Происхождение украинского флага. Украинские флаги. Что символизируют цвета украинского флага

Написать данную статью заставляют чувства современных украинцев, на которые, мягко говоря, наплевали. Разве эта могучая нация заслужила на то, чтобы им испокон века давали подачки и так же красиво их забирали?

В 1848 году в Австро-Венгерской империи, куда после раздела Польши вошли земли западной Украины, вспыхнула революция. Поляки, украинцы и другие славяне на своем съезде решили выступить сплоченными рядами против узурпаторов под красными польскими знаменами. Это никак не устраивало “австровенгров” и они надумали перессорить славян. Каким образом?

А разрешили Галицким украинцам иметь свой национальный флаг. Взяли свой флаг сине - жёлтый с гербом, убрали свой великий герб и подарили украинцам. Флаг Австро-Венгерской империи на рисунке. Украинский флаг стал без герба. Мало того, тут же и подарили знамя, символизирующее единство Австрии (нижний желтый цвет был взят с черно-желтого австрийского флага) и украинского народа (верхний синий считался цветом Киевской Руси). Флаг этот, лично вручную сшила (или вышила) матушка императора Франца Иосифа. Украинцы от такого доверия прослезились и сразу же поссорились с поляками, а потом вроде бы именно под этим стягом участвовали в подавлении восставших против империи венгров. Кстати, в земле Нижняя Австрия до сих пор флаг административной единицы... сине-желтый.

Украинские казаки использовали разные знамена, хотя к середине XVII века главным стягом был красный с изображением архангела Михаила. Большое знамя (хоругвь) Сечи описывалось так: на одной стороне на красном фоне архангел Михаил, на другой — белый крест, золотые солнце, полумесяц и звезды. Среди знамен было много «жалованных». К примеру, император Священной Римской империи Рудольф Габсбург в 1593г. даровал казакам золотое знамя с орлом. Стяг передал кошевому атаману Богдану Микошинскому посол Эрих Лесота. В 1646 г. польский король Владислав IV даровал казакам синее знамя с бело-красным орлом. В 1649 г . от польского короля Яна Казимира они получили красный стяг с белым орлом, двумя крестами и надписью Ioannes Casimirus Rex Poloniae. В 1706 году в Бендерах Ивану Мазепе турецкий султан даровал сине-красную хоругвь: на красном поле изображены полумесяц и звезда, на синем — «золотой крест Восточной церкви». А Петр I даровал гетману Апостолу белое знамя с государственным гербом. Оно же использовалось при гетмане Разумовском.

Так что при ответе на вопрос, какие цвета следует признать национальными для украинцев, надо исходить не только из того, какие из них преобладали в то или иное время в определенном регионе, а искать и другие доводы. В то время в Украине существовали знамена, а не флаги. А между ними имеется существенная разница. Знамя характеризует конкретно-индивидуальную принадлежность. Флаг же — символ массовый. Отсюда и иные требования к флагу, его цветам. Они должны отражать народ в целом, не персонифицируясь с отдельными, пусть даже весьма именитыми, титулованными личностями. Об этом забыли, кстати, нынешние властители, когда во время инаугурации центр города был украшен символикой не государственной, а принадлежащей сыну Виктора Ющенко.

Толчок к развитию украинской символики дала революция 1848г. в Австро-Венгерской империи. Матушка императора Франца-Иосифа сама сшила сине-желтый флаг и послала его галичанам, отличившимся при подавлении венгерского бунта. До сих пор идут споры, почему императрица-мать выбрала такие цвета. По одной версии, они символизируют пшеницу и Дунай, по другой — навеяны изображением золотого льва на голубом поле, который украшал герб Галицко-Волынского княжества.

В марте 1917 г . была создана Центральная Рада Украины. Главой ее стал Михаил Грушевский. 18 мая 1917 г . на первый Всеукраинский войсковой съезд петроградская делегация прислала сине-желтый флаг с надписью: «Хай живе нацiонально-територiальна автономiя». Правда, популярны были и другие цвета. Так, в марте того же года в Киеве проходил губернский кооперативный съезд, ратовавший, в частности, за демократическую федеративную республику в России с национально-территориальной автономией Украины. Прошла большая манифестация, на которой очевидцы насчитали свыше 300 флагов. Среди них были и красные, и желто-синий.

22 ноября 1917 г . Центральная Рада провозгласила создание Украинской Народной Республики (УНР) в составе Российской Федерации. Во времена ЦР утверждение основной государственной символики — герба и флага — сопровождалось большими трудностями.

Хотя автором идеи введения в качестве герба трезубца Рюриковичей, а также сине-желтого знамени считается Грушевский, это далеко не так. Осенью 1917 г . он заявил, что это «питанє не так просте, бо загально признаного державного гербу України не було». А трезубец следует воспринимать только как «гарно стилізований геральдичний знак неясного значіння». Настолько неясного, что «може воно бути й стилізованою квіткою». В ноябре он, правда, согласился, что проблемы символики принадлежат к таким, которые «вимагають негайного порішення». Изложил при этом собственное видение: «Як найпростіше можна було б узяти за знак нової України золоті (жовті) звізди на синім тлї, по числу земель нової Української республіки». Прямо как у США, только звезды желтые, а не белые!

А для революционных времен «контрреволюционное» знамя, подаренное галичанам за участие в подавлении революции, как символ не подходило. Но шло время, о символике договориться не могли (только график Нарбут стилизовал трезубец Рюриковичей и поместил на сторублевой банкноте, а поскольку Украина, как писал тогда Грушевский, «відновила тепер своє державне бутє, котрого позбавило її було московське насильство й лукавство, то найбільш натуральна річ для неї звернутись до тих старих державних знаків чи гербів, які вживались нею за старих часів».

14 января 1918 г . Центральная Рада УНР издала закон о флагах флота. Флагом военного флота стал сине-желтый двуцвет, в кантоне на синем поле изображался золотой трезубец с белым внутренним полем. 22 марта того же года ЦР в Киеве приняла государственный флаг УНР — желто-синее полотнище. Такое расположение цветов было принято по настоянию М. Грушевского, поборника немецкой геральдики (согласно которой «правильно» на флаге размещать вверху цвет гербовой фигуры, а внизу — цвет поля).

2 мая 1918 г ., разогнав ЦР, к власти пришло правительство гетмана П.Скоропадского. Явно офицер, дворянин не знал истории или, скорее всего, не хотел её признавать, чтобы понравится своим покровителям. При нем был изменен порядок полос на государственном флаге: вверху стали помещать синюю. В декабре 1918 г . Гетманат Скоропадского сменила Директория (1918—1920), при которой сохранились герб-трезубец и сине-желтый флаг.

