همه نشانه های ظاهری و رفتاری یهودیان. ظاهر یهودیان

هر ملیت دارای ویژگی های متمایز ظاهر، شخصیت، سبک زندگی است. به گفته آنها، آنها متوجه می شوند که چه کسی است: روسی، سیاهپوست، چینی، یهودی. نمایندگان آخرین ملت دارای تاریخ و میراث فرهنگی غنی هستند، آنها در بسیاری از کشورهای جهان زندگی می کنند. برای شناسایی یک یهودی، شرح ظاهر او، دانش در مورد ویژگی های ذهنیت و سبک زندگی مفید خواهد بود.

نحوه تشخیص یک یهودی: ویژگی های بارز

راه هایی برای تعیین و تشخیص در یک فرد متعلق به ملت مورد نظر وجود دارد. آسان - در مورد آن بپرسید. یهودیان اغلب به ملیت خود افتخار می کنند و اصل خود را پنهان نمی کنند. این را می توان با نام یک شخص و حتی شخصیت او گفت. همچنین روش تعیین وابستگی یهود، شناخت قوم با ویژگی های ظاهری است.

شکل سر

برای تعیین ملیت یک فرد، توصیه می شود به جمجمه، نوع صورت توجه کنید.

علامت اصلی یک یهودی عدم تقارن سر است، بر خلاف اسلاوی-روسی، که دارای یک بیضی شکل بیضی به وضوح مشخص است. برای دومی، این احساس یک تناسب امن و محکم را ایجاد می کند.

یهودیان اغلب دارای سر دراز هستند، بیضی صورت دراز است، همانطور که در عکس بازیگر نیکلاس کیج است.

عدم تقارن به دلیل انواع جمجمه هایی است که یهودیان، علاوه بر دراز، دارند: گلابی شکل، گرد، فشرده. پشت سر شیب دار مشخصه است که در عکس مستیسلاو روستروپویچ نوازنده ویولن سل، پیانیست و رهبر ارکستر دیده می شود.

در این حالت، نمایه فرد به وضوح یک ناحیه صاف را نشان می دهد که کمی به سمت عقب مایل است.

سر گرد یک یهودی غیر معمول نیست، در حالی که به دلیل گردن کوتاه به شانه ها فشار داده می شود. عکس میخائیل ژوانتسکی طنزپرداز را نشان می دهد.

این ویژگی اغلب با قد کوچک و اضافه وزن یک فرد ترکیب می شود.

یکی دیگر از ویژگی های شکل سر یهودی، پیشانی شیب دار است که از نظر بصری به سمت عقب متمایل شده است. عکسی از یوری نیکولین این ویژگی انسان شناختی را نشان می دهد.

بینی

راه تشخیص ملیت از روی ظاهر، توجه به بینی فرد است. انواع بینی های معمولی یهودی وجود دارد: پهن، قطره ای شکل، کشیده.

"schnobel" معروف در پایه خم شده است، شبیه یک قلاب، در حالی که بال ها بالا می روند. این شکل عدد 6 را تشکیل می دهد، بنابراین، در انسان شناسی، بینی را "شش یهودی" می نامند.

این نشانه را می توان در عکس بازیگر آدرین برودی ردیابی کرد.

در بین نازی ها در آلمان، این ویژگی بینی اصلی ترین مورد در نظر گرفته می شد، چگونگی تشخیص ظاهر سامی. کلاس های ویژه ای در مدارس آلمان برگزار می شد که در آن نشانه های ملت یهود به بچه ها گفته می شد.

با این حال، این شکل بینی در بین روس ها نیز یافت می شود (گوگول، نکراسوف)، بنابراین نباید ملیت را فقط با یک ویژگی خارجی قضاوت کرد.

یهودیان با یک بینی نازک دراز مشخص می شوند که نوک آن از خط بال ها بسیار پایین می رود که با شکل کلاسیک اسلاوها متفاوت است. این علامت به وضوح در عکس لئونید آگوتین، نوازنده، قابل مشاهده است.

زینوی گردت یهودی قطره بینی دارد. این فرم با نوک پهن و کشیدگی به سمت پایین مشخص می شود.

بینی یهودی که بالای لبه سوراخ های بینی قرار گرفته است در عکس بازیگر الکسی باتالوف نشان داده شده است.

چشم ها

با چشم می توان فهمید که یک فرد به ملیت یهودی تعلق دارد. یکی از ویژگی های بارز برآمدگی آنها است، همانطور که در عکس تاجر رومن آبراموویچ است.

هنگامی که چشم ها بسته می شوند، پلک های سنگین به عنوان بخشی از یک توپ نشان داده می شوند - این راهی است که آلمانی ها یهودیان را تعریف کردند. آنها همچنین با نگاه نافذ "مرد فریبکار" متمایز شدند. به طور خلاصه و واضح، علائم در کتابچه راهنمای کودکان آلمانی "Der Giftpilz" که توسط یولیوس استرایچر ایجاد شده است، ذکر شده است.

اعتقاد بر این است که یهودیان بینایی ضعیفی دارند: آنها بیشتر از سایر ملل از کوررنگی رنج می برند و از عینک استفاده می کنند.

آرایش نزدیک چشم ها مشخص است، استرابیسم مادرزادی ممکن است.

رنگ غالباً تیره است، اما سایه های دیگری مانند آبی وجود دارد. در میان یهودیان سبزه های چشم آبی وجود دارد.

گوش ها

نشانه بارز ملیت یهودی، لاله گوش با بیان ضعیف و جوش خورده است.

شکل پوسته متفاوت است، خطوط نیمه پایینی اغلب با قسمت بالایی نامتقارن است.

گوش اسلاوی در وسط کنار سر فشار داده می شود. همانطور که در عکس ولادیمیر ژیرینوفسکی دیده می شود، نوع یهودی توسط مناطق پایین و بالا رشد می کند.

گاهی اوقات به نظر می رسد که پوسته های پایین تقریباً از گردن بیرون می آیند، آنها را "گوش سایگا" می نامند.

مو و ریش

در میان نمایندگان ملت، انواع سایه های مو وجود دارد: از روشن تا سیاه. رشته های مجعد و مواج مشخصه است. ملیت یهودی با رنگ موهای تیره مشخص می شود: از شاه بلوطی تا سیاه.

با این حال، بلوندها غیر معمول نیستند. در میان یهودیان اشکنازی (یهودیان اروپایی آلمانی زبان) نسبت به سایر انواع افراد مو روشن بیشتر وجود دارد.

مو قرمزها نیز ممکن است، عمدتاً یهودیان لهستانی و نمایندگان ملت در روسیه.

قفل های کناری عنصری از مدل مو هستند - رشته های رشد یافته در معابد. آنها اختیاری هستند، اما همراه با ریش و ساق پا، یک رسم، یک سنت فرهنگ یهودی در نظر گرفته می شوند.

اگر فردی کچل باشد، رشته های بالای سر که به روسری متصل می شوند به عنوان قفل های جانبی استفاده می شوند.

دهان

ویژگی ساختار دهان یهودیان در معرض بیش از حد لثه ها هنگام لبخند زدن است، مانند آندری ماکارویچ.

تحرک لب، عدم تقارن آنها در طول مکالمه مشخص می شود.

نمایندگان ملت با یک دندانه ناهموار مشخص می شوند. در مقایسه با اسلاوها، که در آنها متراکم است، یهودیان دارای عدم تقارن دندان هستند، آنها تا حدودی نادر هستند، مانند عکس اوگنی اوستیگنیف.

نام خانوادگی و نام

راه برای فهمیدن اینکه آیا ریشه های یهودی وجود دارد، تجزیه و تحلیل نام خانوادگی و نام یک فرد است. با این حال، این روش نباید به عنوان یک روش اساسی استفاده شود.

پایان های مشخصه نام خانوادگی یهودی:

• به "-man" (Lieberman, Guzman);
• در "-er" (استیلر، پوسنر)؛
• در "-ts" (Katz، Schatz)؛
• در "-on" (گوردون، کوبزون)؛
• روی "-ik" (یارمولنیک، اولینیک)؛
• به "-y" (ویشنفسکی، رازوموفسکی).

اما ناقلان آنها افرادی با ریشه های مختلف هستند. پایان های احتمالی مشابه اسلاوی (سولوویف). ریشه نام خانوادگی یهودی از نام های مرد و زن مشخص است (آبراموویچ، یاکوبوویچ، روبینچیک).

با ترک لهستان، بسیاری از یهودیان بسته به اینکه از کجا آمده بودند نام خانوادگی خود را تغییر دادند - ویسوتسکی (روستای ویسوتسک)، دنپروسکی، نوسکی و غیره.

