چرا در فضای سه بعدی زندگی می کنیم؟ چرا در فقر زندگی می کنیم: علل ژنتیکی

رازهای طول عمر چیست؟ چرا ما اینقدر کوچک زندگی می کنیم؟

یا شاید نه کمی، اما به اندازه ای که برای بقای نسل بشر لازم است؟ آیا باید به دنبال اکسیر جوانی باشیم؟ آیا می توان بر پیری غلبه کرد و هزاران سال زندگی کرد؟ هر فردی از دوران کودکی به این موضوع داغ در زندگی فکر می کند.

بیایید، شاید، با یک تاریخ عمیق شروع کنیم، و به صفحات کتاب مقدس باستان نگاه کنیم.

در اینجا سطرهایی از کتاب مقدس آمده است: «... تمام روزهای زندگی آدم نهصد و سی سال بود؛ و او مرد... تمام روزهای شیث نهصد و دوازده سال بود؛ و او مرد... همه ایام انوس نهصد و پنج سال بود؛ و او مرد... تمام روزهایی که قاینان نهصد و ده ساله بود و مرد... تمام ایام مَلِلئیل هشتصد و نود و پنج سال بود. او مرد... تمام روزهای خنوخ سیصد و شصت و پنج سال بود و خنوخ با خدا راه می رفت، اما نبود، زیرا خدا او را گرفت... تمام روزهای متوشالح نهصد و شصت و نه سال بود. و او مرد... تمام ایام لمک هفتصد و هفتاد و هفت سال بود؛ و او مرد...»

البته فیلسوفان، مورخان، زیست‌شناسان مدرن و همه «ماتریالیست‌های متعهد»، به‌ویژه در «زمان شوروی»، نمی‌توانستند به این سطور زمینه‌ای ساختگی ببخشند و ظاهراً به این واقعیت اشاره کنند که این حساب مطابق تقویم قمری بوده است. و باید سال را برای ماه (طبق مصر باستان) یا برای دو (طبق عبری) حساب کرد. سپس، آنها می گویند، معلوم می شود که همه آنها به طور متوسط ​​تا زمانی که یک فرد مدرن زندگی می کردند - 70-75 سال. با این حال، پس چرا تمام سطرهای دیگر عهد عتیق که همزمان با سطرهای فوق نوشته شده است، که در آن سن عادی، در درک ما، بشری در نظر گرفته شده است، نادیده گرفته می شود؟

«...6 هنگامی که مردم روی زمین شروع به تکثیر کردند و دخترانی از آنها به دنیا آمدند، 2پس پسران خدا دختران انسان را دیدند که زیبا هستند و آنها را نزد زنان خود بردند که کدام یک را انتخاب کردند. و خداوند [خدا] گفت: «روح من برای مردم [اینها] تا ابد تحقیر نخواهد شد، زیرا آنها جسم هستند، ایام آنها صد و بیست سال باشد.» 4 در آن زمان غول هایی بر روی زمین بودند، به ویژه که زمانی که پسران خدا شروع به ورود به دختران انسان کردند و آنها شروع به حمل آنها کردند: اینها قوی هستند، از زمان های قدیم مردم با شکوه ... "

در اینجا شاید مهمترین تأیید تفاوت بین مردم عادی و «بن الله» باشد. علاوه بر این، خداوند با دیدن اینکه چگونه "فرزندان خدا" با مردم عادی مخلوط می شود، سطح حداکثر امید به زندگی را برای افراد جدید به 120 سال کاهش می دهد.

بنابراین، هر چه مردم عادی بیشتر با نژاد «بن الله» درآمیختند، امید به زندگی فرزندانشان کمتر بود.

در اینجا همچنین به ظهور روی زمین از چنین ازدواج های مختلط "غول ها" اشاره شده است که از نظر قدرت متمایز بودند و احتمالاً قد بلندی داشتند. آنها در اثر سیل نابود شدند (داستان مشابهی در اساطیر یونان نیز شرح داده شده است، جایی که از "غول ها" نام برده شده است که آنها نیز در اثر سیل نابود شدند). و پس از طوفان، تنها فرزندان نوح شروع به زندگی بر روی زمین کردند. علاوه بر این، از لحظه "اختلاط مردم" در بابل، مردم ظاهری شبیه به یک فرد مدرن پیدا کردند.

به نظر می رسد یک تصویر سرگرم کننده است: منابع اساطیری، به ویژه در اساطیر یونان باستان، در مورد "غول ها"، غول ها، با رشد بیش از بیست برابر یک انسان، به نظر می رسد، تلاقی واضحی با صفحات دیگر افسانه های باستانی دارند، و موارد دیگر. مردم مدت زمان زندگی این غول ها، طبق متون مقدس، دقیقاً مشخص نیست، اما مشخص است که اجداد آنها طبق اساطیر یونان باستان چه مدت زندگی می کردند - تیتان ها، که سن آنها واقعاً گاهی اوقات به 1000 سال می رسید.

نوادگان تیتان ها و خدایان المپیک (که از یک ریشه - از تیتان های اجداد - گایا-زمین و اقیانوس-آسمان می آیند)، احتمالاً 120 سال زندگی کردند. انواع خدایان و نیمه خدایان (از مردم و خدایان) که قبلاً «به قدرت داده شده اند» دریاها و جهان زیرین (مانند پوزیدون و هادس) و حتی جنگ و هنر (مانند آرس و آپولو) نیستند، بلکه بدبخت هستند. نهرها و درختان منفرد . به زودی آنها دیگر به هیچ وجه شمرده نشدند و نام آنها دیگر معنی نداشت، زیرا آنها با مردم "ادغام" شدند.

با هر شاخه از شاخه جدیدی از این یا آن نسل از قهرمانان نیمه خدا، با هر اختلاط جدید با مردم عادی، از رشد غول های بزرگ صد ساله ها کاسته شد، و همچنین طول عمر کلی آنها کاهش یافت.

این الگوی جالب قابل توجه است. هر چه افراد یا «نیمه خدایان» بالاتر بودند، بیشتر عمر می کردند!

اما همه اینها فقط افسانه های دوران باستان هستند و حقایق بیان شده در آنها دقیقاً قابل اثبات نیست، بنابراین تأکید اصلی استدلال باید بر روندهای جاری در جهان و همه ویژگی های آنها باشد.

ماراتن طول عمر

مردم جهان باستان، از عصر برنز، به طور متوسط ​​20-30 سال زندگی می کردند، اما فقط به دلایل بیماری های صعب العلاج آن زمان و جنگ های بی پایان. اجداد اولیه ما حتی کمتر زندگی می کردند. دانشمندان یک بار با مطالعه بقایای ساکنان غارهای عصر حجر متوجه شدند که استخوان های افراد مسن به ندرت با آنها روبرو می شوند.

با این حال، همه میل به زندگی طولانی تر داشتند و البته همیشه آن را داشتند. آخرین سخنان هنگر نینا 169 ساله که در سال 1964 در ترکیه در حال مرگ بود این بود: "من هنوز به اندازه کافی در این دنیا زندگی نکرده ام."

اگر در نظر نگیریم که در میان ما جگرهای دراز زندگی وجود داشته و دارند، شرایط زندگی "گذرا" ما تنها در چند دهه محاسبه می شود. یک مرد تا 70 سالگی زندگی کرد - عالی است، یک زن تا 80 سالگی زندگی کرد، خود را خوش شانس بدانید.

دانشمندان قرن های گذشته در مورد مدت زمانی که یک فرد می تواند زندگی کند صحبت زیادی کردند. چه کسی گفت که بیش از صد سال، که در رویای ششصد (پاراسلسوس)، و جسورترین - حتی 1000 سال!

همیشه بر روی زمین جگرهای دراز وجود داشته است، اما حقایق قابل اعتماد تنها با شروع سرشماری قابل ذکر است. چوپان مجارستانی - سعید علی، در سن صد و هشتاد و نه سالگی درگذشت، هموطن او - پیتر زورتای، در سال 1539 به دنیا آمد و در سال 1724 درگذشت، با یکصد و هشتاد و پنج سال زندگی. و خدیه آلبانیایی که صد و هفتاد سال زندگی کرد، در زمان حیات خود 200 نفر از فرزندان خود را دید.

کنجکاوی هایی هم وجود داشت. دهقان انگلیسی توماس پارا در "اولین زندگی" (152 سال) به دلیلی پیش پاافتاده - از ولولوس پس از ضیافتی که به افتخار خود توسط پادشاه ترتیب داده شده بود، درگذشت، که می خواست پیرترین مرد انگلستان را گرامی بدارد.

نحوه زندگی این افراد دقیقاً مشخص نیست، همانطور که سبک زندگی آنها نیز مشخص نیست. اما می توان به وضوح سبک زندگی صد ساله های مدرن را مشاهده کرد.