22 января 1919 г . в Киеве был провозглашен так называемый Акт соборности Украины, то есть объединения УНР и Западно-Украинской Народной Республики. В проекте Конституции УНР, разработанной Всеукраинской национальной радой в Каменец-Подольском в 1920 г ., флаги описывались так: «Артикул 10. Государственными цветами Украинской Державы являются синий и желтый. Артикул 11. Флаг военного флота сине-желтый с государственным гербом золотого цвета в левом углу синей части полотнища. Флаг торгового флота сине-желтый». Во время Великой Отечественной войны сине-желтый флаг использовался некоторыми украинскими частями, воевавшими в составе фашистско-немецких войск. В частности, дивизия СС «Галичина» имела желто-синий флаг с темно-синим трезубцем у древка. Поэтому в Советской Украине эта символика связывалась с украинским национализмом.

В декабре 1917 г . в Харькове было образовано революционное правительство Советской Украины, не признающее ЦР.1-й Всеукраинский съезд Советов собрался в Киеве, но большевистская фракция отказалась работать со сторонниками Рады, переехала в Харьков и объявила себя Iсъездом Советов Украины. На нем (11—12 (24—25) декабря 1917 г .) избрали ЦИК УНР и провозгласили Украинскую Народную Республику Советов рабочих, крестьянских, солдатских и казачьих депутатов. Флагом республики было красное полотнище с национальным желто-синим кантоном. В марте — апреле 1918 г . под давлением немецких оккупационных войск Народный Секретариат УНР Советов покинул пределы Украины.

В Харькове собрался 3-й съезд Советов Украины, провозгласивший создание УССР, тут же вступившей в военный союз с РСФСР.15 января 1923 г . был опубликован образец флага: на красном поле буквы «У. С. С. Р.» (Постановление Президиума ВУЦИК об утверждении флагов, герба и печати Республики). В 1927 г . аббревиатура изменилась на «УРСР». Официально это было закреплено Конституцией.

Указом Президиума Верховного Совета УССР от 21 ноября 1949 г . флаг республики был изменен. Он состоял из красной и голубой горизонтальных полос. На красной, которая в два раза шире голубой, изображались золотые серп и молот, а выше — красная пятиконечная звезда с золотой каймой. Отношение длины полотнища к ширине равнялось 2:1. С этим флагом мы дожили до Беловежской Пущи.

На заре независимости мы жили с флагом по Грушевскому, сейчас — с флагом по Скоропадс кому. Впрочем, если бы только это было сегодня главной проблемой. Украина скоро может оказаться в тяжёлой ситуации политической и экономической, когда государственные символы нам уже не понадобятся. Еще несколько лет назад нашу страну называли экономическим тигром Восточной Европы. А теперь, что получается - камень нам в огород. За время оранжевой власти мы очутились, может не на краю пропасти, но где-то близко. Слава Богу, что хоть не стал государственным флагом вариант, который был предложен во время помаранчевой власти.

Наша политическая элита должна одуматься и тогда будут у Украины успехи — Украина состоится, не одумается — она перестанет существовать. Хотя, вряд ли что - то будет хорошее пока мы не поменяем наш украинский менталитет.

Статья Лидии Денисенко «Каждой партии — по цвету» («2000», № 45 (293), 11—17.11.05 г.), в которой рассказывается об использовании партиями государственной символики, заставила задуматься о том, что же представляет собой наш державный флаг. В любой суверенной стране, к примеру США или Великобритании, все флаги — от развевающихся над органами власти до флажков в детских ручках — абсолютно идентичны по колористике, пропорциям. У нас же стоит в какой-нибудь государственный праздник пройти по улице — увидишь такое разнообразие цветов, оттенков, пропорций флага, что глаза разбегаются.

Сложная история флага Украины, и, видимо, она еще не завершена. Описание его в Конституции довольно невнятно. Статья 20 гласит, что «державний Прапор України — стяг із двох рівновеликих горизонтальних смуг синього і жовтого кольорів», «опис державних символів України та порядок їх використання встановлюються законом...» С законом о флаге, как, впрочем, и с большим государственным гербом, увы, пока не сложилось. У нашей политической элиты есть дела поважнее. Но как размещены полосы? Какая верхняя, какая нижняя? Например, стоит изменить геометрию украинского флага или колористику — и сразу поменяются акценты в системе исторических ценностей и представлений. Юлия Тимошенко грамотно воспользовалась отсутствием четкого описания государственного флага, когда во время памятного прямого эфира на «Интере», прикладывая к сухим глазам платочек, прижимала к сердцу оранжевую и голубую ленточки и обещала объединить разные «майданы» и Украину.

Флаги и знамена

Итак, история украинского флага. Когда она началась? В Грюнвальдской битве 1410 г. против крестоносцев сражались и подразделения, сформированные на украинских землях. Среди них находилась хоругвь «Леопольская» (то есть Львовская), на знамени которой был изображен «желтый лев, восходящий как бы на скалу, на лазурном поле». Так описал его польский историк Я.Длугош в книге «Грюнвальдская битва». Это одно из первых упоминаний цветов герба Львовской земли. Названы также три хоругви Подолии с солнечным ликом на красном фоне.

Хоругвь Львовской земли в Грюнвальдской битве

Украинские казаки использовали разные знамена, хотя к середине XVII века главным стягом был красный с изображением архангела Михаила.

Большое знамя (хоругвь) Сечи описывалось так: на одной стороне на красном фоне архангел Михаил, на другой — белый крест, золотые солнце, полумесяц и звезды. Среди знамен было много «жалованных». К примеру, император Священной Римской империи Рудольф Габсбург в 1593г. даровал казакам золотое знамя с орлом. Стяг передал кошевому атаману Богдану Микошинскому посол Эрих Лесота. В 1646г. польский король Владислав IV даровал казакам синее знамя с бело-красным орлом. В 1649 г. от польского короля Яна Казимира они получили красный стяг с белым орлом, двумя крестами и надписью Ioannes Casimirus Rex Poloniae. В 1706 году в Бендерах Ивану Мазепе турецкий султан даровал сине-красную хоругвь: на красном поле изображены полумесяц и звезда, на синем — «золотой крест Восточной церкви». А ПетрI даровал гетману Апостолу белое знамя с государственным гербом. Оно же использовалось при гетмане Разумовском.

Хоругвь с Архангелом Михаилом и Абданком - гербом Богдана Хмельницкого

Так что при ответе на вопрос, какие цвета следует признать национальными для украинцев, надо исходить не только из того, какие из них преобладали в то или иное время в определенном регионе, а искать и другие доводы. В то время в Украине существовали знамена, а не флаги. А между ними имеется существенная разница. Знамя характеризует конкретно-индивидуальную принадлежность. Флаг же — символ массовый. Отсюда и иные требования к флагу, его цветам. Они должны отражать народ в целом, не персонифицируясь с отдельными, пусть даже весьма именитыми, титулованными личностями. Об этом забыли, кстати, нынешние властители, когда во время инаугурации центр города был украшен символикой не государственной, а принадлежащей сыну Виктора Ющенко.

