جنایت و مجازات بلیط زرد چیست. بلیط زرد به جای پاسپورت قانونی شدن فحشا در روسیه گزیده ای از مشخصات بلیط زرد

بلیط تعویض- به خاطر رنگ زردش که در بین مردم نام غیر رسمی هم داشت بلیط زرد- یک سند جایگزین برای گذرنامه بود که در امپراتوری روسیه این حق را می داد که به طور قانونی به روسپیگری بپردازند.

داستان

مشاهده کتاب به اصطلاح. "بلیت جایگزین" شامل 8 صفحه (4 صفحه) بود که در آخرین آن نکات پزشکی قرار داده شده بود ( "یادداشت دکتر"و اولین عکس یک روسپی بود. در گسترش دوم قرار گرفتند "قوانین نظارت"(13 امتیاز) و صفحات 5 و 6 و 7 بود "قوانین برای زنان عمومی"(16 امتیاز).

اگر می خواهید قدیمی ترین حرفه را انجام دهید، موفق باشید، اما به اندازه کافی مهربان باشید که در پلیس ثبت نام کنید، پاسپورت خود را تحویل دهید و در عوض "بلیت زرد" معروف را دریافت کنید - مدرک رسمی مبنی بر اینکه این زن دیگر در بین "شایسته ها" نیست. و اینکه پلیس نه تنها می تواند، بلکه حتی موظف به سازماندهی معاینات پزشکی منظم است. قربانی شدن این دستور بسیار آسان بود - برای این کار کافی بود حداقل یک بار در هنگام حمله پلیس یا به سادگی در محکومیت صاحبخانه با مشتری گرفتار شوید. زن با بلیت زرد در دست فقط با بدنش حق ارتزاق داشت. پس گرفتن پاسپورت سخت بود و نیازی نبود - چه کسی به "پیاده روی" سابق نیاز داشت. [ ]

با این حال، در روسیه، همه روسپی‌های تحت نظارت به آشکار و مخفی تقسیم شدند. ] . و فقط اولین نفر "بلیت زرد" بدنام را دریافت کرد. دسته دوم «پروانه های شب» پیش از انقلاب تحت نظارت مخفیانه بودند و فعالیت آنها «حتی برای اقوام مخفی ماند».

اصطلاح

«بلیت زرد» عبارتی توهین آمیز در مورد یک زن است.

لئو تولستوی ( "حالا چکار کنیم؟ ») قهرمان سند را ذکر می کند.

بلیط تعویض
اولین انتشار گواهی برای حق کار به عنوان روسپی در نمایشگاه نیژنی نووگورود برای 1904-1905

معرفی کرد	1843
صادر شده در	وزارت امور داخلی امپراتوری روسیه
هدف	گواهی حق کار به عنوان روسپی

داستان

اگر می خواهید قدیمی ترین حرفه را انجام دهید، موفق باشید، اما به اندازه کافی مهربان باشید که در پلیس ثبت نام کنید، پاسپورت خود را تحویل دهید و در عوض "بلیت زرد" معروف را دریافت کنید - مدرک رسمی مبنی بر اینکه این زن دیگر در بین "شایسته ها" نیست. و اینکه پلیس نه تنها می تواند، بلکه حتی موظف به سازماندهی معاینات پزشکی منظم است. قربانی شدن این دستور بسیار آسان بود - برای این کار کافی بود حداقل یک بار در هنگام حمله پلیس یا به سادگی در محکومیت صاحبخانه با مشتری گرفتار شوید. زن با بلیت زرد در دست فقط با بدنش حق ارتزاق داشت. پس گرفتن پاسپورت سخت بود و نیازی نبود - چه کسی به "پیاده روی" سابق نیاز داشت.

با این حال، در روسیه، همه روسپی‌های تحت نظارت به دو دسته آشکار و مخفی تقسیم شدند. و فقط اولین نفر "بلیت زرد" بدنام را دریافت کرد. دسته دوم «پره»های پیش از انقلاب تحت نظارت مخفیانه بودند و فعالیت آنها «حتی برای اقوام مخفی ماند».

