دایره این انقلابیون تنگ است. آنها به طرز وحشتناکی از مردم دور هستند. چگونه هرزن مرد زن دو بار به روسیه خیانت کرد

یک روز، پدر هرزن شاهد حادثه ای بود - یک قزاق اورال یک معلم آلمانی را از رودخانه مسکوا نجات داد. یاکولف تصمیم می گیرد برای دریافت جایزه برای ناجی درخواست کند. به تدریج معلوم می شود که مرد نجات یافته معلم پسر یکی از اقوام دور، مالک زمین ثروتمند اوگاریوف است. آنها موفق به دریافت جایزه شدند و شرایط متعاقباً به گونه ای پیش رفت که معلم نجات یافته اغلب از خانه یاکولف بازدید می کرد. او به نوعی شاگرد خود، نیکولای اوگارف را آورد. نوجوانان صحبتی را شروع کردند و معلوم شد که همان کتاب ها را می خوانند، منابع الهام و بت های یکسانی دارند. در سال 1828، در طی یکی از پیاده‌روی‌ها در تپه‌های اسپارو، دوستان عهد می‌کنند که با ظالم مبارزه کنند و جان خود را برای آزادی و مبارزه فدا کنند. به جای سوگند آنها اکنون یک علامت یادبود قرار دارد.

در سال 1829، الکساندر هرزن، اهل یک خانواده ثروتمند و متمول یاکولف، و پسر یک زمیندار ثروتمند، نیکولای اوگارف، وارد دانشکده فیزیک و ریاضیات دانشگاه مسکو شد. در این سال ها، مرکز انقلابی روسیه از سن پترزبورگ به مسکو، به دانشگاه مسکو نقل مکان کرد. در اطراف هرزن و اوگارف، حلقه ای از جوانان انقلابی تشکیل می شود، جایی که اشعار ممنوعه پوشکین خوانده می شود، آنها در مورد انقلاب 1789 فرانسه، در مورد فلسفه و خیلی چیزهای دیگر صحبت می کنند.

ابرها روی هرزن و دوستانش جمع شده بودند. در تابستان 1834، با کمک یک تحریک کننده، ژاندارم ها موفق به یافتن رشته هایی شدند که به هرزن و حلقه او منتهی می شد. دستگیری ها آغاز شد. در 9 ژوئیه 1834 اوگارف و در 21 ژوئیه خود هرزن دستگیر شدند. او به استان پرم تبعید شد و کمی بعد به ویاتکا منتقل شد. در ژوئیه 1839، دستگیری پلیس از هرزن برداشته شد و در اوایل سال 1840 او به همراه همسر و پسر کوچکش الکساندر به مسکو بازگشت.

روچیلد با موفقیت به هرزن در مدیریت امور مالی کمک کرد

قبل از اینکه هرزن فرصت پیدا کند دایره وسیعی از آشنایان و دوستان پیدا کند، زندگی او در پایتخت به دلیل تبعیدی جدید کوتاه شد. در ژوئن 1841، هرزن مجبور شد به نووگورود برود و در آنجا به عنوان مشاور دولت استانی نووگورود منصوب شد. در تابستان 1842، به لطف تلاش های اوگارف، هرزن اجازه یافت به مسکو بازگردد، جایی که قرار بود تحت نظارت پلیس باشد.

هرزن در مسکو با ترک خدمت دولتی برای همیشه و از نظر مالی در امنیت کامل، تمام وقت خود را به فعالیت های ادبی، گفتگوها و اختلافات با دوستان و مخالفان ایدئولوژیک اختصاص می دهد و به یکی از شخصیت های اصلی زندگی عمومی مسکو تبدیل می شود. هرزن با دقت حال و هوای دهقانان را دنبال می کند و در دفتر خاطرات خود در مورد هر واقعیت اعتراضی رعیت که می شنود می نویسد.

در زندگی معنوی کشور، دموکرات های رازنوچینسی شروع به ایفای نقش فزاینده ای می کنند: حوزویان، دانشجویان، مقامات خرده پا. این نیروی اجتماعی که بیش از پیش قاطعانه‌تر خود را مطرح می‌کرد، بلینسکی را بت خود داشت. مقاله‌های خود هرزن بیش از پیش مورد توجه کسانی قرار می‌گیرد که دو دهه بعد، او آنها را دریانوردان جوان طوفان آینده خواهد خواند. هرزن امید خود را به اشراف پیشرفته بسته بود، که به نظر او باید به یک وکیل، مدافع منافع رعیت تبدیل شود.

در 25 مارس 1847، هرزن به پاریس می رسد، شهری که ایده های او در مورد انقلاب فرانسه در قرن 18 و انقلاب 1830 با آن مرتبط است. و در پایان سال 1847 به ایتالیا نقل مکان کرد، جایی که به زودی قیام در پالرمو آغاز شد و جنبش انقلابی در سراسر کشور گسترش یافت. در رم، هرزن به همراه همسر و دوستانش در تظاهرات شبانه به مناسبت آغاز مبارزه علیه حکومت اتریش برای آزادی کشور شرکت می کند. هرزن بعداً به یاد آورد که در آن زمان "در میدان زندگی می کرد". او برای جلوگیری از دستگیری و استرداد احتمالی به دولت تزاری با پاسپورت شخص دیگری عازم ژنو می شود.

هرزن از نام مستعار "اسکندر" استفاده کرد - نسخه فارسی اسکندر

اوگارف که از روسیه آمده بود، به خوبی می دانست که جامعه روسیه به چه چیزی نیاز دارد و ایده سازماندهی یک نشریه را به هرزن داد. ما باید حداقل هر دو هفته یک بار، حداقل یک بار در ماه مجله صحیح را منتشر کنیم. ما نظرات و خواسته های خود را برای روسیه بیان می کنیم. اینگونه بود که هرزن معروف "بل" ظاهر شد که یکی از کارمندانش اوگارف بود.

در اول جولای 1857 اولین شماره روزنامه منتشر شد. کتیبه نشریه Herzen عبارت لاتین "Vivos voco!" ("زندگان را صدا می زنم!"). او آن را اینگونه توضیح داد: «زنده‌ها آن دسته از افراد متفکری هستند که در سراسر روسیه پراکنده شده‌اند، از همه طبقات، مردان و زنان، دانش‌آموزان و افسران، که سرخ می‌شوند و گریه می‌کنند، به رعیت فکر می‌کنند، به بی‌حقوقی در دادگاه فکر می‌کنند. اراده پلیس، که آنها به شدت خواهان تبلیغاتی هستند که ما را با همدردی می خوانند. زنگ اندام آنهاست، صدای آنها.

هرزن در جوانی

موضوع اصلی مجله، رهایی دهقانان از رعیت بود. در برنامه بلز آمده بود: «رهایی کلمه از سانسور، رهایی دهقانان از مالکان، رهایی املاک مشمول مالیات از ضرب و شتم».

مواد توسط افرادی از اقشار مختلف به هرزن ارسال شد. اوگارف مواد زیادی با خود از روسیه آورد. به کولوکول شکایت کردند، کولوکول را دوست داشتند، از کولوکول انتظار حقیقت داشتند. کولوکول نه تنها اطلاعاتی در مورد زندگی روسیه منتشر کرد، بلکه افشاگری کرد، محکوم کرد، مورد تمسخر قرار داد. دست تحریریه هرزن، طعنه و کنایه او در همه چیز احساس می شد. ضمیمه های خاصی برای مجله وجود داشت که نام آنها برای خود صحبت می کرد: "در حال محاکمه" ، "آیا درست است؟" ، "زیر یک بوشل". بخش مکاتبات انتقادی کوچکی به نام "مخلوط" بسیار قابل توجه بود که از جزوه و تفسیر پیام های روسیه استفاده می کرد.

هرزن پسر نامشروع یک زمیندار ثروتمند یاکولف و یک زن آلمانی اهل لاهه بود.

زنگ نه تنها در سن پترزبورگ و مسکو خوانده شد، این مجله به استان های دور افتاده روسیه، تا سیبری نیز نفوذ کرد. در استان ها، به تبعیت از او، مجلات دست نویس ظاهر می شود، روزنامه های دست نویس دانشجویی با کتیبه هایی از هرزن باز می شوند. هرزن و اوگارف در تلاشی برای کمک به انجام تحریکات گسترده، تعدادی مقاله منتشر کردند که به شکلی ساده و در دسترس برای یک فرد بی سواد توضیح می داد که حقیقت کجاست و چه کاری باید انجام شود.

