ساختار ارزش ها در جامعه مدرن روسیه. ارزش های روسی به عنوان اساس فرهنگ روسیه. کارکردهای ارزش های ملی

ارزش های- این یک مفهوم اجتماعی است، یک شی طبیعی که اهمیت اجتماعی پیدا می کند و می تواند موضوع فعالیت باشد. ارزش ها راهنمای زندگی انسان هستند. آنها برای حفظ نظم اجتماعی ضروری هستند و در رفتار و شکل گیری هنجارها تجسم می یابند.

روانشناس اجتماعی آمریکایی گوردون آلپورت (1897-1967) طبقه بندی زیر را از ارزش ها ایجاد کرد:

نظری؛

اجتماعی؛

سیاسی؛

دینی؛

زیبایی شناختی؛

اقتصادی.

تضاد ارزشی وجود دارد که در عین حال منشأ رشد آنهاست. در این رابطه ارزش ها به دو دسته تقسیم می شوند:

1) اهداف ارزشی اساسی، نهایی، پایدار (مثلاً آزادی).

2) ابزاری، یعنی. ارزش به‌عنوان ویژگی‌های شخصیتی، توانایی‌هایی که کمک یا مانع دستیابی به هدف می‌شوند (مثلاً اراده قوی، استقامت، صداقت، آموزش، کارایی، دقت).

همچنین می توانید مقادیر را به واقعی، نقدی و ممکن تقسیم کنید. به دلیل تنوع طبقه بندی ها، مطالعه ارزش ها نسبتاً دشوار است. به راستی چگونه می توان از مطالعه آرمان ها و اهداف مورد نظر و مورد تایید جامعه به ساختارهای واقعی ارزش هایی که در ذهن وجود دارد حرکت کرد؟

سیستم ارزش ها منعکس کننده اهداف اساسی، ایده ها، ایده آل های دوران خود است. نتایج مطالعات انجام شده در دانشگاه سن پترزبورگ نشان داد که در دهه 1930-1950. از جمله ارزش ها در وهله اول عاشقانه و سخت کوشی بود. در دهه 1970 و 1980 - عملی بودن و پشتکار. در دوره 1988 تا 1990 ارزش وجودی فردی انسان افزایش یافته و جهت گیری به سمت جامعه گسترده انسانی کاهش یافته است. همبستگی ارزش ها با این یا آن پایه اجتماعی-فرهنگی که در اعماق آن پدید آمدند، می توانند به شرح زیر طبقه بندی شوند:

سنتی، متمرکز بر بازتولید اهداف و هنجارهای طولانی مدت زندگی.

مدرن، متمرکز بر نوآوری و پیشرفت در دستیابی به اهداف عقلانی؛

جهانی، به همان اندازه بر بازتولید اهداف و هنجارهای طولانی تثبیت شده زندگی و نوآوری آنها متمرکز است.

ارزش ها را نیز می توان با مرتبط ساختن آنها با نیازهای مربوط به افراد متمایز کرد:

حیاتی (بهزیستی، راحتی، ایمنی)؛

تعامل گرا (ارتباط، تعامل با افراد دیگر)؛

معنی دار (هنجارها و الگوهای رفتاری مورد تایید در یک گروه قومی، جامعه، فرهنگ). با توجه به نقش ارزش ها برای عملکرد و توسعه جامعه به عنوان یک سیستم یکپارچه، آنها به شرح زیر تقسیم می شوند:

عمدتا یکپارچه سازی؛

بیشتر متمایز کننده؛

تایید شده؛

تکذیب کرد.

برای اهداف کاربردی، گونه شناسی ارزش ها با توجه به جایگاه آنها در ساختار وضعیتی-سلسله مراتبی آگاهی ارزشی اعضای جامعه مهم است. بر این اساس وجود دارد:

"هسته"، یعنی ارزش های بالاترین جایگاه (ارزش های اخلاقی اساسی، حداقل 50٪ از جمعیت آنها را به اشتراک می گذارد).

"ذخایر ساختاری"، یعنی. مقادیر وضعیت متوسط، که در یک زمان خاص می توانند به "هسته" حرکت کنند (تضادهای ارزشی در این زمینه شدیدتر است)، آنها توسط 30-45٪ از جمعیت تایید می شوند:

"دم"، یعنی ارزش های پایین تر، ترکیب آنها غیرفعال است (به عنوان یک قاعده، آنها از لایه های گذشته فرهنگ به ارث رسیده اند)، کمتر از 30٪ از جمعیت روسیه آنها را به اشتراک می گذارند.

جدول 3.1 پارامترهای اجتماعی فرهنگی ارزش ها*

* "+" یک مسابقه وجود دارد. "++" تطابق خوبی دارد

متخصصان تغییراتی را در ساختار وضعیت سلسله مراتبی 14 ارزش اساسی (پایانی و ابزاری) که در دوره اصلاح جامعه روسیه در دهه 1990 رخ داد، ثبت کردند. (جدول 3.1).

ویژگی ارزش ها به عنوان پدیده های فرهنگی این است که حتی ارزش های متضاد را می توان در ذهن یک فرد ترکیب کرد. بنابراین، نوع شناسی افراد با توجه به معیار ارزش ها بسیار دشوار است و با نوع شناسی جمعیت مطابق با ویژگی های اجتماعی و حرفه ای منطبق نیست. در زیر تغییر در شیوع ارزش های روسی از سال 1990 تا 1994 نشان داده شده است. برای دوره "دراماتیک ترین تغییرات در شرایط عینی محیط اجتماعی (جدول 3.2).

جامعه روسیه در حال تغییر است. این تغییرات در واقع هیچ مشابه تاریخی ندارند. تضاد ارزش ها در جامعه مدرن روسیه بسیار پیچیده و چند وجهی است. از آنجایی که این ارزش ها هستند که جزء سیستم ساز فرهنگ هستند، لازم است در هنگام تجزیه و تحلیل تعامل بین آنها و رفتار اجتماعی افراد، قبل از هر چیز، تغییرات در سیستم ارزش ها در نظر گرفته شود. اگر تعامل قبلی از طریق علایق از نیازها به ارزش‌ها می‌رفت، امروزه انگیزه تعامل به میزان فزاینده‌ای از ارزش‌ها به علایق و از آنها به نیازها می‌آید.

