ویژگی های اساسی روانشناختی شخصیت. ویژگی های شخصیت: مثال ها

وزارت آموزش و پرورش و علوم فدراسیون روسیه

آژانس فدرال آموزش

موسسه آموزشی دولتی

آموزش عالی حرفه ای

"دانشگاه فنی دولتی قفقاز شمالی"

بخش "مدیریت"

مشق شب

رشته: "رفتار سازمانی"

با موضوع: "مفهوم شخصیت، ویژگی های اصلی آن"

تخصص: 080507(061100)

گروه: M - 041

مدیر کار:چوپرووا دی.بی

اثر محافظت می شود:

استاوروپل

2008

مقدمه

شخصیت یک پدیده پیچیده و چندوجهی است که شامل اجزای بسیاری است. در علم روان شناسی، مقررات متعددی در مورد شخصیت پذیرفته شده است. حداقل 4 نکته اصلی وجود دارد:

شخصیت ذاتی هر فردی است.

شخصیت چیزی است که انسان را از حیواناتی که شخصیت ندارند متمایز می کند.

شخصیت محصول رشد تاریخی است، یعنی. در مرحله معینی از تکامل انسان بوجود می آید.

شخصیت یک ویژگی فردی و متمایز یک فرد است، یعنی. چیزی که یک فرد را از دیگری متمایز می کند.

هر فردی شخصیت مشخصی ندارد. ما می توانیم در مورد یک فرد به عنوان یک شخص صحبت کنیم تا جایی که او بتواند خواسته ها، ایده ها، احساسات خود را از طریق دستاوردهای خاص در علم، هنر، یعنی. از طریق چه اثری در این زندگی خواهد گذاشت. سازماندهی روان، که به فرد کمک می کند تا به طور فعال محیط را مطابق با برخی از ایده ها، خواسته های درونی خود تغییر دهد و تغییر دهد، در روانشناسی به عنوان یک شخصیت درک می شود. تظاهرات مختلف شخصیت، ویژگی های آن، و همچنین خود روان به طور کلی، نتیجه کار مغز، فعالیت عصبی بالاتر است. برای اینکه یک فرد بتواند توانایی های خود را نشان دهد، بتواند خود را بهبود بخشد، نه تظاهرات ذهنی فردی، بلکه به فعالیت کل آگاهی نیاز است. شما باید فکر کنید، احساس کنید، بخواهید و مشاهده کنید. شاید اساسی ترین ویژگی یک شخصیت، جهت گیری آن باشد. سیری که انسان در زندگی و به طور کلی تمام فعالیت های خلاقانه خود طی می کند، در درجه اول به جهت گیری شخصیت بستگی دارد. شخصیت چهارراهی است که در آن ویژگی های فردی و اجتماعی با هم همزیستی دارند. مهم این است که دگم های اجتماعی بر جزم های فردی تسلط نداشته باشند، زیرا این فردیت است که منبع رشد شخصیت است. اما اگر شرایط بیرونی اطراف به رشد برخی از ویژگی های شخصیتی کمک نکند ، آنها فقط "تمایل" باقی می مانند. ویژگی‌های ذهنی یک فرد عبارت است از «آنچه که یک فرد می‌تواند تحت شرایط بیرونی خاصی باشد. بنابراین، ویژگی روان یک فرد، در عین حال، پیش بینی چگونگی رفتار یک فرد در شرایط خاص است.

1 مفهوم شخصیت

مفهوم "شخصیت" چند وجهی است، شخصیت موضوع مطالعه بسیاری از علوم است: فلسفه، جامعه شناسی، روانشناسی، اخلاق، زیبایی شناسی، آموزش و پرورش و غیره. هر یک از این علوم شخصیت را در جنبه خاص خود مورد مطالعه قرار می دهند.

برای تحلیل اجتماعی و روانشناختی شخصیت، باید به وضوح بین مفاهیم "شخصیت"، "فرد"، "فردیت"، "شخص" تمایز قائل شد.

عمومی ترین مفهوم "انسان" است - موجودی زیست اجتماعی با گفتار مفصل ، آگاهی ، عملکردهای ذهنی بالاتر (تفکر انتزاعی-منطقی ، حافظه منطقی و غیره) ، قادر به ایجاد ابزارها و استفاده از آنها در فرآیند کار اجتماعی است. این توانایی ها و ویژگی های خاص انسانی (گفتار، آگاهی، فعالیت های کاری و غیره) به ترتیب وراثت بیولوژیکی به مردم منتقل نمی شود، بلکه در طول زندگی خود، در فرآیند جذب فرهنگ ایجاد شده توسط نسل های قبلی، در آنها شکل می گیرد.

هیچ تجربه شخصی یک فرد نمی تواند به این واقعیت منجر شود که او به طور مستقل تفکر منطقی را شکل می دهد، سیستم های مفاهیم به طور مستقل توسعه می یابد. نه یک، بلکه هزار عمر طول می کشد. افراد هر نسل بعدی زندگی خود را در دنیای اشیاء و پدیده هایی که نسل های قبل خلق کرده اند آغاز می کنند. آنها با شرکت در کار و اشکال مختلف فعالیت اجتماعی، آن دسته از توانایی های انسانی خاص را که قبلاً در بشریت شکل گرفته است، در خود پرورش می دهند. شرایط لازم برای جذب تجربه اجتماعی-تاریخی توسط کودک:

1) ارتباط کودک با بزرگسالان، که در طی آن کودک فعالیت های کافی را یاد می گیرد، فرهنگ انسانی را جذب می کند. اگر در نتیجه این فاجعه، جمعیت بالغ می مرد و فقط بچه های کوچک زنده می ماندند، اگر چه نسل بشر متوقف نمی شد، تاریخ بشریت قطع می شد. ماشین‌ها، کتاب‌ها و فرهنگ‌های دیگر به صورت فیزیکی وجود خواهند داشت، اما کسی وجود نخواهد داشت که هدف آنها را برای کودکان آشکار کند.

2) برای تسلط بر اشیایی که محصول توسعه تاریخی هستند، لازم است در رابطه با آنها نه هیچ، بلکه چنین فعالیت کافی انجام شود که در خود روش های اساسی توسعه یافته اجتماعی فعالیت انسانی و انسانی را بازتولید کند. جذب تجربه اجتماعی-تاریخی به عنوان یک فرآیند بازتولید در خصوصیات کودک از ویژگی ها و توانایی های تثبیت شده تاریخی نژاد بشر عمل می کند. بنابراین، توسعه بشر بدون انتقال فعال فرهنگ بشری به نسل‌های جدید غیرممکن است. بدون جامعه، بدون جذب تجربه اجتماعی-تاریخی نوع بشر، غیرممکن است که به یک شخص تبدیل شود، به ویژگی های انسانی خاص دست یابد، حتی اگر یک انسان دارای ارزش کامل بیولوژیکی باشد. اما از سوی دیگر، بدون سودمندی بیولوژیکی (الیگوفرنی)، خصوصیات مورفولوژیکی ذاتی انسان به عنوان یک گونه زیستی، حتی تحت تأثیر جامعه، تربیت، آموزش، دستیابی به صفات عالی انسانی غیرممکن است.

زندگی و فعالیت انسان با وحدت و تعامل عوامل زیستی و اجتماعی تعیین می شود و نقش اصلی عامل اجتماعی است. از آنجایی که آگاهی، گفتار و غیره به ترتیب وراثت بیولوژیکی به افراد منتقل نمی شود، بلکه در طول زندگی آنها در آنها شکل می گیرد، آنها از مفهوم "فرد" - به عنوان یک ارگانیسم بیولوژیکی، حامل خصوصیات ارثی ژنوتیپی مشترک استفاده می کنند. یک گونه بیولوژیکی (ما به عنوان یک فرد به دنیا می آییم) و مفهوم "شخصیت" - به عنوان یک جوهر اجتماعی و روانشناختی یک فرد، که در نتیجه جذب یک فرد از اشکال اجتماعی آگاهی و رفتار، تجربه اجتماعی-تاریخی شکل گرفته است. از نوع بشر (ما تحت تأثیر زندگی در جامعه، آموزش، آموزش، ارتباطات، تعامل به فردی تبدیل می شویم).

جامعه شناسی شخص را نماینده یک "گروه" اجتماعی خاص، به عنوان یک نوع اجتماعی، محصول روابط اجتماعی می داند. اما روانشناسی در نظر می گیرد که در عین حال، شخص نه تنها موضوع روابط اجتماعی است، نه تنها تأثیرات اجتماعی را تجربه می کند، بلکه آنها را شکسته و تغییر می دهد، زیرا به تدریج فرد شروع به عمل به عنوان مجموعه ای از شرایط درونی می کند که از طریق آن تأثیرات بیرونی جامعه شکسته می شود. این داخلی
شرایط آلیاژی از خواص بیولوژیکی ارثی و کیفیت های تعیین شده اجتماعی است که تحت تأثیر تأثیرات اجتماعی قبلی شکل گرفته است. با رشد شخصیت، شرایط درونی عمیق‌تر می‌شود، در نتیجه تأثیر بیرونی یکسان می‌تواند تأثیرات متفاوتی بر افراد مختلف داشته باشد.

بنابراین، یک فرد نه تنها یک شیء و محصول روابط اجتماعی است، بلکه یک موضوع فعال فعالیت، ارتباط، آگاهی، خودآگاهی است.

شخصیت یک مفهوم اجتماعی است، هر چیزی را که ماوراءطبیعی و تاریخی در یک شخص است بیان می کند. شخصیت فطری نیست، بلکه در نتیجه رشد فرهنگی و اجتماعی به وجود می آید.
شخصیت خاص و بر خلاف دیگر، در کمال خصوصیات روحی و جسمی خود با مفهوم «فردیت» مشخص می شود. فردیت در حضور تجربیات، دانش، عقاید، عقاید مختلف بیان می شود، در تفاوت در منش و خلق و خو، فردیت خود را ثابت و تأیید می کنیم. انگیزه، خلق و خو، توانایی ها، شخصیت پارامترهای اصلی فردیت هستند.

2 ویژگی های اساسی شخصیت

ویژگی های اصلی یک فرد عبارتند از: فعالیت (میل به گسترش دامنه فعالیت های خود)، جهت گیری (نظامی از انگیزه ها، نیازها، علایق، باورها)، فعالیت های مشترک گروه های اجتماعی، جمع ها.

فعالیت مهم ترین ویژگی عمومی فرد است و در فعالیت در فرآیند تعامل با محیط خود را نشان می دهد. اما دقیقاً چه چیزی باعث می شود که فرد به روشی خاص عمل کند، اهداف خاصی را تعیین کند و به آنها دست یابد؟ این محرک ها نیاز هستند. نیاز یک انگیزه برای فعالیت است که توسط شخص به عنوان نیاز به چیزی، فقدان چیزی، نارضایتی از چیزی درک و تجربه می شود. فعالیت فرد و در جهت ارضای نیازها است.
نیازهای انسان متفاوت است. اول از همه، نیازهای طبیعی (طبیعی) مشخص می شود که به طور مستقیم وجود یک فرد را تضمین می کند: نیاز به غذا، استراحت و خواب، لباس و مسکن. اساساً اینها نیازهای بیولوژیکی هستند، اما در اصل آنها با نیازهای مربوط به حیوانات تفاوت اساسی دارند: راه ارضای نیازهای انسان ماهیت اجتماعی دارد، یعنی به جامعه، آموزش و محیط اجتماعی اطراف بستگی دارد. برای مثال نیاز به مسکن در حیوانات (لانه، لانه، لانه) و در انسان (خانه) را مقایسه کنید. حتی نیاز به غذای انسان نیز اجتماعی شده است: «... گرسنگی که با گوشت آب پز که با چاقو و چنگال خورده می شود فرو می نشاند گرسنگی متفاوت از گرسنگی است که در آن گوشت خام به کمک دست و ناخن و دندان بلعیده می شود.

در کنار امر طبیعی، فرد نیازهای کاملاً انسانی، معنوی یا اجتماعی نیز دارد: نیاز به ارتباط کلامی با افراد دیگر، نیاز به دانش، مشارکت فعال در زندگی عمومی، نیازهای فرهنگی (خواندن کتاب و روزنامه، گوش دادن به برنامه های رادیویی). ، بازدید از تئاتر و سینما گوش دادن به موسیقی).