پرتره نیکولای پلاتنوویچ اوگارف

ثروت هرزن و مادرش در روسیه باقی ماند و توسط خزانه داری مسکو اداره می شد، اما در واقعیت - تحت بازداشت مخفیانه به عنوان دارایی یک مهاجر. لازم بود از روسیه وسایل زندگی و جنگیدن بازگردد. هرزن سوسیالیست این مشکل را با کمک بارون جیمز روچیلد نجیب مالی حل کرد. ابتدا هرزن به روچیلد دو بلیط خزانه پیشنهاد داد. روچیلد شخصاً او را به عنوان یک چهره عمومی مشهور روسیه پذیرفت. سپس امور مالی بد پیش رفت، دوره بد بود. روچیلد، مانند هر سرمایه دار شایسته، شرایط بسیار نامطلوبی را ارائه کرد، اما هرزن، به طور شگفت انگیزی، موافقت کرد. روچیلد از امور مالی مهاجر "حمایت" کرد: به توصیه او، هرزن در اوراق بهادار و یک هتل سرمایه گذاری کرد که درآمد خوبی به او داد. هرزن به طعنه در رمان گذشته و افکار خود نوشت که گام انقلابی که او را با روسیه رها کرد او را در طبقه محترم انگل های محافظه کار فرو برد، او را به بانکداران و دفاتر اسناد رسمی معرفی کرد، به او آموخت که به نرخ ارز نگاه کند، او را به یک غربی تبدیل کرد. "رانت دار".

مدتی بعد، هرزن به روچیلد پیشنهاد داد تا کل ثروت خانواده را بخرد. وکیل روچیلد اوراق بهادار در روسیه ارائه کرد، اما او با استناد به "بالاترین مجوز" مخالفت کرد. با توجه به دشواری «حل مسئله»، او به هرزن پنج درصد کمیسیون برای خدماتش پیشنهاد داد. روچیلد نامه ای خشمگین به دولت تزار نوشت و تهدید کرد که اگر تأخیر در پرداخت متوقف نشود، موضوع را علنی خواهد کرد و مشکلات بزرگی را در اعطای وام های روسیه در اروپا ایجاد خواهد کرد. در نتیجه، هرزن پول خود را دریافت کرد و روچیلد، علاوه بر بهره متوسط، شهرت مردی را نیز دریافت کرد که توانست حتی امپراتور روسیه را به حساب بیاورد.

پرتره الکساندر ایوانوویچ هرزن

هرزن اعتراف کرد: «مبارزه شعر من است. از بیش از دو هزار مقاله و یادداشتی که در ده سال در زنگ منتشر شد، او بیش از هزار مقاله نوشت. در اکتبر 1858، بل چندین سند مخفی منتشر کرد - در مورد سانسور، در مورد آزادی قریب الوقوع دهقانان، یکی از آخرین آنها سندی بود که در آن الکساندر دوم استفاده از کلمه "پیشرفت" را در اسناد رسمی ممنوع کرد. به دنبال آن خطوطی از نامه به سردبیر آمده بود: پادشاه به شما می گوید: «بیچاره ها می شنوید که امید شما به من پوچ است؟» حالا به چه کسی می توان امیدوار بود؟ برای مالکان؟ به هیچ وجه - آنها با پادشاه یکی هستند و پادشاه به وضوح طرف آنها را می گیرد. فقط به خودت تکیه کن، به قدرت دستانت: تبرهایت را تیز کن، اما برای هدف - طبق گفته پادشاه، رعیت را از پایین لغو کن!

تزار در پاسخ به شوخی گفت: "به هرزن بگویید مرا سرزنش نکند، در غیر این صورت مشترک روزنامه او نمی شوم" اما در همان زمان به وزارت نظامی دستور داد که خائن را پیدا و مجازات کند. مقامات درجات مختلف، اشراف عالی رتبه، وزرای شورای مقدس - همه "زنگ" دریافت کردند. تزار وقت برای نوشتن دستورات نداشت: "اگر روزنامه ای دریافت کردید، در مورد آن به کسی نگویید، بلکه آن را منحصراً برای خواندن شخصی بگذارید." هرزن در یکی از شماره ها از شوخی کوتاهی نکرد: "ما آخرین ورق زنگ را در یک پاکت به خطاب به حاکم فرستادیم ... امیدواریم که دولگوروکوف (رئیس ژاندارمری) آن را پنهان نکرده باشد."

یکی از صفحات روزنامه کولوکول

پلیس مخفی آماده انجام هر کاری برای دلجویی از آزاداندیش لندنی بود. در 10 اکتبر 1861، هرزن، تورگنیف و "حامی" روچیلد همان نامه هایی را از یک "دوست ناشناس" دریافت کردند: "بخش سوم در حال آماده سازی تلاش برای ربودن شما یا در صورت لزوم کشتن شما است. به خاطر خدا، انگلیس را ترک نکنید، جایی نروید و بسیار مراقب باشید.» اما نیازی به ربودن و کشتن کسی نبود. "زنگ" فقط 10 سال به طول انجامید. به لطف هرزن، مخالفان تغییر کردند - به قدرت خود اعتقاد داشتند. هرزن و "زنگ" او از قبل خیلی نرم و بی دندان به نظر می رسید، در دهه 1860 روزنامه محبوبیت خود را از دست داد و "مبارزان علیه رژیم" به اقدامات فعال روی آوردند.

الکساندر ایوانوویچ هرزن - انقلابی، نویسنده، فیلسوف روسی در 25 مارس (6 آوریل) 1812 در مسکو به دنیا آمد. او پسر نامشروع یک زمیندار ثروتمند روسی I. Yakovlev و یک جوان بورژوای آلمانی لوئیز هاگ از اشتوتگارت بود. پسر نام خانوادگی ساختگی هرزن را دریافت کرد (از کلمه آلمانی "herz" - "قلب").

نویسنده آینده دوران کودکی خود را در خانه عمویش در بلوار Tverskoy (اکنون خانه 25 که مؤسسه ادبی A. M. Gorky در آن قرار دارد) گذراند. اگرچه هرزن از کودکی از توجه محروم نبود، اما موقعیت یک فرزند نامشروع، احساس یتیمی را در او برانگیخت. نویسنده در خاطرات خود خانه خود را «ابی غریب» نامیده و تنها لذت دوران کودکی را بازی با پسران حیاط، تالار و دختر می داند.

به گفته هرزن، برداشت های دوران کودکی از زندگی رعیت ها، "نفرتی غیرقابل حل از هر برده داری و هر نوع خودسری" را در او برانگیخت. قیام 14 دسامبر 1825 مهمترین رویداد در این مجموعه بود. به یاد بیاورید: در صبح روز 13 ژوئیه 1826، پنج رهبر قیام دكبریست در سن پترزبورگ به دار آویخته شدند. «پیروزی نیکولای بر پنج در مسکو با مراسم دعا جشن گرفته شد... توپ ها از ارتفاعات کرملین غرش کردند... به عنوان پسری چهارده ساله که در میان جمعیت گم شده بودم، در این مراسم دعا بودم، و اینجا، پیش از محراب، که با دعای خونین هتک حرمت شده بود، قسم خوردم که انتقام اعدام شدگان را بگیرم و خود را محکوم کردم که با این تاج و تخت، با این محراب، با این تفنگ ها بجنگد. بدین ترتیب زندگی آگاهانه الکساندر ایوانوویچ هرزن آغاز شد.

A. Herzen در جوانی

هرزن عمیقاً تحت تأثیر دوستی با یک همسال با استعداد ، شاعر آینده N. Ogarev قرار گرفت که تمام عمر آنها ادامه داشت.

N.P. Ogarev

هرزن با جنبه های مختلف فعالیت خود وارد تاریخ داستان نویسی، نقد، روزنامه نگاری سیاسی و تاریخ نگاری روسیه می شود، اما نقش اصلی او به عنوان بنیانگذار "سوسیالیسم روسی"، انتقاد از تمدن بورژوازی و منادی عصر جدیدی در تاریخ است. اندیشه سوسیالیستی جهانی

در روسیه، هرزن تا انقلاب 1905 یک نویسنده ممنوعه باقی ماند. مجموعه کامل آثار او تنها پس از انقلاب اکتبر تکمیل شد. بررسی فعالیت‌های او و رواج آثارش (مثلاً خاطرات گذشته و اندیشه‌ها که اهمیتی ماندگار دارد) هنوز از نقش تاریخی و شایستگی‌های بالای هنری و تربیتی آثارش عقب‌تر است.

