دورانی که در کمدی وای از شوخ طبعی منعکس شد. ترکیب "وای از هوش" ثمره افکار گریبایدوف در مورد سرنوشت روسیه است. انشا در مورد ادبیات با موضوع: چگونه کشمکش تاریخی ادوار در کمدی گریبودوف "وای از هوش" منعکس شد.

در کمدی "وای از هوش" گریبودوف در مورد زندگی مسکو نجیب در قرن 19 می گوید. این زمانی است که دستورات دوران کاترین قدیم در حال تغییر است به دوره ای جدید که در آن فرد نمی خواهد عقب ماندگی کشور را تحمل کند، می خواهد بدون درخواست رتبه و جایزه به میهن خود خدمت کند. چنین شخصی چاتسکی است و رابطه او با جامعه فاموس اصلی ترین درگیری در کمدی است.

نمایندگان جامعه مسکو عبارتند از: پیرزن خلستووا، شاهزاده و شاهزاده توگوخوفسکی، هریومینس، اسکالوزوب، صوفیا، مولچالین، گوریچ، زاگورتسکی، رپتیلوف و دیگران. زندگی این جامعه با شام و توپ بازی و ورق بازی و شایعه پراکنی است. قبل از بالاترین مقام، آنها را خوشحال می کنند و چاپلوسی می کنند، و رفتار آنها نسبت به رعیت بسیار ظالمانه است: آنها را با سگ ها مبادله می کنند، از بستگان خود جدا می کنند و یکی یکی فروخته می شوند.

نماینده اصلی جامعه مسکو فاموسوف است. بیشتر از همه در افرادی که به موقعیت اجتماعی آنها علاقه دارد. بنابراین برای دخترش شوهری با «ستاره و درجه» می خواهد. به نظر او اسکالوزوب برای این نقش ایده آل است که "هم کیف طلایی دارد و هم ژنرال ها را هدف می گیرد." فاموسوف نگران محدودیت های ذهنی اسکالوزوب، آداب و رسوم رزمی او نیست. با این حال، با وجود تمام تلاش های پدرش، سوفیا مولچالین را انتخاب می کند.

مولچالین جوان و پرانرژی است، او "فلسفه زندگی" خود را دارد - "راضی کردن همه مردم بدون استثنا". منفعت شخصی و منفعت شخصی برای او در درجه اول قرار دارد. او در هیچ چیز از خودش نظری ندارد: «در سن من نباید جرات کرد که نظر خود را داشته باشد. مولچالین برای رسیدن به اهدافش وانمود می کند که عاشق سوفیا است.

نقطه مقابل مولچالین چاتسکی است. گریبودوف چاتسکی را به عنوان نماینده برجسته «قرن کنونی» به تصویر کشید. یک جوان نجیب زاده، نه ثروتمند، و به اندازه کافی تحصیل کرده، نظر خود را در مورد بسیاری از مشکلات زمان ما دارد. او علیه رعیت، شیوه زندگی پوچ، تربیت غیر منطقی، خدمت ناصادقانه شورش می کند.

اما از آنجایی که بقیه قهرمانان کمدی متعلق به "قرن گذشته" هستند، آنها به سادگی چاتسکی را درک نمی کنند. هر چیزی که او در مورد آن صحبت می کند با جامعه فاموس بیگانه است. اگر برای مولچالین خدمت به دیگران عادی تلقی می شود، چاتسکی می گوید: "خوشحال می شوم که خدمت کنم، خدمت کردن خسته کننده است." و اگر افرادی هستند که او را درک می کنند، برای مثال گوریچ، آنها به سادگی از مخالفت با افکار عمومی می ترسند. هنگامی که جامعه چاتسکی را دیوانه اعلام می کند، او مجبور می شود مسکو را ترک کند.

بنابراین، ماهیت تضاد اصلی در کمدی، مخالفت چاتسکی با جامعه فاموس است. در نتیجه این رویارویی، چاتسکی خود را کاملاً تنها یافت. مونولوگ های اتهام آمیز او باعث همدردی حاضران نمی شود و تمام "عذاب های میلیونی" چاتسکی بیهوده است. با این حال، اینطور نیست. واقعیت این است که گریبادوف در تصویر چاتسکی افراد پیشرفته ای را به تصویر می کشد که می خواهند به میهن خدمت کنند.

