معنی پسر ولگرد. عبارت «پسر ولخرج» به چه معناست؟

پسر ولگرد

پسر ولگرد
از کتاب مقدس. در انجیل لوقا (فصل 15) مثلی در مورد پسر ولخرج وجود دارد که می گوید یک بار مردی دارایی خود را بین دو پسرش تقسیم کرد. کوچکتر که سهم خود را گرفته بود، خانه را ترک کرد و با سرگردانی در سرزمین های بیگانه، دارایی خود را هدر داد.
پس از رسیدن به حد نیاز، تصمیم گرفت به خانه پدری خود بازگردد. پدر او را پذیرفت و او را در آغوش گرفت و بوسید. پسر ترسو گفت (آیه 21): «ای پدر! من به بهشت ​​و در برابر تو گناه کرده‌ام و دیگر لایق این نیستم که پسر تو خوانده شوم.» اما پدر که توبه‌ی خالصانه‌اش را دید، دستور داد بهترین لباس‌ها را به او بپوشانند و برای او جشنی ترتیب دادند و گفت: 24): «بخوریم و شاد باشیم! زیرا این پسر من مرده بود و دوباره زنده شد، گم شده بود و پیدا شد.»
تعبیر «فرزند» یعنی: پسری که از اطاعت از پدر خارج شده باشد; در این معنا به کار می رود: فردی متزلزل، از نظر اخلاقی ناپایدار، اما بیشتر به معنای: توبه کننده از خطاهای خود.

فرهنگ لغت دایره المعارف کلمات و اصطلاحات بالدار. - M.: "Lokid-Press". وادیم سرووف. 2003 .

پسر ولگرد

این عبارت از مَثَل انجیلی پسر ولخرج (لوقا، 15، 11-32) برخاسته است، که می گوید چگونه مردی دارایی خود را بین دو پسر تقسیم کرد. جوان‌ترین آنها به کشوری دور رفت و در حالی که ناامیدانه زندگی می‌کرد، دارایی خود را هدر داد. با تجربه محرومیت و تنگدستی، نزد پدر بازگشت. پدرش به او رحم کرد و او را در آغوش گرفت و بوسید. و پسر به او گفت: "ای پدر، من به آسمان و تو گناه کردم و دیگر شایسته نیستم که پسر تو خوانده شوم." اما پدرش دستور داد تا او را به بهترین لباس بپوشانند و به افتخار او ضیافتی ترتیب داد و گفت: بیایید بخوریم و شاد باشیم، زیرا این پسر من مرده بود و دوباره زنده شد، گم شد و پیدا شد. تعبیر «فرزند» یعنی: پسری که از اطاعت از پدر خارج شده باشد; در این معنا به کار می رود: فردی متزلزل، از نظر اخلاقی ناپایدار، اما بیشتر به معنای: توبه کننده از خطاهای خود.

فرهنگ لغات بالدار. پلوتکس. 2004

ببینید «پسر ولگرد» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

پسر ولگرد. در برخی موارد، «اشتباه» یا «سوء تفاهم» در زمینه واژه‌آفرینی یا استفاده از واژه‌های فردی و جدید یک نویسنده مدرن ناشی از دست کم گرفتن سایه‌های ظریف معنایی و سبکی عبارت‌شناسی قدیمی است. تاریخچه کلمات

سانتی متر … فرهنگ لغت مترادف

- "PRODIGAL SON"، اتحاد جماهیر شوروی، استودیوی فیلم لیتوانی، 1985، رنگی، 90 دقیقه. درام روانی. بر اساس رمان R.Kašauskas "Green Hills". پس از ده سال زندگی در شهر، ویلیوس به مزرعه باز می گردد، جایی که برادر بزرگترش پتراس، اصلی ... ... دایره المعارف سینما

- «بازگشت پسر ولخرج»، رامبراند مَثَل پسر ولگرد یکی از تمثیل های عیسی مسیح است که در عهد جدید آورده شده است. فضیلت توبه و بخشش را می آموزد. به گفته متروپولیتن آنتونی سوروژ، این تمثیل "در هسته اصلی ... ... ویکی پدیا قرار دارد.

