تمام افسانه های چوکوفسکی به من. کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی. یادداشت بیوگرافی. عناوین و جوایز افتخاری

کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی (نام واقعی - نیکولای واسیلیویچ کورنیچوکوف). متولد 19 مارس (31) 1882 در سن پترزبورگ - درگذشت 28 اکتبر 1969 در مسکو. شاعر روسی شوروی، روزنامه‌نگار، منتقد ادبی، مترجم و منتقد ادبی، نویسنده کودک، روزنامه‌نگار. پدر نویسندگان نیکلای کورنیویچ چوکوفسکی و لیدیا کورنیونا چوکوفسکایا.

نیکولای کورنیچوکوف، که بعدها نام مستعار ادبی کورنی چوکوفسکی را گرفت، در 31 مارس در سن پترزبورگ به سبک جدید متولد شد. تاریخ متداول تولد او، 1 آوریل، به دلیل اشتباه در انتقال به سبک جدید ظاهر شد (13 روز اضافه شد، و نه 12، همانطور که برای قرن 19 باید باشد). با این وجود، خود کورنی روز اول آوریل تولد خود را جشن گرفت.

مادر نیکولای یک زن دهقانی از استان پولتاوا به نام اکاترینا اوسیپوونا کورنیچوکوا بود که به عنوان خدمتکار در سن پترزبورگ در خانواده لونسون کار می کرد. او در یک ازدواج مدنی با پسر خانواده، دانش آموز امانویل سولومونوویچ لوونسون زندگی کرد. پسر متولد شده قبلاً یک خواهر سه ساله به نام ماریا از همان اتحادیه داشت. اندکی پس از تولد نیکولای، دانش آموز لونسون خانواده نامشروع خود را ترک کرد و با زنی "از دایره خودش" ازدواج کرد. اکاترینا اوسیپوونا مجبور شد به اودسا نقل مکان کند.

نیکولای کورنیچوکوف دوران کودکی خود را در اودسا و نیکولایف گذراند.

در اودسا، خانواده در یک ساختمان بیرونی، در خانه ماکری در خیابان نووریبنایا، شماره 6 مستقر شدند. در سال 1887، خانواده کورنیچوکوف آپارتمان خود را تغییر دادند و به آدرس: خانه برشمن، کاناتنی لین، شماره 3 نقل مکان کردند. نیکولای پیر به مهدکودک مادام بختیوا فرستاده شد تا در آنجا بماند و خاطرات زیر را به یادگار بگذارد: ما به سمت موسیقی راهپیمایی کردیم، نقاشی کشیدیم. مسن ترین در میان ما پسری با موهای مجعد با لب های سیاه پوست بود که نامش ولودیا ژابوتینسکی بود. آن زمان بود که با قهرمان ملی آینده اسرائیل - در سال 1888 یا 1889 - آشنا شدم..

برای مدتی ، نویسنده آینده در دومین ورزشگاه اودسا تحصیل کرد (بعدها پنجمین شد). همکلاسی او در آن زمان بوریس ژیتکوف (در آینده نیز نویسنده و مسافر) بود که کورنی جوان با او روابط دوستانه برقرار کرد. چوکوفسکی موفق به فارغ التحصیلی از ژیمناستیک نشد: طبق اظهارات خود او به دلیل تولد کم او اخراج شد. او این وقایع را در داستان زندگی‌نامه‌اش شرح داده است. " نشان نقره ای ".

بر اساس متریک، نیکلاس و خواهرش ماریا، به عنوان نامشروع، نام پدری نداشتند. در اسناد دیگر دوره قبل از انقلاب، نام پدر و مادر او به روش های مختلف ذکر شده است - "واسیلیویچ" (در گواهی ازدواج و گواهی غسل تعمید پسرش نیکولای، که متعاقباً در بیشتر زندگی نامه های بعدی به عنوان بخشی از "نام واقعی" - مشخص شده است. توسط پدرخوانده)، "استپانوویچ"، "امانویلوویچ"، "مانویلوویچ"، "املیانوویچ"، خواهر ماروسیا نام پدری "امانویلونا" یا "مانویلوونا" را داشت.

کورنیچوکوف از ابتدای فعالیت ادبی خود از نام مستعار "کرنی چوکوفسکی" استفاده کرد که بعداً یک نام خانوادگی ساختگی - "ایوانوویچ" به آن ملحق شد. پس از انقلاب، ترکیب "کرنی ایوانوویچ چوکوفسکی" نام، نام خانوادگی و نام خانوادگی او شد.

طبق خاطرات ک.چوکوفسکی، او "هیچ وقت مانند پدرش یا حداقل پدربزرگش تجملاتی نداشت" که در جوانی و جوانی او منبع دائمی شرم و رنج روحی برای او بود.

فرزندان او - نیکولای، لیدیا، بوریس و ماریا (موروچکا)، که در کودکی درگذشت، که بسیاری از اشعار فرزندان پدرش به آنها تقدیم شده است - (حداقل پس از انقلاب) نام خانوادگی چوکوفسکی و نام خانوادگی کورنیویچ / کورنیونا را داشتند.

از سال 1901، چوکوفسکی شروع به نوشتن مقاله در اخبار اودسا کرد. چوکوفسکی توسط دوست صمیمی مدرسه اش که روزنامه نگار بود با ادبیات آشنا شد. ژابوتینسکی همچنین در عروسی چوکوفسکی و ماریا بوریسوونا گلدفلد ضامن داماد بود.

سپس در سال 1903، چوکوفسکی، به عنوان تنها خبرنگار روزنامه که انگلیسی می دانست (که به تنهایی از خود معلم زبان انگلیسی اوهلندورف یاد گرفت) و با دستمزد بالای آن زمان وسوسه شد - ناشر قول 100 روبل داد. ماه - به عنوان خبرنگار اودسا نیوز به لندن رفت و در آنجا با همسر جوانش رفت. علاوه بر اودسا نیوز، مقالات انگلیسی چوکوفسکی در ساترن ریویو و در برخی از روزنامه های کیف منتشر شد. اما هزینه ها از روسیه به طور نامنظم آمد و سپس به طور کامل متوقف شد. همسر باردار باید به اودسا بازگردانده می شد.

چوکوفسکی به عنوان خبرنگار کاتالوگ در موزه بریتانیا. اما در لندن، چوکوفسکی کاملاً با ادبیات انگلیسی آشنا شد - او در اصل Thackeray خواند.

چوکوفسکی با بازگشت به اودسا در پایان سال 1904 به همراه خانواده خود در خیابان بازارنایا شماره 2 ساکن شد و در رویدادهای انقلاب 1905 فرو رفت.

چوکوفسکی توسط انقلاب اسیر شد. او دو بار از کشتی جنگی شورشیان پوتمکین بازدید کرد، از جمله، نامه هایی را به بستگان ملوانان شورشی پذیرفت.

در سن پترزبورگ انتشار مجله طنز «سیگنال» را آغاز کرد. در میان نویسندگان مجله، نویسندگان مشهوری مانند کوپرین، فدور سولوگوب و تفی وجود داشتند. پس از شماره چهارم، او به جرم lèse magesté بازداشت شد. وکیل معروف گروزنبرگ از او دفاع کرد که به تبرئه رسید. چوکوفسکی به مدت 9 روز در بازداشت بود.

در سال 1906، کورنی ایوانوویچ به شهر فنلاند Kuokkala (در حال حاضر Repino، منطقه Kurortny (سنت پترزبورگ)) وارد شد، جایی که او از نزدیک با هنرمند و نویسنده Korolenko آشنا شد. این چوکوفسکی بود که رپین را متقاعد کرد که نویسندگی خود را جدی بگیرد و کتابی از خاطرات به نام «دور نزدیک» تهیه کند.

چوکوفسکی حدود 10 سال در کوککالا زندگی کرد. از ترکیب کلمات چوکوفسکی و کوککالا شکل گرفت "چوکوککالا"(اختراع شده توسط رپین) - نام یک سالنامه طنز دست نویس است که کورنی ایوانوویچ تا آخرین روزهای زندگی خود نگه داشته است.

در سال 1907، چوکوفسکی ترجمه های والت ویتمن را منتشر کرد. این کتاب محبوب شد و همین امر شهرت چوکوفسکی را در محیط ادبی افزایش داد. چوکوفسکی به منتقدی تأثیرگذار تبدیل شد، ادبیات تبلوید را در هم شکست (مقالاتی در مورد لیدیا چارسکایا، آناستازیا وربیتسکایا، "ناتا پینکرتون" و غیره)، هوشمندانه از آینده پژوهان - هم در مقالات و هم در سخنرانی های عمومی - در برابر حملات نقد سنتی دفاع کرد (او با مایاکوفسکی ملاقات کرد. در Kuokkala و بعدها با او دوست شدند)، اگرچه خود آینده سازان به هیچ وجه همیشه از او به خاطر این کار سپاسگزار نبودند. روش قابل تشخیص خود را توسعه داد (بازسازی ظاهر روانی نویسنده بر اساس نقل قول های متعدد از او).

در سال 1916، چوکوفسکی مجدداً به همراه هیئتی از دومای دولتی از انگلستان دیدن کرد. در سال 1917، کتاب پترسون با گروه یهودی در گالیپولی (درباره لژیون یهودیان در ارتش بریتانیا) با ویرایش و پیشگفتار توسط چوکوفسکی منتشر شد.

پس از انقلاب، چوکوفسکی به انتقاد ادامه داد و دو تا از معروف ترین کتاب های خود را در مورد آثار معاصران خود منتشر کرد. کتابی درباره الکساندر بلوک("الکساندر بلوک به عنوان یک مرد و یک شاعر") و "آخماتووا و مایاکوفسکی". شرایط دوران شوروی برای فعالیت انتقادی ناسپاس بود و چوکوفسکی مجبور شد "این استعداد را در زمین دفن کند" که بعداً پشیمان شد.

از سال 1917، چوکوفسکی سال ها روی نکراسوف، شاعر مورد علاقه اش کار کرد. با تلاش او، اولین مجموعه اشعار نکراسف شوروی منتشر شد. چوکوفسکی کار بر روی آن را تنها در سال 1926 به پایان رساند و نسخه های خطی زیادی را دوباره کار کرد و متن هایی با نظرات علمی ارائه کرد. مونوگراف "مهارت نکراسوف"که در سال 1952 منتشر شد، بارها تجدید چاپ شد و در سال 1962 به خاطر آن جایزه لنین به چوکوفسکی اهدا شد.

پس از سال 1917، آنها موفق شدند بخش قابل توجهی از اشعار را منتشر کنند که یا قبلاً توسط سانسور تزار ممنوع شده بود یا توسط صاحبان حق چاپ "وتو" شده بود. تقریباً یک چهارم از سطرهای شاعرانه شناخته شده نکراسف دقیقاً توسط کورنی چوکوفسکی در گردش قرار گرفت. علاوه بر این، در دهه 1920، او دست نوشته هایی از آثار منثور نکراسوف (زندگی و ماجراهای تیخون تروسنیکوف، مرد لاغر و دیگران) را کشف و منتشر کرد.

