معنی نام "برای چه کسی در روسیه زندگی کردن خوب است. معنی عنوان شعر ن.ا. نکراسوف "که در روسیه خوب زندگی می کند، که در روسیه خوب زندگی می کند، معنی نام

کل شعر نکراسوف یک گردهمایی دنیوی است که به تدریج قدرت می گیرد. برای نکراسوف، مهم است که دهقانان نه تنها به معنای زندگی فکر کنند، بلکه عازم سفری دشوار و طولانی در جستجوی حقیقت شوند. در "پرولوگ" عمل گره خورده است. هفت دهقان در حال بحث و جدل هستند، "کسی که با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند." مردان هنوز نمی دانند که این سؤال که چه کسی شادتر است - یک کشیش، یک زمین، یک تاجر، یک مقام یا یک پادشاه - محدودیت های ایده شادی آنها را آشکار می کند، که به امنیت مادی ختم می شود. ملاقات با کشیش، دهقانان را در مورد خیلی چیزها به فکر فرو می برد: خب، این زندگی کشیش ستوده برای شماست. با شروع فصل "شاد"، چرخشی در جهت جستجوی یک فرد شاد وجود دارد. به ابتکار خود ، "خوش شانس ها" از پایین شروع به نزدیک شدن به سرگردان می کنند. داستان هایی شنیده می شود - اعترافات مردم حیاط، روحانیون، سربازان، سنگ تراشان، شکارچیان. البته این "خوش شانس ها" طوری هستند که سرگردان با دیدن سطل خالی با کنایه ای تلخ فریاد می زنند: هی خوشبختی دهقانی! چرتی با تکه ها، گوژپشت با میخچه، جهنم را از اینجا بیرون کن! اما در پایان فصل داستانی در مورد یک مرد شاد وجود دارد - یرمیل جیرین. داستان درباره او با شرح دعوای او با تاجر آلتینیکوف آغاز می شود. ارمیل وظیفه شناس است. بیایید به یاد بیاوریم که او چگونه بدهی جمع آوری شده در میدان بازار را با دهقانان پرداخت: یرمیل در تمام طول روز، با شیک باز، راه می رفت و می پرسید، روبل کیست؟ آن را پیدا نکرد یرمیل در طول زندگی خود ایده های اولیه افراد سرگردان در مورد جوهر خوشبختی انسان را رد می کند. به نظر می رسد که او "همه چیز لازم برای خوشبختی را دارد: آرامش ذهن، پول و شرافت". اما یرمیل در لحظه ای حساس از زندگی خود این "خوشبختی" را به خاطر حقیقت مردم قربانی می کند و به زندان می افتد. کم کم آرمان یک زاهد، مبارز برای منافع مردم در ذهن دهقانان متولد می شود. در قسمت "صاحب زمین"، سرگردان با کنایه آشکار با ارباب برخورد می کنند. آنها می فهمند که "عزت" نجیب کمی ارزش دارد. نه، تو برای ما بزرگوار نیستی، یک کلمه دهقانی به ما بده. "بردگان" دیروز حل مشکلاتی را که از زمان های قدیم امتیاز اشراف تلقی می شد، در دست گرفتند. اشراف سرنوشت تاریخی خود را در مراقبت از سرنوشت میهن می دیدند. و سپس ناگهان این تنها مأموریت اشراف توسط دهقانان متوقف شد، آنها شهروند روسیه شدند: صاحب زمین، نه بدون تلخی، گفت: "کلاه خود را بگذارید، بنشینید، آقایان!" در قسمت آخر شعر، قهرمان جدیدی ظاهر می شود: گریشا دوبروسکلونوف، روشنفکر روسی، که می داند شادی مردم را فقط می توان در نتیجه مبارزه سراسری برای "ولایت بی خراش، ولوست بی رحم، دهکده زائد" به دست آورد. ارتش برمی خیزد - بی شمار، قدرتی که در آن وجود دارد بر غیرقابل نفوذ تأثیر می گذارد! فصل پنجم قسمت آخر با کلماتی به پایان می رسد که به بیان ترحم ایدئولوژیک کل اثر می پردازد: "اگر سرگردان ما زیر سقف مادری خود بودند، // اگر می توانستند بدانند با گریشا چه اتفاقی می افتد." این سطرها، همان طور که گفته شد، پاسخی به پرسش مطرح شده در عنوان شعر می دهد. یک فرد شاد در روسیه کسی است که به طور قاطع می داند که باید "برای خوشبختی یک گوشه بدبخت و تاریک بومی زندگی کرد."