تنوع اسمی بسیار زیاد است. یهودی واقعی (دانیل، لئو، ایلیا، یاکوف، دینا، صوفیه) اغلب توسط نمایندگان ملیت روسی پوشیده می شود.

یک یهودی چه شکلی است؟

دختران یهودی با نمایندگان ملل دیگر، قفقازی یا مدیترانه ای اشتباه گرفته می شوند.

ویژگی های متمایز شبیه مردان است، اما ملایم تر است.

یک زن یهودی کامل میانسال و پیر معمولاً به عنوان زنی با فرم های برجسته، صدای بلند و نام های روزچکا، ساروچکا و غیره معرفی می شود.

نماینده ملت را همسری دلسوز و مادری بزرگوار و محافظ بیش از حد فرزندان می دانند. با این حال، آنها به بی توجهی زنان در زندگی روزمره، لباس و ظاهر، بوی خاصی از بدن اشاره می کنند. آداب گستاخانه یهودیان پیر و جوان که مشخصه آنها بلندی صدا است، متمایز است. به دلیل سهل انگاری، آنها اغلب بوی تنباکو، عرق می دهند.

صورت

پرتره یک زن یهودی مانند یک مرد دارای ویژگی های ملی است. موها بیشتر تیره است. بینی بزرگ، کشیده یا با لب های قوز دار و چاق است.

چشمان زیبا مستحق توجه هستند: کمی برآمده، روشن و رسا.

آنها غم، اضطراب و اضطراب ابدی را نشان می دهند.

گونه ها گاهی پف کرده است که از دوران کودکی مشخص می شود و در دختران و پسران جوان باقی می ماند. برخی منابع تغذیه بیش از حد از کودکان و حمایت بیش از حد را علت ذکر کرده اند.

سنت های یهودی شامل پوشاندن موها در مکان های عمومی یا در حضور مرد بیرونی است.

با این حال، امروزه این رسم به ندرت فقط در محافل کاملاً ارتدکس رعایت می شود.

شکل

باسن پهن و شانه های باریک، پاهای پر از ویژگی های ژنتیکی ساختار بدن محسوب می شوند.

زنان یهودی عمدتاً دارای فرم‌های باشکوه و شهوانی هستند، اما انواع مختلفی از چهره‌ها نیز وجود دارد.

چنین زنانی با استخوانی باریک، زرنگی، زیبایی ظریف شرقی مشخص می شوند.

با افزایش سن، این رقم اغلب بدتر می شود، زنان یهودی بیش از حد چاق یک اتفاق رایج است. در میان دلایل، زایمان متمایز است، زیرا داشتن 4-5 فرزند برای یک خانواده طبیعی تلقی می شود که در ظاهر بدن منعکس می شود.

ختنه

یک راه خاص برای بررسی یهودی بودن، تعیین یکپارچگی پوست ختنه گاه آلت تناسلی مرد است.

در واقع، ختنه نه تنها یک آیین یهودی، بلکه یک آیین مسلمانان نیز است. تفاوت این است که در مورد دوم، پوست ختنه گاه از بین رفته است. نشان داده شده است که یهودیان این روش را تا حدی انجام می دهند، منطقه فقط از بالا قطع شده است.

اعتقاد بر این است که دستکاری های یهودیان باعث ایجاد تدریجی خمیدگی رو به بالا در آلت تناسلی و به دست آوردن ظاهری قلاب مانند شده است.

ویژگی ها و قوانین زندگی

تاریخ دشوار یهودیان توجیه می کند که چرا آنها برای مدت طولانی دولت خود را نداشتند، که تأثیری در پیشرفت و نحوه زندگی آنها بر جای گذاشت. در زمان های قدیم، آنها در زیر یوغ مصری ها قرار داشتند و در سرزمین های تحت کنترل آنها قرار داشتند. پس از تصرف یهودیه توسط روم، سرانجام یهودیان توسط بت پرستان لاتین رانده شدند و مجبور شدند در سراسر جهان گسترش یابند و سرگردانی دو هزار ساله را آغاز کردند.

ملتی که بیش از 2 هزار سال بدون دولت خود وجود داشته است، اکنون تقریباً در همه جا پراکنده شده است. محل زندگی اکثر نمایندگان آن اسرائیل (43 درصد)، 39 درصد در ایالات متحده آمریکا و بقیه سهم در سایر ایالت ها است. در حال حاضر تعداد یهودیان روی زمین 16.5 میلیون نفر است.

این سؤال که یهودیان به چه نژادی تعلق دارند دشوار است، زیرا آنها ویژگی های اقوام مختلفی را که با آنها در تماس بودند ترکیب کردند، که همچنین در نشانه های خارجی ملت منعکس شد. با توجه به نوع انسان شناسی آنها به عنوان قفقازوئیدهای نژاد هند مدیترانه ای طبقه بندی می شوند.

این ملت شامل دو نژاد (اختلاط با روس ها، لهستانی ها و لهستانی ها و غیره) می شود، در حالی که فردی با ریشه های یهودی از نظر مادر نماینده واقعی در نظر گرفته می شود. برای اطلاع از وجود آنها، می توانید با یک سرویس ویژه تماس بگیرید که بایگانی ها را جستجو کرده و رابطه را تعیین می کند. برای دریافت ارث، مهاجرت به اسرائیل، عضویت در جامعه و ... حضور یهودیان در خانواده را تا نسل سوم (حداکثر پدربزرگ و مادربزرگ) ثابت می کنند.

رفتار خاص نمایندگان ملت نشانه تعلق به آن است. ویژگی های یهودیان مانند اعتماد به نفس، عزت نفس، غرور را به خود اختصاص دهید. روانشناسی آنها را در مفهوم "چوتزپا" متحد می کند. یهودیان از نظر عموم مردمی بد و خطرناک هستند که آنها را حریص، بخیل، خودخواه، بی ادب می دانند.

یک واقعیت جالب نحوه آشنایی یهودیان با یکدیگر است. آنها این علامت را "غم در چشم" می نامند. نگاه شاد مشخصه آنها نیست.

یهودیان تنها مردمی هستند که با وجود تاریخ وحشتناک توانسته اند انزوا، فرهنگ، مذهب خود را حفظ کنند. شاید آنها با بهتر دانستن خود از دیگران، زندگی بر اساس قوانین تعیین شده و اینکه چرا دیگران را به جامعه خود جذب نمی کنند، به این مهم دست یافته اند.

با این حال، پس از گذراندن آیین تغییر دین، حتی اگر یهودی نباشید، می توانید یهودی شوید. این امر مستلزم رضایت 3 خاخام، حفظ 613 فرمان، یادگیری قانون دینی، سوگند خوردن است، ختنه به مردان نشان داده می شود.

قوانینی که یهودیان واقعی رعایت می کنند در کتاب تورات شرح داده شده است: آنچه می خورند و می نوشند (غذاها و نوشیدنی های کوشر)، استفاده از ظروف جداگانه در هنگام کار نکردن (در شبات) و غیره.

خون یهودی با ویژگی‌های تن صدا صادر می‌شود: در مردان بالا و در زنان میانسال و بالاتر پایین. در پایان جملات لحن افزایش می یابد. این نشانه ها شامل صدایی کهنسال و خش خش است که از کودکی تا پایان زندگی ادامه دارد. با این حال، این ویژگی مانع از آن نمی شود که یهودیان آواز بخوانند و دیگران را با استعداد خود تحت تأثیر قرار دهند. نمونه ای از این تامارا گوردتسیتلی است.

یک ویژگی مهم این واقعیت است که یهودیان عمر طولانی دارند. میانگین امید به زندگی 82 سال است. دلایل آن پزشکی پیشرفته، شرایط اجتماعی مطلوب است. با این حال، نمایندگان ملت خود طول عمر را با روابط دوستانه گرم، عشق و هماهنگی در خانواده تعیین می کنند.

یهودیان را افرادی حیله گر و زودباور می دانند. همه جا می نویسند و داستان می گویند، جوک هایی درباره ذهن و نبوغ خود دارند. این همچنین توضیح می دهد که چرا طبقه سوم یهودی نامیده می شود. از نظر عمر راحت است: کم ارتفاع است، از سقف برداشته می شود. این اصطلاح در اتحاد جماهیر شوروی ظاهر شد و برای ساختمان های پنج طبقه مرتبط است. تا حدودی جوهره یهودیت را آشکار می کند.

نمایندگان ملت با ذهن فوق العاده و توانایی های خلاقانه خود متمایز می شوند، در میان آنها سیاستمداران، موسیقیدانان، بازیگران و غیره وجود دارند.