علاوه بر نکراسوف، چوکوفسکی به زندگی نامه و کار تعدادی دیگر از نویسندگان قرن نوزدهم (چخوف، داستایوفسکی، اسلپتسوف) مشغول بود که به ویژه کتاب او "مردم و کتاب های دهه شصت" به آنها اختصاص دارد. در تهیه متن و ویرایش بسیاری از نشریات شرکت کرد. چوکوفسکی چخوف را از نظر روحی نزدیک ترین نویسنده به خود می دانست.

اشتیاق به ادبیات کودکان، که چوکوفسکی را تجلیل می کرد، نسبتاً دیر شروع شد، زمانی که او قبلاً یک منتقد مشهور بود. در سال 1916، چوکوفسکی مجموعه یولکا را گردآوری کرد و اولین داستان پریان خود را به نام کروکودیل نوشت.

در سال 1923 افسانه های معروف او "مویدودیر" و "سوسک" منتشر شد.

در زندگی چوکوفسکی سرگرمی دیگری وجود داشت - مطالعه روان کودکان و چگونگی تسلط آنها بر گفتار. او مشاهدات خود از کودکان و خلاقیت کلامی آنها را در کتاب از دو تا پنج (1933) یادداشت کرد.

تمام نوشته‌های دیگر من آنقدر تحت الشعاع افسانه‌های کودکانه‌ام قرار گرفته است که در ذهن بسیاری از خوانندگان، من اصلاً چیزی ننوشتم، جز «مویدودیرس» و «فلای-تسوکوتوها».

در فوریه 1928، پراودا مقاله ای از N. K. K. Krupskaya، معاون کمیسر آموزش مردمی RSFSR، "در مورد تمساح چوکوفسکی" منتشر کرد: "چنین پچ پچ بی احترامی به یک کودک است. ابتدا یک نان زنجفیلی به او اشاره می شود - قافیه های شاد و معصومانه و تصاویر طنز، و در طول مسیر آنها اجازه دارند نوعی خاکه را ببلعند که بدون هیچ اثری برای او نمی گذرد. من فکر نمی‌کنم که ما نیازی به دادن کروکودیل به بچه‌هایمان داشته باشیم.»

به گفته محقق L. Strong، سخنان بیوه در آن زمان در واقع به معنای "ممنوعیت حرفه" بود و اصطلاح "Chukivism" به زودی در میان منتقدان و سردبیران حزب مطرح شد.

در دسامبر 1929، چوکوفسکی نامه ای را در Literaturnaya gazeta با انکار افسانه ها و وعده ایجاد مجموعه ای از "کلخوزیا مبارک" منتشر کرد. چوکوفسکی از این انصراف بسیار ناراحت بود (علاوه بر این، دخترش به بیماری سل مبتلا شد): او واقعاً پس از آن (تا سال 1942) یک افسانه هم نمی نوشت، در واقع، مجموعه فوق.

دهه 1930 با دو تراژدی شخصی چوکوفسکی مشخص شد: در سال 1931، دخترش موروچکا پس از یک بیماری جدی درگذشت و در سال 1938، شوهر دخترش لیدیا، فیزیکدان ماتوی برونشتاین، به ضرب گلوله کشته شد. در سال 1938 چوکوفسکی از لنینگراد به مسکو نقل مکان کرد.

در دهه 1930، چوکوفسکی کارهای زیادی روی تئوری ترجمه ادبی انجام داد ("هنر ترجمه" در سال 1936 قبل از شروع جنگ، در سال 1941، تحت عنوان "هنر عالی" دوباره منتشر شد) و ترجمه به روسی ( ، و دیگران، از جمله به شکل "بازگویی" برای کودکان).

او شروع به نوشتن خاطرات می کند که تا پایان عمر خود روی آنها کار کرد ("معاصران" در سری ZhZL). پس از مرگ "خاطرات 1901-1969" منتشر شد.

همانطور که NKGB به کمیته مرکزی گزارش داد، در طول سال های جنگ، چوکوفسکی چنین صحبت کرد: "با تمام وجودم آرزوی مرگ هیتلر و فروپاشی ایده های دیوانه او را دارم. با سقوط استبداد نازی ها، جهان دموکراسی با استبداد شوروی روبرو خواهد شد. منتظر خواهد بود".

در 1 مارس 1944، روزنامه پراودا مقاله ای توسط پی. جنگ با Svirepiya و پادشاه آن Barmaley)، و این کتاب در مقاله مضر شناخته شد.

داستان ک.چوکوفسکی معجون مضری است که می تواند واقعیت مدرن را در ذهن کودکان تحریف کند. "داستان جنگ"ک.چوکوفسکی نویسنده را فردی توصیف می کند که یا وظیفه نویسنده در جنگ میهنی را درک نمی کند و یا عمداً وظایف بزرگ تربیت فرزندان را با روحیه میهن پرستی سوسیالیستی مبتذل می کند.

در دهه 1960، K. Chukovsky شروع به بازگویی کتاب مقدس برای کودکان کرد. او نویسندگان و نویسندگان را به این پروژه جذب کرد و با دقت کار آنها را ویرایش کرد. خود این پروژه به دلیل موضع ضد مذهبی دولت شوروی بسیار دشوار بود. آنها به ویژه از چوکوفسکی خواستند که کلمات «خدا» و «یهود» در کتاب ذکر نشود; توسط نیروهای نویسندگان یک نام مستعار برای خدا اختراع شد "جادوگر یهوه".

کتاب به نام "برج بابل و دیگر افسانه های باستانی"توسط انتشارات «ادبیات کودکان» در سال ۱۳۴۷ منتشر شد. با این حال، تمام تیراژ توسط مقامات از بین رفت. شرایط توقیف انتشارات بعداً توسط والنتین برستوف، یکی از نویسندگان کتاب شرح داده شد: «این اوج انقلاب بزرگ فرهنگی در چین بود. گارد سرخ با توجه به این نشریه، با صدای بلند خواستار شکستن سر چوکوفسکی تجدیدنظرطلب قدیمی شد که ذهن کودکان شوروی را با مزخرفات مذهبی مسدود می کند. غرب با تیتر «کشف جدید گارد سرخ» پاسخ داد و مقامات ما هم به شکل معمول واکنش نشان دادند. این کتاب در سال 1988 منتشر شد.

در سال های اخیر، چوکوفسکی محبوب محبوب، برنده تعدادی جوایز دولتی و دارنده جوایز بوده است، در همان زمان او با مخالفان ارتباط برقرار کرد (لیتوینوف، دخترش لیدیا نیز یک فعال برجسته حقوق بشر بود).

در ویلا در پردلکینو، جایی که در سالهای اخیر دائماً در آن زندگی می کرد، جلساتی را با کودکان اطراف ترتیب داد، با آنها صحبت کرد، شعر خواند، افراد مشهور، خلبانان مشهور، هنرمندان، نویسندگان، شاعران را به جلسات دعوت کرد. بچه‌های پردلکینو، که مدت‌هاست بالغ شده‌اند، هنوز هم آن گردهمایی‌های کودکانه در ویلا چوکوفسکی را به یاد دارند.

او در سال 1966 نامه ای از 25 شخصیت فرهنگی و علمی را به دبیر کل کمیته مرکزی حزب کمونیست چین علیه بازپروری استالین امضا کرد.

کورنی ایوانوویچ در 28 اکتبر 1969 بر اثر هپاتیت ویروسی درگذشت. در ویلا در پردلکینو، جایی که نویسنده بیشتر عمر خود را در آن گذراند، موزه او اکنون کار می کند.

خانواده کورنی چوکوفسکی:

همسر (از 26 مه 1903) - ماریا بوریسوونا چوکوفسکایا (نیمه ماریا آرون-برونا گلدفلد، 1880-1955). دختر حسابدار آرون-بر روویموویچ گلدفلد و زن خانه دار توبا (تاوبا) اویزرونا گلدفلد.

پسر - شاعر، نثرنویس و مترجم نیکولای کورنیویچ چوکوفسکی (1904-1965). همسر او مترجم مارینا نیکولاونا چوکوفسکایا (1905-1993) است.

دختر - نویسنده و مخالف لیدیا کورنیونا چوکوفسکایا (1907-1996). شوهر اول او یک منتقد ادبی و مورخ ادبی تزار سامویلوویچ ولپ (1904-1941) و دومی - فیزیکدان و محبوب کننده علم ماتوی پتروویچ برونشتاین (1906-1938) بود.

پسر - بوریس کورنیویچ چوکوفسکی (1910-1941)، اندکی پس از شروع جنگ جهانی دوم، در پاییز سال 1941، پس از بازگشت از شناسایی در نزدیکی میدان بورودینو، درگذشت.

دختر - ماریا کورنیونا چوکوفسکایا (موروچکا) (1920-1931)، قهرمان شعرهای کودکان و داستان های پدر. نوه - ناتالیا نیکولاونا کوستیوکوا (چوکوفسکایا)، تاتا (متولد 1925)، میکروبیولوژیست، استاد، دکترای علوم پزشکی، کارگر محترم علم روسیه.

نوه - منتقد ادبی، شیمیدان النا تزارونا چوکوفسایا (1931-2015).

نوه - نیکولای نیکولاویچ چوکوفسکی، گولیا (متولد 1933)، مهندس ارتباطات.

نوه - فیلمبردار اوگنی بوریسوویچ چوکوفسکی (1937-1997).

نوه - دیمیتری چوکوفسکی (متولد 1943)، شوهر تنیس باز معروف آنا دیمیتریوا. نوه دختری - ماریا ایوانونا شوستیتسکایا (متولد 1950)، متخصص بیهوشی-احیاکننده.

نوه - بوریس ایوانوویچ کوستیوکوف (1956-2007)، مورخ و آرشیو.

نوه - یوری ایوانوویچ کوستیوکوف (متولد 1956)، دکتر.

نوه - مارینا دیمیتریونا چوکوفسکایا (متولد 1966).

نوه - دیمیتری چوکوفسکی (متولد 1968)، تهیه کننده اصلی اداره کانال های ورزشی NTV-Plus.

نوه - آندری اوگنیویچ چوکوفسکی (متولد 1960)، شیمیدان.

نوه - نیکولای اوگنیویچ چوکوفسکی (متولد 1962).

برادرزاده - ریاضیدان ولادیمیر آبراموویچ روخلین (1919-1984).

کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی(1882-1969) - شاعر، منتقد، منتقد ادبی، مترجم، روزنامه‌نگار روسی و شوروی، که عمدتاً برای افسانه‌های کودکانه در شعر و نثر شناخته می‌شود. یکی از اولین محققان روسی پدیده فرهنگ توده. خوانندگان بیشتر به عنوان شاعر کودکان شناخته می شوند. پدر نویسندگان نیکلای کورنیویچ چوکوفسکی و لیدیا کورنیونا چوکوفسکایا.

کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی(1882-1969). کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی (نیکلای ایوانوویچ کورنیچوکوف) در 31 مارس (به سبک قدیم 19)، 1882 در سن پترزبورگ به دنیا آمد.

