سیستم شخصیت طوفان تندری Ostrovsky یک درس جالب است. سیستم تصاویر، روش های آشکار کردن شخصیت شخصیت ها. طوفان درام. تاریخچه آفرینش، سیستم تصاویر، روش های آشکارسازی شخصیت قهرمانان ویژگی های افشای شخصیت ها در نمایشنامه رعد و برق. مشخصه K

او "قفل" دو خانه تجاری ثروتمند را در شهر کالینوف باز کرد - خانه های کابانوا و ساول دیکگو.

گراز.سلطه جو و بی رحمانه، پیرزن کابانووا تجسم زنده قوانین "تقوا" کاذب و مقدس است: او آنها را به خوبی می شناسد، خودش آنها را برآورده می کند و به طور پیوسته اجرای آنها را از دیگران می خواهد. این قوانین به شرح زیر است: کوچکتر در خانواده باید تسلیم بزرگتر باشد. آنها حق ندارند خودنظر، آنهاآرزوها، مال خودمجهان - آنها باید "غیر شخصی" باشند، آنها باید مانکن باشند. سپس آنها باید "ترس" داشته باشند، در ترس زندگی کنند. وقتی کابانووا پسرش تیخون را متقاعد می‌کند که با "ترس" به همسرش عمل کند، او می‌گوید که اصلاً نمی‌خواهد کاترینا از او "بترسد" - برای او کافی است اگر او را "دوستش" داشته باشد. "چرا ترسید؟ - فریاد می زند، - چرا بترسی؟ بله، تو دیوانه ای، درست است؟ شما نمی ترسید - من و حتی بیشتر از آن! نظم در خانه چگونه خواهد بود؟ پس از همه، شما، چای، با او در قانون زندگی می کنید؟ علی به نظرت قانون معنی نداره؟ در نهایت، قانون سوم این است که هیچ چیز "جدید" را وارد زندگی نکنید، در همه چیز - در دیدگاه ها در مورد زندگی، در روابط انسانی، آداب و رسوم و آداب - از قدیمی ها دفاع کنید. او ناله می کند که "پیرمرد را بیرون می آورند." «وقتی پیرها بمیرند چه خواهد شد؟ نور چگونه می ایستد، نمی دانم!» او با صداقت کامل می گوید.

A. N. Ostrovsky. طوفان. بازی

اینها نظرات کابانووا است و ماهیت ظالمانه او در نحوه اجرای آنها منعکس شده است. او همه را با شهوت خود برای قدرت درهم می زند. ترحم و اغماض برای کسی را نمی شناسد. او نه تنها اجرای قوانین خود را "مراقبت" می کند، بلکه با آنها به روح دیگران حمله می کند، از مردم عیب می ورزد، آنها را بی دلیل، بی دلیل "آسیب" می کند ... و همه اینها با آگاهی کامل انجام می شود. "حق" او، با آگاهی از "ضرورت" و با نگرانی دائمی در مورد ریاست دانشگاه ...

استبداد و استبداد کابانیخا بسیار بدتر از آن چیزی است که گوردی تورتسوف در نمایشنامه "فقر رذیلت نیست" یا وحشی نشان داده است. آنها هیچ پشتوانه ای بیرون از خود ندارند، و بنابراین هنوز ممکن است، اگرچه به ندرت، با مهارت روانشناسی آنها را بازی می کند، آنها را مجبور کرد تا برای مدتی به افراد عادی تبدیل شوند. ما تورتسوف را دوست داریمبا برادرش اما هیچ نیرویی وجود ندارد که کابانووا را پایین بیاورد: او علاوه بر ماهیت مستبدانه اش، همیشه در آن پایه های زندگی که او را زیارتگاهی غیرقابل تعرض می داند برای خود حمایت و پشتیبانی خواهد یافت.

ساول وایلد.یکی دیگر از "ظالم" این درام اینگونه نیست - تاجر ساویول دیکی. این برادر گوردی تورتسف است: - بی ادب، همیشه مست، که خود را حق دارد همه را سرزنش کند زیرا ثروتمند است، وایلد نه "در اصل" مانند کابانوف، بلکه از روی یک هوس، یک هوس مستبد است. هیچ دلیل معقولی برای اقدامات او وجود ندارد - این افسار گسیخته است، عاری از هرگونه دلیل منطقی، خودسری است. وایلد، طبق تعریف مناسب کالینویت ها، یک «جنگجو» است: به قول خودش، «همیشه جنگی در خانه در جریان است». "تو یه کرمی! اگر بخواهم - رحم می کنم، اگر بخواهم - له می کنم! - در اینجا اساس رابطه او با افرادی است که از او ضعیف تر یا فقیرتر هستند. پژواک مشخصی از دوران باستان را یکی از ویژگی های او بیان می کرد - که دهقان را در حین کارش سرزنش می کرد - او "در حیاط، در گل و لای به او تعظیم کرد، - در مقابل همه ... تعظیم کرد!"... این " توبه سراسری» در او نگاهی اجمالی از احترام به برخی از نظم اخلاقی بالاتر از چیزهایی است که در دوران باستان ایجاد شده بود.

تیخون کابانوف.در خانواده کابانووا، نسل جوان توسط پسرش تیخون، عروس کاترینا و دختر واروارا نمایندگی می شود. تأثیر پیرزن کابانووا به طرق مختلف در هر سه چهره منعکس شد.

تیخون موجودی کاملاً ضعیف و ضعیف است که توسط مادرش غیرشخصی است. او که یک مرد بالغ است مانند یک پسر از او اطاعت می کند و از ترس نافرمانی او آماده است تا همسر مورد علاقه خود را تحقیر و توهین کند. تلاش او برای آزادی در مستی رقت انگیز و بزدلانه در کنار و همان نفرت بزدلانه از خانه خود بیان می شود ...

باربارا کابانوا.باربارا طبیعتی شجاع تر از برادرش دارد. اما حتی او نمی تواند یک مبارزه آشکار با مادرش، با کلیتسو صورت بگیرد. و آزادی خود را با نیرنگ و حیله به دست می آورد. او با "دبیرخانه"، با ریا، زندگی وحشی خود را می پوشاند. به اندازه کافی عجیب، دختران در شهر کالینوو از میان انگشتان خود به چنین زندگی نگاه می کردند: "چه زمانی باید قدم زد، اگر نه در دختران!" - خود کابانوا می گوید. "گناه اشکال ندارد، شایعه خوب نیست!" - در حلقه فاموسوف گفت. همین دیدگاه در اینجا وجود دارد: به گفته کابانوا، تبلیغات بدترین چیز است.

واروارا همچنین سعی کرد همان "خوشبختی فریبکارانه" را برای کاترینا ترتیب دهد که خودش با وجدان آرام از آن لذت می برد. و این به یک تراژدی وحشتناک منجر شد.

فکلوش.فکلوشا، یک زائر زیارتی، در طوفان رعد و برق کاملاً مخالف مکانیک کنجکاو کولیگین است. احمق و حیله گر، پیرزنی نادان، او اتهامی را علیه کل زندگی فرهنگی جدید بیان می کند که اجمالی از آن، "پادشاهی تاریک" را با تازگی خود آشفته می کند. به نظر او تمام جهان با بیهودگی خود "پادشاهی جسم"، "پادشاهی دجال" است. هر که «دنیا» را خدمت کند، شیطان را خدمت می کند و روح را هلاک می کند. از این منظر، او با کابانیخا و بسیاری دیگر از ساکنان کالینوف و کل "پادشاهی تاریک" که توسط استروفسکی به تصویر کشیده شده است، همگرا می شود.

فکلوشا می‌گوید در مسکو، زندگی در حال غوغا است، آنها با عجله به دنبال چیزی هستند، و این "غرور" را با آرامش و سکوت کالینوف که در غروب آفتاب در خواب فرو می‌رفت، مقایسه می‌کند. فکلوشا دلایل "هیاهوی شهری" را به روش قدیمی توضیح می دهد: شیطان به طور نامرئی "دانه های تار" را در قلب انسان ها پراکنده کرد و مردم از خدا دور شدند و به او خدمت کردند. هر گونه تازگی فکلوشا را به افراد همفکر خود می ترساند - او لوکوموتیو بخار را "ماری آتشین" می داند و پیرزن کابانووا با او موافق است ... و در این زمان ، اینجا ، در کالینوو ، کولیگین رویای موبایل دائمی را در سر می پروراند. ... چه تضاد منافع و جهان بینی ناسازگاری !

بوریسبوریس گریگوریویچ، برادرزاده دیکوی، جوان تحصیلکرده ای است که با لبخندی ملایم و مؤدبانه به سخنرانی های پرشور کولیگین گوش می دهد، زیرا به موبایل دائمی اعتقادی ندارد. اما با وجود تحصیلاتش، از نظر فرهنگی، او از کولیگین که هم به ایمان و هم به قدرت مسلح است، پایین تر است. بوریس تحصیلات خود را به هیچ چیز اعمال نمی کند و قدرتی برای مبارزه با زندگی ندارد! او بدون مبارزه با وجدان خود، کاترینا را اسیر خود می کند و بدون مبارزه با مردم، او را به دست سرنوشت خود می سپارد. او فردی ضعیف است و کاترینا فقط به این دلیل که "در بیابان، حتی توماس یک نجیب زاده است." کمی فرهنگ، پاکیزگی و نجابت در رفتار، این چیزی است که باعث شد کاترینا بوریس را ایده آل کند. بله، و زندگی برای او غیرقابل تحمل بود، اگر بوریس نبود، او دیگری را ایده آل می کرد.

27.98 کیلوبایت

بوریس و تیخون
بوریس دیکوی و تیخون کابانوف دو شخصیتی هستند که بیشترین ارتباط را با شخصیت اصلی، کاترینا دارند: تیخون شوهرش است و بوریس عاشق او می شود. آنها را می توان آنتی پاد نامید که به شدت در پس زمینه یکدیگر برجسته می شوند. و به نظر من، ترجیحات در مقایسه آنها باید به بوریس داده شود، به عنوان شخصیتی که خواننده فعال، جالب و دلپذیرتر است، در حالی که تیخون باعث دلسوزی می شود - که توسط یک مادر سخت گیر بزرگ شده است، او در واقع نمی تواند بسازد. تصمیمات خودش و دفاع از نظر خودش. برای اثبات دیدگاه خود، در زیر به بررسی هر یک از شخصیت ها به طور جداگانه می پردازم و سعی می کنم شخصیت ها و اعمال آنها را تحلیل کنم.

برای شروع، بوریس گریگوریویچ دیکی را در نظر بگیرید. بوریس نه از روی هوس خود، بلکه از روی ناچاری به شهر کالینوف آمد. مادربزرگ او، آنفیسا میخایلوونا، پس از ازدواج با یک زن نجیب، از پدرش متنفر بود و پس از مرگ او کل ارث خود را به پسر دومش، ساول پروکوفیویچ دیکی، واگذار کرد. و بوریس اگر پدر و مادرش بر اثر وبا نمی مردند و او و خواهرش را یتیم می کردند، به این میراث اهمیت نمی داد. قرار بود ساول پروکوفیویچ دیکوی بخشی از ارث آنفیسا میخایلوونا را به بوریس و خواهرش بپردازد، اما به شرط احترام به او. از این رو بوریس در تمام طول نمایش سعی می کند به هر طریق ممکن در خدمت عمویش باشد و به همه ملامت ها و نارضایتی ها و بدرفتاری ها توجهی نداشته باشد و سپس برای خدمت عازم سیبری می شود. از اینجا می توان نتیجه گرفت که بوریس نه تنها به آینده خود فکر می کند، بلکه از خواهرش نیز مراقبت می کند که در موقعیتی حتی کمتر از او سودمند است. این را در سخنان او بیان می کند که یک بار به کولیگین گفت: "اگر تنها بودم، چیزی نبود! همه چیز را رها می کردم و می رفتم.

بوریس تمام دوران کودکی خود را در مسکو گذراند و در آنجا تحصیلات و آداب خوبی دریافت کرد. همچنین ویژگی های مثبتی به تصویر او اضافه می کند. او متواضع و شاید حتی تا حدودی ترسو است - اگر کاترینا به احساسات او پاسخ نمی داد، اگر همدستی واروارا و کرلی نبود، هرگز از مرزهای مجاز عبور نمی کرد. اعمال او ناشی از عشق است، شاید اولین احساس، احساسی که حتی معقول ترین و معقول ترین افراد قادر به مقاومت در برابر آن نیستند. کمی ترسو، اما صمیمیت، کلمات ملایم او به کاترینا، بوریس را به شخصیتی تاثیرگذار و رمانتیک، پر از جذابیت تبدیل می کند که نمی تواند قلب های دخترانه را بی تفاوت بگذارد.

