مشکل استدلال های نفرت از ادبیات. استدلال برای نوشتن امتحان - مجموعه ای بزرگ

1. مشکل تأثیر هنر اصیل بر شخص

1. در ادبیات روسیه آثار بزرگ بسیاری وجود دارد که می تواند یک فرد را آموزش دهد، او را بهتر و تمیزتر کند. با خواندن سطرهای داستان پوشکین "دختر کاپیتان"، ما به همراه پیوتر گرینیف مسیر آزمایش ها، اشتباهات، راه شناخت حقیقت، درک خرد، عشق و رحمت را طی می کنیم. تصادفی نیست که نویسنده داستان را با یک کتیبه نوشته است: «از کودکی مراقب ناموس باش». با خواندن خطوط عالی، می خواهم از این قانون پیروی کنم.

2. مشکل اخلاق

1. مسئله اخلاق یکی از مسائل کلیدی در ادبیات روسی است که همیشه آموزش می دهد، آموزش می دهد و نه فقط سرگرمی. «جنگ و صلح» تولستوی رمانی است درباره جست‌وجوی معنوی شخصیت‌های اصلی، رفتن به بالاترین حقیقت اخلاقی از طریق توهمات و اشتباهات. برای نویسنده بزرگ، معنویت ویژگی اصلی پیر بزوخوف، ناتاشا روستوا، آندری بولکونسکی است. شایسته است به توصیه های حکیمانه استاد کلام گوش فرا دهید و از او بالاترین حقایق را بیاموزید.

2. در صفحات آثار ادبیات روسیه قهرمانان زیادی وجود دارد که کیفیت اصلی آنها معنویت و اخلاق است. من خطوط داستان A. I. Solzhenitsyn "Dvor Matryona" را به یاد می آورم. شخصیت اصلی یک زن ساده روسی است که "به دنبال کارخانه تعقیب نکرد"، بی دردسر و غیر عملی بود. اما اینها به قول نویسنده صالحانی هستند که سرزمین ما بر آنها تکیه دارد.

3. متأسفانه جامعه مدرن بیشتر برای مادیات تلاش می کند تا معنوی. آیا همه چیز تکرار می شود؟ من به یاد خطوط V.V. مایاکوفسکی که شکایت می کرد "مردم زیبا از پتروگراد ناپدید شده اند" ، که بسیاری به بدبختی دیگری اهمیت نمی دهند ، آنها فکر می کنند "بهتر است مست شوید" ، پنهان مانند خانم شعر "نیت!" به "پوسته اشیاء".

3 مشکل نگرش یک فرد به وطن خود، وطن کوچک

1 مشکل نگرش به میهن کوچک آنها توسط V.G. راسپوتین در داستان "وداع با ماترا". کسانی که واقعاً سرزمین مادری خود را دوست دارند از جزیره خود در برابر سیل محافظت می کنند و غریبه ها آماده سوء استفاده از قبرها هستند ، کلبه ها را به آتش می کشند ، که برای دیگران ، به عنوان مثال برای داریا ، فقط یک مسکن نیست، بلکه خانه ای است که پدر و مادر در آن مرده اند و فرزندان. متولد شدند.

2 موضوع سرزمین مادری یکی از موضوعات اصلی در آثار بونین است. پس از ترک روسیه، او تا پایان روزهای خود فقط در مورد او نوشت. من سطرهای "سیب های آنتونوف" را به یاد می آورم که با غزل غم انگیز آغشته شده است. بوی سیب آنتونوف برای نویسنده به شخصیت سرزمین مادری تبدیل شده است. بونین روسیه را متنوع و متضاد نشان می دهد، جایی که هماهنگی ابدی طبیعت با تراژدی های انسانی ترکیب می شود. اما میهن هر چه باشد، نگرش بونین نسبت به آن را می توان در یک کلمه تعریف کرد - عشق.

3. موضوع سرزمین مادری یکی از موضوعات اصلی در ادبیات روسیه است. نویسنده بی نام داستان کمپین ایگور به سرزمین مادری خود می پردازد. سرزمین مادری، سرزمین پدری، سرنوشت آن وقایع نگار را به هیجان می آورد. نویسنده ناظر بیرونی نیست، او عزادار سرنوشت او است، شاهزادگان را به اتحاد فرا می خواند. فقط در مورد میهن عزیز تمام افکار سربازان فریاد می زنند: "ای سرزمین روسیه! شما قبلاً بالای تپه هستید!»

4. «نه! انسان نمی تواند بدون وطن زندگی کند، همانطور که بدون قلب نمی تواند زندگی کند!» - K. Paustovsky در یکی از مقالات روزنامه نگاری خود فریاد می زند. او هرگز نمی توانست یک غروب گلگون خورشید در استخر ایلینسکی را با مناظر زیبای فرانسه یا خیابان های روم باستان عوض کند.

5. وی. پسکوف در یکی از مقالات خود نمونه هایی از نگرش بی فکر و نابخشودنی ما نسبت به سرزمین مادری خود را بیان می کند. امدادگران لوله‌های زنگ‌زده را به جا می‌گذارند، جاده‌سازان زخم‌های بریده بر پیکر زمین می‌گذارند «آیا می‌خواهیم وطن خود را این‌گونه ببینیم؟ - V. پسکوف ما را به تفکر دعوت می کند.

6. در نامه های خود درباره نیک و زیبا» D.S. لیخاچف خواستار حفظ آثار فرهنگی است و معتقد است که عشق به میهن، فرهنگ بومی، زبان با چیزهای کوچک آغاز می شود - "با عشق به خانواده، خانه، مدرسه." تاریخ، به گفته ی روزنامه نگار، «عشق، احترام، دانش» است.

4. مشکل تنهایی

1. احتمالاً این امری است که انسان گاهی اوقات تنها باشد، دچار سوءتفاهم شود. گاهی اوقات می خواهم بعد از قهرمان غنایی V.V. فریاد بزنم. مایاکوفسکی: هیچ آدمی وجود ندارد. فریاد هزار روز عذاب را می فهمی. روح نمی خواهد لال شود و به چه کسی بگوید؟

2. به نظر من گاهی اوقات خود شخص مقصر تنهایی است، مانند رودیون راسکولنیکف، قهرمان رمان داستایوفسکی، با غرور، میل به قدرت یا جنایت خود را جدا کرده است. باید باز، مهربان باشی، آنگاه افرادی خواهند بود که تو را از تنهایی نجات خواهند داد. عشق صمیمانه سونیا مارملادوا راسکولنیکوف را نجات می دهد و به آینده امیدوار می کند.

3. صفحات آثار ادبیات روسیه به ما می آموزد که مراقب والدین، افراد مسن باشیم، آنها را تنها نکنیم، مانند کاترینا ایوانونا از داستان "تلگرام" پائوستوفسکی. نستیا برای تشییع جنازه دیر شد ، اما به نظر من سرنوشت او را مجازات خواهد کرد ، زیرا او هرگز فرصتی برای اصلاح اشتباهات خود نخواهد داشت.

4. من خطوط M. Yu. Lermontov را خواندم: "این زندگی برای ما چقدر ترسناک است که در تنهایی بکشیم ...: اینها خطوطی از شعر "تنهایی" است که در سال 1830 سروده شده است. وقایع زندگی، ماهیت شاعر به این واقعیت کمک کرد که انگیزه تنهایی یکی از اصلی ترین آنها در کار نابغه شعر روسی شود.

5. مشکل نگرش به زبان مادری، کلمه

1. من سطرهایی از شعر N.V. Gogol "ارواح مرده" را به یاد دارم. یکی از انحرافات غنایی از نگرش دقیق نویسنده به کلمه روسی صحبت می کند که "آنقدر جسور و تند است که از ته دل بیرون می زد و آنقدر می جوشید و می لرزید." گوگول کلمه روسی را تحسین می کند و عشق خود را به خالق آن - مردم روسیه اعتراف می کند.

2. سطرهای شعر درخشان ایوان بونین "کلمه" مانند یک سرود برای کلمه به نظر می رسد. شاعر ترغیب می کند: بتوانید لااقل در روزگار خشم و رنج از آن مراقبت کنید، هدیه جاودانه ما گفتار است.

3. K. Paustovsky در یکی از مقالات خود در مورد خواص جادویی و غنای کلمه روسی صحبت می کند. او معتقد است که «کلمات روسی به خودی خود شعر می تاباند». در آنها، به گفته نویسنده، تجربه چند صد ساله مردم نهفته است. ما باید از نویسنده نگرش دقیق و متفکرانه به کلمه بومی بیاموزیم.

4. "روس ها زبان روسی را می کشند" - این عنوان مقاله M. Molina است که با عصبانیت می گوید کلمات عامیانه، انواع "blatnyachina" در گفتار ما نفوذ می کنند. گاهی مخاطب میلیونی به زبانی مناسبتر در سلول زندان تا یک جامعه متمدن مورد خطاب قرار می گیرد. م.مولینا معتقد است اولین وظیفه ملت این است که نگذارند زبان بمیرد.

6. مشکل وضعیت تلویزیون مدرن، تأثیر تلویزیون بر یک فرد

1. حیف که برنامه ها، اجراها، فیلم های واقعاً ارزشمند به نمایش در می آیند. من هرگز برداشت های خود را از فیلم "مترسک" بر اساس رمان V. Zheleznikov فراموش نمی کنم. نوجوانان اغلب بی رحم هستند و داستان، مانند فیلم، مهربانی، عدالت، مدارا با دیگری را می آموزد، البته برخلاف شما.

2. دوست دارم فیلم های خوب و روشن بیشتری از تلویزیون پخش شود. چند بار فیلم "سپیده دم اینجا آرام است" را که بر اساس رمانی از بوریس واسیلیف ساخته شده است تماشا می کنم و این تصور مانند بار اول قوی است. گروهبان سرگرد فدوت واسکوف و پنج دختر جوان با شانزده آلمانی وارد نبردی نابرابر می شوند. من به ویژه از اپیزود مرگ ژنیا شوکه شدم: زیبایی در مبارزه برای آزادی با مرگ درگیر شد و پیروز شد. این چنین آثاری است که به ما می آموزد میهن پرست باشیم، نه خودخواه، به چیزهای مهم فکر کنیم و نه به این که ستاره بعدی پاپ چقدر چیزهای مد روز دارد.

7. مشکل بوم شناسی، تأثیر طبیعت، زیبایی آن در دنیای درونی انسان، تأثیر طبیعت بر انسان.

1. رمان "داربست" چنگیز آیتماتوف هشداری برای بشر است که جهان ممکن است ناپدید شود مویونکم های ابدی با زیبایی مناظر شگفت زده می شوند. حیوانات و پرندگان هزاران سال در اینجا در هماهنگی کامل زندگی می کردند. اما اکنون مردی سلاحی اختراع کرده است و خون سایگاهای بی پناه ریخته می شود، حیوانات در آتش می میرند. سیاره در هرج و مرج غوطه ور می شود، شر حاکم می شود. نویسنده از ما می خواهد به این واقعیت بیندیشیم که دنیای شکننده طبیعت، وجود آن در دستان ماست.