در متریک او نام مادر بود - اکاترینا اوسیپوونا کورنیچوکوا. به دنبال آن ورودی - "نامشروع".

پدر، دانش آموز سن پترزبورگ، امانویل لوونسون، که مادر چوکوفسکی در خانواده او خدمتکار بود، سه سال پس از تولد کولیا، پسر و دخترش ماروسیا را ترک کرد. آنها به جنوب به اودسا نقل مکان کردند، بسیار ضعیف زندگی کردند.

نیکولای در ورزشگاه اودسا تحصیل کرد. در سالن بدنسازی اودسا، او با بوریس ژیتکوف، که در آینده نیز نویسنده مشهور کودکان بود، ملاقات کرد و دوست شد. چوکوفسکی اغلب به خانه ژیتکوف می رفت و در آنجا از کتابخانه غنی جمع آوری شده توسط والدین بوریس استفاده می کرد. از کلاس پنجم دبیرستان چوکوفسکیزمانی اخراج شد که طبق یک فرمان خاص (معروف به «فرمان فرزندان آشپز»)، مؤسسات آموزشی از کودکان با منشأ «کم» معاف شدند.

درآمد مادر به قدری ناچیز بود که به سختی می توانست به نوعی امرار معاش کند. اما مرد جوان تسلیم نشد، او به تنهایی درس خواند و با دریافت گواهینامه کنکور در امتحانات قبول شد.

به شعر علاقه داشته باشد چوکوفسکیاو از کودکی شروع کرد: شعر و حتی شعر می سرود. و در سال 1901 اولین مقاله او در روزنامه اودسا نیوز ظاهر شد. او مقالاتی در موضوعات مختلف نوشت - از فلسفه گرفته تا فولتون. علاوه بر این، شاعر کودکان آینده یک دفتر خاطرات داشت که در طول زندگی دوست او بود.

از دوران نوجوانی چوکوفسکیزندگی کاری داشت، زیاد خواند، به طور مستقل انگلیسی و فرانسه را مطالعه کرد. در سال 1903، کورنی ایوانوویچ با قصد قطعی برای نویسنده شدن به سن پترزبورگ رفت. او به تحریریه مجلات سفر می کرد و آثارش را عرضه می کرد، اما همه جا از او رد می شد. این مانع از چوکوفسکی نشد. او با بسیاری از نویسندگان ملاقات کرد، به زندگی در سن پترزبورگ عادت کرد و سرانجام شغلی برای خود پیدا کرد - او خبرنگار روزنامه اودسا نیوز شد، جایی که مطالب خود را از سن پترزبورگ فرستاد. سرانجام زندگی به خاطر خوش بینی تمام نشدنی و ایمان به توانایی هایش به او پاداش داد. او توسط اودسا نیوز به لندن فرستاده شد و در آنجا انگلیسی خود را بهبود بخشید.

در سال 1903 با زنی بیست و سه ساله از اودسا ازدواج کرد که دختر حسابدار یک شرکت خصوصی به نام ماریا بوریسونا گلدفلد بود. ازدواج بی نظیر و شاد بود. از چهار فرزندی که در خانواده خود به دنیا آمدند (نیکولای، لیدیا، بوریس و ماریا)، تنها دو فرزند بزرگتر عمر طولانی داشتند - نیکولای و لیدیا که بعداً خود نویسنده شدند. کوچکترین دختر ماشا در کودکی بر اثر سل درگذشت. پسر بوریس در سال 1941 در جنگ جان باخت. پسر دیگری به نام نیکولای نیز جنگید و در دفاع از لنینگراد شرکت کرد. لیدیا چوکوفسکایا (متولد 1907) زندگی طولانی و دشواری را پشت سر گذاشت، تحت سرکوب قرار گرفت، از اعدام همسرش، فیزیکدان برجسته ماتوی برونشتاین جان سالم به در برد.

در انگلستان چوکوفسکیبا همسرش ماریا بوریسوونا سفر می کند. در اینجا نویسنده آینده یک سال و نیم را صرف فرستادن مقالات و یادداشت های خود به روسیه کرد و همچنین تقریباً هر روز از اتاق مطالعه رایگان کتابخانه موزه بریتانیا بازدید کرد و در آنجا نویسندگان، مورخان، فیلسوفان، روزنامه نگاران انگلیسی مشتاقانه مطالعه کرد. به او کمک کرد تا سبک خود را توسعه دهد، که بعدها آن را "پارادوکسیکال و شوخ" نامید. او آشنا می شود

آرتور کانن دویل، هربرت ولز، دیگر نویسندگان انگلیسی.

در سال 1904 چوکوفسکیبه روسیه بازگشت و منتقد ادبی شد و مقالات خود را در مجلات و روزنامه های سن پترزبورگ منتشر کرد. در پایان سال 1905، او (با یارانه L. V. Sobinov) یک مجله هفتگی طنز سیاسی به نام سیگنال را تنظیم کرد. به خاطر کاریکاتورهای جسورانه و شعرهای ضد حکومتی حتی دستگیر شد. و در سال 1906 یکی از همکاران دائمی مجله "Scales" شد. در این زمان او قبلاً با A. Blok، L. Andreev A. Kuprin و دیگر چهره های ادبیات و هنر آشنا بود. بعدها، چوکوفسکی ویژگی های زندگی بسیاری از شخصیت های فرهنگی را در خاطرات خود احیا کرد (Repin. Gorky. Mayakovsky. Bryusov. Memoirs, 1940; From Memoirs, 1959؛ Contemporaries, 1962). و به نظر نمی رسید که هیچ چیز پیش بینی کند که چوکوفسکی نویسنده کودک خواهد شد. او در سال 1908 مقالاتی در مورد نویسندگان معاصر "از چخوف تا امروز" منتشر کرد ، در سال 1914 - "چهره ها و نقاب ها".

به تدریج نام ببرید چوکوفسکیبه طور گسترده شناخته می شود. مقالات و مقالات انتقادی تند او در نشریات منتشر شد و بعداً کتاب های از چخوف تا امروز (1908)، داستان های انتقادی (1911)، چهره ها و نقاب ها (1914)، آینده سازان (1922) را گردآوری کرد.

در سال 1906، کورنی ایوانوویچ وارد شهر فنلاند Kuokkala شد و در آنجا با هنرمند Repin و نویسنده Korolenko آشنا شد. این نویسنده همچنین با N.N. اورینوف، ال.ن. آندریف، A.I. کوپرین، V.V. مایاکوفسکی همه آنها متعاقباً به شخصیت‌هایی در خاطرات و مقالات او و سالنامه دست‌نویس خانگی چوکوککالا تبدیل شدند که در آن ده‌ها نفر از افراد مشهور امضاهای خلاقانه خود را به جا گذاشتند - از رپین تا A.I. سولژنیتسین، - با گذشت زمان به یک بنای فرهنگی ارزشمند تبدیل شد. او حدود 10 سال در اینجا زندگی کرد. از ترکیب کلمات چوکوفسکی و کوککالا ، "چوکوککالا" (اختراع شده توسط رپین) شکل گرفت - نام یک سالنامه طنز دست نویس که کورنی ایوانوویچ تا آخرین روزهای زندگی خود نگه داشت.

در سال 1907م چوکوفسکیترجمه های منتشر شده توسط والت ویتمن. این کتاب محبوب شد و همین امر شهرت چوکوفسکی را در محیط ادبی افزایش داد. چوکوفسکیبه منتقدی تأثیرگذار تبدیل می‌شود، ادبیات تبلوید را در هم می‌کوبد (مقالاتی درباره A. Verbitskaya، L. Charskaya، کتاب "Nat Pinkerton and Modern Literature" و غیره) مقالات تند چوکوفسکی در نشریات منتشر شد و سپس کتاب "از چخوف تا امروز» (1908)، داستان‌های انتقادی (1911)، چهره‌ها و نقاب‌ها (1914)، آینده‌نگران (1922) و دیگران. چوکوفسکی اولین محقق روسیه در زمینه «فرهنگ توده‌ای» است. علایق خلاقانه چوکوفسکی دائماً در حال گسترش بود، کار او در نهایت شخصیتی جهانی و دایره‌المعارفی به خود گرفت.

خانواده تا سال 1917 در Kuokkala زندگی می کنند. آنها قبلاً سه فرزند دارند - نیکولای، لیدیا (بعدها هر دو نویسنده مشهور شدند و لیدیا نیز یک فعال حقوق بشر مشهور شد) و بوریس (در اولین ماه های جنگ جهانی در جبهه درگذشت. II). در سال 1920، در سن پترزبورگ، دختر ماریا به دنیا آمد (مورا - او "قهرمان" بسیاری از اشعار کودکان چوکوفسکی بود)، که در سال 1931 بر اثر بیماری سل درگذشت.

در سال 1916 به دعوت گورکی چوکوفسکیسرپرست بخش کودکان انتشارات پاروس است. سپس خودش شروع به نوشتن شعر برای کودکان و سپس نثر می کند. قصه های شاعرانه" تمساح"(1916)" مویدودیر"و" سوسک"(1923)" تسوکوتوخا را پرواز کن"(1924)" بارمالی"(1925)" تلفن"(1926)" آیبولیت"(1929) - خواندن مورد علاقه چندین نسل از کودکان باقی بماند. با این حال، در دهه 20 و 30. آنها به دلیل "غیر اصولی" و "فرمالیستی" به شدت مورد انتقاد قرار گرفتند. حتی اصطلاح "چوکوفشچینا" وجود داشت.

در سال 1916م چوکوفسکیخبرنگار جنگ برای روزنامه "Rech" در انگلستان، فرانسه، بلژیک شد. بازگشت به پتروگراد در سال 1917، چوکوفسکیپیشنهادی از M. Gorky دریافت کرد تا رئیس بخش کودکان انتشارات Parus شود. سپس به گفتار و مبارزات کودکان خردسال توجه کرد و آنها را یادداشت کرد. او چنین سوابقی را تا پایان عمر حفظ کرد. از آنها کتاب معروف "از دو تا پنج" متولد شد که اولین بار در سال 1928 با عنوان "کودکان کوچک" منتشر شد. زبان کودکان. ایکیکیکی. پوچی های احمقانه» و فقط در چاپ سوم کتاب «از دو تا پنج» نام داشت. این کتاب 21 بار تجدید چاپ شده و با هر چاپ جدید تکمیل می شود.

و بعد از سالها چوکوفسکیدوباره به عنوان یک زبان شناس عمل کرد - او کتابی در مورد زبان روسی نوشت "زنده به عنوان زندگی" (1962) ، جایی که او به طرز شیطانی و زیرکانه ای به کلیشه های بوروکراتیک در "کارمند" افتاد.

به طور کلی، در دهه 10 - 20. چوکوفسکیبه موضوعات گوناگونی پرداخت که به هر نحوی در ادامه فعالیت ادبی او تداوم یافت. سپس (به توصیه کورولنکو) بود که او به کار نکراسوف روی آورد و چندین کتاب در مورد او منتشر کرد. با تلاش او، اولین مجموعه اشعار نکراسف شوروی با نظرات علمی (1926) منتشر شد. و نتیجه سالها کار تحقیقاتی کتاب استاد نکراسوف (1952) بود که نویسنده در سال 1962 جایزه لنین را دریافت کرد.