این دلیل افکار عمومی است که یک یهودی تری را نمی توان فریب داد و نمی توان شکست داد. این عکس یک روزنامه نگار و دانشمند سیاسی جوان، اما از قبل مشهور، فردریشسون نادانا الکساندرونا را نشان می دهد.

روابط بین روس ها و یهودیان با بیزاری متقابل مشخص می شد، اولی دومی را تحقیرآمیز یهودی می نامید. با این حال، اکنون تنش بین نمایندگان ملت وجود ندارد، تمایل به بهتر شدن وجود دارد.

باورهای غلط رایج

شایعات، حدس ها، فرضیات در مورد ملت یهود وجود دارد. با این حال، همه آنها درست نیستند.

• فقط کسانی که یهودی به دنیا می آیند یهودی می شوند.. این بیانیه اشتباه است، زیرا یک غیر یهودی، پس از گذراندن آیین تبدیل، به عنوان عضوی از جامعه شناخته می شود.
• نمایندگان ملت بینی بزرگ، لب های چاق و چشمان سیاه دارند.در واقع یهودیان مو روشن یا مو قرمز با بینی نازک وجود دارند.
• نشانه غیر مستقیم یهودیان این است که گور می زنند.این به دلیل تلفظ روده ای حرف "p" است، به همین دلیل است که به عنوان نقص گفتاری درک می شود. با این حال، بیشتر آنها به درستی و واضح صحبت می کنند و تدفین از ویژگی های افراد ملیت دیگر است.
• یهودیان عیسی مسیح را مصلوب کردند.رومی ها این کار را کردند. یهودیان از پسر خدا گزارش دادند و در اعدام نیز دخالتی نداشتند.
• یهودیان بزرگ ترین سینه ها را دارند.این بیانیه به دلیل ویژگی های چهره زنان است، اما طبق تحقیقات، اولویت متعلق به ساکنان بریتانیا است.
• یهودیان بلندترین بینی را دارند. با این حال، اندازه برجسته تری از اندام بویایی در بین ترک ها ثبت شد.
• عبری ییدیش. زبان آنها عبری و آرامی است. ییدیش شکلی از زبان گویش مشخصه یهودیان اشکنازی است.

یهود ستیزی

آنا شاکلنیک

1. یک بار با عشق به بوکنیک گفتند: «تو چنین چهره یهودی داری» و او بلافاصله تمام مواردی را که همان عبارت با انزجار، خجالت، کنایه، خصومت و حتی انزجار بیان می شد، فراموش کرد. شما را از چهره و سپس از اعمالتان می شناسند و هیچ راه فراری نیست.

2. شناخت یهود از روی صورت علم شده است. شناخت یک یهودی از روی چهره، مهارت ذاتی برخی از مردم، به ویژه خود یهودیان است. شناخت یک یهودی از روی چهره یک سرگرمی محبوب است، زیرا می‌دانیم که یک یهودی همیشه غریبه است، اگرچه ممکن است بی‌نهایت مال خودش به نظر برسد. و مهم است که بتوانیم آن را تشخیص دهیم.

3. هنر چهره خوانی - قیافه شناسی - از دیرباز یک علم بوده است. اگر به او باور داشته باشید، چشم ها، بینی، گوش ها، دهان - این آنتن های عجیب و غریب که بیست و چهار ساعت در روز اتفاقات اطراف را گزارش می دهند و شکل آنها و همچنین چین و چروک های صورت، می توانند چیزهای زیادی در مورد یک شخص بگویند. معلوم می شود که چشمان درشت و باز همان چهره متوسط ​​یهودی نشانه ای از توانایی پایدار برای غافلگیری و تعامل با دنیای بیرون است. در مورد گوش های بزرگ - همان نتیجه گیری ها، اما یک بینی بزرگ ... نه، کار نمی کند. هیچ یک از متونی که ما مطالعه کرده‌ایم نمی‌گوید که افراد یهودی بوها را به روشی خاص درک می‌کنند. مگر اینکه همان جد معمولی مدیترانه ای همراه با بینی بزرگ به ما سلام بفرستد - ادویه ها و بخورهای زیادی در خاورمیانه وجود دارد.

4. بوکنیک روایت دیگری را شنید که ویژگی‌های قوم‌شناسی یهودیان در مدرسه را توضیح می‌داد از یک همکلاسی به‌ویژه مبارز. او به طور جدی از نظریه بینی دفاع کرد: آنها می گویند یهودیان باهوش هستند زیرا انواع سینوس های بینی و سایر قسمت های داخلی بینی هومو ساپینس در یهودیان به ناحیه بیرون زده شونوبل خارج می شود و از این مکان در سر (و در نتیجه فضایی برای مغز) بیشتر باقی می ماند. بوک نیک هرگز به این مزخرفات اعتقاد نداشت ، اما به دلایلی این اوست که از کودکی به یاد می آورد و نه علم مهمی در آنجا.

5. بینی، البته، یک موضوع است. در آلمان نازی کلاس‌ها، سخنرانی‌ها و سمینارهای ویژه‌ای برای آموزش شناخت یهودیان به مردم برگزار می‌شد. اینگونه است که کتاب درسی کودکان Der Giftpilz (تولید شده توسط ژولیوس استرایچر، یهودی ستیز شماره یک رایش) به پسران و دختران می آموزد که یهودیان را شناسایی کنند. (ما بازگویی مختصری از این متن خواهیم داشت که تقریباً تمام کلیشه ها را با هم ترکیب می کند.)
امروز در کلاس هفتم غوغایی برپا شده است: معلم محبوب، آقای بیرکمن، درباره یهودیان صحبت می کند. حتی تنبل ترین پسر، امیل خروپف کننده، نمی خوابد و با دقت گوش می دهد. آقای بیرکمن در مورد یهودیان از زندگی می داند و می داند که چگونه این دانش را به شکلی قابل دسترس ارائه کند، بنابراین زمان مورد علاقه کودکان "ساعت یهودی" است. وقت آن است که آنچه را که بچه ها یاد گرفته اند بررسی کنیم. دست ها دراز می شوند. چگونه یک یهودی را بشناسیم؟ ما می توانیم آن را از روی شکل بینی تشخیص دهیم: در نوک بینی جمع می شود و شبیه عدد شش است. این همان چیزی است که ما به این ویژگی می گوییم - "شش یهودی". دانش‌آموزان پاسخ می‌دهند که این فقط با یک بینی قلابدار یا قلابدار از این جهت متفاوت است که دقیقاً شبیه یک بینی شش است. ما همچنین می توانیم او را از روی لب هایش بشناسیم - آنها معمولاً گوشتی هستند. و چشمان او با ما متفاوت است - پلک های آنها سنگین است، چشمان آنها مشکوک و نافذ است، بلافاصله می توانید یک فرد فریبکار را ببینید. قدشان کوتاه، متوسط ​​تا کوتاه است، کف پایشان صاف است و گوش هایشان بزرگ و مانند دسته فنجان بیرون زده است. موها مثل سیاهپوست سیاه و مجعد است و وقتی حرف می زنند دست تکان می دهند. در پایان درس، بچه‌ها با صدایی خوش صدا می‌خوانند: «شیطان خودش از چهره یهودی به ما نگاه می‌کند» و با خوشحالی پراکنده می‌شوند.

6. خاطرنشان می شود که در میان یهودیان اشکنازی درصد افراد خوش مو نسبت به سایر ساکنان شمال اروپا کمتر است و در میان سفاردیم ها و میزراحی ها درصد این افراد در مقایسه با اعراب و سایر گروه های آسیایی بیشتر است. در میان اشکنازیم ها بلوندها بیشتر، در میان سفاردی ها کمتر و در میان میزراهی ها نیز کمتر است. قبل از هولوکاست، 30 درصد یهودیان آلمانی مو روشن، 25 درصد یهودیان انگلیسی، اما تنها 5 درصد از یهودیان ایتالیایی بودند. مطالعات انجام شده در آغاز قرن بیستم نشان داد که در میان اشکنازیم (گالیسیا، لهستان، آلمان) موهای روشن از 10 تا 30٪ و مو قرمزها - از 2٪ تا 4٪. سفاردی (بوسنی، انگلستان، ایتالیا) - 10٪ بلوند، 1٪ قرمز. در میان یهودیان کوهستانی و داغستانی - 2٪ بلوند و 2٪ قرمز هستند. روسیه، گالیسیا و لهستان بیشترین غلظت مو قرمزها را داشتند.