بوریس به عنوان فردی از جامعه شهری، اهل مسکو سکولار، در کالینوف روزهای سختی را پشت سر می گذارد. آداب و رسوم محلی را نمی فهمد، به نظرش می رسد که در این شهر استانی غریبه است. بوریس در جامعه محلی نمی گنجد. خود قهرمان به این مناسبت این جمله را می‌گوید: «اینجا برایم سخت است، بی عادت! آداب و رسوم محلی را نمی دانم. من می دانم که این همه ما، روسی، بومی ماست، اما هنوز به هیچ وجه نمی توانم به آن عادت کنم. بوریس غرق در افکار سنگین در مورد سرنوشت آینده خود است. جوانی، میل به زندگی، ناامیدانه علیه چشم انداز ماندن در کالینوو شورش می کند: "و من ظاهراً جوانی خود را در این زاغه خراب خواهم کرد. من کاملاً مرده راه می روم ...".

بنابراین، می توان گفت که بوریس در نمایشنامه «رعد و برق» اوستروفسکی یک شخصیت رمانتیک و مثبت است و اقدامات عجولانه او را می توان با عاشق شدن توجیه کرد که باعث می شود خون جوان به جوش بیاید و کارهای کاملاً بی پروا انجام دهد و فراموش کند که چگونه در چشم ها به نظر می رسد. از جامعه

از سوی دیگر، تیخون ایوانوویچ کابانوف را می توان شخصیتی منفعل تر دانست که قادر به تصمیم گیری خود نیست. او به شدت تحت تأثیر مادر مستبد خود، مارفا ایگناتیونا کابانووا، زیر انگشت شست او قرار دارد. تیخون برای اراده تلاش می کند، با این حال، به نظرم می رسد که او خودش نمی داند دقیقاً از آن چه می خواهد. بنابراین، با رهایی، قهرمان به این صورت عمل می کند: "... و به محض اینکه رفتم، ولگردی کردم. بسیار خوشحالم که آزاد شدم. و تمام راه را مشروب خوردم و در مسکو نوشیدند. همه چیز، خیلی زیاد، چه جهنمی! آنقدر که می توانم یک سال کامل قدم بزنم. یک بار هم به خانه فکر نکردم. تیخون در تمایل خود برای فرار از "از اسارت" چشمان خود را روی احساسات دیگران از جمله احساسات و تجربیات همسر خود کاترینا می بندد: ".. و با نوعی اسارت از هر همسر زیبایی که بخواهید فرار خواهید کرد. فقط فکرش را بکن: هر چه هست، اما من هنوز مرد هستم، اینطوری زندگی کنی، همانطور که می بینی، اینطوری از زنت فرار می کنی. دو هفته بر من رعد و برق نباشه، این غل و زنجیر روی پاهای من نیست، پس به همسرم؟». من معتقدم که این اشتباه اصلی تیخون است - او به کاترینا گوش نکرد ، او را با خود نبرد و حتی سوگند وحشتناکی از او نگرفت ، همانطور که خودش در انتظار دردسر پرسید. در وقایع بعد هم سهمی از گناه او وجود دارد.

با بازگشت به این واقعیت که تیخون قادر به تصمیم گیری خود نیست، می توانیم مثال زیر را بیان کنیم. پس از اعتراف کاترینا به گناه خود، او نمی تواند تصمیم بگیرد که چه کاری انجام دهد - دوباره به مادرش گوش دهد، که عروسش را حیله گر می خواند و به همه می گوید که او را باور نکنند، یا به همسر مورد علاقه اش زیاده روی کنند. خود کاترینا در مورد آن اینگونه صحبت می کند: "الان او مهربان است ، سپس عصبانی است ، اما همه چیز را می نوشد." همچنین به نظر من تلاش برای دور شدن از مشکلات با کمک الکل نیز نشان دهنده ضعف تیخون است.

می توان گفت که تیخون کابانوف شخصیت ضعیفی است، مانند فردی که همدردی را برمی انگیزد. دشوار است که بگوییم آیا او واقعاً همسرش کاترینا را دوست داشت یا خیر، اما می توان حدس زد که با شخصیت خود او برای شریک زندگی دیگری مناسب تر بود، بیشتر شبیه مادرش. تیخون که در سختگیری پرورش یافته است، بدون اینکه نظر خود را داشته باشد، نیاز به کنترل، راهنمایی و حمایت خارجی دارد.

بنابراین، از یک طرف، بوریس گریگوریویچ دیکی، یک قهرمان رمانتیک، جوان و با اعتماد به نفس را داریم. از سوی دیگر - تیخون ایوانوویچ کابانوف، شخصیتی ضعیف، نرم بدن و ناراضی. هر دو شخصیت، البته، تلفظ می شوند - استروفسکی در بازی خود توانسته است عمق کامل این تصاویر را منتقل کند، شما را نگران هر یک از آنها کند. اما اگر آنها را با یکدیگر مقایسه کنیم، بوریس توجه بیشتری را به خود جلب می کند، او همدردی و علاقه را در خواننده برمی انگیزد، در حالی که کابانوف می خواهد متاسف باشد.

با این حال، هر خواننده خودش انتخاب می کند که کدام یک از این شخصیت ها را ترجیح دهد. از این گذشته ، همانطور که حکمت عامیانه می گوید ، هیچ رفیقی برای طعم و رنگ وجود ندارد.

باربارا
واروارا کابانوا - دختر کابانیخی، خواهر تیخون. می توان گفت زندگی در خانه کابانیخی دختر را از نظر اخلاقی فلج کرد. او همچنین نمی‌خواهد طبق قوانین پدرسالاری که مادرش موعظه می‌کند زندگی کند. اما، با وجود شخصیت قوی خود، وی جرات اعتراض آشکار به آنها را ندارد. اصل آن این است که "هر کاری می خواهید انجام دهید، به شرطی که دوخته و پوشانده شود."
این قهرمان به راحتی با قوانین "پادشاهی تاریک" سازگار می شود، به راحتی همه اطرافیان خود را فریب می دهد. برای او تبدیل به یک عادت شد. V. ادعا می کند که غیر ممکن است زندگی کند: تمام خانه آنها بر اساس فریب است. "و من دروغگو نبودم، اما وقتی لازم شد آموختم."
V. تا زمانی که ممکن بود حیله گر بود. وقتی شروع به حبس کردن او کردند، او از خانه فرار کرد و ضربه کوبنده ای به کابانیخا وارد کرد.
کولیگین

