Povestea unui pescar și o poartă a peștilor. „Povestea pescarului și a peștelui” de A. S. Pușkin. Povestea peștelui de aur într-un mod nou

Un bătrân locuia cu bătrâna lui

Pe cea mai albastră mare;

Trăiau într-o pirogă dărăpănată

Exact treizeci de ani și trei ani.

Bătrânul prindea pește cu plasa,

Bătrâna își torcea firele.

Odată a aruncat o plasă în mare, -

A sosit o plasă cu nimic altceva decât noroi.

Altă dată a aruncat o plasă,

A venit o plasă cu iarbă de mare.

Pentru a treia oară a aruncat plasa, -

A venit o plasă cu un pește,

Cu un pește dificil - aur.

„Tu, bătrâne, lasă-mă să merg la mare,

Dragă, voi da o răscumpărare pentru mine:

Îți voi plăti înapoi cu orice vrei.”

Bătrânul era surprins și speriat:

A pescuit treizeci de ani și trei ani

Și nu am auzit niciodată peștii vorbind.

A eliberat peștele auriu

Și i-a spus o vorbă bună:

„Dumnezeu să fie cu tine, peștișor!

Nu am nevoie de răscumpărarea ta;

Du-te la marea albastră,

Mergeți acolo în spațiul deschis.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,

I-a spus o mare minune.

„Astăzi am prins un pește,

Goldfish, nu unul obișnuit;

În opinia noastră, peștele a vorbit,

Am cerut să merg acasă la marea albastră,

Cumparat la un pret mare:

Am cumpărat tot ce am vrut.

N-am îndrăznit să iau răscumpărare de la ea;

Așa că a lăsat-o să intre în marea albastră.”

Bătrâna l-a certat pe bătrân:

„Prostule, prostule!

Nu știai cum să iei răscumpărare de la un pește!

Dacă ai putea lua jgheabul de la ea,

Al nostru este complet divizat.”

Deci s-a dus la marea albastră;

Vede că marea se joacă puțin.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”

„Ai milă, doamnă pește,

Bătrâna mea m-a certat,

Bătrânul nu-mi dă pace:

Are nevoie de un jgheab nou;

Al nostru este complet divizat.”

Peștele auriu răspunde:

Va fi un nou jgheab pentru tine.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,

Bătrâna are un jgheab nou.

Bătrâna certa și mai mult:

„Prostule, prostule!

Ai implorat un jgheab, prostule!

Există mult interes personal în jgheab?

Întoarce-te, prostule, te duci la pește;

Înclinați-vă în fața ei și implorați o colibă.”

Așa că s-a dus la marea albastră,

(Marea albastră s-a înnorat.)

A început să dea clic pe peștele auriu,

„Ce vrei, bătrâne?”

„Aveți milă, doamnă pește!

Bătrâna certa și mai mult,

Bătrânul nu-mi dă pace:

O femeie morocănosă cere o colibă.”

Peștele auriu răspunde:

„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu,

Așa să fie: vei avea o colibă.”

S-a dus la piroga lui,

Și nu este nici urmă de pirog;

În fața lui este o colibă ​​cu lumină,

Cu o cărămidă, țeavă văruită,

Cu stejar, porti de scanduri.

Bătrâna stă sub fereastră,

Pentru cât valorează, își certa soțul.

„Ești un prost, ești un prost!

Nebunul a implorat o colibă!

Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:

Nu vreau să fiu o țărancă neagră

Vreau să fiu o nobilă de stâlp.”

Bătrânul s-a dus la marea albastră;

(Marea albastră nu este calmă.)

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”

Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:

„Aveți milă, doamnă pește!

Bătrâna a devenit mai proastă ca niciodată,

Bătrânul nu-mi dă pace:

Ea nu vrea să fie țărancă

Ea vrea să fie o nobilă de rang înalt.”

Peștele auriu răspunde:

„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu.”

Bătrânul s-a întors la bătrână.

Ce vede el? Turn înalt.

Bătrâna lui stă pe verandă

Într-o jachetă scumpă de samur,

Pisicuță de brocart pe coroană,

Perlele îngreunau gâtul,

Sunt inele de aur pe mâinile mele,

Cizme roșii în picioare.

Înaintea ei sunt slujitori harnici;

Ea îi bate și îi târăște de chuprun.

Bătrânul îi spune bătrânei sale:

„Bună ziua, doamnă, nobilă!

Ceai, acum draga ta e fericită.”

Bătrâna a strigat la el:

L-a trimis să slujească la grajduri.

Trece o săptămână, trece alta

Bătrâna a devenit și mai furioasă:

Din nou îl trimite pe bătrân la pește.

„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:

Nu vreau să fiu o nobilă de stâlp,

Dar vreau să fiu o regină liberă.”

Bătrânul s-a speriat și s-a rugat:

„Ce, femeie, ai mâncat prea multă găină?

Nu poți nici păși, nici vorbi,

Vei face să râdă întregul regat”.

Bătrâna a devenit și mai supărată,

Și-a lovit soțul în obraz.

„Cum îndrăznești, omule, să mă cert,

Cu mine, o nobilă de stâlp? -

Du-te la mare, îți spun cu cinste,

Dacă nu mergi, ei te vor conduce vrând-nevrând.”

Bătrânul s-a dus la mare,

(Marea albastră a devenit neagră.)

A început să dea clic pe peștele auriu.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”

Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:

„Aveți milă, doamnă pește!