اولین پروژه به نام پسر ولگرد در سال 1993 در منطقه پروومایسکی مسکو شکل گرفت. این ترکیب شامل: آندری گاوریلوف (گیتار، آواز)، آندری کووالف (گیتار، آواز) و ویس ویتالیس (باس، آواز) بود. سه تای آنها بدون درامز نواختند ... ... سنگ روسی. دایره المعارف کوچک

"پسر ولگرد"- پسر پرودیگ (Le Fils prodigue)، باله تک پرده. Comp. S. S. Prokofiev، صحنه. ب کوخنو. 21.5.1929، باله روسی دیاگیلف، تئاتر سارا برنهارت، پاریس، باله. جی.بالانچین، هنر. J. Rouault، رهبر ارکستر پروکوفیف; پسر ولگرد S. Lifar، پدر ... باله. دایره المعارف

پسر ولگرد- بال. sl. این عبارت از مَثَل انجیلی پسر ولخرج (لوقا، 15، 11-32) برخاسته است، که می گوید چگونه مردی دارایی خود را بین دو پسر تقسیم کرد. جوانتر به سمتی دور رفت و با بی حوصلگی زندگی کرد و دارایی خود را هدر داد ... ... فرهنگ لغت توضیحی کاربردی جهانی توسط I. Mostitsky

- (اینوسک.) اخلاقا سرگردان، منحل شده Cf. شما هرگز به ازدواج با پسر ولخرج خود آناتولی فکر نکردید. گر ال. تولستوی. جنگ و صلح. 1، 1. رجوع کنید به اکنون کاملاً متوجه شده ام که من پسر ولخرج هستم. پیسمسکی. دریای خروشان 1، 18. ر.ک. دا... فرهنگ عباراتی توضیحی بزرگ مایکلسون

◘ پسر ولگرد- از مَثَل انجیل در مورد پسر ولخرج سرکش که خانه را ترک کرد، سهم الارث خود را به باد داد، پس از سرگردانی با توبه به خانه پدری بازگشت و مورد بخشش قرار گرفت. با ورود به اتاق، بلافاصله تصاویری را که داستان ولگرد را به تصویر می‌کشد، شناختم. فرهنگ لغات کلمات فراموش شده و دشوار از آثار ادبیات روسیه قرن 18-19

پسر ولگرد (اینوسک.) اخلاقا سرگردان، منحل. چهارشنبه شما هرگز به ازدواج با پسر ولخرج خود آناتولی فکر نکردید. گر ال. تولستوی. جنگ و صلح. 1، 1. رجوع کنید به اکنون کاملاً متوجه شده ام که من یک پسر ولخرج هستم. پیسمسکی. آشفته…… فرهنگ عباراتی توضیحی بزرگ مایکلسون (املای اصلی)

کتاب ها

• پسر ولگرد، سی. دبوسی. سی. دبوسی، پسر ولگرد، موسیقی، برای 3 صدا و ارکستر نوع نسخه: سازهای نوازنده: 3 صدا، ارکستر با املای نویسنده اصلی نسخه 1884 تکثیر شده است.…

تعبیر «پسر ولگرد» ریشه کتاب مقدسی دارد. چنین تمثیلی آموزنده وجود دارد. زمانی که در یک خانواده بسیار معتقد و ثروتمند کوچکترین پسری وجود داشت که زندگی وحشی را اداره می کرد. او خانواده را ترک کرد و سال ها از او خبری نبود. به طور کلی، او در واقع برای عزیزان خود مرد. و حالا بعد از سالها این مرد به آغوش خانواده بازگشت.

خود را به پای پدر انداخت و به خاطر رفتار ناشایستش طلب بخشش کرد. او نمی دانست واکنش والدینش چه خواهد بود. او او را پذیرفت، بخشید و به این مناسبت ضیافتی باشکوه ترتیب داد. و پسر واقعاً به رفتار ناشایست خود پی برد و به فردی کاملاً متفاوت تبدیل شد که شایسته خانواده خود است.

اکنون درک این وضعیت برای ما دشوار است. اما در آن روزها پدر تا آخر عمر سرپرست خانواده بود. تمام امور مالی در دست او بود. همه از پدر اطاعت می کردند و به او احترام می گذاشتند، کلام او قانون همه اعضای خانواده بود.

از آنجایی که مَثَل از کتاب مقدس است، معنای زیر دارد:هر گناهکاری که خالصانه از گناهان خود توبه کند، زندگی خود را تجدید نظر کند، آن را به سمت بهتر شدن تغییر دهد، مورد بخشش خداوند قرار خواهد گرفت.