مهم ترین ویژگی یک شخصیت جهت گیری آن است که تعیین کننده اهدافی است که فرد برای خود تعیین می کند، آرزوهایی که مشخصه اوست و انگیزه هایی که بر اساس آنها عمل می کند.
با تجزیه و تحلیل این یا آن عمل خاص، عمل خاص، فعالیت خاص انسانی (و آنها همیشه بسیار متنوع هستند)، باید انگیزه ها یا علل انگیزشی این اعمال، اعمال یا فعالیت های خاص را بشناسید. انگیزه ها می توانند تظاهرات خاصی از نیازها یا انگیزه های نوع دیگری باشند.
نیاز شناختی یک فرد در علایق آشکار می شود. علایق یک جهت گیری شناختی فعال یک فرد به یک شی، پدیده یا فعالیت خاص است که با نگرش عاطفی مثبت نسبت به آنها همراه است. مفهوم آگاهی قانونی، ساختار آن، اصلیتوابع، روابط ارزیابی نقص آگاهی حقوقی چکیده >> روانشناسی

سازمان، این یک سیستم نیست، به این سوال" مفهوم شخصیت ها, او عمدهخواص و فواید و مضرات روانی آن ...: «مزاج عمومی است مشخصهتک تک افراد، بیشترین اصلی مشخصهسیستم عصبی او ...

1) ویژگی های خاص ذاتی انسان به عنوان یک بیولوژیکی

بدن

2) خلق و خوی شخص، شخصیت او

3) اصالت منحصر به فرد هر دو طبیعی و

عمومی در انسان

4) مجموع نیازها و توانایی های انسان

A2.خصوصیتی که انسان را از حیوان متمایز می کند این است

1) تجلی فعالیت

2) هدف گذاری

3) سازگاری با محیط

4) تعامل با دنیای خارج

A3. آیا قضاوت های زیر در مورد زندگی یک فرد در جامعه صحیح است؟

الف- در انسان، طبیعت خود توانایی زندگی در آن را دارد

جامعه.

ب- شخصیت فقط در انسان شکل می گیرد

جامعه.

1) فقط A درست است

2) فقط B درست است

3) هر دو عبارت صحیح است

4) هر دو قضاوت اشتباه است

A4. نتایج صنعتی، اجتماعی و معنوی

فعالیت های انسان و جامعه در مجموع می تواند باشد

1) فرهنگ

2) اقتصاد

3) جهان بینی

4) تاریخچه

A5. فعالیت انسان و رفتار حیوانات مشخص می شود

1) تعیین اهداف

2) مکانیسم خودکنترلی

3) انتخاب آگاهانه وسیله

4) رضایت

A6. کار بر خلاف ارتباطات

1) نیاز انسان است

2) می تواند به انسان لذت بدهد

3) به طور مستقیم اشیاء محیط را تغییر می دهد

4) حضور یک هدف را فرض می کند

A7. آیا قضاوت های زیر در مورد آزادی انسان صحیح است؟

الف- آزادی انسان مترادف با سهل انگاری است.

ب- آزادی انسان در شرایط اجتماعی ناممکن است

ارتباطات و تعاملات

1) فقط A درست است.

2) فقط B درست است.

3) هر دو عبارت صحیح است.

4) هر دو قضاوت اشتباه است.

A8. به نیازهای یک فرد، با توجه به بیولوژیکی او

طبیعت، شامل نیاز به

1) حفظ خود

2) خودشناسی

3) خودشناسی

4) خودآموزی

A9.ویژگی های شخصیتی در

1) ویژگی های یک فرد به عنوان یک ارگانیسم بیولوژیکی

2) استعداد ارثی

3) ویژگی های خلق و خو

4) فعالیت های اجتماعی دگرگون کننده

A10. آیا قضاوت های زیر در مورد تجلی فردی و

عمومی در انسان؟

الف- فردی و اجتماعی در انسان - نتیجه

تکامل بیولوژیکی

ب- رشد فردی و اجتماعی فرد به هیچ وجه

به یکدیگر متصل می شوند.

1) فقط A درست است

2) فقط B درست است

3) هر دو عبارت صحیح است

4) هر دو قضاوت اشتباه است

A11. هم انسان و هم حیوان توانایی دارند

1) از اشیاء طبیعت استفاده کنید

2) ساختن ابزار با کمک ابزارهای دیگر

3) انتقال مهارت های کار به نسل های آینده

4) از نیازهای خود آگاه باشید

A12. در فعالیت های انسانی مانند ارتباطات و

بازی، چیز رایج این است که آنها

1) اجازه استفاده از قوانین یا هنجارهای خاص را می دهد

2) نیاز به حضور اجباری شریک

3) مشروط هستند

4) رعایت اجباری مناسک را تجویز کند

تکامل تدریجی از میمون بزرگ به انسان واقعی؟

1. 
   I.I. مکانیکف
2. 
   آی پی پاولوف
3. 
   سی. داروین
4. 
   جی. کوویر

A14. کدام یک از ویژگی های زیر مشخصه یک فرد است و در آن وجود ندارد

حیوان؟

1. 
   فرآیندهای متابولیک
2. 
   فعالیت خلاق
3. 
   کار اندام های حسی
4. 
   نیاز به غذا

1. 
   ابزار باید با اهداف مطابقت داشته باشد
2. 
   هدف به دست آوردن دانش قابل اعتماد است
3. 
   فرد موضوع است
4. 
   نتیجه یک محصول جدید است

1. 
   برنامه بیولوژیکی
2. 
   محیط طبیعی
3. 
   اجتماعی شدن

A17. شاگرد برای معلم:

1. 
   موضوع فعالیت
2. 
   رقیب
3. 
   موضوع فعالیت
4. 
   همکار

الف- نکته اصلی در شخصیت پردازی یک فرد، مشارکت فرد در روابط اجتماعی و فعالیت های خلاقانه است.

ب- شخص تازه متولد شده یک شخص است.

1) الف درست

1. 
   راست ب
2. 
   الف و ب صحیح است
3. 
   هر دو گفته اشتباه است

1. 
   خبرنگار رادیو
2. 
   عمو زاده
3. 
   استاد
4. 
   مدیر شرکت؟

روابط بین فردی رسمی:

A. آنها بسته به ویژگی های فردی فرد ساخته می شوند.

ب. استاندارد و غیرشخصی شده.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو گزاره صحیح است
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

1. 
   برای دفاع از منافع خود، همراه با افراد دیگر در گروه های نزدیک سازماندهی شوند.

1. 
   دفع هرگونه حمله تهاجمی علیه او؛

1. 
   سازگاری با شرایط محیطی که همیشه برای او مطلوب نیست.
2. 
   به فعالیت خلاق خلاق بر اساس یک آگاهی توسعه یافته و بهبود یافته (تفکر، تخیل، شهود و غیره)

1. 
   راحتی
2. 
   ارتباط
3. 
   شناخت
4. 
   احترام به خود

الف- یک فرد می تواند با مقایسه خود با افراد دیگر مشخص کند که چیست.

ب- شخص بدون علاقه به نظر دیگران درباره خود می تواند تعیین کند که چیست.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو گزاره صحیح است
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

A24. آیا جملات زیر در مورد یک شخص صحیح است؟

الف- انسان بخشی از جهان طبیعی باقی می ماند.

ب- انسان در فرآیند تکامل اجتماعی و فرهنگی رشد می کند.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو گزاره صحیح است
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

الف- طبیعت از انسان نابغه می سازد.

ب- استعداد ذهنی کیفیتی است که با طبیعت بیولوژیکی فرد تعیین می شود.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو گزاره صحیح است
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

1. 
   تولید ثروت
2. 
   آگاهی از قوانین توسعه طبیعت
3. 
   شکل گیری عقاید دینی درباره جهان
4. 
   آهنگسازی

1. 
   نیاز انسان است
2. 
   می تواند انسان را خوشحال کند
3. 
   هدفی را در نظر می گیرد
4. 
   به طور مستقیم اشیاء موجود در محیط را تغییر می دهد

الف- آزادی انسان مستلزم مسئولیت فرد در قبال جامعه در قبال اعمال و کردارش است.

ب- آزادی، توانایی انتخاب مسیر عمل برای رسیدن به هدفی است.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو گزاره صحیح است
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

فردی به عنوان نماینده مجزا از جامعه انسانی، حامل صفات آزاد فردی نامیده می شود:

1. 
   شکل
2. 
   شخصی
3. 
   رهبر
4. 
   شخصیت

1. 
   دنیای اشیاء اجتماعی و مصنوعی که انسان خلق کرده است.
2. 
   دنیای ماوراء الطبیعه، اسرارآمیز و اسرارآمیز.
3. 
   قلمرو واقعیت و حال، در تقابل با زندگی روزمره، خسته کننده و یکنواخت.
4. 
   نتیجه غلبه یا انکار اولین - طبیعت بیولوژیکی طبیعی انسان.

1. 
   این یک قانون اساسی زیست روانی ذاتی است که برای همه مردم مشترک است.
2. 
   چیزی جز کلیت نیازهای اولیه او نیست.
3. 
   این ویژگی های اساسی و تغییر ناپذیر یک فرد را نشان می دهد.
4. 
   این ترکیبی از ویژگی هایی مانند عقل، وجدان، وظیفه، موهبت ارتباط است.

1. 
   فعالیت کارگری
2. 
   حفظ جنس
3. 
   حفظ خود
4. 
   فعالیت بدنی

1. 
   بیان کردن گفتار
2. 
   آگاهی و تفکر
3. 
   توانایی مسئولیت پذیری
4. 
   وجود نیازهای فیزیکی

الف. «من» ایده‌آل تصوری است از اینکه دیگران چگونه می‌خواهند من را ببینند.

ب- جزء لاینفک خودشناسی عزت نفس است.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو گزاره صحیح است
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

1. 
   محیط طبیعی
2. 
   ارتباط با دیگران
3. 
   مکانیسم وراثت
4. 
   تمایلات ذاتی

A36. شخصیت است

1. 
   فردی که در جامعه زندگی می کند و دارای سیستمی از ویژگی ها، ویژگی ها و کیفیت های مهم اجتماعی است
2. 
   خلق و خوی یک شخص، شخصیت او
3. 
   ویژگی های روانی فیزیولوژیکی منحصر به فرد یک فرد
4. 
   مجموع توانایی های اصیل انسانی

A37. آیا قضاوت های زیر در مورد جدایی انسان از طبیعت صحیح است؟

الف- جدایی انسان از طبیعت به دلیل وجود شعور در او رخ داده است

و ذهن

ب- انزوای انسان از طبیعت به دلیل وجود

مجموعه خاصی از غرایز

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو A و B صحیح هستند
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

A38. مفهوم "فردیت" شامل موارد زیر است:

1. 
   نماینده واحد نسل بشر
2. 
   ویژگی های خلق و خوی یک فرد، شخصیت او
3. 
   فعالیت کار انسان
4. 
   اصالت اصلی منحصر به فرد یک فرد، که نه تنها ظاهر او، بلکه مجموعه ای از ویژگی های مهم اجتماعی را نیز شامل می شود.

A39. دستورالعمل های مربوط به فعالیت های انسانی عبارتند از:

1. 
   ارزش های
2. 
   جاذبه
3. 
   نیاز دارد
4. 
   منافع.

A40. آیا قضاوت های زیر در مورد شکل گیری تداوم در رفتار صحیح است؟

انسان؟

الف- کارکردهای غرایز فطری، مشخصه حیوانات، در انسان

با هنجارها (قوانین) جایگزین شده است.