Bătrâna mea se răzvrătește din nou:

Ea nu vrea să fie o femeie nobilă,

Ea vrea să fie o regină liberă.”

Peștele auriu răspunde:

„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu!

Bun! bătrâna va fi regină!”

Bătrânul s-a întors la bătrână.

Bine? înaintea lui sunt camerele regale.

În camere își vede bătrâna,

Ea stă la masă ca o regină,

Boierii și nobilii o slujesc,

Îi toarnă vinuri străine;

Ea mănâncă turtă dulce imprimată;

Un paznic formidabil stă în jurul ei,

Ei țin topoarele pe umeri.

Când a văzut bătrânul, s-a speriat!

S-a plecat la picioarele bătrânei,

El a spus: „Bună, regina formidabilă!

Ei bine, acum dragul tău este fericit.”

Bătrâna nu s-a uitat la el,

Ea tocmai a ordonat să fie scos din vedere.

Boierii și nobilii alergau,

L-au împins pe bătrân înapoi.

Și paznicii au fugit la ușă,

Aproape că a tăiat-o cu topoarele.

Și oamenii au râs de el:

„Te servește bine, bătrâne ignorant!

De acum înainte, știință pentru tine, ignoranți:

Nu sta în sania greșită!”

Trece o săptămână, trece alta

Bătrâna a devenit și mai furioasă:

Curtenii trimit după soțul ei,

L-au găsit pe bătrân și l-au adus la ea.

Bătrâna îi spune bătrânului:

„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui.

Nu vreau să fiu o regină liberă,

Vreau să fiu stăpâna mării,

Ca să pot trăi în Okiyan-Sea,

Pentru ca peștele auriu să mă servească

Și ea ar fi în treburile mele.”

Bătrânul nu îndrăznea să contrazică

N-am îndrăznit să spun o vorbă.

Iată-l pe marea albastră,

Vede o furtună neagră pe mare:

Așa că valurile furioase s-au umflat,

Așa umblă și urlă și urlă.

A început să dea clic pe peștele auriu.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”

Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:

„Aveți milă, doamnă pește!

Ce să fac cu blestemata de femeie?

Ea nu vrea să fie regină,

Vrea să fie stăpâna mării;

Ca să poată trăi în Okiyan-Sea,

Pentru ca tu însuți să o slujești

Și aș fi fost în treburile ei.”

Peștele nu a spus nimic

Tocmai și-a împroșcat coada în apă

Și a intrat în marea adâncă.

A așteptat mult timp lângă mare un răspuns,

Nu a așteptat, s-a întors la bătrână -

Iată, în fața lui era iarăși o pirogă;

Bătrâna lui stă pe prag,

Care este beneficiul Povestea Pescarului și Peștelui?

A face cunoștință Povestea pescarului și a peștelui poate deveni puntea care va conduce copilul tau catre lumea minunata creata de poetul rus recunoscut international. Cu siguranță copilul va dori să se familiarizeze cu alte lucrări LA FEL DE. Pușkinși, prin urmare, vă îmbogățiți incredibil alfabetizarea literară.

Un bătrân locuia cu bătrâna lui
Pe cea mai albastră mare;
Trăiau într-o pirogă dărăpănată
Exact treizeci de ani și trei ani.
Bătrânul prindea pește cu plasa,
Bătrâna își torcea firele.
Odată a aruncat o plasă în mare, -
A sosit o plasă cu nimic altceva decât noroi.
Altă dată a aruncat o plasă,
A venit o plasă cu iarbă de mare.
Pentru a treia oară a aruncat plasa, -
A venit o plasă cu un pește,
Cu un pește dificil - aur.
Cum se roagă peștele auriu!
El spune cu o voce umană:
„Tu, bătrâne, lasă-mă să merg la mare,
Dragă, voi da o răscumpărare pentru mine:
Îți voi plăti înapoi cu orice vrei.”
Bătrânul era surprins și speriat:
A pescuit treizeci de ani și trei ani
Și nu am auzit niciodată peștii vorbind.
A eliberat peștele auriu
Și i-a spus o vorbă bună:
„Dumnezeu să fie cu tine, peștișor!
Nu am nevoie de răscumpărarea ta;
Du-te la marea albastră,
Mergeți acolo în spațiul deschis.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,
I-a spus o mare minune.
„Astăzi am prins un pește,
Goldfish, nu unul obișnuit;
În opinia noastră, peștele a vorbit,
Am cerut să merg acasă la marea albastră,
Cumparat la un pret mare:
Am cumpărat tot ce am vrut.
Nu am îndrăznit să iau răscumpărare de la ea;
Așa că a lăsat-o să intre în marea albastră.”
Bătrâna l-a certat pe bătrân:
„Prostule, prostule!
Nu știai cum să iei răscumpărare de la un pește!
Dacă ai putea lua jgheabul de la ea,
Al nostru este complet divizat.”

Deci s-a dus la marea albastră;
Vede că marea se joacă puțin.
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
„Ai milă, doamnă pește,
Bătrâna mea m-a certat,
Bătrânul nu-mi dă pace:
Are nevoie de un jgheab nou;
Al nostru este complet divizat.”
Peștele auriu răspunde:
Va fi un nou jgheab pentru tine.”
Bătrânul s-a întors la bătrână,
Bătrâna are un jgheab nou.
Bătrâna certa și mai mult:
„Prostule, prostule!
Ai implorat un jgheab, prostule!
Există mult interes personal în jgheab?
Întoarce-te, prostule, te duci la pește;
Înclinați-vă în fața ei și implorați o colibă.”

