سبک مدرسه طبیعی "مدرسه طبیعی" در تاریخ زبان ادبی روسیه. بلینسکی و مدرسه طبیعی

وقتی صحبت از «مکتب طبیعی» می شود، باید در نظر داشت که نمی توان گزاره های نظری را که منحصر به فرد بودن مرحله جدید را توضیح می دهد، با روند زنده ادبی یکی دانست. ادبیات همیشه «گسترده تر» از چارچوب نظریه ای است که بر اساس آن ایجاد شده است. روش هنری «مکتب طبیعی» بیش از آن که میل به تحمیل معیارهای خود را نشان دهد، تمایل نظریه را برای هدایت روند ادبی در جهت معینی نشان می دهد. و با این حال واقعیت های روند ادبی دهه 1840 - اوایل دهه 1850. تایید وجود الف اشتراک هنری اصول به تصویر کشیدن واقعیت،در مشکلات آثار، در ویژگی های سبکی آنها بیان شده است.

در علوم ادبی، عموماً پذیرفته شده است که این مرحله مرحله تأمل انتقادی در واقعیت، دوره شکل گیری اصول رئالیسم انتقادی است. یکی از موضوعات بحث برانگیز در مورد اصالت روش، مسئله رابطه نوع جدیدی از تفکر هنری - رئالیسم - با رمانتیسم از یک سو و با طبیعت گرایی از سوی دیگر است.

به طور کلی پذیرفته شده است که رئالیسم دهه 1840، واقع گرایی «مکتب طبیعی»، با جداسازی جدلی خود از پیشرو خود، رمانتیسم آغاز می شود. با این حال، مجادله در تئوری (بلینسکی توجه زیادی به این موضوع داشت) یک چیز است و مناقشه ای که شکل هنری به خود می گیرد چیز دیگری است، زیرا مناقشه تنها زمانی می تواند به وجود بیاید که در موضوع اختلاف نظر مشترک وجود داشته باشد. چنین علاقه مشترکی در میان رمانتیک ها و رئالیست ها، مسئله ماهیت تضاد بین قهرمان و محیط بود.

رمانتیک ها از حق فرد برای مقاومت در برابر محیط، "جمعیت" دفاع کردند و این حق را با قداست اعتراض به عنوان شکلی از خودشکوفایی یک شخص برانگیختند. قهرمانان شعرهای عاشقانه پوشکین، "دیو" و "متسیری" لرمانتوف از این قبیل هستند. اما پس از همه، قهرمانان آثار دهه 1840 - اوایل دهه 1850. اشکال مختلف اعتراض عاشقانه را به ما ارائه دهد. این قهرمانان شخصیت های استثنایی رمانتیسیسم نیستند که در شرایط استثنایی بازی می کنند، بلکه قهرمانان محیطی هستند که آنها را به وجود آورده و آنها را تربیت کرده است. نویسندگان «مکتب طبیعی» شروع به کاوش در الگوی تاریخی تجزیه درونی محیط، تضاد درونی آن می کنند، که به مهمترین دستاورد رئالیسم تبدیل می شود. اشکال هنری مطالعه این درگیری در آثاری مانند "مردم فقیر" داستایوفسکی، "چه کسی مقصر است" اثر هرزن، "یک داستان معمولی" گونچاروف، "یادداشت های یک شکارچی" توسط تورگنیف ارائه شده است. در این آفرینش‌ها، طیف وسیعی از مسائل اخلاقی را در ادبیات دوره جدید خواهیم یافت. تحلیل واقعیت مدرن در «مردم فقیر» در قالب اعتراف به آگاهی تحقیر شده و آزرده تجسم یافته است، که با این حال، تمام جهان اطراف خود را در بر می گیرد و به آن ارزیابی منفی واقعی می دهد. داستان هرزن "چه کسی مقصر است؟" مشکل "انسان مازاد" دهه 1840 را به خواننده ارائه می دهد. و این سوال را مطرح می کند که چرا یک محیط یکسان شخصیت های متفاوتی مانند کروسیفرسکی و بلتوف را تشکیل می دهد. داستان معمول فروپاشی ایده آلیسم رمانتیک در برخورد با دنیای واقعی، که گونچاروف در رمان عاشقانه ای به همین نام روایت می کند، هم شخصیت کنایه آمیزی از نگرش رمانتیک به واقعیت و هم اشتیاق به یک ایده آل رمانتیک، برای تجلی را با هم ترکیب می کند. از همه انسانیت در انسان

در یادداشت‌های یک شکارچی تورگنیف، تضاد بین قهرمان و محیط در چرخه‌ای از مقالات و داستان‌ها، با دیدگاه نویسنده-راوی متحد می‌شود. تصویری از یک تراژدی عامیانه در آب تمشک، بیریوک و آرینوشکا جایگزین نماد خوری و کالینیچ شده است.

با "یادداشت های یک شکارچی" تورگنیف، "دهکده" اثر گریگوروویچ، موضوع جدیدی در ادبیات روسیه ظاهر می شود - مضمون دهقانان روسی که دیگر توسط نویسندگان به عنوان یک توده همگن مخالف قهرمان درک نمی شود: در این محیط. ، هم تورگنیف و هم گریگوروویچ و کمی بعد سالتیکوف-شچدرین چهره ها و سرنوشت هایی را خواهند دید که کمتر از شکل یک شخصیت رمانتیک جالب نیستند.

بنابراین، جهان بینی عاشقانه قهرمانان ادبیات جدید روسیه، همانطور که می بینیم، یکی از مهم ترین ویژگی های تفکر ادبی جدید است. در همان زمان، شروع عاشقانه در یک سیستم مختصات متفاوت گنجانده می شود: در مطالعه ریشه های اجتماعی، تاریخی تضاد اخلاقی بین انسان و دنیای اطراف.

در کنار رمانتیسم، نقش مهمی در شکل گیری رئالیسم در دهه 1840 داشت. بازی کرد طبیعت گراییطبیعت گرایی به عنوان یک گرایش با برنامه ای کاملا آگاهانه در نیمه دوم قرن نوزدهم، اما در دهه 1840 ظهور کرد. کار بسیاری از نویسندگان روسی - V. I. Dahl، A. V. Druzhinin، Ya. P. Butkov، I. I. Panaev - در این راستا عمدتاً در ژانر مقاله "فیزیولوژیک" توسعه یافت. بنابراین، برای مثال، دال به A. Melnikov (پچرسکی) در مورد پیشنهاد او برای دادن شکلی هنری به مواد قوم‌نگاری خود پاسخ داد: "هنر کار من نیست." بنابراین، دال به عدم توانایی تعمیم اعتراف کرد و از میان انبوه برداشت ها نه تصادفی، بلکه طبیعی را انتخاب کرد. قهرمانان "فیزیولوژی" روسی - آسیاب اندام ها، سرایداران، مقامات خرده پا - خواننده را با زندگی و آداب و رسوم ساکنان "گوشه های" زندگی آشنا کردند و تأثیر محیط را بر روانشناسی انسان، دیدگاه اخلاقی او نشان دادند. در این راستا، «فیزیولوژی» را می‌توان مرحله‌ای از رشد ویژگی مهم رئالیسم دانست تایپ کردن،توسعه شکل‌هایی از یک توصیف نمونه‌سازی که دارای ویژگی‌های تعمیم است. چهارشنبه زیر قلم "فیزیولوژیست ها" گرفت قالب های سفارشی(که ارزشش را دارد فقط تصویر یک نیم گل سبز با سر کوچک به جای چوب پنبه - استعاره ای از شخصی که ظاهر انسانی خود را در "گوشه های پترزبورگ" نکراسوف از دست داده است)، اما اینها تلاش هایی بود برای دیدن در شخصی تجلی طبیعت:محیط انسان را بی شخصیت می کند، کرامت انسانی را از او سلب می کند.

