بیوگرافی پوشکین بر اساس تاریخ: به طور خلاصه مهمترین. بیوگرافی فئودور داستایوفسکی به طور خلاصه مهمترین سالهای اولیه: منشاء و دوران کودکی

سرویس. جوایز. خانه-موزه V.M. Shukshin در آلتای. زندگی شخصی. دوران کودکی. در حین فیلمبرداری فوت کرد. فیلم شناسی. این مرد زندگی می کند بناهای یادبود V.M. شوکشین. ماریا شوکشینا. بخش کارگردان. مطالعات. شوکشین واسیلی ماکارویچ بارنائول. شروع کاریر. فریم هایی از فیلم ها یک خانواده.

"اشعار یاشین" - شعرهای یاشین. سوالات برای مسابقه. طرح تحلیل متن ترانه. میخائیل میخائیلوویچ پوپوف. دعای مادر. طرح تجزیه و تحلیل نمونه شکل گیری مهارت های متنی دانش آموزان. متن های شاعرانه برای مقایسه. کلمه های جا افتاده را پر کنید. موضوعات برای مقالات پژوهشی. نگرش به زندگی. دو تا مادر نوع سوال تصویر یک گربه. برادر. شعر "پس از باران" تعداد کمی از تکنیک های هنری.

"ولی. دو سنت اگزوپری "- با هوشیاری فقط یک قلب. خروج به عناصر درس. الف. سنت اگزوپری "شازده کوچولو". عناصر درسی آنتوان دو سنت اگزوپری (1900-1944). عبارتی را انتخاب کنید که می تواند موضوع درس باشد. «در آنچه می نویسم مرا جستجو کن...». دو دنیای کودکی چه کسی تو را اختراع کرد ای کشور ستاره نوشته های او حتی در روزنامه مدرسه چاپ می شد.

"بیوگرافی مختصر شوکشین" - شوکشین. تست. V. M. Shukshin یک نویسنده است. او لحظه ای را که مردم راز می خواستند از دست نداد. آلتای شهرت جهانی. قرائت شوکشین. فیلم ها. یوتوشنکو واسیلی ماکاروویچ شوکشین. شوکشین نویسنده و کارگردان است. شوکشین کارگردان و بازیگر است. از بیوگرافی. در اتصالات.

"بیوگرافی شوچنکو" - اشعار. پسر یک دهقان فقیر اوکراینی. آهنگ ها. نمایشگاه مجازی سنت های ادبیات روسیه و اوکراین. ویژگی برجسته شعر. باغ ها شکوفا می شوند. دانشگاه ملی کیف زندگی در دنیا جالب نیست. بنای تاریخی. هدیه خواننده. استراحت زیاد است. تصاویر. شوچنکو کاترینا ژوکوفسکی تاراس شوچنکو کلمه بومی داستان زندگی من. از صندوق OUNB. پرتره.

"خورشید با پرتوهای سفید" - پدر غریبه را مطالعه می کند. تازه وارد مرموز. همسایه ها. مادربزرگ روی چمن ها نشست. خورشید با پرتوهای سفید. بابونه از بچگی مادربزرگم. تپه ها. گلی از دوران کودکی من گل عجیبی که پشت خانه می روید. خورشید با گل های سفید. مادر بزرگ. چرخ سفید. پدر از سر کار برگشت. بچه ها پیش شما مقصریم گل عجیب

الکساندر سرگیویچ پوشکین شاعر، نویسنده، نمایشنامه نویس بزرگ روسی، نویسنده اشعار، اشعار و افسانه های جاودانه است. کمتر کسی در مورد این نام چیزی نشنیده است، ما نام پوشکین را از کودکی می دانیم. اما افراد کمی به زندگی شخصی و شکل گیری آثار شاعر علاقه مند هستند. در مقاله ، حقایق اصلی را از زندگی نامه او برجسته می کنیم ، مسیر خلاقانه را ترسیم می کنیم و زندگی نامه مختصری از پوشکین را بر اساس تاریخ به شما ارائه می دهیم.

در تماس با

سالهای اولیه: ریشه و دوران کودکی

الکساندر سرگیویچ پوشکین در 26 مه (6 ژوئن 1799) در مسکو به دنیا آمد. خانواده شاعر متعلق به خانواده ای اصیل و بی عنوان بودند. اجداد اسکندر از اشراف بودند، مردمی که صادقانه و سرافراز به میهن خدمت کردند. پدربزرگ شاعر سرهنگ بود، پدرش باهوش بود. پدربزرگ مادری یک آفریقایی به نام "آراپ" هانیبال معروف بود که در دربار پیتر اول خدمت می کرد.