تعبیر «بازگشت پسر ولخرج» امروزه نیز مطرح است و به این معناست:

• فردی که با رفتار منفعلانه خود به میزان قابل توجهی از خانواده خود متمایز است.
• می توانید در مورد کارمندی که همیشه دیر می کند، از کار خود می گذرد.
• فردی که به اشتباهات خود پی برده است، رفتار یا سبک زندگی خود را به طور کلی برای بهتر شدن تغییر داده است.

وقتی دوست یا شاگردی پیدا می‌کنی خوشحال‌کننده است، اما وقتی شخصی که در تاریکی راه رفته نور و شفا پیدا می‌کند لذت‌بخش‌تر است. بیایید امروز در مورد معنای عبارت شناسی "پسر ولخرج" صحبت کنیم.

منبع

بیایید به کتاب مقدس، انجیل لوقا بپردازیم. پیرمرد دو پسر داشت، یکی - جدی و مثبت، دیگری - عجیب و بیهوده. و به این ترتیب دومی تصمیم گرفت از پدرش بخشی از پولی را که حق او بود بخواهد و خانه را ترک کرد. البته ثروتش را هدر داد. سپس به شغل دامداری خوک پرداخت و از گرسنگی مرد. یک مرد جوان بی‌اهمیت خوشحال می‌شد از لگن حیواناتی که از آنها مراقبت می‌کرد بخورد، اما قرار نبود. و ناگهان به فراری رسید: «پدر ثروتمند است، افراد زیادی در خدمت او هستند و همه سیر و سیر هستند، اعتراف می کنم، التماس می کنم. زودتر گفته شود. پسر ولخرج بر پدر ظاهر شد (معنا و منشأ عبارات را هم اکنون در نظر گرفت) و سخنرانی کرد و او را به بهترین لباس پوشاند و چاق ترین گوساله را ذبح کرد و ضیافتی به پا کرد.

وقتی برادر پسر بخت برگشته از مزرعه به خانه برمی گشت، صداهای شوخی شنید و از خادمان پرسید که چه خبر است؟ به او گفتند که اقوام فراری اش برگشته است و پدرش بسیار خوشحال است. پسر کوشا عصبانی شد و از ورود به خانه امتناع کرد. پدرش نزد او بیرون آمد. گفت و گوی زیر بین آنها انجام شد:

تو حتی یک بز به من ندادی که ذبح کنم تا بتوانم با دوستان جشن بگیرم، و به احترام پسر ولخرج یک تعطیلات کامل ترتیب دادی، اگرچه من صادقانه در زمانی که او ثروتی را هدر داد برای شما کار کردم.

تو چی هستی با من و کنارم بودی هر چه مال من است مال توست. و برادرت مثل مرده و زنده شده، گم شده و پیدا شده است.

پس از آخرین کلمات، پسر بزرگ ظاهراً همه چیز را فهمیده و درک کرده است. در هر صورت، داستان به همین جا ختم می شود. ما بابت زبان بسیار مدرن پوزش می طلبیم. به هر حال، اما معنای عبارت شناسی "پسر ولخرج" هنوز نیاز به توضیح دارد.

نمادسازی تصویر

امروزه اگر از خانه فرار کنند اغلب برنمی گردند و اسطوره کتاب مقدس یا بهتر است بگوییم قهرمان آن به نامی معروف تبدیل شده است. اخلاق مسیحی گناهکار توبه کننده را بالاتر از صالح ثابت قرار می دهد. این یک پارادوکس است، اما کسی که در تاریکی راه می‌رفت و سپس به سوی نور بیرون می‌آمد، ارزشمندتر از کسی است که همیشه نزدیک حقیقت بود. هیچ دلیل عقلی برای این وجود ندارد، ما در مورد جزمات دینی صحبت می کنیم. احتمالاً خدای گناهکار ارزشش را بالاتر می‌گذارد، زیرا او در طرف مقابل بود، اما با تصمیمی آگاهانه، خیر را انتخاب کرد. معنای اخلاقی و معنای عبارت شناسی «پسر ولخرج» چنین است.