جدول 3.2 تغییر در شیوع ارزش های روس ها (1990-1994)، درصد

در این راستا و هنگام در نظر گرفتن هنجارهای تعامل بین افراد، باید از نظام و پویایی ارزش ها نیز گام برداشت. هنجارهای اجتماعی در روابط انسانی، تعامل اجتماعی تحقق می یابد. اینها معیارهای اجتماعی عجیبی برای ایجاد رفتار مناسب مودال (مناسب از دیدگاه جامعه) هستند. آنها عملکرد یکپارچه سازی را انجام می دهند، زندگی افراد، گروه ها و جامعه را ساده می کنند. نکته اصلی در هنجار شخصیت تجویزی آن است. رعایت هنجارها منجر به حذف تأثیر انگیزه های تصادفی می شود. آنها قابلیت اطمینان، استانداردسازی، پیش بینی پذیری رفتار را فراهم می کنند. همه هنجارهای اجتماعی را می توان به جهانی (عادات، آداب و رسوم)، درون گروهی (آیین)، شخصی، فردی تقسیم کرد. همه هنجارها قوانین رفتاری غیرشخصی هستند. میزان آگاهی و اثربخشی آنها در این واقعیت آشکار می شود که شخص از عواقب اعمال خود برای سایر افراد آگاه است و مسئولیت خود را در قبال اقدامات مطابق با هنجارها تشخیص می دهد.

سوالات و وظایف برای تکرار

1. مفهوم "ارزش" را شرح دهید.

2. چه دسته بندی هایی از ارزش ها را می شناسید؟

3. "سیستم ارزش" را توصیف کنید

مقدمه
ارزش ها ایده های تعمیم یافته افراد در مورد اهداف و ابزار دستیابی به آنها، در مورد هنجارهای رفتار آنها، تجسم تجربه تاریخی و بیان متمرکز معنای فرهنگ یک گروه قومی خاص و همه نوع بشر است.
ارزش به طور کلی و ارزش جامعه شناختی به طور خاص به اندازه کافی در علم جامعه شناسی روسیه مورد مطالعه قرار نگرفته است. کافی است با محتوای کتاب های درسی و کتاب های راهنمای جامعه شناسی منتشر شده در پایان قرن بیستم و در سال های اخیر آشنا شوید تا در این مورد قانع شوید. در عین حال، این مشکل از نظر اجتماعی و معرفت‌شناختی هم برای جامعه‌شناسی و هم برای تعدادی از علوم اجتماعی و انسانی - تاریخ، انسان‌شناسی، فلسفه اجتماعی، روان‌شناسی اجتماعی، مطالعات دولتی، ارزش‌شناسی فلسفی و تعدادی دیگر مهم است.
ارتباط موضوع در مفاد اصلی زیر ارائه شده است:
· درک ارزش ها به عنوان مجموعه ای از آرمان ها، اصول، هنجارهای اخلاقی، که دانش اولویت دار در زندگی مردم است، هم برای یک جامعه جداگانه، مثلاً برای جامعه روسیه، و هم برای سطح جهانی، ارزش انسان دوستانه بسیار خاصی دارد. بنابراین، مسئله مستحق یک مطالعه جامع است.
· ارزش ها افراد را بر اساس اهمیت جهانی آنها متحد می کند، آگاهی از الگوهای طبیعت یکپارچه و تحکیم آنها کاملا موجه و سازنده است.
ارزش‌های اجتماعی موجود در حوزه موضوعی مسائل جامعه‌شناسی مانند ارزش‌های اخلاقی، ارزش‌های عقیدتی، ارزش‌های دینی، ارزش‌های اقتصادی، ملی و اخلاقی و غیره نیز از اهمیت بالایی برای مطالعه و حسابداری برخوردارند. ارزیابی های اجتماعی و ویژگی های معیار.
روشن شدن نقش ارزش های اجتماعی برای ما، دانش آموزان، متخصصان آینده که نقش های اجتماعی را در واقعیت اجتماعی در آینده ایفا می کنند - در یک مجموعه کاری، شهر، منطقه و غیره نیز قابل توجه است.

