دوره های تاریخی به ترتیب ادوار تاریخی به ترتیب: گاهشماری

دوره‌بندی تاریخی هم در علم امری ضروری است و هم در دوره‌های خاصی که دوره‌های زمانی خاصی را در بر می‌گیرد. نام آنها اخیراً اختراع شد، پس از اینکه یک فرد توانست به گذشته نگاه کند، وقایع گذشته را ارزیابی و به مراحل تقسیم کند. اکنون تمام دوران ها را به ترتیب در نظر خواهیم گرفت ، دریابیم که چرا آنها به این شکل نامگذاری شده اند و چگونه مشخص می شوند.

چرا گاهشماری تاریخی وجود دارد؟

این تکنیک به دلایلی توسط محققان توسعه داده شد. اول، هر دوره جداگانه با روندهای فرهنگی خاص مشخص می شود. هر دوره جهان بینی، مد، ساختار جامعه، نوع ساختمان کسب و کار و بسیاری موارد دیگر خود را دارد. با در نظر گرفتن دوره های بشری به ترتیب، می توان به این نکته نیز توجه کرد که هر یک از آنها با انواع مختلفی از هنر مشخص می شود. این موسیقی و نقاشی و ادبیات است. ثانیاً، در تاریخ بشر واقعاً به اصطلاح نقاط عطف وجود داشته است، زمانی که اخلاق به طور اساسی تغییر کرد، قوانین جدیدی وضع شد. این البته مستلزم تغییر در احساساتی بود که خود را در هنر نشان داد. چنین تغییراتی می تواند تحت تأثیر انقلاب ها، جنگ ها، اکتشافات علمی، آموزه های فیلسوفان بزرگ و رهبران کلیسا باشد. و اکنون، قبل از اینکه تمام دوران های تاریخی را به ترتیب در نظر بگیریم، متذکر می شویم که جامعه ما اخیراً چنین تغییر اساسی را تجربه کرده است. پیشرفت علمی و فناوری ایده های ما را در مورد ارتباطات، منابع اطلاعاتی و حتی کار کاملاً تغییر داده است. و دلیل این امر اینترنت است که ده سال پیش همه بدون آن بودند و امروز بخشی از زندگی همه است.

دوره عتیقه

ما تاریخ جامعه بدوی را حذف خواهیم کرد، زیرا در آن زمان به سادگی هیچ ایدئولوژی، مذهب، یا حداقل یک سیستم نوشتاری وجود نداشت. بنابراین، زمانی که ادوار بشر به ترتیب در نظر گرفته می شود، دقیقاً از دوران باستان شروع می شود، زیرا در آن زمان اولین احکام، اولین قوانین و اخلاق و همچنین هنری که ما هنوز در حال مطالعه آن هستیم، ظاهر شد. این دوره از اواخر قرن هشتم قبل از میلاد آغاز شد. ه. و تا سال 456 - تاریخ سقوط - ادامه یافت.در این زمان، نه تنها یک دین مشرک با تثبیت واضح همه خدایان، بلکه یک سیستم نوشتاری - یونانی و لاتین - ظاهر شد. همچنین در این دوره مفهومی مانند برده داری در اروپا متولد شد.

قرون وسطی

حتی زمانی که مکتب ادوار را به ترتیب در نظر می گیرد، توجه ویژه ای به مطالعه قرون وسطی می شود. این دوره در پایان قرن پنجم شروع شد، اما تاریخ پایان آن حداقل تاریخی تقریبی وجود ندارد. برخی معتقدند که در اواسط قرن 15 به پایان رسید، برخی دیگر معتقدند که قرون وسطی تا قرن 17 ادامه داشت. این دوره با خیزش عظیم مسیحیت مشخص می شود. در همین سالها بود که جنگهای صلیبی بزرگ رخ داد. همراه با آنها، تفتیش عقاید متولد شد که تمام مخالفان کلیسا را ​​نابود کرد. در قرون وسطی، شکلی از برده داری مانند فئودالیسم بوجود آمد که قرن ها بعد در جهان وجود داشت.

رنسانس

مرسوم است که این دوره را به عنوان یک دوره جداگانه مشخص کنیم، اما بسیاری از مورخان معتقدند که رنسانس، به اصطلاح، جنبه سکولار قرون وسطی است. نتیجه این است که در پایان مردم شروع به فریاد انسانیت کردند. برخی از قوانین و اخلاق باستانی بازگشت، تفتیش عقاید به تدریج موقعیت خود را از دست داد. این هم در هنر و هم در رفتار جامعه نمود پیدا کرد. مردم شروع به حضور در تئاتر کردند، چیزی به نام توپ سکولار وجود داشت. رنسانس مانند دوران باستان از ایتالیا سرچشمه گرفته است و امروزه بناهای تاریخی متعددی از معماری و هنر گواه این امر است.

باروک

هنگامی که به طور مستقیم دوره های تاریخ بشری را به ترتیب در نظر می گیریم، باروک، اگرچه دوام چندانی نداشت، اما شاخه مهمی در توسعه هنر به خود گرفت. در زیر آن را با جزئیات بیشتری در نظر خواهیم گرفت، اما در حال حاضر موارد زیر را ذکر می کنیم. این دوره نتیجه منطقی رنسانس بود. می توان گفت که ولع سرگرمی و زیبایی سکولار به ابعاد باورنکردنی افزایش یافته است. سبک معماری به همین نام ظاهر شد که با شکوه و پرمدعا مشخص می شود. روند مشابهی در موسیقی و در طراحی و حتی در رفتار مردم خود را نشان داد. از قرن 16 تا 17 ادامه داشت.

کلاسیک گرایی

در نیمه دوم قرن هفدهم، بشر تصمیم گرفت از چنین بیکاری سرسبزی دور شود. جامعه، مانند هنری که خلق کرد، به قانون تبدیل شد و با قوانین روشن سازگار شد. کلاسیک گرایی در طراحی ساختمان ها و فضاهای داخلی ظاهر شد. زوایای راست، خطوط مستقیم، ریاضت و زهد وارد مد شد. تئاتر و موسیقی نیز که در اوج رشد فرهنگی خود بودند، دستخوش اصلاحات جدیدی شدند. سبک های خاصی وجود داشت که نویسندگان را به یک جهت یا آن سمت هدایت می کرد. در زیر دوره های هنر را به ترتیب در نظر خواهیم گرفت و با جزئیات بیشتری یاد خواهیم گرفت که کلاسیک چیست.

دوره رمانتیک

در قرن هجدهم، به نظر می رسید مردم به شیدایی زیبایی و خیالات غیرمعمول مبتلا شده بودند. این دوره اسرارآمیزترین، زودگذر و بدیع ترین در تاریخ بشریت محسوب می شود. جریانی در جامعه پدیدار شده است که بر اساس آن، هر فرد فردی روحانی و خلاق جداگانه است، با دنیای درونی، تجربیات و شادی های خود. به عنوان یک قاعده، زمانی که مورخان دوره های فرهنگی را به ترتیب زمانی ارائه می کنند، یکی از مهم ترین مکان ها به رمانتیسیسم داده می شود. در این دوره که تا قرن نوزدهم ادامه داشت، شاهکارهای بی نظیر موسیقی (شوپن، شوبرت و...)، ادبیات (رمان های معروف فرانسوی) و نقاشی پدیدار شد.

تحصیلات

به موازات رمانتیسم در هنر، خود جامعه نیز پیشرفت کرد. وقتی آنها همه دوره ها را به ترتیب فهرست می کنند، به عنوان یک قاعده، این روشنگری است که پشت کلاسیک قرار می گیرد. همزمان با پیشرفت علم و هنر در پایان قرن هفدهم، سطح هوش در جامعه با سرعت فوق العاده ای شروع به بالا رفتن کرد. این در رد هنجارهای مذهبی ارتدکس بیان شد. به جای معرفت مقدس، منطق و ذهن روشن آمد. این امر به شدت اقتدار اشراف و سلسله های حاکم را که عمدتاً به کمک کلیسا اشاره داشتند، تضعیف کرد. عصر روشنگری، تولد فلسفه جدیدی بر پایه ریاضیات و فیزیک بود. تعدادی از اکتشافات نجومی وجود داشت که بسیاری از عقاید مذهبی را رد کرد. عصر روشنگری نه تنها اروپا، بلکه روسیه و خاور دور و حتی آمریکا را نیز تحت تأثیر قرار داد. در این دوره، رعیت در بسیاری از قوا لغو شد. همچنین شایان ذکر است که در قرن 18-19، برای اولین بار، زنان شروع به شرکت در جلسات علمی و دولتی کردند.

جدیدترین زمان

به طور خلاصه تمام دوران های تاریخی را به ترتیب فهرست کردیم و به قرن بیستم رسیدیم. این دوره به دلیل شکوفایی کودتاهای متعدد متعدد و تغییر در رژیم های قدرت مشهور است. بنابراین، از دیدگاه تاریخی، این دوران نامیده می شود از آغاز قرن بیستم، می توان گفت که جامعه کاملاً برابر شده است. برده داری در سراسر جهان ریشه کن شد، مرزهای روشن دولت ها ایجاد شد. چنین شرایطی به محیط بهینه برای توسعه نه تنها هنر، بلکه علم تبدیل شده است. ما اکنون در این عصر زندگی می کنیم، بنابراین، برای در نظر گرفتن جزئیات، کافی است به اطراف نگاه کنیم.

خلاصه ای مختصر

پس از اینکه همه ادوار تاریخ جهان را به ترتیب ارائه کردیم، آنها را شرح دادیم، با آموختن اینکه جامعه ما در این یا آن قرن چگونه بوده است، به مطالعه زیبایی می پردازیم. در واقع، به موازات شکل گیری قوانین و مرزهای دولت ها، هنر نیز شکل گرفت که برای بسیاری عامل تعیین کننده اصلی برای تقسیم تاریخ بشریت به دوره های جداگانه است. در زیر دوره ها را در هنر به ترتیب ارائه می کنیم، آنها را توصیف می کنیم و می توانیم تصویر روشنی از چگونگی شکل گیری جامعه ما از همان ابتدا با هم مقایسه کنیم. برای شروع، ما "دوران" اصلی را به صورت کلی فهرست می کنیم و سپس آنها را به صنایع جداگانه تقسیم می کنیم. گذشته از این، دوره های موسیقی همیشه از نظر زمانی با دوره هایی به همین نام در ادبیات یا مثلاً در نقاشی منطبق نیست.

هنر: دوره ها به ترتیب زمانی

  • دوره باستان. از لحظه ای که اولین نقاشی های صخره ای ظاهر شد و به قرن هشتم قبل از میلاد ختم شد. ه.
  • دوران باستان - از قرن 8 قبل از میلاد. ه. تا قرن 6 میلادی ه.
  • قرون وسطی: و گوتیک. اولی مربوط به قرن 6-10 و دومی - از قرن 10-14 است.
  • رنسانس - معروف قرن 14-16.
  • باروک - قرن 16-18.
  • روکوکو - قرن 18.
  • کلاسیک گرایی. از قرن شانزدهم تا نوزدهم در برابر پس زمینه جهات دیگر شکل گرفت.
  • رمانتیسم - نیمه اول قرن نوزدهم.
  • التقاط - نیمه دوم قرن نوزدهم.
  • مدرنیسم - اوایل قرن بیستم. شایان ذکر است که مدرن نام عمومی این دوره خلاقانه است. در کشورهای مختلف و در حوزه های مختلف هنری گرایش های خاص خودشان شکل گرفت که در ادامه به آن می پردازیم.