کولیگین شخصیتی است که تا حدی وظایف بیانگر دیدگاه نویسنده را انجام می دهد و به همین دلیل گاهی از او به عنوان قهرمان-معقول یاد می شود که البته نادرست به نظر می رسد زیرا به طور کلی این قهرمان قطعاً از نویسنده فاصله دارد. ، کاملاً جدا، به عنوان یک فرد غیر معمول، حتی تا حدودی عجیب و غریب به تصویر کشیده شده است. فهرست بازیگران درباره او می‌گوید: «تاجر، ساعت‌ساز خودآموخته، به دنبال موبایل دائمی». نام قهرمان به طور شفاف به یک شخص واقعی اشاره می کند - I. P. Kulibin (1755-1818) که زندگی نامه او در مجله مورخ M. P. Pogodin "Moskvityanin" منتشر شد ، جایی که اوستروفسکی در آن همکاری داشت.
مانند کاترینا، K. یک طبیعت شاعرانه و رویایی است (بنابراین، این اوست که زیبایی منظره Trans-Volga را تحسین می کند، شکایت می کند که کالینوف ها نسبت به او بی تفاوت هستند). او ظاهر می شود و می خواند "در میان دره مسطح ..."، یک آهنگ عامیانه با منشأ ادبی (به قول A. F. Merzlyakov). این بلافاصله بر تفاوت بین K. و سایر شخصیت های مرتبط با فرهنگ فولکلور تأکید می کند، او نیز مردی کتاب خوان است، اگرچه کتاب گرایی نسبتاً باستانی: او به بوریس می گوید که او شعر می نویسد "به روش قدیمی ... من لومونوسوف، درژاوین را بعد از آن خواندم. همه ... مرد خردمند لومونوسوف بود، آزمایشگر طبیعت ... ". حتی شخصیت پردازی لومونوسوف دقیقاً در کتاب های قدیمی به دانش K. گواهی می دهد: نه یک "دانشمند"، بلکه یک "حکیم"، "آزمایشگر طبیعت". کودریاش به او می گوید: "تو یک عتیقه، یک شیمیدان هستی." "مکانیک خودآموخته"، تصحیح می کند که ایده های فنی K. K. نیز یک نابهنگاری آشکار است. ساعت آفتابی که او آرزوی نصب آن را در بلوار کالینوفسکی دارد، از دوران باستان آمده است. میله رعد و برق - یک کشف فنی قرن هجدهم. اگر ک. با روح کلاسیک‌های قرن هجدهم می‌نویسد، داستان‌های شفاهی او حتی در سنت‌های سبک‌شناختی قدیمی‌تر باقی می‌ماند و شبیه داستان‌های اخلاقی قدیمی و آخرالزمان می‌شود («آقا، دادگاه و پرونده، و آنجا شروع خواهند کرد. عذاب پایانی نخواهد داشت. آنها شکایت می کنند، اینجا شکایت می کنند، بله، آنها به استان خواهند رفت، و در آنجا از قبل منتظر آنها هستند، اما دستان خود را از خوشحالی می پاشند "- تصویر نوار قرمز قضایی، به وضوح توصیف شده است. توسط K.، داستان هایی را در مورد عذاب گناهکاران و شادی شیاطین به یاد می آورد). البته تمام این ویژگی های قهرمان توسط نویسنده به منظور نشان دادن ارتباط عمیق او با دنیای کالینوف ارائه شده است: او مطمئناً با کالینویت ها متفاوت است ، می توان گفت که او یک فرد "جدید" است ، اما فقط او در اینجا، در درون این جهان، نوآوری ایجاد شده است، که نه تنها رویاپردازان پرشور و شاعرانه‌اش، مانند کاترینا، بلکه رویاپردازان «خردگرا»، دانشمندان و انسان‌گرایان خاص و بومی خود را نیز به دنیا می‌آورد. کسب و کار اصلی زندگی K. رویای اختراع Perpetu Mobile و گرفتن یک میلیون از انگلیسی ها برای آن است. او قصد دارد این میلیون را برای جامعه کالینوف خرج کند - "کار را باید به بورژوازی داد." با شنیدن این داستان، بوریس که در آکادمی بازرگانی تحصیلات مدرنی دریافت کرده است، می گوید: «حیف است او را ناامید کنم! چه مرد خوبی! رویایی برای خودش - و خوشحال. با این حال، او به سختی حق دارد. ک واقعا آدم خوبی است: مهربان، بی علاقه، ظریف و حلیم. اما او به سختی خوشحال است: رویای او دائماً او را مجبور می کند که برای اختراعات خود که به نفع جامعه تصور می شود طلب پول کند و حتی به ذهن جامعه نمی رسد که می تواند سودی از آنها داشته باشد، برای آنها K. - یک عجیب و غریب بی ضرر، چیزی شبیه یک احمق مقدس شهر. و اصلی ترین "خیر دوستان" احتمالی - دیکوی، کاملاً با سوء استفاده به مخترع حمله می کند و یک بار دیگر هم نظر عمومی و هم اعتراف خود کابانیخه را تأیید می کند که او قادر به جدا شدن از پول نیست. اشتیاق کولیگین برای خلاقیت فروکش نشده است. به هموطنان خود ترحم می کند، زیرا در بدی های آنها نتیجه جهل و فقر می بیند، اما در هیچ کاری نمی تواند به آنها کمک کند. بنابراین، توصیه ای که او می کند (بخشیدن کاترینا، اما به گونه ای که او هرگز گناه او را به یاد نمی آورد) آشکارا در خانه کابانوف غیرقابل اجرا است و K. به سختی این را درک می کند. توصیه خوب، انسانی است، زیرا از ملاحظات انسانی ناشی می شود، اما شرکت کنندگان واقعی درام، شخصیت ها و اعتقادات آنها را در نظر نمی گیرد. با همه تلاش و کوشش، آغاز خلاق شخصیتش، ک. طبیعتی متفکر و عاری از هرگونه فشار است. احتمالاً این تنها دلیلی است که کالینووی ها با او کنار می آیند ، علیرغم اینکه او در همه چیز با آنها متفاوت است. به نظر می رسد به همین دلیل می شد ارزیابی نویسنده از عمل کاترینا را به او سپرد. "اینم کاترین. با او هر کاری می خواهی بکن! بدن او اینجاست، آن را بگیرید. و روح دیگر از آن تو نیست، اکنون در برابر قاضی است که از تو مهربانتر است!»
کاترینا
اما گسترده ترین موضوع برای بحث، کاترینا است - "یک شخصیت قوی روسی"، که برای او حقیقت و احساس عمیق وظیفه بیش از هر چیز دیگری است. ابتدا بیایید به سال های کودکی شخصیت اصلی بپردازیم که از مونولوگ های او یاد می گیریم. همانطور که می بینیم، در این زمان بی دغدغه، کاترینا در درجه اول با زیبایی و هماهنگی احاطه شده بود، او "مثل پرنده ای در طبیعت زندگی می کرد" در میان عشق مادری و طبیعت معطر. دختر جوان در بهار رفت تا خود را بشوید، به داستان های سرگردان گوش داد، سپس سر کار نشست و به این ترتیب تمام روز گذشت. او هنوز زندگی تلخ در «زندان» را نمی دانست، اما همه چیز در پیش است، جلوتر از زندگی او در «پادشاهی تاریک». از صحبت های کاترینا از کودکی و نوجوانی او مطلع می شویم. دختر تحصیلات خوبی ندید. او با مادرش در روستا زندگی می کرد. کودکی کاترینا شاد و بی ابر بود. مادرش «روح نداشت»، او را مجبور به انجام کارهای خانه نکرد. کاتیا آزادانه زندگی می کرد: او زود از خواب برخاست، خود را با آب چشمه شست، گل ها را خزید، با مادرش به کلیسا رفت، سپس برای انجام کارهایی نشست و به زنان سرگردان و نمازگزار گوش داد که در خانه آنها بسیار بودند. کاترینا رویاهای جادویی داشت که در آن زیر ابرها پرواز می کرد. و چقدر عمل یک دختر شش ساله با چنین زندگی آرام و شادی در تضاد است وقتی کاتیا که از چیزی رنجیده شده بود عصر از خانه به ولگا فرار کرد و سوار قایق شد و از ساحل بیرون راند! ما می بینیم که کاترینا به عنوان یک دختر شاد، رمانتیک، اما محدود بزرگ شد. او بسیار وارسته و عاشقانه بود. او همه چیز و همه اطرافیانش را دوست داشت: طبیعت، خورشید، کلیسا، خانه اش با سرگردانان، فقرایی که به آنها کمک می کرد. اما مهمترین چیز در مورد کاتیا این است که او جدا از بقیه دنیا در رویاهای خود زندگی می کرد. از بین همه چیزهایی که وجود داشت، او فقط چیزی را انتخاب کرد که با طبیعت او مغایرت نداشت، بقیه را نمی خواست متوجه شود و متوجه نشد. بنابراین، دختر فرشتگان را در آسمان دید و برای او کلیسا یک نیروی ظالم و ستمگر نبود، بلکه مکانی بود که همه چیز در آن روشن است، جایی که می توانید رویا کنید. می توان گفت که کاترینا ساده لوح و مهربان بود و با روحیه ای کاملاً مذهبی بزرگ شد. اما اگر او در راه خود ملاقات کرد چه. با آرمان‌های او در تضاد بود، سپس به طبیعتی سرکش و سرسخت تبدیل شد و از خود در برابر آن بیگانه دفاع کرد، غریبه‌ای که جسورانه روح او را آشفته می‌کرد. در مورد قایق هم همینطور بود. پس از ازدواج، زندگی کاتیا بسیار تغییر کرد. دختر از دنیایی آزاد، شاد و متعالی، که در آن احساس می‌کرد با طبیعت ادغام می‌شود، به زندگی پر از فریب، ظلم و غفلت افتاد. حتی این نیست که کاترینا برخلاف میل خود با تیخون ازدواج کرد: او اصلاً کسی را دوست نداشت و برایش مهم نبود که با چه کسی ازدواج می کند. واقعیت این است که این دختر از زندگی قبلی خود که او برای خود ساخته بود ربوده شد. کاترینا دیگر از حضور در کلیسا احساس لذت نمی کند، او نمی تواند کار معمول خود را انجام دهد. افکار ناراحت کننده و غم انگیز به او اجازه نمی دهد تا با آرامش طبیعت را تحسین کند. کاتیا فقط می تواند تحمل کند، در حالی که صبور است و رویاپردازی می کند، اما دیگر نمی تواند با افکار خود زندگی کند، زیرا واقعیت بی رحمانه او را به زمین باز می گرداند، جایی که تحقیر و رنج وجود دارد. کاترینا سعی می کند خوشبختی خود را در عشق تیخون پیدا کند: "من شوهرم را دوست خواهم داشت. تیشا، عزیزم، من تو را با کسی عوض نمی کنم." اما جلوه های صادقانه این عشق را کابانیخا سرکوب می کند: «بی شرم چرا به گردنت آویخته ای؟ با معشوق خداحافظی نمی کنی». کاترینا از احساس فروتنی و وظیفه بیرونی قوی برخوردار است، به همین دلیل است که خود را مجبور می کند شوهر مورد علاقه خود را دوست داشته باشد. خود تیخون به دلیل ظلم مادرش نمی تواند واقعاً همسرش را دوست داشته باشد ، اگرچه احتمالاً می خواهد. و هنگامی که او برای مدتی ترک می کند، کاتیا را برای کار زیاد رها می کند، دختر (از قبل یک زن) کاملاً تنها می شود. چرا کاترینا عاشق بوریس شد؟ از این گذشته ، او مانند پاراتوف ویژگی های مردانه خود را نشان نداد ، حتی با او صحبت نکرد. شاید دلیلش این بود که در فضای خفه کننده خانه کابانیخ چیزی ناب نداشت. و عشق به بوریس بسیار خالص بود ، اجازه نداد کاترینا کاملاً پژمرده شود ، به نوعی از او حمایت کرد. او با بوریس قرار ملاقات گذاشت زیرا احساس می کرد فردی با غرور و حقوق اولیه است. این یک شورش علیه تسلیم شدن به سرنوشت، علیه بی قانونی بود. کاترینا می‌دانست که مرتکب گناه می‌شود، اما همچنین می‌دانست که ادامه زندگی هنوز غیرممکن است. او پاکی وجدانش را فدای آزادی و بوریس کرد. به نظر من با برداشتن این قدم ، کاتیا از قبل نزدیک شدن به پایان را احساس کرد و احتمالاً فکر کرد: "حالا یا هرگز." او می خواست پر از عشق شود، زیرا می دانست که هیچ شانس دیگری وجود نخواهد داشت. در اولین قرار، کاترینا به بوریس گفت: "تو من را خراب کردی." بوریس دلیل بی اعتبار شدن روح او است و برای کاتیا این مساوی با مرگ است. گناه مثل سنگ سنگین بر قلبش آویزان است. کاترینا به طرز وحشتناکی از رعد و برق نزدیک می ترسد و آن را مجازاتی برای کاری می داند که انجام داده است. کاترینا از زمانی که به بوریس فکر کرد از رعد و برق می ترسید. برای روح پاکش حتی فکر دوست داشتن غریبه گناه است. کاتیا نمی تواند به گناه خود ادامه دهد و توبه را تنها راه خلاصی از آن می داند و همه چیز را نزد شوهرش و کابانیخ اعتراف می کند. چنین عملی در زمان ما بسیار عجیب و ساده به نظر می رسد. "من نمی دانم چگونه فریب دهم؛ نمی توانم چیزی را پنهان کنم" - چنین است کاترینا. تیخون همسرش را بخشید، اما آیا او خودش را بخشید؟ خیلی مذهبی بودن کاتیا از خدا می ترسد و خدای او در او زندگی می کند، خدا وجدان اوست. دختر از دو سوال عذاب می‌دهد: چگونه به خانه برمی‌گردد و به چشمان شوهرش که به او خیانت کرده نگاه می‌کند و چگونه با وجدانش زندگی می‌کند. کاترینا مرگ را تنها راه رهایی از این وضعیت می‌داند: «نه، این برای من یکی است که به خانه بروم یا به گور، بهتر است دوباره در قبر زندگی کنم؟ دوبرولیوبوف شخصیت کاترینا را «مصمم، کامل، روسی» تعریف کرد. تعیین کننده، زیرا تصمیم گرفت آخرین قدم را بردارد، یعنی بمیرد تا خود را از شرم و پشیمانی نجات دهد. در کل، چون در شخصیت کاتیا همه چیز هماهنگ است، یکی، هیچ چیز با هم تضاد ندارد، زیرا کاتیا با طبیعت، با خدا یکی است. روسی، زیرا انسان هر چقدر هم که روسی باشد، می‌تواند آن‌طور عشق بورزد، می‌تواند چنین محبت کند، به ظاهر متواضعانه تمام سختی‌ها را تحمل کند، در حالی که خودش، آزاد، نه برده باقی می‌ماند. اگرچه زندگی کاترینا تغییر کرده است، اما او طبیعت شاعرانه خود را از دست نداده است: او هنوز مجذوب طبیعت است، او سعادت را با آن هماهنگ می بیند. او می خواهد بلند، بلند پرواز کند، آبی آسمان را لمس کند و از آنجا، از بلندی، یک سلام بزرگ به همه بفرستد. ماهیت شاعرانه قهرمان زندگی متفاوتی از زندگی او می طلبد. کاترینا مشتاق "آزادی" است، اما نه برای آزادی جسمش، بلکه برای آزادی روحش. بنابراین، او در حال ساختن دنیایی متفاوت است که در آن دروغ، فقدان حقوق، بی عدالتی، ظلم وجود ندارد. در این دنیا، برخلاف واقعیت، همه چیز عالی است: فرشتگان اینجا زندگی می‌کنند، «صداهای بی‌گناه می‌خوانند، بوی سرو می‌آید، و کوه‌ها و درخت‌ها، انگار نه مثل همیشه، بلکه همانطور که روی تصاویر نوشته شده‌اند». اما با وجود این، او هنوز باید به دنیای واقعی، پر از ظالم خودخواه و خرده پا بازگردد. و در میان آنها او سعی می کند روح خویشاوندی پیدا کند. کاترینا در میان انبوه چهره های "تهی" به دنبال کسی است که بتواند او را درک کند، به روح او نگاه کند و او را همان طور که هست بپذیرد، نه برای کسی که می خواهند او را بسازند. قهرمان به دنبال کسی است و نمی تواند پیدا کند. چشمانش از تاریکی و بدبختی این "پادشاهی" "بریده" شده است، ذهنش باید کنار بیاید، اما قلبش باور دارد و منتظر تنها کسی است که به او کمک کند زنده بماند و برای حقیقت در این دنیای دروغ بجنگد. و فریب کاترینا با بوریس ملاقات می کند و قلب ابری او می گوید که این همان چیزی است که او مدت ها به دنبال آن بوده است. اما آیا این است؟ نه، بوریس از ایده آل فاصله زیادی دارد، او نمی تواند آنچه را که کاترینا می خواهد، یعنی: درک و محافظت را بدهد. او نمی تواند با بوریس احساس کند "گویی پشت یک دیوار سنگی". و عدالت این کار با عمل پلید بوریس، پر از بزدلی و بلاتکلیفی تأیید می شود: او کاترینا را تنها می گذارد، او را می اندازد "تا توسط گرگ ها خورده شود." این "گرگ ها" وحشتناک هستند، اما نمی توانند "روح روسی" کاترینا را بترسانند. و روح او واقعاً روسی است. و کاترینا نه تنها ارتباط، بلکه با مسیحیت نیز با مردم متحد می شود. کاترینا آنقدر به خدا ایمان دارد که هر عصر در اتاق کوچکش دعا می کند. او دوست دارد به کلیسا برود، به نمادها نگاه کند، به صدای زنگ گوش کند. او مانند مردم روسیه آزادی را دوست دارد. و دقیقا همین عشق به آزادی است که به او اجازه نمی دهد با وضعیت فعلی کنار بیاید. قهرمان ما به دروغ گفتن عادت ندارد و بنابراین از عشق خود به بوریس با شوهرش صحبت می کند. اما به جای درک ، کاترینا فقط با یک سرزنش مستقیم روبرو می شود. اکنون هیچ چیز او را در این دنیا نگه نمی دارد: معلوم شد بوریس آنطور نیست که کاترینا او را برای خود "نقاشی" کرده است و زندگی در خانه کابانیخ حتی غیر قابل تحمل تر شد. فقیر و بی گناه "پرنده محبوس در قفس" نتوانست در برابر اسارت مقاومت کند - کاترینا خودکشی کرد. دختر هنوز موفق شد "بالا پرواز کند" ، او از ساحل بلند به ولگا قدم گذاشت ، "بالهای خود را باز کرد" و شجاعانه به پایین رفت. کاترینا با عمل خود در برابر "پادشاهی تاریک" مقاومت می کند. اما دوبرولیوبوف او را یک "پرتو" در خود می نامد، نه تنها به این دلیل که مرگ غم انگیز او تمام وحشت "پادشاهی تاریک" را آشکار کرد و ناگزیر بودن مرگ را برای کسانی که نمی توانند با ظلم کنار بیایند نشان داد، بلکه به این دلیل که مرگ کاترینا به وقوع نمی پیوندد. می گذرد و نمی خواهد بدون ردپایی برای «اخلاق ظالمانه» بگذرد. از این گذشته، خشم در حال حاضر بر سر این ظالمان متولد شده است. کولیگین - و او کابانیخا را به دلیل بی رحمی سرزنش کرد ، حتی مجری بی شک خواسته های مادرش ، تیخون ، علنا ​​جرأت کرد به خاطر مرگ کاترینا اتهامی را در چهره او بیندازد. در حال حاضر، رعد و برق شومی بر سر کل این «پادشاهی» در حال وقوع است، که می‌تواند آن را «تا خرد کردن» نابود کند. و این پرتو درخشان که حتی برای لحظه‌ای هوشیاری مردم فقیر و بی‌عوض را که از نظر مادی به ثروتمندان وابسته هستند بیدار کرد، به طرز قانع‌کننده‌ای نشان داد که باید به دزدی افسارگسیخته و از خود راضی بودن وحشی‌ها و شهوت ظالمانه پایان داد. قدرت و نفاق گراز اهمیت تصویر کاترینا نیز امروزه مهم است. بله، شاید خیلی ها کاترینا را یک خائن بد اخلاق و بی شرم بدانند، اما آیا واقعاً او در این امر مقصر است؟! به احتمال زیاد تیخون مقصر است که به همسرش توجه و محبت لازم را نکرد و فقط به توصیه "مادر" خود عمل کرد. کاترینا فقط مقصر ازدواج با چنین فردی ضعیف است. زندگی او ویران شد، اما او سعی کرد از بقایای بقایای یک زندگی جدید "بسازد". کاترینا با جسارت جلو رفت تا اینکه متوجه شد جای دیگری برای رفتن وجود ندارد. اما حتی در آن زمان هم او گامی شجاعانه برداشت، آخرین گام بر فراز پرتگاهی که به دنیایی دیگر منتهی شد، شاید بهتر، و شاید بدتر. و این شجاعت، عطش حقیقت و آزادی باعث می شود در مقابل کاترینا تعظیم کنی. بله، او احتمالاً آنقدرها هم کامل نیست، او نقص های خود را دارد، اما شجاعت قهرمان را به الگوی شایسته ستایش تبدیل می کند.