ارزش های جامعه مدرن روسیه
تغییراتی که در ده سال گذشته در حوزه ساختار دولتی و سازمان سیاسی جامعه روسیه رخ داده است را می توان انقلابی نامید. مهمترین مؤلفه تحولی که در روسیه رخ می دهد، تغییر در چشم انداز جمعیت است. به طور سنتی اعتقاد بر این است که آگاهی توده ای در مقایسه با حوزه سیاسی و اجتماعی-اقتصادی، اینرسی ترین حوزه است. با این وجود، در دوره‌های تحولات ناگهانی و انقلابی، نظام جهت‌گیری‌های ارزشی نیز می‌تواند دستخوش تغییرات بسیار مهمی شود. می توان ادعا کرد که تحولات نهادی در سایر حوزه ها تنها زمانی برگشت ناپذیر است که توسط جامعه پذیرفته شده و در نظام ارزشی جدیدی که این جامعه بر آن هدایت می شود تثبیت شود. و در این راستا، تغییرات در جهان بینی جمعیت می تواند به عنوان یکی از مهم ترین شاخص های واقعیت و اثربخشی تحول اجتماعی در کل باشد.
در روسیه، در نتیجه تغییر در ساختار اجتماعی در طول انتقال از یک سیستم اداری-فرماندهی به یک سیستم مبتنی بر روابط بازار، از هم پاشیدگی سریع گروه ها و نهادهای اجتماعی، از دست دادن هویت شخصی با جامعه سابق رخ داد. سازه های. سست شدن نظام‌های ارزشی هنجاری آگاهی قدیم تحت تأثیر تبلیغات ایده‌ها و اصول تفکر سیاسی جدید وجود دارد.
زندگی مردم فردی است، اعمال آنها کمتر از بیرون تنظیم می شود. در ادبیات مدرن، بسیاری از نویسندگان در مورد بحران ارزش ها در جامعه روسیه صحبت می کنند. ارزش ها در روسیه پساکمونیستی واقعاً با یکدیگر در تضاد هستند. عدم تمایل به زندگی به روش قدیمی با ناامیدی از ایده آل های جدید ترکیب می شود، که برای بسیاری یا دست نیافتنی یا نادرست بود. نوستالژی برای یک کشور غول پیکر با مظاهر مختلف بیگانه هراسی و انزواطلبی همراه است. عادت کردن به آزادی و ابتکار خصوصی با بی میلی به قبول مسئولیت عواقب تصمیمات اقتصادی و مالی خود همراه است. میل به دفاع از آزادی تازه به دست آمده زندگی خصوصی در برابر نفوذهای ناخوانده، از جمله از سوی "چشم بیدار" دولت، با میل به "دست قوی" ترکیب شده است. این فقط یک فهرست گذرا از آن تضادهای واقعی است که به ما اجازه نمی دهد به طور واضح جایگاه روسیه را در دنیای مدرن ارزیابی کنیم.
با فرض در نظر گرفتن روند توسعه جهت گیری های ارزشی جدید در روسیه، در ابتدا توجه به همان "خاکی" که بذرهای نظم اجتماعی دموکراتیک روی آن ریخته شد، اضافی نخواهد بود. به عبارت دیگر، آنچه که سلسله مراتب ارزش های کنونی تحت تأثیر تغییر وضعیت سیاسی و اقتصادی به آن تبدیل شده است، تا حد زیادی به نگرش های جهان بینی کلی بستگی دارد که به طور تاریخی در روسیه ایجاد شده است. مناقشه در مورد ماهیت شرقی یا غربی معنویت در روسیه بیش از یک قرن است که ادامه دارد. واضح است که منحصر به فرد بودن کشور اجازه نمی دهد که آن را به یک نوع تمدن نسبت دهند. روسیه دائماً در تلاش است تا وارد جامعه اروپایی شود، اما این تلاش ها اغلب توسط "ژن های شرقی" امپراتوری و گاهی اوقات با عواقب سرنوشت تاریخی خود مانع می شود.
چه چیزی آگاهی ارزشی روس ها را مشخص می کند؟ در سال های اخیر چه تغییراتی در آن رخ داده است؟ سلسله مراتب قدیمی ارزش ها به چه شکلی تبدیل شد؟ بر اساس داده های به دست آمده در طی چندین مطالعه تجربی در مورد این موضوع، می توان ساختار و پویایی ارزش ها را در جامعه روسیه شناسایی کرد.
تجزیه و تحلیل پاسخ‌های روس‌ها به سؤالات مربوط به ارزش‌های سنتی و «مشترک انسانی» سلسله مراتب زیر را از اولویت‌های روس‌ها نشان می‌دهد (با کاهش اهمیت آنها):
خانواده - 97٪ و 95٪ از کل پاسخ دهندگان در سال 1995 و 1999، به ترتیب.
خانواده با تامین امنیت جسمی، اقتصادی و اجتماعی اعضای خود، در عین حال به عنوان مهمترین ابزار اجتماعی شدن فرد عمل می کند. به لطف آن، ارزش های فرهنگی، قومی، اخلاقی پخش می شود. در عین حال، خانواده که پایدارترین و محافظه کارترین عنصر جامعه باقی می ماند، همراه با آن توسعه می یابد. بنابراین خانواده در حال حرکت است و نه تنها تحت تأثیر شرایط خارجی، بلکه به دلیل فرآیندهای درونی رشد آن نیز تغییر می کند. بنابراین، تمام مشکلات اجتماعی مدرنیته به نوعی بر خانواده تأثیر می گذارد، در جهت گیری های ارزشی آن که در حال حاضر با افزایش پیچیدگی، تنوع و ناهماهنگی مشخص می شود، شکسته می شود.
کار - 84٪ (1995) و 83٪ (1999)؛
دوستان، آشنایان - 79٪ (1995) و 81٪ (1999)؛
وقت آزاد - 71٪ (1995) و 68٪ (1999)؛
مذهب - 41% (1995) و 43% (1999)؛
سیاست - 28٪ (1995) و 38٪ (1999). یک)
تعهد بسیار بالا و پایدار جمعیت به ارزش‌های سنتی برای هر جامعه مدرن مانند خانواده، ارتباطات انسانی و اوقات فراغت توجه را به خود جلب می‌کند. بیایید بلافاصله به ثباتی که با آن این مقادیر اساسی "هسته ای" بازتولید می شوند توجه کنیم. فاصله چهار ساله تأثیر معنی داری بر نگرش نسبت به خانواده، کار، دوستان، اوقات فراغت، مذهب نداشت. در همان زمان، علاقه به یک حوزه سطحی تر و "خارجی" زندگی - سیاست، بیش از یک سوم افزایش یافته است. کاملاً قابل درک است که برای اکثریت جمعیت در شرایط بحرانی اقتصادی-اجتماعی امروز، کار از اهمیت بالایی برخوردار است: این منبع اصلی رفاه مادی و فرصت تحقق منافع در سایر زمینه ها است. در نگاه اول، تنها موقعیت متقابل در سلسله مراتب ارزش های دین و سیاست تا حدودی غیرمنتظره است: از این گذشته، در طول بیش از هفت دهه تاریخ شوروی، الحاد و "سواد سیاسی" به طور فعال در جامعه پرورش داده شد. کشور. بله، و دهه آخر تاریخ روسیه، بیش از همه، با رویدادها و احساسات سیاسی متلاطم مشخص شد. بنابراین، برخی از رشد علاقه به سیاست و زندگی سیاسی تعجب آور نیست.
پیش از این، ویژگی‌هایی که برای نظام اجتماعی مطلوب بود، از پیش توسط ایدئولوژی کمونیستی تعیین شده بود. اکنون، در شرایط انحلال انحصار یک جهان بینی، یک فرد «برنامه ریزی شده» با یک فرد «خودسازمانده» جایگزین می شود که آزادانه جهت گیری های سیاسی و ایدئولوژیک خود را انتخاب می کند. می توان فرض کرد که ایده های دموکراسی سیاسی حاکمیت قانون، آزادی انتخاب و فرهنگ دموکراتیک در میان روس ها رایج نیست. اول از همه، به این دلیل که در ذهن روس ها بی عدالتی ساختار اجتماعی امروز که با رشد تمایز همراه است، فعال می شود. به رسمیت شناختن مالکیت خصوصی به عنوان یک ارزش ممکن است هیچ ربطی به شناخت آن به عنوان یک هدف و مبنای فعالیت کارگری نداشته باشد: از نظر بسیاری، مالکیت خصوصی تنها منبع اضافی (واقعی یا نمادین) کالاهای مصرفی است.
امروزه در ذهن روس ها اول از همه ارزش هایی که به نوعی با فعالیت های دولت در ارتباط هستند به فعلیت می رسند. اولین آن مشروعیت است. تقاضا برای قانونمندی، تقاضا برای قواعد بازی با ثبات است، برای تضمین های قابل اعتماد که تغییرات با بیرون راندن انبوه مردم از طاقچه های زندگی معمولشان همراه نخواهد بود. قانونی بودن توسط روس ها نه در یک قانون کلی، بلکه به معنای خاص انسانی، به عنوان یک نیاز حیاتی برای دولت برای ایجاد چنین نظمی در جامعه که در واقع امنیت افراد را تضمین می کند درک می شود (از این رو رتبه بالای کلمه "امنیت" به عنوان نیاز اصلی از نوع حیاتی). دلایل زیادی برای این فرض وجود دارد که در ذهن اکثریت روس ها، علیرغم همه تغییرات ایدئولوژیکی که در سال های اخیر رخ داده است، همبستگی قانون با عملکردهای معمول دولت سابق به عنوان ضامن نظم عمومی و توزیع کننده کالاهای اساسی همچنان وجود دارد. یک شخص خصوصی که در دوران شوروی شکل گرفته است، در شخص (یا سازمان) خصوصی دیگری رقیبی را نه در تولید، بلکه منحصراً در مصرف می بیند. در جامعه‌ای که همه منابع و کارکردهای توسعه در دست دولت متمرکز بود، در جامعه‌ای که بدون نهاد مالکیت خصوصی سعی در توسعه فناوری داشت، چنین نتیجه‌ای اجتناب‌ناپذیر بود. در حال حاضر، یکی از ارزش های اصلی روس ها جهت گیری به زندگی خصوصی، رفاه خانواده و رفاه است. در یک جامعه بحرانی، خانواده برای اکثریت روس ها به مرکز جذب نیروی ذهنی و جسمی تبدیل شده است.
مفهوم امنیت، مانند هیچ دیگری، شاید تداوم آگاهی از نوع "سنتی شوروی" را در بر می گیرد و در عین حال جایگزینی برای آن دارد. در آن می توان خاطرات نوستالژیک نظم از دست رفته (ردپای "آگاهی دفاعی")، اما در عین حال، ایده های امنیت فردی را دید که طعم آزادی، امنیت را به معنای وسیع کلمه احساس کرده است. ، از جمله از خودسری دولت. اما اگر امنیت و آزادی نتوانند مکمل یکدیگر باشند، آنگاه ایده امنیت، با افزایش علاقه به آن، ممکن است در جامعه روسیه با تقاضای فقدان آزادی ایدئولوژیک جدید از نوع «ناسیونال سوسیالیست» ترکیب شود.
بنابراین، ارزش "هسته" جامعه روسیه از ارزش هایی مانند قانون، امنیت، خانواده، رفاه تشکیل شده است. خانواده را می توان به ارزش های تعامل گرایانه نسبت داد، سه مورد دیگر را به ارزش های حیاتی، ساده ترین، مهم برای حفظ و تداوم زندگی نسبت داد. این مقادیر یک عملکرد یکپارچه را انجام می دهند.
ارزش‌ها پایه‌های عمیق جامعه هستند، پس چقدر در آینده یکدست یا اگر دوست دارید یک‌سویه می‌شوند، ارزش‌های گروه‌های مختلف را تا چه حد می‌توان با هم ترکیب کرد، تا حد زیادی موفقیت توسعه را تعیین می‌کند. جامعه ما به عنوان یک کل
همانطور که قبلاً اشاره شد، تحولات اساسی در جامعه بدون تغییر در آگاهی ارزشی افرادی که این جامعه را تشکیل می دهند غیرممکن است، ناقص است. مطالعه و نظارت کامل بر روند تغییر سلسله مراتب نیازها و نگرش ها بسیار مهم است که بدون آن درک و مدیریت واقعی فرآیندهای توسعه اجتماعی غیرممکن است.