آنچه قلم درباره آن خواهد گفت ... در مبدأ نوشتن

حال بیایید به دوره های ادبی به ترتیب زمانی نگاه کنیم: مرحله باستان (باستان و شرق)، قرون وسطی، رنسانس، کلاسیکیسم، احساسات گرایی، رمانتیسم، رئالیسم، مدرنیسم و ​​مدرنیته. برای اولین بار، آفرینش های ادبی در یونان، روم و همچنین در این قدرت ها بود که اولین نوشتار پدیدار شد. افسانه ها در دنیای باستان شروع به ظهور کردند - در مورد هرکول، در مورد زئوس و دیگر خدایان، در مورد تیتان ها و پرندگان غول پیکر. بعدها اولین فیلسوفان، متفکران و نویسندگان ظهور کردند. این هومر، سافو، آیسخولوس، هوراس است. این ژانر در حال حاضر غزل نامیده می شود، اما از چنین داستان هایی اغلب به عنوان یک منبع معتبر تاریخی یاد می شود. جهان شرق باستان فقط به خاطر اشعار آموزنده اش مشهور است. با این حال، فراموش نکنیم که در این نقطه از جهان بود که مهم ترین کتاب بشر، کتاب مقدس، در دوران باستان ظاهر شد.

قرون وسطی و رنسانس

هیچ مرز مشخصی بین این دوره ها وجود ندارد و نیازی به آن نیست. در واقع، در سال‌هایی که اروپا تازه شروع به شکل‌گیری به عنوان یک نظام دولتی کرده بود، مردم زمانی برای هنر نداشتند. اولین جلوه های خلاقیت در قرون وسطی توسط کلیسا خفه شد. بنابراین، میراث ادبی که از آن سال ها به ما رسیده است، فقط یک حماسه شوالیه است. در اینجا می توانید «آواز من سید»، «آواز رولان» و «آواز نیبلونگن» را نام ببرید. چند قرن بعد، رنسانس فرا می رسد و نام هایی مانند شکسپیر، دانته، بوکاچیو، سروانتس در جهان شناخته می شود. داستان های آنها را می توان آزاد نامید، زیرا ساختار مشخصی وجود ندارد و شخص و احساسات او در مرکز رویدادها قرار دارند. این ویژگی اصلی رنسانس است.

تشکیل قوانین سختگیرانه

وقتی دوره‌ها را به ترتیب فهرست می‌کنیم، قرن به قرن، همه چیز سر جای خودش قرار می‌گیرد، به جز کلاسیک. به نظر می رسد خارج از زمان، مکان، در برابر پس زمینه جریان های دیگر وجود دارد. از زمانی که آثار کلاسیک مبنای کار نویسندگان اروپایی قرار گرفت، الگوهای متعددی در نوشتن آثار ادبی ظاهر شد. آنها به وضوح به طنز، تراژدی، کمدی، حماسی، افسانه تقسیم شدند. می توان گفت که از آن زمان تا کنون مرزهای خلاقیت مشخص شده است که امروزه نیز از آن استفاده می کنیم (حداقل به سینما توجه کنید).

احساسات گرایی و رمانتیسم

به نظر می رسد این دو جریان مکمل یکدیگر هستند. آنها به خاطر رمان هایشان که تجربیات شخصیت ها، وضعیت روحی، سلیقه و علایق آنها را توصیف می کند، مشهور هستند. در میان نویسندگان رمانتیسم، نام هایی مانند بالزاک، دیکنز، هافمن، ویکتور هوگو، خواهران برونته، مارک تواین، دبلیو اسکات و بسیاری دیگر با حروف قرمز نوشته شده است. در سالهای آخر رمانتیسم، نویسندگانی مانند اسکار وایلد و ادگار آلن پو کار کردند. داستان های آنها از قبل خالی از احساسات است، اما مملو از فلسفه عمیق است.

رئالیسم و ​​مدرنیسم و ​​همچنین ادبیات معاصر

در آغاز قرن 19 و 20، جریان های بسیاری در ادبیات ظاهر شد. در کشور ما آنها را عصر نقره می نامیدند، در برخی دیگر آنها را به سادگی مطابق با سبک یک اثر خاص نامگذاری می کردند. نمادگرایی و انحطاط محبوب ترین ها شدند. نمایندگان این روند نویسندگانی مانند ورلن، بودلر، رمبو، بلوک بودند. آکمیسم در روسیه بسیار رایج بود. نماینده اصلی آن آنا آخماتووا بود. از آن زمان، ادبیات تا حد امکان واقع گرایانه شده است. مردم تجربیات و توهمات درونی را رها کرده اند. از ابتدای قرن بیستم تا به امروز، نویسندگان هر رویدادی را با در نظر گرفتن تمام نوآوری های پیشرفت، از واقع بینانه ترین دیدگاه توصیف می کنند.

هنر

اکنون زمان آن است که تمام دوران ها را در نقاشی به ترتیب در نظر بگیریم. ما فوراً متذکر می شویم که در اینجا تعداد آنها بسیار بیشتر از ادبیات است ، بنابراین به طور خلاصه و مختصر به هر یک از آنها خواهیم پرداخت.

  • نقاشی غار.
  • هنر مصر باستان و خاورمیانه.
  • فرهنگ کرت - میسنی.
  • طراحی و نوشته های عتیقه.
  • قرون وسطی: نقاشی نمادها و تصاویر گوتیک در موضوعات مذهبی.
  • رنسانس. نمایندگان برجسته میکل آنژ، داوینچی و دیگران هستند.
  • از قرن 18، سبک باروک در نقاشی ظاهر شد. در نقاشی های کاراواجو تلفظ می شود.
  • کلاسیکیسم که از قرن شانزدهم در هنرهای تجسمی شکل گرفته بود، در آثار پوسین و روبنس تجسم یافت.
  • رمانتیسم در نقاشی های دلاکور و گویا خود را نشان داد.
  • امپرسیونیسم در پایان قرن نوزدهم ظاهر شد. ون گوگ درخشان ترین نماینده آن محسوب می شود و در کنار او گوگن، لوترک مونک و دیگران هستند.
  • در قرن بیستم، نقاشی به رئالیسم سوسیالیستی و سوررئالیسم تقسیم شد. اولین روند به طور انحصاری در روسیه توسعه یافت. دومی تمام دنیا را فتح کرد. در نقاشی های اس دالی، پیکاسو و دیگر هنرمندان این زمان به وضوح قابل مشاهده است.
بسته به دیدگاه موضوع مورد مطالعه و فرآیندهای در حال انجام، ادوار تاریخی ممکن است به همان ترتیبی نباشند که مردم عادی به آن عادت دارند. علاوه بر این، حتی نقطه مرجع صفر را می توان در یک مکان بسیار غیر معمول قرار داد.

شروع شمارش معکوس

«تاریخ» چیست؟ تاریخ چیزی است که ثبت می شود. اگر رویدادی ثبت نشده باشد، اما به صورت شفاهی منتقل شود، این یک سنت است. بر این اساس، منطقی است که فرض کنیم ادوار تاریخی فقط مربوط به آن دوره از وجود تمدن بشری است، زمانی که نوشتن قبلاً اختراع شده بود. این یکی از عوامل مهم جداسازی دوران تاریخی از دوران زمین شناسی است.

به دنبال این استدلال ها، آغاز شمارش معکوس دوران های تاریخی از لحظه ابداع کتابت آغاز خواهد شد. اما در عین حال نباید سنت نویسندگی را قطع کرد.

به ویژه نمونه هایی از نوشته ها وجود دارد که قدمت آن به 8 سال و 7.5 هزار سال می رسد. اما تداوم نیافتند، بلکه فقط جلوه های محلی قدرت عقل بشر بودند. و این حروف هنوز رمزگشایی نشده اند.

اولین سوابق کشف شده تا به امروز در مصر ظاهر شد، تقریبا 5.5 هزار سال پیش. اینها لوح های گلی هستند که در محل دفن بودند. نام مردگان روی آنها نوشته شده بود.

این نوشته به موقع قطع نشده است.

از این لحظه ترتیب شمارش ادوار تاریخی آغاز می شود.

دوره های تاریخی به ترتیب زمانی

در هر منطقه منزوی از زمین، نوشتن در دوره تاریخی خود ظاهر شد. ما نزدیکترین فرهنگ را به خود - اروپایی - تجزیه و تحلیل خواهیم کرد. و خاستگاه آن از طریق تمدن کرت به مصر باستان باز می گردد.

لطفا توجه داشته باشید که با در نظر گرفتن مصر باستان به عنوان خانه اجدادی فرهنگ اروپایی، ما خود را از نشانه های جغرافیایی جدا می کنیم. طبق "نظریه تمدن ها" پروفسور. A. D. Toynbee، این ساختارها توانایی توسعه یافتن، حیات بخشیدن به تمدن های دیگر، در برخی موارد محو شدن یا تولد دوباره در فرهنگ های دیگر را دارند.

این بدان معناست که آغاز گاهشماری ادوار تاریخی اواسط دوران انئولیتیک خواهد بود.

1. دنیای باستان،با مدت زمان کلی تقریباً 3000 سال، از جمله:

· عصر مس تقریباً 3700 سال پیش به پایان رسید.

عصر برنز. 3100 سال پیش به پایان رسید.

عصر آهن. تا سال 340 قبل از میلاد ادامه یافت.

· دوران باستان. با سقوط روم در سال 476، دوران جهان باستان به پایان رسید.

2. قرون وسطی.تقریباً تا سال 1500 (مدت ≈1000 سال) ادامه یافت. آغاز پایان قرون وسطی با موارد زیر مشخص شد:

· مهاجرت گسترده بخش تحصیلکرده جمعیت از بیزانس به اروپا.

سقوط تزارگراد در سال 1453.

· ظهور رنسانس. شاید همین عامل بود که پایه و اساس شکل گیری تمدن سرمایه داری مدرن با رذایلش بود.

3. زمان جدید.این دوران حدود 400 سال به طول انجامید و در پایان سال 1917 با انقلاب سوسیالیستی اکتبر به پایان رسید. در این مدت، وضعیت فرهنگی و اخلاقی جامعه دستخوش دگرگونی های باورنکردنی شده است.

اگر در آغاز عصر جدید، خدایی که انسان را آفرید، در مرکز جهان بینی یک فرد عادی قرار داشت، کل جهان و به طور کلی معیار همه چیز بود. که دوران میگذرد

· رنسانس، آثار توماس آکویناس، الهیات به عنوان یک رشته علمی معمولی تلقی شد، نه به خدا گره خورده است. سپس، دکارت، قهرمان عقل گرایی، این اصل را اعلام کرد: «می اندیشم، پس هستم». و در پایان، G. Cherbury به این نتیجه رسید که مسیحیت یک دکترین فلسفی رایج است. این آغاز دئیسم بود. سپس دنبال شد

ولتر یک قطره روغن در آتش تغییر شکل آگاهی اضافه کرد و استدلال کرد که این خدا نبود که انسان را آفرید، بلکه انسان خدا را اختراع کرد. این آغاز یک شکاف اسکیزوئید در ذهن یک تمدن کامل بود. از این گذشته ، یکشنبه ها همه به کلیسا می رفتند و در آنجا اعتراف می کردند که گناهکار و نالایق هستند. اما بقیه روزها با خدا برابری می کردند.