کودکی تابستانی از سال 1805 تا 1810 زندگی شاعر با مادربزرگش در روستای زاخاروف بود.. مادربزرگ یک پرستار بچه برای پسر استخدام کرد - آرینا رودیونونا، که کودک او را بسیار دوست داشت. برداشت های دوران کودکی دریافت شده در طول سال ها در آثار نویسنده منعکس شده است. او بسیاری از آثار خود را به آرینا رودیونونا اختصاص داد و به شدت به او وابسته بود.

تحصیلات

در سال 1811 ، شاعر وارد لیسه Tsarskoye Selo شد ، جایی که استعداد ادبی خلاقانه خود را نشان داد. پوشکین در طی سالهای تحصیل با نویسندگان معروف ویازمسکی، تورگنیف، کارامزین ارتباط نزدیک برقرار کرد.

اولین انتشارات این شاعر در سال 1814 بود، زمانی که شعر او "به یک دوست شاعر نویسنده" در مجله Vestnik Evropy منتشر شد. در همان زمان، نویسنده به صورت غیابی به عضویت یک باشگاه ادبی به نام آرزوماس پذیرفته شد.

در سال 1817 ، اسکندر از لیسیوم فارغ التحصیل شد و با رتبه دبیر کلاس دوازدهم فارغ التحصیل شد. پس از فارغ التحصیلی، شاعر به سن پترزبورگ نقل مکان کرد و به مسکو بازنگشت. پترزبورگ وارد خدمت شدبه دانشکده امور خارجه، جایی که نویسنده به عنوان یک شرکت کننده فعال در جلسات عمل می کرد.

خلاقیت پوشکین

پوشکین در سال 1819 در انجمن ادبی و تئاتر "لامپ سبز" پذیرفته شد. تقریباً در همان دوره - در سال 1829، شاعر به طور فعال شروع به کار کردبیش از نوشتن شعر "روسلان و لیودمیلا".

در سال 1821 شعر "زندانی قفقاز" متولد شد. این شعر به پوشکین اجازه داد تا به بزرگترین نویسنده در میان معاصران خود تبدیل شود. معروف ترین شعر "یوجین اونگین" در دوره 1823 تا 1832 سروده شد. برای دو سال تبعید در میخائیلوفسکی (1824-1826)نویسنده حدود صد اثر نوشت. از جمله آنها "من یک لحظه شگفت انگیز را به یاد می آورم ..."، "کولی ها"، "بوریس گودونوف".

در سال 1831، شاعر مجبور شد به املاک بولدینو برود.به دلیل قرنطینه مشهورترین و پربارترین بخش نوشته او - پاییز بولدین در آثار شاعر "دختر کاپیتان" ، "دوبروفسکی" ، "قصه های بلکین" و بسیاری دیگر منعکس شده است. در اینجا آثار زیادی چه به نثر و چه در نظم نوشته شد.

در سال 1832، شاعر فعالیت نویسندگی خود را بر روی رمان "دوبروفسکی" آغاز می کند. و نویسنده بدون تکمیل آنچه نوشته شده است به موضوع پوگاچف می رود. او تمام منابع اطلاعاتی موجود را مطالعه می کند، اطلاعات طبقه بندی شده را استخراج می کند، حقایق کمتر شناخته شده را جستجو می کند. و در حال حاضر در پاییز 1833، پوشکین شروع به نوشتن "تاریخ پوگاچف" کرد.و "آوازهای اسلاوهای غربی". در همان زمان پربار، الکساندر سرگیویچ شعرهای سوار برنز، ملکه بیل، داستان ماهیگیر و ماهی، آنجلو، داستان شاهزاده خانم مرده و هفت بوگاتیر را نوشت. در این زمان ، شاعر از بایرون الهام گرفت ، که به معنای واقعی کلمه دیوانه شد.

در سال 1836 آخرین چرخه خلاقیت شاعر به نام "کامنووستروسکی" را آغاز کرد. این شامل آثار او تحت عناوین "یادبود"، "قدرت جهانی"، "پدران صحرا و همسران پاک"، "چگونه از درخت افتادم ..." است.

پیوندها

آثار سیاسی پوشکین 1817–1820 سالها خشم امپراتور الکساندر اول را برانگیخت. این آثار عبارتند از: "به Chaadaev"، "Liberty"، "Village". این نویسنده به تبعید در سیبری تهدید شدو فقط به لطف تلاش های کارامزین، کریلوف و ژوکوفسکی از این امر جلوگیری شد. AT 1820 شاعر برای بهبود سلامتی خود به فئودوسیا فرستاده شد. برداشت های این مکان در اثر "یوجین اونگین" منعکس شده است.

