روح های زنده مرده در شعر جان های مرده و زنده در شعر "جان های مرده" زندگی در جان های مرده

اساس طرح شعر N.V. «ارواح مرده» گوگول بر اساس سفر چیچیکوف صاحب زمین-ماجراجویی است که به سراسر روسیه سفر می کند و ارواح دهقانی را که در واقع وجود ندارند، اما هنوز در اسناد ظاهر می شوند، از اربابان فئودال می خرد. با این حال، واقعیت سفر مبتکرانه چیچیکوف نیست، بلکه بازتاب شخصیت ها و آداب و رسوم مردم آن عصر در شعر مهم است. در پنج فصل «پرتره» که از ملاقات قهرمان با صاحبخانه‌ها حکایت می‌کند، نشان داده می‌شود که چگونه روابط رعیتی در زمان گوگول (یعنی در نیمه اول قرن بیستم) متفاوت و در عین حال یکسان بوده است. قرن 19) در یکی از گوشه های استانی روسیه و چگونگی انعکاس آنها در شیوه زندگی و شخصیت زمین داران آن زمان.

زمین داران با چیچیکوف به ترتیبی که با قصد نویسنده مطابقت دارد ملاقات می کنند. ابتدا پاول ایوانوویچ با مانیلوف بد مدیریت و نرم بدن، سپس با کوروبوچکای خرده پا، سپس با خوشگذران و "استاد زندگی" نودریوف، پس از او با سوباکویچ خسیس و در پایان با پلیوشکین خسیس ملاقات می کند. بنابراین، با خواندن شعر، بیشتر و بیشتر با شخصیت های منحرف مواجه می شویم. در اصل، این قهرمانان روح های "مرده" در شعر هستند.

بنابراین، گالری "پرتره" ارائه شده در شعر گوگول با مالک زمین مانیلوف آغاز می شود. ظاهر مانیلوف، رفتارهای زیبای او کاملاً با ویژگی های اصلی شخصیت او مطابقت دارد - خیال پردازی بی معنی و جدایی کامل از زندگی. در زندگی روزمره مانیلوف، ما هیچ تعهد جدی مستقلی را مشاهده نمی کنیم. او مدتها پیش مزرعه را رها کرد، املاک توسط یک منشی اداره می شود. همانطور که از گفتگوی مانیلوف با چیچیکوف می آموزیم، مالک بدبخت نمی داند که واقعاً چند دهقان دارد و آیا از آخرین سرشماری تاکنون هیچ یک از آنها مرده اند یا خیر. بیکاری و رخوت روانی صاحب زمین را به خوبی گواه این واقعیت است که دو سال است کتابی در دفتر او وجود دارد که همه در یک صفحه گذاشته شده و از آن زمان هرگز به دست او نرسیده است.

با این حال، همه چیز در مانیلوف چندان بد نیست: گاهی اوقات تشنگی برای فعالیت در او بیدار می شود و او شروع به خیال پردازی می کند و مثلاً رویای ساختن یک پل سنگی را روی حوض نزدیک خانه خود می بیند. تنها حیف این است که این رویاها هرگز به حقیقت نپیوستند و به طور کلی، به نظر می رسد همه پروژه های Manilov سرگرم کننده هستند که یک مالک واقعی نباید به آن فکر کند.

همانطور که از مانیلوف دور می شویم، با همدردی فزاینده ای از او یاد می کنیم: اگرچه او خالی است، اما به شیوه خود بی ضرر و حتی جذاب است، در حالی که بقیه نمایندگان این طبقه در تصویر گوگول واقعاً منزجر کننده ظاهر می شوند. این کیفیت بیشترین بیان را در تصویر پلیوشکین دریافت کرد.

پلیوشکین، به گفته نویسنده، "حفره ای در انسانیت" است. هر آنچه در او انسان بود مدتها بود مرده بود. چیچیکوف شگفت زده موجودی بی شکل را می بیند که تمام نشانه های جنسیت و سن را از دست داده است. نویسنده با به تصویر کشیدن پلیوشکین نشان می دهد که اگر فرد سرنوشت واقعی خود را فراموش کند به چه چیزی تبدیل می شود.

به نظر می رسد که احساس مرگ در همان فضای اطراف پلیوشکین "وصله شده" وجود دارد: دارایی او مدت هاست که ویران شده است ، خانه شبیه یک "بی اعتبار فرسوده" به نظر می رسد. در همان زمان، پلیوشکین صاحب هزاران روح رعیت است و انبارها و انبارهای او پر از کالاهای مختلف است. با این حال، همه چیز به دست آمده و انباشته شده پوسیده می شود، دهقانان بدون کار و نان، "مثل مگس می میرند" و مالک که از خساست بیمارگونه رنج می برد، همچنان به انباشتن انواع زباله در خانه خود ادامه می دهد. صرفه جویی او در مرز جنون است. روح پلیوشکین آنقدر مرده است که هیچ احساسی برایش باقی نمانده است و حتی نمی خواهد فرزندانش را بشناسد. "یک شخص می تواند به چنین بی اهمیتی ، کوچکی ، پستی فرود آید!" نویسنده فریاد می زند.

گوگول در شعر خود روح «مرده» صاحبخانه ها را در مقابل روح «زنده» مردم قرار می دهد که با وجود همه سختی ها و موانع، شعله همت و همدردی و عشق در آن فروکش نمی کند. کفاش ماکسیم تلیاتنیکوف، استپان کورک، عمو میتیایی و عمو مینیای، کالسکه ساز میخیف، رعیت دختر پلاژیا، پروشکا و ماورا، میلوشکین آجرساز در این اثر حضور دارند. نویسنده از این که دهقان - یک روح "زنده"، نماینده اکثریت جمعیت کشور، نان آور و حافظ آن - به طرز شرم آوری به روح های "مرده" وابسته است، آزرده و متاسف است. شعر گوگول تلاشی است از سوی نویسنده برای جلب توجه افراد متفکر به عدم تحمل چنین وضعیتی در روسیه.

وزارت آموزش و پرورش و علوم فدراسیون روسیه

موسسه آموزشی شهرداری

چکیده ادبیات با موضوع:

«ارواح مرده و زنده در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده"

نووچرکاسک


1. تاریخچه خلق شعر "جانهای مرده"

2. ارواح مرده و زنده در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده"

2.1 هدف از زندگی چیچیکوف. وصیت نامه پدر

2.2 "روح های مرده" چیست؟

2.3 "روح های مرده" در شعر چه کسانی هستند؟

2.4 "جانهای زنده" در شعر چه کسانی هستند؟

3. جلد دوم "ارواح مرده" - بحران در کار گوگول

4. سفر به معنا

کتابشناسی - فهرست کتب


1. تاریخچه خلق شعر "جانهای مرده"

نویسندگانی هستند که به راحتی و آزادانه طرح نوشته های خود را ابداع می کنند. گوگول یکی از آنها نبود. او به طرز دردناکی در نقشه ها بی اختراع بود. با بیشترین سختی ایده هر کار به او داده شد. او همیشه به یک فشار بیرونی برای الهام بخشیدن به تخیل خود نیاز داشت. معاصران می گویند که گوگول چقدر مشتاقانه به داستان های مختلف روزمره گوش می داد، حکایت هایی که در خیابان جمع می شد و افسانه هایی نیز وجود داشت. من حرفه ای گوش می دادم، مثل یک نویسنده، تمام جزئیات مشخصه را حفظ می کردم. سال ها گذشت و یکی دیگر از این داستان های تصادفی شنیده شده در آثار او جان گرفت. برای گوگول، P.V. Annenkov، "هیچ چیز هدر رفت."

