معماری کلیسای جامع کازان در پایتخت شمالی. موزه معماری

12 مارس 2016، 12:12 ب.ظ

کلیسای جامع کازان نماد مادر خدا (کلیسای جامع کازان) در سن پترزبورگ در سال های 1801-1811 توسط معمار A. N. Voronikhin برای ذخیره لیستی محترم از نماد معجزه آسای مادر خدای کازان ساخته شد. پس از جنگ میهنی 1812، این بنا اهمیت یک بنای تاریخی از شکوه نظامی روسیه را به دست آورد. در سال 1813، فرمانده M. I. Kutuzov در اینجا به خاک سپرده شد و کلید شهرهای تسخیر شده، استانداردها، بنرها، باتوم مارشال داووت و سایر غنائم نظامی قرار داده شد که برخی از آنها امروزه در کلیسای جامع نگهداری می شود. در طول ساخت و ساز، کلیسای سنت پیتر در رم به عنوان الگو گرفته شد. در ضلع بیرونی کلیسای جامع 182 ستون از سنگ Pudost وجود دارد، در داخل معبد 56 ستون از راسته Corinthian ساخته شده از گرانیت فنلاندی صورتی وجود دارد.

1. نمای مدرن کلیسای جامع کازان از بالا

2. پروژه اصلی کلیسای جامع کازان، تکمیل نشده است. برای ساخت دو ستون - شمالی و جنوبی برنامه ریزی شده بود، فقط شمالی محقق شد

3. پانوراما از نمای شمالی کلیسای جامع کازان

5. پدیمن "چشم همه بینا"

6. گنبد کلیسای جامع. صلیب تاج گنبد 71.6 متر بالاتر از سطح زمین است.کلیسای جامع کازان یکی از بلندترین ساختمان های گنبدی است. گنبد توسط چهار ستون قدرتمند - دکل ها پشتیبانی می شود. قطر گنبد بیش از 17 متر است. ورونیخین در طول ساخت آن، برای اولین بار در تاریخ ساخت و ساز جهان، یک سازه فلزی را توسعه داد و به کار برد.

9. ستون کلیسای جامع کازان، شامل 96 ستون است

10. در مقابل کلیسای جامع در سال 1837، طبق پروژه مجسمه ساز Orlovsky، بناهای یادبود Kutuzov و Barclay de Tolly برپا شد. در طول جنگ بزرگ میهنی، آنها مبدل بودند و سربازان که از کنار آنها می گذشتند، به آنها سلام نظامی دادند. آنها در نزدیکی بناها سوگند وفاداری به میهن گرفتند.

11. نقش برجسته «خروج آب از سنگ توسط موسی در صحرا»، آی.پ. مارتوس

12. نقش برجسته «ظهور موسی در بوته سوزان»، پی اسکولاری بر اساس الگوی فرماندهی آی.

13. بنای یادبود M.I. کوتوزوف

14. نمای کلیسای جامع با سنگ خاکستری پودوست اندود شده است. سنگ پودوست یک توف آهکی است که در نزدیکی روستای پودوست در ناحیه گچینسکی منطقه لنینگراد استخراج شده است (معادن معادن در دهه 1920 تمام شد)، رسوبات آن به اواخر پلیستوسن برمی گردد و در محل یک دریاچه کوچک تشکیل شده است. سنگ پودوست به راحتی پردازش می شود و بسته به نور و آب و هوا تغییر رنگ می دهد و سایه های مختلفی از خاکستری و خاکستری مایل به زرد به خود می گیرد. این سنگ از این جهت جالب است که ویسکوزیته اولیه در داخل حفظ شده است، در حالی که قسمت بیرونی سختی آجر سوخته را به دست آورده است. 12000 متر مکعب سنگ پودوست برای پوشاندن کلیسای جامع کازان صرف شد.

15. مامرها

16. پایتخت ستون کلیسای جامع کازان

17. یک نفر در مقایسه با ستون های کلیسای جامع کازان، تعداد کل ستون های خارجی 182 است. ستون ها از بلوک های سنگ پودوست مونتاژ شده اند و اتصالات بین آنها فرسوده شده است. به دلیل شکنندگی سنگ، بلافاصله پس از ایجاد ستون‌ها، آن را با سنگ مرموز ریگا مالش دادند، اما این امر کمکی به حفظ کرلون‌ها نکرد.

18. مجسمه برنزی سنت ولادیمیر، باپتیست روس، در دست چپ او یک شمشیر، و در سمت راست - یک صلیب، که یک محراب بت پرست را با آن زیر پا می گذارد. مجسمه ساز پیمنوف اس اس، 1807، بازیگران اکیموف

19. مجسمه برنزی سنت اندرو اول نامیده، مجسمه ساز V.I. Demut-Malinovsky، 1807، بازیگران Ekimov

20. زیرزمین دو متری کلیسای جامع و ستون های آن از بلوک های عظیم گرانیت سردوبل ساخته شده است. پله‌های منتهی به ستون از تخته‌هایی از گرانیت راپاکیوی قرمز-صورتی ساخته شده‌اند.

21. مجسمه برنزی الکساندر نوسکی، مجسمه ساز S. Pimenov، 1807، ریخته گری Ekimov. در پای اسکندر شمشیری با شیر، نشان سوئد، و سپر روسی بر روی آن قرار دارد.

22. مجسمه جان باپتیست، مجسمه ساز I.P. مارتوس، 1807، بازیگران اکیموف. هر چهار مجسمه 1400 پوند برنز گرفتند.

23. نقش برجسته "ستایش مجوس" در ایوان شمالی، F.G. Gordeev.

24. وزن هر ستون 28 تن و ارتفاع آن حدود 14 متر است

25. سرمایه

26. ستون از نزدیک

27. صلیب روی گنبد

28. کبوترهای کلیسای جامع

29. بنای یادبود بارکلی دو تولی، از بالای نقش برجسته "مار مسی" اثر I.P. پروکوفیف

30. نقش برجسته «ارائه الواح به موسی در کوه سینا»، پی اسکولاری بر اساس الگوی لکتمان.

31. سردر کنده کاری شده درهای شمالی معبد از مرمر روسکیالا ساخته شده است. دروازه های شمالی کلیسای جامع از برنز بر روی مدل معروف "دروازه های بهشت" قرن 15 در غسل تعمید فلورانس (کلیسای جامع سانتا ماریا دل فیوره در فلورانس، گیبرتی)، V. Ekimov ریخته گری شد. این یک کپی است، اما با طرح های مختلط

32. ترکیب‌های برنزی روی صحنه‌های عهد عتیق در فیلم اصلی در فلورانس که از چپ به راست به صورت جفت ساخته شده‌اند:
1 "آفرینش آدم و حوا. سقوط آنها به تبعید از بهشت".

2 "قربانی هابیل و قتل او توسط قابیل".

3 «کشتن مصری به دست موسی و خروج یهودیان از مصر».

۴ ابراهیم پسرش یعقوب را به عنوان قربانی برای خدا تقدیم کرد.

5 "برکت اسحاق از یعقوب."

6 «پسران یعقوب در مصر از یوسف نان می‌خرند.»

7 «یهودیان در بیابان و موسی در کوه سینا قوانین وضع می‌کند.»

8 محصور کردن تابوت در اطراف دیوارهای اریحا، ویرانی اریحا.

9 "شکست نیکانور مغرور که اورشلیم را به نابودی تهدید کرد."

33. در داخل معبد 56 ستون از راسته قرنتی وجود دارد که از گرانیت صورتی فنلاندی با سرستون های طلاکاری شده ساخته شده است. فضای داخلی کلیسای جامع توسط ستون های یکپارچه گرانیتی به سه راهرو تقسیم شده است - شبستان. عرض شبستان مرکزی چهار برابر شبستان های جانبی است و با طاق نیمه استوانه ای پوشیده شده است. شبستان های جانبی با کیسه های مستطیلی پوشیده شده است. سقف با گل های رز به تقلید از نقاشی به شکل گل تلطیف شده تزئین شده است. به گفته A.P. Aplaksin، آنها از سنگ سنگ فرانسوی ساخته شده اند، تنها ماده ای که به گفته A.P. Aplaksin "که به سختی چیز خارجی داشت، به جز نام، مواد دیگری با منشأ غیر روسی برای کل ساختمان ... استفاده نشده بود."

34.