2. خواندن داستان V.G. "وداع با ماترا" راسپوتین، می فهمید که چگونه طبیعت و انسان از یکدیگر جدایی ناپذیر هستند. نویسنده به ما هشدار می دهد که دریاچه ها، رودخانه ها، جزایر، جنگل ها چقدر شکننده هستند - همه چیزهایی که ما آن را سرزمین مادری می نامیم. شمشیر سرنوشت بر فراز ماترا، جزیره ای زیبا که محکوم به سیل است، بلند شده است. داریا پینیگینا، قهرمان داستان، شخصاً در قبال اجداد مرده خود در قبال هر اتفاقی که در اطراف اتفاق می افتد احساس مسئولیت می کند. نویسنده از تفکیک ناپذیری مشکلات محیطی و اخلاقی صحبت می کند. اگر عشق به سرزمینی که تو را به دنیا آورده نباشد، اگر با طبیعت پیوند خونی نداشته باشی، زیبایی آن را نبینی، ثمره تمدن بد می شود و شخصی از پادشاه طبیعت می شود، به گفته نویسنده، یک دیوانه.

3. وی. سولوخین در یکی از مقالات ژورنالیستی خود می گوید که ما متوجه خلوص هوا، رنگ زمردی چمن نمی شویم و همه چیز را بدیهی می گیریم: "علف علف است، زیاد است." اما چقدر وحشتناک است که به زمینی که با ضد یخ سوخته است نگاه کنی که از سیاهی فاصله گرفته است. محافظت از چنین دنیای آشنا و شکننده ای - سیاره زمین - ضروری است.

8. مشکل رحمت، انسان گرایی

1. صفحات آثار ادبیات روسیه به ما می آموزد که نسبت به کسانی که به دلیل شرایط مختلف یا بی عدالتی اجتماعی، خود را در انتهای زندگی یا در شرایط دشوار می بینند، مهربان باشیم. سهام داستان A.S. Pushkin "The Stationmaster" که در مورد سامسون ویرین می گوید، برای اولین بار در ادبیات روسی نشان داد که هر شخصی سزاوار همدردی، احترام، شفقت است، صرف نظر از اینکه در چه پله ای از نردبان اجتماعی قرار دارد.

2. در یکی از مقالات روزنامه نگاری خود، D. Granin استدلال می کند که متأسفانه رحمت زندگی ما را ترک می کند. ما یادمان رفته چگونه همدردی کنیم، همدردی کنیم. این روزنامه‌نگار می‌نویسد: «ترک رحمت به معنای محروم کردن انسان از یکی از مهم‌ترین مظاهر مؤثر اخلاق است». او مطمئن است که این احساس را باید از کودکی در فرد پرورش داد، زیرا اگر از آن استفاده نشود، "ضعیف می شود و از بین می رود".

3. داستان شولوخوف "سرنوشت یک مرد" را به یاد بیاورید. "پاشیده شده با خاکستر" چشمان یک سرباز غم و اندوه یک مرد کوچک را دید ، روح روسیه از تلفات بی شمار سخت نشد

9. مشکل رابطه «پدرها» و «فرزندان» 1. مشکل ابدی تضاد نسل ها در صفحات رمان "پدران و پسران" نوشته I. S. Turgenev در نظر گرفته شده است. بازاروف، نماینده نسل جوان، به دنبال اصلاح جامعه است، اما در عین حال برخی از "چیزهای کوچک" - عشق، سنت های اجدادش، هنر را قربانی می کند. پاول پتروویچ کیرسانوف نمی تواند ویژگی های مثبت حریف خود را ببیند. این تضاد نسل هاست. جوانان به نصایح حکیمانه بزرگترها گوش نمی دهند و «پدرها» به دلیل سن و سال، نمی توانند توصیه های جدید و اغلب مترقی را بپذیرند. به نظر من هر نسلی باید مصالحه کند تا از تضادها جلوگیری شود.

2. قهرمان داستان V. Rasputin "The Deadline"، پیرزن آنا، نه از این واقعیت که او در شرف مرگ است، بلکه به این دلیل که خانواده در واقع از هم پاشیده است، عذاب می کشد. اینکه بین فرزندانش احساس بیگانگی وجود دارد. .

11 مشکل ظلم دنیای مدرن، مردم. مشکل خشونت

1. سطرهای رمان «جنایت و مکافات» داستایوفسکی حقیقت بزرگی را به ما می آموزد: ظلم، قتل، «خون طبق وجدان» که توسط راسکولنیکف اختراع شده است پوچ است، زیرا فقط خدا می تواند زندگی را بدهد یا از بین ببرد. داستایوفسکی به ما می گوید که ظالم بودن، زیر پا گذاشتن احکام بزرگ مهربانی و رحمت به معنای نابود کردن روح خود است.

2. قهرمان داستان V.P. Astafyev "Lyudochka" برای کار به شهر آمد. آنها به طرز وحشیانه ای او را مورد آزار و اذیت قرار دادند و دختر رنج می برد، اما نه از مادرش و نه از گاوریلوونا همدردی نمی یابد. دایره انسانی برای قهرمان زندگی نجات پیدا نکرد و او خودکشی کرد.

3. ظلم دنیای مدرن از صفحه تلویزیون به خانه های ما نفوذ می کند. هر دقیقه خونی که ریخته می شود، خبرنگاران جزئیات بلایا را می چشند، مانند کرکس هایی که بر سر اجساد مردگان می چرخند و قلب ما را به بی تفاوتی و پرخاشگری عادت می دهند.

12 مشکل مقادیر درست و نادرست.

1. در داستان کوتاه «ویولن رودشیلد» آ. پی چخوف، مسائل مهم اخلاقی مطرح می شود. یاکوف برونزا، یک کشتی گیر، تلفات را می شمارد، مخصوصاً اگر کسی بیماری لاعلاجی داشته باشد اما نمرده باشد. حتی با همسرش که حتی یک کلمه محبت آمیز به او نگفت، اندازه گیری می کند تا تابوت بسازد. فقط قبل از مرگش، قهرمان می فهمد که ضررهای واقعی چیست. این عدم وجود روابط خوب در خانواده، محبت، رحمت و شفقت است. فقط اینها ارزشهای واقعی هستند که ارزش زندگی کردن را دارد.

2. خطوط جاودانه "ارواح مرده" گوگول را به یاد بیاورید، زمانی که چیچیکوف در توپ فرماندار انتخاب می کند که به چه کسی نزدیک شود - "ضخیم" یا "لاغر". قهرمان فقط برای ثروت و به هر قیمتی تلاش می کند، بنابراین به "چربی" می پیوندد، جایی که تمام چهره های آشنا را پیدا می کند. این انتخاب اخلاقی اوست که سرنوشت آینده او را رقم می زند.

13 مشکل شرافت، وجدان.

مشکل وجدان یکی از اصلی ترین موارد در داستان V. G. Rasputin "زندگی کن و به خاطر بسپار" است. ملاقات با شوهرش - یک فراری برای شخصیت اصلی، نستیا گوسکووا، هم شادی و هم عذاب می شود. قبل از جنگ، آنها خواب یک کودک را در سر می پروراندند و اکنون، زمانی که آندری مجبور به پنهان شدن است، سرنوشت چنین فرصتی را به آنها می دهد. از طرف دیگر، ناستنا مانند یک جنایتکار احساس می کند، زیرا عذاب وجدان را نمی توان با هیچ چیز مقایسه کرد، بنابراین قهرمان یک گناه وحشتناک مرتکب می شود - او خود را به رودخانه می اندازد و خود و کودک متولد نشده را از بین می برد.

2. در ادبیات روسیه آثار بزرگ بسیاری وجود دارد که می تواند یک فرد را آموزش دهد، او را بهتر و تمیزتر کند. با خواندن سطرهای داستان پوشکین "دختر کاپیتان"، ما به همراه پیوتر گرینیف مسیر آزمایش ها، اشتباهات، راه شناخت حقیقت، درک خرد، عشق و رحمت را طی می کنیم. تصادفی نیست که نویسنده داستان را با یک کتیبه نوشته است: «از کودکی مراقب ناموس باش». با خواندن خطوط عالی، می خواهم از این قانون پیروی کنم.

14 مشکل ارزش معنوی کتاب در تربیت و تربیت انسان

1. کتاب عامل مهمی در تربیت و تربیت انسان بوده و هست. او به ما عشق، شرافت، مهربانی، رحمت می آموزد. خطوط شعر پوشکین "پیامبر" به ذهن خطور می کند که در آن شاعر بزرگ رسالت شاعر، نویسنده، رسالت هنر کلمه - "سوزاندن دل مردم با فعل" را تعریف می کند. کتاب ها به ما زیبایی ها را می آموزند، به ما کمک می کنند طبق قوانین نیکی و وجدان زندگی کنیم.

2. کتابهای جاودانه ای وجود دارد که بیش از یک نسل بر اساس آنها پرورش یافته است. زمان داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی در مورد دانکو می گوید که با قلب سوزان خود راه را برای مردم روشن کرد و نمونه ای از عشق واقعی به یک شخص را به ما نشان داد، نمونه ای از بی باکی و از خودگذشتگی.

15 مشکل انتخاب اخلاقی بین خیر و شر، دروغ و حقیقت

1. نمونه های زیادی در صفحات ادبیات روسیه وجود دارد که قهرمانان آثار با انتخاب بین خیر و شر، حقیقت و دروغ مواجه می شوند. رودیون راسکولنیکوف، قهرمان رمان «جنایت و مکافات» داستایوفسکی، شیفته یک ایده شیطانی است. "آیا من موجودی لرزان هستم یا حقی دارم؟" او می پرسد. در قلب او بین نیروهای تاریک و روشن مبارزه وجود دارد و تنها از طریق خون، قتل و عذاب روحی وحشتناک به این حقیقت می رسد که نه ظلم، بلکه عشق و رحمت می تواند نجات دهد.

2. بدی که به مردم وارد می شود، به گفته نویسنده بزرگ F.M. داستایوفسکی، همیشه علیه خود شخص می چرخد ​​و بخشی از روح را می کشد. پیوتر پتروویچ لوژین، قهرمان رمان جنایت و مکافات، یک خریدار، یک مرد تجاری است. این یک شرور از نظر اعتقادی است که فقط پول را در اولویت قرار می دهد. این قهرمان برای ما که در قرن بیست و یکم زندگی می کنیم هشداری است که فراموشی حقایق ابدی همیشه به فاجعه می انجامد.

3. قهرمان داستان ویکتور آستافیف "اسب با یال صورتی" درس را برای همیشه به یاد آورد. به مادربزرگ خیانت کرد وحشتناک ترین مجازات برای وجدان او نان زنجبیلی "اسب" بود که مادربزرگ با وجود رفتار نادرست پسر را خرید.

