Молитва свт митрофану воронежскому о жизненном устройстве детей. Митрофан Воронежский: о чем молятся этому святому? В чем он помогает

При жизни Митрофан прославился своим большим состраданием, милосердием, добротой и, даже будучи в сане епископа Воронежского, был доступен как для сановитых особ, так и для простого люда. Святитель Митрофан помогал бедным и обездоленным, навещал хворых в больницах, напутствовал заключенных в темницах, утешал страждущих. Его дом был пристанищем для сирот и неимущих. Благочестивый старец являлся великим праведником, совершившим немало добрых деяний. От одного прикосновения к его одежде происходили дивные исцеления тяжелобольных людей.

В ноябре, шестого числа 1623 года , во Владимирской губернии в семье священника появился на свет младенец. Мальчика назвали Михаилом и воспитывали его в духе православных традиций в любви к Господу. Михаил рос примерным богобоязненным ребенком, хорошо учился в школе. После обучения женился и был назначен священником в село Сидоровское. Батюшка Михаил в браке имел сына Иоанна, слыл заботливым мужем и любящим отцом. К сорока годам овдовел, тяжело перенес кончину супруги и принял решение о постриге.

Он поселился в Золотниковском монастыре и отрекся от мира сего. В 1663 году принял постриг в монашество и был наречен Митрофаном. Послушник Митрофан был строг к себе и окружающим, пользовался уважением и любовью всей братии. В 1665 году его возвели в чин игумена в Яхромском монастыре. Здесь он прослужил настоятелем 10 лет. В 1675 году Митрофан становится настоятелем Унженской обители и правит ею почти 7 лет. За годы его правления Унженский монастырь достиг своего процветания.

Государь Федор Алексеевич (Романов) нередко посещал монастырь и часто беседовал с настоятелем. При дворе к игумену Митрофану относились с почтением . В 1682 году царь Федор Алексеевич порекомендовал назначить епископом игумена Митрофана в новообразованную Воронежскую епархию

Новоиспеченный архиерей всячески заботился о благополучии и устроении церковной жизни, а также о государственном благе. В те времена многие христиане носили языческие имена, пили, жили в пороке. Церковь посещали очень редко. Край требовал для улучшения церковного устройства постоянных трудов и затрат. Епископ Митрофан хорошо это понимал. В Воронеже был возведен Благовещенский собор в честь Пресвятой Богородицы. В 1692 году собор освятили и он стал любимым местом прихожан.

Владыка Воронежский слыл строгим, но справедливым архипастырем . Много проповедовал, занимался благотворительностью, организовывал школы, в которых учили грамоте и богословию. Имея большие доходы, раздавал все деньги нуждающимся, живя при этом очень скромно.

Особые отношения сложились между епископом и государем Петром Первым. Владыка Митрофан поддерживал многие начинания молодого монарха, был ему учителем и наставником. Он помог Петру организовать в Воронеже кораблестроение для строительства флота. Царь с большим уважением относился к епископу и даже по его ходатайству уменьшил повинности с некоторых монастырей.

В 1703 году, в возрасте восьмидесяти лет, благочестивый старец тяжело заболел. За несколько лет до своей кончины святитель оставил духовное завещание:

  • Молиться об умерших;
  • Сохранять между собой мир;
  • Почитать стоящих у власти;
  • Соблюдать заповеди Господни.

Перед смертью архиерей пожелал принять схиму. 10 августа был пострижен и наречен Макарием. Двадцать третьего ноября 1703 года Митрофан тихо умер. Похоронили владыку в Благовещенском храме Воронежа. В 1832 году Митрофана Воронежского причислили к лику святых Угодников Божьих.

Мощи святого

Во время ремонта собора мощи Святого Чудотворца переносились дважды, и каждый раз была засвидетельствована их нетленность . Даже после смерти старца его мощи сохранили дар чудотворного исцеления.

С приходом к власти безбожников многие монастыри и храмы были разграблены, разрушены и снесены. Пострадал и Благовещенский собор. Хранившиеся в нем мощи святых были уничтожены. Целебный источник, находившийся в обители, многократно пытались засыпать, но он каждый раз находил себе путь сквозь слой земли. Мощи Святого Митрофана сохранили и передали в краеведческий музей, где они пролежали 60 лет.

В 1989 году мощи Чудотворца Воронежского были возвращены православной церкви. 16 сентября святые мощи, покрытые древней пеленой, поместили в алтаре Покровского собора в Воронеже на уготованном месте. Они, как и прежде, продолжают исцелять больных и страждущих. К этому месту совершают паломничество христиане со всего мира.

Молитвы Митрофану

Перед иконой святителя прихожане молятся:

  • О помощи в поисках работы;
  • О создании семьи у детей;
  • О благополучии сына;
  • Об излечении больной души;
  • Об избавлении от нищеты;
  • О получении повышения по службе;
  • О получении божьего прощения и милосердия.

Вознося свое прошение святому, верующий должен читать святой текст искренне, от всего сердца. Чтобы молитва была услышана , необходимо придерживаться несложных правил:

  • Молитву произносить без какого-либо притворства;
  • Молясь, следует думать о прошении и не отвлекаться на посторонние мысли;
  • Слова молитвы произносятся спокойно тихим голосом;
  • Молитва, прочтенная просто по обязательству, не принесет пользы и может разгневать святого;
  • Негоже просить о материальных благах;
  • Необходимо посетить храм, очиститься от грехов и подготовиться к молитве.