و اگرچه اکنون مردم را معیار همه چیز می دانستند، اما مردم کمبود یک جزء معنوی و عرفانی را در زندگی خود احساس کردند. و در آستانه ظاهر شد

عصر رمانتیسم. ذهن به حاشیه رانده شد و احساسات و عواطف شروع به غلبه کردند که جایگزین معنویت شدند. از این رو مقاومت ناپذیری، میل به ریسک است. دوئل ها تقریبا قانونی شدند. تصویر یک "وحشی نجیب" شکل گرفت.

فیرباخ این دوره را با این فرض به پایان رساند: "احساسات هیچ هستند، نکته اصلی این است که غذای خوشمزه و سیر کننده داشته باشید." و سپس نوبت به رهایی زنان رسید. در این میان، از نظر هستی‌شناختی حافظ ارزش‌های سنتی هستند.

4. آخرین زمان.این دوره تا امروز، نزدیک به صد سال، ادامه دارد.

الگوهای کنجکاو

بر اساس محاسبات دانشمندان برجسته، در طول هر یک از دوره های فوق، ≈ 10 میلیارد نفر موفق به زندگی در این سیاره شدند. اما پدیده فشردگی زمان تاریخی، با هر دوره، 2.5 تا 3 برابر از مدت زمان آن کاسته شد.

پیشنهاداتی وجود دارد مبنی بر اینکه برای انتقال بشر به شکل‌گیری جدید، باید مقدار معینی از دانش و نوآوری‌های فن‌آوری انباشته شود که به نوبه خود منجر به جهش کیفی می‌شود.

پروفسور S. Kapitsa، فرمول رشد جمعیت را برای کل سیاره استخراج کرد: N(t)=200 میلیارد /(2025-t). که در آن N جمعیت در یک زمان معین است و t یک زمان معین است. دو ثابت: 2025 و 200 میلیارد نفر، توسط چندین دانشمند مستقل از یکدیگر به دست آمد.

این فرمول به شما امکان می دهد چنین نموداری از رشد جمعیت روی زمین بسازید:

و با داده های مربوط به جمعیت، که مورخان با دقت متفاوتی ارائه می دهند، مطابقت دارد.

بر اساس این مفهوم، S. Kapitsa استدلال کرد که تقریباً در سال 2025، باید یک مرحله گذار معین در توسعه تمدن بشری وجود داشته باشد که با تغییرات جهانی در همه حوزه های زندگی همراه خواهد بود.

سالها قبل از دوران جدید.
4 هزار سال. اتحاد ایالت های کوچک در دره نیل. هرم اول پادشاهی سومرو-اکدی در بین النهرین. اختراع خط میخی. تمدن هاراپا در دره سند ظهور می کند. در دره هوانگ هه، کرم ابریشم پرورش داده می شود و برنز ذوب می شود. ندولار و تصویر نگاری وجود دارد.
2.5-2 هزار سال. تمدن مینوی. دولت آشوری با پایتخت آن در نینوا. فنیقی ها یک حرف الفبایی ایجاد می کنند، راه را به دریای سرخ باز می کنند. فرهنگ کشاورزی تریپیلی در منطقه دنیپر.
2 هزار سال. قبایل آریایی به هند و یونانیان آخایی - به هلاس نفوذ می کنند.
1.5 هزار سال. در چین، ایالت شانگ (یین) بوجود می آید.
1400 خروج یهودیان از مصر به رهبری موسی.
خوب. قرن 15 جدایی قبایل پروتو اسلاو از اتحاد هند و اروپایی.
قرن XV-XIII دوره یونانی آخایی
1300-1200 هیتی ها راهی برای به دست آوردن آهن کشف کردند. 970-940 سلطنت پادشاه سلیمان، ساختن معبد اورشلیم.
قرن IX-VIII اولین ذکر از دولت پارسیان.
800 تأسیس کارتاژ توسط فنیقی ها.
اولین بازی های المپیک 776.
753 تاریخ افسانه ای تأسیس رم.
660 اولین امپراتور ژاپن.
560 تولد بودا.
551 تولد کنفوسیوس.
489 - قرن چهارم. n ه. ایالت ارمنستان بزرگ
461 "عصر طلایی" پریکلس در یونان. ساخت پارتنون.
334-325 فتوحات اسکندر مقدونی در شرق.
317-180 بعد از میلاد امپراتوری موریان در هند.
264-146 م سه جنگ پونیک بین روم و کارتاژ و نابودی کارتاژ.
246 ساخت دیوار بزرگ چین آغاز شد.
146 تبعیت یونان از روم.
73-71 سال شورش بردگان رومی به رهبری اسپارتاکوس.
49-44 سال دیکتاتوری ژولیوس سزار در رم.
6 قبل از میلاد - 4 بعد از میلاد ه. تاریخ احتمالی تولد عیسی مسیح

سال های دوران جدید.
قرن اول ظهور مسیحیت.
خوب. 29 بعد از میلاد مصلوب شدن عیسی مسیح به دستور پونتیوس پیلاطس، دادستان رومی.
قرن I-II اولین ذکر اسلاوها در میان نویسندگان باستان.
132-135 م آغاز پراکندگی یهودیان در سراسر جهان.
164-180 میلادی طاعون امپراتوری روم و چین را ویران می کند.
قرون 3-9 تمدن مایا در آمریکا
395 تقسیم امپراتوری روم به شرق و غرب.
قرن 4-5 معرفی مسیحیت در گرجستان و ارمنستان.
476 سقوط امپراتوری روم غربی.

آغاز قرون وسطی.
482 غسل تعمید فرانک ها. اولین پادشاهی فرانک ها
570 تولد محمد بنیانگذار اسلام.
630 تشکیل دولت عربی.
پایان قرن هفتم تشکیل دولت بلغارستان.
711-720 تسخیر اسپانیا از اعراب.
732 نبرد پواتیه. جلوی پیشروی اعراب در اروپا را گرفت.
قرون VIII-X خاقانات خزر.
اولین اطلاعات وقایع نگاری در مورد نووگورود.
د) تاریخ افسانه ای تأسیس کیف.
قرن نهم شکل گیری کیوان روس.
اواخر قرن 9 - اوایل قرن 10 تشکیل دولت چک.
قرن X تشکیل دولت قدیمی لهستان.
1054 گسست بین ارتدکس و کاتولیک.
1096-1099 اولین جنگ صلیبی
1136-1478 جمهوری فئودالی نووگورود.
1147 اولین ذکر مسکو.
1206-1227 دوران سلطنت چنگیزخان. پیدایش دولت مغولان.
1236-1242 حمله تاتار-مغولستان به روسیه و کشورهای اروپایی.
1242 الکساندر نوسکی شوالیه های آلمانی را در دریاچه پیپوس شکست داد.
سر. قرن 10 - 1569 دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه.
1325 پادشاهی آزتک در مکزیک تأسیس شد.
1348-1349 طاعون نیمی از جمعیت انگلستان را از بین می برد.
1370-1405 دوران سلطنت امیر بزرگ تیمور فاتح.
1378 پیروزی ارتش مسکو بر تاتارها در رودخانه Vozha.
1380 نبرد کولیکوو - شکست تاتارها به رهبری دیمیتری دونسکوی.
1389 نبرد کوزوو (شکست صربها توسط ترکها).
1410 شکست نظم توتونی توسط ارتش لهستانی-لیتوانی-روسی (گرونوالد).
1431 سوزاندن ژان آرک توسط تفتیش عقاید.
1445 کتاب مقدس گوتنبرگ. آغاز چاپ در اروپا.
1453 سقوط قسطنطنیه و بیزانس زیر ضربات ترکها.
1478 آغاز تفتیش عقاید در اسپانیا.
1480 "ایستادن روی اوگرا". پایان یوغ تاتار-مغول.
1492 اخراج اعراب از اسپانیا. کشف آمریکا توسط کلمب.
1517 مارتین لوتر با اقتدار پاپ ها مخالفت کرد. آغاز اصلاحات.
1531-1533 فتح ایالت اینکا توسط پیزارو.
1533-1584 سلطنت ایوان مخوف.
24 اوت 1572 شب سنت بارتولومئو (قتل عام هوگنوت ها در فرانسه).
1588 مرگ "آرمادای شکست ناپذیر" (ناوگان اسپانیا).
1596 اتحادیه برست. تشکیل کلیسای کاتولیک یونانی ("اتحادیه"). 1604-1612 "زمان مشکلات".
آزادسازی مسکو توسط شبه نظامیان مینین و پوژارسکی.
د) انتخاب میخائیل رومانوف به پادشاهی.
1620 پدران زائر مستعمره ای را در سراسر اقیانوس در نیوانگلند تأسیس کردند.
آغاز انقلاب بورژوایی در انگلستان را آغاز عصر جدید می دانند.
1640 آغاز انقلاب بورژوایی در انگلستان. 1644 مانچوها چین را تصرف کردند.
1654 تصمیم در مورد انتقال اوکراین تحت حاکمیت تزار روسیه (پریاسلاو رادا).
1667-1671 جنگ دهقانی به رهبری استپان رازین.
1682-1725 دوران سلطنت پیتر اول.
1701-1703 جنگ جانشینی اسپانیا تقویت انگلیس در دریا.
27 ژوئن 1709 نبرد پولتاوا.
1762-1796 دوران سلطنت کاترین اول.
1773-1775 - جنگ دهقانی به رهبری املیان پوگاچف.
1775-1783 جنگ های استقلال استعماری آمریکا. آموزش و پرورش آمریکا
24 ژوئیه 1783 رساله گئورگیفسکی در مورد انتقال گرجستان تحت حمایت روسیه.
14 ژوئیه 1788 طوفان باستیل و شروع انقلاب فرانسه.
1793-1795 الحاق اوکراین، بلاروس، لیتوانی، لتونی به روسیه.
1812 ارتش ناپلئون به روسیه حمله کرد. نبرد بورودینو
1815 ناپلئون در نبرد واترلو شکست خورد.
1837 ملکه ویکتوریا در انگلستان به قدرت رسید.
1853-1856 جنگ کریمه. دفاع از سواستوپل
19 فوریه 1861 لغو رعیت در روسیه.
1861-1865 جنگ داخلی آمریکا بین شمال و جنوب. الغای برده داری.
1862 اتحاد آلمان توسط بیسمارک.
1867 ایجاد امپراتوری دوگانه اتریش-مجارستان.
1877-1878 - جنگ روسیه و ترکیه، آزادی بلغارها، صرب ها، رومانیایی ها.
1896 تاج گذاری نیکلاس پی فاجعه در میدان خودینکا.
1904-1905 جنگ روسیه و ژاپن. مرگ واریاگ، سقوط پورت آرتور.
آقای "یکشنبه خونین". آغاز انقلاب در روسیه. مانیفست 17 اکتبر.
آقای دومای اول دولتی.
1911-1913 انقلاب در امپراتوری چین.
1914 آرشیدوک فردیناند ترور شد و جنگ جهانی اول آغاز شد.
انقلاب فوریه 1917 در روسیه، سرنگونی حکومت استبداد.
1917 پیروزی انقلاب اکتبر در پتروگراد. آموزش RSFSR.
1417 تشکیل جمهوری خلق اوکراین و شوروی.
1918 انقلاب در آلمان، تشکیل لهستان مستقل و چکسلواکی.
1918 پایان جنگ جهانی اول. آغاز جنگ داخلی در روسیه.
1919 معاهده ورسای بین متفقین و آلمان.
1919-1923 انقلاب کمالیستی در ترکیه، فروپاشی امپراتوری عثمانی.
30 دسامبر 1922 تشکیل اتحاد جماهیر شوروی.
1929 آغاز جمع آوری در اتحاد جماهیر شوروی. بحران اقتصادی جهان
1931-1933 قحطی بزرگ در اتحاد جماهیر شوروی.
30 ژانویه 1933 استقرار دیکتاتوری نازی در آلمان.
1436-1939 شورش ژنرال فرانکو و جنگ داخلی اسپانیا.
1437-1938 سرکوب های گسترده در اتحاد جماهیر شوروی.
د- «کریستالناخت» (کشتار یهودیان در آلمان).
د. پیمان مولوتوف-ریبنتروپ. آغاز جنگ جهانی دوم.
22 ژوئن 1941 حمله آلمان به اتحاد جماهیر شوروی.
نبرد مسکو - اولین شکست ورماخت
د) امضای اعلامیه 26 ایالت در مورد مبارزه با آلمان.
1442-1943 نبرد استالینگراد. نبرد در شمال آفریقا.
نبرد کورسک. فرود نیروهای متفقین در ایتالیا.
د) فرود آمدن نیروهای متفقین در نرماندی.
8-9 مه 1945 تسلیم بی قید و شرط آلمان.
1945 ژاپن تسلیم شد. پایان جنگ جهانی دوم.
1445-1946 محاکمه جنایتکاران جنگی نازی در نورنبرگ
1947 آمریکا طرح مارشال را تصویب کرد.
1448 اعلام دولت اسرائیل.
1949 ناتو تشکیل شد. اعلام GDR، FRG، PRC.
1950-1953 جنگ در کره
1955 امضای پیمان ورشو.
4 اکتبر 1957 پرتاب اولین ماهواره مصنوعی زمین در اتحاد جماهیر شوروی.
12 آوریل 1961 اولین پرواز سرنشین دار به فضا. یو.آ.گاگارین (اتحادیه شوروی).
1961-1973 جنگ در ویتنام
1966-1976 "انقلاب فرهنگی" در چین.
1968: حمله پیمان ورشو به چکسلواکی.
21 ژوئیه 1969 اولین انسان روی ماه (N. Armstrong، ایالات متحده آمریکا).
1975 موافقت نامه هلسینکی در مورد امنیت و همکاری در اروپا.
1980-1988 جنگ ایران و عراق.
1985 آغاز "پرسترویکا" در اتحاد جماهیر شوروی.
26 آوریل 1986 حادثه در نیروگاه هسته ای چرنوبیل.
رفراندوم 1991 در مورد سرنوشت اتحاد جماهیر شوروی (70٪ - برای حفظ اتحادیه). کودتا GKChP.
د) توافق نامه های بلوژسکایا و فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی.
1991-1992 فروپاشی چکسلواکی، یوگسلاوی.
د- شروع «شوک درمانی» در روسیه.
1994 شروع جنگ در چچن.
اتحادیه روسیه و بلاروس خروج نیروهای روسیه از چچن
سقوط روبل (پیش فرض) در روسیه.
بمباران یوگسلاوی توسط هواپیماهای ناتو. عملیات طوفان صحرا.
استعفای BN یلتسین. جانشین وی وی وی پوتین است.
د) انتخاب VV پوتین به عنوان رئیس جمهور فدراسیون روسیه.
11 سپتامبر 2001 حمله تروریستی گسترده در نیویورک. هزاران مرده
د- حمله آمریکا و متحدانش به عراق. سقوط رژیم حسین
د- «انقلاب نارنجی» در اوکراین.
ز) سونامی فاجعه بار در اندونزی. طوفان کاترینا در ایالات متحده آمریکا.
د- بحران قدرت در اوکراین.