طرح "ارواح مرده" گوگول همانطور که می دانید موظف به A.S. پوشکین که مدتها او را تشویق به نوشتن یک اثر حماسی بزرگ کرده بود. پوشکین ماجرای ماجراجویی معینی را برای گوگول تعریف کرد که دهقانان مرده را از صاحبخانه ها می خرید تا آنها را، انگار که زنده هستند، در هیئت امنا گرو بگذارد و از آنها وام سنگینی دریافت کند.

اما پوشکین از نقشه ای که به گوگول ارائه کرد چگونه می دانست؟

تاریخچه ترفندهای متقلبانه با روح مرده می تواند برای پوشکین در هنگام تبعید در کیشینف شناخته شود. در آغاز قرن نوزدهم، ده ها هزار دهقان از مناطق مختلف کشور به اینجا، به جنوب روسیه، به بسارابیا گریختند و از پرداخت معوقات و هزینه های مختلف فرار کردند. مقامات محلی مانع اسکان مجدد این دهقانان شدند. تحت تعقیب قرار گرفتند. اما همه اقدامات بیهوده بود. دهقانان فراری که از تعقیب کنندگان فرار می کردند، اغلب نام رعیت های مرده را می گرفتند. آنها می گویند که در زمان اقامت پوشکین در تبعید کیشینف، شایعه ای در اطراف بسارابیا پخش شد که شهر بندری جاودانه است و جمعیت این شهر را "جامعه جاودانه" می نامیدند. سال هاست که هیچ مرگی در آنجا ثبت نشده است. تحقیقات آغاز شده است. معلوم شد که در بندری به عنوان یک قاعده پذیرفته شده است: مردگان "از جامعه حذف نشوند" و نام آنها باید به دهقانان فراری که به اینجا رسیده اند داده شود. پوشکین بیش از یک بار از بندری دیدن کرد و به این داستان بسیار علاقه مند بود.

به احتمال زیاد، این او بود که به دانه این طرح تبدیل شد که تقریباً یک دهه و نیم پس از تبعید کیشینف، توسط شاعر گوگول بازگو شد.

لازم به ذکر است که ایده چیچیکوف به هیچ وجه در خود زندگی چنین نادر نبود. کلاهبرداری با "روح های تجدیدنظر" یک چیز نسبتاً رایج در آن روزها بود. می توان با خیال راحت فرض کرد که نه تنها یک مورد خاص اساس طراحی گوگول را تشکیل داده است.

هسته اصلی طرح "ارواح مرده" ماجراجویی چیچیکوف بود. این فقط باور نکردنی و حکایتی به نظر می رسید، اما در واقع در تمام جزئیات قابل اعتماد بود. واقعیت رعیت شرایط بسیار مساعدی را برای چنین ماجراجویی هایی ایجاد کرد.

با فرمان 1718، به اصطلاح سرشماری خانوارها با یک نظرسنجی جایگزین شد. از این پس، همه رعیت‌های مرد، «از بزرگ‌ترین تا آخرین نوزاد» مشمول مالیات بودند. ارواح مرده (دهقانان مرده یا فراری) باری برای صاحبخانه ها شد که طبیعتاً آرزوی خلاص شدن از شر آن را داشتند. و این یک پیش نیاز روانی برای انواع کلاهبرداری ایجاد کرد. برخی از ارواح مرده بار بودند، برخی دیگر به امید بهره مندی از معاملات متقلبانه به آنها احساس نیاز می کردند. دقیقاً بر این بود که پاول ایوانوویچ چیچیکوف تکیه کرد. اما جالب ترین چیز این است که معامله خارق العاده چیچیکوف مطابق با بندهای قانون انجام شد.

طرح های بسیاری از آثار گوگول بر اساس یک حکایت پوچ، یک مورد استثنایی، یک موقعیت اضطراری است. و هر چه پوسته بیرونی طرح داستانی تر و افراطی تر به نظر برسد، تصویر واقعی زندگی در برابر ما روشن تر، قابل اعتماد تر و معمولی تر ظاهر می شود. در اینجا یکی از ویژگی های خاص هنر یک نویسنده با استعداد است.

گوگول کار روی Dead Souls را در اواسط سال 1835 شروع کرد، یعنی حتی زودتر از The Inspector General. در 7 اکتبر 1835، او به پوشکین می گوید که سه فصل از Dead Souls را نوشته است. اما چیز جدید هنوز نیکلای واسیلیویچ را دستگیر نکرده است. او می خواهد کمدی بنویسد. و تنها پس از "بازرس کل"، در خارج از کشور، گوگول واقعاً "ارواح مرده" را به عهده می گیرد.

در پاییز سال 1839، شرایط گوگول را وادار کرد تا به وطن خود سفر کند و بر این اساس، از کار استراحت اجباری کند. هشت ماه بعد، گوگول تصمیم گرفت به ایتالیا برگردد تا کار روی کتاب را تسریع بخشد. در اکتبر 1841، او دوباره به قصد انتشار آثار خود - حاصل شش سال تلاش سخت - به روسیه آمد.

در دسامبر، آخرین اصلاحات تکمیل شد و نسخه نهایی نسخه خطی برای بررسی توسط کمیته سانسور مسکو ارائه شد. در اینجا "ارواح مرده" با نگرش آشکارا خصمانه روبرو شد. به محض اینکه گولوخواستوف که ریاست جلسه کمیته سانسور را بر عهده داشت، نام "ارواح مرده" را شنید، فریاد زد: "نه، من هرگز اجازه نمی دهم: روح جاودانه است - روح مرده ای وجود ندارد - نویسنده: خود را در برابر جاودانگی مسلح می کند!»

به گولوخواستوف توضیح دادند که آنها در مورد روح های تجدید نظر صحبت می کنند، اما او خشمگین تر شد: "این را نمی توان بیش از این اجازه داد ... این به معنای مخالفت با رعیت است!" سپس اعضای کمیته برداشتند: "شرکت چیچیکوف در حال حاضر یک جرم جنایی است!"

وقتی یکی از سانسورچی ها سعی کرد توضیح دهد که نویسنده چیچیکوف را توجیه نکرده است، آنها از هر طرف فریاد زدند: "بله، او را توجیه نمی کند، اما او را اکنون بیرون انداخته است و دیگران برای مثال می روند و مرده می خرند. روح ها...”

سرانجام گوگول مجبور شد نسخه خطی را بگیرد و تصمیم گرفت آن را به پترزبورگ بفرستد.

در دسامبر 1841، بلینسکی در حال بازدید از مسکو بود. گوگول با درخواست این که نسخه خطی را با خود به سن پترزبورگ ببرد و در عبور سریع آن از مقامات سانسور سن پترزبورگ کمک کند به او مراجعه کرد. منتقد با کمال میل پذیرفت که این دستور را انجام دهد و در 21 می 1842، با برخی اصلاحات سانسور، ماجراهای چیچیکوف یا ارواح مرده از چاپ خارج شد.

طرح "ارواح مرده" شامل سه پیوند خارجی بسته، اما در داخل بسیار به هم پیوسته است: مالکان، مقامات شهر و زندگی نامه چیچیکوف. هر یک از این پیوندها به آشکار شدن مفهوم ایدئولوژیک و هنری گوگول با جزئیات و عمق بیشتری کمک می کند.


