«Чистое золото» тургеневской прозы. О ранней романтической лирике и поэмах тургенева О ритме тургеневской прозы

Исключительная художественная чуткость писателя к новым формам. общественной жизни в известной мере способствовала преодолению им ложных идейных посылок в конкретном творчестве» Это отмечал Добролюбов в статье «Когда же придет настоящий день?», посвященной анализу романа «Накануне». В ранней романтической лирике и поэмах Тургенев развивал традиции Пушкина и Лермонтова, а позднее и Гоголя»

Наиболее полно передовые убеждения Тургенева выразились в цикле рассказов и новелл под общим названием «Записки охотника», которые он начал создавать во второй половине 40-х годов»

В художественной форме «Записок охотника» отчетливо обнаруживаются характерные черты натуральной школы; очер-ковость, преобладание развернутых описаний быта, природы. Композиционно все очерки и новеллы объединяются образом рассказчика - охотника» В лиризме пейзажных зарисовок сказалось своеобразие тургеневской манеры.

Близка по идейному смыслу к «Запискам охотника» повесть «Муму»! противопоставление духовного ничтожества избалованной и капризной барыни-самодурки нравственному величию и стойкости немого дворника Герасима, фигура которого получает символическое значение, олицетворяя дремлющие могучие силы народа и одновременно его покорность, финал повести говорит о пробуждении в Герасиме чувства протеста»

В 5 0-х годах Тургенев создает ряд повестей, объединенных темой внутренней духовной слабости дворянской интеллигенции («Дневник лишнего человека», «фауст», «Ася»), Тип либерала-идеалиста, «человека сороковых годов», создал Тургенев в романе «Рудин». пропагандирует передовые идеи, отличается силой ума, но в итоге оказывается слабым, безвольным мечтателем (в противовес трезвому практицизму Лежнева), не умеющим действовать. В психологии героя отразилась общественная несостоятельность передового дворянства»

В романе «Дворянское гнездо» Тургенев критикует столичную бюрократию (Паншин), поэтизирует романтику «дворянских гнезд» как средоточия положительных сил русской культуры, в трагической фигуре Лаврецкого он обнаруживает стремление к «признанию народной правды и смирению перед ней» и в этом видит нравственный долг передового дворянина. Идея верности нравственному долгу раскрывается и в образе Лизы Калитиной, которая разделяет с Лаврецким стремление к высокому идеалу правды.

В следующем романе - «Накануне» - проблематика существенно расширяется. Обострение борьбы либералов и демократов 60-х годов сказалось в том, что Тургенев создает образ революционера-разночинца! болгарина Инсарова, обладающего героическим характером борца за освобождение Родины.

Простота и твердость его характера, духовная независимость и благородство, умение действовать ради достижения ясно поставленной цели выгодно отличают Инсарова от романтика Шубина и скромного интеллигента Берсенева. Исключительные личные достоинства Инсарова, его пламенная убежденность в необходимости героической борьбы за освобождение Родины увлекают Елену Стахову, идущую за ним на . Роман пронизывает ожидание нового, скорого изменения существующих условий» Добролюбов в своем отзыве о романе сделал вывод, что Тургенев приводит читателей к мысли о необходимости борьбы «против внутренних турок» (на эзоповском языке того времени это означало борьбу с самодержавием). Тургенев не согласился с этим выводом, подчеркивая первенство общенациональных интересов над внутриклассовыми, в чем косвенно сказалась его боязнь революции. Статья Добролюбова «Когда же придет настоящий день?» послужила поводом к разрыву Тургенева с «Современником».

Центральное место в творчестве Тургенева занимает роман «Отцы и дети». В основе произведения лежит столкновение и идейная борьба двух общественных сил - разночинцев-демократов («детей») и либеральных дворян («отцов»), Тургенев преодолевал в процессе разработки сюжета ограниченность своего идейного замысла и оказался во многом верным действительности. Антидворянская направленность романа очевидна (образы старших Кирсановых, Аркадия, Одинцовой), ясен и общественный смысл поражения Павла Петровича Кирсанова в идейных спорах с Базаровым.

Тургенев верно отразил многие типические черты разночинцев-демократов 60-х годов! в Базарове подчеркнуты любовь к труду, материалистические убеждения, принципиальный демократизм, глубокая увлеченность естественными науками, резкая критика существующих общественных порядков, трезвость мышления, сила воли и цельность характера.

Но писатель, несомненно, сознательно преувеличил недостатки некоторых «шестидесятников» г нигилизм в отношении к искусству, романтике любви и природы, отрицание душевных, нравственных переживаний человека, родственных чувств (как проявления патриархальщины), узкое понимание пользы. В психологическом плане Тургенев наделяет Базарова резкостью, доходящей до грубости и цинизма, отмечает в нем презрительное отношение к мужику» Хотя Базаров ближе к народу, чем дворяне Кирсановы, народ не понимает его целей, идей и намерений» Все это связано с особым отношением автора к центральному герою, которого он несколько снижает в соответствии со своими социальными симпатиями. Базаров показан вне среды единомышленников, вне сферы практического дела. Ранняя и случайная смерть, неудача в любви - формы выявления авторской тенденции идейного отрицания социальной перспективы героя

Идеологический пафос Базарова может быть правильно понят в свете различий в мировоззрении Чернышевского и Писарева, различий между. крестьянскими демократами - сторонниками идей общинного социализма и представителями утилитарного, естественнонаучного материализма, у которых отсутствовала последовательная социально-политическая теория революционного переустройства русского общества»

При анализе художественного своеобразия романа следует рассмотреть композиционный смысл идейных споров персонажей, ослабленность сюжетного движения, важную роль любовной интриги, идейную «нагрузку» пейзажа, особое значение «портретов» героев, подробных биографий, функциональное значение второстепенных действующих лиц и, наконец, своеобразие речевого стиля авторского повествования. Идейная значимость романа раскрывается в оценке его современниками (Писарев, Герцен, Антонович) и последующей русской критикой» Статью Писарева «Базаров» следует проконспектировать»

Идейный кризис Тургенева после 186 2 года отразился в его романе «Дым». Тургенев неверно понял новую расстановку сил после реформы 1861 года. Хотя отношение автора к реакционному светскому обществу (образ Ратмирова) и петербургской аристократии, безусловно, отрицательное, однако он шаржированно и тенденциозно изображает революционную эмиграцию (кружок Губарева), а в качестве положительного героя выдвигает «честного» либерального дворянина, стремящегося к хозяйственным успехам на «родной ниве» (образ Литвинова).

На активизацию общественного движения 70-х годов Тургенев откликнулся романом «Новь», в котором революционеры-народники изображены людьми, наделенными моральной чистотой, идеальной устремленностью, глубиной идейных запросов (образы Нежданова, Маркелова, Марианны, Мишуриной), но в то же время автор подчеркивает утопизм их идеалов и оторванность от практических нужд народа.

Народное восстание не может быть вызвано лишь силой героического энтузиазма отдельных личностей - этот вывод Тургенева верен, но писатель все же недооценивает значения той формы социального протеста, которая нашла свое выражение в практике «хождения в народ» Итогом творчества Тургенева стали его «Стихотворения в прозе», где выражена глубокая вера в величие России, русского народа, его славное будущее («Русский язык»).

В заключение следует осмыслить художественное новаторство Тургенева-романиста, раскрыть особенности соотношения героя и среды, ведущий пафос романов, значение любовного конфликта (образы «тургеневских девушек», композицию отдельных образов» особенности сюжетооложения, поэтической речи, мастерство «тайной психологии», лиризм повествования»

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » О ранней романтической лирике и поэмах Тургенева . И в закладках появилось готовое сочинение.

Глава 1. Проблема взаимодействия литературных родов. С.

1.1. Лирический, эпический и драматический способы художественного высказывания как основа «родового содержания» художественного текста. С.

1.2. «Лирическое» как «родовая идея». С.

1.3. Основные черты лиро-эпических произведений. Баллада. Поэма. С.

1.4. Выводы к главе. С.

Глава 2. Лирика И.С.Тургенева как система. С.

2.1. Лирика И.С. Тургенева в восприятий современников. Метод исследования. С.

2.2. «Природные образы» как основа лирического сюжета И.С.Тургенева. С.

2.2.1. Оппозиция День - Ночь (Вечер) в лирической системе И.С.Тургенева. С.

2.2.2. Взаимосвязь смены времен года с внутренним миром человека в лирической системе И.С.Тургенева. С.

2.2.3. Художественное пространство в лирической системе И.С.Тургенева. С.

2.3. Тема «человек и социум». Приемы «эпизации» в лирике И.С.Тургенева. С.

2.4. Циклизация в поэзии И.С.Тургенева как проявление «эпизации» лирического творчества. С.

2.5. Выводы к главе. С.

Глава 3. Лиро-эпические жанры в творчестве И.С.Тургенева. С.

3.1. Жанровые особенности стихотворений И.С.Тургенева, обладающих повествовательным сюжетом. С.

3.2.Синтез романтического и реалистического, лирического и эпического начал в поэмах И.С.Тургенева. С.

3.3. Выводы к главе. С.

Глава 4. Лирическое начало в драматургии

И.С.Тургенева. С.

4.1. Драматургия И.С.Тургенева: театральная и литературная судьба. С.

4.2. Подтекст как проявление лирического в пьесах И.С.Тургенева. С.

4.3. Драматическая поэма И.С.Тургенева «Стено». С.

4.4. Лирическое начало в монологах Кузовкина («Нахлебник») и Мошкина («Холостяк») как способ раскрытия внутреннего мира персонажей и психологической мотивации их характеров. С.

4.5. Функция лирического начала в комедии И.С.Тургенева «Где тонко, там и рвется». С.

4.6. Синтез родовых начал в пьесе И.С.Тургенева «Месяц в деревне». С.

4.7. Выводы к главе. С.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Русская литература», 10.01.01 шифр ВАК

  • Система жанров в творчестве И.С. Тургенева 2006 год, доктор филологических наук Беляева, Ирина Анатольевна

  • Родовой синкретизм в творчестве В.В. Маяковского 2012 год, кандидат филологических наук Андреева, Ольга Сергеевна

  • Формы выражения авторского сознания в русской драме XX века 2009 год, доктор филологических наук Журчева, Ольга Валентиновна

  • Способы ритмизации цикла И.С. Тургенева "Стихотворения в прозе" и основные тенденции развития жанра в русской литературе конца XIX - начала XX вв. 2004 год, кандидат филологических наук Галанинская, Светлана Виленовна

  • Динамика взаимодействия романной прозы и драмы в раннем творчестве А. П. Чехова 1999 год, кандидат филологических наук Заяц, Елена Михайловна

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Лирическое начало в творчестве И.С. Тургенева 40-50-х годов XIX века»

И.С.Тургенев известен в истории русской литературы в трех ипостасях:

Как драматург (1843-1850)

И, безусловно, в большей степени, " как создатель эпических произведений (начиная с 1847 года, когда был опубликован рассказ «Хорь и Калиныч» - первое прозаическое произведение Тургенева из цикла «Записки охотника» - Тургенев писал преимущественно прозой).

Соответственно, его вполне можно считать «двуязычным» автором,1 то есть таким автором, в чьем творческом арсенале есть и стихи, и проза. Тургенев, как и некоторые другие писатели XIX века (Пушкин, Лермонтов, Гоголь), освоил в процессе своей литературной деятельности и прозаический, и поэтический языки. Традиционно считается, что поэзия писателя явилась лабораторией, в которой созрел и окреп его творческий метод.2

Тургенев начинал как лирик, а впоследствии пошел дорогой прозы. Этот переход вполне закономерен - его определил общий ход литературного процесса XIX века. Вот что писал, например, Ю.Ф. Басихин: «Девятнадцатый век в истории русской литературы - переломный. Романтизм сменяется реализмом, поэзия - прозой, возникает и развивается классический роман, завоевавший всемирное значение».3 На «факт общего тяготения направлений к большей стихотворности или большей прозаичности» указывал и Р.А.Папаян, отмечавший, что в России «классицизм и романтизм является

2 Надо заметить: юношеские стихи обычно считают школой литературного языка, что и является чуть ли не обязательным условием для достижения определенного мастерства. Достаточно вспомнить высказывание И.В.Киреевского: «. хочешь ли быть хорошим писателем в прозе? - пиши стихи». См.: Сочинения И.В.Киреевского. - М., 1861. - СЛ. - С.15.

3 Басихин Ю.Ф. Поэмы Тургенева (Путь к роману). - Саранск, 1973. - С. 9. преимущественно эпохой расцвета поэзии, между тем эпохи расцвета русской прозы совпали с развитием карамзинизма и реализма».4

Тургенев жил и работал в то время, когда доминирующая роль перешла от поэзии к прозе, поскольку романтизм уступил приоритетное место новому литературному направлению - реализму. Творчество Тургенева является переходным. Иначе говоря, «искусство Тургенева - как бы мост (здесь и далее выделено мною - Н.З.) между двумя половинами века, между двумя основными этапами в историко-литературном процессе этого века».5 Однако, став прозаиком, создав целый ряд первоклассных повестей и романов, Тургенев продолжал восприниматься как мастер поэтического слова.6

Ф.М.Достоевский в письме к брату Михаилу от 16 ноября 1845 года писал, в частности: «На днях воротился из Парижа поэт Тургенев».7 Современный Тургеневу поэт и критик С.А. Андреевский заявлял: «Тургенев о всегда был и оставался поэтом». В отзыве о тургеневском «Фаусте» Н.А.Некрасов констатировал: «Целое море поэзии могучей, благоуханной и обаятельной вылил он в эту повесть из своей души».9 Современники Тургенева действительно знали его преимущественно как автора стихотворений.

Восприятие Тургенева в качестве лирика характерно и для XX века, однако в такой оценке творческой манеры Тургенева, как правило, речь идет об активном присутствии в его сочинениях лирического начала. И.Бунин, в определенной степени отрицавший деление литературы на стихи и прозу и считавший, что эти художественные стихии призваны, взаимопроникая,

4 Папаян P.A. Структура стиха и литературного направления (К постановке проблемы) // Проблемы стиховедения.

Ереван, 1976. - С.76.

5 Басихин Ю.Ф. Поэмы Тургенева. - С.9.

6 Выявление лирической основы всего творчества писателя стало главным критерием отбора материала. Обзор литературы представлен не в хронологическом порядке, а как того требует логика изложения материала. Научно-критические работы, затрагивающие другие аспекты творческой деятельности Тургенева, не являются предметом рассмотрения. Преимущественный интерес представляют исследования, так или иначе выявляющие взаимосвязь поэзии и прозы, а также различных родовых стихий (эпоса, лирики, драмы), характерные для творчества Тургенева в целом.

7 Басихин Ю.Ф. Поэмы Тургенева. - С. 10.

8 Андреевский С.А. Тургенев // Андреевский С.А. Литературные очерки. - СПб., 1913. - С.231.

9 Н.А.Некрасов - Фету. 31 июля 1856 г. обогащать друг друга,10 признавался: «Я, вероятно, все-таки рожден стихотворцем <.> Тургенев тоже был стихотворец прежде всего».11 Б.Эйхенбаум утверждал, что «у Тургенева, вообще, один стиль - тот, который выработался и созрел в русской литературе (больше в поэзии, чем в прозе)».12 Ю.Басихин, хотя и говорил о явном приоритете романного начала в творчестве Тургенева, все же отмечал «взаимопроникновение поэзии и прозы»13 в нем. Он считает прозу этого автора некоей пограничной областью между стихом и прозой и не делает различия в стиле Тургенева-романиста и Тургенева-лирика. Для него Тургенев - прежде всего родоначальник поэтической прозы России, поскольку этот художник сумел найти

14 поэтическии ключ к прозе».

О лиризме как о важном свойстве тургеневской прозы писал К.Матиев. Лиризм в творчестве Тургенева, по его мнению, «играет решающую роль в освещении явлений, в передаче тона и колорита природы». В определенной степени упрощая функцию лирического начала, хотя и признавая за ним способность передавать все как «живое, дышащее, насыщенное красками подлинного бытия», Матиев рассматривал лирическое как категорию эстетическую.15

Особый интерес для данного диссертационного исследования представляет работа В.Жирмунского «Задачи поэтики» (1919-1923).16 Рассуждая об особенностях «поэтического стиля» (термин Жирмунского) Тургенева на примере отрывка художественной прозы, взятого из рассказа «Три встречи», ученый выделил ряд приемов, создающих «эмоциональную

10 В частности, Бунин писал: «Поэтический язык должен приближаться к простоте и естественности разговорной речи, а прозаическому слогу должна быть усвоена музыкальность и гибкость стиха». См.: Бунин И.А. Собр. соч.: В 6-ти т. - М., 1987. - T.l. - С.36.