طبیعت گرایی دهه 1840 متفاوت از ناتورالیسمی که ای. زولا بعداً آن را ترویج کرد: «نمی‌خواهم، مانند بالزاک، تصمیم بگیرم که ساختار زندگی انسان چگونه باشد، سیاستمدار، فیلسوف، اخلاق‌گرا باشم. نظام سیاسی، نمی‌خواهم از هر سیاست یا دینی دفاع کنید. تصویری که من ترسیم می‌کنم، تحلیل ساده‌ای از واقعیتی است که هست.»

با این حال، در خاستگاه این سنت، کار گوگول است که ثابت کرد «اکنون الکتریسیته رتبه عمل را قوی‌تر از عشق پیوند می‌دهد». بیایید طرح "بی عشق" "بازرس کل" و "ارواح مرده" یا داستان جاودانه "دماغ" را به یاد بیاوریم که در آن تمام کنش ها بر اساس "برق رتبه" ساخته شده است. این سنت های گوگول متعاقباً خود را به طور کامل در تاریخ یک شهر سالتیکوف-شچدرین نشان داد.

عناصر طبیعت گرایی اصالت روند ادبی اواخر قرن 18 - اوایل قرن 19 را تعیین کرد، آنها در رمان M. D. Chulkov "آشپز زیبا"، "Zhilblaze روسی" اثر V. T. Narezhny، افسانه های A. E. Izmailov، داستان ها منعکس شدند. از م. پی. پوگودین. آنچه در این عصر به طور مشروط طبیعت گرایی نامیده می شد، نوعی بیان خودآگاهی طبقات پایین دموکراتیک بود. این هنر هرگز نمی توانست با پیش رمانتیسم و رمانتیسم رقابت کند، اما بر روند دموکراتیزه شدن ادبیات روسیه در دهه 1840 تأثیر گذاشت.

بنابراین، واقع گرایی در روسیه از آغاز قرن نوزدهم. در آثار پوشکین، لرمانتوف، گوگول توسعه می یابد، اما فقط در اواسط قرن در آثار تورگنیف، نکراسوف، استروفسکی، گونچاروف، سالتیکوف-شچدرین شکل کلاسیک تمام شده ای به دست می آورد. رئالیسم 1840-1850 قرار بود نقش تعیین کننده ای در پیوند سنت های دهه 1830 ایفا کند. با نوآوری دهه 1860.

ادبیات در دهه 1830 پایه‌های تیپ‌سازی واقع‌گرایانه را پایه‌گذاری کرد، اما تجلی آن در ژانرهای مختلف ناهمگون بود: شعر لرمانتوف رمانتیک باقی ماند، سوارکار برنزی پوشکین بر اساس آنتی‌تز رمانتیک ساخته شد. در "یوجین اونگین" چرخش به سمت رئالیسم روزمره فقط ترسیم شده است ، اما قبلاً در "دختر کاپیتان" ویژگی های یک تفکر هنری جدید به وضوح نمایان شد. داستان و داستان همچنان باید توانایی های خود را در به تصویر کشیدن پیوندهای انسان و محیط، برای درک «مکانیسم» زندگی اجتماعی نشان می داد. در رئالیسم «مکتب طبیعی» خودشناسی رئالیسم به عنوان یک جریان ادبی صورت می گیرد.

برای نمایش این پدیده در سیستم، رویکردهای مختلفی برای طبقه بندی آن ارائه شده است. بنابراین، A. G. Zeitlin در رئالیسم 1840-1850 متمایز می شود. دو جریان: روانی-اجتماعی، که او به آثار گریگوروویچ، گونچاروف، تورگنیف، داستایوفسکی و اجتماعی-سیاسی اشاره می کند که در آثار هرزن، شچدرین، نکراسوف بیان شده است. V. V. Vinogradov و A. I. Beletsky کار گوگول ("پوشش") و داستایوفسکی ("بیچارگان") را به عنوان خطی کاملاً مستقل در توسعه طبیعت گرایی احساساتی ارزیابی می کنند. اساس چنین نتیجه‌گیری یک واقعیت عینی است: گوگول و پس از او داستایوفسکی واقعاً تأکید جدیدی بر توسعه مضمون سنتی «انسان کوچک» می‌کنند. در تقابل ناچیز بودن وجود خارجی این شخص و عمق تجربیات درونی قهرمان، تضاد بسیاری از آثار ساخته می شود.

علیرغم اینکه وجود «مکتب طبیعی» نه به صورت منشوری و نه از نظر سازمانی ثابت نبود و اندیشه‌های آن بیان‌های متفاوتی داشت، ویژگی‌های اصلی جریان ادبی جدید به شرح زیر بیان شد:

- ترحم انتقادی از تصویر واقعیت؛
جست‌وجوی یک ایده‌آل اجتماعی جدید که در دموکراسی یافت می‌شود.
- ملیت به عنوان شکلی از خودآگاهی ملی.

این نام در دهه 1840 سرچشمه گرفت. در روسیه، جنبش ادبی مرتبط با سنت های خلاق N.V. گوگولو زیبایی شناسی V. G. بلینسکی. اصطلاح "مدرسه طبیعی" اولین بار توسط F.V. بولگارینبه عنوان یک ویژگی منفی و نادیده انگاشته کار نویسندگان جوان، اما پس از آن توسط خود وی. از واقعیت