در هر حال، پسر ولخرج را کسی می گویند که ابتدا چیزی را رد کرده، و سپس به عقاید اولیه خود بازگشته است. به عنوان مثال، یک ریاضیدان از پرداختن به علم دقیق خودداری کرد و به علم ذهنی - زبان شناسی روی آورد. او سه سال بعد از دومی خسته شد و دوباره به جنبش ریاضیات برگشت و برگشت که کاملاً با معنای عبارت‌شناسی «پسر ولخرج» مطابقت دارد.

و چرا پدر مَثَل این کار را کرد؟

عمل والدین نه تنها معنای اخلاقی، بلکه سیاسی یا اگر بخواهید عملی نیز داشت. پسر بیهوده او اولاً دیگر از خانه بیرون نخواهد رفت و ثانیاً او بسیار صالح تر از برادرش خواهد بود. وسوسه شد، رنج کشید. پسر اسراف می داند ته زندگی چیست، ورطه چیست، اما برادرش ایمان دارد و از روی عادت نیکی می کند. به همین دلیل از بازگشت "موت" بسیار خوشحال شدم.

هنگامی که مردم از عبارت "بازگشت پسر ولخرج" استفاده می کنند، معنای واحد عبارت شناسی نه تنها به معنای پشیمانی از رفتار قبلی است، بلکه به نوعی غنی سازی با تجربه جدید است. اگر چه اگر از واقعیت های فلسفی فاصله بگیریم، آنگاه فردی که این عبارت را بیان می کند، صرفاً به معنای بازگشت کسی به خانه است و می توان هم یک شی فیزیکی و هم نگرش ها و باورهای گذشته را در زیر خانه تصور کرد.

پسر اسراف برگشته و توبه کرده است

11 همچنین گفت: مردی دو پسر داشت.
12 و کوچکترین آنها به پدرش گفت: «ای پدر! قسمت بعدی اموال را برای من به من بده "و پدر اموال را برای آنها تقسیم کرد
13 پس از چند روز، پسر کوچک‌تر، پس از جمع‌آوری همه چیز، به کشوری دور رفت و در آنجا دارایی‌های خود را به هدر داد و در حال بی‌نظمی زندگی کرد. 14 و هنگامی که او تمام زندگی کرد، قحطی بزرگی در آن کشور رخ داد و او شروع به نیاز کرد
15 و رفت و خود را به یکی از ساکنان آن دیار متصل کرد و او را به مزارع خود فرستاد تا خوکها را بچراند.
16 و او خوشحال شد که شکم خود را از شاخ‌هایی که خوک‌ها می‌خوردند پر کرد، اما کسی به او نداد.
17 چون به خود آمد، گفت: «چند نفر از مزدوران پدرم نان فراوان دارند و من از گرسنگی می‌میرم.
18 برخاستم و نزد پدرم می‌روم و به او می‌گویم: پدر! من در برابر بهشت ​​و قبل از تو گناه کرده ام
19 و من دیگر لایق این نیستم که پسر شما خوانده شوم. من را به عنوان یکی از مزدوران خود بپذیر"
۲۰ او برخاست و نزد پدرش رفت. و در حالی که هنوز دور بود، پدرش او را دید و دلسوزی کرد. و در حال دویدن بر گردنش افتاد و او را بوسید
21 و پسر به او گفت: «ای پدر! من به آسمان و در برابر تو گناه کردم و دیگر شایسته نیستم که پسر تو خوانده شوم.»
22 و پدر به خادمان خود گفت: «بهترین جامه‌ها را بیاورید و او را بپوشانید و انگشتری به دست و صندل بر پاهایش بزنید.
23 و گوساله پروار بیاورید و بکشید. بیا بخوریم و شاد باشیم!
24 زیرا این پسر من مرده بود و دوباره زنده شد، گم شده بود و پیدا شد.» و شروع به تفریح ​​کردند.
25 و پسر بزرگش در مزرعه بود. پس از بازگشت، هنگامی که به خانه نزدیک شد، آواز و شادی شنید
۲۶ و یکی از غلامان را صدا کرد و پرسید: «این چیست؟»
27 او به او گفت: «برادرت آمده است و پدرت گوساله چاق را ذبح کرده است، زیرا او را سالم پذیرفت.»
۲۸ او عصبانی شد و نخواست داخل شود. و پدرش بیرون رفت و او را صدا زد
29اما او جواب داد و به پدرش گفت: «اینک من این همه سال به تو خدمت کرده‌ام و هرگز از فرمان تو تجاوز نکرده‌ام، اما هرگز حتی یک بچه به من نداده‌ای تا با دوستانم شادی کنم.
30 اما چون این پسرت که اموال خود را با فاحشه‌ها هدر داده بود، آمد، گوساله‌ای پرواری برای او ذبح کردی.»
31 و به او گفت: «پسرم! تو همیشه با من هستی و تمام مال من مال توست
32 اما شما باید شادی و شادی می کردید، زیرا این برادر شما مرده بود و دوباره زنده شده بود، گم شده بود و پیدا شد.»انجیل لوقا (15:11-32)