درگیری تاریخی دوران ها در کمدی «وای از هوش» گریبایدوف چگونه منعکس شد؟

در کمدی "وای از هوش" گریبودوف در مورد زندگی مسکو نجیب در قرن 19 می گوید. این زمانی است که دستورات دوران کاترین قدیم در حال تغییر است به دوره ای جدید که در آن فرد نمی خواهد عقب ماندگی کشور را تحمل کند، می خواهد بدون درخواست رتبه و جایزه به میهن خود خدمت کند. چنین شخصی چاتسکی است و رابطه او با جامعه فاموس اصلی ترین درگیری در کمدی است.

نمایندگان جامعه مسکو عبارتند از: پیرزن خلستووا، شاهزاده و شاهزاده توگوخوفسکی، هریومینس، اسکالوزوب، صوفیا، مولچالین، گوریچ، زاگورتسکی، رپتیلوف و دیگران. زندگی این جامعه با شام و توپ بازی و ورق بازی و شایعه پراکنی است. قبل از بالاترین مقام، آنها را خوشحال می کنند و چاپلوسی می کنند، و رفتار آنها نسبت به رعیت بسیار ظالمانه است: آنها را با سگ ها مبادله می کنند، از بستگان خود جدا می کنند و یکی یکی فروخته می شوند.

نماینده اصلی جامعه مسکو فاموسوف است. بیشتر از همه در افرادی که به موقعیت اجتماعی آنها علاقه دارد. بنابراین برای دخترش شوهری با «ستاره و درجه» می خواهد. به نظر او اسکالوزوب برای این نقش ایده آل است که "هم کیف طلایی دارد و هم ژنرال ها را هدف می گیرد." فاموسوف نگران محدودیت های ذهنی اسکالوزوب، آداب و رسوم رزمی او نیست. با این حال، با وجود تمام تلاش های پدرش، سوفیا مولچالین را انتخاب می کند.

مولچالین جوان و پرانرژی است، او "فلسفه زندگی" خود را دارد - "راضی کردن همه مردم بدون استثنا". منفعت شخصی و منفعت شخصی برای او در درجه اول قرار دارد. او در هیچ چیز از خودش نظری ندارد: «در سن من نباید جرات کرد که نظر خود را داشته باشد. مولچالین برای رسیدن به اهدافش وانمود می کند که عاشق سوفیا است.

نقطه مقابل مولچالین چاتسکی است. گریبودوف چاتسکی را به عنوان نماینده برجسته «قرن کنونی» به تصویر کشید. یک جوان نجیب زاده، نه ثروتمند، و به اندازه کافی تحصیل کرده، نظر خود را در مورد بسیاری از مشکلات زمان ما دارد. او علیه رعیت، شیوه زندگی پوچ، تربیت غیر منطقی، خدمت ناصادقانه شورش می کند.

اما از آنجایی که بقیه قهرمانان کمدی متعلق به "قرن گذشته" هستند، آنها به سادگی چاتسکی را درک نمی کنند. هر چیزی که او در مورد آن صحبت می کند با جامعه فاموس بیگانه است. اگر برای مولچالین خدمت به دیگران عادی تلقی می شود، چاتسکی می گوید: "خوشحال می شوم که خدمت کنم، خدمت کردن خسته کننده است." و اگر افرادی هستند که او را درک می کنند، برای مثال گوریچ، آنها به سادگی از مخالفت با افکار عمومی می ترسند. هنگامی که جامعه چاتسکی را دیوانه اعلام می کند، او مجبور می شود مسکو را ترک کند.

بنابراین، ماهیت تضاد اصلی در کمدی، مخالفت چاتسکی با جامعه فاموس است. در نتیجه این رویارویی، چاتسکی خود را کاملاً تنها یافت. مونولوگ های اتهام آمیز او باعث همدردی حاضران نمی شود و تمام "عذاب های میلیونی" چاتسکی بیهوده است. با این حال، اینطور نیست. واقعیت این است که گریبادوف در تصویر چاتسکی افراد پیشرفته ای را به تصویر می کشد که می خواهند به میهن خدمت کنند.