11 Там же.-С. 431.

12 Эйхенбаум Б.М. Артистизм Тургенева // Эйхенбаум Б.М. Мой временник. - Л., 1929. - С.94.

13 Басихин Ю.Ф. Поэмы Тургенева. - С.11.

14 Там же.-С. 15.

15 См. об этом подробнее: Матиев К. Лирическое в искусстве как эстетическое явление. - Фрунзе, 1971. - С. 104105. Следует уточнить, что в работе К.Матиева нет разграничения понятий «лиризм» и «лирическое».

16 Жирмунский В. Задачи поэтики //Жирмунский В. Поэтика русской поэзии. - СПб., 2001. - С. 25-79. стилизацию пейзажа, те прозрачные и нежные лирические тона, которые так характерны для Тургенева». «Поэтическое одушевление явлений природы, их созвучность настроению человеческой души», по мнению Жирмунского, выражают «эмоциональные эпитеты», «лирические многоточия», «лирическая гипербола» и некоторые другие приемы, характерные для прозы Тургенева и формирующие в итоге индивидуальный стиль этого писателя.

В литературоведении абсолютно признанным является тот факт, что тургеневский роман принадлежит к особому типу романа. Писатель не только использовал опыт своих предшественников - Карамзина и Гоголя, но и создал по-своему уникальный жанр: реалистический роман, отличающийся

17 лирической концентрацией» повествования. В.Маркович, занимаясь изучением типологической характеристики тургеневского романа 1856-1862 годов, пришел к выводу, что эпическая структура тургеневских текстов данного периода неоднородна: она окрашена трагическими и лирическими элементами. Их функция представляется исследователю весьма существенной, ибо трагическое, являясь «вечным условием человеческого бытия»18, служит

19 20 опорой эпоса», а «лирическое откровение», в свою очередь, позволяет уйти от сиюминутного, временного и в конечном счете «провидеть в быте

21 " бытие». Речь, таким образом, идет об «эпической, трагической и лирической стихиях романа» Тургенева, которые существуют и «развиваются

22 лишь во взаимной связи». В.Маркович в своих работах говорит об уникальной тургеневской поэтике, в основе которой - проникновение в романную структуру других родовых начал, и, соответственно, о новаторстве Тургенева в области жанровой формы и ее содержательности.

17 Маркович В.М. И.С.Тургенев и русский реалистический роман XIX века. - Л., 1982. - С.203.

18 Там же.-С. 144.

19 Там же.-С. 134.

20Там же.-С. 133.

21 Маркович В.М. Человек в романах И.С.Тургенева. - Л., 1975. - С. 5.

22 Маркович В.М. И.С.Тургенев и русский реалистический роман. - С. 165.

Новаторские поиски Тургенева интересовали Ю.Б.Орлицкого, занимающегося теорией взаимодействия стиха и прозы. В своем диссертационном исследовании он утверждал, что Тургенев продолжал писать стихи, по сути дела, всю жизнь. Действительно, Тургенев на протяжении своей литературной деятельности периодически обращался к стихотворной форме,24

25 ту даже вставлял поэтические отрывки в произведения, написанные прозой. Как раз данное обстоятельство не укладывается, по мнению Орлицкого, в «классическую схему», поскольку стихи не были для Тургенева лишь периодом ученичества и органически вошли в художественную практику этого автора. Проза Тургенева интересует Орлицкого с точки зрения ее «ометривания» и «лиризации».26 Диссертант по достоинству отметил и тот факт, что Тургенев, продолжая экспериментировать в области стиха и прозы, в конце своего творческого пути создал цикл миниатюр под названием «Стихотворения в прозе» (1877-1882), где осуществляется синтез лирического и эпического, стихотворного и прозаического начал. Тургенев, по мнению Орлицкого, «словно бы исследует «проницаемость» стиховой структуры одновременно «изнутри» - как поэт «со стажем» - и «снаружи» - как прозаик, мастер гармонической, лирически окрашенной прозы».27 В этом и заключается художественный феномен этого автора, поскольку «проницаемость» стиховой структуры» доказана им на практике: став прозаиком, Тургенев до конца своих дней остался верным поэтическому мировосприятию.

Историческая динамика стиха и прозы без тургеневских опытов в этой области была бы неполной. Неточной была бы и оценка творческого наследия

23 См.: Орлицкий Ю.Б. Взаимодействие стиха и прозы: типология переходных форм. Автореферат дисс. д. филол. н.-М., 1992.-С. 10.

24 Широко известны позднее стихотворение Тургенева «Крокет в Виндзоре» (1876), его стихотворные тексты для романсов Полины Виардо (например, «Синица» (1863), «На заре» (1868), «Лесная тишь» (1871) и др.).

25 В качестве эпиграфа к рассказу «Лес и степь» (цикл «Записки охотника») Тургенев поместил лирический отрывок «Из поэмы, преданной сожжению», а в роман «Дворянское гнездо» включил четверостишие «Новым чувствам всем сердцем отдался.». Особого внимания заслуживает стихотворение Тургенева «Сон» из романа «Новь». Стоит заметить, что если тематика лирического цикла «Деревня» отразилась в прозаических «Записках охотника», то на содержание стихотворения «Сон» оказало влияние романное творчество писателя.

26 Орлицкий Ю.Б. Взаимодействие стиха и прозы: типология переходных форм. - С. 11-12.

27 Там же. - С. 11.

Тургенева без признания того, что «лирическое начало» является своеобразной «визитной карточкой» этого автора, независимо от того, какими формальными - стиховыми или прозаическими - признаками обладает тургеневский текст.

Об уникальности тургеневской творческой манеры писал Д.П.Святополк-Мирский, считавший, что «только у Тургенева из всех его современников была живая связь с веком поэзии». 28 Эта связь, по мнению исследователя, определялась тем, что Тургенев учился в университете у профессора Плетнева, друга Пушкина, что свои первые стихи Тургенев опубликовал в 1838 году в пушкинском «Современнике», редактором которого являлся к тому времени Плетнев. Отметив, что к 1847 году Тургенев «оставил поэзию для прозы», Мирский указывал на некий синтез, являющийся отличительной чертой тургеневских текстов: «В его произведениях все было правдой, и вместе с тем они были исполнены поэзии и красоты».30 Очевидно, что под «правдой» Мирский подразумевал реалистический способ освоения действительности. Он неоднократно подчеркивал, что, несмотря на верность реализму, «поэзия» продолжает жить в текстах Тургенева, сугубо прозаических по способу организации речи. Давая оценку повествовательной манере Тургенева, Мирский, в частности, отмечал, что «Записки охотника» насчитывают множество лирических страниц», «Поездка в Полесье» является «строгой и простой прозой, достигающей уровня поэзии»,31 а рассказ «Три встречи» наполнен «поэтическими» пассажами».32 В какой-то мере Мирский в своей оценке прозаического творчества Тургенева настаивал на том, что «у Тургенева всегда была поэтическая <.> или романтическая жилка (как можно заметить, «поэзию» Мирский связывал с романтическим мировосприятием - Н.З.),

28 Святополк-Мирский Д.П. История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. - London, 1992. - С. 290.

29Там же.-С. 291.

30 Там же. - С. 292.

31 Там же. - С.307.

32 Там же. - С. 296. противостоящая реалистической атмосфере его главных произведений».33 Именно «тонкое и поэтическое повествовательное мастерство»34 отличает этого автора от его современников. Основу «поэтического повествовательного мастерства» Тургенева составляет, по мнению Мирского, «лирический элемент».35 Как можно заметить, исследователь, правомерно признавая за прозой Тургенева свойства, отличающие ее от традиционного повествования, не дал объяснения тому, что он понимает под «лирическим элементом» и «лирической атмосферой». В его работе, в отличие от исследований В.Жирмунского и В.Марковича, не нашлось места и вопросу функционального использования лирического начала в прозе Тургенева.

Об экспериментальном характере драматургического творчества И.С.Тургенева писал М.К.Клеман, утверждая, что «Тургенев искал путей к обновлению русского театра».36 Драматургическое творчество Тургенева также представляет интерес с точки зрения обнаружения в нем взаимодействия разных родовых стихий. По мнению С.Н. Патапенко, Тургеневу интересно работать на стыке драмы и эпоса, поэтому он, «не вдаваясь в теоретические объяснения, нашел драматургический эквивалент содержанию, считавшемуся уделом эпической формы литературы. Объясняя читателям пьесы свое вторжение на «чужую территорию», он в предисловии к первой журнальной публикации «Месяца в деревне» подчеркнул: «Собственно не комедия, - а повесть в драматической форме».37

Другие исследователи обнаружили в пьесах Тургенева активность лирического начала. Так, Л.С.Журавлева считает, что «в комедии Тургенева

33 Там же. - С. 306.

34 Там же. - С. 304.

35 Мирский, завершая свое исследование тургеневского наследия, подвел итог: «Лирический элемент у него (у Тургенева - Н.З.) всегда близко. Он не только начал свой литературный путь как лирический поэт и закончил его стихотворениями в прозе, но даже в самых его реалистических, в гражданских вещах и конструкциях ¿.У атмосфера в основном лирическая». - С. 307.

36 Клеман М.К. Тургенев И.С. // Классики русской драмы. Научно-популярные очерки. - Л.; М., 1940. - С. 161.

37 Патапенко С.Н. Драматургия И.С.Тургенева как предшественница «новой драмы» // Драматургические искания серебряного века: Межвуз. сб. научных трудов. - Вологда, 1997. - С. 56. и удивительно органически сочеталась лирика с едкой сатирой».38 В. Фролов придерживается иной точки зрения, утверждая, что «в пьесах Тургенева заметно слияние трех мотивов, порожденных авторской «установкой»: тонкого лиризма с драматизмом и с печальным, почти гоголевским комизмом».39 О новаторстве Тургенева в области психологизма, интересе к раскрытию переживаний, глубоком лиризме и отказе от театральных эффектов упоминает Н.В.Климова.40 Е.М.Аксенова также подчеркивает новаторский характер драматургии Тургенева и обнаруживает связь творчества Тургенева с драмой рубежа XIX-XX веков: «Создавая свои социально-психологические пьесы, Тургенев прокладывал дорогу гениальным лирическим драмам Чехова».4" Как бы в деталях ни разнились мнения исследователей, все они единодушны в одном: родовая природа пьес Тургенева не так однозначна, как кажется на первый взгляд.

Уже в самом начале творческой деятельности Тургенева обнаруживал себя и поиск новых жанровых форм. В 1834 году вышло самое первое произведение Тургенева - «Стено». Сам автор в подзаголовке заявлял о жанре этого сочинения как о «драматической поэме», то есть, по признанию самого Тургенева, «Стено» «могла бы быть вместо драмы и поэмой».42 А поэма «Параша» определялась автором как «рассказ в стихах». Очевидно, что с самых первых шагов на творческом пути Тургеневу была интересна «драматическая форма поэзии».43 Кстати сказать, впоследствии именно драматургический опыт помог Тургеневу-романисту. Не случайно картина дворянского быта, воссозданная Тургеневым в пьесе «Месяц в деревне», в дальнейшем получила столь широкое распространение в его прозе, так что тема «дворянских гнезд»

38 Журавлева Л.С. Драматургия И.С.Тургенева. Дисс. к. филол.н. - Саратов, 1952. - С. 299.

39 Фролов В. Судьбы жанров драматургии. Анализ драматических жанров в России XX века. - М., 1979. - С. 64.

40 См. подробнее: Климова Н.В. Мастерство И.С.Тургенева-драматурга. Дисс. к. филолн. - М., 1960.

41 Аксенова Е.М. Драматургия И.СХургенева // Творчество И.С.Тургенева: Сб. статей. - М., 1959. - С. 186.

42 Тургенев И.С. Сочинения // Полное собрание сочинений и писем. - М. - Л., 1960. - Т. 1. - С. 552.

43 См. об этом подробнее: Путинцев А. Тургенево-лутовиновский крепостной театр. (К драматической деятельности И.С.Тургенева.) // Подъем. - Воронеж, 1997. - № 10-11. - С. 227-239. Толчком к пробуждению у Тургенева творчества в драматических формах, по мнению автора статьи, являлись постановки крепостного театра в с. Спасском-Лутовинове. прочно вошла в историю русской литературы XIX века.44 Отказ Тургенева от драмы в пользу повести и романа был, что называется, «в духе времени»: «драматические опыты стали стеснять формально, показались узкими»,45 поэтому стали облекаться в эпическую форму. Без сомнения, поиски новых художественных форм Тургенев продолжал в течение всей творческой жизни. «Стихотворения в прозе» Тургенева - последнее его произведение - еще одно свидетельство этому.

Обобщая вышеизложенное, следует говорить о том, что в творчестве Тургенева различные ученые отмечали синтез родовых начал. Характерно, что был период, когда молодой еще Тургенев не мог решить, кем ему стать -поэтом, прозаиком или драматургом. «В течение 40-х годов Тургенев складывался как художник многосторонний по дарованию».46 С 1838 по 1844 г. он поэт, однако более зрелое произведение - лирический цикл «Деревня»-датируется 1847 г., одновременно с этим начал публиковаться прозаический цикл «Записки охотника». В период с 1843 по 1846 год появились поэмы Тургенева («Параша», «Разговор», «Помещик», «Андрей»), в которых развивался «повествовательный слог» Тургенева.47 Но «конец сороковых годов в творчестве И.С.Тургенева был временем по преимуществу драматургическим».48 С 1843 по 1850 год одна за другой рождались пьесы Тургенева «Неосторожность», «Нахлебник», «Безденежье», «Где тонко, там и рвется», «Холостяк», «Завтрак у предводителя», «Месяц в деревне», Провинциалка». Итак, как можно заметить, примерно с 1843 по 1850 год Тургенев пробовал себя во всех литературных родах. И только после 1850-го года совершил определенный творческий выбор и однозначно остановился на

44 «Место действия чеховских пьес напоминает об усадьбе в романах и драмах Тургенева» - так начинается глава «Тургенев, Чехов, Пастернак. К проблеме пространства в пьесах Чехова» монографии Б.Зингермана. См. об этом: Зингерман Б. Театр Чехова и его мировое значение. - М., 1988. - С. 131-167.

45 Бродский Н.Л. Тургенев-драматург. Замыслы // Документы по истории литературы и общественности. И.С.Тургенев. - М., 1923. - С. 9.

46 Там же.-С. 183.

47 Ю.Б.Басихин: «. от романтической лирики Тургенев переходит к рассказу в стихах, развивая свой повествовательный слог» (выделено автором - Н.З.). См.: Басихин Ю.Б. Поэмы Тургенева. - С. 92.

48 Бродский Н.Л. Тургенев-драматург. - С. 3. прозаической форме изложения художественного материала, включив в него лирическую интонацию.

Актуальность данного диссертационного исследования обусловлена, с одной стороны, особой ролью лирического начала в художественной системе Тургенева, с другой - неразработанностью, непроясненностью этого явления в творчестве писателя 1840-1850-х годов. Лиризм тургеневского творчества общепризнан, но до сих пор нет системного структурно-семантического осмысления роли лирического начала в произведениях Тургенева с различной жанровой природой.

Сделанное в этом плане позволяет поставить вопрос о лирическом как основе своеобразного синтеза различных родовых содержаний и формальных элементов в творчестве писателя, синтезе, истоки которого следует искать в рассматриваемом периоде его биографии и истории русской литературы. В синтезе разных родовых стихий в произведениях Тургенева этого времени приоритетная роль отводится лирическому началу.49 Благодаря активному присутствию лирического начала преимущественно развивается не фабульная сторона текста, не событийный ряд как таковой, а так называемый «внутренний», в центре которого «душа с ее субъективным суждением, с ее радостями, изумлением, болью и чувством».50

Многие исследователи неоднократно отмечали факт взаимовлияния поэзии и прозы, приводящий к смещению лирических и эпических форм, нередко порождающий новый вид произведения, зачастую уникальный по своей родовой природе. В истории русской литературы существует явление, антонимичное «лиризации». Речь идет о «прозаизации» лирики. Это понятие, как правило, ассоциируется прежде всего с именем Н.Некрасова. Очевидно, что исследование «лиризации» различных жанровых форм, выявление причин

49 «Лирическое начало» понимается как «родовая идея», преимущественно воплощенная в лирике, но и характерная для текстов другой жанровой природы. Подробно о теоретических аспектах проблемы «лирического» пойдет речь в 1 главе диссертации.

