گفتگوی سنت سرافیم با N.A در مورد هدف زندگی مسیحی. حس زندگی چیست؟ متن کامل گفتگوی سنت سرافیم ساروف با N. Motovilov

امروز برای شما خواندنی جدی است - موضوعات عالی، یعنی گفتگوی سنت سرافیم ساروف با موتوویلوف در مورد هدف زندگی مسیحی. پیر عرفانی شگفت انگیز Seraphim of Sarov در سراسر جهان شناخته شده است ، نمادهای او تقریباً در هر کلیسای ارتدکس وجود دارد ، آنها در سراسر جهان به او دعا می کنند.

معجزات او بی شمار است، فقط کوچکترین بخشی از آنها شناخته شده است. به طور کلی، خواندن زندگی او بسیار جالب است - به نظر می رسد یک افسانه است. این خواندن می تواند آنقدر شادی به ارمغان آورد، شما می توانید خلوص، شادی، اشک بریزید.

مکالمه راهب سرافیم با نیکولای الکساندرویچ موتوویلو (1809-1879) در مورد هدف زندگی مسیحی در نوامبر 1831 در جنگلی نه چندان دور از صومعه سارووف انجام شد و توسط موتوویلوف ضبط شد. این دست نوشته 70 سال بعد در کاغذهای همسر نیکولای الکساندرویچ، النا ایوانونا موتوویلووا، کشف شد.

متن گفتگوی نسخه 1903 را با چند اختصار منتشر می کنیم. سادگی ظاهری گفتگو فریبنده است: یکی از بزرگترین مقدسین کلیسای روسیه تعالیم را ارائه می دهد و شنونده زاهد آینده ایمان است که با دعای سرافیم از بیماری لاعلاج شفا می یابد. N.A بود. قبل از مرگش، سنت سرافیم به موتوویلوف وصیت کرد که از یتیمان دیویوو خود مراقبت های مادی کند، در مورد پایه گذاری صومعه سرافیمو-دیویوو توسط او.

سرافیم ساروفسکی موتوویلف مکالمه گوش دهید

روز پنجشنبه بود. روز ابری بود. یک ربع برف روی زمین بود و دانه های برفی نسبتاً غلیظی از بالا پودر می شد، زمانی که پدر سرافیم با من در مزرعه یونجه نزدیک خود، در نزدیکی آرامگاه خود در نزدیکی رودخانه ساروکا، در نزدیکی کوه، شروع به گفتگو کرد. بانک ها.

سرافیم ساروفسکی موتوویلف مکالمه گوش دهید

او مرا روی کنده درختی که تازه قطع کرده بود نشاند و خودش روی من چمباتمه زد.

بزرگ بزرگ گفت: "خداوند به من وحی کرد که در کودکی شما مشتاقانه می خواستید بدانید هدف زندگی مسیحی ما چیست و بارها از بسیاری از بزرگان روحانی در این مورد سوال کردید ...

در اینجا باید بگویم که از 12 سالگی مدام از این فکر پریشان بودم و واقعاً با این سؤال به بسیاری از روحانیون مراجعه کردم، اما پاسخ ها مرا راضی نکرد. پیرمرد این را نمی دانست.

پدر سرافیم ادامه داد: «اما هیچ کس به طور قطعی در این مورد به شما نگفته است. آنها به شما گفتند: به کلیسا بروید، با خدا دعا کنید، احکام خدا را انجام دهید، نیکی کنید - این هدف زندگی مسیحی است. و حتی برخی به خاطر مشغول بودن به کنجکاوی ناخوشایند از شما رنجیده و به شما می گفتند: به دنبال خود برتر خود نباشید. اما آنطور که باید صحبت نکردند. در اینجا من، سرافیم بیچاره، اکنون برای شما توضیح خواهم داد که این هدف واقعاً چیست.

نماز، روزه، شب زنده داری و همه اعمال مسیحی دیگر، صرف نظر از اینکه چقدر به خودی خود خوب هستند، اما هدف زندگی مسیحی ما تنها انجام آنها نیست، اگرچه آنها ابزار ضروری برای رسیدن به آن هستند. هدف واقعی زندگی مسیحی ما به دست آوردن روح القدس خداست.

روزه و شب زنده داری و دعا و زکات و هر کار نیکی که به خاطر مسیح انجام می شود وسیله ای است برای کسب روح القدس. توجه داشته باش، پدر، که فقط به خاطر مسیح است که یک کار نیک انجام شده ثمرات روح القدس را برای ما به ارمغان می آورد. با این وجود، آنچه به خاطر مسیح انجام می شود، اگرچه خوب است، اما در زندگی آینده ما را با عذاب مواجه نمی کند، و در این زندگی نیز فیض خدا را نمی دهد.

گفتگوی موتوویلف با سرافیم ساروفسکی گوش کنید

به همین دلیل است که عیسی مسیح خداوند فرمود: هر که با من جمع نشود، اسراف می کند. یک کار نیک را نمی توان غیر از جمع نامید، زیرا اگرچه به خاطر مسیح انجام نمی شود، اما خوب است. کتاب مقدس می فرماید: به هر زبانی از خدا بترسید و کار شایسته انجام دهید، خوردن آن برای او پسندیده است.

و همانطور که از روایت مقدس می بینیم، این عمل صالح به قدری مورد پسند خداوند است که فرشته خداوند بر کرنلیوس، صدری که از خدا می ترسید و حقیقت را انجام می داد، در حین دعا ظاهر شد و گفت: به یافا بفرست تا شمعون عثمار، در آنجا پطرس را خواهید یافت و آن تای کلمات زندگی ابدی را می گوید، در آنها شما و تمام خانه شما نجات خواهید یافت.

پس خداوند از تمام امکانات الهی خود استفاده می کند تا به چنین فردی این فرصت را بدهد که عمل نیکش در حیات قیامتی اجر خود را از دست ندهد. اما برای این کار باید از اینجا با ایمان درست به خداوندمان عیسی مسیح، پسر خدا، که برای نجات گناهکاران به دنیا آمد، شروع کنیم...

اما این حد و مرز خوشایندی برای خدا اعمال نیک است که به خاطر مسیح انجام نشده است: خالق ما وسایلی را برای اجرای آنها فراهم می کند. باقی می ماند که انسان یا آنها را اجرا کند یا نه. به همین دلیل خداوند به یهودیان گفت: اگر سریع نمی دیدید، به سرعت گناه نمی کردید. حالا صحبت کن، می بینیم و گناهت بر تو باقی می ماند.

اگر شخصی، مانند کورنلیوس، از رضایت خدا در عمل خود استفاده کند، نه به خاطر مسیح، و بلکه به پسرش ایمان آورد، چنین عملی به او نسبت داده می شود، گویی به خاطر مسیح انجام شده است. و فقط برای ایمان به او. وگرنه انسان حق ندارد شکایت کند که خیرش سر کار نرفت.

این هرگز تنها زمانی اتفاق نمی‌افتد که به خاطر مسیح، به‌خاطر خوبی‌هایی که برای او انجام می‌شود، نه تنها در زندگی عصر آینده، تاج عدالت شفاعت می‌کند، بلکه در این زندگی نیز شخص را از فیض خدا پر می‌کند. روح القدس، و علاوه بر این، همانطور که گفته می شود: نه در زیرا خدا روح القدس را اندازه می دهد، زیرا پدر پسر را دوست دارد و هر چه را در دست دارد می دهد.

آری، عشق تو به خدا! بنابراین، به دست آوردن این روح خدا هدف واقعی زندگی مسیحی ما است، در حالی که نماز، شب زنده داری، روزه، صدقه، و دیگر فضایل انجام شده به خاطر مسیح تنها ابزاری برای کسب روح خدا هستند.

- دستگیره چطوره؟ از پدر سرافیم پرسیدم. - من این را نمی فهمم.

گفتگوی راهب سرافیم ساروف با موتوویلف

او در پاسخ به من گفت: تملک همان تملک است، بالاخره شما می فهمید که تحصیل پول یعنی چه. پس در کسب روح خدا هم همینطور است. بالاخره تو ای عشق خدا می فهمی کسب به معنای دنیوی چیست؟ هدف از زندگی دنیوی مردم عادی، کسب یا سودآوری پول است و برای بزرگان، علاوه بر این، دریافت افتخارات، امتیازات و جوایز دیگر برای شایستگی های دولتی است.

کسب روح خدا نیز سرمایه است، اما فقط سرشار از فیض و ابدی... خدای کلمه، خداوند خدای ما عیسی مسیح، زندگی ما را به بازار تشبیه می کند و کار زندگی ما را بر روی زمین خرید می نامد، و به همه ما می گوید: ذات را متلاشی کنید، یعنی زمانی را برای دریافت برکات بهشتی به دست آورید.
کالاهای زمینی

کالاهای زمینی فضیلت هایی هستند که به خاطر مسیح انجام می شوند و فیض روح القدس را برای ما به ارمغان می آورند. در مَثَل باکره های دانا و احمق، زمانی که احمقان مقدس روغن نداشتند، می گویند: بروید از بازار خرید کنید. اما هنگام خرید درهای اتاق عروس از قبل بسته بود و نمی توانستند وارد آن شوند.

برخی می گویند که کمبود روغن در بین سفیهان مقدس نشان دهنده فقدان اعمال نیک در طول زندگی آنهاست. این درک کاملاً صحیح نیست. کم کاری آنها چه بود، در حالی که با وجود اینکه احمق مقدس هستند، هنوز آنها را باکره می نامند؟ به هر حال، باکرگی به عنوان حالتی برابر با فرشتگان، بالاترین فضیلت است و به خودی خود می تواند جایگزینی برای همه فضایل دیگر باشد.

گفتگوی سرافیم ساروف با موتوویلف را بخوانید و گوش دهید

من، بیچاره، فکر می کنم که این دقیقاً فیض روح القدس خدا بود که آنها فاقد آن بودند. این باکره‌ها در حین انجام فضیلت‌ها، از روی حماقت معنوی، معتقد بودند که این تنها کار مسیحی است، انجام فضایل به تنهایی. ما فضیلتی انجام دادیم و به این ترتیب کار خدا را انجام دادیم، اما قبل از اینکه فیض روح خدا را دریافت کنند، که آیا به آن دست می یابند، اهمیتی نمی دادند.

با فلان شیوه زندگی، تنها بر اساس یک آفرینش فضایل بدون آزمون کامل، که آیا می آورند و دقیقاً چقدر فیض روح الله را می آورند و در کتب پدری آمده است: راهی نیست. فکر کنید در ابتدا خوب باشید، اما پایان آن در پایین جهنمی است.

آنتونی کبیر در نامه‌های خود به راهبان از این گونه باکره‌ها می‌گوید: «بسیاری از راهبان و باکره‌ها در مورد تفاوت اراده‌هایی که در یک فرد عمل می‌کند هیچ اطلاعی ندارند و نمی‌دانند که سه اراده در ما وجود دارد: اول - اراده خدا. , همه کامل و همه چیز صرفه جویی ; 2- مال خود، انسان، یعنی اگر مضر نباشد پس انداز نیست. سوم - اهریمنی - کاملاً مخرب.

و این سومی - اراده دشمن - است که به انسان می آموزد که یا هیچ فضیلتی را انجام ندهد یا از روی بیهودگی انجام دهد یا به تنهایی و نه به خاطر مسیح. دوم این که اراده خودمان به ما می آموزد که شهوات خود را خشنود کنیم و حتی همانطور که دشمن به ما می آموزد نیکی کنیم به خاطر خیر و توجه نکردن به لطفی که کسب می کند.

اولی اراده خداوند و نجات دهنده است و فقط در انجام نیکوکاری فقط برای روح القدس است... این دقیقاً همان روغنی است که در چراغ های باکره های خردمند وجود دارد که می تواند روشن و پیوسته بسوزد. باکره ها با این چراغ های سوزان می توانستند منتظر داماد باشند. که در نیمه شب آمد و با او وارد کاخ شادی شد.

احمقان مقدس چون چراغهایشان رو به خاموشی می‌دید، با اینکه برای خرید نفت به بازار رفتند، فرصت بازگشت به موقع نداشتند، زیرا درها از قبل بسته بود.

سرافیم ساروف موویلف در مورد هدف زندگی مسیحی

سرافیم ساروف موتویلوف در مورد هدف زندگی مسیحی

بازار زندگی ماست. درهای اتاق عروس، بسته و اجازه ندادن داماد - مرگ انسان. باکره های عاقل و احمق روح مسیحی هستند. روغن اعمال نیست، بلکه فیض روح القدس خدا از طریق آنها به طبیعت ما رسیده است و آن را از فساد به فساد تبدیل می کند، از مرگ روحانی به حیات روحانی، از تاریکی به روشنایی، از گودال وجود ما، در جایی که احساسات مانند چهارپایان و حیوانات به معبد الوهیت گره خورده اند، اتاق روشن شادی ابدی در خداوند ما مسیح عیسی، خالق و نجات دهنده و داماد ابدی جان ما.

چقدر رحمت خدا بر مصیبت ماست، یعنی بی توجهی به عنایتش وقتی خداوند می فرماید: من بر در ایستاده ام و فایده ای ندارد!.. درک زیر در مسیر زندگی ما هنوز به مرگ بسته نشده است. آه، چقدر آرزو می کنم، عشق تو به خدا، که در این زندگی همیشه در روح خدا باشی!

خداوند می گوید: در آنچه می یابم، در آن داوری خواهم کرد. وای، اندوهی بزرگ، اگر او ما را در رنج و غم زندگی بیابد، چه کسی خشم او را تحمل خواهد کرد و چه کسی در برابر چهره او ایستادگی خواهد کرد! به همین دلیل است که می گویند: مراقب باشید و دعا کنید که مبادا وارد بلا شوید، یعنی از روح خدا محروم نشوید، زیرا هوشیاری و دعا موجب فیض او می شود.

البته، هر فضیلتی که به خاطر مسیح انجام شود، فیض روح القدس را می دهد، اما دعا بیش از همه آن را می بخشد، زیرا همیشه در دستان ما است، به عنوان ابزاری برای کسب فیض روح... همه همیشه فرصتی برای آن دارد... قدرت دعا، حتی برای یک فرد گناهکار، چقدر بزرگ است، وقتی با تمام وجود او عروج می کند، با مثال زیر از سنت مقدس قضاوت کنید.

هنگامی که به درخواست مادری ناامید، که تنها پسرش را از دست داده بود، ربوده شد، زن فاحشه که سر راه او افتاده بود و هنوز از گناه سابقش پاک نشده بود، غم و اندوه ناامیدکننده مادر را متاثر کرد. به خداوند فریاد زد: «نه به خاطر گناهکار نفرین شده، بلکه به خاطر اشک مادری که برای پسرش غمگین است و به رحمت و قدرت مطلق تو ایمان دارد، مسیح خدا، زنده کن، پروردگارا، پسرش! و خداوند او را برانگیخت.

پس محبت شما به خدا قدرت دعا زیاد است و بیشتر از همه روح خدا را می آورد و اصلاح آن برای همه راحتتر است. وقتی خداوند خداوند ما را در کمال عطایای روح القدس خود بیدار ببیند، خوشا به حال ما!

- خوب، در مورد دیگر فضایل، که به خاطر مسیح انجام می شود، برای کسب فیض روح القدس چه می شود؟ بالاخره شما فقط می خواهید با من در مورد نماز صحبت کنید، اینطور نیست؟

- فیض روح القدس و همه فضایل دیگر را به خاطر مسیح به دست آورید، آنها را از نظر معنوی تجارت کنید، آنهایی را که سود زیادی به شما می دهند معامله کنید. سرمایه های پر از فیض لطف الهی را جمع آوری کنید و از سود غیر مادی در گروگاه ابدی خداوند قرار دهید...

مکالمه موتوویلوف با سرافیم ساروف گوش کنید و بخوانید

به عنوان مثال: نماز و شب زنده داری به شما لطف خدا را بیشتر می کند، مراقب باشید و دعا کنید. روزه بخش زیادی از روح خدا را می دهد، روزه گرفتن، صدقه بیشتر می بخشد، انفاق کنید، و بنابراین در مورد هر فضیلتی که به خاطر مسیح انجام می شود استدلال کنید. پس من از خودم برایت می گویم، بیچاره سرافیم. من از تجار کورسک آمده ام.

بنابراین، زمانی که من هنوز در صومعه نبودم، به تجارت کالا می پرداختیم که سود بیشتری به ما می دهد. شما نیز همینطور، پدر، و همانطور که در تجارت، قدرت در تجارت بیشتر نیست، بلکه برای کسب سود بیشتر است، بنابراین در تجارت زندگی مسیحی، قدرت فقط دعا کردن یا چیز دیگری یا انجام یک کار خوب نیست.

با اینکه رسول می فرماید بی وقفه دعا کنید، اما بله، همانطور که یادتان می آید، می افزاید: ترجیح می دهم پنج کلمه با عقل بگویم تا هزار کلمه با زبان. و خداوند می فرماید: خداوندا، خداوند، همه با من صحبت نکن! او نجات خواهد یافت، اما اراده پدرم را انجام دهید، یعنی کسی که کار خدا را انجام می دهد و علاوه بر این، با احترام انجام می دهد، زیرا هرکسی که کار خدا را با غفلت انجام دهد، نفرین شده است.

و کار خدا این است: به خدا ایمان بیاورد و او عیسی مسیح را فرستاد. اگر در مورد احکام مسیح و حواریون به درستی قضاوت کنیم، کار مسیحی ما شامل افزایش تعداد اعمال نیکی نیست که فقط از طریق ابزار در خدمت هدف زندگی مسیحی ما هستند، بلکه در کسب سود بیشتر از آنهاست، یعنی در کسب بیشتر فراوان ترین عطایای روح القدس.

بنابراین، عشق شما به خدا، آرزو می کنم که خود شما این منبع همیشگی فیض خدا را به دست آورید و همیشه خود را قضاوت کنید که آیا در روح خدا هستید یا نه. و اگر در روح خدا باشد، پس مبارک باد! - چیزی برای صحبت وجود ندارد: حتی اکنون - به قضاوت وحشتناک مسیح!

زیرا در آنچه می یابم، در آن قضاوت می کنم. اگر نه، پس باید بفهمیم که چرا و به چه دلیل خداوند، خدای روح‌القدس، مایل است ما را ترک کند، و دوباره او را بجوییم و بجوییم... دشمنان ما که ما را از او دور می‌کنند باید مورد حمله قرار گیرند، تا زمانی که خاکستر آنها برداشته می شود، همانطور که پیامبر می فرماید داوود…

یادداشت های موتویلوف در مورد سرافیم ساروف

گفتم: «باتیوشا»، «بنابراین همه شما مایل هستید که در مورد کسب فیض روح القدس به عنوان هدف زندگی مسیحی صحبت کنید. اما چگونه و کجا می توانم آن را رانندگی کنم؟ اعمال نیک قابل مشاهده است، اما آیا روح القدس دیده می شود؟ چگونه بفهمم او با من است یا نه؟

پیر پاسخ داد: «در حال حاضر به دلیل سردی تقریباً جهانی ما نسبت به ایمان مقدس به خداوندمان عیسی مسیح و به دلیل بی توجهی به اعمال مشیت الهی او برای ما و ارتباط انسان با خدا، ما به حدی رسیده اند که شاید بتوان گفت تقریباً به طور کامل از زندگی واقعی مسیحی حذف شده است ...