شکل گیری مکتب طبیعی به سال های 1842-1845 برمی گردد، زمانی که گروهی از نویسندگان (N.A. نکراسوف، D.V. گریگورویچ، است. تورگنیف، A.I. هرزن، I.I. پانایف، E.P. گربیونکا، وی. آی. دال) تحت تأثیر ایدئولوژیک بلینسکی در مجله متحد شدند یادداشت های داخلی". کمی بعد، F.M. داستایوفسکیو من. سالتیکوف-شچدرین. به زودی، نویسندگان جوان مجموعه برنامه‌ای خود "فیزیولوژی پترزبورگ" (1845) را منتشر کردند که شامل "مقالات فیزیولوژیکی" بود که مشاهدات زنده، طرح‌هایی از طبیعت را نشان می‌داد - فیزیولوژی زندگی در یک شهر بزرگ، عمدتاً زندگی کارگران و سنت سنت. فقیر سن پترزبورگ (به عنوان مثال، "سرایدار پترزبورگ" D. V. Grigorovich، "Petersburg Organ-Asser" اثر V. I. Dahl، "گوشه های پترزبورگ" توسط N. A. Nekrasov). این مقالات درک خوانندگان را از مرزهای ادبیات گسترش داد و اولین تجربه سنخ بندی اجتماعی بود که به روشی ثابت برای مطالعه جامعه تبدیل شد و در عین حال یک جهان بینی ماتریالیستی کل نگر را با تأکید بر اولویت اجتماعی-اقتصادی نشان داد. روابط در زندگی یک فرد این مجموعه با مقاله ای از بلینسکی که اصول خلاقانه و ایدئولوژیک مکتب طبیعی را توضیح می داد، افتتاح شد. منتقد در مورد نیاز به ادبیات واقع گرایانه انبوه نوشت که «به شکل سفر، سفر، مقاله، داستان باشد.<…>من را با بخش‌های مختلف روسیه بی‌کران و متنوع آشنا کرد…». نویسندگان، به گفته بلینسکی، نه تنها باید واقعیت روسیه را بدانند، بلکه باید آن را به درستی درک کنند، "نه تنها مشاهده کنند، بلکه قضاوت کنند." موفقیت انجمن جدید توسط "مجموعه پترزبورگ" (1846) تثبیت شد، که از نظر تنوع ژانر متمایز بود، از نظر هنری چیزهای مهم تری را شامل می شد و به عنوان نوعی ارائه استعدادهای جدید ادبی به خوانندگان عمل کرد: اولین داستان توسط F. M. Dostoevsky. "مردم فقیر" در آنجا منتشر شد، اولین اشعار نکراسوف در مورد دهقانان، داستان های هرزن، تورگنیف و دیگران. از سال 1847، مجله " امروزیویراستاران آن نکراسوف و پانائف بودند. این نشریه «یادداشت های یک شکارچی» نوشته تورگنیف، «تاریخ معمولی» اثر I.A. گونچاروا، "مقصر کیست؟" هرزن، "پرونده درهم" اثر M.E. Saltykov-Shchedrin و غیره. اصول مکتب طبیعی نیز در مقالات بلینسکی ارائه شده است: "پاسخی به مسکوئی"، "نگاهی به ادبیات روسیه 1840"، "نگاهی به". ادبیات روسی 1847. نه محدود به توصیف فقرای شهری، بسیاری از نویسندگان مکتب طبیعی نیز به تصویر کشیدن روستا پرداختند. اولین کسی که این موضوع را باز کرد D. V. Grigorovich با داستان های خود "دهکده" و "Anton-Goremyka" است که توسط خوانندگان بسیار واضح درک می شود ، سپس "یادداشت های یک شکارچی" تورگنیف ، اشعار دهقانی N.A. Nekrasov ، داستان های هرزن دنبال می شود.

بلینسکی با ترویج رئالیسم گوگول نوشت که مکتب طبیعی آگاهانه تر از قبل از روش تصویرسازی انتقادی واقعیت استفاده می کند که در طنز گوگول گنجانده شده بود. وی در عین حال خاطرنشان کرد که این مکتب «نتیجه همه پیشرفت‌های گذشته ادبیات ما و پاسخی به نیازهای مدرن جامعه ما بود». در سال 1848، بلینسکی قبلاً استدلال کرد که مدرسه طبیعی در زبان روسی موقعیت پیشرو دارد. ادبیات.

میل به حقایق، برای دقت و قابلیت اطمینان، اصول جدیدی از ساخت طرح را مطرح می کند - نه داستان های کوتاه، بلکه مقالات. ژانرهای محبوب در دهه 1840. تبدیل به مقاله، خاطرات، سفر، داستان، داستان اجتماعی و اجتماعی و روانشناختی شود. رمان روان‌شناختی-اجتماعی نیز جایگاه مهمی را به خود اختصاص می‌دهد (اول، که کاملاً به مکتب طبیعی تعلق دارد، «چه کسی مقصر است؟» A. I. Herzen و «An Ordinary Story» اثر I. A. Goncharov) که در نیمه دوم. قرن 19 شکوه روسیه را از پیش تعیین کرد. نثر واقع گرایانه در عین حال، اصول مکتب طبیعی به شعر (اشعار N. A. Nekrasov، N. P. Ogaryov، شعرهای I. S. Turgenev) و نمایشنامه (I. S. Turgenev) منتقل می شود. زبان ادبیات با زبان روزنامه، روزنامه نگاری و حرفه ای گریو به دلیل استفاده گسترده نویسندگان در حال کاهش است زبان عامیانهو گویش ها

مکتب طبیعی در معرض متنوع ترین انتقادها قرار گرفت: به معتاد بودن به "مردم پست"، "کثیف بودن"، به غیرقابل اعتماد بودن سیاسی (بلغارین)، به رویکرد منفی یک طرفه به زندگی، به تقلید از آخرین ادبیات فرانسه

از طبقه دوم. دهه 1850 مفهوم "مکتب طبیعی" به تدریج از کاربرد ادبی ناپدید می شود، زیرا نویسندگانی که زمانی هسته اصلی انجمن را تشکیل می دادند، یا به تدریج نقش مهمی در روند ادبی ایفا نمی کنند، یا در جستجوی هنری خود، هر کدام به تنهایی فراتر می روند. به روشی، تصویر جهان و مسائل فلسفی آثار اولیه آنها را پیچیده می کند (F. M. Dostoevsky, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov, L. N. Tolstoy). نکراسوف، جانشین مستقیم سنت‌های مکتب طبیعی، در ترسیم انتقادی واقعیت بیش از پیش رادیکال می‌شود و به تدریج به سمت مواضع پوپولیسم انقلابی می‌رود. بنابراین می توان گفت که مکتب طبیعی مرحله اولیه شکل گیری زبان روسی بوده است. رئالیسم قرن نوزدهم

در ابتدا، عبارت "مدرسه طبیعی" 1 توسط سردبیر روزنامه "نورترن بی" و مجله "پسر میهن" F. V. Bulgarin به معنای منفی استفاده می شد و به طعنه و طعنه آمیز نویسندگانی را که به زندگی آنها علاقه مند بودند به تمسخر می گرفت. ساده ترین مردم بلینسکی، در شور و شوق جدلی، با اعتراض به بولگارین، بر خلاف او، معنای مثبتی برای عبارت "مکتب طبیعی" قائل شد و معتقد بود که "تصاویر کم" باید محتوای ادبیات شود. بنابراین نام جنبش انتقادی ایجاد شده توسط گوگول را مشروعیت بخشید. او A. I. Herzen، N. A. Nekrasov، I. S. Turgenev، I. A. Goncharov، F. M. Dostoevsky، M. E. Saltykov-Shchedrin، V. I. Dahl را به "مکتب طبیعی" (نام مستعار Kazak Lugansky)، V. A. Sollogub، D. V. E. Grigorovich نسبت داد.

از نظر سازمانی، نمایندگان "مکتب طبیعی" متحد نبودند. آنها با نگرش های خلاقانه، کار مشترک در مجلات، سالنامه ها، تماس های شخصی مرتبط بودند.

یکی از درخشان ترین چهره ها N. A. Nekrasov بود. او ظاهری برجسته، خصوصیات تجاری بدون شک داشت و به حق یک رهبر در نظر گرفته می شد. نکراسوف دو سالنامه درباره زندگی و آداب و رسوم سن پترزبورگ را ویرایش کرد و به همراه I. I. Panaev صاحب و سردبیر مجله Sovremennik شدند.