ب- فرهنگ برنامه ای خاص از رفتار انسان است.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو A و B صحیح هستند
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

A41. چه ویژگی یک شخص را به عنوان یک شخص مشخص می کند؟

1. 
   موقعیت زندگی فعال
2. 
   سلامت جسمی و روانی
3. 
   وابستگی از نظر هومو ساپینس
4. 
   ویژگی های ظاهری

A42. "فردیت اصالت منحصر به فرد یک فرد است، مجموعه ای از منحصر به فرد او

خواص». این بیان یک نمونه است

1. 
   تصویر هنری
2. 
   دانش اساطیری
3. 
   هنجار مذهبی
4. 
   دانش علمی

A43.ویژگی ها و نقش های یک فرد که فقط در تعامل با آنها به دست می آورد

افراد دیگر او را به عنوان

1. 
   شخصی
2. 
   فردیت
3. 
   ارگانیسم
4. 
   شخصیت

A44. آنچه در فعالیت مخترعان، نویسندگان، هنرمندان رایج است همین است

1. 
   اداری
2. 
   کاربردی
3. 
   مواد
4. 
   خلاق

A45. هم انسان و هم حیوان نیازهایی دارند

1. 
   خود تحقق
2. 
   حفظ خود
3. 
   خود شناسی
4. 
   خودآموزی

A46. انسان بر خلاف حیوانات قادر است

1. 
   اعمال عادت انجام دهید
2. 
   از قبل به رفتار خود فکر کنید
3. 
   نشان دادن احساسات
4. 
   از فرزندان مراقبت کنید

A47. بر خلاف حیوانات، انسان قادر است

1. 
   با احساسات پاسخ دهید
2. 
   ایجاد رفلکس های شرطی
3. 
   نیازها را برآورده کند
4. 
   نتایج اقدامات را پیش بینی کنید

A48.نیازهای اجتماعی انسان شامل نیاز است

1. 
   نفس کشیدن
2. 
   خوردن
3. 
   خواب
4. 
   برقراری ارتباط

A49.اکتشافات علمی نتیجه فعالیت است

1. 
   مواد و تولید
2. 
   متحول کننده اجتماعی
3. 
   کاربردی
4. 
   معنوی

A50.بازی، یادگیری، کار به عنوان

1. 
   معیارهای حقیقت
2. 
   فعالیت ها
3. 
   ویژگی های اجتماعی
4. 
   نیازهای بیولوژیکی

A51. یکی از نشانه های فعالیت انسان را که آن را از آن متمایز می کند، نشان دهید

رفتار حیوانات:

1. 
   تجلی فعالیت
2. 
   تعیین هدف
3. 
   سازگاری با محیط
4. 
   تعامل با محیط زیست

A52. نام فرآیندی که در آن شخص جوهر «من» خود را درک می کند چیست؟

1. 
   خودآموزی
2. 
   خود شناسی
3. 
   حفظ خود
4. 
   خودشیفتگی

A53. به ویژه نتیجه خودشناسی این است

1. 
   انباشت دانش در مورد انسان و طبیعت
2. 
   شناخت ارزش های جامعه
3. 
   مطالعه هنجارهای اجتماعی
4. 
   تصور از توانایی های خود

A54. فرآیند خودشناسی شامل انباشت دانش در مورد ویژگی ها است

A55. این ادعا که یک فرد محصول و موضوع اجتماعی است

فعالیت تاریخی، از ویژگی های اوست

1. 
   موجودیت اجتماعی
2. 
   طبیعت بیولوژیکی
3. 
   ویژگی های فیزیولوژیکی
4. 
   ویژگی های روانی

A56. انسان وحدتی است از سه جزء: زیستی،

روانی و اجتماعی مؤلفه اجتماعی شامل

1. 
   دانش و مهارت
2. 
   احساسات و اراده
3. 
   رشد فیزیکی
4. 
   ویژگی های سنی

A57. آیا جملات زیر در مورد شخصیت صحیح است؟

الف- شخصیت محصول تکامل بیولوژیکی است.

ب- جامعه بیشترین تأثیر را بر فرد دارد.

1) فقط A درست است

2) فقط B درست است

3) هر دو عبارت صحیح است

4) هر دو قضاوت اشتباه است
A58. آیا قضاوت های زیر در مورد ارتباط بین فعالیت و ارتباطات صحیح است؟

الف. ارتباط جنبه ای از هر فعالیت مشترک است، زیرا

فعالیت شامل تعامل است.

ب-ارتباطات یک فعالیت ویژه است که مبتنی بر تبادل دانش، ایده،

اقدامات.

1. 
   فقط A صحیح است
2. 
   فقط B صحیح است
3. 
   هر دو گزاره صحیح است
4. 
   هر دو گفته اشتباه است

A59. اساس وجود انسان است

1. 
   مصرف گرایی
2. 
   فعالیت
3. 
   عشق
4. 
   دوستی

A60. فعالیت انسانی که معنای اخلاقی یا غیراخلاقی داشته باشد،

تماس گرفت

1. 
   ویترین
2. 
   رفتار - اخلاق
3. 
   ابراز وجود
4. 
   ارائه

A61. اراده است

1. 
   قدرت بر خود، کنترل بر اعمال خود، تنظیم آگاهانه رفتار خود
2. 
   توانایی ضربه زدن به مجرم
3. 
   توانایی صحبت کردن

طرح

مفهوم شخصیت.

مفاهیم اساسی:فردی، فردیت، شخصیت، مسخ شخصیت، شخصی سازی، خود تحققی، خودآگاهی، خودانگاره، خودپنداره، دفاع روانی، شناسایی، ناهماهنگی شناختی، جهت گیری های ارزشی، جهت گیری شخصیت، جهان بینی، انگیزه، انگیزه، اسناد علّی، منبع کنترل، انگیزه پیشرفت موفقیت، انگیزه اجتناب از شکست.

ادبیات

1. Ananiev، B. G. انسان به عنوان موضوع دانش / B. G. Ananiev. - سنت پترزبورگ: انتشارات "پیتر"، 2001. - 288 ص.

2. Ananiev، B. G. در مورد مشکلات دانش بشر مدرن / B. G. Ananiev. - سن پترزبورگ: پیتر، 2001. - 272 ص.

3. آسمولوف، A. G. روانشناسی شخصیت: اصول تحلیل روانشناختی / A. G. Asmolov. – م.: معنی، 2001. – 468 ص.

4. Burns، E. توسعه خودپنداره و آموزش / E. Burns. - م.، 1986.

5. Gippenreiter, Yu. B. مقدمه ای بر روانشناسی عمومی / Yu. B. Gippenreiter. - م .: انتشارات چرو، "یورایت"، 2000. - 336 ص.

6. گادفروی، جی. روانشناسی چیست: در 2 جلد / جی. گادفروی. - م.: میر، 1378.

7. لئونتیف، A. N. فعالیت. آگاهی. شخصیت / A. N. Leontiev. - م.، 1975. - 304 ص.

8. Meili, R. ساختار شخصیت // روانشناسی تجربی / R. Meili. - مسئله 5. - 1975. - ص 197 - 277. پتروفسکی، V. A. روانشناسی فعالیت غیر انطباقی / V. A. Petrovsky. - M .: LLP "Gorbunok"، 1992. – 224 ص.

9. Raygorodsky، D. Ya. روانشناسی شخصیت: در 2 جلد. / D. Ya. Raigorodsky. - V.2. خواننده. – ویرایش دوم، اضافه کنید. - سامارا: مؤسسه انتشارات «بحراخ-م»، 1379. - 544 ص.

10. Rubinshtein S. L. مسائل روانشناسی عمومی / S. L. Rubinshtein. - M.: انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 1973.

11. استولین، V. V. خودآگاهی فرد / V. V. Stolin، - M.: انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 1983. - 284 ص.

12. فروید، ز. روانشناسی ناخودآگاه / ز. فروید. – م.: روشنگری، 1989. – 448 ص.

مفهوم شخصیت. شخصیت - بالاترین ادغام تمام فرآیندها و ویژگی های ذهنی، شکل گیری نئوپلاسم های خاص و صرفا شخصی: باورها، جهت گیری های ارزشی، جهان بینی.

مفهوم "شخصیت" اغلب با کلمه "شخص" ترکیب می شود. با این حال، اینها مفاهیم متفاوتی هستند. شخصی یک پدیده بیولوژیکی، نماینده هومو ساپینس، با خواص ژنتیکی است. انسان - این پدیده نیمی بیولوژیکی، نیمی اجتماعی است و در فعالیت های مفید اجتماعی شرکت می کند. A.G. Asmolov نوشت: "آنها فردی به دنیا می آیند، تبدیل به یک فرد می شوند و از فردیت دفاع می کنند." این مفهوم ارتباط نزدیکی با این مفاهیم دارد فردیت این ویژگی های زیر را دارد: 1) فردیت به معنای وجود ویژگی ها و ویژگی های فرآیندهای ذهنی، نئوپلاسم های یک فرد است که او را از افراد دیگر متمایز می کند. 2) تفاوت دائمی و پایدار.

انسان دو بار به دنیا می آید.

اولین "تولد"شخصیت - در سن سه سالگی، زمانی که خودآگاهی ظاهر می شود، فرد خود را از دنیای بیرون متمایز می کند، خود و "من" خود را درک می کند. اولین نشانه استقلال زمانی مشخص می شود که فرد شروع به ترجیح چیزی می کند، یک رفتار را به خاطر دیگری به تاخیر می اندازد، زمانی که سیستم نیازهای او شکل می گیرد و سلسله مراتب انگیزه ها تعیین می شود.

تولد دوم"در نوجوانی رخ می دهد، زمانی که توانایی خودسازی و خودآموزی ظاهر می شود، زمانی که فرد خود را به عنوان یک عامل درک می کند، زندگی خود را برنامه ریزی می کند. به طور کلی، شخصیت در نوجوانی از قبل شکل گرفته است، اگرچه ممکن است بعداً تغییر کند.

در زندگی یک فرد، بحران ها، نقاط عطف نیز وجود دارد، زمانی که تجدید نظر در مورد هر چیزی که زندگی کرده و اتخاذ تصمیمات جدید لازم است. گیل شیهی روانشناس آمریکایی استدلال می کند که این بحران ها مضمون و فراوانی خاصی دارند و هر هفت سال یکبار و از سن 16 سالگی شروع می شوند. سایر محققان معتقدند که اولین بحران روانی، بحران نوزادی است، سپس بحران سه ساله، پذیرش در دبستان، نوجوانی، بحران نوزده ساله، سی، سی و هفت، چهل و پنج و بعد از آن هر هفت سال وجود دارد. . بحران روانی پدیده ای از انتقال تغییرات کمی، انباشتگی به تغییرات کیفی است، در هر سنی شکل گیری نئوپلاسم های فرد، روشن شدن ارزش ها، معانی زندگی، توانایی دیدن خود، عزیزان و جهان وجود دارد. دور آنها با چشم های متفاوت، به روشی جدید.

بنابراین، فرد در ارتباطات، در فعالیت های مشترک به یک فرد تبدیل می شود. در هر فردی که وارد روابط اجتماعی تاریخی انضمامی می شود، بیدار می شود نیاز به یک شخص بودن و توانایی تبدیل شدن به یک. این نیاز با اتخاذ یک نقش اجتماعی مشخص می شود.

نقش- مفهومی که بیانگر رفتار یک فرد در یک موقعیت خاص زندگی متناسب با موقعیت او است (به عنوان مثال، نقش پزشک، بیمار، رهبر، پدر، مادر و غیره).

"نقش اجتماعی واحد انتقال تجربه معمولی اجتماعی است که رفتار انطباقی فرد را تضمین می کند و تمایل کلی سیستم "فرد در گروه" را به حفظ می کند. A. G. Asmolov نوشت: با وارد شدن به زندگی فرد، نقش فردی می شود. اگر این نقش در نظام ارزشی فرد گنجانده نشود، آنگاه فرد خود را در فعالیت «سرمایه گذاری» نمی کند. این فقط در سطح عملیات فردی (دانش، مهارت) مطابق با الزامات هنجاری اجتماعی ظاهر می شود. اگر نقش اجتماعی معنایی شخصی پیدا کند، آنگاه فرد در فعالیت خود می‌کوشد تا مؤثرترین «سرمایه‌گذاری» توانایی‌های خود را انجام دهد و در عین حال از محدوده محدودیت‌های هنجاری فراتر رود، به نفع علتی که نشان می‌دهد. فعالیت تطبیقی ​​در حل مسائل، ریسک فرا موقعیتی را به همراه دارد (V. A. Petrovsky، 1981).

بنابراین، شکل گیری شخصیت از دو مرحله می گذرد: 1) عملیاتی، که در آن نقش تعیین کننده رفتار فرد است، 2) شخصی- معنایی، زمانی که شخصیت فعالیت را شخصیت می بخشد، بر بهره وری پرونده تأثیر می گذارد و در نتیجه باعث "مشارکت" می شود. ” به افراد دیگر.

در مرحله اول، تمایل به سازگاری اجتماعی، پایبندی به هنجارها و ارزش های گروه وجود دارد. از طریق نسخه های نقش، "من" به "ما" منتقل می شود.

مرحله دوم با ظهور آزادی انتخاب مشخص می شود، زمانی که یک فرد موضوع خودسازی می شود و نه تنها سرنوشت خود، بلکه شرایط زندگی دیگران را نیز تعیین می کند. "من" در دیگران نشان داده می شود. دستاوردهای یک شخصیت بزرگ و بالغ به تجربه افراد دیگر تبدیل می شود. فردی که از مرزهای نقش هنجاری فعالیت فراتر رفته است در ظرفیت جدیدی عمل می کند - درخشان، قوی، اصیل. فردیت

در قرن بیستم، تحولات فلسفی، جامعه‌شناختی، غایت‌شناختی، اجتماعی و روان‌شناختی مسئله شخصیت فعال‌تر شد.

رویکرد انسان گرایانه فرض می کند که در هر فرد جهت گیری وجود دارد که او را به سمت تحقق فرصت ها سوق می دهد (Godefroy J.).

به عقیده کی راجرز، هر موجود زنده میل به حفظ و بهبود زندگی خود را دارد. شایستگی مورد نیاز برای این کار تنها در چارچوب ارزش های اجتماعی قابل توسعه است که در آن به فرد فرصت ایجاد ارتباطات مثبت داده می شود.