35. لوح یادبودی با کتیبه "اجازه پل اول در سال 1801 آغاز شد"

36. لوح یادبودی با کتیبه "مراقبت از الکساندر اول به پایان رسید 1811"

37. در سال 1812، جوایز افتخاری به کلیسای جامع کازان تحویل داده شد: بنرهای نظامی فرانسوی و باتوم شخصی مارشال داووت ناپلئونی. کلیسای جامع کازان در سال 1812 به ابتکار کوتوزوف به اولین موزه آثار جنگ در روسیه تبدیل شد. در همان زمان روسیه در حال جنگ با ایران بود و 4 بنر فارسی که در نزدیکی لنکران گرفته شده بود به کلیسای جامع تحویل داده شد. در آغاز قرن XX. در فهرست موجودی کلیسای جامع، 41 بنر و استاندارد فرانسوی، 11 لهستانی، 4 ایتالیایی، 47 آلمانی و 5 نشان نظامی - 3 فرانسوی و 2 ایتالیایی وجود داشت. مجموع - 107 بنر و استاندارد. در اینجا، در 11 ژوئن 1813، فیلد مارشال M.I. Kutuzov به خاک سپرده شد. بالای قبر 5 استاندارد و یک بنر وجود دارد که تا به امروز باقی مانده است. بعداً نقاشی هنرمند آلکسیف "معجزه از نماد کازان مادر خدا در مسکو" بر روی قبر گذاشته شد. این نقاشی آزادی مسکو توسط شبه نظامیان تحت رهبری ک.مینین و شاهزاده پوژارسکی را در اکتبر 1612 با نماد کازان مادر خدا به تصویر می کشد.

38. قبر کوتوزوف

39.

40. پس از آزادسازی موفقیت آمیز توسط نیروهای روس به فرماندهی م.ب. بارکلی دو تولی از اروپای غربی از ناپلئون تا کلیسای جامع شروع به دریافت کلیدهای قلعه های فرانسوی گرفت که توسط سربازان روسی گرفته شده بود. 97 کلید بر روی دیوارهای کلیسای جامع قرار داده شد که اکثر آنها اکنون در مسکو هستند ، اما 6 دسته کلید بالای قبر M.I قرار دارد. کوتوزوف: از برمن، لوبک، آون، مونس، نانسی و گرترودنبرگ

41. بنر و استانداردهای ارتش ناپلئونی، کلید شهرهای اروپایی

42.

43. استاندارد

44. استانداردهای ارتش ناپلئونی

45. کلیدهای مونس

46. کلیدهای نانسی

47. کلیدهای لوبک

48. کلیدهای Aven

49. کلید برمن

50. کلیدهای گرترودنبرگ

51. رویال درب

کلیسای جامع کازان یکی از معروف ترین دیدنی های سن پترزبورگ است. این بنا متعلق به بزرگترین معابد شهر است و یک سازه معماری باستانی است. در میان بناهای تاریخی روبروی معبد، B.I. Orlovsky دو مجسمه - Kutuzov و Barclay de Tolly را نصب کرد.

تاریخچه ایجاد کلیسای جامع کازان در سن پترزبورگ

ساخت کلیسای جامع در قرن نوزدهم آغاز شد و برای مدت طولانی 10 سال، از 1801 تا 1811 به طول انجامید. این کار در محل یک کلیسای فرسوده ولادت مادر خدا انجام شد. A.N. Voronikhin، معروف در آن زمان، به عنوان معمار انتخاب شد. فقط از مصالح داخلی برای کار استفاده شد: سنگ آهک، گرانیت، سنگ مرمر، سنگ پودوست. در سال 1811، سرانجام تقدیس معبد انجام شد. شش ماه بعد، نماد کازان مادر خدا که به معجزات معروف است، برای نگهداری به او تحویل داده شد.

در طول سالهای قدرت شوروی که نگرش منفی نسبت به مذهب داشت، بسیاری از چیزهای گران قیمت (نقره، نمادها، وسایل داخلی) از معبد خارج شد. در سال 1932، به طور کامل بسته شد و تا زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی خدمات برگزار نکرد. در سال 2000 وضعیت کلیسای جامع به آن داده شد و 8 سال بعد دومین مراسم تقدیس آن برگزار شد.

توضیح کوتاه

این معبد به افتخار نماد معجزه آسای مادر خدا کازان که مهمترین زیارتگاه آن است ساخته شده است. نویسنده این پروژه با تقلید از کلیساهای امپراتوری روم به سبک معماری امپراتوری پایبند بود. جای تعجب نیست که ورودی کلیسای جامع کازان با یک ستون زیبا تزئین شده است که به شکل یک نیم دایره طراحی شده است.

طول این بنا از غرب به شرق 72.5 متر و از شمال به جنوب 57 متر است. تاج آن با گنبدی در ارتفاع 71.6 متری از سطح زمین قرار دارد. این مجموعه با ستون ها و مجسمه های متعدد تکمیل می شود. از خیابان نوسکی با مجسمه هایی از الکساندر نوسکی، سنت. ولادیمیر، اندرو اول خوانده و جان باپتیست. درست بالای سر آنها نقش برجسته هایی وجود دارد که صحنه هایی از زندگی مادر خدا را به تصویر می کشد.

در نمای معبد رواق‌های شش ستونی با نقش برجسته چشم همه‌بین وجود دارد که پایه‌های مثلثی را تزئین می‌کنند. کل قسمت بالایی با یک اتاق زیر شیروانی حجیم تزئین شده است. شکل ساختمان خود از شکل یک صلیب لاتین کپی می کند. قرنیزهای عظیم تصویر کلی را کامل می کنند.

ساختمان اصلی کلیسای جامع به سه شبستان (راهرو) - جانبی و مرکزی تقسیم می شود. شکل آن شبیه یک بازیلیکای رومی است. ستون های گرانیتی عظیم به عنوان پارتیشن عمل می کنند. ارتفاع سقف بیش از 10 متر است، آنها با گل رز تزئین شده اند. برای ایجاد اعتبار در کار از آلابستر استفاده شده است. کف با سنگ مرمر خاکستری صورتی به شکل موزاییک سنگ فرش شده است. منبر و محراب در کلیسای جامع کازان دارای مناطقی با کوارتزیت است.

سنگ قبر فرمانده معروف کوتوزوف در کلیسای جامع قرار دارد. دور تا دور آن را مشبکی احاطه کرده است که توسط همان معمار ورونیخین طراحی شده است. همچنین کلیدهای شهرهایی که در زیر آن قرار گرفته اند، باتوم های مارشال و غنائم مختلف وجود دارد.

کلیسای جامع کجاست

این جاذبه را می توانید در آدرس: سن پترزبورگ، در میدان کازانسکایا، خانه شماره 2 پیدا کنید. این شهر در نزدیکی کانال گریبایدوف قرار دارد که از یک طرف توسط خیابان نوسکی و از طرف دیگر توسط میدان ورونیخینسکی احاطه شده است. خیابان کازانسکایا در همان نزدیکی قرار دارد. 5 دقیقه پیاده تا ایستگاه مترو "Gostiny Dvor". جالب ترین نمای کلیسای جامع از سمت رستوران تراس باز می شود، از اینجا مانند تصویر به نظر می رسد.

آنچه در داخل است

علاوه بر زیارتگاه اصلی شهر (نماد مادر خدا کازان)، آثار بسیاری از نقاشان مشهور قرن 18 و 19 در اینجا نگهداری می شود. این شامل:

سرگئی بسونوف؛
لاورنتی برونی;
کارل برایولوف؛
حوضه پتر؛
واسیلی شبوف؛
گریگوری اوگریوموف.

هر یک از این هنرمندان در نقاشی ستون ها و دیوارها مشارکت داشتند. آنها کار همکاران ایتالیایی را مبنا قرار دادند. تمامی تصاویر به سبک آکادمیک هستند. صحنه "بردن باکره به بهشت" به ویژه درخشان بود. نماد بازسازی شده با تذهیب بسیار تزئین شده در کلیسای جامع کازان نیز مورد توجه است.

در اینجا چیزی است که شما باید بدانید:

قیمت بلیط - ورود به کلیسای جامع رایگان است.
مراسم عبادت هر روز برگزار می شود.
ساعات کار - در روزهای هفته از ساعت 8:30 تا پایان سرویس عصر، که ساعت 20:00 است. از شنبه تا یکشنبه یک ساعت زودتر باز می شود.
امکان سفارش تشریفات عروسی، غسل تعمید، مراسم یادبود و مراسم دعا وجود دارد.
در طول روز، کلیسای جامع یک کشیش وظیفه دارد، که می توان در مورد همه مسائل مورد علاقه با او تماس گرفت.
زنان باید با دامن زیر زانو و با روسری از معبد دیدن کنند. لوازم آرایشی استقبال نمی شود.
شما می توانید عکس بگیرید، اما نه در حین سرویس.