7. داده های پردازش آماری 145000 کودک یهودی در اتریش، آلمان و مجارستان در دوره پیش از هولوکاست نشان داد: 30٪ بلوند، 55٪ مو قهوه ای و 14٪ سبزه های سوزان. قرمز - نیم درصد.

8. رنگ چشمان مادربزرگ ها و اجداد یهودیان زنده نیز در پایان قرن نوزدهم مورد پردازش آماری قرار گرفت. در میان یهودیان روسیه، 23٪ چشم روشن، در میان یهودیان اتریشی - 27٪، و در میان یهودیان اشکنازی ساکن انگلستان - 11.1٪ بودند.

9. اگر به آمار دقت کنید، شاید توضیحی برای کلیشه دیگری وجود داشته باشد - "یهودیان بیشتر از سایر مردمان ترکیبی از موهای تیره و چشم های روشن دارند."

10. در اواسط قرن بیستم در شهر کاجامارکا در پرو، دو برادر آلوارو و سگوندو ویلانووا کورئا تصمیم گرفتند به یهودیت گرویدند. آنها انجمنی را راه اندازی کردند که در سال 1958 تشکیل شد. اعضای این جامعه که نام بنی موسی (بنی موشه) را دریافت کردند، سبت، تعطیلات و کشروت را به شدت رعایت می کردند. با گذشت زمان، این گروه به 500 نفر افزایش یافت و مردم شروع به نامیدن آنها را "اینکو-یهودی" کردند. نسبتاً اخیراً توسط حاخام به رسمیت شناخته شدند و بسیاری از آنها به اسرائیل نقل مکان کردند. من تعجب می کنم که آنها چگونه هستند؟ مستقر شد؟ اگر دقت نکنید، ویژگی های صورت هندی ها به طرز مبهمی شبیه کلیشه یهودیان است. در وسترن های آمریکایی، تا زمانی که مد برای مردم بومی شروع شد، سرخپوستان در ابتدا فقط توسط یهودی ها یا ایتالیایی ها بازی می شدند. بنابراین شاگردان بوک نیک، در مورد ملیت او، یک بار بحث کردند: یکی گفت که او یهودی است و دیگری گفت که او مایا است.

11. ریش هم موضوعی است. و نه تنها یهودی. در قرن پانزدهم، کاردینال بساریون زندگی می کرد که از ارتدوکس یونانی به کاتولیک گروید و سعی کرد کلیساهای تقسیم شده را متحد کند. او محبوب بود و سلطنت پاپ برای او پیش‌بینی شده بود، اما ریشی که از حافظه قدیم بر سر می‌گذاشت دخالت می‌کرد. در یکی از پذیرایی ها در سال 1471، پادشاه لوئیس یازدهم ریش خود را کشید و چیزهای بی ادبانه ای گفت. ویساریون ناراحت شد و یک سال بعد درگذشت. به دلیل ریش، یک پاپ از دست رفت. حالا بیایید تصور کنیم که چگونه همه و همه ریش های یهودی را در همه زمان ها مسخره می کردند. و آنها اصلاً درست نبودند، زیرا گفته می شود: "سر خود را به اطراف نبرید و لبه های ریش خود را خراب نکنید" (لاوی 19:27).
مریل استریپ در نقش خاخام ("فرشتگان در آمریکا")

12. یهودیان دقیقاً به این عهد پایبند هستند. علاوه بر این، ریش و رهبری به وضوح چیزهای مرتبط با یکدیگر در فرهنگ هستند. چنین داستان تلمودی در مورد ربان گملیل دوم، رهبر معنوی، ناکسی، در دوره پس از تخریب معبد وجود دارد. لحظه ای در زندگی او فرا رسید که او به دلیل سوء استفاده از قدرت از رهبری برکنار شد و العازار بن آزاریا، خاخام جوان باهوش، از نوادگان کاهن اعظم عزرا، پیش بینی شد که جایگزین او شود. اما او جوان و بی ریش بود که مانعی جدی برای انتصاب او شد. با این حال، معجزه ای رخ داد: الازار یک روز صبح از خواب بیدار شد و دید که خداوند به او ریش بلند و از همه مهمتر خاکستری داده است.

13. بنابراین ریش به یک نشانگر فرهنگی مهم تبدیل شده است. اما هنوز موهای صورت به مذاق همه یهودیان خوش نیامده است، برخی از معاصران ما به دنبال و یافتن راه حل سازش بین عهد و واقعیت هستند. اگر نمی توانید فقط اصلاح کنید، یعنی قطع کنید، مثلاً می توانید با یک کرم اپیلاسیون کنید (درست است، خطر از دست دادن پوست صورت وجود دارد). علاوه بر این، همانطور که معمولاً اتفاق می افتد، اختلاف به حوزه معنایی عبارات "قطع کردن انتهای مو" و "از بین بردن / خراب کردن انتهای مو" منتقل می شود. به عنوان مثال، شما می توانید پوشش گیاهی را با یک دستگاه از بین ببرید (کاهش ممکن است، اصلاح نیست): موهای صورت از بین می روند، اما نه به طور کامل. برخی از مراجع حلاچی ریش تراش های برقی را منع می کنند، برخی دیگر معتقدند که این دستگاه مانند ماشین موها را کاملاً کوتاه نمی کند و در نتیجه آن را کاملاً از بین نمی برد و می توان از تیغ برقی استفاده کرد. نپرسید اینجا منطق کجاست، ادبیات را بخوانید. مطلب دیگر این است که هم تورات و هم تلمود تصریح می کنند: یک مرد یهودی باید ریش داشته باشد. از دست دادن آن ارتباط مستقیمی با از دست دادن هویت دارد.

14. با این حال، مسیحیان کتاب مقدس را متفاوت تفسیر می کنند. احتمالاً پاپ گرگوری هفتم (1073-1085) برای تمایز کشیشان از همتایان یهودی و مسلمان خود، قاعده ای را برای اصلاح ریش کشیشان کاتولیک معرفی کرد، اما با گذشت زمان این قانون در نوشته های الهیلم دیورند (1237) الهیات شناس قرون وسطایی توضیحی عالی یافت. 1296) که استدلال می کردند که با قطع ریش از رذیله و گناهان خلاص می شویم زیرا ذات آنها ظاهری است و بی ریشی انسان را به فرشتگانی که جاودانه جوان هستند نزدیک می کند. پس یوسف را قبل از بردن به اتاق فرعون تراشیدند، زیرا مصریان بی ریشی را به عنوان نشانه جوانی پرورش می دادند. معلوم می شود که یهودیان به هیچ وجه نمی ترسند که بزرگتر به نظر برسند، زیرا آنها خردی را پرورش می دهند که ناگزیر با سن همراه است. اوه، اگر فقط همینطور بود...

15. در اینجا بازسازی یک چهره یهودی اسرائیلی مربوط به قرن اول میلادی است. برای فیلم بی بی سی "پسر خدا" ساخته شده است - این نسخه عیسی است. و جان رومر، محقق و مستندساز، در یکی دیگر از فیلم های کانال دیسکاوری، عجایب هفتگانه جهان، اشاره می کند که تصویر سنتی عیسی ممکن است از تصویر کلاسیک هلنیستی زئوس گرفته شده باشد. حالا بیایید همه را کنار هم بگذاریم و به نماینده فرضی «ملیت یهودی» نگاه کنیم. نظرت راجع بهش چی بود؟

16. تصاویر یهودیان باستان چندان زیاد نیست. Booknik به دو تفسیر از یکی از معروف ترین آنها برخورد کرد، یک راهپیمایی از نقاشی دیواری مقبره Khnumhotep III از بنی حسن. «گروهی متشکل از چهار زن یهودی برای لمس چشمان یک شاهزاده مصری آنتیموان حمل می کنند. این نقاشی دیواری به ما نشان می دهد که چقدر تفاوت در لباس مصریان و یهودیان وجود دارد. ما همچنین می بینیم که چقدر زنان مصری و یهودی در مشخصات متفاوت هستند: مصری ها زیبا، با بینی های عالی هستند و زنان یهودی ترسناک هستند! - با بینی های قلاب شده یهودیان عموماً به زیبایی مردمان دیگر حسادت می‌کنند، زیرا چهره‌هایی شبیه به آدمک‌ها دارند (هیچ کس هنوز به این شباهت آشکار توجه نکرده است، زیرا از یهودیان می‌ترسند)، بینی‌های بزرگ و ابروهای پشمالو مانند یتی.