با توجه به روانشناسی انسان گرا، شخصی زیر است مشخصات:

1) خودآگاهی (خودشناسی و عزت نفس)، زمانی که فرد خود را از دنیای اطرافش متمایز می کند و شخصیت خود را به عنوان "من تصویر"، "تصویر من ذهنی"، "تصویر من اجتماعی" درک می کند. ، نقش هایی در زندگی عمومی که به "خودپنداره" اضافه می شود - یک ایده کامل و جامع از خود، نه تنها از ظاهر، بلکه همچنین از معنای زندگی. کارکردهای اصلی خودآگاهی عبارتند از خودشناسی، خودسازی، جستجوی معنای زندگی.

2) آگاهی از تداوم و هویت "من" خود: "من" - در گذشته، "من" - اکنون، "من" - در آینده. اگر این ارتباط از بین برود، مسخ شخصیت رخ می دهد، یا شخصیت انشعاب رخ می دهد، و دیگر وجود ندارد.

3) فردیت:

الف) فرآیندهای ذهنی خاص، به عنوان مثال: مشاهده، احتیاط، تأثیرپذیری، تحریک پذیری عاطفی، عزم، ابتکار.

ب) تجلی پایدار این پدیده های ذهنی در شخصیت.

4) فعالیتی که نه با نیازهای اساسی، نه به دلیل نیاز غالب، بلکه به دلیل تشکیل سلسله مراتب انگیزه ها، نیازها ایجاد می شود، فرد جهت فعالیت خود را انتخاب می کند.

5) خود تنظیمی - نه تنها رفتار، بلکه رشد شخصی، تعیین هدف زندگی، درک معنای زندگی. خودتنظیمی منجر به خودشکوفایی، شخصی‌سازی، خودشکوفایی شخصیت فرد می‌شود که دائماً به آن فکر می‌کند و معانی موقتی برای خود ایجاد می‌کند که به طور موقت آن را ارضا می‌کند. خودشکوفایی - میل به درک توانایی های بالقوه خود - و شخصی سازی - میل به ورود به زندگی دیگران - نیازهای فطری انسان هستند (فرا نیاز A. G. Maslow). دعوا برای این وجود دارد. مردم می خواهند اثری از خود بر جای بگذارند. برای برخی، این به معنای زندگی تبدیل می شود: «نه! همه من نخواهم مرد - روح در غنچه گرامی از خاکستر من زنده می ماند و از پوسیدگی فرار می کند ... ".

خودانگاره، یعنی «من-مفهوم» نیز از «من واقعی» و «من ایده آل» تشکیل شده است. اگر احساس کنیم همانطور که هستیم پذیرفته شده ایم، تمایل داریم احساسات، احساسات، افکار واقعی خود را آشکار کنیم. برعکس، اگر با اشکال رفتار مورد تایید اجتماعی مطابقت نداشته باشیم، احساسات و افکار خود را پنهان می کنیم و در عوض آنهایی را که مورد تایید دیگران است نشان می دهیم. این منجر به اختلاف بین "من" واقعی که توسط محیط شکل گرفته است و بخشی از روان که مجبور به ترک آن هستیم، خواهد شد که منبعی برای اضطراب خواهد بود. شخصیت متعادل است، هر چه توافق یا تطابق بیشتر بین «من» واقعی یک فرد و احساسات، افکار و رفتار او بیشتر باشد. حقیقت، زیبایی، کمال و سادگی بالاترین ارزش‌ها و پیشه یک شخصیت خودشکوفایی هستند. مشارکت در تجارت، وفاداری به این تجارت، تلاش برای بهبود خود را تشویق می کند.

در سلسله مراتب نیازهای انسان، میل به خودشکوفایی، طبق گفته A. G. Maslow، بالای هرم را اشغال می کند، در حالی که ساده ترین نیازهای فیزیولوژیکی در پایه آن قرار دارد:

1. فیزیولوژیک (گرسنگی، تشنگی، و غیره)؛

2. نیاز به امنیت، امنیت;

3. نیاز به عشق، دلبستگی، پذیرش، دوستی;

4. نیاز به احترام و عزت نفس;

5. نیازهای شناختی، پژوهشی;

6. زیبایی شناسی (نیاز به هماهنگی، نظم، زیبایی).

7. نیاز به خودشکوفایی (خودشکوفایی، تحقق توانایی ها).

شخصیت در رشد خود می گذرد چهار مرحله:

1. بقا;

2. طاقچه انطباق (به دست آوردن امنیت).

3. فعالیت فعال (شناخت و ارزیابی وضعیت).

4. شکوفایی فرد (فعالیت ناسازگارانه). این مرحله برای فرد مهم‌ترین و موفق‌ترین مرحله است، زیرا در این صورت فرد به عنوان فردی درخشان تحقق می‌یابد که حداکثر توانایی‌ها و مشارکت‌ها را در فعالیت خود به ارمغان می‌آورد، محدودیت‌های هنجاری را پشت سر گذاشته و چهره خود را به فعالیت اختصاص می‌دهد.

شکل گیری شخصیت: اجتماعی و زیستی، ناخودآگاه و خودآگاه در شخصیت.شکل گیری شخصیت تحت تأثیر عوامل زیادی رخ می دهد: وجود ویتامین ها در رژیم غذایی، آلات موسیقی، هر دو والدین، محل سکونت و غیره، در درجه اول بیولوژیکی، تأثیرگذار از درون، و اجتماعی، تأثیرگذار از بیرون.

مجموعه عواملی که از درون عمل می کنند عبارتند از: مجموعه نیازهای فطری، غرایز، ویژگی های رشد (کوچک، قد بلند)، هیکل (لاغر، چاق)، ظاهر (زیبا یا با نقص بدن)، تعادل هورمونی و هومورال و ساختار. از سیستم عصبی همه این مولفه ها به طور غیرمستقیم بر شکل گیری شخصیت فرد تاثیر خواهند گذاشت. به ندرت، تنها در صورت وجود یک محیط جبرانی (والدین باهوش و قوی، دوستان، معلمان)، یک کودک معلول می تواند به یک فرد کامل اخلاقی و روانی تبدیل شود. یک کودک زیبا، بیشتر از سایر کودکان، می تواند به سیستم خاصی از روابط اجتماعی کشیده شود.

از سوی دیگر، از بیرون، یک فرد می تواند تحت تأثیر طیف وسیعی از عوامل اجتماعی نیز قرار گیرد: ویژگی های روابط در خانواده، تیم مدرسه، سیستم آموزشی و جامعه به عنوان یک کل. فرد در اردوگاه ها و زندان ها تحت تأثیر نظام این روابط شخصیت خود را از دست می دهد. تأثیر متقابل عوامل، تأثیر آنها بر یک فرد متفاوت است. نتیجه شخصیت در تعادل بین این دو گروه از عوامل است.

شخصیت بیولوژیکی و اجتماعی شبیه به آنچه او در مورد آن نوشته است ز. فروید. از نظر فروید، شخصیت تحت تأثیر سه عامل (ساختار) شکل می گیرد:

1. "آن" ("id") - دیگ احساسات پایین تر که به سطح آگاهی نمی رسد، اما انرژی می دهد برای جستجوی اشیاء برای ارضای احساسات بر اساس اصل: برآوردن نیاز، صرف نظر از واقعیت. اما این غیرقابل قبول است و شخص در زندگی واقعی "تابو" را بر این امر تحمیل می کند.

2. "من" ("من") - در بالای "آن" تشکیل می شود و با یک پارتیشن نازک از آن جدا می شود تا محدودیت هایی برای اعمال "آن" ایجاد کند. «من» نتیجه استفاده از تجربه و تفکر برای سازماندهی رفتار است. وظیفه "من" حفظ یکپارچگی نئوپلاسم های تشکیل دهنده شخصیت، محافظت از آنها در برابر "هدف ها" و همچنین در برابر ممنوعیت ها و هنجارهای جامعه به دلیل تصعید، جابجایی، پسرفت، جایگزینی و مکانیسم های دیگر حفاظت روانی

3. "Super-I" ("Super-Ego") - متمایز از "من" است، توسط جامعه در درون شخصیت شکل می گیرد و شامل تابوها و ارزش های الهام گرفته از والدین و جامعه است، زیرا شخصیت عرصه ای است از مبارزه بین I want (It) و ضروری / غیر ممکن (super-I). گاهی اوقات "ابر من" سیگنال هایی تولید می کند و شخصیت به سمت تخلفات می رود و "گناه" (مکانیسم تنبیه درونی برای ضعف احتمالی "من"، برای امتیازاتی که "من" داده است) بر گردن او می افتد. "من" این شخصیت. «من» شامل بخشی از «آن» و بخشی از «ابر من» است. بسیاری از تابوهایی را که در اوایل کودکی در ما گذاشته شده بود، به یاد نمی آوریم که به چه چیزی محدود می شدیم. "من" همه چیز را می شناسد، تمام جهان را، در درون "من" مناطق کاملی وجود دارد (مثلاً عقده ادیپ و عقده الکترا) که تحقق نمی یابد، اما در رویاها، در فراموشی، طنز، غلط املایی، اشتباهات رخنه می کند. .

ناخودآگاه همیشه ناخودآگاه باقی می‌ماند، اما می‌تواند شکلی کلامی به خود بگیرد: فرد باید سعی کند کلمات مناسب را پیدا کند، تا جایی که ممکن است برای تعریف وضعیت خود دقیق باشد. وظیفه روانکاو این است که کلماتی را بیابد که ترسناک نیستند و معنای متفاوتی را در آنها بگنجانند تا این حالت فرد را اصلاح کنند. اگر «این» و «من فوق العاده» قوی باشند، گاهی تضاد در شخصیتی شکل می گیرد. "این" همیشه قوی است، همیشه به همان شیوه بر شخصیت فشار می آورد، اما فقط با "فوق من" قوی درگیری وجود دارد. اگر «ابر من» ضعیف باشد، «آن» همیشه راضی است. "این" را می توان با یک اسب مقایسه کرد و "من" را با یک سوار بر این اسب مقایسه کرد. سوارکار همیشه می تواند از انرژی اسب استفاده کند. گاهی اوقات «من» فقط تظاهر می‌کند که «آن» را کنترل می‌کند، و تمام قدرت «من» در تعالی «آن» نهفته است، در رساندن آن به وضعیتی قابل قبول برای یک فرد و جامعه، یک کانال (برای به عنوان مثال، سرنوشت و کار لئوناردو داوینچی).

L. I. Bozhovich 2 معیار اصلی برای شکل گیری شخصیت را مشخص می کند:

1) توانایی غلبه بر انگیزه های فوری خود بر روی حقایق مهم اجتماعی (به گفته A.N. Leontiev "اولین تولد یک فرد").

2) توانایی عمل بر اساس انگیزه ها، اهداف و اصول آگاهانه، یعنی میانجیگری آگاهانه. وجود خودآگاهی به عنوان نمونه خاصی از شخصیت را پیش‌فرض می‌گیرد.» پیدایش خودآگاهی به معنای «دومین تولد شخصیت» است. کارکرد اصلی خودآگاهی، خودشناسی، خودسازی، جستجوی معنای زندگی است.

Yu. B. Gippenreiter "مکانیسم های خود به خودی شکل گیری شخصیت" را مشخص می کند: 1) تغییر انگیزه به هدف. 2) شناسایی و 3) توسعه نقش های اجتماعی.

این مکانیسم ها در راستای فرآیند کلی و کلی «عینیت سازی نیاز به ارتباط» عمل می کنند. «نیاز به دیگری» در تماس با هم نوعان خود، محرک اصلی در شکل گیری و رشد شخصیت می شود.

بیایید آن را به ترتیب در نظر بگیریم.

1)انتقال انگیزه به هدف: هنجارها و الزامات یک مادر مهربان برای کودک روشن می شود معنای شخصی. ارتباط با او لذت بخش است. او در ابتدا خواسته های او را برآورده می کند تا همچنان این شادی را تجربه کند. کودک به خاطر ارتباط با مادر (انگیزه) اقدامات مورد نیاز (هدف) را انجام می دهد. با گذشت زمان، تعداد فزاینده‌ای از تجربیات مثبت بر روی این عمل «طرح‌شده» می‌شوند و همراه با انباشته شدن آنها، عمل صحیح نیروی محرک مستقلی پیدا می‌کند (به انگیزه تبدیل می‌شود). بنابراین، ابتدا عمل به خاطر یک هدف انجام می شود، و سپس خود فعالیت به انگیزه تبدیل می شود، به عنوان مثال: یک ملوان می تواند ابتدا به خاطر پول به دریا برود، سپس - به خاطر دریا. و کل مجموعه تعاملات. نیاز کودک به تماس‌های عاطفی مثبت به‌عنوان یک کار درونی عظیم پیش می‌رود و به رفتار خوب، صحیح و فرهنگی می‌انجامد و به نیاز درونی انسان تبدیل می‌شود. این از یک تربیت موفق صحبت می کند. "آن شی (ایده، هدف) که برای مدت طولانی و استوار از احساسات مثبت اشباع شده است، به یک انگیزه مستقل (تغییر انگیزه به هدف) تبدیل می شود." "اگر ارتباط با یک بزرگسال بد، با شادی، غم و اندوه به همراه داشته باشد، کودک انگیزه جدیدی ندارد، تربیت صحیح شخصیت اتفاق نمی افتد." سندرم مرگ و میر ناگهانی نوزادان زمانی شناخته می شود که کودک نه تنها به عنوان یک فرد رشد نمی کند، بلکه در صورت آسیب عاطفی از نظر جسمی نیز می میرد. پدر و مادر، فرزندتان را قوی کنید! راس کمپبل دانشمند آمریکایی (1992) خطاب به خوانندگان خود می گوید قوی ترین سلاح شما عشق بی قید و شرط است.