4. دانشمند ادبی معروف یو.م. لوتمن در یکی از مقالات ژورنالیستی خود خطاب به دانشجویان و جوانان این بحث را مطرح کرد که یک فرد در هنگام انتخاب موقعیت های زیادی دارد. مهم است که این انتخاب توسط وجدان دیکته شود.

16 مشکل فاشیسم، ناسیونالیسم

1. مشکل ناسیونالیسم در داستان او "یک ابر طلایی شب را گذراند" آناتولی پریستاوکین مطرح شده است. نویسنده، با صحبت در مورد سرکوب علیه چچن ها، تقسیم مردم بر اساس خطوط قومی را محکوم می کند.

17 مشکل اعتیاد به مواد مخدر

مشکل اعتیاد به مواد مخدر در درجه اول یک مشکل اخلاقی است. گریشان، قهرمان رمان "بلوک" چنگیز آیتماتوف، رهبر گروهی از بچه ها که مواد مخدر را جمع آوری و توزیع می کنند، فکر نمی کند که دارد زندگی کسی را خراب می کند. برای او و امثال او، مهمترین چیز سود، پول است. بچه های جوان با یک انتخاب روبرو هستند: با چه کسی بروند - با گریشان یا آودی که در تلاش است آنها را نجات دهد. متأسفانه شر را انتخاب می کنند. با صحبت در این مورد، نویسنده در مورد ارتباط مشکل اعتیاد به مواد مخدر، در مورد ریشه های اخلاقی آن صحبت می کند. هجده مشکل شیفتگی به کامپیوتر، اعتیاد به کامپیوتر

1. شما نمی توانید تمدن را متوقف کنید، اما هیچ کامپیوتری هرگز جایگزین ارتباط زنده یا کتاب خوبی که شما را به فکر وادار کند، و نه فقط دانلود اطلاعات آماده، را بگیرد. رمان «استاد و مارگاریتا» بولگاکف را می توان بارها بازخوانی کرد. من نسخه صفحه نمایش او را دوست نداشتم، به نظر یک تقلبی خشن بود. شما باید در مورد عشق ابدی، در مورد یرشالیم باستان، یشوا و پونتیوس پیلاطس بخوانید و در هر کلمه فکر کنید. تنها در این صورت است که می توانیم بفهمیم نویسنده چه می خواهد به ما بگوید.

19 مشکل مادری

1. مادر هر کاری برای فرزندش انجام می دهد. قهرمان رمان "مادر" ماکسیم گورکی یک انقلابی شد ، دنیای جدیدی را برای خود کشف کرد ، دنیایی از روابط انسانی کاملاً متفاوت ، خواندن را آموخت تا به پسرش نزدیکتر شود ، او در همه چیز به او اعتماد داشت ، حقیقتی که او به اشتراک می گذاشت. بدون قید و شرط.

2. در مقاله تبلیغاتی خود "مرا ببخش، مادر ..."، نویسنده A. Aleksin مطمئن است که لازم است همه چیز خوب را به موقع و در طول زندگی مادران به آنها بگوید تا هر کاری که ممکن است برای آنها انجام دهند، زیرا مادران آخر را به فرزندان خود بدهند و هرگز چیزی نخواهند.

20 مشکل تأثیر فرهنگ توده بر یک فرد

1. فرهنگ به اصطلاح عامه حتی سعی می‌کند کتاب‌ها را یکبار مصرف، آسان بخواند. قفسه های کتابفروشی پر از رمان های اوستینوا، داشکوا و امثال آن است. همان طرح، همان شخصیت ها. حیف که هیچ تقاضایی برای شعر، برای آثار معنوی وجود ندارد. آنها به اندازه کتاب های جلد شومیز پول در نمی آورند. من یک جلد از بلوک را برمی دارم و از عمق و اصالت آن شگفت زده می شوم. مدرن نیست؟ ما به جای اینکه راه خودمان را برویم، غرب را کپی می کنیم. بلوک از انتخاب روسیه صحبت می کند: روسیه ابوالهول است. شاد و غمگین، و خون سیاه می ریزد، نگاه می کند، نگاه می کند، به تو می نگرد و با نفرت و با عشق.

(استدلال ها توسط معلم مدرسه متوسطه MOBU شماره 19 شهر کورنفسک، منطقه کراسنودار، گوزی سوتلانا آناتولیونا گردآوری شده است)

نویسندگان تقریباً در هر اثری اغلب از مهربانی و نبود آن صحبت می کنند. متون انتخاب شده برای آزمون دولتی واحد در زبان روسی نیز از این قاعده مستثنی نیستند. بنابراین، ما مرتبط ترین مشکلات را از این حوزه انتخاب کرده و هر یک از آنها را با کمک استدلال آشکار می کنیم.

1. شاهزاده خانم ماریا بولکونسکایا، قهرمان رمان حماسی اثر L.N. تولستوی "جنگ و صلح"، همیشه به فقرا و بیماران کمک می کرد ، برادرزاده خود نیکولنکا را بزرگ کرد ، از پدر در حال مرگش مراقبت کرد و همه هوس های او را برآورده کرد. دختر حاضر بود به خاطر خوشبختی دیگران جانش را ببخشد و خود را فراموش کند. روح زیبای ماریا در چشمان درخشان او که او را زیبا می کند تجلی می یابد. مهربانی شاهزاده خانم پاداش گرفت: او شادی خانوادگی پیدا کرد ، شوهرش نیکولای عاشق روح مهربان او شد.
2. ایگل گردآورنده داستان، قهرمان داستان A. گرین "بادبان های قرمز"اسول کوچولو افسانه ای درباره کشتی با بادبان های قرمز مایل به قرمز گفت که او را از جامعه وحشتناک ساکنان کاپرنا که دائماً دختر و پدرش را آزار می دهند دور می کند. این داستان و نگرش مهربان اگل الهام بخش Assol شد و او توانست از تمام برخوردهای زندگی جان سالم به در ببرد. وقتی قهرمان بزرگ شد، افسانه به واقعیت تبدیل شد و کاپیتان گری او را از کاپرنا گرفت و در یک کشتی از رویاهایش قایقرانی کرد.

برخورد خیر و شر

1. در کتاب ام. بولگاکوف "استاد و مارگاریتا"برخورد خیر و شر به ویژه در رمان استاد درباره یشوا مشهود است. او به عنوان خیر مطلق با شری مواجه می شود که می خواهد او را نابود کند. با این حال ، یشوا عصیان نمی کند ، عصبانی نمی شود ، او متواضعانه منتظر سرنوشت خود است و به مهربانی مردم اعتقاد دارد. قهرمان مطمئن است: "هیچ آدم بدی وجود ندارد، فقط افراد بدبخت هستند." علیرغم اینکه یشوا اعدام شد، در این نبرد پیروز شد. پیلاطس اشتباه خود را پذیرفت و از آن پشیمان شد، در روح او خیر بر شر غالب شد. به همین دلیل بخشیده شد.
2. فلسفه خوبی در رمان لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح"در تصویر افلاطون کاراتایف ارائه شده است. این قهرمان تمام دنیا را دوست دارد، با هر موجود زنده ای مهربانانه رفتار می کند. او کلمه "صلح طلب" را نمی داند، اما در واقع، اوست. در جهان بینی انسان، انعکاس احکام مسیحی است. او معتقد است که باید همه رنج ها را متواضعانه تحمل کرد. افلاطون در مواجهه با شر در قالب جنگ و اسارت، تسلیم سرنوشت می شود و دوباره بدون شکایت از آن تاب می آورد. در درگیری با شر، قهرمان با قدرت درونی خود طرف است، که به تسلیم نشدن و قدردانی از هر لحظه زندگی کمک می کند.

نیاز به مهربانی

1. آندری سوکولوف، قهرمان داستان M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد"، زندگی افراط نکرد: جنگ ، اردوگاه کار اجباری ، اسارت ، از دست دادن عزیزان. سوکولوف هیچ دلیلی برای زندگی نداشت، دستش را برای خودش تکان داد. با این حال، این مرد با یک پسر یتیم وانیوشکا آشنا شد که والدین خود را از دست داد. آندری خود را به عنوان پدر کودک معرفی کرد ، او را به فرزند خواندگی پذیرفت و به هر دو فرصت داد تا خود را از حسرت نجات دهند (و وانیوشکا حتی از گرسنگی در خیابان). عمل خوب قهرمان نه تنها به پسر بلکه به خودش کمک کرد تا در یک دنیای بی رحمانه و پیچیده بسیار راحت تر زنده بمانند.
2. مهربانی پیتر گرینیف از داستان های A.S. پوشکین "دختر کاپیتان"جان او را نجات داد قهرمان با دادن یک کت خز کوتاه به یک ولگرد ناشناس که به او کمک کرد راه خود را در طوفان برفی پیدا کند، به املیان پوگاچف که علیه مقامات شورش کرد، خدمت کرد. شورشی بعداً در قلعه ها و استحکامات ترس ایجاد کرد و همه افسران را در آنها اعدام کرد. اما پوگاچف مهربانی گرینیف را به خاطر آورد، او را رها کرد و بعدها حتی به نجات زن محبوبش کمک کرد.

اعمال محبت واقعی

1. سونیا مارملادوا، قهرمان رمان از F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات"، واقعاً انسان مهربانی است. برای تغذیه فرزندان نامادری خود، او شروع به فروش بدن خود کرد، "روی بلیط زرد رفت." همسر پدر سونیا را به این میدان هل داد ، اما دختر کینه ای نداشت ، زیرا به بچه های گرسنه فکر می کرد. مارملادوا علیرغم تحصیلاتش فردی باهوش و مؤمن باقی ماند. هنگامی که سونیا راسکولنیکف را دنبال کرد تا کار سختی بگیرد، زندانیان بلافاصله به خاطر مهربانی او عاشق او شدند. و با صمیمیت خود قهرمان داستان را به سوی توبه و تطهیر سوق داد.
2. النا قهرمان رمان از I.S. تورگنیف "در شب"، از کودکی آرزوی "خوبی فعال" داشت: او همیشه به فقرا و بیماران کمک می کرد ، به عنوان مثال ، در ده سالگی به دختر فقیر کاتیا تعظیم کرد. مهربانی تا آخر عمر با النا باقی ماند. او به خاطر انقلابی بلغاری محبوبش اینساروف همه چیز را در روسیه رها کرد و به بلغارستان رفت. وقتی شوهر تازه‌اش مریض شد، تا آخر با او ماند و پس از مرگش تصمیم گرفت به کار معشوقش ادامه دهد.