Așa că s-a dus la marea albastră,
Va fi un nou jgheab pentru tine.”
Bătrânul s-a întors la bătrână,
A început să dea clic pe peștele auriu,
„Ce vrei, bătrâne?”
„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna certa și mai mult,
Bătrânul nu-mi dă pace:
O femeie morocănosă cere o colibă.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu,
Așa să fie: vei avea o colibă.”
S-a dus la piroga lui,
Și nu este nici urmă de pirog;
În fața lui este o colibă ​​cu lumină,
Cu o cărămidă, țeavă văruită,
Cu stejar, porti de scanduri.
Bătrâna stă sub fereastră,
Pentru cât valorează, își certa soțul.
„Ești un prost, ești un prost!
Nebunul a implorat o colibă!
Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o țărancă neagră
Vreau să fiu o nobilă de stâlp.”

Bătrânul s-a dus la marea albastră;
(Marea albastră nu este calmă.)
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna a devenit mai proastă ca niciodată,
Bătrânul nu-mi dă pace:
Ea nu vrea să fie țărancă
Ea vrea să fie o nobilă de rang înalt.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu.”

Bătrânul s-a întors la bătrână.
Ce vede el? Turn înalt.
Bătrâna lui stă pe verandă
Într-o jachetă scumpă de samur,
Pisicuță de brocart pe coroană,
Perle cântărite pe gât,
Sunt inele de aur pe mâinile mele,
Cizme roșii în picioare.
Înaintea ei sunt slujitori harnici;
Ea îi bate și îi târăște de chuprun.
Bătrânul îi spune bătrânei sale:
„Bună ziua, doamnă, nobilă!
Ceai, acum dragul tău este fericit.”
Bătrâna a strigat la el:
L-a trimis să slujească la grajduri.

Trece o săptămână, trece alta
Bătrâna a devenit și mai furioasă:
Din nou îl trimite pe bătrân la pește.
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o nobilă de stâlp,
Dar vreau să fiu o regină liberă.”
Bătrânul s-a speriat și s-a rugat:
„Ce, femeie, ai mâncat prea multă găină?
Nu poți nici păși, nici vorbi,
Vei face să râdă întregul regat”.
Bătrâna a devenit și mai supărată,
Și-a lovit soțul în obraz.
„Cum îndrăznești, omule, să mă cert,
Cu mine, o nobilă de stâlp? —
Du-te la mare, îți spun cu cinste,
Dacă nu mergi, ei te vor conduce vrând-nevrând.”

Bătrânul s-a dus la mare,
(Marea albastră a devenit neagră.)
A început să dea clic pe peștele auriu.
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna mea se răzvrătește din nou:
Ea nu vrea să fie o femeie nobilă,
Ea vrea să fie o regină liberă.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu!
Bun! bătrâna va fi regină!”

Bătrânul s-a întors la bătrână.
Bine? înaintea lui sunt camerele regale.
În camere își vede bătrâna,
Ea stă la masă ca o regină,
Boierii și nobilii o slujesc,
Îi toarnă vinuri străine;
Ea mănâncă turtă dulce imprimată;
Un paznic formidabil stă în jurul ei,
Ei țin topoarele pe umeri.
Când a văzut bătrânul, s-a speriat!
S-a plecat la picioarele bătrânei,
El a spus: „Bună, regina formidabilă!
Ei bine, acum dragul tău este fericit.”
Bătrâna nu s-a uitat la el,
Ea tocmai a ordonat să fie scos din vedere.
Boierii și nobilii alergau,
L-au împins pe bătrân înapoi.
Și paznicii au fugit la ușă,
Aproape că a tăiat-o cu topoarele.
Și oamenii au râs de el:
„Te servește bine, bătrâne ignorant!
De acum înainte, știință pentru tine, ignoranți:
Nu sta în sania greșită!”

Trece o săptămână, trece alta
Bătrâna a devenit și mai furioasă:
Curtenii trimit după soțul ei,
L-au găsit pe bătrân și l-au adus la ea.
Bătrâna îi spune bătrânului:
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui.
Nu vreau să fiu o regină liberă,
Vreau să fiu stăpâna mării,
Ca să pot trăi în Okiyan-Sea,
Pentru ca peștele auriu să mă servească
Și ea ar fi în treburile mele.”

Bătrânul nu îndrăznea să contrazică
N-am îndrăznit să spun un cuvânt.
Iată-l pe marea albastră,
Vede o furtună neagră pe mare:
Așa că valurile furioase s-au umflat,
Așa umblă și urlă și urlă.
A început să dea clic pe peștele auriu.
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Ce să fac cu blestemata de femeie?
Ea nu vrea să fie regină,
Vrea să fie stăpâna mării;
Ca să poată trăi în Okiyan-Sea,
Pentru ca tu însuți să o slujești
Și aș fi fost în treburile ei.”
Peștele nu a spus nimic
Tocmai și-a împroșcat coada în apă
Și a intrat în marea adâncă.
A așteptat mult timp lângă mare un răspuns,
Nu a așteptat, s-a întors la bătrână -
Iată, în fața lui era iarăși o pirogă;
Bătrâna lui stă pe prag,
Și în fața ei este un jgheab spart.

Analiza poveștilor lui Pușkin „Poveștile pescarului și peștilor”

„Povestea pescarului și a peștelui” este cel mai simplu și mai edificator dintre toate basmele lui Pușkin. A scris-o în 1833 la Boldino. Poetul a luat drept bază unul dintre basmele fraților Grimm, dar l-a revizuit serios în spiritul tradițiilor naționale rusești.