نتیجه

مهم ترین ارزش ها عبارتند از: زندگی و منزلت یک فرد، ویژگی های اخلاقی او، ویژگی های اخلاقی فعالیت ها و اعمال یک فرد، محتوای اشکال مختلف آگاهی اخلاقی - هنجارها، اصول، آرمان ها، مفاهیم اخلاقی (خوب، شر، عدالت، شادی)، ویژگی‌های اخلاقی نهادهای اجتماعی، گروه‌ها، گروه‌ها، طبقات، جنبش‌های اجتماعی و بخش‌های اجتماعی مشابه.
در میان توجه جامعه شناختی به ارزش ها، جایگاه مهمی نیز به ارزش های دینی تعلق دارد. ایمان به خدا، تلاش برای مطلق، نظم و انضباط به عنوان یکپارچگی، ویژگی های معنوی والای پرورش یافته توسط ادیان به قدری از نظر جامعه شناختی حائز اهمیت است که این مفاد مورد مناقشه هیچ دکترین جامعه شناختی نیست.
ایده ها و ارزش های در نظر گرفته شده (اومانیسم، حقوق و آزادی های بشر، ایده اکولوژیکی، ایده پیشرفت اجتماعی و وحدت تمدن بشری) به عنوان دستورالعمل در شکل گیری ایدئولوژی دولتی روسیه عمل می کنند که در حال تبدیل شدن به یک ایدئولوژی دولتی است. بخشی جدایی ناپذیر از جامعه فراصنعتی ترکیب ارزش های سنتی، میراث نظام شوروی و ارزش های جامعه فراصنعتی پیش نیاز واقعی برای شکل گیری نوعی ماتریس از ایدئولوژی دولتی یکپارچه روسیه است.

کتابشناسی - فهرست کتب:

Revolution.allbest.ru/ sociology/00000562_0.html
و غیره.................

وضعیت فعلی توسعه اجتماعی روسیه به طور عینی نیاز به فلسفه برای درک مسئله ارزش ها در کشور و جامعه دارد. این موضوع برای وکلای آینده نیز قابل توجه است که به طور مستقیم و غیرمستقیم موظف به یادگیری تعدادی از مقررات هستند. به عنوان مثال، چه چیزی برای جامعه و فرد در روسیه مدرن خوب است؟ هر شهروند جامعه باید از چه چیزی محافظت کند، او و جامعه برای چه اهدافی باید تلاش کنند؟ چه مزایایی باید در قوانین کشور لحاظ شود و چگونه می توان و باید در دادگاه از آنها دفاع کرد؟

کشور ما مانند سایر کشورهای جهان دارای پتانسیل عظیمی از ارزش‌ها است که در سنت‌ها، آداب و رسوم، شیوه زندگی بسیاری از اقوام، ملیت‌ها و ملت‌ها منعکس و گنجانده شده است. در عین حال، تحولات عظیمی که در جامعه رخ می دهد، شکل گیری و عملکرد ارزش های جدیدی را برای شهروندان ما که توسط قدرت دولتی و نهادهای اجتماعی ایجاد شده است، از پیش تعیین کرده است. در نتیجه، درک و تحلیل ارزش های جدید از موضع فلسفی، ارتباط آن ها با ارزش های سنتی و تازه تاسیس در زندگی جامعه و شهروندان، ضروری است تا تأثیر مثبت و منفی آن ها بر شناختی و تحول آفرین شناسایی شود. فعالیت شهروندان