اصطلاح

«بلیت زرد» عبارتی توهین آمیز در مورد یک زن است.

همچنین ببینید

نظر خود را در مورد مقاله "بلیت زرد" بنویسید

یادداشت

پیوندها

// «نگاه نو»: روزنامه. - م.، 2006. - شماره 08. - S. 03 .

گزیده ای از مشخصات بلیط زرد

ناپلئون اخم کرد و مدتی ساکت نشست و سرش روی دستش بود.
او ناگهان گفت: "Cette pauvre armee"، "Elle a bien diminue depuis Smolensk." La fortune est une franche courtisane, Rapp; je le disais toujours, et je commence a l "eprouver. Mais la garde, Rapp, la garde est intacte? [ ارتش بیچاره! از اسمولنسک به شدت کاهش یافته است. ثروت یک فاحشه واقعی است، Rapp. من همیشه این را گفته ام و دارم شروع می کنم اما نگهبان، رپ، نگهبانان سالم هستند؟] او با پرسش گفت.
- اوی، آقا، [بله، قربان] - پاسخ داد رپ.
ناپلئون پاستیلی را گرفت و در دهانش گذاشت و به ساعتش نگاه کرد. او نمی خواست بخوابد، هنوز از صبح دور بود. و برای از بین بردن زمان، دیگر امکان صدور دستور وجود نداشت، زیرا همه چیز ساخته شده بود و اکنون در حال انجام است.
– A t on distribue les biscuits et le riz aux regiments de la garde? [آیا آن ها کراکر و برنج بین نگهبانان توزیع کرده اند؟] ناپلئون با سخت گیری پرسید.
- اوی، آقا. [بله قربان.]
مایس لی ریز؟ [اما برنج؟]
رپ پاسخ داد که او دستورات حاکم را در مورد برنج ابلاغ کرده است، اما ناپلئون با نارضایتی سرش را تکان داد، گویی باور نمی کرد که دستور او اجرا شود. خادم با مشت وارد شد. ناپلئون دستور داد که یک لیوان دیگر برای رپ سرو کنند و در سکوت از لیوان خودش میل کرد.
لیوان را بو کرد و گفت: «من هیچ طعم و بویی ندارم. - این سرما اذیتم کرده. آنها در مورد پزشکی صحبت می کنند. وقتی نمی توانند سرماخوردگی را درمان کنند چه دارویی؟ Corvisart این پاستیل ها را به من داد، اما آنها هیچ کاری نمی کنند. چه چیزی را می توانند درمان کنند؟ قابل درمان نیست. سپاه نوتر یک ماشین زنده است. Il est organize pour cela، c «est sa nature؛ laissez y la vie a son aise، qu» elle s «y Defe elle meme: elle fera plus que si vous la paralysiez en l» encombrant de remedes. notre corps est comme une montre parfaite qui doit aller un temps معین. l "horloger n" a pas la faculte de l "ouvrir, il ne peut la manier qu" a tatons et les yeux bandes. Notre Corps est une machine a vivre, voila tout. [بدن ما ماشینی برای زندگی است. برای این طراحی شده است. زندگی را در او به حال خود رها کنید، بگذارید او از خود دفاع کند، او تنها بیشتر از زمانی که شما با داروها او را مداخله می کنید انجام می دهد. بدن ما مانند ساعتی است که باید در زمان معینی کار کند. ساعت ساز نمی تواند آنها را باز کند و فقط با دست زدن و چشم بند می تواند آنها را کار کند. بدن ما ماشینی برای زندگی است. همین است.] - و گویی در مسیر تعاریف قدم گذاشته است، تعاریفی که ناپلئون دوست داشت، ناگهان تعریف جدیدی ارائه کرد. "آیا میدانی، رپ، هنر جنگ چیست؟" - او درخواست کرد. - هنر قویتر از دشمن در یک لحظه خاص. Voila tout. [همین.]
رپ جواب نداد
آلون‌های شرم‌آور از یک کوتوزوف می‌خواهند! [فردا با کوتوزوف سر و کار خواهیم داشت!] - گفت ناپلئون. - اجازه بدید ببینم! به یاد داشته باشید، او در براونائو فرماندهی ارتش را برعهده داشت و هر سه هفته یک بار برای بازرسی استحکامات بر اسب خود سوار نمی شد. اجازه بدید ببینم!
او به ساعتش نگاه کرد. هنوز فقط ساعت چهار بود. من حوصله خوابیدن نداشتم، مشت تمام شد و بالاخره کاری برای انجام دادن نداشتم. بلند شد و بالا و پایین رفت و یک کت و کلاه گرم پوشید و از چادر خارج شد. شب تاریک و مرطوب بود. رطوبت به سختی قابل شنیدن از بالا افتاد. آتش سوزی ها در نزدیکی، در گارد فرانسوی، و در دوردست ها از میان دودی که در امتداد خط روسی می تابیدند، نمی سوختند. همه جا ساکت بود و صدای خش خش و تق تق از حرکت نیروهای فرانسوی که از قبل برای گرفتن موضع آغاز شده بود به وضوح شنیده می شد.
ناپلئون جلوی چادر رفت، به چراغ‌ها نگاه کرد، به صدای تق تق گوش داد و در حالی که از کنار نگهبانی بلند قامت با کلاه کرک‌دار می‌گذرد، که نگهبانی در چادرش ایستاده بود و مانند یک ستون سیاه، دراز کشیده بود. امپراتور، مقابل او ایستاد.