در کمدی "وای از هوش" گریبودوف در مورد زندگی مسکو نجیب در قرن 19 می گوید. این زمانی است که دستورات دوران کاترین قدیم در حال تغییر است به دوره ای جدید که در آن فرد نمی خواهد عقب ماندگی کشور را تحمل کند، می خواهد بدون درخواست رتبه و جایزه به میهن خود خدمت کند. چنین شخصی چاتسکی است و رابطه او با جامعه فاموس اصلی ترین درگیری در کمدی است.
نمایندگان جامعه مسکو عبارتند از: پیرزن خلستووا، شاهزاده و شاهزاده توگوخوفسکی، هریومینس، اسکالوزوب، صوفیا، مولچالین، گوریچ، زاگورتسکی، رپتیلوف و دیگران. زندگی این جامعه با شام و توپ بازی و ورق بازی و شایعه پراکنی است. قبل از بالاترین مقام، آنها را خوشحال می کنند و چاپلوسی می کنند، و رفتار آنها نسبت به رعیت بسیار ظالمانه است: آنها را با سگ ها مبادله می کنند، از بستگان خود جدا می کنند و یکی یکی فروخته می شوند.
نماینده اصلی جامعه مسکو فاموسوف است. بیشتر از همه در افرادی که به موقعیت اجتماعی آنها علاقه دارد. بنابراین برای دخترش شوهری با «ستاره و درجه» می خواهد. به نظر او اسکالوزوب برای این نقش ایده آل است که "هم کیف طلایی دارد و هم ژنرال ها را هدف می گیرد." فاموسوف نگران محدودیت های ذهنی اسکالوزوب، آداب و رسوم رزمی او نیست. با این حال، با وجود تمام تلاش های پدرش، سوفیا مولچالین را انتخاب می کند.
مولچالین جوان و پرانرژی است، او "فلسفه زندگی" خود را دارد - "راضی کردن همه مردم بدون استثنا". منفعت شخصی و منفعت شخصی برای او در درجه اول قرار دارد. او در هیچ چیز از خودش نظری ندارد: «در سن من نباید جرات کرد که نظر خود را داشته باشد. مولچالین برای رسیدن به اهدافش وانمود می کند که عاشق سوفیا است.
نقطه مقابل مولچالین چاتسکی است. گریبودوف چاتسکی را به عنوان نماینده برجسته «قرن کنونی» به تصویر کشید. یک جوان نجیب زاده، نه ثروتمند، و به اندازه کافی تحصیل کرده، نظر خود را در مورد بسیاری از مشکلات زمان ما دارد. او علیه رعیت، شیوه زندگی پوچ، تربیت غیر منطقی، خدمت ناصادقانه شورش می کند.
اما از آنجایی که بقیه قهرمانان کمدی متعلق به "قرن گذشته" هستند، آنها به سادگی چاتسکی را درک نمی کنند. هر چیزی که او در مورد آن صحبت می کند با جامعه فاموس بیگانه است. اگر برای مولچالین خدمت به دیگران عادی تلقی می شود، چاتسکی می گوید: "خوشحال می شوم که خدمت کنم، خدمت کردن خسته کننده است." و اگر افرادی هستند که او را درک می کنند، برای مثال گوریچ، آنها به سادگی از مخالفت با افکار عمومی می ترسند. هنگامی که جامعه چاتسکی را دیوانه اعلام می کند، او مجبور می شود مسکو را ترک کند.
بنابراین، ماهیت تضاد اصلی در کمدی، مخالفت چاتسکی با جامعه فاموس است. در نتیجه این رویارویی، چاتسکی خود را کاملاً تنها یافت. مونولوگ های اتهام آمیز او باعث همدردی حاضران نمی شود و تمام "عذاب های میلیونی" چاتسکی بیهوده است. با این حال، اینطور نیست. واقعیت این است که گریبادوف در تصویر چاتسکی افراد پیشرفته ای را به تصویر می کشد که می خواهند به میهن خدمت کنند.