تورهای گروهی و انفرادی به مدت 30 تا 60 دقیقه روزانه در اطراف کلیسای جامع برگزار می شود. برای اهدا، آنها می توانند توسط کارگران معبد انجام شوند، در اینجا برنامه خاصی وجود ندارد. این برنامه شامل آشنایی با تاریخ معبد، بازدید از زیارتگاه ها، آثار و معماری آن است. در این زمان، بازدیدکنندگان نباید با صدای بلند صحبت کنند، با دیگران مداخله کنند و روی نیمکت بنشینند. استثنائات در کلیسای جامع کازان فقط برای افراد مسن و افراد دارای معلولیت وجود دارد.

برنامه خدمات: نماز صبح - 7:00، اواخر - 10:00، عصر - 18:00.

تاریخ معبد واقعاً بسیار غنی است! کلیسای قدیمی که پس از تخریب آن کلیسای جامع جدید کازان ساخته شد، محل رویدادهای مهمی برای روسیه بود:

1739 - عروسی شاهزاده آنتون اولریش و پرنسس آنا لئوپولدوونا.
1741 - کاترین دوم قلب خود را به امپراتور پیتر سوم داد.
1773 - عروسی شاهزاده خانم هسه دارمشتات و پل اول.
1811 - سوگند دادن به سربازان کاترین دوم.
1813 - فرمانده بزرگ M. I. Kutuzov در کلیسای جامع جدید به خاک سپرده شد. غنائم دریافتی و کلیدهای شهرهایی که زیر دست او افتادند نیز در اینجا ذخیره می شوند.
1893 - پیوتر چایکوفسکی آهنگساز بزرگ در کلیسای جامع کازان به خاک سپرده شد.
1917 - اولین و تنها انتخاب اسقف حاکم در اینجا انجام شد. سپس اسقف ونیامین گدوفسکی برنده شد.
در سال 1921، محراب جانبی زمستانی شهید هیروشهید هرموژنز تقدیس شد.

این کلیسای جامع آنقدر محبوب شده است که حتی یک سکه 25 روبلی با تصویر آن در گردش است. در سال 2011 توسط بانک روسیه با تیراژ 1500 قطعه منتشر شد. برای ساخت آن از طلای بالاترین استاندارد 925 استفاده شد.

با این وجود، بیشترین علاقه به زیارتگاه اصلی کلیسای جامع - نماد مادر خدا است. در سال 1579 آتش سوزی شدیدی در کازان رخ داد، اما آتش به این نماد نرسید و زیر تلی از خاکستر سالم ماند. دو هفته بعد، مادر خدا به دختر Matrona Onuchina ظاهر شد و به او دستور داد که تصویر خود را کند. هنوز مشخص نیست که این کپی است یا اصلی.

شایعات حاکی از آن است که در جریان انقلاب اکتبر، بلشویک ها تصویر اصلی مریم مقدس را از کلیسای جامع کازان مصادره کردند و این فهرست تنها در قرن نوزدهم نوشته شد. با وجود این، معجزات در نزدیکی نماد همچنان هر از گاهی رخ می دهد.

کلیسای جامع کازان یک ساختمان بسیار ارزشمند برای سنت پترزبورگ است که یافتن نمونه های مشابه آن تقریبا غیرممکن است. در بیشتر مسیرهای گشت و گذار در سنت پترزبورگ که سالانه هزاران گردشگر از سراسر جهان از آن عبور می کنند، اجباری است. این یک شی مهم از میراث فرهنگی، مذهبی و معماری روسیه است.

تاریخچه ساخت کلیسای جامع کازان نقطه عطف مهمی در تاریخ هنر شهرسازی سن پترزبورگ است. بنای باشکوه معماری روسیه که در مدت زمان بسیار کوتاهی ساخته شده است، با شکوه و زیبایی خود، نسل های زیادی از مردم را متحیر می کند. کلیسای جامع کازان بر اساس طرح معمار آندری نیکیفروویچ ورونیخین از سال 1801 تا 1811 ساخته شده است. این در محل خیابان نوسکی، جایی که کلیسای ساده ولادت باکره در آن قرار داشت، ساخته شد. یکی از زیارتگاه های اصلی سنت پترزبورگ در این کلیسا نگهداری می شد - نماد معجزه آسای مادر خدا کازان. کلیسای جامع به دستور امپراتور پل اول به طور خاص برای این نماد، به عنوان کلیسای جامع سنت پترزبورگ ساخته شد. به درخواست پل اول، خطوط بیرونی کلیسای جامع شبیه کلیسای سنت پیتر در رم است. شاهد واضح این موضوع گنبد منفرد و وجود یک ستون خارجی است که برای کلیساهای ارتدکس دوره مسکو نامشخص است. هزاران کارگر در ساخت کلیسای جامع مشارکت داشتند. آنها اکثراً رعیت ترک بودند. در میان آنها بسیاری از سنگ تراشان، برش ها، آهنگرانان با استعداد بودند. کلیسای جامع از مصالح منحصراً منشأ داخلی و عمدتاً کارلیایی ساخته شده است. شرایط کار بسیار دشوار بود، تجهیزات عملاً وجود نداشت. با وجود این، در عرض ده سال، بزرگترین معبد در سن پترزبورگ در آن زمان ساخته شد - 71.5 متر ارتفاع با ستون های خارجی منحصر به فرد بیرونی حک شده از یکپارچه های سنگی عظیم گرانیت، وزن هر یک تا 30 تن، یک بنای برجسته از معماری روسی. در عین حال ، کلیسای جامع کازان بنای یادبودی برای کار استادان روسی است ، مردم عادی که هر کاری ممکن را به خاطر میهن و ایمان ارتدکس انجام دادند. ساخت کلیسای جامع کازان نقطه عطف مهمی در تاریخ شهرسازی سن پترزبورگ بود. با اوست که دوره طلایی معماری روسیه آغاز می شود و سنت پترزبورگ در نهایت چهره پایتخت یک امپراتوری بزرگ به خود می گیرد. Nevsky Prospekt نه تنها به یک "چشم انداز" تبدیل می شود، که لاورای الکساندر نوسکی را به مرکز شهر متصل می کند، بلکه بزرگراه اصلی شهر است. ساخت کلیسای جامع تبدیل به مدرسه ای از مهارت برای نسل های جدید معماران، مهندسان و شهرسازان شد. بدون تکیه بر این تجربه، ایجاد چنین ساختارهای معماری باشکوهی مانند خلاقیت های C. Rossi، O. Montferan، V. Stasov و دیگر معماران نیمه اول قرن 19 غیرممکن خواهد بود.

کلیسای ولادت باکره.