در امپراتوری روسیه، به جای اسناد مفقود یا ضبط شده توسط ارگان های دولتی (پلیس، ژاندارمری، شهردار و غیره)، یک بلیط جایگزین ویژه صادر شد. در آن زمان گذرنامه های داخلی یکپارچه وجود نداشت. نقش آنها اغلب توسط مجوزهای اقامت ایفا می شد که به صورت داوطلبانه-اجباری با "بلیت های جایگزین" مبادله می شد. معروف ترین نوع بلیط تعویضی، به اصطلاح بلیط زرد بود.

این بلیط جایگزین نام غیر رسمی خود را از رنگ زرد گرفته است.در امپراتوری روسیه، برای زنان قدیمی ترین حرفه صادر شد و به آنها حق فحشا داد.

هنگامی که دختری به دام می افتاد یا اگر صاحبخانه او را محکوم می کرد، مدارک او را می گرفتند و به جای آن یک بلیط زرد صادر می کردند. علاوه بر این، هر زنی می توانست با انتخاب حرفه روسپی، این مدرک را به صورت داوطلبانه دریافت کند. او حق قانونی این کار را داشت، اما تنها پس از جایگزینی سند هویت خود با "بلیت زرد" معروف.

این سند گواهی می دهد که صاحب آن دیگر "محترم" تلقی نمی شود و او باید بدون شکست تحت معاینات پزشکی منظم قرار گیرد. دختر با «بلیت زرد» محکوم به یک عمر فروش جسد و چک های مداوم پلیس بود. بازگرداندن یک سند عادی اگر غیرممکن نباشد بسیار دشوار بود. با این حال، فقط تعداد کمی سعی کردند این کار را انجام دهند، زیرا هیچ کس به زنی با شهرت آسیب دیده نیاز نداشت.

این بلیط شامل 8 صفحه، یعنی 4 اسپرد بود.در اولین پخش عکسی از صاحب سند وجود داشت ، در قسمت دوم - 13 نکته از قوانین نظارت. در 3 صفحه بعدی، 16 نکته از قوانین مربوط به زنان عمومی چاپ شد و آخرین صفحه را یادداشت های پزشکی اشغال کرد.