درگیری تاریخی دوران ها در کمدی «وای از هوش» گریبایدوف چگونه منعکس شد؟

در کمدی "وای از هوش" گریبودوف در مورد زندگی مسکو نجیب در قرن 19 می گوید. این زمانی است که دستورات دوران کاترین قدیم در حال تغییر است به دوره ای جدید که در آن فرد نمی خواهد عقب ماندگی کشور را تحمل کند، می خواهد بدون درخواست رتبه و جایزه به میهن خود خدمت کند. چنین شخصی چاتسکی است و رابطه او با جامعه فاموس اصلی ترین درگیری در کمدی است.

نمایندگان جامعه مسکو عبارتند از: پیرزن خلستووا، شاهزاده و شاهزاده توگوخوفسکی، هریومینس، اسکالوزوب، صوفیا، مولچالین، گوریچ، زاگورتسکی، رپتیلوف و دیگران. زندگی این جامعه با شام و توپ بازی و ورق بازی و شایعه پراکنی است. قبل از بالاترین مقام، آنها را خوشحال می کنند و چاپلوسی می کنند، و رفتار آنها نسبت به رعیت بسیار ظالمانه است: آنها را با سگ ها مبادله می کنند، از بستگان خود جدا می کنند و یکی یکی فروخته می شوند.

نماینده اصلی جامعه مسکو فاموسوف است. بیشتر از همه در افرادی که به موقعیت اجتماعی آنها علاقه دارد. بنابراین برای دخترش شوهری با «ستاره و درجه» می خواهد. به نظر او اسکالوزوب برای این نقش ایده آل است که "هم کیف طلایی دارد و هم ژنرال ها را هدف می گیرد." فاموسوف نگران محدودیت های ذهنی اسکالوزوب، آداب و رسوم رزمی او نیست. با این حال، با وجود تمام تلاش های پدرش، سوفیا مولچالین را انتخاب می کند.

مولچالین جوان و پرانرژی است، او "فلسفه زندگی" خود را دارد - "راضی کردن همه مردم بدون استثنا". منفعت شخصی و منفعت شخصی برای او در درجه اول قرار دارد. او در هیچ چیز از خودش نظری ندارد: «در سن من نباید جرات کرد که نظر خود را داشته باشد. مولچالین برای رسیدن به اهدافش وانمود می کند که عاشق سوفیا است.

نقطه مقابل مولچالین چاتسکی است. گریبودوف چاتسکی را به عنوان نماینده برجسته «قرن کنونی» به تصویر کشید. یک جوان نجیب زاده، نه ثروتمند، و به اندازه کافی تحصیل کرده، نظر خود را در مورد بسیاری از مشکلات زمان ما دارد. او علیه رعیت، شیوه زندگی پوچ، تربیت غیر منطقی، خدمت ناصادقانه شورش می کند.

اما از آنجایی که بقیه قهرمانان کمدی متعلق به "قرن گذشته" هستند، آنها به سادگی چاتسکی را درک نمی کنند. هر چیزی که او در مورد آن صحبت می کند با جامعه فاموس بیگانه است. اگر برای مولچالین خدمت به دیگران عادی تلقی می شود، چاتسکی می گوید: "خوشحال می شوم که خدمت کنم، خدمت کردن خسته کننده است." و اگر افرادی هستند که او را درک می کنند، برای مثال گوریچ، آنها به سادگی از مخالفت با افکار عمومی می ترسند. هنگامی که جامعه چاتسکی را دیوانه اعلام می کند، او مجبور می شود مسکو را ترک کند.

بنابراین، ماهیت تضاد اصلی در کمدی، مخالفت چاتسکی با جامعه فاموس است. در نتیجه این رویارویی، چاتسکی خود را کاملاً تنها یافت. مونولوگ های اتهام آمیز او باعث همدردی حاضران نمی شود و تمام "عذاب های میلیونی" چاتسکی بیهوده است. با این حال، اینطور نیست. واقعیت این است که گریبادوف در تصویر چاتسکی افراد پیشرفته ای را به تصویر می کشد که می خواهند به میهن خدمت کنند.