Молитва Митрофану Воронежскому о работе

О святой отче Митрофан! Прими сию молитву от нас, грешных раб Божьих (имена), к тебе прибегающих, и твоим теплым предстательством умоли Господа нашего, Иисуса Христа, чтобы подал он нам согрешений наших прощение и избавил нас от печалей и бед, от скорби и болезней душевных и телесных, мучающих нас. Пусть подаст все на пользу настоящего жития нашего потребное; и дарует нам скончания жизни сие привременное покаяние и да сподобит нас, недостойных и грешных Небесного Царствия Своего, и со всеми святыми славить Его бесконечное милосердие, с Безначальным Его Отцом и Животворящим Святым Духом Его, во веки веков.

Молебен о жизненном устройстве детей

О святой отче Митрофан, нетлением чудотворных твоих мощей и благодеяниями, содеянными и создаваемыми тобою, с верой к тебе приподающих, уверившиеся в твоей благодати у Господа нашего, все мы смиренно припадаем и молимся тебе: молись о нас нашему Богу, Иисусу Христу, дабы ниспослал всем, чтущим святую память Твою и усердно к тебе прибегающим, богатые милости Свои.

Да утвердит в святой Своей православной Церкви живой дух, правую веру и благочестие. Дух мира и любви и радости о Духе Святом, да все ее члены чисты от плотских похотей и мирских искушений и действия духов злых, истиною и духом поклоняются Ему и пекутся о соблюдении всех заповедей Его для спасения души своей. Пастырям своим да даст святую ревность попечения о спасении душ людей, им доверенных, да просветят они неверующих, наставят неведущих, вразумят сомневающихся, а отпадших от православной Церкви обратят в святые недра ее.

Верующих в вере соблюдут, подвигнут грешных к покаянию, кающихся укрепят да утешат в исправлении жизни, исправившихся и раскаивающихся и утвердят в святости жизни: и также всех ведут указанным Богом путем в уготованное всем вечное царство Его. Святителю Божий, да устроивши молитвами твоими все блага душам и телесам нашим: да и мы будем прославлять в душах и телесах наших Господа Бога нашего, Иисуса Христа, Отца Его и Святого Духа отныне и присно во веки веков. Аминь.

Наследие Воронежского Чудотворца

В честь святителя Митрофана построено множество храмов и монастырей по всей России. По примеру великого чудотворца и благодетеля в церковных заведениях организованы воскресные школы, разнообразные кружки, подростковые клубы. Во многих приходах оказывают помощь малообеспеченным прихожанам. При храмах созданы группы милосердия. Они осуществляют уход за тяжелобольными и престарелыми одинокими людьми.

Созданы православные общеобразовательные учреждения (при храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке). В Воронеже находится православная гимназия, носящая имя Митрофана Воронежского. В приходах и монастырях открыты музеи, издаются православные журналы, существуют церковные библиотеки (храм иконы знамения Божьей Матери в Кунцево).

Архиепископ Митрофан показал всему христианскому миру пример не только духовной жизни, но и образ истинного православного христианина , стремящегося к благу своего народа и отечества. Он сумел остаться верным своему Господу небесному и царю земному.

Имя святителя и чудотворца Митрофана Воронежского известно по всей России и за ее пределами. В сентябре (4 - по старому и 17 - по новому стилю) Русская православная церковь празднует второе обретение и перенесение мощей святителя. Митрофан Воронежский, молитва и завещание которого — это светлое послание пастыря к любимой пастве, прославился своим благочестием и пастырской добродетельностью.

Ежегодно совершается панихида по святителю и по его родителям: иерее Василии и матушке Марии. В Благовещенском соборе города Воронежа лежат его нетленные мощи — это место паломничества верующих. Еще при жизни чудотворец завещал, чтобы о нем совершались заупокойные службы и с этой целью построил предел Архистратига Михаила — его святого покровителя.

Молитва святому Митрофану Воронежскому

Родился будущий святитель 8 ноября 1623 года в семье потомственного священника. О родителях Митрофана (в миру Михаила) известно мало. Он сам в завещании пишет, что родители были людьми благочестивыми и воспитывали его в глубокой вере.

Половину жизни Митрофан Воронежский прожил как и его отец: женился, служил приходским священником в селе Сидоровское Владимирской области, растил сына Иоанна.

Для своего прихода священник был благочестивым и самоотверженным пастырем, готов был душу положить за каждого своего духовного чада. А письма к сыну — это очевидцы нежной заботы и любви отца Михаила. До сегодняшнего дня молитва Митрофану Воронежскому о сыне помогает верующим людям спасать своих сыновей от вражеских рук.

Иноческая жизнь

Но Божий промысел вел его другим путем. Рано овдовев (тогда ему исполнилось сорок лет), священник Михаил оставшуюся жизнь решает посвятить служению Богу и уходит в монастырь. Он селится в где постригается в иночество с Уединенное и тихое место приходится по душе святителю и он дает обет прожить всю оставшуюся жизнь в данной пустыни и быть там похороненным.

Но, опять по воле Божией, спустя три года его по просьбе братии соседнего Яхромского монастыря избирают на должность игумена. Митрофан Воронежский (молитва и просьба которого остаться в пустыне не была удовлетворена) вынужденно нарушает обет и покидает монастырь, о чем жалеет всю оставшуюся жизнь.

В Яхромском монастыре святителю Воронежскому пришлось прослужить десять лет. Этот удивительный человек полностью посвящает себя заботе о духовной жизни братии и о процветании обители. Не без его содействия многие благотворители выделяют средства для строительства обширного храма в честь Всемилостивого Спаса, Нерукотворного его образа.

О заслугах святителя и чудотворца узнает сам Патриарх Иоаким (1674-1690) и возводит его в сан архимандрита в Макариево-Унженском монастыре. Там заботами Митрофана Воронежского возводится храм со своей колокольней и трапезной.