همین عنوان شعر، انسان را برای یک بررسی واقعاً همه روسی از زندگی آماده می کند، زیرا این زندگی از بالا به پایین به درستی و با جزئیات مورد مطالعه قرار خواهد گرفت. هدف آن یافتن پاسخ به سؤالات اصلی زمانی است که کشور دوران تحول بزرگی را می گذراند: منشأ مشکلات مردم چیست، واقعاً چه چیزی در زندگی او تغییر کرده است، و چه چیزی ثابت مانده است، چه باید کرد. به طوری که مردم واقعاً در روسیه "خوب زندگی می کنند" و می توانند عنوان "شاد" را داشته باشند. فرآیند یافتن یک فرد شاد به جستجوی خوشبختی تبدیل می شود

برای همگان و دیدارهای متعدد با مدعیان شادی این امکان را فراهم می‌آورد که تصور مردم از خوشبختی را که پالایش، عینیت و در عین حال غنی می‌شود و معنایی اخلاقی و فلسفی پیدا می‌کند، نشان دهد. بنابراین، عنوان شعر نه تنها به دنبال مبنای اجتماعی-تاریخی محتوای ایدئولوژیک آن است، بلکه با مبانی تغییر ناپذیر خاصی از زندگی معنوی، ارزش های اخلاقی که توسط مردم طی قرن ها توسعه یافته است، همراه است. عنوان شعر همچنین با حماسه های عامیانه و افسانه ها همراه است ، جایی که شخصیت ها به دنبال حقیقت و شادی هستند ، به این معنی که خواننده را به این واقعیت سوق می دهد که نه تنها گسترده ترین پانورامای زندگی روسیه در حال حاضر، گذشته و آینده باید در برابر او آشکار شود، بلکه نشان دهنده پیوند با ریشه های عمیق زندگی ملی است.