2)شناسایی- جذب، همذات پنداری با کسی، کسب تجربه شخصی از طریق تقلید و تلاش برای ادغام با این تصویر، تصاحب تجربه. معرفی شخصیت خود به شخصیت دیگری (در اوایل کودکی از طریق تقلید تجربه اجتماعی را می آموزند). فرافکنی خود در شخصیت یک فرد بزرگسال یا فرد دیگر و تسلط بر تجربه او نامیده می شود وراثت اجتماعی. سپس ممکن است در موضوع تقلید تغییری ایجاد شود: مربی، معلم، رهبر همسالان، و غیره. جوانان مقامات را رد نمی کنند، فقط آنها را نه در محیط نزدیک، بلکه ساختگی، ادبی یا در فرهنگ پاپ راک جستجو می کنند. اما ممکن است ناامیدی پیش بیاید و فرد از شناسایی رها شود.

3)پذیرش و توسعه نقش های اجتماعی.این تفاوت با شناسایی در این است که شناسایی با یک شخص اتفاق نمی افتد، اما با نقش. کودک در اوایل کودکی به ایفای نقش می پردازد و این امر از اهمیت بالایی برخوردار است و عامل اساسی در شکل گیری شخصیت اوست.

انتقال به نقش چندین مرحله دارد:

- مرحله انتظارات نقش - در ابتدا ما رویای کسی شدن را داریم، این نقش را امتحان می کنیم.

- مرحله کاشت در نقش - آگاهی از نقش، درک آن وجود دارد.

- مرحله اجرا - نقش می تواند منجر شود، اثر خاصی بر شخصیت بگذارد، ویژگی هایی را در آن شکل دهد که قبلا وجود نداشت، به عنوان مثال: یک کت سفید برای یک پزشک، یک مجله کلاس برای یک معلم، یک سوت و یک باشگاه در دست یک پلیس و غیره

بنابراین، سرنوشت فرد در دستان نزدیکترین محیط اجتماعی است، اما قدرت میل درونی برای خودسازی و خودسازی، فرد را از سطح شخصی بالاتر می برد - به یک اصیل. فردیت.

B. G. Ananiev موارد زیر را تعریف کرد سطوح شخصیتی:

- سلولی (نوع وراثت)

- مورفولوژیکی (نوع ساختار)،

- عملکردهای ارگانیک (حمایت از زندگی)،

- روانی فیزیولوژیکی (سرزندگی)

- روانشناختی (انعکاس بازتاب و دگرگون شده)،

- روانی اجتماعی (نقش)

- اجتماعی (وضعیت ها).

حرکت عمودی شخصیت به دلیل شمول شدن امکان پذیر می شود کارکردهای اساسی خودآگاهی: خودشناسی، جستجوی معنای زندگی، خودسازی. فردی که در چنگال کنفورمیسم فشرده شده است، فراتر از هنجار-گروه، آگاهی و رفتار کلیشه ای نمی رود. و برعکس، شخصی که از طاقچه تطبیقی ​​خارج می شود، به سمت انفجار این طاقچه می رود، تا تعادل جسمی و اجتماعی خود را از بین می برد، وارد دوره جدیدی از وجود خود می شود - خود را به این صورت نشان می دهد. فردیت. طبق تعریف S. L. Rubinshtein، وجود یک شخصیت فراتر رفتن مداوم از خود است: «من با اعمالم دائماً منفجر می شوم، موقعیتی را که در آن قرار می گیرم تغییر می دهم و در عین حال پیوسته از خودم فراتر می روم. این فراتر رفتن از من، آن گونه که اگزیستانسیالیست ها فکر می کنند، انکار ذات من نیست، شکل گیری آن و در عین حال تحقق ذات من است.

روشن فردیتویژگی های روانی مانند:

1) خلاقیت و جستجوی خلاقانه مداوم؛

2) وجود ایده های روشن و پایدار؛

3) احساس ماده، از جمله شهود، حدس، پیش بینی.

4) پشتکار و وسواس؛

5) نصب بر روی اصالت راه حل مشکلات در حال ظهور.

بی اهمیت بودن شخصیت در سبک فعالیت «ریخته گری» است. فردی با فردیت روشن نه به عنوان یک موضوع رسمی فعالیت، بلکه به عنوان یک "نویسنده" عمل می کند و به اصالت جنبه های عملیاتی و معنایی فعالیت کمک می کند. معلوم می شود که سطح بالای فعالیت حرفه ای شرط رهایی یک شخصیت اصیل است: "هرچه مهارت بالاتر باشد، دست خط فردی به وضوح آشکارتر می شود" (Klimov E.M., 1969).

جهت گیری شخصیت (نقش).

جهت گیری شخصیتویژگی شخصیتی که مجموع انگیزه های پایداری را که فعالیت شخصیت را هدایت می کنند و نسبتاً مستقل از موقعیت های فعلی هستند مشخص می کند. این یک ویژگی یکپارچه تشکیل دهنده سیستم است که فعالیت های انسانی را در موقعیت های خاص بسیج و تنظیم می کند. جهت گیری شخصیت با علایق، عقاید، آرمان های آن مشخص می شود که در آن جهان بینی یک فرد بیان می شود. جنبه محتوایی جهت گیری شخصیت، جهت گیری های ارزشی است. شکل گیری جهت گیری یک فرد با توسعه خودآگاهی و با گذار از معیارهای بیرونی برای ارزیابی خود و اعمال خود به درونی بر اساس باورها، ارزش ها و معانی خود همراه است. جهت گیری فرد در سبک تفکر، رفتار، روابط، ارتباطات و فعالیت ها، در ماهیت نگرش ها، جهت گیری های ارزشی و اهداف یافت می شود. جوهر جهت گیری نه تنها "آنچه" یک فرد می خواهد، بلکه "چرا" آن است، یعنی انگیزه های رفتار او.

جهت گیری های ارزشی - 1) زمینه های ایدئولوژیکی، سیاسی، اخلاقی، زیبایی شناختی و سایر زمینه های ارزیابی موضوع واقعیت اطراف و جهت گیری در آن. 2) روشی برای متمایز کردن اشیاء توسط یک فرد با توجه به اهمیت آنها. جهت گیری های ارزشی در حین جذب تجربه اجتماعی شکل می گیرد و در اهداف، آرمان ها، باورها، علایق و دیگر مظاهر شخصیت یافت می شود. همزمانی مهم ترین جهت گیری های ارزشی اعضای گروه، انسجام آن (وحدت ارزش محور) را تضمین می کند.

نیاز داشتن- این نیاز به چیزی است، نوعی اضطراب بدن، که توسط یک احساس ذهنی تعریف شده تجربه می شود. نیاز باعث ایجاد انگیزه می شود - احساس کمبود چیزی که جهت و هدف خاصی دارد. نیازها منشأ فعالیت انسان هستند.

انگیزه- نیاز درک شده و همچنین 1) انگیزه برای فعالیت مرتبط با رفع نیازهای موضوع؛ مجموعه ای از شرایط بیرونی یا درونی که باعث فعالیت موضوع می شود و جهت آن را تعیین می کند. 2) شی (ماده یا ایده آل) که انتخاب جهت فعالیت را تحریک و تعیین می کند که به خاطر آن انجام می شود. 3) دلیل درک شده زیربنای انتخاب اعمال و اعمال فرد. 4) آنچه به خود موضوع رفتار تعلق دارد، دارایی شخصی پایدار اوست که او را وادار به انجام اعمال خاصی از درون می کند.

چشم انداز- سیستمی از دیدگاه ها در مورد جهان عینی و جایگاه شخص در آن، در مورد نگرش فرد به واقعیت اطراف خود و به خود، و همچنین موقعیت های اساسی زندگی افراد، اعتقادات، آرمان ها، اصول دانش و فعالیت، جهت گیری های ارزشی مشروط به این دیدگاه ها. گروه اجتماعی و فرد واقعاً به عنوان موضوع جهان بینی عمل می کنند.

انگیزه- مجموعه ای از نیازهای آگاهانه (انگیزه ها) که باعث فعالیت بدن می شود و جهت گیری غالب شخصیت را تعیین می کند.

این فرآیند انتخاب و تصمیم گیری مستمر بر اساس سنجش جایگزین های رفتاری است. انگیزه هدفمندی عمل، سازماندهی و پایداری یک فعالیت کل نگر با هدف دستیابی به یک هدف خاص را توضیح می دهد. اینها تکانه هایی هستند که باعث فعالیت ارگانیسم می شوند و جهت آن را تعیین می کنند. اصطلاح "انگیزه" که در معنای گسترده ای گرفته شده است، در تمام زمینه های روانشناسی که علل و مکانیسم های رفتار هدفمند در انسان و حیوانات را مطالعه می کنند، استفاده می شود. عوامل محرک را با توجه به تظاهرات و کارکردهایشان در تنظیم رفتار می توان به سه طبقه نسبتاً مستقل تقسیم کرد. هنگام تجزیه و تحلیل این سوال که چرا بدن به طور کلی وارد حالت فعالیت می شود، تظاهرات نیازها و غرایزبه عنوان منبع فعالیت اگر این سؤال مورد مطالعه قرار گیرد، فعالیت ارگانیسمی که به خاطر آن انتخاب این اعمال خاص رفتاری انجام می شود، و نه دیگران، هدف چیست، تظاهرات انگیزه هابه عنوان دلایل انتخاب جهت رفتار. هنگام تصمیم گیری در مورد چگونگی، چگونگی تنظیم پویایی رفتار، تظاهرات احساسات، تجربیات ذهنی(آرزوها، آرزوها و...) و تاسیساتدر رفتار سوژه

بومی سازی کنترل و اسناد علّی.

اسناد علّی(از lat.cause - دلیل، atribucio - من نسبت می دهم) - یکی از مهمترین مسائل انگیزه فعالیت انسان - توضیح علی اعمال او. اسناد علّی تفسیری است توسط موضوع ادراک بین فردی از علل و انگیزه های رفتار افراد دیگر، یک فرآیند شناختی با انگیزه با هدف درک اطلاعات دریافت شده در مورد رفتار یک فرد، یافتن دلایل برخی از اقدامات او و بسیاری از موارد. مهمتر از همه، در توسعه توانایی فرد برای پیش بینی آنها. اگر شخصی دلیل عمل شخص دیگری را بداند، نه تنها می تواند آن را توضیح دهد، بلکه می تواند آن را پیش بینی کند و این در ارتباط و تعامل بین افراد بسیار مهم است. اسناد علّی به طور همزمان به عنوان نیاز فرد به درک علل پدیده هایی که مشاهده می کند، و توانایی او برای چنین درکی عمل می کند. انتساب علی ارتباط مستقیمی با تنظیم روابط انسانی دارد و شامل تبیین، توجیه یا محکومیت اعمال افراد می شود.

مطالعه اسناد علّی با کار F. Haider "روانشناسی روابط بین فردی" (1958) آغاز شد. در همان زمان، مطالعات مهمی در مورد ادراک یک شخص توسط یک شخص در مطبوعات ظاهر شد، جایی که اثرات تأثیر دنباله ارائه اطلاعات در مورد یک فرد بر درک او به عنوان یک شخص مشخص شد، به عنوان مثال، G. کار کلی بر روی نظریه سازه های شخصیت - تشکیلات شناختی-ارزیابی پایدار، که سیستمی از مفاهیم است که از طریق آن فرد جهان را درک می کند. یک نفر بیشتر به ویژگی های مثبت (قطب های مثبت سازه ها) روی می آورد، دیگری به ویژگی های منفی.

سازه های شخصی می توانند برای پیش بینی رفتار انسان، تبیین انگیزشی-شناختی آن (اسناد علّی) خدمت کنند. در ادبیات روانشناسی مدرن چندین مفهوم از رابطه بین انگیزه فعالیت (ارتباطات، رفتار) وجود دارد. یکی از آنها - نظریه اسناد علّی

زیر اسناد علّیبه عنوان تفسیر توسط موضوع ادراک بین فردی، علل و انگیزه های رفتار افراد دیگر و توسعه بر این اساس توانایی پیش بینی رفتار آینده آنها درک می شود. مطالعات تجربی اسناد علّی موارد زیر را نشان داده‌اند: الف) یک فرد رفتار خود را به گونه‌ای متفاوت از توضیح رفتار افراد دیگر توضیح می‌دهد. ب) فرآیندهای انتساب علی تابع هنجارهای منطقی نیستند. ج) فرد تمایل دارد نتایج ناموفق فعالیت خود را با عوامل بیرونی و موفقیت آمیزها را با عوامل داخلی توضیح دهد.