Посвящение во епископы

Конец семнадцатого века увенчался старообрядческим расколом. Это было тяжелое и смутное время для православия, особенно остро это ощущал святитель Митрофан Воронежский. Молитва его за отечество в этот период была особенно пламенной. Для просвещения народа было решено открыть новые епархии, в том числе и Воронежскую. С этой целью святителя вызывают в Москву и посвящают во епископа Воронежского.

Прибыв на место, пастырь первым делом пишет и рассылает послания священникам своей епархии. Документ сохранился до наших дней. Обращаясь к иереям, отец Митрофан цитирует Евангелие, где Господь трижды завещал апостолу Петру пасти свое стадо. Этим святитель показывает, что есть три вида пастырского служения — это слово учения, молитвы и помощь Святых Тайн и образ жизни.

Как и везде, свою деятельность Митрофан Воронежский начинает со строительства кафедрального собора в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, куда потом пристраивает приделы во имя Архистратига Михаила и Николая Угодника.

В течение двадцати лет святитель увеличил количество церквей в епархии от 182 до 239, построил два монастыря: Вознесенский Коротоякский и Троицкий Битюговский.

Молитва Митрофану Воронежскому о трудоустройстве, здоровье и о других нуждах

Приехав в Воронеж с шестнадцатью архиереями, угодник Божий понимает, что в 58 лет ему придется много потрудиться. Воронежский край был недавно заселен, сам город не насчитывал и ста лет с основания, а жили в округе в основном невольные, которых согнал государь для охранения края от нападения крымских татар. Поселялись здесь и беглецы, покинувшие родные места из-за тяжелых условий жизни, и выходцы из Приднепровья, бежавшие от польских притеснений.

О нравственности эти люди не заботились, многие носили языческие имена и жили по языческим обрядам. Богослужение не посещали, пьянствовали, семейный союз оскверняли пороками. Во время литургии могли выяснять отношения друг с другом и громко ругаться. Под видом «государственных войск» повсюду рыскали шайки разбойников, обдиравших бедный люд.

Строительство храмов и молитва святителя

Архиерейский двор был в таком запущении, что святителю вместе со своими людьми пришлось первое время жить на постоялом дворе. Сам угодник Божий в быту был совершенно неприхотлив, но бедность епархии обрекала на нужду всех остальных насельников архиерейского дома, к тому же нищета не позволяла ему раздавать щедрую милость, вести литургию и другие богослужения в боголепно украшенном храме.

Благодаря его святым молитвам Воронежский край наконец стал преобразовываться, причем не только внешне. Сознание людей постепенно менялось и еще при жизни святителя, многие получали исцеления и утешение от батюшки.

Молитва Митрофану Воронежскому о жизненном устройстве детей, о получении здоровья, о трудоустройстве и так далее, как тогда, так и сейчас помогает верующим. Главной добродетелью христианина чудотворец считал молитву, так как, по его мнению она является путеводителем к Царствию Божию. Сам святитель любил молиться за всех, кого знал, записывая их имена в синодик за здравие и за упокой. Особенно он почитал воинов, павших за отечество. Старец был убежден, что если душа праведная, то сподобится большей части в Царствии Небесном, а если грешная - то милости Его.

Петр Первый

Святитель хорошо понимал значение и все начинания государя для отечества и народа. В своих проповедях угодник Божий призывал паству помогать царю в строительстве флота в Воронеже, так как многие считали это напрасным трудом. Он лично всячески содействовал Петру Первому, отдавая все средства на государственные нужды, понимая, что они идут на благо родины.

Наряду с этим, святитель свято следил за чистотой православия и не побоялся войти в конфликт с царем, когда посчитал нужным. В житии угодника Божия описан этот случай. Государь, приехав в Воронеж, пожелал увидеть у себя во дворце святителя, тот незамедлительно пешком пошел на встречу. Но, ступив на территорию дворца и увидев языческие статуи, Митрофан Воронежский (молитва которого могла воскресить умершего) повернулся обратно и ушел, не сказав ни слова, не подчинившись царскому приказу. Узнав причину непослушания святителя, Петр Первый разгневался и приказал передать ему, что своим ослушанием он может подвергнуть себя смертной казни. Но Митрофан Воронежский остался тверд в своих убеждениях. Под вечер царь услышал благовест к Всенощной и удивился, так как накануне не было церковного праздника. На вопрос Петра, почему звонят к службе, святитель ответил, что перед смертью решил подготовиться и соборной молитвой испросить у Господа прощения за свои прегрешения.

Конфликт был улажен, Петр Первый приказал убрать все статуи языческих богов. Только после этого святитель вошел к нему во дворец.

Кончина владыки

В 1702 году владыка тяжело заболел, и в августе этого года его постригли в схиму с именем Макарий, в честь Макария Унжинского, основателя монастыря, где Митрофан Воронежский был игуменом. Болезнь была ко смерти, он это понимал и в своем завещании писал, что нет у него ни золота, ни денег, чтобы оставить на собственные поминки и «воспоминания души моей грешной». Все средства, которые у него были, он потратил на нищих, на обустройство храма, на государственные нужды.

Двадцать третьего ноября 1703 года святитель скончался. При его погребении присутствовал сам царь Петр Первый, который собственноручно нес гроб владыки. После похорон царь сказал, что не осталось у него такого святого старца. Похоронили святителя и чудотворца Митрофана Воронежского в Благовещенском соборе Воронежа.