شرکت کنندگان در جنبش ادبی با شور و شوق خلاقانه، تجزیه و تحلیل علاقه مند از تأثیر آداب اجتماعی بر یک فرد و علاقه عمیق به سرنوشت نمایندگان طبقات پایین و متوسط متحد شدند. دیدگاه ها و کار نویسندگان مسیر جدید با انتقاد روزنامه نگاری رسمی مواجه شد.

نگرش های زیبایی شناختی و هنری نویسندگان "مکتب طبیعی" عمدتاً در آثار موجود در دو مجموعه معروف "فیزیولوژی" تجسم یافت که مورد توجه خوانندگان قرار گرفت.

به اصطلاح "فیزیولوژی" قبلاً در کشورهای اروپایی شناخته شده بود. «نمونه اولیه» آنها مقالات اخلاقی بود. "فیزیولوژی" به ویژه در فرانسه شکوفا شد (به عنوان مثال، سالنامه "فرانسوی ها در تصویر خود"، یادآور مجموعه "ما، کپی شده از طبیعت توسط روس ها" منتشر شده در روسیه). بسیاری از نویسندگان با «فیزیولوژی» شروع کردند و این ژانر را رها نکردند. بنابراین، بالزاک صاحب مقالات "گریست"، "ولایی"، "تنگ نگاری در مورد رانتیر"، "تاریخ و فیزیولوژی بلوارهای پاریس" است. ادبیات فرانسه، بر خلاف روسی، نسخه تقلید "فیزیولوژی" را نیز می دانست ("فیزیولوژی آب نبات"، "فیزیولوژی شامپاین").

از نظر ژانر، "فیزیولوژی" اغلب شامل مقالات، آثار کوچک با محتوای توصیفی و تحلیلی است. واقعیت در موقعیت‌های مختلفی (به هر حال، طرح دقیقی وجود نداشت) از طریق انواع مختلف اجتماعی، حرفه‌ای، قوم‌نگاری و سنی به تصویر کشیده شد. مقاله آن ژانر عملیاتی بود که امکان اصلاح سریع وضعیت جامعه را با دقت و عکاسی (همانطور که در آن زمان می گفتند "داگرئوتایپ") را ممکن می کرد تا چهره های تازه ادبیات را به تصویر بکشد. گاهی این اتفاق به ضرر هنر می افتاد، اما در هوای آن زمان، در فضای زیبایی شناختی، اندیشه های تلفیق هنر با علم اوج گرفت و به نظر می رسید که زیبایی را می توان فدای حقیقت «واقعیت» کرد.

یکی از دلایل چنین نگرشی به جهان و هنر این بود که در دهه 30-40 قرن 19 علاقه به جهت عملی (مثبت) در علم اروپا وجود داشت و علوم طبیعی در حال افزایش بود. نویسندگان روسی و همچنین اروپای غربی به دنبال انتقال روش های علم فیزیولوژی به ادبیات، مطالعه زندگی به عنوان نوعی ارگانیسم بودند تا به "فیزیولوژیست های جامعه" تبدیل شوند.

نویسنده «فیزیولوژیست» به‌عنوان یک طبیعت‌گرای واقعی شناخته می‌شد که انواع و زیرگونه‌های مختلف را در جامعه معاصر خود، عمدتاً در حوزه‌های میانی و بالاتر، بررسی می‌کند. او عادات، شرایط زندگی و محیطی را که به طور منظم رعایت می شود، با دقت تقریباً علمی توصیف می کند. بنابراین، مقالات فیزیولوژیکی ترکیبی معمولاً مبتنی بر ترکیبی از یک پرتره جمعی و طرح های روزمره بود. اعتقاد بر این بود که ادبیات باید قوانین زندگی جامعه را به عنوان یک بدن ارگانیک در نظر بگیرد. از نویسنده دهه 40 خواسته شد تا آن را کالبدشکافی کند تا در شرایط مختلف فرهنگی و تاریخی و از زوایای مختلف، «بخشی» هنری و در عین حال تحلیلی را به نمایش بگذارد. بنابراین، در "گوشه های پترزبورگ" نکراسوف، که در اولین سالنامه دو جلدی "فیزیولوژی پترزبورگ" (1844-1845) گنجانده شده است، توپوگرافی "ته" شهر آشکار می شود: چاله های زباله، زیرزمین های کثیف، گنجه ها، حیاط های متعفن. - و ساکنان گرفتار، له شده توسط فقر، بدبختی ها، ساکنان تحت ستم.

و با این حال شخصیت پایتخت شمالی در فیزیولوژی پترزبورگ عمدتاً از طریق گالری از نمایندگان برخی از مشاغل مورد بررسی قرار می گیرد. برای مثال، در اینجا، اندام‌سوز گدا از مقاله دی. وی. گریگورویچ است که گردی‌گودی او کل خانواده را تغذیه می‌کند. اینجا سرایداری است که نه تنها نگهبان نظافت، بلکه نگهبان نظم نیز شده است (V. I. Dal. "Petersburg Series").

علاوه بر مقالاتی در مورد حرفه های مختلف، "فیزیولوژیست ها" اغلب مکان خاصی را توصیف می کنند - بخشی از شهر، یک تئاتر، یک بازار، یک کالسکه، یک اتوبوس، که در آن مخاطبان متنوعی جمع می شوند ("گوشه های پترزبورگ" توسط N. A. Nekrasov، " یادداشت های یک ساکن زاموسکوورتسکی» نوشته A. N. Ostrovsky، «بازارهای مسکو» اثر I. T. Kokorev).

نویسندگان نیز جذب آداب، سنت ها و عادات شدند. چنین مقالاتی رفتار و اخلاق عمومی را در هنگام نوشیدن چای، عروسی یا در تعطیلات توصیف می کند ("چای در مسکو" ، "عروسی در مسکو" ، "یکشنبه تیم" توسط I. T. Kokorev).

«فیزیولوژیست ها» علاوه بر بررسی حرفه ها، مکان ها، آداب و رسوم و عادات خاص، سلسله مراتب جامعه را از بالا به پایین برای خواننده آشکار کردند. یک مثال معمولی عناوین: "قله های پترزبورگ" (یا. پی. بوتکوف) و "گوشه های پترزبورگ" (N. A. Nekrasov).

تحت تأثیر بی شک جستجوی هنری "مکتب طبیعی" و ژانر پیشرو آن - مقاله فیزیولوژیکی - آثار اصلی ایجاد شد: رمان "بینوایان" اثر F. M. Dostoevsky ، رمان های "The Thieving Magpie" اثر A. I. Herzen ، " دهکده» و «آنتون بدبخت» نوشته دی. وی. گریگورویچ، «تارانتاس» اثر وی. آ. سولوگوب.

چرخه داستان های I. S. Turgenev "یادداشت های یک شکارچی" (بیشتر آنها در دهه 1840 نوشته شده اند) که دارای مهر فیزیولوژی هستند ، در حال رشد از این فرم ژانر هستند.