تربیت مهربانی از کودکی

1. ایلیا ایلیچ اوبلوموف از رمانی به همین نام اثر I.A. گونچاروادر فضایی پر از عشق و محبت بزرگ شد. او به ویژه توسعه یافته یا آموزش دیده نبود، با این حال، به گفته روانشناسان مدرن، مهمترین چیز به او داده شد - عشق والدین. به لطف او ، قهرمان در اوبلوموفکا ایده آلی دید و خودش برای کسی آرزوی ضرر نکرد. بله، ایلیا ایلیچ مردی بی‌تحرک و کم ابتکار است، اما مردی کاملاً بی‌آزار. متأسفانه، بدون صفات نافذ، مهربانی واقعاً به زندگی کمک نمی کند، بنابراین آموزش باید هماهنگ باشد.
2. کاترین، قهرمان درام A.N. اوستروفسکی "رعد و برق"زود ازدواج کرد و بلافاصله از خانه گرمش به فضای توتالیتر خانه شوهرش افتاد. برای یک زن سخت است که زیر نظر مادرشوهرش کبانیخی در دروغ و ریا زندگی کند که همه اعضای خانه را تحت فشار قرار می دهد و نظم قدیمی را بر آنها تحمیل می کند. در خانه در کاترینا، روح محکوم به فنا بود، او با والدینش قدم زد، دعا کرد و به خلاقیت مشغول بود. اما همه اینها بدون فشار بود، نه تحت فشار، بنابراین آسان بود. قهرمان مهربان و با احساس آزادی درونی بزرگ شد. هر چه در خانه مادرشوهرش برایش سخت تر بود. اما این مهربانی بود که از کودکی آموخته شد و به کاترینا کمک کرد تا خانه را به محل تمرین تبدیل نکند و با احترام و احترام با شکنجه گر رفتار کند. بنابراین، او از واروارا و تیخون که با او خوب رفتار کردند، امان داد.

N.V. گوگول - داستان "تاراس بولبا". در این داستان، N.V. گوگول در مورد قدرت همه جانبه احساسات بر شخص می نویسد. قهرمان او آندری به میهن خود، پیوندهای رفاقتی، پدرش، مردمش خیانت می کند و عاشق یک زن زیبای لهستانی می شود. بنابراین، به گفته نویسنده، قهرمان خود را خراب کرد. در پایان، او توسط پدرش کشته می شود که او را به خاطر خیانتش نبخشید.

N.S. لسکوف - داستان "بانو مکبث منطقه Mtsensk".

نویسنده به بررسی ماهیت عشق-شور می پردازد که روح انسان را به طور کامل تسخیر کرده است. حامل این اشتیاق زن N. Leskov، همسر تاجر Katerina Izmailova می شود. و این اشتیاق او را به جنایات، مرگ می کشاند. او به خاطر معشوقش پنهانی شوهرش، فرزندش را نابود می کند. در پایان، او به کار سخت ختم می شود، جایی که معشوقش به او خیانت می کند. عشق-شور، به گفته نویسنده، عنصری مخرب است که توسط ذهن کنترل نمی شود.

نقش دوران کودکی در زندگی انسان چیست؟ تصویر یک خانه بومی در روح ما چیست؟

لوگاریتم. تولستوی - داستان "کودکی". نویسنده در این اثر به بررسی روند شکل گیری شخصیت می پردازد. در ذهن قهرمان نیکولنکا ایرتنیف، کل غنی ترین طیف تأثیرات زندگی منعکس شد: کودکی، خانواده، کلاس. به تدریج، قهرمان شروع به کشف دنیای اطراف خود، مردم و کشف روح خود می کند. بنابراین، نیکولنکا جدایی اخلاقی خود را از دوستان و آشنایان احساس می کند. اقتدار پدر در حال فروپاشی است: قهرمان متوجه می شود که مادرش از توجه او محروم است. تراژدی زندگی ویران شده غلام وفادار ارباب ناتالیا ساویشنا فاش شد. اولین رقابت ذهن ها و شخصیت ها برگزار می شود: نیکولنکا و برادر بزرگتر ولودیا، نیکولنکا و سریوژا ایونین. ظلم ناخودآگاه آشکار می شود ... - هل دادن به اطراف تله ایلنکا. نتیجه اصلی دوران کودکی این است که همه چیز و روابط در حال حرکت هستند، شما در دنیا تنها نیستید.

I.A. گونچاروف - رمان "اوبلوموف". در این رمان، نویسنده عمیقاً ماهیت قهرمان خود، ریشه های شخصیت او را در تصاویر دوران کودکی اوبلوموف بررسی می کند. نویسنده این تصاویر را در رویای اوبلوموف به ما می دهد. در اینجا توصیفی از طبیعت را می بینیم. آرامش و آرامش او شبیه یک افسانه است. در این مکان "جنگل های انبوه"، دریای غمگین، کوه ها و پرتگاه ها وجود ندارد. اما آسمان آنجا "مانند سقف قابل اعتماد والدین" است، خورشید "در حوالی ظهر به شدت و گرم می تابد و سپس دور می شود ... گویی با اکراه ...". و تمام طبیعت آنجا نمایانگر "یک سری از مناظر شاد و خندان ..." است. این طبیعت روسیه مرکزی با جریان بی شتاب رودخانه ها، روح آرام مزارع بر شخصیت ملایم ایلیا تأثیر گذاشت. در ادامه به شرحی از زندگی صاحبخانه و دهقان برمی خوریم. و باز هم در اینجا نوعی بت است: "مردم شاد زندگی می کردند، با این فکر که نباید و نمی تواند غیر از این باشد، مطمئن بودند که همه دیگران دقیقاً به همین شکل زندگی می کنند و اینکه غیر از این زندگی کردن گناه است ...". Oblomovites سخت کوش، مذهبی، خرافاتی هستند، آنها دوست دارند به افسانه ها گوش دهند، رویاها را حل کنند. قهرمان برای همیشه شب های بی پایان زمستان را به یاد می آورد، داستان های پرستار درباره کشوری شگفت انگیز که در آن رودخانه های عسل و شیر جاری است، زیبایی ها و افراد خوب در آن راه می روند. در اینجا، در اوبلوموفکا، یک ویژگی مهم شخصیت او در دوران کودکی دور شکل گرفت - رویاپردازی شاعرانه. افسانه ها و افسانه ها، حماسه ها و تمثیل ها آگاهی و نگرش او را به زندگی تعیین کردند.

یکی دیگر از ویژگی های تعیین کننده شخصیت اوبلوموف استقلال از دنیای زندگی بیرونی، احساس آزادی درونی است. به همین دلیل است که خدمت فقط به عنوان یک شغل است، دوستان سکولار، زنان خالی که قادر به ایجاد شادی نیستند، با قهرمان بیگانه هستند. همه آنها مرده اند. مردم خفته، بدتر از من، این افراد دنیا و جامعه!» اوبلوموف می گوید. او در این دنیا به دنبال کمال است، «هنجار، آرمان زندگی، که طبیعت به عنوان هدفی برای انسان نشان داده است». در اعمال و افکار خود، ایلیا ایلیچ نجیب است، روح او "پاک و شفاف مانند شیشه است."

با این حال، زندگی در املاک خانوادگی نیز جنبه های منفی شخصیت اوبلوموف را شکل داد. بنابراین، ایلیوشای کوچک فعال و کنجکاو بزرگ شد، اما بهترین انگیزه های او خنثی شد. سرپرستی مداوم والدین و پرستاران اجازه رشد کامل کودک را نمی داد. تمام تلاش های او برای انجام کاری به تنهایی با استدلال رد شد: «چرا؟ جایی که؟ و واسکا و وانکا و زاخارکا برای چه؟ تحصیل او در پانسیون استولز متناوب بود، او نسبت به علوم بی تفاوت شد. به تدریج، کودک تنبلی، اینرسی، بی تفاوتی، بی تفاوتی نسبت به زندگی را ایجاد کرد.

ایلیا ایلیچ رویای عشق و خانواده را در سر می پروراند، اما اجازه ندارد احساس ایده آل را تجربه کند. او با اولگا ایلینسکایا جدا می شود، زیرا او نمی تواند به او خوشبختی واقعی بدهد. آگافیا پسنیتسینا با شخصیت و شیوه زندگی خود تا حدودی به تیپ زنانه ای که در دوران کودکی او وجود داشت نزدیک است. و به همین دلیل است که او در سمت وایبورگ می ماند، در خانه آگافیا ماتویونا، او تبدیل به همان میلیتریسا کربیتیوانا می شود که دایه اش در موردش برای او خوانده است. بنابراین افسانه در زندگی اوبلوموف تجسم یافته است. بنابراین، سال های کودکی، به گفته نویسنده، شخصیت و سناریوی زندگی ما را کاملاً تعیین می کند.

ف. اسکندر - کتاب «تأملات نویسنده» (مجموعه مقالات و روزنامه نگاری). نویسنده دو نوع خلاقیت را در ادبیات روسیه شناسایی می کند - "خانه" و "بی خانمان". شاعران، مدافعان و سازمان دهندگان "خانه" - پوشکین، تولستوی، آخماتووا. نویسندگان "بی خانمانی" لرمانتوف، داستایوفسکی، تسوتاوا هستند. بنابراین، پچورین لرمونتوف خانه بلا را ویران می کند، خانه گروشنیتسکی که بی خانمان است، خود در ایران می میرد. پوشکینسکی یوجین در شعر "سوار برنزی" برعکس از حق خود برای داشتن یک خانه دفاع می کند و علیه پیتر شورش می کند. در «یوجین اونگین»، «دختر کاپیتان» شعر را در خانه می یابیم.

• بی قلبی حتی در رابطه با افراد بسیار نزدیک خود را نشان می دهد.
• حرص و طمع اغلب منجر به بی رحمی و اعمال ناپسند می شود
• سنگدلی روحی انسان زندگی او را در جامعه پیچیده می کند.
• دلایل نگرش بی رحمانه نسبت به دیگران در آموزش نهفته است.
• مشکل بی عاطفه بودن، بی رحمی معنوی نه تنها برای یک فرد، بلکه برای کل جامعه می تواند مشخص باشد.
• شرایط سخت زندگی می تواند انسان را بی احساس کند
• غالباً سنگدلی معنوی در رابطه با افراد اخلاقی و شایسته آشکار می شود.
• مردی اعتراف می کند که وقتی هیچ چیز قابل اصلاح نیست، بی عاطفه بوده است
• بی رحمی ذهنی انسان را واقعاً خوشحال نمی کند.
• عواقب نگرش بی رحمانه نسبت به مردم اغلب غیر قابل برگشت است.

استدلال ها

مانند. پوشکین "دوبروفسکی". درگیری بین آندری دوبروفسکی و کریل پتروویچ تروکوروف به دلیل سنگدلی و بی عاطفی از طرف دومی به طرز غم انگیزی پایان یافت. سخنان دوبروفسکی، اگرچه برای تروکوروف توهین آمیز بود، اما قطعاً ارزش سوء استفاده، محاکمه ناصادقانه و مرگ قهرمان را نداشت. کیریلا پتروویچ به دوست خود رحم نکرد ، اگرچه در گذشته آنها چیزهای مشترک زیادی داشتند. صاحبخانه به دلیل بی مهری، تمایل به انتقام، که منجر به مرگ آندری گاوریلوویچ دوبروفسکی شد، رانده شد. عواقب آنچه اتفاق افتاد وحشتناک بود: مقامات سوزانده شدند، مردم بدون ارباب واقعی خود باقی ماندند، ولادیمیر دوبروفسکی یک دزد شد. تجلی بی عاطفی روحی فقط یک نفر زندگی بسیاری از مردم را اسفبار کرد.