دختر بلیط مجبور به بازدید از حمام شد، او از معاینه پزشکی منع شد. به علاوه، او نمی توانست آرایش کند. با این حال، قوانین سختگیرانه برخی از وفاداری را از سوی مقامات لغو نکرد. دختر می توانست زیر حجاب به بازرسی بیاید و در دستورالعمل های ادارات کارآگاهی به هر رتبه ای دستور داده شده بود که در برخورد با کارت های بلیت ادب و خویشتن داری داشته باشد.

انصافاً باید توجه داشت که در آن زمان در روسیه فاحشه های آشکار و مخفی وجود داشتند. تنها دسته اول با یک بلیط زرد "هدیه" دریافت کردند. دومی تحت نظارت مخفیانه بود و حتی بستگان از شغل خود اطلاعی نداشتند.

حتی یک کلمه توهین آمیز ویژه "بلیت زرد" اختراع شد که نشان دهنده نگرش منفی نسبت به این یا آن زن بود.

بلیط زرد اغلب در ادبیات آن زمان ظاهر می شود. بنابراین، به عنوان مثال، در کار L. Tolstoy، قهرمان شکایت می کند: "اما چه کسی مرا با بلیط زرد می برد؟". در رمان معروف جنایت و مکافات اف. داستایوفسکی، سونچکا مارملادوا چنین بلیتی داشت.

(349 کلمه)

هدف وسیله را توجیه می کند؟ این سوال توسط افراد زیادی در شرایط مختلف پرسیده می شود. به خصوص زمانی که برای تحقق برنامه خود مجبور به انجام اعمال بی طرفانه می شوند. هدف ممکن است عالی باشد، اما آیا اخلاق با استفاده از ابزارهای غیر انسانی دست نخورده باقی خواهد ماند؟ رمان فلسفی-اجتماعی «جنایت و مکافات» که فوراً توجه عموم را به خود جلب کرد، این موضوع موضوعی را مطرح می‌کند و خوانندگان را وادار می‌کند درباره این موضوع صحبت کنند.

قهرمان داستان به تئوری خود در مورد "موجوداتی که می لرزند و حق دارند" وسواس دارد. آیا راسکولنیکوف می تواند به یک فرد "خارجی" تبدیل شود که اجازه دارد به نام یک هدف خوب بکشد و از عذاب وجدان رنج نبرد - این سؤالی است که او سعی دارد برای خود پاسخ دهد و به خاطر آن عمداً مرتکب قتل می شود. رودیون می خواهد به فقرا کمک کند و بی عدالتی موجود را از بین ببرد. او که خود را با چنین هدف والایی توجیه می کند، ناپلئون را به یاد می آورد، مقصر مرگ میلیون ها نفر، که با این وجود، بناهایی برای او ساخته شده است. نظریه پرداز با الهام از ماموریت خود، یک وام دهنده قدیمی پولدار و خواهر باردارش لیزاوتا را در تب و تاب می کشد. او می فهمد که از جنایتی که مرتکب شده در عذاب است و نمی توان احساس گناه را نادیده گرفت. او مریض شد، تقریباً دیوانه شد، رویاهای وحشتناکی می بیند و بیشتر از همه می ترسد که عملش معلوم شود. بدترین مجازات برای راسکولنیکف کار سخت نیست، بلکه عذاب وجدان است: "من خودم را کشتم، نه پیرزن." این شخصیت قتل، دزدی، به رسمیت شناختن مردم را به عنوان مادی انتخاب می کند، اما خودش از این موضوع رنج می برد و از شر پول دزدیده شده ای که می خواست به فقرا کمک کند خلاص می شود.

مثال دیگر: قهرمان مورد علاقه داستایوفسکی در همین اثر، سونیا مارملادوا، دختری آرام و بی دفاع است که سرشار از عشق بی اندازه به مردم، به ویژه عزیزانش است. خانواده مارملادوف در فقر زندگی می کنند: پدر سونیا مشروب می نوشد، نامادری او کاترینا ایوانونا به شدت بیمار است، سه فرزند باید تغذیه شوند. سونیا برای کسب درآمد "با یک بلیط زرد" زندگی می کند. هدف او نجیب است، زیرا دختر سعی می کند نه به خودش، بلکه به مردم عزیز کمک کند، اما ماندن در چنین آشفتگی برای او خیلی سخت است. سونیا موفق می شود پاکی و اخلاق را در خود حفظ کند، اما راسکولنیکوف متوجه می شود که او نیز گناهکار است، فقط گناه او این است که بیهوده به خود خیانت کرده و خود را کشته است.