Чудеса и помощь, исходящие от мощей святителя

Мощи святителя оказались нетленными, и, по свидетельству многих, от них происходили чудеса. В 1832 году святителя возвели в лик Святых. К его мощам всегда выстроена очередь из паломников. Многие верующие просят, чтобы молитва Митрофану Воронежскому о работе, об исцелении от тяжких болезней, об избавлении от бедности читалась рядом с его нетленными останками. И просьба их не остается без внимания — старец предстоит перед Богом и просит за всех, кто к нему взывает с помощью.

В самом конце XVII века православная Россия переживала сложные времена. Изнутри ее изъедали раскольники-староверы, а снаружи искушали западные ценности. В это время в Воронеже мудро управлял церковными организациями, строил храмы и наставлял паству святитель Митрофан Воронежский. Он верно служил Небесному Владыке и с почтением относился к царю земному – Петру I. Впоследствии за праведную и милосердную жизнь епископ был возведен в ранг святых, а его мощи обрели . Митрофан Воронежский о чем молятся люди слышит, но доносит просьбы страждущих до Создателя только в том случае, если желание искреннее и чистое. Просят Святителя о трудоустройстве и защите детей.

Молитва Митрофану Воронежскому о работе

Однажды Петр I вызвал епископа к себе, но тот остановился во дворе, увидев расставленных для украшения статуй греческих богов. Митрофан Воронежский развернулся и ушел, сообщив царю, что не послушается его приказа, пока тот не уберет идолов. Пришлось Петру I пойти на уступки и очистить двор от статуй. Столь же непримирим будет Святитель к просьбам страждущих, если они обратятся к нему без искренней веры в сердце.

  • Молить о работе Митрофана Воронежского необходимо на коленях, смиренно склонив голову. Добавьте к святому тексту силу своего желания трудиться, чтобы помочь семье выбраться из кризиса.
  • В Благовещенском и Покровском соборах Воронежа содержатся священные мощи Святителя Митрофана. Если вы живете в городе или поблизости от него – помолитесь рядом с малахитовой ракой, где они содержатся.

Молитва Святителю Воронежскому о детях

Епископ Митрофан заботился о бедных и слабых. Возносят к нему просьбы и о сохранении ребенка от жизненных напастей. Молиться лучше всего в одиночестве перед тем, как отвести сына или дочь в школу.

  • Перед прошением о защите ребенка перекреститесь сами и по возможности осените дитя свое крестным знамением. Если в данный момент дети не с вами, то сделайте это с помощью фотографии.
  • Покройте голову платком, и сложив руки в молитвенном жесте, искренно и горячо произнесите текст обращения к Святителю Митрофану.

И доверьте защиту ваших детей Господу. Не забывайте при этом, что вы сами – орудие Спасителя, созданное для заботы о чадах. Материнская и отцовская просьбы обладают невероятной силой. Святитель Митрофан Воронежский о чем молятся родители обязательно исполнит.

Четвёртого декабря 1703 года из Архиерейского дома, по направлению к собору, выходила странная процессия. Сам Государь всея Руси со своими воеводами и стратегами нёс на руках гроб, в котором лежал восьмидесятилетний дед. Совершилась по умершему и поставили гроб в усыпальницу, как и завещал ранее святой старец. Погребение его завершилось словами Петра I Великого, что другого такого нет и не будет, помнить вечно надобно .

Кто же этот святитель и почему удостоился великой чести такой? Чем заслужил уважение и любовь не только церковнослужителей, но и сильных мира сего?

Житие Святителя Воронежского Митрофана

В семье верующих, Василия и Марфы, глубокой осенью, в ноябре, 8 числа в году 1623 от Рождества Христова, был рождён сын, по имени Михаил. Жили они в селение Антилохово, было оно небольшим и принадлежало земле Владимирской, Сведения о родителях весьма предположительны, одно доподлинно известно, что семья была богобоязненной. Таким образом, можем предположить, что сына воспитывали в смирении и любви .

До сорока лет будущий святой жил, как и другие селяне. Жена и двое деток составляли его семью. Известно имя сына - Иван. По дошедшим до наших дней сведениям, воспитанием сына занимался отец, держа его в строгости и послушании . Будучи служителем храма, в селе Сидоровском Суздальской епархии, уже тогда был нрава кроткого и добросердечного, После смерти жены вся жизнь его посвящена Богу и людям. Позже переехал жить в Успенский монастырь, принял постриг инока и имя Митрофан. С сыном своим общался письмами, с молитвами наставляя отрока и нежно к нему обращаясь, продолжая воспитание его в вере православной, христианской.

Начало пути инока 1663 - 1665

Отрекаясь от мира, для вечного служения Всевышнему, Митрофан селиться в Золотниковской пустоши (пустыни) и ведёт, в постоянной молитве, аскетическую жизнь отшельника. Никаких сведений о его нахождении в пустыне не сохранилось. Так как каждодневная молитва и одиночество не оставляли времени на общение с людьми, что и приветствовалось Евангельским учением. Даже по окончании своей жизни хотелось иноку там иметь могилу свою, в тишине, вдали от шумных поселений. Только дела его богоугодные и жизнь скудную, заметили и оценили через 3 года, братья из монастыря Яхромского, находящегося по соседству.

Духовенство удовлетворило просьбы монахов и крестьян поставив святителя Митрофана игуменом, что и произошло в году 1665 в июле месяце, после принятия игуменского чина . А благословил его Павел, митрополит Сарский и Подонский. Болью в душе угодника и скорбью великой отозвалось назначение в иное место, нежели то, где был принят постриг. Так должен был быть исполнен иноческий обет и послушание.