Sensul principal al poveștii peștelui de aur este acela de a condamna lăcomia umană. Pușkin arată că această calitate negativă este inerentă tuturor oamenilor, indiferent de statutul financiar sau social. În centrul parcelei se află un bătrân sărac și o bătrână care au trăit la mare toată viața. În ciuda faptului că amândoi au muncit din greu, nu au făcut niciodată avere. Bătrânul continuă să pescuiască pentru mâncare, iar bătrâna stă toată ziua la „firul ei”. Pușkin nu indică motivul, dar bătrânii săraci nu au copii sau și-au părăsit părinții cu mult timp în urmă. Acest lucru le crește și mai mult suferința, deoarece nu au pe nimeni altcineva pe care să se bazeze.

Bătrânul rămâne adesea fără captură, dar într-o zi norocul îi zâmbește. Plasa aduce un pește auriu magic, care în schimbul libertății îi oferă bătrânului să-și îndeplinească oricare dintre dorințe. Nici măcar sărăcia nu este capabilă să distrugă sentimentele de bunătate și compasiune la un bătrân. El doar dă drumul peștelui, spunând „Dumnezeu să fie cu tine”.

În sufletul bătrânei se nasc sentimente complet diferite la știrea despre captura soțului ei. Ea îl atacă cu abuzuri furioase, acuzându-l pe bătrân de prostie. Dar ea însăși, aparent, nu crede pe deplin în promisiunea magică, deoarece cere doar un nou jgheab pentru a o testa.

După ce și-a îndeplinit dorința, bătrâna începe să guste din ea. Pofta de mâncare îi crește și de fiecare dată îl trimite pe bătrân cu cereri și mai mari. Mai mult decât atât, nefericirea gândirii unei persoane a cărei întreaga viață a fost petrecută în sărăcie devine vizibilă. Nu este suficient de inteligentă încât să ceară imediat, de exemplu, mulți bani, ceea ce l-ar scuti pe bătrân de a se întoarce în mod constant la pește pentru o lungă perioadă de timp. Bătrâna cere treptat o nouă casă, noblețe și putere regală. Cea mai înaltă limită a viselor ei este dorința de a deveni o regină a mării.

Bătrânul îndeplinește cu blândețe fiecare dorință a bătrânei. El se simte vinovat în fața ei pentru toți anii din viața lui fără bucurie. În același timp, îi este rușine în fața peștilor, ceea ce nu arată nemulțumiri față de noile solicitări. Peștelui îi este milă de bătrân; ea înțelege dependența lui de bătrână. Dar ultima dorință nebună îi aduce răbdarea până la capăt. Ea nu o pedepsește în niciun fel pe bătrâna, care a înnebunit de lăcomie, ci pur și simplu întoarce totul la jgheabul spart.

Pentru bătrân, aceasta este chiar și cea mai bună cale de ieșire, deoarece devine din nou stăpânul casei sale. Și bătrâna a învățat o lecție serioasă. Pentru tot restul scurtei sale vieți, își va aminti cum, din cauza lăcomiei, a distrus cu propriile mâini puterea și bogăția care pluteau în mâinile ei.

Ascultă Povestea pescarului și a peștelui

Un bătrân locuia cu bătrâna lui
Pe cea mai albastră mare;
Trăiau într-o pirogă dărăpănată
Exact treizeci de ani și trei ani.
Bătrânul prindea pește cu plasa,
Bătrâna își torcea firele.
Odată a aruncat o plasă în mare, -
A sosit o plasă cu nimic altceva decât noroi.
Altă dată a aruncat o plasă,
A venit o plasă cu iarbă de mare.
Pentru a treia oară a aruncat plasa, -
A venit o plasă cu un pește,
Cu un pește dificil - aur.
Cum se roagă peștele auriu!
El spune cu o voce umană:
„Tu, bătrâne, lasă-mă să merg la mare,
Dragă, voi da o răscumpărare pentru mine:
Îți voi plăti înapoi cu orice vrei.”
Bătrânul era surprins și speriat:
A pescuit treizeci de ani și trei ani
Și nu am auzit niciodată peștii vorbind.
A eliberat peștele auriu
Și i-a spus o vorbă bună:
„Dumnezeu să fie cu tine, peștișor!
Nu am nevoie de răscumpărarea ta;

Du-te la marea albastră,
Mergeți acolo în spațiul deschis.”
Bătrânul s-a întors la bătrână,
I-a spus o mare minune.
„Astăzi am prins un pește,
Goldfish, nu unul obișnuit;
În opinia noastră, peștele a vorbit,
Am cerut să merg acasă la marea albastră,
Cumparat la un pret mare:
Am cumpărat tot ce am vrut.
N-am îndrăznit să iau răscumpărare de la ea;
Așa că a lăsat-o să intre în marea albastră.”
Bătrâna l-a certat pe bătrân:
„Prostule, prostule!
Nu știai cum să iei răscumpărare de la un pește!
Dacă ai putea lua jgheabul de la ea,
Al nostru este complet divizat.”