Новый толчок развитию украинской символики дала революция 1848г. в Австро-Венгерской империи. Матушка императора Франца-Иосифа сама сшила сине-желтый флаг и послала его галичанам, отличившимся при подавлении венгерского бунта. До сих пор идут споры, почему императрица-мать выбрала такие цвета. По одной версии, они символизируют пшеницу и Дунай, по другой — навеяны изображением золотого льва на голубом поле, который украшал герб Галицко-Волынского княжества.

«Державне бутє»

В марте 1917 г. была создана Центральная Рада Украины. Главой ее стал Михаил Грушевский. 18 мая 1917 г. на первый Всеукраинский войсковой съездпетроградская делегация прислала сине-желтый флаг с надписью: «Хай живе нацiонально-територiальна автономiя». Правда, популярны были и другие цвета. Так, в марте того же года в Киеве проходил губернский кооперативный съезд, ратовавший, в частности, за «демократическую федеративную республику в России с национально-территориальной автономией Украины». Прошла большая манифестация, на которой очевидцы насчитали свыше 300 флагов. Среди них были и красные, и желто-синие. По следам этих событий киевская газета «Последние новости» поместила такие стихи:

А под этим лучезарным сводом
В вихре труб ликующего звона
Над свободным радостным народом
Гордо реют красные знамена.
Не сдержать ликующей стихии:
Не объять очами всей картины...
Вот сияют желто-голубые
Гордо флаги «Вільной Украіни».

22 ноября 1917 г. Центральная Рада провозгласила создание Украинской Народной Республики (УНР) в составе Российской Федерации. Во времена ЦР утверждение основной государственной символики — герба и флага — сопровождалось большими трудностями.

Хотя автором идеи введения в качестве герба трезубца Рюриковичей, а также сине-желтого знамени считается Грушевский, это далеко не так. Осенью 1917 г. он заявил, что это «питанє не так просте, бо загально признаного державного гербу України не було». А трезубец следует воспринимать только как «гарно стилізований геральдичний знак неясного значіння». Настолько неясного, что «може воно бути й стилізованою квіткою». В ноябре он, правда, согласился, что проблемы символики принадлежат к таким, которые «вимагають негайного порішення». Изложил при этом собственное видение: «Як найпростіше можна було б узяти за знак нової України золоті (жовті) звізди на синім тлї, по числу земель нової Української республіки». Прямо как у США, только звезды желтые, а не белые! А для революционных времен «контрреволюционное» знамя, подаренное Габсбургами галичанам за участие в подавлении революции, как символ не подходило. Но шло время, о символике договориться не могли (только график Нарбут стилизовал трезубец Рюриковичей и поместил на стогривневой банкноте), а поскольку Украина, как писал тогда Грушевский, «відновила тепер своє державне бутє, котрого позбавило її було московське насильство й лукавство, то найбільш натуральна річ для неї звернутись до тих старих державних знаків чи гербів, які вживались нею за старих часів».

Проекты государственных символов УНР в 1918 г. по М. Грушевскому:

золотые звезды на синем фоне (7 - по количеству букв в слове "Украина";
золотые звезды на синем фоне (30 - по количеству исторических земель Украины);
золота буква «У» (Украина или УНР - Украинская Народная Республика) на синем фоне;
золотой плуг на синем поле, как символ "творческого мирного труда в новой Украине", с условием, что именно этот знак займет основное место на щите, составленном из исторических украинских Гербов. Как щитоносцы предлагались "символы трудящегося народа" - женщина с серпом с одной стороны и рабочий с молотом - с другой. Цвет щита Михаил Грушевский предлагал синий, а не голубой.

14 января 1918 г. Центральная Рада УНР издала закон о флагах флота. Флагом военного флота стал сине-желтый двуцвет, в кантоне на синем поле изображался золотой трезубец с белым внутренним полем. 22 марта того же года ЦР в Киеве приняла государственный флаг УНР — желто-синее полотнище. Такое расположение цветов было принято по настоянию М. Грушевского, поборника немецкой геральдики (согласно которой «правильно» на флаге размещать вверху цвет гербовой фигуры, а внизу — цвет поля).

Военно-морской флаг УНР, 1918 г.

2 мая 1918 г., разогнав ЦР, к власти пришло правительство гетмана П.Скоропадского. При нем был изменен порядок полос на государственном флаге: вверху стали помещать синюю. В декабре 1918 г. Гетманат Скоропадского сменила Директория (1918—1920), при которой сохранились герб-трезубец и сине-желтый флаг.

22 января 1919 г. в Киеве был провозглашен так называемый Акт соборности Украины, то есть объединения УНР и Западно-Украинской Народной Республики. В проекте Конституции УНР, разработанной Всеукраинской национальной радой в Каменец-Подольском в 1920 г., флаги описывались так: «Артикул 10. Государственными цветами Украинской Державы являются синий и желтый. Артикул 11. Флаг военного флота сине-желтый с государственным гербом золотого цвета в левом углу синей части полотнища. Флаг торгового флота сине-желтый».

Во время Великой Отечественной войны сине-желтый флаг использовался некоторыми украинскими частями, воевавшими в составе фашистско-немецких войск. В частности, дивизия СС «Галичина» имела желто-синий флаг с темно-синим трезубцем у древка. Поэтому в Советской Украине эта символика связывалась с украинским национализмом. К примеру, поэт Дмитро Павлычко в свое время писал о нынешнем державном флаге:

Тож не вдалось огидливим ізгоям
Вас отруїти жовто-синім гноєм
У холодно-вітряній чужині.

Символика Советской Украины

В декабре 1917 г. в Харькове было образовано революционное правительство Советской Украины, не признающее ЦР.1-й Всеукраинский съезд Советов собрался в Киеве, но большевистская фракция отказалась работать со сторонниками Рады, переехала в Харьков и объявила себя I съездом Советов Украины. На нем (11—12 (24—25) декабря 1917 г.) избрали ЦИК УНР и провозгласили Украинскую Народную Республику Советов рабочих, крестьянских, солдатских и казачьих депутатов. Флагом республики было красное полотнище с национальным желто-синим кантоном. В марте — апреле 1918 г. под давлением немецких оккупационных войск Народный Секретариат УНР Советов покинул пределы Украины.

Украинская Народная Республика Советов в составе Советской России
(12.12.1917 — 19.03.1918)

10 марта 1919 г. в Харькове собрался 3-й съезд Советов Украины, провозгласивший создание УССР, тут же вступившей в военный союз с РСФСР. 15 января 1923 г. был опубликован образец флага: на красном поле буквы «У. С. С. Р.» (Постановление Президиума ВУЦИК об утверждении флагов, герба и печати Республики). В 1927 г. аббревиатура изменилась на «УРСР». Официально это было закреплено Конституцией 1929 г.

Указом Президиума Верховного Совета УССР от 21 ноября 1949 г. флаг республики был изменен. Он состоял из красной и голубой горизонтальных полос. На красной, которая в два раза шире голубой, изображались золотые серп и молот, а выше — красная пятиконечная звезда с золотой каймой. Отношение длины полотнища к ширине равнялось 2:1. С этим флагом мы дожили до Беловежской Пущи.