50 Гегель. Эстетика: В 4-х т. - М., 1971. - Т.З. - С. 414. ее постоянного присутствия в текстах Тургенева, поможет понять и обратное явление, развивающееся практически параллельно, - «прозаизацию» лирики.

Цель диссертационного исследования: рассмотреть роль и проявления лирического в лирических, лиро-эпических и драматических произведениях; доказать, что вышеперечисленные формы при всех очевидных родовых различиях объединены друг с другом общим лирическим камертоном, они тяготеют к взаимопроникновению и формируют в конечном счете «поэтический стиль» (термин Жирмунского) Тургенева.

Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

Рассмотреть современное состояние проблемы взаимодействия содержания и формы различных родовых стихий - лирики, эпоса, драмы; определить содержание терминов «лирическое начало», «лиризация», «лиризм»;

Проследить, как осуществлялся в творчестве Тургенева процесс взаимопроникновения лирического и эпического в соответствии с общей тенденцией развития русской литературы от романтизма к реализму;

Выявить в структуре стихотворений, лиро-эпических и драматических произведений Тургенева художественные приемы, создающие «лирическую атмосферу» и использованные им впоследствии в прозе;

Исследовать специфику драматургии Тургенева, обусловленную стремлением к синтезу родовых начал.

Объект исследования: раннее творчество Тургенева.

Предмет исследования: движение к синтезу лирического, эпического и драматического в творчестве писателя, выявить которое позволяют стихотворения, поэмы и пьесы Тургенева периода 1840-1850-х годов.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в том, что впервые стихотворения, поэмы и пьесы И.С.Тургенева рассматриваются взаимопроникновение как произведения сложных жанровых форм, для которых характерноу«родовых идей» (родовой синтез) с преобладанием лирического начала.

Положения, выносимые на защиту:

1. Раннее творчество И.С.Тургенева - своеобразный синтез лирического, эпического и драматического начал.

2. «Природное» и «социальное» - структурно-содержательный компонент лирической системы И.С.Тургенева.

3. В раннем творчестве И.С.Тургенева наблюдается «лиризация» эпического и «эпизация» лирического.

4. В основе драматургии Тургенева - совмещение драматического, лирического и эпического начал. Это, в свою очередь, в определенной степени предвосхитило появление драматургии Чехова и - шире - такого явления XX века, как «новая драма».

5. Лирическая поэтика, сложившаяся в дороманном творчестве И.С.Тургенева, определила своеобразие тургеневского наследия в целом.

Методологическую основу исследования составляют работы по теории лирики и ее взаимодействию с другими родами литературы (В.М.Жирмунский, Р.О.Якобсон, Б.В.Томашевский, Б.М.Эйхенбаум, Л.Я.Гинзбург, В.Е.Хализев, В.В.Кожинов, В.Д.Сквозников, М.М.Гиршман, Ю.Б.Орлицкий, С.И Кормилов), по теории жанров (М.М.Бахтин, Ю.Н.Тынянов), теории автора (Ю.М. Лотман, Б.О.Корман), теории драмы (Л.М.Лотман, Б.И.Зингерман, Е.Г.Холодов).

В основе исследования лежит единство исторического и структурно-сопоставительного подходов к литературному тексту.

Апробация. Материалы исследования осуждались на ежегодных научных конференциях преподавателей и сотрудников СамГУ, межвузовских научных конференциях молодых ученых и специалистов в 1997, 1999, 2002, 2003, 2005 годах, а также на международных конференциях «Морфология страха» и «Коды русской классики. Проблемы обнаружения, считывания и актуализации» в 2005 году.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

1. Захарченко H.A. «Параша» И.С.Тургенева как реалистическая поэма // Вестник СамГУ. - Самара, 1998. - № 3(9). - С. 56-64.

2. Захарченко H.A. Теоретические аспекты школьного изучения цикла «Стихотворений в прозе» И.С.Тургенева // Проблемы изучения литературного процесса XIX- XX веков. Самара, 2000. - С. 248-255.

3. Захарченко H.A. Лирический компонент в пьесе И.С.Тургенева «Месяц в деревне»// Художественный язык эпохи: Межвузовский сборник научных трудов. Самара, 2002. - С. 88-107.

4. Захарченко H.A. Лирическое начало как форма проявления авторского сознания в пьесе И.С.Тургенева «Где тонко, там и рвется» // Художественный язык эпохи: Межвузовский сборник научных трудов. Самара, 2002. - С. 78-87.

Научная и практическая значимость работы состоит в том, что материалы диссертации могут быть использованы для преподавания истории русской литературы XIX века в высшей школе, в учебных пособиях и спецкурсах по творчеству И.С.Тургенева.

Структура диссертации состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографического списка. Общий объем диссертации 226 страниц, включая 21 страницу списка используемой литературы, содержащего 312 наименований.

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Захарченко, Наталья Аркадьевна

4.7. Выводы к главе.

В драматургии Тургенева наблюдается соединение различных «родовых идей»: в его пьесах собственно драматическое сотрудничает с эпическим и лирическим. И надо заметить, что такой синтез оказывается весьма плодотворным, обогащает драматургию Тургенева.

В связи с проблемой взаимодействия различных родовых начал необходимо сказать об определенной эволюции, которую проходит драматургическое творчество Тургенева. Попытки взаимопроникновения лирического, эпического и драматического можно разглядеть в первом произведении Тургенева - в «драматической поэме» «Стено», в тексте которой заметно движение автора от поэзии к прозе. Вместе с тем, несмотря на формирование романного мышления, Тургеневу по-прежнему интересен внутренний мир героев, в освоении которого он активно использовал лирическое начало. В дальнейшем Тургенев продолжил работу в этом направлении. В его пьесах эпическое неизменно продолжает сосуществовать с лирическим. При этом за каждой из «родовых идей» закрепляется определенная функция. «Эпическая разносторонность» (термин Л.М.Лотман) тургеневских драматургических текстов, как правило, направлена на создание социально-бытового фона комедий, раскрытие нравов дворянского общества. Сфера влияния лирического также представляется очевидной: с помощью лиризма обеспечивается внутренняя мотивировка характеров персонажей. Особенность драматургического конфликта пьес Тургенева состоит в том, что при внешнем бездействии, спокойном течении жизни, когда ничто не нарушает устойчивый распорядок усадебного быта, происходит столкновение эмоциональных состояний героев. Живые человеческие чувства оказываются «двигателем» сценического действия.

Тургенев сумел почувствовать и воплотить в своем творчестве то нетрадиционное, что уже в другую литературную эпоху - на рубеже XIX- XX веков - было сформулировано Чеховым. Чеховский синтез поэзии и прозы, трагического и комического, основанный на том, что «лирическая поэзия не дает прозе погрязнуть в обыденности <.> а проза, трезвость, ирония оберегают поэзию от опасности выродиться в риторику»,370 узнаваем и в драматургии Тургенева. Чехов окончательно разрушил рамки драматических жанров. Рассматривая чеховские пьесы с точки зрения жанровой принадлежности, очень трудно однозначно ответить, к какой жанровой форме их нужно отнести - к драме или комедии. Благодаря Чехову, сформировался жанр так называемой «новой драмы» - «лирическая пьеса». Истоки его зарождения, без сомнения, следует искать у Тургенева. Именно по-чеховски, если можно так выразиться, изображена жизнь в его пьесах: за внешней простотой всего происходящего отчетливо наблюдается сложнейшая внутренняя психологическая борьба главных героев, незаметная для других действующих лиц комедии и скрытая до поры до времени от читателей и зрителей. Тургенев открыл новую страницу в истории русского театра.

В пьесах Тургенева приоритетную роль в постановке характеров, в развитии действия играет лирическое начало. Глубокий лиризм -обстоятельство, указывающее на новаторский характер драматургии Тургенева. Лирическое начало проявляет себя по-разному:

370 Зингерман Б.И. Театр Чехова и его мировое значение. - С. 308.

В монологах и диалогах героев;

На уровне «подтекста», когда реплики, жесты того или иного героя несут дополнительную смысловую нагрузку;

Через включение в драматургический текст пейзажных зарисовок (в этом смысле важными оказываются реакции персонажей на изменения в природе);

На уровне организации художественного пространства;

В непосредственном включении Тургеневым в текст своих пьес элементов другой жанровой природы (песен, сказок, пословиц и т.д.), органически вплетающихся в общий контекст того или иного произведения;

В особой организации финала («Месяц в деревне»),

И.С.Тургенев лишил свои комедии ярко выраженной фабульно-мотивированной событийности: его пьесы не отличаются роковыми стечениями обстоятельств, влияющими на ход действия. Однако от этого они ничуть не проигрывают. Все внимание автора сосредоточено на психологическом состоянии героев. Лирическое начало создает особую тональность, помогает сосредоточиться на так называемом «внутреннем» действии, которое, по словам К.С.Станиславского, «заражает, захватывает

Д 71 нашу душу и владеет ею», тогда как «внешнее» способно лишь развлечь зрителя.

371 Станиславский К.С. Беседы К.С.Станиславского в студии Большого театра в 1918-1922 гг. - М., 1952. - С.118.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Общая тенденция времени - переход от поэзии к прозе - отразилась в произведениях И.С. Тургенева 40-х годов: в новых исторических условиях на смену его ранней философской лирике, стихотворениям балладного жанра, романтическим поэмам приходят поэмы «действительности» и стихотворный цикл «Деревня», которые, в свою очередь, подготовили появление первого прозаического произведения Тургенева - «Записок охотника», выступив в качестве своеобразного поэтического введения к последним. Известно, что его реалистический лирический роман явился новым поворотом в развитии художественной прозы России.

Благодаря активизации лирического начала, Тургенев открыл новый тип драматургического действия, в основе которого - динамика психологических состояний действующих лиц. В поисках пути дальнейшего развития русского театра этот автор, экспериментируя с сюжетом, не претендуя на признание, задолго до Чехова предвосхитил формирование так называемой «новой драмы», значительно обогатил поэтику драмы явлениями, получившими впоследствии название «внутреннего действия», «подтекста», «подводного течения».

Обращает на себя внимание новаторство Тургенева в области жанра. В его произведениях органично присутствуют элементы разной родовой природы, отсюда - и авторское определение жанровых признаков текстов: «драматическая поэма» («Стено»), «рассказ в стихах» («Параша»), «повесть в драматической форме» («Месяц в деревне»), наконец, последняя работа Тургенева «Стихотворения в прозе», отличающаяся экспериментальной

372 Лиро-эпическая природа «Стихотворений в прозе» не вызывает сомнений. См., например, работы: Гроссман Л.П. Последняя поэма Тургенева // Венок Тургеневу. - Одесса, 1918. - С. 57-90, Озеров Л. Лад и склад «Стихотворений в прозе» // Русская речь. - 1967. - № 4. - С.9-16; Шанский Н.М. Язык художественных произведений // русский язык в школе. - 1988. - № 6. - С. 48-52; Зельдхейи-Деак Ж. Поздний Тургенев и символисты (К постановке проблемы) // От Пушкина до Белого. Проблемы поэтики русского реализма XIX - начала XX века: Межвуз сб. - СПб, 1992. - С. 146-165. формой.

Новые идейные искания у Тургенева обязательно сопровождались поискам новой формы и, в первую очередь, жанровой. Старая теория словесности строго следила за чистотой вида, рода, жанра. Отчасти благодаря Тургеневу в наше время стихи, проза, драма гораздо ближе друг другу, нежели в прошлом. Тургенев открыл новые возможности художественного слова. Жанровые искания Тургенева объективно отразили эволюцию, которую пережила русская литература в середине XIX столетия.

Тургенев начал свою литературную деятельность как лирик и завершил ее, до конца оставаясь верным самому себе, циклом лирико-философских миниатюр «Стихотворения в прозе». Поэтому справедливым кажется вывод Ю.Ф.Басихина, что «проза Тургенева воспринимается <.> как нечто, как бы находящееся внутри поэзии Тургенева - в целом все же поэта, прежде всего -

374 поэта».

Исследование сущности, роли и значения лирического начала в творчестве Тургенева 1840-1850-х годов позволяет увидеть некоторые приемы и тенденции своеобразного синтеза лирического и эпического в собственно лирических и лиро-эпических произведениях; лирического, драматического и эпического в драматургии. Сделанные наблюдения выявляют также то более ярко выраженное, то едва заметное тяготение к некоему родовому единству на основе взаимопроникновения как содержательных, так и формальных элементов в произведениях периода наиболее интенсивных жанровых исканий этого писателя.

Процесс лиризации прозы конца XIX века, в частности, сам факт возникновения тургеневских стихотворений в прозе во многом подготовил

373 Л.Озеров утверждал, что по своей родо-видовой природе «Стихотворения в прозе» - «не механическое соединение двух литературных стихий, двух единиц стиха с единицами прозы, сведенных вместе, а новое качество (выделено мною - Н.З.), новый вид творчества». См.: Озеров Л. Лад и склад «Стихотвореиий в прозе» // Русская речь. - 1967. - № 4. - С.9

374 Басихин Ю.Ф. Поэмы И.С.Тургенева. - С.11. почву для будущего движения от реализма к символизму, а также нашел отражение в литературе XX века. Проза И.Бунина, В.Розанова, М.Пришвина, К.Паустовского, лирическая по своей природе, создавалась с учетом принципов лиризации, открытых Тургеневым в середине XIX века. Для истории драматургии также важно учитывать нововведения в области теории драмы Тургенева, продолжателями идей которого являются Островский, Чехов, Горький.

375 Подробнее об этом см.: Зельдхейи-Деак Ж. Поздний Тургенев и символисты (К постановке проблемы) // От Пушкина до Белого. Проблемы поэтики русского реализма XIX - начала XX века: Межвузовский сб. - Спб., 1992.-С. 146-169.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Захарченко, Наталья Аркадьевна, 2005 год

1. Художественные тексты

2. Бунин И.А. Собр. соч.: В 6-ти тт. -Т. 6. М., 1987.

3. Жуковский В.А. Избранные сочинения. -М., 1982.

4. Кун H.A. Легенды и мифы Древней Греции. М., 1975.

5. Лермонтов М.Ю. Сочинения: В 2-х тт. М., 1988, 1990.

6. Некрасов H.A. Стихотворения. Поэмы. М., 1996.

7. Огарев НЛ. Стихотворения и поэмы. М., 1956.

8. Пушкин A.C. Полное собрание сочинений: В 10-ти тт. М., Л., 1949. -Т. 10.

9. Пушкин A.C. Сочинения: В 3-х тт. М., 1985-1987.

10. Русская поэзия середины XIX века. М., 1985.

11. Ю.Тургенев И.С. Собрание сочинений: В 12-ти тт. -М., 1975-1979. П.Тургенев И.С. Сочинения // Полное собрание сочинений и писем. М. -Л., 1960. - Т. 1.1. Словари и справочники

12. Квятковский А.П. Поэтический словарь. -М., 1966.

13. Краткая литературная энциклопедия: В 9-ти тт. Т. 5. - М., 1971.

14. Литературоведческие термины (материалы к словарю). Вып.2. -Коломна, 1999.

15. Литературный энциклопедический словарь.-М., 1987.

16. Пави П. Словарь театра. М., 1991.

17. Словарь литературных терминов: В 2-х тт. Т. 1. - М.; Л., 1925.

18. Словарь литературоведческих терминов. М., 1974.

19. Театральная энциклопедия: В 5-ти тт. Т.З. - М., 1964.

20. Sierotwienski S. Slownik terminow literackich.-Wroclaw, 1966. 21.Wilpert G. von. Sachworterbuch der Literatur. Stuttgart, 1989.

21. Научно-критическая литература

22. Анализ драматического произведения. Л., 1988.

23. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. н Дйхенва льдю.

24. Айхевальд Ю.И. Тургенев // Силуэты русских писателей. М., 1994.1. С. 255-256.

25. Акимова Т.И. Жанрово-родовая специфика поэтического театра Серебряного века // Актуальные проблемы изучения литературы в вузе и школе: Материалы Всероссийской конференции и XXI Зональной конференции литературоведов Поволжья. Тольятти, 2004. -С. 50-54.

26. Аксенова Е.М. Драматургия И.С.Тургенева // Творчество Тургенева: Сборник статей / Под ред. Петрова. М., 1959.-С. 158-187.