نتایج مطالعات انجام شده توسط مؤسسه توسعه معاصر (INSOR) و همچنین سایر مؤسسات علمی کشورمان، نتیجه گیری آنها به ما این امکان را می دهد که به صورت کلی بیان کنیم که ارزشهای اصلی که شهروندان ما موظف به تمرکز بر آن هستند و منطقاً باید در «مفهوم توسعه اجتماعی-اقتصادی تا سال 2020» گنجانده شود، تدوین نشده است. این سند حاوی ایدئولوژی خاصی برای توسعه کشور و جامعه نیست، زیرا باید بر اساس آن باشد سیستم ارزشی و اولویت ها در این راستا بین عمومی با طراحی مفهوم دولتی توسعه کشور و جامعه و نیازهای واقعی وجود شهروندان کشور "پل اتصال" وجود ندارد. هیچ «زبانی» برای اتحاد آرمان های قدرت دولتی و شهروندان وجود ندارد. بنابراین، درک این وضعیت ضروری است و با در نظر گرفتن این واقعیت که علیرغم همه تغییرات اساسی که در پایان قرن بیستم و آغاز قرن بیست و یکم رخ داد، شهروندان کشور روسیه ویژگی های اصلی خود را حفظ کردند. ، "محافظه کاری" فرهنگی-اجتماعی آنها، برای تدوین ارزش های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و معنوی، نه تنها برای همزیستی بهینه خود، بلکه برای رشد مثبت جامعه که می توان آن را پیشرفت اجتماعی نامید.

به عنوان مثال، قدرت دولتی و مردم قبلاً یک ارتباط واقعی داشتند که می شد نامی با درجه خاصی از رسمیت به آن داد. پدرگرایی اکنون کشور از پدرگرایی به لیبرالیسم تبدیل شده است. امروز روسیه، "هر چه شما بگویید" "آزادی خواه ترین دولت" است. اگر پدرگرایی وجود داشته باشد، فقط در گروه های سیاسی خاصی در جامعه روسیه وجود دارد. همانطور که R. Grinberg، مدیر مؤسسه اقتصاد آکادمی علوم روسیه می گوید، به بقیه سیگنال داده شد: «هر کسی می تواند خودت را نجات بده».

بدیهی است که چنین ارزشی از موجودیت جامعه ما توانایی تحکیم قدرت دولتی و شهروندان کشور را ندارد. علاوه بر این، برای ایجاد انگیزه در توسعه انسان و جامعه، لازم است یک جهت گیری ارزشی جدید به طور مؤثرتری افراد را به کارهای خلاقانه و مبتکرانه ترغیب کند. لیبرالیسم شهروندان ما انگیزه ای برای این «شاهکار» نمی کند.

مهم ترین مشکل درک ارزش های اقتصاد بازار است که به تازگی در جامعه ایجاد شده است که در کشور ما اشکال منحصر به فردی پیدا کرده است. این نه تنها ارزش های روابط بازار، بلکه منافع قبیله ها، روش های مافیایی و اشکال مدیریت را نیز ترکیب می کند. در عین حال، تغییرات ارزشی در حوزه روابط اقتصادی، نظام روابط اجتماعی را به طرز چشمگیری تغییر داده است. شیوه زندگی مردم، انگیزه رفتار شهروندان کشور و کل فرآیند اجتماعی شدن فرد تغییر کرده است. از آنجایی که معنای اقتصاد بازار در رقابت نیست، بلکه در سود است، بنابراین، از یک طرف، نفس بدون شک ابتکار، فعالیت، انرژی افراد را بیدار می کند، فرصت ها را برای توسعه توانایی ها و خلاقیت فرد گسترش می دهد. و از سوی دیگر توسعه لیبرالیسم اقتصادی و رقابت منجر به پیامدهایی چون اخلاق مضاعف، بیگانگی عمومی، سرخوردگی های ذهنی، روان رنجوری و... می شود.

برای یک فرد، ارزش هایی که به نظر می رسد از "منشور" بازار عبور می کنند، در واقع شخصیت ارزش هایی را به دست می آورند که در دنیای درون گنجانده نشده اند. در نتیجه، نه تنها زندگی مادی، بلکه معنوی نیز بر اساس اصل بیگانگی خاصی از وجود درونی و بیرونی انسان و جامعه شروع به شکل گیری می کند. در چنین شرایطی، فرد جهت گیری خود را در سیستم ارزش های شخصی از دست می دهد، نمی تواند تعیین کند که اولویت ها برای کدام باید زندگی کنند. بودن بی‌معنا می‌شود، زیرا گنجاندن شخص در فرآیند تأیید خود، آزادی شخصی را از او سلب می‌کند، او را به «برده» نگرش‌هایی تبدیل می‌کند که توسط این پویایی وجود اجتماعی-اقتصادی بر او تحمیل شده است. ساختارهای دولتی و غیردولتی، در درجه اول رسانه ها، همچنان به همه اطلاع می دهند که تنها ارزش اجتماعی و شخصی هر یک از ما این است. پول و رفاه شخصی

باید اذعان داشت که القای این ارزش در اذهان بخش قابل توجهی از شهروندان ما ناموفق نیست، به ویژه که این اقدام موجب نگرانی و مخالفت رهبری کشور و "وجدان ملت" - قشر روشنفکر - نمی شود. . در نتیجه، این وضعیت در حال حاضر هم برای هر فرد و هم برای کل جوامع خطرناک شده است. منطق فرآیند این است. انسان موجودی اجتماعی است. یعنی برای مردم شدن نسل جدید باید در جمع مردم بود. فقط در یک جامعه، فقط در یک محیط اجتماعی، ممکن است یک نماینده فردی از جامعه شکل بگیرد و رشد کند - یک فرد، یک فرد. با این حال، اگر رفاه شخصی در وهله اول قرار گیرد، آنگاه هسته خود زندگی، خود انسانیت، تار می شود و ناپدید می شود. این بیانیه که بسیاری از کشورها برای مدت طولانی به این روش زندگی می کنند نیاز به تقلید کورکورانه ندارد، بلکه درک دلایلی است که چرا مردم در این ایالت ها می توانند به این روش زندگی کنند و توسعه آنها به چه سمتی می رود. یکی از پاسخ های واضح این است که تعدادی از کشورها با بهره برداری از منابع مردمان دیگر زندگی می کنند و پتانسیل و انرژی، نیروها و نتایج فعالیت های زندگی خود را صرفاً برای رضایت شخصی خود هدایت می کنند.