بلینسکی، در آخرین بررسی سالانه خود از ادبیات روسیه برای سال 1847، به پویایی توسعه ژانر ادبیات روسیه اشاره کرد: "رمان و داستان اکنون در رأس همه گونه های دیگر شعر قرار گرفته اند."

دو رمان دهه 1840 به حق بالاترین دستاورد "مکتب طبیعی" در نظر گرفته می شوند: "یک داستان معمولی" اثر I. A. Goncharov و "چه کسی مقصر است؟" A. I. Herzen.

A. I. Herzen پیچیده ترین معانی اجتماعی، اخلاقی و فلسفی را در کنش رمان قرار داد، "به گفته بلینسکی، یک حرکت نمایشی را تحقق بخشید"، ذهنی که "به شعر" آورده شد.

تصادفی نیست که عنوان اثر حاوی یک سوال تند و مختصر است که خواننده را آزار می دهد: مقصر کیست؟ علت اصلی این که بهترین تمایلات نجیب زاده سیاهپوست توسط ابتذال و بطالت رایج در بین اربابان فئودال خفه شد کجاست؟ آیا او برای سرنوشت دختر نامشروع لیوبونکا که در خانه خودش در موقعیتی تحقیرآمیز و مبهم بزرگ شده است، گناه شخصی دارد؟ چه کسی مسئول ساده لوحی معلم ظریف کروسیفرسکی است که رویای هارمونی را در سر می پروراند؟ در اصل ، او فقط می تواند مونولوگ های صمیمانه رقت انگیز را بیان کند و از بطالت خانوادگی لذت ببرد ، که معلوم می شود بسیار شکننده است: احساس ولادیمیر بلتوف مرگبار می شود و منجر به مرگ همسرش ، همان لیوبونکا می شود.

بلتوف نجیب-روشنفکر در جستجوی شغلی شایسته به یک شهر استانی می آید، اما نه تنها آن را نمی یابد، بلکه خود را در بوته یک درگیری زندگی غم انگیز می بیند. تلاش های ناتوان و محکوم به شکست یک فرد فوق العاده با استعداد برای یافتن برنامه ای برای قدرت خود را از چه کسی بخواهیم؟ آیا این در فضای خفقان‌آور زندگی زمین‌دار، اداره دولتی، جنگل‌های پشتی داخلی - در آن حوزه‌هایی از زندگی که روسیه آن زمان اغلب به پسران تحصیل کرده‌اش «پیشنهاد می‌کرد» ممکن است؟

یکی از پاسخ ها به این سوال که مقصر کیست؟ واضح است: رعیت، دوران "اواخر" نیکولایف در روسیه، رکود، که تقریباً به یک فاجعه ملی در اواسط دهه 1950 منجر شد. و با این حال ترحم انتقادی محتوا و معنای اثر را تمام نمی کند. در اینجا مشکلات اساسی و ابدی وجود انسان مطرح می شود. این یک عادت و آرامش است که همه زندگی را از بین می برد (زوج سیاه). تکانه های ذهنی مخرب (Lubonka). این کودک گرایی 2 است، شک (ناباوری) دردناک، به همان اندازه مانع از تحقق خود جوانی می شود (کراسیفرسکی و بلتوف). خرد ناتوان (دکتر کروپوف). به طور کلی، توجه به «طبیعت» یک فرد و شرایط معمولی که آن را از بین می برد، شخصیت و سرنوشت را می شکند، هرزن را نویسنده «مکتب طبیعی» می سازد.

و با این حال رمان مشکلی را مطرح می کند، اما راه حل واحدی ارائه نمی دهد، معما را مطرح می کند و تنها به راه حل اشاره می کند. هر خواننده ای باید در دنیای پیچیده هنری اثر به دنبال پاسخ باشد.

1 "مدرسه طبیعی" - روند رئالیسم اولیه که نویسندگان را در انتشارات "فیزیولوژی پترزبورگ" و "مجموعه پترزبورگ" متحد کرد.

2 شیرخوارگی - کودکانه بودن، عدم آمادگی برای مسئولیت جدی.

گوگول رئیس و بنیانگذار "مکتب طبیعی" بود که مهد کل کهکشان نویسندگان بزرگ روسی شد: A. I. Herzen، I. S. Turgenev، N. A. Nekrasov، I. A. Goncharov، M. E.-Saltykov-Shchedrin و دیگران. F. M. Dostoevsky نوشت: "ما همه از کت گوگول بیرون آمدیم" با تأکید بر نقش اصلی نویسنده در "مکتب طبیعی". نویسنده «ارواح مرده» جانشین A.S. پوشکین بود، او موضوع مرد «کوچولو» را که در «استیشن ارباب» و «سوار برنزی» آغاز شد ادامه داد. می توان گفت که N.V. Gogol در طول زندگی حرفه ای خود به طور مداوم دو موضوع را فاش کرد: عشق به یک فرد "کوچولو" و نکوهش ابتذال یک فرد مبتذل.

نمونه ای از بازتاب اولین مورد از این موضوعات می تواند به عنوان معروف "Overcoat" باشد. در این اثر که در سال 1842 به پایان رسید. گوگول تمام تراژدی موقعیت یک رازنوچینتس فقیر را نشان داد، یک فرد "کوچولو" که برای او هدف زندگی، تنها رویا به دست آوردن چیزها است. در کت، اعتراض خشمگین نویسنده به تحقیر شخص "کوچک"، علیه بی عدالتی وجود دارد. آکاکی آکاکیویچ باشماچکین ساکت ترین و نامحسوس ترین فرد، یک کارگر غیور است، او دائماً از طرف "افراد مهم" مختلف، همکاران جوان تر و موفق تر از تحقیر و توهین رنج می برد. پالتوی جدید برای این مقام ناچیز، رویایی دست نیافتنی و مراقبت سنگین است. بشماچکین با انکار همه چیز خود، یک کت به دست می آورد. اما این شادی کوتاه مدت بود، او را دزدیدند. قهرمان شوکه شد، بیمار شد و مرد. نویسنده بر ماهیت معمولی شخصیت تأکید می کند، در ابتدای کار می نویسد: "بنابراین، در یک بخش، یک مقام خدمت می کرد." داستان N.V. Gogol بر اساس تضاد بین محیط غیرانسانی و قربانی آن ساخته شده است که نویسنده با عشق و همدردی با آن برخورد می کند. وقتی بشماچکین از مقامات جوان می خواهد که به او نخندند، کلمات دیگری در "کلمات نافذ او" طنین انداز شد: من برادر تو هستم. به نظر من با این عبارت گوگول نه تنها موقعیت خود را در زندگی بیان می کند، بلکه سعی می کند دنیای درونی شخصیت را نیز نشان دهد. علاوه بر این، این یک یادآوری برای خوانندگان از نیاز به رابطه انسانی با دیگران است. آکاکی آکاکیویچ قادر به مبارزه با بی عدالتی نیست، فقط در حالت بیهوشی، تقریباً در هذیان، توانست نارضایتی خود را از مردمی نشان دهد که او را با وقاحت تحقیر کردند، حیثیت او را زیر پا گذاشتند. نویسنده در دفاع از فرد "کوچولو" رنجیده صحبت می کند. پایان داستان فوق‌العاده است، اگرچه انگیزه‌های واقعی هم دارد: یک «شخص مهم» پس از نوشیدن شامپاین در خیابانی بدون نور رانندگی می‌کند و هر چیزی را می‌توان برای او تصور کرد. پایان این اثر تاثیری فراموش نشدنی بر خوانندگان گذاشت. به عنوان مثال، S. P. Stroganov گفت: "چه داستان وحشتناکی از گوگولف" پالتو "، زیرا این روح روی پل به سادگی کت هر یک از ما را از روی شانه ها می کشد. روحی که کت خود را روی پل پاره می کند، نمادی از اعتراض یک فرد تحقیر شده است که در واقعیت تحقق نیافته است، به انتقام آینده.