... ما نسبت به هدف نجات خود بسیار بی توجه شده ایم، به همین دلیل است که معلوم می شود ما کلمات زیادی از کتاب مقدس هستیم. به روش اشتباه قابل قبول است و همه به این دلیل که ما به دنبال فیض خدا نیستیم، به دلیل غرور ذهنمان اجازه نمی دهیم که در روح ما ساکن شود و بنابراین ما روشنگری واقعی از جانب خداوند نداریم که به قلب افرادی فرستاده شده است. گرسنگی و تشنگی برای حقیقت خدا با تمام وجود.

مثلاً در اینجا: بسیاری از مردم تفسیر می کنند که وقتی کتاب مقدس می گوید که خداوند نفس زندگی را در چهره آدم ازلی و خلقت او از خاک زمین دمید، گویی قبلاً روح انسانی وجود نداشته است و روح، اما فقط یک جسم وجود داشت که از خاک زمین آفریده شد.

این تعبیر نادرست است، زیرا خداوند خداوند آدم را از خاک زمین در ترکیب آفرید، همانطور که پولس رسول مقدس تأیید می کند که روح، روح و جسم شما در آمدن عیسی مسیح ما کاملاً کامل باشد. و همه این سه قسمت طبیعت ما از خاک زمین آفریده شده است و آدم مرده آفریده نشده است، بلکه موجودی حیوانی فعال است، مانند سایر موجودات زنده خداوند در زمین.

اما قدرت اینجاست که اگر خداوند خداوند این نفس حیات را در صورت او دمید. یعنی فیض یهوه خدای روح القدس از جانب پدری که در پسر و به خاطر پسر حرکت می کند و به آن احترام می گذارد به جهان فرستاده می شود، سپس آدم، هر چقدر هم که بالاتر از سایر مخلوقات خدا آفریده شده باشد.

Motovilov درباره Serafim of Sarov برای خواندن و گوش دادن

به عنوان تاج آفرینش روی زمین، همچنان بدون روح القدس در درون خود باقی می ماند و آن را به منزلت خدا می رساند و مانند سایر مخلوقات خواهد بود، اگرچه دارای جسم و روح و روح است که به هر یک از آنها تعلق دارد. نوع آن، اما روح القدس در باطن ناتوان است.

وقتی خداوند خداوند نفس حیات در چهره آدم دمید، بنابر بیان موسی، آدم نیز روح زنده شد، یعنی در هر چیزی مانند خدا، مانند او، جاودانه تا ابدالاباد. آدم آفریده شد که از هیچ یک از عناصر آفریده خدا در معرض عمل قرار نگیرد، نه آب او را غرق کرد و نه آتش او را سوزاند و نه زمین او را در ورطه‌هایش فرو برد و نه هوا با هیچ یک از اعمالش به او آسیبی رساند. همه چیز به عنوان محبوب خدا، به عنوان پادشاه و صاحب مخلوق مطیع او بود ...

همان حکمت و قدرت و قدرت مطلق و همه صفات نیکو و مقدس دیگر را خداوند به حوا عطا کرد و او را نه از خاک زمین، بلکه از دنده آدم در بهشت ​​آفرید که توسط او در وسط زمین. خداوند برای اینکه به راحتی و همیشه خواص جاودانه و خدادادی و کمال این نفس حیات را در خود حفظ کند، درخت حیات را در وسط بهشت ​​کاشت که تمام جوهر و پری را در ثمره آن محصور کرد. از عطایای این نفس الهی او.

اگر آنها گناه نکرده بودند، خود آدم و حوا و همه فرزندانشان همیشه می توانستند با استفاده از میوه درخت زندگی، قدرت حیات ابدی فیض خدا و پری جاودانه و جاودانه جوانی را در خود حفظ کنند. نیروهای جسم، روح و روح، حتی برای تخیل ما که در حال حاضر قابل درک نیست.

وقتی از درخت معرفت به معروف و نهی از منکر - نابهنگام و بر خلاف فرمان خدا - خوردیم، فرق خیر و شر را آموختیم و گرفتار همه بلاهایی شدیم که به دنبال تخطی از فرمان خدا بود. از این موهبت گرانبها فیض روح خدا محروم شده اند، به طوری که تا زمان آمدن انسان خدا- عیسی مسیح به جهان، روح خدا دیگر در جهان نیست، زیرا عیسی دیگر جلال نمی یابد. .

هنگامی که او، خداوند ما مسیح، اراده کرد که تمام کار نجات را به انجام برساند، سپس پس از رستاخیز خود بر رسولان دمید و نفس زندگی از دست رفته توسط آدم را تجدید کرد و همان فیض روح القدس خدا را به آنها عطا کرد. . اما این کافی نیست - بالاخره او به آنها گفت: آنها مجبور نیستند غذا بخورند، اما او نزد پدر می رود. اما اگر او نرود، روح خدا به جهان نخواهد آمد، اما اگر او، مسیح، نزد پدر بیاید، او را به جهان خواهد فرستاد، و او که تسلی دهنده است، آنها و همه کسانی را که تعلیم آنها را به تمام حقیقت دنبال کنید و همه آنها را به یاد آورید، اما او با آنها صحبت کرد که هنوز در صلح با او بودند.

سنت ساروف با مکالمه موتویلوف گوش کنید و بخوانید

قبلاً به او وعده فيض داده شده بود. و در روز پنطیکاست روح القدس را به شکل زبانهای آتشین در نفسی طوفانی بر آنها نازل کرد و بر هر یک از آنها نشست و در آنها داخل شد و آنها را از نیروی فیض آتشین الهی پر کرد. شبنم آور و شادمانه در جان ها عمل می کند و در قدرت و اعمال آن شریک می شود.

و همین فیض آتشین الهام شده روح القدس، هنگامی که در راز تعمید مقدس به ما عطا می شود، به طور مقدس در مهمترین مکان های بدن ما که توسط کلیسای مقدس به عنوان نگهبان ابدی این نشان داده شده است، با کریسمس مهر می شود. رحمت. گفته می شود: مهر عطای روح القدس. و ای پدر، عشق تو به خدا، ما فقرا مهر خود را می زنیم، اگر نه بر ظروفی که گنجینه ای را ذخیره می کنند که برای ما بسیار ارزشمند است؟

چه چیزی بالاتر از هر چیزی در جهان و چه چیزی گرانبهاتر از عطایای روح القدس که از بالا در راز غسل تعمید بر ما نازل شده است، آنقدر برای انسان حیات بخش است که حتی یک بدعت گذار نیز تا او از او گرفته نمی شود. مرگ، یعنی تا زمانی که مشیت خدا از بالا برای آزمایش مادام العمر یک فرد روی زمین نشان داده است - در این دوره خدادادی، به وسیله قدرت، برای چه کاری مناسب است و چه کارهایی را خواهد توانست انجام دهد. لطفی که از بالا به او عطا شد.

و اگر پس از غسل تعمید خود هرگز گناه نکردیم، در آن صورت تا ابد مقدس، بی عیب و نقص باقی می‌مانیم، و توسط قدیسین خدا از تمام پلیدی‌های جسم و روح پاک می‌شویم. اما مشکل اینجاست که ما که در سن سعادت می‌شویم، در فیض و در ذهن خدا سعادت نمی‌یابیم، همانطور که خداوند ما مسیح عیسی در این امر سعادت داشت، بلکه برعکس، کم کم فاسد شده و محروم می‌شویم. از فیض روح القدس الهی و به طرق مختلف توسط افراد گناهکار تبدیل می شود.

اما هنگامی که کسی که از حکمت خدا به دنبال نجات ما است و همه چیز را دور می زند، به خاطر او تصمیم می گیرد تا صبح به درگاه خدا و هوشیار باشد تا نجات ابدی خود را به دست آورد، پس با اطاعت از صدای او، باید به توبه واقعی متوسل شود. در تمام گناهان خود و ایجاد گناهانی برخلاف آن فضیلت های مرتکب، اما از طریق فضایل مسیح به خاطر به دست آوردن روح القدس، که در درون ما عمل می کند و ملکوت خدا را در درون ما برپا می کند.

موتویلوف و سرافیم ساروف خواندند

بی جهت نیست که کلام خدا می گوید: ملکوت خدا در درون شماست و نیازمندان از آن لذت می برند. یعنی کسانی که علیرغم بندهای گناهی که آنها را بسته است و نمی گذارد که با توبه کامل به سوی او بیایند، منجی ما، با تحقیر تمام استحکام این بندهای گناه آلود، مجبور به شکستن بندهای خود می شوند. مردم در برابر خداوند ظاهر می شوند تا برفی که به لطف او سفید شده باشد.

خداوند می‌گوید بیا و اگر گناهانت مثل قرمز باشد، آن‌ها را مثل برف سفید خواهم کرد. پس یک بار پیشگوی مقدس یحیی متکلم چنین افرادی را در جامه های سفید، یعنی جامه های عادل شمرده و خرما در دستانشان به نشانه پیروزی دید و سرود شگفت انگیز هللویا را برای خدا خواندند. هیچ کس نمی تواند زیبایی آواز آنها را تقلید کند.

فرشته خدا درباره آنها می فرماید: اینان کسانی هستند که از اندوه فراوان آمدند که جامه ای خواستند و جامه های خود را در خون بره سفید کردند و در مصیبت با پاکیزه ترین و حیات بخش ترین آنها را سپید کردند. اسرار گوشت و خون بره، بی آلایش و پاک ترین مسیح، قبل از تمام اعصار که به اراده خود او برای نجات جهان کشته شد، اما به ما نجات ابدی و فقیرانه و جایگزینی را داد، که از هر ذهنی پیشی گرفت. میوه درخت زندگی، که دشمن انسانی انسان، که از بهشت ​​دنیتسا افتاد، می خواست نژاد ما را از آن محروم کند.

اگرچه دشمن شیطان حوا را اغوا کرد و آدم با او افتاد، اما خداوند نه تنها نجات دهنده را در ثمره ذریه زن به آنها داد، که مرگ را با مرگ اصلاح کرد، بلکه همه ما را در زن همیشه عطا کرد. باکره مادر خدا، که در خود محو کرد و سر مار در نسل بشر را در همه چیز محو کرد، شفیع بی امان برای پسرش و خدای ما، شفیع بی شرم و مقاومت ناپذیر حتی برای ناامیدترین گناهکاران.

به همین دلیل، مادر خدا را طاعون شیاطین می نامند، زیرا هیچ امکانی برای دیو وجود ندارد که انسان را نابود کند، تا زمانی که خود شخص از توسل به یاری مادر خدا عقب نشینی نکند.

همچنین، عشق شما به خدا، من، سرافیم بدبخت، باید توضیح دهم که تفاوت بین اعمال روح القدس، که به طور مقدس در قلب کسانی که به خداوند خداوند و نجات دهنده عیسی مسیح ایمان دارند، وارد می شود و اعمال گناهکاران چیست. تاریکی، با تحریک و برانگیختن دزدان اهریمنی در ما.

روح خدا سخنان خداوند ما عیسی مسیح را برای ما به یاد می آورد و با او یکسان عمل می کند، همیشه یکسان، دلهای ما را شاد می کند و گام های ما را در راه صلح هدایت می کند، اما روح چاپلوس، اهریمنی، خردمندانه مخالف مسیح، و اعمالش در ما سرکش، پا و پر از شهوت نفسانی، چشمان شهوانی و غرور دنیوی است.

آمین، آمین، به شما می گویم، هر که به من زندگی کند و به من ایمان بیاورد، تا ابد نخواهد مرد: با داشتن فیض روح القدس برای ایمان درست به مسیح، اگر به دلیل ضعف انسانی و از لحاظ روحی از هر گناهی بمیرد، نخواهد مرد. برای همیشه بمیر، اما به فیض خداوند ما عیسی مسیح که گناهان جهان را می برد و فیض فیض می بخشد، زنده خواهید شد.

درباره این فیض که در خدای انسان بر همه جهان و نوع بشر ما نازل شده است، در انجیل آمده است: در او شکم بود و شکم نور انسان بود و اضافه می شود: و نور در او می درخشد. تاریکی و ظلمت او در آغوش گرفته نمی شود.

مکالمه بین سرافیم ساروف و موتویلوف گوش دهید

این بدان معناست که فیض روح القدس که در غسل تعمید به نام پدر و پسر و روح القدس عطا شده است، با وجود گناهان انسانی، با وجود تاریکی اطراف روح ما، همچنان با نور الهی سابق در قلب می درخشد. شایستگی های بی ارزش مسیح

این نور مسیح وقتی گناهکار توبه نمی کند به پدر می گوید: ابا پدر! از این عذاب وجدان کاملا عصبانی نباشید! و سپس، هنگامی که گناهکار به راه توبه روی می‌آورد، آثار جنایات انجام شده را کاملاً محو می‌کند و مجرم سابق را مجدداً به لباس فساد بافته شده از فیض روح‌القدس می‌پوشاند که در مورد کسب آن، مانند هدف زندگی مسیحی، من مدتهاست که با عشق خدایی شما صحبت می کنم ...

- پس چگونه - از پدر سرافیم پرسیدم - آیا می توانم بدانم که در فیض روح القدس هستم؟

- این، عشق خدایی تو، خیلی ساده است! او به من پاسخ داد. - برای همین است که خداوند می فرماید: همه چیز برای کسانی که عقل را به دست می آورند ساده است... آری، تمام مصیبت ما این است که ما خودمان دنبال این عقل الهی نیستیم که فخر نمی کند (غرور نمی کند)، زیرا از این نیست. دنیا…

من جواب دادم:

- هنوز نمی فهمم چرا می توانم قاطعانه متقاعد شوم که در روح خدا هستم. چگونه می توانم تجلی واقعی او را در خودم بشناسم؟

پدر سرافیم پاسخ داد:

- من قبلاً، خدای تان، به شما به تفصیل گفته ام که مردم در روح خدا چگونه هستند... شما چه نیازی دارید، پدر؟

گفتم: «لازم است که این را خوب بفهمم! ..

سپس پدر سرافیم خیلی محکم دستم را گرفت و به من گفت:

- ما الان هر دویم پدر، به روح خدا با تو!.. چرا به من نگاه نمی کنی؟

من جواب دادم:

- نمی توانم نگاه کنم پدر، چون برق از چشمانت می ریزد. صورتت از آفتاب روشن تر شده و چشمانم از درد می سوزد! ..

پدر سرافیم گفت:

- نترس عشقت به خدا! خود بیدها حالا مثل من روشن شده اند. خودت اکنون در کمال روح خدا هستی وگرنه نمی توانستی مرا اینطور ببینی.

و سرش را به سمت من خم کرد و به آرامی در گوشم گفت:

- خداوند را به خاطر رحمت وصف ناپذیری که به شما داده سپاسگزار باشید. دیدی که من فقط در دلم از نظر ذهنی به پروردگار خدا و در درون خودم گفتم: پروردگارا! او را با چشمان جسمانی گرامی بدار تا آن نزول روحت را ببینی که با آن بندگانت را گرامی می‌داری، آنگاه که قدردانی می‌کنی که در پرتو شکوه و جلال خود ظاهر شوی! و بنابراین، پدر، خداوند فوراً درخواست فروتنانه سرافیم بدبخت را برآورده کرد ... چگونه می توانیم او را به خاطر این هدیه غیرقابل بیان به هر دوی خود شکر نکنیم!

پس ای پدر، خداوند همیشه به زاهدان بزرگ رحم نمی کند. این لطف خداست که به شفاعت خود مادر خدا مثل مادری مهربان دل پشیمان را تسلی بخشد... خوب، پدر، به چشمان من نگاه نکن؟ ساده نگاه کنید و نترسید - خداوند با ما است! پس از این سخنان، به صورت او نگاه کردم و وحشت بزرگتری به من حمله کرد.

تصور کنید، در میان خورشید، در درخشان ترین درخشندگی اشعه های نیمروزی آن، چهره شخصی را تصور کنید که با شما صحبت می کند.

حرکت لب‌هایش را می‌بینی، تغییر حالت چشم‌هایش را می‌بینی، صدایش را می‌شنوی، احساس می‌کنی که یکی شانه‌هایت را گرفته است، اما نه تنها این دست‌ها را نمی‌بینی، نه خودت را می‌بینی و نه هیکلش را. اما فقط یک نور خیره کننده که به اندازه چند ضلع به اطراف کشیده می شود و با درخشش درخشان خود، هم پرده برفی را که فضای خالی را پوشانده بود و هم غلات برفی را روشن می کند و هم من و هم پیرمرد بزرگ را از بالا می بارید...

- الان چه حسی داری؟ پدر سرافیم از من پرسید.

- فوق العاده خوب! - گفتم.

-آره چقدر خوبه؟ دقیقا چه چیزی؟

من جواب دادم:

- چنان سکوت و آرامشی در روحم احساس می کنم که نمی توانم آن را با هیچ کلمه ای بیان کنم!

پدر سرافیم گفت: «این، عشق شما به خدا، جهانی است که خداوند در مورد آن به شاگردان خود گفت: آرامش خود را به شما می دهم، نه آن گونه که دنیا می دهد، من به شما می دهم. اگر از دنیا تندتر بودی، دنیا خودش را دوست داشت، اما همانطور که از دنیا برگزیده شدی، به همین دلیل دنیا از تو متنفر است.

گفتگوی راهب سرافیم ساروف با موتوویلف خوانده شد

هر دو جرأت می کنند، زیرا آز جهان را فتح خواهد کرد. برای این مردم، منفور از این جهان، برگزیده از سوی خداوند، دنیایی است که شما اکنون در خود احساس می کنید. جهان طبق کلام رسولان دارای هر ذهنی است. این همان چیزی است که رسول آن را می‌نامد، زیرا نمی‌توان با هیچ کلمه‌ای بهزیستی معنوی را که در آن مردم ایجاد می‌کند بیان کرد که خداوند خدا آن را در قلب‌هایشان نهاده است.

مسیح نجات دهنده آن را از فضل خود و نه از این جهان می نامد، زیرا هیچ سعادت موقت زمینی نمی تواند آن را به قلب انسان بدهد: از بالا توسط خود خداوند خدا عطا شده است و به همین دلیل به آن آرامش می گویند. خدایا... چه حس دیگری داری؟ پدر سرافیم از من پرسید.

- شیرینی فوق العاده! - گفتم.

و ادامه داد:

این شیرینی است که در کتاب مقدس آمده است: از فربهی خانه تو مست می شوند و من نهر شیرینی تو را می نوشم. اکنون این شیرینی دل ما را پر می کند و با لذت وصف ناپذیر ما در تمام رگ های ما جاری می شود. از این شیرینی انگار دلهایمان آب می شود و هر دو سرشار از سعادتی هستیم که هیچ زبانی نمی تواند بیانش کند... دیگر چه احساسی دارید؟

- شادی غیر معمول در تمام قلب من!