2. ارواح مرده و زنده در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده"

2.1 هدف از زندگی چیچیکوف. وصیت نامه پدر

این چیزی است که V.G نوشته است. ساخنووسکی در کتاب خود "درباره نمایشنامه" روح های مرده:

«... معلوم است که چیچیکوف نه خیلی چاق بود، نه خیلی لاغر. به گفته برخی، او حتی شبیه ناپلئون بود، که توانایی قابل توجهی داشت که با همه به عنوان یک متخصص در مورد آنچه که در مورد آن صحبت می کند صحبت کند. هدف چیچیکوف در ارتباطات ایجاد مطلوب ترین تأثیر، جلب اعتماد و القای اعتماد به نفس بود. همچنین مشخص است که پاول ایوانوویچ جذابیت خاصی دارد که با آن بر دو فاجعه غلبه کرد که می توانست شخص دیگری را برای همیشه زمین بزند. اما اصلی ترین چیزی که چیچیکوف را مشخص می کند تمایل پرشور او برای کسب است. همانطور که می گویند تبدیل شدن به "فردی با وزن در جامعه" ، "شخصی با سبک با وقار" ، بدون قبیله یا قبیله ، که مانند "نوعی بارکی در میان امواج وحشی" عجله می کند - این وظیفه اصلی چیچیکوف است. . به دست آوردن یک مکان محکم در زندگی برای خود، صرف نظر از هر کسی یا هر علاقه ای، عمومی یا خصوصی - این همان کاری است که چیچیکوف انجام می دهد.

گوگول در مورد او می نویسد و هر چیزی که با ثروت و رضایت پاسخ نمی داد تأثیری بر او گذاشت که برای خودش غیرقابل درک بود. نصیحت پدرش - "مراقب باش و یک پنی پس انداز کن" - برای آینده به سراغ او رفت. او را نه بخل و نه بخل گرفته بود. نه، او زندگی پیش روی خود را با انواع رفاه تصور می کرد: کالسکه، خانه ای کاملا مرتب، شام های خوشمزه.

پدرش به پاول ایوانوویچ وصیت کرد: "تو همه کارها را انجام خواهی داد و با یک پنی همه چیز را در جهان می شکنند." او این را تا آخر عمر یاد گرفت. از خود گذشتگی، صبر و محدودیت نیازها ناشنیده نشان داد.» بنابراین گوگول در زندگی نامه چیچیکوف (فصل یازدهم) نوشت.

... چیچیکوف به زهر می آید. بدی وجود دارد که مانند چیچیکوف در یک ترویکا در روسیه می چرخد. این چه بدی است؟ هر کدام به نحوی آشکار می شود. هر یک از کسانی که با آنها تجارت می کند واکنش خاص خود را به سم چیچیکوف دارد. چیچیکوف یک خط را رهبری می کند، اما او با هر شخصیت یک نقش جدید دارد.

... چیچیکوف، نوزدریوف، سوباکویچ و دیگر قهرمانان «ارواح مرده» شخصیت نیستند، بلکه تیپ هستند. در این گونه ها، گوگول بسیاری از شخصیت های مشابه را جمع آوری و تعمیم داد و در همه آنها یک زندگی مشترک و شیوه زندگی اجتماعی را آشکار کرد.

2.2 "روح های مرده" چیست؟

معنای اصلی عبارت "روح های مرده" به شرح زیر است: این دهقانان مرده هستند که هنوز در لیست های تجدید نظر هستند. بدون چنین معنای بسیار خاصی، طرح شعر غیرممکن خواهد بود. به هر حال، کار عجیب چیچیکوف در این واقعیت نهفته است که دهقانان مرده ای را می خرد که در لیست های حسابرسی به عنوان زنده ذکر شده بودند. و اینکه این از نظر قانونی امکان پذیر است: فقط کافی است فهرستی از دهقانان تهیه کنید و بر اساس آن خرید و فروش را ترتیب دهید، گویی موضوع معامله افراد زنده هستند. گوگول با چشمان خود نشان می دهد که در روسیه قانون فروش کالاهای زنده حاکم است و چنین وضعیتی طبیعی و عادی است.

«نفس مرده» در شعر چه کسانی هستند؟

"ارواح مرده" - این عنوان چیزی وحشتناک را حمل می کند ... نه رویزیونیست ها - روح های مرده، بلکه همه این نوزدروها، مانیلوف ها و دیگران - این ها روح های مرده هستند و ما در هر مرحله با آنها ملاقات می کنیم.

به این معنا، تعبیر «ارواح مرده» دیگر خطاب به دهقانان - زنده و مرده - نیست، بلکه خطاب به اربابان زندگی، زمین داران و صاحب منصبان است. و معنای آن استعاری، مجازی است. از این گذشته، از نظر فیزیکی، مالی، "همه این نوزدروها، مانیلوف ها و دیگران" وجود دارند و در بیشتر موارد شکوفا می شوند. چه چیزی می تواند مطمئن تر از سوباکویچ خرس مانند باشد؟ یا نوزدریوف که در مورد او گفته شده است: «او مانند خون با شیر بود. به نظر می رسید که سلامتی از چهره اش بیرون می زند. اما وجود فیزیکی هنوز زندگی انسان نیست. وجود نباتی از حرکات معنوی واقعی به دور است. «ارواح مرده» در این مورد به معنای مردگی، کمبود معنویت است. و این فقدان معنویت حداقل به دو صورت خود را نشان می دهد. اول از همه، فقدان هرگونه علاقه و اشتیاق است. به یاد دارید در مورد مانیلوف چه گفته می شود؟ «شما از او انتظار هیچ حرف پر جنب و جوش یا حتی متکبرانه ای نخواهید داشت، که تقریباً از هر کسی می توانید آن را بشنوید اگر به موضوعی که او را آزار می دهد دست بزنید. هر کس خودش را دارد، اما مانیلوف چیزی نداشت. بیشتر سرگرمی ها یا علایق را نمی توان بلند یا نجیب نامید. اما مانیلوف نیز چنین شور و شوقی نداشت. او اصلاً چیزی نداشت. و اصلی ترین تأثیری که مانیلوف روی همکار خود گذاشت، احساس عدم اطمینان و "کسالت فانی" بود.

شخصیت‌های دیگر - مالکان و مقامات - به دور از بی‌تفاوت بودن هستند. به عنوان مثال، Nozdrev و Plyushkin علایق خاص خود را دارند. چیچیکوف همچنین "شوق" خود را دارد - شور و شوق "اکتساب". و بسیاری از شخصیت‌های دیگر «ابژه قلدری» خود را دارند که طیف گسترده‌ای از احساسات را به حرکت در می‌آورند: حرص، جاه‌طلبی، کنجکاوی و غیره.

پس از این حیث، «ارواح مرده» به طرق مختلف، به درجات مختلف و به اصطلاح در دوزهای مختلف مرده اند. اما از نظر دیگر به همین ترتیب مرده اند، بدون هیچ گونه تمایز و استثنا.

روح مرده! این پدیده به خودی خود متضاد به نظر می رسد و از مفاهیم متقابل متشکل شده است. آیا روح مرده، مرده، یعنی چیزی که ذاتاً جاندار و روحانی است وجود داشته باشد؟ نمی توان زندگی کرد، نباید وجود داشته باشد. اما وجود دارد.