17. در کمال تعجب، دیگران در همان نقاشی های مقبره خنومهتپ سوم منبعی از دانش درباره هنرها و صنایع دستی یهودیان می بینند. سی و هفت تاجر و صنعتگر به همراه همسران و فرزندانشان بر روی نقاشی دیواری داخل دفینه به تصویر کشیده شده اند. لباس، مدل مو و رنگ پوستشان نشان می دهد که اهل کنعان هستند. هنرمندان با دقت لباس‌های سامی را نقاشی کردند و این به دانشمندان اجازه می‌دهد تا ثابت کنند که پارچه‌ها بر روی دستگاه‌های بافندگی که هنوز در مصر شناخته نشده‌اند، ساخته شده‌اند و به رنگ‌هایی رنگ می‌شوند که در آن زمان در مصر استفاده نمی‌شده است. در واقع، برای موضوع ما مهم نیست که بسیاری از فن آوری های پیشرفته توسط سامی ها به مصر آورده شده است. ما به پرتره خانم هایی علاقه مندیم که در قرن 19 قبل از میلاد در کنعان زندگی می کردند و از چشم یک هنرمند مصری دیده می شدند. آنها بسیار جذاب هستند و شباهتی به همنوعان ما دارد.

18. زنبورها چهره افراد را تشخیص می دهند. هیچ کس هنوز متوجه نشده است که چگونه این کار را انجام می دهند. علاوه بر این، آنها شخص مناسب را تشخیص می دهند، حتی اگر عکس آنها وارونه شود.

19. تفنگ های تک تیرانداز به زودی می توانند چهره یک فرد را در محدوده تشخیص دهند، تا دقیقا بدانند که شلیک کنند یا نه.

20. عادت به تعیین ملیت شخص از روی ظاهر هرگز از بین نمی رود، زیرا ارتباط مستقیمی با بقا و نیاز به طبقه بندی جهان دارد. و همچنین حیوانات با مهارت های خود در انتساب دقیق افراد از گونه های مختلف. و فقط پیشرفته ترین ما قادریم به موقع به یاد بیاوریم که فریب دادن چشم چقدر آسان است و چقدر این طبقه بندی قلب را کم می آورد.

یهودیان همیشه آنجا هستند. آنها نام و نام خانوادگی اسلاوی خود را به دلیل ناشناخته بودن و مبدل کردن به خود اختصاص می دهند.
بنابراین، یاد بگیرید که آنها را با اسلاو-روس ها اشتباه نگیرید.

چگونه یک سیاستمدار روسی را متمایز کنیم،
از یک سیاستمدار که به زبان روسی صحبت می کند.

ما در مجله خود فهرستی از ویژگی های اصلی مردم شناختی ذاتی نمایندگان ملیت یهودی را منتشر می کنیم. من می خواهم فوراً قید کنم که ما علائمی را منتشر می کنیم که با آن می توانید متوجه شوید که این یا آن شخص متعلق به ملیت یهودی است، نه به این دلیل که خوانندگان ما مطمئن شوند که قبل از آنها یک یهودی اقدامات خصمانه ای علیه این یهودی انجام داده است. . برای چی؟ همسایه شما یهودی است، درست مثل اینکه سوار مترویی پر از آب می شوید و در یک ایستگاه سرد و تاریک مدت زیادی منتظر اتوبوس هستید. درست مثل اینکه با درد و رنج به این فکر می کنید که چگونه هزینه های بعدی را در مدرسه بپردازید و در عین حال زندگی کنید تا بپردازید. او، این همسایه شما، روسیه را غارت نکرد، به مردم روسیه ظلم نکرد. هم شما و هم او اجازه نخواهید داشت به جریانات مالی نزدیک شوید، فضای کافی برای افراد خودشان وجود ندارد، ببینید لژکوف و برزوفسکی چگونه دعوا می کنند. ما با دشمنی، نفرت و اختلاف بین مردم مخالفیم. ما طرفدار آزادی هستیم برای آزادی انتخاب هر شخصی تنها در صورتی می تواند آزادانه انتخاب کند که چگونه عمل کند که بداند چیست و چه خواص و عواقبی دارد. با انتشار نشانه هایی که می توان سیاست ملیت یهودی را تشخیص داد، ما به رای دهندگان روسی از همه ملیت ها آزادی و آزادی انتخاب آگاهانه ارائه می دهیم. به نامزدی که به شما پیشنهاد رای دادن می دهند نگاه کنید، اگر می بینید که نامزد دارای خصوصیات ژنتیکی یک فرد یهودی است، آزادانه و آگاهانه انتخاب کنید. چه بخواهی رای بدهی چه نخواهی.

در اوایل دهه 1990، ما نمی دانستیم که سیاست ملیت یهودی چه ویژگی هایی دارد. بنابراین، انتخاب اکثریت مردم را که از آقایان یلتسین، گیدار، سبچاک، روتسکوی و دیگران حمایت می کردند، به سختی می توان آزاد دانست. همه این آقایان در طول مبارزات انتخاباتی خود یک کلمه از اقوام یهودی خود و اینکه خودشان حق دارند در گذرنامه خود، در ستون ملیت یهودی بنویسند، حرفی نزدند. اما خواص و پیامدهای اجازه دادن به گروهی از شخصیت‌های مترقی با چهره‌های یهودی بسیار مشابه، اکنون برای بسیاری شناخته شده است. بسیاری از کسانی که در جریان دزدی سازماندهی شده توسط یگور گیدار بدون پس انداز باقی ماندند، بسیاری از کسانی که به یهودیان ماورودی اعتقاد داشتند که اهرام را تحت نظارت رئیس جمهور یهودی و نخست وزیر یهودی ساخته بودند. زمانی که اقتصاد غارت شده روسیه در فلج یخ زد، بسیاری از مردم به خوبی درک کردند که یهودیان چه ویژگی هایی در سیاست دارند. زمانی که چرنومیردین یهودی با کلاهبرداری از بانک های روسی و خارجی و همه کسانی که در تعهدات کوتاه مدت دولتی سرمایه گذاری کردند (چیزی مانند بلیط های ماورودی، فقط به طور ناگهانی، در سطح دولتی) به سرقت برد، برای بسیاری روشن شد که چه یهودیانی در قدرت هستند. و کرینکو یهودی برای جبران ضررهای ناشی از کلاهبرداری سلف خود ، حقوق کل جمعیت روسیه را سه بار کاهش داد و به بانک ها اجازه داد پول را به سپرده گذاران برنگردانند. بسیاری در روسیه متوجه شده اند که لازم نیست به سرنوشت روسیه به کسانی که اسرائیل وطن آنهاست اعتماد کرد. بسیاری در روسیه متوجه شدند که سرنوشت مردم روسیه باید توسط روس ها تعیین شود، نه کسانی که بستگانشان و خودشان هیچ ارتباطی با مردم روسیه ندارند. روس برای میهن خود و برای مردم روس خود و یهودی، که کاملا طبیعی است، برای میهن خود و برای مردمش تلاش خواهد کرد.

بله، اکنون انتخاب آگاهانه تر، آزادتر خواهد بود. اما، به جای یلتسین ها، نمتسوف ها، چرنومیردین ها، گایدارها، چوبای ها و دیگر شخصیت های ملیت یهودی، که قبلاً میلیاردها دلار از مردم روسیه دزدیده اند، رای دهندگان روسی خود را به رهبران، مردان کوچک زیرک جدید تبدیل می کنند. چگونه می توان تشخیص داد که آنها چه نوع و قبیله ای هستند؟ برای کدام سرزمین مادری، برای چه مردمی تلاش خواهند کرد؟ به همین دلیل است که ما علائمی را منتشر می کنیم که با آن می توان تشخیص داد چه کسی به ملیت روسی و چه کسی به یهودی تعلق دارد. رای دهندگان روسی با دانستن اینکه چگونه یک روسی را از یک یهودی تشخیص دهند، در انتخاب خود آزادتر خواهند بود.

علائم اولیه
ملیت یهود

مجموعه اولیه ویژگی هایی که اشیاء مورد بررسی را مشخص می کند، تظاهرات رفتاری و ایدئولوژیک آنها به ویژه در شرایط بحران اضطراری است. علائم ظاهری فقط به عنوان اطلاعات اضافی مفید برای نتیجه گیری نهایی در مورد میزان تعلق شی به جامعه قبیله ای یهودی است.

در حال حاضر، ظاهر اشیا دیگر همیشه به طور واضح تعلق آنها به جامعه یهودی را تعیین نمی کند. بنابراین، واقعاً لازم است که با مجموعه ای از علائم ظاهری عمل کنید.

اغلب این علائم واضح نیستند.