در سال 1916م چوکوفسکیخبرنگار جنگ برای روزنامه "Rech" در انگلستان، فرانسه، بلژیک شد. در بازگشت به پتروگراد در سال 1917، چوکوفسکی پیشنهادی از M. Gorky دریافت کرد تا رئیس بخش کودکان انتشارات Parus شود. سپس به گفتار و مبارزات کودکان خردسال توجه کرد و آنها را یادداشت کرد. او چنین سوابقی را تا پایان عمر حفظ کرد. از آنها کتاب معروف "از دو تا پنج" متولد شد که اولین بار در سال 1928 با عنوان "کودکان کوچک" منتشر شد. زبان کودکان. ایکیکیکی. پوچی های احمقانه» و فقط در چاپ سوم کتاب «از دو تا پنج» نام داشت. این کتاب 21 بار تجدید چاپ شده و با هر چاپ جدید تکمیل می شود.

در سال 1919، اولین اثر منتشر شد چوکوفسکیدر مورد مهارت ترجمه - "اصول ترجمه ادبی". این مشکل همیشه در کانون توجه او باقی مانده است - شاهد آن کتاب "هنر ترجمه" (1930، 1936)، "هنر عالی" (1941، 1968) است. او خود یکی از بهترین مترجمان بود - ویتمن را برای خواننده روسی (که او همچنین مطالعه "ویتمن من" را به او اختصاص داد)، کیپلینگ، وایلد باز کرد. او شکسپیر، چسترتون، مارک تواین، ای هنری، آرتور کانن دویل، رابینسون کروزوئه، بارون مونچاوزن، بسیاری از داستان های کتاب مقدس و اسطوره های یونانی را برای کودکان ترجمه کرد.

چوکوفسکیهمچنین ادبیات روسی دهه 1860، آثار شوچنکو، چخوف، بلوک را مطالعه کرد. او در سالهای آخر زندگی خود مقالاتی در مورد زوشچنکو، ژیتکوف، آخماتووا، پاسترناک و بسیاری دیگر منتشر کرد.

در سال 1957 چوکوفسکیبه اعطای درجه دکترای فیلولوژی، در همان زمان به مناسبت تولد 75 سالگی نشان لنین به او اعطا شد. و در سال 1962 دکترای افتخاری ادبیات را از دانشگاه آکسفورد دریافت کرد.

پیچیدگی زندگی چوکوفسکی - از یک طرف، نویسنده مشهور و شناخته شده شوروی، از طرف دیگر - مردی که بسیاری از چیزها را از مقامات نمی بخشید، چیز زیادی را نمی پذیرفت، مجبور شد نظرات خود را پنهان کند، دائما نگران است. در مورد دختر "مخالف" او - همه اینها فقط پس از انتشار خاطرات نویسنده به خواننده فاش شد ، جایی که ده ها صفحه پاره شد و در مورد چند سال کلمه ای گفته نشد (مانند 1938).

در سال 1958 چوکوفسکیمعلوم شد که تنها نویسنده شوروی است که به بوریس پاسترناک برای دریافت جایزه نوبل تبریک گفته است. پس از این دیدار فتنه انگیز از همسایه اش در پردلکینو، او مجبور شد توضیحی تحقیرآمیز بنویسد.

در دهه 1960 K. چوکوفسکیهمچنین شروع به بازگویی کتاب مقدس برای کودکان کرد. او نویسندگان و نویسندگان را به این پروژه جذب کرد و با دقت کار آنها را ویرایش کرد. خود این پروژه به دلیل موضع ضد مذهبی دولت شوروی بسیار دشوار بود. کتاب «برج بابل و دیگر افسانه های کهن» توسط انتشارات «ادبیات کودک» در سال 1347 منتشر شده است. با این حال، تمام تیراژ توسط مقامات از بین رفت. اولین نسخه کتاب در دسترس خواننده در سال 1990 بود.

کورنی ایوانوویچ یکی از اولین کسانی بود که سولژنیتسین را کشف کرد، اولین کسی در جهان بود که نقدی تحسین برانگیز درباره یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ نوشت، زمانی که نویسنده در شرم قرار گرفت به او پناه داد و به دوستی خود با او افتخار کرد.

سالهای طولانی چوکوفسکیدر روستای نویسندگان Peredelkino در نزدیکی مسکو زندگی می کرد. در اینجا او اغلب با کودکان ملاقات می کرد. اکنون در خانه چوکوفسکی موزه ای وجود دارد که افتتاح آن نیز با مشکلات زیادی همراه بود.

در سالهای پس از جنگ چوکوفسکیاغلب با کودکان در پردلکینو ملاقات می کرد، جایی که او یک خانه روستایی ساخت، مقالات مقاله ای در مورد زوشچنکو، ژیتکوو، آخماتووا، پاسترناک و بسیاری دیگر منتشر کرد. در آنجا او تا یک و نیم هزار کودک را دور خود جمع کرد و برای آنها تعطیلات ترتیب داد "سلام تابستان!" و "خداحافظ تابستان!"

کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی در 28 اکتبر 1969 بر اثر هپاتیت ویروسی درگذشت. در ویلا در Peredelkino (منطقه مسکو)، جایی که او بیشتر عمر خود را در آن زندگی کرد، اکنون موزه او در آنجا کار می کند.

چوکوفسکی شاعر "کودکان".

در سال 1916م چوکوفسکیمجموعه ای برای کودکان "یولکا" جمع آوری کرد. در سال 1917، ام. گورکی از او دعوت کرد تا ریاست بخش کودکان انتشارات پاروس را بر عهده بگیرد. سپس به گفتار کودکان خردسال توجه کرد و آنها را یادداشت کرد. از این مشاهدات، کتاب از دو تا پنج متولد شد (برای اولین بار در سال 1928 منتشر شد) که یک مطالعه زبان شناختی در مورد زبان کودکان و ویژگی های تفکر کودکان است.

اولین شعر کودکانه تمساح» (1916) به طور تصادفی متولد شد. کورنی ایوانوویچ و پسر کوچکش در قطار بودند. پسر مریض بود و کورنی ایوانوویچ برای اینکه حواس او را از رنج منحرف کند شروع به قافیه کردن خطوط با صدای چرخ کرد.

در ادامه این شعر آثار دیگری برای کودکان منتشر شد: سوسک"(1922)" مویدودیر"(1922)" تسوکوتوخا را پرواز کن"(1923)" درخت شگفت انگیز"(1924)" بارمالی"(1925)" تلفن"(1926)" غم فدورینو"(1926)" آیبولیت"(1929)" خورشید دزدیده شده"(1945)" بی بیگون"(1945)" با تشکر از Aibolit"(1955)" در حمام پرواز کنید» (1969)

این افسانه ها برای کودکان بود که دلیل شروع دهه 30 شد. قلدری چوکوفسکی، به اصطلاح مبارزه با "چوکیویسم" که توسط N.K. کروپسکایا در سال 1929 او مجبور شد علناً از داستان های پریان خود چشم پوشی کند. چوکوفسکی از این رویداد افسرده شده بود و پس از آن مدت طولانی نمی توانست بنویسد. به اعتراف خودش، از آن زمان از یک نویسنده به یک ویراستار تبدیل شده است.

برای کودکان در سن دبستان چوکوفسکیاسطوره یونان باستان پرسئوس را بازگو کرد، ترانه های محلی انگلیسی را ترجمه کرد (" بارابک», « جنی», « کوتاوسی و ماوسی" و غیره.). در بازگویی چوکوفسکی، بچه ها با «ماجراهای بارون مونچاوزن» اثر ای. راسپه، «رابینسون کروزوئه» اثر دی. دفو، با «کهنه کوچولو» اثر کمتر شناخته شده جی. گرین وود آشنا شدند. برای کودکان، چوکوفسکی افسانه های کیپلینگ، آثار مارک تواین را ترجمه کرد. کودکان در زندگی چوکوفسکی به یک منبع واقعی قدرت و الهام تبدیل شده اند. در خانه اش در روستای پردلکینو در نزدیکی مسکو، جایی که سرانجام در دهه 1950 به آنجا نقل مکان کرد، اغلب یک و نیم هزار کودک جمع می شدند. چوکوفسکی تعطیلات "سلام، تابستان" و "وداع، تابستان" را برای آنها ترتیب داد. چوکوفسکی با صحبت زیاد با بچه ها به این نتیجه رسید که آنها خیلی کم می خوانند و با بریدن یک قطعه زمین بزرگ از کلبه تابستانی خود در پردلکینو ، کتابخانه ای برای کودکان در آنجا ساخت. چوکوفسکی گفت: "من یک کتابخانه ساختم، می خواهم تا آخر عمرم یک مهدکودک بسازم."

نمونه های اولیه

مشخص نیست که آیا قهرمانان افسانه ها نمونه اولیه داشتند یا خیر چوکوفسکی. اما نسخه های کاملاً قابل قبولی از ظهور شخصیت های درخشان و کاریزماتیک در افسانه های کودکان او وجود دارد.

در نمونه های اولیه آیبولیتادو شخصیت به طور همزمان مناسب هستند، یکی از آنها یک فرد زنده بود، یک دکتر از ویلنیوس. نام او تسماخ شاباد (به روش روسی - تیموفی اوسیپوویچ شاباد) بود. دکتر شاباد که در سال 1889 از دانشکده پزشکی دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد، داوطلبانه برای معالجه فقرا و بی خانمان ها به محله های فقیر نشین مسکو رفت. او داوطلبانه به منطقه ولگا رفت و در آنجا با به خطر انداختن جان خود با اپیدمی وبا مبارزه کرد. در بازگشت به ویلنیوس (در آغاز قرن بیستم - ویلنا)، او فقرا را به صورت رایگان درمان می کرد، به کودکان خانواده های فقیر غذا می داد، وقتی حیوانات خانگی برای او می آوردند از کمک خودداری نمی کرد، حتی پرندگان زخمی را که از خانه برای او آورده بودند درمان می کرد. خیابان نویسنده در سال 1912 با شاباد آشنا شد. او دو بار به دیدار دکتر شاباد رفت و شخصاً در مقاله خود در Pionerskaya Pravda او را نمونه اولیه دکتر Aibolit نامید.

در نامه ها، کورنی ایوانوویچ، به ویژه، گفت: "... دکتر شاباد در شهر بسیار محبوب بود، زیرا او فقرا، کبوترها، گربه ها را معالجه می کرد... دختری لاغر نزد او می آمد، او به او می گوید - می خواهی. من برایت نسخه بنویسم؟ نه، شیر کمکت می کند، هر روز صبح پیش من بیا و دو لیوان شیر می گیری. بنابراین فکر کردم که نوشتن یک افسانه در مورد چنین دکتر مهربان چقدر عالی است.