На заре независимости мы жили с флагом по Грушевскому, сейчас — с флагом по Скоропадскому. Впрочем, если бы только это было сегодня главной проблемой. Украина скоро может оказаться в ситуации политической и экономической махновщины, когда государственные символы нам уже не понадобятся. Еще год назад нашу страну называли экономическим тигром Восточной Европы. За год оранжевой власти мы очутились на краю пропасти. И если наша политическая элита не одумается, по словам Анатолия Толстоухова, «все будет так, как сказал Бжезинский на последнем «круглом столе» в Америке: будут у Украины успехи — Украина состоится, не будет — она перестанет существовать, не надолго пережив «эпоху Кучмы» («Новый понедельник», №24, 14.11.05 г.).

22.08.2013 15:57:27

В 1918–м году в Украине появилось два флага: желто–синий и перевернутый сине–желтый. Свергнув Центральную Раду, российский монархист Скоропадский узаконил перевернутый флаг - как символ своей революции. У движения ОУН–УПА флаги тоже были разными, но в итоге был утвержден сине–желтый - как и сейчас, согласно Конституции. Сколько же еще времени мы будем носить перевернутый флаг Украины?

Вот этот - желто–синий - наш настоящий флаг!

Золотое, желтое символизирует Творца, Бога–Отца и вообще - Высшую Духовность. Синее же - это все земное, а также свобода выбора, которой Творец наделил свои творения в надежде, что они не будут ею злоупотреблять.

Толкование о синем небе и золотых нивах, принятое сейчас, - не просто примитивное, это попытка торжества Зла.

Творческий директор общественного объединения «Образованная Украина» Анатолий Мицкан считает, что в действительности цвета нашего флага издавна символизируют две главные стихии природы и человеческого бытия - огонь (желтый цвет) и воду (синий). Логично предположить, что только сочетание «желтый - сверху, синий - снизу» отражает вечную симметрию - божественную гармонию этих стихий. Иначе же, если разместить их наоборот, это будет означать нарушение миропорядка, катастрофу, при которой вода гасит огонь …

Именно такую, золото–голубую символику и принесли когда–то трипольцы во времена грандиозного переселения народов из Северного Причерноморья за три тысячелетия до н. э., в частности и в Индию, где она сохранилась до наших дней в первоначальном виде. Эта страна буквально вся украшена таким сочетанием цветов. Но там вы нигде не увидите, чтобы синее доминировало над желтым…

(Кстати, порядок размещения цветов равнозначен порядку размещения слогов в словах. Например, известно, что РА – это древний бог Солнца. Отсюда – радость, радуга, рассвет, расцвет, расти . Но если «ра» стоит во втором слоге, то получается «кара», «свора», «умирать», «Мара» – в древнерусской и буддийской мифологии злой дух, воплощение смерти, «маразм» (от греч. marasmos – изнурение, упадок) – угасание псих. деятельности человека, сопровождающееся общим истощением, обусловленное атрофией коры головного мозга, в соц.-полит, жизни – состояние бессилия, апатии, застоя; неспособность к конструктивной деятельности…..)

Киевские русичи поклонялись Солнцу. Тотемом всех индоарийцев был сокол, «падающий с солнца». Индоарийцы поклонялись Солнцу и почитали сокола, якобы посланного солнцем на землю. Отсюда – самоназвание скифов: сколоты (соколоты). И самоназвание тех индоарийских племён, что стали проникать в Западную Европу, начиная с 13 века до н.э., которые были известны благодаря римлянам как галлы, а сами себя называли кельты (склты>сколоты->соколоты). От данного тотема произошёл и этноним славяне (соколовяне).

Тотем Рюриковичей – пикирующий сокол. Тотем викингов – смотрящий вверх черный ворон. Поэтому Рюрик не мог быть викингом априори.

Князя Владимира называли «Красным солнышком» не потому, что он напоминал солнце, а потому, что Солнце было центральным элементом на его флагах. Русичи поклонялись Солнцу - и поэтому желтый и красный цвета Солнца были главенствующими цветами дохристианской символики Руси. И тот же Лев на гербе города Львова (и в княжеских именах) взялся там не потому, что по околицах города когда–то бегали львы, а потому что Лев - древний символ бога Солнца (Митры у персов, богов Солнца Даждьбога–Хорса-Ярилы - у славян). И Киев в 980 году был отвоеван князем Владимиром фактически от варягов под флагами солнечных богов - Даждьбога и Хорса, и в Киеве была восстановлена власть славян. (Почему князь Владимир отказался от дохристианских богов - это )

Предлагаю ознакомиться с квалифицированным исследованием этой темы, чье резюме однозначно–исчерпывающе отвечает на вопрос, каким быть Государственному флагу Украины - сине–желтым или все–таки желто–синим.

Однажды еще в начале 1992 года китайская художница Мао Мао попросила на одном творческом мероприятии тогдашнего Президента Украины Леонида Кравчука сделать все от него зависящее, чтобы в только возникшей самостоятельной Украине прежде всего изменили размещение цветов на главном государственном символе - сине–желтом флаге. Дескать, если он и дальше будет оставаться таким же, то под этим сочетанием цветов страну ждет неминуемая деградация, измена, упадок и, наконец, крах. Ведь синее сверху и желтое снизу, по словам художницы, образуют гексаграмму «Пи». А это, согласно классической китайской Книге перемен «И–цзин», - одна из четырех наихудших комбинаций. И расшифровывают ее так: «Будьте бдительны и предусмотрительными. Не беритесь ни за одно важное дело, потому что оно скорее не сбудется, чем сбудется. Ваше окружение не понимает вас, вы без всяких оснований ссоритесь с друзьями».

Тогда как обратное размещение цветов, когда желтое расположено вверху, а синее - внизу, образует совершенно иную гексаграмму «Тай», которая означает: «Расцвет. Малое отходит. Большое приходит. Счастье. Развитие».

Однако Л. Кравчук, которого поэты–нардепы убедили, что сине–желтый флаг символизирует мирное небо и золотую украинскую пшеницу под ним, тогда отшутился: что полезно, мол, для китайца, то для украинца - смерть и наоборот. А жаль. Ибо, как видим, китайская художница, похоже, была права. По крайней мере 20–летняя история нашей независимости продемонстрировала как в политической, так и в социально–экономической жизни государства именно то, от чего предостерегала Мао. Словом, «перевернутость» нашего флага, которая искажает эзотерическую сущность символа, очень быстро сказалась на Украине.

Жаль также, что советские поэты (экс–коммунисты), которые тогда были главными советниками президента по вопросам государственного строительства, не ведали или не хотели знать, что означает символика цветов украинского флага. Они как будто не знали, что революция 1917–го года в Киеве, украинизация подразделений царской армии на фронтах Первой мировой войны и на Черноморском флоте происходили также и под желто–голубыми флагами. Под желто–синим флагом шли в бой украинские юноши под Крутами.