طنز در شاعرانگی اثر نقش ویژه ای دارد، نویسنده و قهرمانان شعر با کمک طنزهای گوناگون برتری خود را بر فئودال ها بیان می کنند. وقتی در "پرولوگ" نویسنده به آرامی به هفت نفری که در حال بحث هستند می خندد...
شعر "برای کسانی که زندگی در روسیه خوب است" یکی از اصلی ترین آنها در کار N.A. Nekrasov شد. زمانی که او روی شعر کار می کرد، دوران تحول بزرگی است. شور و شوق نمایندگان در جامعه جوشیده بود ...
سخت‌تر و در عین حال ساده‌تر از اوبولت-اوبولدوف و شاهزاده اوتیاتین، شالاشنیکف‌ها، پدر و پسر، و همچنین مدیر آنها، وگل آلمانی، با دهقانان صحبت کردند. سرگردان و خواننده...
تغییراتی که با هفت دهقان در روند جستجوی آنها رخ می دهد برای درک قصد نویسنده، ایده اصلی کل اثر بسیار مهم است. فقط افراد سرگردان در جریان تغییرات تدریجی، در تکامل داده می شوند (بقیه بازیگری ...
چنین گوشه ای ندیده ام، هر جا که بذرپاش و نگهدار تو باشد، هر کجا دهقان روسی ناله نکند! N. A. Nekrasov نیکولای الکسیویچ نکراسوف به طرز شگفت انگیزی نسبت به مردم حساس و توجه بود ...
فقط خدا فراموش کرد که سرنوشت سخت زن دهقان را تغییر دهد. N. A. Nekrasov یک مطالعه خلاق چند جانبه در مورد اعماق زندگی عامیانه باعث شد تا نیکولای الکسیویچ نکراسوف شگفت انگیزترین اثر را خلق کند - "فراست، ...
سهم مردم، شادی، نور و آزادی اول از همه! N. A. Nekrasov. شعر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" توسط شاعر بزرگ روسی نیکلای آلکسیویچ نکراسوف سروده شده است. چیزی در این قطعه وجود دارد ...
نتیجه زندگی و مسیر خلاقیت. این نتیجه شعر N.A. Nekrasov "چه کسی در روسیه در زندگی خوب است" است که نویسنده حدود 20 سال روی آن کار کرد. جهانی بودن موضوع، مقیاسی را از شاعر می طلبید...
دهقانان قربانیان بی دفاع مالکان هستند. آنها از بی عدالتی های زیادی رنج می برند، اما کسی را ندارند که به او شکایت کنند. ساولی پیر به ماتریونا تیموفیونا می گوید: "خدا بلند است، تزار دور است." پادشاه که قدرت دولتی را در دستان خود داشت، ...
بدون کاستن از اهمیت اجتماعی اشعار نکراسوف، که "صداهای هق هق" را وارد اشعار روسی کرد و آنها را از دیدن رنج مردم به لرزه درآورد، نمی توان در مورد آثاری گفت که شاعر در آن به کاوش ظریف می پردازد ...
در زمان اخیر، امپراتوری روسیه مملو از املاک نجیب بود و زمینداران نکراسوف در آنجا زندگی می کردند. در روسیه پس از اصلاحات، زمینداران موقعیت غالب خود را حفظ کردند و دهقانان، مانند دوره قبل از اصلاحات، تحت رنج بودند. .
نکراسوف قصیده هایی به زندگی داد تا روی شعری کار کند که او آن را "کودک فکری مورد علاقه خود" نامید. نکراسوف گفت: "تصمیم گرفتم که در یک داستان منسجم همه آنچه را که در مورد مردم می دانم، هر چیزی که ...
1. هفت سرگردان به دنبال یک فرد شاد. 2. ارمیل گیرین. 3. "زن رعیت" ماترنا تیموفیونا. 4. گریگوری دوبروسکلونوف. موضوع یافتن سرنوشت خوشبختی و «مادر حقیقت» جایگاه قابل توجهی در سنت فولکلور دارد، در...
شاید حتی یک نویسنده یا شاعر در آثار خود یک زن را نادیده نگرفته باشد. تصاویری جذاب از یک معشوق، یک مادر، یک غریبه مرموز، صفحات نویسندگان داخلی و خارجی را زینت می دهد، مایه تحسین، منبع الهام،...
شعر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" بر اساس یک طرح ترکیبی دقیق و هماهنگ ساخته شده است. در مقدمه شعر، تصویر حماسی گسترده ای در طرح کلی نمایان می شود. در آن، همانطور که در تمرکز، برجسته شده است ...
N.A. Nekrasov تصمیم گرفت "حماسه زندگی دهقانی" بنویسد. اما هنگامی که این اثر منتشر شد، مشخص شد که نه تنها زندگی دهقانان را منعکس می کند. این شعر به یک دایره المعارف واقعی از کل روسیه تبدیل شده است ...
1. معنای اصلی شعر. 2. دهقانان در شعر. 3. شانس سخت و شادی ساده مردم روسیه. 4. Matrena Timofeevna به عنوان نماد یک زن روسی. 5. Grisha Good clones - ایده آل روشنفکران ... ن. A. Nekrasov مجله Otechestvennye Zapiski را اجاره کرد و M. E. Saltykov-Shchedrin را به عنوان سردبیر دعوت کرد. "یادداشت های داخلی" به رهبری نکراسوف به همان مجله رزمی "Sovremennik" تبدیل شد، آنها دنبال کردند ...

مجموعه مقالات: معنای عنوان شعر N. A. Nekrasov "چه کسی باید در روسیه خوب زندگی کند"

کل شعر نکراسوف یک گردهمایی دنیوی است که به تدریج قدرت می گیرد. برای نکراسوف، مهم است که دهقانان نه تنها به معنای زندگی فکر کنند، بلکه عازم سفری دشوار و طولانی در جستجوی حقیقت شوند.