توضیح کوتاه

بوریس دیکوی و تیخون کابانوف دو شخصیتی هستند که بیشترین ارتباط را با شخصیت اصلی، کاترینا دارند: تیخون شوهرش است و بوریس عاشق او می شود. آنها را می توان آنتی پاد نامید که به شدت در پس زمینه یکدیگر برجسته می شوند. و به نظر من، ترجیحات در مقایسه آنها باید به بوریس داده شود، به عنوان شخصیتی که خواننده فعال، جالب و دلپذیرتر است، در حالی که تیخون باعث دلسوزی می شود - که توسط یک مادر سخت گیر بزرگ شده است، او در واقع نمی تواند بسازد. تصمیمات خودش و دفاع از نظر خودش. برای اثبات دیدگاه خود، در زیر به بررسی هر یک از شخصیت ها به طور جداگانه می پردازم و سعی می کنم شخصیت ها و اعمال آنها را تحلیل کنم.

موضوع درس: درام "رعد و برق". سیستم تصاویر، روش های آشکار کردن شخصیت شخصیت ها.

اهداف:

1. معرفی سیستم تصاویر درام "رعد و برق" اثر A.N. استروفسکی.

2. توسعه مهارت تجزیه و تحلیل ویژگی های شخصیت های نمایشی با استفاده از نمونه ساکنان شهر کالینوف: اول از همه، کسانی که فضای معنوی در شهر به آنها بستگی دارد.

3. آموزش میهن پرستی به عنوان مثال درام استروفسکی "طوفان"; علاقه به کار استروسکی را برانگیخت

تجهیزات:یک پروژکتور چند رسانه ای، یک کامپیوتر، یک ارائه برای یک درس در مورد موضوع، یک گزارش تصویری در مورد شهرهای واقع در رودخانه ولگا.

در طول کلاس ها.

1. سازمان. ابتدای درس

2. بررسی تکالیف

3. ارتباط موضوع و اهداف درس

4. روی موضوع درس کار کنید

کار با متن نمایشنامه استروفسکی "طوفان".

سیستم شخصیت های نمایشنامه.

"قلمرو تاریک"

کابانووا مارفا ایگناتیونا

وحشی ساول پروکوفیچ

سرگردان فکلوشا

تاجر شاپکین

خدمتکار گلاشا

قربانیان "پادشاهی تاریک"

کاترینا

با مطالعه لیست شخصیت ها، باید به نام های خانوادگی صحبت کردن، توزیع قهرمانان بر اساس سن (جوان - پیر)، روابط خانوادگی (دیکوی و کابانوا مشخص شده است و بیشتر قهرمانان دیگر به آنها مرتبط هستند)، تحصیلات (فقط کولیگین) توجه کرد. - مکانیک - خودآموخته و بوریس). معلم به همراه دانش آموزان جدولی درست می کند که در دفترچه ها نوشته شده است.

مسائل مورد بحث

- کاترینا در این سیستم تصاویر چه جایگاهی دارد؟

- چرا کودریاش و فکلوشا جزو «استادهای زندگی» بودند؟

- چگونه می توان چنین تعریفی را درک کرد - تصاویر "آینه"؟

ویژگی های افشای شخصیت های قهرمانان. گزارش دانش آموزان در مورد مشاهدات خود از متن.

ویژگی گفتار (سخنرانی فردی که قهرمان را مشخص می کند):

 کاترینا - گفتار شاعرانه، یادآور طلسم، گریه یا آهنگ، پر از عناصر عامیانه.

- کولیگین - گفتار یک فرد تحصیل کرده با کلمات "علمی" و عبارات شاعرانه.

- وحشی - گفتار مملو از کلمات رکیک و نفرین است.

 گراز سخنی ریاکارانه و «فشار» است.

- فکلوشا - گفتار نشان می دهد که او در بسیاری از جاها بوده است.

نقش اولین ماکت که بلافاصله شخصیت قهرمان را آشکار می کند:

 کولیگین. معجزه، به راستی باید گفت: معجزه!

 فرفری.و چی؟

 وحشی.گندم سیاه، آه، بیا دادگاه را بزن! انگل! از دست رفته!

 بوریستعطیلات؛ در خانه چه کنیم!

 فکلوش.بلاه الپی، عزیزم، بلاه الپی! زیبایی شگفت انگیز است.

 کابانووا.اگر می خواهی به حرف مادرت گوش کنی، پس وقتی به آنجا رسیدی، همانطور که به تو دستور دادم عمل کن.

 تیخون. اما چگونه می توانم مادر از تو سرپیچی کنم!

 باربارابه شما احترام نمی گذارند، چگونه!

 کاترینابرای من، مادر، همین است که مادر خودت، تو و تیخون هم تو را دوست دارند.

استفاده از تکنیک کنتراست و مقایسه:

 مونولوگ فکلوشا - تک گویی کولیگین;

 زندگی در شهر کالینوف - چشم انداز ولگا؛

- کاترینا - باربارا؛

- تیخون - بوریس.

تضاد اصلی نمایشنامه در عنوان، سیستم شخصیت‌ها آشکار می‌شود، که می‌توان آن‌ها را به دو گروه «اربابان زندگی» و «قربانیان» تقسیم کرد، در موقعیت خاص کاترینا، که در هیچ یک از اینها قرار ندارد. گروه ها، در گفتار شخصیت ها، متناسب با موقعیت آنها، و حتی در تکنیک تضاد، که تضاد شخصیت ها را تعیین می کند.

بیایید شهر کالینوف را توصیف کنیم، دریابید که مردم در اینجا چگونه زندگی می کنند ، به این سوال پاسخ دهید: "آیا وقتی دوبرولیوبوف این شهر را "پادشاهی تاریک" می نامد درست می گوید؟

« این عمل در شهر کالینوف واقع در سواحل ولگا اتفاق می افتد. در مرکز شهر، میدان بازار، نزدیک کلیسای قدیمی قرار دارد. همه چیز آرام و آرام به نظر می رسد، اما صاحبان شهر با بی ادبی و بی رحمی متمایز هستند.

از سمت باغ عمومی وارد شهر کالینوف می شویم. بیایید یک دقیقه توقف کنیم، به ولگا نگاه کنیم، که در سواحل آن یک باغ وجود دارد. زیبا! چشم نواز! پس کولیگین نیز می گوید: "منظره فوق العاده است! زیبایی! روح شاد می شود!" مردم احتمالاً در اینجا آرام، آرام، سنجیده و مهربان زندگی می کنند. آیا اینطور است؟ شهر کالینوف چگونه نشان داده می شود؟

وظایف برای تحلیل دو مونولوگ کولیگین (د. 1، یاول. 3؛ د. 3، یاول. 3)

1. کلماتی را که به طور مشخص زندگی در شهر را مشخص می کند برجسته کنید.

"اخلاق ظالمانه"؛ «بی ادبی و فقر برهنه»؛ "با کار صادقانه هرگز بیشتر از نان روزانه خود به دست نخواهید آورد"; «تلاش برای به بردگی گرفتن فقرا»؛ "برای کسب درآمد بیشتر از کارهای بلاعوض"؛ "من یک پنی نمی پردازم"؛ "تجارت از روی حسادت تضعیف می شود"؛ «دشمنی» و غیره از اصول زندگی در شهر است.

2. کلماتی را که به طور مشخص زندگی در خانواده را مشخص می کند برجسته کنید.

"بلوار ساخته شد، اما راه نرفت"; "درها قفل شده اند و سگ ها رها شده اند"; «تا مردم نبینند که چگونه خانه خود را می خورند و خانواده خود را ظلم می کنند». "اشک از پشت این قفل ها جاری می شود، نامرئی و نامفهوم"; "پشت این قفل ها فسق تاریکی و مستی است" و غیره - اینها اصول زندگی در خانواده است.

نتیجه.اگر در کالینوو خیلی بد است، پس چرا در وهله اول یک منظره فوق العاده، ولگا، به تصویر کشیده شده است؟ چرا همان طبیعت زیبا در صحنه ملاقات کاترینا و بوریس نشان داده شده است؟ به نظر می رسد که شهر کالینوف بحث برانگیز است. از یک طرف این یک مکان فوق العاده است، از طرف دیگر زندگی در این شهر وحشتناک است. زیبایی تنها در این واقعیت حفظ می شود که به صاحبان شهر بستگی ندارد، آنها نمی توانند طبیعت زیبا را تسخیر کنند. آن را فقط افراد شاعری می بینند که قادر به احساسات صمیمانه هستند. روابط مردم زشت است، زندگی آنها "پشت قفل و دروازه" است.

مسائل مورد بحث

چگونه می توان مونولوگ های فکلوشا (مورد 1، صحنه 2، مورد 3، صحنه 1) را ارزیابی کرد؟ شهر در درک او چگونه ظاهر می شود؟ بلاالپی، زیبایی شگفت انگیز، سرزمین موعود، بهشت ​​و سکوت.

مردمی که اینجا زندگی می کنند چیست؟ اهالی نادان و بی سوادند، داستان های فکلوشا را باور می کنند که تاریکی و بی سوادی او را نشان می دهد: داستان مار آتشین. در مورد کسی با چهره سیاه؛ در مورد زمان، که کوتاهتر می شود (مورد 3، ظاهر 1). درباره کشورهای دیگر (د. 2، یاول. 1). Kalinovtsy معتقد است که لیتوانی از آسمان سقوط کرده است (مورد 4، صحنه 1.)، آنها از رعد و برق می ترسند (مورد 4، صحنه 4).

تفاوت آن با ساکنان شهر کولیگین چیست؟ یک مرد تحصیل کرده، یک مکانیک خودآموخته، نام خانوادگی او شبیه نام خانوادگی مخترع روسی کولیبین است. قهرمان به طرز ظریفی زیبایی طبیعت را احساس می کند و از نظر زیبایی شناختی بالاتر از سایر شخصیت ها قرار می گیرد: به نقل از لومونوسوف، او آهنگ می خواند. کولیگین برای بهبود شهر می ایستد، سعی می کند دیکوی را متقاعد کند که برای یک ساعت آفتابی، برای یک میله برق گیر پول بدهد، سعی می کند بر ساکنان تأثیر بگذارد، آنها را آموزش دهد و رعد و برق را به عنوان یک پدیده طبیعی توضیح دهد. بنابراین، کولیگین بهترین بخش از ساکنان شهر را به تصویر می کشد، اما او در آرزوهای خود تنها است، به همین دلیل است که او را فردی عجیب و غریب می دانند. تصویر قهرمان انگیزه ابدی اندوه را از ذهن تجسم می بخشد.

چه کسی ظاهر آنها را آماده می کند؟ کرلی وحشی، فکلوش - گراز را معرفی می کند.