در خاطرات کورنی چوکوفسکی، داستان دیگری در مورد دختر کوچکی از یک خانواده فقیر حفظ شده است. دکتر شاباد تشخیص داد که او دچار سوء تغذیه سیستمیک است و خودش یک نان سفید و آبگوشت داغ برای بیمار کوچک آورد. روز بعد، دختر بهبودیافته به نشانه قدردانی، گربه مورد علاقه خود را به عنوان هدیه به دکتر آورد.

امروزه بنای یادبود دکتر شاباد در ویلنیوس برپا شده است.

مدعی دیگری برای نقش نمونه اولیه Aibolit وجود دارد - این دکتر دولیتل از کتاب مهندس انگلیسی هیو لوفتینگ است. در حالی که در جبهه جنگ جهانی اول بود، او با یک افسانه برای کودکان در مورد دکتر دولیتل آمد که می دانست چگونه با حیوانات مختلف رفتار کند، با آنها ارتباط برقرار کند و با دشمنانش - دزدان دریایی شیطانی - بجنگد. داستان دکتر دولیتل در سال 1920 ظاهر شد.

برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که در سوسک» استالین (سوسک) و رژیم استالینیستی را به تصویر می کشد. وسوسه ترسیم موازی ها بسیار قوی بود: استالین کوتاه قد، مو قرمز، با سبیل های شاداب بود (سوسک - "بز پا مایع، حشره"، قرمز با سبیل بزرگ). جانوران بزرگ قوی از او اطاعت می کنند و از او می ترسند. اما سوسک در سال 1922 نوشته شد، چوکوفسکی ممکن بود از نقش مهم استالین آگاه نبود، و علاوه بر این، او نمی توانست رژیمی را که در دهه 30 قدرت گرفت، به تصویر بکشد.

عناوین و جوایز افتخاری

1957 - نشان لنین دریافت کرد. مدرک دکترای فیلولوژی را دریافت کرد

1962 - جایزه لنین (برای کتاب استاد نکراسوف، منتشر شده در 1952)؛ دکترای افتخاری ادبیات از دانشگاه آکسفورد.

نقل قول ها

اگر می خواهید به یک نوازنده شلیک کنید، یک تفنگ پر شده را در پیانویی که او روی آن می نوازد قرار دهید.

یک نویسنده کودک باید خوشحال باشد.

با کمک رادیو، مقامات آهنگ های ناپسند را در بین مردم پخش می کنند تا مردم نه آخماتووا، نه بلوک و نه ماندلشتام را نشناسند.

هر چه زن بزرگتر باشد، کیف در دستان او بزرگتر است.

هر چیزی را که ساکنان بخواهند، به عنوان برنامه دولت به نمایش می گذارند.

وقتی از زندان آزاد می‌شوی و می‌روی خانه، این دقایق ارزش زندگی کردن را دارد!

تنها چیزی که در بدن من ماندگار است دندان مصنوعی است.

آزادی بیان مورد نیاز حلقه بسیار محدودی از مردم است و اکثریت، حتی در میان روشنفکران، بدون آن کار خود را انجام می دهند.

شما باید مدت زیادی در روسیه زندگی کنید.

به کسی که گفته می شود توییت کند، خرخر نکند!

نام نویسنده فوق العاده کودکان کورنی چوکوفسکی برای هر بزرگسال در وسعت اتحاد جماهیر شوروی سابق آشنا است. بیش از یک نسل بر اساس افسانه ها و اشعار روشن و مهربان چوکوفسکی که پدربزرگ ها و مادربزرگ ها، پدران و مادران برای ما گفته بودند، بزرگ شدند و سپس خودمان متعهد شدیم که آنها را بازخوانی کنیم.

از سنین پایین، داستان های پریان چوکوفسکی خواندنی جالب و آموزنده است، کودکان همیشه از ملاقات با شخصیت های جدید خوشحال می شوند. در مهدکودک ها و کلاس های ابتدایی، اشعار چوکوفسکی تقریباً بیشتر از دیگران دوست داشته می شود و گفته می شود، و توضیح ساده ای برای این وجود دارد. شخصیت ها، مضامین، موقعیت ها در داستان های کورنی ایوانوویچ همیشه مرتبط و مرتبط با زندگی واقعی هستند، در حالی که برای بچه ها صرف نظر از خلق و خو و شخصیت آنها جالب هستند.

مجموعه آثار چوکوفسکی نوعی دایره المعارف اولیه رفتار است، «معلمی» که به کودک کمک می کند تا بفهمد چه چیزی خوب است و چه چیزی بد. به عنوان مثال، "دکتر مهربان Aibolit" معروف به کودکان عشق به حیوانات، رحمت، و اینکه بزرگسالان هنوز هم باید اطاعت شوند را آموزش می دهد. به لطف قافیه های جذاب "مویدودیر"، شعار معروف "پاکیزگی کلید سلامتی است" به شکلی در دسترس برای کودک توضیح داده می شود، مفاهیم اولیه بهداشت القا می شود. و در نگاه اول، یک داستان ساده آیه "سوسک" به شما می آموزد که از ظاهر نترسید و با مشکلات مقابله کنید، حتی اگر خودتان با داده های فیزیکی برجسته متمایز نباشید.

و اینها تنها سه مورد از معروفترین آثار استاد هستند و او تعداد بیشتری از آنها را دارد و در حال حاضر همه چیز را می توان به صورت رایگان در منبع ما خواند. بنابراین اگر به این فکر می کنید که چه چیزی را برای خواندن برای کودکان انتخاب کنید، می توانید با خیال راحت به داستان ها و اشعار چوکوفسکی بروید. باور کنید، در این بخش چیزهای جدید و مفید زیادی برای آنها وجود خواهد داشت و به احتمال زیاد، بچه ها بیش از یک بار از آنها می خواهند که به لحظات مورد علاقه خود بازگردند.

توضیح سرنوشت و روانشناسی انسان گاهی دشوار است. نمونه ای از آن زندگی نویسنده برجسته روسی کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی (نیکلای واسیلیویچ کورنیچوکوف) است. او در سال 1882 در سن پترزبورگ به دنیا آمد، در سال 1969 در کونتسوو در نزدیکی مسکو درگذشت. او زندگی طولانی اما دور از ابری را گذرانده بود. خدمات او به فرهنگ روسیه، در پایان، در داخل (دکتر فیلولوژی، برنده جایزه لنین) و خارج از کشور (دکتر افتخاری دانشگاه آکسفورد) مورد قدردانی قرار گرفت. این جنبه بیرونی زندگی اوست.

اما درونی نیز پنهان بود. پسر یک زن دهقان اوکراینی اکاترینا اوسیپوونا کورنیچوکوا و ... (؟). در اسناد، چوکوفسکی هر بار نام های پدری متفاوتی را نشان می دهد (استپانوویچ، آنویلوویچ، واسیلیویچ، N.E. Korneychukov). بر اساس متریک، او نیکولای کورنیچوکوف بود، یعنی. نامشروع با این حال، او یک خواهر به نام ماریا کورنیچوکوا داشت که در سال 1879 به دنیا آمد. محققان موفق شدند ثابت کنند که در اسناد مریم، جایی که نام پدری وجود دارد، مانویلونا یا امانوئیلونا نامیده می شود. فرض بر این است که پدر کورنی چوکوفسکی شهروند افتخاری ارثی اودسا امانویل سولومونوویچ لو (i) nson ، متولد 1851 ، پسر صاحب چاپخانه های واقع در چندین شهر است. پدر به هر طریقی از «ازدواج نابرابر» پسرش با یک زن دهقان ساده جلوگیری کرد و به هدفش رسید.

ریشه یهودی پدر چوکوفسکی تقریباً غیرقابل شک است. این چیزی است که M. Beiser در سال 1985 در سالنامه یهودی لنینگراد samizdat نوشت. نویسنده (که در سال 1998 در اسرائیل زندگی می کرد) با کلارا ایزرایلونا لوزوفسکایا (که به ایالات متحده مهاجرت کرد) که به عنوان منشی چوکوفسکی کار می کرد صحبت کرد. او درباره امانوئل لوینسون، پسر صاحب چاپخانه در سن پترزبورگ، اودسا و باکو صحبت کرد. ازدواج او با مادر ماروسیا و کولیا به طور رسمی ثبت نشد ، زیرا برای این امر پدر فرزندان باید غسل تعمید می شد ، که غیرممکن بود. این ارتباط قطع شد ... نینا بربرووا همچنین در کتاب "زن آهنین" به یهودی بودن پدر کورنی چوکوفسکی شهادت می دهد. خود نویسنده در مورد این موضوع صحبت نکرد. لیدیا چوکوفسکایا در مورد پدرش نوشت: "او همانطور که بود، با رها شدن او ایجاد شد." تنها یک منبع قابل اعتماد وجود دارد - "دفتر خاطرات" او، که او به صمیمی ترین آنها اعتماد کرد.

در اینجا چیزی است که خود کورنی ایوانوویچ در دفتر خاطرات می نویسد: "من، به عنوان یک فرد نامشروع، که حتی ملیت ندارم (من کیستم؟ یهودی؟ روسی؟ اوکراینی؟) - ناقص ترین و دشوارترین فرد روی زمین بودم ... به نظرم رسید ... که من تنها هستم - غیرقانونی ، که همه پشت سر من زمزمه می کنند ، و وقتی اسنادم را به کسی (سرایدار ، باربر) نشان می دهم ، همه در داخل شروع به تف کردن روی من می کنند ... وقتی بچه ها در مورد پدران، پدربزرگ ها، مادربزرگ هایشان صحبت کرد، من فقط سرخ شدم، مردد، دروغ گفت، گیج شدم... برای من در سن 16-17 سالگی بسیار دردناک بود، زمانی که آنها شروع به صدا زدن جوانان به جای یک نام ساده با یک نام ساده کردند. نام خانوادگی. یادم می آید که حتی در اولین جلسه - قبلاً با سبیل - چقدر دلقکانه پرسیدم "فقط مرا کولیا صدا کن" ، "و من کولیا هستم" و غیره. به نظر شوخی بود اما دردناک بود. و از اینجا عادت مداخله با درد و فحشا و دروغ شروع شد - هرگز خودت را به مردم نشان ندادی - از اینجا همه چیز دیگر از اینجا رفت.

چوکوفسکی با تلخی نوشت: "... من هرگز به عنوان یک پدر یا حداقل یک پدربزرگ چنین تجملی نداشتم." آنها البته وجود داشتند (درست مانند مادربزرگ)، اما همه آنها به اتفاق پسر و خواهرش را رها کردند. کولیا پدرش را می شناخت. لیدیا چوکوفسکایا پس از مرگ پدرش در کتاب "خاطرات دوران کودکی" در این باره نوشت. پس از آن خانواده در شهر فنلاند Kuokkala زندگی می کردند و یک روز نویسنده مشهور کورنی چوکوفسکی به طور غیرمنتظره ای پدربزرگ فرزندانش را به خانه آورد. قول داده بودند چند روز بماند اما پسرش به طور غیرمنتظره و سریع او را بیرون کرد. دیگر هرگز در خانه از آن مرد صحبت نشد. لیدا کوچولو به یاد آورد که چگونه یک روز، مادرش ناگهان بچه ها را صدا کرد و با قاطعیت گفت: "به یاد داشته باشید، بچه ها، نمی توانید از پدر در مورد پدرش، پدربزرگتان بپرسید. هرگز چیزی نپرس." کورنی ایوانوویچ برای همیشه به خاطر مادرش توهین شده بود ، اما او پدر فرزندانش را در تمام زندگی خود دوست داشت - پرتره ای از یک مرد ریشو همیشه در خانه آنها آویزان بود.