در ابتدا، تنها دو طایفه اصلی در جامعه قبیله ای یهودی وجود داشت. اینها سفاردیم = عرب + هندو و اشکنازی = سیاه پوست + هندو هستند. همه نمایندگان سه نژاد اصلی که به تدریج یک جامعه قبیله ای جدید را تشکیل دادند.

امروزه تشخیص دقیق بین سفاردیم و اشکنازیم تقریبا غیرممکن است. در موارد نادر، می توان تنها در مورد تأثیر ژنتیکی ترجیحی یکی از قبیله های اصلی نتیجه گیری کرد. در روسیه، یهودیان در ابتدا عمدتاً از قفقاز و آسیای مرکزی ظاهر شدند و توانستند جمعیت بومی را در این سرزمین ها جذب کنند و با خود جمعیت بومی همسان شوند، بنابراین، برای مثال، بسیاری از نشانه های یهودیان داغستان هیچ چیز ندارند. برای انجام دادن با جمعیت بومی، اما مشخص کردن دقیق قبیله اصلی مهاجران ابدی قبل از جستجوی نشانه های خارجی خاص یک شی، گوش دادن به صحبت های او می تواند مفید باشد. از نظر تاریخی، یهودیان علاوه بر تمرکز نقایص ژنتیکی در ظاهر، بسیاری از تحریفات وراثت، از جمله نقص گفتار، را در خود انباشته کرده اند. این به دلیل انحطاط ژنتیکی و ضعیف شدن مرکز گفتار مغز در اشیا است. نقایص گفتاری مادرزادی مانند سوراخ کردن، علف زدن، زبان بسته، لب، بینی یا بینی، لکنت مادرزادی، صدای خفن، تقریباً همیشه به اجداد مورد نظر اشاره می کند و از این رو به ویژگی های آموزشی مربوطه اشاره می کند. اغلب به صورت ضمنی، پنهان.

همسان سازی با جمعیت بومی و همسان سازی خود جمعیت بومی یکی از اهداف اصلی استراتژی و عمل یهودیت است. از نظر تاکتیکی، می توان آن را به روش های مختلف انجام داد. به عنوان مثال، تنها دو مورد موثر و بدون دردسر را در نظر بگیرید که با کمک آنها، جمعیت بومی خالص نه تنها کل اروپا، بلکه روسیه نیز به 30٪ از کل جمعیت کاهش یافته است. این هم برای شهرها و هم در روستاها صدق می کند. اغلب اتفاق افتاد تاجری که به دهکده رسیده است خود را یونانی می خواند و پیشنهاد می کند که انجیل الهی را به بچه های دهقان بیاموزد. نه ماه بعد، بسیاری از دختران روستایی یهودی به دنیا می آورند و تاجر رفته است. چنین روستاها، روستاها و شهرهایی با بسیاری از روستاییان اشرافی چرا که به طرز شگفت انگیزی در امتداد مسیرهای تجاری سابق قرار دارند. برای مثال، در مؤمنان قدیمی که مرکز روسیه را تحت فرمان رومانوف ها به مقصد سیبری ترک کردند، ژنتیک یهودی بسیار کمتر از بقیه افراد است. این نشان می دهد که همسان سازی اصلی دقیقاً در زمان سلطنت رومانوف ها اتفاق افتاده است.

این کتابچه راهنما برای ارائه یک رویکرد آماری و احتمالی به وظایف موضوع در نظر گرفته شده است. برخلاف سیستم اندازه گیری که در آلمان نازی رواج یافت و همانطور که معلوم شد کاملاً بی فایده است ، این کتابچه راهنمای کاربر بر روی آن ویژگی های کیفی آشکاری تمرکز دارد که بیشتر مشخصه یهودیان است.

1.سخنرانی

1.1. تمام نقص های مادرزادی گفتار و همچنین صدای خاص و غیر موسیقیایی.
1.2. یک لحن پیشنهادی بازجویی خاص. در روسیه به آن "اودسا" می گویند.
1.3. صدای زنانه در مردان و صدای پایین مردانه در زنان، به ویژه در زنان میانسال و بالاتر، گایدار، نوودورسکایا، گورچنکو، دوروا را به یاد بیاورید.
1.4. افزایش خاصی در لحن گفتار در پایان جملات.
1.5. صدای جیر جیر، خش خش و پیر در کودکان در سنین مهدکودک. این نوع صدا یک عمر ماندگار است.
1.6. لحن گفتار متغیر همانطور که بود، دو صدا وجود دارد، یکی در لحن بسیار بالاتر از دیگری. گوینده دائماً از صدای معمولی به صدای بلند و تقریباً تیز می پرد. ملک هم در زن و هم در مرد وجود دارد. یک فرد عادی بلد نیست به این شکل صحبت کند. در مورد اسلاوها، لحن گفتار آنها ثابت است.

2. سر

2.1. شکل جمجمه دراز.
2.2. سر از طرفی صاف شده است.
2.3. وقتی از جلو به آن نگاه کنید، سر دارای یک پهن شدن واضح در قسمت بالایی است.
2.4. انتقال تدریجی کانتور سر از پیشانی به پشت سر، عدم وجود یک خط واضح که پیشانی و قسمت بالایی سر را از هم جدا می کند.
2.5. دو تکه طاسی متقارن پیشانی که به پشت سر می رسد.
2.6. طاسی در بالای سر.
2.7. عدم وجود پوشش گیاهی روی سر یا بقایای آن به شکل دو نوار ناچیز مانند روستروپویچ.
به طور کلی، هر شکلی از طاسی سر با احتمال بسیار بالا نشان دهنده اجداد یهودی است. این تقریباً بدون ابهام است، اگرچه معمول نیست. هر که دوست است، اما حقیقت گرانبهاتر است.
2.8. با شکل سر عمودی کشیده، خط پیشانی به وضوح یک مستطیل را همراه با مرزهای جانبی سر مشخص می کند. مثلاً کیلوتون جوان.
2.9. با سر گرد، گاهی از بالا به پایین صاف به نظر می رسد. در این مورد، چشم های گرد موش نزدیک به هم وجود دارد. مثلاً: گیدر. هر چقدر هم که برخی نیروها ثابت کنند که اسلاوها شکل سر کشیده ای داشتند، هر چقدر هم که آنها و پس از آنها برخی از میهن پرستان ساده لوح روسی به مطالعات دانشمندان نازی مراجعه کنند، حقیقت با تقلبی متفاوت است. وکلا، روزنامه‌نگاران، نویسندگان و سایر افراد بیکار یهودی که برای کار در کارگاه‌های ساختمانی، کارخانه‌ها و کارخانه‌های ناسیونال سوسیالیسم انتخاب شده بودند، تقریباً همگی جمجمه‌ای کشیده داشتند. همان شکل کشیده جمجمه در اختیار اشراف روسی بود که تقریباً همه آنها از نوادگان یهودیان خزر و آلمانی بودند.

3. چشم

3.1. چشم های برآمده یکی از ویژگی های اصلی اکثر یهودیان است.
3.2. پلک های چشم های بسته در نظر ناظر به عنوان بخشی از سطح توپ ظاهر می شود.
3.3. پلک پایین مانند یک برجستگی مشخص یا بخشی از سطح توپ زمانی که چشم ها باز هستند به نظر می رسد. علامت بسیار قدرتمند و دقیق است.
3.4. اگر چشم ها عمیق، فرورفته هستند، اما پاراگراف های قبلی 3.2. 3.4. ذخیره می شوند.
3.5. اغلب چشم ها نزدیک به هم قرار می گیرند.
3.6. استرابیسم مادرزادی نشانه واضحی از تلاقی بین نژادی و دژنراتیویسم است.