شکل خاصی از زندگی باقی می ماند، از یک فرد - یک پوسته، که، با این حال، به طور منظم توابع حیاتی را ارسال می کند. و در اینجا معنای دیگری از تصویر گوگول از "روحهای مرده" برای ما آشکار می شود: تجدید نظر روح مرده، یعنی نامگذاری مرسوم دهقانان مرده. روح‌های مرده تجدیدنظر، چهره‌های ملموس و احیاگر دهقانانی هستند که با آنها طوری رفتار می‌شود که گویی مردم نیستند. و مردگان در روح - همه این Manilovs، Nozdrevs، مالکان و مقامات، یک شکل مرده، یک سیستم بی روح از روابط انسانی ...

همه اینها جنبه های یک مفهوم گوگول است - "روح های مرده" که هنرمندانه در شعر او تحقق یافته است. و وجوه جدا از هم نیستند، بلکه یک تصویر واحد و بی نهایت عمیق را تشکیل می دهند.

نویسنده با پیروی از قهرمان خود، چیچیکوف، از مکانی به مکان دیگر حرکت می کند، هیچ امیدی برای یافتن چنین افرادی باقی نمی گذارد که آغاز یک زندگی جدید و تولد دوباره باشند. اهدافی که گوگول و قهرمانش برای خود تعیین کردند از این نظر کاملاً متضاد هستند. چیچیکوف به ارواح مرده به معنای واقعی کلمه و مجازی علاقه مند است - روح های مرده رویزیونیست و افرادی که از نظر روحی مرده اند. و گوگول به دنبال روح زنده ای است که جرقه ای از انسانیت و عدالت در آن می سوزد.

«جان های زنده» در شعر چه کسانی هستند؟

"روح های مرده" شعر با مردم "زنده" - مردم با استعداد، سخت کوش و رنج کشیده مخالفند. گوگول با احساس عمیق میهن پرستی و ایمان به آینده بزرگ مردمش درباره او می نویسد. او بی حقوقی دهقانان، موقعیت تحقیرآمیز آن و حماقت و وحشیگری را که نتیجه رعیت بود، می دید. عمو میتیایی و عمو مینیای، دختر رعیت پلاژیا، که بین راست و چپ، پروشکا و ماورای پلیوشکین، تا حد زیادی مورد ضرب و شتم قرار گرفتند، از این قبیل هستند. اما حتی در این افسردگی اجتماعی، گوگول روح زنده "مردم تند" و سرعت دهقان یاروسلاو را دید. او با تحسین و عشق به توانایی مردم، شجاعت و دلاوری، استقامت و تشنگی آزادی می گوید. قهرمان قلعه، نجار کورک "در نگهبان جا می شد." با تبر در کمربند و چکمه بر دوش در تمام استان ها راه می رفت. کالسکه ساز Mikhey کالسکه هایی با قدرت و زیبایی فوق العاده خلق کرد. میلوشکین سازنده اجاق گاز می توانست در هر خانه ای اجاق گاز بگذارد. ماکسیم تلیاتنیکوف، کفاش با استعداد - "چه خراش می کشد، سپس چکمه ها، آن چکمه ها، سپس متشکرم." و یرمی سوروکوپلخین "پانصد روبل در یک قبضه آورد!" اینجا سرف فراری پلیوشکین آباکوم فیروف است. روح او نتوانست یوغ اسارت را تحمل کند ، او به وسعت گسترده ولگا کشیده شد ، او "با سروصدا و شادی روی اسکله غلات راه می رود و با بازرگانان قرارداد دارد." اما راه رفتن با باربرها برای او آسان نیست، "کشیدن بند زیر یک آهنگ بی پایان، مانند روس." گوگول در آهنگ های باربرها بیانی از اشتیاق و آرزوی مردم را برای زندگی متفاوت، برای آینده ای شگفت انگیز شنید. در پشت پوست فقدان معنویت، سنگدلی، مردار، نیروهای زنده زندگی مردم می جنگند - و اینجا و آنجا راه خود را به سطح روسی در لغت زنده روسی، در سرگرمی بارکش ها، در حرکت روس می دهند. '-troika - کلید احیای آینده سرزمین مادری.

ایمان شدید به پنهان تا آن زمان، اما قدرت بی حد و حصر کل مردم، عشق به میهن، به گوگول اجازه داد تا آینده بزرگ خود را درخشان پیش بینی کند.

موسسه آموزشی دولتی

"دبیرستان شماره 11 سوتلوگورسک"

انشا

«ارواح مرده و زنده در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده"

تکمیل شده توسط: فدوتوف ولادیسلاو

دانش آموز: 9 کلاس "ب".

Svetlogorsk، 2015

1. تاریخچه خلق شعر «جانهای مرده»………………………………… 3

2. هدف از زندگی چیچیکوف. وصیت نامه پدر…………………………………..4

3. «روحهای مرده» چیست؟ ..........................5

4. «نفس مرده» در شعر چه کسانی هستند؟..6

5. «جانهای زنده» در شعر چه کسانی هستند؟ .................7

6. جلد دوم «ارواح مرده» بحرانی در آثار گوگول است……………..8.

7. سفر به معنا………………………………………………………..9

کتابشناسی - فهرست کتب

تاریخچه خلق شعر "جانهای مرده"

نویسندگانی هستند که به راحتی و آزادانه طرح نوشته های خود را ابداع می کنند. گوگول یکی از آنها نبود. او به طرز دردناکی در نقشه ها بی اختراع بود. با بیشترین سختی ایده هر کار به او داده شد. او همیشه به یک فشار بیرونی برای الهام بخشیدن به تخیل خود نیاز داشت. معاصران می گویند که گوگول چقدر مشتاقانه به داستان های مختلف روزمره گوش می داد، حکایت هایی که در خیابان جمع می شد و افسانه هایی نیز وجود داشت. من حرفه ای گوش می دادم، مثل یک نویسنده، تمام جزئیات مشخصه را حفظ می کردم. سال ها گذشت و یکی دیگر از این داستان های تصادفی شنیده شده در آثار او جان گرفت. برای گوگول، P.V. Annenkov، "هیچ چیز هدر رفت."

طرح "ارواح مرده" گوگول همانطور که می دانید موظف به A.S. پوشکین که مدتها او را تشویق به نوشتن یک اثر حماسی بزرگ کرده بود. پوشکین ماجرای ماجراجویی معینی را برای گوگول تعریف کرد که دهقانان مرده را از صاحبخانه ها می خرید تا آنها را، انگار که زنده هستند، در هیئت امنا گرو بگذارد و از آنها وام سنگینی دریافت کند.

اما پوشکین از نقشه ای که به گوگول ارائه کرد چگونه می دانست؟

تاریخچه ترفندهای متقلبانه با روح مرده می تواند برای پوشکین در هنگام تبعید در کیشینف شناخته شود. در آغاز قرن نوزدهم، ده ها هزار دهقان از مناطق مختلف کشور به اینجا، به جنوب روسیه، به بسارابیا گریختند و از پرداخت معوقات و هزینه های مختلف فرار کردند. مقامات محلی مانع اسکان مجدد این دهقانان شدند. تحت تعقیب قرار گرفتند. اما همه اقدامات بیهوده بود. دهقانان فراری که از تعقیب کنندگان فرار می کردند، اغلب نام رعیت های مرده را می گرفتند. آنها می گویند که در زمان اقامت پوشکین در تبعید کیشینف، شایعه ای در اطراف بسارابیا پخش شد که شهر بندری جاودانه است و جمعیت این شهر را "جامعه جاودانه" می نامیدند. سال هاست که هیچ مرگی در آنجا ثبت نشده است. تحقیقات آغاز شده است. معلوم شد که در بندری به عنوان یک قاعده پذیرفته شده است: مردگان "از جامعه حذف نشوند" و نام آنها باید به دهقانان فراری که به اینجا رسیده اند داده شود. پوشکین بیش از یک بار از بندری دیدن کرد و به این داستان بسیار علاقه مند بود.