هر یک از آنها "اسب" خود را دارد. یکی اعصاب قوی دارد، دیگری روحیه خوبی دارد، سومی کار، تغذیه معقول. بسیاری همه این عوامل را با هم ترکیب می کنند. برخی افراد تحت تأثیر وراثت هستند.

اما محرک اصلی و تعیین کننده برای افزایش عمر چیست؟

مدتهاست که شناخته شده است که چندین منطقه در کره زمین وجود دارد که در آن صد سال داشتن "سرطان" اصلاً غیرعادی نیست. یکی از این مکان ها در دره مرتفع آند - Vilcabamba (اکوادور) واقع شده است. بر اساس سوابق قدیمی کلیسا، شهادت به تاریخ دقیق تولد کودکان، تردید در مورد واقعیت نوع صد ساله ها از بین می رود. در اوایل دهه 1950 برای اولین بار توسط پزشکان بررسی شد، مردم کاملا سالم بودند، علیرغم اینکه قبلاً از مرز قرن گذشته بودند.

آب و هوای این منطقه در معرض نوسانات دمایی زیاد نیست. میانگین دمای سالانه 15 درجه سانتیگراد است. با این حال، زمین به گونه ای است که پیاده روی نیاز به تلاش دارد، که بدون شک باعث رشد عضلات می شود. علاوه بر این، همه کسانی که در ویلکابامبا زندگی می کنند، از سنین پایین تا زمان مرگ، درگیر کار مداوم و دشوار تهیه نان روزانه خود هستند. آنها نمی دانند مستمری و استراحت سالمندی چیست.

غذا هم بهشتی نیست. در تمام طول سال - سبزیجات، محصولات از گندم و ذرت. گوشت کمیاب است.

سایر "جزایر" طول عمر از نظر محیط زیست، سبک زندگی و رژیم غذایی بسیار مشابه هستند.

دره هونزا در شمال پاکستان به خاطر قوم هونزوکوت معروف است که زبانشان بوروشاسکی با هیچ زبانی در جهان ریشه مشترک ندارد. همچنین افراد مسن پرانرژی و شاداب بالای 100 سال نیز وجود دارند. همه آنها یک سبک زندگی فعال را پیش می برند، به کار کشاورزی دستی، از جمله بزرگان عمیق، مشغول هستند.

دانشمندان یک بار متوجه شدند که ساکنان هونزا و ویلکابامبا به طرز شگفت انگیزی مشابه غذا می خورند، گویی که اقیانوس آرام آنها را از هم جدا نکرده است. و اینجا و آنجا غذا اساساً یکسان است - سبزیجات ...

در مورد صد ساله های کوهستان قفقاز هم همینطور است. بیشتر آنها در آبخازیا و قره باغ کوهستانی هستند.

کاملاً ساده به نظر می رسد: در کوهستان زندگی کنید، گیاهخوار باشید، همیشه به طور فیزیکی کار کنید، دائما حرکت کنید و ریتم زندگی را تغییر ندهید، سپس تا 120-150 سال زندگی خواهید کرد. اما چه کسی می خواهد در چنین شرایطی زندگی کند، حتی اینقدر؟ برخی این کار سخت را در نظر خواهند گرفت.

کاملاً واضح است که کار بدنی ریتم اصلی زندگی آنهاست که به فعالیت های عادی زندگی کمک می کند، و اختلال در این عملکرد، به عنوان مثال، با بازنشستگی در مفهوم شهری ما، به معنای شکستن ریتم بدن است که در طول چندین دهه توسعه یافته است. یعنی آن‌ها چیزی را تجربه نمی‌کنند که به طرز بی‌رحمانه‌ای «ورشکستگی بازنشستگی» نامیده می‌شود - یک دلیل بسیار رایج در شرایط شهری برای عدم تعادل ناگهانی بدن و بدتر شدن وضعیت رفاه بسیاری از افراد مسن که به طور ناگهانی کار را متوقف می‌کنند بدون اینکه پیدا کنند. جایگزینی امکان پذیر در جای خود.

بنابراین، معلوم می شود که کارگران دانش عمر طولانی تری دارند. از این گذشته ، آنها در واقع بازنشسته نمی شوند و به "کار با مغز خود" ادامه می دهند. و مستمری بگیران قوی و پرتلاش که با کار بدنی کار می کردند، از سرنوشت خود خارج شده اند و ریتم زندگی آنها به طور چشمگیری شکسته می شود و عواقب غم انگیزی را در پی دارد.

نتیجه گیری: چنین افرادی باید از قبل برای انتقال به بازنشستگی آماده شوند و به دنبال بارهای جایگزین از نظر قدرت و شاید ورزش باشند.

هوای کوهستانی نیز ممکن است یکی از ویژگی های مشترک صد ساله های این مناطق باشد.

اما همین عامل همچنین نشان می‌دهد که افرادی که در کوهستان زندگی می‌کنند «ساعت بیولوژیکی» کندتری دارند. ممکن است با استانداردهای آنها، 120-150 سال با استانداردهای یک فرد شهری که در یک "مورچه" (شهر) شلوغ زندگی می کند، 70-80 باشد.

ارتباط با لانه مورچه منطقی است. زندگی فیزیکی مورچه کارگر در یک کلنی از 2 تا 3 ماه تجاوز نمی کند، حتی اگر مرگ آن به طور مصنوعی آغاز نشده باشد. با این حال، با جدا کردن مورچه از "خانواده" و قرار دادن آن بر روی خودکفایی فردی، می توان مشاهده کرد که چگونه 5-7 سال (حداکثر 18) زندگی می کند. او دیگر سر و صدا نمی کند و عجله ای هم ندارد، هیچ دغدغه ای برای «خانواده» ندارد.

چرا «ساعت بیولوژیکی» کندتر کار می کند؟ ساده است: در کوهستان‌ها، برخی از سیستم‌های هورمونی کمتر از ساکنان مناطق پست عمل می‌کنند، به دلیل عادت کردن بدن به کاهش محتوای اکسیژن، و هر گونه سازگاری منجر به افزایش کلی عملکردهای محافظتی بدن می‌شود.

اما اگر به دشت بروید، پس اینجا صدساله‌های زیادی وجود دارد، با این حال، نه در چنین حجمی و نه با این سن طولانی. نمونه ای از این مناطق افراطی شمال است. مردم شمال با سلامتی عالی متمایز هستند و اغلب به سن یک قرن می رسند. دکتر هاتن در آغاز قرن گزارش داد: «با مطالعه طولانی و دقیق سلامت اسکیموها، من اصلاً متوجه برخی از بیماری‌های رایج در اروپا نشدم... حتی یک مورد هم ندیده‌ام. سرطان در میان اسکیموها و تا به حال از کسی در مورد آن نشنیده است.در این رابطه باید توجه داشت که در بین این افراد آشپزی نقش ثانویه ای در تهیه غذا دارد.بیشتر آن را خام مصرف می کنند... من مشاهده نکرده ام. راشیتیسم در میان اسکیموها، اگرچه در میان کودکان ساکن در اروپاییان بسیار رایج است. من هرگز اسکیموها را ندیده ام که آسم واقعی داشته باشند. آپاندیسیت بیماری دیگری است که در اینجا نادر است. معمولاً در اینجا ذکر می شود که شمالی ها اغلب غذای خام را ترجیح می دهند. اما باید فکر کرد. که چنین غذایی «اکسیر جوانی» نیست.

وجه اشتراک آنها در سبک زندگی با کوهنوردان یک زندگی عادی و کار فیزیکی در سراسر آن است. و در هوای شمالی نیز تنفس چندان خوب نیست (به خصوص در زمستان) و همچنین در کوهستان.

سونیا علی گیزا کریمووا 108 ساله می گوید: "کسی که با بالش دوست باشد، عمر طولانی نخواهد داشت." برای بسیاری از صدساله ها - ندیدن طلوع خورشید - به معنای ندیدن یک روز جدید است.

این هم منطق خودش را دارد. اشاره شده است که در سنین بالا و با بیماری قلبی، افراد در اکثر موارد در صبح می میرند. ظاهراً بدن در این زمان بسیار آرام و منعطف است. با بیدار شدن در این زمان، می توانید، همانطور که بود، این در را برای مرگ "میخکوب" کنید، و او باید "از پنجره بالا برود"، که خیلی راحت نیست.

شخصیت افرادی که از نقطه عطف صد سالگی عبور کرده اند کاملاً متفاوت هستند و به کل مدت زندگی آنها بستگی ندارد. برخی از آنها مبارز، شیطون و فعال هستند، در حالی که برخی دیگر ساکت و انعطاف پذیر هستند.