در سال 1829، هرزن وارد دانشکده فیزیک و ریاضیات دانشگاه مسکو شد، جایی که او به زودی گروهی از دانشجویان مترقی را تشکیل داد. اعضای این گروه N. Ogarev، N. Ketcher و دیگران در مورد مشکلات سوزان زمان ما بحث کردند: انقلاب فرانسه در 1830، قیام لهستان 1830-1831، و رویدادهای دیگر در تاریخ مدرن. از نظر مقامات، هرزن به عنوان یک آزاداندیش جسور شناخته می شد که برای جامعه بسیار خطرناک بود.

در این زمان، او مجذوب ایده های سنت سیمونیسم و ​​تلاش برای ارائه دیدگاه خود از نظم اجتماعی بود. پیش از این در اولین مقالات ("درباره جایگاه انسان در طبیعت"، 1832، و غیره)، هرزن خود را نه تنها به عنوان یک فیلسوف، بلکه به عنوان یک نویسنده درخشان نشان داد. در مقاله "هوفمن" (1833-1834، منتشر شده در 1836)، شیوه ای معمولی از نگارش آشکار شد: مقدمه ای بر استدلال روزنامه نگاری با زبان مجازی زنده، تایید افکار نویسنده با یک روایت داستانی.

در سال 1833 هرزن با مدال نقره از دانشگاه فارغ التحصیل شد. او در اکسپدیشن مسکو ساختار کرملین شروع به کار کرد. این خدمات وقت آزاد کافی برای مرد جوان برای خلاقیت گذاشت.

هرزن ایده انتشار یک مجله را در سر داشت، اما در ژوئیه 1834 دستگیر شد - به اتهام خواندن آهنگ هایی در جمع دوستانش که خانواده سلطنتی را بی اعتبار می کردند. در طول بازجویی ها، کمیسیون تحقیق، بدون اثبات گناه مستقیم هرزن، با این وجود در نظر گرفت که محکومیت های او خطری برای دولت است.

بنابراین، در تابستان 1834، هرزن دستگیر و به استانی دورافتاده تبعید شد: ابتدا به پرم، سپس به ویاتکا و ولادیمیر. در سال اول در ویاتکا، او زندگی خود را "خالی" می دانست، او فقط در نامه نگاری با اوگارف و عروسش N. Zakharyina، که در حین خدمت به یک پیوند در ولادیمیر با آنها ازدواج کرد، پشتیبانی پیدا کرد. این سالها (1838-1840) برای زندگی شخصی او نیز خوشحال بود. یک نتیجه هنری عجیب از اولین تبعید، داستان "یادداشت های یک مرد جوان" (1840-1841) بود.

در ژوئیه 1839، نظارت پلیس از هرزن برداشته شد، او این فرصت را پیدا کرد که از مسکو و سن پترزبورگ بازدید کند، جایی که او در حلقه V. G. Belinsky، T. N. Granovsky، I. I. Panaev و دیگران پذیرفته شد. در سال 1840، نامه هرزن خوانده شد. که در آن درباره «قتل» نگهبان سن پترزبورگ نوشته است.

در سال 1840 او به مسکو بازگشت، اما به زودی (به دلیل "اشاعه شایعات بی اساس" - بررسی تند در نامه ای به پدرش در مورد پلیس تزاری) به نووگورود تبعید شد و از آنجا در سال 1842 بازگشت. در 1842-1847 او در "یادداشت های میهن" مجموعه ای از مقالات "آماتوریسم در علم" (1842-1843) را منتشر کرد که در نووگورود آغاز شد. دومین چرخه فلسفی هرزن، "نامه هایی در مورد مطالعه طبیعت" (1844-1846)، جایگاه برجسته ای را در تاریخ نه تنها تفکر فلسفی روسیه، بلکه همچنین جهان دارد.

در سال 1845، رمان "چه کسی مقصر است؟" که در نووگورود آغاز شد، به پایان رسید. در سال 1846 داستان های "زاغی دزد" و "دکتر کروپوف" نوشته شد. در ژانویه 1847، او با خانواده خود به خارج از کشور رفت، بدون اینکه تصور کند برای همیشه روسیه را ترک می کند. در بررسی منتقدان برای این آثار، یک روند کلی دنبال شد، که بلینسکی با دقیق ترین تعریف آن را بیان کرد: "... نقطه قوت اصلی او نه در خلاقیت، نه در هنر، بلکه در اندیشه، عمیقا احساس، کاملا آگاهانه و توسعه یافته است."

در نخستین دوره مهاجرت، شاهد عینی و شرکت کننده وقایع انقلابی اروپا شد. بدین ترتیب انقلاب 1848 آغاز شد و هرزن را در ایتالیا یافت و از آنجا در 5 مه (17) به پاریس رسید و تا اواسط ژوئن 1849 در آنجا ماند. بنابراین، او بیش از یک سال در پایتخت فرانسه انقلابی زندگی کرد و بدون حضور در سفارت روسیه، سبک زندگی مستقلی داشت. هرزن نه تنها سیر وقایع 1848-1849 را مشاهده کرد، بلکه شخصاً در آنها مشارکت داشت: او با رهبران دموکراتیک انقلابی فرانسه، با مهاجران سیاسی از کشورهای دیگر ملاقات کرد، اغلب از برخی از آنها حمایت مادی کرد، از باشگاه های سیاسی بازدید کرد. و جلسات، تأمین مالی نشریات فردی مطبوعات رادیکال و همکاری در آن، در تظاهرات سیاسی توده ای شرکت کرد.

آثار هرزن که به انقلاب 1848 در اروپای غربی اختصاص یافته است، بیان روشنی از اندیشه مترقی روسیه در اواخر دهه 40 قرن نوزدهم است. مقالات او ("از آن سوی ساحل"، "نامه هایی از فرانسه و ایتالیا")، بدون سانسور تزاری، و مکاتبات صریح با گرانوفسکی و دیگر "دوستان مسکو"، نشان دهنده مشاهده تند دموکرات انقلابی روسیه در ارزیابی انقلابی خارجی است. رویدادهای 1848-1849 gg.

هرزن به سرعت سیر انقلاب فرانسه را درک کرد. او قبلاً تأسیس دولت موقت بورژوایی را به عنوان شاهدی بر این که «پیروزی از مردم ربوده شد» پذیرفته بود. پس از تلاش ناموفق کارگران پاریس برای متفرق کردن مجلس مؤسسان در 15 مه، هرزن نوشت: «انقلاب شکست خورده است. جمهوری به زودی شکست خواهد خورد... مجلس پیروز شد. اصل سلطنت پیروز شده است." او شکست پرولتاریای پاریس در روزهای ژوئن 1848 را شکست قاطع انقلاب ارزیابی کرد. در 2-8 اوت، او به دوستان مسکو نوشت: «خرده بورژواها پیروز شدند. 8000 جسد و 10000 زندانی غنائم آنهاست... ترور زشت و کوچک-بفهمید وحشت واپسگرا با همه حماقت بورژوازی فرانسه... لعنت به آقایان بورژوازی! اشتباه نکنید: اینجا تقریباً تمام فرانسه است - دهقانان فرانسوی و بورژواها در همان زمان.

علاوه بر این، در سال 1848 هرزن از تمام نادرستی «آزادی‌های» بدنام بورژوایی آگاه شد. پس از شکست قیام ژوئن، نویسنده در یکی از مقالات خود "از آن سوی ساحل" که در 27 ژوئیه 1848 به پایان رسید، با سخنی پرشور سر می زند: "زمان آن فرا رسیده است که شخص خواستار جمهوری و قانون گذاری شود. نمایندگی، تمام مفاهیم یک شهروند و روابط آن با سایر دولت ها. هرزن با اشاره به این سوال در نامه ای به تاریخ 27 سپتامبر به همان "دوستان مسکو" به وضوح چنین فرموله می کند: "دنیای اپوزیسیون، دنیای دعواهای پارلمانی، اشکال لیبرال - همان جهان در حال سقوط".

در فرانسه انقلابی، هرزن در چند ماه یک مکتب سیاسی سخت را پشت سر گذاشت. در نامه‌ای به گرانوفسکی به تاریخ 12 مه 1849 از پاریس، او این موضوع را به شکل زیر گزارش کرد: «شما به‌ویژه با اظهارات خود به من تسلیت دادید که هنوز جوان هستید و یک سال پیش این مقاله را نوشتید. از میان اشک هایم خندیدم. این خیلی درست است، من آنقدر آن را روی خودم تجربه می کنم که ادرار وجود ندارد. چند وقت پیش از رم به اینجا آمدم - و آن زمان یک شوخی بودم. چیزی برای گفتن نیست، ما در سال آموزشی زندگی کردیم.