به احتمال زیاد، این او بود که به دانه این طرح تبدیل شد که تقریباً یک دهه و نیم پس از تبعید کیشینف، توسط شاعر گوگول بازگو شد.

لازم به ذکر است که ایده چیچیکوف به هیچ وجه در خود زندگی چنین نادر نبود. کلاهبرداری با "روح های تجدیدنظر" یک چیز نسبتاً رایج در آن روزها بود. می توان با خیال راحت فرض کرد که نه تنها یک مورد خاص اساس طراحی گوگول را تشکیل داده است.

هسته اصلی طرح "ارواح مرده" ماجراجویی چیچیکوف بود. این فقط باور نکردنی و حکایتی به نظر می رسید، اما در واقع در تمام جزئیات قابل اعتماد بود. واقعیت رعیت شرایط بسیار مساعدی را برای چنین ماجراجویی هایی ایجاد کرد.

با فرمان 1718، به اصطلاح سرشماری خانوارها با یک نظرسنجی جایگزین شد. از این پس، همه رعیت‌های مرد، «از بزرگ‌ترین تا آخرین نوزاد» مشمول مالیات بودند. ارواح مرده (دهقانان مرده یا فراری) باری برای صاحبخانه ها شد که طبیعتاً آرزوی خلاص شدن از شر آن را داشتند.

هدف از زندگی چیچیکوف. وصیت نامه پدر

این چیزی است که V.G نوشته است. ساخنووسکی در کتاب خود "درباره نمایشنامه" روح های مرده:

«... معلوم است که چیچیکوف نه خیلی چاق بود، نه خیلی لاغر. به گفته برخی، او حتی شبیه ناپلئون بود، که توانایی قابل توجهی داشت که با همه به عنوان یک متخصص در مورد آنچه که در مورد آن صحبت می کند صحبت کند. هدف چیچیکوف در ارتباطات ایجاد مطلوب ترین تأثیر، جلب اعتماد و القای اعتماد به نفس بود. همچنین مشخص است که پاول ایوانوویچ جذابیت خاصی دارد که با آن بر دو فاجعه غلبه کرد که می توانست شخص دیگری را برای همیشه زمین بزند. اما اصلی ترین چیزی که چیچیکوف را مشخص می کند تمایل پرشور او برای کسب است. آن‌طور که می‌گویند تبدیل شدن به «فردی با وزن در جامعه»، «شخصی با وقار»، بدون خانواده و قبیله، که مانند «نوعی بارکی در میان امواج وحشی» می‌دوزد، این وظیفه اصلی چیچیکوف است. دستیابی به جایگاهی استوار در زندگی برای خود، صرف نظر از هر کسی یا هر علاقه ای، عمومی یا خصوصی، این همان کاری است که چیچیکوف انجام می دهد.

گوگول در مورد او می نویسد و هر چیزی که با ثروت و قناعت جواب نمی داد تأثیری بر او می گذاشت که برای خودش غیرقابل درک بود. توصیه پدر "مراقب باش و یک پنی پس انداز کن" برای آینده به او رسید. او را نه بخل و نه بخل گرفته بود. نه، او زندگی پیش روی خود را با انواع رفاه تصور می کرد: کالسکه، خانه ای کاملا مرتب، شام های خوشمزه.

پدرش به پاول ایوانوویچ وصیت کرد: "تو همه کارها را انجام خواهی داد و با یک پنی همه چیز را در جهان می شکنند." او این را تا آخر عمر یاد گرفت. از خود گذشتگی، صبر و محدودیت نیازها ناشنیده نشان داد.» بنابراین گوگول در زندگی نامه چیچیکوف (فصل یازدهم) نوشت.

... چیچیکوف به زهر می آید. بدی وجود دارد که مانند چیچیکوف در یک ترویکا در روسیه می چرخد. این چه بدی است؟ هر کدام به نحوی آشکار می شود. هر یک از کسانی که با آنها تجارت می کند واکنش خاص خود را به سم چیچیکوف دارد. چیچیکوف یک خط را رهبری می کند، اما او با هر شخصیت یک نقش جدید دارد.

... چیچیکوف، نوزدریوف، سوباکویچ و دیگر قهرمانان Dead Souls شخصیت نیستند، بلکه تیپ هستند. در این گونه ها، گوگول بسیاری از شخصیت های مشابه را جمع آوری و تعمیم داد و در همه آنها یک زندگی مشترک و شیوه زندگی اجتماعی را آشکار کرد.

"روح های مرده" چیست؟

معنای اصلی عبارت "روح های مرده" به شرح زیر است: این دهقانان مرده هستند که هنوز در لیست های تجدید نظر هستند. بدون چنین معنای بسیار خاصی، طرح شعر غیرممکن خواهد بود. به هر حال، کار عجیب چیچیکوف در این واقعیت نهفته است که دهقانان مرده ای را می خرد که در لیست های حسابرسی به عنوان زنده ذکر شده بودند. و اینکه این از نظر قانونی امکان پذیر است: فقط کافی است فهرستی از دهقانان تهیه کنید و بر اساس آن خرید و فروش را ترتیب دهید، گویی موضوع معامله افراد زنده هستند. گوگول با چشمان خود نشان می دهد که در روسیه قانون فروش کالاهای زنده حاکم است و چنین وضعیتی طبیعی و عادی است.

در نتیجه، اساس واقعی، همان دسیسه شعر، که بر اساس فروش جانهای تجدیدنظرطلب ساخته شده بود، اجتماعی و اتهامی بود، مهم نیست که چقدر لحن روایی شعر بی ضرر و به دور از اتهام به نظر می رسید.

درست است، ممکن است به یاد بیاوریم که چیچیکوف افراد زنده را نمی خرد، که موضوع معامله او دهقانانی هستند که مرده اند. با این حال، کنایه گوگول در اینجا نیز پنهان می شود. چیچیکوف مرده‌ها را دقیقاً به همان شکلی می‌خرد که انگار دهقانان زنده را می‌خرد، طبق همان قوانین، با رعایت همان هنجارهای رسمی و قانونی. فقط در همان زمان، چیچیکوف انتظار دارد قیمت بسیار پایین تری بدهد - خوب، گویی برای یک محصول با کیفیت پایین تر، کهنه یا خراب.

"ارواح مرده" - این فرمول بزرگ گوگول با معنای عمیق و متغیر خود پر می شود. این نام متعارف متوفی است، عبارتی که پشت آن هیچ شخصی وجود ندارد. سپس این فرمول جان می گیرد و دهقانان واقعی پشت آن می ایستند، که صاحب زمین قدرت فروش یا خرید آنها را دارد، مردمی بتن.

ابهام معنا از قبل در خود عبارت گوگول پنهان است. اگر گوگول می خواست بر یک معنای واحد تأکید کند، به احتمال زیاد عبارت "روح تجدید نظر" را می گرفت. اما نویسنده عمداً در عنوان شعر عبارت غیر معمول ، جسورانه ، در گفتار روزمره یافت نمی شود.

«نفس مرده» در شعر چه کسانی هستند؟

"ارواح مرده" - این عنوان چیزی وحشتناک را حمل می کند ... نه رویزیونیست ها - روح های مرده، بلکه همه این نوزدروها، مانیلوف ها و دیگران - این ها روح های مرده هستند و ما در هر مرحله با آنها ملاقات می کنیم.