او در یکی از نامه های خود خطاب به یکی از دوستان پوشکین به طعنه درباره دین صحبت کرد. نامه رهگیری شد و به الکساندر اول گزارش شد. پوشکین از خدمت برکنار شد و در روستای میخائیلوفسکویه که شاعر در آنجا اقامت داشت به تبعید فرستاده شد. از 1824 تا 1826سال در میخائیلوفسکی، شاعر کار خود را در مورد "یوجین اونگین" و "دوبروفسکی" ادامه می دهد، شعر می سرود. در آنجا، در میخائیلوفسکی، نویسنده از قیام دوستان دکابریست خود و تبعید آنها به سیبری مطلع می شود.

در سپتامبر 1826، نیکلاس اول نویسنده را به مسکو احضار کرد.، آزادی برگردانده شده است. با این حال، این مدت زیادی طول نکشید. در حال حاضر در 1828 فرمان شورای دولتی برای ایجاد نظارت بر پوشکین صادر شد. به زودی خود شاعر عازم قفقاز شد ، جایی که همرزمانش در آنجا خدمت می کردند.

زندگی شخصی

AT 1828 پوشکین در یک مراسم با ناتالیا گونچاروا ملاقات کرد و یک سال بعد از او خواستگاری کرد. با این حال، مادر دختر احساس کرد که دختر شانزده ساله هنوز برای ازدواج بسیار کوچک است و این خواستگاری رد شد. در سال 1830، شاعر دوباره با ناتالیا ازدواج کرد، و پیشنهاد این بار پذیرفته می شود. نامزدی در سال 1830 برگزار شد، عروسی - در 1831 -m قابل توجه است که انتظار ازدواج با ناتالیا با دوره پاییز بولدین - پربارترین دوره کار او همزمان بود.

اندکی پس از عروسی، الکساندر سرگیویچ در نامه ای به دوست خود پلتنف نوشت که چقدر خوشحال است و در مورد احساسی که گویی پس از تولد دوباره است.

این زوج در ابتدا تصمیم گرفتند در Tsarskoe Selo مستقر شوند و مدتی در انزوا زندگی کردند و فقط با دوستان نزدیک ملاقات کردند. اسکندر و ناتالیا تا زمان مرگ شاعر با هم در ازدواج زندگی کردند. در این ازدواج 4 فرزند متولد شدند: الکساندر، ناتالیا، ماریا و گریگوری.

سالهای پایانی عمر شاعر

پس از ترک خدمت پوشکین و استعفا، وضعیت مالی او به شدت بدتر می شود. این وضعیت از آنجا تشدید می شود که بسیاری از آثار نویسنده به دلیل محدودیت های سانسور اجازه انتشار ندارند (مثلاً اسب سوار برنزی). شاعر ملکه بیل را در سال 1834 به پایان می رساندو هزینه زیادی در قبال آن دریافت می کند، اما امکان حل مشکلات مالی وجود ندارد.

تا به نوعی وضعیت مالی خود را بهبود بخشند 1836 سال، نویسنده تصمیم می گیرد مجله خود را به نام Sovremennik منتشر کند که در بین مردم محبوبیت ندارد. چاپ چهارم Sovremennik رمان دختر کاپیتان را منتشر کرد.

مرگ شاعر در 29 ژانویه (به سبک قدیمی 10 فوریه) در سال 1837 اتفاق افتاد.در دوئل با ژرژ دانتس. پوشکین به شدت از ناحیه شکم مجروح شد و درگذشت. امپراتور نیکلاس اول پس از اطلاع از مرگ نویسنده، قول داد که خانواده خود را تامین کند و تمام بدهی های نویسنده را بپردازد که متعاقباً برآورده شد.

معروف ترین آثار نویسنده

• شعر "روسلان و لیودمیلا" 1820؛
• درام "بوریس گودونوف" 1825;
• رمان در آیه "یوجین اونگین" 1831;
• رمان "دوبروفسکی" 1833;
• داستان "ملکه بیل" 1834;
• رمان "دختر کاپیتان" 1836.