و پدر سرافیم ادامه داد:

- هنگامی که روح خدا بر شخصی نازل می شود و با الهام خود کاملاً او را تحت الشعاع خود قرار می دهد ، آنگاه روح انسان سرشار از شادی غیرقابل بیان می شود ، زیرا روح خدا هر چیزی را که لمس می کند با شادی می آفریند. این همان شادی است که خداوند در انجیل خود از آن سخن می گوید: وقتی زن زایمان می کند، باید اندوه داشته باشد، گویی سال او فرا رسیده است.

در دنیا غم و اندوه خواهد بود، اما وقتی تو را ببینم دلت شاد می شود و هیچکس شادی تو را از تو نخواهد گرفت. اما مهم نیست که این شادی که اکنون در قلب خود احساس می کنید چقدر آرامش بخش است، در مقایسه با آنچه که خود خداوند به زبان رسولش در مورد آن گفت که آن شادی نه با چشم دیده می شود و نه شنیده می شود، باز هم ناچیز است. گوش و خیری در دل آدمی پدید نیامده است که خداوند آن را برای دوستدارانش آماده کرده است.

پیش نیازهای این شادی اکنون به ما داده شده است و اگر در جان ما اینقدر شیرین و خوب و با نشاط است، پس چه می توان گفت از شادی که در بهشت ​​برای ما در این زمین گریه می کنیم؟ تو نیز در اینجا ای پدر، به اندازه کافی در زندگی خود بر روی زمین گریه کرده ای، و ببین، خداوند با چه شادی حتی در این زندگی به تو آرامش می دهد.

اکنون به ما بستگی دارد، پدر، کار کنیم، کار را برای کار به کار ببریم، از قدرتی به قدرت برسیم و به اندازه سن تحقق مسیح برسیم... چه چیز دیگری احساس می‌کنی، عشق خود به خدا؟

گفتم:

- گرمای فوق العاده!

- چطور پدر گرمی؟ بله، ما در جنگل هستیم. حالا زمستان در حیاط است و برف زیر پایمان است و بیش از یک اینچ برف روی ماست و غلات از آن بالا می بارد ... چه گرمایی اینجا می تواند باشد؟

Motovilov و Sarovsky در مورد معنای مسیحیت خواندن و گوش دادن

من جواب دادم:

- و آن چیزی که در حمام اتفاق می افتد، وقتی بخاری را می زنند و وقتی که بخار در ستونی از آن بیرون می ریزد ...

از من پرسید: «و بوی حمام همان است؟»

جواب دادم: نه، هیچ چیز روی زمین مثل این عطر وجود ندارد...

و پدر سرافیم با لبخندی دلپذیر گفت:

- و من خودم، پدر، این را دقیقاً همانطور که شما می دانید، می دانم، اما من عمداً از شما می پرسم - آیا این احساس را دارید؟ حقیقت واقعی، عشق شما به خداست. هیچ خوشایندی از عطر زمینی را نمی توان با عطری که اکنون احساس می کنیم مقایسه کرد، زیرا اکنون توسط عطر روح القدس خدا احاطه شده ایم. چه زمینی می تواند شبیه او باشد!..

خدایا توجه داشته باش که به من گفتی اطرافمان گرم است، مثل حمام، اما ببین، بالاخره برف نه روی تو و نه روی من و هم زیر ما آب نمی شود. بنابراین، این گرما در هوا نیست، بلکه در خود ماست. دقیقاً همان گرمی است که روح القدس با کلمات دعا ما را به فریاد خداوند وا می دارد: مرا با گرمای روح القدس گرم کن!

زاهدان و گوشه نشینان که با آن گرم شده بودند، از تفاله های زمستانی نمی ترسیدند، زیرا مانند کت های خز گرم، در لباس های بارور، بافته شده از روح القدس بودند. واقعاً باید چنین باشد، زیرا شکرگزاری از خدا باید در درون ما، در قلب ما ساکن شود، زیرا خداوند گفت: ملکوت خدا در درون شماست. منظور خداوند از ملکوت خدا فیض روح القدس بود.

این ملکوت خدا اکنون در درون شماست و هست و فیض روح القدس از بیرون می درخشد و ما را گرم می کند و هوای اطراف ما را با رایحه های مختلف پر می کند و حواس ما را از لذت بهشتی لذت می بخشد و قلب ما را پر از شادی می کند. غیر قابل بیان

موقعیت کنونی ما همان چیزی است که رسول درباره آن صحبت کرد: ملکوت خدا غذا و نوشیدنی نیست، بلکه عدالت و صلح در روح القدس است. ایمان ما در نهایت حکمت زمینی کلمات نیست، بلکه در تجلی قدرت و روح است. این وضعیتی است که اکنون در آن هستیم.

دقیقاً همین حالت بود که خداوند فرمود: آنها از کسانی نیستند که در اینجا ایستاده اند، که طعم مرگ را نتوانند بچشند، تا زمانی که ملکوت خدا را بر سر کار آمده ببینند... آیا تجلی کنونی رحمت غیرقابل بیان خدا را به یاد خواهید آورد. ما را ملاقات کرد؟

گفتم: «نمی‌دانم، پدر، آیا خداوند هرگز این افتخار را خواهد داشت که من را به این روشنی و روشنی که اکنون احساس می‌کنم، یاد کند.

پدر سرافیم به من پاسخ داد: «اما من به یاد دارم که خداوند به تو کمک خواهد کرد تا این را برای همیشه در یاد خود نگه داری، زیرا در غیر این صورت فیض او آنقدر در برابر دعای فروتنانه من تعظیم نمی کرد و انتظار گوش دادن به سرافیم بدبخت را نداشت. به این زودی، به خصوص که به شما داده نشده است که این را تنها برای شما درک کنید، بلکه از طریق شما برای تمام جهان، تا خودتان که در کار خدا مستقر شده اید، برای دیگران مفید باشید ...

ایمان درست به او و پسر یگانه او از جانب خدا لازم است. برای این، فیض روح القدس از بالا به وفور داده می شود. خداوند به دنبال قلبی پر از عشق به خدا و همسایه است - این تختی است که دوست دارد روی آن بنشیند و در کمال جلال آسمانی خود بر آن ظاهر شود.

گفتگوی راهب سرافیم ساروف با موتوویلف

گفتگوی راهب سرافیم ساروف با موتوویلووا

پسر، او می گوید، قلبت را به من بده، و هر چیز دیگری را که خودم به تو اضافه خواهم کرد، زیرا ملکوت خدا می تواند در قلب انسان باشد. خداوند به شاگردان خود دستور می‌دهد: اول ملکوت خدا و عدالت او را بطلبید و همه این چیزها بر شما افزوده خواهد شد. برای پدر آسمانی خود، گویی تمام قدرت خود را می طلبید.

خداوند خداوند برای استفاده از نعمت های زمینی سرزنش نمی کند، زیرا او خود می گوید که طبق آنچه در زندگی زمینی ما مقرر شده است، ما همه نیروها را می خواهیم، ​​یعنی هر چیزی که زندگی انسانی ما را در زمین آرام می کند و ما را می سازد. مسیری راحت و آسان به میهن آسمانی...

و کلیسای مقدس در مورد این که خداوند خدا به ما داده است. و اگر چه غمها، بدبختیها متنوع و جدایی ناپذیر از زندگی ما بر روی زمین است، با این حال خداوند خداوند نخواست و نمی خواهد که بارهای یکدیگر را از طریق رسولان به دوش بکشیم و بدین وسیله شریعت مسیح را به انجام برسانیم. خداوند عیسی شخصاً به ما فرمان می دهد که یکدیگر را دوست بداریم و با تسلیت از این محبت متقابل، راه تاسف بار و باریک راهپیمایی ما به سوی میهن آسمانی را برای خود آسان کنیم.

چرا از بهشت ​​به سوی ما نازل شد، اگر نه برای این که فقر ما را به دوش بگیرد و ما را با ثروت نیکویی و فضل غیرقابل بیان خود غنی سازد. زیرا او نیامد تا به او خدمت کنند، بلکه برای خدمت به خود و دیگران، و دادن جان خود برای رهایی بسیاری آمده است. تو نیز ای عشق خود به خدا، و چون رحمت خدا را آشکارا به تو نشان می دهد، هر که را برای خود رستگاری می خواهد، آگاه کن.

خداوند می‌گوید: محصول فراوان است، اما شما کم انجام می‌دهید... پس خداوند خداوند ما را به کار هدایت کرد و هدایای فیض خود را عطا کرد، به طوری که نجات همسایگان خود را از طریق بیشترین تعداد کسانی که توسط ما آورده‌ایم درو کنیم. در ملکوت خدا، آنها برای او میوه می‌آوردند - سی سی، اوو شصت، اوو صد.

ای پدر مواظب خودمان باشیم تا با آن غلام حیله گر و تنبلی که استعدادش را در خاک دفن کرد محکوم نشویم، بلکه سعی کنیم از آن بندگان خوب و مؤمن پروردگار تقلید کنیم که به جای دو نفر، یکی را نزد پروردگارشان آوردند. - چهار، دیگری به جای پنج - ده. در رحمت خداوند شکی نیست. خود شما، عشق شما به خدا، می بینید که چگونه سخنان خداوند که از طریق پیامبر گفته شده بود، برای ما محقق شد: من خدا از دور هستم، اما خدا نزدیک است و نجات شما با دهان شماست...

خداوند به همه کسانی که او را به راستی می خوانند نزدیک است و روی صورت خود نمی بیند، زیرا پدر پسر را دوست دارد و هر چه را در دست دارد می بخشد، اگر ما خودمان او را، پدر آسمانی خود را، واقعاً مانند فرزند پسر. خداوند به یک اندازه به یک راهب و هم به یک شخص غیر روحانی، یک مسیحی ساده گوش می دهد، تا زمانی که هر دو ارتدوکس باشند و هر دو از اعماق جان خدا را دوست داشته باشند، و هر دو به او ایمان داشته باشند، حتی اگر مانند یک دانه باشد، و هر دو. حرکت کوه ها

یکی هزاران حرکت می کند، دو تاریکی. خود خداوند می گوید: همه چیز برای مؤمن ممکن است، و پدر سنت پل فریاد می زند: همه چیز در مسیح که مرا تقویت می کند ممکن است.

آیا شگفت‌انگیزتر از این نیست که خداوند ما عیسی مسیح درباره کسانی که به او ایمان دارند می‌گوید: با ایمان آوردن به من، نه تنها کارهایی که انجام می‌دهم، بلکه حتی بیشتر از اینها نیز انجام خواهند داد، زیرا نزد پدرم خواهم رفت و من از او برای شما التماس خواهم کرد تا شادی شما پر شود. تا به حال چیزی به نام من نیاورید، اما اکنون بخواهید و بپذیرید...

پس محبت شما به خدا، هر چه از خداوند خداوند بخواهید، همه چیز را تا زمانی که برای جلال خدا یا به نفع همسایه شما باشد، درک می کنید، زیرا او نیز منفعت همسایه شما را به جلال خود نسبت می دهد. پس می فرماید: همه، حتی به یکی از کوچکترین آنها که می آفرینی، برای من بیافرین.

پس شک نداشته باشید که خداوند خواسته های شما را برآورده نخواهد کرد، اگر فقط برای جلال خدا باشد یا به نفع و آبادانی همسایگان شما.

اما حتی اگر برای نیاز، یا منفعت یا منفعت خود، به چیزی نیاز داشته باشید، و حتی به همه اینها، خداوند خداوند می‌خواهد شما را به همان سرعت و اطاعت بفرستد، اگر نیاز و ضرورت شدید برای خداوند پیش آمده باشد. کسانی را که او را دوست می‌دارند دوست می‌دارد: خداوند نسبت به همه نیکوکار است، و نعمت‌های او در همه اعمال اوست، اما اراده کسانی که از او می‌ترسند، دعایشان را می‌شنوند، و تمام پندهایشان را به جا می‌آورند. خداوند تمام خواسته های شما را برآورده خواهد کرد.

با این حال، محبت خود را به خدا بر حذر داشته باشید، تا از خداوند چیزی را درخواست نکنید که نیاز شدیدی ندارید. خداوند شما را انکار نخواهد کرد حتی به دلیل ایمان ارتدکس شما به مسیح منجی، زیرا خداوند به عصای صالحان خیانت نخواهد کرد و اراده بنده او به شدت انجام خواهد شد، اما او از او خواهد خواست که چرا او را ناراحت کرده است. بدون نیاز خاصی از او چیزی خواست که بدون آن بتواند راحت تردد کند.

و در سرتاسر این گفتگو، از همان زمانی که چهره پدر سرافیم روشن شد، این بینش متوقف نشد... من خودم با چشمان خود درخشش غیرقابل بیان نور را که از او سرچشمه می گرفت دیدم که آماده تایید آن هستم. یک سوگند

امیدواریم از گفتگوی قدیس سرافیم ساروف و موتوویلف در مورد هدف زندگی مسیحی لذت برده باشید. با ما در پورتال ارتباط و خودسازی همراه باشید و مطالب مفید و جالب دیگری را در این زمینه بخوانید!

گفتگو در مورد هدف زندگی مسیحی با یک زمین نشین سیمبیرسکی و قاضی نیکولای الکساندروویچ موتوویلوف

(از خاطرات دست نویس N.A. Motovilov)

به راستی، به راستی به شما می‌گویم، هر که به من ایمان آورد، کارهایی را که من انجام می‌دهم، او نیز انجام خواهد داد و بیش از اینها نیز انجام خواهد داد...

موتوویلوف در یادداشت های خود می نویسد: «یک بار در آرامگاه ساروف بود، اندکی پس از شفای من، در آغاز زمستان 1831، در روز سه شنبه در پایان نوامبر، من در هنگام شام در کلیسای جامع گرم ایستادم. چشمه حیات بخش در یک چشمه معمولی، مثل همیشه، در جای من، دقیقاً روبروی نماد معجزه آسای مادر خدا اتفاق می افتاد. سپس یکی از خواهران جامعه میل دیویوو به من نزدیک شد. درباره نام و وجود از این جامعه، جدا از کلیسای دیگری، همچنین جامعه دیویوو، آن موقع هیچ اطلاعی نداشتم. این خواهر به من گفت:

آیا شما یک جنتلمن لنگ هستید که اخیراً توسط پدر ما، پدر سرافیم، شفا یافته اید؟ جواب دادم که من هستم.

خوب، - او گفت، - برو پیش کشیش - او دستور داد شما را نزد خود بخوانند. او اکنون در سلول خود در صومعه است و گفت که منتظر شما خواهد بود.

افرادی که حداقل یک بار در طول زندگی بزرگ سرافیم در صحرای ساروف بوده اند و حتی در مورد او شنیده اند، می توانند کاملاً درک کنند که روح من در این تماس غیرمنتظره او با چه شادی غیرقابل توضیحی پر شده است. پس از گوش دادن به عبادت الهی، بلافاصله به سوی او دویدم، به سلولش. پدر سرافیم در همان در دهلیز خود مرا ملاقات کرد و به من گفت:

من منتظر عشق تو به خدا بودم! و فقط کمی صبر کن تا با یتیمانم صحبت کنم. خیلی حرف دارم باهات همین جا بنشین!

با این سخنان، نردبانی با پله‌ها را به من نشان داد که احتمالاً برای بستن لوله‌های اجاق گاز ساخته شده بود و روبه‌روی اجاق گاز خود قرار داده بود، با دهانه‌ای در دهلیز، مانند تمام سلول‌های دوتایی ساروف، چیده شده بود. می خواستم روی پله پایین بشینم که به من گفت:

نه، بنشین!

به سمت دومی رفتم، اما او به من گفت:

نه، عشق تو به خدا! لطفا روی پله بالا بنشینید و با نشستن من اضافه کرد:

خوب، حالا اینجا بنشین و صبر کن تا من بعد از صحبت با بچه های یتیم، پیش تو بیایم.

باتیوشکا دو خواهر را به سلول خود آورد که یکی از آنها دختری از اشراف بود، خواهر مانتوروف، مالک زمین نیژنی نووگورود، النا واسیلیونا، همانطور که خواهرانی که در ایوان با من ماندند در مورد درخواست من به من گفتند.

مدتها به انتظار نشستم تا پیرمرد بزرگ در را برایم باز کند. فکر کنم دو ساعت همینجوری نشستم. خدمتکار سلول پدر سرافیم، پاول، از یکی دیگر، نزدیکترین به در ورودی ورودی این سلول، به سمت من آمد و علیرغم بهانه های من، مرا متقاعد کرد که از سلول او دیدن کنم و شروع به دادن دستورالعمل های مختلف برای معنوی به من کرد. زندگی که در واقع هدف داشت، به تحریک دشمن، عشق و ایمان من را به شایستگی در پیشگاه خداوند بزرگ سرافیم تضعیف کرد.

غمگین شدم و با اندوه به او گفتم:

من احمق بودم، پدر پاول، که با اطاعت از اعتقادات شما، وارد سلول شما شدم. پدر هگومن، نیفونت، بنده بزرگ خداست، اما اینجا هم به خاطر او به صحرای ساروف نیامده ام و می آیم، اگرچه به خاطر حرمش بسیار به او احترام می گذارم، اما فقط برای پدر سرافیم که فکر می کنم او در دوران باستان چنین قدیسان مقدس خدا که دارای قدرت الیاس و موسی بودند، کم بود. اما تو کیستی که با دستوراتت بر من تحمیل می کنی، در حالی که گمان می کنم خودت راه خدا را به شایستگی نمی دانی. مرا ببخش - پشیمانم که به حرفت گوش دادم و به سلولت رفتم.

با این حرف او را ترک کردم و دوباره روی پله بالای نردبان ایوان سلول پدر نشستم. سپس از همان پدر پاول شنیدم که کشیش به خاطر این کار او را تهدیدآمیز سرزنش کرد و به او گفت: "این کار شما نیست که با کسانی که مشتاق کلام سرافیم بیچاره هستند صحبت کنید و نزد ساروف نزد او بیایید. خداوند اراده کرد که برای تعالی به من وحی کند، جز در امور خود دخالت مکن، خودت را بشناس، و هرگز جرأت نکن که به کسی بیاموزی، خدا این هدیه را به تو نداده است، بالاخره بیهوده به مردم داده نمی شود. بلکه به خاطر شایستگی هایشان در حضور خداوند، خدای ما و بر اساس رحمت خاص و عنایت الهی او نسبت به مردم و مشیت مقدس او. من این را برای یادآوری و پرورش کسانی که با یک سخنرانی کوچک و یک ویژگی به سختی قابل توجه از شخصیت بزرگ بزرگ سرافیم به آن ارزش می دهند وارد می کنم.

«... یک بار، در گفتگو با سنت سرافیم، گفتگو به حملات دشمن به یک شخص می‌پردازد. موتویلوف تحصیلکرده سکولار، البته از تردید در واقعیت مظاهر این نیروی انساندوست کوتاهی نکرد. سپس راهب در مورد مبارزه وحشتناک خود به مدت 1001 شب و 1001 روز با شیاطین و قدرت کلام او ، اقتدار مقدسش به او گفت ... Motovilov را متقاعد کرد که وجود شیاطین ... در واقعی ترین واقعیت تلخ. سرسخت موتویلوف چنان از داستان پیرمرد الهام گرفت که از ته دل فریاد زد: «پدر! چقدر دوست دارم با شیاطین کشتی بگیرم! شما نمی دانید در مورد چه چیزی صحبت می کنید. اگر می‌دانستید که کوچک‌ترین آنها می‌تواند با پنجه‌اش کل زمین را زیر و رو کند، داوطلب نبرد با آنها نمی‌شدید!