در "پرولوگ" عمل گره خورده است. هفت دهقان بر سر این که "چه کسی در روسیه شاد و آزادانه زندگی می کند" با هم بحث می کنند. مردان هنوز نمی دانند که این سؤال که چه کسی شادتر است - یک کشیش، یک زمین، یک تاجر، یک مقام یا یک پادشاه - محدودیت های ایده شادی آنها را آشکار می کند، که به امنیت مادی ختم می شود. ملاقات با یک کشیش باعث می شود مردان به چیزهای زیادی فکر کنند:

خوب، اینجا ستایش شماست

زندگی پوپوف

با شروع فصل "خوشبخت"، چرخشی در جهت جستجوی یک فرد شاد وجود دارد. به ابتکار خود ، "خوش شانس ها" از پایین شروع به نزدیک شدن به سرگردان می کنند. داستان هایی شنیده می شود - اعترافات مردم حیاط، روحانیون، سربازان، سنگ تراشان، شکارچیان. البته این "خوش شانس ها" طوری هستند که سرگردان با دیدن سطل خالی با کنایه ای تلخ فریاد می زنند:

هی، مرد خوشبختی!

نشتی با وصله

قوزدار با پینه

از خانه خارج شو!

اما در پایان فصل داستانی در مورد یک مرد شاد وجود دارد - یرمیل جیرین. داستان درباره او با شرح دعوای او با تاجر آلتینیکوف آغاز می شود. ارمیل وظیفه شناس است. بیایید به یاد بیاوریم که او چگونه دهقانان را بابت بدهی جمع آوری شده در میدان بازار پرداخت:

تمام روز با یک کیف پول باز

یرمیل راه افتاد، پرسید،

روبل چه کسی؟ آن را پیدا نکرد

یرمیل در طول زندگی خود ایده های اولیه افراد سرگردان در مورد جوهر خوشبختی انسان را رد می کند. به نظر می رسد که او "همه چیز لازم برای خوشبختی را دارد: آرامش ذهن، پول و شرافت". اما یرمیل در یک لحظه حساس از زندگی خود این "خوشبختی" را به خاطر حقیقت مردم قربانی می کند و به زندان می افتد. کم کم آرمان یک زاهد، مبارز برای منافع مردم در ذهن دهقانان متولد می شود. در قسمت «مالک زمین»، سرگردان با کنایه آشکار با ارباب برخورد می کنند. آنها می فهمند که "عزت" نجیب کمی ارزش دارد.

نه، شما برای ما بزرگوار نیستید،

کلمه دهقانی را به من بده.

"بردگان" دیروز حل مشکلاتی را که از زمان های قدیم امتیاز اشراف تلقی می شد، در دست گرفتند. اشراف سرنوشت تاریخی خود را در مراقبت از سرنوشت میهن می دیدند. و سپس ناگهان این تنها مأموریت اشراف توسط دهقانان متوقف شد، آنها شهروند روسیه شدند:

صاحب زمین خالی از تلخی نیست

گفت: کلاهت را بگذار،

بنشینید آقایان!

در قسمت آخر شعر، قهرمان جدیدی ظاهر می شود: گریشا دوبروسکلونوف، روشنفکر روسی که می داند شادی مردم را فقط می توان در نتیجه مبارزه سراسری برای "ولایت بی ضایعات، ولوست بی رحم، روستای ایزبیتکوو" به دست آورد.

موش بلند می شود -

بی شمار،

قدرت او را تحت تاثیر قرار خواهد داد

شکست ناپذیر!

فصل پنجم قسمت آخر با کلماتی که وضعیت ایدئولوژیک کل اثر را بیان می کند به پایان می رسد: "اگر سرگردان ما زیر سقف خودشان بودند، // اگر می توانستند بدانند با گریشا چه خبر است." این سطرها، همان طور که گفته شد، پاسخی به پرسش مطرح شده در عنوان شعر می دهد. یک فرد شاد در روسیه کسی است که قاطعانه می داند که باید "برای خوشبختی یک گوشه بدبخت و تاریک بومی زندگی کرد."