وحشی

او با توجه به موقعیت مادی و اجتماعی کیست؟

تمایل او به سود چیست؟ او چگونه پول می گیرد؟

چه اعمال و قضاوت های وحشی نشان دهنده بی ادبی، نادانی، خرافات اوست؟

وایلد در برخورد با هوسر و پس از آن چگونه رفتار کرد؟

نشان دهید که چگونه شخصیت او در سخنرانی دیکی آشکار می شود؟

استروسکی از چه تکنیک هایی برای خلق تصویر وحشی استفاده می کند؟

گراز

او با توجه به موقعیت اجتماعی و مالی خود کیست؟

به نظر او روابط خانوادگی باید بر چه اساسی باشد؟

نفاق و نفاق او چیست؟

چه اقدامات و گفته های کابانیخ گواه قساوت و بی مهری است؟

چه چیزی مشترک است و چه تفاوت هایی در شخصیت های وحشی و گراز وجود دارد؟

سخنان کابانیخ چه ویژگی هایی دارد؟

تیخون، واروارا و کاترینا چگونه با آموزه های کابانیخ ارتباط دارند؟

شخصیت دیکی و کابانیخا چگونه در ویژگی های گفتاری آنها آشکار می شود؟

نتیجه گیری کلیگراز از گراز وحشی ترسناک تر است، زیرا رفتار او ریاکارانه است. وایلد یک سرزنشگر، یک ظالم است، اما تمام اعمال او آشکار است. گراز در پوشش دین و دغدغه دیگران اراده را سرکوب می کند. او بیش از همه از این می ترسد که کسی به روش خودش زندگی کند، با میل خودش.

N. Dobrolyubov در مورد ساکنان شهر Kalinov به شرح زیر صحبت کرد:

"هیچ چیز مقدس، هیچ چیز خالص، هیچ چیز درستی در این تاریکی وجود ندارد

جهان: ظلمی که بر او مسلط است، وحشی، دیوانه،

نادرست، تمام شعور شرافت و حق را از او بیرون کرد...».

"سامودورهای زندگی روسی".

کلمه "خودخواه" به چه معناست؟ (مرد وحشی، قدرتمند، دل سخت)

تصور شما از وایلد چیست؟

علت خودسری لجام گسیخته وحشی چیست؟

رفتار او با اطرافیانش چگونه است؟

آیا او به بی حد و حصر بودن قدرت اطمینان دارد؟

سخنرانی، نحوه صحبت کردن، ارتباط وحشی را توصیف کنید. مثال بزن.

بیایید نتیجه گیری کنیم:

ساول وحشی پروکوفیچ -«مرد سوراخ‌کننده»، «قسم‌خورده»، «ظالم» که به معنای فردی وحشی، سنگدل، سلطه‌جو است. هدف زندگی او غنی سازی است. بی ادبی، نادانی، بدرفتاری، فحش دادن برای وحشی عادی است. وقتی از او پول بخواهند، علاقه به نفرین بیشتر می شود.

کابانووا مارفا ایگناتیونا -نماینده معمولی "پادشاهی تاریک".

1. تصور شما از این شخصیت چیست؟

2. چه احساسی نسبت به خانواده اش دارد؟ نگرش او به "دستورات جدید" چیست؟

3. شباهت ها و تفاوت های شخصیت های وحشی و گراز چیست؟

4. سخنرانی، نحوه صحبت کردن، ارتباط کابانوا را شرح دهید. مثال بزن.

بیایید نتیجه گیری کنیم:

کابانووا مارفا ایگناتیونا -تجسم استبداد، پوشیده از ریا. کولیگین چقدر او را به درستی توصیف کرد: "منافق ... او بینوایان را می پوشاند ، اما در خانه کاملاً غذا می خورد!" برای او عشق، احساسات مادرانه برای فرزندانش وجود ندارد. گراز دقیقاً لقبی است که مردم به او داده اند. او "نگهبان" و مدافع آداب و رسوم و دستورات "پادشاهی تاریک" است.

نتایج اقدامات این قهرمانان:

 کولیگین با استعداد فردی عجیب و غریب در نظر گرفته می شود و می گوید: "کاری نیست، باید تسلیم شویم!".

 تیخون مهربان اما ضعیف الاراده می نوشد و رویای فرار از خانه را در سر می پروراند: "و با نوعی اسارت می توانی از هر همسر زیبایی که بخواهی فرار کنی"؛ او کاملاً تابع مادرش است.

 باربارا خود را با این دنیا تطبیق داد و شروع به فریب دادن کرد: «و من پیش از این دروغگو نبودم، اما وقتی لازم شد آموختم».

بوریس تحصیل کرده برای دریافت ارث مجبور می شود با ظلم وحشی سازگار شود.

بنابراین قلمرو تاریک افراد خوب را می شکند و آنها را مجبور به تحمل و سکوت می کند.

قهرمانان جوان نمایشنامه. به آنها توضیح بدهید.

تیخون -مهربان، صمیمانه کاترینا را دوست دارد. او که از سرزنش ها و دستورات مادرش خسته شده، به این فکر می کند که چگونه از خانه فرار کند. او فردی سست اراده و مطیع است.

بوریس -نرم، مهربان، واقعا کاترینا را درک می کند، اما نمی تواند به او کمک کند. او قادر نیست برای خوشبختی خود بجنگد، راه تواضع را انتخاب می کند.

باربارا -بی معنی بودن اعتراض را درک می کند، برای او دروغ دفاعی در برابر قوانین "پادشاهی تاریک" است. او از خانه فرار کرد، اما تسلیم نشد.

فرفری -ناامید، لاف زن، قادر به احساسات صمیمانه، از ارباب خود نمی ترسد. او از هر جهت برای خوشبختی خود می جنگد.

خلاصه درس.

شهر کالینوف یک شهر معمولی روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم است. به احتمال زیاد، A.N. Ostrovsky در طول سفرهای خود در امتداد ولگا چیزی مشابه را دید. زندگی در شهر انعکاسی از وضعیتی است که قدیمی ها نمی خواهند از مواضع خود دست بکشند و با سرکوب اراده دیگران به دنبال حفظ قدرت هستند. پول به «اربابان زندگی» این حق را می دهد که اراده خود را به «قربانیان» دیکته کنند. در نمایشی صادقانه از چنین زندگی - موقعیت نویسنده که خواستار تغییر آن است.

مشق شب

شرحی از کاترینا بنویسید (ظاهر بیرونی، شخصیت، رفتار، اینکه او در کودکی چگونه بود، چگونه در خانه کابانوف تغییر کرد). مراحل اصلی در توسعه درگیری داخلی کاترینا را تعیین کنید. یک تلاوت گویا از قلب مونولوگ های کاترینا (کنش 2 پدیده 10 و عمل 5 پدیده 4) آماده کنید.

سایر جملاتی را که دوست دارید که مشخصه کاترینا هستند بنویسید (الزامی)

نگرش خود را نسبت به این پایان نامه ها تعیین کنید، استدلالی را انتخاب کنید (الزامی).

رویدادهای درام "رعد و برق" A. N. Ostrovsky در ساحل ولگا، در شهر خیالی Kalinov رخ می دهد. این اثر فهرستی از شخصیت‌ها و ویژگی‌های مختصر آن‌ها را ارائه می‌کند، اما هنوز برای درک بهتر دنیای هر شخصیت و آشکار کردن تضاد نمایشنامه در کل کافی نیست. در فیلم رعد و برق استروفسکی تعداد زیادی شخصیت اصلی وجود ندارد.

کاترینا، یک دختر، شخصیت اصلی نمایشنامه. او کاملا جوان است، او زود ازدواج کرد. کاتیا دقیقاً طبق سنت های خانه سازی بزرگ شد: ویژگی های اصلی زن احترام و اطاعت از شوهرش بود. در ابتدا، کاتیا سعی کرد تیخون را دوست داشته باشد، اما چیزی جز ترحم برای او احساس نمی کرد. در همان زمان، دختر سعی کرد از شوهرش حمایت کند، به او کمک کند و او را سرزنش نکند. کاترینا را می توان متواضع ترین، اما در عین حال قدرتمندترین شخصیت تندرستورم نامید. در واقع، از نظر ظاهری، قدرت شخصیت کاتیا آشکار نمی شود. این دختر در نگاه اول ضعیف و ساکت است، به نظر می رسد که به راحتی شکسته می شود. اما اصلاً اینطور نیست. کاترینا تنها کسی از خانواده است که در برابر حملات کابانیخ مقاومت می کند. مانند باربارا مخالف است و آنها را نادیده نمی گیرد. تعارض بیشتر ماهیتی درونی دارد. از این گذشته ، کابانیخا می ترسد که کاتیا بتواند بر پسرش تأثیر بگذارد ، پس از آن تیخون دیگر از خواست مادرش اطاعت نخواهد کرد.

کاتیا می خواهد پرواز کند، اغلب خود را با یک پرنده مقایسه می کند. او به معنای واقعی کلمه در "پادشاهی تاریک" کالینوف خفه می شود. کاتیا با عاشق شدن به یک مرد جوان مهمان ، تصویری ایده آل از عشق و رهایی احتمالی برای خود ایجاد کرد. متأسفانه، ایده های او ارتباط چندانی با واقعیت نداشت. زندگی این دختر به طرز غم انگیزی به پایان رسید.

استروفسکی در "طوفان" نه تنها کاترینا را شخصیت اصلی می کند. تصویر کاتیا با تصویر مارفا ایگناتیونا مخالف است. زنی که تمام خانواده را در ترس و تنش نگه می دارد، احترام نمی گذارد. گراز قوی و مستبد است. به احتمال زیاد، او پس از مرگ شوهرش "زمینه حکومت" را به دست گرفت. اگرچه به احتمال زیاد در ازدواج، کابانیخا از نظر فروتنی متمایز نبود. بیشتر از همه، کاتیا، عروسش، آن را از او گرفت. این کابانیخا است که به طور غیر مستقیم مسئول مرگ کاترینا است.

وروارا دختر کابانیخی است. علیرغم این واقعیت که او در طول سالها تدبیر و دروغگویی را آموخته است، خواننده همچنان با او همدردی می کند. باربارا دختر خوبی است. با کمال تعجب، فریب و حیله او را مانند بقیه شهر نمی کند. هر طور دلش می خواهد انجام می دهد و هر طور که می خواهد زندگی می کند. باربارا از خشم مادرش نمی ترسد، زیرا او برای او اقتدار نیست.

تیخون کابانوف کاملاً به نام خود مطابقت دارد. او ساکت، ضعیف، نامحسوس است. تیخون نمی تواند از همسرش در برابر مادرش محافظت کند ، زیرا خودش تحت تأثیر شدید کابانیخ است. شورش او در نهایت مهم ترین است. به هر حال، این کلمات است و نه فرار واروارا، که خوانندگان را به فکر کل فاجعه وضعیت می‌اندازد.

نویسنده کولیگین را یک مکانیک خودآموخته توصیف می کند. این شخصیت به نوعی راهنما است. در اولین اقدام، به نظر می رسد که او ما را به اطراف کالینوف می برد، درباره آداب و رسوم خود، درباره خانواده هایی که در اینجا زندگی می کنند، درباره وضعیت اجتماعی صحبت می کند. به نظر می رسد کولیگین همه چیز را در مورد همه می داند. برآوردهای او از دیگران بسیار دقیق است. خود کولیگین فردی مهربان است که عادت دارد طبق قوانین تعیین شده زندگی کند. او دائماً رویای خیر عمومی، یک موبایل دائمی، یک تیر برق و کار صادقانه را در سر می پروراند. متأسفانه، رویاهای او محقق نشدند.

دیکی یک منشی دارد، کرلی. این شخصیت جالب است زیرا او از تاجر نمی ترسد و می تواند به او بگوید که در مورد او چه فکر می کند. در عین حال، کرلی، درست مانند وایلد، سعی می کند در همه چیز سودی بیابد. می توان او را فردی ساده توصیف کرد.

بوریس برای تجارت به کالینوف می آید: او نیاز فوری به بهبود روابط با دیکی دارد، زیرا تنها در این صورت می تواند پولی را که به طور قانونی به او وصیت شده است دریافت کند. با این حال، نه بوریس و نه دیکوی حتی نمی خواهند یکدیگر را ببینند. در ابتدا، بوریس برای خوانندگانی مانند کاتیا، صادق و منصف به نظر می رسد. در آخرین صحنه ها، این رد می شود: بوریس نمی تواند یک قدم جدی بردارد، مسئولیت را بر عهده بگیرد، او به سادگی فرار می کند و کاتیا را تنها می گذارد.

یکی از قهرمانان «رعد و برق» سرگردان و خدمتکار است. فکلوشا و گلاشا به عنوان ساکنان معمولی شهر کالینوف نشان داده شده اند. تاریکی و نادانی آنها واقعا شگفت انگیز است. قضاوت آنها پوچ است و دیدگاه آنها بسیار محدود است. زنان اخلاق و اخلاق را با برخی مفاهیم انحرافی و تحریف شده قضاوت می کنند. مسکو اکنون مکانی برای سرگرمی و بازی است، اما غرش هندی در خیابان‌ها به گوش می‌رسد، ناله می‌آید. چرا ، مادر مارفا ایگناتیونا ، آنها شروع به مهار مار آتشین کردند: همه چیز را می بینید به خاطر سرعت "- اینگونه است که فکلوشا از پیشرفت و اصلاحات صحبت می کند و زن ماشین را "مار آتشین" می نامد. چنین افرادی با مفهوم پیشرفت و فرهنگ بیگانه هستند، زیرا زندگی در دنیای محدود خیالی آرامش و نظم برای آنها راحت است.