معلوم شد که مردم بسیار مایلند که علل اعمال مشاهده شده فرد را به کیفیت ثابت فردی که آنها را انجام می دهد نسبت دهند، نه به شرایط خارجی مستقل از شخص. آنها برای اعمال خود دلیل می آورند. این الگو را «خطای بنیادی اسناد علّی» نامیده اند (I. Jones, 1979).

محل کنترل- مشخصه بومی سازی دلایلی که شخص بر اساس آن رفتار و مسئولیت خود و رفتار و مسئولیت سایر افراد مشاهده شده توسط او را توضیح می دهد. منبع کنترل داخلی (داخلی) - جستجوی علل رفتار و مسئولیت در خود شخص، در خود. منبع کنترل خارجی (خارجی) - محلی سازی چنین علل و مسئولیت هایی در خارج از فرد، در محیط او، سرنوشت.

اعتماد به نفس- ارزیابی فرد از خود، توانایی ها، کیفیت ها، مزایا و معایب، جایگاه او در میان افراد دیگر. خودارزیابی شامل انواع مختلف ارزیابی است. تخمین نوع اول- این ارزیابی ظاهر و توانایی های فرد، محصولات کار، نتایج فعالیت های فرد است. این یک ارزیابی رویه ای است که در آن شی و موضوع با هم ترکیب می شوند. نیاز ذاتی به ارزیابی مثبت از خود، همه جوانب خود و احترام به خود وجود دارد. تخمین نوع دومبه خودی خود ارزیابی از شکل گیری یکپارچه تکامل خود است. اما عزت نفس یکپارچه با «مفهوم من» برابری نمی کند و خودشناسی با عزت نفس برابر نیست. خودپنداره شامل ارزیابی های یکپارچه و پایدار است که از ارزیابی های نتیجه (به جای فرآیند ارزیابی) تشکیل شده است. ارزیابی از نوع سوم- این عزت نفس به عنوان یک ویژگی یک شخص است، خود را نه در فرآیندهای ارزیابی، بلکه در انتخاب دشواری کارها - در سطح ادعاها نشان می دهد.

سطح ادعای افراد(انگلیسی . سطح شخصی آرزو) - تمایل به دستیابی به اهدافی با درجه پیچیدگی که شخص خود را قادر به انجام آن می داند. بر اساس چنین ارزیابی از توانایی های فرد است که حفظ آن به یک نیاز برای شخص تبدیل شده است. سطح مطالبات می تواند خصوصی و عمومی باشد. خصوصی بودن سطح ادعاها به دستاوردهایی در انواع و زمینه های خاصی از فعالیت یا روابط انسانی اشاره دارد. مبتنی بر خودارزیابی در حوزه مربوطه است. ماهیت کلی سطح ادعاها به بسیاری از عرصه های زندگی و فعالیت انسان و بالاتر از همه به حوزه هایی اشاره دارد که ویژگی های روحی و اخلاقی او در آنها متجلی است. در قلب این سطح از ادعاها، ارزیابی کل نگر از خود به عنوان یک شخص است. این مفهوم توسط K. Levin و شاگردانش معرفی شد. عامل تعیین کننده در شکل گیری آن به خودی خود موفقیت یا شکست عینی نیست، بلکه تجربه سوژه از دستاوردهای خود به عنوان موفق یا ناموفق است. سطح ادعاها می تواند متناسب با توانایی های فرد و ناکافی باشد (کم برآورد، بیش از حد). سطح بیش از حد برآورد شده از ادعاها می تواند به منبع تأثیر نارسایی تبدیل شود: درگیری با افراد دیگر، با خود، که می تواند منجر به انحراف در رشد شخصیت شود. انطباق سطح ادعاها با توانمندی های انسانی یکی از شرایط رشد هماهنگ فرد است.

نظریه انگیزه پیشرفتدر فعالیت های مختلف توسط دانشمندان آمریکایی D. McClelland، D. Atkinson و دانشمند آلمانی H. Hekhauzen با جزئیات ایجاد و توسعه داده شد. یک فرد دارای دو انگیزه متفاوت است که از نظر عملکردی با فعالیت هایی مرتبط هستند که هدف آنها دستیابی به موفقیت است. این انگیزه برای رسیدن به موفقیت و انگیزه اجتناب از شکست است.

رفتار افراد با انگیزه برای رسیدن به موفقیت و اجتناب از شکست به شرح زیر متفاوت است. افراد با انگیزه موفقیت معمولاً اهداف مثبتی را در فعالیت های خود تعیین می کنند که دستیابی به آن را می توان بدون ابهام به عنوان موفقیت در نظر گرفت. آنها به وضوح میل به دستیابی به موفقیت در فعالیت های خود را به هر قیمتی نشان می دهند، آنها به دنبال چنین فعالیت هایی هستند. آنها به طور فعال در آن شرکت می کنند، وسایلی را انتخاب می کنند و اقداماتی را با هدف دستیابی به هدف ترجیح می دهند. چنین افرادی معمولاً در حوزه شناختی خود انتظار موفقیت دارند، یعنی وقتی کاری را به عهده می گیرند، لزوماً انتظار دارند که موفق شوند، مطمئن هستند. آنها انتظار دارند برای اقداماتی که با هدف دستیابی به هدف انجام می شود تأییدیه دریافت کنند و کار مرتبط با آن باعث ایجاد احساسات مثبت در آنها می شود. آنها با بسیج کامل تمام منابع خود و تمرکز بر دستیابی به هدف مشخص می شوند.

افرادی که برای اجتناب از شکست انگیزه دارند کاملاً متفاوت رفتار می کنند. هدف صریح آنها در فعالیت، موفقیت نیست، بلکه برای اجتناب از شکست، همه افکار و اعمال آنها در درجه اول تابع این هدف است. فردی که در ابتدا با انگیزه شکست مواجه می شود، نسبت به خود تردید نشان می دهد، امکان موفقیت را باور ندارد و از انتقاد می ترسد. تجربیات عاطفی منفی معمولاً با کار او همراه است، او از فعالیت احساس لذت نمی کند، بار آن را سنگین می کند. در نتیجه، او اغلب برنده نیست، بلکه بازنده است.

افراد موفق می‌توانند فرصت‌ها، موفقیت‌ها و شکست‌های خود را بهتر ارزیابی کنند و معمولاً حرفه‌هایی را انتخاب می‌کنند که با دانش، مهارت‌ها و توانایی‌هایشان مطابقت دارد. برعکس، افراد شکست‌محور اغلب با خودتعیین‌گری حرفه‌ای ناکافی مشخص می‌شوند و برای خود انواع حرفه‌های بسیار آسان یا بسیار دشوار را ترجیح می‌دهند. در عین حال، آنها اغلب اطلاعات عینی در مورد توانایی های خود را نادیده می گیرند، عزت نفس خود را بیش از حد یا دست کم گرفته اند و سطح غیر واقعی ادعاها را دارند. افرادی که انگیزه موفقیت دارند، در رسیدن به اهدافشان پایدارتر هستند. با کارهای بسیار آسان و بسیار دشوار، رفتار آنها متفاوت از کسانی است که انگیزه شکست دارند. با غلبه انگیزه برای رسیدن به موفقیت، فرد کارهایی با درجه سختی متوسط ​​یا کمی افزایش یافته را ترجیح می دهد و با غلبه انگیزه برای جلوگیری از شکست، کارهایی که آسان ترین و دشوارترین هستند.

برای فردی که برای موفقیت در فعالیت تلاش می کند، جذابیت یک کار خاص، علاقه به آن پس از شکست در راه حل آن افزایش می یابد و برای فردی که بر شکست متمرکز است، کاهش می یابد. افرادی که برای موفقیت انگیزه دارند، تمایل دارند به راه حل مشکلی که در آن شکست خورده اند بازگردند، در حالی که کسانی که در ابتدا انگیزه شکست دارند، تمایل به اجتناب از آن دارند، میل به اینکه هرگز به آن بازنگردند. افرادی که در ابتدا قرار بود موفق شوند معمولاً بعد از شکست به نتایج بهتری دست می یابند و کسانی که از همان ابتدا قرار بود از شکست اجتناب کنند، برعکس، پس از موفقیت به نتایج بهتری دست می یابند.

سوالات را مرور کنید

تعاریفی از فرد، شخص، شخصیت، فردیت ارائه دهید.

از مراحل «تولد شخصیت» بگویید.

چه مراحلی از رشد شخصیت را می شناسید؟

مشخصات فردی را نام ببرید.

جهت گیری شخصیت چیست، چه نقشی دارد؟

چه مکانیسم های شکل گیری و رشد شخصیت را می شناسید؟

انگیزه، انگیزه، نیاز، عزت نفس، منبع کنترل، جهت گیری های ارزشی، اسناد علّی چیست؟

چه تئوری های شخصیت و انگیزه را می شناسید؟

خودشکوفایی و شخصی سازی چیست؟

برنج. 38. انگیزه (دانشجو E. Kocherova، EiU-329)

برنج. 39. انگیزه (دانشجو E. Maltseva، EiU-329)

برنج. 40. "شخصیت" و "انگیزه" (دانشجو G. Kasatkin، EiU-428)

برنج. 41. "شخصیت" و "انگیزه" (دانشجو یو. گوگلیدزه، EiU-428)

مسئله شخصیت یکی از مسائل محوری در روانشناسی است. شخصیت(از لاتین پرسونا - نقاب بازیگر، نقش، موقعیت، چهره، شخصیت) در روانشناسی نشان داده شده است. اجتماعی سیستمی کیفیت، توسط یک فرد در فعالیت عینی ، ارتباطات و مشخص کردن سطح بازنمایی روابط اجتماعی در یک فرد به دست می آید.
رابطه بین فرد به عنوان محصول انسان زایی (منشاء و تکامل همه گونه ها و زیرگونه های جنس Man (Homo) از نظر ژنتیکی، ذهنی و اجتماعی-فرهنگی)، فردی که به تجربه اجتماعی-تاریخی تسلط دارد و فردیتی که جهان را متحول می کند، می توان با این فرمول بیان کرد: «فردی متولد می شود. تبدیل به یک فرد می شوند. فردیت حفظ می شود."
مهمترین ویژگی های شخصیتی
1. شخصیت یک مقوله اجتماعی-تاریخی است. نکته اصلی در توصیف شخصیت، آن است جوهر اجتماعی و کارکردهای اجتماعی. انسان به عنوان یک فرد متولد نمی شود، در فرآیند تعامل با محیط اجتماعی و طبیعی، با شرایط مادی و معنوی زندگی و فعالیت خود یکی می شود. در فرآیند این تعامل، فرد شکل می گیرد و خود را به عنوان یک فرد نشان می دهد. شخصیت موضوعی است که فقط در علوم اجتماعی - تاریخ، فلسفه، جامعه شناسی، اخلاق، زیبایی شناسی، روانشناسی، آموزش و پرورش و غیره مورد مطالعه قرار می گیرد.
2. شخصیت محصول منفعل شرایط اجتماعی و سایر شرایط نیست. مهمترین ویژگی شخصیت، فعالیت است. زیر فعالیت شخصیتیبه عنوان توانایی یک فرد برای ایجاد تحولات اجتماعی مهم در محیط، که در ارتباطات، فعالیت های مشترک و خلاقیت آشکار می شود، درک می شود. عمومی ترین ویژگی فعالیت شخصیتی این است موقعیت زندگی فعالدر پایبندی ایدئولوژیک به اصول، ثبات در دفاع از دیدگاه های خود، وحدت گفتار و عمل بیان شده است.
3. ثبات ویژگی های شخصیتی. با همه تنوع تظاهرات ذهنی شخصیت، ثبات نسبی آرایش ذهنی آن به وضوح خودنمایی می کند، که، به ویژه، پیش بینی رفتار یک شخصیت معین را در یک موقعیت معین ممکن می کند.
4. وحدت شخصیت. شخصیت یک کل واحد است که در آن هر ویژگی به طور جدایی ناپذیری با دیگران پیوند خورده است و بنابراین هر ویژگی شخصیتی بسته به رابطه آن با سایر ویژگی های شخصیتی معنای خاص خود را پیدا می کند که اغلب کاملاً متفاوت است.

انسان، فرد، فردیت، موضوع.