ولی هیچکدوم اعصابشون خورد نمیشه!

از مکالمات با افراد دراز مدت آبخازیا:

• راز زندگی طولانی شما چیست؟
• "در آرامش،
• میکا جوبوآ گفت.
• خشم و حسادت عمر را کوتاه می کند. من هرگز به کسی حسادت نکردم و از کسانی که به من حسادت می کردند دوری کردم.»

زمانی راز طول عمر خود را برای روزنامه نگار فاش کرد، اما به اشتباه متوجه شد.

• میخا، شما آبخازی ها چرا اینقدر عمر می کنید؟
• کجا عجله داریم؟
• اما ما دوست داریم تا آنجا زندگی کنیم و همه افراد دیگر نیز امتناع نمی کنند. به من بگو چگونه این کار را انجام می دهی؟ برای اینکه به شما برسیم چه باید بکنیم؟
• غصه نخور پسرم...

در اصل، او به وضوح گفت و روشن کرد که باید تلاش کرد تا در ریتم زندگی کرد و نه هیاهو (نه هیاهو) و از گفتگو، تحلیلگران شوروی به این نتیجه رسیدند که او مسخره می کند: آنها می گویند: "آشوب نکن، تو پیروز شدی. به هر حال با من همراه نباش"

در مورد تغذیه، مشخص شد که تنها 22 درصد از جگرهای دراز در دشت گیاهخوار و "روزه خوار" هستند. 78 درصد باقیمانده آنچه را که می خواهند می خورند، با این حال، همه متفق القول می گویند که پرخوری مضر است.

زندگی خاکستری

اگر مردم می توانستند مانند مارموت ها، موخوره ها، جوجه تیغی ها و خرس ها به خواب زمستانی بروند، زندگی ما حداقل سه یا چهار برابر طول می کشید. اما این نظری است، زیرا همه این حیوانات، بر اساس نسبت امید به زندگی پستانداران، واقعاً در صد ساله های دنیای حیوانات نمی گنجند، اگرچه شش ماه می خوابند.

در خواصی که با عمر طولانی یک گونه خاص مرتبط است، می توان به موارد زیادی اشاره کرد.

بادوام ترین آنها حیوانات خونسرد هستند. لاک پشت های دریایی و کروکودیل ها تا 200-300 سال عمر می کنند، در حالی که آنها کمتر از همه لاک پشت ها هوا مصرف می کنند، زیرا باید در زیر آب ذخیره شود. در نتیجه، فرآیندهای حیاتی آنها کندتر است. دوزیستان و تعدادی از خزندگان یک مزیت بزرگ دارند: هنگامی که شرایط خارجی نامطلوب می شود، به خواب زمستانی می روند و تمام فرآیندهای زندگی آنها به طور چشمگیری کاهش می یابد.

زنده باد و ماهی، البته در شرایط مساعد. گربه‌ماهی، کپور و کوسه صد سال عمر می‌کنند و پایک بسیار طولانی‌تر است. در سال 1797، هنگام تمیز کردن حوضچه های Tsaritsynsky در نزدیکی مسکو، یک پیک بیش از دو متر صید شد. ماهی حلقه زده بود و روی حلقه نوشته شده بود: "تزار بوریس فدوروویچ کاشت." یعنی حدود دویست سال زندگی کرد.

در سال 1497 در یکی از شاه نشین های آلمان، پیک با حلقه ای که تاریخ 1230 روی آن حک شده بود، صید کردند. این پیک قبل از حمله تاتارها به اروپا متولد شد و توانست از زوال امپراتوری آنها جان سالم به در ببرد.

پایک، گربه ماهی، بوربوت عمر طولانی تری دارند زیرا شیوه زندگی منفعلانه تری دارند و در کمین شکار می کنند. سوف و سوسک کمتر (28 سال) زندگی می کنند زیرا سبک زندگی فعالی دارند.

در اینجا توجه کنید، همانطور که در مورد مردم، هر چه سبک زندگی فعال تر و عصبی تر باشد، کوتاه تر است!

حیوانات خونگرم نیز تصویر مشابهی دارند. آنها فعال تر و سریع تر هستند، اما عمر آنها کوتاه تر است.

در جوندگان کوتاه است: موش ها 1.5 - 2 سال، خرگوش ها 8 - 10 سال، سنجاب ها - 8 - 9، سمورها - 6 - 11 زندگی می کنند. موش ها کمترین زندگی می کنند، زیرا آنها بدترین هستند. خطرات همه جا در کمین آنها هستند، همه برای خوردن آنها تلاش می کنند، آنها کوچکترین و ضعیف ترین هستند. اما در عین حال، موش در سن کم خود موفق می شود صدها نفر را بچه بدهد!

شکارچیان وضعیت مشابهی دارند: گورکن، سمور و مارتین 10-12 سال زندگی می کنند و گرگ، شیر و پلنگ - 15-17 سال.

حیوانات خانگی آهسته، بی حال و بیش از حد تغذیه شده عمر طولانی تری دارند. اسب - 40-50 سال، گاو - 30-35 سال، گوسفند - 10-15 سال. گوسفندان عمر کوتاه تری دارند، زیرا در شجره نامه آنها همیشه ترس از حمله یک شکارچی به گله آنها وجود داشته است. علاوه بر این، آنها از نظر اندازه کوچکتر هستند و نمی توانند خود را در مقابل یک شکارچی محافظت کنند.

در میان پرندگان جگر دراز نیز وجود دارد. حتی در اسارت ، عقاب های طلایی تا هشتاد سال ، کندورها - تا هفتاد سال و طوطی ها - تقریباً یک قرن و نیم زندگی می کنند. و هیچ یک از آنها مانند یک گنجشک شهری که 5-7 سال زندگی می کند زندگی فعالی ندارند.

به نظر می رسد که حشرات در این تصویر جای نمی گیرند. اما اینطور نیست.

میکروطوفان‌ها

یک زنبور عسل در حال پرواز است. نسبت و وزن لاشه او در قوانین آیرودینامیک نمی گنجد. چه چیزی آن را در هوا نگه می دارد و به آن اجازه می دهد تا مانورهای خوبی انجام دهد که هر جنگنده نظامی به آن حسادت می کند؟

معلوم می شود که این تعداد زیادی ضربان بال در ثانیه است. در تمام حشرات پرنده (به جز پروانه ها) معمولاً بزرگ است. برخی از حشرات دارای نیروی بال تا 200 ضربه در ثانیه هستند.

اگر تصور کنیم که شخصی یک زنبور عسل است، پس با نشستن روی چهار دست و پا و ثابت کردن بال های مصنوعی سفت و سخت به شکل زنبور عسل روی دستان خود تا آرنج، می توان با اطمینان گفت که نسبت ها تقریباً برآورده شده است.

حالا پرواز کن!

می توانید بازوهای خود را به همان سرعتی که دوست دارید بچرخانید. حتی اگر قدرت یک خرس را داشته باشید، حتی یک میلی متر هم از زمین بلند نمی شوید.

و دلیلش؟ همه چیز مربوط به ماهیچه ها نیست. از نظر تئوری، اگر آنها را آموزش دهید، می توانید دستان خود را به سرعت و با قدرت انجام حرکات نوسانی انجام دهید. با این حال، همیشه محدودیتی برای سکته وجود خواهد داشت - بیش از 5-7 در ثانیه. چرا؟

اما چون درجه عکس العمل مغز انسان اجازه نمی دهد در این مدت کوتاه این همه دستور بدهد. سرعت تکانه های مغزی با سرعت حشرات در حال پرواز قابل مقایسه نیست. واکنش آنها تخیلی است!

در مگس خانگی 10 برابر سریعتر از انسان است!

هنگامی که با دست خود روزنامه ای تا شده را روی او بلند می کنیم و سعی می کنیم با تمام سرعت به او سیلی بزنیم، او می بیند که موجودی به آرامی چیزی را روی او پایین می آورد و تهدیدی برای او ایجاد می کند. مگس موفق می شود متوجه شود که یک تهدید وجود دارد، از کجا می آید و از کجا بهتر است برای نجات جان پرواز کند، پس از آن به هوا بلند می شود و پرواز می کند و در هر ثانیه ده ها بال ایجاد می کند. در این مورد، اغلب از ضربه جلوگیری می کند.

بنابراین، او در مدت کوتاه زندگی خود، ده برابر بیشتر از یک فرد در همان مدت زمان یاد می گیرد. یعنی موفق می شود ده ها برابر بیشتر رویدادها و فواصل بین فرآیندها را ثبت کند. نرخ تبادل تکانه های مغزی در او سریعتر از اکثر پستانداران است. برای یک مگس، یک روز نور تقریباً یک ماه از ما طول می کشد.