نتیجه گیری از داستان پسر ولگرد

— هر کس نزد خدا عزیز است همانگونه که پسر برای پدر عزیز است.
— شما باید بتوانید ببخشید، مهربان تر، مهربان تر باشید، نه تنها به فضیلت های دیگران، بلکه به عقاید دیگران احترام بگذارید، حتی اگر آنها اشتباه باشند. و اگرچه عمل پدر از مفهوم انتزاعی عدالت به دور است (اما برادر بزرگتر در پاسخ به پدر گفت: اینک من سالها به تو خدمت کردم و هرگز از دستوراتت تجاوز نکردی، اما تو هرگز به من عطا نکردی. حتی یک بچه که با دوستانم خوش بگذرد، اما وقتی این پسرت که مالش را با فاحشه ها حیف و میل کرد، آمد، برای او گوساله پرواری ذبح کردی») گاهی باید آن را رها کرد تا به کسی که دلسوزی کرد. به او نیاز دارد و برای او فریاد می زند

منشأ تمثیل عیسی درباره پسر ولخرج، ایده یهودیان درباره توبه است. حکیمان تلمود بر اهمیت توبه برای انسان تأکید داشتند. توبه آفریده خداست، به عرش پروردگار می رسد، عمر انسان را طولانی می کند و از عذاب وجدان رهایی می بخشد. خداوند باعث می شود که اسرائیل توبه کند و از توبه شرمنده نشود، همانطور که پسر از بازگشت به پدر مهربان خود شرم ندارد.

«خودت را بشوی، پاک کن، بدی‌هایت را از چشم من دور کن، دست از بدی برداری.
نیکی کردن را بیاموزید، به دنبال حقیقت باشید، مظلوم را نجات دهید، از یتیم دفاع کنید، برای بیوه شفاعت کنید.
خداوند می گوید، پس بیایید و اجازه دهید ما استدلال کنیم. اگر گناهان شما قرمز رنگ باشد، مانند برف سفید خواهد شد. اگر مثل بنفش قرمز باشند مثل موج سفید می شوند. اگر بخواهی و مطیع باشی، از چیزهای خوب زمین خواهی خورد».(کتاب اشعیا، فصل 1)

"بازگشت پسر ولگرد"

رامبراند "بازگشت پسر ولگرد"

استفاده از تعبیر «پسر ولخرج» در ادبیات

— « به طور کلی، من ساکن ... پسر ولگرد، من به خانه برمی گردم. چهل سال پیش مرا به اینجا آوردند و حالا حدود چهل سال می گذرد و من دوباره اینجام!"(آندری بیتوف" نور پراکنده")
— « «او»، پسر ولخرج، قد بلند، عبوس و به طرز مرموزی خطرناک، پس از هفت سال غیبت ناشناخته، مانند گردبادی از پنجره‌ای بد بسته وارد زندگی «فرهنگی» خانواده‌ای ثروتمند می‌شود.(L. D. Trotsky "درباره لئونید آندریف")
— « اما یک نسخه حسیدی از تمثیل وجود دارد، و در آنجا - گوش کن، گوش کن، بسیار جالب است: می گوید که در کشورهای خارجی، پسر ولخرج زبان مادری خود را فراموش کرده است، به طوری که در بازگشت به خانه پدرش، حتی نمی تواند از او بپرسد. خدمتکاران به پدرش زنگ بزنند(دینا روبینا "قناری روسی")
— « عمو ساندرو ساکت در کنار پدرش نشسته بود، مثل پسر ولگردی که به بیراهه نرفته بود، به خاطر شرایط به خانه اش رانده شد و مجبور شد با فروتنی سر سفره بماند.(فضیل اسکندر "ساندرو از چگم")
— "مرگ ناگهانی شاهزاده پیر قلب خدایان را نرم کرد و سرگئی میاتلو مانند یک پسر ولگرد به گارد سواره نظام بازگشت"(Bulat Okudzhava "سفر آماتورها")