برخی سلسله های تاریخی
شروع با جیمو افسانه ای، از نوادگان الهه خورشید آماتراسو، که در 11 فوریه 660 قبل از میلاد بر تخت سلطنت نشست. ه.، ژاپن 134 امپراتور داشت.
با شروع پیتر رسول، اولین اسقف رم، که در حدود سال 65 اعدام شد، 344 پاپ در مقر مقدس وجود داشته است که از این تعداد 39 نفر به رسمیت شناخته نشده اند ("ضد پاپ").

3. اعصار و دوره های تاریخ بشریت

تاریخ بشر صدها هزار سال دارد. اگر در اواسط قرن XX. اعتقاد بر این بود که انسان از 600 هزار تا 1 میلیون سال پیش شروع به متمایز شدن از دنیای حیوانات کرد، سپس انسان شناسی مدرن، علم منشأ و تکامل انسان، به این نتیجه رسید که انسان حدود 2 میلیون سال پیش ظاهر شد. این دیدگاه عموماً پذیرفته شده است، اگرچه موارد دیگری نیز وجود دارد. طبق یک فرضیه، اجداد انسان 6 میلیون سال پیش در جنوب شرقی آفریقا ظاهر شدند. این موجودات دو پا بیش از 3 میلیون سال ابزار نمی شناختند. آنها اولین ابزار خود را 2.5 میلیون سال پیش دریافت کردند. حدود 1 میلیون سال پیش، این افراد شروع به سکونت در سراسر آفریقا و سپس فراتر از آن کردند.

تاریخ دو میلیون ساله بشر معمولاً به دو دوره بسیار ناهموار تقسیم می شود - ابتدایی و تمدنی (شکل 2).

دوران تمدن

دوران اولیه

حدود 2 میلیون

سال قبل از میلاد ه.

قبل از میلاد مسیح ه. مرز

برنج. 2. دوره های تاریخ بشریت

دوران جامعه بدویبیش از 99 درصد از تاریخ بشر را تشکیل می دهد. دوران ابتدایی معمولاً به شش دوره نابرابر تقسیم می شود: پارینه سنگی، میان سنگی، نوسنگی، عصر سنگی، عصر برنز، عصر آهن.

پارینه سنگی، عصر حجر باستان، به پارینه سنگی اولیه (پایین) (2 میلیون سال قبل از میلاد - 35 هزار سال قبل از میلاد) و اواخر (بالا) پارینه سنگی (35 هزار سال قبل از میلاد - 10 هزار سال قبل از میلاد) تقسیم می شود. در دوران پارینه سنگی اولیه، انسان به قلمرو اروپای شرقی و اورال نفوذ کرد. مبارزه برای هستی در دوران یخبندان به انسان آموخت که آتش بسازد، چاقوهای سنگی بسازد. زبان اولیه و اولین ایده های مذهبی متولد شد. در اواخر دوره پارینه سنگی، انسان ماهر به انسانی معقول تبدیل شد. نژادها شکل گرفتند - قفقازوئید، نگروید، مغولوئید. گله بدوی با شکل بالاتری از سازماندهی جامعه - جامعه قبیله ای - جایگزین شد. تا زمان گسترش فلز، مادرسالاری غالب بود.

میان سنگی، عصر حجر میانی، حدود 5 هزار سال (X هزار سال قبل از میلاد - V هزار سال قبل از میلاد) به طول انجامید. در این زمان، مردم شروع به استفاده از تبر سنگی، کمان و تیر کردند، اهلی کردن حیوانات (سگ، خوک) آغاز شد. این زمان اسکان انبوه اروپای شرقی و اورال است.

نوسنگی، عصر جدید سنگ (VI هزار سال قبل از میلاد - 4 هزار سال قبل از میلاد)، با تغییرات قابل توجهی در فناوری و اشکال تولید مشخص می شود. تبرهای سنگی صیقلی و حفر شده، سفالگری، ریسندگی و بافندگی ظاهر شد. انواع مختلفی از فعالیت های اقتصادی توسعه یافته است - کشاورزی و دامپروری. گذار از گردآوری، از اقتصاد تملک به اقتصاد تولیدی آغاز شد. دانشمندان این بار را صدا می زنند انقلاب نوسنگی

در حین عصر سنگی، عصر مس و سنگ (4 هزار سال قبل از میلاد - سوم هزار سال قبل از میلاد)، عصر برنز(III هزار سال قبل از میلاد - یک هزار سال قبل از میلاد) عصر آهن(هزاره دوم قبل از میلاد - پایان هزاره اول قبل از میلاد) در مساعدترین منطقه آب و هوایی زمین، گذار از تمدن های بدوی به باستان آغاز شد.

ظهور ابزار و سلاح های فلزی در نقاط مختلف زمین به طور همزمان رخ نداده است، بنابراین چارچوب زمانی سه دوره آخر دوران ابتدایی بسته به منطقه خاص متفاوت است. در اورال، چارچوب زمانی دوره انئولیتیک توسط هزاره سوم قبل از میلاد تعیین می شود. ه. - آغاز هزاره دوم قبل از میلاد. ه.، عصر برنز - آغاز هزاره دوم قبل از میلاد. ه. - اواسط هزاره اول قبل از میلاد. ه.، عصر آهن - از اواسط هزاره 1 قبل از میلاد. ه.

در طول گسترش فلز، جوامع فرهنگی بزرگ شروع به شکل گیری کردند. دانشمندان بر این باورند که این جوامع با خانواده های زبانی مطابقت دارند که مردمانی که در حال حاضر در کشور ما ساکن هستند از آن بیرون آمده اند. بزرگترین خانواده زبانی هندواروپایی است که از آن 3 گروه زبان پدید آمده است: شرقی (ایرانیان کنونی، هندی ها، ارمنی ها، تاجیک ها)، اروپایی (آلمانی ها، فرانسوی ها، انگلیسی ها، ایتالیایی ها، یونانی ها)، اسلاوی ها (روس ها، بلاروس ها). ، اوکراینی ها، لهستانی ها، چک ها، اسلواکی ها، بلغاری ها، صرب ها، کروات ها). یکی دیگر از خانواده‌های بزرگ زبان فینو-اوگریک (فنلاندی‌ها، استونیایی‌ها، کارلیایی‌ها، خانتی‌ها، موردویی‌ها) کنونی است.

در طول عصر برنز، اجداد اسلاوها (پیش اسلاوها) از قبایل هند و اروپایی پدید آمدند. باستان شناسان آثار متعلق به آنها را در منطقه ای از رودخانه اودر در غرب تا کارپات ها در شرق اروپا پیدا می کنند.

دوران تمدنحدود شش هزار سال قدمت دارد. در این عصر، دنیایی از نظر کیفی متفاوت در حال ایجاد است، اگرچه برای مدت طولانی هنوز پیوندهای زیادی با بدویت داشت و خود انتقال به تمدن ها به تدریج و از هزاره چهارم قبل از میلاد شروع شد. ه. در حالی که بخشی از بشریت در حال پیشرفت بود - از ابتدایی به متمدن در حال حرکت بود، در مناطق دیگر مردم همچنان در مرحله سیستم اشتراکی اولیه بودند.

عصر تمدن معمولاً تاریخ جهان نامیده می شود و به چهار دوره تقسیم می شود (شکل 3 در صفحه 19).