لاک پشت متفاوت است. او بیشتر از یک انسان عمر می کند. اما سرعت واکنش او 2-3 برابر کمتر از یک فرد است. برای او، شخصی که با پای پیاده از آنجا عبور می کند با سرعتی پرواز می کند که برای ما معادل این واقعیت است که او موتورسیکلت را با سرعت 50 کیلومتر در ساعت رانندگی می کند. بنابراین، در طول زندگی خود، لاک پشت 2-3 برابر کمتر از یک فرد می بیند و یاد می گیرد.

پس چه کسی بیشتر عمر می کند؟

یا یک سنجاقک بگیرید. این می تواند چرخش های تیز پرواز را با زاویه 90 درجه انجام دهد، و همچنین با عجله به جلو، به طور ناگهانی و تقریباً بدون توقف، به طور ناگهانی در جهت مخالف به عقب پرواز می کند.

به نظر می رسد در 200 سال آینده بشر به چنین موفقیتی در پرواز دست نخواهد یافت.

و با تمام این مزایا، حشرات بسیار کمی زندگی می کنند، گاهی اوقات بیشتر از فصل تابستان نیست. کولئوپترها (سوسک ها) بیش از همه در میان حشرات به یک صدسالگی پیشرفت کردند، اما از نظر قدرت مانور و سرعت واکنش آنها نسبت به پرده سانان (بامبل، زنبورها، زنبورها)، سنجاقک ها و دوپتران ها (مگس، مگس اسب، مگس گاد، پشه) پایین تر هستند. حشرات

عمر عنکبوتیان چند سال است، اما سبک زندگی آنها برای ما معادل نشستن در وضعیت یوگا در 95 درصد زمانی است که به ما اختصاص داده شده است. تار می بافند یا نه، اما در کمین نشستن و منتظر طعمه (گاهی برای هفته ها)، روند زندگی آنها به نظر ما به کما می رسد. اما ارزش تکان دادن رشته سیگنال وب را دارد و عنکبوت قبلاً در واکنش و اقدامات خود به سرعت رعد و برق می شود.

کنده قدیمی.

گیاهان چقدر عمر می کنند؟ در مقایسه با آنها، زندگی حیوانات رشک برانگیز نیست.

تصویر مشابهی از مقایسه زندگی فعال نیز مشخصه درختان با عمر طولانی است. هرچه درخت کندتر رشد کند، عمر طولانی تری دارد. اگر درختی را قطع کنید، قسمت بالایی تاج فوراً نمی‌میرد و گاهی حتی بعد از یک یا دو هفته. علاوه بر این، درخت در حالی که ما فعال هستیم، دوره های خواب زمستانی بیشتری دارد.

گلابی میوه پر شده با کود دامی چاق می شود و "پف می کند" و محصول زیادی می دهد. اما او 20-40 سال زندگی می کند. و خویشاوند وحشی او گاهی تا 300 سال عمر می کند، گاهی از نظر ارتفاع (30 متر) و تاج با بلوط مقایسه می شود، اگرچه گلابی های روی آن کوچک هستند، مانند آلو.

ساکنان کوئینزلند (استرالیا) ادعا می کنند که آنها هستند که قدیمی ترین درخت جهان به نام ماکروتسیمیا را می رویند که حداقل دوازده هزار سال قدمت دارد. در عین حال، ارتفاع تاج آن از 6 متر تجاوز نمی کند. با این حال، برای بررسی این شرایط، درخت باید قطع شود تا حلقه های سالانه شمارش شود، و این کار را می توان پس از مرگ آن انجام داد (هیچ کس این درخت را زنده نخواهد قطع کرد).

یکی از قدیمی ترین درختان نیز سرو غول پیکر در نظر گرفته می شود که در نزدیکی گورستان روستای Saita Maria de Tule در مکزیک قرار دارد. این درخت هنوز در شکوفه کامل است و قطر تنه آن شانزده متر است («20 نفر به سختی می توانند دست های خود را دور آن بپیچند»).

سکویاهای آمریکایی نیز یکی از صدساله ها هستند که با آرامش نقطه عطف 4000 ساله را در بر می گیرند. هزار ساله بودن به معنای جوانی در میان این درختان است، زیرا بزرگترها معاصر عصر برنز به حساب می آیند. فقط تصور کنید: درختی که مردم خیلی قبل از ظهور امپراتوری اینکاها زیر آن از آب و هوا پناه می بردند. زمانی که قبایل بدوی در اروپا پرسه می زدند، اکنون زندگی می کند!

غول های اکالیپتوس در استرالیا 8000-10000 سال عمر می کنند. ارتفاع آنها به صد و پنجاه متر و قطر تنه آنها به سی متر می رسد. در قاره آمریکا با تاکسودیگ آمریکایی رقابت می کند که از 4000 تا 6000 سال عمر می کند. در میان صدساله های ما سرو (1000 ساله)، ارس (500-2000 سال)، سرخدار و سرو (1000-3000 سال) شناخته شده است.

همه اینها در نگاه اول عالی است. اما اگر به آن فکر کنید؟

مهمترین چیز برای هر موجود زنده روی زمین، چه گیاه باشد چه حیوان، چیست؟ نکته اصلی زنده ماندن خانواده اش است. و برای این شما باید فرزندان و تا آنجا که ممکن است بدهید.

اما چه کسی آن را سریعتر خواهد داد - یک سکویا هزار ساله یا یک سلندین یک ساله؟ واضح است که اگر تعداد نوادگان یک گیاه را بشماریم، پیروزی برای دومی خواهد بود. در نتیجه، یکی حجم تولید مثل را می گیرد، و دیگری - توانایی زندگی طولانی. این گونه است که انواع مختلف گیاهان بدون رقابت با یکدیگر در فضای زمانی وجود زنده می مانند.

در اعماق عالم صغیر.

جستجو برای اکسیر جوانی ادامه دارد. بدیهی است که تا آبی در صورت ادامه خواهند داشت. خوش بینی بیش از حد دانشمندان از دهه 1950 تضعیف نشده است. اگر مجلات علمی آن سال ها را مرور کنید، حالا باید 200 سال زندگی می کردیم و همه بیماری ها را درمان می کردیم. تکبر انسان نسبت به علمش حد و مرزی نمی شناسد! این در حالی است که او نمی داند در سرش چه می گذرد و حتی چقدر مو روی آن است!

شبیه سازی، انتخاب، ... هر کاری که انجام می دهیم، اما برای تغییر سن زندگی انسان، باید DNA خود را تغییر دهیم و بنابراین، فرد را به موجود دیگری تبدیل کنیم که می تواند و عمر طولانی داشته باشد، اما کندتر خواهد بود. و احمق تر

بله، تک سلولی در درک ما جاودانه است. آنها تقسیم می شوند، از هر سلول دو سلول جدید پدید می آیند و مانند همه موجودات تک سلولی، اعم از باکتری، تک یاخته و حتی ویروس هایی که به شکل غیر سلولی زندگی تعلق دارند، هیچ مرگی در آنها وجود ندارد.

اما، بدن انسان، مانند بدن هر حیوان یا گیاه پیچیده ای، چیزی نیست جز انباشتگی همان موجودات تک سلولی. ماهیچه‌ها، خون، استخوان‌ها یا ریشه‌ها، تنه، برگ‌ها تقریباً از هزار میلیارد سلول منفرد تشکیل شده‌اند که ساختار کلی آنها با ساختار تک سلولی‌هایی که مثلاً در یک گودال زندگی می‌کنند، تفاوتی ندارد.

تنها تفاوت بین آنها این است که سلول هایی که یک ارگانیسم کامل پیچیده را تشکیل می دهند حکم اعدام دارند. شما می توانید ارتباط با مورچه ای را که در یک مورچه و خارج از آن زندگی می کند به یاد بیاورید.

علاوه بر این، همه میکروارگانیسم‌ها همیشه خاطره عضویت و تعلق کل ارگانیسم را مانند یک پاسپورت دارای مجوز اقامت با خود دارند.

با قرار دادن تک تک سلول های انسانی در یک محلول غذایی، و در نتیجه بازیابی آزادی اولیه آنها، می توان مشاهده کرد که در ابتدا آنها مانند سلول های تک سلولی معمولی رشد می کنند: آنها به سلول های جدید تقسیم می شوند که به نوبه خود رشد می کنند و دوباره تقسیم می شوند. اما در یک چرخه خاص، ناگهان همه چیز متوقف می شود. توانایی تولید مثل از بین می رود و سلول ها می میرند.