ظاهراً باید به جنبه‌ای از واقعیت ما نیز توجه کرد، مانند «پر کردن» بسیاری از ارزش‌های موجودیت شهروندان کشور با محتوایی کاملاً متفاوت، در مقایسه با آنچه روی آنها «سرمایه‌گذاری» شده است. زودتر به عنوان مثال، یک ارزش قابل توجه در توسعه یک فرد، جامعه، دولت - آزادی - به عنوان توانایی یک فرد برای تجلی خود آنطور که می خواهد، به عنوان مجاز بودن تجلی نامحدود اراده خود، "برای او بودن" تفسیر شد. استاد خود."

در مورد چنین ارزش سیاسی مانند دموکراسی ، سپس صدای معنی دار زیر به آن داده شد. به صورت دموکراتیک هر چیزی که مربوط به: الف) بالا بردن سطح زندگی یک فرد. ب) محدودیت های اجتماعی را برای شخص از بین می برد. ج) حس زندگی را برای شخص آشکار می کند. د) رشد شغلی و غیره را فراهم می کند. بنابراین محتوای سیاسی این ارزش جای خود را به محتوای اجتماعی-اقتصادی می‌دهد.

تغییرات قابل توجهی نیز در مقادیری مانند سخت کوشی. حتی می توان ادعا کرد که این ارزش دیگر برای یک فرد و جامعه یک ارزش نیست، بلکه یک مشکل است. بودن موفقیت آمیز - این به معنای سختکوش بودن نیست، بلکه به معنای موفقیت سریع در حرفه خود، دریافت حقوق بالا، داشتن ملک "معتبر" و غیره است.

در عین حال، رسانه‌ها ضمن بیان این «ارزش‌ها»، آن‌ها را در یک پوسته اجتماعی «بسته‌بندی» می‌کنند: خانواده، وحدت، ایمان، میهن‌پرستی و غیره.

یک ارزش دیگر ظاهر شده است - بازی دولت قانون اساسی با این حال، آن را نسبتا مبهم تفسیر می شود. معنای مفهوم «حاکمیت قانون» به تأیید اصل رعایت حاکمیت قانون خلاصه می شود. نه تنها شهروندان، بلکه نمایندگان قوه مقننه نیز محتوای دیالکتیک قانون و قانون را نمایندگی نمی کنند، نمی توانند به وضوح

تصور کنید چه عمل هنجاری واقعاً قانونی است ، چگونه با هدایت اقدامات هنجاری موجود در کشور ، سازمان های مجری قانون حقوق انسان و شهروند را تضمین می کنند ، چگونه ویژگی های ملی فرهنگ شهروندان خود را در اقدامات هنجاری گنجانده اند.

در مورد ارزش‌های معنوی، این ارزش‌ها در "رحم" جامعه ما حضور دارند. اینها را می توان نسبت داد خوب , افتخار و احترام , وظیفه، عدالت و غیره. زمانی، واسیلی شوکشین این را در رابطه با مردم ما چنین بیان کرد: "مردم روسیه در تاریخ خود چنین ویژگی های انسانی را انتخاب کرده اند، حفظ کرده اند، تا حدی از احترام بالا برده اند که قابل تجدید نظر نیست: صداقت، سخت کوشی، وظیفه شناسی، مهربانی... ما از همه فجایع تاریخی هستیم که تحمل کردیم و زبان بزرگ روسی را با خلوص حفظ کردیم، آن را پدربزرگ ها و پدرانمان به ما تحویل دادند، باور کنید همه چیز بیهوده نبود: آهنگ های ما، افسانه های ما، پیروزی باورنکردنی ما رنج ما - همه چیز را برای استشمام تنباکو ندهید. ما بلد بودیم زندگی کنیم. این را به خاطر بسپارید.

البته در روسیه فقط مردم روسیه نبودند که این ارزش ها را انتخاب و حفظ کردند. همه مردم کشور ما با وجود تفاوت های ملی، این ارزش ها را تأیید و حفظ کردند، آنها را نسل به نسل منتقل کردند. این ویژگی جامعه ایالتی ما است که در آن ملل مختلف زندگی می کنند، اما یک نظام واحد از ارزش های معنوی ایجاد شده است که امروز "فرسایش" شده است. پدیده زیر مشخص شده است: بخش قابل توجهی از شهروندان از ارزش ها، جنبه های ارزشی وجود ما فراتر از محدودیت های مربوط به آنها سؤال می کنند. از یک طرف، بسیاری به دلیل وجود واقعی این موضوعات قادر نیستند و فرصتی برای بررسی این موضوعات ندارند. از سوی دیگر دلیل این وضعیت را نیز باید در این دانست که ما ایدئولوژی دولتی نداریم. نوع توسعه اجتماعی و اقتصادی که عملاً در جامعه شکل گرفته است، آغازگر جستجو و تأیید نظام ارزشی نیست که فعالیت افراد را برای ایجاد توسعه مثبت کشور تعیین کند. ماهیت اقتصاد بازار علاقه ای به چنین بحثی ندارد.

به این وضعیت باید این واقعیت را اضافه کرد که حتی بخش فعال شهروندان در سن 26 سالگی دیگر نمی توانند در مورد اولویت ها در ارزش ها تصمیم گیری کنند. نتایج تحقیقات موسسه جامعه شناسی آکادمی علوم روسیه نشان می دهد که کشور تحت سلطه کسانی است که اعتراف می کنند که تعیین مستقل سرنوشت خود غیرممکن است. در عین حال، بسیاری به این نتیجه می رسند که نقش آنها در زندگی کشور ناچیز است، که بی عدالتی تسلط دارد و شما باید خود را وفق دهید، زیرا نمی توانید چیزی را تغییر دهید.

بدیهی است برای توسعه مثبت کشور و مردم ما باید بتوانیم با استفاده از ارزش های منفی، از پیشگیری، به حداقل رساندن و حذف آنها جلوگیری کنیم. معیارهای نوعی پاکسازی جامعه از آنها. این اقدامات می تواند اصول، هنجارها و قواعد زندگی جامعه و فرد باشد که مبتنی بر قوانین عینی رشد انسان و جامعه است. این نیز باید شامل موارد زیر باشد:

اندیشه شکل گیری و توسعه شخصیت در جامعه روسیه، و همچنین توسعه مثبت جوامع و جامعه به عنوان یک کل؛

- حرفه ای واقعی شخصیت مدرن، آن ویژگی ها و صفات به عنوان ارزش های شخصی که قادر به اجرای کار خلاقانه برای او هستند.