S.A. Nilus

S. A. Nilus "بنده مادر خدا و سرافیم" - شفای پیر سرافیم موتویلوف - درباره حملات دشمن به شخص و قدرت شیاطین - یک چالش بیهوده و جسورانه ، ... بدون عواقب باقی نماند .. سه عذاب جهنمی - ایمان اعتراف موتوویلووا - النا ایوانونا موتوویلووا "از خاطرات همسرش نیکولای الکساندرویچ"

سرگئی الکساندرویچ نیلوس "بنده مادر خدا و سرافیم". S. A. Nilus می نویسد: "پدر نیکولای الکساندرویچ، الکساندر ایوانوویچ، در جوانی عاشق دختری از خانواده اصیل قدیمی دوراسوف شد. اما ماریا الکساندرونا دوراسووا که الکساندر ایوانوویچ از او خواستگاری می کرد ، که در سن پترزبورگ بزرگ شد ، پس از اینکه توانست به زندگی در پایتخت عادت کند ، نمی خواست با شوهرش به آرامش روستا برود و دست او را رد کرد. .

مبارزه با احساس عشق طرد شده به نتیجه ای منتهی شد که در دوران خوب و مقدس و قدیم، اهل دل و وظیفه بر هر مبارزه ای که غیرقابل تحمل شده بود، تاج گذاری می کردند: خود را به خدا محکوم کردند و تنها به یاری خدا رفتند. به دنبال نجات خود از مبارزات طاقت فرسا روح خود باشند...

صحرای ساروف الکساندر ایوانوویچ تسلی‌ناپذیر را در میان تازه‌کاران خود پذیرفت و به نظر می‌رسید که او را تا پایان عمر از همه نگرانی‌ها و غم‌های دنیوی پنهان کرده بود. اما خدا راضی شد که تصمیم قاطعانه مرد جوان تسلیت‌ناپذیر را تغییر دهد.

الکساندر ایوانوویچ با اطاعت از پروفورا شروع به آماده شدن برای گرفتن تنور کرد، اما یک بار، خسته از کار غیرمعمول، چرت زد و رویای شگفت انگیزی دید که بر خلاف قصد او، کل زندگی آینده او را تعیین کرد و برای نیکولای اهمیت پیشگوئی داشت. الکساندرویچ.

تازه کار ساروف به سختی وقت داشت که چرت بزند، که ناگهان دید که سنت نیکلاس وارد پروفورا شد و گفت:

اسکندر، راه تو صومعه نیست، بلکه زندگی خانوادگی است. در ازدواج با مریم که شما را رد کرد، خوشبختی خود را خواهید یافت و پسری از شما خواهد آمد، او را نیکلاس صدا خواهید کرد - خدا به او نیاز خواهد داشت. من سنت نیکلاس هستم و به عنوان حامی خانواده Motovilov منصوب شده ام. من قبلاً در آن زمان بودم که یکی از اجداد شما، شاهزاده مونتوید - مونتویل در ارتش دمتریوس دون خدمت می کرد. در روز نبرد کولیکوو، بوگاتیر تاتار که راهبان جنگجوی پرسوت و اوسلیابیا را کشته بود، با شمشیر به سمت خود دوک بزرگ هجوم آورد، اما مونتوید ضربه مرگبار هدایت شده را با سینه خود دفع کرد و شمشیر گیر کرد. به تصویر من که بر سینه جد تو آویزان است. او حتی خویشاوند شما را هم سوراخ می کرد، اما من نیروی ضربه را ضعیف کردم و با دست مونتوید تارتار را تا حد مرگ زدم.

این رویا همانطور که انتظار می رفت مسیر افکار الکساندر ایوانوویچ را تغییر داد و او ساروف را ترک کرد. پیشنهاد ثانویه او به دوراسوا رد نشد. و از این ازدواج پیش بینی شده، در 3 می 1809، اولین فرزند متولد شد که نام نیکولای به او داده شد.

این نیکولای الکساندرویچ موتوویلف ما بود ...

« نه در کلمات حکمت‌آمیز زمینی، بلکه در مظاهر قدرت و روحپیران ما به دنبال پاسخی برای تمام خواسته‌های روح انسان بودند و خداوند امین است، آن را دریافت کردند.

شکوه پدر سرافیم به عنوان مردی با زندگی معنوی بالا قبلاً در سراسر تامبوف مؤمن و منطقه ولگا میانه غوغا می کرد. قدیمی ها می گفتند در ساروف روزهایی بود که تعداد کسانی که نزد پدر سرافیم آمدند و آمدند به ده هزار نفر می رسید.

در اولین سفر خود به ساروف برای دیدن پدر سرافیم، بیوه موتوویلف، نیکولنکای خود را با خود برد. این در سال 1816 بود. نیکولنکا در آن زمان در هشتمین سال زندگی خود بود... دست نوشته های موتویلوف نشان می دهد که در آرزاماس، یک زن "مبارک" که مورد احترام همه بود، با موتوویلووا ملاقات کرد و سرنوشت خارق العاده او را برای پسرش پیش بینی کرد، نیرویی غیرقابل درک و طرد شده توسط جهان، اما برای پسرش خوشایند است. خداوند.

پدر سرافیم به تازگی درهای سلول منزوی خود را باز کرده بود، و یکی از اولین بازدیدکنندگانی که او پذیرفت، بیوه موتوویلوف با پسرش بود.

در دست نوشته های نیکلای الکساندرویچ، موفق شدم تصویری با دست از نقشه سلول پدر سرافیم به شکلی که در حافظه کودکی او حک شده بود، بیابم.

فضای سلول آنقدر پسر را تحت تأثیر قرار داد که پس از سالها با تمام جزئیات آن را به یاد آورد. به ویژه تخیل کودکانه او تحت تأثیر فراوانی شمع های فروزان در هفت شمعدان بزرگ در مقابل شمایل مادر خدا قرار گرفت. اما کلمات و معنای صحبت های گفت و گوی پدر سرافیم و مادرش از او پنهان مانده بود. در خاطرات او تنها یک قسمت از اقامت او در سلول پدر حفظ شد. پسر بی حوصله شد، به شادی در آزادی روستا عادت کرد و در حالی که مادرش به صحبت های بزرگ خداحافظ گوش می داد، تا آنجایی که وضعیتش اجازه می داد شروع به دویدن در اطراف سلول کرد. مادرش با سرزنش جلوی او را گرفت. اما پدر به سرزنش او به کودک اعتراض کرد:

- فرشته خدا داره با کوچولو بازی میکنه مادر! چگونه می توان جلوی یک کودک را در بازی های بی احتیاطی او گرفت ... بازی، بازی، عزیزم! مسیح با شماست!

این سخنان پر از نرمی و محبت پدرانه ، موتویلوف تمام زندگی خود را به یاد آورد.

آیا قلب کودک می توانست پیش بینی کند که این سلولی که در آن گفتگوی بین مادر و راهب در جریان است، متعاقباً کل ساختار زندگی طولانی مدت موتویلوف را مشخص کند! .. "

شفا Motovilov

موتویلوف اولین ملاقات آگاهانه خود با سنت سرافیم را اینگونه توصیف می کند.

"یک سال قبل از اینکه فرمان خدمت به مادر خدا را در صومعه دیویوو به من اعطا کند، پیر بزرگ سرافیم مرا از بیماری های شدید و باورنکردنی، روماتیسمی شدید و سایر بیماری ها شفا داد، با آرامش تمام بدن و برداشتن پاها، خراش و پیچ خوردگی. زانوهای متورم و زخم بستر در پشت و پهلوها که بیش از سه سال از آن رنج می‌بردم.

در 9 سپتامبر 1831، پدر سرافیم با یک کلمه مرا از تمام بیماری هایم شفا داد.و شفا به شرح زیر بود. من دستور دادم خودم را، به شدت بیمار، از روستای بریتوین، املاک نیژنی نووگورود لوکیانوفسکی، به پدرم ببرم. سرافیم در 5 سپتامبر 1831، من را به صحرای ساروف آوردند. در روزهای 16 و 18 شهریور ماه در روز میلاد با سعادت مادر خدا مفتخر شدم که برای اولین بار دو گفت و گو با پدر پدرم. سرافیم، قبل از شام و بعد از شام در سلول صومعه خود، اما هنوز شفا نگرفته است. و چون فردای آن روز 18 شهریور مرا در آرامگاه نزدیکش در کنار چاهش نزد او آوردند و چهار نفر که مرا در آغوش گرفتند و پنجمی که سرم را نگه داشت مرا نزد او آوردند که در حال گفتگو بود. با مردم، در بسیاری از کسانی که نزد او آمدند، سپس، در نزدیکی یک درخت کاج بزرگ و بسیار ضخیم و تا کنون (دهه شصت قرن گذشته) در ساحل رودخانه Sarovka، موجود، بر روی چمنزار یونجه آن، مرا گذاشتند. . به درخواست من برای کمک و شفای من گفت:

- خب من دکتر نیستم. پزشکان زمانی که می خواهند برای برخی بیماری ها درمان شوند باید تحت درمان قرار گیرند.

بدبختی‌هایم را به تفصیل به او گفتم و اینکه هر سه روش اصلی درمان را تجربه کرده‌ام، یعنی: آلوپاتی - توسط پزشکان مشهور در کازان معالجه شدم - واسیلی لئونتیویچ تلیر و رئیس دانشگاه امپراتوری کازان، کارل فئودوروویچ فوکس، به گفته وی. دانش و عمل، نه تنها در کازان و روسیه، بلکه در خارج از کشور، یک جراح پزشکی نسبتاً مشهور. هیدروپاتی - در آبهای گوگرد معدنی سرگیفسکی، اکنون استان سامارا. من یک دوره کامل درمان و هومیوپاتی را از بنیانگذار و مخترع این روش، هانمن، از طریق شاگردش، دکتر پنزا، پترسون، گذراندم، اما از هیچ روشی برای بیماری هایم درمانی دریافت نکردم، و پس از آن دیگر تصور نمی کنم. رستگاری در هر چیزی، و من هیچ امیدی به دریافت شفا از بیماری ها ندارم، مگر فقط به لطف خدا. اما از آنجایی که گناهکار هستم و جسارت به خداوند خدا را ندارم، از او دعای مقدس می خواهم تا خداوند مرا شفا دهد.

و از من یک سوال پرسید:

- آیا به خداوند عیسی مسیح، که او خدا انسان است، و به پاک ترین مادر خدایش، که او همیشه باکره است، ایمان دارید؟

من جواب دادم:

او در ادامه از من پرسید: «آیا باور داری که خداوند، مانند قبل، تمام بیماری هایی را که بر سر مردم بود، فوراً و با یک کلمه از دست خود شفا داد و اکنون به همین راحتی و بی درنگ می تواند هنوز کسانی را که به کمک نیاز دارند با یک کلمه شفا بده.» مال شما، و اینکه شفاعت مادر خدا نزد او برای ما قادر مطلق است، و طبق این شفاعت، خداوند عیسی مسیح اکنون می تواند شما را فوراً و در یک کلمه شفا دهد. ?

من پاسخ دادم که من واقعاً با جان و دل به همه اینها ایمان دارم و اگر باور نمی کردم، دستور نمی دادم که خود را نزد او ببرند.

— و اگر باور داشته باشیداو نتیجه گرفت، پس شما سالم هستید!

پرسیدم: «وقتی مردم من و تو مرا در آغوش خود می گیرید چقدر سالم هستید؟»

- نه! او به من گفت. - الان با تمام بدنت کاملا سالم هستی!

و به مردمی که مرا در آغوش گرفته بودند دستور داد از من دور شوند و خود در حالی که شانه هایم را گرفته بود مرا از زمین بلند کرد و در حالی که مرا روی پاهایم نشاند به من گفت:

"محکم تر بایست، پاهایت را محکم روی زمین محکم کن... اینجوری!" خجالتی نباش! الان کاملا سالم هستی

و بعد با خوشحالی به من نگاه کرد اضافه کرد:

«اینجا، می بینی الان چقدر خوب ایستاده ای؟

من جواب دادم:

"من نمی توانم خوب بایستم، زیرا تو مرا خوب و محکم نگه می داری!"

و دستانش را از من گرفت و گفت:

«خب، حالا من هم تو را نگه نمی‌دارم، و تو بدون من هنوز محکم می‌مانی. با جسارت برو، پدر من، خداوند تو را شفا داده است! برو جلو و حرکت کن!

با یکی از دستانم دستم را گرفت و دست دیگرم را کمی روی شانه هایم فشار داد و مرا در کنار چمن ها و روی زمین ناهموار نزدیک درخت کاج بزرگی برد و گفت:

«اینجا، عشق تو به خدا، چقدر خوب رفتی.

من جواب دادم:

"چون تو مرا خوب راهنمایی می کنی!"

- نه! به من گفت و دستش را از من گرفت. - خود خداوند اراده کرد که شما را به طور کامل شفا دهد و خود مادر خدا از او در این مورد سؤال کرد. اکنون بدون من خواهی رفت و همیشه خوب راه می روی. برو - و شروع کرد به فشار دادن من برای رفتن.

- بله، می افتم و به خودم صدمه می زنم! - گفتم.

- نه! او با من مخالفت کرد "خودت را آزار نده، اما محکم راه برو..."

و وقتی در خودم احساس کردم قدرتی که اینجا مرا تحت الشعاع قرار داده بود، کمی شادمان شدم و محکم راه افتادم، ناگهان او مرا متوقف کرد و گفت:

- بسه دیگه! - و پرسید: - چه، حالا متقاعد شدی که خداوند واقعاً تو را در همه چیز و در همه چیز به طور کامل شفا داد؟ می بینی امروز خداوند چه معجزه ای برایت کرده است! همیشه به او، منجی ما مسیح، بی چون و چرا ایمان داشته باشید و به محبت او نسبت به شما راسخ امیدوار باشید، او را با تمام قلب خود دوست بدارید و با تمام جان به او بچسبید و همیشه به او امیدوار باشید و از ملکه بهشت ​​برای او سپاسگزار باشید. رحمت بزرگ بر شما . . اما از آنجایی که سه سال رنج شما را به شدت خسته کرده است، اکنون نه یکباره زیاد راه می روید، بلکه رفته رفته: به تدریج به پیاده روی عادت کنید و به عنوان هدیه گرانبهای خداوند مراقب سلامتی خود باشید!

از آنجایی که بسیاری از زائران در دوران شفا با من بودند، قبل از من به صومعه بازگشتند و این معجزه بزرگ را به همه اعلام کردند.

به محض ورود، هگومن نیفونت و خزانه دار، هیرومونک اشعیا، به همراه بیست و چهار تن از بزرگان هیرومون ساروف، در ایوان هتل با من ملاقات کردند و از طریق بزرگ سرافیم بزرگ که به من عطا شده بود، رحمت خداوند را به من تبریک گفتند. من در روزهای آنها و آنقدر هشت ماه از این سلامتی پربرکت بهره بردم که تا آن زمان در تمام عمرم چنین سلامتی و قدرتی را در خود احساس نکرده بودم. غالباً در این مدت و برای مدت طولانی در ساروف بودم و بارها با این پیر بزرگ سرافیم و در یکی از گفتگوها صحبت کردم (" گفتگو در مورد هدف زندگی مسیحیدر پایان نوامبر 1831 من این سعادت را داشتم که او را درخشان تر از خورشید در حالت مبارک هجوم روح القدس خدا ببینم.

درباره حملات دشمن به انسان و قدرت شیاطین

"یک بار در گفتگو با راهب سرافیم، گفتگو به دشمن اشاره کرد حملات به شخص موتویلوف تحصیلکرده سکولار، البته از تردید در واقعیت مظاهر این نیروی انساندوست کوتاهی نکرد. سپس راهب در مورد مبارزه وحشتناک خود به مدت 1001 شب و 1001 روز با شیاطین و قدرت کلام او ، اقتدار قداست او ، که در آن سایه ای از دروغ یا اغراق وجود نداشت ، به او گفت ، Motovilov را متقاعد کرد که وجود شیاطین وجود دارد. نه در ارواح یا رویاها، بلکه در واقعیت تلخ واقعی.

سرسخت موتوویلوف چنان از داستان پیرمرد الهام گرفته بود که از ته دل فریاد زد:

- پدر! چقدر دلم می خواست می توانستم با شیاطین مبارزه کنم!

پدر سرافیم با ترس حرف او را قطع کرد:

- تو چه هستی، چه هستی، عشق تو به خدا! شما نمی دانید در مورد چه چیزی صحبت می کنید. آیا می دانید که کوچکترین آنها با پنجه خود می تواند کل زمین را بچرخاند؟بنابراین آنها داوطلب نبرد با آنها نمی شدند!

"اما، پدر، آیا شیاطین پنجه دارند؟"

«آخه عشقت به خدا، عشقت به خدا و تو دانشگاه چی بهت یاد میدن؟! ندانید که شیاطین چنگال ندارند. آنها با سم ها، چنگال ها، شاخ ها، دم ها به تصویر کشیده شده اند، زیرا تخیل بشری غیرممکن است که نوع پست تر از این نوع را ارائه دهد. چنین در بدنامی آنها هستند، برای دور افتادن خودسرانه آنها از خدا و مخالفت اختیاری آنها با فیض الهی از جانب فرشتگان نور، همانطور که قبل از سقوط بودند، آنها را به فرشتگان تاریکی و زشتی تبدیل کرد که با هیچ شباهتی نمی توان آنها را به تصویر کشید، بلکه تشبیه لازم است. - پس آنها را سیاه و زشت نشان می دهند. اما آنها که با قدرت و خواص فرشتگان آفریده شده اند، برای انسان و برای هر چیز زمینی چنان قدرت مقاومت ناپذیری دارند که همانطور که به شما گفتم کوچکترین آنها با پنجه خود می تواند کل زمین را بچرخاند. یک فیض الهی روح القدس که بر ما مسیحیان ارتدوکس به خاطر شایستگی های الهی انسان خدا، خداوند ما عیسی مسیح عطا شده است، به تنهایی تمام دسیسه ها و شیطنت های دشمن را ناچیز می کند!»

سپس Motovilov وحشتناک شد. سپس در پناه راهب نتوانست از بدخواهی شیطان بترسد.

اما چالش بیهوده و جسورانه، به اذن خداوند، بدون عواقب باقی نماند: پذیرفته شد.

پس از مرگ راهب سرافیم، موتویلوف به زودی عازم ورونژ شد تا از حضرت آنتونی برای سفر به کورسک درخواست کند تا اطلاعاتی در مورد والدین نیکوکار خود و زندگی او در کورسک جمع آوری کند و از این طریق پایه و اساس او را بگذارد. در تدوین زندگی خود تلاش می کند ...