پوشکین علاوه بر رمان ها و داستان های کوتاه برای بزرگسالان، برای کودکان نیز می نوشت. اساساً اینها افسانه هایی است که برای هر کودکی شناخته شده است:

• داستان ماهیگیر و ماهی;
• داستان تزار سلطان؛
• داستان شاهزاده خانم مرده و هفت قهرمان

• الکساندر پوشکین خود را از چهار سالگی به یاد آورد.
• جالب اینجاست که اولین ملاقات شاعر و امپراتور الکساندر اول انجام شد، پوشکین در کودکی تصمیم گرفت قدم بزند و تقریباً زیر چرخ های امپراتور افتاد.
• در کلاس های مدرسه، شاعر با علم و نمرات خوب نمی درخشید، او جزو شاگردان عقب مانده بود. با این حال، این مانع از تبدیل شدن او به چند زبانی نشد. نویسنده چندین زبان می دانست: فرانسوی، آلمانی، اسپانیایی، یونانی، لاتین.
• شاعر خیلی زود شروع به شعر گفتن کرد. در سن 8 سالگی، او می‌توانست اپیگرام‌های پیچیده بزرگ را به یک زبان خارجی بنویسد.
• برادر الکساندر سرگیویچ به ویژگی خاصی در رفتار خود اشاره کرد: اگر مخاطب برای شاعر جالب بود ، خود او هیجان و علاقه پیدا کرد. اگر مکالمه خسته کننده بود، خود نویسنده به طرز غیر قابل تحملی خسته کننده می شد.
• در زندگی شاعر 90 دوئل وجود داشت که بیشتر آنها را خودش شروع کرد. اغلب علل درگیری ها چیزهای بی اهمیت بودند.
• پوشکین به عنوان یک قمارباز شناخته می شد، او همیشه با بدهی های قمار احاطه شده بود. اگر بدهی بلندمدتی به طلبکاران وجود داشت، شاعر برای آنها کاریکاتور و قافیه های شیطانی می فرستاد. این رفتار اغلب باعث رسوایی های عمومی می شد.
• شاعر از نظر زیبایی ظاهری متمایز نبود، با این حال، او استعداد دوست داشتن را داشت. او به دلیل شیوایی و جذابیت در نظر زنان جذاب به نظر می رسید.

1818 ، 28 اکتبر (9 نوامبر) - در اورل در خانواده ای اصیل به دنیا آمد. او دوران کودکی خود را در املاک خانوادگی مادرش، Spasskoe-Lutovinovo، استان اوریول گذراند.

1822–1823 - سفر به خارج از کشور برای کل خانواده تورگنیف در طول مسیر: با. اسپاسکویه، مسکو، سنت پترزبورگ، ناروا، ریگا، ممل، کونیگزبرگ، برلین، درسدن، کارلسباد، آگسبورگ، کنستانز، ... کیف، اورل، متسنسک. خانواده تورگنیف شش ماه در پاریس زندگی کردند.

1827 - تورگنیف ها به مسکو نقل مکان می کنند و در آنجا خانه ای در Samoteka به دست می آورند. ایوان تورگنیف در پانسیون ویدن هامر قرار می گیرد و حدود دو سال در آنجا اقامت داشت.

1829 ، آگوست - ایوان و نیکولای تورگنیف در پانسیون مؤسسه ارمنی مستقر شدند.
نوامبر- ایوان تورگنیف مدرسه شبانه روزی را ترک می کند و آموزش خود را با معلمان خانه - پوگورلوف، دوبنسکی، کلیوشنیکوف ادامه می دهد.

1833–1837 - تحصیل در دانشگاه های مسکو (دانشکده زبان) و سنت پترزبورگ (بخش فیلسوفانه دانشکده فلسفی).

1834 ، دسامبر - کار بر روی شعر "استنو" را به پایان می رساند.

1836 ، 19 آوریل (1 مه) - در اولین اجرای بازرس کل در سن پترزبورگ شرکت می کند.
پایان سال- شعر "دیوار" را برای بررسی توسط P. A. Pletnev ارسال می کند. پس از پاسخ تحقیرآمیز، چند شعر دیگر به او می دهد.

1837 - A. V. Nikitenko آثار ادبی خود را ارسال می کند: "دیوار"، "قصه پیرمرد"، "قرن ما". او گزارش می دهد که سه شعر کوتاه کامل دارد: «آرام در دریا»، «شبح در یک شب نیمه تابستان»، «رویا» و حدود صد شعر کوچک.

1838 ، ابتدای فروردین - کتاب منتشر شده است. من از Sovremennik، در آن: شعر "عصر" (امضا: "---v").
15 مه (27)- با کشتی بخار "نیکلای" به خارج از کشور رفت. E. Tyutcheva، همسر اول شاعر F.I. Tyutchev، P. A. Vyazemsky و D. Rosen در همان کشتی رفتند.
اوایل اکتبر- کتاب بیرون می آید. 4 از Sovremennik، در آن: شعر "به ناهید پزشکی" (با امضای "---v").

1838–1841 - تحصیل در دانشگاه برلین

1883 ، 22 اوت (3 سپتامبر) - در Bougival در نزدیکی پاریس درگذشت، در قبرستان Volkov در سن پترزبورگ به خاک سپرده شد.