سیستم آموزشی و پرورشی که الزامات رشد مثبت انسان و جامعه را برآورده می کند.

• - سیستم مددکاری اجتماعی متناسب با شرایط خاص اجتماعی-سیاسی و اقتصادی کشور؛
• - سیستم تحقیقاتی , تحلیل و بررسی و ارزیابی ارزشهای جامعه و نیز ابزارهای مناسب برای کنترل انتشار آنها در جامعه.

همچنین می توان تغییر اولویت های سیاسی و اقتصادی، ایجاد رهنمودهای ایدئولوژیک برای عدالت اجتماعی، مسئولیت متقابل فرد و جامعه و تضمین توسعه همه جانبه برای هر فرد را مؤثر دانست. این می تواند با تغییرات در سیستم آموزشی، از جمله تربیت، جهت گیری آن به سمت رشد مثبت و پیشرونده فردی با آرمان ها و ارزش های بالا تسهیل شود. با استقرار در حوزه اقتصادی اولویت اشکال مختلف مالکیت با جهت‌گیری مجدد آن‌ها بعداً به دولتی و عمومی، سهم مهمی در این فرآیند خواهد داشت.

همچنین تغییر فعالیت‌های سازمان‌ها و مؤسسات اجتماعی متمرکز بر ارزش‌های داخلی، آزمایش‌شده و معنوی که به هر فرد و هر فردی خدمت می‌کنند، بسیار مهم است. امروز ما در وضعیت شکل گیری یک سیستم جدید ارزشی در روسیه هستیم. آیا می توان گفت امروز چگونه خواهد بود؟ نه به طور کامل، اما بدیهی است که این سیستم جدید ارزشی باید ویژگی های توسعه تاریخی مردم روسیه را در نظر بگیرد. البته فقدان راه‌های آماده برای شکل‌دهی ارزش‌ها، نیاز به جست‌وجو، ایجاد راه‌های جدید برای پیوند ارزش‌های نسل‌های مختلف و فرهنگ‌های مختلف، مشکل خاصی است. در عین حال، در شرایط امروز شرایط برای بروز خلاقیت، شناسایی پتانسیل رشد مثبت در خود فرد و در کشور فراهم است.

دگرگونی جامعه روسیه نمی تواند بر سیستم ارزش ها و ارزش های روس ها تأثیر بگذارد. امروزه در مورد تخریب سیستم ارزش های سنتی فرهنگ روسیه، غربی شدن آگاهی عمومی بسیار گفته و نوشته می شود.

این ارزش‌ها هستند که یکپارچگی جامعه را تضمین می‌کنند و به افراد کمک می‌کنند تا رفتار خود را در موقعیت‌های حیاتی انتخاب کنند.

جوانان 15 تا 17 ساله امروزی کودکانی هستند که در یک دوره تغییرات رادیکال اجتماعی-سیاسی و اقتصادی ("فرزندان تغییر") به دنیا آمده اند. دوره تربیت آنها در زندگی والدینشان مصادف بود با الزاماتی که به شدت توسط واقعیت دیکته شده بود تا راهبردهای جدید زندگی برای انطباق و گاه حتی بقا در یک واقعیت زندگی در حال تغییر ایجاد کنند. ارزش‌های اساسی آن‌هایی هستند که اساس آگاهی ارزشی فرد را تشکیل می‌دهند و به طور ضمنی بر اعمال او در زمینه‌های مختلف زندگی تأثیر می‌گذارند. آنها در دوره به اصطلاح اجتماعی شدن اولیه فرد تا سن 18-20 سالگی شکل می گیرند و سپس کاملاً پایدار می مانند و فقط در دوره های بحرانی زندگی فرد و محیط اجتماعی او دستخوش تغییرات می شوند.

آگاهی ارزشی «فرزندان تغییر» امروزی چیست؟ پیشنهاد شد که پنج ارزش مهم زندگی برای آنها نامگذاری شود. گروه ارزش‌های ترجیحی شامل معیارهای زیر بود: سلامت (87.3%)، خانواده (69.7%)، ارتباط با دوستان (65.8%)، پول، کالاهای مادی (64.9%) و عشق (42.4%). سطح زیر متوسط ​​(که بین 20 تا 40 درصد از پاسخ دهندگان مشترک است) ارزش هایی مانند استقلال، آزادی، کار به دلخواه خود، تحقق خود را تشکیل می دهد. کمترین وضعیت (کمتر از 20٪) به ارزش هایی مانند امنیت شخصی، اعتبار، شهرت، خلاقیت، ارتباط با طبیعت داده شد.

در عین حال، جوانان درک می کنند که در شرایط مدرن موقعیت یک فرد در جامعه دقیقاً توسط دستاوردهای شخصی فرد در آموزش، فعالیت حرفه ای (38.1٪ از پاسخ دهندگان) و همچنین ویژگی های شخصی او - هوش، قدرت، جذابیت، تعیین می شود. و غیره. (29 درصد از پاسخ دهندگان). و ویژگی هایی مانند موقعیت اجتماعی خانواده، داشتن منابع مادی اهمیت چندانی ندارد.

ساختار ارزش های اساسی پاسخ دهندگان ما کاملاً با ایده های آنها در مورد معیارهای اصلی موفقیت در زندگی سازگار است. بنابراین، در میان سه معیار مهم عبارتند از: وجود خانواده، فرزندان (71.5٪)، دوستان قابل اعتماد (78.7٪)، کار جالب (53.7٪)، شاخص هایی مانند وجود دارایی معتبر، ثروت، یک جایگاه بالا برای جوانان امروزی مهم است. و متأسفانه، ما باید کاهش اهمیت را در نظر جوانان برای هدف اجتماعی مانند "زندگی صادقانه" بیان کنیم.

اول از همه، تحت تأثیر رسانه ها، به گفته جوانان، ویژگی هایی مانند شهروند و میهن پرست (22.3٪)، تبلیغ پول (31.7٪)، خشونت (15.5٪)، عدالت (عدالت) شکل می گیرد. 16.9٪، ایمان به خدا (8.3٪)، ارزش های خانوادگی (9.7٪).