در 1733-1737. در خیابان نوسکی، کلیسای ولادت باکره بر اساس الگوی کلیسای جامع پیتر و پل ساخته شد. نویسنده آن ظاهرا معمار M.G. Zemtsov، خالق کلیسای مقدس سیمئون و آنا بود. نماد کازان مادر خدا به آن منتقل شد و به همین دلیل این کلیسا اغلب کلیسای جامع کازان نامیده می شد. ساختمان با پلان مستطیل شکل در امتداد خیابان کشیده شده بود. بالای در ورودی یک برج ناقوس چند طبقه با گلدسته قرار داشت که با طبل بلند هشت ضلعی با گنبدی متعادل می شد. در معبد نه تنها خدمات معمولی، بلکه خدمات اسقفی و همچنین ازدواج افراد سلسله سلطنتی انجام می شد. در 3 ژوئیه 1739، "ازدواج قانونی اعلیحضرت ملکه پرنسس آنا با اعلیحضرت شاهزاده آنتون اولریش، دوک برانسویک-لونبورگ" در آنجا انجام شد. یکی از دراماتیک ترین رویدادهای تاریخ روسیه در قرن هجدهم با کلیسای ولادت باکره مرتبط است. - به قدرت رسیدن کاترین دوم در سال 1762 در نتیجه کودتای کاخ. در 28 ژوئن در ساعت 8 صبح، نگهبانان، مجلس سنا و اتحادیه با امپراطور جدید در دیوارهای کلیسای جامع کازان (کلیسای ولادت باکره) بیعت کردند. اغلب رویدادهایی مانند پایان صلح، پیروزی بر دشمن و موارد دیگر در معبد جشن گرفته می شد. بنابراین، پس از پایان جنگ روسیه و ترکیه در 1768-1774. امپراطور خطاب به اسقف اعظم سن پترزبورگ چنین گفت: "السلام ولادیکو گابریل! من قصد دارم فردا، یعنی یکشنبه، دعای شکر خدای متعال را برای صلح اعطا شده در کلیسای مادر کازان بخوانم. خدا.کاترین. 1774. 2 آگوست. سنت پترزبورگ" مراسم شکرگزاری نیز در اینجا به مناسبت پیروزی درخشان A.V.Suvorov در نزدیکی Focsani بر نیروهای برتر ترک ها برگزار شد. از دیگر وقایع مهم مربوط به تاریخ کلیسای ولادت باکره، باید به عروسی امپراتور آینده پل اول با شاهزاده خانم هسه-دارمشتات که در هنگام جشن کریسمس، دوشس بزرگ ناتالیا آلکسیونا نامیده شد، اشاره کرد. . عروسی و همچنین الحاق عروس به ارتدکس توسط حضرت گابریل انجام شد. چندین توصیف از کلیسای ولادت باکره که توسط خارجیان ساکن در سن پترزبورگ ارائه شده است، حفظ شده است. به گفته آنها، می توان قضاوت کرد که این معبد در واقع یکی از برجسته ترین معبدهای سنت پترزبورگ بوده است. این چیزی است که ابوت جورجل در مورد فضای داخلی معبد می نویسد: "کلیسای جامع کازان بسیار غنی تزئین شده است: حاکمان سخاوتمندانه آن را با جواهرات وقف کردند. در روزهای بزرگ، بیش از هزار شمع در حال سوختن را در آنجا دیدم، علاوه بر بسیاری از چراغ های روشن ساخته شده از طلا یا نقره، که در جلوی محراب می سوزند. " «... برج ناقوس بالای کلیسا چوبی است و با اسپیتزی که با قلع پوشانده شده است، دارای ارتفاع 28 فتوم است. بر روی برج ناقوس، ساعت با زنگ ساعت دیواری واقع در کلیسا می زند. در این کلیسا. ، در تابستان برای رفاه ماجرا در دربار و ایالت دعاهای شکر فرستاده می شود." با این حال، زمان می گذرد و کلیسای ولادت باکره به تدریج در حال زوال است. علاوه بر این، کاخ های مجلل اشراف سن پترزبورگ در خیابان نوسکی ظاهر می شوند. در میان آنها قصر کنت استروگانف که توسط راسترلی بزرگ ساخته شده است برجسته است. کلیساهای شگفت انگیز نیز ظاهر می شوند، فقط کلیساهای غیر ارتدوکس - کلیسای سنت کاترین اثر معمار والن دیلاموت، کلیسای ارمنی سنت کاترین توسط معمار M. Felton. لازم بود یک کلیسای ارتدکس در خیابان نوسکی ایجاد شود که از تمام ساختمان های اطراف با شکوه تر باشد. برای اولین بار، وارث تاج و تخت، دوک بزرگ پاول پتروویچ، در مورد این فکر کرد. در سال 1781، وارث تاج و تخت به سفر در سراسر اروپا رفت. توجه دوک بزرگ توسط رم - "شهر ابدی" که هنرمندان و شاعران را به خود جلب می کند ، جلب می شود. توجه داشته باشید که امپراتور آینده استعداد هنری بسیار خوبی داشت. روم با بناهای تاریخی خود و حفظ آثاری از امپراتوری بزرگ، پولس را خوشحال کرد. رم زمانی مرکز جهانی مسیحیت بود. در اینجا، در تپه واتیکان، در سال 67 از میلاد مسیح، شاگرد وفادار مسیح، پیتر رسول، برادر اولین باپتیست سرزمین های سکایی-اسلاوی و بنیانگذار کلیسای آینده قسطنطنیه، سنت. اندرو اول خوانده، مصلوب و به خاک سپرده شد، که به نام او اولین و بالاترین نظم امپراتوری روسیه بود. پیتر در یونانی به معنای "سنگ" است. این نام برای استحکام در ایمان توسط خود مسیح داده خواهد شد که عاشقانه او را شمعون پسر یونس دوست دارد: "و من به شما می گویم که شما پطرس هستید و بر این سنگ کلیسای خود و دروازه های خود را خواهم ساخت. جهنم بر او چیره نخواهد شد.» (انجیل متی، 16، 18). و اکنون، در محل دفن سنت پیتر رسول، "سنگ ایمان"، در قرن شانزدهم یک معبد باشکوه طبق پروژه میکل آنژ بووناروتی، برامانته، رافائل ساخته شد. او تأثیر فوق العاده ای بر وارث تاج و تخت روسیه گذاشت. عظمت معبد و زیبایی تزئینات هنری آن، شکوه ستون برنینی، که میدان سنت پیتر را تشکیل می دهد - همه اینها او را به وجد آورد. "کنت شمال" خطاب به همراهان خود، زیرا ناشناس مسافر آگوست چنین بود، ابراز آرزو کرد که "اسقف اعظم مسکو در چنین کلیسایی در مسکو خدمت کند." این فکر عمیقاً در قلب تسسارویچ ارتدکس فرو رفت. پس از به سلطنت رسیدن به او بازگشت. اما اکنون ایده ایجاد معبدی مشابه معبد رومی شکل دیگری به خود می گیرد.
محل ساخت آن باید سن پترزبورگ باشد نه مسکو. "شهر سنت پیتر" روسی باید به روم شمالی تبدیل شود. در اتخاذ چنین تصمیمی نه تنها ملاحظات سیاسی، بلکه احساسات مذهبی حاکم نیز نقش مهمی ایفا کردند. پس از انقلاب فرانسه و به ویژه پس از حمله گروه های ناپلئونی به ایتالیا، رم برای مدت طولانی اهمیت خود را به عنوان مرکز معنوی اروپای کاتولیک از دست داد. پاپ زندانی رهبر جمهوری خواه و در واقع ملحد فرانسه می شود. پولس با فرستادن سربازان به ایتالیا به رهبری سووروف بزرگ، آرزوی انجام مأموریت آزادی اروپای مسیحی از تهاجم جمهوری خواهان بی خدا را دارد. برای تأکید بر همبستگی خود با اروپای کاتولیک، او، تزار روسیه ارتدکس، استاد اعظم نظم کاتولیک سنت جان اورشلیم می شود. این ایده که سنت پترزبورگ باید حقوق حاکمیت روم باستان را از مسکو بگیرد، بیشتر و بیشتر افکار امپراتور را در اختیار می گیرد. در پایتخت امپراتوری بزرگ ارتدکس است که باید معبدی مشابه معبد رومی وجود داشته باشد. اما از آنجایی که پایتخت قبلاً معبدی به نام رسول مقدس پیتر داشت ، معبد جدید باید به مقدس ترین تئوتوس اختصاص داده شود.

مسابقه برای پروژه های کلیسای جامع جدید.