چوکوفسکی منشا ملی خود را پوشش نمی دهد. و تنها در «خاطرات خاطرات» روح خود را آشکار می کند. توهین آمیزتر است که آنها با برش های زیادی منتشر شدند (ویراستار دفتر خاطرات نوه او النا تزارونا چوکوفسایا است).

فقط چند قسمت می تواند به طور غیرمستقیم درباره نگرش او به مسئله یهود قضاوت کند. و در اینجا یک پارادوکس غیرقابل توضیح وجود دارد: شخصی که با "حرامزاده" خود، که مقصر آن پدرش بود - یک یهودی، سختی گذرانده است، جذابیت آشکاری را برای یهودیان آشکار می کند. در سال 1912، او در دفتر خاطرات خود نوشت: "من در روزانوف بودم. تصور بد است ... او شکایت کرد که یهودیان فرزندان او را در ورزشگاه می خورند. این لایحه امکان پیدا کردن موضوع گفتگو را فراهم نمی کند، اگرچه احتمالاً ما در مورد یهودی ستیزی روزانوف صحبت می کنیم (رزانوف نظرات خود را در مورد این موضوع پنهان نکرد). و در اینجا چیزی است که او در مورد منشی های خود K. Lozovskaya و V. Glotser می نویسد: با تمجید از آنها به دلیل حساسیت، از خودگذشتگی و معصومیت آنها، او این ویژگی های آنها را با این واقعیت توضیح می دهد که "هر دو - یهودیان - افرادی که بیش از همه مستعد بی علاقگی هستند. " پس از خواندن زندگی نامه یو.ن. تینیانوف، چوکوفسکی نوشت: «هیچ جای کتاب نگفته است که یوری نیکولایویچ یهودی بوده است. در این میان، لطیف‌ترین هوشی که در «وزیر مختار» او حاکم است، بیشتر از ویژگی‌های ذهن یهودی است.

نیم قرن پس از نوشتن در مورد روزانوف، در سال 1962، چوکوفسکی می نویسد: "... سرگئی اوبرازتسف آنجا بود و گفت که روزنامه ادبیات و زندگی به دلیل کمبود مشترک بسته می شود (تقاضی برای صدها سیاه وجود ندارد). و به جای آن، Literaturnaya روسیه». رئیس اتحادیه نویسندگان RSFSR، لئونید سوبولف، کارمندانی را برای "LR" انتخاب می کند، و البته، تلاش می کند تا آنجا که ممکن است کارمندان "LZh" را حفظ کند تا دوباره ضد یهود و یهودی ستیزی را دنبال کند. به طور کلی، خط صد سیاه. اما برای ظهور تجدید، آنها تصمیم گرفتند اوبرازتسف و شکلوفسکی را دعوت کنند. اوبرازتسف زمانی که شچیپاچف و سوبولف آنجا بودند به هیئت آمد و گفت: "من حاضرم وارد نسخه جدید شوم اگر حتی یک مارکوف در آنجا باقی نماند، و اگر بوی یهودستیزی در آنجا ظاهر شود، هرکسی را که در این کار دست داشته باشد را شکست خواهم داد. صورت». اوبرازتسف به من اجازه داد که نزد شچیپاچف بروم و بگویم که او بخشی از تحریریه LR نیست ... ".

بهترین لحظه روز

در اوایل سال 1963، در صفحات ایزوستیا، بین منتقد یهودی ستیز V. Yermilov و نویسنده I. Ehrenburg در مورد کتاب خاطرات "مردم، سال ها، زندگی" بحث و جدل به وجود آمد. در 17 فوریه ، چوکوفسکی نوشت: "پائوستوفسکی دیروز آنجا بود: "آیا ایزوستیا - در مورد یرمیشکا را خواندید؟" معلوم می شود که یک نوار کامل نامه وجود دارد که در آن یرمیلوف مورد استقبال توده تاریکی از خوانندگان قرار می گیرد که از ارنبورگ متنفرند، زیرا او یک یهودی، یک روشنفکر، یک غربی است...». او که در سال 1964 در بارویخا استراحت می کند، می نویسد: «این تصور را دارم که یک فرد مست در صورت من آروغ زد. نه خیلی نرمه سرگئی سرگیویچ تسیتوویچ معینی از مینسک ظاهر شد و با یک چشمک اعلام کرد که پرووخین و وروشیلوف همسران یهودی دارند، مارشاک (به عنوان یک یهودی) هیچ احساسی نسبت به وطن ندارد، و انگلس وصیت نامه ای به جا گذاشته است که در آن ظاهراً نوشته است که سوسیالیسم خواهد بود. اگر یهودیان بپیوندند که نام اصلی اورچنکو لیفشیت است، که مارشاک در جوانی صهیونیست بود، نابود شود، که A.F. کونی در واقع کوهن است و غیره. نقل قول را می توان ادامه داد، با این حال، یادداشت های بالا برای درک جهان بینی چوکوفسکی کافی است: موقعیت او فقط موضع یک روشنفکر پیشرفته روسی نیست - یهودی ستیزی توسط او به طرز دردناکی به عنوان یک توهین شخصی درک می شود.

من تأیید دیگری مبنی بر ریشه یهودی پدر کورنی چوکوفسکی در مقاله اس. نویسنده در توصیف زندگی دوست بزرگ خود، ریاضی دان برجسته شوروی، ولادیمیر آبراموویچ روخلین، می نویسد: «دو سال قبل از مرگش، او موارد زیر را به من گفت. پدربزرگ مادری او لوینسون یهودی ثروتمند اودسا بود. خدمتکار - دختر کورنیچوک - از او یک نوزاد پسر به دنیا آورد که با کمک پلیس (برای پول) یک پاسپورت ارتدوکس کاملاً روسی برای او ساخته شد ... از خودم، متذکر می شوم که کورنی آموزش دیده است. ، احتمالا با پول لوینسون ... مادر روخلین - دختر قانونی لوینسون - در فرانسه تحصیلات پزشکی دریافت کرد. او رئیس بازرسی بهداشتی باکو بود که در سال 1923 در آنجا کشته شد... پدرش در اواخر دهه 1930 تیرباران شد. سپس روخلین، که پسری 16 ساله در مسکو بود، برای ورود به دانشگاه مشکلات زیادی را تجربه کرد. او سعی کرد برای کمک به کورنی مراجعه کند، اما او را نپذیرفت. ظاهراً در آن زمان کورنی به طرز دیوانه‌واری از استالین می‌ترسید (راخلین درست می‌گوید، اما او این را با "سوسک" مرتبط می‌کند، بدون اینکه شک نداشته باشد که وحشت بزرگ در آن زمان وارد خانواده چوکوفسکی شده است - V.O.) ... پس از مرگ استالین، - همانطور که روخلین به من گفت - کورنی به دنبال تماس با او بود که قبلاً یک استاد مشهور بود. اما رخلین از سر غرور نپذیرفت. یکی از فیزیکدانان، میشا مارینوف... با لیدیا چوکوفسکایا، دختر کورنی، ارتباط خوبی داشت. او در مورد این رابطه با روخلین به او گفت، همانطور که میشا مدت کوتاهی پس از مرگ ولادیمیر آبراموویچ این داستان را در جامعه به من گفت. پسر روخلین ولادیمیر ولادیمیرویچ یک ریاضیدان کاربردی برجسته شد و اکنون در آمریکا زندگی می کند.

اینها حقایقی است که تأیید می کند کورنی ایوانوویچ نیمه یهودی بوده است. اما این چیزی نبود که او را نگران می کرد. او نتوانست پدرش را به خاطر کاری که انجام داد ببخشد: او زنی را که تمام عمر او را دوست داشت فریب داد و دو فرزندش را محکوم به بی پدری کرد. پس از درام خانوادگی که او در کودکی تجربه کرد، به خوبی می توانست اتفاق بیفتد که او یک ضد یهود شود: اگر فقط به خاطر عشقش به مادرش، اگر فقط به خاطر انتقام کودکی فلج شده اش. این اتفاق نیفتاد: برعکس اتفاق افتاد - او به سوی یهودیان کشیده شد.

درک و توضیح منطق آنچه اتفاق افتاده دشوار و در نگاه اول غیرممکن است. این مقاله یکی از گزینه ها را برای آنچه اتفاق افتاده ارائه می دهد. مشخص است که کولیا کورنیچوکوف در همان سالن بدنسازی با ولادیمیر (زیف) ژابوتینسکی، روزنامه نگار درخشان آینده و یکی از برجسته ترین نمایندگان جنبش صهیونیستی تحصیل کرد. رابطه بین آنها دوستانه بود: آنها حتی با هم از ورزشگاه اخراج شدند - به دلیل نوشتن یک جزوه تیز در مورد مدیر. اطلاعات کمی در مورد رابطه بیشتر این افراد (به دلایل واضح) وجود دارد. اما این واقعیت که چوکوفسکی هنگام ثبت ازدواج خود ژابوتینسکی را به عنوان ضامن انتخاب کرد، گویای این موضوع است - ضامن ها افراد تصادفی نیستند. در "خاطرات" نام ژابوتینسکی فقط در سال 1964 ظاهر می شود:

"ولاد. جابوتینسکی (بعدها صهیونیست) در سال 1902 درباره من گفت:

ریشه های چوکوفسکی

استعداد ستایش شده

2 برابر بیشتر

تیر تلفن.

در آن زمان کورنی ایوانوویچ فقط می توانست چنین شوخی را به کاغذ بسپارد. از مکاتبه با یکی از ساکنان اورشلیم، راشل پاولونا مارگولینا (1965)، معلوم می شود که او در تمام این مدت دست نوشته های V. Zhabotinsky را به عنوان گنج نگهداری می کرد. به معنای این واقعیت فکر کنید و خواهید فهمید که این یک شاهکار بود و شخصیت ژابوتینسکی برای او مقدس بود. برای نشان دادن اینکه چنین شخصی می تواند کولیا را از حالت افسردگی روانی خارج کند، اجازه دهید گزیده ای از نامه او به R.P. مارگولینا: «... او مرا با ادبیات آشنا کرد... از کل شخصیت ولادیمیر اوگنیویچ نوعی تابش معنوی وجود داشت. چیزی از موتزارت پوشکین و شاید از خود پوشکین وجود داشت... همه چیز او مرا خوشحال می کرد: صدایش، خنده هایش، و موهای پرپشت مشکی اش که در پیشانی روی پیشانی بلندش آویزان شده بود، و ابروهای پهن و پف دارش. و لب‌های آفریقایی، و چانه‌ای که به جلو بیرون زده است... حالا عجیب به نظر می‌رسد، اما صحبت‌های اصلی ما در آن زمان درباره زیبایی‌شناسی بود. V.E. در آن زمان شعرهای زیادی نوشتم - و من که در محیطی غیرهوشمندانه زندگی می کردم، برای اولین بار دیدم که مردم می توانند با هیجان در مورد ریتم، در مورد همآهنگی، در مورد قافیه صحبت کنند ... او به نظر من درخشان، شاد، من افتخار می کردم. دوستی او و مطمئن بود که پیش از او یک جاده ادبی گسترده است. اما پس از آن یک قتل عام در کیشینو رخ داد. ولودیا ژابوتینسکی کاملاً تغییر کرده است. او شروع به مطالعه زبان مادری خود کرد، از محیط سابق خود جدا شد و به زودی از شرکت در مطبوعات عمومی دست کشید. قبل از اینکه از پایین به او نگاه کنم: او تحصیل کرده ترین، با استعدادترین آشنایان من بود، اما اکنون بیشتر به او وابسته شدم ... ".