لنین، هرزن را در آستانه انقلاب 1848 دموکرات، انقلابی و سوسیالیست می‌دانست، خاطرنشان کرد: «اما «سوسیالیسم» او متعلق به آن اشکال و انواع بی‌شمار بورژوازی و خرده بورژوازی در عصر 1848 بود که سوسیالیسم سرانجام در روزهای ژوئن کشته شد.

در همین راستا، لنین در مورد «درام معنوی» هرزن، که بر اساس دوران گذار بنا شده بود، نوشت: «... زمانی که روح انقلابی دموکراسی بورژوایی در حال مرگ بود (در اروپا)، و شخصیت انقلابی پرولتاریای سوسیالیستی هنوز بالغ نشده است."

A. I. Herzen, ca. 1861

هرزن به همراه اوگارف شروع به انتشار نشریات انقلابی کرد - سالنامه "ستاره قطبی" (1855-1868) و روزنامه "زنگ" (1857-1867) که تأثیر آن بر جنبش انقلابی روسیه بسیار زیاد بود.

"گذشته و افکار" بر اساس ژانر ترکیبی از خاطرات، روزنامه نگاری، پرتره های ادبی، یک رمان زندگی نامه ای، یک وقایع تاریخی، داستان های کوتاه است. خود نویسنده این کتاب را یک اعتراف نامیده است که "درباره آن افکاری از افکار جمع شده اینجا و آنجا متوقف شده است."

پنج قسمت اول زندگی هرزن را از دوران کودکی تا وقایع 1850-1852 توصیف می‌کند، زمانی که نویسنده از مصیبت‌های روحی شدید مرتبط با فروپاشی خانواده‌اش رنج می‌برد. قسمت ششم در ادامه پنج قسمت اول به زندگی در انگلستان اختصاص دارد. بخش‌های هفتم و هشتم، حتی از نظر زمانی و موضوعی آزادتر، زندگی و افکار نویسنده در دهه 1860 را منعکس می‌کنند.

در ابتدا، هرزن قصد داشت در مورد وقایع غم انگیز زندگی شخصی خود بنویسد. اما "همه چیز قدیمی، نیمه فراموش شده، احیا شد" و معماری مفهوم به تدریج گسترش یافت. به طور کلی، کار روی کتاب حدود پانزده سال به طول انجامید و زمان بندی روایت همیشه با گاهشماری نگارش مطابقت نداشت.

در سال 1869 A.I. Herzen اثر شگفت انگیزی به نام "به یک رفیق قدیمی" نوشت. با مراجعه به M.A. Bakunin، او مشاهدات اجتماعی-اقتصادی خود را خلاصه می کند و از محتوای انسان گرایانه سوسیالیسم دفاع می کند.

او استدلال می‌کند که سوسیالیسم باید از نظر اقتصادی توجیه شود، نمی‌توان آن را بر پایه خشونت آشکاری که باکونین موعظه کرد، بنا کرد. هرزن با بحث با باکونین، که خواستار نابودی دولت بود، نوشت که آزاد کردن مردم در زندگی بیرونی بیش از آزادی در درون غیرممکن است. این کلمات به عنوان وصیت معنوی هرزن درک می شود.

علاوه بر این، هرزن سوسیالیسم دهقانی را تبلیغ می کرد. به عنوان یک اومانیست، او به دنبال «راه سوم» برای روسیه بود که به او اجازه دهد تا خود را از رعیتی رها کند و در عین حال از سرمایه داری و حکومت بورژوازی دوری کند. او کلید انقلاب اجتماعی روسیه را جامعه دهقانی، فقدان مالکیت خصوصی توسعه یافته دهقانان در زمین، سنت های جمع گرایی، کمک متقابل، آرتل در مردم روسیه دانست.

در جامعه دهقانان روسیه، هرزن نمونه اولیه سلول سوسیالیسم را دید: "جامعه برای همه، بدون استثنا، جایی در میز آنها فراهم می کند." هرزن معتقد بود که مهمترین عنصر «سوسیالیستی» جامعه عدم وجود مالکیت خصوصی بی قید و شرط بر زمین (توزیع مجدد دائمی زمین در جامعه بر اساس اندازه خانواده) است. او همچنین یک آرتل ماهیگیری را به جامعه روستایی متصل کرد.

چند کلمه در مورد دیدگاه های فلسفی هرزن. او مانند اکثر غربگرایان رادیکال روسی، در رشد معنوی خود دوره‌ای از اشتیاق عمیق به هگلیسم را پشت سر گذاشت. تأثیر هگل در سلسله مقالات «آماتوریسم در علم» (1842-1843) به وضوح دیده می شود. ترحم آنها در تأیید و تفسیر دیالکتیک هگلی به عنوان ابزاری برای شناخت و دگرگونی انقلابی جهان («جبر انقلاب») نهفته است.

هرزن ایده آلیسم انتزاعی در فلسفه و علم را به دلیل جدا شدن از زندگی واقعی، به دلیل «آپریوریسم» و «معنویت گرایی» به شدت محکوم کرد. به نظر او، توسعه آینده بشر باید به "حذف" تضادهای متضاد در جامعه منجر شود، شکل گیری دانش فلسفی و علمی، که به طور جدایی ناپذیر با واقعیت پیوند خورده است. علاوه بر این، نتیجه توسعه، ادغام روح و ماده خواهد بود. در فرآیند تاریخی شناخت واقعیت، «ذهن جهانی رها از شخصیت» شکل خواهد گرفت.

این ایده ها در اثر اصلی فلسفی هرزن، نامه هایی در مورد مطالعه طبیعت (1845-1846) بیشتر توسعه یافت. هرزن در ادامه انتقاد از ایده آلیسم فلسفی، طبیعت را به عنوان "شجره تفکر" تعریف کرد و در ایده وجود ناب فقط یک توهم دید.

طبیعت برای یک متفکر ماتریالیست یک جوهره سرگردان و جاودانه زنده است که در ارتباط با دیالکتیک معرفت اولیه است. هرزن در «نامه‌ها»، کاملاً با روح هگلیسم، تاریخ‌محوری ثابتی را اثبات کرد: «نه بشریت و نه طبیعت را بدون وجود تاریخی نمی‌توان فهمید» و در درک معنای تاریخ به اصول جبر تاریخی پایبند بود.

با این حال، در تأملات هرزن متاخر، ترقی‌گرایی سابق جای خود را به ارزیابی‌های بدبینانه‌تر و انتقادی‌تر می‌دهد.

اول از همه، این به تحلیل او از روند شکل گیری نوع جدیدی از آگاهی توده ای در جامعه اشاره دارد که منحصراً مصرف کننده است و بر اساس فردگرایی کاملاً ماتریالیستی (خودگرایی) استوار است.

چنین فرایندی، به گفته هرزن، منجر به توده‌ای کامل از زندگی اجتماعی و بر این اساس، به آنتروپی عجیب آن («چرخش تمام زندگی اروپایی به نفع سکوت و تبلور»)، به از دست دادن اصالت فردی و شخصی می‌شود.

«شخصیت‌ها پاک شدند، نوع‌شناسی عمومی همه چیز را به‌شدت فردی و بی‌قرار هموار کرد» (Ends and Beginnings، 1863). به گفته هرزن، ناامیدی از پیشرفت اروپا، او را به "مرگ اخلاقی" رساند، که تنها "ایمان به روسیه" او را از آن نجات داد.

سالهای آخر زندگی هرزن عمدتاً در ژنو سپری شد که در حال تبدیل شدن به مرکز مهاجرت انقلابی بود. در سال 1865، نسخه زنگ ها به اینجا منتقل شد. در سال 1867 انتشارات خود را متوقف کرد و معتقد بود که این روزنامه در تاریخ جنبش آزادیبخش روسیه نقش داشته است. هرزن اکنون وظیفه اصلی خود را توسعه یک نظریه انقلابی می دانست. در بهار 1869 تصمیم گرفت در پاریس مستقر شود. در اینجا، در 9 ژانویه (21)، 1870، هرزن درگذشت. او در گورستان پر لاشز به خاک سپرده شد. سپس خاکستر او را به نیس بردند و در کنار قبر همسرش دفن کردند.

ارزیابی فعالیت های A.I. هرزن، وی.آی. لنین در سال 1912 نوشت: «دکبریست ها هرزن را بیدار کردند. هرزن یک تحریک انقلابی به راه انداخت. توسط انقلابیون رازنوچینسی برداشت، گسترش، تقویت و تعدیل شد، از چرنیشفسکی شروع شد و به قهرمانان نارودنایا وولیا ختم شد. ارادت به انقلاب و رفتار با موعظه انقلابی به مردم از بین نمی رود حتی وقتی دهه های تمام کاشت را از برداشت جدا می کند ... "(لنین وی.