27. Андреевский С.А. Тургенев // Андреевский С.А. Литературные очерки.-СПб, 1913.-С. 231-278.

28. Аникст А.А. Теория драмы в России от Пушкина до Чехова. М., 1972.

29. Анненков П.В. Молодость И.С.Тургенева // Анненков П.В. Литературные воспоминания. -М., 1983. С. 368-394.

30. Арочко М. Поэма кризис или возрождение? // Литературное обозрение. - 1973. - № 5. - С. 61-68.31 .А.Н.Островский и литературно-театральное движение XIX XX веков. - Л., 1974.

31. Аринина Л.М. «Стихотворения в прозе» И.С.Тургенева и лирика Ф.И.Тютчева последнего периода // Вопросы романтического миропонимания, метода, жанра и стиля. Калинин, 1986. - С. 86-96.

32. Баевский В. История русской поэзии (1730 -1980). -М., 1996.

33. Баженов А.Н. Один из многих. Беседы о театре // Развлечение. 1862. -№ 13.-С. 152-153.

34. Банкетов А. Лирика в эпосе (Некоторые особенности современной поэмы) // Обогащение метода социалистического реализма и проблема многообразия советского искусства. М., 1967. - С. 116-125.

35. Басихин Ю.Ф. Поэмы И.С.Тургенева (Путь к роману). Саранск, 1973.

36. Батюто А.И. Вокруг эпопеи: И.С.Тургенев и Л.Н.Толстой в 1860-1870-е гг. // Русская литература. 1989. - № 4. - С. 28-52.

37. Батюто А.И. Творчество и критико-эстетическая мысль его времени. -Л., 1990.

38. Батюто А.И. Тургенев и Белинский: К вопросу об идейно-эстетических связях // Русская литература. 1984. - № 2. - С. 50-73.

39. Батюто А.И. Тургенев-романист. Л., 1972.

40. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. -М., 1975.

41. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979.

42. Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу 1847 года // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9-ти тт. Т. 8. - М., 1982. - С. 337-412.

43. Белинский В.Г. Ничто о ничем, или Отчет г. издателю «Телескопа» за последнее полугодие (1835) русской литературы // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9-ти тт.-М., 1978.-Т. 1.-С. 216-257.

44. Белинский В.Г. Параша. Рассказ в стихах. Т.Л. // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9-ти тт. Т. 5. - М., 1979. - С. 437-450.

45. Белинский В.Г. Разделение поэзии на роды и виды // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9-ти тт. -М., 1978. Т. 3. - С. 294-350.

46. Белинский В.Г. Русская литература в 1840 году // Белинский В.Г. Собр. соч.: В 9-ти тт. Т. 3. - М., 1978. - С. 178-215.

47. Бем А.Л. Мысли о Тургеневе // Бем А.Л. Письма о литературе. Прага, 1996.-С. 123-127.

48. Бердников Г.П. Иван Сергеевич Тургенев. М.; Л., 1951.

49. Бердников Г.П. Над страницами русской классики. М., 1985.

50. Бердников Г.П. Русские драматурги УШ-Х1Х вв. Т.2. - Л., М., 1961.

51. Бердников Г.П. Тургенев-драматург // Тургенев и театр. М., 1953. -С. 3-96.

52. Бердников Г.П. Чехов-драматург: традиции и новаторство. М., 1981.

53. Березнева А.Н. русская романтическая поэма. Лермонтов, Некрасов, Блок: К проблеме эволюции жанра. Саратов, 1976.

54. Богословский Н. Тургенев. -М., 1964.

55. Бондарев С. О стихах «Т.Л.» // Литература и ты: Сб. статей. М., 1977. -С. 202-208.

56. Борисова М.Б. Слово в драматургии И.С.Тургенева // Русская речь. -1968.-№6.-С. 17-22.

57. Бродский Н.Л. И.С. Тургенев. М., 1950.

58. Бродский Н.Л. Тургенев-драматург. Замыслы // Документы по истории литературы и общественности. И.С.Тургенев. М., 1923. - С. 3-9.

59. Бройтман С.Н. Лирика в историческом освещении // Теория литературы. М., 2003. - С. 421-466.

60. Бройтман С.Н. Русская лирика XIX начала XX века в свете исторической поэтики (Субъектно-образная структура). - М., 1997.

61. Брюсов В. Я. игЫ е1 ОгЫ. М., 1903.

62. Бялый Г.А. О психологической манере Тургенева (Тургенев и Достоевский) // Русская литература. 1968. - № 4. - С. 28-52.

63. Бялый Г. Русский реализм: от Тургенева к Чехову. Л., 1990.

64. Бялый Г. Тургенев и русский реализм. М.; Л., 1962.

65. Варнеке Б. Тургенев-драматург // Венок Тургеневу: Сб. статей. -Одесса, 1919.-С. 1-24.

66. Виноградова И. Жизнь и творчество К.С.Станиславского. М., 1973.

67. Винокур Г.О. Критика поэтического текста. М., 1927.

68. Венок Тургеневу: Сб. статей. Одесса, 1919.

69. Веселовский А.Н. Поэтика. Т. 1. -СПб, 1913.

70. Винникова Г. Театр Тургенева//Театр. 1968. - № 11.-С. 113-124.

71. Вишневская И.Л. Театр Тургенева (Некоторые вопросы интерпретации классики на советской сцене). М., 1989.

72. Воднева Г.Э. Драматургия И.С.Тургенева 40-х годов: Автореферат дисс. . к. филол. н. Л., 1952.

73. Волькенштейн В. Драма // Словарь литературных терминов: В 2-х тт. М.; Л., 1925. Т. 1. Стлб. 214-225.

74. Выровцева Е.В. Русская поэма конца XIX начала XX века (Проблема жанра) . Дисс. . к. филол. н. - Елец, 1999.

75. Выровцева Е.В. Эпическое и лирическое в поэме А.Пушкина «Полтава» // Вестник Самарского государственного университета. -Самара, 2001. № 3 (21). - С.81-90.

76. Гачев Г.Д. Содержательность художественных форм. (Эпос. Лирика. Театр.)-М., 1968.

77. Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В 4-х тг. М., 1968-1973.

78. Гершензон М. Мечта и мысль И.С.Тургенева. М., 1919.

79. Гинзбург Л.Я. О лирике. Л., 1974.

80. Гиршман М.М. Ритм художественной прозы. -М., 1982.

81. Глухов А.И. Лермонтовская традиция и поэмы И.С.Тургенева // Филологические науки. 1981. - № 6. - С. 11-18.

82. Гоголь Н.В. О литературе. - М., 1952.

83. Гозенпуд В. И.С. Тургенев. СПб., 1994.

84. Головчинер В.Е. Эпическая драма в русской литературе XX века. -Томск, 2001.

85. Голубков В.В. Художественное мастерство И.С.Тургенева. М., 1955.

86. Гражис П.И. Тургенев и романтизм. Казань, 1966.

87. Гриц Т.С. М.С.Щепкин. Летопись жизни и творчества. М., 1966.

88. Гроссман Л.П. Драматургические замыслы Тургенева // Известия АН СССР. ОЛЯ. Т. XIV. - Вып. 6. - М., 1955. - С. 547-556.

89. Гроссман Л.П. Театр Тургенева. Пг., 1924.

90. Гроссман Jl.П. Последняя поэма Тургенева // Венок Тургеневу. -Одесса, 1918. С. 57-90.

91. Грубман Г.Б. Стихотворение И.С.Тургенева «Крокет в Виндзоре» в переводе Генри Джеймса // Русская литература. 1977. - № 4. - С. 122123.

92. Гуковский Г.А. Реализм Гоголя. М.; Л., 1959.

93. Гуревич Л.Я. Комедия Тургенева на сцене Художественного театра // Современник. -1912. № 5.

94. Гуревич Л.Я. Динамика реализма (в русской литературе XIX в.) М., 1994.

95. Гурьян М.А. Таинственные повести В.Ф.Одоевского и И.С.Тургенева и проблемы русской психологической прозы: Автореферат дис. .к. филол. н.-Л., 1980.

96. Дарвин М.Н. Русский лирический цикл: Проблемы истории и теории. - Красноярск, 1988.

97. Дарвин М.Н. Художественная циклизация лирики // Теория литературы. М., 2003. - С. 467-515.

98. Добрев Ч. Лирическая драма. М., 1983.

99. Достоевский Ф.М. Письма. Т. 1. - М., Л., 1928.

100. Дывнич С.А. Драма лирическая и лиро-драма: Проблемы родовой специфики: Автореферат дис. . к. филол. н.-Киев, 1991.

101. Егоров О.Г. О лирико-романтическом начале в прозе И.С.Тургенева 1850-х начала 1860-х гг. // Проблема развития лирической поэзии XVIII-XIX вв. и ее взаимодействие с прозой. -М., 1985. - С. 125-133.

102. Есин А.Б. Психологизм русской классической литературы. М., 1988.

103. Живые страницы: И.С.Тургенев. Молодые годы. Начало творческого пути / Сост. и примеч. Б.В.Лунина. М., 1980.

104. Жирмунский В.М. Байрон и Пушкин. Л., 1978.

105. Жирмунский В. О ритмической прозе // Теория стиха. Л., 1975. -С. 569-586.

106. Жирмунский В. Поэтика русской поэзии. СПб, 2001

107. Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Л., 1977.

108. Журавлева Л.С. Драматургия И.С.Тургенева: Дисс. . канд. филолог, наук. Саратов, 1952.

109. Журчева О.В. Русская лирическая драма XX века (к постановке проблемы) // Художественный язык эпохи: Межвузовский сборник научных трудов. Самара, 2002. - С.316-332.

111. Зарецкий В.А. О лириском сюжете «Миргорода» Н.В.Гоголя // Вопросы сюжетосложения. Вып 5. - Рига, 1978. - С. 29-42.

112. ИЗ. Зельдхейи-Деак Ж. К проблеме реминистенций в «малой» прозе И.С.Тургенева // Проблемы поэтики русского реализма XIX века: Сборник статей. Л., 1984. - С. 99-111.

113. Зельдхейи-Деак Ж. Поздний Тургенев и символисты (К постановке проблемы) // От Пушкина до Белого. Проблемы поэтики русского реализма XIX XX века. - СПб, 1992.-С. 146-165.

114. Зельдхейи-Деак Ж. «Стихотворения в прозе» И.С.Тургенева. К проблеме жанра // Русская литература. 1990. - № 2. - С. 188-194.

115. Зильберштейн И. Разыскания о Тургеневе. М., 1970.

116. Земляковская A.A. Жанро-видовое своеобразие «Стихотворений в прозе» И.С.Тургенева // По законам жанра. Тамбов, 1976. - С. 3-14.

117. Зингерман Б.И. Очерки истории драмы XX века. М., 1979.

118. Зингерман Б.И. Театр Чехова и его мировое значение. М., 1988.

119. Зубков Н.М. Русская поэма середины XIX века. М., 1967.

120. Истомин K.K. «Старая манера» И.С.Тургенева (1834-1858). СПб, 1913.

121. История русского драматического театра: В 7-ми тт. Т. 4. - М.,1979.

122. История русского драматического театра: В 7-ми тт. Т. 5. - М.,1980.

123. История русской драматургии XVII первой половины XIX в. - JL, 1982.

124. И.С.Тургенев в современном мире: Сборник статей. М, 1987.

125. Калашников A.B. Некоторые приемы типизации художественного образа в поэме И.С.Тургенева «Параша» // Проблемы художественного мастерства в русской литературе XIX XX вв.: Сборник научных работ. - Днепропетровск, 1978. - С. 25-31.

126. Клеман М.К. Тургенев И.С. // Классики русской драмы. Научно-популярные очерки.-М.; Л., 1940.-С. 161-176.

127. Клеман М.К. Иван Сергеевич Тургенев: Очерк жизни и творчества. -Л., 1936.

128. Климова Н.В. Мастерство И.С.Тургенева-драматурга: Дисс. . канд. филолог, наук. -М., 1960.

129. Коваленко С.А. Поэма как жанр литературы. М., 1982.

130. Ковтунова И.И. Поэтический синтаксис. М., 1986.

131. Кожинов В.В. К проблеме литературных родов // Теория литературы. Роды и жанры литературы. Книга 2. М., 1964. - С. 39-49.

132. Кожинов В.В. Основы теории литературы (Краткий очерк). М., 1962.

133. Колесников А. Соединение природы и искусства. (Театральная эстетика И.С.Тургенева.) М., 2003.

134. Колесников А.Г. Театрально-эстетические взгляды И.С.Тургенева и судьба его драматургии: Дис. . к. искусствоведения. М., 1996.

135. Компаньон А. Демон теории. Литература и здравый смысл. М., 1989.

136. Кони Ф.А. Русский театр в Петербурге // Пантеон. Пг, 1952. - № 1. -С. 10-11.

137. Корман Б.О. Изучение текста художественного произведения. М., 1972.

138. Корман Б.О. Лирика Некрасова. Ижевск, 1978.

139. Корман Б.О. Родовая природа рассказа К.Паустовского «Телеграмма». (К вопросу о специфике лирической прозы.) // Жанр и композиция литературного произведения: Межвузовский сборник. -Вып.2.-Калининград, 1976.

140. Корман Б.О. Целостность литературного произведения и экспериментальный словарь литературоведческих терминов // Содержательность форм в художественной литературе: Межвузовский сборник. Куйбышев, 1990. -С.16-30.

141. Кормилов С.И. Основные понятия теории литературы. Литературное произведение. Проза и стих. М., 1999.

142. Костелянец Б.О. Лекции по теории драмы. Л., 1976.

143. Костелянец Б.О. Мир поэзии драматической. СПб, 1992.

144. Котляревский H.A. Тургенев-драматург // Котляревский H.A. Старинные портреты. СПб, 1907. - С. 259-271.

145. Кудрявкин С.С. Е.А.Боратынский и И.С.Тургенев // Вз:-аимодействие творческих индивидуальностей писателей XIX -начала XX века: Межвузовский сборник научных трудов. М., 1991. -С. 43-50.

146. Кулешов В.И. Натуральная школа в русской литературе. М., 1965.

147. Кулешов В.И. «Отечественные записки» и литература 40-х годов XIX в.-М„ 1958.

148. Кургинян М.С. Драма // Теория литературы: Основные проблемы в историческом развитии. Роды и жанры литературы. М., 1964. - С. 238-362.

149. Курляндская Г.Б. И.С.Тургенев и русская литература. М, 1980.

150. Курляндская Г.Б. О философии природы в произведениях Тургенева // Вопросы русской литературы. Выпуск 2(17). Львов, 1971.-С. 44-53.

151. Лазарева К.В. Мифопоэтика «таинственный повестей» И.С.Тургенева: Автореферат дисс. . к. филолог, н. Ульяновск, 2005.

152. Лебедев Е.И. Кольцов // История всемирной литературы: В 9-ти тт. -Т. 6.-М, 1989. С. 357-359.

153. Лебедев Ю. Н.А.Некрасов и русская поэма 1840-1850-х гг. -Ярославль, 1971.

154. Лейдерман Н.Л. Движение времени и законы жанра. Свердловск, 1982.

155. Липин С.А. Сквозь призму чувств. -М, 1978.

156. Литературное наследство. Из парижского архива И.С.Тургенева, неизвестные произведения И.С.тургенева. Т. 73. - Кн. 1. - М, 1964. -С. 410-412.

157. Логутова Н.В. Поэтика пространства и времени романов И.С.Тургенева: Автореферат дисс. . к. филолог, н. Кострома, 2002.

158. Лотман Л.М. Драматургия И.С.Тургенева // Тургенев И.С. Полн. собр. соч. и писем: В 30-ти т. Соч.: В 12- ти тт. - Т. 2.-М, 1979. - С. 529-560.

159. Лотман Л.М. Драматургия И.С.Тургенева и натуральная школа 1840-х гг. // История русской драматургии XVII первой половины XIX вв. - Л, 1982. - С. 474-511.

160. Лотман Л.М. Островский и драматургия второй половины XIX в. // История всемирной литературы: В 9-ти тт. Т. 7. - М., 1991. - С.62-75.

161. Лотман Л.М. Тургенев и Фет // Тургенев и его современники. Л., 1977.-С. 25-47.

162. Лотман М.Ю. Анализ поэтического текста. Структура стиха. Л., 1972.

163. Лотман М.Ю. О поэтах и поэзии. Анализ поэтического текста. Статьи и исследования. Заметки. Рецензии. Выступления. СПб, 1996.