چوکوفسکی اعتراف می کند که شخصیت ژابوتینسکی چه تأثیر عظیمی در شکل گیری جهان بینی او داشته است. بدون شک V.E. توانست حواس کورنی ایوانوویچ را از "انتقاد از خود" در رابطه با عدم مشروعیت منحرف کند و او را به استعداد خود متقاعد کند. مرا با ادبیات آشنا کرد...». اولین کار تبلیغاتی چوکوفسکی نوزده ساله در روزنامه اودسا نیوز اتفاق افتاد ، جایی که او توسط ژابوتینسکی آورده شد ، که در او عشق به زبان ایجاد کرد و استعداد یک منتقد را تشخیص داد. اولین مقاله این روزنامه نگار جوان «درباره پرسش همیشه جوان» بود که به بحث و جدل در مورد وظایف هنر بین نمادگرایان و حامیان هنر سودگرا اختصاص داشت. نویسنده سعی کرد راه سومی بیابد که زیبایی و فایده را با هم آشتی دهد. بعید است که این مقاله بتواند در صفحات یک روزنامه محبوب قرار گیرد - اگر به کمک "قلم طلایی" نبود (همانطور که ولادیمیر ژابوتینسکی در اودسا نامیده می شد ، با همه چیزهایی که در آنجا در مورد هنر چاپ شده بود بسیار متفاوت بود. ). او از ایده های فلسفی و سبک چوکوفسکی اولیه بسیار قدردانی کرد. او را به حق می توان "پدرخوانده" یک روزنامه نگار جوان نامید که کورنی ایوانوویچ کاملاً آن را درک کرد و تمام زندگی خود را به یاد آورد. جای تعجب نیست که او را با پوشکین مقایسه کرد. و، شاید، با تداعی، او خطوط جاودانه ای را که به معلم لیسیون کونیتسین اختصاص داده شده است، به یاد آورد و آنها را بازنویسی کرد:

(ولادیمیر) ادای احترام به قلب و ذهن!

او (مرا) آفرید، شعله (مرا) برافراشت،

سنگ بنا را گذاشتند

چراغ تمیزی روشن کردند...

ژابوتینسکی به هفت زبان صحبت می کرد. چوکوفسکی تحت تأثیر او شروع به مطالعه زبان انگلیسی کرد. از آنجایی که بخشی که به تلفظ اختصاص داده شده بود در آموزش قدیمی که از یک فروشنده کتاب دست دوم خریداری شده بود وجود نداشت، انگلیسی گفتاری چوکوفسکی بسیار عجیب بود: به عنوان مثال، کلمه "نویسنده" برای او مانند "نویسنده" به نظر می رسید. از آنجایی که او تنها کسی بود که در دفتر تحریریه اودسا نیوز روزنامه های انگلیسی و آمریکایی را که از طریق پست می آمدند می خواند، دو سال بعد به توصیه همان ژابوتینسکی، چوکوفسکی به عنوان خبرنگار به انگلستان فرستاده شد. در لندن، خجالتی در انتظار او بود: معلوم شد که او کلمات انگلیسی را با گوش درک نمی کند. او بیشتر وقت خود را در کتابخانه موزه بریتانیا می گذراند. به هر حال، اینجا، در لندن، دوستان برای آخرین بار در سال 1916، ده سال پس از آن سفر خاطره انگیز، یکدیگر را دیدند. نقش ژابوتینسکی در توسعه K.I. چوکوفسکی به عنوان یک شخصیت و هنرمند به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته است، با این حال، مواد موجود در حال حاضر به ما اجازه می دهد تا در مورد تأثیر عظیمی که صهیونیست برجسته آینده در توسعه خودشناسی یهودی در چوکوفسکی داشت صحبت کنیم.

تمام زندگی بعدی او این تز را تأیید می کند. در سال 1903 با یک دختر یهودی به نام گلدفلد از اودسا ازدواج کرد. گزیده ای از کتاب متریک کلیسای تعالی صلیب می گوید: "1903، 24 مه، مریم تعمید یافت. بر اساس فرمان او. روح. تشکیل شده است از. در 16 می 1903، برای 5825، St. ماریا آرونوا-برووا گلدفلد، بورژوای اودسا تعمید یافته، از حقوق یهودی، متولد 6 ژوئن 1880 در سن پترزبورگ. غسل تعمید به نام مریم نامگذاری شد ... ". عروسی دو روز بعد برگزار شد.

«26 مه 1903. داماد: نیکولای واسیلیف کورنیچوکوف، که به هیچ جامعه ای اختصاص ندارد، ارتدکس. دین، ازدواج اول، 21 ساله. عروس: بورژوای اودسا ماریا بوریسووا گلدفلد، ارتدکس، ازدواج اول، 23 ساله. پس از آن نام ضامن ها از طرف عروس و داماد (هر کدام 2 نفر) آمده است. در میان ضامنان داماد، تاجر نیکوپل ولادیمیر اوگنیف ژابوتینسکی است.

ماریا بوریسوا گلدفلد در خانواده یک حسابدار در یک شرکت خصوصی متولد شد. در خانواده هشت فرزند وجود داشت که والدینشان به دنبال تربیت آنها بودند. ماریا در یک ورزشگاه خصوصی تحصیل کرد و یکی از برادران بزرگترش الکساندر در یک مدرسه واقعی (مدتی در یک کلاس با ال. تروتسکی) درس خواند. همه کودکان در اودسا به دنیا آمدند، همه یک زبان مادری دارند - یهودی. ازدواج چوکوفسکی ها اولین، تنها و شاد بود. "هرگز خود را به مردم نشان نده" - چنین موقعیت زندگی توسط کورنی ایوانوویچ از دوران کودکی حفظ شده است. بنابراین ، حتی در دفتر خاطرات ، او در مورد همسرش با عفت و کم می نویسد: "همه روزنامه نگاران اودسا به عروسی آمدند." و فقط گاهی اوقات احساس واقعی از بین می رود. او پس از بازدید از اودسا در سال 1936، 33 سال پس از عروسی، در نزدیکی خانه ای که زمانی عروسش در آن زندگی می کرد ایستاد: چیزهای زیادی به یاد آورد. یادداشتی ظاهر می شود: "ما قبلاً اینجا با عشق عصبانی می شدیم." و یکی دیگر از نوشته های سوراخ کننده ای که پس از مرگ یک زن محبوب انجام شد: "من به این چهره ستایش شده در تابوت نگاه می کنم ... که آنقدر بوسیدم - و احساس می کنم که مرا به داربست می برند ... هر بار می روم روز به قبر و یاد آن مرحوم:... اینجا او با یک بلوز مخملی است، و من حتی بوی این بلوز را به یاد دارم (و عاشق او هستم)، در اینجا قرارهای ما در خارج از ایستگاه، در میدان کولیکوو است. ..، اینجا او در لانژرون است، سحر با او به خانه می رویم، اینجا پدرش پشت یک روزنامه فرانسوی است...». چقدر عشق و لطافت و شور جوانی در کلام این جوان دور از دست که بعد از جنگ همسر و دوست دختر وفادارش را از دست داد! آنها هم در شادی و هم در غم شریک بودند. از چهار کودک (نیکولای، لیدیا، بوریس و ماریا)، دو کودک بزرگتر زنده ماندند. کوچکترین دختر ماشا در کودکی بر اثر سل درگذشت. هر دو پسر در زمان جنگ در جبهه بودند. جوانترین - بوریس - در ماههای اول جنگ درگذشت. نیکلاس خوش شانس بود - او برگشت. نیکلاس و لیدیا هر دو نویسندگان مشهوری بودند. علاوه بر این، اگر پدر و پسر بزرگتر با هدایت "سانسور داخلی" نوشتند - K. Chukovsky تا پایان عمر خود از سبت جادوگران علیه "چوکوفسکی" در دهه 30 به خاطر می آورد که به ریاست N.K. کروپسکایا، هیچ محدودیتی برای دخترش وجود نداشت. او با شوخ طبعی به دوستانش گفت: "من یک پدر خوشحال هستم."

با این حال، به زودی، طنز بسیار به پس‌زمینه رفت.

در طول وحشت بزرگ، زمانی که شوهر لیدیا چوکوفسکایا، فیزیکدان برجسته ماتوی برونشتاین، پس از شب‌های دیوانه‌کننده در صف‌های اقوام نزدیک زندان وحشتناک «صلیب‌ها»، در «جریان عمومی» تیراندازی شد، جایی که غم و اندوه مشترک او را به او نزدیک‌تر کرد. آخماتووا بزرگ مادام العمر (او زندانی دارد که برای همیشه تنها پسرش را گرفته است) ، پس از تمام وحشت هایی که تحمل کرده بود ، چوکوفسکایا از هیچ کس و هیچ چیز نمی ترسید.

لیدیا کورنیونا مانند پدرش زندگی طولانی و دشواری را پشت سر گذاشت (1907-1996). نقش اصلی زندگی او را پدر، همسر و سامویل یاکولوویچ مارشاک، دوست پدرش ایفا کردند. در اینجا چیزی است که او به پدرش نوشت - بیست ساله، از تبعید ساراتوف، جایی که او برای یک بروشور ضد شوروی که در مؤسسه نوشته شده بود به پایان رسید: "شما واقعاً نمی دانید که من هنوز مثل یک کودک، مثل یک سه نفر هستم. -کودک ساله دوستت دارم...؟ من هرگز این را باور نمی کنم، زیرا شما هستید. مارشاک پس از تبعید، چوکوفسکایا را به کار در شعبه لنینگراد دتگیز برد که ریاست آن را بر عهده داشت. با نگاهی به آینده، اشاره می کنیم که در طول جنگ معلوم شد که او فرشته نگهبان مهربان او بود. در اینجا چیزی است که کورنی ایوانوویچ در دسامبر 1941 به سامویل یاکولوویچ نوشت: "... من از شما و سوفیا میخایلوونا (همسر S.Ya. - V.O.) برای نگرش دوستانه آنها نسبت به لیدا تشکر می کنم. بدون کمک شما، لیدا به تاشکند نمی رسید - من هرگز این را فراموش نمی کنم. (مارشک به L.K. که تحت یک عمل جراحی جدی قرار گرفته بود کمک کرد تا از چیستوپول گرسنه و سرد خارج شود).