طبق منابع باز

هرزن به عنوان یک نجیب منشأ و یک دهقان، خرده بورژوا به دلیل ماهیت ایده های دفاع شده توسط یک دموکرات انقلابی، به عنوان یک سوسیالیست آرمانگرا - بنیانگذار پوپولیسم، به عنوان یک متفکر اصلی که به سمت دیالکتیک توسعه یافته است. ماتریالیسم مشخص و کاربردی. هرزن (ایجاد مطبوعات آزاد روسیه، تحریک انقلابی). لنین همچنین هرزن را از جانب طبقات و احزاب مختلف می دانست. مجموع همه اینها به لنین اجازه داد تا آنچه را که در کارش چه باید کرد را تأیید و مشخص کند؟ این موقعیت که هرزن یکی از پیشینیان روس است. سوسیال دموکراسی

به عنوان نقطه شروع در ارزیابی هرزن، لنین نگرش خود را نسبت به مهم ترین رویدادهای این دوره در نظر گرفت: انقلاب 1848-1849، صلیب. اصلاحات 1861 و قیام های مربوط به دهقانان و اجرای رازنوچینتسی، قیام لهستانی 1863. شناسایی این رابطه هرزن را به عنوان لیبرالیسم - اروپای غربی و روسی توصیف می کند، که این امکان را فراهم می کند که او را به عنوان یک دموکرات، بر خلاف نظر مخالف، تعریف کنیم. از روسی. مطبوعات حقوقی - لیبرال قرن بیستم. "نه هرزن، بلکه او، که نمی‌توانست مردمان انقلابی را در دهه 40 در روسیه ببیند. وقتی آنها را در دهه 60 دید، بی‌باک طرف دموکراسی انقلابی، علیه لیبرالیسم را گرفت... او پرچم انقلاب را برافراشت. « (مجموعه ج 18 ص 14).

عطف به تحلیل نگرش هرزن به غرب.-اروپا. در واقع، لنین هویت لیبرالی ضدانقلابیون را افشا کرد. «شکاکیت» کادتی و شک هرزن، به دلیل ناپختگی روحیه انقلابی پرولتری در او. لنین این را «... شکلی از گذار از توهمات دموکراسی بورژوایی «بالاتر از طبقات» به مبارزه طبقاتی خشن، انعطاف ناپذیر و شکست ناپذیر پرولتاریا» (همان، ص 11) نامید.

لنین در مورد هرزن به عنوان متفکری در رعیت روسیه دهه 40 نوشت. قرن 19 او توانست تا حدی بالا رود که در سطحی با بزرگترین متفکران زمان خود قرار گرفت. او بر دیالکتیک هگل تسلط یافت. او فهمید که این "جبر انقلاب" است. او فراتر از هگل رفت. ماتریالیسم به پیروی از فویرباخ... هرزن به ماتریالیسم دیالکتیکی نزدیک شد و از ماتریالیسم تاریخی کوتاه آمد» (همان، ص 9-10).

در هنر. "P.G." مقرراتی را در مورد سه مرحله توسعه روسیه تنظیم کرد. انقلابی جنبش، سپس در تعدادی از آثار دیگر توسعه یافته است. در نظر گرفتن اراده آزاد. در روسیه به عنوان یک روسی واحد. انقلابی روند، لنین نشان داد که وظایف عمومی دموکراتیک. تحولات سیاسی خود را یافتند. فعالیت ها و نظریه های نمایندگان طبقات مختلف روسیه. جامعه. در ابتدا تعداد کمی است. افرادی از اشراف، سپس نمایندگان دموکراسی رازنوچینسی و در نهایت، پاساژ. انقلابیون پرونده ای که هرزن، چرنیشفسکی و نارودنیک های دهه 1970 برای آن مبارزه کردند، هنوز در زمان صدمین سالگرد هرزن تکمیل نشده بود، که در درجه اول شدت مبارزه پیرامون نام او را در سال 1912 توضیح داد.

روشن:زلدویچ ام.، در مورد تاریخ مقاله وی. Volodin A. I.، Jubilee Herzen در 1912 و V. I. Lenin مقاله "P. G."، "Ist. Zapiski"، 1960، v. 67; سیزر اس.، مقاله وی. آی. لنین "P. G."، "Rus. lit-ra"، 1962، شماره 2، علیه چه کسی است.

A. Volodin. مسکو.

دایره المعارف فلسفی. در 5 جلد - M .: دایره المعارف شوروی. ویرایش شده توسط F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

ببینید "MEMORY OF HERZEN" در فرهنگ های دیگر چیست:

- - در 25 مارس 1812 در مسکو متولد شد. او پسر نامشروع ایوان آلکسیویچ یاکولف، مالک مسکو بود. این دومی متعلق به نسلی بود که جی بعداً آنها را "خارجی ها در خانه، خارجی ها در ... ...

لنین V. I. (اولیانوف، 1870-1924) - متولد شد. در سیمبیرسک در 10 آوریل (23)، 1870. پدرش، ایلیا نیکولایویچ، از مردم شهر کوهستان آمد. آستاراخان، پدرش را در سن 7 سالگی از دست داد و توسط برادر بزرگترش، واسیلی نیکولایویچ، که ... ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

I. بیوگرافی. II. لنین و نقد ادبی. 1. بیان مسئله. 2. دیدگاه های فلسفی L. 3. دکترین فرهنگ L. 4. نظریه امپریالیسم. 5. نظریه دو راه توسعه سرمایه داری روسیه. 6. دیدگاه L. در مورد نویسندگان روسی منفرد. دایره المعارف ادبی

الکساندر ایوانوویچ (شبه اسکندر) (25.3(0.4). 1812، مسکو، 9(21).1.1870، پاریس)، روسی. نویسنده و روزنامه‌نگار، فیلسوف ماتریالیست، انقلابی. از اشراف: پسر نامشروع یک زمیندار ثروتمند I. A. Yakovlev. فارغ التحصیل رشته فیزیک و ریاضی .... دایره المعارف فلسفی

مطالب 1 آثار 2 درباره هرزن 3 همچنین به کتابشناسی Alexander Ivanovich Herzen Alexander Ivanovich Herzen (نام مستعار ... ویکی پدیا) مراجعه کنید

نویسنده، دوست و همکار هرزن. در 24 نوامبر 1813 در سن پترزبورگ به دنیا آمد. پدرش افلاطون بوگدانوویچ متعلق به یک خانواده اشرافی ثروتمند بود. او املاک بسیاری در چندین استان و از جمله با. آکشینو قدیمی در پنزا ...... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

RSFSR. I. اطلاعات عمومی RSFSR در 25 اکتبر (7 نوامبر) 1917 تشکیل شد. در شمال غربی با نروژ و فنلاند، در غرب با لهستان، در جنوب شرقی با چین، MPR، و DPRK و همچنین همسایه است. در مورد جمهوری های اتحادیه ای که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی هستند: در غرب با ... ... دایره المعارف بزرگ شوروی

تاریخ نگاران ما سعی می کنند همه چیز را در قفسه بگذارند. به عنوان مثال، که اولین قیام مسلحانه علیه استبداد در روسیه، البته، دمبریست ها بودند. نقل قول معروف: «دایره این انقلابیون تنگ است، به طرز وحشتناکی از مردم دور هستند. اما کار آنها گم نمی شود. دمبریست ها هرزن را بیدار کردند. سپس هرزن یک تحریک انقلابی به راه انداخت و غیره. اما ما اکنون در مورد دوره بندی صحبت نمی کنیم.
راستی استپان رازین و املیان پوگاچف کجا هستند؟

در زمان شوروی چنان وضعیتی پیش آمد که رهبران تمام مراحل جنبش انقلابی مشروط به تایید بی قید و شرط بودند. حتی اشتباهات و توهمات آنها با این واقعیت توضیح داده می شد که در شرایط آن زمان اصولاً نمی توانستند به درک مارکسیستی نزدیک شوند که ایدئولوگ های ما آن را تنها درک واقعی می دانستند. کتاب‌هایی در مورد دمبریست‌ها نوشته شد، فیلم‌هایی ساخته شد - و در همه جا، اگر نگوییم ستایش، تأیید و درک می‌شد. اما دیدگاه‌های دیگری وجود داشت و وجود دارد که در آن زمان به سادگی نمی‌توانست در چاپ ظاهر شود.