این عبارت وقتی می گویند «بازگشت پسر اسراف» برای همه روشن است به کودک بالغی که خانواده را ترک کرد و سپس به خانه بازگشت. اغلب این در مورد کودکانی گفته می شود که برای مدت طولانی با والدین خود ملاقات نکرده اند. یا در مورد کودکانی که خیلی دور زندگی می کردند، زندگی نابسامانی داشتند و سپس در خانواده ظاهر می شدند.

این عبارت کتاب مقدس است. در انجیل لوقا، در باب پانزدهم، مَثَل معروفی در مورد پسر ولخرج آمده است.روزی مردی بود که دو پسر داشت. به نوعی کوچکترین آنها تصمیم گرفت سهم خود را از دارایی مطالبه کند و خانه را ترک کند. پدر قبول کرد که سهم خود را به او بدهد، پسر آن را گرفت و به سرزمین های دور رفت. او در آنجا زندگی بی‌نظمی داشت و به زودی تمام ثروت دریافتی از پدرش را هدر داد.

در کشوری که او زندگی می کرد، روزهای سختی فرا رسید، بسیاری از مردم گرسنه بودند. پسر ولخرج تصمیم گرفت یک کارگر اجیر شود تا به نحوی خودش را سیر کند. او شروع به گله کردن خوک کرد و فکر کرد که حداقل می تواند غذایی را که به حیوانات می دهند بخورد. اما اجازه نداشت. سپس تصمیم گرفت به خانه بازگردد و با پدرش کار کند، زیرا کارگرانش بسیار بهتر زندگی می کنند.

پس از بازگشت از پدرش طلب آمرزش کرد و خواست که خادم او شود. پدر از بازگشت پسرش بسیار خوشحال شد، دستور داد تا او را لباس خوب بپوشانند و به افتخار او گوساله ای را کشتند و تعطیلی ترتیب دادند. وقتی پسر بزرگ از سر کار برگشت و تعطیلات را به افتخار برادر منحله اش دید، آزرده شد و تصمیم گرفت حتی وارد خانه نشود. پدر با دیدن او گفت که نباید دلخور شود زیرا همیشه در کنار او بود و پدرش همه دارایی خود را به طور مساوی با او تقسیم کرد. و کوچکترین پسر قبلاً برای پدرش مرده بود ، اما او زنده است و به خانه بازگشت ، و این یک شادی بزرگ است - بازگشت پسر ولخرج.

برای مسیحیان، این یکی از مهم ترین تمثیل های کتاب مقدس است که نماد زندگی یک شخص بدون خدا (زندگی پسر ولخرج در سرزمین های بیگانه) و بازگشت او به سوی خدا زمانی است که او توبه کرد و تصمیم گرفت در هماهنگی با پدرش زندگی کند. (بازگشت پسر اسراف به سوی پدر و توبه او).

این تمثیل بخشی از سنت شفاهی یهودیان است. در یک افسانه باستانی یهودی نیز کلماتی وجود دارد که پسر ولگرد زبان خود را در سرزمینی بیگانه فراموش کرده و هنگامی که به خانه بازگشت حتی نتوانست با پدرش تماس بگیرد. سپس با ناامیدی فریاد زد. این مثل در جشن سال نو یهودیان منعکس شده است. فریاد مرد جوان نمادی از صدای شوفار در کنیسه ها است - یک آلات موسیقی ساخته شده از شاخ یک حیوان.

با گسترش مسیحیت، تمثیل پسر ولخرج نه تنها در میان یهودیان، بلکه در سراسر جهان مسیحیت رایج شد. این البته به این واقعیت کمک کرد که عبارت "بازگشت پسر ولخرج" در بسیاری از زبان های جهان بالدار شد.

عبارت جذاب "بازگشت پسر ولخرج" نام خود را به بسیاری از آثار هنری بزرگ داده است که مشهورترین آنها "بازگشت پسر ولگرد" رامبراند است که در دهه 60 قرن هفدهم نوشته شده است.