معنای شعر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" بدون ابهام نیست. پس از همه، سوال این است: چه کسی خوشحال است؟ دیگران را برمی انگیزد: خوشبختی چیست؟ چه کسی لایق خوشبختی است؟ کجا باید دنبالش بگردید؟ و زن دهقان نه آنقدر این پرسش ها را می بندد که آنها را باز می کند، بلکه به آنها منتهی می شود. بدون «زن دهقان» همه چیز مشخص نیست چه در قسمت «آخرین فرزند» که قبل از «زن دهقان» نوشته شده است و چه در «عید برای کل جهان» که بعد از آن نوشته شده است.
شاعر در «زن دهقان» لایه‌های عمیق زندگی مردم، هستی اجتماعی، اخلاق و شعرشان را مطرح کرد و روشن ساخت که پتانسیل واقعی این زندگی، آغاز خلاقانه آن چیست. شاعر با کار بر روی شخصیت های قهرمانانه (Savely ، Matrena Timofeevna) که بر اساس شعر عامیانه (آهنگ ، حماسه) خلق شده است ، ایمان خود را به مردم تقویت کرد.
این اثر کلید چنین ایمانی و شرط کار بیشتر در مورد مواد واقعی مدرن شد، که معلوم شد ادامه "آخرین فرزند" است و اساس بخشی را تشکیل می دهد که توسط شاعر به نام "عید برای کل جهان». "وقت بخیر - آهنگ های خوب" - فصل پایانی "عید". اگر عنوان قبلی "هم قدیم و هم جدید" بود، این یکی می تواند "هم حال و هم آینده" باشد. این تلاش برای آینده است که در این فصل بسیار توضیح می دهد که تصادفاً «آوازها» نامیده نمی شود، زیرا آنها تمام جوهر آن هستند.
همچنین شخصی وجود دارد که این آهنگ ها را می سازد و می خواند - گریشا دوبروسکلونوف. بسیاری از تاریخ روسیه هنرمندان روسی را به خلق تصاویری مانند گریشا واداشت. این همان «مردم رفتن» روشنفکران انقلابی در اوایل دهه 70 قرن گذشته است. اینها همچنین خاطرات چهره های دموکراتیک اولین فراخوان، به اصطلاح "دهه شصت" است - در درجه اول در مورد چرنیشفسکی و دوبرولیوبوف. تصویر گریشا هم بسیار واقعی و در عین حال بسیار کلی و حتی مشروط است. از یک طرف، او مردی است که زندگی و روش زندگی کاملاً مشخصی دارد: پسر یک سکستون فقیر، یک حوزوی، یک پسر ساده و مهربان که عاشق روستا، دهقان، مردم است و برای او آرزوی خوشبختی و خوشبختی می کند. حاضر است برای او بجنگد.
اما گریشا همچنین تصویری تعمیم‌یافته‌تر از جوانی است که به جلو می‌کوشد، امیدوار است و معتقد است. او همه چیز در آینده است، از این رو برخی از عدم قطعیت های او، فقط به طور کلی مشخص شده است. به همین دلیل است که نکراسوف، بدیهی است که نه تنها به دلایل سانسور، از قبل در مرحله اول کار خود اشعاری را خط زد (اگرچه آنها در اکثر نشریات شاعر پس از انقلاب چاپ شده اند): سرنوشت برای او مسیری باشکوه، نامی بلند آماده کرد. حفاظت از مردم، مصرف و سیبری.
شاعر در حال مرگ عجله داشت. شعر ناتمام ماند اما بی نتیجه نماند. به خودی خود، تصویر گریشا پاسخی به سؤال خوشبختی یا سؤال خوش شانس نیست. شادی یک نفر (هر کسی که باشد و هر چه که از آن بفهمد، حتی مبارزه برای خوشبختی جهانی) هنوز راه حلی برای این موضوع نیست، زیرا این شعر به تفکراتی در مورد "تجسم شادی مردم" می انجامد. در مورد شادی همه، در مورد "عید برای تمام جهان".
"چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند؟" - شاعر در شعر سوال بزرگی پرسید و در آخرین آهنگ خود "روس" پاسخ عالی داد.
تو فقیری
شما فراوان هستید
شما قدرتمند هستید
تو ناتوانی
مادر - روس!
در اسارت نجات یافت
قلب آزاد
طلا، طلا
قلب مردم!
ما بلند شدیم - بی احتیاط،
بیرون آمد - ناخوانده،
با غلات زندگی کنید
کوه ها اعمال شده است! آر
آتی برمی خیزد - بی شمار،
قدرت او را تحت تاثیر قرار خواهد داد
شکست ناپذیر!