چنین انقراضی در شرایط آزمایشگاهی پس از پنجاهمین تقسیم سلول های انسانی آغاز می شود. در حدود سنین 30-27 سالگی شروع می شود و در ابتدا تقریباً نامحسوس است. در سن 80 سالگی، تا ده کیلوگرم از سلول های بدن در حال مرگ هستند، و سپس کل کلنی سلول ها، یک فرد نیز می میرد.

چرا سلول های بدن می میرند اما موجودات تک سلولی نمی میرند؟

بله، زیرا اولی کد ساخت ساختار یکپارچه ارگانیسم پیچیده را حمل می کند، در حالی که دومی نه. به عبارت دیگر، حتی در خارج از این ارگانیسم، سلول ها همچنان بخشی از آن هستند و در این صورت می توانند آن را تنها از دو سلول بازآفرینی کنند. یک مثال تخمک و اسپرم است. سلول‌های ساده را می‌توان به هر طریق و با هر وسیله‌ای به یکدیگر قالب‌گیری کرد، اما هرگز یک ارگانیسم کامل جدید ایجاد نمی‌کنند.

امروزه قاتل اصلی انسان بیماری قلبی، سکته و سرطان است. اگر آنها را شکست دهید، آنگاه یک فرد می تواند تا 150 سال زندگی کند، چه تعداد کوهستانی با عمر طولانی زندگی می کنند.

پس منظور از مرگ و طول عمر چیست؟

نابرابری!

توانایی وجود سریعتر، شدیدتر و ماهرانه تر در این دنیا با یک عمر کوتاه جبران می شود. و کندی، سستی و آرامش - طول عمر.

موجودات زنده متعلق به گروه اول به دلیل مهارت، چابکی و تولید مثل انبوه در این جهان رقابت بیشتری خواهند داشت. دومی ها رقیب اولی نیستند، بنابراین، برای اینکه سهم خود را در زمین مرتبط کنند («نشان خود را به جای بگذارند») در زمین، مجبور می شوند طولانی تر زندگی کنند تا زمانی داشته باشند که به اندازه اولین ها در زندگی خود انجام دهند. .

محققان در مورد روند پیری متقاعد شده اند که "بهترین راه برای مبارزه با این بیماری های رایج در میان افراد مسن این نیست که آنها را یکی یکی شکست دهیم. در بهترین حالت، این می تواند زندگی یک فرد را ده سال کم و بیش دردناک افزایش دهد. چالش این است که با افزایش طول عمر سیستم دفاعی طبیعی بدن، بر همه بیماری های دوران سالمندی غلبه کنیم.

آکادمیسین D. Chebotarev گفت: "مردم به طور متفاوتی پیر می شوند. برای برخی بیماری ها و بیماری ها به سال ها می افزایند. برخی دیگر حتی در سنین بالا سلامت و فعالیت خلاقانه را حفظ می کنند. این بدان معنی است که بیماری ها همراه اجباری پیری نیستند. به این معنی است که می توان بر ماهیت و سرعت پیری تأثیر گذاشت. جستجوی دانشمندان با هدف دستیابی به این هدف انجام می شود. وظایف تاکتیکی و استراتژیک پیری شناسی در اصل در فرمول موجود است - "افزودن سال ها به زندگی و زندگی به سال ها". "

تفاوت جنسی نیز نقش دارد. زنان در مقایسه با مردان موقعیت بهتری دارند. آنها بیشتر عمر می کنند، اما نه به این دلیل که اغلب کارهای خانه را انجام می دهند. سایر عوامل مرتبط با ویژگی های فیزیولوژیکی بدن زن در اینجا نقش مهمی دارند. وظیفه زن، مانند هر حیوانی، تربیت فرزند است. بنابراین، یک زن باید زمان بیشتری در زندگی خود داشته باشد تا بتواند به اندازه مردانی که در روند آموزش کم کاری انجام می دهند، انجام دهد.

و وراثت می تواند نقش خود را فقط در کسانی که بستگان آنها برای مدت طولانی زندگی کرده اند ایفا کند. خودتان در نظر بگیرید: اگر فقط پدربزرگ شما، به عنوان مثال، 100 سال زندگی کرده باشد، و سایر اقوام زندگی نکرده اند، احتمال اینکه شما نیز تا 100 تا 25٪ زندگی کنید، به شرطی که همان ریتم زندگی را داشته باشید (تا تا کوچکترین جزئیات) مانند پدربزرگ شما.

از این رو، موفقیت ما در طول عمر در سبک زندگی ای است که برای خود انتخاب می کنیم. شما باید "از جوانی" به پیری فکر کنید: مراقب سلامتی خود باشید، اقدامات پیشگیرانه خاصی را اعمال کنید. خیلی بستگی به این دارد که یک فرد چگونه با محیط، با مردم، با خودش و کارش ارتباط برقرار کند. خوش بینی و اشتیاق، خیرخواهی نسبت به دیگران و اعتماد به نفس - همه اینها به طور قابل اعتماد به طول عمر کمک می کند.

و برعکس - یک زندگی بی نظم، وحشی، تکبر در روابط با مردم، تنش عصبی در محل کار و مدرسه، حسادت، نزاع، نزاع، مبارزه، از یک طرف، به شما امکان می دهد تا سریعتر "نشان" را روی خود بگذارید. اما زندگی کوتاه تر خواهد شد

"کار را انجام داد - برو!"

کسی که در کلان شهر زندگی می کند (به جز بیماری) کمتر از کسی که در خلوت زندگی می کند زندگی می کند، اما در زندگی پر انرژی و پر انرژی خود زمان بیشتری برای انجام کارهای دوم خواهد داشت. پس آیا ارزش آن را دارد که برای یک زندگی کوچک اما روشن غصه بخوریم؟

هنزوکوت کوهنورد پاکستانی با عمر طولانی چه چیزی در زندگی خود به دست آورده که فقط سبزیجات می خورد و مانند یک محکوم کار می کرد؟ آن را با خودتان مقایسه کنید، جایی که پشت صفحه مانیتور نشسته اید و به دور دنیای اینترنت سفر می کنید.

اگر از تمام مزایای تمدن لذت بردید، پس باید هزینه کنید! و باید با تسریع در گذر زمان "ساعت بیولوژیکی" خود پرداخت کنید.

ادبیات:

1. Ph.D., E. V. Mokhov; "جهان چگونه خلق شد"
2. V. A. Mezentsev; "دایره المعارف معجزات"؛ ویرایش "دانش"، مسکو، 1979
3. Ph.D., E. V. Mokhov; "زمان چیست، آیا می توان آن را متوقف کرد، چرا همیشه در یک راه جریان دارد؟

ما در دنیایی سه بعدی زندگی می کنیم: طول، عرض و عمق. برخی ممکن است اعتراض کنند: "اما بعد چهارم - زمان چطور؟" در واقع، زمان نیز یک بعد است. اما این سوال که چرا فضا در سه بعدی اندازه گیری می شود برای دانشمندان یک معما است. تحقیقات جدید توضیح می دهد که چرا ما در دنیای سه بعدی زندگی می کنیم.

این سوال که چرا فضا سه بعدی است از زمان های قدیم دانشمندان و فیلسوفان را عذاب می داد. راستی چرا دقیقاً سه بعد و نه ده یا مثلاً 45؟

به طور کلی فضا-زمان چهار بعدی است (یا 3+1 بعدی): سه بعد فضا را تشکیل می دهند، بعد چهارم زمان است. همچنین نظریه های فلسفی و علمی در مورد چند بعدی بودن زمان وجود دارد که نشان می دهد در واقع ابعاد زمان بیش از آنچه به نظر می رسد وجود دارد: پیکان زمان آشنا برای ما که از گذشته به آینده از طریق حال هدایت می شود، تنها یکی از این ابعاد است. محورهای احتمالی این امر پروژه های علمی تخیلی مختلفی مانند سفر در زمان را ممکن می سازد و همچنین کیهان شناسی چند متغیره جدیدی را ایجاد می کند که امکان وجود جهان های موازی را فراهم می کند. با این حال، وجود ابعاد زمانی اضافی هنوز از نظر علمی ثابت نشده است.

بیایید به بعد 3+1 بعدی خود برگردیم. ما به خوبی می دانیم که اندازه گیری زمان با قانون دوم ترمودینامیک مرتبط است، که می گوید در یک سیستم بسته - مانند جهان ما - آنتروپی (معیار هرج و مرج) همیشه افزایش می یابد. اختلال جهانی نمی تواند کاهش یابد. بنابراین، زمان همیشه به جلو هدایت می شود - و نه چیز دیگر.

در مقاله جدید منتشر شده در EPL، محققان پیشنهاد کردند که قانون دوم ترمودینامیک همچنین می‌تواند توضیح دهد که چرا فضا سه بعدی است.