ادبیات شوروی وجود داشت که به طور گسترده منتشر و رواج یافت. البته در بیشتر موارد به شدت ایدئولوژیک بود، اما این ایدئولوژی همیشه "مروارید" نبود. به عنوان مثال، در پائوستوفسکی («قصه شمالی») چندان قابل توجه نیست، اگرچه، البته، وجود دارد. و ادبیات روسی زبان مهاجر که در دهه های اخیر در دسترس عموم قرار گرفته است، احتمالاً موضوع بحث خاصی است.

D.S. Merezhkovsky. 14 دسامبر. این رمان در سال 1918 در پتروگراد منتشر شد. بعدها، مرژکوفسکی مانند همسرش، زینیدا گیپیوس، به یک مهاجر و مخالف سرسخت بلشویک ها تبدیل شد. کار به جایی رسید که او هیتلر را تایید کرد و او را متحدی در مبارزه با بلشویسم می دانست. سادگی مقدس! هیتلر واقعاً به یک روسیه قوی عاری از بلشویسم نیاز داشت. اکنون نقشه های هیتلر با جزئیات بسیار شناخته شده است، بسیاری از مواد طبقه بندی شده در گذشته عمومی شده اند. بودن یا نبودن اصلاً دولت روسیه - و فقط این سؤال مطرح بود، سومی مطرح نشده است. مرژکوفسکی در پایان سال 1941 درگذشت، در غیر این صورت با او مانند کراسنوف، شکرو، ولاسوف بود. آنها همچنین امیدوار بودند که هیتلر به آنها کمک کند تا بلشویک ها را سرنگون کنند و سپس "روسیه بزرگ" را بازسازی کنند.

رمان مرژکوفسکی با علاقه فراوان خوانده می شود. قهرمان داستان، شاهزاده گلیتسین والرین میخائیلوویچ، یک شخصیت تاریخی (1803-1859)، در پرونده دکبریست ها در دسته هشتم محکوم شد.

Decembrists هرزن را بیدار کردند - یک حقیقت رایج. در واقع، هرزن تا حدودی خود را جانشین آرمان دمبریست ها می دانست و تصادفی نبود که سالنامه "ستاره قطبی" منتشر شده توسط او مشخصات پنج دمبریست اعدام شده - سازمان دهندگان اصلی قیام 1825 را به تصویر کشید.

پستل، رایلف، موراویف-آپوستول، بستوزف-ریومین، کاخوفسکی.

وقایع چگونه توسعه یافتند؟ 27 نوامبر 1825 در سن پترزبورگ از مرگ امپراتور اسکندر اول مطلع شد. در پایتخت همه چیز ساکت بود، در واقع عزاداری اعلام شد. و سلطنت بین‌الملل آغاز شد که ناشی از ابهام با جانشینی تاج و تخت بود. از این گذشته ، افراد کمی از کناره گیری وارث قانونی - کنستانتین خبر داشتند.

آنها در مورد وارث تاج و تخت می گویند - "متولد برای سلطنت." نیکلاس، سومین پسر امپراتور پل، برای تاج و تخت درخشید. بر این اساس، او برای این کار آماده نبود. با این حال، شرایط به گونه ای بود که نیکولای در ابتدا با کنستانتین وفاداری کرد (آیا او وانمود می کرد که چیزی نمی داند؟). این به لافرون سفیر وقت فرانسه در روسیه دلیلی داد تا چنین شوخی کند: "دو هفته است که با تاج روسیه مانند یک توپ بازی می کنند و آن را برای یکدیگر می فرستند."

اما کاری برای انجام دادن وجود نداشت و نیکولای با مشارکت اسپرانسکی و بنکندورف، از 19 نوامبر 1825، از لحظه مرگ اسکندر اول، مانیفستی در مورد به سلطنت رسیدن خود نوشت. همه چیز درست است، تداوم و جانشینی قدرت، «شاه مرده - زنده باد شاه».

و در این زمان، در 13 دسامبر، مسئله قیام توسط رایلف در حال تصمیم گیری بود. فردا، ساعت 7 صبح، مجلس سنا تشکیل جلسه می دهد و سربازان با نیکولای پاولوویچ بیعت می کنند. اما قبلاً سوگند به کنستانتین وجود داشت ... بنابراین ، قیام فردا است و هنوز هیچ چیز آماده نیست.

قصد پوشکین برای سفر غیرقانونی به سن پترزبورگ از تبعید میخائیلوفسکایا به همان زمان باز می گردد. اگر خرگوش از مسیر خود عبور نمی کرد ، الکساندر سرگیویچ در 13 دسامبر به ملاقات با رایلیف می رسید و سپس ...

نقشه رایلیف این است. نیروها را به میدان مقابل مجلس سنا بیرون بکشید و خواستار ورود وارث تسارویچ شوید. در غیر این صورت، از سنا بخواهید که بیانیه ای در مورد انتصاب افراد منتخب از همه مناطق صادر کند. و این مقامات منتخب باید تصمیم بگیرند که چه کسی و تحت چه شرایطی تاج و تخت را حفظ خواهد کرد. سنا همچنین باید قانون موقت را قبل از تصویب قانون اساسی جدید روسیه توسط شورای بزرگ نمایندگان خلق تصویب کند.

در یک کلام مجلس موسسان.

در بیانیه سنا، به گفته رایلیف، باید اعلام شود:
- تخریب هیئت سابق؛ تشکیل دولت موقت قبل از تشکیل دولت دائمی. نقش برجسته و تخریب رایگان سانسور؛ تمرین آزادانه همه ادیان؛ برابری همه طبقات در برابر قانون؛ نابودی رعیت؛ علنی شدن دادگاه ها؛ معرفی محاکمات هیئت منصفه؛ نابودی ارتش دائمی

پس از ارائه مانیفست قانون اساسی به مجلس سنا، قرار شد کاخ را تصرف کند و خانواده سلطنتی را دستگیر کند. و بعد با او چه کنیم؟ حتی قرار بود از نظر فیزیکی تخریب شود، اما چه کسی جرات می‌کند؟ کاخوفسکی داوطلب شد ... در رمان مرژکوفسکی، او مانند یک روانی یکدست به نظر می رسد.

و در صبح روز 14، معلوم می شود که نیروها و کل شهر قبلاً با حاکم جدید نیکولای پاولوویچ بیعت کرده اند. در همین حال، نیروهای تحت رهبری Decembrists قبلاً در میدان سنا صف آرایی کرده بودند. آغاز شد! ژنرال میلورادوویچ، در تلاش برای جلوگیری از خونریزی، سعی کرد شورشیان را تشویق کند، اما با شلیک گلوله کاخوفسکی به مرگ مجروح شد.

و هیچ اقدام قاطعی. «انقلاب ایستاده» طبق تعریف همان کاخوفسکی. در همین حال امپراتور موفق شد نیروهای وفادار به خود از جمله توپخانه را جمع آوری کند. میدان شورشیان با شلیک گلوله شلیک شد. علاوه بر این - "خودت را نجات بده، چه کسی می تواند!"

اما شورشیان شانس موفقیت داشتند. این به گفته مرژکوفسکی و در محیط امپراتور به رسمیت شناخته شد. در هر صورت کاخ را تسخیر می کردند. بعدش چی؟ به دست گرفتن قدرت چندان دشوار نیست، حفظ آن بسیار دشوارتر است.

سپس تحقیقات، محاکمه، حکم، پنج نفر به دار آویخته شدند و بسیاری به کارهای سخت تبعید شدند. جنبه واقعی ماجرا اساساً با تعابیر تاریخ نگاری ما و با آنچه در فیلم «ستاره سعادت گیرا» به نمایش درآمد، تفاوتی ندارد. روزی روزگاری، در موزه تاریخ پیش از انقلاب سنت پترزبورگ، واقع در خانه فرمانده در قلعه پیتر و پل، بازجویی از شرکت کنندگان توسط امپراتور نیکلای را نشان دادند - این یک نوار ضبط شده بود که توسط آن صحبت می شد. هنرمندان تئاتر لنینگراد.

رایلیف، که، همانطور که اکنون می دانیم، چیزی برای از دست دادن نداشت، در بازجویی مستقیماً به امپراتور گفت - من کلمه به کلمه نقل قول می کنم. به گفته مرژکوفسکی.

شروع بدی دارید، اعلیحضرت! همان‌طور که خودشان هم همین الان راضی بودند، از طریق خون رعایای خود بر تخت سلطنت نشستند. چاقو در میان مردم فرو کردند، در فرزندشان... و حالا تو گریه کن، توبه کن، دعا کن برای بخشش. اگر راست می گویید، به روسیه آزادی بدهید - و ما خدمتگزاران وفادار شما هستیم. و اگر دروغ می گویید، مراقب باشید: ما شروع کردیم - دیگران تمام خواهند کرد. خون در برابر خون - روی سر شما یا پسر، نوه، نوه شما! و آنگاه ملتها خواهند دید که هیچ یک از آنها به اندازه ملت ما قادر به شورش نیستند. این یک رویا نیست، اما نگاه من در حجاب های زمان رخنه می کند! من یک قرن تمام را می بینم! در روسیه انقلاب خواهد شد، وجود خواهد داشت! خب حالا اعدام کن، بکش...