داستایوفسکی در زمان حیات خود به عنوان پیامبر شناخته شد. پس از خواندن "سخنرانی در پوشکین" او را نه تنها از طرف طرفداران مشتاق خود، بلکه توسط مخالفان قدیمی خود نابغه و پیامبر نامیدند.

شخصیت و آثار فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی موضوع بی‌نهایت مطالعات مختلف است که هر ساله با آثار جدید تکمیل می‌شود. آنها بی شمارند، زیرا داستایوفسکی بی نهایت است و دنیای هنری او بی حد و حصر. "ذهن امید خود را از نفوذ تا انتها به این جهان از دست می دهد: جادوی آن در اولین شناخت برای ما بیش از حد بیگانه به نظر می رسد، فکرش آن را بسیار به بی نهایت می برد، هدفش نامشخص است، و روح نمی تواند آزادانه این آسمان جدید را تحسین کند. گویی مال خودمان است.» . (اشتفان تسوایگ).

و با این حال چند خط وجود دارد که می تواند سرنوشت داستایوفسکی را بسیار کاملتر از جزئی ترین زندگی نامه او توضیح دهد. این سطور متعلق به هنرمند بزرگ دیگری است و به شاعری دیگر تقدیم شده است: «... در او نه صورت است و نه شکوه. و ما او را دیدیم و هیچ شکلی در او نبود که ما را به سوی خود بکشاند.

او در برابر مردم خوار و فروتن شد، مردی غمگین و آشنا به بیماری، و ما روی از او برگردانیدیم. او حقیر بود و ما او را هیچ نمی دانستیم.

اما او ناتوانی های ما را بر خود گرفت و بیماری های ما را تحمل کرد. و ما گمان بردیم که او مورد ضرب و شتم و عذاب و خواری خداوند قرار گرفته است.

اما او برای گناهان ما مجروح شد و برای گناهان ما عذاب شد. عذاب سلام ما بر او بود و از زخم او شفا یافتیم.» (کتاب اشعیا نبی. فصل 53: 2-5).

داستایوفسکی هیچ تأثیر ظاهری نداشت. او نامحسوس، نامحسوس و عبوس بود. N. N. Strakhov خاطرنشان کرد که داستایوفسکی، "با وجود پیشانی بزرگ و چشمان زیبا، ظاهری کاملاً سرباز داشت، یعنی ویژگی های مردم عادی." به گفته V. V. Timofeeva ، "این یک رنگ پریدگی بسیار کم رنگ - خاکی و دردناک بود - یک فرد میانسال ، بسیار خسته یا بیمار ، با چهره ای عبوس و خسته ، پوشیده شده ، مانند یک توری ، با سایه های غیرمعمول بیانگر از افراد به شدت مهار شده حرکت عضلات " .

سایر معاصران داستایوفسکی را به همین شکل توصیف کردند: «من او را کوتاه قد، ضعیف، با چهره ای رنگ پریده، به شدت متمرکز و غیر دوستانه، با چشمانی پر جنب و جوش، نافذ و سیاه شده مانند زغال سنگ به یاد دارم. تمام ظاهر او چیزی عصبی و بیمارگونه نشان می داد.

در کنار پیرمرد خوش تیپ و باشکوه تورگنیف، داستایوفسکی کوچک و غیرقابل توصیف به نظر می رسید. (کنت D. Olsufiev). «یک دهقان کوچک و لاغر به صحنه آمد، یک دهقان کوچولو، از دهکده‌ای در بلاروس. به دلایلی، مرد کوچولو یک کت بلند مشکی پوشیده بود. موهایی که به شدت نازک شده، اما خاکستری نیستند، روی پیشانی بلند و محدب شانه شده اند. ریش نازک، سبیل نازک، صورت زاویه دار خشک. (V. A. Posse).

ظاهر ناچیز و حتی زننده داستایوفسکی با رفتار دردناک او که همیشه برای هم عصرانش واضح نبود، تشدید می شد. هیچ کس به انگیزه های درونی اقدامات "غیرعادی" او علاقه مند نبود. همه فقط به اثر "انفجاری" بیرونی آنها اشاره کردند که خیلی زود شهرت مشکوک یک دیوانه و یک احمق مقدس را برای او به ارمغان آورد.

همین که معاصران او را ندانستند: «بیمار»، «دیوانه»، «شیطان»، «سگ وحشی»، «عارف احمق مقدس». مشخص است که برخی از این ویژگی ها به زمان شناخت عمومی داستایوفسکی نیز اشاره دارد. وقتی برخی او را پیامبر خواندند، برخی دیگر با حیرت فریاد زدند: «داستایفسکی کاملاً دیوانه است. خدا می داند عرفان چه می آورد.