دنیای باستانبا پیدایش تمدن در بین النهرین یا بین النهرین (در دره های رودهای دجله و فرات) آغاز شد. در هزاره سوم قبل از میلاد. ه. تمدنی در دره رود نیل به وجود آمد - مصر باستان. در هزاره دوم قبل از میلاد. ه. تمدن های هند باستان، چین باستان، عبری، فنیقی، یونان باستان، هیتی متولد شدند. در هزاره اول قبل از میلاد ه. فهرست تمدن های باستانی دوباره پر شد: در قلمرو ماوراء قفقاز، تمدن اورارتو شکل گرفت، در قلمرو ایران - تمدن ایرانیان، در شبه جزیره آپنین - تمدن روم. منطقه تمدن ها نه تنها جهان قدیم، بلکه آمریکا را نیز در بر می گرفت، جایی که تمدن های مایا، آزتک و اینکا توسعه یافتند.

معیارهای اصلی برای گذار از دنیای بدوی به تمدن ها:

ظهور دولت، نهاد ویژه ای که فعالیت ها و روابط مشترک مردم، گروه های اجتماعی را سازماندهی، کنترل و هدایت می کند.

    پیدایش مالکیت خصوصی، قشربندی جامعه، پیدایش برده داری.

    تقسیم کار اجتماعی (کشاورزی، صنایع دستی، تجارت) و اقتصاد تولید کننده؛

    پیدایش شهرها، نوع خاصی از سکونتگاه ها، مراکز


جدیدترین

دنیای باستان قرون وسطی دوران مدرن

هزاره چهارم 476

قبل از میلاد مسیح ه. قبل از میلاد مسیح ه. XV-XVI دهه 1920

برنج. 3. دوره های اصلی تاریخ جهان

    صنایع دستی و تجارتی که ساکنان آن حداقل تا حدی به کار روستایی مشغول نبودند (اور، بابل، ممفیس، تبس، موهنجودارو، هاراپا، پاتالیپوترا، نانیانگ، سانیان، آتن، اسپارتا، روم، ناپل و غیره .)؛

    ایجاد نوشتار (مراحل اصلی عبارتند از نگارش ایدئوگرافیک یا هیروگلیف، نوشتن هجایی، حروف الفبا یا نوشتن الفبایی) که به لطف آن مردم توانستند قوانین، ایده های علمی و مذهبی را تثبیت کنند و به آیندگان منتقل کنند.

    ایجاد سازه های تاریخی (اهرام، معابد، آمفی تئاترها) که هدف اقتصادی ندارند.

پایان جهان باستان مربوط به سال 476 پس از میلاد است. ه.، سال سقوط امپراتوری روم غربی. در سال 330، امپراتور کنستانتین پایتخت امپراتوری روم را به قسمت شرقی آن، در سواحل بسفر، به محل مستعمره یونانی بیزانس منتقل کرد. پایتخت جدید قسطنطنیه نام داشت (نام روسی قدیمی تزارگراد). در سال 395 امپراتوری روم به دو بخش شرقی و غربی تقسیم شد. پس از سقوط امپراتوری روم غربی، امپراتوری روم شرقی، که رسماً "امپراتوری رومیان" نامیده می شود، و در ادبیات - بیزانس، جانشین جهان باستان شد. امپراتوری بیزانس حدود هزار سال تا سال 1453 وجود داشت و تأثیر زیادی بر روسیه باستان داشت (به فصل 7 مراجعه کنید).

چارچوب زمانی قرون وسطی، 476 - پایان قرن 15، قبل از هر چیز، توسط وقایع و فرآیندهایی که در اروپای غربی اتفاق افتاد تعیین می شود. قرون وسطی مرحله مهمی در توسعه تمدن اروپایی است. در این دوره ویژگی های خاص بسیاری شکل گرفت و شروع به توسعه کرد که اروپای غربی را از سایر تمدن ها متمایز کرد و تأثیر شگرفی بر کل بشریت گذاشت.

تمدن های شرقی در این دوره در توسعه خود متوقف نشدند. در شرق شهرهای ثروتمندی وجود داشت. شرق اختراعات معروفی را به جهان عرضه کرد: قطب نما، باروت، کاغذ، شیشه و غیره. با این حال، سرعت توسعه شرق، به ویژه پس از حمله عشایر در آغاز هزاره های 1-2 (بدوی ها، ترکان سلجوقی) ، مغول ها)، در مقایسه با غرب کندتر بود. اما نکته اصلی این بود که تمدن‌های شرقی بر تکرار، بر بازتولید دائمی شکل‌های تثبیت شده دولتی، روابط اجتماعی و ایده‌های قدیمی در دوران باستان متمرکز بودند. سنت موانع محکمی ایجاد می کند و مانع از تغییر می شود. فرهنگ های شرقی در برابر نوآوری مقاومت کردند.

پایان قرون وسطی و شروع دوره سوم تاریخ جهان با آغاز سه فرآیند جهانی-تاریخی همراه است - یک تحول معنوی در زندگی اروپاییان، اکتشافات بزرگ جغرافیایی و تولید کارخانه.

تحولات معنوی شامل دو پدیده بود، نوعی دو انقلاب در زندگی معنوی اروپا - رنسانس (رنسانس) و اصلاحات.

علم مدرن منشأ تحولات معنوی را در جنگ های صلیبی سازمان یافته در پایان قرن های 11 تا 13 می بیند. جوانمردی اروپایی و کلیسای کاتولیک زیر پرچم مبارزه با «کفار» (مسلمانان)، آزادی قبر مقدس در اورشلیم و سرزمین مقدس (فلسطین). پیامدهای این کمپین ها برای اروپای فقیر آن زمان مهم بود. اروپایی ها با فرهنگ برتر خاورمیانه تماس گرفتند، روش های پیشرفته تری را برای کشت زمین و فنون صنایع دستی اتخاذ کردند، بسیاری از گیاهان مفید را از شرق آوردند (برنج، گندم سیاه، مرکبات، نیشکر، زردآلو)، ابریشم، شیشه، کاغذ، حکاکی روی چوب (چاپ بر روی چوب).

شهرهای قرون وسطایی (پاریس، مارسی، ونیز، جنوا، فلورانس، میلان، لوبک، فرانکفورت آم ماین) مراکز تحولات معنوی بودند. شهرها به خودگردانی دست یافتند، نه تنها به مراکز صنایع دستی و تجارت، بلکه مراکز آموزش نیز تبدیل شدند. در اروپا، اهالی شهر به رسمیت شناختن حقوق خود در سطح ملی دست یافته اند و دارایی سوم را تشکیل می دهند.

تولد دوبارهدر نیمه دوم قرن چهاردهم، در قرن پانزدهم تا شانزدهم در ایتالیا سرچشمه گرفت. در سراسر اروپای غربی گسترش یافت. ویژگی های متمایز فرهنگ رنسانس: شخصیت سکولار، جهان بینی انسان گرایانه، توسل به میراث فرهنگی دوران باستان، گویی "احیای" آن (از این رو نام پدیده). کار چهره های رنسانس با ایمان به امکانات بی حد و حصر انسان، اراده و ذهن او آغشته بود. در میان کهکشان درخشان شاعران، نویسندگان، نمایشنامه نویسان، هنرمندان و مجسمه سازانی که بشریت به نام آنها می بالد می توان به دانته آلیگری، فرانچسکو پترارکا، جووانی بوکاچیو، فرانسوا رابله، اولریش فون هوتن، اراسموس روتردامی، میگل سروانتس، ویلیام شاپیره، اشاره کرد. توماس مور، لئوناردو داوینچی، رافائل سانتی، میکل آنژ، تیتیان، ولاسکوئز، رامبراند.

اصلاحات- یک جنبش اجتماعی در اروپا در قرن شانزدهم علیه کلیسای کاتولیک. آغاز آن را سال 1517 می دانند، زمانی که دکتر الهیات مارتین لوتر، 95 پایان نامه علیه فروختن عافیت ها (گواهی بخشش گناهان) ارائه کرد. ایدئولوگ های اصلاحات تزهایی را مطرح کردند که در واقع نیاز کلیسای کاتولیک را با سلسله مراتب آن و روحانیت به طور کلی انکار می کردند، حقوق کلیسا را ​​در مورد زمین و سایر ثروت ها انکار می کردند. تحت پرچم ایدئولوژیک اصلاحات، جنگ دهقانی در آلمان (1524-1526)، انقلاب هلند و انگلیس رخ داد.

اصلاحات آغاز پروتستانیسم، سومین جریان در مسیحیت بود. این گرایش که از کاتولیک جدا شد، بسیاری از کلیساها، فرقه های مستقل (لوترانیسم، کالوینیسم، کلیسای انگلیکن، باپتیست ها و غیره) را متحد کرد. مشخصه پروتستانتیسم عدم وجود مخالفت اساسی روحانیون با غیر مذهبی ها، رد سلسله مراتب پیچیده کلیسا، یک فرقه ساده، فقدان رهبانیت، تجرد است. در پروتستان آیین باکره، مقدسین، فرشتگان، نمادها وجود ندارد، تعداد مقدسات به دو تقلیل می یابد (تعمید و اشتراک). منبع اصلی آموزه در میان پروتستان ها کتاب مقدس (یعنی عهد عتیق و عهد جدید) است.

رنسانس و اصلاحات، شخصیت انسانی را در مرکز قرار دادند، پرانرژی، در تلاش برای دگرگون کردن جهان، با آغازی با اراده قوی. با این حال، اصلاحات تأثیر انضباطی بیشتری داشت. فردگرایی را تشویق می‌کرد، اما آن را در چارچوب اخلاقی سخت‌گیرانه مبتنی بر ارزش‌های دینی قرار داد.

اکتشافات بزرگ جغرافیایی- مجموعه ای از مهم ترین اکتشافات در خشکی و دریا از اواسط قرن پانزدهم تا اواسط قرن هفدهم. اکتشافات آمریکای مرکزی و جنوبی (H. Columbus, A. Vespucci, A. Velez de Mendoza, 1492-1502)، مسیر دریایی اروپا به هند (Vasco da Gama, 1497-1499) از اهمیت زیادی برخوردار بود. اولین سفر دور جهان اف. ماژلان در 1519-1522. وجود اقیانوس جهانی و کروی بودن زمین را ثابت کرد. اکتشافات جغرافیایی بزرگ به لطف اکتشافات و اختراعات فنی، از جمله ایجاد کشتی های جدید - کاراول امکان پذیر شد. در همان زمان، سفرهای دریایی از راه دور باعث توسعه علم، فناوری و تولیدات کارخانه‌ای شد. دوران فتوحات استعماری آغاز شد که با خشونت، سرقت و حتی مرگ تمدن ها (مایاها، اینکاها، آزتک ها) همراه بود. کشورهای اروپایی اراضی را در آمریکا (از آغاز قرن شانزدهم شروع به واردات سیاه پوستان به آنجا کردند)، آفریقا و هند تصرف کردند. ثروت کشورهای برده شده معمولاً از نظر اقتصادی-اجتماعی کمتر توسعه یافته بود، انگیزه قدرتمندی به توسعه صنعت و تجارت و در نهایت به مدرنیزاسیون صنعتی اروپا داد.

در پایان قرن پانزدهم. در اروپا منشا گرفته است کارخانه های تولیدی(از لات - من با دستانم انجام می دهم)، شرکت های بزرگ بر اساس تقسیم کار و فناوری صنایع دستی. غالباً دوره‌ای از تاریخ اروپا از پیدایش کارخانه‌ها تا آغاز انقلاب صنعتی را «مانفکتوری» می‌نامند. دو شکل کارخانه وجود داشت: متمرکز (خود کارآفرین یک کارگاه بزرگ ایجاد کرد که در آن تمام عملیات برای تولید یک محصول خاص تحت رهبری او انجام می شد) و بسیار رایج تر - پراکنده (کارآفرین مواد خام را بین کارگران خانه توزیع می کرد. صنعتگران و از آنها یک محصول نهایی یا نیمه تمام دریافت می کردند. کارخانه ها به تعمیق تقسیم کار اجتماعی، بهبود ابزارهای تولید، رشد بهره وری نیروی کار، شکل گیری اقشار اجتماعی جدید - بورژوازی صنعتی و کارگران مزدبگیر کمک کردند (این روند اجتماعی در طول انقلاب صنعتی پایان خواهد یافت). کارخانه ها انتقال به تولید ماشین را آماده کردند.