164. Лотман М.Ю. Художественное пространство Гоголя // Лотман М.Ю. О русской литературе. Статьи и исследования: История русской прозы, теория литературы. СПб., 1997.

165. Луначарский А. О поэзии как искусстве тональном // Луначарский А. Собрание сочинений: В 8-ми тт. Т. 7. - М., 1967. - С. 426-431.

166. Ляпина Л. Циклизация в русской литерауре 1840-60-х гг. Автореферат дисс. . доктора филол. н. СПб, 1994.

167. Мазепа Н.Р. Стих и проза поэта. Киев^ 1980.

168. Майков В.Н. Разговор. Стихотворение Ив. Тургенева (Т.Л.) // Майков В.Н. Литературная критика. Л., 1985. - С. 242-246.

169. Манн Ю.В. Динамика русского романтизма. М., 1995.

170. Манн Ю.В. Натуральная школа // История всемирной литературы: В 9-ти тт. Т. 6. - М., 1989. - С.384-396.

171. Манн Ю.В. Проза и драматургия второй половины 20-х 30-х годов // История всемирной литературы: В 9-ти тт. - Т. 6. - М., 1989. -С.349-357.

172. Маркович В.М. О «трагическом значении любви» в повестях И.С.Тургенева 1850-х гг. // Поэтика русской литературы: К 70-летию проф. Ю.В.Манна. Сборник статей. М., 2002. - С. 275-292.

173. Маркович В.М. Тургенев и русский реалистический роман XIX в. (30-50-е гг.).-Л., 1982.

174. Маркович В.М. Человек в романах И.С.Тургенева. Л., 1975.

176. Матиев К. Лирическое в искусстве как эстетическое явление. -Фрунзе, 1971.

177. Мир современной драмы. Л., 1985.

178. Мирский С. История русской литературы с древнейших времен по 1925 год.-London, 1992.

179. Мопассан Ги де. Изобретатель слова «нигилист» // Мопассан Ги де. Статьи о писателях. М., 1957. - С. 43-48.

180. Моруа А. Искусство Тургенева // Моруа А. Шестьдесят лет моей литературной жизни: Сборник статей. М:, 1977. - С. 162-184.

181. Муратов А.Б. Драматургия И.С.Тургенева // Тургенев И.С. Сцены и комедии.-Л., 1986.

182. Муратов А.Б. Поздние повести и рассказы И.С.Тургенева в русском литературном процессе второй половины XIX начала XX в. // Проблемы поэтики русского реализма XIX века: Сборник статей. - Л., 1984. - С. 77-98.

183. Муратов А.Б. Романтическая драма Тургенева «Неосторожность» // Памяти Григория Абрамовича Бялого: Научные статьи. Воспоминания. СПб, 1996. - С. 47-58.

184. Муратов А.Б. Тургенев и Чехов: «Завтрак у предводителя» и «Юбилей» // Концепция и смысл: Сборник статей в честь 60-летия проф. В.М.Марковича. СПб., 1996. - С. 273-282.

185. Муратов А.Б. Тургенев-новеллист. Л., 1985.

186. Мусий В.Б. Человек и природа в произведениях И.С.Тургенева 4050-х гг. // Проблема поэтики и истории литературы. Одесса, 1984. -С. 111-118.

187. Набоков В. Иван Тургенев // Набоков В. Лекции по русской литературе. M., 1998. - С. 137-147.

188. Назарова Л.Н. А.Н.Островский и И.С.Тургенев.-Орел, 1973.

189. Назарова Л.Н. Тургенев и русская литература конца XIX начала XX в. - Л, 1979.

190. Немирович-Данченко Вл. Из прошлого. М., 1938.

191. Никольская Л.Д. «А все-таки хочется Тургенева.» // Литература и общечеловеческие ценности. Самара, 1996. - С.36-55.

192. Озеров Л. Лад и склад «Стихотворений в прозе» // Русская речь. -1967.-№4.-С. 9-16.

193. Орлицкий Ю.Б. Взаимодействие стиха и прозы: типология переходных форм: Автореферат дис. . д. филол. н. -М., 1992.

194. Орлицкий Ю.Б. Стих и проза в русской литературе. Очерки истории и теории. Воронеж, 1991.

195. Орлицкий Ю.Б. Стих и проза. Принципы анализа литературного произведения. Самара, 2003.

196. Орловский С. Лирика молодого Тургенева. М., 1926.

197. Островский А.Г. Тургенев в записях современников. М., 1999.

198. От Пушкина до Белого: Проблемы поэтики русского реализма XIX начала XX века: Межвузовский сборник научных трудов. - СПб, 1992.

199. Панаев И.И. Литературные воспоминания. М., 1950.

200. Папаян P.A. Структура стиха и литературного направления (К постановке проблемы) // Проблемы стиховедения. Ереван, 1976. - С. 68-86.

201. Патапенко С.Н. Драматургия И.С.Тургенева как предшественница «новой драмы» // Драматургические искания серебряного века. -Вологда, 1997.-С 53-61.

202. Першукевич О.Р. «Стихотворения в прозе» И.С.Тургенева и развитие русской «малой прозы» начала XX в: Дисс. . канд. филол. н. -М., 1999.

203. Петров С.М. И.С.Тургенев: Творческий путь. М., 1979.

204. Петрова H.A. Лироэпическая поэма. Нефабульная поэма: генезис, эволюция, типология. Пермь, 1981.

205. Подольский Ю. Лирика // Словарь литературных терминов: В 2-х тт.-Т. 1.-М.; Л., 1925.-С. 407-414.

206. По законам жанра. Вып.2. - Тамбов, 1976.

207. Поляков М.Я. О театре. Поэтика. Семиотика. Теория драмы. М., 2001.

208. Поспелов Г.Н. Лирика: Среди литературных родов. М., 1976.

209. Поспелов Г.Н. Теория литературы. М., 1978.

210. Поцепня Д.М. Образ мира в слове писателя. СПб., 1997.

211. Проблемы мировоззрения и метода И.С.Тургенева: Тезисы докладов и сообщений межвузовской научной конференции. Орел, 1993.

212. Пропп В.Я. Русский героический эпос. М., 1958.

213. Проскурин С.Я. Стихотворения И.С.Тургенева // Вопросы истории и теории литературы. Челябинск, 1966. - С. 30-46.

214. Пумпянский Л.В. Тургенев-новеллист // Пумпянский Л.В. Классическая традиция: Собр. трудов по истории русской литературы. -М., 200.-С. 427-447.

215. Пустовойт П.Г. Гоголевское начало в творчестве И.С.Тургенева // Гоголь и современность. Киев, 1983. - С. 41-49.

216. Пустовойт П.Г. Изучение творчества И.С.Тургенева на современном этапе // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. - 1983. - № 4. - С. 40-45.

217. Пустовойт П.Г. Тургеневские традиции в драматургии А.П.Чехова // Восьмой межвузовский сборник: И.С.Тургенев и русская литература. Курск, 1980. - С. 52-63.

218. Путинцев А. Тургенево-лутовиновский крепостной театр. (К драматической деятельности И.С.Тургенева.) // Подъем. - Воронеж, 1997.-№10-11.-С.227-239.

219. Развитие жанров русской лирики концы XVIII XIX вв.-Куйбышев, 1990.

220. Рассовская Л.П. Изображение человека в художественных произведениях Пушкина и Гоголя: диалоги и дискуссии. Самара, 2004.

221. Родзевич С. И.Тургенев: К 100-летию со дня рождения. Статьи. - Киев, 1918.

222. Розанов И.Н. Отзвуки Лермонтова // Венок М.Ю.Лермонтову: Юбилейный сб. М.- П., 1914. - С.237-289.

224. Романтизм в системе реалистического произведения. Казань, 1985.

225. Романтизм и реализм в литературных взаимодействиях. Казань, 1982.

226. Рот Т. Деревня в лирике Тургенева // Вопросы истории русской литературы и методика преподавания ее в средней школе. М., 1964. -С. 105-127.

227. Русская стихотворная драма XVIII начала XX веков: Межвузовский сборник научных трудов. - Самара, 1996.

228. Рыбакова Ю.П. Тургенев-драматург // Тургенев И.С. Собр. соч.: В 12-ти тг. Т. 9-10. - М., 1979. - С. 259-283.

229. Рымарь Н.Т. Современный западный роман. Проблемы эпической и лирической формы. Воронеж, 1978.

230. Саводник В. Современная русская лирика // Русский вестник. -1901.-№8.-С. 469-477.

231. Саводник В. Современная русская лирика // Русский вестник. - 1901. № 9. - С. 127-139.

232. Савоськина Т.А. Эволюция И.С.Тургенева от лирической поэзии к эпической прозе: Проблема генезиса романа «Рудин» // Жанрово-стилевое взаимодействие лирики и эпоса в русской литературе. - М., 1986.

233. Сакулин П.Н. На грани двух культур. Тургенев. М., 1918.

234. Салим А. Тургенев художник, мыслитель. - М., 1983.

235. Салтыков-Щедрин М.Е. Напрасные опасения // Салтыков-Щедрин М.Е. Собрание сочинений: В 20-ти тт. Т. 9. - М., 1970.

236. Саморукова И.В. Дискурс художественное высказывание -литературное произведение: Типология " и структура эстетической деятельности. - Самара, 2002.

237. Сарбаш JI.H. Проблема героя с рефлектирующим характером в комедии И.С.Тургенева «Где тонко, там и рвется» // Из истории русской и зарубежной литературы: Межвузовский сборник научных трудов. Чебоксары, 1995. - С. 31-42.

238. Сапогов В. Лирический цикл и лирическая поэма в творчестве Блока // Русская литература XX века (Дооктябрьский период). -Калуга, 1986.-С. 174-189.

239. Сильман Т.И. Заметки о лирике. М., 1977.

240. Сквозников В.Д. Лирика // Теория литературы. Роды и жанры литературы. М., 1964. - С. 173-237.

241. Сквозников В.Д. Русская лирика. Развитие реализма. М., 2002.

242. Скобелев В.П. В поисках гармонии. Куйбышев, 1981.

243. Собрание критических материалов для изучения произведений И.С.Тургенева. М., 1908.

244. Соколов А.Н. Очерки по истории русской поэмы XVIII и первой половины XIX века. М., 1955.

245. Соколова В.Ф. Драматические «сцены» и «картины» как особый жанр драматургической литературы 50-60-х годов XIX века // Русская драматургия и литературный процесс: Сборник научных трудов. -СПб; Самара, 1991.-С. 172-201.

246. Сочинения И.В.Киреевского. М., 1861.

247. Станиславский К.С. Беседы К.С.Станиславского в студии Большого театра в 1918-1922 гг.-М., 1952.

248. Станиславский К.С. Моя жизнь в искусстве.-М., 1962.

249. Станиславский К.С. Режиссерские экземпляры К.С.Станиславского: 1898-1930: В 6-ти гг. Т. 5. - М., 1988.

250. Тамарченко Н.Д. Род литературный // Литературоведческие термины (материалы к словарю). Вып.2.- Коломна, 1999. - С. 62-63.

251. Творческий путь И.С.Тургенева: Сборник статей. Пг, 1923.

252. Творчество И.С.Тургенева: Проблема метода и мировоззрения. - Орел, 1991.

253. Творчество И.С.Тургенева: Сборник научных трудов. Курск, 1984.

254. Театр XX века. Закономерности развития. М., 2003.

255. Тиме Г.А. У истоков новой драматургии в России (1880-1890-е годы).-М., 1994.

256. Тимофеев Л.И. Основы теории литературы. - М., 1976.

257. Тимофеев Л. Слово о стихе. М., 1987.

258. Томашевский Б.В. Стих и язык. Л., 1959.

259. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М., 1996.

260. Топоров В.Н. К архетипическому у Тургенева: сны, видения, мечтания // Литературные архетипы и универсалии. М., 2001. - С. 369-432.

261. Топоров В.Н. Странный Тургенев. М., 1998.

262. Тургенев в русской критике: Сборник статей. М., 1953.

263. Тургенев и его современники. Л., 1977.

264. Тургенев И.С.: Вопросы биографии и творчества. Л., 1990.

265. Тургенев И.С. и русская литература: Научные труды Курского гос. педагогического института. Т. 217. - Курск, 1982.

266. Тургенев И.С. и современность: Международная научная конференция, посвященная 175-летию со дня рождения И.С.Тургенева. М., 1997.

267. Тургеневский сборник: Материалы к Полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -М.; Л., 1966.

268. Тургениана: Сборник статей и материалов. - Орел, 1991.

269. Тынянов Ю.Н. Литературная эволюция: Избранные труды. М., 2002.

270. Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977.

271. Тынянов Ю.Н. Проблемы стихотворного языка. М., 1965.

272. Тюхова Е.В. Достоевский и Тургенев. Курск, 1981.

273. Фатеева Н. Стих и проза как две формы существования поэтического идиостиля. -М., 1996.

274. Фет А. Воспоминания: В 3-х тт. Т. 1.-М., 1992.

275. Фейгин Я.А. Письма о современном искусстве // Русская мысль. - 1900.-№ 2.-С. 173-174.

276. Финк Э.Л. «Бедная невеста» А.Н.Островского и развитие русского реализма // Ученые записки. Выпуск 53. Работы аспирантов литературоведческих кафедр. Куйбышев, 1967. - С. 82-95.

277. Финк Э.Л. Эпичность русской драмы // Вестник Самарского государственного университета. Самара, 2001. - № 3 (21).

278. Фоменко Н.В. О поэтике лирического цикла. Калинин, 1984.

279. Фридман Н.В. Поэмы Тургенева и пушкинская традиция. Изв. АН СССР. Серия лит-ры и языка. Т. 28. - Вып. 3.- 1969. - С. 232-243.

280. Фролов В. Судьбы жанров драматургии. Анализ драматических жанров в России XX века. -М., 1979.

281. Хализев В.Е. Драма как род литературы: Поэтика, генезис, функционирование.-М., 1986.

282. Хализев В.Е. Драматическое произведение и некоторые проблемы его изучения // Анализ драматического произведения: Межвузовский сборник. Л., 1988. - С. 6-27.

283. Хализев В.Е. Род литературный.// Краткая литературная энциклопедия: В 9-ти тт. Т. 5. - М., 1971. - С. 320-322.

284. Хализев В.Е. Поэтика драматического действия // Проблемы истории критики и поэтики реализма: Межвузовский сборник. -Куйбышев, 1976. С. 92 -120.

285. Хализев В.Е. Теория литературы. М., 1999.

286. Харлап М. О стихе. М., 1966.

287. Цейтлин А.Г. Мастерство Тургенева-романиста. М., 1959.

288. Чаадаев П.Я. Философические письма // Чаадаев П.Я. Статьи и письма. -М., 1986. С. 38-146.

289. Черашняя Д.И. Типология и своеобразие русских лирических циклов середины XIX века // Типология литературного процесса. -Пермь, 1990.-С. 23-34.

290. Чернец Л.В. Литературные жанры. М., 1982.

291. Чулков В.И. Из предыстории русской реалистической лирики // Литературное произведение и литературный процесс в аспекте исторической поэтики. Кемерово, 1988. - С. 49-58.

292. Чуприна И.В. О реальной основе некоторых произведений И.Н.Крамского и И.С.Тургенева. Саратов, 1994.

293. Шанский Н.М. Язык художественных произведений // Русский язык в школе. 1988. - № 6. С. 48-52.

294. Шаталов С.Е. Время - метод - характер. Образ человека в художественном мире русских классиков. М, 1976.

295. Шаталов С.Е. Полвека русской драмы: Тургенев, Островский, Чехов. Roma, 1976.

296. Шаталов С.Е. Художественный мир И.С.Тургенева. М, 1979.

297. Щербина В.Р. Тургенев // История всемирной литературы: В 9-ти тт. Т. 7. - М, 1991. - С.41-50.

298. Шкляева А.Е. Лирическое начало в прозе И.С.Тургенева // Литературоведение. Метод. Стиль. Традиции: Ученые записки Пермского университета. Пермь, 1970. - № 241. - С. 230-241.

299. Шкловский В. Воздух Тургенева. К 150-летию со дня рождения И.С.Тургенева // Юность. 1968. - № 11. - С. 52-53.

300. Чалмаев В. Иван Тургенев. М, 1986.

301. Чирков A.C. Эпическая драма (проблемы теории и поэтики). -Киев, 1988.