داستایوفسکی در طول زندگی حرفه‌ای خود مجبور به شنیدن نقدهای انتقادی بود که استعداد او را کاملاً انکار می‌کرد. با حساسیت او، خواندن این که آثار او «هذیان یک عارف احمق مقدس» است، دردناک بود. اما حتی دردناک تر بود که بدانیم چنین ارزیابی هایی از کار او متعلق به دوستان سابقش است که زمانی استعداد او و سرنوشت او را تشخیص دادند. I. I. Panaev ساده اندیش هرگز در جمله بندی خود خوانا نبود و با اطمینان گفت: "... کومیرچیک ما کاملاً شروع به صحبت کرد و به زودی توسط ما از پایه سرنگون شد و کاملاً فراموش شد. بیچاره!.. خرابش کردیم، مسخره اش کردیم. نکراسوف صمیمانه مطمئن بود: "داستایفسکی همه بیرون آمد. او نمی تواند چیز مهمتری بنویسد.»

داستایوفسکی با این گونه نقدها، تمسخرها و توهین های "دوستان" و مخالفان قسم خورده شکسته نشد. به عنوان کار سخت، سختی ها و بیماری های متعدد او را نشکست. علاوه بر این، او بارها اعتراف کرد که کار او از رنج او جدا نیست، که او مدیون بینش خود است. مشخصاً موربوس ساسر او هرگز درمان نشده است. پنهان نکرد، بلکه آن را پرورش داد.

چه چیزی به او کمک کرد تا در جایی که هم‌عصران سالم‌تر و کمتر مستعدش شکست خوردند، زنده بماند (مثلاً S. F. Durov که "خانه مرده" را با او ترک کرد، اما نه یک مرد دوباره متولد شد، بلکه مرده بود)؟

احساس سرنوشت نبوی. این احساس خیلی زود در روح او ایجاد شد. او در طرح‌های خشن برای زندگی یک گناهکار بزرگ اعتراف کرد: «فکر خطرناک و خارق‌العاده‌ای که او آینده‌ای خارق‌العاده است، از همان دوران کودکی او را درگیر کرد». این احساس که با تردیدهای اجتناب ناپذیر تضعیف شده بود، سرانجام در اولین حضور درخشان ادبی اش در او ریشه دواند و دیگر هرگز او را رها نکرد. این کمک کرد تا در بندگی کیفری زنده بمانیم، رنج های متعدد را بدون زمزمه تحمل کنیم، و مهمتر از همه، دائماً برای دستاوردهای بالاتر، برای بیان آرمان های خود تلاش کنیم.

او احساس سرنوشت نبوی خود را گرامی داشت. داستایوفسکی می‌ترسید که آن را به دیگران بپذیرد - جراحات روحی عمیقی که "دوستان" از زمان اولین حضورش بر او وارد کردند، خود را احساس کردند - اما او می‌توانست از طریق خواندن متون دیگران آن را پنهانی بیان کند. او اغلب "پیامبر" الهام گرفته پوشکین را می خواند و دوست داشت خطوط تکان دهنده اوگارف را بخواند:

گاهی در نیمه های شب بیداری
ناشنوا پر از الهام
من در کتاب مقدس قدیمی حدس زدم
و فقط آرزو داشت و رویا می دید
به خواست سرنوشت پیش من بیای -
و حيات و اندوه و مرگ پيامبر.

داستایوفسکی در زمان حیات خود به عنوان پیامبر شناخته شد. پس از خواندن "سخنرانی در پوشکین" او را نه تنها از طرف طرفداران مشتاق خود، بلکه توسط مخالفان قدیمی خود نابغه و پیامبر نامیدند. تورگنیف ... با اشک مرا در آغوش گرفت، آننکوف دوید تا دستم را بفشارد و شانه ام را ببوسد. "تو نابغه ای، تو بیش از یک نابغه هستی!" هر دو به من گفتند با این حال، جذابیت سخنرانی پوشکین خیلی زود از بین رفت و جای خود را به جریانی از ضربات انتقادی جدید به داستایوفسکی داد.

و تنها تشییع جنازه نویسنده به یک شناخت واقعی ملی از مسیر نبوی او تبدیل شد. آنها بسیاری را شگفت زده کردند: هم همکاران و هم مخالفان. V.K. Petersen، شاهد عینی، متحیر بود: "تدفین یک نویسنده با استعداد به نحوی غیرمنتظره به تشییع جنازه یک پیامبر تبدیل شد."