در نوامبر 1800، پل اول دستور داد که به جای کلیسای ولادت باکره، یک کلیسای جامع به نام نماد مادر خدا کازان برپا شود. قبل از این تصمیم مسابقه ای برای بهترین پروژه یک معبد جدید برگزار شد که در سال 1799 برگزار شد. در این مسابقه: معمار برجسته کلاسیک گرایی سختگیرانه چارلز کامرون، معمار ژان توماس د تومون که به تازگی وارد روسیه شده بود و نقاش-دکوراتور، استاد ساخت و ساز پارک، پیترو گونزاگو.
با این حال، هیچ یک از شرکت کنندگان نتوانستند راه حلی بیابند که تقاضای پادشاه را برای گنجاندن ستونی شبیه به رومی در پروژه برآورده کند. بیشتر از همه پروژه ها، پاول از پروژه چارلز کامرون خوشش آمد که قصد داشت منطقه روبروی نمای غربی کلیسای جامع را با ستون های کم ارتفاع بدون دسترسی به خیابان نوسکی بپوشاند. در نوامبر 1800، پل به فرماندار سن پترزبورگ فون پالن دستور می دهد: "من به معمار کامرون دستور دادم تا پروژه ای برای کلیسای کازان در سن پترزبورگ طراحی کند. من به شما اطلاع می دهم تا با دادن یک سفارش به او کمک کنید. به تو، پل." با این حال، به زودی یک چرخش غیرمنتظره رخ داد. در 14 نوامبر همان سال، امپراتور پروژه دیگری را برای کلیسای جامع کازان تصویب کرد که توسط معمار کمتر شناخته شده روسی A.N. Voronikhin طراحی شده بود. رعیت سابق کنت A. S. Stroganov در سال 1797 عنوان آکادمیک پرسپکتیو و نقاشی مینیاتور را از آکادمی هنر دریافت کرد و تنها در سال 1800 به پیشنهاد رئیس آکادمی استروگانف عنوان معمار را دریافت کرد. این امکان وجود دارد که انتخاب پل اول بین پروژه های کامرون و ورونیخین تحت تأثیر بیزاری او از کامرون باشد که از لطف کاترین دوم برخوردار بود. در همان زمان ، امپراتور نظر کنت استروگانف را که نقش تعیین کننده ای در تصویب پروژه ورونیخین ایفا کرد ، در نظر گرفت.
پس از یک جستجوی خلاقانه طولانی، ورونیخین یک راه حل اصلی پیدا می کند. پروژه ورونیخین واقعاً یادآور کلیسای جامع سنت پیتر در رم است. با این حال، ستون های معبد رومی، که توسط برنینی صد سال پس از ساخت طولانی مدت کلیسای جامع سنت پیتر اضافه شده است، نقش کمکی ایفا می کنند و فقط مربع جلوی کلیسای جامع را تشکیل می دهند. و ستون‌های ورونیخین به طور ارگانیک با مجموعه کلیسای جامع مرتبط هستند و کلیسای جامع را در مجموعه نوسکی پرسپکت شامل می‌شوند. گنبد باریکتر و سبکتر از گنبد سنت پیتر است و از بسیاری جهات شبیه گنبد Invalides پاریس یا کلیسای سنت Genevieve (پانتئون) است. علاوه بر این، ستون های کلیسای جامع کازان عدم تقارن خاصی از معبد را پنهان می کند. طبق سنت ارتدکس، ورودی اصلی کلیسای جامع، ورودی غربی است که روبروی آن، در سمت شرقی، محراب قرار دارد. بنابراین، در کلیسای جامع کازان، که در پلان یک صلیب لاتین (دراز) بود، ورودی اصلی نه به خیابان نوسکی - خط ارتباطی اصلی شهر، بلکه به خیابان باریک Bolshaya Meshchanskaya است. گنبد در مرکز معبد قرار ندارد، اما به طور قابل توجهی از آن به سمت شرق جابجا شده است. این عدم تقارن توسط ستون ها پنهان شده است. خود ساختمان کلیسای جامع پشت آنها پنهان شده است. تنها گنبدی قابل مشاهده است که بین دو بال ستون قرار دارد و یک توهم بصری از موقعیت مرکزی آن در خود ساختمان ایجاد می کند. این پروژه ساخت دو ستون - در ضلع شمالی و جنوبی معبد و ایجاد سه میدان در اطراف معبد - در ضلع شمالی، جنوبی و غربی را در نظر داشت. ستون ها با درگاه های جانبی پایان می یابند - گذرگاه هایی از خاکریز کانال اکاترینینسکی و خیابان های بولشایا مشچانسکایا. در ارتباط با شروع ساخت و ساز، کل قلمرو مجاور بازسازی شد. کلیسای جامع در جنوب کلیسای ولادت باکره ساخته شد که تا پایان ساخت کلیسای جامع بر جای ماند. کار در 22 نوامبر 1800، هشت روز پس از تصویب پروژه ورونیخین آغاز شد. پاول اول دستور داد: "برای ساختن کلیسای کازان بر اساس طرحی که ما انجام دادیم، دستور تشکیل کمیسیون ویژه ای را دادیم که در آن رئیس آکادمی هنر، کنت استروگانوف، مشاور واقعی مخفی، ژنرال پیاده نظام و دادستان در آن حضور داشتند. ژنرال اوبولیانینوف، چکالوفسکی مشاور مخفی و معمار ورونیخین باید حضور داشته باشند. تا ژانویه 1801، برآورد هزینه تهیه شد و تاریخ ساخت آن مشخص شد. کمیسیون برآورد هزینه را به مبلغ 2،843،434 روبل تعیین کرد. و با اطاعت از فرمان امپراتور، متعهد به ساختن کلیسای جامع در سه سال شد. پاول شخصاً حقوق معمار را سه هزار روبل در سال تعیین کرد. مبلغ در آن زمان زیاد بود، با توجه به اینکه یک آجرکار کار بیش از سیصد روبل در سال دریافت نمی کرد.

ساخت مجموعه کلیسای جامع کازان.

دو هفته پس از تصویب پروژه، ورونیخین فهرستی از کار و ثبت مواد مورد نیاز برای شروع ساخت و ساز را تهیه کرد. از همان روزهای اول ساخت کلیسای جامع، کمیسیون کنترل آن را به معمار معروف ایوان یگوروویچ استاروف سپرد، زیرا "که ساختمان های باشکوهی تولید کرد و می داند چگونه ساختمان ها را در عمل تقویت کند." آکادمیسین میخائیلوف به عنوان رئیس کارگاه نقاشی منصوب شد، چیژف مسئول کارهای خاکی بود، خارجی ها رویگی و روسکا مسئول سنگ کاری بودند، آکادمیک فیلیپوف به بررسی فاکتور کیفیت مواد سپرده شد، ورونیخین افراد آزمایش شده را قرار داد که خود را ثابت کرده بودند. صادق و کوشا باشید، سرکارگران ژلزنیاکوف و پوپوف، آب بریزید و انبوه برانید. پرونده با پاکسازی محوطه برای ساختمان آغاز شد. در محلی که قرار بود کلیسای جامع جا بگیرد، یازده خانه کوچک شلوغ بود. پس از اسکان مجدد به صاحبان آنها پانصد روبل داده شد. در زمستان شروع به حفر خندق کردند. پیمانکار کارپوف متعهد شد که چهار هزار مکعب زمین خارج کند. به گفته تعداد A.I. کلیسای جامع: این کلیسای جامع تحت الکساندر پاولوویچ تکمیل شد. در واقع، به زودی رویدادی رخ می دهد که در تاریخ روسیه تغییرات زیادی ایجاد کرد، اما کلیسای جامع کازان را لمس نکرد. در 11 مارس 1801، پل اول درگذشت. ورونیخین می ترسید که امپراتور جدید ساخت و ساز را متوقف کند، اما الکساندر اول کاملاً افکار پدرش را در مورد اهمیت کلیسای جدید در زندگی پایتخت به اشتراک گذاشت. یک کار بزرگ و پیچیده برای پمپاژ آب از کانال اکاترینینسکی با استفاده از اختراع مبتکرانه بیل مکانیکی ولوگدا چوسوف و سپس تعمیر خاک زیر پایه با شمع کم پیچیده و وقت گیر در حال انجام بود. پل اول وقت نداشت که سنگ بنای ساختمان را قبل از مرگش بگذارد، اگرچه یک تابلوی طلاکاری شده با حروف طلا تهیه شده بود که اعلام می کرد "پرهیزگارترین، خودکامه ترین امپراتور بزرگ حاکم، پل اول از همه روسیه در سلطنت خود سال پنجم، و استاد اعظم در سال سوم، - پایه معبد مقدس را گذاشت. با این حال، این اسکندر اول بود که باید شالوده معبد را می گذاشت. در 27 آگوست 1801، امپراتور، امپراطور ماریا فئودورونا، دوک های بزرگ، که توسط برجسته ترین اشراف احاطه شده بودند، در تخمگذار ساختمان حضور داشتند. امپراتور اولین آجر را با مونوگرام گذاشت و محلول آهک را با کفگیر نقره ای روی آن پاشید. دو هفته بعد، امپراتور برای تاجگذاری به مسکو رفت و ساخت کلیسای جامع در جریان بود. همزمان با پی ریزی، کار استخراج سنگ آغاز شد. مصالح ساختمانی اصلی سنگ پودوست بود که در نزدیکی گچینا در روستای پودوست استخراج شد. این سنگ شبیه سنگ تراورتینوی ایتالیایی بود که برای ردیف کردن دیوارهای کلیسای جامع سنت پیتر استفاده می شد. این سنگ به راحتی استخراج می شود، می توان آن را اره و برش داد. استخراج شده از زمین، به سرعت سخت می شود. در مورد استفاده از سنگ پودوست در ساخت و ساز، اختلاف بین ورونیخین و استاروف، ناظر ساخت، به وجود آمد. دومی معتقد بود که تخلخل و تخلخل سنگ، که از نظر رنگ نیز سه درجه متفاوت است، در آب و هوای سن پترزبورگ خطرناک است. ورونیخین با حمایت استروگانف در این مناقشه پیروز شد. به توصیه سامسون سوخانف آجرکار با تجربه، او به نوعی بتونه متوسل شد - سطح سنگ پودوست را با آلاباستر ریگا مالید و بیرون را با رنگ زرد مایل به خاکستری که شبیه سایه اصلی سنگ پودوست است، پوشاند. دیوارهای بیرونی کلیسای جامع با این سنگ اندود شده است، سرستون های ستون های بیرونی، فریز، صفحات و غیره از آن ساخته شده است.