اعلیحضرت فوراً با سفر موتوویلوف به کورسک موافقت نکرد و برای مدت طولانی او را از رفتن منصرف کرد و از او خواست منتظر بماند. ... ولادیکا بدبختی وحشتناکی را که در این سفر موتوویلوف را تهدید می کرد پیش بینی کرد و می خواست او را با نیکولای الکساندرویچ بیگانه کند. اما خدمتکار سرافیم، مشتاق و سریع تصمیم‌گیری، نمی‌خواست خبری از تعویق سفرش بشنود و فقط درنگ کرد و با دیدن بی‌تابی‌اش، منتظر بود که خداوند رحمت کند و او را رها کند.

ظاهراً ساعت خواست خدا فرا رسیده بود و ولادیکا سرانجام سفر نیکلای الکساندرویچ بی حوصله به کورسک را برکت داد ، اما او به نحوی با اکراه و با قلبی سنگین آن را برکت داد.

Motovilov کوچک موفق به جمع آوری اطلاعات در کورسک شد. اقوام نزدیک، که دوران کودکی و جوانی راهب را به یاد آوردند، که مرد، که با فراموشی پاسخ داد. حتی خانه ای که راهب در آن به دنیا آمده و در آن بزرگ شده بود، ویران شد و ساختمان های جدیدی به جای آن سر برآوردند. پیرمردی پیدا شد که یکی از معاصران کشیش بود و اطلاعاتی به او داد که اکنون در تمام نسخه های زندگی قدیس گنجانده شده است. سفر به کورسک و اقامت در آنجا کاملاً موفق بود. طوفان در راه بازگشت به ورونژ منتظر بود.

در یکی از ایستگاه های پست در راه کورسک، موتویلوف مجبور شد شب را بگذراند. او که در اتاق مسافران کاملاً تنها مانده بود، دست نوشته های خود را از چمدان بیرون آورد و با نور ضعیف یک شمع که به سختی اتاق بزرگ را روشن می کرد، شروع به مرتب کردن آنها کرد. یکی از اولین مواردی که او به آن برخورد کرد، یادداشتی درباره شفای یک دوشیزه تسخیر شده از اشراف، اروپکینا، در زیارتگاه سنت میتروفان ورونژ بود.

سه عذاب جهنم

موتویلوف می نویسد: "من فکر کردم که چگونه ممکن است یک زن مسیحی ارتدکس که در پاک ترین و حیات بخش ترین اسرار خداوند شرکت می کند، ناگهان توسط یک دیو تسخیر شود و علاوه بر این، برای مدت طولانی مانند بیش از سی سال.» و من فکر کردم: مزخرف! این نمی تواند باشد! اگر فقط می توانستم ببینم که چگونه یک جن جرات تسخیر من را دارد، زیرا اغلب به مراسم عشای ربانی متوسل می شوم!..و درست در همان لحظه یک ابر وحشتناک، سرد و متعفن او را احاطه کرد و شروع به ورود به لب های فشرده اش کرد.

موتوویلوف بدبخت هر قدر هم که می جنگید، هر چقدر سعی می کرد از یخ و بوی تعفن ابری که به درونش می خزد محافظت کند، علی رغم تمام تلاش های غیرانسانی اش، کاملاً وارد او شد. دست‌ها دقیقاً فلج شده بودند و نمی‌توانستند علامت صلیب را نشان دهند، فکر منجمد از وحشت نمی‌توانست نام نجات‌بخش عیسی را به خاطر بیاورد.. یک اتفاق وحشتناک منزجر کننده رخ داد و برای نیکولای الکساندرویچ دوره ای از سخت ترین عذاب آغاز شد. در این رنج ها به ورونژ نزد آنتونی بازگشت. نسخه خطی او شرح زیر را از عذاب آورده است:

« خداوند ضمانت کرد که مرا به راستی روی خودم بیازماید، نه در رویا و نه در شبح سه درد جهنمی. اولی آتشی است که خاموش نشدنی و خاموش نشدنی استچیزی جز فیض روح القدس تنها نیست. این عذاب ها سه روز ادامه داشت، به طوری که احساس سوختگی کردم، اما نسوختم. از سرتاسرم روزی 16 یا 17 بار این دوده جهنمی را می زدند که برای همه قابل مشاهده بود. این عذاب‌ها تنها پس از اعتراف و اشتراک اسرار مقدس خداوند از طریق دعای اسقف اعظم آنتونی و مراسم مذهبی که او در تمام 47 کلیسای ورونژ و در همه صومعه‌ها برای بویار بیمار، خدمتکار خدا نیکلاس، دستور داده بود، متوقف شد.

آرد دوم به مدت دو روز - تارتار جهنمی شدید، به طوری که آتش نه تنها نسوخت، بلکه نتوانست مرا گرم کند. به درخواست حضرتعالی نیم ساعت دستم را روی شمع گرفتم و کاملاً دوده شد اما حتی گرم نشد. این تجربه اصیل را در یک برگه کامل یادداشت کردم و با دستم و روی آن با دوده شمع، دستم را به آن توصیف کردم. اما هر دوی این عذابهای عشای ربانی حداقل به من فرصت نوشیدن و خوردن می داد و می توانستم کمی با آنها بخوابم و برای همه قابل مشاهده بود.

ولی سومین عذاب جهنماگرچه هنوز نصف روز از آن کاسته شد، زیرا فقط یک روز و نیم و به سختی بیشتر طول کشید، اما از سوی دیگر، وحشت و رنج از وصف ناپذیر و نامفهوم بسیار بود. چقدر از او جان سالم به در بردم! او همچنین از اعتراف و اشتراک اسرار مقدس خداوند ناپدید شد. این بار اسقف اعظم آنتونی از دست خود با من در میان گذاشت. این عذاب بود - کرم جهنمی نابود نشدنیو این کرم به جز من و آنتونی برای هیچ کس دیگری قابل مشاهده نبود. اما در عین حال نه می‌توانستم بخوابم، نه بخورم و نه چیزی بنوشم، زیرا نه تنها خود من پر از این شرورترین کرم بودم، که در همه چیز در من می‌خزید و به طرز وحشتناکی تمام درونم را می‌جوید و از دهانم بیرون می‌خزید. ، گوش و بینی، دوباره به درون من بازگشت. خدا به من قدرت داد و من می توانستم آن را در دستانم بگیرم و دراز کنم. ناچار همه اینها را اعلام می کنم، زیرا بی دلیل نبود که این رؤیا از بالا از جانب خداوند به من رسید و هیچ کس نمی تواند فکر کند که من جرات می کنم نام خداوند را بیهوده صدا کنم. نه! در روز قیامت خداوند، خود خدا، یاور و حافظ من، شهادت خواهد داد که من بر او، پروردگار، و در برابر مشیت الهی او، کاری که در من انجام داد، دروغ نگفتم.

مدت کوتاهی پس از این مصیبت وحشتناک، غیرقابل دسترس برای یک فرد عادی، موتویلوف رویایی از حامی خود، راهب سرافیم داشت، که با این وعده که با بازکردن آثار عذاب سنت، بیمار را تسلیت می بخشید، شفا خواهد یافت.

تنها پس از بیش از سی سال این رویداد رخ داد و موتوویلف منتظر آن بود و از طریق ایمان بزرگ خود منتظر شفا بود.

جهنمی، به معنای واقعی کلمه، عذاب های موتوویلوف، که در تسکین آن مرد مقدس اسقف اعظم آنتونی چنین مشارکت فعالی داشت، سرانجام او را به حضرت عالی نزدیک کرد. آنتونی او را با عشق واقعی پدرانه دوست داشت.

این عشق، این صمیمیت ارتباط، که به موتوویلوف دو چراغ بزرگ کلیسای ارتدکس روسیه داد - سرافیم و آنتونی، که یکی از آنها قبلاً به یک کشیش شناخته شده تبدیل شده است - این به تنهایی دلیلی انکار ناپذیر است که در موتویلوف روسیه مردی را از دست داده است. قدرت معنوی فوق‌العاده‌ای، نه تنها بدون استفاده از این قدرت، بلکه در طول زندگی خود با تمسخر صاحب رنج کشیده‌اش. و این نیروها در یک ایمان تزلزل ناپذیر و آتشین با ماهیت کاملاً اعترافانه و عشق آتشین به تخت و میهن محصور بودند.

ارتداد رهبران روسیه از ایمان عادلانه پدران و از ارادت به تاج و تخت، ایمان اعترافانه موتویلوف

ارگانیسم قهرمان موتوویلوف می سوخت و بر آتشی آهسته از شعله ای که او را می بلعد می سوخت، دلی که از ارتداد آشکار رهبران روسیه از ایمان صالح پدران و از سرسپردگی به تاج و تخت خشمگین شده بود.. او نمی توانست با این پیشگویی که "این باید باشد" آرام شود، او با سینه در برابر همه اینها ایستاد، با تمام بدن قهرمان خود در آستانه آن در باز دراز کشید که تمام آن لشکر دشمن از طریق آن به روسیه نفوذ می کرد. معاصران بی معنی با نور فرشتگان اشتباه گرفتند که ظاهراً ایده های بزرگی را برای آنها به ارمغان آورد - آزادی، برابری و برادری، اما در واقعیت - اندوه، مرگ و نابودی.

چگونه می‌توانستند، فریفته‌ی رؤیاهای دشمن، در مردی که بزرگ‌ترین مکاشفات را دریافت کرده بود، آن «دیوانه‌ای» را که به او تهمت زدند، تشخیص ندهند.

اکنون قدوسیت سرافیم حافظ اوست. اما در آن زمان مقدر بود که جام تلخی را تا ته بنوشد و بی باکانه آن را نوشید و حتی یک بار هم ایمان و اعتقادات خود را قربانی نکرد.

وقتی در کاغذهای پراکنده اینجا و آنجا عذاب‌های روح‌افکن می‌بینید، دلتان خون می‌شود: "من مسیحی هستم! آیا همه می شنوید؟.. من یک مسیحی هستم!»…

در همین حال، در اعماق مرموز قرن، حوادثی که برای روسیه دشوار بود در حال ظهور بود - جنگ سواستوپل نزدیک بود.

موتویلوف به روش خود به فاجعه ملی واکنش نشان داد: هر کسی که می خواست و نمی خواست گوش دهد، به همه گفت که زمان توبه فرا رسیده است، که "فیل خشم خداوند" آماده ریختن بر روی است. روسیه به دلیل خیانت به تمام پایه های داخلی و عمدتاً به دلیل خیانت به ارتدکس.

در اولین گلوله ای که از کشتی های دشمن به سنگرهای سواستوپل شلیک شد ، او برای ارسال به سواستوپل ، نسخه ای از نماد مادر خدا "شادی از همه شادی ها" را برای حاکم فرستاد ، که قبل از آن تمام زندگی خود را دعا کرد و درگذشت. راهب سرافیم در یک شاهکار دعایی و در انتظاری تلخ منتظر خشم خدا بود.

وقایع ثابت کرد که موتویلوف اشتباه نکرده است.

در یادداشت های Motovilov، من باید یک قسمت بسیار جالب از دوران دفاع سواستوپل را پیدا می کردم که کاملاً ناشناخته باقی مانده بود. روح زمان سعی می کرد او را از دنیایی که بردگی به او خدمت می کرد پنهان کند.

حاکم بزرگ نیکولای پاولوویچ درگذشت.

جنگ سواستوپل در حال حاضر تمام شده است. روزهای بزرگ تاجگذاری امپراتور اسکندر دوم فرا رسیده است. موتوویلوف، در میان دیگر اشراف، به عنوان معاون از اشراف نیژنی نووگورود برای روزهای تاجگذاری به مسکو انتخاب شد. در یکی از عصرها در شاهزاده I.F. Zvenigorodsky ، او اتفاقی با یکی از قهرمانان دفاع سواستوپل ، دریاسالار پیوتر ایوانوویچ کیسلینسکی ملاقات کرد. موتویلوف از تحقیق درباره نمادی که برای مرحوم حاکم فرستاده بود و اینکه آیا آن را به سواستوپل آورده بود، کوتاهی نکرد. کیسلینسکی به او پاسخ داد:

- نماد مادر خدا از طرف فرمانروا فرستاده شد ، اما اعلیحضرت ما (شاهزاده منشیکوف) هیچ توجهی به آن نکرد و مدت طولانی در گنجه ای نگهداری می شد تا اینکه خود حاکم پرسید کجاست. قرار داده شده. سپس او را پیدا کردند و او را در سمت شمالی قرار دادند و فقط سمت شمالی که می دانید توسط دشمن گرفته نشد. چرا تعجب کردی؟ ما هنوز چنین کارهایی را انجام ندادیم ... یک بار من از برجسته ترین دیدن کردم و با او شطرنج بازی کردیم. ناگهان آجودان وارد می شود و گزارش می دهد که قاصدی از طرف اسقف اعظم خرسون اینوکنتی آمده است و می خواهد فرمانده کل را ببیند. باهوش ترین که از بازی به بالا نگاه نکرد گفت:

از او بپرسید چه نیازی دارد؟

«پیام آور گفت که باید فیض شما را شخصاً ببیند!»

-خب زنگ بزن!

پیام رسان وارد شد.

- چه چیزی نیاز دارید؟ از فرمانده کل قوا پرسید.

"ولادیکا مرا فرستاد تا به فیض شما گزارش دهم که او با نماد معجزه آسای کاشپروفسکایا مادر خدا به سواستوپل رسید و دستور داد تا از او بخواهم که همانطور که باید در دروازه های سواستوپل ملاقات کند. ولادیکا دستور داد که بگوید: ببین ملکه بهشت ​​برای نجات سواستوپل می آید.

- ببخشید چی؟ همانطور که شما گفتید؟ تکرار!

ببینید ملکه بهشت ​​برای نجات سواستوپل می آید!

- ولی! پس به اسقف اعظم بگویید که او بیهوده ملکه بهشت ​​را اذیت کرد - ما بدون او می توانیم!

بدین ترتیب باشکوه ترین گفتگوی او با رسول اسقف اعظم به پایان رسید. و سپس چنین شد: این پاسخ با تمام شدت شکل بی ادبانه و کفرآمیز خود به Innokenty منتقل شد.

سپس ولادیکا تصمیم گرفت: "آنها ما را قبول نخواهند کرد ، بنابراین خودمان می رویم!" - و دستور داد نماد مقدس را در مقابل خود به سنگرها ببرند.

E. I. Motovilova می نویسد: "نیکولای الکساندرویچ که یک مرد سکولار و خانوادگی بود ، زندگی معنوی داشت.

مدت ها بود که این جهت شوهرم را درک نمی کردم و بر همین اساس سوءتفاهم هایی داشتیم.

نیکولای الکساندرویچ، هر کجا که بود و هر کاری که انجام می داد، فکر "غوطه ور در خدا" داشت، او همه از عشق به خدا، به مادر خدا و قدیسانش می سوخت ... "

نیکولای الکساندرویچ در ایمان محکم و محکم بود. او را می توان اقرارگر ایمان نامید.

نیکولای الکساندرویچ که همیشه در بالاترین محافل معنوی و سکولار حرکت می کرد ، غالباً روحیه ای را که قبلاً در آن زمان در تمایل به اصلاحات مختلف در کلیسای ارتدکس ما آغاز شده بود ، محکوم می کرد.

در این موارد چه به صورت کتبی و چه شفاهی از تمامیت، قداست و مصونیت این قوانین دفاع می کرد. یک بار در یک جلسه شلوغ در این مورد صحبت شد و نیکولای الکساندرویچ حقیقت تلخ را بیان کرد. من به طور نامحسوس شروع به کشیدن او کرد و می خواست از شدت بیش از حد صحبت هایش جلوگیری کند. فریاد زد: «چرا منو میکشی؟» من حقیقت را به آنها می گویم، نه از خودم،نمی توانم ساکت باشم، زیرا صدایی را می شنوم که به من می گوید: «تو ای لال، چرا ساکتی؟ تو سخنان زندگی جاودانی من را شناختی و با آنها همسایه ات که در گمراهی است نجات می یابد. پس من از متهم کننده می ترسم که گفت: «عبد حیله گر و تنبل است! چرا کارگر نقره من را نداد؟» پس مادر، جایی که روح خدا به دیدار انسان می آید، آنجا صحبت کن.»

"عشق نیکولای الکساندرویچ به همسایه‌اش زیاد بود، او آرزو کرد همه نجات یابند. دهقانان ما غالباً برای تجارت نزد او می آمدند و با کنار گذاشتن این موضوع سعی می کرد مسائل معنوی را برای آنها توضیح دهد و درست است که دهقانان ما با دینداری کمیاب متمایز بودند.

نیکلای الکساندرویچ به من گفت که پدر سرافیم به او گفته است: "هر چیزی که نام "دکمبریست ها" ، "اصلاح طلبان" و در یک کلام متعلق به "است. حزب بهبود»، ضد مسیحیت واقعی استکه در حال توسعه، منجر به نابودی مسیحیت روی زمین و تا حدی ارتدکس خواهد شد و با الحاق دجال بر تمام کشورهای جهان به پایان می رسد، به جز روسیه، که با دیگر سرزمین های اسلاو ادغام می شود. اقیانوس ملی عظیمی را تشکیل می دهند که در مقابل آن سایر قبایل در ترس زمینی خواهند بود. و این، او گفت، درست است به عنوان دو و دو، چهار.

... از روی نادانی، به نیکولای الکساندرویچ گفتم که اگر می خواهد چنین سبک زندگی داشته باشد، باید به صومعه برود و مرد خانواده نباشد. او در پاسخ به من چنین پاسخ داد:

پدر سرافیم به من گفت که صومعه ها مکانی برای کمالات معنوی بالاتر است، یعنی برای کسانی که می خواهند این فرمان را انجام دهند: "اگر می خواهی کامل باشی، همه چیز را رها کن و از من پیروی کن." ولی با این حال، اجرای تمام احکام دیگر که توسط خداوند بیان شده است، برای همه مسیحیان یک وظیفه استبنابراین، به عبارت دیگر، گذر از زندگی معنوی هم برای یک راهب و هم برای یک مسیحی خانواده ساده واجب است.تفاوت در درجه بهبود، که ممکن است زیاد باشد، ممکن است کوچک باشد.

و ما می توانیم - پدر سرافیم اضافه کرد - زندگی معنوی را طی کنیم، اما خودمان نمی خواهیم! از سوی دیگر، زندگی معنوی به دست آوردن روح القدس خدا توسط یک مسیحی است و تنها از زمانی شروع می شود که خداوند، خدای روح القدس، هرچند اندک و مختصر، شروع به دیدار شخص می کند. تا آن زمان، یک مسیحی (چه راهب باشد، چه یک انسان دنیوی) یک زندگی کلی مسیحی دارد، اما نه یک زندگی روحانی. افراد کمی هستند که زندگی معنوی دارند.

پدر سرافیم می گوید اگرچه انجیل می گوید: «ممکن است خداوند برای مامون کار کند» و «ورود به ملکوت برای کسی که مال دارد دشوار است».اما خداوند این را به من وحی کرد با سقوط آدم، انسان کاملاً تاریک شد و در استدلال معنوی یک طرفه شد.، زیرا انجیل همچنین می گوید آنچه برای انسان غیر ممکن است برای خدا ممکن است; بنابراین، خداوند قوی است، او انسان را روشن می کند، چگونه بدون مرگ روح، در شرایط زندگی دنیوی، انسان می تواند روحاً خدا را خدمت کند. «یوغ من نیکو است و بار من خوردنی آسان است» و او اغلب با سختی‌هایی (از ترس بیش از حد از خدمت به مامون) منع می‌شود که با گرفتن کلیدهای درک معنوی، معلوم می‌شود که خودشان وارد نمی‌شوند. ، و از ورود دیگران جلوگیری می کنند. پس انسان پس از سقوط از کوری شدید گناه، یک طرفه شد.