تعدادی از محققان در زمینه علم و فلسفه به مسئله ماهیت (3 + 1) بعدی فضا-زمان پرداخته اند و انتخاب این عدد خاص را با ثبات آن و امکان حفظ حیات توجیه می کنند. جولیان گونزالس-آیالا، یکی از نویسندگان مطالعه، از موسسه ملی پلی تکنیک مکزیک و دانشگاه سالامانکا در اسپانیا به Phys.org. "ارزش کار ما در این واقعیت است که ما استدلال را بر اساس یک مدل فیزیکی از بعد کیهان با یک سناریوی فضا-زمان مناسب و معقول ارائه می کنیم. ما اولین کسی هستیم که می گوییم عدد "سه" در بعد فضا به عنوان بهینه سازی یک کمیت فیزیکی به وجود می آید."

پیش از این، دانشمندان به بعد جهان در ارتباط با اصل به اصطلاح آتروپیک توجه می کردند: "ما جهان را اینگونه می بینیم، زیرا فقط در چنین کیهانی می تواند یک ناظر، یک شخص، بوجود بیاید." سه بعدی بودن فضا با امکان حفظ جهان به شکلی که ما آن را مشاهده می کنیم توضیح داده شد. اگر ابعاد زیادی در کیهان وجود داشت، طبق قانون گرانش نیوتنی، مدارهای پایدار سیارات و حتی ساختار اتمی ماده ممکن نبود: الکترون ها روی هسته ها می افتند.

در این مطالعه، محققان راه دیگری را پیش گرفتند. آنها پیشنهاد کردند که فضا به دلیل یک کمیت ترمودینامیکی، چگالی انرژی آزاد هلمهولتز، سه بعدی است. در جهان پر از تشعشع، این چگالی را می توان به عنوان فشار در فضا در نظر گرفت. فشار به دمای جهان و تعداد ابعاد فضایی بستگی دارد.

محققان نشان دادند که در اولین کسری از ثانیه پس از انفجار بزرگ، به نام دوران پلانک، چه اتفاقی می افتد. در لحظه ای که جهان شروع به سرد شدن کرد، چگالی هلمهولتز به اولین حداکثر خود رسید. سپس سن کیهان کسری از ثانیه بود و دقیقاً سه بعد فضایی وجود داشت. ایده کلیدی این مطالعه این است که فضای سه بعدی به محض اینکه چگالی هلمهولتز به حداکثر مقدار خود رسید، "یخ زده" شد، که انتقال به ابعاد دیگر را ممنوع می کند.

شکل زیر نشان می دهد که چگونه این اتفاق افتاد. ترک کرد - چگالی انرژی آزادهلمهولتز (e) در دمای T = 0.93 به حداکثر مقدار خود می رسد، که زمانی رخ می دهد که فضا سه بعدی باشد (n=3). S و U به ترتیب نشان دهنده چگالی آنتروپی و چگالی انرژی داخلی هستند. در سمت راست، نشان داده شده است که انتقال به چند بعدی در دمای کمتر از 0.93، که مربوط به سه بعد است، رخ نمی دهد.

این به دلیل قانون دوم ترمودینامیک بود، که تنها زمانی که دما بالاتر از مقدار بحرانی باشد - نه یک درجه کمتر - اجازه انتقال به ابعاد بالاتر را می دهد. جهان به طور مداوم در حال انبساط است و ذرات بنیادی، فوتون ها، انرژی خود را از دست می دهند - بنابراین، جهان ما به تدریج در حال سرد شدن است: اکنون دمای جهان بسیار پایین تر از سطحی است که نشان دهنده انتقال از یک دنیای سه بعدی به یک فضای چند بعدی است.

محققان توضیح می‌دهند که ابعاد فضایی مشابه حالت‌های ماده است و انتقال از یک بعد به بعد دیگر شبیه یک انتقال فاز است - مانند ذوب یخ که فقط در دماهای بسیار بالا امکان‌پذیر است.

محققان اظهار داشتند: «در طول سرد شدن جهان اولیه و پس از رسیدن به اولین دمای بحرانی، اصل افزایش آنتروپی برای سیستم‌های بسته می‌تواند تغییرات خاصی در ابعاد را ممنوع کند.

این فرض هنوز فضا را برای ابعاد بالاتری که در دوران پلانک وجود داشت، باقی می‌گذارد، زمانی که جهان حتی گرمتر از دمای بحرانی بود.

ابعاد اضافی در بسیاری از مدل‌های کیهان‌شناختی، عمدتاً در نظریه ریسمان وجود دارد. این مطالعه می‌تواند توضیح دهد که چرا در برخی از این مدل‌ها، ابعاد اضافی ناپدید شده یا به همان اندازه کوچک باقی مانده‌اند که در کسری از ثانیه پس از انفجار بزرگ، در حالی که فضای سه‌بعدی در سراسر جهان قابل مشاهده به رشد خود ادامه می‌دهد.

در آینده، محققان قصد دارند مدل خود را بهبود بخشند تا اثرات کوانتومی دیگری را که ممکن است در اولین کسری از ثانیه پس از انفجار بزرگ رخ داده باشد، شامل شود. علاوه بر این، نتایج مدل تقویت‌شده می‌تواند به عنوان راهنمای محققانی که بر روی مدل‌های دیگر کیهان‌شناسی مانند گرانش کوانتومی کار می‌کنند نیز باشد.

www.laitman.ru
5.03.2015, 13:19 [#155154]

سوال: چرا ما در این دنیا زندگی می کنیم؟

پاسخ: در دوران کودکی هر کودکی از 6-5 سالگی تا شروع مشکلات بلوغ در این مورد سوال می کند.

ما این سؤالات را می پرسیم زیرا در درون ما به اصطلاح "رشیمو" وجود دارد - یک ژن معنوی که باید توسعه یابد و از درون ما را تحت فشار قرار می دهد.

این ژن، این آرزو باید پر شود، پاسخ به این سوال: "ما برای چه زندگی می کنیم؟ چرا زندگی می کنیم؟ معنای زندگی چیست؟" پس از آن این سوال را فراموش می کنیم و در مسابقه زندگی خود به آن باز نمی گردیم، زمانی برای فکر کردن نداریم، آن را فکر بیهوده می دانیم.

اما ما می بینیم که این سوال همیشه ما را در تمام موقعیت های زندگی مان تسخیر می کند. و در زمان ما با توجه به تعداد افرادی که در ناامیدی، طلاق، مصرف مواد، مصرف دارو برای افسردگی هستند، می بینیم که این موضوع همچنان بسیار قوی است.

این ژن در ما جاسازی شده است، زیرا در نتیجه رشد و تکامل ما باید به حالتی برسیم که همه از خودمان این سوال را بپرسیم: "هدف از زندگی کردن چیست؟ نکته در این چیست؟ آیا وجود دارد؟ نیاز به زندگی؟"

شما می توانید متفاوت بپرسید: چرا طبیعت، اینقدر کامل و هدفمند، فردی را با چنین فرصت های عالی خلق کرد و او را بدون پاسخ به این سوال رها کرد: "چگونه زندگی بسازیم؟ در زندگی به چه چیزی دست یابیم؟"

ما می بینیم که چه حکمت عظیمی در هر سلول، در هر موجود زنده، در ارتباط بین آنها نهفته است. و چقدر هنوز فاش نکرده ایم! اما حتی از آنچه به کمک علم کشف می کنیم، می بینیم که چه حکمت شگفت انگیزی در این مکانیسم غنی نهفته است.

و ما، به عنوان بالا، در نتیجه کل این سیستم شگفت انگیز، در زندگی خود اهمیتی نمی بینیم. چه طور ممکنه؟! البته هدفی در وجود ما وجود دارد، اما ما هنوز از آن خبر نداریم و باید آن را کشف کنیم.

بنابراین، هر کس در مورد معنای زندگی سؤال کند، در نهایت به علم کابالا می رسد.

از برنامه ایستگاه رادیویی 103FM، 1394/01/18

بررسی ها

مخاطب روزانه پورتال Proza.ru حدود 100 هزار بازدید کننده است که در مجموع بیش از نیم میلیون صفحه را با توجه به تردد شماری که در سمت راست این متن قرار دارد مشاهده می کنند. هر ستون شامل دو عدد است: تعداد بازدیدها و تعداد بازدیدکنندگان.

«از سال 1926، زمانی که ماکس شلر اصطلاح «انسان شناسی فلسفی» را ابداع کرد، تلاش های زیادی برای پاسخگویی به پرسش جوهر انسان با حفظ دیدگاه فلسفی صورت گرفته است. مهمترین کشف انسان شناسی فلسفی این است که جوهر انسان توانایی او در ساختن خود و در نتیجه تغییر مداوم محتوای پاسخ به سؤال در مورد ذات خود است.