و چگونه به آب نگاه کرد!

و بنکندورف پشت پرده در حین بازجویی نشسته بود و همه چیز را یادداشت می کرد، به خصوص اسامی و سایر اطلاعات مهم. بله، رئیس ژاندارم کار خود را می دانست.

از یادداشت خودکشی موراویف آپوستول. من دوباره نقل قول می کنم.

خواب دیدم با شرکت های سرکش، باندی از دزدان، تمام روسیه را به عنوان برنده طی کردم. همه جا - آزادی بدون خدا - شرارت، برادرکشی سیری ناپذیر. و در سراسر روسیه یک آتش سوزی سیاه وجود دارد - خورشید خونین، جام خونین شیطان. و تمام روسیه - یک باند دزد، یک حرامزاده مست - دنبال من می آیند و فریاد می زنند - "هورا، موراویف! هورا، عیسی مسیح!<…>روسیه در حال مرگ است. روسیه در حال مرگ است. خدا روسیه را حفظ کند!

چه چیزی برای اظهار نظر وجود دارد؟

بنابراین، در نتیجه اجرای 14 دسامبر چه اتفاقی افتاد؟ در پرونده Decembrists 116 نفر علاوه بر محکومان به اعدام محکوم شدند. بازماندگان در سال 1856 توسط الکساندر دوم عفو شدند.

تلاش برای کودتا صورت گرفت، واضح است. آیا شورشیان شانس موفقیت داشتند؟ قطعا اینطور بود. فرض کنید آنها قدرت را به دست گرفتند - و بعد چه؟ به هر حال، شورشیان برنامه مشخصی نداشتند. برنامه ریزی برای تشکیل شورایی - مانند مجلس موسسان برای تعیین شکل حکومت. در همان زمان، جامعه جنوبی برای جمهوری و جامعه شمالی برای سلطنت مشروطه ایستادگی کرد. در نهایت، تصاحب قدرت چندان دشوار نیست، حفظ آن بسیار دشوارتر است. و اگر فقط به این دلیل ساده که ارتش از آنها حمایت نمی کرد، موفق نمی شدند. از این گذشته ، رایلیف نابودی ارتش دائمی را پیشنهاد کرد.

چه می شد اگر Decembrists واقعاً به قدرت می رسید؟ چه چیزی - و به مجلس مؤسسان قدرت می دهد؟ وقتی این اتفاق افتاد جیبتان را باز نگه دارید... خاطره انقلاب فرانسه در قرن 18 هنوز تازه بود، همچنین مبارزه جدی برای قدرت در جریان بود. روبسپیر دانتون را اعدام کرد (او در بین مردم بیش از حد محبوب بود) و سپس خودش را در نهمین ترمیدور... من در مورد قربانیان بی‌معنای زیادی صحبت نمی‌کنم. به هر حال - مخترع گیوتین - به معنای واقعی کلمه روی گردن خود اختراع کرد! به احتمال زیاد، روسیه یا در انتظار زمان مشکلات یا دیکتاتوری بود.

مرژکوفسکی همچنین به افسانه ای اشاره می کند که زمانی در مورد مرگ اسکندر اول وجود داشت. گویی او نمرده است، اما در عوض سربازی بسیار شبیه به او را دفن کردند و خود اسکندر ناپدید شد و به نام بزرگ فئودور کوزمیچ تا سنین پیری زندگی کرد. لئو تولستوی توسعه این موضوع را بر عهده گرفت، اما به زودی به دلیل ناامیدی کامل آن را رها کرد. بزرگ فئودور کوزمیچ واقعا وجود داشت، اما او هیچ ربطی به امپراتور نداشت. حالا مطمئناً تنظیم شده است.
آنها فقط نمی توانند تشییع جنازه شخص دیگری را در پوشش امپراتور تقلید کنند، نه در آن سطح. و این افسانه بسیار سرسخت بود - یک بار در برخی از مجله ها (به نظر می رسد. "علم و زندگی") پیامی وجود داشت که در سال 1925 مقبره اسکندر اول را باز کردند و معلوم شد که خالی است. اما هیچ سندی در این مورد یافت نشد.

عملکرد Decembrists اثر خود را در کل سلطنت امپراتور نیکولای پاولوویچ گذاشت. او که سلطنت خود را با شکست یک قیام ضد دولتی آغاز کرد، در آینده از تکرار چیزی مشابه می ترسید. از هجوم بیگانگان هم می ترسید. از این رو - سیاست "سفت کردن پیچ ها" و تمام سلطنت او "سی سال آهنین" نامیده شد. و هنوز با فاجعه سواستوپل به پایان رسید. اگرچه، در تأمل، آنقدر پادشاه بدی نبود.

در فوریه 1855، این "سی سالگی آهنین" به پایان رسید، یک تزار جدید، الکساندر دوم، به سلطنت رسید، بسیاری از چیزها شروع به تغییر کردند، اصلاحات مهم آغاز شد. در سال 1856، امپراتور جدید عفو را برای دكبریست‌های بازمانده به اجرا درآورد و تمام حقوق آنها را بازگرداند. یک لیست کامل وجود دارد. معروف ترین آنها S.P. Trubetskoy، S.G. Volkonsky، I.I. Pushchin، I.A. Annenkov. دومی به لطف فیلم فوق العاده 1975 ستاره خوشبختی جذاب برای عموم شناخته شده است. برخی تا دهه هفتاد و حتی تا دهه هشتاد قرن قبل از آن با موفقیت زنده ماندند. همه از دیمیتری ایرینارخوویچ زاوالیشین جان سالم به در بردند که در سال 1892 در سن بسیار بالا درگذشت. یک شخصیت خارق‌العاده کوچکترین دختر او زینیدا است که در ازدواج یروپکینا در سال‌های 1876-1956 انجام شد. او زمانی به دنیا آمد که پدرش هفتاد ساله بود. در سال 1951، مقاله ای در مورد او در مجله Ogonyok تحت عنوان "دختر دکابریست" وجود داشت. گاهی اوقات اینطور می شود - برخی افراد به طور قابل توجهی بیشتر از زمان خود می گذرانند.

پس Decembrists چه کسانی بودند - ماجراجو یا قهرمانان گمراه؟ احتمالا هر دو. به گفته مرژکوفسکی ، معلوم می شود که آنها خودشان واقعاً به موفقیت اعتقاد نداشتند. دیگران عموماً معتقد بودند که محکوم به فنا هستند. در این صورت، این چیست - فداکاری؟ در هر صورت، رهبر پرولتاریای جهانی حق دارد - آنها به طرز وحشتناکی از مردم دور هستند.

شاید Decembrists او را بیدار کردند، اما Rothschild محافظت کرد

امسال 200 استسالها از تولد الکساندر هرتسن -نویسنده مشهور و روزنامه‌نگار بانفوذ قرن نوزدهم. در مدرسه درباره او به نسل های میانی و بزرگتر گفته می شد. عبارتی از لنین در حافظه من ظاهر می شود: «دکبریست ها هرزن را بیدار کردند. هرزن یک تحریک انقلابی به راه انداخت. با این حال، با نگاهی تازه به زندگی یک نویسنده، به این نتیجه می رسید که این نمونه مشکوکی است که باید دنبال کرد. اما با توجه به بیوگرافی او، می توان یک تریلر اروتیک آبدار ساخت.

این روزها هرزنمی تواند به یک وبلاگ نویس محبوب تبدیل شود. عالی نوشت! " رادیشچفبا چرنیشفسکیآنها برای او قابل مقایسه نیستند!» معاصران بحث کردند. خودم بیسمارک"صدر اعظم آهنین" آلمان، پیچیدگی های زبان روسی را از روزنامه کولوکول منتشر شده توسط الکساندر ایوانوویچ و ن. پ. اوگارفخارج از کشور اما بیایید از زندگی شخصی شروع کنیم.

گناه کرد و توبه کرد

فروید زیگموندبا چنین بیماری جالب خواهد بود. عقده های محکم و ماجراجویی های جنسی تند و خیانت ها و فرزندان نامشروع وجود دارد.