پدر سرافیم گفت بسیاری از مقدسین نوشته های خود را برای ما به جا گذاشتند و در آنها همه از یک چیز صحبت می کنند: در مورد کسب روح القدس خدا «از طریق بهره های مختلف، از طریق انجام فضایل مختلف، اما عمدتاً از طریق دعای بی وقفه. و به راستی هیچ چیز در دنیا گرانبهاتر از او نیست. خواندن نوشته های آنها در خدمت دانستن این است که دقیقاً چه چیزی باید به دست آید. بنابراین اغلب خداوند درخواست‌های ما و حتی افرادی را که روحانی نامیده می‌شوند، رها می‌کند، و همه را به این دلیل که بر اساس جسم زندگی می‌کنند، نه بر اساس روح، رها می‌کند: کسانی که بر اساس جسم زندگی می کنند نمی توانند خدا را راضی کنندرسول اکرم می فرماید. - کسانی که توسط روح هدایت می شوند فرزندان خدا هستند!"خداوند نمی تواند درخواست های آنها را به این دومی رد کند."

طبق کتاب: "سرافیمو - افسانه های دیویوو. زندگی خاطرات. نامه ها. جشن های کلیسا Comp. استریژف A.N. م .: "زائر"، 2006.

سرگئی نیلوس

در مورد هدف زندگی مسیحی - گفتگوی بین سنت سرافیم ساروف و موتوویلوف

(نسخه کامل)

روز پنجشنبه بود. روز ابری بود. یک ربع برف روی زمین بود و غلات برفی نسبتاً غلیظ از بالا پودر می شد، زمانی که پدر پدر. سرافیم در پاژینکای نزدیکش، در نزدیکی همان آرامگاه نزدیک، روبروی رودخانه ساروکا، نزدیک کوهی که به کرانه های آن نزدیک می شود، صحبتی را با من آغاز کرد.

او مرا روی کنده درختی که تازه قطع کرده بود نشاند و خودش روی من چمباتمه زد.

بزرگ بزرگ گفت: "خداوند به من وحی کرد که در کودکی شما مشتاقانه می خواستید بدانید هدف زندگی مسیحی ما چیست و بارها از بسیاری از بزرگان روحانی در این مورد سوال کردید ...

در اینجا باید بگویم که از 12 سالگی دائماً از این فکر پریشان بودم و واقعاً با این سؤال به بسیاری از روحانیون متوسل شدم اما پاسخ آنها مرا راضی نکرد. پیرمرد این را نمی دانست.

پدر سرافیم ادامه داد: «اما هیچ کس به طور قطعی در این مورد به شما نگفته است. آنها به شما گفتند: به کلیسا بروید، با خدا دعا کنید، احکام خدا را انجام دهید، نیکی کنید - این هدف زندگی مسیحی است. و حتی برخی به خاطر مشغول بودن به کنجکاوی ناخوشایند از شما رنجیده و به شما می گفتند: به دنبال خود برتر خود نباشید. اما آنطور که باید صحبت نکردند. در اینجا من، سرافیم بیچاره، اکنون برای شما توضیح خواهم داد که این هدف واقعاً چیست.

نماز، روزه، احتیاط و همه اعمال مسیحی دیگر، صرف نظر از اینکه آنها چقدر خوب هستند، هدف زندگی مسیحی ما انجام آنها به تنهایی نیست، اگرچه آنها به عنوان ابزار لازم برای رسیدن به آن عمل می کنند. هدف واقعی زندگی مسیحی ما به دست آوردن روح القدس خداست. روزه و شب زنده داری و دعا و زکات و هر کار نیکی که به خاطر مسیح انجام می شود وسیله ای است برای کسب روح القدس خدا. توجه داشته باش، پدر، که فقط به خاطر مسیح است که یک کار نیک انجام شده ثمرات روح القدس را برای ما به ارمغان می آورد. با این حال، آنچه به خاطر مسیح انجام نمی شود، اگرچه خوب است، اما در زندگی آینده به ما رشوه نمی دهد، و در این زندگی نیز فیض خدا را نمی دهد. به همین دلیل است که عیسی مسیح خداوند فرمود: هر که با من جمع نشود، اسراف می کند". در غیر این صورت نمی توان یک عمل خوب را جمع نامید، زیرا اگرچه به خاطر مسیح انجام نمی شود، اما خوب است. کتاب مقدس می گوید: " به هر زبانی از خدا بترسید و کار شایسته انجام دهید، خوردن آن برای او پسندیده است.«و همانطور که از روایت مقدس می بینیم این یکی» حقیقت را انجام دهید«خداوند چنان خشنود شد که فرشته‌ای از خداوند بر کرنلیوس صدری که از خدا می‌ترسید و کار درست را انجام می‌داد، در هنگام دعا ظاهر شد و گفت: به یاپا نزد شمعون عثمار بروید، در آنجا پطرس را خواهید یافت و افعال حیات جاودانی را به زبان می‌آورد، در آنها شما و تمام خانه‌تان نجات خواهید یافت."و بنابراین، خداوند از تمام ابزار الهی خود استفاده می کند تا به چنین شخصی این فرصت را بدهد که اعمال نیکش پاداش زندگی دوباره را از دست ندهد. اما برای این کار باید از اینجا با ایمان درست به خداوند ما عیسی شروع کنیم. مسیح، پسر خدا، که به دنیا آمد تا گناهکاران را نجات دهد و فیض روح القدس را برای خود به دست آورد، که پادشاهی خدا را در قلب ما می آورد و راه را برای ما هموار می کند تا سعادت زندگی را بدست آوریم. عصر آینده. یا آنها را اجرا کنید یا نه. به همین دلیل است که خداوند به یهودیان گفت: اگر زود ندیدی گناه نداشتی. اما اکنون شما صحبت می کنید، ما می بینیم و گناه شما بر شما باقی می ماند". اگر شخصی مانند کورنلیوس از رضایت خدا در عمل خود استفاده کند، نه به خاطر مسیح، و به پسرش ایمان آورد، چنین عملی به او نسبت داده می شود، گویی به خاطر انجام شده است. مسیح و فقط به خاطر ایمان به او. در غیر این صورت، شخص حق ندارد شکایت کند که خیر او به نتیجه نرسیده است. این هرگز فقط زمانی اتفاق نمی‌افتد که به خاطر مسیح، به خاطر خیری که برای او انجام می‌شود، انجام دهد، نه فقط در زندگی عصر آینده، تاج عدالت شفاعت می کند، بلکه در این زندگی نیز انسان را از فیض روح القدس پر می کند، و علاوه بر این، همانطور که گفته می شود: " زیرا خدا روح القدس را بی اندازه می دهد، زیرا پدر پسر را دوست دارد و هر آنچه را در دست دارد می دهد.".

آری، عشق تو به خدا! بنابراین، به دست آوردن این روح خدا هدف واقعی زندگی مسیحی ما است، در حالی که نماز، شب زنده داری، روزه، صدقه، و دیگر فضایل انجام شده به خاطر مسیح تنها ابزاری برای کسب روح خدا هستند.

- دستگیره چطوره؟ از پدر سرافیم پرسیدم. - من این را نمی فهمم.

او در پاسخ به من گفت: تملک همان تملک است: بالاخره تو می فهمی که تحصیل پول یعنی چه. پس در کسب روح خدا هم همینطور است. بالاخره تو ای عشق خدا می فهمی کسب به معنای دنیوی چیست؟ هدف از زندگی دنیوی مردم عادی، کسب یا کسب درآمد است و در میان بزرگان، علاوه بر آن، دریافت افتخارات، ممتازها و جوایز دیگر برای شایستگی های دولتی است. حصول روح خدا نیز سرمایه است، اما فقط مملو از فیض و ابدی، و مانند پولی، اداری و موقتی، از راه های مشابه و بسیار شبیه به یکدیگر حاصل می شود. خدای کلمه، خداوند خدای ما عیسی مسیح زندگی ما را به یک بازار تشبیه می کند و کار زندگی ما بر روی زمین را خرید می نامد و به همه ما می گوید: غسل کن تا من بیایم و زمان را فدیه کنم، مانند روزهای بد"یعنی برای دریافت برکات آسمانی از طریق کالاهای زمینی وقت به دست آورید. کالاهای زمینی فضیلت هایی هستند که به خاطر مسیح انجام می شوند و فیض روح القدس را به ما می دهند. در تمثیل باکره های خردمند و احمق، زمانی که احمقان مقدس فاقد روغن بودند. ، گفته می شود: برو از بازار بخراما وقتی خرید کردند، درهای اتاق عروس از قبل بسته بود و نمی توانستند وارد آن شوند. برخی می گویند که کمبود روغن در بین احمقان مقدس نشان دهنده فقدان اعمال نیک در طول زندگی آنها است. چنین درک کاملاً نیست. درست است، وقتی آنها را احمق مقدس می نامند، فاقد اعمال نیک بودند، اما هنوز آنها را باکره می نامند؟ بالاخره، باکرگی بالاترین فضیلت است، به عنوان شرطی برابر با فرشتگان، و می تواند جایگزین همه فضایل باشد. به خودی خود من فقیر فکر می کنم که آنها دقیقاً از فیض روح القدس الهی کافی نبودند. این باکره ها در ایجاد فضایل به دلیل حماقت معنوی خود معتقد بودند که این فقط یک امر مسیحی است. فضیلت ها را به تنهایی انجام دادیم. فیض روح خدا را عرضه می کنند و در کتب پدری آمده است: راهی هست، فکر کن در آغاز خوب باشی، اما پایانش در ته جهنم استآنتونی کبیر در نامه‌های خود به راهبان از این گونه باکره‌ها می‌گوید: بسیاری از راهبان و باکره‌ها در مورد تفاوت اراده‌هایی که در یک فرد عمل می‌کند هیچ اطلاعی ندارند و نمی‌دانند که سه اراده در ما وجود دارد: اول خدا. کامل و نجات دهنده؛ دوم خود انسان است، یعنی اگر زیان آور نیست نجات دهنده نیست؛ و سوم شیطانی - کاملاً زیانبار. آنها را از روی بیهودگی، یا تنها برای خیر، و نه به خاطر مسیح انجام دهیم. ثانیاً، اراده خودمان به ما می آموزد که برای خوشایند شهوات خود هر کاری انجام دهیم، و حتی، همانطور که دشمن تعلیم می دهد، برای نیکی انجام دهیم. خیر، عدم توجه به فیضی که به دست می آورد، اولی، اراده خداوند و نجات دهنده، تنها در انجام نیکی فقط برای کسب روح القدس است، به عنوان گنجی ابدی، تمام نشدنی و ناتوان از وجود کامل. و شایسته قدردانی است.نفت که در میان احمقان مقدس وجود نداشت. به همین دلیل است که آنها را احمقان مقدس می نامند، زیرا آنها میوه لازم فضیلت، فیض روح القدس را فراموش کردند، که بدون آن نجات برای کسی وجود دارد و نمی تواند باشد، زیرا: " به وسیله روح القدس، هر روحی زنده است و در خلوص متعالی می شود، در حالی که با وحدت تثلیث راز مقدس روشن می شود.خود روح القدس در جانهای ما ساکن است و این همان سکونت در روح ما از خداوند متعال و همزیستی با روح ما از وحدت تثلیث اوست و تنها از طریق کسب همه جانبه قدس به ما عطا می شود. روح از جانب ما که در روح و جسم ما تخت خداوند را با همزیستی روح ما بر اساس کلام تغییر ناپذیر خداوند آماده می کند: " من در آنها ساکن خواهم شد و شبیه آنها خواهم بود و با خدا خواهم بود و آنها با قوم من خواهند بوداین دقیقاً همان روغنی است که در چراغ های باکره های خردمند وجود دارد که می تواند روشن و برای مدت طولانی بسوزد و آن دوشیزه ها با این چراغ های سوزان می توانند منتظر داماد باشند که نیمه شب آمده و با او وارد قصر شوند. با دیدن اینکه چراغ هایشان در حال محو شدن است، اگرچه برای خرید نفت به بازار رفتند، اما فرصت نکردند به موقع برگردند، زیرا درها از قبل بسته شده بود. روغن اعمال نیست، بلکه فیض روح القدس خداوند به واسطه آنها در طبیعت ما وارد شده و آن را از فساد به فساد، از مرگ روحانی به حیات روحانی، از ظلمت به نور، از گودال وجود ما تبدیل می کند. جایی که هوس ها مانند چهارپایان و حیوانات به معبد الوهیت، به نورانی ترین اتاق شادی ابدی در خداوند ما مسیح عیسی، خالق و نجات دهنده و داماد ابدی جان ما، گره خورده اند. عنایت او به ما وقتی خداوند می فرماید: دم در ایستاده ام و گیج شده ام!"... یعنی زیر درها مسیر زندگی ما هنوز به مرگ بسته نشده است. آه، ای کاش ای عشق تو به خدا، که در این زندگی همیشه در روح خدا بودی!" در آنچه خواهم یافت، در آن قضاوت می کنمخداوند می گوید وای غم بزرگ، اگر ما را گرفتار غم و غصه زندگی بیابد، چه کسی خشم او را تحمل می کند و در برابر غضب او ایستادگی می کند! به همین دلیل است که گفته می شود: مراقب باشید و دعا کنید، اما وارد بدبختی نشوید"یعنی از روح خدا بی نصیب نمانید، زیرا هوشیاری و دعا فیض او را به ما می رساند. البته هر فضیلتی که به خاطر مسیح انجام شود فیض روح القدس را می بخشد، اما دعا بیش از هر چیز می بخشد. زیرا همیشه در دستان ماست، به عنوان ابزاری برای کسب فیض روح، مثلاً دوست دارید به کلیسا بروید، اما یا کلیسا وجود ندارد، یا خدمت رفته است، می خواهید به فقیر، اما گدا نیست، یا چیزی برای دادن وجود ندارد، یا با تلاش دسیسه های دشمن، که شما به دلیل ضعف انسانی نمی توانید در برابر آن مقاومت کنید، اگر می خواهید به خاطر مسیح فضیلت دیگری انجام دهید، اما شما همچنین قدرت ندارید، یا فرصتی پیدا نمی کنید، همیشه برای همه فرصت وجود دارد - هم ثروتمند و فقیر، و نجیب، و ساده، و قوی، و ضعیف، و سالم و بیمار و عادل و گناهکار برمی خیزد، با موارد زیر قضاوت کنید نمونه بارز سنت مقدس: هنگامی که به درخواست یک مادر ناامید، که پسر یگانه خود را از دست داده بود، توسط مرگ ربوده شد، زن فاحشه، که سر راه او قرار گرفت و حتی از گناه سابق خود پاک نشده بود. که از اندوه ناامیدانه مادرش متاثر شده بود، به خداوند فریاد زد: نه من به خاطر یک گناهکار نفرین شده، بلکه اشک به خاطر مادری که برای پسرش غمگین است و به رحمت و قدرت مطلق تو اطمینان دارد، مسیح خدا، زنده کن، پروردگارا، پسرش!"... - و خداوند او را زنده کرد. پس محبت شما به خدا، قدرت دعا زیاد است و بیشتر از همه روح خدا را می آورد و برای همه راحت تر است که آن را اصلاح کنند. ما خواهیم بود. خوشا به حال وقتی که خداوند خداوند ما را بیدار و در کمال عطایا بیابد، آنگاه می توانیم با شهامت امیدوار باشیم که در ابرها گرفتار شویم تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم، و با جلال و قدرت از طرق مختلف به داوری زندگان و مردگان بیایم. و هر کس را بر اساس اعمالش پاداش دهد.

در اینجا ای عشق خدا، گفتگو با سرافیم بدبخت را مایه سعادت بشمار، مطمئن باش که او نیز از لطف پروردگار بی بهره نیست. این واقعیت که ما در مورد خود خداوند صحبت می کنیم، سرچشمه همه خوبی های همیشه ناپذیر، چه آسمانی و چه زمینی! اما با دعا مفتخریم که با خود او، خدای خیر و حیات بخش و نجات دهنده خود گفتگو کنیم. اما حتی در اینجا لازم است فقط دعا کنیم تا زمانی که خدا روح القدس در اندازه های فیض آسمانی خود که برای او شناخته شده است بر ما نازل شود. و هنگامی که از دیدار ما خشنود شد، پس باید نماز را ترک کرد. پس چرا به او دعا کن: بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ای مبارک جان ما را نجات ده«هنگامی که او پیش از این نزد ما آمده است تا ما را نجات دهد که به او توکل می کنیم و نام مقدس او را به راستی می خوانیم، یعنی با فروتنی و محبت او را، تسلی دهنده، در معابد روح خود ملاقات کنیم. گرسنگی و تشنگی او را با مثالی برای معبودت توضیح می‌دهم: اگر مرا به دیدارت دعوت می‌کنی و من به تماست نزد تو می‌آیم و می‌خواهم با تو صحبت کنم، لطفاً بگو به من!بعد باید بگم: اون چیه؟از هوش رفته؟من اومدم پیشش ولی هنوز منو صدا میکنه! چرا گفته می شود: منسوخ شو و بفهم که من خدا هستم، به زبان بالا می روم، به زمین صعود می کنم.«یعنی برای هر که به من ایمان آورد و مرا بخواند ظاهر می‌شوم و ظاهر می‌شوم و با او همکلام می‌شوم، همان‌طور که روزی در بهشت ​​با آدم و ابراهیم و یعقوب و دیگر بندگانم با موسی صحبت کردم. و ایوب و امثال اینها.بسیاری تعبیر می کنند که این لغو فقط در امور دنیوی صدق می کند، یعنی در حین گفتگوی دعایی با خدا باید از امور دنیوی حذف شود.اما به قول بوز به شما می گویم که گرچه باید لغو شود. آنها را در حین دعا، قدرت ایمان و دعا، اگر خداوند، خدای روح القدس، بخواهد ما را زیارت کند و در کمال خوبی وصف ناپذیر خود به سوی ما بیاید، در این صورت باید از دعا حذف شود و همه کلمات را واضح و قابل فهم بشنویم از حيات جاودانى كه پس از آن مى‏خواهد اعلام كند. علاوه بر اين، لازم است كه هم از نظر روح و هم در هوشيارى كامل و در پاكى عفيف جسم بود. در كوه حورب نيز چنين بود كه به بنى اسرائيل گفته شد كه قبل از ظهور خدا در سینا، سه روز به زنان دست نمی‌زدند، زیرا خدای ما این است. آتش همه چیز نجس را می بلعد"، و هیچ کس نمی تواند به دلیل پلیدی جسم و روح با او ارتباط برقرار کند.