Служил там игумен верно, около 10 лет. Молитвой обучая братию смирению и терпению, помогая благочестию и святости. Заботился и об улучшении внешнего вида обители монастырской. Будучи старой и ветхой, тесной для проживающих там монахов, она не могла вместить всех прохожих, которым помогал монастырь. Используя помощь благотворителей и работу братии, вскоре был построен вместительный храм во имя Всемилостивого Спаса, Нерукотворного Его образа. Новая церковная утварь, иконы и дорогое Евангелие стали украшением обители Божьей.

Унженская обитель, игумен Митрофан 1675 - 1682

В то время патриарх Иоаким озаботился поиском игумена в Унжескую обитель. Так как настоятель нужен был не только благочестивый, но и мудрый хозяйственник и распорядитель. Потому как дела внутренние требовали строгости и порядка . Из-за простоты помыслов, либо же по забывчивости игумена Никиты, в бытность которого мощи преподобного Макария приобрёл монастырь, сообщение об этом значительном событии не дошло до царя. На праздниках по открытию проводимых каждый год, отсутствовали высшие чины церкви и Государь. Закончилось оное своеволие лишением игуменства со ссылкой Никиты.

Выбор Патриарха был неслучайный. Митрофана, мужа пристойного и благообразного, почитала вся монашеская братия. И в это, тяжелейшее для обители время, руководителем её назначают святого Митрофана, с надеждой на то, что ему удастся показать своим примером богомольцам, приходившим на паломничество к мощам основателя монастыря Макария и монастырской братии, как можно укрепиться в вере, и обрести мир и покой духовный.

И действительно, надежды патриарха были оправданы семилетним служением святителя Митрофана. Как и на прошлом своём месте, не замедлил новый игумен со строительством нового храма, имеющем колокольню и место для трапезы. Назвали храм именем Пресвятой Богородицы, получившей Благую Весть. До наших дней дошли некоторые иконы, которые были внесены в сооружённый Митрофаном храм.

Церковная утварь потерялась во времени. Зимой 1680 года в Москву за благословением на освящение храма и грамотой патриарха, ездил игумен лично. Служение, столь кропотливое и праведное, было отмечено Патриархом новой важной обязанностью. В год 1677 был поручен надзор за святыми церквями в сёлах ветлужских. Хранимые на ту пору по божьим храмам книги старой печати (для служебного пользования) изымались в городах и уездах, их меняли на новопечатные издания безоплатно.

Впереди святого Митрофана ждало служебное назначение на постоянной основе .

Для понимания исторического момента следует сказать, что в то время велики были брожения ума среди народа. Отстоявшие на большом расстоянии от епархии города, такие как Галич и Усольск, не всегда правильно проводили службы в святилищах, Приходившие в молельню казаки вносили разброд в христианские обряды, а иной раз и поругание Бога имело место. Обширная территория, принадлежавшая десятине, была практически оставлена на честность местного духовного правления.

Заветы отцам духовным от Митрофана Воронежского

Борьба с язычеством и старообрядцами не велась на должном уровне. В капищах иногда было наличие идолов, а не икон, им молились, что недопустимо в христианстве. По решению всемилостивейшего Патриарха Всея Руси пантеон Галичский был размежёван на две десятины. И в такой серьёзный момент во главе десятины Унженской становится игумен Митрофан. Надзирательство за духовенством 94 церквей это большое признание заслуг святого человека. Большая ответственность не испугала святителя, и он с молитвой, присущей ему исполнительностью и ревностью, принялся за работу.

Служение на благо Владыки Небесного, благочестивая личная жизнь десятильника Унженского обратили на себя внимание царствовавшего тогда Феодора Алексеевича. Бывая в обители, подолгу предавались разговорам и молитвам вместе, царь и праведник Божий. Был Митрофан вхож и в царский двор, где его принимали со всеми почестями, приличествующими его сану.

В 1681 году на Московском церковном соборе было принято решение об учреждении новой Воронежской епархии . И уже в 1682 году, по волеизъявлению самого царя, игуменом был назначен свято чтимый Митрофан. После посвящения в епископы, 2 апреля того же года, для решения важных вопросов, пришлось освящённому задержаться в Москве на долгие пять месяцев.

Неизгладимое впечатление произвёл на истинного верующего бунт раскольников, Впоследствии определивший стиль его руководства Воронежской кафедрой, продолжавшееся двадцать лет. Святитель остался верным своему предназначению строительства Божих сооружений, возвёл в Воронеже просторный белокаменный храм, великолепный по красоте и благоустройству. Сам же оставался скромен в быту и поведении.

Изображение свято чтимого человека, Митрофана Воронежского, представлена классической живописью монастырей. Тёмное одеяние монаха, схематичность изображения не могут в полной мере передать характер и силу воли угодника. Епископский жезл (слева) и благословение смотрящего (справа), должны напомнить нам о суетности мира сего.

В чём проявляется сила иконы, о чём просят страждущие

Если очерствело сердце твоё, если душа снедаема печалью, если тоска мешает жить, одолел недуг тело твоё - приди, помолись, оставь просьбу свою, рукой начертанную на бумаге и получи помощь действенную, на всякую потребу. Особо же проси за детей своих , в воспитании и наставлении на путь истины и веры. И исполнятся просьбы твои, от души идущие. Хорошо и дома иметь икону святителя.

Заслуги перед царём и Отечеством чудотворца Митрофана Воронежского

Уважение царя было по заслугам прижизненным. Реформы, проводимые в государстве, святой старец одобрял и всячески способствовал их продвижению. Хоть и не был в школе обучен, но имел свою точку зрения, совпадавшую с государственной. Землю родную любил и о благе её заботился, чем сильно отличался от других духовных лиц, противящихся указам Монарха.