پاسخ پاسخگویان جوان به این سوال که آنها چه چیزی را در تربیت نوجوانان در شرایط مدرن مهم می دانند بسیار مهم به نظر می رسد. همانطور که از نظرسنجی مشاهده می شود، جوانان امروزی طیف نسبتاً گسترده ای از جهت گیری های آموزشی را نشان می دهند که از جمله آنها نیاز به آموزش خوب به کودکان، ایجاد سازماندهی، انضباط نفس و سخت کوشی، پرورش صداقت و مهربانی و همچنین نیاز است. به عنوان استقامت و توانایی های ذهنی.

بنابراین، در جهت گیری های آموزشی جوانان مدرن، ترکیبی از لحظات به اصطلاح «نان» (آموزش، آموزش در حرفه ای که «تغذیه») و نیاز به ارتقای اخلاقی و تربیت فرزندان (توسعه صداقت) وجود دارد. ، مهربانی ، کوشش ، انضباط نفس).

شایان ذکر است که ویژگی‌های شخصی مرتبط با نگرش نسبت به سایر افراد نیز بر جهت‌گیری‌های اخلاقی سنتی در بین جوانان تمرکز دارد. نکته جالب در این زمینه پاسخ به مهمترین صفات انسانی است که در افراد بیش از همه بها داده می شود. بنابراین، ویژگی هایی مانند پاسخگویی (82.4%)، قابلیت اطمینان (92.8%)، صداقت (74.9%)، مهمان نوازی (58.2%)، فروتنی (25.6%) بالاترین امتیاز را کسب کردند. روحیه کارآفرینی (57.8%).

یکی از ارزش های اساسی سنتی جامعه روسیه عشق به میهن است.

ارزش‌های خانوادگی در همه زمان‌ها مهم هستند. اخیراً حدود صد ازدواج مختلف در غرب متمایز شده است. 61.9 درصد از پاسخ دهندگان این را طبیعی می دانند. اما در پاسخ به این سؤال که «در مورد تولد فرزندان خارج از ازدواج چه احساسی دارید؟» دقیقاً برعکس پاسخ قبلی را آشکار کردیم. بنابراین، 56.5٪ معتقدند که این به سادگی در زندگی آنها غیرقابل قبول است.

در ساختار جهت‌گیری‌های ارزشی جوانان، تعادل ناپایداری بین ارزش‌های سنتی و «اخلاق موفقیت» عمل‌گرایانه جدید، تمایل به ترکیب ارزش‌هایی که موفقیت فعالیت‌ها را تضمین می‌کند، و حفظ روابط سنتی ارزشمند وجود دارد. به یک فرد، خانواده، تیم ممکن است در آینده این امر در شکل گیری یک نظام اخلاقی جدید بیان شود.

چنین ارزش‌های غیرقابل سلب‌ناپذیری برای یک جامعه دموکراتیک مانند آزادی و مالکیت هنوز به اندازه کافی در اذهان روس‌ها تحقق نیافته است. بر این اساس، ایده های آزادی و دموکراسی سیاسی چندان مورد پسند نیست. در واقع عقاید و ارزش های قدیمی دستخوش تغییراتی شده و معنای وجودی سابق خود را از دست داده اند. اما نظام ارزشی ذاتی جوامع مدرن هنوز شکل نگرفته است. این تضاد ارزشی است. این تا حدودی به دلیل فعالیت های ناهماهنگ مقامات است. وضعیت روانی-عاطفی دشوار روس ها بر این اعتقاد آنها قرار دارد که خود مقامات از هیچ قانونی پیروی نمی کنند و دقیقاً به همین دلیل است که بی قانونی در روسیه حاکم است. این وضعیت از یک سو به گسترش نیهیلیسم حقوقی و احساس سهل انگاری می انجامد و از سوی دیگر تقاضای بالا برای قانونی بودن به عنوان ساده ترین نیاز را برمی انگیزد.

"آموزش معنوی و اخلاقی در استاندارد آموزشی ایالتی فدرال" - برای توسعه فناوری های آموزشی که منابع فرد را آشکار می کند. جهت های اصلی و مبانی ارزشی. نتایج آموزشی کسب دانش اجتماعی توسط دانش آموز. تربیت معنوی و اخلاقی در چارچوب GEF نسل جدید. آموزش سخت کوشی، نگرش خلاق به یادگیری، کار، زندگی.

"تربیت معنوی و اخلاقی دانش آموزان ابتدایی" - برنامه تربیت معنوی، اخلاقی و مدنی - میهنی. کلاس های دریایی مدرسه شبکه. برنامه آموزشی نوآورانه شکوه دریایی روسیه. روز دانش اولین پیروزی ها مجله کلاس دریایی. همکاری طولانی مدت. گشت و گذار به شرکت ها. گشت و گذار. سفر دریایی به دنیای افسانه ها.

"برنامه تربیت معنوی و اخلاقی دانش آموزان" - تیم کلاس. ایجاد فضای یکپارچه اجتماعی آموزشی و آموزشی مدرسه. تربیت معنوی و اخلاقی نسل جوان. ماژول "دنیای زیبایی". دانشجویان ارشد. زمینه های کاری. جهت گیری های اصلی سازمان آموزش و پرورش. مسیرهای کار در مورد الگوسازی سیستم آموزشی.

"آموزش معنوی و اخلاقی دانش آموزان طبق استاندارد آموزشی ایالتی فدرال" - نتایج برنامه ریزی شده. مبانی مفهومی استاندارد آموزشی ایالتی فدرال. انعطاف پذیری و سازگاری سیستم. ضرورت احیای نظام سنتی آرمان آموزشی ملی مدرن اولویت های سیاست آموزشی وزیر آموزش و علوم فدراسیون روسیه. سرنوشت. یک خانواده. راه های پیاده سازی GEF مدل فارغ التحصیل

"مفهوم تربیت معنوی و اخلاقی فرد" - وظایف اصلی رشد و تربیت معنوی و اخلاقی دانش آموزان. روند گسترش و تقویت تدریجی حوزه ارزشی- معنایی فرد. مفهوم رشد معنوی و اخلاقی و آموزش شخصیت یک شهروند روسیه. آرمان آموزشی ملی مدرن نتایج برنامه ریزی شده

"تربیت معنوی دانش آموزان" - تربیت معنوی و اخلاقی. مطالعات دینی و اعتقادی. گروه های تخصصی آموزش دین. برنامه دوره ORSE. تسلط بر دانش علمی. تربیت معنوی و اخلاقی در مدرسه. مفاهیم و تعاریف اساسی. گروه های فرهنگی اجتماعی جهان بینی در فدراسیون روسیه. آزمایش ORKSE. ساختار دوره ORKSE.

در مجموع 18 ارائه در این موضوع وجود دارد