فرآیندهای تاریخی جهان، که نشان دهنده پایان قرون وسطی است، نیازمند راه های جدیدی برای انتقال اطلاعات بود. این روش جدید چاپ بود. پیشرفتی در تکنیک تولید کتاب توسط یوهانس گوتنبرگ انجام شد. اختراع گوتنبرگ توسعه دیرهنگام و آماده صنعت کتاب در قرون گذشته بود: ظهور کاغذ در اروپا، تکنیک چوب‌تراشی، ایجاد صدها و هزاران کتاب دست‌نویس با محتوای عمدتاً مذهبی در scriptoria (کارگاه‌های رهبانی) و دانشگاه‌ها. گوتنبرگ در 1453-1454 در ماینتس، او ابتدا کتابی به نام کتاب مقدس 42 خطی را چاپ کرد. تایپوگرافی به یک پایگاه مادی برای انتشار دانش، اطلاعات، سواد و علوم تبدیل شده است.

چارچوب زمانی دوره سوم تاریخ جهان، زمان جدید(آغاز قرن شانزدهم - آغاز دهه 1920) به همان روش دوره قرون وسطی تعریف می شوند، در درجه اول با وقایع و فرآیندهایی که در اروپای غربی اتفاق افتاد. از آنجایی که در کشورهای دیگر، از جمله روسیه، توسعه کندتر از غرب بود، فرآیندهای مشخصه دوران مدرن بعداً در اینجا شروع شد.

با ظهور دوران مدرن، تخریب بنیادهای قرون وسطایی (یعنی نهادهای سیاسی و اجتماعی، هنجارها، آداب و رسوم) و تشکیل جامعه صنعتی آغاز شد. فرآیند انتقال یک جامعه قرون وسطایی (سنتی، کشاورزی) به یک جامعه صنعتی مدرنیزاسیون (از فرانسوی - جدیدترین، مدرن) نامیده می شود. این روند در اروپا حدود سیصد سال طول کشید.

فرآیندهای مدرن سازی در زمان های مختلف اتفاق افتاد: آنها زودتر شروع شدند و در هلند و انگلیس سریعتر پیش رفتند. کندتر این فرآیندها در فرانسه بود. حتی کندتر - در آلمان، ایتالیا، روسیه؛ مسیر ویژه مدرنیزاسیون در آمریکای شمالی (ایالات متحده آمریکا، کانادا) بود. در شرق در قرن 20 شروع شد. فرآیندهای مدرنیزاسیون غربی سازی (از انگلیسی - غربی) نامیده می شود.

نوسازیتمام عرصه های جامعه را در بر می گرفت، از جمله:

صنعتی شدن، فرآیند ایجاد تولید ماشین در مقیاس بزرگ؛ آغاز روند استفاده روزافزون از ماشین آلات در تولید توسط انقلاب صنعتی آغاز شد (برای اولین بار در انگلستان در دهه 1760 شروع شد ، در روسیه در اواخر دهه 1830-1840 شروع شد).

شهرنشینی (از لاتین - شهری)، روند افزایش نقش شهرها در توسعه جامعه؛ شهر برای اولین بار تسلط اقتصادی پیدا می کند،

روستا را به پس‌زمینه سوق می‌دهد (در پایان قرن 18، نسبت جمعیت شهری در هلند 50٪ بود؛ در انگلستان این رقم 30٪ بود؛ در فرانسه - 15٪ و در روسیه - حدود 5٪). ;

    دموکراتیک کردن زندگی سیاسی، ایجاد پیش نیازها برای تشکیل دولت قانون و جامعه مدنی.

سکولاریزاسیون، محدود کردن تأثیر کلیسا در زندگی جامعه، از جمله تبدیل دولت دارایی کلیسا (عمدتاً زمین) به دارایی سکولار. روند انتشار عناصر سکولار در فرهنگ "سکولاریزاسیون" فرهنگ (از کلمه "دنیوی" - سکولار) نامیده شد.

رشد سریع دانش در مورد طبیعت و جامعه در مقایسه با دوره قبل.

اندیشه های روشنگری نقش مهمی در روند مدرنیزاسیون، در تحولات معنوی ایفا کردند. تحصیلات، به عنوان یک گرایش ایدئولوژیک مبتنی بر اعتقاد به نقش تعیین کننده عقل و علم در شناخت "نظم طبیعی" مطابق با ماهیت واقعی انسان و جامعه، در قرن هفدهم در انگلستان به وجود آمد. (جی. لاک، ا. کالینز). در قرن هجدهم. روشنگری در سراسر اروپا گسترش یافت و در فرانسه به اوج خود رسید - F. Voltaire, D. Diderot, C. Montesquieu, J.-J. روسو. روشنگران فرانسوی، به رهبری دی دیدرو، در ایجاد یک نشریه منحصر به فرد - دایره المعارف یا فرهنگ لغت توضیحی علوم، هنرها و صنایع دستی شرکت کردند، به همین دلیل است که آنها را دایره المعارف می نامند. روشنگران قرن هجدهم در آلمان - G. Lessing، I. Goethe; در ایالات متحده آمریکا - T. Jefferson, B. Franklin; در روسیه - N. Novikov، A. Radishchev. روشنگران جهل، تاریک اندیشی، تعصب مذهبی را عامل همه بلاهای بشری می دانستند. آنها برای آزادی سیاسی و برابری مدنی با رژیم فئودالی-مطلق مخالفت کردند. روشنگران دعوت به انقلاب نکردند، اما اندیشه های آنها در آگاهی عمومی نقش انقلابی داشت. قرن 18 اغلب به عنوان عصر روشنگری شناخته می شود.

انقلاب ها، تغییرات اساسی در سیستم اجتماعی-سیاسی، که مشخصه آن شکست شدید سنت قبلی، تغییر خشونت آمیز نهادهای عمومی و دولتی است، نقش عظیمی در روند مدرنیزاسیون ایفا کرد. در غرب در قرن های XVI-XVIII. انقلاب چهار کشور را در بر گرفت: هلند (1566-1609)، انگلستان (1640-1660)، ایالات متحده آمریکا (جنگ استقلال مستعمرات آمریکای شمالی، 1775-1783)، فرانسه (1789-1799). در قرن 19 انقلاب های دیگر کشورهای اروپایی را در بر گرفت: اتریش، بلژیک، مجارستان، آلمان، ایتالیا، اسپانیا. در قرن 19 غرب با انقلاب‌ها «بیمار» شده بود، زیرا تحت نوعی واکسیناسیون قرار گرفته بود.

قرن نوزدهم را «عصر سرمایه داری» می نامند زیرا در این قرن یک جامعه صنعتی در اروپا تأسیس شد. دو عامل در پیروزی جامعه صنعتی تعیین کننده بود: انقلاب صنعتی، گذار از تولید کارخانه ای به ماشین. تغییر در ساختار سیاسی و اجتماعی جامعه، رهایی تقریباً کامل از دولت، نهادهای سیاسی، حقوقی جامعه سنتی. برای تفاوت های اصلی بین جوامع صنعتی و سنتی، به جدول مراجعه کنید. 1. (ص 27).

پایان دوران مدرن معمولاً با جنگ جهانی اول (1914-1918) و تحولات انقلابی در اروپا و آسیا در 1918-1923 همراه است.

دوره چهارم تاریخ جهان که در دهه 1920 آغاز شد، در تاریخ نگاری شوروی دوران مدرن نامیده شد. برای مدت طولانی، نام آخرین دوره تاریخ جهان به عنوان آغاز دوره جدیدی در تاریخ بشریت که با انقلاب اکتبر 1917 افتتاح شد، معنایی تبلیغاتی داده شد.

در غرب آخرین دوره تاریخ جهان را مدرنیته، تاریخ مدرن می نامند. علاوه بر این، آغاز مدرنیته متحرک است: زمانی در سال 1789 شروع شد، سپس - در 1871، اکنون - از آغاز دهه 1920.

مسئله پایان چهارمین دوره تاریخ جهان و آغاز دوره پنجم، درست مانند کل مسئله دوره بندی، قابل بحث است. کاملاً واضح است که در جهان در آغاز قرن بیستم - بیست و یکم. که در. تغییرات شدیدی رخ داده است. درک ماهیت، اهمیت و پیامدهای آنها برای بشریت، که از تولد مسیح وارد هزاره سوم شده است، مهمترین وظیفه اقتصاددانان، جامعه شناسان و مورخان است.

میز 1.

ویژگی های اصلی جوامع سنتی و صنعتی

نشانه ها

جامعه

سنتی

صنعتی

    بخش مسلط بر اقتصاد

کشاورزی

صنعت

    وسایل ثابت تولید

تکنیک دستی

تکنولوژی ماشین

    منابع اصلی انرژی

قدرت بدنی انسان و حیوانات

چشمه های طبیعی

(آب، زغال سنگ، نفت، گاز)

    ماهیت اقتصاد (عمدتا)

طبیعی

پول کالا

    محل سکونت بخش عمده ای از شهرک

    ساختار جامعه

کلاس

طبقه اجتماعی

    تحرک اجتماعی

    نوع سنتی قدرت

سلطنت ارثی

جمهوری دموکراتیک

    چشم انداز

کاملا مذهبی

سکولار

    سواد

(تدوین شده مطابق با دوره سخنرانی ها)

ما توسط میراث شکسته شده ایم. انسان مدرن از فراوانی امکانات فنی خود خسته شده است، اما به همان اندازه که از مازاد ثروت خود فقیر شده است... ما سطحی نگر می شویم. یا دانا می شویم. اما در مسائل هنری، فرهیختگی نوعی ضعف است... احساس را جایگزین فرضیه و مواجهه با یک شاهکار، خاطرات بی شمار می کند... زهره سند می شود.»

پی والری

«هرچقدر هم که یک نظریه کامل باشد، فقط تقریبی به حقیقت است.»

A. M. Butlerov

«هنر روشی برای تفکر نیست، بلکه راهی برای بازیابی ملموس بودن جهان است. اشکال هنر به منظور حفظ ملموس بودن زندگی تغییر می کند.»