دکوراسیون داخلی کلیسای جامع.

در مورد دکوراسیون داخلی کلیسای جامع، در اینجا Voronikhin به طور گسترده ای از سنگ مرمر از استان Olonets و Vyborg، و همچنین از پورفیری، جاسپر، و به ویژه گرانیت فنلاندی استفاده می کند که در منطقه Pyuterlaksa در نزدیکی Vyborg استخراج شده است. تمام کارهای مربوط به سنگ مرمر و گرانیت توسط همان سامسون سوخانوف کارگردانی شده بود که قبلاً به خاطر کارش در سنت پترزبورگ، تزارسکویه سلو شناخته شده بود، جایی که یک تراس باشکوه به نام پاولوفسک ایجاد کرد. کارهای اصلی روی سنگ مرمر در کلیسای جامع کازان، اول از همه، بهترین حکاکی از سنگ مرمر که مکان سلطنتی را زینت می دهد، کار خودآموخته با استعداد سامسون سوخانوف است. پایه ساختمان ازاره بلندی است که از یکپارچه های بزرگ گرانیت سردوبول (سورتاوالا) خاکستری ساخته شده است. کف داخل ساختمان با سنگ مرمر خاکستری Ruskeala از Sortavala و مرمر صورتی Belogorsk (از Kondopoga در Karelia) پوشیده شده است. کف و پله های محراب، منبر، مکان سلطنتی با کوارتزیت شوکشا (کارلیا) سرمه ای پوشیده شده است. از همین سنگ به همراه تخته سنگ های شونگیت سیاه به عنوان درج در طبقات کلیسای جامع استفاده می شد. علاوه بر این، دولومیت‌های استونیایی، پورفیری‌های آلتای و سایر سنگ‌هایی که منشأ منحصراً داخلی دارند در تزئین کلیسای جامع استفاده شده‌اند. باید به ستون های داخلی کلیسای جامع توجه ویژه ای داشت که هم قسمت باربر اصلی آن و هم تزئینات تزئینی اصلی آن است. خود ورونیخین از معادن و معادن بازدید کرد، جایی که سنگ مورد استفاده در ساخت کلیسای جامع استخراج شد. در پاییز 1801، عروسی ورونیخین و نقشه کش مری لوند در کاخ A.S. Stroganov برگزار شد. در ماه عسل، تازه ازدواج کرده به ایستموس کارلیان رفتند. پس از بازدید از این مکان ها، ورونیخین به این نتیجه رسید که گرانیت قوی و زیبای ویبورگ بهترین ماده برای ساخت ستون در فضای داخلی کلیسای جامع در حال ساخت خواهد بود. گرانیت Vyborg در زبان فنلاندی راپاکیوی نامیده می شود که به معنای "سنگ پوسیده" است. ظاهراً به این دلیل نامگذاری شده است که خروجی های آن به سطح زمین اغلب در باتلاق هایی بوده که بوی پوسیدگی می داد. توده گرانیتی Vyborg Rapakivi بزرگترین توده در جهان است. شکستن گرانیت در نزدیکی ویبورگ در سال 1803 آغاز شد. افرادی که توسط کمیسیون از سن پترزبورگ فرستاده شده بودند روی شکستن آن کار کردند. آنها عمدتاً دهقانان روسی از یاروسلاول، وولوگدا و سایر استان های مجاور بودند. تعداد کارگران معدن Vyborg به 350 نفر رسید. تکنیک شکستن گرانیت در آغاز قرن نوزدهم. تفاوت چندانی با دوران باستان ندارد: گوه ها و میله های فلزی برای حفاری، پتک ها، دروازه ها، بالابرهای زنجیره ای، غلتک های چوبی. فرآیند شکستن نیاز به زمان، تجربه و مهارت زیادی از سنگتراش داشت. ابتدا لایه بالایی سنگ برداشته شد و در معرض قرار گرفتن طولانی مدت در معرض آفتاب، یخبندان، باران و باد قرار گرفت و گرانیت را به شکل اصلی خود در معرض دید قرار داد. سپس، در یک صخره خالص، شکل یک موازی شکل از نظر اندازه مشخص شد که قرار بود از سنگ جدا شود. سپس یک درمان طولانی، پر دردسر و خطرناک آمد. با کمک غلتک و تکان، قسمت های خالی ستون ها بر روی کشتی هایی بارگیری شد که آنها را به سن پترزبورگ رساندند. سفر طولانی در سواحل نوا در نزدیکی دریاسالاری به پایان رسید. پس از تخلیه، ستون ها دوباره توسط غلطک ها به کارگاه در خیابان کونیوشنایا منتقل شدند، جایی که در نتیجه پردازش، ظاهری کامل پیدا کردند. شکستن، پردازش و تحویل یک ستون به ارتفاع 10.7 متر 3000 روبل هزینه دارد. در مجموع 56 ستون تحویل و نصب شد. خارجی های ساکن روسیه از کارگران روسی که کلیسای جامع کازان را ساخته بودند شگفت زده شدند. "آنها، این مردان ساده با کت های پاره، نیازی به توسل به ابزارهای اندازه گیری مختلف نداشتند: با نگاه کنجکاوانه به طرح یا مدلی که توسط آنها نشان داده شده بود، با دقت و زیبایی آن را کپی کردند. چشم این افراد بسیار دقیق است. آنها بسیار دقیق بودند. با عجله با اتمام ساخت و ساز؛ با وجود فصل زمستان و 13-15 درجه یخبندان، کار حتی در شب ادامه یافت. این کارگران شگفت انگیز با محکم نگه داشتن حلقه فانوس با دندان های خود به بالای داربست، با پشتکار کار خود را انجام دادند. توانایی حتی مردم عادی روسیه در تکنیک هنرهای زیبا شگفت انگیز است." در همین حال، مشخص شد که کلیسای جامع نمی تواند در دوره اولیه تعیین شده توسط پل اول ساخته شود. حجم کار بسیار گسترده بود و بودجه به وضوح کافی نبود. علاوه بر این، سرعت ساخت و ساز به طور منفی تحت تأثیر رویدادهای سیاست خارجی قرار گرفت، آن جنگ های بی وقفه ای که روسیه در آغاز قرن نوزدهم به راه انداخت. با این وجود، کار در یک جبهه گسترده انجام شد و سرعت آنها افزایش یافت. مشکلات بزرگی برای ورونیخین در سال 1804 به وجود آمد، زمانی که اختلاف او با استاروف بر سر استحکام سقف های زیر گنبدی طراحی شده توسط او و سقف معابر ستونی به وجود آمد. کار به جایی رسید که مجبور شدند از همان مواد یک سوم مدل گذرگاه را در اندازه واقعی بسازند. این مدل آزمایش را کاملاً پشت سر گذاشت ، که اقتدار ورونیخین را تقویت کرد ، اما نتوانست بر سرعت ساخت تأثیر بگذارد. تنها در سال 1808، پس از مرگ استاروف، ورونیخین به کمیسیون معرفی شد و استقلال گسترده ای دریافت کرد. در اینجا نیز، حمایت او توسط کنت استروگانف تأثیر داشت. در همان سال 1808، که با هزینه بیش از 832000 روبل آغاز شد، معلوم شد که برای تکمیل کار به 1،352،384 روبل دیگر نیاز است. دولت مجبور شد اعتبارات جدیدی صادر کند. با این حال، کار سریعتر پیش رفت. سال 1811 فرا رسید. گنبد قبلاً ساخته شده بود و کار تکمیل داخلی در حال تکمیل بود. در شهر، آنها با اشتیاق در مورد کلیسای جامع جدید صحبت کردند، آنها اغلب در مورد آن در مطبوعات دوره ای نوشتند. یکی از معاصران می نویسد: «تمام محوطه حصارکشی شده اطراف معبد در حال ساخت، و همچنین ورودی داخلی آن... به روی کنجکاوها باز می ماند... گاهی اوقات اتفاق می افتاد که وارد ساختمانی می شدم که در حال ساخت بود. غیرممکن است که از ثروتی که برای دکوراسیون داخلی آن هدر می‌رود شگفت زده نشویم.» در همین راستا، در مارس 1811، کمیسیون با نامه ای استروگانف را مورد خطاب قرار داد که در آن او خواستار ممنوعیت ورود افراد غیرمجاز به کلیسای جامع به عنوان مداخله در ساخت و ساز شد. تا پاییز 1811، ساخت کلیسای جامع اساساً به پایان رسید. درست است، هنوز کارهای تکمیلی بیشتری باید انجام می شد و بدهی کمیسیون به 176500 روبل رسید، اما استروگانف امیدوار بود که نه تنها این مبلغ را دریافت کند، بلکه برای کار مرحله دوم نیز مجوز دریافت کند که هزینه آن از 2 میلیون فراتر رفت. روبل اول از همه درباره ساخت ستون جنوبی کلیسای جامع بود. اما هدف اصلی ساخت و ساز به دست آمد - معبد ساخته شد. در 15 سپتامبر 1811، تقریباً 10 سال پس از تخمگذار کلیسای جامع، در روز تاجگذاری اسکندر اول، کلیسای جامع به طور رسمی تقدیس شد. این تقدیس توسط متروپولیتن نووگورود و سنت پترزبورگ، آمبروز انجام شد. دو سال بعد ، کلیسای ولادت باکره ، که قبلاً در قلمرو کلیسای جامع جدید قرار داشت ، نیز برچیده شد. زندگی معبد جدید آغاز شد.