ریشه یا مفهوم اولیه، مفهوم انسان است. انسانموجودی بیولوژیکی متعلق به دسته پستانداران از گونه هومو ساپینس است. برخلاف سایر حیوانات، این گونه دارای آگاهی است، یعنی توانایی شناخت ماهیت جهان خارج و طبیعت خود، و مطابق با آن، معقولانه عمل می کند و عمل می کند. انسان به عنوان یک گونه زیستی دارای سازمان بدنی ویژه ای است که ویژگی های اساسی آن عبارتند از: حالت ایستاده، وجود دست های سازگار با دانش و کار، و مغز بسیار توسعه یافته ای که قادر به انعکاس جهان در مفاهیم و تبدیل آن به آن است. با نیازها، علایق و آرمان های فرد.
تحت "فرد" این شخص خاص را با تمام ویژگی های ذاتی خود درک کنید. در مفهوم فرد تجسم یافته است وابستگی عمومیشخص اینکه در مورد یک فرد خاص بگوییم که او یک فرد است، به معنای کم گفتن است. اساساً می گوید که او به طور بالقوهانسان.
فردیتمعمولاً به عنوان مجموعه ای از ویژگی های فیزیولوژیکی و روانی یک فرد خاص در نظر گرفته می شود که اصالت او را مشخص می کند. فردیت چیزی فوق العاده یا فوق شخصی نیست. فردیت در اصالت خود یک شخصیت است. وقتی از فردیت صحبت می کنند، منظورشان اصالت فرد است. هر فرد فردی است، اما فردیت برخی از آنها بسیار روشن، محدب آشکار می شود، در حالی که دیگران به سختی قابل توجه هستند. فردیت می تواند خود را در حوزه فکری، عاطفی، ارادی و یا در تمام حوزه های فعالیت ذهنی به یکباره نشان دهد.
موضوع- این یک فرد در مجموع چنین ویژگی های ذهنی است که به او اجازه می دهد هدف گذاری و اعمال، اعمال، فعالیت ها و رفتار به طور کلی مطابق با اهداف را انجام دهد.

رویکردهای مختلف در تعریف شخصیت افراد.

روانشناسی شخصیت در میان سایر حوزه های علم روانشناسی جایگاه ویژه ای دارد، اهمیت بالا و در عین حال پیچیدگی این حوزه از روانشناسی آشکار است. با این حال، هنوز هیچ تعریف واحد و قابل قبولی برای این مفهوم وجود ندارد. چنین ابهامی، عدم قطعیت محتوای روانشناختی مفهوم «شخصیت» به دلیل چند بعدی بودن خود این مفهوم است. بنابراین، تعاریف زیادی از شخصیت ارائه شده است، اما هنوز توافق چندانی بین آنها وجود ندارد، بنابراین ترجیح داده می‌شود که تحولات موجود در حوزه مطالعه شخصیت را به جای نظریه‌ها، بلکه مدل‌های شخصیت یا رویکردهای جهت‌دهنده برای مطالعه آن بنامیم.
قدیمی ترین و سنتی ترین برای روانشناسی است نظریه ویژگی های شخصیتیجی. آلپورت. پدیدآورندگان و پیروان این نظریه در مطالعات خود از نمونه های آماری بزرگی از افراد استفاده کردند و روش های پر زحمت پردازش ریاضی آرایه های داده های بزرگ اندازه گیری های "عینی" به دست آمده توسط آزمون های تشخیصی روانی را به کار بردند. با این حال، ساختار شخصیتی که از این طریق آشکار شد، پیش‌بینی کافی و پایدار و قابل اعتمادی از رفتار انسان ارائه نکرد. بنابراین، این مفهوم به جای جنبه پویایی محتوایی خصوصیات شخصی یک فرد، بیشتر جنبه رسمی - موقعیتی و ایستا را "درک" می کرد.
نقش مهمی در توسعه تحقیقات روانشناختی شخصیت داشت روانکاویز. فروید. روانکاوان مکتب فروید و پیروانش با درک خاصی از شخصیت به عنوان کوه یخ مشخص می شوند که تنها بخش کوچکی از آن برای ما قابل مشاهده است و بیشتر مکانیسم های علی رفتار در اعماق ناخودآگاه پنهان است. . تجربه روانکاوی نیاز به شناخت و ارزیابی کافی نقش ناخودآگاه در تنظیم ذهنی رفتار انسان را ثابت کرده است. مطالعات متعدد تمرین محور به طور قانع کننده ای نشان داده است که فرد در سازماندهی زندگی خود برای ارضای انگیزه ها و نیازهای عمیق شخصی تلاش می کند که در این میان انگیزه های لذت، تمایلات تهاجمی و جنسی جایگاه قابل توجهی را به خود اختصاص می دهد.
نظریه های رفتاری شخصیتکه در آثار L. Thorndike، E. Tolman و دیگران منعکس شده است، جایگاه ویژه ای در تاریخ تحقیقات روانشناختی دارد. در آنها شخصیت (یا بهتر است بگوییم متغیرهای شخصی) به عنوان نوعی سیستم درک می شود که کلیت کنش های پاسخی فرد را به محرک های محیطی متصل می کند. , و تشخیص متغیرهای شخصیت بر اساس تثبیت واکنش های مشاهده شده بیرونی به این محرک ها و کلیت آنها است. نتیجه چنین مطالعه ای معمولاً در قالب یک جفت محرک-پاسخ توصیف می شود.
جایگاه قابل توجهی در تحقیقات روانشناختی تا به امروز توسط مفاهیم شناختیو نظریه شخصیت روانشناسانی که به این جهت پایبند هستند (T. Bauer، S. Shakhter، D. Kelly، و غیره) رفتار یک فرد را تابعی از تشکیلات ساختاری درونی می دانند که در روند ارتباط فرد با دنیای خارج شکل می گیرد. در نتیجه این مطالعات بلوک‌های ساختاری متعددی از فرآیندهای شناختی و اجرایی (ادراک، حافظه انواع و سطوح مختلف، فرآیندهای تصمیم‌گیری، برنامه‌ها و برنامه‌های عملیاتی و غیره) شناسایی شدند.
جهت گیری انسان گرایانه(A. Maslow، K. Rogers، V. Frankl، و غیره) شخصیت را به عنوان یک موجود یکپارچه و منحصر به فرد تأیید می کند. این جهت نه نقش محیط اجتماعی و نه نقش عوامل بیولوژیکی را انکار نمی کند، عواملی که متقابلاً یکدیگر را شرطی می کنند، منشأ نیروهای اساسی فرد می شوند. آنها مهمترین چیز در شخصیت را "انگیزه های اولیه" آن می دانند، میل به مستقل بودن، ابراز وجود در محیط اجتماعی، تحقق خود، ایجاد خود به عنوان یک فرد. به نظر آنها، شکل گیری یک فرد، به عنوان یک قاعده، در فعالیت تحول آفرین یک فرد انجام می شود، که رشد فردیت، منحصر به فرد بودن او را تعیین می کند.
در روانشناسی روسی، با شروع از دهه 1920، به اصطلاح رویکرد فعالیت، که در حال حاضر به طور گسترده در مطالعه تقریباً تمام جنبه های زندگی ذهنی یک فرد استفاده می شود (L. S. Vygotsky، V. V. Davydov، A. N. Leontiev، S. L. Rubinshtein، و غیره). نقطه شروع این رویکرد این ادعا است که شخصیت رشد می کند، خود را نشان می دهد و در فعالیت تغییر می کند. در عین حال، خود فعالیت به طور گسترده درک می شود. هم فعالیت عینی است و هم کار آگاهی. فعالیت، آگاهی را شکل می دهد و آگاهی، به نوبه خود، فعالیت را شکل می دهد. در عین حال، آگاهی نیز به معنای گسترده ای تفسیر می شود: شامل تصاویر، نگرش ها، انگیزه ها، علایق، دانش، مهارت ها و غیره است. شخصیت از نظر طرفداران این رویکرد یک سیستم است و ویژگی های سیستمی یک شخصیت حاصل فعالیت گسترده اجتماعی، بیرونی و درونی، ذهنی و اخلاقی یک فرد است.

عوامل اجتماعی شدن، شکل گیری و رشد شخصیت.

شخصیت یک ویژگی ذاتی و ژنتیکی از پیش تعیین شده یک فرد نیست. کودک به عنوان یک فرد بیولوژیکی متولد می شود که هنوز به یک شخصیت تبدیل نشده است. با این حال، این تنها می تواند تحت شرایط خاصی اتفاق بیفتد (طرح 6).
نقش اصلی در شکل گیری شخصیت توسط اجتماعی شرایطی که شامل موارد زیر است:
محیط کلان- نظام اجتماعی، ساختار دولت، سطح توسعه جامعه، وضعیت سیاسی اجتماعی، قومی، مذهبی جامعه و غیره.
ریزمحیط- این یک محیط تعامل تماس مستقیم یک فرد است: خانواده، دوستان، کلاس مدرسه، جمعی کار.
تربیت- یک فرآیند خاص سازماندهی شده برای شکل گیری و توسعه یک فرد، اول از همه، حوزه معنوی او.
فعالیت- این یک ارتباط پویا سوژه با دنیای اطراف است که به عنوان شرط لازم و کافی در اجرای روابط زندگی سوژه عمل می کند.
ارتباط- تعامل اجتماعی در تمام انواع آن.

طرح 6

عوامل شکل گیری و رشد شخصیت

رشد ذهنی (و بیولوژیکی) یک فرد تحت تأثیر محیط ساخته شدهخود یک زیستگاهفن آوری مدرن، فناوری های تولید و بهره برداری آن، محصولات جانبی صنایع مدرن، اطلاعات و محیط فنی که توسط رادیو، تلویزیون و سایر دستگاه های فنی مدرن ایجاد می شود.
در کنار عوامل اجتماعی، نقش مهمی در شکل گیری و رشد شخصیت دارند عامل بیولوژیکی، ویژگی های فیزیولوژیکی یک فرد و اول از همه، ویژگی های انواع عمومی و خاص GNI، اصالت مورفولوژی مغز، توسعه ساختارهای عملکردی فردی آن، وجود برخی اختلالات، ناهنجاری ها در کار مغز، بخش های آن
رشد ذهنی فرد نیز به این بستگی دارد عوامل طبیعی: شرایط اقلیمی، جغرافیایی، فضایی و سایر شرایط زندگی و فعالیت انسان (زلزله، سیل، آتش سوزی، سوراخ ازن، گرم شدن عمومی کره زمین).
یکی از عواملی که کمتر مورد مطالعه قرار گرفته است نووسفربه عنوان حالتی خاص از محیط اطلاعاتی و انرژی زمین. نووسفر بر وضعیت معنوی هر فردی که روی زمین زندگی می کند تأثیر می گذارد.
نقش ویژه ای در شکل گیری و رشد شخصیت دارد خودشبه عنوان یکی از مهمترین شرایط برای تجلی همه تأثیرات بیرونی و درونی بر شخص. به طور کلی، شخصیت به عنوان یک شکل گیری ذهنی سیستمیک یک فرد، نتیجه تعامل پیچیده این عوامل و سایر عوامل و شرایط است.

سیستم زیرساخت های اجتماعی-بیولوژیکی از نظر A. G. Groysman.

ساختار پویا شخصیت دارای چهار زیرساخت است.
زیرسازی اولجهت گیری، نگرش ها و ویژگی های اخلاقی شخصیت را متحد می کند. این زیرساخت از طریق آموزش شکل می گیرد. او از نظر اجتماعی مشروط است. به طور خلاصه می توان آن را انگیزشی یا زیرساخت جهت گیری شخصیت نامید.
زیرسازی دومشخصیت شامل دانش، مهارت‌ها، توانایی‌ها و عادت‌هایی است که در تجربه شخصی، از طریق آموزش به دست می‌آید، اما قبلاً با تأثیر قابل‌توجهی از ویژگی‌های شخصیتی تعیین‌شده بیولوژیکی. گاهی به آن فرهنگ یا آمادگی فردی می گویند. به طور خلاصه می توان آن را زیرساخت تجربه نامید.
زیرساخت سومویژگی های فردی فرآیندهای ذهنی یا عملکردهای ذهنی فردی را به عنوان اشکال بازتاب پوشش می دهد. تأثیر ویژگی های تعیین شده بیولوژیکی در این زیرساخت حتی واضح تر دیده می شود. این زیرساخت، در تعامل با بقیه، از طریق ورزش شکل می گیرد. به طور خلاصه می توان آن را زیرساخت اشکال بازتابی نامید.
زیربنای چهارمترکیبی از خصوصیات مزاج (ویژگی های تیپولوژیکی شخصیت)، ویژگی های جنسیتی و سنی شخصیت و تغییرات پاتولوژیک آن، به اصطلاح ارگانیک. صفات لازمی که در این زیرساخت گنجانده می شود شکل می گیرد (یا بهتر است بگوییم از طریق آموزش تغییر می یابد). آنها به طور غیرقابل مقایسه ای بیشتر به ویژگی های فیزیولوژیکی و حتی مورفولوژیکی مغز وابسته هستند تا تأثیرات اجتماعی بر روی یک فرد، و بنابراین این زیرساخت را می توان به طور خلاصه یک زیرساخت تعیین شده بیولوژیکی نامید.