مانند. پوشکین "ملکه بیل". بی عاطفه عمل کنید هرمان، شخصیت اصلی اثر، میل به ثروتمند شدن را ایجاد می کند. برای رسیدن به هدفش، او خود را به عنوان یکی از طرفداران لیزاوتا معرفی می کند، اگرچه در واقع احساسی نسبت به او ندارد. او به دختر امیدهای واهی می دهد. هرمان با کمک لیزاوتا به خانه کنتس نفوذ می کند و از پیرزن می خواهد که راز سه کارت را به او بگوید و پس از امتناع او یک تپانچه خالی را بیرون می آورد. گرافیا، بسیار ترسیده، می میرد. پیرزن فقید چند روز بعد نزد او می آید و راز را فاش می کند به شرطی که هرمان بیش از یک کارت در روز شرط نبندد، در آینده اصلا بازی نخواهد کرد و با لیزاوتا ازدواج می کند. اما قهرمان انتظار آینده خوشی را ندارد: کارهای بی رحم او بهانه ای برای انتقام است. پس از دو برد، هرمان می بازد که او را دیوانه می کند.

ام. گورکی "در پایین". واسیلیسا کوستیلوا به جز نفرت و بی تفاوتی کامل هیچ احساسی نسبت به همسرش ندارد. او که می خواهد حداقل ثروت اندکی را به ارث ببرد، خیلی راحت تصمیم می گیرد تا دزد وااسکا پپل را متقاعد کند که شوهرش را بکشد. تصور اینکه یک فرد چقدر باید بی‌قلب باشد تا بتواند چنین نقشه‌ای را در پیش بگیرد، سخت است. این واقعیت که واسیلیسا از روی عشق ازدواج نکرده است به هیچ وجه عمل او را توجیه نمی کند. انسان در هر شرایطی باید یک انسان باقی بماند.

I.A. بونین "آقای اهل سانفرانسیسکو". موضوع مرگ تمدن بشری یکی از موضوعات اصلی این اثر است. تجلی انحطاط روحی مردم از جمله در سنگدلی روحی، بی مهری و بی تفاوتی آنها نسبت به یکدیگر است. مرگ ناگهانی جنتلمن سانفرانسیسکو نه ترحم، بلکه انزجار را برمی انگیزد. در طول زندگی، او را به خاطر پول دوست می دارند و پس از مرگ، او را با بی مهری به بدترین اتاق منتقل می کنند تا آبروی موسسه را خراب نکند. فردی که در یک کشور خارجی مرده است حتی نمی توان آن را یک تابوت معمولی ساخت. مردم ارزش های معنوی واقعی را از دست داده اند که عطش به نفع مادی جایگزین آن شده است.

کیلوگرم. پاوستوفسکی "تلگرام". زندگی پر از اعمال و رویدادها نستیا را چنان مجذوب خود می کند که او تنها کسی که واقعاً به او نزدیک است - مادر پیر کاترینا پترونا را فراموش می کند. دختر که نامه هایی از او دریافت می کند ، از زنده بودن مادرش نیز خوشحال است ، اما او به بیشتر فکر نمی کند. حتی یک تلگرام از تیخون در مورد وضعیت بد کاترینا پترونا نستیا بلافاصله نمی خواند و درک نمی کند: در ابتدا او اصلاً نمی فهمد که در مورد چه کسی صحبت می کند. بعداً دختر متوجه می شود که رفتار او نسبت به محبوبش چقدر بی رحم بوده است. نستیا به کاترینا پترونا می رود، اما او را زنده نمی یابد. او در برابر مادرش که او را بسیار دوست داشت احساس گناه می کند.

A.I. سولژنیتسین "ماتریونا دوور". ماتریونا فردی است که به ندرت ملاقات می کنید. او بدون اینکه به خودش فکر کند هرگز از کمک به غریبه ها امتناع نمی کرد، با همه با مهربانی و همدردی رفتار می کرد. مردم به او پاسخ مشابهی ندادند. پس از مرگ غم انگیز ماتریونا، تادئوس تنها به این فکر کرد که چگونه بخشی از کلبه را پس بگیرد. تقریباً همه اقوام فقط برای وظیفه بر سر تابوت یک زن گریه می کردند. آنها در طول زندگی ماتریونا را به یاد نیاوردند، اما پس از مرگ او شروع به ادعای ارث کردند. این وضعیت نشان می دهد که روح انسان چقدر بی احساس و بی تفاوت شده است.

F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". بی مهری رودیون راسکولنیکف تمایل خود را برای آزمایش نظریه وحشتناک خود ابراز کرد. او با کشتن گروفروش قدیمی سعی کرد بفهمد به چه کسی اشاره می کند: به "موجودات لرزان" یا "حق داشتن". قهرمان نتوانست خونسردی خود را حفظ کند، کاری را که انجام داده است درست بپذیرد، به این معنی که بی احساسی مطلق از ویژگی های او نیست. رستاخیز روحانی رودیون راسکولنیکوف تأیید می کند که فرد فرصتی برای اصلاح دارد.

Y. Yakovlev "او سگ مرا کشت". پسر با ابراز شفقت و رحمت، یک سگ بی خانمان را به آپارتمان خود می آورد. پدرش این را دوست ندارد: مرد می خواهد حیوان را به خیابان براند. قهرمان نمی تواند این کار را انجام دهد، زیرا "او قبلاً اخراج شده بود." پدر در حالی که کاملاً بی تفاوت و بی تفاوت عمل می کند، سگ را نزد خود می خواند و به گوش او شلیک می کند. کودک نمی تواند بفهمد چرا یک حیوان بی گناه کشته شده است. پدر همراه با سگ، ایمان فرزند به عدالت این دنیا را می کشد.

در. نکراسوف "بازتاب درب ورودی". این شعر واقعیت تلخ آن زمان را به تصویر می کشد. زندگی دهقانان معمولی و مقاماتی که زندگی خود را فقط در خوش گذرانی می گذرانند در تقابل قرار می گیرد. افراد رده بالا بی عاطفه هستند زیرا نسبت به مشکلات مردم عادی بی تفاوت هستند. و برای یک فرد عادی، تصمیم یک مسئول حتی در مورد بی اهمیت ترین موضوع می تواند یک رستگاری باشد.

V. Zheleznikov "مترسک". لنا بسولتسوا داوطلبانه مسئولیت یک کار بسیار بد را به عهده گرفت که کاری برای انجام آن نداشت. به همین دلیل مجبور شد تحقیر و قلدری همکلاسی هایش را تحمل کند. یکی از سخت ترین آنها آزمون تنهایی برای دختر بود، زیرا طرد شدن در هر سنی و حتی بیشتر از آن در کودکی دشوار است. پسری که واقعاً مرتکب این عمل شده بود، جرأت اعتراف را به دست نیاورد. دو همکلاسی که حقیقت را فهمیدند نیز تصمیم گرفتند که در اوضاع دخالت نکنند. بی تفاوتی و بی مهری دیگران آدمی را به درد می آورد.

در اینجا بانکی از استدلال برای مقاله ای در مورد آزمون دولتی واحد به زبان روسی است. به موضوع نظامی اختصاص داده شده است. هر مسئله با مثال های ادبی همراه است که برای نوشتن مقاله با بالاترین کیفیت لازم است. عنوان مربوط به بیان مسئله است، در زیر عنوان آرگومان هایی وجود دارد (3-5 قطعه بسته به پیچیدگی). این ها را هم می توانید دانلود کنید آرگومان های جدول(لینک در انتهای مقاله). امیدواریم در آمادگی برای امتحان به شما کمک کنند.

1. در داستان واسیل بایکوف "سوتنیکوف" ریباک از ترس شکنجه به میهن خود خیانت کرد. هنگامی که دو رفیق در جستجوی آذوقه برای یک گروه پارتیزانی به مهاجمان برخورد کردند، مجبور شدند عقب نشینی کرده و در روستا پنهان شوند. اما دشمنان آنها را در خانه یکی از اهالی محل پیدا کردند و تصمیم گرفتند با خشونت از آنها بازجویی کنند. سوتنیکوف آزمون را با افتخار پشت سر گذاشت، اما دوستش به مجازات کنندگان پیوست. او تصمیم گرفت پلیس شود، اگرچه قصد داشت در اولین فرصت به سمت خودش فرار کند. با این حال، این عمل برای همیشه آینده Rybak را خط زد. او با بیرون انداختن وسایل از زیر پای یک رفیق تبدیل به یک خائن و یک قاتل پست شد که شایسته بخشش نیست.
2. در رمان دختر کاپیتان الکساندر پوشکین، بزدلی برای قهرمان به یک تراژدی شخصی تبدیل شد: او همه چیز را از دست داد. او در تلاش برای جلب لطف ماریا میرونوا ، تصمیم گرفت حیله گر و حیله گر باشد و شجاعانه رفتار نکند. و بنابراین ، در لحظه تعیین کننده ، هنگامی که قلعه بلگورود توسط شورشیان تسخیر شد و والدین ماشا به طرز وحشیانه ای به قتل رسیدند ، الکسی در مقابل آنها ایستادگی نکرد ، از دختر محافظت نکرد ، بلکه لباسی ساده به تن کرد و به مهاجمان پیوست. نجات جان او بزدلی او سرانجام قهرمان را دفع کرد و حتی در اسارت او با افتخار و سرسختانه در برابر نوازش او مقاومت کرد. به نظر او مردن بهتر از همسو شدن با یک ترسو و یک خائن است.
3. در اثر والنتین راسپوتین "زندگی کن و به خاطر بسپار" آندری به خانه خود، به روستای زادگاهش، بیابان می رود و متوسل می شود. برخلاف او، همسرش زنی شجاع و فداکار بود، بنابراین او با به خطر انداختن خود، شوهر فراری خود را می پوشاند. او در جنگل همسایه زندگی می کند، و او هر چیزی را که او نیاز دارد مخفیانه از همسایه ها حمل می کند. اما غیبت های نستیا علنی شد. هموطنانش با قایق او را تعقیب کردند. برای نجات آندری، ناستنا بدون خیانت به فراری خود را غرق کرد. اما ترسو در چهره او همه چیز را از دست داد: عشق، نجات، خانواده. ترس او از جنگ تنها کسی را که او را دوست داشت کشت.
4. در داستان تولستوی "زندانی قفقاز" دو قهرمان در تقابل قرار می گیرند: ژیلین و کوستیگین. در حالی که یکی که اسیر کوهستانی می شود، شجاعانه برای آزادی خود می جنگد، دیگری متواضعانه منتظر است تا بستگانش باج بدهند. ترس چشمانش را کور می کند و نمی فهمد که این پول از شورشیان و مبارزه آنها علیه هموطنانش حمایت می کند. در وهله اول برای او فقط سرنوشت خودش است و به منافع وطن خود اهمیتی نمی دهد. بدیهی است که بزدلی در جنگ خود را نشان می دهد و خصلت های طبیعت مانند خودخواهی، ضعف شخصیت و بی اهمیتی را آشکار می کند.