وی.شکلوفسکی

جامعه بدوی
تقریباً 40 هزار سال قبل از میلاد پارینه سنگی (عصر حجر قدیم). ظهور هنر
تقریباً 25 هزار سال قبل از میلاد پارینه سنگی. اولین تصاویر بر روی دیوار غارها. زهره های پارینه سنگی
تقریباً 12 هزار سال پارینه سنگی. نقاشی ها و سنگ نگاره ها در La Madeleine، Altamira، Font de Gome.
تقریباً 5-4 هزار سال قبل از میلاد نوسنگی (عصر حجر جدید). تصاویر و سنگ نگاره ها بر روی صخره های دریاچه اونگا و دریای سفید.
شرق باستان
5-4 هزار سال قبل از میلاد ه. هنر پادشاهی اولیه در مصر. هنر بین النهرین قبل از تشکیل دولت ها
قرن 28-26 قبل از میلاد هنر پادشاهی قدیم در مصر. اهرام در ساقارا و جیزه: خئوپس، خفره میکرین. دوره اولیه سلسله در بین النهرین هنر سومری.
قرن 24 قبل از میلاد هنر اکد
قرن 22 قبل از میلاد هنر اواخر دوره سومری. مجسمه Gudea.
قرن 21 قبل از میلاد هنر پادشاهی میانه مصر. مقبره نومارک ها، تصاویر پادشاهان، نیم تنه سنوسرت، ابوالهول.
قرن 19 قبل از میلاد هنر دوره بابلی قدیم. استلا حمورابی. هنر هیتی ها.
قرن 16-14 قبل از میلاد هنر پادشاهی جدید در مصر. هنر آمارنا مجموعه معابد کارناک و اقصر. تصاویر آخناتون و نفرتیتی. مقبره توتانخامن.
قرن 13-11 قبل از میلاد هنر اولیه ایران. هنر متاخر در مصر سلسله رامسید معبد مجموعه در ابیدوس، معبد در ابو سیمبل.
قرن 9-7 قبل از میلاد هنر پادشاهی جدید آشور. کاخ‌های سارگون دوم، آشورناسرپال، باغ‌های معلق، زیگورات مردوک-اعتمنانکی
قرن 6-5 قبل از میلاد . هنر اورارتو پادشاهی نو بابلی. دروازه ایشتار
باستانی
قرن 30-13 قبل از میلاد هنر اژه ای هنر کرتی-میکنایی. کاخ در کنوسوس، دروازه شیر در Mycenae، مقبره آترئوس.
قرن 11 قبل از میلاد یونان هومر
قرن 8-7 قبل از میلاد هنر اتروسکی مقبره ها در تارکینیا
قرن 7-6 قبل از میلاد باستانی یونانی. معبد آپولو در کورینث، مجسمه های کلئوبیس و بیتون، کوروس و پوست درخت.
قرن 5-4 قبل از میلاد کلاسیک یونانی. آکروپولیس آتن، مجسمه های فیدیاس، مایرون، پولیکلیتوس. مقبره هالیکارناسوس.
قرن 3-2 قبل از میلاد یونان هلنیستی. مجسمه های پراکسیتلس، نایک ساموتراک، محراب زئوس در پرگامون. هنر جمهوری روم پانتئون.
قرن 1-4 قبل از میلاد هنر امپراتوری روم. نقاشی های پمپئی مجسمه های آگوستوس، سزار، کولوسئوم، حمام های رومی، کلیسای ماکسنتیوس.
قرون وسطی و رنسانس
قرن 1-5 پس از میلاد هنر مسیحیت اولیه نقاشی دخمه ها - موزاییک های مقبره سانتا کنستانتا، کلیسای سانتا ماریا ماگیوره در رم، غسل تعمید در روونا.
313 به رسمیت شناختن مسیحیت
0.6-7 قرن پس از میلاد عصر ژوستینیان در بیزانس. کلیسای سنت سوفیا در قسطنطنیه، سن ویتال در روونا. عصر پادشاهی بربرها در اروپا مقبره تئودوریک، انجیل اخترناخ
قرن 8-9 پس از میلاد عصر شمایل شکنی در بیزانس. تقویت نقش هنر سکولار، هنر کاربردی. امپراتوری شارلمانی در اروپا. احیای کارولینگ. نمازخانه در آخن، اوترخت Psalter.
ser. قرن 9-10م رنسانس مقدونی در بیزانس. سنت های باستانی موزاییک های سنت سوفیای قسطنطنیه. مینیاتور. دوران اوتونی در اروپا انجیل اتو، مصلوب شدن قهرمان، کلیسای Westwerk در کلن.
قرن 10-12 فرهنگ بیزانس میانه. معماری گنبدی متقاطع. تثبیت قانون شمایل نگاری. موزاییک در فوسیس، در خیوس و دافنه، نقاشی های دیواری توسط نرزی، مزبور پاریس، بانوی ما ولادیمیر. هنر رمانسک در اروپا کلیسای سنت اتین در نوور، نقش برجسته‌های کلیسای تولوز، نوتردام در پواتیه، کلیساهای جامع در ماینتس و ورمز. معماری پیش از مغولستان دکتر روس. کلیساهای سنت سوفیا در کیف و نووگورود، صومعه میروژسکی در پسکوف، کلیسای جامع دیمیتروفسکی و عروج در ولادیمیر، کلیسای شفاعت در نرل، کلیسای جامع سنت جورج صومعه سنت جورج در نزدیکی نووگورود، کلیسای ناجی در نردیتسا.
قرن 13-15 هنر اواخر بیزانس رنسانس Palaiologan. هزیکاسم. نقاشی های دیواری استودنیس، ساپوچان، موزاییک های کهری جامی، نقاشی های دیواری تئوفان یونانی. هنر گوتیک در اروپا نوتردام در پاریس، کلیساهای جامع در شارتر، ریمز، آمیان، سالزبری، کلن، مجسمه سازی در ناومبورگ، تالارهای پایتخت و شهرهای اروپایی (بروژ و غیره). معماری پس از مغولستان دکتر روس. کرملین شهرهای باستانی روسیه، کلیسا در ایزبورسک، کلیسای جامع سنت جورج در یوریف-پلسکی، نقاشی های دیواری صومعه اسنتوگورسکی، کلیسای ناجی در خیابان ایلین در نووگورود با نقاشی های دیواری تئوفان یونانی، کلیسای فرض در میدان ولوتوو در نزدیکی نووگورود. دوران اوج نقاشی آیکون در نووگورود و پسکوف.
1453 سقوط بیزانس
قرن 13 ام پروتو رنسانس در ایتالیا. جوتو (1266-1337)، دوچیو (1250-1319)، سیمون مارتینی (1284-1344).
قرن 14 - قرن 15 رنسانس اولیه در ایتالیا. معماری اثر برونلسکی (1446-1377)، مجسمه سازی دوناتلو (1466-1386)، وروکیو (1436-1488)، نقاشی ماساچیو (1428-1401)، فیلیپو لیپی (1406-1469)، دومینیکو گییرلند (1494) پیرو دلا فرانچسکا (1420-1492)، آندره آ مانتگنا (1431-1506). ساندرو بوتیچلی (1445-1510)، جورجیونه (1477-1510)
قرن 15 آغاز رنسانس در شمال اروپا.
قرن 16-17 تحکیم ایالت مسکو. کرملین مسکو و کلیساهای جامع، برج ناقوس ایوان بزرگ، صومعه سولووتسکی، کلیسای معراج در کولومنسکویه. آندری روبلف، دیونیسیوس (فراپونتوو). اتاق های پوگانکین در پسکوف، اتاق های کریلوف مسکو. ناریشکین باروک کلیسای شفاعت در فیلی، برج سوخارف، حیاط کلیسای کیژی. سبک های سیمون اوشاکوف (1626-1686)، پروکوپیوس چیرین گودونوفسکی و استروگانف در نقاشی شمایل.
اوایل قرن 16 رنسانس بالا در ایتالیا. لئوناردو داوینچی (1452-1519)، رافائل (1483-1520)، میکل آنژ (1475-1564)، تیتیان (1477-1576)
نیمه دوم قرن شانزدهم رنسانس متاخر و منریسم در ایتالیا. تینتورتو (1518-1594)، ورونز (1528-1568)
15 - اوایل قرن 17 رنسانس در شمال اروپا هلند: برادران ون ایک (c.14-ser.15c). Rogier van der Weyden (1400-1464)، هوگو van der Goes (1435-1482)، هیرونیموس بوش (1450-1516)، پیتر بروگل بزرگ (1532-1569). آلمان: هانس هلباین جوان (1477-1543)، آلبرشت دورر (1471-1528)، ماتیاس گرونوالد (1475-1530). فرانسه: Jean Fouquet (1420-1481)، Jean Clouet (1488-1541). اسپانیا: ال گرکو (1541-1614)
زمان جدید و مدرن. اروپا
قرن 17
باروک
ایتالیا باروک رومی: M. فونتانا، ال بارومینی، لورنزو برنینی (1596-1680). فلاندر: P-P. روبنس (1577-1640)، آ. ون دایک (1599-1641)، جی. جردنز (1593-1678)، اف. اسنایدرز (1579-1657). فرانسه: کاخ ورسای. لنوتر، لبرون
آکادمیزم و کلاسیک
ایتالیا، آکادمیک بولونیا: برادران کاراچی (اواسط قرن شانزدهم تا اوایل قرن هفدهم)، گویدو رنی. فرانسه: N. Poussin (1594-1665)، C. Lorrain (1600-1652)
واقع گرایی
ایتالیا: کاراواجو (1573-1610). اسپانیا: J. Ribera (1551-1628)، D. Velasquez (1599-1660)، E. Murillo (1618-1682)، F. Zurbaran (1598-1664). فرانسه: برادران Le Nain (اواخر قرن شانزدهم. قرن هفدهم) ژرژ دو لاتور (1593-1652)، هلند: F. Hals (1680-1666)، Ruisdael (1603-1670)، یان استین (1620-1679)، G. متسو (1629-1667)، جی تربورخ (1617-1681)، یان ورمیر از دلفت (1632-1675)، رامبراند (1606-1669)
قرن 18
باروک
ایتالیا: جی تیپولو (1696-1770). روسیه. پترین باروک: D. Trezzini (1670-1734)، A. Schluter، I. Korobov. باروک روسی: F. - B. Rastrelli (1700-1771)
روکوکو
فرانسه: A. Watteau (1684-1721)، F. Boucher (1703-1770)، J. Fragonard (1732-1806). روسیه: I. Vishnyakov (n.18-ser.18v.)
آکادمیزم و کلاسیک
انگلستان: D. Reynolds (1723-1792)، T. Gainsborough (1727-1788) فرانسه: کلاسیک گرایی انقلابی J.-L. دیوید (1748-1825)، روسیه: D. Levitsky (1735-1822). معماری کلاسیک سخت: A. Kokorinov (1726-1772)، M. Kazakov (1738-1812)، I. Starov (1745-1808)، D. Quarenghi (1744-1817)، J.-B. والین دیلاموت (1729-1800). مجسمه سازی: M. Kozlovsky (1753-1802)
واقع گرایی
ایتالیا: A. Canaletto (1697-1768)، F. Guardi (1712-1793). انگلستان: W. Hogarth (1697-1764). فرانسه: شاردن (1699-1779)، J.-B. گرز (1725-1805). روسیه: I. Nikitin (1680-1742)، A. Matveev (1702-1739)، A. Zubov. (c.17-ser.18v)، M. Makhaev (1718-1770)، A. Antropov (1716-1795)، I. Argunov (.1729-1802)، F. Shubin. (1740-1805)
رمانتیک
ایتالیا: S. Rosa (ser.17-k.17c)، A. Magnasco (1667-1749). روسیه: V. Bazhenov (1738-1799)، C. Cameron (1740-1812)، F. Rokotov (1730-1808)، V. Borovikovsky (1757-1825)، S. Shchedrin (1745-1804)
قرن 19
رمانتیک
فرانسه: T. Gericault (1791-1824)، E. Delacroix (1798-1863). انگلستان: D. Constable (1776-1837). آلمان: ناصری: K-D. فردریش (1774-1840)، اف.اوربک (1789-1869)، پی کورنلیوس (1783-1867). روسیه: او کیپرنسکی (1782-1836)
کلاسیک و آکادمیزم
فرانسه: J.-D. اینگرس (1780-1807). روسیه. معماری کلاسیک بالا: A. Voronikhin (1759-1814)، A. Zakharov (1761-1811)، توماس د تومون (1760-1813)، C. Rossi (1778-1849)، V. Stasov (1769-1848). مجسمه سازی. I. Martos (1752-1835) آکادمیک. نقاشی: P. Klodt (1805-1867)، K. Bryullov (1799-1852)، F. Bruni (1799-1875)، A. Ivanov (1806-1858)
واقع گرایی
فرانسه: O. Daumier (1808-1879)، J. Millet (1814-1875)، G. Courbet (1819-1877)، C. Corot (1796-1875)، Barbizon - T. Rousseau (1812-1867)، J. دوپره (1811-1889)، سی. ترویون (1810-1865)، سی.-ف. داوبینی (1817-1878). آلمان: A. Menzel (1815-1905)، Biedermeier - M. Schwindt (1804-1871)، K. Spitsvet (1808-1885). روسیه: V. Tropinin (1776-1857)، A. Venetsianov (1780-1847)، P. Fedotov (1815-1852)، V. Perov (1834-1882). سرگردان: I. Kramskoy. (1837-1887)، N. Ge (1831-1894)، N. Yaroshenko (1846-1898)، V. Vereshchagin (1842-1904)، A. Savrasov (1830-1897)، ای. شیشکین (1832-1898)، A. Kuindzhi (1842-1910)، I. Repin (1844-1930)، V. Surikov (1848-1916)، I. Levitan (1860-1900)، V. Serov (1865-1911) ))
سمبولیسم
انگلستان. پیش رافائلیت (Pre-Raphaelite Brotherhood-1848-53) D.-G. روزتی (1828-1898)، ج.-ای. میلز (1829-1896)، دبلیو. موریس (1834-1896). فرانسه: Puvis de Chavannes (1824-1898)، G. Moreau (1826-1898)، O. Redon (1810-1916). گروه "نبیس": P. Bonnard (1867-1947)، E. Vuillard (1868-1940)، M. Denis (1870-1943). روسیه: M. Vrubel (1856-1910)، M. Nesterov (1862-1942)، جهان هنر": M. Somov (1869-1939)، A. Benois (1870-1960)، M. Dobuzhinsky (1875-1942) ) ، N. Roerich (1874-1947)، A. Ostroumova-Lebedeva (1871-1955)، رز آبی: V. Borisov-Musatov (1870-1905)، P. Kuznetsov (1878-1968)، مجسمه سازی توسط A. Matveev (1878-1960)، S. Konenkov (1874-1971) آلمان: M. Klinger (1857-1920)
نیمه دوم قرن نوزدهم
امپرسیونیسم
فرانسه (1 نمایشگاه-1874، آخرین 1884): ای. مانه (1832-1883)، سی. مونه (1840-1926)، او. رنوار (1841-1919)، ای. دگا (1834-1917)، او. رودن (1840-1907). روسیه: K. Korovin (1861-1939)، I. Grabar (1871-1960)، A. Golubkina (1864-1927)
k.19-n. قرن 20
نوین. انفصال
معماری. روسیه: F. Shekhtel (1859-1926). اسپانیا: A. Gaudí y Cornet (1852-1926)
پسا امپرسیونیسم
A. Toulouse-Lautrec (1864-1901)، A. Modigliani (1884-1920)، P. Cesani (1839-1906). دبلیو ون گوگ (1853-1890)، پی. گوگن (1848-1903)
نئوامپرسیونیسم
جی. سورات (1859-1891)، پی سیگناک (1863-1953)
قرن 20
کارکردگرایی.
W. Gropius (1883-1969)، Le Corbusier (1887-1965)، Mies Van Der Rohe (1886-1969)، F.-L. رایت (1869-1959).
سازه
روسیه:. معماری: برادران وسنین (لئونید 1880-1933، ویکتور 1882-1950، الکساندر 1883-1959)، K. Melnikov (1890-1974)، I. Leonidov (1902-1959)، A. Shchusev (1898-1898) Painting. گروه OST: A. Deineka (1899-1969)، Yu. Pimenov (1903-1977)، D. Sternberg (1881-1948)، A. Labas (1900-1983)
فاویسم
فرانسه: A. Matisse (1869-1954)، A. Marquet (1875-1947)
اکسپرسیونیسم
آلمان: "سوار آبی" F. Marx (1880-1916). G. Gross (1893-1954)، O. Dix (1891-1969)، E. Barlach (1870-1938)، Grundig H. (1901-1958) و L. (1901-1977)، O. Nagel (1894-1894) 1967). مجسمه سازی: W. Lembruck (1881-1919)، K. Kollwitz (1867-1945).
کوبیسم،
فرانسه: P. Picasso (1881-1973)، J. Braque (1882-1963)، F. Leger (1881-1955).
CUBO-FUTURISM
روسیه: "جک الماس" (1910-1916): ای. ماشکوف (1881-1944)، آ. لنتولوف (1882-1943)، پی. کنچالوفسکی (1876-1956)، ام. لاریونوف (1881-1964)، ن. گونچاروا (1881-1962)، -ن. فالک (1886-1958)
آینده نگری
ایتالیا: W. Boccioni (1882-1916)، C. Carra (1881-1966)، D. Balla (1871-1958)، F.-T. مارینتی (1876-1944)
بدوی
فرانسه: A. Rousseau (1844-1910). روسیه: M. Chagall (1887-1985)، N. Pirosmani (1862-1918)
انتزاع گرایی
روسیه: V. Kandinsky (1866-1944)، K. Malevich (1878-1935)، P. Filonov (1883-1941)، V. Tatlin (1885-1953)، O. Rozanova (1885-1918). آمریکا: پی موندریان (1872-1944)، دی. پولاک. (1912-1956)
سورئالیسم
S. Dali (1904-1989)، A. Breton (1896-1966)، D. Dechirico (1888-1978)، R. Magritte (1898-1967)
POP ART 60-g.20v
آمریکا: R. Rauschenberg (1925-1990s)، D. Rosenquist، E. Warhol R. Lichtenstein (متولد 1923)،
رئالیسم قرن بیستم
ایتالیا نئورئالیسم: R. Guttuso (1912-1987)، A. Pizzinato (1910-1980)، سی. لوی (1902-1975)، D. Manzu (متولد 1908-1990). فرانسه. نئورئالیسم: A. Fougeron (متولد 1913)، B. Taslitsky (متولد 1911). مکزیک: D.-A. Siqueiros (1896-1974)، H.-K. Orozco (1883-1942)، D. Rivera (1886-1957). ایالات متحده آمریکا: R. Kent (1882-1971). اتحاد جماهیر شوروی رئالیسم سوسیالیستی نقاشی: K. Petrov-Vodkin (1878-1939)، I. Brodsky (1883-1939)، B. Grekov (1882-1934)، A. Plastov (1893-1983)، V. Favorsky (1886-1964)، S. گراسیموف (1885-1964)، پی کورین (1892-1967)، کوکرینیکسی (M. Kupriyanov 1903-1993، P. Krylov 1902-1990، N. Sokolov b. 1903)، M. Saryan (1880-1972). مجسمه سازی: Andreev N. (1873-1932)، I. Shadr (1887-1941)، V. Mukhina (1889-1953). سبک شدید دهه 60 (مشابه نئورئالیسم). نقاشی: G. Korzhev (b.1925)، T. Salakhov (b.1928)، برادران اسمولین، V. Popkov (1932-1974)، N. Andronov (1929-1998)، Dm. ژیلینسکی (متولد 1928)، ام. ساویتسکی (متولد 1922)، پی. اوسوفسکی (متولد 1925)، تی. یابلونسکایا (متولد 1917)، دی. بیستی (متولد 1925). مدرسه لنینگراد: E. Moiseenko (1916-1988)، V. Oreshnikov (1904-1987)، A. Rusakov (1898-1952)، A. Pakhomov (1900-1973)، V. Pakulin (1900-1951)، V. Zvontsov (متولد 1917)، J. Krestovsky (متولد 1925)، V. Mylnikov، M. Anikushin (1917-1997) و دیگران مدرسه بالتیک: Zarin I. (متولد 1929)، Skulme D.، Krasauskas S. (1929-1977). معماری: V.Kubasov Posokhin M.، برادران Nasvitas رئالیسم گروتسک دهه 70: Nazarenko T. (b1944)، Nesterova (b.1944)، Ovchinnikov V.. رئالیسم سالن (کیچ، ناتورالیسم): I. Glazunov I. (b. 1930)، Shilov A.، Vasilyev V.
پست مدرنیسم دهه 80-90 قرن 20