در این مقاله شرح مختصری از قهرمانان نمایش "رعد و برق" ارائه شده است، برای درک عمیق تر، توصیه می کنیم مقالات موضوعی در مورد هر یک از شخصیت های "طوفان" را در وب سایت ما بخوانید.

تست آثار هنری

بیهوده نبود که استروسکی نام اثر خود را "رعد و برق" گذاشت ، زیرا قبل از اینکه مردم از عناصر بترسند ، آن را با مجازات بهشت ​​مرتبط می کردند. رعد و برق الهام بخش ترس خرافی و وحشت بدوی بود. نویسنده در نمایشنامه خود در مورد ساکنان یک شهر استانی گفت که به طور مشروط به دو گروه تقسیم می شوند: "پادشاهی تاریک" - بازرگانان ثروتمند که از فقرا استثمار می کنند و "قربانیان" - کسانی که خودسری ظالمان را تحمل می کنند. ویژگی های قهرمانان با جزئیات بیشتری در مورد زندگی مردم صحبت خواهد کرد. طوفان احساسات واقعی شخصیت های نمایش را آشکار می کند.

ویژگی های وحشی

ساول پروکوفیچ وایلد یک ظالم معمولی است. این یک تاجر ثروتمند است که حق ندارد. او بستگان خود را شکنجه می کرد، به دلیل توهین های او، خانواده ها در اتاق زیر شیروانی و کمد پراکنده می شوند. تاجر نسبت به بندگان بی ادب است، محال است که او را راضی کند، او قطعا چیزی برای چسبیدن پیدا خواهد کرد. شما نمی توانید برای حقوق و دستمزد از وحشی التماس کنید، زیرا او بسیار حریص است. ساول پروکوفیچ، مردی نادان، حامی نظام پدرسالار، نمی خواهد دنیای مدرن را بشناسد. حماقت بازرگان را مکالمه او با کولیگین نشان می دهد، که از آنجا مشخص می شود که وایلد نمی داند، یک رعد و برق است. شخصیت پردازی قهرمانان "پادشاهی تاریک" متاسفانه به همین جا ختم نمی شود.

شرح کابانیخی

Marfa Ignatievna Kabanova تجسم سبک زندگی مردسالارانه است. همسر یک تاجر ثروتمند، یک بیوه، او دائماً بر رعایت تمام سنت های اجدادش اصرار دارد و خودش به شدت از آنها پیروی می کند. گراز همه را ناامید کرد - این دقیقاً همان چیزی است که شخصیت قهرمانان نشان می دهد. «طوفان» نمایشی است که آداب و رسوم یک جامعه مردسالار را آشکار می کند. زن به فقرا صدقه می دهد، به کلیسا می رود، اما به فرزندان و عروس خود زندگی نمی دهد. قهرمان می خواست شیوه زندگی سابق خود را حفظ کند ، بنابراین خانواده خود را دور نگه داشت ، به پسر ، دختر و عروس خود آموزش داد.

ویژگی های کاترینا

در دنیای مردسالار، انسانیت، ایمان به خوبی را می توان حفظ کرد - این نیز با ویژگی های قهرمانان نشان داده می شود. «طوفان رعد و برق» نمایشی است که در آن تقابل دنیای جدید و قدیم وجود دارد، فقط شخصیت های اثر به گونه های مختلف از دیدگاه خود دفاع می کنند. کاترینا با خوشحالی دوران کودکی خود را به یاد می آورد ، زیرا او در عشق و درک بزرگ شد. او به دنیای مردسالار تعلق دارد و تا حدی همه چیز برای او مناسب بود، حتی این واقعیت که پدر و مادرش خودشان سرنوشت او را تعیین کردند و او را به ازدواج دادند. اما کاترینا نقش عروس تحقیر شده را دوست ندارد ، او نمی داند که چگونه می توان دائماً در ترس و اسارت زندگی کرد.

شخصیت اصلی نمایش به تدریج در حال تغییر است ، شخصیتی قوی در او بیدار می شود که می تواند انتخاب خود را انجام دهد که در عشق به بوریس ظاهر می شود. کاترینا توسط اطرافیانش کشته شد، بی امیدی او را به سمت خودکشی سوق داد، زیرا نمی توانست در زندان خانگی کابانیخی زندگی کند.

نگرش فرزندان کابانیخ به دنیای مردسالار

باربارا کسی است که نمی خواهد طبق قوانین دنیای پدرسالار زندگی کند، اما قرار نیست آشکارا با خواست مادرش مخالفت کند. در خانه کابانیخا او را فلج کرد، زیرا در اینجا بود که دختر یاد گرفت دروغ بگوید، خیانت کند، هر کاری می‌خواهد بکند، اما آثار بدکاری‌هایش را با احتیاط پنهان کند. اوستروسکی نمایشنامه خود را برای نشان دادن توانایی برخی افراد برای سازگاری با شرایط مختلف نوشت. رعد و برق (شخصیت قهرمانان نشان می دهد که واروارا با فرار از خانه چه ضربه ای به مادرش وارد کرد) همه را به آب تمیز رساند، در هوای بد ساکنان شهر چهره واقعی خود را نشان دادند.

تیخون یک فرد ضعیف است، تجسم تکمیل شیوه زندگی مردسالارانه. او همسرش را دوست دارد، اما نمی تواند قدرتی پیدا کند که از او در برابر ظلم مادرش محافظت کند. این کابانیخا بود که او را به مستی کشاند و با اخلاقش وی را نابود کرد. تیخون از دستور قدیمی حمایت نمی کند، اما دلیلی برای مخالفت با مادرش نمی بیند و سخنان او را در گوش های ناشنوا می گذراند. تنها پس از مرگ همسرش قهرمان تصمیم می گیرد تا علیه کابانیخ شورش کند و او را به مرگ کاترینا متهم کند. درک جهان بینی هر شخصیت و نگرش او به دنیای مردسالارانه امکان شخصیت پردازی شخصیت ها را فراهم می کند. «طوفان» نمایشی است با پایانی تراژیک اما ایمان به آینده ای بهتر.

موضوع. طوفان درام. تاریخ خلقت، سیستم تصاویر، روش های آشکارسازی شخصیت شخصیت ها.

اهداف: 1. مطالبی در مورد خلق درام استروفسکی "رعد و برق" در قالب گزارش تصویری ارائه دهید.

2. توسعه مهارت تجزیه و تحلیل ویژگی های شخصیت های نمایشی با استفاده از نمونه ساکنان شهر کالینوف: اول از همه، کسانی که فضای معنوی در شهر به آنها بستگی دارد.

3. آموزش میهن پرستی به عنوان مثال از تاریخ خلق درام استروفسکی "طوفان". علاقه به کار استروسکی را برانگیخت

تجهیزات:یک پروژکتور چند رسانه ای، یک کامپیوتر، یک ارائه برای یک درس در مورد موضوع، یک گزارش تصویری در مورد شهرهای واقع در رودخانه ولگا.

طرح درس.

زمان سازماندهی

بررسی تکالیف نظر سنجی:

چرا فرمول "کلمب زاموسکوورچی" به اوستروفسکی "رشد" کرد؟

اوستروفسکی خود زاموسکوورچی را چگونه تصور می کرد؟

دراماتورژی چیست؟

اوستروفسکی با چه تئاتری همکاری کرد و گونچاروف در نامه ای به استروفسکی این تئاتر را چگونه نامید؟

سهم اوستروفسکی در تئاتر چیست؟

III. روی موضوع درس کار کنید. اعلام موضوع درس:رعد و برق درام. تاریخ خلقت، سیستم تصاویر، روش های آشکارسازی شخصیت شخصیت ها.

1. گزارش تصویری از تاریخچه خلق نمایشنامه استروفسکی "طوفان".

1. «نمونه اولیه» شهر کالینوف

در تابستان 1855، وزارت نیروی دریایی روسیه یک اکسپدیشن قوم نگاری را برای مطالعه زندگی و فرهنگ شهرهای ولگا تجهیز کرد. A.N. Ostrovsky در اکسپدیشن شرکت کرد. برداشت از این سفر در بسیاری از آثار نمایشنامه نویس منعکس شد. به گفته محققان، "نمونه اولیه" شهر کالینوف در نمایشنامه "رعد و برق" می تواند کوستروما، تورژوک یا کینشما باشد. با منطقه ای زیبا به کوستروما متصل می شود، با صحنه آخرین داوری با کینشما که در ایوان یکی از کلیساها با تورژوک توسط آداب و رسوم محلی تسخیر شده است. درست تر است که بگوییم کالینوف تصویری کلی از شهرهای استانی روسیه است.

2. با مطالب تئوری کار کنید.

مکالمه کلاسی:

ویژگی های ژانر درام را نام ببرید.

نمایش:

1) ژانر؛

2) سرده ای ادبی که به طور همزمان به تئاتر و ادبیات تعلق دارد.

ویژگی درام:

1) تعارض

2) تقسیم طرح به قسمت های صحنه،

3) زنجیره ای پیوسته از اظهارات شخصیت ها،

4) فقدان آغاز روایی.

تعارض موجود در نمایشنامه را شناسایی کنید.

A.N. Ostrovsky نشان داد که چگونه "اعتراض علیه سنت های قدیمی در حال رسیدن است

و چگونه روش زندگی عهد عتیق تحت فشار خواسته های زندگی شروع به فروپاشی می کند.

درگیری بین "پادشاهی تاریک" و جدید

شخصی که طبق قوانین وجدان زندگی می کند.

3. کار با متن نمایشنامه استروفسکی "طوفان".

سیستم تصاویر هنری را در نظر بگیرید:

"قلمرو تاریک"

کابانووا مارفا ایگناتیونا

وحشی ساول پروکوفیچ

سرگردان فکلوشا

تاجر شاپکین

خدمتکار گلاشا

قربانیان "پادشاهی تاریک"

کاترینا

بوریس

کولیگین

بربر

فرفری

تیخون

- بیایید به معانی اسامی بپردازیم، زیرا قهرمانان نمایشنامه "اسامی گویا" دارند.

کاترین- محاوره ای کاترینا، ترجمه از یونانی: خالص، نجیب.

باربارا -ترجمه از یونانی: خارجی، خارجی.

مارتا -از آرامی: معشوقه

بوریس -مخفف نام بوریسلاو از بلغاری:

مبارزه، از اسلاوی: کلمات.

Sovel -از Savely، از عبری: درخواست شده

(به خدا).

تیخون -از یونانی: موفق، آرام.

سخن معلم:این عمل در شهر کالینوف واقع در سواحل ولگا اتفاق می افتد. در مرکز شهر، میدان بازار، نزدیک کلیسای قدیمی قرار دارد. همه چیز آرام و آرام به نظر می رسد، اما صاحبان شهر با بی ادبی و بی رحمی متمایز هستند.

مکالمه با کلاس در مورد سوالات زیر:

در مورد ساکنان کالینوف به ما بگویید.

قوانین شهر چیست؟ (پاسخ خود را با متن ثابت کنید).

N. Dobrolyubov در مورد ساکنان شهر Kalinov به شرح زیر صحبت کرد:

"هیچ چیز مقدس، هیچ چیز خالص، هیچ چیز درستی در این تاریکی وجود ندارد

جهان: ظلمی که بر او مسلط است، وحشی، دیوانه،

نادرست، تمام شعور شرافت و حق را از او بیرون کرد...».

آیا با نظر منتقد موافق هستید؟

"سامودورهای زندگی روسی".

مکالمه کلاسی:

کلمه "خودخواه" به چه معناست؟

تصور شما از وایلد چیست؟

علت خودسری لجام گسیخته وحشی چیست؟

رفتار او با اطرافیانش چگونه است؟

آیا او به بی حد و حصر بودن قدرت اطمینان دارد؟

سخنرانی، نحوه صحبت کردن، ارتباط وحشی را توصیف کنید. مثال بزن.

بیایید نتیجه گیری کنیم:

ساول وحشی پروکوفیچ -«مرد سوراخ‌کننده»، «قسم‌خورده»، «ظالم» که به معنای فردی وحشی، سنگدل، سلطه‌جو است. هدف زندگی او غنی سازی است. بی ادبی، نادانی، بدرفتاری، فحش دادن برای وحشی عادی است. وقتی از او پول بخواهند، علاقه به نفرین بیشتر می شود.

کابانووا مارفا ایگناتیونا -نماینده معمولی "پادشاهی تاریک".