کلیسای جامع کازان در سنت پترزبورگ / عکس: miroworld.ru
.

اروپا می‌تواند ایده‌های مترقی را به هر کسی که در آن سفر می‌کند ارائه کند. نمونه بارز آن سفر امپراتور روسیه پل اول به ایتالیا است، جایی که وی با ملاقات شخصی با پاپ مفتخر شد و چنان از زیبایی های واتیکان الهام گرفت که دستور داد نسخه ای از آن را در سنت سنت ساخته شود. پترزبورگ و دستور او اجرا شد.

واتیکان خودت

کلیسای جامع کازان در سنت پترزبورگ / عکس: travel-ru.ru
.

امپراتور پل اول پس از بازگشت به سرزمین مادری خود و قرار گرفتن بر تاج و تخت، در آخرین سال سلطنت کوتاه خود، توانست پایه و اساس تحقق نقشه خود را بنا کند. آنها زمان زیادی را صرف یافتن مکانی برای ساخت و ساز نکردند، به خصوص که کلیسای مریم مقدس، واقع در خیابان نوسکی، مدت ها بود که از بین رفته بود.

کلیسای جامع کازان در سن پترزبورگ./ عکس: aeslib.ru
.

با یک ساخت و ساز معلوم شد که "دو پرنده را با یک سنگ بکشیم" - تخریب ساختمان قدیمی و ساختن معبد جدیدی که ظاهر شهر را زینت داده است. یا در دوره پاولووی کالاهای خارجی را تحریم می کردند یا پول کافی برای کالاهای خارج از کشور وجود نداشت.

فضای داخلی کلیسای جامع کازان / عکس: infourok.ru
.

استروگانف شخصاً حاکم را متقاعد کرد که معبدی را منحصراً از مصالح تولید داخلی بسازد و حتی نقشه ساخت یک معمار روسی را به کار گیرد، در حالی که طرح‌های یک رعیت سابق، A. Voronikhin را به تصویر کشید. استروگانف شخصاً این دومی را تعلیم داد و برای مطالعه مجدانه به او پاداش داد.

ستون دوم

کارت پستال "کلیسای جامع کازان سن پترزبورگ"./ عکس: kolpakovs.ru
.

سرپرست به سرعت امکانات منطقه ارائه شده برای توسعه را ارزیابی کرد و تصمیم گرفت یک شی قابل اعتماد با تفاوت هایی بسازد. دلیل این امر نیاز به چرخاندن محراب به سمت شرق، بدون نقض هنجارها و پیش بینی های پذیرفته شده برای ساخت معابد بود.

کلیسای جامع کازان روی نقشه سنت پترزبورگ / عکس: kolpakovs.ru
.

چنین مشکلی مانع از اجرای یک کپی دقیق از کلیسای جامع واتیکان شد. پیتر، به همین دلیل تصمیم گرفته شد که ستون را به خیابان نوسکی تبدیل کنند. چنین گامی باعث شد که همزمان یک منطقه جانبی "تشریفاتی" ایجاد شود و شخص سلطنتی خوشحال شود. تعداد کمی از مردم می دانند که تحقق کامل پروژه طراحی شده توسط ورونیخین ممکن نبود.

طرح اصلی کلیسای جامع کازان / عکس: infourok.ru
.
این ایده حاکی از آن بود که قسمت جنوبی کلیسای جامع آیینه ای از کلیسای شمالی خواهد بود و در آنجا بود که ستون دوم قرار بود قرار گیرد. اگر پروژه ابتدایی با این وجود جایگاه خود را در زندگی پیدا می کرد، امروز ظاهری از یک سفینه فضایی بیگانه در خیابان نوسکی وجود خواهد داشت.

فرشته های منتظر

نمای کلیسای جامع کازان از کانال گریبایدوف / عکس: kolpakovs.ru
.

در ادامه موضوع تفاوت بین پروژه برنامه ریزی شده و کلیسای جامع تمام شده، لازم به ذکر است که چند مجسمه وجود دارد. تا به امروز، پایه ها خالی مانده اند و در واقع قرار بود فرشته های بزرگ روی آنها بنشینند. شایان ذکر است که آنها همیشه خالی نبودند. تا سال 24 قرن نوزدهم، نسخه هایی از فرشته های ساخته شده از گچ در انتهای بال ها قرار داشت که قرار بود با نمونه های برنزی اصلی جایگزین شوند، اما این اتفاق نیفتاد. چرا؟

نمایی از کلیسای جامع کازان از خیابان کازانسکایا./ عکس: tvereparhia.ru
.

دلیل آن هنوز مشخص نیست. با این حال، مردم روایت خود را از این موضوع مطرح کردند و گفتند که فرشتگان از جانشینی آنها خودداری کردند تا زمانی که یک سیاستمدار صادق، شایسته و خردمند در روسیه ظاهر شود! برج ناقوس و خانه‌های روحانیون نیز قرار بود به بخشی از کلیسای جامع تبدیل شوند، اما زمانی که این پروژه تصویب شد، پل خواست آنها را حذف کند، با این استدلال که چیزی از این در واتیکان وجود ندارد.

قلب کوتوزوفسکی

بنای یادبود Kutuzov M. I. در نزدیکی کلیسای جامع کازان. / عکس: infourok.ru
.

برای اکثر دانشمندان، راز اصلی محل قلب فرمانده توانا میخائیل ایلاریونوویچ بود. بسیاری از افسانه ها به این واقعیت خلاصه می شود که فقط جسد کوتوزوف به پترزبورگ تحویل داده شد و قلب او به خواست خود فرمانده در جاده پروس باقی ماند.

بنای یادبود فیلد مارشال Kutuzov M. I. در نزدیکی کلیسای جامع کازان. / عکس: kolpakovs.ru
.

اما دانشمندان دقیق از این راضی نبودند و آنها که تصمیم گرفتند به ته حقیقت برسند ، در سال 1933 تصمیم گرفتند قبر واقع در کلیسای جامع کازان را باز کنند. به نظر شما چه چیزی در آنجا پیدا کردند؟ و یک کوزه با اندام "افسانه ای" فرمانده که مومیایی نشده بود. به این ترتیب، یک افسانه زیبا به خرده‌ها فرو ریخت.
.

موزه تاریخ دین و الحاد

بروشور «موزه تاریخ دین و الحاد»./ عکس: tvereparhia.ru
.

کلیسای جامع کازان سن پترزبورگ یکی از بزرگترین عبادتگاه های سن پترزبورگ است.

مثل همیشه، بیایید با تاریخچه کلیسای جامع کازان شروع کنیم. در 6 سپتامبر 1733، در خیابان نوسکی، یک کلیسای سنگی ولادت مریم مقدس به سبک باروک، با گنبدی چوبی و برج ناقوسی در بالای ورودی قرار گرفت. نویسنده این پروژه معمار میخائیل زمتسوف بود. تقدیس معبد در 13 ژوئن 1737 در حضور امپراطور آنا یوآنونا انجام شد. یک روز قبل از تقدیس، تصویر مورد احترام نماد مادر خدا کازان، که در پایان قرن شانزدهم به دست آمد، به معبد منتقل شد. در سال های 1747-1748، نقاش لوئیس کاراواک، تصویر معبد ولادت باکره را خلق کرد.