موضوع «مرد کوچک» نیز در یادداشت های یک دیوانه آشکار شده است. این اثر داستانی معمولی از یک مقام متواضع پوپریشچین را روایت می‌کند که از نظر روحی فلج شده است، که در آن «هر چیزی که در جهان بهترین است، همه چیز به دست آشغال‌ها یا ژنرال‌ها می‌رود. اگر ثروت ضعیفی برای خود پیدا کردید، فکر می‌کنید که آن را با دست خود به دست آورید - جنایتکار یا ژنرال از شما جدا می‌شود. قهرمان نتوانست بی عدالتی، تحقیر بی پایان را تحمل کند و دیوانه شد. پوپریشچین مشاور عنوانی از بی اهمیتی خود آگاه است و از آن رنج می برد. برخلاف قهرمان کت، او فردی متکبر و حتی جاه طلب است، او می خواهد مورد توجه قرار گیرد و هر نقش برجسته ای در جامعه بازی کند. هر چه عذاب های او حادتر باشد، تحقیرهایی که تجربه می کند قوی تر، رؤیای او از نیروی عقل آزادتر می شود. بنابراین داستان "یادداشت های یک دیوانه" اختلاف وحشتناکی را بین واقعیت و رویایی ارائه می دهد که قهرمان را به جنون می کشاند، مرگ شخصیت. آکاکی باشماچکین و پوپریشچین قربانیان سیستمی هستند که در آن زمان در روسیه وجود داشت. اما می توان گفت که چنین افرادی همیشه قربانی هر دستگاه بوروکراسی می شوند. موضوع دوم کار N.V. گوگول در آثاری مانند "زمینداران جهان قدیم" ، "چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد" ، در شعر شگفت انگیز "ارواح مرده" و در بسیاری دیگر منعکس شده است.

افشای ابتذال جامعه که در داستان های پترزبورگ آغاز شد، بعداً در مجموعه میرگورود و در ارواح مرده ادامه یافت. همه این آثار با تکنیک تصویری به عنوان تضاد شدید بین خوبی بیرونی و زشتی درونی شخصیت ها مشخص می شوند. کافی است تصویر پاول ایوانوویچ چیچیکوف یا ایوان ایوانوویچ را به یاد بیاوریم. N.V. Gogol در آثار خود به دنبال تمسخر همه شری که او را احاطه کرده بود. او نوشت که "حتی کسانی که دیگر از هیچ چیز نمی ترسند، از خنده می ترسند." او در عین حال سعی کرد تأثیر محیط را در شکل گیری یک فرد، شکل گیری او به عنوان یک شخص نشان دهد.

می توان گفت که N.V. Gogol یک نویسنده اخلاق گرا بود و معتقد بود که ادبیات باید به مردم کمک کند تا زندگی را درک کنند و جایگاه خود را در آن تعیین کنند. او به دنبال این بود که به خوانندگان نشان دهد که جهان اطراف ما ناعادلانه چیده شده است، همانطور که A.S. Pushkin "احساسات خوب" را در مردم تشویق می کند.

مضامینی که توسط N. V. Gogol آغاز شد، بعداً توسط نویسندگان «مکتب طبیعی» به طرق مختلف ادامه یافت.

وزارت آموزش و پرورش و علوم فدراسیون روسیه

موسسه آموزشی دولتی

آموزش عالی حرفه ای

"دانشگاه دولتی ریازان به نام. S. A. Yesenin»

چکیده

در مورد تاریخ ادبیات روسیه

در موضوع:

"مدرسه طبیعی در دهه 40 قرن نوزدهم: مشکلات، ژانرها، سبک"

انجام:

دانشجوی سال دوم گروه A FRFINK، گروه زبان و ادبیات روسی

ماکوشینا M.A

بررسی شد:

Safronov A.V.

ریازان 2011

مقدمه………………………………………………………………………………….. 3

فصل 1

فصل 2. مسائل خلاقانه مکتب طبیعی. روش هنری…………………………………………………………………………………….8

فصل 3. ژانرها………………………………………………………………………………………………………………………………………

انشا…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
داستان…………………………………………………………………………………………….
داستان………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………
رومی…………………………………………………………………….14

فصل 4

نتیجه…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

کتابشناسی - فهرست کتب…………………………………………………. .………….22

مقدمه

مکتب طبیعی نامی است که در دهه 1840 در روسیه از مرحله جدیدی در توسعه رئالیسم انتقادی روسی به وجود آمد که با سنت های خلاق N.V. Gogol و زیبایی شناسی V.G. Belinsky مرتبط است. نام "مدرسه طبیعی" (برای اولین بار توسط F.V. Bulganin در روزنامه "Northern Bee" مورخ 26 فوریه 1846، شماره 22 با هدف جدلی تحقیر روند ادبی جدید) در مقالات بلینسکی به عنوان نام کانال ریشه پیدا کرد. رئالیسم روسی که با نام گوگول همراه است. قدمت مکتب طبیعی به سال‌های 1842-1845 برمی‌گردد، زمانی که گروهی از نویسندگان (N. A. Nekrasov، D. V. Grigorovich، I. S. Turgenev، A. I. Herzen، I. I. Panaev، E. P. Grebenka، V I. Dal) تحت تأثیر ایدئولوژیک Belinsky در مجله Domes متحد شدند. یادداشت. اندکی بعد، F.M. Dostoevsky و M.E. Saltykov در آنجا منتشر کردند. این نویسندگان همچنین در مجموعه های "فیزیولوژی پترزبورگ" (قسمت های 1-2، 1845)، "مجموعه پترزبورگ" (1846) ظاهر شدند که برای مدرسه طبیعی برنامه ای شد.

مکتب طبیعی، در استفاده گسترده از این اصطلاح، همانطور که در دهه 1940 استفاده شد، یک جهت واحد را نشان نمی دهد، بلکه یک مفهوم تا حد زیادی مشروط است. رایج‌ترین ویژگی‌هایی که بر اساس آن نویسنده به مکتب طبیعی تعلق دارد، عبارت‌اند از: موضوعات مهم اجتماعی که طیف وسیع‌تری از مشاهدات اجتماعی (اغلب در لایه‌های پایین جامعه) را به خود اختصاص می‌دهد)، نگرش انتقادی به واقعیت اجتماعی، رئالیسم بیان هنری، که با آراستن واقعیت، زیبایی‌شناسی فی نفسه، لفاظی عاشقانه مبارزه کرد.