مفهوم جهت گیری شخصیت، ویژگی های اساسی آن. سیستم جهت گیری شخصیت
یکی از ویژگی های مهم شخصیت جهت گیری آن است که تعیین کننده است اهدافکه یک نفر جلوی او می گذارد، آرزوهاکه از ویژگی های او هستند انگیزه هابر اساس آن عمل می کند. گرایششخصیت، هدفمندی شخصی یک فرد است که توسط سیستم انگیزه ها تعیین می شود. بسته به حوزه تجلی، انواع زیر جهت گیری شخصیت متمایز می شود: حرفه ای، اخلاقی، سیاسی، خانگی و غیره، به عنوان مثال، در زمینه خلاقیت، فعالیت های ورزشی و غیره.
جهت گیری شخصی مشخص شده استروابط، کیفیت و اشکال. روابط در ساختار همه اشکال جهت گیری گنجانده شده است و در درجه اول در رابطه فرد با افراد دیگر، تیم و جامعه آشکار می شود. آنها ویژگی های شخصیتی مانند جامعه پذیری، عزت نفس، غرور حرفه ای، انتقاد از خود و غیره را نشان می دهند.
کیفیت جهت گیری به شرح زیر طبقه بندی می شود: سطح، وسعت، شدت، ثبات، اثربخشی. سطح جهت گیری به عنوان اهمیت اجتماعی فرد درک می شود. اما با انگیزه های بالا، گاهی اوقات یک جهت گیری محدود از شخصیت مشاهده می شود که در مقابل آن مفهوم وسعت متمایز می شود. شدت جهت گیری طیفی دارد که اغلب با رنگ آمیزی عاطفی همراه است، از تمایلات مبهم، تمایلات آگاهانه، آرزوهای فعال تا اعتقاد کامل. ثبات جهت گیری با ثبات آن در یک دوره زمانی مشخص مشخص می شود و مهمترین کیفیت کارایی است که فعالیت دستیابی به اهداف را در فعالیت ها تعیین می کند.
اشکال اصلی جهت گیری شخصیت عبارتند از جهان بینی، باور، آرمان، علایق، تمایلات، تمایلات و تمایلات. چشم انداز- این سیستمی از دیدگاه های تثبیت شده در مورد جهان اطراف و جایگاه فرد در آن است. دارای ویژگی هایی مانند علمی، سیستماتیک، توالی منطقی، شواهد و غیره است. باور- انگیزه آگاهانه مهم رفتار، که به تمام فعالیت های فرد اهمیت ویژه و جهت روشن می دهد. جاذبه- حداقل تمایز میل مبهم بدون آگاهی روشن از هدف. یک آرزو- شکل بالاتری از جهت گیری، داشتن هدف از آرمان خود. علاقهبه عنوان شکلی آگاهانه از جهت گیری شناختی، و همچنین تمایلچگونه میل به یک فعالیت خاص اساس شکل گیری است آرمان هادر یک تصویر خاص تجسم یافته است.
سیستم جهتشخصیت شامل عناصر اصلی (اجزای) زیر است: سیستمی از شکل گیری های ارزشی- معنایی شخصیت، ادعاهای شخصیت (ادعای مکان خاصی در سیستم حرفه ای و سایر روابط اجتماعی و بین فردی، برای موفقیت معین در اعمال، اعمال، برای یک مکان خاص در زندگی)، به حالات فرد و انگیزه های فرد نیاز دارند (نیازهای ذهنی درونی برای فعالیت، رفتار، به دلیل فعلیت بخشیدن به نیازهای خاص فرد).

حوزه نیاز- انگیزشی. انواع نیازها و انگیزه ها

زیر نیاز داشتندر روانشناسی نیاز فرد به چیزی را درک کنید. این حالتی از ناراحتی جسمی و روحی است که زمانی در فرد ایجاد می شود که تعادل پایدار در تعامل با محیط مادی و معنوی زندگی و فعالیت او به هم بخورد.
نیازهای انسان متفاوت است. اول از همه، نیازها طبیعی (طبیعی)که مستقیماً وجود یک فرد را تضمین می کند: نیاز به غذا، استراحت و خواب، لباس و مسکن. در کنار طبیعی، شخص دارد معنوییا اجتماعینیازها: نیاز به ارتباط کلامی با افراد دیگر، نیاز به دانش، مشارکت فعال در زندگی عمومی، نیازهای فرهنگی (خواندن کتاب و روزنامه، گوش دادن به موسیقی و ...).
به عقیده A. Maslow، در هر فرد نیازهای اساسی به اصطلاح "غریزی" در طبیعت ذاتی هستند و خود را در یک توالی سلسله مراتبی خاص نشان می دهند (شکل 3).


پایین ترین (و مهم ترین) سطح پایه است نیازهای فیزیولوژیکی (ارگانیک). بقای فیزیکی به رضایت آنها بستگی دارد. اینها شامل نیاز به اکسیژن، خواب، غذا و نوشیدنی، دمای طبیعی (برای بقای بدنی)، استراحت در هنگام فعالیت بدنی زیاد و غیره است. اگر یک یا آن نیاز فیزیولوژیکی ارضا نشود، غالب می شود و تمام نیازهای سطوح بالاتر می شود. وجود نداشته باشد، مهم باشد، در پس‌زمینه فرو رود. به گفته A. Maslow، یک فرد گرسنه مزمن قادر به فعالیت خلاقانه، روابط محبت و عشق، تلاش برای شغل و غیره نیست.
سطح بعدی از پایه هرم شامل نیازهای ایمنی و حفاظتی مرتبط با بقای طولانی مدت. اینها نیازهای حفاظت از بلایای طبیعی، از هرج و مرج و ناآرامی، از بیماری ها هستند. نیاز به مشروعیت، ثبات زندگی، و غیره. این نیازها زمانی مرتبط می شوند که به اندازه کافی ارضا شوند و نیازهای فیزیولوژیکی به پس زمینه بروند.
سطح سوم انگیزه نشان دهنده نیازهای تعلق و عشق است. آنها زمانی ظاهر می شوند که نیازهای دو سطح قبلی برآورده شود. انسان به رابطه محبت و محبت با اعضای خانواده، رابطه دوستی، صمیمیت روحی نیاز دارد. علاوه بر این، او نیاز به وابستگی به خانه پدری خود، جایی که در آن بزرگ شده است، دارد. برآوردن نیازهای این سطح، به گفته A. Maslow، پیش نیاز اصلی سلامت روان است.
با ارضای کافی نیازهای تعلق و عشق، ارتباط آنها کاهش می یابد و سطح چهارم بعدی ایجاد می شود - نیاز به احترام و عزت نفس. نیازهای عزت نفس با هدف کسب اعتماد به نفس، موفقیت، آزادی و استقلال، شایستگی است. نیاز به احترام (توسط سایر افراد) با انگیزه های اعتبار، موقعیت، شهرت، شناخت، شهرت، ارزیابی همراه است. ارضای نیازهای این سطح باعث ایجاد عزت نفس، آگاهی از مفید بودن و ضرورت خود می شود. نارضایتی منجر به انفعال، وابستگی، عزت نفس پایین، احساس حقارت می شود.
با درجه کافی از ارضای نیازهای چهار سطح ذکر شده، به وجود می آید نیاز به خودشکوفایی. A. Maslow آن را به عنوان "میل یک فرد برای تجسم خود، برای به فعلیت رساندن توانایی های بالقوه ذاتی او" می فهمد. «انسان اگر بخواهد با خودش در صلح و صفا زندگی کند، باید خود را با طبیعت خود منطبق کند».
نیازها در بیان می شود انگیزه ها، یعنی در انگیزه های فوری برای فعالیت. انواع انگیزه های زیر وجود دارد: عاطفی(آرزوها، امیال، آرزوها) و گویا(آرزوها، علایق، آرمان ها، باورها) هوشیار، آگاه(آگاه است که چه چیزی او را به فعالیت سوق می دهد، محتوای نیازهای او چیست) و ناخودآگاه(فرد از انگیزه های او برای اقدام آگاه نیست؛ آنها با نگرش ها و انگیزه ها مشخص می شوند).

شخصیت در روانشناسی یکی از مفاهیم پیشرو است. در روند رشد، به عنوان یک فردیت شروع به شکل گیری می کند، شروع به داشتن ویژگی های خاصی می کند که فرد را اصیل، منحصر به فرد، متفاوت از دیگران می کند. ویژگی های شخصیتی در روانشناسی موارد زیر را متمایز می کند. جهت گیری، توانایی ها، شخصیت و دیگران. شایان ذکر است که در مورد ویژگی های برخی از آنها با جزئیات بیشتری صحبت کنیم.

بنابراین ، بقراط موارد اصلی را جدا کرد و مردم را به چهار گروه اصلی تقسیم کرد. بر خلاف سایر خواص، این کیفیت، اول از همه، توسط سازمان بیولوژیکی فرد تعیین می شود. ویژگی های آن بسیار زود ظاهر می شود، آنها را می توان در کودکان خردسال، در رفتار، بازی ها، ارتباط با یکدیگر و با بزرگسالان مشاهده کرد. بنابراین، افراد وبا با تحریک پذیری قوی سیستم عصبی مشخص می شوند، به همین دلیل است که آنها اغلب در رفتار نامتعادل متفاوت هستند. یکی از باثبات ترین نوع مزاج، طبع سانگوئین است. معمولاً این یک فرد شاد با واکنش سریع ، متفکر تصمیمات است. آسیب پذیرترین فرد مالیخولیایی است که حساسیت خاصی نسبت به کوچکترین محرک ها دارد و با آن متمایز می شود. تاب خوردن برای هر فعالیتی به اندازه کافی دشوار است، با این حال، اگر او فریب خورده باشد، بدون توجه به هر چیزی، تا زمانی که آن را کامل کند، به کار خود ادامه می دهد. ویژگی های شخصیتی مانند تأثیرپذیری، اضطراب، هیجانی بودن، تکانشگری تا حد زیادی به نوع خلق و خوی بستگی دارد.

در روانشناسی، ویژگی های شخصیتی فردی متمایز می شود (یعنی ویژه، ویژگی فقط برای یک فرد معین). آنها شامل شخصیت هستند. این یک نوع انبار فعالیت ذهنی است که در ویژگی های یک فرد ظاهر می شود. معمولاً به تدریج و از طریق فرآیند شناخت و فعالیت عملی شکل می گیرد. محققانی که در روانشناسی به بررسی ویژگی های شخصیتی می پردازند، دو جنبه را در ساختار شخصیت، یعنی محتوا و فرم، متمایز می کنند. در عین حال، آنها به طور جدایی ناپذیری به هم مرتبط هستند و یک وحدت ارگانیک را تشکیل می دهند. محتوا شامل علایق، نیازها و شخص است. اینها روابط فردی و خاص هستند که از فعالیت فرد در جامعه صحبت می کنند. اشکال شخصیت بیانگر مظاهر مختلف روابط، خلق و خوی و سایر خصوصیات است. علایق، خلق و خو، اراده، اعتقادات، عقل و... نیز در ساختار شخصیت متمایز است.

با صحبت در مورد ویژگی های شخصیتی، توانایی ها نیز متمایز می شوند. در عین حال، باید به خاطر داشت که در روانشناسی این مفهوم به وضوح از "تمایلات" جدا شده است. دومی پایه طبیعی رشد توانایی ها را تشکیل می دهد و ویژگی های آناتومیکی و فیزیولوژیکی ذاتی مغز، سیستم عصبی و اندام های حسی است.

احساسات و عواطف کمتر از سایر ویژگی های شخصیتی مهم نیستند. اگرچه آنها به هم مرتبط هستند، اما پدیده های مختلف حوزه عاطفی هستند. احساسات با ثبات و مدت مشخص می شوند. احساسات تجلی مستقیم تجربیات در یک لحظه خاص هستند.

اراده عبارت است از تنظیم آگاهانه اعمال و کردار شخص، با وجود مشکلات بیرونی یا درونی. اکثر مردم تقریباً هر روز با این ملک سروکار دارند. فردی که این کیفیت در سطح بالایی در او ایجاد می شود نه تنها خود را به خوبی کنترل می کند، بلکه می تواند شرایط را نیز کنترل کند و به بسیاری از اهداف خود دست یابد.

بنابراین، ویژگی های شخصیتی در روانشناسی یک مفهوم نسبتاً حجیم است که تعداد زیادی را شامل می شود، در عین حال، کسانی که می خواهند خود یا اطرافیانشان را بهتر درک کنند، باید آنها را بشناسند.