غلبه بر ترس در جنگ

1. در داستان "بزدل" اثر وسوولود گارشین، قهرمان می ترسد به نام جاه طلبی های سیاسی کسی ناپدید شود. او نگران است که با همه برنامه ها و رویاهایش فقط یک نام خانوادگی و حروف اول در خلاصه روزنامه خشک شود. او نمی فهمد که چرا باید بجنگد و خود را به خطر بیندازد، چرا این همه فداکاری. دوستانش البته می گویند که او را نامردی می راند. به او غذای فکری دادند و او تصمیم گرفت به عنوان داوطلب در جبهه ثبت نام کند. قهرمان متوجه شد که خود را به خاطر یک هدف بزرگ - نجات مردم و میهن خود - قربانی می کند. او درگذشت، اما خوشحال بود، زیرا گامی واقعا مهم برداشت و زندگی او معنا پیدا کرد.
2. در داستان «سرنوشت انسان» اثر میخائیل شولوخوف، آندری سوکولوف بر ترس از مرگ غلبه می‌کند و آن‌طور که فرمانده می‌خواهد برای پیروزی رایش سوم مشروب بنوشد. برای تحریک به شورش و بی احترامی به نگهبانان، او قبلاً با مجازات روبرو است. تنها راه فرار از مرگ، پذیرفتن نان تست مولر، خیانت به سرزمین مادری در کلمات است. البته مرد می خواست زندگی کند، از شکنجه می ترسید، اما عزت و آبرو برایش عزیزتر بود. از نظر روحی و روانی با متجاوزان مبارزه کرد، حتی در مقابل رئیس قرارگاه ایستاد. و او را با اراده شکست داد و از اطاعت از دستور او خودداری کرد. دشمن برتری روحیه روسی را تشخیص داد و به سربازی که حتی در اسارت بر ترس غلبه کرده و از منافع کشورش دفاع می کند، پاداش داد.
3. در رمان جنگ و صلح لئو تولستوی، پیر بزوخوف از شرکت در خصومت ها می ترسد: او دست و پا چلفتی، ترسو، ضعیف است و برای خدمت سربازی مناسب نیست. با این حال، با دیدن دامنه و وحشت جنگ میهنی 1812، تصمیم گرفت به تنهایی برود و ناپلئون را بکشد. او اصلاً مجبور نبود به مسکو محاصره شده برود و خود را به خطر بیندازد، با پول و نفوذ خود می توانست در گوشه ای از روسیه بنشیند. اما او به نوعی به مردم کمک می کند. پیر، البته، امپراتور فرانسوی ها را نمی کشد، اما او دختر را از آتش نجات می دهد، و این در حال حاضر زیاد است. او بر ترس خود غلبه کرد و از جنگ پنهان نشد.

مشکل قهرمانی خیالی و واقعی

1. در رمان جنگ و صلح لئو تولستوی، فئودور دولوخوف ظلم و ستم بیش از حد را در طول عملیات نظامی نشان می دهد. او از خشونت لذت می برد، در حالی که همیشه خواستار جوایز و ستایش قهرمانی خیالی خود است که در آن غرور بیش از شجاعت وجود دارد. به عنوان مثال، او یقه افسری را که قبلاً تسلیم شده بود گرفت و برای مدت طولانی اصرار داشت که او او را به اسارت گرفته است. در حالی که سربازانی مانند تیموکین با متواضعانه و ساده وظایف خود را انجام می دادند، فئودور به دستاوردهای اغراق آمیز خود می بالید و می بالید. او این کار را نه به خاطر نجات سرزمین مادری، بلکه به خاطر تایید خود انجام داد. این قهرمانی دروغین و ساختگی است.
2. در رمان جنگ و صلح لئو تولستوی، آندری بولکونسکی به خاطر شغل خود به جنگ می رود و نه برای آینده روشن کشورش. او فقط به افتخاری اهمیت می دهد که مثلاً ناپلئون به دست آورد. در تعقیب او، همسر باردارش را تنها می گذارد. هنگامی که شاهزاده در میدان نبرد قرار می گیرد، به نبردی خونین می شتابد و از افراد زیادی می خواهد که خود را با او قربانی کنند. با این حال، پرتاب او نتیجه نبرد را تغییر نداد، بلکه فقط ضررهای جدیدی را به همراه داشت. با درک این موضوع، آندری به بی اهمیت بودن انگیزه های خود پی می برد. از آن لحظه به بعد، او دیگر به دنبال شناخت نیست، او فقط نگران سرنوشت کشور مادری خود است و فقط برای او آماده بازگشت به جبهه و فداکاری است.
3. در داستان واسیل بایکوف "سوتنیکوف" ریباک به عنوان یک مبارز قوی و شجاع شناخته می شد. او از نظر سلامتی قوی و در ظاهر توانا بود. او در دعوا بی همتا بود. اما آزمایش واقعی نشان داد که تمام اعمال او فقط لاف زدن است. ریبک از ترس شکنجه پیشنهاد دشمن را می پذیرد و پلیس می شود. یک قطره از شجاعت واقعی در شجاعت ساختگی او وجود نداشت، بنابراین او نتوانست فشار اخلاقی ترس از درد و مرگ را تحمل کند. متأسفانه فضایل خیالی فقط در مشکلات تشخیص داده می شود و رفقای او نمی دانستند به چه کسانی اعتماد دارند.
4. در داستان بوریس واسیلیف "او در لیست ها نبود" قهرمان به تنهایی از قلعه برست دفاع می کند که همه مدافعان دیگر آن مرده اند. خود نیکولای پلوژنیکوف به سختی می تواند روی پاهای خود بایستد، اما هنوز تا پایان عمر به وظیفه خود عمل می کند. البته یک نفر خواهد گفت که این از او بی پروا است. امنیت در گروه است. اما من هنوز فکر می کنم که در موقعیت او این تنها انتخاب درست است، زیرا او خارج نمی شود و به یگان های آماده رزم نمی پیوندد. پس آیا بهتر نیست آخرین مبارزه را انجام دهید تا اینکه یک گلوله را برای خودتان تلف کنید؟ به نظر من، عمل پلوژنیکف شاهکار یک مرد واقعی است که حقیقت را در چشمانش می نگرد.
5. رمان «نفرین شده و کشته شده» اثر ویکتور آستافیف ده‌ها سرنوشت کودکان عادی را توصیف می‌کند که جنگ به سخت‌ترین شرایط رانده شد: گرسنگی، خطر مرگ، بیماری و خستگی مداوم. آنها سرباز نیستند، بلکه ساکنان عادی روستاها و دهکده ها، زندان ها و اردوگاه ها هستند: بی سواد، ترسو، خسیس و حتی خیلی صادق نیستند. همه آنها فقط خوراک توپ در جنگ هستند، بسیاری از آنها هیچ فایده ای ندارند. چه چیزی آنها را هدایت می کند؟ میل به جلب لطف و دریافت یک تعویق یا شغل در شهر؟ ناامیدی؟ شاید ماندن آنها در جبهه بی تدبیری باشد؟ شما می توانید به روش های مختلف پاسخ دهید، اما من همچنان فکر می کنم که فداکاری ها و سهم کم آنها در پیروزی بیهوده نیست، بلکه ضروری است. من مطمئن هستم که رفتار آنها توسط یک نیروی نه همیشه آگاه، اما واقعی کنترل می شود - عشق به میهن. نویسنده نشان می دهد که چگونه و چرا در هر یک از شخصیت ها ظاهر می شود. بنابراین، من شجاعت آنها را واقعی می دانم.

رحمت و بی تفاوتی در فضای خصومت

1. در رمان جنگ و صلح تولستوی، برگ، شوهر ورا روستوا، نسبت به هموطنان خود بی تفاوتی کفرآمیز نشان می دهد. در طول تخلیه از مسکو محاصره شده، او از غم و اندوه و سردرگمی مردم استفاده می کند و چیزهای کمیاب و ارزشمند آنها را ارزان تر می خرد. او به سرنوشت وطن اهمیتی نمی دهد، او فقط به جیب خود نگاه می کند. مشکلات پناهندگان اطراف، ترسیده و له شده از جنگ، به هیچ وجه او را لمس نمی کند. در همان زمان، دهقانان تمام دارایی خود را می سوزانند، تا زمانی که به دست دشمن نرود. آنها خانه ها را می سوزانند، دام ها را می کشند، کل روستاها را ویران می کنند. به خاطر پیروزی، همه چیز را به خطر می اندازند، به جنگل ها می روند و به عنوان یک خانواده زندگی می کنند. در مقابل، تولستوی بی‌تفاوتی و دلسوزی نشان می‌دهد و در مقابل نخبگان نادرست و فقیر قرار می‌گیرد، که از نظر معنوی ثروتمندتر بودند.
2. شعر «واسیلی ترکین» اثر الکساندر تواردوفسکی، وحدت مردم را در برابر تهدیدی مرگبار توصیف می کند. در فصل "دو سرباز"، افراد مسن به واسیلی سلام می کنند و حتی به او غذا می دهند و آذوقه های گرانبها را صرف یک غریبه می کنند. قهرمان در ازای مهمان نوازی، ساعت و سایر ظروف را برای زوج مسن تعمیر می کند و با گفتگوهای تشویقی آنها را سرگرم می کند. اگرچه پیرزن تمایلی به دریافت معالجه ندارد، اما ترکین او را سرزنش نمی کند، زیرا می فهمد که زندگی در دهکده برای آنها چقدر سخت است، جایی که حتی کسی برای خرد کردن هیزم وجود ندارد - همه در جلو هستند. با این حال، حتی افراد مختلف زمانی که ابرها بر سر وطن خود جمع شده اند، زبان مشترکی پیدا می کنند و با یکدیگر همدردی می کنند. این وحدت ندای نویسنده بود.
3. دمچیخا در داستان «سوتنیکوف» واسیل بیکوف، پارتیزان ها را با وجود خطر مرگ، پنهان می کند. او مردد است، ترسیده و توسط یک زن روستایی، نه یک قهرمان پوشش. پیش روی ما یک انسان زنده نه بدون ضعف است. او از مهمانان ناخوانده خوشحال نیست، پلیس ها در اطراف روستا می چرخند و اگر چیزی پیدا کنند، هیچ کس زنده نمی ماند. و با این حال شفقت در یک زن همه را فرا می گیرد: او به مبارزان مقاومت پناه می دهد. و شاهکار او بی توجه نماند: در حین بازجویی با شکنجه و شکنجه ، سوتنیکوف به حامی خود خیانت نمی کند و با دقت سعی می کند از او محافظت کند و تقصیر را به گردن خود بیاندازد. بنابراین، رحمت در جنگ رحمت می‌آورد و ظلم فقط ظلم می‌آورد.
4. در رمان جنگ و صلح تولستوی، اپیزودهایی شرح داده شده است که نشان دهنده تجلی بی تفاوتی و پاسخگویی در رابطه با زندانیان است. مردم روسیه افسر رامبال و بتمن او را از مرگ نجات دادند. فرانسوی های یخ زده خودشان به اردوگاه دشمن آمدند، از سرمازدگی و گرسنگی می مردند. هموطنان ما رحم کردند: به آنها فرنی می دادند، ودکای گرم کننده برای آنها می ریختند و حتی افسر را در آغوش خود به چادر می بردند. اما مهاجمان کمتر دلسوز بودند: فرانسوی آشنا با دیدن او در میان انبوهی از زندانیان، در مقابل بزوخوف ایستادگی نکرد. خود کنت به سختی جان سالم به در برد و جیره ناچیز را در زندان دریافت کرد و با یک افسار در میان یخبندان راه رفت. در چنین شرایطی، افلاطون کاراتایف ضعیف شده درگذشت، که هیچ یک از دشمنان حتی فکر نکردند فرنی با ودکا به او بدهند. مثال سربازان روسی آموزنده است: این حقیقت را نشان می دهد که در جنگ باید انسان ماند.
5. نمونه جالبی را الکساندر پوشکین در رمان «دختر کاپیتان» توصیف کرد. پوگاچف، آتمان شورشیان، با احترام به مهربانی و سخاوت پیتر، رحم کرد و عفو کرد. مرد جوان یک بار یک کت پوست گوسفند به او هدیه داد، بدون اینکه به یک غریبه از مردم عادی کمک کند. املیان حتی پس از "قصاص" نیز به نیکی او ادامه داد، زیرا در جنگ برای عدالت تلاش کرد. اما امپراطور کاترین نسبت به سرنوشت افسری که به او اختصاص داده شده بود بی تفاوت نشان داد و فقط به ترغیب ماریا تسلیم شد. در جنگ، او ظلم وحشیانه نشان داد و اعدام شورشیان را در میدان ترتیب داد. جای تعجب نیست که مردم علیه قدرت استبدادی او حرکت کردند. تنها شفقت می تواند به انسان کمک کند تا قدرت مخرب نفرت و دشمنی را متوقف کند.