4.HOC

4.1. نوک بینی رو به پایین. نوک بینی در زیر نقاطی قرار دارد که لبه های پایینی بال های بینی با گونه ها برخورد می کند.
4.2. هنگامی که از سمت S مشاهده می شود، مرز پایینی تیغه بینی افقی نیست، بلکه از قاعده بینی تا نوک بینی بالا می رود.
4.3. وقتی از جلو به آن نگاه کنید، نوک بینی مانند مثلث به نظر می رسد که نوک آن به سمت پایین است.
4.4. به نظر می رسد نوک بینی از جلو صاف است. به عنوان مثال، هنرمند باتالوف در سن پیری.
4.5. پل محدب بینی به خصوص قسمت پایینی آن. نباید با قوز روی بینی اشتباه گرفت که گاهی نشانه ساکنان قفقاز و آسیای صغیر است.
4.6. لبه های پایینی بال های بینی به صورت قوسی بلند شده اند، به طوری که سطح کناری قسمت داخلی تیغه بینی از پهلو قابل مشاهده است.
4.7. وقتی از جلو نگاه کنید، قسمت پایینی پشت بینی کمی پهن می شود.
4.8. پایه بینی پهن شده است. بینی کشیده و شبیه منقار کوتاه گنجشک است.
ظاهراً این یکی از دلایلی است که گنجشک ها را در اوکراین و بلاروس یهودی می نامند. در این حالت خط از پل بینی تا نوک بینی تندتر از حد معمول بالا می رود. اغلب اینها بینی یهودیان سفاردیم است.
4.9. وقتی از پهلو به آن نگاه کنیم، نقاطی که لبه‌های پایینی بال‌های بینی به گونه‌ها متصل می‌شوند، در فاصله بیشتری از نوک بینی نسبت به نقطه اتصال لبه پایینی تیغه بینی با قسمت بالایی قرار دارند. لب در میان اسلاوها، این سه نقطه تقریباً در یک خط قرار دارند.
4.10. قسمت های پایینی بال های بینی به سمت خارج خم شده است. در نتیجه، سطوح جانبی بینی نمایانگر صفحه نیست.
4.11. هنگام صحبت کردن، نوک بینی حرکت می کند و نیمه نرم پایینی پل بینی به سمت پایین منحرف می شود و در همان حال، پل بینی مانند منقار پرنده شکاری خمیده و به سمت پایین خمیده می شود.
4.12. به صورت جانبی فشرده شده، انگار صاف است.
4.13. در این صورت، اگر سوراخ های بینی را از پایین در نظر بگیریم، به وضوح مشاهده می شود که کمتر از همه شبیه به قسمت های یک دایره هستند. گاهی طول آنها دو یا حتی سه برابر از عرض آنها بیشتر می شود.
4.14. وقتی از زیر بینی نگاه می شود، تیغه بینی مانند یک گوه به نظر می رسد که یک پایه پهن به سمت سر و یک پایه باریک به سمت نوک بینی دارد.
4.15. لبه های پایینی بال های بینی از یک طرف به گونه ها متصل می شوند و از طرف دیگر مانند اکثر اسلاوها نه در نوک بینی به تیغه بینی وصل می شوند، بلکه بسیار نزدیکتر هستند. به قاعده بینی گاهی اوقات نقطه این اتصال «نیمه راه» تا نوک بینی قرار دارد. در نتیجه وقتی از پایین به آن نگاه کنیم، قسمت قابل توجهی از بینی ناشنوا و بدون سوراخ بینی است.

5. لب به طور کلی

5.1. هنگام صحبت، تحرک زیاد لب ها، بیرون زدگی آنها به سمت جلو، به داخل لوله وجود دارد.
5.2. گاهی اوقات وقتی از جلو نگاه می شود، در حین مکالمه، در حرکات لب ها عدم تقارن مشاهده می شود.

6. لب بالایی

6.1. هنگامی که از پهلو مشاهده می شود، مرز لب بالایی مانند اسلاوها عمودی نیست، بلکه مایل است و به سمت نوک بینی کشیده می شود.
6.2. هنگام لبخند زدن و صحبت کردن، لب بالایی به‌طور مؤثری بلند می‌شود که لثه‌های بالایی نمایان می‌شوند. مثلا ماکارویچ.

7. لب پایین

7.1. یکی از ویژگی‌های رایج این است که لب پایینی بیرون زده است، گاهی اوقات به حدی که سطح داخلی آن قابل مشاهده است.
7.2. برآمدگی لب پایین. به نظر می رسد قسمت بالایی لب پایین کمی از دندان ها بیرون زده است. به نظر می رسد که یک تکه آدامس بین دندان های پایین و لب پایین چسبانده شده است. یکی از نشانه های خاص یهود. اغلب به کل خط لب پایین اشاره دارد و نه فقط به وسط آن.
7.3. حاشیه بیرونی قسمت بالایی لب پایین به قدری از دندان ها بیرون زده است که تقریباً به صورت افقی قرار گرفته است.

8. فک

8.1. فک ها در امتداد شعاع بسیار کوچکتر از خط کلی گونه ها گرد شده اند.

9. فک بالا

9.1. فک میمون به جلو رانده شده و به وضوح از خط کلی گونه ها بیرون زده است.
9.2. در نتیجه پاراگراف قبلی، از نقاط انتهایی دهان تا بینی، یک یا دو جفت چین مورب وجود دارد.
9.3. دندان ها عمودی نیستند. لبه های پایینی دندان های فک بالا به جلو رانده می شوند.

10. فک پایین

10.1. فک پایین به گردن عمیق تر می شود. هنگامی که دهان بسته می شود، دندان های پایینی توسط دندان های بالایی پوشانده می شود. در عین حال، از بیرون، قسمت پایینی جلوی چانه را می توان هم نزدیکتر به گردن فرو کرد و هم برعکس، می توان آن را به شدت به جلو هل داد.

11. LOB

11.1. به نظر می رسد پیشانی و قسمت بالایی سر به عقب کشیده شده است.
11.2. پیشانی شیبدار.
11.3. پیشانی گرد شیب دار.
11.4. گاهی اوقات یک پیشانی مستطیلی شفاف.
گاهی حتی قسمت بالایی پیشانی به سمت جلو رانده می شود.
11.5. کانتور پیشانی به صورت عمودی کشیده.

12. گوش

12.1. گوش ها به موازات یکدیگر به سر فشار داده می شوند.

12.2. گوش بدون لاله گوش یا با درجات مختلف عدم وجود.

12.3. لبه های پایینی گوش ها به تدریج تقریباً از گردن رشد می کنند، به اصطلاح "گوش سایگا".
12.4. خطوط بیرونی نیمه پایینی گوش نسبت به نیمه بالایی نامتقارن است. نیمه پایینی گوش مانند مثلثی به نظر می رسد که به سمت پایین است، اگرچه ممکن است یک لوب کوچک وجود داشته باشد.
12.5. لاله گوش به گونه ای است که انگار به سمت بیرون چرخیده است. کانتور بیرونی لاله گوش بیشتر از قسمت داخلی لاله گوش به جمجمه فشرده می شود.
12.6. گاهی اوقات جلوی جمجمه به قدری پهن است که وقتی از جلو به آن نگاه می شود، گوش های فرو رفته را کاملا می پوشاند.
12.7. گوش ها به صورت عمودی کشیده شده اند.

13. پوشش گیاهی

14. چانه

14.1. قسمت پایینی چانه افقی نیست، بلکه از مرز قدامی فک پایین به سمت گونه ها متمایل است.
14.2. چاقی چانه.

15. گونه ها

15.1. گونه ها صاف هستند.

16. صورت

16.1. کک و مک. متأسفانه آنها نشانه وجود آمیختگی بین نژادی در اجداد هستند. در این مورد، اجداد سفید و سیاه.
بدیهی است که در روسیه نمی‌توانست تعداد زیادی سیاه‌پوست وجود داشته باشد که بتواند کک و مک‌های بخش قابل توجهی از جمعیت بومی را "رفع" کند. در واقع، وراثت سیاه‌پوستان به‌طور غیرمستقیم از طریق ژن‌های یهودی خود را نشان داد. تقریباً همه کودکان روسی با کک و مک در فیلم های گذشته نزدیک توسط هنرمندان تازه کار خانواده های یهودی بازی می شدند. این ایده که کک و مک می تواند فقط در صورت روسی باشد توسط مبلغان یهودی تبلیغ شد تا منشا مختلط خود را پنهان کنند.
16.2. درجات مختلف چاقی صورت به دلیل تغذیه بیش از حد از دوران کودکی شروع می شود. به خصوص روی گونه ها قابل توجه است.
16.3. حاشیه قسمت پایین صورت وقتی از رو به جلو نگاه می شود مانند یک مثلث به نظر می رسد.
16.4. حتی پس از شستشو، صورت خیلی سریع با لایه ای از چربی براق پوشیده می شود. نه در جاها، بلکه تمام صورت.
16.5. حالت چهره به طور خاص یهودی، متکبر، خودباور، تحقیرآمیز، منزجر کننده است.

17. شکل

17.1. هم مردان و هم زنانی که دارای صفات ژنتیکی باقی مانده از قبیله اصلی یهودی هستند، گاهی اوقات می‌توان به باسن پهنی اشاره کرد.
در این مورد، نه تنها تأثیر شرق بر ژنتیک یهودیان قابل توجه است، بلکه اولاً اینکه انتخاب اجداد قبیله یهودی نه بر اساس گستره وسیعی انجام شده و همچنان ادامه دارد. طیف وسیعی از ویژگی های حیاتی انسان، اما در درجه اول و عمدتا با توجه به درجه تولید مثل.
17.2. به دلیل تغذیه بیش از حد کودکان، حتی در بزرگسالی، که قبلاً اندام خود را صاف کرده بودند، با راه رفتن مردان چاق سابق به راه رفتن ادامه می دهند. گاهی اوقات ران های ضخیم با افزایش سن باز می گردند. این امر اول از همه برای شاگردان خانواده های یهودی و یهودی عجیب است.