Бывший глава Генерального секретариата Владимир Винниченко впоследствии писал: «…Ми рішуче нічого не міняли в суті тої державності, що була за часів Тимчасового уряду… Ми тільки міняли національну форму її - замість біло-синьо-червоного прапора ми вішали жовто–блакитний » (Обратите внимание, что Винниченко называет цвета российского и украинского флагов строго по порядку размещения цветов сверху вниз) . Но в 1991 году стране навязали сине–желтый флаг, не вынеся вопрос флага на всенародное обсуждение, не удосужившись ни людям рассказать, ни самим понять, что же означают на самом деле цвета на флаге. Некоторые историки считают, что жовто–блакитний прапор был утвержден председателем Центральной Рады Михаилом Грушевским, а перевернул его пророссийский гетьман Скоропадский.

Сейчас эксперты ломают копья в спорах, было ли переворачивание флага или нет, а если было - то по какой причине. Предполагают, что на принятие такого решение повлиял сине–желтый флаг ЗУНР, идеологи которой, очевидно, формировали государственную символику по принципу «лишь бы не так, как у поляков», в которых светлая (белая) полоса размещена на национальном флаге вверху. А может, Павел Скоропадский, скинув Центральную Раду, просто перевернул флаг, чтобы символически ознаменовать переворот? Как бы то ни было, но на крестьянском съезде Скоропадский представил перевернутый флаг и объяснил: синее - это небо, а желтое - поля пшеницы. Это представление господствует и поныне. Мол, украинцы являются хлебопашеской нацией, поэтому ее естественным символом является сине–желтый флаг.

Но в законах геральдики - там такого понятия, как пшеница, нет вообще. Желтый цвет - это цвет золота, огня, Солнца. И он не может быть снизу. О неестественности, опасности сочетания синего цвета над желтым, кроме упомянутой китайской художницей книги «И–цзин» (кстати, еще не было ни одного случая, чтобы пророчества из этой книги не сбывались), есть свидетельства толкования значения цветов и их комбинаций также из других потаенных источников. Скажем, древнюю эмблему создания мира из хаоса и борьбы, и единства двух противоположных принципов в восточной философии, известной как «Ян–Инь», передают именно этими цветами. Желтое, или золотое, Ян означает «свет, тепло, активность, мужской принцип, солнце». Зато синее Инь символизирует тьму, холод, землю, небо (сфе-ра) , пассивность, женский элемент, месяц. Что же бывает, когда земное и пассивное доминирует (т.е. размещено сверху) над небесным и активным, пожалуй, объяснять излишне. Из истории хорошо известно, что происходило с тем делами, движениями, странами, которые продолжались, возникали, развивались под знаком такого противоестественного сочетания этих цветов. Они словно заранее были запрограммированы на неудачу.

Или же возьмем Фэн–шуй. По этой традиции, размещение синего (воля) над желтым (мудрость) означает «Закон упадка», т.е. прогрессирующую деградацию, несчастье, хаос. Тогда как обратное сочетание красок - желтое над синим - означает гармоничное сочетание Неба и Земли, мужского и женского, сильного и гибкого, что обещает развитие, благосостояние, счастье.

С сакральной точки зрения желтый цвет обозначает активное, творческое, солнечно-огненное, духовно-божественное начало, а голубой - пассивное, влажное, консервативное, которое требует активизации и одухотворения. Изображение же на флаге синего над желтым свидетельствует, что нация признает господство пассивного над активным, консервативного над творческим, материального над божественным. Это мировоззрение противоречит естественному состоянию Вселенной и является разрушительным. Под таким флагом государство запрограммировано не на развитие, а на упадок.

Об этом же возвещает и арийская традиция. Исследователи утверждают, что духовный вождь величественного арийства Рама избрал своим сакральным символом желто–синий штандарт. Ибо он означает гармоничное сочетание небесного огня (РА) и земного вещества (МА). Это также демонстрирует естественное превосходство духа (золотое, желтое) над материей (голубое, синее). Тогда как расположение красок с точностью до наоборот, кроме всего прочего, еще и искажает святое имя Рама на Мара (призрак, привидение, или же и зомби, по–современному).

Идеолог концепции «Перехода–IV» и редактор одноименного журнала Игорь Каганец говорит, что «нынешний сине–желтый государственный флаг Украины не сулит ей ничего хорошего, поскольку декларирует извращенное доминирование пассивной материи над активным духом. Хотя, надо сказать, он точно соответствует нынешнему временному положению деградации и духовной тьмы в Украине». А повлекло такое состояние как раз принятие искаженного символа вместо правильного.

Собственно, и по православным канонам иконописания, которые известны еще из Византии, золотое, желтое символизирует Творца, Бога–Отца, нимб Бога–Сына и вообще - Высшую Духовность. Синее же - это все земное, а также свобода выбора, которой Творец наделил свои творения в надежде, что они не будут ею злоупотреблять. Но мы видим, как пользуются этим даром люди. А также знаем, куда завела безответственная свобода бывшего командира небесного воинства на имя Денница, что более известный как Люцифер.

По правилам же геральдики, флаги обычно образуют на основе гербов, которые возникли раньше, чем знамена. Поэтому цвет верхней полосы полотнища диктует цвет самого знака, а нижней - гербового поля. Если герб, например, Польши - это белый орел на красном фоне, то соответственно и флаг бело–красный. Герб Германии, который она унаследовала от Священной Римской империи германской нации - черный орел на золотом фоне, отсюда на германском флаге вверху именно черная полоса. Поэтому если герб Украины - желтый трезубец на синем поле (или даже если взять герб Галицко–Волынского княжества - золотой лев на синем фоне), то и флаг должен быть однозначно желто–синий. «Жовто-блакитні наші прапори » - это именно о таком флаге идет речь в известной песне.

Нынешний же флаг Украины - сине–желтый, потому что верхняя его половина является синей (главный цвет), а нижняя - желтой (вспомогательный цвет). Соответственно, согласно законам геральдики, на государственном гербе должен изображаться синий трезубец на желтом фоне. Однако в действительности мы имеем желтый трезубец на синем фоне. Но тогда главный, желтый цвет должен быть вверху нашего флага, а не наоборот.

Мировая философская, политологическая и социологическая мысль не слишком много внимания уделяет вопросу символов. И не удивительно, ибо современное человечество как цивилизация потребления - это так называемое общество знаков. А знаки отличаются от символов так же, как, скажем, буква - от живого звука, который она обозначает. Известный современный сербский философ Светислав Басара, который достаточно серьезно относится к затронутому вопросу, считает, что «символ - это такая вещь, без которой действительность является неполноценной. Это своеобразные обменные пункты, через которые энергия высшей реальности истекает в мир явлений… А неправильная интерпретация символа имеет, так сказать, коррозионное воздействие на действительность».