به این معنا، تعبیر «ارواح مرده» دیگر خطاب به دهقانان - زنده و مرده - نیست، بلکه خطاب به اربابان زندگی، زمین داران و صاحب منصبان است. و معنای آن استعاری، مجازی است. از این گذشته، از نظر فیزیکی، مالی، "همه این نوزدروها، مانیلوف ها و دیگران" وجود دارند و در بیشتر موارد شکوفا می شوند. چه چیزی می تواند مطمئن تر از سوباکویچ خرس مانند باشد؟ یا نوزدریوف که در مورد او گفته شده است: «او مانند خون با شیر بود. به نظر می رسید که سلامتی از چهره اش بیرون می زند. اما وجود فیزیکی هنوز زندگی انسان نیست. وجود نباتی از حرکات معنوی واقعی به دور است. «ارواح مرده» در این مورد به معنای مردگی، کمبود معنویت است. و این فقدان معنویت حداقل به دو صورت خود را نشان می دهد. اول از همه، فقدان هرگونه علاقه و اشتیاق است. به یاد دارید در مورد مانیلوف چه گفته می شود؟ «شما از او انتظار هیچ حرف پر جنب و جوش یا حتی متکبرانه ای نخواهید داشت، که تقریباً از هر کسی می توانید آن را بشنوید اگر به موضوعی که او را آزار می دهد دست بزنید. هر کس خودش را دارد، اما مانیلوف چیزی نداشت. بیشتر سرگرمی ها یا علایق را نمی توان بلند یا نجیب نامید. اما مانیلوف نیز چنین شور و شوقی نداشت. او اصلاً چیزی نداشت. و اصلی ترین تأثیری که مانیلوف روی همکار خود گذاشت، احساس عدم اطمینان و "کسالت فانی" بود.

شخصیت‌های دیگر - مالکان و مقامات - به دور از بی‌تفاوت بودن هستند. به عنوان مثال، Nozdrev و Plyushkin علایق خاص خود را دارند. چیچیکوف همچنین "شوق" خود را دارد - شور و شوق "اکتساب". و بسیاری از شخصیت‌های دیگر «ابژه قلدری» خود را دارند که طیف گسترده‌ای از احساسات را به حرکت در می‌آورند: حرص، جاه‌طلبی، کنجکاوی و غیره.

پس از این حیث، «ارواح مرده» به طرق مختلف، به درجات مختلف و به اصطلاح در دوزهای مختلف مرده اند. اما از نظر دیگر به همین ترتیب مرده اند، بدون هیچ گونه تمایز و استثنا.

روح مرده! این پدیده به خودی خود متضاد به نظر می رسد و از مفاهیم متقابل متشکل شده است. آیا روح مرده، مرده، یعنی چیزی که ذاتاً جاندار و روحانی است وجود داشته باشد؟ نمی توان زندگی کرد، نباید وجود داشته باشد. اما وجود دارد.

شکل خاصی از زندگی باقی می ماند، پوسته ای از یک شخص، که، با این حال، به طور منظم عملکردهای حیاتی را ارسال می کند. و در اینجا معنای دیگری از تصویر گوگول از "روحهای مرده" برای ما آشکار می شود: تجدید نظر روح مرده، یعنی نامگذاری مرسوم دهقانان مرده. روح‌های مرده تجدیدنظر، چهره‌های ملموس و احیاگر دهقانانی هستند که با آنها طوری رفتار می‌شود که گویی مردم نیستند. و مردگان در روح - همه این Manilovs، Nozdrevs، مالکان و مقامات، یک شکل مرده، یک سیستم بی روح از روابط انسانی ...

همه اینها جنبه های یک مفهوم گوگول "روح های مرده" است که هنرمندانه در شعر او تحقق یافته است. و وجوه جدا از هم نیستند، بلکه یک تصویر واحد و بی نهایت عمیق را تشکیل می دهند.

«جان های زنده» در شعر چه کسانی هستند؟

"روح های مرده" شعر با مردم "زنده" - مردم با استعداد، سخت کوش و رنج کشیده در تقابل قرار می گیرند. گوگول با احساس عمیق میهن پرستی و ایمان به آینده بزرگ مردمش درباره او می نویسد. او بی حقوقی دهقانان، موقعیت تحقیرآمیز آن و حماقت و وحشیگری را که نتیجه رعیت بود، می دید. عمو میتیایی و عمو مینیای، دختر رعیت پلاژیا، که بین راست و چپ، پروشکا و ماورای پلیوشکین، تا حد زیادی مورد ضرب و شتم قرار گرفتند، از این قبیل هستند. اما حتی در این افسردگی اجتماعی، گوگول روح زنده "مردم تند" و سرعت دهقان یاروسلاو را دید. او با تحسین و عشق به توانایی مردم، شجاعت و دلاوری، استقامت و تشنگی آزادی می گوید. قهرمان قلعه، نجار کورک "در نگهبان جا می شد." با تبر در کمربند و چکمه بر دوش در تمام استان ها راه می رفت. کالسکه ساز Mikhey کالسکه هایی با قدرت و زیبایی فوق العاده خلق کرد. میلوشکین سازنده اجاق گاز می توانست در هر خانه ای اجاق گاز بگذارد. ماکسیم تلیاتنیکوف، کفاش با استعداد، «هرچه با یک خراش، سپس چکمه، آن چکمه، پس از آن متشکرم». و یرمی سوروکوپلخین "پانصد روبل در یک قبضه آورد!" اینجا سرف فراری پلیوشکین آباکوم فیروف است. روح او نتوانست یوغ اسارت را تحمل کند ، او به وسعت گسترده ولگا کشیده شد ، او "با سروصدا و شادی روی اسکله غلات راه می رود و با بازرگانان قرارداد دارد." اما راه رفتن با باربرها برای او آسان نیست، "کشیدن بند زیر یک آهنگ بی پایان، مانند روس." گوگول در آهنگ های باربرها بیانی از اشتیاق و آرزوی مردم را برای زندگی متفاوت، برای آینده ای شگفت انگیز شنید. در پشت پوست فقدان معنویت، سنگدلی، مردار، نیروهای زنده زندگی مردم می جنگند و اینجا و آنجا به لغت زنده روسی، در سرگرمی بارکش ها، در حرکت روس، به سطح زمین راه می یابند. ترویکا کلید احیای آینده سرزمین مادری است.

ایمان شدید به پنهان تا آن زمان، اما قدرت بی حد و حصر کل مردم، عشق به میهن، به گوگول اجازه داد تا آینده بزرگ خود را درخشان پیش بینی کند.

جلد دوم "ارواح مرده" - بحران در کار گوگول

هرزن شهادت می دهد که "روح های مرده کل روسیه را تکان دادند." او خود، با خواندن آنها در سال 1842، در دفتر خاطرات خود نوشت: "... کتابی شگفت انگیز، سرزنش تلخ روسیه مدرن، اما ناامید کننده نیست."

Severnaya Pchela، روزنامه ای که با هزینه بخش سوم دفتر شخصی نیکلاس اول منتشر می شود، گوگول را متهم می کند که دنیای خاصی از شرور را به تصویر می کشد که هرگز وجود نداشته و نمی تواند وجود داشته باشد. منتقدان نویسنده را به خاطر تصویری یک طرفه از واقعیت مورد انتقاد قرار دادند.