انتخاب اخلاقی در جنگ

1. در داستان گوگول «تاراس بولبا»، کوچکترین پسر قهرمان داستان بر سر دوراهی عشق و وطن قرار دارد. او اولین را انتخاب می کند و برای همیشه از خانواده و وطن خود چشم پوشی می کند. انتخاب او مورد قبول همرزمانش قرار نگرفت. پدر به ویژه غمگین بود، زیرا تنها فرصت برای بازگرداندن آبروی خانواده، قتل یک خائن بود. برادران نظامی انتقام مرگ عزیزان خود و ظلم ایمان را گرفتند، آندری انتقام مقدس را زیر پا گذاشت و تاراس نیز برای دفاع از این ایده انتخاب دشوار اما ضروری خود را انجام داد. او پسرش را می کشد و به هم رزمانش ثابت می کند که مهم ترین چیز برای او به عنوان رئیس، نجات میهن است و نه منافع کوچک. بنابراین او برای همیشه شراکت قزاق را حفظ می کند، که حتی پس از مرگ او علیه "لهستانی ها" می جنگد.
2. در داستان لئو تولستوی "زندانی قفقاز" قهرمان نیز تصمیم ناامیدانه ای گرفت. دینا از مرد روسی که به زور توسط اقوام، دوستان و مردمش نگهداری می شد، خوشش آمد. پیش از او انتخابی بین خویشاوندی و عشق، پیوندهای وظیفه و دستورات احساس بود. او تردید کرد، فکر کرد، تصمیم گرفت، اما نمی توانست درک کند که ژیلین شایسته چنین سرنوشتی نیست. او مهربان، قوی و صادق است، اما پولی برای باج ندارد و این تقصیر او نیست. علیرغم این واقعیت که تاتارها و روس ها با هم جنگیدند، یکی دیگر را اسیر کرد، این دختر یک انتخاب اخلاقی به نفع عدالت کرد، نه ظلم. این احتمالاً بیانگر برتری کودکان بر بزرگسالان است: حتی در مبارزه آنها خشم کمتری نشان می دهند.
3. رمان «همه آرام در جبهه غربی» نوشته رمارک تصویر یک کمیسر نظامی را به تصویر می‌کشد که دانش‌آموزان دبیرستانی را که هنوز پسر بودند، به جنگ جهانی اول فراخواند. در عین حال از تاریخ به یاد داریم که آلمان از خود دفاع نکرد، بلکه حمله کرد، یعنی بچه ها به خاطر جاه طلبی های دیگران به جان خود رفتند. اما دلشان با سخنان این بی ناموس آتش گرفت. بنابراین، شخصیت های اصلی به جبهه رفتند. و فقط در آنجا متوجه شدند که تحریک کننده آنها یک ترسو است که در عقب نشسته است. او مردان جوان را به هلاکت می فرستد، در حالی که خودش در خانه نشسته است. انتخاب او غیر اخلاقی است. او در این افسر به ظاهر شجاع، منافق ضعیف الاراده را تقبیح می کند.
4. در شعر تواردوفسکی "واسیلی ترکین"، قهرمان داستان از رودخانه ای یخی عبور می کند تا گزارش های مهمی را به اطلاع فرماندهی برساند. او در زیر آتش در آب فرو می رود و با گرفتن گلوله دشمن خطر یخ زدن تا حد مرگ یا غرق شدن را دارد. اما واسیلی به نفع وظیفه انتخاب می کند - ایده ای که از خودش بزرگتر است. او به پیروزی کمک می کند و نه به خود، بلکه به نتیجه عملیات فکر می کند.

کمک متقابل و خودخواهی در خط مقدم است

1. در رمان "جنگ و صلح" تولستوی، ناتاشا روستوا آماده است تا گاری ها را به مجروحان بدهد تا به آنها کمک کند از آزار و اذیت فرانسوی ها فرار کنند و شهر محاصره شده را ترک کنند. او با وجود اینکه خانواده اش در آستانه نابودی است، آماده است چیزهای ارزشمند را از دست بدهد. همه چیز در مورد تربیت اوست: روستوف ها همیشه آماده کمک و نجات یک فرد از مشکل بودند. روابط برای آنها از پول ارزشمندتر است. اما برگ، شوهر ورا روستوا، در حین تخلیه، برای به دست آوردن سرمایه، چیزهای ارزان قیمتی را از مردم ترسیده چانه زد. افسوس که در جنگ، همه نمی توانند آزمون اخلاق را تحمل کنند. چهره واقعی یک شخص، خودخواه یا خیرخواه، همیشه خود را نشان خواهد داد.
2. در داستان های سواستوپل لئو تولستوی، "حلقه اشراف" ویژگی های شخصیتی ناخوشایند اشرافی را که به دلیل غرور به جنگ ختم شدند، نشان می دهد. به عنوان مثال، گالتسین یک ترسو است، همه در مورد آن می دانند، اما هیچ کس در مورد آن صحبت نمی کند، زیرا او یک نجیب زاده است. او با تنبلی کمک خود را در یک سورتی پرواز ارائه می دهد، اما همه با ریاکاری او را منصرف می کنند، زیرا می دانند که او به جایی نخواهد رسید و هیچ فایده ای از او ندارد. این شخص یک خودخواه ترسو است که فقط به فکر خود است و به نیازهای وطن و مصیبت مردم خود توجهی نمی کند. در همان زمان، تولستوی شاهکار خاموش پزشکانی را توصیف می کند که اضافه کار می کنند و اعصاب خود را از وحشتی که می بینند مهار می کنند. آنها جایزه یا ترفیع نخواهند گرفت، آنها به این اهمیت نمی دهند، زیرا آنها یک هدف دارند - نجات هرچه بیشتر سربازان ممکن است.
3. در رمان گارد سفید اثر میخائیل بولگاکف، سرگئی تالبرگ همسرش را ترک می‌کند و از کشوری فرار می‌کند که در اثر جنگ داخلی شکسته شده است. او خودخواهانه و بدبینانه همه چیزهایی را که برای او عزیز بود، هر چیزی را که قسم خورده بود تا آخر به آن وفادار باشد، در روسیه ترک می کند. الینا توسط برادران تحت حمایت قرار گرفت ، که بر خلاف خویشاوندان خود ، تا آخرین بار به کسی که به او سوگند خوردند خدمت می کردند. آنها از خواهر رها شده محافظت و دلداری دادند، زیرا همه افراد وظیفه شناس زیر بار تهدید متحد شدند. به عنوان مثال، یک شاهکار برجسته توسط فرمانده Nai-Tours انجام می شود که باعث نجات جانکرها از مرگ اجتناب ناپذیر در یک نبرد بیهوده می شود. او خودش هلاک می شود، اما به جوانان بی گناه و فریب خورده هتمان کمک می کند تا جان خود را نجات دهند و شهر محاصره شده را ترک کنند.