Он благословлял желания Петра

  • господствовать на морях
  • создавать для этой цели флотилию
  • обучать дворянских детей служению Отечеству
  • приобретать нужное снаряжение для кораблей и флота

Способствовал делам Богоугодным, отдавая часто последние, деньги . Петр же, в свою очередь, тратить деньги на нововедения свои не спешил, ожидая пожертвований от дворянских сословий и архиеревских вотчин. Так как поступления были ничтожно малы, вотчины изымались в казну и нередко жертвовались в Воронежскую епархию.

Дальновидность Государева была основана на честности святителя Митрофана и желанию его к приумножению казны. Потому и были выделены средства в сумме семисот рублей на похороны и поминки, служения в церквях и служения сорокоуста, и на милостыню. Службы по храмам проходили в течение шести месяцев. Завет умирающего тоже исполнили, в соборе Михаила Архангела поминали его весь год.

Чудесными исцелениями прославились мощи чудотворца, избавлявшие людей от:

  • припадка
  • наростов на теле
  • слепоты
  • болезней рук (ломота)
  • язв и нарывов гнойных
  • беснования
  • беспорядочного движения телом и руками (пляски Витта) и других недугов.

Так сильны мощи и молитвы Митрофану Воронежскому.

В году 1717 обрели нетленность и всеобщему поклонению доступны стали.

Два раза в год 7/20.08 и 23.11 /6.12 празднуется память первопристольника Митрофана, в схиме Макария. В интернете существует сайт схимы.



Новая статья: молитва свт митрофану воронежскому о жизненном устройстве детей на сайте сайт - во всех подробностях и деталях из множества источников, что удалось нам найти.

Святитель и чудотворец Митрофан Воронежский. Молитва Митрофану Воронежскому о помощи в различных ситуациях

Имя святителя и чудотворца Митрофана Воронежского известно по всей России и за ее пределами. В сентябре (4 – по старому и 17 – по новому стилю) Русская православная церковь празднует второе обретение и перенесение мощей святителя. Митрофан Воронежский, молитва и завещание которого - это светлое послание пастыря к любимой пастве, прославился своим благочестием и пастырской добродетельностью.

Ежегодно совершается панихида по святителю и по его родителям: иерее Василии и матушке Марии. В Благовещенском соборе города Воронежа лежат его нетленные мощи - это место паломничества верующих. Еще при жизни чудотворец завещал, чтобы о нем совершались заупокойные службы и с этой целью построил предел Архистратига Михаила - его святого покровителя.

Молитва святому Митрофану Воронежскому

Родился будущий святитель 8 ноября 1623 года в семье потомственного священника. О родителях Митрофана (в миру Михаила) известно мало. Он сам в завещании пишет, что родители были людьми благочестивыми и воспитывали его в глубокой вере.

Половину жизни Митрофан Воронежский прожил как и его отец: женился, служил приходским священником в селе Сидоровское Владимирской области, растил сына Иоанна.

Для своего прихода священник был благочестивым и самоотверженным пастырем, готов был душу положить за каждого своего духовного чада. А письма к сыну - это очевидцы нежной заботы и любви отца Михаила. До сегодняшнего дня молитва Митрофану Воронежскому о сыне помогает верующим людям спасать своих сыновей от вражеских рук.

Иноческая жизнь

Но Божий промысел вел его другим путем. Рано овдовев (тогда ему исполнилось сорок лет), священник Михаил оставшуюся жизнь решает посвятить служению Богу и уходит в монастырь. Он селится в Золотниковской пустыни, где постригается в иночество с именем Митрофан. Уединенное и тихое место приходится по душе святителю и он дает обет прожить всю оставшуюся жизнь в данной пустыни и быть там похороненным.

Но, опять по воле Божией, спустя три года его по просьбе братии соседнего Яхромского монастыря избирают на должность игумена. Митрофан Воронежский (молитва и просьба которого остаться в пустыне не была удовлетворена) вынужденно нарушает обет и покидает монастырь, о чем жалеет всю оставшуюся жизнь.

В Яхромском монастыре святителю Воронежскому пришлось прослужить десять лет. Этот удивительный человек полностью посвящает себя заботе о духовной жизни братии и о процветании обители. Не без его содействия многие благотворители выделяют средства для строительства обширного храма в честь Всемилостивого Спаса, Нерукотворного его образа.

О заслугах святителя и чудотворца узнает сам Патриарх Иоаким (1674-1690) и возводит его в сан архимандрита в Макариево-Унженском монастыре. Там заботами Митрофана Воронежского возводится храм Благовещения Пресвятой Богородицы со своей колокольней и трапезной.

Посвящение во епископы

Конец семнадцатого века увенчался старообрядческим расколом. Это было тяжелое и смутное время для православия, особенно остро это ощущал святитель Митрофан Воронежский. Молитва его за отечество в этот период была особенно пламенной. Для просвещения народа было решено открыть новые епархии, в том числе и Воронежскую. С этой целью святителя вызывают в Москву и посвящают во епископа Воронежского.

Прибыв на место, пастырь первым делом пишет и рассылает послания священникам своей епархии. Документ сохранился до наших дней. Обращаясь к иереям, отец Митрофан цитирует Евангелие, где Господь трижды завещал апостолу Петру пасти свое стадо. Этим святитель показывает, что есть три вида пастырского служения - это слово учения, молитвы и помощь Святых Тайн и образ жизни.

Как и везде, свою деятельность Митрофан Воронежский начинает со строительства кафедрального собора в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, куда потом пристраивает приделы во имя Архистратига Михаила и Николая Угодника.