وای از هوش

3. مشکل ذهن در کمدی وای از هوش

4. Chatsky و Molchilain (ویژگی های مقایسه ای)

5. شخصیت مورد علاقه من

4) آیا کشور به افراد باهوش نیاز دارد؟ تراژدی افراد باهوش در کمدی "وای از هوش" چیست .....

من به یک مقاله در مورد یکی از این موضوعات نیاز دارم:
1. "چاتسکی - برنده یا بازنده"
2. Chatsky سخنگوی ایده های زمان خود.
3. بارسکایا مسکو در کمدی گریبودوف "وای از هوش"
4. خطرات سکوت چیست؟
5. «قرن کنونی و قرن گذشته»
6. نویسنده و قهرمان در کمدی گریبایدوف "وای از هوش".
اگر کسی مقاله ای در مورد یکی از این موضوعات دارد لطفا پاسخ دهد. اگه خوب باشه با پلان و کپی پیدا نکردم 40 امتیاز میدم

حل نشده تا انتها "(A. Blok)

کمدی "وای از هوش" بین سالهای 1815 تا 1820 نوشته شد. محتوای نمایشنامه ارتباط تنگاتنگی با وقایع تاریخی آن زمان روسیه دارد. کار امروز نیز مرتبط است. در آن روزها، مدافعان رعیت و دمبریست ها در جامعه وجود داشتند که با عشق به میهن عجین شده بودند و با خشونت علیه افراد مخالف بودند.

این کمدی برخورد دو قرن را توصیف می کند: «قرن حاضر» با «قرن گذشته». نمونه بارز دوران قدیم، به اصطلاح جامعه فاموس است. اینها آشنایان و بستگان پاول آفاناسیویچ فاموسوف، نجیب زاده ثروتمند مسکو هستند که نمایشنامه در خانه او اتفاق می افتد. اینها خلستووا، همسران گوریچی، اسکالوزوب، مولچالین و دیگران هستند. همه این افراد با یک دیدگاه در مورد زندگی متحد شده اند. همه آنها فئودال های ظالم هستند، قاچاق انسان را یک پدیده عادی می دانند. رعیت ها جان و ناموس خود را نجات می دهند، خالصانه خدمت می کنند و می توانند آنها را با یک جفت تازی مبادله کنند. بنابراین، در مراسم رقص در فاموسوف، خلستوا به سوفیا می‌گوید که از شام برای آراپکای خود یک سوپ بدهد - یک دختر و یک سگ. او هیچ تفاوتی بین آنها نمی بیند. این موضوع امروز نیز مرتبط است. وقتی یک فرد ثروتمند که قدرت و پول دارد می تواند فرد دیگری را که سطح پایین تری دارد تحقیر کند. آرمان‌های جامعه امروزی افراد ثروتمند، در رتبه‌بندی هستند. فاموسوف کوزما پتروویچ را به عنوان مثال برای چاتسکی ذکر می کند، که یک مجلسی محترم، "دارای کلید"، "ثروتمند و با زنی ثروتمند ازدواج کرده بود." پاول آفاناسیویچ برای دخترش دامادی مانند اسکالووزوب می خواهد، زیرا او "هم کیف طلایی دارد و هم ژنرال ها را هدف می گیرد."

همه نمایندگان جامعه فاموس با نگرش بی تفاوت نسبت به تجارت مشخص می شوند. فاموسوف، «مدیر یک مکان دولتی» تنها یک بار با تجارت سروکار دارد؛ با اصرار مولچالین، او اوراق را امضا می کند، علیرغم اینکه «تضاد در آنها و تعداد زیادی هفته نامه وجود دارد». او در نظر می گیرد - "امضا، بنابراین از روی شانه های شما." غم انگیزترین چیز این است که امروزه مردم دقیقاً به همان روشی فکر می کنند که فاموسوف. نگرش به کار، تقریبا همه غیر مسئولانه. این کمدی عالی بی‌نظیر است، همچنان حیاتی و مرتبط با قرن بیستم است.