انشا در مورد ادبیات با موضوع: معنای شعر "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند"

نوشته های دیگر:

کل شعر نکراسوف یک گردهمایی دنیوی است که به تدریج قدرت می گیرد. برای نکراسوف، مهم است که دهقانان نه تنها به معنای زندگی فکر کنند، بلکه عازم سفری دشوار و طولانی در جستجوی حقیقت شوند. در "پرولوگ" عمل گره خورده است. هفت دهقان با هم بحث می کنند، "چه کسی زندگی می کند ادامه مطلب ......
همین عنوان شعر، انسان را برای یک بررسی واقعاً همه روسی از زندگی آماده می کند، زیرا این زندگی از بالا به پایین به درستی و با جزئیات مورد مطالعه قرار خواهد گرفت. هدف آن یافتن پاسخی برای سؤالات اصلی زمانی است که کشور دوران تحول بزرگی را پشت سر می‌گذاشت: منبع فولکلور چیست. ادامه مطلب ......
شعر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" نتیجه افکار نویسنده در مورد سرنوشت کشور و مردم است. برای چه کسی در روسیه به خوبی زندگی می کنند؟ شعر با این پرسش آغاز می شود. طرح آن، مانند طرح داستان های عامیانه، به عنوان سفر دهقانان پیر در جستجوی یک فرد شاد ساخته شده است. ادامه مطلب......
آهنگ "در میان جهان دره ..." خواهان مبارزه برای شادی مردم، برای نور و آزادی است. اما نکته البته صرفاً اعلام این فرمول های شعاری ایدئولوژیک و موضوعی نیست. معنای ابیات پایانی شعر واقعاً در دعوت به مبارزه برای سعادت مردم نهفته است، اما معنای کل ادامه مطلب ......
اختلافات در مورد ترکیب اثر هنوز ادامه دارد، اما اکثر محققین به این نتیجه رسیده اند که باید اینگونه باشد: «پرلوگ. بخش اول، «زن دهقان»، «آخرین فرزند»، «عید برای کل جهان». استدلال هایی که به نفع چنین ترتیبی از مواد هستند به شرح زیر است. در قسمت اول ادامه مطلب ......
نیکلای الکسیویچ نکراسوف سالها روی کار خود "برای کسانی که زندگی در روسیه خوب است" کار کرد و بخشی از روح خود را به او بخشید. و در تمام مدت خلق این اثر، شاعر ایده های بالایی در مورد زندگی کامل و یک شخص کامل از خود به جای نگذاشت. شعر برای خواندن ادامه مطلب ......
شعر "برای کسانی که زندگی در روسیه خوب است" اوج کار N.A. Nekrasov است. او خود او را "فرزند فکری مورد علاقه اش" نامید. نکراسوف سالها کار خستگی ناپذیر را به شعر خود اختصاص داد و تمام اطلاعات جمع آوری شده در مورد مردم روسیه را در آن قرار داد ، همانطور که شاعر گفت: "طبق ادامه مطلب ......
سوال اولین "پرولوگ" شایسته توجه ویژه است. چندین پیش درآمد در شعر وجود دارد: قبل از فصل "پاپ"، قبل از بخش های "زن دهقان" و "عید - برای تمام جهان". اولین "پرولوگ" به شدت با بقیه متفاوت است. این یک مشکل مشترک برای کل شعر ایجاد می کند "به چه کسی در ادامه مطلب ......