طرح چرخه کلی تاریخ هنر

(به گفته F. I. Schmit و V. N. Prokofiev)

مارپیچ کلی تکامل هنر در زمان نشان می دهد که چگونه مراحل تسلط اصول بیانی و تقلیدی در عمل هنری واقعی متناوب می شوند. بنابراین، کل قسمت سمت چپ I) نشان دهنده روش های خلاقانه مبتنی بر بیان (هنر نمادین و انتزاعی، بدون جاذبه به اشکال دنیای واقعی) است، در حالی که قسمت سمت راست II) مبتنی بر تقلید است (هنر رئالیستی طبیعی، کلاسیک، تلاش برای تجسم ایده های خود در اشکال نزدیک به واقعیت). اما این بدان معنا نیست که هیچ روند «تقلیدی» در ادوار «بیانی» وجود ندارد و بالعکس. این دقیقاً روند پیشرو است. برای توصیف دقیق تر یک مرحله خاص، لازم است مفاهیمی مانند سبک های متعارف و غیر متعارف در هنر (در اصطلاحات دیگر، سبک های هنجاری و غیر هنجاری) معرفی شوند. این پارامترها را می توان هم با "تقلید" و هم با بیان ترکیب کرد که تنوع بیشتری از گزینه ها ایجاد می کند و این طرح را از یکنواختی محروم می کند. برای مثال، در عصر جدید چندین سبک وجود دارد. در یک مورد تقلید متعارف است و در دیگر - غیر متعارف.لازم است به جایگاه ویژه چنین جهتی مانند رئالیسم توجه شود. در قالب یک روند خاص، از همان لحظه ظهور هنر تا به امروز (از قرن هفدهم میلادی) وجود دارد. یک روش و از نوزدهم به عنوان یک سبک هنری تمام عیار) در هسته خود نوعی سنتز تقلید و بیان، متعارف و غیر متعارف است که احتمالاً جهانی بودن و حضور مداوم آن را در هر عصری توضیح می دهد.

یادداشت:

1. مفهوم متعارف - از اصطلاح canon (هنجار یونانی، قاعده)، یعنی سیستمی از قوانین که الگوهای ساختاری اصلی انواع خاصی از هنر را ثابت می کند. 2. آثار اصلی، که در آنها طرح پیشنهادی چرخه های توسعه هنر در نظر گرفته شده و اظهار نظر می شود: Shmit F. I. Art - روانشناسی آن، سبک آن، تکامل آن. خارکف 1919، خودش: هنر. مفاهیم اساسی تئوری و تاریخ. L. 1925, Prokofiev V. درباره هنر و تاریخ هنر. M. 1985, Klimov R. B. Notes on Favorsky. تاریخ هنر شوروی - 74، - 75. M. 1975 و M. 1976.