Deci s-a dus la marea albastră;
Vede că marea se joacă puțin.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”

„Ai milă, doamnă pește,
Bătrâna mea m-a certat,
Bătrânul nu-mi dă pace:
Are nevoie de un jgheab nou;
Al nostru este complet divizat.”
Peștele auriu răspunde:

Va fi un nou jgheab pentru tine.”
Bătrânul s-a întors la bătrână,
Bătrâna are un jgheab nou.
Bătrâna certa și mai mult:
„Prostule, prostule!
Ai implorat un jgheab, prostule!
Există mult interes personal în jgheab?
Întoarce-te, prostule, te duci la pește;
Înclinați-vă în fața ei și implorați o colibă.”

Așa că s-a dus la marea albastră,
(Marea albastră s-a înnorat.)
A început să dea clic pe peștele auriu,

„Ce vrei, bătrâne?”

„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna certa și mai mult,
Bătrânul nu-mi dă pace:
O femeie morocănosă cere o colibă.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu,
Așa să fie: vei avea o colibă.”
S-a dus la piroga lui,
Și nu este nici urmă de pirog;
În fața lui este o colibă ​​cu lumină,
Cu o cărămidă, țeavă văruită,
Cu stejar, porti de scanduri.
Bătrâna stă sub fereastră,
Pentru cât valorează, își certa soțul.
„Ești un prost, ești un prost!
Nebunul a implorat o colibă!
Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o țărancă neagră
Vreau să fiu o nobilă de stâlp.”

Bătrânul s-a dus la marea albastră;
(Marea albastră nu este calmă.)

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna a devenit mai proastă ca niciodată,
Bătrânul nu-mi dă pace:
Ea nu vrea să fie țărancă
Ea vrea să fie o nobilă de rang înalt.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu.”

Bătrânul s-a întors la bătrână.
Ce vede el? Turn înalt.
Bătrâna lui stă pe verandă
Într-o jachetă scumpă de samur,
Pisicuta din brocart pe coroana,
Perle cântărite pe gât,
Sunt inele de aur pe mâinile mele,
Cizme roșii în picioare.
Înaintea ei sunt slujitori harnici;
Ea îi bate și îi târăște de chuprun.
Bătrânul îi spune bătrânei sale:
„Bună ziua, doamnă, nobilă!
Ceai, acum dragul tău este fericit.”
Bătrâna a strigat la el:
L-a trimis să slujească la grajduri.

Trece o săptămână, trece alta
Bătrâna a devenit și mai furioasă:
Din nou îl trimite pe bătrân la pește.
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o nobilă de stâlp,
Dar vreau să fiu o regină liberă.”
Bătrânul s-a speriat și s-a rugat:
„Ce, femeie, ai mâncat prea multă găină?
Nu poți nici păși, nici vorbi,
Vei face să râdă întregul regat”.
Bătrâna a devenit și mai supărată,
Și-a lovit soțul în obraz.
„Cum îndrăznești, omule, să mă cert,
Cu mine, o nobilă de stâlp? -
Du-te la mare, îți spun cu cinste,
Dacă nu mergi, ei te vor conduce vrând-nevrând.”

Bătrânul s-a dus la mare,
(Marea albastră a devenit neagră.)
A început să dea clic pe peștele auriu.
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna mea se răzvrătește din nou:

Ea nu vrea să fie o femeie nobilă,
Ea vrea să fie o regină liberă.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu!
Bun! bătrâna va fi regină!”
Bătrânul s-a întors la bătrână.
Bine? înaintea lui sunt camerele regale.
În camere își vede bătrâna,
Ea stă la masă ca o regină,
Boierii și nobilii o slujesc,
Îi toarnă vinuri străine;
Ea mănâncă turtă dulce imprimată;
Un paznic formidabil stă în jurul ei,
Ei țin topoarele pe umeri.
Când a văzut bătrânul, s-a speriat!
S-a plecat la picioarele bătrânei,
El a spus: „Bună, regina formidabilă!
Ei bine, acum dragul tău este fericit.”
Bătrâna nu s-a uitat la el,
Ea tocmai a ordonat să fie scos din vedere.
Boierii și nobilii alergau,
L-au împins pe bătrân înapoi.
Și paznicii au fugit la ușă,
Aproape că a tăiat-o cu topoarele.
Și oamenii au râs de el:
„Te servește bine, bătrâne ignorant!
De acum înainte, știință pentru tine, ignoranți:
Nu sta în sania greșită!”

Trece o săptămână, trece alta
Bătrâna a devenit și mai furioasă:
Curtenii trimit după soțul ei,
L-au găsit pe bătrân și l-au adus la ea.
Bătrâna îi spune bătrânului:
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui.
Nu vreau să fiu o regină liberă,
Vreau să fiu stăpâna mării,
Ca să pot trăi în Okiyan-Sea,
Pentru ca peștele auriu să mă servească
Și ea ar fi în treburile mele.”

Bătrânul nu îndrăznea să contrazică
N-am îndrăznit să spun o vorbă.
Iată-l pe marea albastră,
Vede o furtună neagră pe mare:
Așa că valurile furioase s-au umflat,
Așa umblă și urlă și urlă.
A început să dea clic pe peștele auriu.
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Ce să fac cu blestemata de femeie?
Ea nu vrea să fie regină,
Vrea să fie stăpâna mării;
Ca să poată trăi în Okiyan-Sea,
Pentru ca tu însuți să o slujești
Și aș fi fost în treburile ei.”
Peștele nu a spus nimic
Tocmai și-a împroșcat coada în apă
Și a intrat în marea adâncă.
A așteptat mult timp lângă mare un răspuns,
Nu a așteptat, s-a întors la bătrână -
Iată, iar în fața lui era o pirogă;
Bătrâna lui stă pe prag,
Și în fața ei este un jgheab spart.