معنی شعر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است"

کل شعر نکراسوف یک گردهمایی دنیوی است که به تدریج قدرت می گیرد. برای نکراسوف، مهم است که دهقانان نه تنها به معنای زندگی فکر کنند، بلکه عازم سفری دشوار و طولانی در جستجوی حقیقت شوند.
در "پرولوگ" عمل گره خورده است. هفت دهقان در حال بحث و جدل هستند، "کسی که با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند." مردان هنوز نمی دانند که این سؤال که چه کسی شادتر است - یک کشیش، یک زمین، یک تاجر، یک مقام یا یک پادشاه - محدودیت های ایده شادی آنها را آشکار می کند، که به امنیت مادی ختم می شود. ملاقات با یک کشیش باعث می شود مردان به چیزهای زیادی فکر کنند:
خوب، اینجا ستایش شماست
زندگی پوپوف
با شروع فصل "شاد"، چرخشی در جهت جستجوی یک فرد شاد وجود دارد. به ابتکار خود ، "خوش شانس ها" از پایین شروع به نزدیک شدن به سرگردان می کنند. داستان هایی شنیده می شود - اعترافات مردم حیاط، روحانیون، سربازان، سنگ تراشان، شکارچیان. البته این "خوش شانس ها" طوری هستند که سرگردان با دیدن سطل خالی با کنایه ای تلخ فریاد می زنند:
هی، مرد خوشبختی!
نشتی با وصله
قوزدار با پینه
از خانه خارج شو!
اما در پایان فصل داستانی در مورد یک مرد شاد وجود دارد - یرمیل جیرین. داستان درباره او با شرح دعوای او با تاجر آلتینیکوف آغاز می شود. ارمیل وظیفه شناس است. بیایید به یاد بیاوریم که او چگونه دهقانان را بابت بدهی جمع آوری شده در میدان بازار پرداخت:
تمام روز با یک کیف پول باز
یرمیل راه افتاد، پرسید،
روبل چه کسی؟ آن را پیدا نکرد
یرمیل در طول زندگی خود ایده های اولیه افراد سرگردان در مورد جوهر خوشبختی انسان را رد می کند. به نظر می رسد که او "همه چیز لازم برای خوشبختی را دارد: آرامش ذهن، پول و شرافت". اما یرمیل در یک لحظه حساس از زندگی خود این "خوشبختی" را به خاطر حقیقت مردم قربانی می کند و به زندان می افتد. کم کم آرمان یک زاهد، مبارز برای منافع مردم در ذهن دهقانان متولد می شود. در قسمت "صاحب زمین"، سرگردان با کنایه آشکار با ارباب برخورد می کنند. آنها می فهمند که "عزت" نجیب کمی ارزش دارد.
نه، شما برای ما بزرگوار نیستید،
کلمه دهقانی را به من بده.
"بردگان" دیروز حل مشکلاتی را که از زمان های قدیم امتیاز اشراف تلقی می شد، در دست گرفتند. اشراف سرنوشت تاریخی خود را در مراقبت از سرنوشت میهن می دیدند. و سپس ناگهان این تنها مأموریت اشراف توسط دهقانان متوقف شد، آنها شهروند روسیه شدند:
صاحب زمین خالی از تلخی نیست
گفت: کلاهت را بگذار،
آقایان بنشینید!»
در قسمت آخر شعر، قهرمان جدیدی ظاهر می شود: گریشا دوبروسکلونوف، روشنفکر روسی، که می داند شادی مردم را فقط می توان در نتیجه مبارزه سراسری برای "ولایت بی خراش، ولوست بی رحم، دهکده زائد" به دست آورد.
موش بلند می شود -
بی شمار،
قدرت او را تحت تاثیر قرار خواهد داد
شکست ناپذیر!
فصل پنجم قسمت آخر با کلماتی به پایان می رسد که به بیان ترحم ایدئولوژیک کل اثر می پردازد: "اگر سرگردان ما زیر سقف مادری خود بودند، // اگر می توانستند بدانند با گریشا چه اتفاقی می افتد." این سطرها، همان طور که گفته شد، پاسخی به پرسش مطرح شده در عنوان شعر می دهد. یک فرد شاد در روسیه کسی است که به طور قاطع می داند که باید "برای خوشبختی یک گوشه بدبخت و تاریک بومی زندگی کرد."