302. Эйгес И. «Месяц в деревне» И.С.Тургенева // Литературная учеба. -1938.-№ 2. -С. 56-79.

303. Эйхенбаум Б.М. Артистизм Тургенева // Эйхенбаум Б.М. Мой временник. Л, 1929.

304. Эйхенбаум Б.М. О литературе: Работы разных лет. М, 1987.

305. Эйхенбаум Б. О прозе. О поэзии: Сборник статей. Л, 1986.

306. Эльсберг Я.Е. Введение // Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. М, 1964. -С. 5-16.

307. Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны: О литературном развитии XIX -XX веков.-М., 1988.

308. Эпштейн М.Н. Род литературный // Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. - С. 329.

309. Якобсон Р. Заумный Тургенев // Якобсон Б. Работы по поэтике. -М., 1987.-С. 250-253.

310. Ямпольский И. Поэзия Тургенева // И.С.Тургенев. Стихотворения и поэмы. Л., 1970. - С. 5-60.

311. Staiger Е. Grundbegriffe der Poetic. 8.Aufl. Zurich; Freiburg, 1968.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Введение

Личность писателя, его восприятие мира и отношение к действительности, эмоциональный и жизненный опыт рождают единственность и неповторимость творчества. Творческая индивидуальность выражается через характер его образного видения, творческие цели, художественный метод и стиль. Своеобразие писателя может быть выявлено путём сравнения его произведений с созданиями современников, предшественников, через поэтику его произведений и особенности художественного метода. Данное исследование - попытка постичь художественное мастерство И.С. Тургенева , проникнуть в неповторимый мир его образов, индивидуальность стиля.

И.С. Тургенев - крупный художник, сумевший открыть так много необыкновенного в обыкновенном, будничном мире. Это один из тех писателей, которых отличает необыкновенно тонкое и органичное слияние реалистически – конкретного эпического изображения с лиризмом.

Контраст в произведениях великого художника слова – психологическая деталь: контрастны такие мотивы и образы, которые небезразличны всем или многим людям: молодость и старость, любовь и ненависть, вера и безнадежность, борьба и смирение, трагичное и радостное, светлое и темное, жизнь и смерть, миг и вечность. Для настоящей работы характерен эстетико-философский аспект изучения обозначенной в заглавии проблемы.

В качестве объекта исследования послужили “Стихотворения в прозе” И.С. Тургенева . Обращение к творчеству писателя не только личностно значимо для автора работы, но и актуально по нескольким причинам. Стихотворения из данного цикла мало изучаются в школе, хотя привлекают читателей глубиной содержания, своей философской наполненностью. Произведения по-разному воспринимаются читателями и оказывают на них разное воздействие: эмоциональное, эстетическое, психологическое, нравственное В последние годы жизни писателя волновали коренные вопросы бытия, “вечные” вопросы жизни, которые он ставит и пытается осмыслить в своих стихотворениях в прозе. В них нашли отражение почти все темы и мотивы творчества И.С. Тургенева, вновь осмысленные и перечувствованные писателем на склоне лет. В них много грусти, но грусти светлой; наиболее яркие и художественно совершенные миниатюры пронизаны жизнеутверждающими, полными веры в человека нотами. Отсюда цель данного исследования: установить, что сквозным мотивом тургеневского цикла является контраст , проявляющийся как на уровне всего цикла, так и на уровне одного произведения. Настоящая цель определила постановку следующих задач :

  1. проанализировать теоретический материал, связанный с изучением “Стихотворений в прозе” И.С. Тургенева;
  2. выявить специфику и особенности жанра “стихотворение в прозе”;
  3. провести анализ отдельных произведений и выявить в них основные контрастные мотивы и образы, присущие данному циклу;
  4. рассмотреть влияние философского осмысления жизненных фактов на духовную жизнь человека.

При решении поставленных выше задач были использованы следующие методы и приемы:

  1. контекстуальный;
  2. описательный метод;
  3. компонентный анализ;
  4. прием внутренней интерпретации (прием систематики и классификации).

1. Тематика “Стихотворений в прозе” И.С. Тургенева

Тематика стихотворений чрезвычайно разнообразна. Исследователи внимательно прочитали 77 стихотворений в прозе И.С. Тургенева и систематизировали их по принципу контрастности, а именно: было замечено, что среди основных контрастных мотивов произведений можно выделить следующие:

  1. Любовь и дружба – “Роза”, “Лазурное царство”, “Два брата”, “Как хороши, как свежи были розы”, “Путь к любви”, “Любовь”, “Воробей”.
  2. Сострадание, жертвенность – “Памяти Ю. Вревской”, “Порог”, “Два богача”, “Ты заплакал”.
  3. Быстротечность жизни, жизнь и смерть, смысл жизни, одиночество – “Разговор”,“Маша”, “Памяти Ю. Вревской”, “Насекомое”, “Щи”, “Нимфы”, “Завтра! Завтра!”, “Что я буду думать?”, “Н.Н.”, “Стой!”, “Встреча”, “Когда меня не будет”, “Когда я один”, “Фраза”, “Монах”, “Мы еще повоюем”, “Дрозд 1”, “Дрозд 2”, “Песочные часы”, “У – А…У – А!”– “Собака”, “Голуби”, “Без гнезда”, “У – А…У – А!”, “Старуха”, “Два четверостишия”, “Необходимость, сила, свобода”, “Двойник”.
  4. Все живые существа одинаковы перед матерью природой – “Собака”, “Соперник”, “Дрозд 1”, “Морское плавание”.
  5. Мораль, нравственность; человеческое достоинство русского крестьянина – “Довольный человек”, “Житейское правило”, “Дурак”, “Восточная легенда”, “Гад”, “Писатель и критик”, “Нищий”, “Последнее свидание”, “Щи”, “Повесить его”.
  6. Противоречие мира: правда и ложь; счастье и слезы прошедшей жизни, любви; любовь и смерть; молодость, красота; старость -“Милостыня”, “Эгоист”, “Пир у Верховного Существа”, “Враг и друг”, “Молитва”, “Мне жаль”, “Проклятие”, “Житейское правило”, “С кем спорить”, “Брамин”, “Истина и правда”, “Куропатки”, “Мои деревья”, “Соперник”, “Черепа”, “Молитва”, “Кубок”, “Роза”, “Милостыня”, “Посещение”, “Дрозд”, “Я встал ночью”, “Воробей”, “Посещение”, “Лазурное царство”, “Чья вина?”, “О моя молодость”,“Камень”, “Завтра! Завтра!”, “Чья вина?”, “О моя молодость”, “Когда меня не будет”, “Я встал ночью”, “Когда я один”, “Попался под колесо”, “Старик”.
  7. Восхищение русским языком – “Русский язык”.

Исследователями замечено частое использование И.С. Тургеневым в миниатюрах контрастных описаний природы : неба, зари, моря, солнца, облаков, туч; пристальное внимание автор обращает на описание глаз (в 12 стихотворениях); внешность человека ;в трех стихотворениях художник, используя антитезу, описывает сны ; изображение звуков. Н астроение в том или ином произведении помогают передать и растения: запахи, внешний вид, представления читателя, где растут эти цветы и деревья: полынь, ландыш, роза, резеда, липа, тополь, рожь.

2. 1. Контраст как основной мотив лирических миниатюр

Все произведения И.С. Тургенева объединяет рассматривание вечных проблем, которые всегда волновали, волнуют и будут волновать общество. По словам Л.А. Озерова, “В сборнике имеется множество так называемых вечных тем и мотивов, стоящих перед всеми поколениями и объединяющих людей разных времён...” (Озеров Л.А. “Тургенев И.С. Стихотворения в прозе”, М., 1967, с.11) Рассмотрим некоторые темы и стихотворения.

И.С. Тургенев всегда восторгался красотой и “бесконечной гармонией” природы. Он был убеждён, что человек только и силён, когда “опирается” на неё. Всю жизнь писателя волновали вопросы о месте человека в природе. Его пугали могущество и власть её, необходимость подчиняться её жестоким законам, перед которыми все одинаково равны, его ужасал “закон”, по которому, рождаясь, человек был уже приговорён к смерти. В стихотворении “Природа” читаем, что природа “не ведает ни добра, ни зла”. В ответ на лепетание человека о справедливости она отвечает: “Разум мне не закон - что такое справедливость? Я тебе дала жизнь - я её и отниму и дам другим, червям и людям…мне всё равно… А ты пока защищайся - и не мешай мне!” Ей всё равно, что человек, что червь - всё одни твари. У всех жизнь одна жизнь - величайшая ценность.

2.1.1. Все живые существа одинаковы перед матерью природой

В стихотворениях “Собака” , “Дрозд 1” , “Морское плавание” рассматривается вопрос жизни и смерти , мимолётности человеческой жизни , незначительность каждой отдельно взятой жизни перед лицом смерти . Жизнь автор сравнивает с трепетным огоньком, который потухнет при первом же “налёте” бури. Это пугливое, отдельное существо, которое чувствует приближение смерти, и “Одна жизнь жмётся пугливо к другой”. В этих стихотворениях опять же прослеживается мысль о равенстве и ничтожности всех живых существ перед “законом” природы : “две пары одинаковых глаз”, “Я брал ее руку – она переставала пищать и метаться”. Автор ставит рядом человека и животное, чтобы подчеркнуть различие, но одновременно и родственность героя и животных. Именно для этой цели он вводит плеоназмы : “нет никакой разницы” и “мы тождественны”, “Все мы дети одной матери” близки по смыслу и подчёркивают равноценность человека и животного перед лицом смерти, жизненных испытаний. Для этой же цели в тексте употреблены повторения одних и тех словосочетаний : одно и то же чувство, один и тот же огонёк, одна и та же жизнь, одинаковая бессознательная дума. С помощью тропов Тургенев оживляет смерть, даёт ей “жизнь”: “воет страшная, неистовая буря”, раздаются “звуки вечности”.

А главное, что есть в жизни, что надо беречь, поймать и не отпускать, - молодость и любовь. Ведь жизнь человека так прекрасна и так мала, так мгновенна в сравнении с жизнью природы. Это противоречие, конфликт между человеческой жизнью и жизнью природы остаётся для Тургенева неразрешимым. “Не дайте проскользнуть жизни между пальцев”. Вот основная философская мысль и наставление писателя, выраженное во многих “Стихотворениях…”.

2.1.2. Противоречие мира:правда и ложь; счастье и слезы прошедшей жизни, любви; любовь и смерть; молодость, красота; старость

В языке “Стихотворений в прозе” И.С. Тургенев стремился к гармонии жизни и слова, к естественности, к правде чувств, воплощенных в языке. В данной тематической группе автор широко использовал анафору : “Честность была его капиталом”, “Честность давала ему право”; риторические вопросы : “Что значит прощать?”; риторические восклицания : “Да, я достойный, я нравственный человек!”; параллелизм : “Мне жаль…Мне жаль…”.

Поразительное по содержанию стихотворение “Мне жаль” построено на использовании автором параллелизма и антитезы (“безобразия и красоты”, “детей и стариков”). Контрастные тональности в стихотворениях данной тематической группы очень тонко сменяют одна другую, наталкивают читателя на размышления, заставляют еще и еще перечитывать произведения, чтобы глубже понять их. Такое ощущение, словно автор знает и сомневается в то же время в том, о чем нам повествует.

В стихотворениях “Посещение” , “Лазурное царство” , “Чья вина?” , “О моя молодость” “молодость, женская, девственная красота”, “царство лазури, света, молодости и счастья”, “о моя молодость!, моя свежесть” противопоставлено утратам, грызущим “глухой грызью”, “я – старость”, “лазурное царство я видел тебя во сне”, “вы только на миг можете блеснуть передо мною – ранним утром ранней весны”. Большое количество эпитетов : “нежная алость распускающейся розы”, “безбрежное лазурное небо”, “ласковое солнце”, “суровая грубость”; олицетворений : “туман не вставал, не бродил ветерок”, метафор : “мелкой рябью золотых чешуек”, “ныряя по мягким волнам”, “не понимает чистая душа” - помогают писателю в предельной краткости каждого стихотворения установить глубоко интимный контакт с читателем, демонстрируют чуткость и человечность при решении разных вопросов, поставленных в том или ином стихотворении.

Лирические миниатюры: “Камень” , “Завтра! Завтра!” , “Чья вина?” , “О моя молодость” , “Когда меня не будет” , “Я встал ночью” , “Когда я один” , “Попался под колесо” , “Старик” – полны мрачных, тёмных красок. Тургенев данным стихотворениям противопоставляет светлые, радужные стихотворения, проникнутые оптимистическими настроениями (“Лазурное царство”, “Деревня”). Обычно они всё о той же любви, красоте, её силе. В этих стихотворениях чувствуется, что автор всё же верит в силу прекрасного, в счастливую жизнь, которой у него, к сожалению, не было (“Воробей”). Воспоминания о прошедшей жизни (“на мое старое сердце недавно со всех сторон нахлынули молодые женские души… зарделось оно следами бывалого огня”, “пуст и вял почти всякий прожитой день – он (человек) дорожит жизнью, надеется на нее”, “ты – молодость, я – старость”), яркие, сочные краски позволяют на мгновение ощутить прилив жизненных сил, пережить ощущения счастья, некогда волновавшие героя.

2.1.3. Мораль, нравственность; человеческое достоинство русского крестьянина

Лучшие черты русского народа, его сердечность, отзывчивость к страданиям ближних Тургенев запечатлел в стихотворениях “Два богача”, “Маша”, “Щи”, “Повесить его!”. Здесь, как и в “Записках охотника”, показано нравственное превосходство простого русского мужика над представителями господствующих классов.

Сатирическим пафосом овеяна та часть стихотворений в прозе, в которой развенчиваются стяжательство, клеветничество, корыстолюбие. Такие человеческие пороки, как эгоизм, жадность, злость, остро изобличены в стихотворениях: “Довольный человек”, “Писатель и критик”, “Дурак”, “Эгоист”, “Враг и друг”, “Гад”, “Корреспондент”, “Житейское правило”. В основе некоторых из этих стихотворений лежат жизненные факты. Например, в стихотворении “Гад” изображен продажный реакционный журналист Б.М. Маркевич. Ряд стихотворений в прозе проникнут грустными раздумьями, пессимистическими настроениями, навеянными длительной болезнью писателя.

Однако как бы ни были грустны и тягостны впечатления личной жизни писателя, они не заслоняли перед ним мир.

2.1.4. Любовь и дружба

Нередко, для того чтобы показать мимолётность жизни, И.С. Тургенев сопоставляет настоящее и прошлое. Ведь именно в такие моменты, вспоминая своё прошлое, человек начинает ценить свою жизнь…(“Двойник” ). Действительно, как мастерски создаёт Тургенев образ ликующей молодости – “царства лазури, света, молодости и счастья” - в стихотворении “Лазурное царство” он противопоставляет это светлое царство “тёмным, тяжёлым дням, холоду и мраку старости”…И везде, везде эта философская идея, о которой уже немного упоминалось ранее: показать все противоречия и преодолеть. И это в полной мере отразилось в “Молитве”: “Великий боже, сделай так, чтобы дважды два – не было четыре!” “О безобразие …дешево доставшейся добродетели”.

В этой тематической группе контрастируют: роза и слезы, лазурное царство и сон, любовь и ненависть, любовь может умертвить человеческое “я”.

Интересным показалось употребление деепричастных оборотов, употребляемых в основном в письменной речи, они наполняют произведения благородством и нежностью: “вернувшись в гостиную, внезапно остановившись”.

Стихотворение “Воробей” - наиболее яркий и чудесный “этюд с натуры” - жизнеутверждающее и бодрое, воспевающее вечно живую жизнь, самоотвержение. Несмотря на небольшой объем, произведение Тургенева несет в себе огромное философское обобщение. Маленькая сценка заставляет автора задуматься над вечным двигателем мира – Любовью. Любовный, самоотверженный порыв маленькой птички, случайно увиденный русским писателем, позволяет задуматься о мудрости и любви.

Любовь занимала исключительное место в творчестве писателя. Любовь у Тургенева – это всегда сильная страсть, могучая сила. Она способна противостоять всему, даже смерти: “Только ею, только любовью держится и движется жизнь”. Она может сделать человека сильным и волевым, способным на подвиг. Для Тургенева существует только любовь - жертва. Он уверен, что только такая любовь способна принести истинное счастье. Во всех своих произведениях И.С.Тургенев представляет любовь, как большое жизненное испытание, как проверку сил человеческих. На эту жертву обязан пойти каждый человек, любое живое существо. Даже птицу, потерявшую гнездо, для которой смерть, казалось, неизбежна, может спасти любовь, которая сильнее воли. Лишь она, любовь, способна дать силы бороться и жертвовать собой.