هرزن نامشروع بود، که در آن روزها «بی نزاکت» تلقی می شد. و اگرچه پدر مهربان-Oberprocurator به قهرمان ما آموزش خوبی داد ، ساشا بسیار نگران موقعیت خود بود. نزدیک ترین فرد به او از کودکی پسر عمویش بود ناتاشا زاخارینا- همچنین، تصور، نامشروع. او پنج سال از او بزرگتر بود و مانند یک برادر از او مراقبت می کرد. با نگاهی به آینده، فرض کنید آنها ازدواج می کنند.

هنگامی که هرزن جوان برای آزاداندیشی و دوستی با یک "عنصر غیرقابل اعتماد" به پرم و سپس به ویاتکا تبعید شد، هرزن نامه های عالی به یکی از خویشاوندان نوشت: "کی همدیگر را خواهیم دید؟ جایی که؟ همه اینها تاریک است، اما خاطره دوستی شما روشن است. تبعیدی هرگز خواهر دوست داشتنی اش را فراموش نخواهد کرد.»

در تبعید، قهرمان ما خسته نشد. به ویژه ، در حالی که در ویاتکا بود ، همسر یک مقام 50 ساله - یک جوان 25 ساله را اغوا کرد. پراسکویا مدودف(خودش 23 سال دارد). سپس مانند یک روشنفکر واقعی توبه کرد و در نامه هایی به پسر عموی محبوبش ناله کرد: «این آغوشی که امروز یکی را در آغوش می گیرد و فردا دیگری را در آغوش می کشد، برای من نفرت انگیز است، بوسه لب ها منزجر کننده شده است که هنوز سرما نخورده است. از بوسه های دیروز من به روح نیاز داشتم، نه جسم."

ناتاشا خوشحال شد که او را دلداری دهد: "تا می توانید صحبت کنید ، صحبت کنید ، بنویسید ، تا آنجا که نیاز دارید خود را تسکین دهید ، همه چیز را در قلب من بریزید ، محو نمی شود ، فرسوده نمی شود." خوب، چگونه با یکی ازدواج نکنیم!

"شخصیت پست یهودی"

اسکندر در واقع عروس را از خانه خاله نگهبانش که می خواست او را به عقد یک ژنرال مسن درآورد، ربود. همه چیز درست شد: آنها ازدواج کردند، یک پسر به دنیا آمد. حرفه شروع شد. اما هرزن دوباره همه چیز را خراب می کند - در نامه های رهگیری شده او نوعی فتنه پیدا می کنند. و دوباره پیوند، اکنون به نووگورود.

اسکندر رسوا شروع به نوشیدن و فسق کرد. او حتی خدمتکار کاترینا را نیز ثبت کرد که پس از دریافت استعفای او به همسرش گفت. از آن تجربه، سه بارداری بعدی به طرز غم انگیزی به پایان رسید.

در سال 1846، پدر هرزن درگذشت و نیم میلیون روبل برای او باقی گذاشت که یک ثروت فوق العاده بود. یک نویسنده بسیار ثروتمند به خارج از کشور نقل مکان می کند. و او عاشقانه از دور شروع به عشق ورزیدن به میهن خود می کند. در همین حین «عاشقانه» دیگری به همسرش نزدیک می شود.

خانواده با یک شاعر شیک پوش آلمانی همگرا می شوند گئورگ هرویگ. تفاله، باید بگویم، نادر است. هرزن از تمام خانواده هروگ حمایت می کرد و با همسرش می خوابید. با این حال، الکساندر ایوانوویچ چه انتظاری داشت؟ این همان طور که بعدها روشنفکران سوسیالیست کوشیدند برای او توضیح دهند، «نمونه اولیه رفتار یک فرد جدید است، فارغ از احساس مالکیت و اخلاق بورژوایی».

هرزن که شروع به مشکوک شدن به زنا به همسرش کرده بود، سعی کرد خودش را برای او توضیح دهد. و او در مورد "ازدواج معنوی سه نفره" حرفهای بیهوده می زد. در پایان، هرزن به خانواده متنفر هرویگ پرداخت و پول زیادی را به همسر شاعر اِما (او از رمان می دانست!)

اما شرور آرام نشد. او نامه های ناتالیا را علنی کرد. او همچنین کتباً پاسخ داد: شور و اشتیاق من زیاد بود، کور، اما شخصیت خائن و پست یهودی تو، خودپرستی افسارگسیخته ات با تمام برهنگی زشتش در هنگام رفتنت آشکار شد. سرانجام ، همسران با یک تراژدی وحشتناک آشتی کردند - مرگ در یک کشتی غرق شده مادر هرزن و پسر معلول آنها نیکولای.

زن دوست عاشق شد

اما این آخرین مثلث عشقی در زندگی یک کلاسیک نیست. در حال حاضر در سال های بلوغ، پس از مرگ همسر-پسر عمویش (او در تولد بعدی خواهد مرد و تنها دو فرزند از شش فرزند این ازدواج تا بزرگسالی زندگی می کنند) با ناتالیا توچکووا، همسر ، برای لحظه ای بهترین دوست او - نویسنده و انقلابی نیکولای اوگارف. هرزن 16 سال از او بزرگتر است.

این خانم یک عوضی نادر بود، قهرمان ما از او ناراضی بود، حتی اگر او سه فرزند به دنیا آورد که نام همسر رسمی را داشت. به هر حال، دومی با یک دوست نزاع نکرد - او خوشبختی را در آغوش یک فاحشه انگلیسی یافت. آداب "مردم پیشرفته" قرن 19 چنین بود!

با این حال، همکاران علاوه بر رابطه جنسی، به فعالیت های اجتماعی و سیاسی فعال نیز می پرداختند. یعنی: روزنامه «ز بل» در 1857 - 1867 در لندن و ژنو منتشر شد. اشعار چاپ شد لرمانتوف, نکراسوف، گزیده ای از گذشته و افکار هرزن. این نشریه در یک زمان حتی در کاخ زمستانی خوانده می شد. بسیاری انتقاد هرزن از دولت تزاری را منصفانه و به موقع می دانستند. اما به زودی نویسنده مهاجر به وضوح نشان داد که چگونه میهن خود را "دوست" دارد.

روزنامه نگار می نویسد: "در 15 مارس 1854، انگلستان و فرانسه به روسیه اعلام جنگ کردند - جنگ کریمه آغاز شد، جایی که نبردهای خونین و دفاع قهرمانانه از سواستوپل رخ خواهد داد." نیکولای استاریکوف. - و در مورد هرزن چطور؟ او در مواد نشریات خود از سربازان روسی می خواهد که تسلیم شوند. هنگامی که قیام در لهستان شروع می شود، روس ها به سادگی در آنجا قطع می شوند - "بل" هرزن کاملاً در کنار لهستانی ها خواهد بود. منطق ساده است - روسیه همیشه برای همه چیز مقصر است.

"سیفلیس میهن پرستی"

هرزن درباره جنگ کریمه نوشت: روسیه در سیفلیس میهن پرستی غرق شده است. در مورد اتفاقات لهستان: "روسیه بودن حیف است!" حتی مستقیماً در روزنامه های لیبرال فعلی چاپ می شود، کاملاً جا می شود. و چه تعداد از تروریست‌های نارودنایا والیا در فراخوان مبهم هرزن الهام گرفته‌اند: "ابتدا باید پاکسازی را پاکسازی کنیم و سپس آن را کشف خواهیم کرد!" متفکر دور بود - آنها او را منفجر نکردند.

در رابطه با امتناع از بازگشت به روسیه از اروپا، هنگامی که انقلاب در فرانسه آغاز شد، اموال نویسنده توقیف شد. بارون نگران بازگشت پول است جیمز روچیلدکه منافع زیادی در روسیه دارد. و راهش را می گیرد. چه سطرهایی در «زنگ» تحت تأثیر یکی از شوم ترین خانواده های تاریخ جهان نوشته شده است، حالا مطمئناً معلوم نیست. ولی روچیلدهاکه رویای به دست آوردن کنترل بانک دولتی امپراتوری روسیه را در سر می پروراند، هیچ کاری بیهوده انجام نداد. این پرتره غول فکری را چگونه دوست دارید؟ جای تعجب نیست که دانش‌آموزان امروزی هرزن را به عنوان مثال نمی‌زنند - به بیان ملایم، چهره‌ای بحث‌برانگیز.

به هر حال ، یک منتقد سرسخت رعیت ، به دلایلی به دهقانان خود آزادی نداد ، که به ویژه او را ترغیب کرد. داستایوفسکی. مبارزه در یک کشور خارجی پر تغذیه برای آینده روشن دهقان روسی بسیار مهمتر است!