شهرت جهانی پس از مرگ داستایوفسکی تنها حق او را تأیید کرد که او را به عنوان یک پیامبر خوانده شود، یک بیانگر درد جهانی بشر، نه برای "قضاوت در مورد مخلوق خدا"، بلکه برای شهادت در مورد شخصی در برابر خدا، که قادر به دیدن شور و شوق در پشت احساسات انسانی است. . قابل توجه است که توماس مان بعدها با تأمل در سرنوشت داستایوفسکی معنای این سرنوشت را با کلماتی بیان کرد که معنای آن به طرز شگفت انگیزی به بیان معروف اشعیا در مورد طریقت نبوی شباهت داشت.

او خاطرنشان کرد که نبوغ داستایوفسکی ارتباط نزدیکی با بیماری او دارد: "... روشن بینی روانشناختی او، دانش او از دنیای معنوی جنایتکار، آنچه که آخرالزمان آن را "اعماق شیطانی" می نامد، و بالاتر از همه، توانایی او در ایجاد یک احساس گناه مرموز، که به عنوان پیشینه وجود شخصیت های گاه هیولا او - همه اینها مستقیماً با بیماری او مرتبط است ... بیماری! ..

یک گروه گروهی کامل، یک نسل کامل از جوانان پذیرا و غیرقابل نابودی سالم به خلق یک نابغه بیمار می پردازند، نابغه ای که بیماری اش تبدیل به نابغه شده است، او را تحسین می کند، ستایش می کند، می برد، او را دارای فرهنگی می کند که چنین نیست. با تنها نان خانگی سلامتی زندگی کنید

و همه آنها به نام دیوانه بزرگ سوگند یاد خواهند کرد، آنها که اکنون به لطف جنون او از دیوانه شدن دریغ کرده اند. آنها که از سلامتی شکوفا می شوند، از جنون او تغذیه می کنند و او در آنها سالم خواهد بود. به عبارت دیگر: دیگر خیزش های روح و معرفت بدون بیماری، جنون، «جنایت معنوی» غیرممکن است و دیوانگان بزرگ قربانی انسانیت می شوند که به نام تعالی و رشد احساسات و معرفت آن، خلاصه به صلیب کشیده می شوند. - به نام سلامت بالاتر آن.

اما مشخصه تر، شهادت داستایوفسکی به عنوان پیامبر مسیح است که متعلق به خداشناس ناامید مانند فردریش نیچه است. دومی جهان هنری داستایوفسکی را با دنیای اناجیل مقایسه کرد و خاطرنشان کرد که در دوران مدرن مسیح فقط در دنیای داستایوفسکی امکان پذیر است. او در پیش‌نویس مقاله‌اش «دجال» با عنوان «عیسی: داستایوفسکی» بدون درد صحبت کرد: «تنها یک روان‌شناس را می‌شناسم که در جهانی زندگی می‌کرد که مسیحیت در آن امکان‌پذیر بود، جایی که مسیح می‌تواند در یک لحظه قیام کند. این داستایوفسکی است."

مطالب ارائه شده مجموعه ای از تاریخ های مهم در زندگی نامه Yesenin است.

هم برای تحقیقات آکادمیک و هم برای پر کردن دانش شخصی مناسب است، بیوگرافی Yesenin در جدول به ابزاری ضروری برای هر عاشق شعر روسی تبدیل خواهد شد.

سرگئی الکساندرویچ یسنین در روستای کنستانتینوف استان ریازان در 3 اکتبر (21 سپتامبر) 1895 در خانواده دهقانان ثروتمند الکساندر نیکیتیچ و تاتیانا فدوروونا یسنین به دنیا آمد. زیرا مادر شاعر بر خلاف میل او ازدواج کرد، سپس به زودی به همراه پسر خردسالش نزد پدر و مادرش زندگی کرد. پس از مدتی ، تاتیانا فدوروونا برای کار به ریازان رفت و سرگئی تحت مراقبت پدربزرگ و مادربزرگ خود تیتوف بود. پدربزرگ سرگئی یسنین خبره کتب کلیسا بود و مادربزرگش ترانه ها، افسانه ها، دیوتیک های زیادی را می دانست و همانطور که خود شاعر ادعا می کرد، این مادربزرگش بود که او را به نوشتن اولین اشعار خود سوق داد.

1904 - Yesenin برای تحصیل در مدرسه Konstantinovsky Zemstvo و سپس یک مدرسه معلم کلیسا در شهر Spas-Klepiki فرستاده شد.

1912 - Yesenin به مسکو نقل مکان کرد.