بلینسکی واقع گرایی مکتب طبیعی را متمایز کرد و مهمترین ویژگی «حقیقت» و نه «کاذب» تصویر را مطرح کرد. او خاطرنشان کرد که "ادبیات ما... از بلاغت تلاش کرد تا طبیعی و طبیعی شود." ویساریون گریگوریویچ در اعتراض به هدف فی نفسه «هنر برای هنر» بر جهت گیری اجتماعی این رئالیسم به عنوان ویژگی و وظیفه آن تأکید کرد و استدلال کرد که «در زمانه ما، ادبیات و هنر بیش از هر زمان دیگری به یک بیان تبدیل شده است. از مسائل اجتماعی واقع گرایی مکتب طبیعی در تفسیر بلینسکی دموکراتیک است. مکتب طبیعی به قهرمانان ایده‌آل و تخیلی - «استثناهای خوشایند از قوانین» توجه نمی‌کند، بلکه به «جمعیت»، «توده‌ها»، به مردم عادی و اغلب «رده پایین» توجه می‌کند. انواع «مقالات فیزیولوژیکی» که در دهه 1940 گسترده بودند، این نیاز را در انعکاس یک زندگی متفاوت و غیر اصیل برآورده کردند، حتی اگر فقط در یک بازتاب بیرونی، روزمره و سطحی. چرنیشفسکی به‌ویژه به‌عنوان اساسی‌ترین و اساسی‌ترین ویژگی «ادبیات دوره گوگول» به شدت تأکید می‌کند - «نگرش منفی آن به واقعیت» - «ادبیات دوره گوگول» در اینجا نام دیگری برای همان مکتب طبیعی است: گوگول - نویسنده "ارواح مرده"، "بازرس دولت"، "روپوش ها" - بلینسکی و تعدادی دیگر از منتقدان مدرسه طبیعی را به عنوان جد ساخته اند. در واقع، بسیاری از نویسندگانی که به مکتب طبیعی تعلق دارند، تأثیر قدرتمند جنبه های مختلف کار گوگول را تجربه کرده اند. چنین قدرت استثنایی طنز او در مورد "واقعیت زشت روسی" است، تیز بودن فرمول او از مشکل "یک شخص کوچک، استعداد او برای به تصویر کشیدن "دعواهای مهم زندگی". علاوه بر گوگول، نویسندگان مکتب طبیعی تحت تأثیر نمایندگان ادبیات اروپای غربی مانند دیکنز، بالزاک، جورج ساند قرار گرفتند.

فصل 1.

سنت و نوآوری

هم بلینسکی و هم مخالفانش گوگول را بنیانگذار مکتب طبیعی می دانستند. در همان زمان، برخی پیوندهای متوالی بین "بینوایان" و "پالتو"، تصاویر ماکار دووشکین و آکاکی آکاکیویچ ردیابی شد. خود داستایوفسکی به تداوم اشاره کرد. او به طور عمومی قهرمان خود را مجبور کرد تا در مورد سرنوشت غم انگیز قهرمان گوگول و سامسون ویرین پوشکین صحبت کند. اما ارجاعات به "استیشن استاد" به نوعی در صفحات مجلات غرق شد و برداشت نشد: ارتباط مدرسه طبیعی با پوشکین بعداً محقق شد. به طور مشابه، بلینسکی و منتقدان معاصرش به اندک نشانه های مبهم نقش لرمانتوف در شکل دادن به مکتب توجه کافی نداشتند. حتی در «مقالاتی درباره دوره گوگول ادبیات روسی»، که در آن چرنیشفسکی اصطلاحات «مدرسه» و «جهت» را به صورت مترادف به کار می‌برد، تنها تأثیر گوگول به‌عنوان منفرد و غیرقابل تقسیم تأکید شده است. تمایز متضاد آشکارا مغرضانه بین نظریه پردازان «هنر ناب» (دروزینین، بوتکین، و غیره) ادبیات روسی، «پوشکین» و «گوگول» هدف خاصی را دنبال می کرد - کوچک شمردن اهمیت سنت ظاهراً یک طرفه طنز گوگول و مدرسه ای که گوگول ایجاد کرد.

با گذشت زمان، فکر می کنم که «مکتب طبیعی حاصل تأثیر سه نابغه است» تکرار و تثبیت شد. اما این نشانه معمولاً ماهیتی کلی داشت. محققان خود را به همین مثال ها محدود کردند. پوشکین، در روح مدرسه طبیعی، "مرد کوچک" سامسون ویرین را دارد، لرمانتوف ماکسیم ماکسیمیچ را دارد. دو نابغه اول بدیهی است که گوگول را گرفتند، چیزی که به "پالتو" منتهی می شود. نگرش مکتب طبیعی به آسیب عمومی کار پوشکین و لرمانتوف چیست، روشن نشده است.

فرض بر این بود که دهه 40 اصول کلی تصویرسازی هنری زندگی را متحد می کند: رئالیسم انتقادی، گرایش های دموکراتیک خلاقیت، علاقه به لایه های پایین جامعه، جهت گیری اجتماعی، مدنی، غلبه ژانرهای پروزائیک، کاهش ژانرها، توجه به زندگی روزمره. ، به زندگی روزمره، زبان واقع بینانه، نزدیک شدن زبان ادبی با زبان بومی.

پوشکین، لرمانتوف و به ویژه گوگول چه سنت هایی را وضع کردند، ردپای تأثیر مستقیم این نوابغ بر آثار نویسندگان جوان کجاست؟

یکی از نویسندگان مکتب طبیعی، گونچاروف، متعاقباً شهادت داد که پوشکین و وارثانش، لرمانتوف و گوگول، "یک کهکشان کامل از ما" را به وجود آوردند، "اکنون شما هنوز نمی توانید پوشکین و گوگول را در ادبیات روسیه، مکتب طبیعی، رها کنید. پوشکین-گوگول است.

عظمت پوشکین از نظر نویسندگان جوان دهه 1940 در این واقعیت بود که او معیارهای دقیقی را برای هنر ارائه داد و نحوه نوشتن را آموزش داد. به هر حال، مقالات بلینسکی در مورد پوشکین (1843-1846) نوعی تأیید نتایج دوره قبل، قبل از ظهور مکتب طبیعی بود. مقاله ها استدلال می کردند که پوشکین فراخوانده شده بود تا هنر را به عنوان هنر به روسیه بیاورد. مهم نیست که این تعریف از بلینسکی چقدر محدود و «خطرناک» به نظر می رسد، که ظاهراً منجر به دست کم گرفتن محتوای آثار پوشکین می شود، در واقع مملو از یک ایده سالم است: «پوشکین به روسیه هنر مدرن داد، شکلی از شعر پوشکین. در نهایت، نوعی رئالیسم است. بلینسکی در پوشکین کمال بی‌نهایت بیان محتوا، حس لطف، خوش‌بینی، انسان‌گرایی را تحسین کرد. پوشکین ایده‌آل یک شاعر مدرن بدون اغراق است، شاعری بزرگ و بدون قید و شرط. کمال خلقت لرمانتوف، گوگول تنها بر اساس دستاوردهای پوشکین امکان پذیر بود.