تاثیر منفی جنگ بر جامعه

1. در رمان میخائیل شولوخوف، آرام در دان جریان دارد، تمام مردم قزاق قربانی جنگ می شوند. شیوه زندگی سابق به دلیل نزاع برادرکشی در حال فروپاشی است. نان آوران می میرند، کودکان از کنترل خارج می شوند، بیوه ها از اندوه و یوغ طاقت فرسای کار دیوانه می شوند. سرنوشت مطلقاً همه قهرمانان غم انگیز است: آکسینیا و پیتر می میرند، داریا به سیفلیس مبتلا می شود و خودکشی می کند، گریگوری از زندگی ناامید می شود، ناتالیا تنها و فراموش شده می میرد، میخائیل کهنه و گستاخ می شود، دونیاشا فرار می کند و با ناراحتی زندگی می کند. همه نسل ها با هم اختلاف دارند، برادر به جنگ برادر می رود، زمین یتیم می شود، زیرا در گرماگرم جنگ آن را فراموش کردند. در نهایت، جنگ داخلی تنها به ویرانی و اندوه منجر شد و نه آینده روشنی را که همه طرف های درگیر وعده داده بودند.
2. در شعر میخائیل لرمانتوف "متسیری" قهرمان یکی دیگر از قربانیان جنگ شد. او توسط یک نظامی روسی گرفته شد و به زور از خانه اش برده شد و احتمالاً اگر پسر بیمار نمی شد سرنوشت او را کنترل می کرد. سپس جسد تقریباً بی جان او را به مراقبت راهبان در صومعه ای نزدیک انداختند. متسیری بزرگ شد، او برای سرنوشت یک تازه کار و سپس یک روحانی آماده شد، اما هرگز خود را با خودسری آدم ربایان آشتی نکرد. مرد جوان می خواست به وطن خود بازگردد، با خانواده اش متحد شود، عطش عشق و زندگی را سیراب کند. اما او از همه اینها محروم شد، زیرا او فقط یک زندانی بود و حتی پس از فرار دوباره به زندان خود رفت. این داستان پژواک جنگ است، زیرا مبارزه کشورها سرنوشت مردم عادی را فلج می کند.
3. در رمان «ارواح مرده» نیکلای گوگول یک درج وجود دارد که داستانی جداگانه است. این داستان در مورد کاپیتان کوپیکین است. از سرنوشت یک معلول می گوید که قربانی جنگ شد. در نبرد برای وطن از کار افتاد. به امید دریافت حقوق بازنشستگی یا نوعی کمک، وارد پایتخت شد و به دیدار مسئولان رفت. با این حال، آنها در محل کار راحت خود سخت شدند و فقط مرد فقیر را راندند و به هیچ وجه زندگی پر از رنج او را تسهیل نکردند. افسوس که جنگ های مداوم در امپراتوری روسیه باعث بروز بسیاری از این موارد شد، بنابراین هیچ کس واقعاً به آنها واکنش نشان نداد. اینجا واقعا نمی توانید کسی را مقصر بدانید. جامعه بی تفاوت و ظالم شد، بنابراین مردم از خود در برابر نگرانی ها و ضررهای مداوم دفاع کردند.
4. در داستان «آخرین نبرد سرگرد پوگاچف» وارلام شالاموف، شخصیت‌های اصلی که در طول جنگ صادقانه از میهن خود دفاع کردند، به دلیل اینکه زمانی به اسارت آلمانی‌ها درآمده بودند، به اردوگاه کار اجباری در سرزمین خود رفتند. هیچ کس به این افراد شایسته رحم نکرد، هیچ کس اغماض نکرد و با این حال آنها گناهی ندارند که اسیر شده اند. و این فقط در مورد سیاستمداران ظالم و بی انصاف نیست، بلکه در مورد مردمی است که از غم و اندوه دائمی، از سختی های اجتناب ناپذیر سخت شده اند. خود جامعه بی تفاوت به درد و رنج سربازان بی گناه گوش می داد. و آنها نیز مجبور شدند نگهبانان را بکشند، فرار کنند و تیراندازی کنند، زیرا قتل عام آنها را همانگونه کرد: بی رحم، عصبانی و مستاصل.

کودکان و زنان در جبهه

1. در داستان بوریس واسیلیف "سپیده دم اینجا ساکت است" شخصیت های اصلی زن هستند. البته بیشتر از مردها می ترسیدند که به جنگ بروند، هر کدام افراد نزدیک و عزیزی داشتند. ریتا حتی پدر و مادر پسرش را ترک کرد. با این حال، دختران فداکارانه می جنگند و عقب نشینی نمی کنند، اگرچه با شانزده سرباز مقابله می کنند. هر یک از آنها قهرمانانه می جنگند، هر کدام به نام نجات وطن بر ترس خود از مرگ غلبه می کنند. شاهکار آنها به ویژه سخت تلقی می شود، زیرا زنان شکننده جایی در میدان جنگ ندارند. با این حال، آنها این کلیشه را از بین بردند و ترسی را که حتی مبارزان مناسب تری را در بند می آورد، شکست دادند.
2. در رمان بوریس واسیلیف "در فهرست ها نیست" آخرین مدافعان قلعه برست در تلاش هستند تا زنان و کودکان را از گرسنگی نجات دهند. آب و ذخایر کافی ندارند. سربازان با درد دل آنها را تا اسارت آلمان اسکورت می کنند، چاره ای جز این نیست. با این حال، دشمنان حتی به مادران آینده رحم نکردند. همسر باردار پلوژنیکوف، میرا، با چکمه کتک می خورد و با سرنیزه سوراخ می شود. جسد مثله شده او با آجر پرتاب شده است. تراژدی جنگ در این است که مردم را از انسانیت خارج می کند و همه رذیلت های پنهان آنها را رها می کند.
3. در اثر آرکادی گیدار "تیمور و تیمش" شخصیت ها سرباز نیستند، بلکه پیشگامان جوان هستند. در حالی که نبرد شدید در جبهه ها ادامه دارد، آنها تا جایی که می توانند به وطن کمک می کنند تا در مشکلات بایستد. بچه ها برای بیوه ها، یتیمان و مادران مجرد کار سختی انجام می دهند که حتی کسی را ندارند که هیزم خرد کند. آنها همه این وظایف را مخفیانه انجام می دهند، بدون اینکه منتظر ستایش و افتخار باشند. برای آنها، مهمترین چیز این است که سهم کوچک اما مهم خود را در پیروزی انجام دهند. سرنوشت آنها نیز با جنگ مچاله می شود. به عنوان مثال، ژنیا تحت مراقبت خواهر بزرگترش بزرگ می شود، در حالی که آنها هر چند ماه یک بار پدر خود را می بینند. با این حال، این مانع از انجام وظیفه کوچک مدنی کودکان نمی شود.

مشکل اشراف و پستی در نبرد

1. در رمان بوریس واسیلیف "در فهرست ها نیست"، میررا وقتی متوجه می شود که از نیکولای باردار است، مجبور به تسلیم می شود. در پناهگاه آنها آب و غذا وجود ندارد، جوانان به طور معجزه آسایی زنده می مانند، زیرا آنها را شکار می کنند. اما سپس یک دختر یهودی لنگ از زیرزمین خارج می شود تا جان فرزندش را نجات دهد. پلوژنیکوف با هوشیاری او را تماشا می کند. با این حال، او نتوانست با جمعیت ترکیب شود. برای اینکه شوهرش خود را تسلیم نکند، نرود تا او را نجات دهد، او دور می‌شود و نیکولای نمی‌بیند که چگونه همسرش توسط مهاجمان هار مورد ضرب و شتم قرار می‌گیرد، چگونه او را با سرنیزه زخمی می‌کنند، چگونه بدنش را پر می‌کنند. آجر در این عمل او آنقدر نجابت و عشق و از خود گذشتگی نهفته است که بدون لرزش درونی درک آن دشوار است. معلوم شد که زن شکننده قوی تر، شجاع تر و نجیب تر از نمایندگان "ملت منتخب" و جنس قوی تر است.
2. در داستان «تاراس بولبا» نیکولای گوگول، اوستاپ در شرایط جنگ، زمانی که حتی در زیر شکنجه حتی یک فریاد نمی‌زند، اشراف واقعی را نشان می‌دهد. او به دشمن نمایش و شادی نداد و او را از نظر روحی شکست داد. او در سخنان در حال مرگش فقط به پدرش رو کرد که انتظار شنیدن او را نداشت. اما شنیده شد. و متوجه شدم که علت آنها زنده است، یعنی او زنده است. در این انکار به نام یک ایده، ذات غنی و قوی او آشکار شد. اما جمعیت بیکار که او را احاطه کرده اند، نمادی از پستی انسان است، زیرا مردم گرد هم آمده اند تا درد شخص دیگری را بچشند. این وحشتناک است و گوگول تأکید می کند که چقدر چهره این مخاطب رنگارنگ وحشتناک است، زمزمه آن چقدر نفرت انگیز است. او ظلم او را با فضیلت اوستاپ مقایسه کرد و ما متوجه شدیم که نویسنده در این درگیری در کدام طرف قرار دارد.
3. اشراف و پستی یک فرد واقعاً فقط در شرایط اضطراری آشکار می شود. به عنوان مثال، در داستان واسیل بایکوف "Sotnikov" دو قهرمان کاملاً متفاوت رفتار کردند، اگرچه آنها در کنار هم در یک جدایی زندگی می کردند. ماهیگیر از ترس درد و مرگ به کشورش، دوستانش، به وظیفه اش خیانت کرد. او پلیس شد و حتی به رفقای جدیدش کمک کرد تا شریک سابق خود را به دار آویختند. سوتنیکوف به خودش فکر نمی کرد، اگرچه از شکنجه عذاب می کشید. او سعی کرد دمچیخا، دوست سابق خود را نجات دهد تا از مشکل جداشدگی جلوگیری کند. بنابراین همه چیز را به گردن خودش انداخت. این بزرگوار نگذاشت شکسته شود و جان خود را برای وطن با عزت داد.

مشکل مسئولیت و سهل انگاری رزمندگان

1. "قصه های سواستوپل" لئو تولستوی بی مسئولیتی بسیاری از مبارزان را توصیف می کند. آنها فقط در مقابل هم خودنمایی می کنند و فقط به خاطر ترفیع سر کار می روند. آنها به هیچ وجه به نتیجه نبرد فکر نمی کنند، آنها فقط به پاداش علاقه دارند. به عنوان مثال، میخائیلوف فقط به دوستی با حلقه ای از اشراف و گرفتن مزایایی از خدمات اهمیت می دهد. وقتی مجروح می‌شود حتی از پانسمان کردنش هم خودداری می‌کند تا همه از دیدن خون گرفتار شوند، زیرا برای جراحت شدید پاداشی در نظر گرفته می‌شود. بنابراین، جای تعجب نیست که تولستوی در پایان، دقیقاً شکست را توصیف می کند. با چنین نگرشی نسبت به وظیفه خود در قبال میهن، نمی توان پیروز شد.
2. در داستان کمپین ایگور، نویسنده ای ناشناس از لشکرکشی آموزنده شاهزاده ایگور علیه پولوفتسیان می گوید. او در تلاش برای به دست آوردن شکوه آسان، گروهی را علیه عشایر رهبری می کند و آتش بس را نادیده می گیرد. سربازان روسی دشمنان را شکست می دهند، اما شبانه عشایر جنگجویان خفته و مست را غافلگیر می کنند، بسیاری کشته می شوند و بقیه اسیر می شوند. شاهزاده جوان از حماقت خود پشیمان شد، اما دیگر دیر شده بود: جوخه کشته شد، میراث او بدون ارباب بود، همسرش مانند همه مردم در اندوه بود. پادپوست فرمانروای بیهوده سواتوسلاو خردمند است که می گوید سرزمین های روسیه باید متحد شوند و فقط نباید با دشمنان مداخله کرد. او مسئولانه با مأموریت خود رفتار می کند و غرور ایگور را محکوم می کند. "کلمه طلایی" او متعاقباً اساس نظام سیاسی روسیه شد.
3. در رمان جنگ و صلح لئو تولستوی، دو نوع فرمانده در تقابل با یکدیگر قرار دارند: کوتوزوف و اسکندر اول. یکی از مردم خود محافظت می کند، رفاه ارتش را بالاتر از پیروزی قرار می دهد و دیگری فقط به موفقیت سریع پرونده فکر می کند و به فداکاری سربازان نمی پردازد. به دلیل تصمیمات بی سواد و کوته فکرانه امپراتور روسیه، ارتش متحمل خسارت شد، سربازان مأیوس و گیج شدند. اما تاکتیک های کوتوزوف باعث شد روسیه با کمترین تلفات از دست دشمن نجات کامل یابد. بنابراین بسیار مهم است که در میدان نبرد یک رهبر مسئول و انسانی باشیم.