В течение двадцати лет святитель увеличил количество церквей в епархии от 182 до 239, построил два монастыря: Вознесенский Коротоякский и Троицкий Битюговский.

Молитва Митрофану Воронежскому о трудоустройстве, здоровье и о других нуждах

Приехав в Воронеж с шестнадцатью архиереями, угодник Божий понимает, что в 58 лет ему придется много потрудиться. Воронежский край был недавно заселен, сам город не насчитывал и ста лет с основания, а жили в округе в основном невольные, которых согнал государь для охранения края от нападения крымских татар. Поселялись здесь и беглецы, покинувшие родные места из-за тяжелых условий жизни, и выходцы из Приднепровья, бежавшие от польских притеснений.

О нравственности эти люди не заботились, многие носили языческие имена и жили по языческим обрядам. Богослужение не посещали, пьянствовали, семейный союз оскверняли пороками. Во время литургии могли выяснять отношения друг с другом и громко ругаться. Под видом «государственных войск» повсюду рыскали шайки разбойников, обдиравших бедный люд.

Строительство храмов и молитва святителя

Архиерейский двор был в таком запущении, что святителю вместе со своими людьми пришлось первое время жить на постоялом дворе. Сам угодник Божий в быту был совершенно неприхотлив, но бедность епархии обрекала на нужду всех остальных насельников архиерейского дома, к тому же нищета не позволяла ему раздавать щедрую милость, вести литургию и другие богослужения в боголепно украшенном храме.

Благодаря его святым молитвам Воронежский край наконец стал преобразовываться, причем не только внешне. Сознание людей постепенно менялось и еще при жизни святителя, многие получали исцеления и утешение от батюшки.

Молитва Митрофану Воронежскому о жизненном устройстве детей, о получении здоровья, о трудоустройстве и так далее, как тогда, так и сейчас помогает верующим. Главной добродетелью христианина чудотворец считал молитву, так как, по его мнению она является путеводителем к Царствию Божию. Сам святитель любил молиться за всех, кого знал, записывая их имена в синодик за здравие и за упокой. Особенно он почитал воинов, павших за отечество. Старец был убежден, что если душа праведная, то сподобится большей части в Царствии Небесном, а если грешная – то милости Его.

Петр Первый

Святитель хорошо понимал значение и все начинания государя для отечества и народа. В своих проповедях угодник Божий призывал паству помогать царю в строительстве флота в Воронеже, так как многие считали это напрасным трудом. Он лично всячески содействовал Петру Первому, отдавая все средства на государственные нужды, понимая, что они идут на благо родины.

Наряду с этим, святитель свято следил за чистотой православия и не побоялся войти в конфликт с царем, когда посчитал нужным. В житии угодника Божия описан этот случай. Государь, приехав в Воронеж, пожелал увидеть у себя во дворце святителя, тот незамедлительно пешком пошел на встречу. Но, ступив на территорию дворца и увидев языческие статуи, Митрофан Воронежский (молитва которого могла воскресить умершего) повернулся обратно и ушел, не сказав ни слова, не подчинившись царскому приказу. Узнав причину непослушания святителя, Петр Первый разгневался и приказал передать ему, что своим ослушанием он может подвергнуть себя смертной казни. Но Митрофан Воронежский остался тверд в своих убеждениях. Под вечер царь услышал благовест к Всенощной и удивился, так как накануне не было церковного праздника. На вопрос Петра, почему звонят к службе, святитель ответил, что перед смертью решил подготовиться и соборной молитвой испросить у Господа прощения за свои прегрешения.

Конфликт был улажен, Петр Первый приказал убрать все статуи языческих богов. Только после этого святитель вошел к нему во дворец.

Кончина владыки

В 1702 году владыка тяжело заболел, и в августе этого года его постригли в схиму с именем Макарий, в честь Макария Унжинского, основателя монастыря, где Митрофан Воронежский был игуменом. Болезнь была ко смерти, он это понимал и в своем завещании писал, что нет у него ни золота, ни денег, чтобы оставить на собственные поминки и «воспоминания души моей грешной». Все средства, которые у него были, он потратил на нищих, на обустройство храма, на государственные нужды.

Двадцать третьего ноября 1703 года святитель скончался. При его погребении присутствовал сам царь Петр Первый, который собственноручно нес гроб владыки. После похорон царь сказал, что не осталось у него такого святого старца. Похоронили святителя и чудотворца Митрофана Воронежского в Благовещенском соборе Воронежа.

Чудеса и помощь, исходящие от мощей святителя

Мощи святителя оказались нетленными, и, по свидетельству многих, от них происходили чудеса. В 1832 году святителя возвели в лик Святых. К его мощам всегда выстроена очередь из паломников. Многие верующие просят, чтобы молитва Митрофану Воронежскому о работе, об исцелении от тяжких болезней, об избавлении от бедности читалась рядом с его нетленными останками. И просьба их не остается без внимания - старец предстоит перед Богом и просит за всех, кто к нему взывает с помощью.

Молитва свт митрофану воронежскому о жизненном устройстве детей

Святителю Митрофану Воронежскому

Святителю отче Митрофане, нетлением честных мощей твоих и многими благодеяньми, чудесно содеянными и содеваемыми тобою с верою к тебе притекающим, уверившеся, яко имаши велию благодать у Господа Бога нашего, всесмиренно припадаем вси и молимся тебе: моли о нас (имена) Христа Бога нашего, да ниспослет всем, чтущим святую память твою и усердно к тебе прибегающим, богатыя милости Своя: да утвердит во святей Своей Православной Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святе, да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плотских похотей и злаго действия злых духов, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении заповедей Его ко спасению душ своих. Пастырем ея да даст святую ревность попечения о спасении людей, им вверенных, да неверующих просветят, неведущих наставят, сомневающихся вразумят и удостоверят, отпадших от Православныя Церкве обратят в святыя недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаявшихся и исправившихся утвердят в святости жизни: и тако всех введут указанным от Него путем в уготованное вечное Царство святых Его. Ей, святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесем нашим: да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки веков. Аминь.