Интересно бы в этом ключе рассмотреть флаги других государств и посмотреть, образно говоря, какую действительность они отражают. Бросается в глаза, например, что в тех государствах, которые на своих знаменах сохранили традиционные символы, например, крест (как в Швейцарии, скандинавских странах, в Великобритании), реалии намного лучше, чем там, где выбрали на роль национальной символики пентаграммы и другие инфернальные символы. Скажем, сейчас одно из первых мест в мире по уровню жизни занимает Норвегия, на государственном флаге которой изображен бело–синий крест на красном фоне. Среди последних же стран по этому показателю - Мозамбик, чьей символикой являются скрещенные мотыги и автомат Калашникова на фоне желтой пентаграммы.

Можно сказать: это потому, что Норвегия богата полезными ископаемыми, а Мозамбик разрушен общественными войнами. Но в действительности все могло быть по–другому: сначала выбрали символы (соответственно крест и автомат Калашникова), а уже потом как следствие кому достались расцвет, а кому - постоянные военные конфликты.

Можно посмотреть также на флаг Голландии, у которой Петр І «позаимствовал» российский флаг, и на флаг России. У Голландии верхний цвет - красный, а синий - внизу. Посредине - нейтральный белый. То есть, доминирует Солнце над Ночью. А на российском флаге все перевернуто - белый сверху, а дальше синий расположен непосредственно над солнечным красным цветом. Это - такая же символика, как и в Украине. Символизирует по сути то же самое. И уровень благосостояния людей об этом тоже говорит - несмотря на неисчислимые природные богатства России, которыми владеют отнюдь не славяне-арии.

(Надо учесть, что белый цвет, цвет серебра, характеризуется полной свободой для возможностей и снятие препятствий. Его фундаментальное качество – равенство, он дает свободу. Если белый цвет доминирует – в силу вступают его негативные характеристики: изоляция, бесплодность, разочарование, отрешенность. Вот поэтому большое значение имеет сочетание цветов и их доминанты).

Похожий на российский был флаг Югославии.

Но Югославии уже нет…

Направление культурно–цивилизационных преобразований задается духовно–мировоззренческим импульсом. Концентрированным выражением мировоззрения является символика. Поэтому символика должна соответствовать модели того будущего, к которому мы стремимся. Правильная символика программирует правильное будущее.

Анатолий Герасимчук

По материалам статьи
Евгения Романишина (sd.org.ua)
и других открытых источников

P.S. Кстати, флаг Украины в составе СССР был красно-синим - большая полоса красного цвета сверху, и узкая синяя снизу. И Украина была самой процветающей и успешной республикой в СССР - я, думаю, этого факта никто не станет отрицать. А за 23 года Украина сумела не только растерять все свои преимущества, опуститься в рейтинге бывших республик СССР, наверное, на последнее место, но еще и встрять в братоубийственную войну на своей территории…

Красно-синим является, например, и герб города Ильи Муромца – Мурома.

Наверное, именно в таком сочетании цветов – а не перевернутом – и сильны славяне. А вот если синий цвет сверху – то имеем то, что имеем, как говаривал мудрый Кравчук. Например, так называемые ДНР и ЛНР:

Бывает ли что-то более чем символическое?

А имперский российский флаг – у того тоже черный цвет сверху желтого.

Как ни странно, черно-желтые раскраски (как и сине-желтые в ЗУНР), появились из австрийской империи Габсбургов. Родовым гербом графов Габсбургов сначала был красный лев на золотом щите. Граф Рудольф I Габсбург, в 1273 году ставший императором Священной Римской империи германской нации, соединил родовой герб Габсбургов с имперским двуглавым черным орлом на золотом щите. При этом гербовые цвета Габсбургов (золотой и красный) сменились черно−золотыми (черный орел на золотом поле). Этот черный орел (как и черный ворон у викингов) стал основным символом Германии. А теперь – и России, принявшей проклятое наследие расистских идей.

(Кстати, размещение цветов на флаге Германии четко соответствует гербу Германии: черный цвет главной фигуры герба – черного орла – сверху. Посредине – красный цвет красного клюва и когтей орла. Внизу – золотой цвет золотого фона на гербе).

Впервые об использовании черного, желтого и белого цветов на русских знаменах упоминается еще в начале XVIII века - во время правления Анны Иоанновны, позднее получившего название «бироновщина» по имени ее фаворита Эрнста Бирона. Ныне заимствованные у немецких и австрийских императоров черно−желтые цвета стали главным символом новой имперской политики РФ. И так называемая георгиевския ленточка – это тоже оттуда, от Рудольфа Габсбурга. (Габсбурги - одна из наиболее могущественных монарших династий Европы. Представители династии известны как правители Австрии (c 1282 года), Австро−Венгерской империи (до 1918 года), а также как императоры Священной Римской империи, чей престол Габсбурги занимали с 1438 по 1806 годы (с кратким перерывом в 1742−1745 годах).

Конечно же, само по себе расположение цветов ничего не изменит. Цвета просто символизируют ту или иную установку людей на то или иное мировоззрение. Каково оно - это мировоззрение - можно увидеть по делам людским… Или просто посмотрев на флаг…

Как известно, есть народы, поклоняющиеся символам Ночи – месяцу-полумесяцу, черным или синим священным цветам, у них исчезновение солнца на горизонте обозначает начало нового дня. Новый год отмечается у них осенью, когда ночь побеждает день. А есть народы, издревле поклонявшиеся Солнцу (желтый и красный цвет) – их часто называют арийскими. Все индоарийские народы поклонялись Солнцу. Их священные цвета – цвета Солнца: красный и желтый. Другие народы поклонялись другим богам. Их священные цвета – цвета черного ворона и темно-синие цвета. Здесь, как говорится, каждому свое.

Но какому богу поклоняются Украина и Россия, у которых на флагах красный и желтый цвет – под темно-синим?

Как ни странно, разделение народов на солнечные и ночные почему-то проходит и по тем же группам крови, преобладающим среди тех или иных народов… И по тому, Ветхий (с философией смерти за смерть) или Новый (Добро в ответ на Зло) Завет является религией для этих народов… Так что ничего случайного в символике того или иного народа нет. Не считая, наверное, только России и Украины… Хотя, судя по нынешнему поведению России, избравшей философию Войны, Зла и Лжи, ее символика отвечает ее поведению. А символика Украины?

Флаги США, Швейцарии, Англии, Японии:

Флаги Финляндии и Эстонии (угро-финская группа народов):

Еще в далеком 1918–м году в молодом украинском государстве выявилось два разных флага. Первый был желто–синим, а второй его перевернутым вариантом — сине–желтым. После свержения Центральной Рады российским монархистом Скоропадским было произведено узаконивание перевернутого флага как символа его собственной борьбы.

Таким и стал государственный флаг Украины - две полосы синего и желтого цветов.

Государственный флаг Украины: мистический символизм

Вообще, все то, что имеет золотой, желтый цвет может символизировать Творца, Бога-Отца или нечто высшее, духовное. Синий цвет говорит обо всем земном, а также о свободе выбора, которым Творец наделил своих Детей с надеждой на то, что с их стороны не будет злоупотреблений.