این نقل قول به درستی نشان دهنده درک فرد است که در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت.

پس جوهر انسان از آن اوست توانایی ساختن خود. اینجا یعنی هوشیار، آگاهتوانایی آموزش خود از خود شماخواسته ها و آرزوها خودآموزی.

خودآموزی به دلایلی مستقیماً با جبرگرایی فرهنگ مدرن در حوزه وجودی وجود انسان در تضاد است.

در نهایت این که نسل قبلی کاری انجام داده است (یا کاری را به این صورت انجام داده و نه به گونه ای دیگر)، خود این واقعیت نمی تواند دلیل کافی برای بازتولید (تکرار) این اعمال در آینده باشد.

تفاوت اصلی بین این نوع از افراد با فردی که شرح داده شده است این است که او از این کار دست می کشد زنده از بیرون، و شروع می شود زندگی از خود. او تبدیل به مردی می شود که همانطور که زندگی می کند، رفتار می کند، همانطور که فکر می کند فکر می کند. و برای این او به هیچ شرایط خارجی نیاز ندارد. او این گونه است چون می خواهد آن گونه باشد، چنین است و راهی برای آن گونه بودن پیدا می کند. رشد او، حرکت در طول زندگی، وجود او فقط به خودش و تلاش او بستگی دارد.

این "شخصی است که به تنهایی در خودش است - بدون نیاز به حمایت، برنامه نویسی از بیرون. او به هیچ چیز بیرونی نیاز ندارد تا آن چیزی باشد که می خواهد باشد.»

یعنی او به طور کامل، در تمام جلوه های آن بدون استثنا. مشروط از درون.

در هر فردی یک به اصطلاح "هسته شخصیت" وجود دارد که مجموعه ای از هنجارهای بدیهی است. هنجارهای بدیهی در فرآیند تجربه ظاهر می شوند حقیقت ذهنی- وقتی شخصی چیزی را با اطمینان کامل می پذیرد که دقیقاً همینطور است و نه غیر از آن. این حقایق از دوران کودکی و عمدتاً از طریق اقتدار والدین در فرد نهادینه می شود، سپس در فرآیند اجتماعی شدن به شکل خود ادامه می دهد.

در اینجا مشکل آزادی مطرح می شود، زیرا حقایق گذاشته شده است از بیرونبدون آگاهی انسان و هیچ کس بعد ازنسبیت همه این حقایق را برای او توضیح نخواهد داد به این دلیل ساده که خود ناقل این حقایق زمانی آنها را تجربه کرده است. مانند حقیقت، و بنابراین نمی توان با آنها مرتبط بود. بحرانی.

برای اینکه یک شخص کاملاً از درون شرطی شود، باید «استخراج» از هر چیزی که وارد می‌شود و ساختن واقعیت خود وجود داشته باشد. به عنوان یک قاعده، اغلب حذف یک فرد از وضعیت شرطی شدن فرهنگی با کمک انجام می شود یکی دیگربه عنوان یک واسطه، نوعی پل بین واقعیت ذهنی و واقعیت عینی (فرهنگی) است، و مهم است که در این گذار چه اتفاقی برای فرد می افتد - چه زمانی یک فرد می تواند در رابطه با فرهنگ و خودش یک فراپوزیسیون بگیرد؟

این امکان زمانی ظاهر می شود که یک فرد در خلاء وجودی، یک پوچی متافیزیکی قرار می گیرد - وقتی همه چیزهایی که بر آنها تکیه کرده است، همه قوانینی که بر اساس آنها زندگی کرده است - ناگهان همه چیز غیر واقعی، پوچ می شود، چیزی که هندوئیسم می نامد. مایاها(توهم دنیا).

چگونه انسان می تواند وارد خلاء وجودی شود؟ یکی از دلایل ممکن است وضعیت فرهنگی فعلی باشد. سرعت تغییر در زندگی عمومی، اجتماعی و دولتی به گونه ای است که مقدمات تغییر در ماهیت شرطی شدن فرهنگی انسان را ایجاد کرده است. در کشورهای مختلف، کل سیستم شرطی سازی قبلی به طور فزاینده ای زیر سوال می رود، یعنی شرایطی به وجود می آید که فرد می تواند متوجه چیزهایی شود که قبلاً قادر به تشخیص آنها نبوده است.

چرا؟ زیرا دیدگاه های جدیدی در مورد جنبه های ضروری شرطی سازی بیرونی وجود دارد. یک برخورد متقابل از جنبه های مختلف شرطی سازی وجود داشت. هم خود من و هم جهان برای مدت معینی به شدت برهنه در مقابل من ظاهر می شویم.

اینجاست که این فرصت به دست می‌آید که «از مکانیسم‌های زندگی خارج شویم و از مکانیسم‌های خود به نوعی فضای خالی و تولد یک زندگی جدید برسیم. یعنی «چیز» یا اتفاق می‌افتد یا نمی‌افتد... اگر با این وجود، «چیز اتفاق خواهد افتاد»، انسان می‌تواند بفهمد که «واقعاً» وجود ندارد. همهارزش ها، اهداف و معانی نسبت فامیلی، از آن لحظه به بعد فقط خودش معیار همه چیزها و پدیده های پیرامونش است - او تنها معیار حقیقت است.

در اینجا انتقال از "بیرون" به "درون" می تواند شروع شود. خلاقیت نقش بسیار مهمی در این انتقال دارد.

«وقتی عبور کنید (اگر بگذرید، البته این یک لحظه نیست، این یک روند است)، هیچ‌کس چیزی به شما پیشنهاد نمی‌دهد. چیزی برای انتخاب وجود ندارد، چیزی برای جست‌وجوی، چیزی برای سازگاری وجود ندارد - همه چیز باید انجام شود. هیچ چیز آماده نیست ... همه چیز باید انجام شود، هر چیزی که قبلا آماده می شد. شما مانند ماهی خواهید بود که باید برای خود دریا یا برکه یا رودخانه بسازد. هیچ کس چیزی ارائه نمی دهد، خلاقیت قوی. و نه به معنای مجازی، بلکه به معنای واقعی کلمه، زیرا حتی اگر چیزی را آماده کنید، باید به نحوی آن را تغییر دهید - این فرم را با محتوای خود پر کنید.

بنابراین، شخص شروع به ایجاد واقعیت خود، تاریخ خود می کند - آن چیزی که او دارد خودش آگاهانهانتخاب می کند. یعنی انسان آفریده فطرت و تکامل نیست. انسان آفریده شده است. به طور مداوم، بارها و بارها. این در تاریخ خود، با مشارکت تلاش های فردی خود - با مشارکت خودش ایجاد می شود. او بر فرهنگ تسلط دارد و خلاقانه بر آن غلبه می کند - تحقق خود.

این فرآیند پیوسته می شود، زیرا این طبیعت انسان است که دائماً از محدودیت های خود فراتر رود، دائماً تغییر کند. با این رویکرد، آموزش مداوم به عنوان شیوه ای از رشد وجود شخصی یک فرد عمل می کند.

به طور کلی، هر فردی در حال تحصیل مداوم است. زندگی یک شخص واقعیت اوست و هر آنچه که در آن تجربه کرده، آموخته، انجام داده و غیره، به هر شکلی، به شکلی درشت یا ظریف، در تمام جنبه های وجودی او - روانی، جسمی، ذهنی - نقش بسته است. . تنها تفاوت این است که برخی افراد متوجه این موضوع نمی شوند و برخی متوجه می شوند.

برای دومی، این آموزش در ماهیت خودآموزی است، tk. آنها فضای اطراف را کنترل می کنند و تمام اطلاعاتی را که از جامعه می آید به "درون" و "از درون به بیرون" (حداقل تا آنجا که ممکن است - اصولاً تا آنجا که ممکن است) فیلتر می کنند.

اگر چنین کنترلی وجود داشته باشد، شخص می تواند خود را به عنوان متنی که خوانده می شود درک کند - زیرا. او با رفتار خود به نوعی بر فضای اطراف و هر کسی که وارد آن می شود تأثیر می گذارد. و زندگی خودش به عنوان یک متن - به عنوان مهمترین متنی که نوشته است.