1. تصور شما از این شخصیت چیست؟

2. چه احساسی نسبت به خانواده اش دارد؟ نگرش او به "دستورات جدید" چیست؟

3. شباهت ها و تفاوت های شخصیت های وحشی و گراز چیست؟

4. سخنرانی، نحوه صحبت کردن، ارتباط کابانوا را شرح دهید. مثال بزن.

بیایید نتیجه گیری کنیم:

کابانووا مارفا ایگناتیونا -تجسم استبداد، پوشیده از ریا. کولیگین چقدر او را به درستی توصیف کرد: "منافق ... او بینوایان را می پوشاند ، اما در خانه کاملاً غذا می خورد!" برای او عشق، احساسات مادرانه برای فرزندانش وجود ندارد. گراز دقیقاً لقبی است که مردم به او داده اند. او "نگهبان" و مدافع آداب و رسوم و دستورات "پادشاهی تاریک" است.

قهرمانان جوان نمایشنامه. به آنها توضیح بدهید.

تیخون -مهربان، صمیمانه کاترینا را دوست دارد. او که از سرزنش ها و دستورات مادرش خسته شده، به این فکر می کند که چگونه از خانه فرار کند. او فردی سست اراده و مطیع است.

بوریس -نرم، مهربان، واقعا کاترینا را درک می کند، اما نمی تواند به او کمک کند. او قادر نیست برای خوشبختی خود بجنگد، راه تواضع را انتخاب می کند.

باربارا -بی معنی بودن اعتراض را درک می کند، برای او دروغ دفاعی در برابر قوانین "پادشاهی تاریک" است. او از خانه فرار کرد، اما تسلیم نشد.

فرفری -ناامید، لاف زن، قادر به احساسات صمیمانه، از ارباب خود نمی ترسد. او از هر جهت برای خوشبختی خود می جنگد.

مبارزه کاترینا برای خوشبختی

کاترینا چه تفاوتی با دیگر شخصیت های درام "طوفان" دارد؟

2. داستان زندگی او را تعریف کنید. از متن مثال بزنید.

3. تراژدی موقعیت او چیست؟

4. او در مبارزه برای خوشبختی به دنبال چه راه هایی است؟

در مورد تصویر کار نظر دهید.

چرا کاترینا با اندوهش تنها می ماند؟ چرا بوریس او را با خود نبرد؟

چرا پیش شوهرش برنگشت؟

آیا بوریس و تیخون شایسته عشق او هستند؟

آیا کاترینا چاره دیگری جز مرگ داشت؟

با متن کار کنید.

چرا کاترینا تصمیم گرفت علناً از گناه خود توبه کند؟

2. صحنه رعد و برق چه نقشی در نمایش دارد؟

3. مونولوگ کاترینا را در صحنه توبه با صدای بلند بخوانید. چه نقشی در افشای محتوای ایدئولوژیک اثر دارد؟

سعی کنید معنی عنوان درام «طوفان» را تفسیر کنید.

طوفان -این یک نیروی عنصری طبیعت است، وحشتناک و به طور کامل درک نشده است.

طوفان -این وضعیت رعد و برق جامعه است، رعد و برق در روح مردم.

طوفان -این یک تهدید برای دنیای خروجی، اما هنوز قوی گراز و وحشی است.

طوفان -این یک باور مسیحی است: خشم خدا، مجازات گناهان.

طوفان -این نیروهای جدید در حال رشد در مبارزه با بقایای قدیمی گذشته است.

ثابت کنید که توسعه عمل ناگزیر به یک پایان تراژیک منجر می شود؟

آیا کاترینا می تواند خوشبختی را در خانواده پیدا کند؟ تحت چه شرایطی؟

قهرمان با چه چیزی دست و پنجه نرم می کند: با احساس وظیفه یا با "پادشاهی تاریک"؟

آخرین کلمات کاترینا را با صدای بلند بخوانید. مقصر مرگ او کیست؟

N.A. Dobrolyubov:کاترینا پرتوی از نور در یک پادشاهی تاریک است.

در پایان غم انگیز ... یک چالش وحشتناک برای قدرت خود احمقانه داده می شود. اخلاق، اعتراضی که به پایان رسید ... "(N.A. Dobrolyubov" پرتو نور در یک پادشاهی تاریک").

D.I. Pisarev:"تربیت و زندگی نمی تواند به کاترینا شخصیت قوی یا ذهن توسعه یافته بدهد ... او با خودکشی گره های سفت را قطع می کند که برای خودش کاملاً غیرمنتظره است."

(D.I. Pisarev "انگیزه های درام روسی").

نظر شما چیست و چرا؟

خلاصه درس:

ارزیابی پاسخ های دانش آموزان

امروز در درس نه تنها در مورد آداب و رسوم کالینویت ها یاد گرفتیم، بلکه نمایندگان پادشاهی "تاریک" و "روشن" را نیز بررسی کردیم.

در پایان درس، خودتان به این سؤال پاسخ دهید: «به کدام جنبه از خودآموزی بیشتر توجه کنم؟».

مشق شب:

چکیده مقاله N Dobrolyubov "پرتویی از نور در پادشاهی تاریک" را طبق نقشه کامل کنید:

"پادشاهی تاریک" در "رعد و برق"

کاترینا - "پرتوی از نور در" پادشاهی تاریک "

بیان آرزوهای مردمی

تعیین کننده ترین اثر اوستروسکی.

تاریخچه ایجاد نمایشنامه

نمایشنامه توسط الکساندر اوستروفسکی در ژوئیه 1859 آغاز شد و در 9 اکتبر به پایان رسید. نسخه خطی این نمایشنامه در کتابخانه دولتی روسیه نگهداری می شود.

در سال 1848 ، الکساندر استروفسکی با خانواده خود به کوستروما ، به املاک شچلیکوو رفت. زیبایی طبیعی منطقه ولگا نظر نمایشنامه نویس را جلب کرد و سپس به فکر نمایشنامه افتاد. برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که طرح درام رعد و برق توسط استروسکی از زندگی بازرگانان کوستروما گرفته شده است. کوسترومیچی در آغاز قرن بیستم توانست به طور دقیق به محل خودکشی کاترینا اشاره کند.

استروفسکی در نمایشنامه خود مشکل نقطه عطف زندگی عمومی را که در دهه 1850 رخ داد، یعنی مشکل تغییر پایه های اجتماعی را مطرح می کند.

نام قهرمانان نمایشنامه دارای نمادگرایی است: کابانوا زنی سنگین و سنگین است. کولیگین یک "کولیگا"، یک باتلاق است، برخی از ویژگی ها و نام آن شبیه به نام مخترع Kulibin است. نام کاترینا به معنای "خالص" است. باربارا با او مخالفت کرد - بربر».

معنی عنوان درام تندر

نام درام استروفسکی «طوفان» در درک این نمایشنامه نقش زیادی دارد. تصویر رعد و برق در درام اوستروفسکی به طور غیرعادی پیچیده و مبهم است. از یک طرف، رعد و برق یک شرکت کننده مستقیم در عمل نمایش است، از طرف دیگر نمادی از ایده این کار است. علاوه بر این، تصویر یک رعد و برق معانی زیادی دارد که تقریباً تمام جنبه های برخورد غم انگیز در نمایشنامه را روشن می کند.

طوفان نقش مهمی در ترکیب بندی درام دارد. در اولین اقدام - ابتدای کار: کاترینا از رویاهای خود به واروارا می گوید و به عشق پنهانی او اشاره می کند. تقریباً بلافاصله پس از این، یک رعد و برق نزدیک می شود: "... به هیچ وجه طوفان رعد و برق در راه نیست ..." در آغاز عمل چهارم، یک رعد و برق نیز جمع می شود که یک فاجعه را پیش بینی می کند: "شما به سخنان من اشاره می کنید که این رعد و برق خواهد بود. بیهوده نگذر...»

رعد و برق فقط در صحنه اعتراف کاترینا رخ می دهد - در اوج نمایشنامه، زمانی که قهرمان در مورد گناه خود با شوهر و مادرشوهرش صحبت می کند، نه از حضور سایر مردم شهر. رعد و برق به عنوان یک پدیده طبیعی واقعی به طور مستقیم در عمل دخیل است. این بر رفتار شخصیت ها تأثیر می گذارد: از این گذشته ، در هنگام رعد و برق است که کاترینا به گناه خود اعتراف می کند. آن‌ها حتی در مورد رعد و برق طوری صحبت می‌کنند که انگار زنده است ("باران می‌بارد، مهم نیست که رعد و برق چگونه جمع می‌شود؟"، "و روی ما می‌خزد، مثل زنده بودن می‌خزد!").

اما طوفان در نمایشنامه معنای مجازی هم دارد. به عنوان مثال، تیخون فحش، سرزنش و شیطنت های مادرش را رعد و برق می نامد: "بله، همانطور که اکنون می دانم که دو هفته بر من رعد و برق نخواهد بود، هیچ غل و زنجی روی پاهای من نیست، بنابراین من در حد خودم هستم. همسر؟»

واقعیت زیر نیز قابل توجه است: کولیگین حامی از بین بردن مسالمت آمیز رذایل است (او می خواهد اخلاق بد را در کتاب به سخره بگیرد: "من می خواستم همه اینها را در آیه به تصویر بکشم ..."). و اوست که به دیکی پیشنهاد می دهد که صاعقه گیر ("صفحه مسی") بسازد که در اینجا به عنوان یک تمثیل عمل می کند، زیرا مخالفت نرم و مسالمت آمیز با رذیلت ها با افشای آنها در کتاب ها نوعی میله برق است.

علاوه بر این، رعد و برق توسط همه شخصیت ها متفاوت درک می شود. پس دیکوی می گوید: طوفان به عذاب ما فرستاده شده است. وایلد اعلام می کند که مردم باید از رعد و برق بترسند، اما قدرت و استبداد او دقیقاً بر اساس ترس مردم از او است. گواه این امر سرنوشت بوریس است. او از عدم دریافت ارث می ترسد و به همین دلیل تسلیم وحشی می شود. بنابراین، این ترس برای وحشی مفید است. او می خواهد که همه مانند او از رعد و برق بترسند.

اما کولیگین با رعد و برق متفاوت رفتار می کند: "اکنون هر تیغه علف، هر گل خوشحال می شود، اما ما پنهان می شویم، می ترسیم، فقط چه نوع بدبختی!" او نیروی حیات بخش را در رعد و برق می بیند. جالب است که نه تنها نگرش به رعد و برق، بلکه اصول دیکوی و کولیگین نیز متفاوت است. کولیگین شیوه زندگی دیکوی، کابانوا و اخلاق آنها را محکوم می کند: "اخلاق ظالمانه، آقا، در شهر ما، بی رحمانه! .."

بنابراین معلوم می شود که تصویر یک رعد و برق با افشای شخصیت های شخصیت های درام مرتبط است. کاترینا نیز از رعد و برق می ترسد، اما نه مانند دیکوی. او صمیمانه معتقد است که طوفان مجازات خداست. کاترینا در مورد فواید رعد و برق صحبت نمی کند، او از مجازات نمی ترسد، بلکه از گناهان می ترسد. ترس او با ایمان عمیق، قوی و آرمان های اخلاقی بالا همراه است. بنابراین، در سخنان او در مورد ترس از رعد و برق، مانند ترس دیکی، از خود راضی نیست، بلکه توبه است: «این ترسناک نیست که تو را بکشد، اما مرگ ناگهان تو را همان طور که هستی، با تمام وجودت بیابد. گناهان، با تمام افکار شیطانی..."

خود قهرمان نیز شبیه یک رعد و برق است. اولا، موضوع طوفان تندری با احساسات و وضعیت ذهنی کاترینا مرتبط است. در اولین اقدام، یک طوفان رعد و برق جمع می شود، گویی منادی تراژدی و به عنوان بیانی از روح پریشان قهرمان. پس از آن بود که کاترینا به واروارا اعتراف کرد که عاشق دیگری است - نه شوهرش. طوفان در ملاقات کاترینا با بوریس، زمانی که او ناگهان احساس خوشحالی کرد، مزاحم نشد. هرگاه طوفان در روح خود قهرمان خشمگین شود، رعد و برق ظاهر می شود: کلمات "با بوریس گریگوریویچ!" (در صحنه اعترافات کاترینا) - و باز هم طبق یادداشت نویسنده صدای "رعد و برق" به گوش می رسد.

دوم اینکه اعتراف کاترینا و خودکشی او چالشی برای نیروهای "پادشاهی تاریک" و اصول آن ("بسته-بسته") بود. همان عشقی که کاترینا پنهان نمی کرد، میل او به آزادی نیز یک اعتراض است، چالشی که مانند یک رعد و برق بر نیروهای "پادشاهی تاریک" رعد و برق می زد. پیروزی کاترینا در این که شایعاتی در مورد کابانیخ وجود خواهد داشت، در مورد نقش او در خودکشی عروسش، نمی تواند حقیقت را پنهان کند. حتی تیخون شروع به اعتراض ضعیف می کند. "تو خرابش کردی! شما! شما!" به مادرش فریاد می زند.