Explicația ortodoxă a Povestea pescarului și a peștelui. Călugărul Konstantin Sabelnikov

Bătrânul (mintea) și bătrâna (inima) au trăit la malul mării timp de 33 de ani. Aceasta înseamnă că o persoană a trăit o viață conștientă (a trăit cu mintea și inima sa) și a devenit gata să creadă în Domnul Isus Hristos, care a murit și a înviat la vârsta de 33 de ani.
Bătrâna torsa fire - în această viață, fiecare om, cu gândurile, cuvintele și faptele sale, își creează o stare morală sufletească, care va fi îmbrăcămintea ei în veșnicie.
Bătrânul pescuia - fiecare om își caută binele în viața pământească.
Într-o zi, a scos mai întâi o plasă cu noroi și iarbă, apoi cu un pește de aur - într-o zi o persoană înțelege temporalitatea vieții temporare, iar acest lucru îl ajută să creadă în eternitate și în Dumnezeu.
Peștele este un simbol antic al lui Hristos, iar aurul este un simbol al harului. Peștele a cerut să fie eliberat, deși nu avea nevoie, pentru că avea putere chiar și asupra destinelor oamenilor - Domnul cheamă o persoană să arate milă față de cineva și îl apropie de Dumnezeu mai mult decât orice altceva, îi deschide inima. la credinţa în El.
Bătrâna l-a făcut pe bătrân să ceară în primul rând un jgheab - o persoană, ajuns la credință, își începe viața spirituală curățându-și conștiința de păcate. Ap. Petru le-a spus iudeilor credincioși: „Pocăiți-vă și fiecare dintre voi să fie botezat în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor...” (). Oamenii necredincioși nu au astfel de mijloace și nu știu să-și ușureze conștiința.
Bătrâna îl certa pe bătrân și îl numește „prost”, pentru că o persoană acționează la porunca inimii sale și, așa cum spunea La Rochefoucauld, mintea este întotdeauna un prost al inimii. Când bătrânul s-a dus să ceară un jgheab, marea a izbucnit – pentru că lui Dumnezeu este nemulțumit când o persoană care a crezut în El nu vrea să-I slujească, ci să-L folosească în scopuri personale, chiar și bune.
După ce a primit un jgheab nou, bătrâna nu a mulțumit peștelui, ci l-a trimis pe bătrân cu o altă cerere - credincioșii rareori îi mulțumesc sincer lui Dumnezeu pentru că a dat ocazia de a fi curățat de păcate în sacramentul Spovedaniei. După ce au început viața bisericească, ei, de regulă, încep să-i ceară lui Dumnezeu sănătate și prosperitate în familie și la locul de muncă (o colibă ​​nouă).
Apoi bătrâna a cerut să fie o nobilă și o regină - o persoană începe să-i ceară lui Dumnezeu ceea ce servește la satisfacerea deșertăciunii și mândriei (în acest caz, pofta de putere). Domnul îngăduie uneori omului să primească ceea ce cere, pentru ca, după ce a primit, să crească în credința în Dumnezeu, iar apoi, cunoscându-și patimile, începe să le lupte și de dragul lui Dumnezeu renunță la ceea ce hrănește. lor.
Când bătrâna a devenit nobilă, a început să bată pe slujitori, pentru că atunci când o persoană primește onoare și slavă și își hrănește deșertăciunea cu ea, inima lui se împietriește față de oameni. L-a lovit pe bătrânul care a încercat să se certe cu ea - pentru că atunci când pasiunea vanității se intensifică, ea subjugă mai mult mintea umană.
Bătrâna a cerut să devină regină - o persoană trece de la dorința de faimă la dorința de putere. Bătrâna a cerut putere asupra peștilor de aur – avva Dorotheos spune că mândria înaintea oamenilor duce la mândria înaintea lui Dumnezeu.
Bătrânul nu putea înțelege că principala lui problemă era caracterul bunicii sale. Ar fi trebuit să-i ceară peștișorului de aur să o schimbe pe bătrână, dar s-a plâns doar de ea. Deci o persoană trebuie să înțeleagă cu mintea sa că principala lui problemă sunt patimile inimii și, după ce a ajuns la credință, nu trebuie doar să-și mărturisească păcatele (să se plângă de bătrână), ci să-i ceară lui Dumnezeu să-și schimbe inima.
Basmul arată ce se întâmplă cu oamenii care încearcă, cu ajutorul lui Dumnezeu, să-și schimbe viața, dar nu ei înșiși. La început, viața lor se îmbunătățește cu adevărat, dar apoi îi slujesc nu lui Dumnezeu, ci pasiunilor lor, deși ei înșiși nu observă acest lucru. Dacă o persoană nu se luptă cu pasiunile, atunci se luptă cu el. Domnul a spus: „Cine nu adună cu Mine, risipește” (). Avva Dorotheos spunea că în viața spirituală o persoană nu poate sta nemișcată, el devine fie mai rău, fie mai bun. Nu există a treia. Din cauza mândriei, o persoană rămâne fără nimic. Cu timpul, el pierde în continuare binecuvântările pământești: odată cu pensionarea sau boală, își pierde poziția și influența asupra oamenilor. După ce a pierdut aceste beneficii, el înțelege că, după ce a primit mult în această viață pentru o perioadă, nu a primit cel mai important lucru - nu a devenit diferit.