اما صاحبان زمین به خود خیانت کردند. یکی از معاصران گوگول، شاعر یازیکوف، به بستگانش از مسکو می‌نویسد: «گوگول از همه جا اخباری دریافت می‌کند که به شدت مورد سرزنش زمین‌داران روسی قرار می‌گیرد. در اینجا دلیل واضحی وجود دارد که پرتره های آنها توسط او به درستی نوشته شده است و نسخه اصلی به سرعت آسیب دیده است! چنین استعدادی است! بسیاری قبل از گوگول زندگی اشراف روسی را توصیف کردند، اما هیچ کس به اندازه او او را عصبانی نکرد.

جنجال های خشونت آمیزی بر سر Dead Souls به وجود آمد. آنها به قول بلینسکی "مسئله ای به همان اندازه ادبی و اجتماعی" حل کردند. با این حال، منتقد مشهور، زمانی که او به وعده های خود مبنی بر ادامه Dead Souls و نشان دادن روسیه از قبل "از طرف دیگر" عمل کرد، با حساسیت زیادی متوجه خطراتی شد که در آینده در انتظار گوگول بود. گوگول نفهمید که شعرش تمام شده است، "همه روس" طرح شده است، و کار دیگری (اگر معلوم شود) از آب در می آید.

این ایده متناقض در اواخر کار جلد اول توسط گوگول شکل گرفت. سپس به نظر نویسنده رسید که ایده جدید مخالف جلد اول نیست، بلکه مستقیماً از آن بیرون آمده است. گوگول هنوز متوجه نشد که دارد به خودش خیانت می کند، می خواست آن دنیای مبتذل را که به این حقیقت نقاشی کرده بود اصلاح کند و جلد اول را رد نکرد.

کار روی جلد دوم کند بود و هر چه جلوتر بود، سخت تر. در ژوئیه 1845، گوگول آنچه را که نوشته بود سوزاند. در اینجا این است که چگونه خود گوگول یک سال بعد توضیح داد که چرا جلد دوم سوخته شد: "بیرون آوردن چندین شخصیت عالی که اشراف بالای نژاد ما را نشان می دهد به هیچ نتیجه ای منجر نمی شود. فقط یک غرور و لاف تهی را برمی انگیزد... نه، زمانی است که غیرممکن است جامعه یا حتی کل نسل را به سمت زیبایی سوق داد، تا زمانی که تمام عمق زشت واقعی را نشان ندهی. زمانی است که حتی نباید از بلند و زیبا صحبت کرد، بدون اینکه فوراً راه ها و راه های رسیدن به آن را به وضوح نشان داد. آخرین شرایط در جلد دوم کم و ضعیف بود و تقریباً باید اصلی ترین چیز باشد. و به همین دلیل او را سوزاندند..."

گوگول، بنابراین، فروپاشی نقشه خود را در کل دید. در آن زمان به نظر او می رسد که در جلد اول Dead Souls نه انواع واقعی صاحبخانه ها و مقامات، بلکه بدی ها و کاستی های خود را به تصویر کشیده است و احیای روسیه باید با اصلاح اخلاق همه مردم آغاز شود. . این رد گوگول سابق بود که باعث خشم دوستان نزدیک نویسنده و تمام روسیه پیشرفته شد.

سفر به معنا

هر دوره بعدی به شیوه ای جدید خلاقیت های کلاسیک و جنبه های این چنینی را در آنها باز می کند که به نوعی با مشکلات خاص خود همخوانی دارد. معاصران در مورد "ارواح مرده" نوشتند که "روس را بیدار کردند" و "آگاهی خود را در ما بیدار کردند." و اکنون مانیلوف ها و پلیوشکینزها، نودروف ها و چیچیکوف ها هنوز در جهان از بین نرفته اند. آنها البته با آن روزها متفاوت شدند، اما ذات خود را از دست ندادند. هر نسل جدید در تصاویر گوگول تعمیمات جدیدی را کشف می کرد که باعث تأمل در ضروری ترین پدیده های زندگی می شد.

سرنوشت آثار بزرگ هنری چنین است، آنها از خالقان و دوران خود بیشتر زندگی می کنند، بر مرزهای ملی غلبه می کنند و همدم ابدی بشر می شوند.

"ارواح مرده" یکی از خوانده شده ترین و مورد احترام ترین آثار کلاسیک روسی است. هر چقدر هم که زمان ما را از این اثر دور کند، هرگز از عمق و کمال آن شگفت زده نمی شویم و احتمالاً درک خود را از آن تمام شده نمی دانیم. با خواندن "ارواح مرده" ایده های اخلاقی اصیل را که هر اثر هنری درخشان در خود حمل می کند جذب می کنید و به طور نامحسوسی برای خود پاک تر و زیباتر می شوید.

در زمان گوگول، کلمه "اختراع" اغلب در نقد ادبی و تاریخ هنر به کار می رفت. اکنون این واژه را به فرآورده های اندیشه فنی و مهندسی اطلاق می کنیم، اما پیش از آن به معنای آثار هنری و ادبی نیز بوده است. و این کلمه به معنای وحدت معنا و شکل و محتوا بود. از این گذشته، برای بیان چیزی جدید، باید یک کل هنری را اختراع کنید که قبلاً وجود نداشته است. سخنان ع.س. پوشکین: بالاترین شجاعت، شجاعت اختراع است. یادگیری اسرار "اختراع" سفری است که شامل مشکلات معمول نیست: نیازی به ملاقات با کسی نیست، شما اصلاً نیازی به حرکت ندارید. شما می توانید به دنبال قهرمان ادبی بروید و مسیری را که او طی کرده است در تخیل خود بسازید. تنها چیزی که نیاز دارید زمان، کتاب و میل به فکر کردن در مورد آن است. اما این نیز سخت ترین سفر است: هرگز نمی توان گفت که هدف محقق شده است، زیرا در پس هر تصویر هنری فهمیده و معنادار، رازی کشف شده، رازی جدید برمی خیزد، حتی سخت تر و جذاب تر. به همین دلیل است که یک اثر هنری پایان ناپذیر است و سفر به معنای آن بی پایان.

کتابشناسی - فهرست کتب

روح مرده چشم طلایی چیچیکوف

1. مان یو. "شجاعت اختراع" ویرایش دوم، تکمیل شده - M .: Det. lit., 1989. 142 p.

2. Mashinsky S. "ارواح مرده" اثر گوگول ویرایش دوم ، تکمیل شده - M .: Khudozh. Lit., 1980. 117 p.

3. Chernyshevsky N.G. مقالاتی در مورد دوره گوگول ادبیات روسیه.- کامل. سوبر. cit., v.3. م.، 1947، ص. 5-22.

4. www.litra.ru.composition

5. www.moskva.com

6. Belinsky V.G. "ماجراهای چیچیکوف، یا ارواح مرده" کامل. جمع کردن نقل، جلد ششم. م.، 1955، ص. 209-222.

7. Belinsky V.G. «چند کلمه در مورد شعر گوگول…» همان، ص. 253-260.

8. شنبه "گوگول در خاطرات معاصران خود"، S. Mashinsky. م.، 1952.

9. شنبه «N.V. گوگول در نقد روسی، A. Kotova و M. Polyakova، M.، 1953.