Святителю Николаю Чудотворцу

О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных (имена), молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных. Потщися, угодниче Божий, не оставите нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам. На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков.

Истина в Православии

Святителю Митрофану Воронежскому

Святителю отче Митрофане, нетлением честных мощей твоих и многими благодеяньми, чудесно содеянными и содеваемыми тобою с верою к тебе притекающим, уверившеся, яко имаши велию благодать у Господа Бога нашего, всесмиренно припадаем вси и молимся тебе: моли о нас (имена) Христа Бога нашего, да ниспослет всем, чтущим святую память твою и усердно к тебе прибегающим, богатыя милости Своя: да утвердит во святей Своей Православной Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святе, да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плотских похотей и злаго действия злых духов, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении заповедей Его ко спасению душ своих. Пастырем ея да даст святую ревность попечения о спасении людей, им вверенных, да неверующих просветят, неведущих наставят, сомневающихся вразумят и удостоверят, отпадших от Православныя Церкве обратят в святыя недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаявшихся и исправившихся утвердят в святости жизни: и тако всех введут указанным от Него путем в уготованное вечное Царство святых Его. Ей, святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесем нашим: да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки веков. Аминь.

О архиерею Божий, святителю Христов Митрофане, услыши мя, грешнаго (имя), в час сей, в оньже тебе моление приношу, и помолися о мне грешнем ко Господу Богу, да отпустит грехи моя и подаст (содержание прошения) молитвами, святе, твоими.

Святителю Николаю Чудотворцу

О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных (имена), молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных. Потщися, угодниче Божий, не оставите нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам. На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков.

О святителю Христов Николае! Услыши нас, грешных, молящихся тебе (имя) и призывающих в помощь скорое предстательство твое. Милостива к нам сотвори Бога нашего, да по Своей благости подаст нам (содержание прошения). Избави нас, угодниче Христов, от зол, находящих на нас, и во всякой житейской нужде и потребе посли нам свою помощь. Аминь.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва Митрофану Воронежскому о работе, о детях, о сыне

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же добавляйтесь на канал в ютубе Молитвы и иконы. «Храни Вас Господь!».

Мощи Святого Митрофана помогали ранее и помогают сейчас людям, больным душой и телом, расслабленным и одержимым. Ему произносят молитвы о милосердии, о благосостоянии детей в обществе, о помощи в работе, о создании семьи у детей своих. Молитва Митрофану Воронежскому о работе ни единожды помогала людям, обратившимся за помощью к Святейшему найти работу и свое пристанище в жизни.

Божий угодник славился на всю Россию своими делами милосердными. Его дом служил одновременно и приютом для сирот, малоимущим и неимущим, и училищем для семей бедняков. Неоднократно, царь Петр прислушивался его мудрого совета. Большую часть жизни своей был человеком семейным и рожден был в семье священника. После своего сорокалетия, посвятил жизнь служению Господу Богу, так как стал вдовцом.

Православные почитают святителя раз в году: 19 июля (по новому стилю), 1 августа (по старому стилю).Сегодня стоит на месте старого и изжившего себя храма – Благовещенский собор. Впоследствии, храм был освящен и притягивал к себе все больше почитателей, ведь именно там и были погребены мощи святого.

Ниже Вы узнаете, какими словами следует обращаться за покровительством святителя о своих детях.

Молитва о детях Митрофану Воронежскому

«Святителю отче Митрофане, нетлением честных мощей твоих и многими благодеяньми, чудесно содеянными и содеваемыми тобою с верой к тебе притекающим, уверившиеся, яко имаше велию благодать у Господа Бога нашего, всесмиренно припадаем вси и молимся тебе: моли о нас Христа Бога нашего, да ниспослет всем, чтущим святую память Твою и ycepднo к тебе прибегающим, богатыя милости Своя: да утвердит во святей Своей православной Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святе, да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плотских похотей и злаго действия злых духов, духом и истиною поклоняются Ему и усердно пекутся о соблюдении заповедей Его ко спасению душ своих.

Пастырем ея да даст святую ревность попечения о спасении людей, им вверенных, да неверующих просветят, неведущих наставят, сомневающихся вразумят и удостоверят, отпадших от православныя Церкве обратят в святыя недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаивающихся и исправившихся утвердят в святости жизни: и тако всех ведут указанным от Него путем в уготованное вечное царство Его.

Ей святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесам нашим: да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки веков. Аминь».

А вот молитва Митрофану Воронежскому о сыне

«О святителю отче Митрофане! Приими сие малое моление от нас, грешных раб Божиих (имена), к тебе прибегающих, и теплым твоим предстательством умоли Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, яко да призрев на ны милостивно, подаст нам согрешений наших вольных и невольных прощение и избавит нас от бед, печалей, скорби и болезней душевных и телесных, обдержащих нас; да подаст вся на пользу настоящаго жития нашего потребная; да дарует нам скончати житие сие привременное в покаянии и да сподобит нас, грешных и недостойных, Небеснаго Царствия Своего, во еже со всеми святыми славити Его безконечное милосердие, со Безначальным Его Отцем и Святым и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь».

Храни Вас Господь!

Смотрите еще и видео о святом Митрофане Воронежском.