В данном стихотворении можно заметить аллегорию. Собака здесь - “судьба”, злой рок, тяготеющий над каждым из нас, та могучая и, казалось бы, непобедимая сила. Она так же медленно приближалась к птенцу, как и то пятно из стихотворения “Старуха”, а проще говоря, смерть медленно подкрадывается, “ползёт” прямо к нам. И здесь опровергается фраза старухи “Не уйдёшь!”. Уйдёшь, ещё, как уйдёшь, любовь сильнее тебя, она “закроет” “зубастую раскрытую пасть” и даже судьбу, даже это громадное чудовище можно присмирить. Даже оно может остановиться, попятиться …признать силу, силу любви…

На примере этого стихотворения мы можем подтвердить слова, написанные ранее: “Стихотворения в прозе” – цикл противопоставлений. В данном случае сила любви противостоит силе зла, смерти.

2.1.5. Сострадание, жертвенность

Одним из лучших политических стихотворений в прозе по праву считается “Порог” . Напечатан “Порог” впервые в сентябре 1883 года. Написано оно под впечатлением процесса Веры Засулич, честной и самоотверженной русской девушки, которая стреляла в петербургского градоначальника Ф.Ф.Трепова. Она стоит на пороге новой жизни. Писатель создает благородный образ женщины-революционерки, готовой идти на любые страдания и лишения во имя счастья и свободы народа. И она переступает через этот символический порог.

“… и тяжелая занавеса упала за нею.

Дура! – проскрежетал кто-то сзади.

Святая! – пронеслось откуда-то в ответ”.

С какой контрастностью передано отношение к одному и тому же факту, явлению, событию со стороны двух совершенно разных людей!

“Порог” заставляет каждого читателя задумываться над своей жизнью, осмыслить и, если нужно, переосмыслить ее.

2.1.6. Быстротечность жизни, жизнь и смерть, смысл жизни, одиночество, судьба

“Стихотворения в прозе” - цикл - противопоставление, противопоставление жизни и смерти, молодости и старости, добра и зла, прошлого и настоящего. Эти мотивы “вступают в борьбу” между собой. И.С. Тургенев часто сталкивает их, переплетает, и всё противоречивое в конце концов автор стремится слить воедино (“Двойник”).

Н.А. Добролюбов писал о тургеневской прозе: “…и грустно, и весело это ощущение: там светлые воспоминания детства, невозвратно мелькнувшего, там гордые и радостные надежды юности. Всё прошло и не будет больше; но ещё не пропал человек, который хоть в воспоминании может вернуться к этим светлым грёзам… И благо тому, кто умеет пробуждать такие воспоминания, вызвать такое настроение души”. (Добролюбов Н.А. Собр. сочинений в трёх томах, т.3, М., 1952, с.48.) Действительно, можно отметить, что многие стихотворения в прозе, которые на первый взгляд пессимистичны и мрачны, на самом деле пробуждают в человеке “состояние душевной высоты и просветлённости”. Так называемый тургеневский лиризм придаёт произведениям писателя необычайную задушевность. Всё это мы пишем к тому, что именно в таких стихотворениях, где сталкиваются прошлое и настоящее, этот лиризм проявляется в полной мере.

Стихотворения данной группы настолько богаты по содержанию, что исследователи поместили их в разные группы.

2.1.7. Восхищение русским языком

Среди стихотворений в прозе видное место занимает патриотическая миниатюра “Русский язык” . С необыкновенной тонкостью и нежностью относился великий художник слова к русскому языку. И.С. Тургеневу принадлежит замечательная формула: язык = народ. Большую часть жизни проведший за границей, знаток многих иностранных языков, И.С. Тургенев не переставал восхищаться русским языком, называя его “великим и могучим”, связывая с ним надежды на светлое будущее России: “но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу”. Писатель призывал беречь наш прекрасный язык. Он верил в то, что русскому языку принадлежит будущее, что с помощью такого языка можно создавать великие произведения.

2. 2. Контраст как средство проникновения в образы героев “Стихотворений в прозе”

В истории русской литературы не было, пожалуй, другого такого крупного писателя, как Иван Сергеевич Тургенев, кто бы так искренне, нежно любил природу родного края и так полно, разносторонне отразил ее в своем творчестве. Многие годы проведя за границей в разлуке с Россией, писатель страдал не только из – за болезни, но еще и потому, что не мог побывать в своем Спасском – Лутовинове. С громадной художественной силой отразил И.С. Тургенев неяркую и неброскую красоту природы средней полосы в “Стихотворениях в прозе”.

Описание глаз:

“Милостыня” - “глаза не лучистые, а светлые; взор пронзительный, но не злой”.

“Посещение” - “смеялись огромные, черные, светлые глаза”.

“Щи” - “глаза покраснели и опухли”.

“Два брата” - “глаза карие, с поволокой, с густыми ресницами; взгляд вкрадчивый”; огромные, круглые, бледно – серые глаза”.

“Сфинкс” - “глаза твои – эти бесцветные, но глубокие глаза говорят тоже… И так же безмолвны и загадочны их речи”.

“Как хороши, как свежи были розы…” - “как простодушно – вдохновенны задумчивые глаза”, “бойко смотрят на меня своими светлыми глазками”.

“Стой!” - “твой взор глубок”.

“Дрозд” - “переливчатые звуки… дышали вечностью”.

“Я встал ночью” - “вдали возник жалобный звук”.

“Когда я один” - “ни звука…”.

“Попался под колесо” - “этот плеск и стоны твои – те же звуки, и больше ничего”.

“У – а... У – а!” - “странный, не сразу мною понятый, но живой… человеческий звук…”

“Природа” - “земля кругом глухо застонала и дрогнула”.

“Нет большей скорби” - “сладкие звуки молодого голоса”.

“Деревня” - “ровной синевой залито все небо”.

“Разговор” - “над горами бледно – зеленое, светлое, немое небо”.

“Конец света” - “серое, одноцветное небо висит над нею как полог”.

“Посещение” - “молочно – белое небо тихонько закраснелось”.

“Лазурное царство” - “над головою безбрежное, такое же лазурное небо”.

“Нимфы” - “прозрачно синело над ним южное небо”.

“Голуби” - “мчатся рыжие, низкие, словно в клочья разорванные облака”.

Описание внешности человека:

“Деревня” - “русокудрые парни, в чистых низко подпоясанных рубахах…”, “курчавые детские головки”.

“Маша” - “рослый, статный, молодец молодцом”.

“Нищий” - “нищий, дряхлый старик”.

“Последнее свидание” - “желтый, высохший…”

“Посещение” - “крылатая маленькая женщина; венок из ландышей охватывал разбросанные кудри круглой головки”.

Гармоничность и нежность тонов, умелое и тонкое сочетание света и тени характеризуют тургеневскую манеру и в обрисовке человека, и картин природы. Он связывает свои пейзажи с настроением человека, с его духовным обликом. В миниатюрах пейзаж то оттеняет душевное состояние героя, то пейзажная зарисовка пронизывается философскими размышлениями. Светлых, радостных, обнадеживающих красок больше, чем печальных, грустных.

В ряду прославленных мастеров отечественной литературы И. С. Тургеневу принадлежит место великого писателя-реалиста, который в своих сочине-ниях охватил все слои русского общества и все важные изменения в обще-ственном сознании. Действительно, зрелое творчество писателя освещало жизнь в деревенских избах, «дворянских гнездах», жилищах разночинцев и отражало путь, пройденный страной от периода господства крепостного права до времени распространения народнического движения. Тургенев создал богатейшую галерею человеческих «типов», которая представляла многообразие современной социальной жизни России и наиболее значи-тельные черты национальной души. Стремление к типизации характеров осмыслялось им как одно из главных условий реалистического художест-венного изображения: «Нужно сквозь игру случайностей добраться до ти-пов, — говорил писатель, — и со всем тем всегда оставаться верным правде, не довольствоваться поверхностным изучени-ем, чуждаться эффектов и фальши». При этом мастерство типического обобщения сочета-лось у этого художника с искусством создания ярких неповторимых индивидуальностей и даром «деликатного проникновения в людские души». Одним из первых в русской литературе он использовал психологический подтекст, ощутимо расширивший рамки художествен-ного изображения внутреннего мира личности в прозе.

Если в «Записках охотника» Тургенев за-явил о себе как о живописце крестьянства, сумевшем, по мнению Белинского, зайти «к народу с такой стороны, с какой до него... ни-кто еще не заходил», то в романах и повестях он проявил себя «летописцем» жизни россий-ской интеллигенции. Важнейшие линии ее художественного осмысления были прочерчены в первом же тургеневском романе — «Рудине». Это — тема духовных поисков передовой интеллигенции; изображение любви как главного мерила внутренней состоятельности личности; включение в сюжет ситуаций жизненных испытаний, в которых проходят проверку движу-щие лучшими умами идеи; разработка типов «лишнего» человека, не на-ходящего себе применения в русской действительности середины XIX в., и «тургеневской девушки» — цельной, богатой натуры, ищущей в любимом своего нравственного наставника и готовой ради него пойти на жертвы. Последовательно развивая указанные линии в дальнейших своих романах, Тургенев воссоздал широкую картину духовной жизни русского культурно-го общества 50—70-х годов XIX в. и с поразительной глубиной показал сильные и слабые стороны русской интелли-генции, ее лучшие задатки и горькие промахи, нравственные прозрения и идейные самооб-маны.

Вместе с тем таланту этого писателя был свойствен глубокий лиризм, особенно нагляд-но проступавший в эмоционально-насыщен-ных пейзажах, анализе внутренней жизни героев, щемящих размышлениях о вечных вопросах бытия, иными словами, — в передаче поэтичных проявлений жизни. Эта особен-ность принесла Тургеневу славу «прекрасней-шего идеалиста и мечтателя» (А. В. Дружинин), «поэта, который может всё украсить» (Жорж Санд), художника, чье слово проникает в самую сердцевину человеческой души. Вершинного выражения «лирическое» начало тургеневского дарования достигло в области художественного изображения любовных отношений. Материал с сайта

Любовь в произведениях Тургенева предстает могущественной, тайной и таинственной силой, которая переворачивает жизненные устои, человека, и, полностью овладевая его душой, нередко приводит к саморазрушению и гибели. Как правило, писатель изображает трагическую невоплотимость любовных надежд на счастье или их несовместимость с идеей служения об-щему благу. Вместе с тем любовь в тургеневских произведениях является пробным камнем душевных качеств человека: любовью измеряется и его соответствие провозглашаемым идеалам, и калибр его личности. Своеоб-разную любовную трилогию составляют повести Тургенева «Ася» (1858), «Первая любовь» (1860) и «Вешние воды» (1872), принадлежащие к числу самых проникновенных его лирических произведений. По поводу «Аси» выдающийся русский поэт Н. А. Некрасов говорил: «От нее веет душевной молодостью, вся она чистое золото поэзии».

Великие художественные открытия И. С. Тургенева покрыли его имя неувядающей славой. Выражая восхищение перед этим мастером слова, известный французский прозаик Ги де Мопассан писал: «Наряду с поэтом Пушкиным... которым он страстно восхищался, наряду с поэтом Лермон-товым и романистом Гоголем, он всегда будет одним из тех, кому Россия должна быть обязана глубокой и вечной признательностью, ибо он оставил ее народу нечто бессмертное и неоцененное — свое искусство, незабывае-мые произведения, ту драгоценную и непреходящую славу, которая выше всякой другой славы!»

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

  • 2.Русский символизм. История. Эстетики. Представители и их творчество.
  • 4.2. Проблема образности художественного текста. Слово и образ
  • 5.1.Драматургия Фонвизина
  • 2.Акмеизм. История. Эстетики. Представители и их творчество.
  • 5.3.Стилистические ресурсы морфологии совр. Рус. Языка (общий обзор)
  • 1.Проза Достоевского
  • 2. Литература русского авангарда 10-20-ых 20 века. История, эстетика, представители и их творчество
  • 1.Проза Карамзина и русский сентиментализм
  • 2. Русская драматургия 20 века, от Горького до Вампилова. Тенденции развития. Имена и жанры
  • 1.Натуральная школа 1840-ых, жанр физиологического очерка
  • 2.Поэтический мир Заболоцкого. Эволюция.
  • 3. Предмет стилистики. Место стилистики в системе филологических дисциплин
  • 1.Лирика Лермонтова
  • 2. Проза Шолохова 3. Языковая структура текста. Главные пути и приемы стилистического анализа текстов
  • 9.1.Структура текста
  • 1.«Суворовские» оды и стихотворения Державина
  • 10.3 10/3.Понятие «Стиль» в словесности. Языковые стили, стилевая норма. Вопрос о нормах языка художественной литературы
  • 1.Лирика Пушкина
  • 3. Функционально-стилистически окрашенная лексика и фразеология современного русского языка
  • 1.Роман Достоевского «Преступление и наказание». Двойника Раскольникова
  • 1.Роман ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Двойники Раскольникова.
  • 2. Творческий путь Бунина
  • 3. Эстетическая функция языка и язык художественной литературы (художественный стиль). Вопрос о поэтическом языке
  • 1.Драматургия Островского
  • 1.Драматургия а.Н. Островского
  • 2. Художественный мир Блока
  • 3. Композиция словесного произведения и ее различные аспекты. Композиция как «система динамического развертывания словесных рядов» (Виноградов)
  • 1.Русский классицизм и творчество его представителей
  • 1.Русский классицизм и творчество его представителей.
  • 2. Творческий путь Твардовского
  • 3. Звуковые и ритмико-интонационные стилистические ресурсы современного русского языка
  • 1.Комедия Грибоедова «Горе от ума»
  • 2. Жизнь и творчество Маяковского
  • 3. Язык художественной литературы (художественный стиль) в его отношении к функциональным стилям и разговорному языку
  • 1.Роман Толстого «Война и мир». Сюжет и образы
  • 1.Роман Толстого «Война и мир». Сюжеты и образы.
  • 2. Поэтический мир Есенина
  • 3. Стилистическая окраска языковых средств. Синонимия и соотносительность способов языкового выражения
  • 1.Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
  • 1.Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?»
  • 3. Текст как феномен употребления языка. Главные признаки текста и его языковое выражение
  • 1.«Былое и думы» Герцена
  • 2. Творческий путь Горького
  • 3. Главные особенности разговорного языка в его отношении к литературному языку. Разновидности разговорного языка
  • 1.Роман в стихах Пушкина «Евгений Онегин»
  • 2. Художественный мир Булгакова
  • 3. Стилистические ресурсы морфологии современного русского языка (имена существительные, прилагательные, местоимения)
  • 1.Проза Тургенева
  • 2. Творческий путь Мандельштама
  • 3. Эмоционально-экспрессивно окрашенная лексика и фразеология современного русского языка
  • 1.«Борис Годунов» Пушкина и образ Лжедмитрия в русской литературе 18-19 веков
  • 3. История опубликования бг, критика
  • 5. Жанровое своеобразие
  • 2. Поэзия и проза Пастернака
  • 3. Стилистические ресурсы морфологии современного русского языка (глагол)
  • 1.Драматургия Чехова
  • 2. Поэзия и проза Цветаевой
  • 1.Роман Лермонтова «Герой нашего времени». Сюжет и композиция
  • 2.Великая Отечественная война в русской литературе 40-х – 90-х годов 20 века.
  • 2. Великая Отечественная война в русской литературе 40-90ых.
  • 1.Новаторство прозы Чехова
  • 2. Творчество Ахматовой
  • 3. Стилистические ресурсы современного русского языка (сложное предложение)
  • 1.Южные поэмы Пушкина
  • 2. Русская литература наших дней. Особенности развития, имена
  • 1.Проза Тургенева

    Иван Сергеевич Тургенев (1818 – 1883). Дворянская семья, из Орловскю губернии. Учился на философском ф-те в Питерск. и Берлинск. ун-тах, после знакомства с певицей Полиной Виардо преимущ. жил за границей.

    Эволюц. Тургенева-писателя очень интересна. Он начинал как поэт, но как поэт, умевш. писать лирич. стихотв-я, но и стихотв-я сюжетные, в духе «дельной» литературы (рассказы в стихах «Параша», «Разговор», «Андрей»; повесть в стихах «Помещик»). В 40е гг. самой литерат. ситуацией выдвиг. вперёд проза, интерес читателя к поэзии заметно уменьшается. Нельзя сказать, что именно этот процесс послужил причиной того, что Тург. перешёл на прозу, но и не обращать внимания на эту тенденц. нельзя. Как бы то ни было, с серед. 40х гг. Тург. пишет прозу.