شخصیت اصلی نمایشنامه چاتسکی است که نویسنده از طریق او ایده های مترقی خود را بیان می کند. او با تقلید بی معنی از هر چیز خارجی مخالف است. او می خواهد اطرافیان خود را مجازات کند که آنها موظف به عشق و احترام به فرهنگ روسیه هستند. چاتسکی می گوید که یک فرانسوی از بوردو که به مسکو آمده بود، «یک کلمه روسی» را نشنید و «چهره روسی» را در اینجا ندید. کمدی "وای از هوش" تنها کمدی در ادبیات جهان است، زیرا هیچ کس به جز گریبایدوف تمام واقعیت رویدادها را آشکار نمی کند.

در کمدی، چاتسکی دیوانه اعلام می شود زیرا نمایندگان جامعه فاموس ایده های او را درک نمی کنند. او به تنهایی نمی خواهد تحقیر مردم را بر مردم تحمل کند. چاتسکی نتوانست درستی باورهای خود را به درستی اثبات کند و هنوز هم نمی تواند راز را فاش کند. کمدی حل نشده باقی می ماند، زیرا بشریت کورکورانه وقایع زندگی را دنبال می کند و نمی خواهد چیزی را تغییر دهد.

الف) رعایت سیستم «نقش».
ب) تعداد بازیگران - بیش از بیست نفر
ج) سیستم تصاویر بر اساس اصل تایپ سازی استوار است
د) عدم تقسیم شخصیت ها به مثبت و منفی
د) معرفی شخصیت های خارج از صحنه
5. قهرمان کمدی و نقشی را که با آن مطابقت دارد مرتبط کنید:
الف) چاتسکی
1) پدری که از عشق دخترش بی خبر است
ب) فاموسوف
2) یک قهرمان خوش شانس
ب) سوفیا
3) سوبرته
د) لیزا
4) قهرمان یک مثلث عشقی
د) مولچالین
5) استدلال قهرمان
6. نام قهرمان و نقشی را که در کمدی ایفا می کند مطابقت دهید:
الف) خریومینس، توگوخوفسکی، خلستوف
1) شخصیت های اصلی
ب) شاهزاده فدور، کوزما پتروویچ، ماکسیم پتروویچ
2) جزئی
ج) چاتسکی، صوفیه، مولچالین، فاموسوف
3) اپیزودیک
د) گ.د.-گ.ن.
4) تقلید تصویری
د) اسکالوزوب، لیزا، زاگورتسکی، گوریچ، رپتیلوف
5) شخصیت های خارج از صحنه
ه) رپتیلوف
6) قهرمانان لازمه اتصال عمل صحنه
7. ابزار اصلی خلق شخصیت های طنز در کمدی را مشخص کنید:
فردی کردن زبان، قصیده، تراژیک تراژیک، اظهارات نویسنده، هذل، جزئیات مسخره،
کاتارسیس، واحدهای عبارتی، نمایشنامه، زبان عامیانه، کنایه، کنایه.
8. قهرمان کمدی "وای از شوخ" را نام ببرید که گفتار او قصیده است ، تأثیر نحوه صحبت سایر قهرمانان محسوس است ، اشکال ادبی و محاوره ای کلام در هم آمیخته است ، ویژگی های نوکری وجود دارد:
الف) مولچالین ب) رپتیلوف ج) زاگورتسکی د) لیزا
9. شخصیت های خارج از صحنه مربوط به «قرن کنونی» و «قرن گذشته» را ترکیب کنید:
شاهزاده فئودور، ماکسیم پتروویچ، سه چهره بلوار، تاتیانا یوریونا، پسر عموی اسکالوزوب، بارون فون
کلوتز، یک فرانسوی از بوردو، جوانان - "کسی که سفر می کند، که در حومه شهر زندگی می کند"، کوزما پتروویچ، عمه سوفیا.
11. خلستوا کجا زندگی می کند:
الف) روی تورسکایا ب) روی پل کوزنتسک ج) روی پوکروفکا د) در دروازه نیکیتسکی
12. این پرتره کیست:
فرفری! قوز تیغه شانه!
خشمگین! تمام ترفندهای گربه!
چقدر سیاه! بله، چقدر وحشتناک!
الف) خلستوف
ب) شاهزاده خانم ماریا آلکسیونا
ب) هریومینا
د) آراپکی