در سال 1912، پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، سرگئی الکساندرویچ یسنین برای کار به مسکو رفت. در آنجا او در چاپخانه I.D. Sytin به عنوان دستیار تصحیح کار می کند. کار در چاپخانه به شاعر جوان این امکان را داد که کتاب های زیادی بخواند و عضویت در حلقه ادبی و موسیقی سوریکوف را ممکن کرد. اولین همسر معمولی شاعر، آنا ایزریادنوا، یسنین آن سالها را چنین توصیف می کند: "او به عنوان یک رهبر شناخته می شد، در جلسات شرکت می کرد، ادبیات غیرقانونی را توزیع می کرد. او به کتاب‌ها هجوم آورد، تمام اوقات فراغتش را خواند، تمام حقوقش را صرف کتاب، مجلات کرد، اصلاً به این فکر نمی‌کرد که چگونه زندگی کند...».

1913، پاییز - آشنایی با آنا رومانونا ایزریادنوا.

در سال 1913 ، S. A. Yesenin وارد دانشکده تاریخ و فلسفه دانشگاه مردمی شهر مسکو شد. شانیوسکی. این اولین دانشگاه آزاد کشور برای داوطلبان بود. در آنجا سرگئی یسنین به سخنرانی هایی درباره ادبیات اروپای غربی و شاعران روسی گوش داد.

اما، در سال 1914، یسنین کار و تحصیل را رها کرد و به گفته آنا ایزریادنوا، او کاملاً خود را وقف شعر کرد. در سال 1914 اولین بار اشعار این شاعر در مجله کودکان میروک منتشر شد. در ژانویه، اشعار او در روزنامه های Nov، Parus، Zarya شروع به چاپ می کند.

1914 ، 21 دسامبر - تولد اولین پسر سرگئی یسنین یوریکه در سال 1937 تیراندازی شد.

1914 - اولین چاپ اشعار در روزنامه "نوام" و مجلات "بادبان"، "سپیده دم".

1915، بهار - Yesenin جوان مسکو را ترک می کند و به پتروگراد نقل مکان می کند، جایی که با N.A. کلیوف، ز.ان. گیپیوس، دی.اس. مرژکوفسکی، A.A. مسدود کردن. در این زمان سرگئی الکساندرویچ به گروه به اصطلاح "شاعران دهقان جدید" پیوست و اولین مجموعه "رادونیتسا" را منتشر کرد که باعث شهرت شاعر شد.

1916 - اولین مجموعه شعر "رادونیتسا".

ژانویه 1916 - یسنین به ارتش فراخوانده شد. در بهار از شاعر جوان دعوت می شود تا برای ملکه شعر بخواند که به او کمک می کند در آینده از جبهه دوری کند.

1917، بهار - سرگئی یسنین، در دفتر تحریریه روزنامه دلو نارودا، با زینیدا رایش ملاقات می کند. و در تیرماه همان سال ازدواج کردند.

از سال 1917 تا 1921، سرگئی الکساندرویچ یسنین با بازیگر زن زینیدا نیکولاونا رایش ازدواج کرد. از این ازدواج ، یسنین یک دختر به نام تاتیانا و یک پسر به نام کنستانتین داشت.

قبلاً در آوریل 1918 ، Yesenin از Z. Reich جدا شد و به مسکو نقل مکان کرد ، که در آن زمان به یک مرکز ادبی تبدیل شده بود.

در این زمان انقلاب اکتبر در حال رخ دادن بود که شاعر بدون قید و شرط آن را پذیرفت.

1918 - در پتروگراد دومین کتاب از اشعار یسنین "کبوتر" و سپس "تغییر شکل" منتشر شد.

1919 - معلوم شد که Yesenin یکی از سازمان دهندگان و رهبران یک گروه ادبی جدید - The Imagists است.

1920 - آشنایی با نادژدا ولپین. در طول اقامت مشترک با مترجم نادژدا ولپین ، سرگئی یسنین صاحب پسری به نام الکساندر شد.

1920 - اشعار "خروج روسیه"، "آواز مبارزات بزرگ"، "روس شوروی"، "آنا اسنگینا"، "مرد سیاه"؛ شعرهای دراماتیک "پوگاچف" و "کشور شرور".

1920 - مجموعه شعر "میخانه مسکو" منتشر شد.

در سال 1921 ، شاعر به سفری به آسیای مرکزی رفت ، از اورال و منطقه اورنبورگ بازدید کرد.

1922 - یسنین با رقصنده مشهور آمریکایی ایادورا دانکن ازدواج کرد.

1922-1923 - Yesenin و Isadora یک سفر طولانی به اروپای غربی و ایالات متحده آمریکا انجام دادند. روزنامه "ایزوستیا" یادداشت های S. A. Yesenin در مورد آمریکا "Iron Mirgorod" را منتشر کرد.