بنابراین، هر دو شخصیت برای رسیدن به آن نیت انسانی، اما ابزار غیرانسانی انتخاب کردند. کل رمان نظریه راسکولنیکوف را رد می کند و نشان می دهد که چقدر برای سونیا مارملادوا سخت بوده است. داستایوفسکی بر موضع خود تأکید می کند: هیچ هدفی نمی تواند وسایل غیرانسانی را توجیه کند.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

صفحه 1

تصویری زنده از زن جهنمی در رمان "جنایت و مکافات" داستایوفسکی سونیا مارملادوا است که برای او هیچ قانون زندگی، هیچ مرز زندگی، هیچ قانون اجتماعی وجود ندارد. زندگی او با رنگ زرد همراه است. شخصی که او دوست دارد یک قاتل است، اما با دیدگاه های خاص، غیرعادی و بسیار متفاوت خود در مورد زندگی. علیرغم این واقعیت که سونچکا مارملادوا با "بلیت زرد" رفت ، او از بسیاری جهات مادر خدا را با نوزادی که در آن کودک راسکولنیکوف است مجسم می کند.

تجزیه و تحلیل پرتره قهرمان به افشای تصویر سونیا مارملادوا کمک می کند. با کمک یک پرتره - می توانیم افکار قهرمان را با کمک توصیف ظاهر یا لباس او تعیین کنیم - ویژگی های شخصیت، رفتار او را تعیین می کنیم. اول از همه باید به لباس های سونی توجه کنید. او دارد می پوشد سوخته

(این "شنل و لباس بیرونی از انواع مختلف مرد و زن است، گویی به تصویر یک عرب، با آستین های گشاد"). برای به تصویر کشیدن لباس سنتی مریم - مافوریوم

(لباس زنان متاهل فلسطینی)، سوخته، که در آن زمان یک نوع لباس نسبتاً رایج بود، مناسب ترین است. دستمال سبز -

به طور کلی، رنگ سبز به عنوان رنگ زندگی سبز ارتباط مستقیمی با تصویر مادر خدا، شفیع و شفیع در پیشگاه پروردگار برای انسان و زمین، برای هر موجود زمینی دارد. به عنوان مثال، نماد معروف "در تو شادی می کند" که از کارگاه دیونیسیوس (اکنون در گالری ترتیاکوف) سرچشمه می گیرد، مادر خدا را در جلال بر تخت نشسته نشان می دهد که توسط دایره های آبی و سبزی که از تاج و تخت تابیده می شود احاطه شده است. اگر موهای تقریباً بی رنگ، نرم و کرکی سونیا را به خاطر بیاورید، آنها کاملا کشیده شده اند. نیمبوس

- بر روی نمادها - درخشندگی به شکل دایره ای کوچک بالای سر خدا و مقدسین. نماد تقدس، الوهیت. سپس روسری سبز می تواند "شکوه" را به تصویر بکشد. تقریباً همه مادر خدا را با روسری سبز روشن به تصویر می کشند.