سال 1937 که معلوم شد نقطه عطفی در زندگی و جهان بینی یک زن جوان بود، او را در دتگیز مارشاکوف یافت: دستگیری و اعدام شوهرش، پراکنده شدن دفتر تحریریه و دستگیری اعضای آن (چوکوفسکی بود " خوش شانس" - او "فقط" بیکار شد) او را برای زندگی شخصیت مخالف شکل داد. باید بگویم که در خانواده چوکوفسکی هیچ کس به ویژه دولت جدید را دوست نداشته است. این چیزی است که کورنی ایوانوویچ در سال 1919 پس از شام به یاد لئونید آندریف در "دفترچه خاطرات" نوشت: "محیط فرهنگی سابق دیگر وجود ندارد - مرده است و ایجاد آن یک قرن طول می کشد. آنها هیچ چیز پیچیده ای را نمی فهمند. من آندریف را از طریق کنایه دوست دارم، اما این دیگر در دسترس نیست. کنایه را فقط افراد زیرک می فهمند، نه کمیسرها.» من به تنهایی می توانم اضافه کنم که چوکوفسکی خوشبین بزرگی بود: به زودی یک قرن در راه است و فرهنگ به طور هدفمند به گوشه ای رانده می شود.

بروشور بد بختی که توسط یک دختر نوزده ساله نوشته شده است، برای چندین دهه لیدیا کورنیونا را تسخیر کرده است. در یادداشت رئیس KGB یو آندروپوف به کمیته مرکزی CPSU مورخ 14 نوامبر 1973 آمده است: "اعتقادات ضد شوروی چوکوفسکایا در دوره 1926-1927 توسعه یافت، زمانی که او در فعالیت های سازمان آنارشیستی شرکت کرد. Black Cross به عنوان ناشر و توزیع کننده مجله Black Alarm ... این "پرونده" در سالهای 1948، 1955، 1956، 1957، 1966، 1967 در KGB ظاهر شد. در واقع، ترس از KGB چشمان بزرگی دارد: او هرگز با هیچ مجله آنارشیستی ارتباط نداشته است و احساسات ضد شوروی او توسط مقامات شوروی متولد شده است. تاریخ و آدرس تولد مشخص است: 1937، لنینگراد، در صف زندان کرستی.

جنازه شما را کجا انداختند؟ به دریچه؟

کجا تیرباران شدند؟ در زیرزمین؟

صدا رو شنیدی

شلیک کرد؟ نه، به سختی.

شلیک به پشت سر رحمت است:

خاطره را خراب کن

آن سحر را یادت هست؟

خیر برای سقوط عجله داشت.

در فوریه 1938، پس از اینکه در مسکو از جمله بندی حکم به همسرش - "10 سال بدون حق مکاتبه" مطلع شد، تصمیم گرفت از شهر محبوب خود فرار کند. لیدیا کورنیونا "هنوز به لنینگراد بازگشت ، اما به آپارتمان خود ، به Kirochnaya نیز نرفت. او دو روز با دوستانش زندگی کرد و با لیوشا (دختر ازدواج اولش با منتقد ادبی ت. ولپ)، ... کورنی ایوانوویچ را در یک باغ عمومی دیدم. او خداحافظی کرد، از کورنی ایوانوویچ پول گرفت و رفت. بنابراین مقامات مخالفان را جعل کردند. و برای بیوه، برای کل خانواده، واقعیت بازپروری ماتوی برونشتاین پس از مرگ استالین چه اهمیتی داشت؟ بالاخره آنها هرگز این اتهام را که او دشمن مردم است باور نکردند. قبل از دستگیری ، برونشتاین و چوکوفسکایا وقت نداشتند ازدواج خود را ثبت کنند. او می نویسد: "برای به دست آوردن حق محافظت از آثار برونشتاین، من مجبور شدم ازدواج خود را حتی زمانی که ماتوی پتروویچ زنده نبود رسمی کنم." ازدواج با مرده. به دادگاه برسان.»

در طول دوره توانبخشی، زمانی که بایگانی NKVD باز شد، محققان "مورد" برونشتاین را پیدا کردند. «برونشتاین ماتوی پتروویچ، 02. 12. 1906، متولد، متولد. وینیتسا، یهودی، غیر حزبی، با تحصیلات عالی، محقق در موسسه فیزیک و فناوری لنینگراد، در 18 فوریه 1938 توسط دانشکده نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی "به دلیل مشارکت فعال در یک فاشیست ضد انقلابی محکوم شد. سازمان تروریستی" بر اساس ماده. 58-8 و 58-11 قانون جزایی RSFSR به بالاترین میزان مجازات کیفری - اعدام، با مصادره تمام اموال متعلق به او. دادگاه در 18 فوریه از ساعت 8:40 تا 9:00 تشکیل شد. در این 20 دقیقه سرنوشت یکی از ارکان فیزیک شوروی رقم خورد. نامه هایی در دفاع از او توسط دانشگاهیان آینده تام، فوک، ماندلشتام، آیوف، اس. واویلف، لاندو، نویسندگان چوکوفسکی و مارشاک نوشته شد - آنها نمی دانستند که برونشتاین دیگر زنده نیست: تلاش های آنها بی فایده بود. آخرین یادآوری شوهر مرده، برگه ای از پوشه بایگانی بود که در سال 1958 نوشته بود: «جبران L.K. چوکوفسکایا هزینه دوربین دوچشمی کشف شده در طی یک جستجو در 1 اوت 1937.

برای یادآوری شب ها به نوا رفتم

گریه کنار رودخانه

به چشمان قبرت نگاه کن،

عمق اشتیاق را اندازه بگیرید.

نوا! در پایان بگویید

مرده ها را کجا می کنی؟

مشخصه تأثیر متقابل این دو شخصیت برجسته - فیزیک و غزل است. "ماده خورشیدی" - این نام یکی از کتاب های علمی محبوب برونشتاین است. در اینجا چیزی است که فیزیکدان برجسته، برنده جایزه نوبل، لو لاندو، بعداً در مورد آن گفت: "خواندن آن برای هر خواننده ای جالب است - از یک پسر مدرسه ای گرفته تا یک فیزیکدان حرفه ای." تولد این کتاب شگفت‌انگیز و ظهور نویسنده‌ای جدید برای کودکان گواه تقدیم او به تاریخ 21 آوریل 1936 است: "لیدوچکای عزیز، بدون او هرگز نمی‌توانستم این کتاب را بنویسم." او در یک سال و نیم باقی مانده از عمر خود، دو شاهکار دیگر از این دست خلق کرد. بنابراین او، یک نویسنده حرفه ای، موفق شد یک فیزیکدان برجسته را برای خلق کتاب هایی که ژانر آنها هنوز برای او ناشناخته بود، الهام بخشد. تأثیر او بر او شگفت انگیز بود: در طول زندگی خود به او افتخار می کرد و از اجتماع افکار و احساسات لذت می برد. پس از مرگ او تلخ شد: «من می‌خواهم دستگاه پیچ به پیچ کاوش شود که انسان پر از زندگی را که با فعالیت شکوفا می‌شود به جسدی سرد تبدیل می‌کند. برای اینکه او محکوم شود. با صدای بلند. لازم نیست حساب را با گذاشتن یک مهر تسکین دهنده "پرداخت" روی آن خط بکشید، بلکه باید پیچیدگی علل و عوارض را به طور جدی، با دقت، حلقه به حلقه باز کنید تا آن را از هم جدا کنید ... ".

در اینجا گزیده ای از نامه او به تاریخ 12.10 است. 1938، که در آن او برداشت‌های خود از پروفسور ماملاک را شرح می‌دهد: «بله، فاشیسم چیز وحشتناکی است، چیز پستی که باید با آن مبارزه کرد. فیلم آزار و اذیت یک پروفسور یهودی را نشان می دهد... شکنجه های به کار رفته در بازجویی ها، صف های مادران و همسران در پنجره گشتاپو و پاسخ هایی که دریافت می کنند: «هیچ چیزی در مورد پسرت معلوم نیست»، «هیچ اطلاعاتی نیست». قوانین چاپ شده در روزنامه ها، که اراذل فاشیست در مورد آنها رک و پوست کنده می گویند که این قوانین فقط برای افکار عمومی جهان است ... ". در واقع، این یک پیش نویس تقریبی از کارهای آینده او است. چوکوفسکایا روشن می کند که فاشیسم و ​​"کمونیسم" شوروی دوقلو هستند، که یهودی ستیزی یک شر هیولا در مقیاس جهانی است.

هم کورنی ایوانوویچ و هم لیدیا کورنیونا چوکوفسکی با اعمال زندگی خود ثابت کردند که یهودی بودن حق غرورآمیز افراد شایسته است. این باید به ویژه مورد تأکید قرار گیرد، زیرا کورنی ایوانوویچ نیز نمونه مخالف را مشاهده کرد - پدر یهودی خود، که او را به خاطر عدم صداقتش تحقیر کرد. سرنوشت او را با یک فرد برجسته - ژابوتینسکی یهودی - گرد هم آورد. این مرد بود که الگوی زندگی او شد. آرمان های یهودی منجر به ازدواج او با یک زن یهودی شد و در فرزندانش تلقین شد. چنین است "حماسه" یهودیان چوکوفسکی.

در پایان، من می خواهم به یک موضوع دیگر اشاره کنم. هر دو چوکوفسکی - هر دو پدر و دختر بسیار ظریف حقیقت و استعداد واقعی را احساس کردند. عبارت چوکوفسکی در کتابی از اشعار تایپ شده شاعر رسوا الکساندر گالیچ شناخته شده است: "تو، گالیچ، خدایی هستی و خودت نمی فهمی." روابط آنها با برندگان جایزه نوبل شوروی بسیار کنجکاو است: گذشته و آینده. پدر و دختر هر دو در دفاع از جوزف برادسکی برنده آینده که به دلیل "انگلی" دستگیر شده بود، نامه هایی به رهبری شوروی نوشتند. ارزش نوشتن زیادی در مورد روابط بین ال. یک کار قهرمانانه توسط L. Chukovskaya انجام شد که در سال 1966 صحبت کرد. با نامه ای سرگشاده به برنده جایزه نوبل ام شولوخوف در پاسخ به سخنرانی خود در کنگره حزب که در آن خواستار مجازات اعدام برای نویسندگان سینیاوسکی و دانیل شد. او نوشت: «ادبیات در صلاحیت دادگاه کیفری نیست. اندیشه ها را باید در مقابل اندیشه ها قرار داد نه اردوگاه ها و زندان ها... سخنان ننگین شما از یاد تاریخ نخواهد رفت. و خود ادبیات انتقام خود را خواهد گرفت... شما را به بالاترین مجازاتی که برای یک هنرمند وجود دارد محکوم می کند - به عقیمی خلاق...».