در سال 1773 ، تزارویچ پاول پتروویچ در کلیسا ازدواج کرد. این کلیسا مکانی بود که بسیاری از پیروزی های ارتش روسیه در آن جشن گرفته می شد.

در اواسط قرن هجدهم، قرار بود به معبد جلوه ای باشکوه بدهد. بنابراین، معمار سمیون ولکوف پروژه ای را برای تکمیل پنج گنبد و یک برج ناقوس جدید توسعه داد، اما اجرا نشد. در پایان قرن هجدهم، پروژه دیگری توسط جاکومو کوارنگی و نیکولای لووف توسعه یافت.

در سال 1799، امپراتور پل اول مسابقه ای را برای طراحی کلیسای جامع جدید برای جایگزینی کلیسای ویران شده ولادت مادر خدا اعلام کرد. در میان شرکت کنندگان این مسابقه معماران مشهور بودند: P. Gonzaga، C. Cameron، D. Trombara، J. Thomas de Thomon. اما هیچ یک از پروژه های ارائه شده مورد تایید قرار نگرفت.

یک سال بعد، کنت الکساندر سرگیویچ استروگانوف، که معبد در نزدیکی محل اقامت او قرار داشت، پروژه جدیدی را که توسط معمار با استعداد جوان A.N. Voronikhin ایجاد شده بود، به امپراتور پیشنهاد کرد. این پروژه تصویب شد و کنت استروگانف در جریان ساخت کلیسای جامع رئیس هیئت امنا شد.

تخمگذار معبد جدید در 27 اوت 1801 در حضور امپراتور الکساندر اول انجام شد. ساخت و ساز در سال 1811 به پایان رسید و هزینه ای برای خزانه داری 4.7 میلیون روبل داشت. در 1 ژانویه 1811، به نویسنده طراحی کلیسای جامع کازان، معمار A. N. Voronikhin، نشان سنت ولادیمیر درجه 4 اهدا شد.

در 15 سپتامبر 1811، متروپولیتن امبروز کلیسای جامع کازان را تقدیس کرد. در همان سال کلیسای قدیمی تخریب شد.

کلیسای جامع کازان توسط معاصران به عنوان یادبودی برای پیروزی های نظامی مردم روسیه در جنگ میهنی 1812 تلقی شد. در سال 1812، جوایز افتخاری در اینجا تحویل داده شد: بنرهای نظامی فرانسه و باتوم شخصی مارشال داووت ناپلئونی. فیلد مارشال M.I. Kutuzov نیز در اینجا به خاک سپرده شد.

تا پایان سال 1829، کار تکمیل در کلیسای جامع، که توسط O. Montferrand رهبری می شد، ادامه یافت. اولین تعمیر در کلیسای جامع در سال های 1844-1845 انجام شد، دومین تعمیر که شامل بازسازی تصاویر و نقاشی های دیواری بود، در سال های 1862-1865.

در 1834-1836 نماد راهرو اصلی با نقره‌ای که از فرانسوی‌ها گرفته شده بود پوشیده شد. 40 پوند از این نقره توسط Don ataman M. I. Platov ارسال شد. پس از 30 سال، نمادهای راهروهای شمالی و جنوبی نیز با نقره پوشانده شدند. پس از برداشتن اشیای قیمتی کلیسا، نماد از بین رفت. در حال حاضر، نقره روی نمادها بازسازی شده است.

در سال 1837، به افتخار بیست و پنجمین سالگرد شکست ناپلئون، بناهای برنزی فرماندهان مشهور روسی M. I. Kutuzov و M. B. Barclay de Tolly به طور رسمی در میدان نیم دایره روبروی کلیسای جامع کازان افتتاح شد. نویسنده این پروژه معمار برجسته روسی V.P. Stasov بود و چهره های خود ژنرال ها مطابق با مدل های مجسمه ساز برجسته B.I. اورلوفسکی. بناهای یادبود بر اهمیت یادبود کلیسای جامع کازان به عنوان نوعی بنای یادبود اعمال محو نشدنی سربازان روسی به نام میهن تأکید کردند.

در پایان قرن نوزدهم، در کنار مکان سلطنتی، ساخته شده از گرانیت فنلاندی، پیامی از طرف شورای مقدس در مورد ترور اسکندر دوم زیر شیشه آویزان شد و در ستون بعدی - مانیفست 1815 در مورد اتحاد مقدس.

در 18 ژانویه 1921، متروپولیتن ونیامین نمازخانه زمستانی "غار" شهید هیروشهید هرموژن، پدرسالار مسکو را تقدیس کرد.

آزار و شکنجه کلیسا، که پس از انقلاب 1917 آغاز شد، کلیسای جامع کازان را نیز تحت تأثیر قرار داد - در 25 ژانویه 1932، کلیسای جامع بسته شد و در 15 نوامبر 1932، موزه تاریخ دین و آتئیسم در کازان افتتاح شد. ساختمان. در سال 1950-1956، فضای داخلی بازسازی شد، و در سال 1963-1968، نماها بازسازی شدند.

خدمات الهی در 5 اردیبهشت 91 در راهروی چپ از سر گرفته شد. سال بعد، کلیسای اصلی مقدس مقدس شد. در 30 آوریل 1994 یک صلیب بر روی گنبد بلند شد.

با فرمان پاتریارک الکسی دوم در 31 دسامبر 2000، وضعیت کلیسای جامع به کلیسای جامع بازگردانده شد و معبد اصلی اسقف نشین سنت پترزبورگ کلیسای ارتدکس روسیه شد.

امپراتور پل اول آرزو می کرد که ای کاش کلیسایی که به دستور او ساخته می شد، شبیه کلیسای جامع سنت پیتر در رم بود. بازتابی از این میل، ستون بزرگ 96 ستونی بود که توسط A.N. Voronikhin در مقابل نمای شمالی برپا شد. اگر ستون کلیسای جامع سنت پیتر در رم میدان را ببندد، ستون کلیسای جامع کازان به خیابان نوسکی باز می شود. چنین راه حل معماری به A.N. Voronikhin اجازه داد تا مشکلی را که با تمام سازندگان معابد در نوسکی روبرو بود حل کند. خیابان از غرب به شرق کشیده شده است، معابد به همین ترتیب سازماندهی شده اند - در غرب - ورودی، در شرق - محراب. از این رو بناهای مذهبی مجبور به ایستادن به سمت گذرگاه اصلی شهر شدند. ستون این امکان را فراهم کرد که قسمت شمالی کلیسای جامع به ورودی اصلی تبدیل شود. از جنوب، کلیسای جامع قرار بود با همان ستون تزئین شود، اما طرح A. N. Voronikhin تکمیل نشد. ورونیخین پس از تثبیت انتهای ستون با رواق های به یاد ماندنی، گذرگاه هایی را در امتداد کانال و خیابان طراحی کرد که نمای غربی کلیسای جامع به سمت آن چرخید.

نمای کلیسای جامع با سنگ خاکستری پودوژ پوشانده شده است. پیش از این، آنها با نقش برجسته ها و مجسمه های ساخته شده توسط I. P. Martos، I. P. Prokofiev، F. G. Gordeev، S. S. Pimenov، V. I. Demut-Malinovsky تزئین شده بودند. اجرای همه برنامه ها ممکن نبود. به این ترتیب دو پایه در طرفین ستون تا به امروز حفظ شده است؛ تا سال 1824 مجسمه های گچی فرشتگان بر روی آنها قرار داشت که قرار بود با مجسمه های برنزی جایگزین شوند.

دروازه های شمالی کلیسای جامع کازان بر اساس مدل معروف "درهای بهشت" قرن پانزدهم در غسل تعمید فلورانس از برنز ریخته شده است.

در داخل معبد 56 ستون از راسته قرنتی وجود دارد که از گرانیت صورتی فنلاندی با سرستون های طلاکاری شده ساخته شده است.

از میان نقش برجسته‌های داخلی، تنها دو مورد باقی مانده است: "حمل صلیب" اثر F. F. Shchedrin و "Taking into custody" توسط J. D. Rashette، بقیه قبلاً در سال 1814 برداشته شدند.