شعر «ارواح مرده» گوگول یکی از بهترین آثار ادبیات جهان است. نویسنده 17 سال روی خلق این شعر کار کرد، اما هرگز نقشه خود را تکمیل نکرد. «ارواح مرده» حاصل سال ها مشاهدات و تأملات گوگول درباره سرنوشت انسان ها، سرنوشت روسیه است.
عنوان اثر - "ارواح مرده" - حاوی معنای اصلی آن است. این شعر هم روح‌های رویزیونیست مرده رعیت‌ها و هم روح‌های مرده صاحبخانه‌ها را توصیف می‌کند که در زیر منافع بی‌اهمیت زندگی دفن شده‌اند. اما جالب است که روح‌های اولی که به طور رسمی مرده‌اند، زنده‌تر از صاحبخانه‌هایی هستند که نفس می‌کشند و حرف می‌زنند.
پاول ایوانوویچ چیچیکوف، با انجام کلاهبرداری درخشان خود، از املاک اشراف استان بازدید می کند. این به ما این فرصت را می دهد که "با تمام شکوهش" "مرده های زنده" را ببینیم.
اولین کسی که چیچیکوف از او دیدن می کند، مالک زمین مانیلوف است. در پس دلپذیری ظاهری، حتی شیرینی این آقا، خیال پردازی های بیهوده، بی تحرکی، حرف های بیهوده، عشق کاذب به خانواده و دهقانان نهفته است. مانیلوف خود را تحصیل کرده، نجیب، تحصیل کرده می داند. اما وقتی به دفتر او نگاه می کنیم چه می بینیم؟ کتابی غبارآلود که دو سال است در همین صفحه باز شده است.
همیشه چیزی در خانه مانیلوف کم است. بنابراین، در مطالعه، تنها بخشی از مبلمان با ابریشم و دو صندلی با حصیر پوشیده شده است. اقتصاد توسط یک کارمند "ماهر" اداره می شود که هم مانیلوف و هم دهقانانش را خراب می کند. این صاحب زمین با خیالبافی بیهوده، بی تحرکی، توانایی های ذهنی محدود و علایق حیاتی متمایز است. و این در حالی است که مانیلوف فردی باهوش و با فرهنگ به نظر می رسد.
دومین ملکی که چیچیکوف از آن بازدید کرد، ملک صاحب زمین کوروبوچکا بود. همچنین "روح مرده" است. بی روحی این زن در علایق کوچک و شگفت انگیز زندگی نهفته است. جدا از قیمت کنف و عسل، کوروبوچکا کمی اهمیت می دهد. حتی در فروش جان های مرده، صاحب زمین فقط از ارزان فروشی می ترسد. هر چیزی که فراتر از علایق ناچیز او باشد به سادگی وجود ندارد. او به چیچیکوف می گوید که هیچ سوباکویچ را نمی شناسد و در نتیجه او در دنیا وجود ندارد.
در جستجوی سوباکویچ صاحب زمین، چیچیکوف با نوزدریوف برخورد می کند. گوگول در مورد این "رفیق شاد" می نویسد که او با تمام "شوق" ممکن بود. در نگاه اول به نظر می رسد نودریوف فردی پر جنب و جوش و فعال است، اما در واقع کاملاً خالی است. انرژی شگفت انگیز او فقط به عیاشی و اسراف بی معنی است. به اینها اشتیاق به دروغ اضافه شده است. اما پست ترین و مشمئز کننده ترین چیز در این قهرمان «شور خراب کردن همسایه» است. این نوع افرادی هستند که "با یک بخیه ساتن شروع می کنند و با یک خزنده به پایان می رسند." اما نوزدریوف، یکی از معدود مالکان، حتی همدردی و ترحم را برمی انگیزد. تنها حیف این است که او انرژی تسلیم ناپذیر خود و عشق به زندگی را به یک کانال "تهی" هدایت می کند.
صاحب زمین بعدی در مسیر چیچیکوف، سرانجام سوباکویچ است. او به نظر پاول ایوانوویچ "بسیار شبیه یک خرس متوسط ​​بود." سوباکویچ نوعی "مشت" است که طبیعت آن را "به سادگی از کل شانه بریده است." همه چیز در کسوت قهرمان و خانه او کامل، دقیق و در مقیاس بزرگ است. اثاثیه خانه صاحبخانه به سنگینی صاحب خانه است. به نظر می رسد هر یک از اشیاء سوباکویچ می گویند: "و من نیز سوباکویچ!"
سوباکویچ یک مالک غیور است، او محتاط، مرفه است. اما او همه چیز را فقط برای خودش انجام می دهد، فقط به نام منافعش. به خاطر آنها ، سوباکویچ به هر کلاهبرداری و جنایت دیگری می رود. تمام استعداد او فقط به مواد رفت و روح را کاملاً فراموش کرد.
گالری «روح های مرده» زمین داران توسط پلیوشکین تکمیل می شود که بی روحی اش شکل های کاملاً غیرانسانی به خود گرفته است. گوگول پیشینه این قهرمان را به ما می گوید. زمانی پلیوشکین یک مالک کارآفرین و سخت کوش بود. همسایه ها برای آموختن «حکمت بخیل» نزد او آمدند. اما پس از مرگ همسرش، بدگمانی و بخل قهرمان به بالاترین درجه تشدید شد.
این صاحب زمین سهام عظیمی از "خوب" انباشته است. چنین ذخایری برای چندین زندگی کافی است. اما او که به این بسنده نمی کند، هر روز در روستای خود قدم می زند و همه زباله هایی را که در اتاقش می گذارد جمع آوری می کند. احتکار بی معنی پلیوشکین را به این واقعیت سوق داد که او خودش از باقیمانده غذا تغذیه می کند و دهقانان او "مثل مگس می میرند" یا فرار می کنند.
گالری «نفس‌های مرده» در شعر با تصاویر مقامات شهر ان ادامه می‌یابد. گوگول آنها را به صورت توده‌ای بی‌چهره و غرق در رشوه و فساد ترسیم می‌کند. سوباکویچ به مقامات یک توصیف بد، اما بسیار دقیق می دهد: "یک کلاهبردار روی یک کلاهبردار می نشیند و یک کلاهبردار را رانندگی می کند." مقامات در اطراف خود به هم می ریزند، تقلب می کنند، دزدی می کنند، ضعیفان را توهین می کنند و در برابر قوی می لرزند.
با خبر انتصاب استاندار جدید، بازرس شورای پزشکی با تب به بیمارانی می اندیشد که تعداد قابل توجهی بر اثر تب جان خود را از دست داده اند که اقدامات مناسبی برای مقابله با آنها انجام نشده است. رئیس اتاق از این فکر که برای روح مرده دهقان قبض فروش گذاشته رنگ پریده می شود. و دادستان عموماً به خانه آمد و ناگهان درگذشت. چه گناهانی پشت روحش بود که اینقدر ترسیده بود؟
گوگول به ما نشان می دهد که زندگی مسئولان پوچ و بی معنی است. آنها فقط دودهای هوا هستند که زندگی گرانبهای خود را با تهمت و تقلب تلف کرده اند.
در کنار «روح های مرده» در شعر، تصاویر روشنی از مردم عادی وجود دارد که تجسم آرمان های معنویت، شجاعت، عشق به آزادی، استعداد هستند. اینها تصاویری از دهقانان مرده و فراری هستند، در درجه اول مردان سوباکویچ: معجزه گر میخیف، کفاش ماکسیم تلیاتنیکوف، قهرمان استپان کورک، اجاق ساز میلوشکین. همچنین، این آباکوم فیروف فراری است، دهقانان روستاهای شورشی وشیوایا-استکبار، بوروکا و زادیرایلووا.
به گفته گوگول، این مردم بودند که "روح زنده"، هویت ملی و انسانی را در خود حفظ کردند. بنابراین، او با مردم است که آینده روسیه را پیوند می دهد. نویسنده قصد داشت در ادامه کار خود در این باره بنویسد. اما او نتوانست، او نمی توانست. ما فقط می توانیم در مورد افکار او حدس بزنیم.