    «Записки охотника» (1847-1852, «Современник»). . Знаменитым именно как прозаика Тургенева сделал цикл рассказов «Записки охотника». 1-е произв-я цикла (особ. «Хорь и Калиныч», «Ермолай и мельничиха») имеют черты, общие с жанром физиологич. очерка. Но в отлич. от очерков Даля, Григоровича и др. представит. натур. шк., в которых как правило отсутств. сюжет, а герой представл. обобщение цехов. признаков (шарманщик, дворник и др.), для очерка Тург. характ. типизация героя (т.е. выраж-е характ. черт в конкретном образе), создание ситуации, способствующ. выявлению и раскрытию характера. В 70-е гг. Тург. дополн. «З. о.» ещё 3-мя рассказами: «Конец Чертопханова», «Живые мощи», «Стучит!». Анализ произв-й. «Хорь и Калиныч». В «З. о.» рассказчик, в сопровожд. крест.-охотника Ермолая или один, бродит с ружьём по лесам Орловск. и Калужск. губернии и предаётся наблюдениям в духе физиологич. очерков. Довольно ярко «физиологизм» у Тургенева проявл-ся в первом рассказе цикла (он и написан был первым) «Хорь и Калиныч». Начинается расск. со сравнит. описания мужиков Орловск. и Калужск. губернии. Это описание вполне в духе натур. школы, т.к. автор выводит обобщённый образ мужика орловского и мужика калужского (орловский угрюм, невелик ростом, живёт в плохой осинов. избе, носит лапти; калужск. – весел, высок, живёт в хорошей соснов. избе, по праздн. носит сапоги) и обобщённый образ местности, в которой живёт этот мужик, т.е. подтекст таков: среда влияет на хар-р и условия жизни (орловск. деревня – деревьев нет,избы стоят тесно и т.д.; калужск. – наоборот). Такое впечатление, что описываются не две соседн. области, а разные климатич. пояса. Но это очерковое начало даётся не ради описания, оно нужно автору, чтобы перейти собственно к рассказу о том, как помещик Петр Петрович отправ. на охоту с помещ. Полутыкиным и в результ. познакомился с 2мя его крестьянами. В физ. очерке мы чувствуем присутствие автор-наблюдателя, но героя как такового нет. В «З. о.» автор-наблюдатель персонифицируется в образе охотника Петра Петровича, что снимает очерковую отстраненность и почти полное отсутствия сюжета. Образы Хоря и Калиныча – образы индивидуальные, не обобщённые, но представляют собой разные типы личности: Хорь – рационалист (Тург. сравн. его с Сократом), Калиныч – идеалист. Описания некот. моментов жизни крестьян (продажа кос и серпов, скупка тряпья) даются не как наблюдение автора, а как сведения, почерпнутые из беседы с крест-ми. После разгов. с Хорем автор делает вывод о том, что Петр Великий был русским челов. в своих преобраз-ях (полемика со славянофилами, которые считали преобраз. Петра вредными), т.к. русск. челов. не прочь перенять у Европы то, что ему полезно. «Два помещика». Намного ярче влияние нат. шк. проявл-ся в рассказе «Два помещика». Цель героя – познак. читателя с 2мя помещиками, у которых он часто охотился. Рассказ можно раздел. на 2 части – очерк о помещиках и бытовые сценки в доме 2го помещ., Мардария Аполлоныча. 1я часть предст. собой подробное, детальное описание привычек, манер, портретную характ-ку персонажей, которые сами по себе – типажи. Говорящие фамилии у помещ. – Хвалынский и Стегунов. Вся эта часть – вступление к бытовым сценам, которые демонстр. помещичий беспредел по отнош. ко всем окружающ. (приказыв. свящ-ку выпить водки, сцена с курами: крестьянск. куры забрели на барск. двор, Мардарий их сначала велел гонять, а когда дознался, чьи куры, отобрал; отнош-е к крестьянам как ко скоту: «Плодущи, проклятые!» и т.д.), а кроме того крестьянск. покорность и радость, что барин-то еще «не такой... такого барина в целой губернии не сыщешь». Сюжет минимально выражен, главное – прийти к выводу: «Вот она, старая Русь». «Живые мощи». Рассказ написан позже, в 1874 г., и достаточно сильно отлич. от ранних рассказов. Изжита очерковость, цельный законч. сюжет, основной рассказчик на довольно длит. время уступ. место Лукерье, которая повесв. о своём существовании. Рассказчик хотя и остаётся наблюдателем, но выражается это менее явно (в портретной характ-ке Лукерьи, когда он удивл-ся тому, в каком виде дошла до Лукерьи история Жанны д’Арк, когда расспраш. прказчика в деревне о Лукерье). Интересная деталь – сны Лукерьи, они очень яркие и явл-ся как выраж. идеи искупляющ. страдания, так и очень верной психологич. характ-кой (обездвиж. человек живёт и отдых. только в своих снах, сны компенсируют отсутствие событий в реальн. жизни). Этот расск. – один из самых проникновенных.

    Вообще перед Тургеневым стоит 1 важная проблема: перестать быть поэтом и стать прозаиком. Это труднее, чем может показаться. В поисках новой манеры Тургенев пишет повесть «Дневник лишнего человека» (1850) . Самоназвание героя этого произв-я – «лишний человек» - подхватывается критикой, и все герои типа Онегина, Печорина, а затем – и тургеневского Рудина, появивш. позднее, именуются теперь лишними людьми.

    В 1852 – 1853 гг. , находясь на полож. ссыльного в родном имении Спасском-Лутовинове, Тург. продолж. работать над выработкой новой творч. манеры. Роман «Два поколения», над которым он работ. в это время, остался незавершенным. 1-й заверш. и опубликов. роман – «Рудин» (1855) , затем – «Дворянское гнездо» (1858), «Накануне» (1860), «Отцы и дети» (1862) . В этот же период он пишет повести «Муму» (1852) и «Ася» (1857) , повесть в письмах «Переписка» (1854) .

    Проза Тург. – не «предугадывание» появл-я новых людей в русск. обществе (Добролюбов считал, что Тург. каким-то образом угадывает появл-е новых соц. типов в обществе), она не огаранич-ся одними только социальными мотивами. Каждая из его повестей и романов – о трагич. любви, причем нередко возникает ситуация любовного треугольника или его подобия («Отцы и дети»: Павел Кирсанов – графиня Р. – ее муж; Базаров – Анна Одинцова – смерть; «Дворянское гнездо»: Лаврецкий – его жена Варвара Павловна – Лиза; «Накануне»: Елена – Инсаров – снова смерть).

    Еще 1 пласт тургеневской прозы – решение вечного насущного рус. вопроса «что делать?». Его пытаются разрешить в своих спорах по социально-политич. вопросам Рудин и Пигасов, Базаров и Павел Кирсанов, Лаврецкий и Паншин, в позднем романе «Дым» - Созонт Потугин и Григорий Литвинов (и прочие).

    Философская составляющая также важна, особенно ярка она в «Отцах и детях». Исследователи доказ., что реминисц. из трудов Паскаля активно использ-ся в предсмертном монологе Базарова.

    Образ «нового» человека. Романы Тургенева «Рудин» и «Накануне».

    Тургенев. 2 типа «нового» человека – Рудин и Инсаров («Накануне»). Первый ничего так и не соверш., кр. смерти на баррикадах во Фр (позже вставленный конечный эпизод. Рудин хочет хоть чего-то добиться, совершить хоть какое-то великое дело). Второй не успевает, умирает от чахотки. Инсарова в романе наз. «герой». Рудин – типичный трус, за все хватается, ничего не доводит до конца, никого не любит, в т.ч. родину, что, по мнению Лежнева, его и приводит к краху. Рудин не созд. своего, только питается чужими идеями. Инс. Тургенев любит, ему близок обр. борца, героя, но Инс. – болгар, не русский. => возн. вопрос: когда на Руси герои появятся. Инс. прежде всего любит свою страну, но способен и на чувства к женщине. Однако этот обр. Тургеневым не до конца проработан. Женщины: Елену (Нак., жена Инсарова) критики относили к эмансипе, считали выраж. воли женщин. Нов. человек, в т.ч., женщина – это человек мыслящий, сомневающийся, облад. свободой выбора и совести, но Тург. считает (в этих романах), что он еще не появился, есть только заготовки.

    «Отцы и дети» Тургенева. Образ нигилиста. Полемика вокруг образа главного героя.

    Полемика вокруг обр. гл. героя началась сразу после выхода романа. В «Соврем». за март 1862 – статья Антоновича – А. утверждает, что нигилист Базаров списан с Добролюбова. Чернышевский – считает карикатурными изображения всех нигилистов в романе, включая, естественно, Базарова. Писарев публикует в «Русском слове» статью «Базаров». Он отмечает, что Т не любит Базарова, что несмотря на все попытки Т его очернить, Б симпатичен, виден его незаурядный ум, «мысль и дело сливаются в одно целое». По определению Писарева, Т не любит ни отцов, ни детей. Не имея возм. показать жизнь Б, Т показывает его достойную смерть. Пис. делает вывод: не Б плох, плохи условия. Герцен считает, что Т, из нелюбви к Б, делает его с самого начала нелепым, заставляет говорить нелепости и пр. Страхов (журнал «Время») Базаров – титан, восставший против матери-земли, он показан Т со всей силой поэтич. искусства. Все сходятся на мысли, что показан только рез-т, не видно синтеза, работы мысли, кот. привела Базарова к такому образу жизни и пониманию окр. мира.

    Последние романы Тургенева – «Дым» (начат в 1862, опубл. в 1867), «Новь» (1876).

    Последн. романы Тург. «Дым» (опубл. в 1867г.) и «Новь» (1876г.) стоят в ряду его романов несколько особняком. Они свидетельств. о заметных переменах в мировоззрении. Действие романа «Дым» происх. в 1862г. Дата дана на первой строке, привязка ко времени: вроде, реформы прошли, ничего не изменилось, под ногами – хлябь, над головой – свобода ( Саленко), люди в подвешенном состоянии. Роман демократич. направленности. Критика определяла его как «новелла + 2 памфлета + полит. аллюзия». Действие происх. за границей, в Бадене, два кружка местного русскоговорящ. общества пародируют полит. круги России (либералы-консерваторы). Гл. герой – Литвинов, молодой человек, небогатый помещик, образов. и приятный. Герой не рассуждающий, герой-идеолог Тургенева закончился, Л говорит по делу, часто попадает под влияние (невесты, тетки невесты, Ирины). Бывшая и вновь обретенная любовь Л – Ирина. Они хотели вместе бежать, но она отказалась. Теперь И как бы на это согласна, хотя у Л есть невеста – Татьяна. Ирина играет по законам баденского общ., в эти игры Л играть не хочет. Литвинов – ведомый, он подчиняется Ирине, как и др. герой – Потугин (почти идеолог, сторонник реформ, с И связан страшной тайной: она умолила его взять ребенка покойной подруги, но девочка умерла), как и ее богатый муж (версия – И пожерт. собой, чтобы вытянуть семью, вышла за старого ген., но до конца ничего не понятно). Непонятно, страстная И или холодн. и расчетл, в ее образе есть мистическое, она красива. Невеста Л искренне ей восхищена. В конце-концов, когда стало понятно, что И только играет, а Т как бы простила Литв., он принимает решение вернуться на родину, и в поезде едет в Россию. В пейзаже – образ дыма. Направление его зависит от ветра. Дым без огня… Россия- дым, любовь – дым. Баден –дым.

    Стихотворения в прозе (Senilia . 50 стихотворений в прозе). В черновиках наброски с 1877г., 1е назв-е – Posthuma (посмертные, лат.), поэтому предполагается, что Тург. не намеревался сначала печат. их при жизни. Но в 1883г. 50 стих-й в прозе выходят в «Вестнике Европы». В конце 20х гг. XXв. в рукописях Тург. были найдены ещё 31 стих-е в прозе. Сейчас они издаются в 2х частях: в 1й – 50 стих-й, во 2й – 31 стих-е. Жанров. особ-ти. «Стих. в пр.» ввели нов. прозаич. жанр малой формы в русск. лит-ру. Появилось множ-во подражаний и произв-й, развивающ. этот жанр (Гаршин, Бальмонт, Бунин). Сам по себе жанр стих-я в прозе возник во Франц. (термин возник после выхода в свет сб-ка Шарля Бодлера «Маленькие стихотв-я в прозе»). Термин «стихотв-я», избранный Бодлером, был скорее всего компромиссным, определяющим нов. жанр как промежуточн. между прозой и поэзией. Бодлера жанр привлек. удобством формы, он писал в одном из писем, что эта форма весьма подходит для опис-я внутр. мира соврем. челов., а кроме того этот жанр был воплощ-ем мечты о создании «поэтич прозы, музыкальной без рифмы и без ритма». Тург. нигде не упомин. о том, что был знаком с этими произв-ми Бодлера, но предполагается, что он хорошо знал их. И хотя тематика стих-й Бодлера и Тург. различна, в отнош. жанра можно наблюдать известн. сходство. Некот. исследователи выдвигали также идею о том, что стих-я в прозе – это «последняя поэма Тургенева». Споры в вопросе жанров. особ-тей «Стих-й в прозе» продолжаются. Тематика. В «Стих-ях в прозе» можно выделить ряд мотивов. Одним темам посвящ. группы стих-й, другим – одно или два. Основные мотивы. 1) Деревенск.: Деревня, Щи. Образ деревни возник. и в других стих-ях в прозе, но мотивом он не становится – только фоном. 2) Человек и природа: Разговор, Собака, Воробей, Нимфы, Голуби, Природа, Морское плавание. Человек выступает то восторж. созерцателем природы, то чувств. своё единение с ней, то она предастаёт перед ним в виде страшн. безжалостн. фигуры, главное для которой – равновесие, и нет дела до ничтожн. человеч. идей вроде блага и т.д. 3) Смерть: Старуха, Соперник, Черепа, Последнее свидание, Насекомое, Завтра! Завтра!, Что я буду думать?, Как хороши, как свежи были розы. Смерть нередко персонифицируется (то старуха, то прекрасн. женщина, примиряющ. врагов, то страшное насекомое). Часто человек не думает о смерти, но она совсем близко. 4) Христианск. мотивы: Нищий, Памяти Ю.П.Вревской, Порог, Милостыня, Два богача, Христос, «Повесить его!». Тонко и ярко даны образы страдальцев, всепрощающих, сострадающих. 5) Россия / российск. действит-ть и нравы: «Услышишь суд глупца», Довольный человек, Житейское правило, Дурак, Два четверостишия, Чернорабочий и белоручка, Корреспондент, Сфинкс, Враг и друг, Русский язык. Пожалуй, этот мотив – самый распростр., но не сам. важный. Эти стих-я часто носят иронич и даже саркастич. хар-р. 6) Конец света: Конец света. 7) Любовь: Маша, Роза, Камень, Стой! 8) Старость и молодость: Посещение, Лазурное царство, Старик. Нередко трудно выделить в стих-ии какой-то один центральн. мотив, поскольку сплетаются воедино природа и смерть, природа и любовь, смерть и любовь и т.д.

    Самостоят. линию в творч-ве Тургенева представл. собой «странные повести» (мистич. фантастика; «Фауст», 1856; «Призраки», 1864; «Собака», 1870; «Клара Милич», 1883 и др.). Много раз делались попытки доказ., что это направл-е – нечто нехарактерное для Тургенева (но раз он писал это, то почему же нехарактерное?). Короче, потребность у него, видимо, была такая: от реализма к мистике. Да и философские интересы тут играют не последнюю роль.

    Еще одна линия – культурно-историч. сюжеты в прозе Тургенева («Бригадир», 1866; «История лейтенанта Ергунова», 1868; «Старые портреты», 1881 и др.). Интерес писателя к отеч. истории, особенно 18 века, дает о себе знать также в романе «Новь» (фигуры стариков Фомушки и Фимушки – Фомы Лаврентьевича и Евфимии павловны, картины их организованного по старинке дворянск. быта). Тургенев мастерски воссозд. изображаемую эпоху, в «Бригадире» даже вводит сочиняемые героем стихи, стилиз. под поэзию конца 18 века

    "