بنابراین، ایده «تداوم آموزش» یا ایده «خودآموزی» در برابر جبر و کنترل پذیری شیوه عمل، احساس و اندیشه و در نتیجه بر ضد فرهنگ به عنوان پایه غیر آموزش انتقادی

P. G. Shchedrovitsky نیز در این مورد صحبت کرد:

«... فرآیندهای تعیین سرنوشت، فرآیندهای شکل‌گیری... همیشه در نوعی محیط فرهنگی، اجتماعی-فرهنگی اتفاق می‌افتد، به این معنی که آنها بر نهادهای فرهنگی-اجتماعی خاصی تکیه می‌کنند. فضا به وجود می آید، ما بیش از پیش با این واقعیت مواجه می شویم که محیط فرهنگی-اجتماعی و فضایی برای توسعه تجهیز نشده است و رهنمودهایی که این محیط ایجاد می کند با اهداف و ارزش هایی که ما به عنوان سوژه های توسعه طلب ایجاد می کنیم متفاوت و در تضاد است. ، مطرح کنید»

نتیجه گیری از تمام آنچه در نظر گرفته شد، شرح مفهوم خواهد بود " اپیملیا » – « خودمراقبتی- معرفی شده توسط میشل فوکو. او مراقبت از خود را یک ضرورت ضروری و هدف نهایی زندگی هر فردی می دانست. شخصی که از خود مراقبت می کند با موارد زیر مشخص می شود:

1. نگاه خاص و فردی به جهان، عمل کردن و وارد شدن به روابط.

2. انتقال دیدگاه از دنیای بیرونی، پیرامون به خود. این شامل نوعی مشاهده و کنترل بر افکار، اعمال و غیره خود است.

3. عمل معینی که سوژه در رابطه با خودش انجام می دهد - عملی که به وسیله آن تغییر می کند، پاک می شود، دگرگون می شود و خود را متحول می کند.

«شخص باید تلاش کند ... برای کسب مقام موضوعی که قبلاً هرگز نداشته است. به غیر فاعل باید وضعیت سوژه ای داده شود که با کامل بودن رابطه او با «من»ش مشخص می شود. شما باید خود را به عنوان یک سوژه بسازید ... ".

مراب مامرداشویلی هم تقریباً همین را گفت.

«مردم دقیقاً به اندازه‌ای آزاد می‌شوند که خودشان مسیر رهایی خود را از درون خود ساخته‌اند، زیرا هر برده‌داری، بردگی است. «آزادی درونی» اصلاً آزادی زیرزمینی نیست، چه به معنای اجتماعی و چه به معنای زیرزمینی معنوی. این در واقع آزادی متجلی به معنای رهایی یک فرد در درون خود از قید ایده ها و تصاویر خود، رهایی از هویت و هستی انسان است.

ما اغلب خواب می بینیم: در مورد تعطیلات، در مورد تعطیلات، در مورد جلسات جدید، در مورد خرید. تصاویر شادی خیالی، انتقال دهنده عصبی دوپامین را در سیستم عصبی ما فعال می کند. این به سیستم پاداش تعلق دارد و به لطف آن، وقتی رویا می بینیم، احساس شادی و لذت می کنیم. خیال پردازی یک راه ساده و آسان برای بهبود خلق و خو، پرت کردن حواس از مشکلات و خلوت با خود است. این چه ایرادی می تواند داشته باشد؟

گاهی اوقات مارینا یک سفر قبلی به دریا را به یاد می آورد. خیلی منتظرش بود، خیلی در موردش خواب دید. حیف که همه چیزهایی که او برنامه ریزی کرد با واقعیت مطابقت نداشت. معلوم شد که اتاق مانند تصویر نیست، ساحل خیلی خوب نیست، شهر ... به طور کلی، شگفتی های زیادی وجود دارد - و نه همه چیز دلپذیر.

ما با تماشای تصاویر عالی که تخیل ما خلق کرده است، خوشحال می شویم. اما بسیاری از مردم متوجه یک پارادوکس می‌شوند: گاهی اوقات رویاها خوشایندتر از مالکیت هستند. گاهی اوقات، با دریافت آنچه می خواهیم، ​​حتی احساس ناامیدی می کنیم، زیرا واقعیت به ندرت شبیه آنچه تخیل ما ترسیم کرده است.

واقعیت به روش های غیرقابل پیش بینی و متنوعی به ما ضربه می زند. ما برای این آماده نیستیم، ما رویای چیز دیگری را می دیدیم. سردرگمی و ناامیدی هنگام ملاقات با یک رویا، پرداخت این واقعیت است که ما نمی دانیم چگونه از زندگی روزمره از چیزهای واقعی لذت ببریم - همانطور که هستند.

مارینا متوجه می شود که او به ندرت اینجا و اکنون، در زمان حال است: او در مورد آینده رویا می بیند یا خاطرات را مرتب می کند. گاهی اوقات به نظر او می رسد که زندگی در حال گذر است ، زندگی در رویاها اشتباه است ، زیرا در واقعیت اغلب آنها زودگذر به نظر می رسند. او می خواهد از چیزی واقعی لذت ببرد. اگر خوشبختی در رویاها نباشد، در زمان حال باشد چه؟ شاید احساس شادی فقط مهارتی است که مارینا ندارد؟

ما روی اجرای برنامه ها متمرکز هستیم و بسیاری از کارها را به صورت خودکار انجام می دهیم. ما در افکار گذشته و آینده غوطه ور می شویم و از دیدن حال دست می کشیم - آنچه در اطراف ما است و آنچه در روح ما اتفاق می افتد.

در سال‌های اخیر، دانشمندان به طور فعال در حال بررسی تأثیر مدیتیشن ذهن‌آمیز، تکنیکی مبتنی بر توسعه آگاهی از واقعیت، بر سلامتی افراد بوده‌اند.

این مطالعات با کار پروفسور جان کابات زین، زیست شناس دانشگاه ماساچوست آغاز شد. او به شیوه های بودایی علاقه داشت و توانست به طور علمی اثربخشی مدیتیشن تمرکز حواس را برای کاهش استرس اثبات کند.

تمرین ذهن آگاهی، انتقال کامل توجه به لحظه حال است، بدون ارزیابی خود یا واقعیت.

روان درمانگران شناختی-رفتاری با موفقیت شروع به استفاده از تکنیک های خاصی از مراقبه ذهن آگاهی در کار خود با مراجع کردند. این تکنیک ها گرایش مذهبی ندارند، نیازی به وضعیت نیلوفر آبی و شرایط خاصی ندارند. آنها مبتنی بر توجه آگاهانه هستند که جان کابات زین به معنای "انتقال کامل توجه به لحظه حال - بدون هیچ ارزیابی از خود یا واقعیت" است.

شما می توانید در هر زمان از لحظه حال آگاه باشید: در محل کار، در خانه، در پیاده روی. توجه را می توان به روش های مختلفی متمرکز کرد: روی نفس، محیط، احساسات. نکته اصلی این است که لحظاتی را که آگاهی به حالت های دیگر می رود ردیابی کنید: ارزیابی، برنامه ریزی، تخیل، خاطرات، گفتگوی درونی - و آن را به زمان حال برگردانید.

تحقیقات Kabat-Zinn نشان داده است که افرادی که مدیتیشن تمرکز حواس به آنها آموزش داده شده است، بهتر با استرس کنار می آیند، کمتر احساس اضطراب و غمگینی می کنند و به طور کلی احساس شادی بیشتری نسبت به قبل دارند.

امروز شنبه است، مارینا عجله ای ندارد و قهوه صبح می نوشد. او عاشق رویاپردازی است و قرار نیست آن را رها کند - رویاها به مارینا کمک می کنند تا تصویر اهدافی را که برای آنها تلاش می کند در ذهن خود نگه دارد.

اما اکنون مارینا می خواهد بیاموزد که چگونه خوشبختی را نه از روی انتظار، بلکه از چیزهای واقعی احساس کند، بنابراین او مهارت جدیدی را ایجاد می کند - توجه آگاهانه.

مارینا طوری به اطراف آشپزخانه اش نگاه می کند که انگار برای اولین بار است که آن را می بیند. درهای آبی نماها نور خورشید را از پنجره روشن می کند. بیرون پنجره، باد تاج درختان را می لرزاند. یک پرتو گرم به دست برخورد می کند. شستن طاقچه ضروری است - توجه مارینا از بین می رود و او به طور معمول شروع به برنامه ریزی چیزها می کند. توقف - مارینا به غوطه ور شدن بدون قضاوت در زمان حال باز می گردد.

لیوان را در دستش می گیرد. نگاه کردن به الگو. او به بی نظمی های سرامیک نگاه می کند. جرعه ای قهوه می خورد. سایه های طعم را احساس می کند، گویی برای اولین بار در زندگی خود آن را می نوشد. او متوجه می شود که زمان متوقف می شود.

مارینا با خودش احساس تنهایی می کند. انگار در یک سفر طولانی بوده و بالاخره به خانه آمده است.

درباره نویسنده

– روانشناس بالینی، عضو انجمن درمانگران شناختی رفتاری، در کلینیک Doctor Nearby کار می کند. در مورد او بیشتر بخوانید سایت اینترنتی.