Интерпретация о синеве неба и золотых колосьях, которую приняли на сегодняшний день, - это не простой примитивизм, это очередная попытка восторжествования глобального зла.

Что означает флаг Украины

Некоторые эксперты считают, что в реальности цвет украинского флага с незапамятных времен символизировал две важнейшие природные стихии и людского бытия - огонь (желтого цвета) и воду (синего). Таким образом, вырисовывается вполне логичная картина. Только совмещение «желтого - сверху, синего - снизу» может отражать вечные симметрии, а именно влияние божественных гармоний этих стихий в местах их пребывания. Однако, если их расположить с головы на ноги, то это будет символизировать попрание мироустройства, катаклизм, при котором водой гасится огонь.

Золото-голубое пришествие трипольцев

С давних пор разными народами во времена битв использовался определенный символизм, который должен был знаменовать места пребывания ратников, а также заниматься поднятием их боевого духа. Главным образом, это были трех- четырехугольные куски тканей, прикрепленные к копьям. На древних украинских флагах во времена Киевской Руси первоначально изображались христианские святые. Позднее начали появляться неизменные гербы различных территорий, которые становились базисом для сформировавшейся современной национальной символики.

Собственно такой, золото–голубой символизм был принесен некогда трипольцами в эпоху больших переселений народов. Одна часть переселенцев покинула Северное Причерноморье еще пять тысяч лет назад, и поселилась в древней Индии, где символизм сохранился до настоящего времени в изначальном виде. Это государство в буквальном смысле слова все украшено такими сочетаниями цветов. Тем не менее, там нигде не видно, чтобы синий доминировал над желтым.

Знамена времен Киевской Руси

В часы древней Руси одним из главных атрибутов в символике, указывающей на княжескую власть, были стяги. Тогда это были знамена, под которыми дружинники участвовали в сражениях. Тогда же, стяги выступали символикой территориальных объединений. В древних летописях имеются свидетельства о том, что во времена Владимирской Руси флаги обладали треугольными клиноподобными формами с изображениями святых или княжеской символики.

Преимущественно стяги выкрашивались в красные цвета, чтобы они могли хорошо распознаваться в периоды битвы. Иногда могли использоваться и белые, голубые, желтые, зеленые расцветки. Желательно помнить, что красный цвет и до нашего времени считается довольно-таки популярным оттенком в цветной геральдической палитре. Причем особенно это относилось к западным и восточным славянам, проживающим на территориях Польши, Белоруссии и России.

Национальный флаг Украины в XIII-XVI столетиях

На стыке XIII-XIV столетий появились стяги четырехугольных форм на свободных концах копий. Кроме того, в этот период оживленно начали изготавливаться стяги, в которых одновременно сочетались несколько расцветок. В XIII-XIV столетиях история Киевской Руси характеризовалась феодальной раздробленностью. В те времена князья имели свои знамена, которые всегда были отличны от остальных.

Уже к XIV столетию Левобережную Украину в значительной ее части присоединили к Великому княжеству Литовскому. В то время Галицкие земли вместе с Волынью очутились под польским протекторатом, что значительно повлияло на геральдику в этих исконно украинских территориях. Таким образом, в символизме Центральной Украины, не исключено, что именно под влиянием поляков, начали появляться белые и красные цвета. Тогда как в украинских флагах западных регионов начали преобладать желто-синие окраски. Этими основными цветами стали окрашиваться львовские, закарпатские и подольские геральдические символы.

Стяги и символизм гетманского периода

Исторически украинский флаг может насчитывать не один век, если не тысячелетия. Таким образом, на формирование современного национального символизма державы повлияли традиции. В украинском казачестве главным цветом был малиновый. Собственно, под ним Богдан Хмельницкий возглавил национально-освободительное движение. К тому же, малиновый был главным в Нежинском и Черниговском полках. Нередко на стягах Гетманщины изображался Архангел Михаил — небесный покровитель Войска запорожского. Ко всему прочему, на малиновых хоругвях могли повстречаться вкрапления желтых, синих и зеленых цветов, а также обрисовки солнца, звезд, животных.

История украинского флага в XVIII-XX вв.

Украинский геральдический символизм начал наполняться синим и желтым цветами в XVIII столетии. Их сочетания отыскиваются в знаменах Киевских и Черниговских полков. В 1771 году Полтавский полк приобрел для себя новую хоругвь с изображением желтого креста на синем полотнище,а в 1848-ом году Головной руськой радой было провозглашено о национальном гербе древнего княжеского символа Романовичей. На нем был изображен золотой лев, опирающийся о скалу, в бирюзовом окружении.

Вторая половина XIX столетия ознаменовалась постепенным установлением соединения желтых и синих полос на прямоугольных полотнищах украинских флагов. После чего в 1914-ом году во время празднования очередного юбилея «Кобзаря» комбинация этих расцветок могла обозначать только одно – национальные черты характера в манифестациях. Стоит знать, что в эти времена верхняя полоса в украинском флаге была именно желтой, а нижняя – синей. И собственно с той поры новый флаг Украины стали повсеместно именовать «жовто-блакитним». В беспокойные времена 1917-го года провозгласили Украинскую Народную Республику. Ее правительством – Центральной радой были провозглашены цвета, присущие национальному флагу, все те же желтые и синие.

Ратификация сине-желтого флага

В 1918-ом году, вслед за установлением власти гетманом П. Скоропадским, произошла перемена государственного флага. Собственно, именно тогда произошла подмена желто-синего флага сине-желтым. Ратификация этой цветовой гаммы, как национальной, была засвидетельствована с помощью нормативных и конституционных актов тогдашней Директории. То же самое сделала и Западно-Украинская Народная Республика.

Флаги украинского происхождения Советской поры кардинально разнились от предшествующих, национальных. Первоначально это было красное полотнище с надписью из золота: «УРСР». В послевоенные годы социалистическую символику немного изменили. Таким образом, флаг Украинской Советской Социалистической Республики объединял в себе два цвета с двумя полосами: верхним – красным, нижним – голубым. А в верхней части полотнища был изображен серп с пятиконечной звездой.

В 1990-м году на городской ратуше в Стрыю в первый раз после продолжительного интервала вновь произошло появление сине-желтого украинского флага. Фотографии и последние известия об этом невероятном событии той поры в мгновение ока распространились по всей украинской территории. Теплым сентябрьским днем 1991-го года национальный символ гордо возвышался над помещением Верховной Рады. В следующем году, 28-го января 1992-го года сине-желтому флагу суждено было получить государственный статус. Таким образом, ежегодно, 23-го августа, перед самим празднованием Дня Независимости Украины в стране отмечается День Флага Украины.