Mihail Semyonovich Kazinik, violonist, lector-muzicolog, profesor, scriitor-publicist:

Întrebați orice profesor de filolog de la școală despre ce este vorba în basmul lui Alexander Sergeevich Pușkin despre pescar și pește? Toată lumea va spune: „Această poveste este despre o bătrână lacomă care a rămas fără nimic”.
Dragii mei, încă o prostie! Pușkin este cel care va pierde timpul condamnând încă o bătrână lacomă! Aceasta este o poveste de dragoste. Despre dragostea necondiționată a unui bătrân. Este ușor să iubești o femeie frumoasă, generoasă, inteligentă. Încerci să iubești o bătrână, murdară și lacomă. Și iată dovezile: întreb orice filolog cum începe povestea pescarului și a peștelui. Toată lumea îmi spune: „A fost odată...”. Da intr-adevar. „Trăiau odată un bătrân și o bătrână lângă marea foarte albastră!”, nu? „Așa este!” spun filologii. „Așa este!” spun academicienii. „Așa este!” spun profesorii. „Așa este!” spun studenții. „A fost odată ca niciodată un bătrân și o bătrână lângă marea foarte albastră. Bătrânul prindea cu plasă...” Gresit! Nu ar fi Pușkin. „A fost odată ca niciodată un bătrân și o bătrână” - acesta este cel mai obișnuit început al unui basm. Pușkin: „Un bătrân locuia cu bătrâna lui”. Simți diferența? Pentru că este încă al nostru! Pușkin dă codul! Al nostru, dragă: treizeci de ani și trei ani împreună. Carnea cărnii! Lacomi - există astfel de bătrâne! Dragă!
Următorul: unde locuiau? Pe cea mai albastră mare. Îi întreb pe filologi: unde? - „Ei bine, lângă mare. Chiar lângă mare!” Neadevarat. Lângă marea foarte ALBASTRĂ. Acesta este al doilea cod al lui Pușkin. După cum dorește bătrâna, ea încetează să mai fie „a ei”, iar marea își schimbă culoarea. Tine minte? „Marea albastră a devenit înnorată și neagră.” Marea încetează să mai fie albastră.

Cine dintre noi nu a fost familiarizat cu „Povestea pescarului și a peștelui” încă din copilărie? Unii l-au citit în copilărie, alții au făcut cunoștință cu el pentru prima dată după ce au văzut un desen animat la televizor. Intriga lucrării este, fără îndoială, familiară tuturor. Dar nu mulți oameni știu despre cum și când a fost scris. Este vorba despre creația, originile și personajele acestei lucrări despre care vom vorbi în articolul nostru. Vom lua în considerare și adaptările moderne ale basmului.

Despre cine și când a scris basmul?

Basmul a fost scris de marele poet rus Alexandru Sergheevici Pușkin în satul Boldino la 14 octombrie 1833. Această perioadă din opera scriitorului este de obicei numită a doua toamnă Boldin. Lucrarea a fost publicată pentru prima dată în 1835 pe paginile revistei „Biblioteca pentru lectură”. În același timp, Pușkin a creat o altă lucrare celebră - „Povestea prințesei moarte și a celor șapte cavaleri”.

Istoria creației

Chiar și în primele zile, A. S. Pușkin a început să fie interesat de arta populară. Poveștile pe care le-a auzit în leagănul său de la iubita lui dădacă i-au rămas în memorie pentru tot restul vieții. În plus, mai târziu, deja în anii 20 ai secolului al XIX-lea, poetul a studiat folclorul în satul Mikhailovskoye. Atunci au început să apară idei pentru viitoarele basme.

Cu toate acestea, Pușkin s-a orientat direct către poveștile populare abia în anii 30. A început să-și încerce mâna să creeze basme. Unul dintre ele a fost basmul despre peștele auriu. În această lucrare, poetul a încercat să arate naționalitatea literaturii ruse.

Pentru cine a scris A. S. Pușkin basme?

Pușkin a scris basme în apogeul creativității sale. Și inițial nu erau destinate copiilor, deși au devenit imediat parte a cercului lor de lectură. Povestea peștelui de aur nu este doar distractivă pentru copii cu o morală la sfârșit. Acesta este, în primul rând, un exemplu de creativitate, tradiții și credințe ale poporului rus.

Cu toate acestea, intriga poveștii în sine nu este o repovestire exactă a operelor populare. De fapt, puțin din folclorul rus s-a reflectat în ea. Mulți cercetători susțin că majoritatea basmelor poetului, inclusiv povestea peștelui de aur (textul lucrării confirmă acest lucru), au fost împrumutate din basmele germane culese de frații Grimm.

Pușkin a ales intriga care i-a plăcut, a refăcut-o la discreția lui și a pus-o într-o formă poetică, fără să-i pese cât de autentice vor fi poveștile. Cu toate acestea, poetul a reușit să transmită, dacă nu intriga, atunci spiritul și caracterul poporului rus.

Imagini ale personajelor principale

Basmul despre peștele de aur nu este bogat în personaje - sunt doar trei dintre ele, dar acest lucru este suficient pentru un complot interesant și instructiv.

Imaginile bătrânului și bătrânei sunt diametral opuse, iar părerile lor asupra vieții sunt complet diferite. Ambii sunt săraci, dar reflectă diferite aspecte ale sărăciei. Deci, bătrânul este întotdeauna altruist și gata să ajute în necazuri, pentru că el însuși a fost în aceeași poziție de mai multe ori și știe ce este durerea. Este amabil și calm, chiar și atunci când are noroc, nu profită de oferta peștelui, ci pur și simplu o lasă gratuit.