- خوب، در مورد دیگر فضایل، که به خاطر مسیح انجام می شود، برای کسب فیض روح القدس چه می شود؟ بالاخره شما فقط می خواهید با من در مورد نماز صحبت کنید، اینطور نیست؟

- فیض روح القدس و تمام فضایل دیگر مسیح را به خاطر آنها به دست آورید، آنها را از نظر معنوی تجارت کنید، آنها را که بیشترین سود را به شما می دهند معامله کنید. سرمایه ی زیاده ی فیض احسان خدا را جمع کن، از درصدهای غیر مادی و نه چهار یا شش در صد، بلکه صد در هر یک روبل روحانی، در گروگاه ابدی خداوند قرار ده، اما حتی آن هم بی شمار است. به عنوان مثال: نماز و شب زنده داری به شما لطف خدا را بیشتر می کند، مراقب باشید و دعا کنید. روزه روح خدا را بسیار می دهد، روزه بگیرید. انفاق بیشتر می دهد، انفاق کنید، و بنابراین هر فضیلتی را که به خاطر مسیح انجام می شود، قضاوت کنید.

پس من از خودم برایت می گویم، بیچاره سرافیم. - من از تجار کورسک آمده ام. بنابراین، زمانی که من هنوز در صومعه نبودم، کالاهایی را معامله می کردیم که سود بیشتری به ما می داد. شما نیز همینطور، پدر، و همانطور که در تجارت، قدرت فقط تجارت نیست، بلکه برای کسب سود بیشتر است، بنابراین در تجارت زندگی مسیحی، قدرت فقط دعا کردن یا انجام کارهای دیگر یا انجام یک کار خوب نیست. با اینکه رسول می فرماید: بی وقفه دعا کن"، اما بله، همانطور که به یاد دارید، او اضافه می کند:" من می خواهم پنج کلمه را با ذهنم بگویم نه هزاران کلمه را با زبانمو خداوند می فرماید: همه نمی گویند می، پروردگار، پروردگار! نجات پیدا کنید، اما اراده پدرم را انجام دهید"یعنی انجام کار خدا و علاوه بر این، با احترام، برای" ملعون بر هر کس که کار خدا را از روی غفلت انجام دهد«. و کار خدا این است: «. بله، شما به خدا ایمان دارید و او عیسی مسیح را فرستاد"اگر ما در مورد احکام مسیح و رسولان به درستی قضاوت کنیم، کار مسیحی ما شامل افزایش تعداد اعمال نیکی نیست که فقط از طریق وسیله ای به هدف زندگی مسیحی ما کمک می کند، بلکه در کسب منفعت بیشتر از آنهاست، یعنی: کسب بیشتر فراوان ترین عطایای روح القدس .

بنابراین، عشق شما به خدا، آرزو می کنم که خود شما این منبع همیشگی فیض خدا را به دست آورید و همیشه خود را قضاوت کنید که آیا در روح خدا هستید یا نه. و اگر در روح خدا باشد، پس مبارک باد! - چیزی برای اندوهگین شدن وجود ندارد: حتی اکنون - به قضاوت وحشتناک مسیح! برای" در چیزی که خودم را می یابم، در آن قضاوت می کنماگر نه، پس باید فهمید که چرا و به چه دلیل خداوند، خدای روح القدس، مایل بود ما را ترک کند، و دوباره او را بجویید و بجویید و عقب نمانید تا زمانی که خداوند، خدای روح القدس جستجو شده، یافت شود. به لطف او دیگر با ما نخواهد بود، اما دشمنان ما که ما را از او دور می کنند، باید مورد حمله قرار گیرند تا زمانی که غبار آنها برداشته شود، همانطور که داوود نبی فرمود: دشمنانم ازدواج می کنند و من پیشی می گیرم و برنمی گردم تا بمیرند به آنها ناسزا می گویم و نمی توانند بایستند زیر پای من می افتند".

درسته بابا! پس اگر می خواهید، با فضیلت معنوی معامله کنید. هدایای فیض روح القدس را در بین کسانی که مطالبه می کنند تقسیم کنید، مانند شمعی روشن، که خود می درخشد، با آتش زمینی می سوزد، و شمع های دیگر، بدون اینکه آتش خود را کوچک جلوه دهد، برای همه در مکان های دیگر روشنایی می بخشد. . و اگر در مورد آتش زمینی چنین است، پس در مورد آتش فیض روح القدس الله چه بگوییم؟! مثلاً مال زمینی وقتی تقسیم می شود کمیاب می شود، اما هر چه مال ملکوتی فیض خدا تقسیم شود، با توزیع کننده آن چند برابر می شود. از این رو خداوند خود به آن زن سامری گفت: از این آب بنوشید دوباره تشنه خواهد شد و از آب بنوشید، آن را به جنوب می دهم، تا ابد تشنه نخواهد شد، اما آب جنوب آز به او می دهم، همیشه در آن منبع خواهد بود. - جاری شدن در شکم ابدی".

گفتم: «باتیوشا»، «همه شما راضی هستید که در مورد کسب فیض روح القدس به عنوان هدف زندگی مسیحی صحبت کنید، اما چگونه و کجا می توانم آن را ببینم؟ اعمال نیک قابل مشاهده است، اما آیا روح القدس دیده می شود؟ چگونه بفهمم او با من است یا نه؟

پیر پاسخ داد: «در حال حاضر به دلیل سردی تقریباً جهانی ما نسبت به ایمان مقدس به خداوند ما عیسی مسیح و به دلیل بی توجهی به اعمال مشیت الهی او برای ما و ارتباط انسان با خدا، ما به حدی رسیده‌اند که، شاید بتوان گفت، تقریباً به طور کامل از زندگی واقعی مسیحی حذف شده است. اکنون سخنان کتاب مقدس برای ما عجیب به نظر می رسد هنگامی که روح خدا از زبان موسی می گوید: و مشاهده خداوند آدم که در بهشت ​​راه می رود"یا هنگامی که از پولس رسول می خوانیم:" بگذارید به آخایا برویم و روح خدا با ما نخواهد رفت، به مقدونیه بازگردیم و روح خدا با ما خواهد رفت.مکرر در جاهای دیگر کتاب مقدس درباره ظهور خداوند بر مردم گفته شده است.

در اینجا برخی می گویند: "این مکان ها قابل درک نیست، آیا واقعا مردم می توانند خدا را به این وضوح ببینند؟" و هیچ چیز غیر قابل درک در اینجا وجود ندارد. این سوء تفاهم از آنجا ناشی می شود که ما از سادگی دانش اصیل مسیحی دور شده ایم و به بهانه روشنگری وارد چنان تاریکی جهل شده ایم که پیش از این برای ما غیرقابل درک به نظر می رسد که پیشینیان قبلاً به وضوح درک کرده اند. حتی در گفتگوهای معمولی نیز مفهوم تجلی خداوند بین مردم عجیب به نظر نمی رسید. پس ایوب هنگامی که دوستانش او را به خاطر کفرگویی به خدا سرزنش کردند، به آنها پاسخ داد: چگونه می شود که من نفس حق تعالی را در بینی خود احساس می کنم؟"یعنی چگونه می توانم خدا را ناسزا بگویم در حالی که روح القدس با من است. اگر به خدا کفر می گفتم روح القدس از من دور می شود اما نفس او را در سوراخ های بینی خود احساس می کنم. دقیقاً اینگونه گفته می شود و در مورد ابراهیم و یعقوب، که خداوند را دیدند و با او صحبت کردند، و یعقوب حتی با او کشتی گرفت. موسی هنگامی که توانست الواح شریعت را از خدا در کوه سینا دریافت کند، خدا و همه مردم را با او دید. از ابر و آتش، یا همان چیزی که یکسان است - فیض آشکار روح القدس، به عنوان راهنمای قوم خدا در بیابان خدمت کرد. رویاها، و نه در دیوانگی از تخیلات ناامید، بلکه واقعاً در زندگی واقعی. ما نسبت به عامل نجات خود بسیار بی توجه شده ایم، به همین دلیل است که معلوم می شود ما و بسیاری از کلمات دیگر کتاب مقدس به این معنا پذیرفته نیستیم. ما روشنگری واقعی از جانب خداوند نداریم در دل مردمی که با تمام دل تشنه حقیقت خدا هستند. برای مثال، بسیاری از مردم این را تفسیر می کنند که وقتی کتاب مقدس می گوید: خداوند در شخص آدم اولیه و آفریده او از خاک زمین، نفس حیات خواهد دمید."، - گویا این بدان معنا بود که قبل از آن آدم روح و روان انسانی نداشت، بلکه فقط یک جسم بود که از خاک زمین آفریده شد. این تعبیر نادرست است، زیرا خداوند، آدم را از خاک آفرید. زمین در آن ترکیب، همانطور که پدر رسول مقدس پولس می گوید: باشد که روح، روح و جسم شما در آمدن خداوند ما عیسی مسیح کامل شودو همه این سه قسمت طبیعت ما از خاک زمین آفریده شده است و آدم مرده نیست، بلکه موجودی حیوانی فعال است، مانند سایر موجودات زنده خدا که روی زمین زندگی می کنند. اما این قدرت است که اگر خداوند خداوند در آن زمان در برابر این نفس حیات خود، یعنی فیض خداوند، روح القدس، دمیده نشده بود، که از جانب پدر سرچشمه می گیرد و در پسر آرام می گیرد و به خاطر پسر، سپس آدم به جهان فرستاده می شود. هر چقدر هم که او به‌عنوان تاج خلقت روی زمین، بالاتر از سایر مخلوقات خدا آفریده شده باشد، با این حال، بدون روح‌القدس در درون خود باقی می‌ماند و او را به کرامت خدایی می‌رساند و مانند همه مخلوقات دیگر می‌شود. آنها جسم و جان و روح دارند که متعلق به هر کدام به حسب نوعشان است، اما فاقد روح القدس در درون خود هستند و هنگامی که خداوند خداوند نفس حیات در چهره آدم دمید، پس طبق بیان موسی، و " آدم بایست در روح زندگی می کند«یعنی در همه چیز کاملاً شبیه خدا و چنانکه او است، جاودانه و جاودانه، زمین در ورطه‌های خود نمی‌بلعد، و هوا با هیچ یک از اعمالش نمی‌توانست آسیبی ببیند. خداوند به عنوان پادشاه و صاحب مخلوق و همه چیز او را به عنوان تاج کامل مخلوقات خداوند تحسین می کرد و از این نفخه حیات از دهان آفریدگار خالق و قادر متعال در چهره آدم دمید. خدایا آدم آنقدر تدبیر کرد که از قدیم الایام نبوده و نیست و به سختی مردی روی زمین داناتر و داناتر از او پیدا می شود و نام هر موجودی را به او می دهد و سپس می دهد. هر موجودی به زبانی چنین نام‌هایی می‌گذارد که کاملاً دلالت بر تمام صفات، تمام قوا و همه ویژگی‌های موجودی دارد که بر حسب عطای خداوند در زمان خلقت به او داده شده است. فیضی که از نفس حیات بر او نازل شد، آدم می‌توانست خداوند را که به بهشت ​​می‌رود ببیند و درک کند و سخنان او و گفتگوی فرشتگان مقدس و زبان همه حیوانات و پرندگان و خزنده‌های روی زمین و همه چیز را درک کند. آن چیزی که اکنون از ماست، مانند افتادگان و گناهکاران، پنهان است، و آنچه پیش از سقوط آدم برای آدم آشکار بود. خداوند همان حکمت و قدرت و قدرت مطلق و همه صفات نیک و مقدس دیگر را به حوا داد و او را نه از خاک زمین، بلکه از دنده آدم در عدن شیرینی در بهشت ​​آفرید که توسط او در جهان کاشته شد. وسط زمین خداوند برای اینکه بتوانند به راحتی و همیشه خواص جاودانه و خدادادی و کمال این نفس حیات را در خود حفظ کنند، در وسط بهشت ​​درخت حیات را کاشتند که تمام ذات را در ثمره آن محصور کرد. و پری از مواهب این نفخه الهی او. اگر آنها گناه نکرده بودند، خود آدم و حوا و همه فرزندانشان همیشه می توانستند با استفاده از میوه درخت زندگی، قدرت حیات ابدی فیض خدا و پری جاودانه و جاودانه جوانی را در خود حفظ کنند. نیروهای جسم، روح و روح و پیری بی‌پایان بی‌نهایت جاودانه حالت سعادتمند او، حتی برای تصور ما در زمان حاضر غیرقابل درک است.

زمانی که با خوردن از درخت علم به معروف و نهی از منکر، نابهنگام و بر خلاف فرمان خدا، فرق بین خیر و شر را آموختند و گرفتار همه بلاهایی شدند که به دنبال تخطی از فرمان خدا بود. محروم از این هدیه گرانبها فیض روح خدا، به طوری که تا زمان آمدن انسان خدا عیسی مسیح روح خدا به جهان " دیگر درد در جهان نیست، زیرا عیسی دیگر جلال نمی یابدبا این حال، این بدان معنا نیست که روح خدا اصلاً در جهان نبود، بلکه حضور او به اندازه آدم یا در ما مسیحیان ارتدکس کامل نبود، بلکه فقط از بیرون و نشانه های او ظاهر شد. حضور در جهان برای نسل بشر شناخته شده بود، به عنوان مثال، پس از سقوط، آدم و حوا به همراه او اسرار بسیاری در رابطه با نجات نسل بشر در آینده آشکار شدند.او نوح با خدا گفتگو کرد. ابراهیم خدا و روز او را دید و شاد شد فیض روح القدس که از بیرون عمل می کرد در تمام انبیا و قدیسین اسرائیل در عهد عتیق منعکس شد. یهودیان بعداً مدارس نبوی خاصی داشتند که در آنجا به آنها آموزش می دادند که نشانه ها را بشناسند. از ظهور خدا یا فرشتگان و تمایز اعمال روح القدس از پدیده های معمولی که در ماهیت یک زندگی زمینی بی رحمانه رخ می دهد. بندگان بی شمار خدا مظاهر، صداها، مکاشفات دائمی و در حقیقت گوناگون الهی داشتند که با حوادث اعجاز آشکار موجه می شد. نه با چنان قدرتی که در قوم خدا بود، بلکه تجلی روح خدا در مشرکان نیز عمل کرد که خدای واقعی را نمی شناختند، زیرا حتی از میان آنها خدا افرادی را یافت که توسط خود انتخاب شده بودند. به عنوان مثال، باکره ها - نبی ها، سیبیل ها، که باکرگی خود را محکوم کردند، اگرچه برای خدا ناشناخته بود، اما همچنان برای خدا، خالق جهان و قادر مطلق و حاکم جهانی، همانطور که مشرکان او را تشخیص دادند. به همین ترتیب، فیلسوفان بت پرست که گرچه در تاریکی جهل الهی سرگردانند، اما در جستجوی حقیقت، محبوب خدا بودند، با همین جستجوی خداپسندانه، نتوانستند نسبت به روح خدا بی تفاوت نباشند، زیرا گفت: زبانهایی که ذاتاً خدا را نمی شناسند، حلال می آفرینند و امر را مورد رضایت خداوند قرار می دهند". و خداوند آن چنان حقیقت را خشنود می کند که خود با روح القدس در مورد آن اعلام می کند: " حقیقت از زمین بالا رفت و عدالت از آسمان".

بنابراین، عشق شما به خدا، چه در قوم مقدس یهود، قومی محبوب خدا، و چه در غیریهودیان که از خدا غافل هستند، و در عین حال معرفت خدا حفظ شد، یعنی پدر، درک روشن و معقولی از چگونگی خداوند روح القدس در انسان عمل می کند و دقیقاً چگونه و با چه احساسات بیرونی و درونی می توان متقاعد شد که خداوند روح القدس است و نه توهم دشمن. به این ترتیب همه از سقوط آدم تا آمدن خداوند ما عیسی مسیح در جسم به جهان بود.

بدون این، عشق شما به خدا، که همیشه در نوع بشر به طور ملموس در مورد اعمال روح القدس حفظ شده است، هیچ راهی برای مردم وجود نخواهد داشت که مطمئن شوند که آیا میوه دانه زن وعده داده شده است یا خیر. به آدم و حوا، به دنیا آمدند، مجبور شدند سر مار را پاک کنند.

اما در اینجا شمعون خدا حامل است که توسط روح القدس پس از پیشگویی برای او در سن 65 سالگی از راز باکره همیشه از پاک ترین مریم باکره در زمان لقاح و تولد او حفظ شده است. به فیض روح القدس خداوند به مدت 300 سال، سپس در سن 365 سالگی در معبد خداوند به وضوح گفت که به طور محسوس به عطای روح القدس آموخت که این خود اوست. ، که مسیح، منجی جهان، در مورد تصور ماوراء طبیعی و تولد او از روح القدس سیصد سال پیش از یک فرشته پیشگویی شده بود.

بنابراین قدیس آنا نبی، دختر فانوئیل، که هشتاد سال از بیوه شدن خود نزد خداوند خداوند در معبد خدا خدمت کرد و به هدایای خاص فیض خداوند برای بیوه عادل، بنده خالص خدا مشهور است. ، اعلام کرد که این واقعاً همان مسیحی است که به جهان وعده داده شده است، مسیح واقعی، خدا و انسان، پادشاه اسرائیل است که برای نجات آدم و نسل بشر آمده است.

هنگامی که او، خداوند ما عیسی مسیح، اراده کرد که تمام کار نجات را به انجام برساند، سپس پس از رستاخیز، بر رسولان دمید و نفس زندگی از دست رفته توسط آدم را تجدید کرد و همان فیض آدمی اقدس را به آنها عطا کرد. روح خدا. اما این کافی نیست - بالاخره او به آنها گفت: آنها نمی خورند، اما او نزد پدر می رود. اما اگر او نرود، روح خدا به جهان نخواهد آمد. اما اگر او، مسیح، نزد پدر برود، آنگاه او را به جهان خواهد فرستاد، و او، تسلی دهنده، آنها و همه کسانی را که از تعالیم آنها پیروی می کنند، به تمام حقیقت تعلیم خواهد داد و همه آنها را به یاد خواهد آورد، هر چند با آنها صحبت کرد. هنوز با آنها در صلح است". فیض فیض قبلاً به آنها وعده داده شده بود. و در روز پنطیکاست، روح القدس را در دم طوفانی به شکل زبانهای آتشین بر آنها نازل کرد و بر هر یک از آنها نشست و وارد شد. در آنها، و آنها را با نیروی فیض آتشین الهی پر کرد، نفس های شبنم آور و شادمانه در ارواح شریک قدرت و اعمال آن. ما وفاداران به مسیح در آیین غسل تعمید مقدس، در مکانهای اصلی بدن ما که توسط کلیسای مقدس به عنوان نگهبانان ابدی این فیض نشان داده شده است، به طور مقدس با کریسمس مهر و موم شده است. مهر هدیه روح القدس«و پدر، عشق خدای تو، ما بیچاره‌ها مُهر می‌زنیم، اگر نه بر ظروفی که گنجینه‌ای گران‌بها را برای ما نگه می‌دارند؟ روح القدس از بالای سر مقدس غسل تعمید بر ما نازل شد، زیرا این فیض غسل تعمید آنقدر عظیم و ضروری و حیات بخش برای انسان است که حتی یک بدعت گذار تا زمان مرگش از او سلب نمی شود. دوره ای که از بالا توسط مشیت خدا برای آزمایش مادام العمر یک فرد بر روی زمین تعیین شده است - او برای چه کاری مناسب است و در این زمان خدادادی قادر به انجام چه کاری خواهد بود، از طریق قدرت فیض از بالا به او عطا شد و اولیای خدا از تمام پلیدی های جسم و روح گرفتار شدند. اما مشکل این است که ما که در سن سعادتمند هستیم، در فیض و در ذهن خدا، مانند خودمان، رستگار نمی شویم. خداوند عیسی مسیح در این امر موفق شد، اما برعکس، فسادآور بود ما کم کم از فیض روح القدس خدا محروم می شویم و از جهات مختلف تبدیل به افرادی گناهکار و بسیار گناهکار می شویم. اما هنگامی که کسی که از حکمت خدا به دنبال نجات ما است و همه چیز را دور می زند، به خاطر او تصمیم می گیرد تا صبح به درگاه خدا و هوشیار باشد تا نجات ابدی خود را به دست آورد، پس با اطاعت از صدای او، باید به توبه واقعی متوسل شود. در تمام گناهان خود و برای ایجاد گناهان متضاد فضیلت، اما از طریق فضایل مسیح به خاطر به دست آوردن روح القدس، عمل در ما و تنظیم ملکوت خدا در درون ما. کلام خدا به درستی می فرماید: ملکوت خدا در درون شماست و نیازمند است و نیازمندان آن را از بین می برندیعنی کسانی که با وجود بندهای گناه، آنها را بسته اند و با خشونت و هیجانشان از گناهان جدید باز می دارند، با توبه کامل برای عذاب نزد او می آیند، نجات دهنده ما، و همه چیز را حقیر می دانند. استحکام این پیوندهای گناه آلود که مجبور به گسستن پیوندهای خود می شوند، چنین افرادی واقعاً بیش از برف در برابر خداوند ظاهر می شوند که به لطف او سفید شده اند. بیا"خداوند می گوید:" و اگر گناهان شما مانند قرمز باشد، آنها را مانند برف سفید خواهم کرد".