Государственный флаг Украины: подлинное значение цветов

В геральдических законах желтый цвет символизирует золото, огонь, Солнце и не может быть внизу, поэтому нынешнее сочетание цветов на украинском флаге кажется неестественным и опасным. Например, древняя эмблема создания мира из хаоса, передает именно эти цвета. Когда земные и пассивные принципы будут доминировать над небесными и активными, тогда любое государство заранее будет запрограммировано на неудачу.

Даже по Фэн–шую разместить синюю (волю) над желтой (мудростью) значит активировать упадок или прогрессирующую деградацию, несчастья и беспорядок. Если сделать все правильно, то гармония небесного и земного, инь и ян, силы и гибкости, станет предтечей развития, благосостояния и счастья.

Если у вас возникли вопросы - оставляйте их в комментариях под статьей. Мы или наши посетители с радостью ответим на них

СИМВОЛ АВСТРИЙСКИХ ПРОВИНЦИЙ ВИСИТ НАД украиной-РУСЬЮ

Официальная история появления украинского флага, наполнена мифами и ложью. Эти мифы создавались в конце 19 в. для неграмотного сельского населения Галиции и Малороссии. Смысл якобы состоит в том, что цвета этого « прапора» испокон веков присущи русичам Руси, казакам, а затем перешли и к украинцам.

Но, в качестве государственных символов, такой флаг появился в Австрийской империи Габсбургов в далеком прошлом. Это был флаг нескольких австрийских провинций, который отличался только земельным гербом.

Королевство Эрцгерцоргство ниж- Флаг столицы федеральной

Далмация няя Австрия земли Нижняя Австрия

Королевство Галиция и Лодомерия до 1848 г. Галиция (1848-1918)

В австрийской провинции Галиции до 1848 года был красно - синий флаг, который символизировал польско- немецкое единство. Но после польского восстания 1848 г., австрийцы сменили его на сине-желтый. Во время восстания 1848 года поляки создали Раду народову, в противовес которой второго мая в Львове австрийцы из местных священнослужителей создали «Руську Раду», которая подчинялась австрийской администрации. Свистун Ф.И. в работе «Прикарпатская Русь под владычеством Австрии» писал: «Тогдашний губернатор гр. Франц Стадион оказался на своем месте. Он как прежде вступил в сношения с русскими патриотами, теперь же стал их наклонять к организации и поручил правительственным органам в том деле помогати русскому движению. С согласия и при содействии гр. Франца Стадиона основали епископ суфраган Яхимович, крылошане Куземский и Лотоцкий и професоры богословия Геровский и Венекдит Левицкий род национально - русского представительства под названием «Руськой Рады». Ровно як польский народовый комитет, она должна была руководити политическим и национальным движением русских галичан. Чиновники губернии разъезжали по провинциальным городам и наклоняли священников и нечисленную русскую интеллигенцию к завязыванию того рода обществ».

Члены Руськой Рады, под давлением губернатора Стадиона приняли на себя новое имя -рутенцы - австрийцы настояли на этом, чтобы местное руское население перестало отождествлять себя с русскими России.

Тогда же возник и вопрос о гербах « Руской гвардии», которую также создали в противовес польской. Но так как поляки уже имели «свий флаг и герб», то и местные русские-рутенцы решили иметь свой флаг и кокарду. Первые гвардейцы Руской гвардии пользовались австрийской кокардой. Свистун пишет, что «поступившие в члены руских Рад, они принимали яко примету черно-желтую кокарду (австрийский державный цвет) и оттого поляки называли их «шварц-гебельрами»» .

16 мая 1848 г. Григорий Шашкевич от лица членов Русской Рады в Станиславе спрашивал в письме к Головной Русской Раде, «которая есть руска кокарда?» .

Газета «Зоря Галицка» - орган Головной Руськой Рады, в конце июня ответила любопытным русским селянам, что « гербъ, или знамя Галыцкой Руси: есть то золотый левъ въ сынhмь полы, вспинаючійся на скалу».

Т.е. местное население склонялось к гербу Галицкого княжества, который и стал п ервым флагом Галычан. Свистун писал, что в Станиславе «было устроено богослужение, во время которого один мещанин держал синий прапор с львом по одной, и австрийским орлом по другой стороне». В это же время австрийцы, в отместку за участие поляков в восстании, решили заменить красно-синий флаг Галиции желто-синим флагом своих провинций, так как красный цвет был частью красно-белого польского флага. И без объяснений повесили его в июне 1848 г. на ратуше Львова. Таким образом, они приравняли польскую Галицию к остальным австрийским провинциям. Законопослушные униатские священники, члены Головной Руськой Рады, поспешили отмежеваться от нового флага, заявив, что "то не русины оучинили, и наветь не знают, кто тое оучинивь". То есть, они не поняли, почему поменялся флаг, чей это новый флаг, и кто это сделал. Прошел месяц, и священникам объяснили, что им разрешают его использовать в качестве своего-рутенского. Униаты в Головной Руськой Раде, которые признали себя рутенцами, безропотно взяли на вооружение эти австрийские цвета. Современные украинские националисты не нашли ничего лучшего, чем объявить своим собственным символ немецко-габсбурговской “ласки”. Ленту к новому флагу русского корпуса национальной Гвардии вышивала мать цисаря Франца Иосифа — архикнягиня София. На сий ленте уместила она надпись: "Treue fuhrt zum Siege — Sophie Erzherzogin von Oesterreich". („ Верность ведет к победе — София архикнягиня австрийская ") .

Но русичи Руси всегда имели красные стяги. Русские отряды, которые участвовали в 1410 г . в Грюнвальдской битве на стороне Королевства Польского и Великого княжества Литовского (ВКЛ) против Тевтонского ордена, имели красные цвета. Польский хронист Ян Длугош оставил описание стягов войск из русских земель, которые явились на рать с крестоносцами : «Кроме того, были в литовском войске Александра Витовта, великого князя Литвы, хоругви, под которыми стояли только рыцари литовские , русские , самагитские и татары . Знамена же, определенные таким хоругвям, были почти все одинаковы, ибо почти каждая имела на знамени воина в доспехах, сидящего на белом, иногда черном, либо гнедом, либо пегом коне и потрясающего мечом в простертой руке, на красном поле. Только десять из них имели другое знамя и отличались от остальных тридцати ; на них на красном поле были нарисованы знаки». Т.е. все русские земли ВКЛ имели на знаменах красное поле.

Желто-синий флаг в первые на территории Южной Руси- польской Украины появился накануне Первой мировой войны в 1914 году вместе с галычанами- стрельцами, которых направили сюда иезуиты и австрийцы . Об этом пишет Н.Лазорович в «Гей, ви, стрільці сечовії …» с с ы лкой на Б.Гнаткевича: «Не забывали стрельцы и о связях с Большой Украиной. В частности, с Львова для революционной работы туда были направлены члены их организаций В.Семець, Ю.Охримович и И.Лизанивский . Именно за их почином украинское студенчество Киева в марте 1914 г., по случаю Шевченковских праздников, впервые манифестировало под желто-голубыми флагами .