بنابراین، رعد و برق استروفسکی، علیرغم تراژدی اش، تأثیری با طراوت و دلگرم کننده ایجاد می کند، که دوبرولیوبوف در مورد آن صحبت کرد: «... پایان (نمایشنامه) ... به نظر ما دلگرم کننده است، به راحتی می توان دلیل آن را درک کرد: این باعث می شود. چالشی وحشتناک در برابر قدرت احمقانه خود..."

کاترینا با اصول کابانووا سازگار نیست ، او نمی خواست دروغ بگوید و به دروغ های دیگران گوش دهد: "تو در مورد من صحبت می کنی ، مادر ، بیهوده این را می گویی ..."

رعد و برق نیز در معرض هیچ چیز و هیچ کس نیست - هم در تابستان و هم در بهار اتفاق می افتد، نه محدود به فصل، مانند بارش. بی جهت نیست که در بسیاری از ادیان بت پرستان، خدای اصلی تندرر، پروردگار رعد و برق (رعد و برق) است.

همانطور که در طبیعت، رعد و برق در نمایشنامه استروفسکی ترکیبی از قدرت مخرب و خلاق است: "طوفان خواهد کشت!"، "این یک رعد و برق نیست، بلکه لطف است!"

بنابراین، تصویر یک رعد و برق در درام استروفسکی چند ارزشی است و یک طرفه نیست: در عین حال که به طور نمادین ایده اثر را بیان می کند، در عین حال مستقیماً در عمل شرکت می کند. تصویر یک رعد و برق تقریباً تمام جنبه های برخورد غم انگیز نمایشنامه را روشن می کند، به همین دلیل است که معنای عنوان برای درک نمایشنامه بسیار مهم می شود.

داستان خلق نمایشنامه این اثر معنایی کلی دارد، تصادفی نیست که استروفسکی شهر خیالی، اما شگفت‌آور واقعی خود را با نام ناموجود کالینوف نامیده است. علاوه بر این، این نمایشنامه بر اساس برداشت های حاصل از سفر در امتداد ولگا به عنوان بخشی از یک سفر مردم نگارانه برای مطالعه زندگی ساکنان منطقه ولگا است. کاترینا با یادآوری دوران کودکی خود از دوخت روی مخمل طلا صحبت می کند. نویسنده می تواند این هنر را در شهر Torzhok استان Tver ببیند. این اثر معنایی کلی دارد، تصادفی نیست که استروفسکی شهر خیالی، اما شگفت‌آور واقعی خود را با نام ناموجود کالینوف نامیده است. علاوه بر این، این نمایشنامه بر اساس برداشت های حاصل از سفر در امتداد ولگا به عنوان بخشی از یک سفر مردم نگارانه برای مطالعه زندگی ساکنان منطقه ولگا است. کاترینا با یادآوری دوران کودکی خود از دوخت روی مخمل طلا صحبت می کند. نویسنده می تواند این هنر را در شهر Torzhok استان Tver ببیند.

معنی عنوان نمایشنامه «طوفان» رعد و برق در طبیعت (پرده 4) پدیده ای فیزیکی، بیرونی، مستقل از شخصیت هاست. رعد و برق در طبیعت (پرده 4) یک پدیده فیزیکی است، خارجی، مستقل از قهرمانان. رعد و برق در روح کاترینا از سردرگمی تدریجی ناشی از عشق به بوریس، تا عذاب وجدان ناشی از خیانت به شوهرش و احساس گناه در برابر مردم که او را به سمت توبه سوق داد. رعد و برق در روح کاترینا از سردرگمی تدریجی ناشی از عشق به بوریس، تا عذاب وجدان ناشی از خیانت به شوهرش و احساس گناه در برابر مردم که او را به سمت توبه سوق داد. رعد و برق در جامعه احساسی است از سوی افرادی که از تغییر ناپذیری جهان دفاع می کنند، چیزی غیر قابل درک. بیداری در دنیای عدم آزادی احساسات آزاد. این روند نیز به تدریج نشان داده می شود. ابتدا فقط لمس می کند: در صدا احترام مناسبی وجود ندارد، نجابت را رعایت نمی کند، سپس نافرمانی. رعد و برق در جامعه احساسی است از سوی افرادی که از تغییر ناپذیری جهان دفاع می کنند، چیزی غیر قابل درک. بیداری در دنیای عدم آزادی احساسات آزاد. این روند نیز به تدریج نشان داده می شود. ابتدا فقط لمس می کند: در صدا احترام مناسبی وجود ندارد، نجابت را رعایت نمی کند، سپس نافرمانی. رعد و برق در طبیعت یک علت بیرونی است که هم رعد و برق را در روح کاترینا برانگیخت (این او بود که قهرمان را به اعتراف سوق داد) و هم رعد و برق در جامعه که مات و مبهوت بود زیرا کسی مخالف آن بود. رعد و برق در طبیعت یک علت بیرونی است که هم رعد و برق را در روح کاترینا برانگیخت (این او بود که قهرمان را به اعتراف سوق داد) و هم رعد و برق در جامعه که مات و مبهوت بود زیرا کسی مخالف آن بود.

موقعیت زنان در روسیه در نیمه اول قرن نوزدهم. موقعیت زنان در روسیه در نیمه اول قرن نوزدهم. در نیمه اول قرن نوزدهم، موقعیت زنان در روسیه از بسیاری جهات وابسته بود. او قبل از ازدواج زیر نظر بی چون و چرای پدر و مادرش زندگی می کرد و پس از ازدواج، شوهرش صاحب او شد. حوزه اصلی فعالیت یک زن، به ویژه در میان طبقات پایین، خانواده بود. طبق قوانین پذیرفته شده در جامعه و مندرج در Domostroy ، او فقط می توانست روی یک نقش خانگی حساب کند - نقش یک دختر ، همسر و مادر. نیازهای معنوی اکثریت زنان، مانند قبل از پترین روسیه، با تعطیلات عامیانه و خدمات کلیسا ارضا می شد. در نیمه اول قرن نوزدهم، موقعیت زنان در روسیه از بسیاری جهات وابسته بود. او قبل از ازدواج زیر نظر بی چون و چرای پدر و مادرش زندگی می کرد و پس از ازدواج، شوهرش صاحب او شد. حوزه اصلی فعالیت یک زن، به ویژه در میان طبقات پایین، خانواده بود. طبق قوانین پذیرفته شده در جامعه و مندرج در Domostroy ، او فقط می توانست روی یک نقش خانگی حساب کند - نقش یک دختر ، همسر و مادر. نیازهای معنوی اکثریت زنان، مانند قبل از پترین روسیه، با تعطیلات عامیانه و خدمات کلیسا ارضا می شد. "Domostroy" - بنای یادبود نوشتار روسی قرن شانزدهم، به نمایندگی از "Domostroy" - بنای یادبود روسی قرن 16th، که مجموعه ای از قوانین برای زندگی خانوادگی است. مجموعه ای از قوانین خانواده

دوران تغییر نمایشنامه «رعد و برق» در سال های قبل از اصلاحات خلق شد. دوران تحولات سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بود. دگرگونی ها بر همه اقشار جامعه از جمله محیط بازرگانان و بورژوازی تأثیر گذاشت. شیوه زندگی قدیمی در حال فروپاشی بود، روابط مردسالارانه به گذشته تبدیل می شد - مردم باید با شرایط جدید زندگی سازگار می شدند. نمایشنامه «رعد و برق» در سال های قبل از اصلاحات خلق شد. دوران تحولات سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بود. دگرگونی ها بر همه اقشار جامعه از جمله محیط بازرگانان و بورژوازی تأثیر گذاشت. شیوه زندگی قدیمی در حال فروپاشی بود، روابط مردسالارانه به گذشته تبدیل می شد - مردم باید با شرایط جدید زندگی سازگار می شدند. در ادبیات اواسط قرن 19 نیز تغییراتی در حال رخ دادن است. در این زمان آثاری که شخصیت های اصلی آنها نمایندگان طبقات پایین بودند محبوبیت خاصی داشتند. آنها نویسندگان را عمدتاً به عنوان تیپ های اجتماعی علاقه مند می کردند. در ادبیات اواسط قرن 19 نیز تغییراتی در حال رخ دادن است. در این زمان آثاری که شخصیت های اصلی آنها نمایندگان طبقات پایین بودند محبوبیت خاصی داشتند. آنها نویسندگان را عمدتاً به عنوان تیپ های اجتماعی علاقه مند می کردند.

سیستم شخصیت‌های نمایشنامه نام‌های سخنگو عصر قهرمانان عصر قهرمانان "استادان زندگی" "اربابان زندگی" "قربانیان" "قربانیان" کاترینا در این سیستم تصاویر چه جایگاهی را اشغال می‌کند؟ کاترینا در این سیستم تصاویر چه جایگاهی را اشغال می کند؟

سیستم شخصیت های نمایشنامه «قربانیان» واروارا: «و من دروغگو نبودم، بلکه آموختم». اما به نظر من، هر کاری می‌خواهی بکن، به شرطی که دوخته و پوشیده شده باشد.» تیخون: "بله، مادر، من نمی خواهم به خواست خودم زندگی کنم. با اراده ام کجا زندگی کنم! کولیگین: "بهتر است تحمل کنی."

ویژگی های افشای شخصیت های قهرمانان کاترینا گفتار شاعرانه، یادآور طلسم، گریه یا آهنگ، پر از عناصر عامیانه. کاترینا یک گفتار شاعرانه است که یادآور طلسم، گریه یا آهنگ است و مملو از عناصر عامیانه است. گفتار کولیگین یک فرد فرهیخته با واژه های «علمی» و عبارات شاعرانه. گفتار کولیگین یک فرد فرهیخته با واژه های «علمی» و عبارات شاعرانه. سخنان وحشی مملو از کلمات و نفرین های رکیک است. سخنان وحشی مملو از کلمات و نفرین های رکیک است.

نقش اولین ماکت، که بلافاصله شخصیت قهرمان را آشکار می کند: کولیگین: "معجزه، واقعاً باید گفت: معجزه!" کولیگین: "معجزه، واقعاً باید گفت: معجزه!" فرفری: "چی؟" فرفری: "چی؟" دیکوی: «تو آمده ای کشتی ها را بزنی! انگل! از دست رفته!" دیکوی: «تو آمده ای کشتی ها را بزنی! انگل! از دست رفته!" بوریس: «تعطیلات؛ در خانه چه کنیم! بوریس: «تعطیلات؛ در خانه چه کنیم! فکلوشا: «بلا-الپی عزیز، بلا-الپی! زیبایی شگفت انگیز." فکلوشا: «بلا-الپی عزیز، بلا-الپی! زیبایی شگفت انگیز." کابانووا: "اگر می خواهی به حرف مادرت گوش کنی، پس وقتی به آنجا رسیدی، همانطور که به تو دستور دادم عمل کن." کابانووا: "اگر می خواهی به حرف مادرت گوش کنی، پس وقتی به آنجا رسیدی، همانطور که به تو دستور دادم عمل کن." تیخون: "بله، مادر، چگونه می توانم از تو سرپیچی کنم!" تیخون: "بله، مادر، چگونه می توانم از تو سرپیچی کنم!" باربارا: "شما به شما احترام نمی گذارید، چگونه می توانید!" باربارا: "شما به شما احترام نمی گذارید، چگونه می توانید!" کاترینا: "برای من، مادر، این یکسان است که مادر خودت، تو و تیخون هم تو را دوست دارند." کاترینا: "برای من، مادر، این یکسان است که مادر خودت، تو و تیخون هم تو را دوست دارند."

با استفاده از تکنیک تضاد و مقایسه: تک گویی فکلوشا مونولوگ کولیگین، تک گویی فکلوشا مونولوگ کولیگین، زندگی در شهر کالینوو منظره ولگا، زندگی در شهر کالینووو منظره ولگا، کاترینا واروارا، کاترینا واروارا، تیخون بوریس تیخون بوریس

تکالیف خانه تکالیف Kuligin - action 1, yavl. 3; عمل 3، یاول. 3 مونولوگ های کولیگین - عمل 1، یاول. 3; عمل 3، یاول. 3 تک گویی های فکلوشا - پرده 1، یاول. 2 عمل 3، یاول. 1 تک گویی های فکلوشا - پرده 1، یاول. 2 عمل 3، یاول. 1 مقیم عمل 3، یاول. 1 عمل 2، یاول. 1 عمل 4، یاول. 4 عمل 4، یاول. 1. مقیم عمل 3, yavl. 1 عمل 2، یاول. 1 عمل 4، یاول. 4 عمل 4، یاول. 1. تفاوت آن با ساکنان شهر کولیگین چیست؟ تفاوت آن با ساکنان شهر کولیگین چیست؟ وحشی و گراز. وحشی و گراز.