لرمانتف در خطر بزرگی قرار داشت که به بلاغت، تمثیل و انحصارگرایی بیفتد. اما او تمام مشکلات هنری را در بالاترین سطح حل کرد، بدون تکرار بندیکتوف، مارلینسکی، دادن اسلحه برای مبارزه با خفگی آنها، خرخر کردن. پرحرفی.

خطر کمتری برای گوگول نداشت، که به گفتار گلدار، کلمات "کج"، چرخش نحوی نادرست، هذل گویی و گروتسک متوسل شد. به نظر می رسد که گوگول در امتداد همان لبه مارلینسکی قدم می زند، اما دومی تا حد زیادی اهانت آمیز ساخته است. و با گوگول، با سهل انگاری ظاهری از سبک، سکته مغزی به خطوط واضح و منتج از یک طراحی صحیح ادغام می شود. در این خودسری سبک، سادگی، تناسب و انطباق عفیف پوشکین است.

فصل 2

مسائل خلاق مدرسه طبیعی. روش هنری

مکتب طبیعی به عنوان یک پدیده هنر وجود داشت. او اصول هنری، مضامین، مشکلات و ویژگی های سبکی داشت که همه نویسندگان را متحد می کرد.

روش غالب خلاقیت نویسندگان مکتب، رئالیسم انتقادی بود. بر اساس آن، «بیچارگان» داستایوفسکی، «مقصر کیست؟» هرتسن، «یک داستان معمولی» گونچاروف، «یادداشت های یک شکارچی» تورگنیف نوشته شد. رئالیسم مکتب طبیعی به طور جدلی خود را از پیشرو و همراه اخیر خود، رمانتیسم محدود می کند. حتی پوشکین، لرمانتوف و گوگول به رمانتیسم به عنوان مرحله اجباری رشد خلاق ادای احترام کردند. اما با نزدیک شدن به حقیقت روزمره واقعیت ، گرامی داشتن وفاداری کپی ها از نمونه اولیه زندگی ، وجدان بودن مشاهدات آنها ، واقع گرایی مدرسه دهه 40 اغلب از مرزهای خود عبور می کرد و مناطق میانی را با طبیعت گرایی تشکیل می داد. برای مثال، «آسیاب‌های اندام پترزبورگ» اثر دی. گریگورویچ، «سمت پترزبورگ» نوشته ای. گربنکا، مقالات متعدد فیزیولوژیکی وی. این آثار شامل تعمیم گسترده نیستند، توصیفی هستند.

طبیعت گرایی به عنوان یک گرایش با برنامه ای آشکارا آگاهانه در نیمه دوم قرن نوزدهم ظهور کرد. اما در دهه های 1940 و 1950، کار تعدادی از نویسندگان عمدتاً طبیعت گرایانه بود. نمونه کلاسیک یک نویسنده-ناتورالیست، اگر آثار او را در مجموع در نظر بگیریم، می توان وی دال را در نظر گرفت. او خود را نه «خالق»، بلکه «گردآورنده» نامید. دال می دانست چگونه در خود واقعیت، بیشتر بر اساس حرفه، موقعیت اجتماعی، انواع پیدا کند. او متوجه ویژگی های قوم نگاری رنگارنگ زندگی عامیانه شد که خود گویای آن بود. این تقریباً «تیپ‌سازی» را در آثار او تمام کرد. مقالات او «داگرئوتیپ» بود.

ناتورالیسم به عنوان یک گرایش در ادبیات فرانسه دهه 60 و 70 (مکتب ای. زولا). او بر ادبیات روسیه تأثیر گذاشت (پ. بوبوریکین، وی. نمروویچ-دانچنکو). کاستی های طبیعت گرایی در مقایسه با رئالیسم استاندال، بالزاک به خوبی شناخته شده است، آنها بیش از یک بار در نقد و ادبیات علمی متمایز شده اند. اما در ایجاد برخی از محققان، برخی بازخوردهای نادرست از این روند با مکتب طبیعی روسیه در دهه 40 ایجاد شد: سایه ای بر مدرسه انداخته شد، زیرا وجود خلاقیت طبیعت گرایانه در آن تشخیص داده شد.

باید توجه داشت که گرایش های طبیعت گرایانه فقط در برخی از آثار وجود دارد و نه در آثار اصلی مکتب طبیعی. طبیعت گرایی تنها دومین روش خلاقانه او بود. نویسندگان طبیعت گرا نه با برنامه بلینسکی و نه با آثار نویسندگان رئالیست در تضاد نبودند. در بهترین مقالات فیزیولوژیکی جهت گیری اصلی رئالیسم واقعی وجود دارد - جهت گیری به سمت ترسیم نوع، به سمت معنای تعمیم دهنده طرح.

تصویر متفاوتی در دهه های 30 و 40 قرن 19 پدیدار شد. رئالیسم به عنوان یک روند قوی تر شده است. نویسندگان آن طرح‌های تازه و صادقانه‌ای از زندگی را که مدت‌ها برای استفاده در آینده با هنر مشاهده و توصیف مستقیم آماده شده بود، به یاد آوردند. پس از شکست دمبریست ها، ادبیات شروع به نزدیک شدن به تمام حوزه های واقعیت روسیه کرد تا آنها را به طور کامل مطالعه کند. دال ظاهر شد، پیروان گوگول، بلینسکی خواستار انتقاد جامع از واقعیت فئودالی شدند.

رئالیسم در روسیه تا زمان شکل گیری "مکتب گوگول" سابقه نسبتا طولانی داشت و در اینجا با طبیعت گرایی توصیفی روبرو شد.

بنیانگذاران رئالیسم روسی - پوشکین، لرمانتوف، گوگول - هنوز شکل گیری کامل آن را کامل نکرده اند.

اصول نوع سازی واقع گرایانه پیدا شد و شاهکارهایی بر اساس آنها خلق شد. اما تا کنون رئالیسم همه ژانرها را در بر نگرفته است. شعر، به ویژه شعر لرمانتوف، همچنان عاشقانه بود. حتی The Bronze Horseman نیز بر اساس اصول کنتراست رمانتیک و نمادگرایی ساخته شده است. فقط در افسانه های پوشکین ، تقلید مسخره آمیز "خانه در کولومنا" و به ویژه در اشعار اوگارف و تورگنیف "یک گذار به رئالیسم روزمره وجود داشت". نویسندگان باید جایگاه قابل توجهی به تقلید کلیشه ها می دادند و راه را برای دفع مستقیم جدیدی از سنت رمانتیک باز می کردند. ژانر رمان منثور هنوز مشخص نشده است. داستان تازه شروع شده بود ("ملکه بیل"، "میرگورود")، نه داستانی بود، نه مقاله ای.

شرح کار

مقدمه………………………………………………………………………..3
فصل 1. سنت و نوآوری……………………………………………………..
فصل 2. مسائل خلاقانه مکتب طبیعی. روش هنری………………………………………………………………………………….8
فصل 3. ژانرها…………………………………………………………………………………………………………………………………………..11
انشا…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
داستان…………………………………………………………………………………………….
داستان…………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………
رومی……………………………………………………………………………………………………………………………………….
فصل 4. سبک…………………………………………………………………………………
نتیجه……………………………………………………………………………………………………………………………………………
کتابشناسی - فهرست کتب……………