Bătrâna, în ciuda aceleiași poziții sociale, este arogantă, crudă și lacomă. Îl împinge pe bătrân, îl hărțuiește, îl certa constant și este mereu nemulțumit de toate. Pentru asta va fi pedepsită la sfârșitul basmului, rămasă fără nimic.

Bătrânul nu primește însă nicio răsplată, pentru că nu poate rezista voinței bătrânei. Pentru umilința sa nu merita o viață mai bună. Aici Pușkin descrie una dintre principalele trăsături ale poporului rus - îndelungă suferință. Tocmai aceasta nu ne permite să trăim mai bine și mai liniștit.

Imaginea peștelui este incredibil de poetică și impregnată de înțelepciunea populară. Ea acționează ca o putere superioară, care deocamdată este gata să-și îndeplinească dorințele. Cu toate acestea, răbdarea ei nu este nelimitată.

Povestea despre bătrân și peștele auriu începe cu o descriere a mării albastre, lângă malul căreia un bătrân și o bătrână locuiesc într-o pirogă de 33 de ani. Ei trăiesc foarte prost și singurul lucru care îi hrănește este marea.

Într-o zi, un bătrân pleacă la pescuit. Aruncă plasa de două ori, dar de ambele ori aduce doar noroi marin. A treia oară bătrânul are noroc - un pește de aur este prins în plasa lui. Ea vorbește cu o voce umană și îi cere să-i dea drumul, promițându-i că-și va îndeplini dorința. Bătrânul nu i-a cerut peștelui nimic, ci pur și simplu i-a dat drumul.

Întors acasă, i-a spus totul soției sale. Bătrâna a început să-l mustre și i-a spus să se întoarcă și să ceară peștelui un jgheab nou. Bătrânul s-a dus și s-a închinat în fața peștelui, iar bătrâna a primit ceea ce a cerut.

Dar asta nu a fost suficient pentru ea. Ea a cerut o casă nouă. Peștele și-a îndeplinit această dorință. Atunci bătrâna a vrut să devină nobilă. Bătrânul s-a dus din nou la pește, iar ea și-a îndeplinit dorința. Însuși pescarul a fost trimis de soția sa rea ​​să lucreze în grajd.

Dar acest lucru nu a fost suficient. Bătrâna i-a ordonat soțului ei să meargă din nou la mare și să ceară să o facă regină. Și această dorință s-a împlinit. Dar asta nu a satisfăcut lăcomia bătrânei. L-a chemat din nou pe bătrân la ea și i-a poruncit să ceară peștelui să o facă regina mării, iar ea însăși va sluji la treburile ei.

Pescarul a transmis cuvintele soției sale. Dar peștele nu a răspuns, doar și-a împroșcat coada și a înotat în adâncurile mării. A stat mult timp lângă mare, așteptând un răspuns. Dar peștele nu a mai apărut, iar bătrânul s-a întors acasă. Și acolo îl aștepta o bătrână cu un jgheab spart, stând lângă o pirogă veche.

Sursa complot

După cum sa menționat mai sus, basmul despre pescar și peștele auriu își are rădăcinile nu numai în rusă, ci și în folclorul străin. Astfel, intriga acestei lucrări este adesea comparată cu basmul „Bătrâna lacomă”, care a fost inclus în colecția fraților Grimm. Cu toate acestea, această asemănare este foarte îndepărtată. Autorii germani și-au concentrat toată atenția în poveste pe concluzia morală - lăcomia nu duce la bine, trebuie să poți să te mulțumești cu ceea ce ai.

Acțiunea are loc și pe malul mării, dar în locul unui pește de aur, rolul de împlinitor de dorințe este jucat de un lipa, care mai târziu se dovedește a fi și un prinț fermecat. Pușkin a înlocuit această imagine cu un pește auriu, simbolizând bogăția și norocul în cultura rusă.

Povestea peștelui de aur într-un mod nou

Astăzi puteți găsi multe adaptări ale acestei povești într-un mod nou. Ele se caracterizează printr-o schimbare în timp. Adică, din vremuri, personajele principale sunt transferate în lumea modernă, unde există și multă sărăcie și nedreptate. Momentul prinderii unui pește de aur rămâne neschimbat, la fel ca eroina magică însăși. Dar dorințele bătrânei se schimbă. Acum are nevoie deja de o mașină Indesit, cizme noi, o vilă, un Ford. Își dorește să fie blondă cu picioare lungi.

În unele adaptări, se schimbă și finalul poveștii. Un basm se poate încheia cu o viață de familie fericită a unui bătrân și a unei bătrâne, cu 40 de ani mai tineri. Cu toate acestea, un astfel de scop este mai degrabă o excepție decât o regulă. De obicei, finalul este fie apropiat de original, fie spune despre moartea unui bătrân sau a unei femei.

concluzii

Astfel, basmul despre peștele auriu încă mai trăiește și rămâne actual. Acest lucru este confirmat de numeroasele ei modificări. Sunatul într-un mod nou îi dă o nouă viață, dar problemele puse de Pușkin rămân neschimbate chiar și în modificări.

Aceste versiuni noi spun totul despre aceiași eroi, aceeași bătrână lacomă și un bătrân supus și un pește care împlinește dorințele, care vorbește despre talentul și priceperea incredibilă a lui Pușkin, care a reușit să scrie o lucrare care rămâne relevantă după aproape două secole.