سونیا بدون شک یک زن بسیار قوی است، تصمیم او برای رفتن به "بلیت زرد" روح، احساسات، ارزش های زندگی او را شکست، او همان دختر شیرین، ملایم، مهربان، ترسو و فهمیده باقی ماند. عشق او با رودیون معجزه می کند، او او را تحسین می کند و در عین حال با او عصبانی است. او متاسف است که شخصیت قدرتمندی مانند سونیا فاحشه شد، که طبق اصول خود عمل نکرد، رفتار غیراخلاقی انجام داد، اما زندگی چنین است ... از یک طرف، تصمیم ناامیدکننده سونیا مارملادوا برای رفتن به " بلیط زرد»، تمایل او به کمک به خانواده، از سوی دیگر، ناتوانی در امرار معاش از طریق کار صادقانه. قهرمان در ناامیدکننده ترین وضعیت قرار دارد، زمانی که حتی خودکشی یک تجمل غیرقابل تحمل است. اما در همان زمان، به دلایلی، سخنان راسکولنیکف، که برای درک دلایل "جنایت" سونیا بسیار مهم است، فراموش می شود: "... تو گناهکاری هستی، زیرا بیهوده به خودت را کشتی و خیانت کردی. با این حال، وحشتناک نیست که در این کثیفی زندگی کنید که آنقدر از آن متنفر هستید، و در عین حال خودتان می دانید که در این مورد به کسی کمک نمی کنید و کسی را از چیزی نجات نمی دهید.

البته سونیا نمی تواند کسی را نجات دهد. دلیل اعمال او همین است. شفقت سیری ناپذیر - این چیزی است که به شما امکان می دهد از آن عبور کنید. در واقع، قربانی او مسیحی است. مسیح با اجازه دادن به خود بر صلیب مصلوب شدن چه کسی را نجات داد؟ به طور رسمی، هیچ کس. این ایده مسیح در تصویر سونیا وجود دارد. انگیزه اقدام او در میل به نجات عزیزان نیست، بلکه در عدم امکان نجات آنها است. او نمی تواند به آنها کمک کند، و نمی تواند با آرامش رنج آنها را مشاهده کند، او فقط می تواند حتی بیشتر از آنها رنج بکشد. اما این سونیا است که دارای آن قدرت معنوی است که به او کمک می کند، در شر زندگی کند، در خوبی بماند و خیر را برای دیگران به ارمغان بیاورد. ایمان او به خداست که به او این قدرت را می دهد. سونیا اغلب به کلیسا نمی رود - او خجالت می کشد. اما او عمیقاً به خدا ایمان دارد و بنابراین - به بالاترین عدالت و معجزه ای که زندگی او را تغییر خواهد داد. او به رستاخیز ایلعازر اعتقاد دارد، زیرا بدون این هیچ امید و ایمانی به رستاخیز او وجود نخواهد داشت. با دانستن انگیزه، می توانیم عمل قهرمان را محکوم یا توجیه کنیم. انگیزه به ما کمک می کند تا نیت شخصیت، افکار و احساسات او را درک کنیم.

برای سونیا، هیچ قانون اجتماعی وجود ندارد، او برخلاف قوانین پذیرفته شده عمومی رفتار می کند. او مانند اطرافیانش نیست، همیشه همانطور که قلبش به او می گوید، به خصوص در رابطه با راسکولنیکوف، این کار را انجام می دهد. او این مرد را دوست دارد، او برای هر چیزی برای او آماده است، سونچکا می خواهد به او کمک کند "دوباره متولد شود"، او همیشه آنجاست، حتی اگر رودیون او را از خود دور کند. از این گذشته ، هر زن "با یک بلیط زرد" را نمی توان با مادر خدا مقایسه کرد ، همه عاشق یک قاتل نمی شوند و به او کمک می کنند "دوباره متولد شود" و سونیا دقیقاً این کار را انجام می دهد.

تصویر او نیاز به تحسین دارد - او توانست با عشق خود روح انسان را تغییر دهد. سونیا از سرزنش دیگران نمی ترسد: "سونیا ذاتاً ترسو است و مهمتر از همه او می دانست که از بین بردن او راحت تر از هر کس دیگری است و هر کسی می تواند تقریباً بدون مجازات توهین کند." و با این حال او ترس خود را نشان نمی دهد. او در زندگی "بازی بدون قاعده انجام می دهد" و با بدست آوردن مهمترین چیز در زندگی - عشق - برنده می شود. او با راسکولنیکف دوباره متولد می شود، فقط او از آلودگی "بلیت زرد" پاک می شود.