پس یک بار پیشگوی مقدس یحیی متکلم چنین افرادی را در لباس سفید دید، یعنی. لباس توجیه و " خرما در دستانشان«به نشانه پیروزی و برای خدا آوازی شگرف سرودند» سپاس خداوند را". "هیچ کس نمی تواند زیبایی آواز آنها را تقلید کندفرشته خدا درباره آنها گفت: اینها کسانی هستند که از مصیبت بزرگ آمده اند و جامه های خود را خواسته اند و جامه های خود را در خون بره سفید کرده اند."، درخواست رنج و سفید کردن آنها را در اشتراک پاک ترین و حیات بخش ترین اسرار گوشت و خون بره معصوم و پاک ترین مسیح، قبل از همه اعصار که به اراده خود او برای نجات جهان کشته شده اند، تا ابد و تا کنون ذبح و له شده ولی هرگز متکی نبوده و رستگاری ابدی و پایان ناپذیر ما را در جهت شکم ابدی عطا می کند در پاسخ به قضای هولناک او مساعد است و عزیزترین جانشین اوست و هر عقلی از آن ثمره خدا پیشی می گیرد. درخت زندگی، که دشمن بشری مردم، که از بهشت ​​دنیتسا سقوط کرد، می خواست نژاد ما را از آن محروم کند، و آدم با او سقوط کرد، اما خداوند نه تنها نجات دهنده را در میوه دانه زن به آنها داد، که مرگ را با مرگ تصحیح کرد، بلکه همه ما را در زن عطا کرد، مادر خدای همیشه باکره مریم، که در خود محو کرد و سر مار، شفیع بی امان برای پسرش و خدای ما را در خود محو کرد و در کل نسل بشر محو کرد. شفیع بی شرم و مقاومت ناپذیر حتی برای ناامیدترین گناهکاران. به همین دلیل است که مادر خدا نامیده می شود. زخم شیاطین،" زیرا هیچ امکانی برای دیو وجود ندارد که انسان را نابود کند، تا زمانی که خود شخص از توسل به کمک مادر خدا دور نشود.

همچنین، عشق شما به خدا، من، سرافیم بدبخت، باید توضیح دهم که تفاوت بین اعمال روح القدس، که به طور مقدس در قلب کسانی که به خداوند خدا و نجات دهنده ما عیسی مسیح ایمان دارند، وارد می شود، و اعمال روح القدس چیست. تاریکی گناه آلود، به تحریک و خشم دزدان شیطانی که در ما عمل می کنند. روح خدا سخنان خداوند ما عیسی مسیح را برای ما به یاد می آورد و با او یکسان عمل می کند و همیشه با جدیت قلب ما را شاد می کند و گام های ما را در راه صلح راهنمایی می کند، اما روح تملق، شیطانی، عاقلانه مخالف مسیح، و اعمالش در ما سرکش و عناد و پر از شهوت نفسانی و چشم شهوانی و غرور دنیوی است. " آمین، آمین، من به شما می گویم، هر که زندگی کند و به من ایمان داشته باشد هرگز نخواهد مرد": برخورداری از فیض روح القدس برای ایمان صحیح به مسیح، اگر به دلیل ضعف انسانی و از لحاظ روحی از هر گناهی بمیرد، برای همیشه نخواهد مرد، بلکه به فیض خداوند ما عیسی مسیح که می برد، زنده خواهد شد. گناهان جهان و فیض فیض می بخشد در مورد این فیض که در خدا-انسان بر همه جهان و نوع بشر ما آشکار شده است، در انجیل آمده است: در آن شکم باش و شکم نور انسان باش"، و افزود: " و نور در تاریکی می درخشد و تاریکی آن در آغوش گرفته نمی شود". این بدان معنی است که فیض روح القدس که در غسل تعمید به نام پدر و پسر و روح القدس عطا شده است، با وجود سقوط انسان، با وجود تاریکی اطراف روح ما، هنوز در قلب با خدای سابق می درخشد. نور محاسن گرانبها مسیح این نور مسیح وقتی گناهکار توبه نمی کند به پدر می گوید: ابا پدر از این عذاب وجدان کامل خشم مکن و بعد وقتی گناهکار به راه توبه روی آورد. آثار جنایات ارتکابی را کاملاً محو می کند و جنایتکار سابق را دوباره با لباس فساد بافته شده از فیض روح القدس می پوشاند که مدتهاست در مورد کسب آن به عنوان هدف زندگی مسیحی صحبت می کنم. به عشق تو به خدا

من هم به شما خواهم گفت تا واضح تر بفهمید که مراد از لطف خدا چیست و چگونه آن را بشناسید و تأثیر آن به ویژه در روشنفکران از چه طریقی آشکار می شود. فیض روح القدس نوری است که انسان را روشن می کند. تمام کتاب مقدس در این مورد صحبت می کند. پس پدرخوانده داوود گفت: چراغی بر پاهای من شریعت تو و چراغ راه راههای من است و اگر دستور تو برای من نبود در فروتنی من هلاک می شدند.«. یعنی فیض روح القدس که در شریعت با کلمات اوامر خداوند بیان شده است، چراغ و نور من است، و اگر این فیض روح القدس که با دقت به دست می آورم نبود. و با پشتکار که روزی هفت بار از سرنوشت حقانیت تو یاد می‌کنم، مرا در تاریکی نگرانی‌های مرتبط با عنوان بزرگ کرامت شاهانه‌ام روشن کردم، پس از کجا می‌توانم حتی یک بارقه نور بیاورم تا راهم را روشن کند. راه زندگی، تاریک از دشمنی دشمنان من؟ "مقدس بر آن مردمی که با الهامات بزرگ خود آنها را تقدیس و روشن کرد. موسی را پس از گفتگو با خدا در کوه سینا به یاد آورید. مردم نمی توانستند به او نگاه کنند - او با یک نور می درخشید. نور خارق‌العاده‌ای که چهره‌اش را احاطه کرده بود. حتی مجبور شد که به مردم ظاهر شود، جز در زیر حجاب. تغییر شکل خداوند را در کوه تابور به یاد آورید. نور عظیمی او را در آغوش گرفت و " جامه‌هایش پر نشاط بود و مانند برف می‌درخشید و شاگردانش از ترس به روی خود افتادند.«. هنگامی که موسی و الیاس در یک نور بر او ظاهر شدند، پس برای پنهان کردن تابش نور فیض الهی که چشم حواریون را کور می کرد، «ابر» می گویند: «پاییز آنها». به این ترتیب فیض روح القدس خدا در نوری غیرقابل بیان برای همه ظاهر می شود و خداوند به وسیله آن عمل او را آشکار می کند.

از پدر پدر پرسیدم: «از چه راهی؟ سرافیم، - مرا بشناسی که در فیض روح القدس هستم؟

- این، عشق خدایی تو، خیلی ساده است! او به من پاسخ داد: "به همین دلیل است که خداوند می گوید: کل ماهیت برای کسانی که عقل به دست می آورند ساده استآری، تمام مصیبت ما این است که خود ما این عقل الهی را نداریم که فخر نمی کند (غرور نمی کند) زیرا از این دنیا نیست. برای نجات او خداوند در این باره گفت: خدا می خواهد که همه نجات یابند و به درک حقیقت برسندبه رسولانش درباره فقدان این عقل فرمود: آیا عاقل نیستی و کتب آسمانی و این مثلها را نمی خوانی، آیا نمی فهمی؟«باز هم در انجیل درباره این فکر درباره رسولان آمده است که» سپس خداوند درک آنها را برای درک کتاب مقدس باز کردرسولان با این فکر همیشه می دیدند که آیا روح خدا در آنها ساکن است یا نه و با عجین شدن با آن و مشاهده حضور روح خدا در کنار خود، به طور مثبت می گفتند که کار آنها مقدس و کاملاً پسندیده است. خداوند خداوند. این توضیح می دهد که چرا آنها در پیام های خود نوشتند: روح القدس و ما را خشنود کرد"و فقط بر این اساس نامه های خود را به عنوان حقیقت مسلم به نفع همه مؤمنان ارائه کردند - بنابراین رسولان مقدس حضور روح خدا را در خود به طور ملموس تشخیص دادند ... پس عشق شما به خدا را می بینید. چقدر ساده است

من پاسخ دادم: «با این حال، نمی‌دانم چرا می‌توانم قاطعانه متقاعد شوم که در روح خدا هستم. چگونه می توانم تجلی واقعی او را در خودم بشناسم؟

پدر o. سرافیم پاسخ داد: عشق تو به خدا قبلاً به تو گفته ام که خیلی ساده و با جزئیات به تو گفته است که چگونه مردم در روح خدا هستند و چگونه باید تجلی او را در خود بفهمیم... چه نیازی داری؟ پدر؟

گفتم: «لازم است که این را خوب بفهمم.

سپس در مورد. سرافیم خیلی محکم شانه هایم را گرفت و به من گفت: «پدر، ما هر دو اکنون در روح خدا با تو هستیم. چرا به من نگاه نمی کنی؟

جواب دادم: پدر نمی توانم نگاه کنم چون برق از چشمانت می ریزد. صورتت از آفتاب روشن تر شده و چشمانم از درد می سوزد.

پدر سرافیم گفت: - نترس، عشق تو به خدا، و حالا خودت هم مثل من درخشان شده ای. خودت اکنون در کمال روح خدا هستی وگرنه نمی توانستی مرا اینطور ببینی.

و در حالی که سرش را به سمت من خم کرده بود، به آرامی در گوشم گفت: «خداوند را به خاطر رحمت وصف ناپذیری که به تو داده سپاسگزارم. دیدی که من حتی از خودم هم عبور نکردم، بلکه فقط ذهنی در قلبم با خداوند خدا دعا کردم و در درونم گفتم: پروردگارا! او را شايسته ديد كه نزول روحت را به وضوح و با چشمان جسماني كه با آن بندگانت را ارج مي نهي، آنگاه كه مي خواهي در پرتو جلال باشكوه خود ظاهر شوي! و بنابراین، پدر، خداوند فوراً درخواست فروتنانه سرافیم بدبخت را برآورده کرد ... چگونه می توانیم او را به خاطر این هدیه غیرقابل بیانش به هر دوی ما شکر نکنیم! پس ای پدر، خداوند خداوند همیشه به زاهدان بزرگ رحم نمی کند. این لطف خدا باعث شد تا با شفاعت خود مادر خدا، مانند مادری مهربان، دل پشیمان را تسلی دهد... - خوب، پدر، به چشمان من نگاه نکن؟ به سادگی نگاه کنید، نترسید - خداوند با ما است!

پس از این سخنان، به صورت او نگاه کردم و وحشت بزرگتری به من حمله کرد. تصور کنید، در میان خورشید، در درخشان ترین درخشندگی اشعه های نیمروزی آن، چهره شخصی را تصور کنید که با شما صحبت می کند. حرکت لب‌هایش، تغییر حالت چشم‌هایش را می‌بینی، صدایش را می‌شنوی، احساس می‌کنی کسی با دست‌هایش شانه‌هایت را گرفته است، اما نه تنها این دست‌ها را نمی‌بینی، نه خودت را می‌بینی و نه هیکلش. ، اما فقط یک نور خیره کننده، که به دور امتداد می یابد، برای چندین سازه به اطراف و با درخشش درخشان خود، هم پرده برفی را که صافی را پوشانده بود و هم غلات برفی را که هم من و هم پیرمرد بزرگ را از بالا می بارید، روشن می کرد. آیا می توان موقعیتی را که در آن زمان در آن بودم تصور کرد؟

-الان چه حسی داری؟! از من در مورد سرافیم.

گفتم: «بسیار خوب.

-آره چقدر خوبه؟ دقیقا چه چیزی؟

جواب دادم: چنان سکوت و آرامشی در روحم احساس می کنم که نمی توانم با هیچ کلمه ای بیان کنم.

پدر پدر گفت: "این عشق خدای شماست." سرافیم، دنیایی است که خداوند درباره آن به شاگردانش گفت: آرامشم را به تو می دهم، نه آنطور که دنیا می دهد، به تو می دهم. اگر از دنیا تندتر بودی دنیا خودش را دوست می داشت ولی اگر از دنیا برگزیده می شدی به همین دلیل دنیا از تو متنفر است. هر دو جرات می کنند، مثل آز که دنیا را فتح کرد". به این مردم منفور از این جهان، برگزیده از جانب خداوند است که خداوند آرامشی را که اکنون در خود احساس می کنید، می دهد؛ "آرامش"، طبق کلام رسولی، " هر ذهن برتر«. این همان چیزی است که رسول آن را می‌نامد، زیرا نمی‌توان با هیچ کلمه‌ای بهزیستی روح را که در آن مردمی که خداوند خدا آن را در قلب‌هایشان کاشته می‌کند، بیان کرد. مسیح نجات‌دهنده آن را جهان از جانب خود می‌خواند. نعمت های خود و نه از این دنیا، زیرا هیچ رفاه موقت زمینی نمی تواند آن را به قلب انسان بدهد: از بالا توسط خود خداوند خدا عطا شده است، به همین دلیل به آن آرامش خدا می گویند... دیگر چه آیا احساس می کنی؟» پدر سرافیم از من پرسید.

پاسخ دادم: «شیرینی فوق‌العاده.

و ادامه داد: این همان شیرینی است که در کتاب مقدس از آن یاد شده است: از فربهی خانه ات مست می شوند و با نهر شیرینی تو می نوشم"اکنون این شیرینی قلب ما را پر می کند و در تمام رگ های ما با لذتی غیر قابل بیان پخش می شود. به نظر می رسد که قلب های ما از این شیرینی آب می شود و ما هر دو پر از چنین سعادتی هستیم که به هیچ زبانی نمی توان آن را بیان کرد ... خوب هنوز احساس می کنید؟

- یک شادی فوق العاده در تمام قلب من.

و پدر پدر سرافیم ادامه داد: "وقتی روح خدا بر شخصی نازل می شود و با هجوم کامل خود بر او سایه می افکند، آنگاه روح انسان سرشار از شادی وصف ناپذیر می شود، زیرا روح خدا به هر چیزی که لمس می کند شادی می بخشد. این همان شادی است که خداوند در انجیل خود از آن سخن می گوید. " زن همیشه زایمان می کند، اندوهگین باش، انگار سالش فرا رسیده است. هر گاه فرزندی به دنیا می آید از شادی غم را به یاد نمی آورد، گویی مردی در دنیا به دنیا آمده است. در دنیا غم و اندوه خواهی بود، اما وقتی تو را ببینم دلت شاد می شود و هیچکس شادی تو را از تو نخواهد گرفت."اما مهم نیست که چقدر این شادی که اکنون در قلب خود احساس می کنید، آرامش بخش است، در مقایسه با آنچه که خود خداوند از زبان رسولش در مورد آن شادی های آن را گفته است، باز هم ناچیز است." هیچ چشمی ندیده، گوش نشنیده است، خیری در دل انسان نیامده است که خداوند آن را برای دوستدارانش آماده کرده است.پیش نیازهای این شادی اکنون به ما داده شده است و اگر از آنها اینقدر شیرین و خوب و با نشاط در جان ماست، پس چه بگوییم از شادی که آنجا در بهشت ​​برای کسانی که اینجا می گریند. ما در زندگی تو بر روی زمین گریه کردیم و به شادی که خداوند حتی در این زندگی هم به تو آرامش می دهد بنگر. اکنون ای پدر، این به ما بستگی دارد که کار را به کار ببندیم، از قدرتی به قدرت برسیم و به آن برسیم. به اندازه سن تحقق مسیح، سخنان خداوند بر ما تحقق یابد: اما کسانی که خداوند را تحمل می کنند، قدرت خود را تغییر می دهند، مانند عقاب ها تحسین می کنند، جاری می شوند و خسته نمی شوند، می روند و اندوهگین نمی شوند، از قوت به قوت می روند و خدای خدایان بر او ظاهر می شود. آنها در صهیون درک و رؤیاهای آسمانی هستند.«... در آن صورت است که شادی کنونی ما که به صورت کوچک و مختصر بر ما ظاهر می شود، با تمام وجود ظاهر می شود و هیچ کس آن را از ما نخواهد گرفت، سرشار از لذت های غیرقابل توضیح بهشتی... دیگر چه کنیم. احساس می کنی عشقت به خداست؟

جواب دادم: - گرمای غیرمعمول.

- چطور پدر گرمی؟ بله، ما در جنگل هستیم. حالا زمستان در حیاط است و برف زیر پایمان است و بیش از یک اینچ برف روی ماست و بلغور از آن بالا می بارد ... چگونه می شود اینجا گرما باشد؟

جواب دادم: «و آن چیزی که در حمام اتفاق می افتد، وقتی بخاری را می زنند و مانند ستونی از آن بخار می ریزد...

از من پرسید: «و بوی حمام همان است؟»

پاسخ دادم: «نه، هیچ چیز روی زمین مانند این عطر وجود ندارد. زمانی که در زمان زندگی مادرم عاشق رقصیدن بودم و به میهمانی ها و مهمانی های رقص می رفتم، مادرم عطری را که از بهترین فروشگاه های مد روز در کازان خریده بود به من می پاشید، اما آن عطرها چنین عطری را منتشر نمی کنند ...