18. بینایی

18.1. نزدیک بینی و برخی دیگر از نقایص بینایی مشخصه بخش قابل توجهی از یهودیان است. اگر کودکی از 3 تا 5 سالگی مجبور به استفاده از عینک شود، این یک نسل بدون شک یهودیان است. در شرایط دیگر، زمانی که بینایی در سن 16 سالگی به شدت بدتر می شود، این یک علامت ثانویه است که عمدتاً با تحصیلات مرتبط است. اگر یک رژیم خواندن بسیار شدید قبل از سن 16 سالگی شروع شود و معمولاً در خانواده های یهودی و یهودی، اجباری خواندن از سن 5 تا 6 سالگی و گاهی حتی زودتر شروع می شود، در سن 14-16 سالگی نزدیک بینی به طور خودکار ایجاد می شود. . در دوره پس از جنگ، 90 درصد ژاپنی ها درجات مختلفی از نزدیک بینی دارند. این پدیده فقط با افزایش شدید سطح تحصیلات ژاپنی ها مرتبط است و به هیچ وجه توسط یهودیان تعیین نمی شود.

19. برش

(نشانه ای به دلایل واضح، نه صریح و نه اجباری با توجه به الحاد بسیاری از خانواده های یهودی. در آن مورد خارق العاده منتشر می شود، اگر ناگهان رای دهندگان مجبور شوند با نامزدهای ریاست جمهوری آینده در یک حمام بشویند، یا اگر یکی باشد. از میان رای دهندگان زن ما، به دلیل فراز و نشیب های سرنوشت، می توانند با یکی از نامزدها آشنا شوند، ما برای آنها آرزوی خوشبختی در زندگی شخصی خود داریم).

19.1. اگرچه نمی توان ختنه را یک علامت صرفاً خارجی دانست، اما برخی از نکات مفید خواهد بود. در واقع دو روش ختنه وجود دارد که تفاوت آن ها توسط یک متخصص به راحتی قابل تشخیص است اما یک فرد عادی نه. ختنه بر اساس آیین مسلمانان، تحولی قطعی از سنت های کوچ نشینان بیابانی بود. فقدان آب، گرما و ماسه همه جانبه اغلب منجر به التهاب پوست ختنه گاه می شد که با عذاب طولانی برای پوشنده آن یا به تدریج از بین می رفت یا بلافاصله به طور کامل قطع می شد. ختنه بر اساس آیین یهودی از این جهت متفاوت است که پوست ختنه گاه فقط "از بالا" بریده می شود. در نتیجه یک غلتک روی نیمی از دور آلت تناسلی باقی می ماند. ختنه نامتقارن یهودیان، اگر در اوایل کودکی انجام شود، به تدریج آلت تناسلی را کج می کند. این در درجه اول به دلیل ساختار فیزیولوژیکی یک فرد است. یهودیان ختنه شده به برخی از زنان علاقه زیادی دارند، زیرا آلت تناسلی «تصحیح شده» برای آنها به طور غیر طبیعی پایان «فرایند» را سرعت می بخشد. در خاتمه یادآوری می‌کنم که تعلق نامزد به ملیت یهودی (که به خودی خود جرم نیست) باید با یک علامت ناگهانی از بین رفته مشخص شود (مثلاً برآمدگی چشم‌ها می‌تواند نشانه‌ای از بیماری قبلی)، یعنی با توجه به مجموعه ای از علائم ظاهری و رفتاری، به عبارت دیگر، نه تنها چشم، بلکه گوش، لب، بینی و غیره مربوطه نیز باید وجود داشته باشد. وجود چند علامت، اگر نه همه، در هر صورت باید باعث هوشیاری و نیاز به توضیح بیشتر در مورد ملیت نامزد ریاست جمهوری و غیره شود.

علاوه بر این، وجود حتی مجموعه ای کامل از نشانه های خارجی تعلق ژنتیکی به ملت یهود نیز نمی تواند به طور واضح نشان دهنده تعلق به ملیت یهودی باشد. شباهت ظاهری یک فرد به افراد دارای ملیت یهودی نیز ممکن است جلوه ای از یک رابطه بسیار دور باشد. یعنی حضور در میان پدربزرگ ها و مادربزرگ ها و حتی پدربزرگ های هر یک از نمایندگان ملت یهود. به عبارت دیگر، اغلب، به ویژه در شهرهای بزرگ، اتفاق می افتد که شخصی، حتی با ظاهر خالص یهودی، دارای والدینی با ظاهر اسلاو باشد. او در خانواده ای روسی بزرگ شد، جهان بینی کاملاً روسی دارد، قاطعانه خود را روسی می داند و شباهت کاملاً بیرونی را به پدربزرگ خود مدیون است، حتی نام او را نمی داند. این به ندرت اتفاق می افتد، و اگر این فرد به طور قابل توجهی تحت سلطه خون و ژنتیک ملت روسیه باشد، بدون شک باید او را به عنوان مال خود و روسی تلقی کرد. با این حال، وجود چندین نشانه، البته به هیچ وجه، در ظاهر نه یک فرد معمولی، بلکه در کسوت نامزدی برای روسای جمهور، فرمانداران، شهرداران آینده، این امر از قبل جدی است. تعلق احتمالی او به یک جامعه خارجی و غیر روسی می تواند آسیب بزرگی به جمعیت روسیه وارد کند. این یکی می تواند با پول روسیه ما فقط در دروازه های خودش و ملی و فقط برای برادران یهودی اش و غیره شروع به بازی کند. برای روشن شدن بیشتر ملیت این نامزد .

علاوه بر این، یک نامزد ریاست جمهوری ممکن است خود از نظر ظاهری کاملاً روسی باشد، اما یکی از والدینش ملیت یهودی داشته باشد. ممکن است با یک زن یهودی ازدواج کرده باشد. در نهایت، به دلایل مختلف از جمله وجود مواد سازش‌آور، تعهدات مالی و غیره، وابستگی به گروه‌هایی که منافع ضدروسی خود را دارند. بنابراین، همانطور که در سراسر جهان متمدن پذیرفته شده و ادامه دارد، قبل از رای دادن به یک کاندیدای خاص، توصیه می شود که منتخب بالقوه خود را تا حد امکان با دقت مطالعه کنید. به ویژه برای اینکه بفهمیم همسر نامزد، والدین او و او از چه ملیتی هستند. چه کسی از مبارزات انتخاباتی یک نامزد ریاست جمهوری حمایت می کند؟ به عنوان یک قاعده، هر کسی که پول می دهد، سفارش دهنده موسیقی است، یعنی سیاست آینده رئیس جمهور آینده. همان سیاستی که باید در پوست خود تجربه کنید. مواظب باشید، آقایان و رفقا، رای دهندگان روسی، دیگر پا روی همان چنگک نزنید.

چگونه یک یهودی را از بقیه تشخیص دهیم

1. گفتار
1.1. تمام نقص های مادرزادی گفتار و همچنین صدای خاص و غیر موسیقیایی. به عنوان مثال، مانند Kozyrev - ترش و تهوع آور.
1.2. لحن ویژه بازجویی-پیشنهادی. در روسیه به آن "اودسا" می گویند.
1.3. صدای زن در مردان و صدای پایین مردانه در زنان، به ویژه در زنان میانسال و بالاتر - گیدار، نوودورسکایا، گورچنکو، دوروا را به یاد بیاورید.
1.4. افزایش خاصی در لحن گفتار در پایان جملات.
1.5. صدای جیر جیر، خش خش و پیر در کودکان در سنین مهدکودک. این نوع صدا یک عمر ماندگار است.
1.6. لحن گفتار متغیر همانطور که بود، دو صدا وجود دارد، یکی در لحن بسیار بالاتر از دیگری. گوینده دائماً از صدای معمولی به صدای بلند و تقریباً تیز می پرد. ملک هم در زن و هم در مرد وجود دارد. یک فرد عادی بلد نیست به این شکل صحبت کند. در مورد اسلاوها، لحن گفتار آنها ثابت است.
1.7. صدای ارتعاشی و پیر از دوران کودکی و برای زندگی. مثل گوردتسیتلی یهودی گرجی. آنها دوست دارند اینطور آواز بخوانند.

2. سر
2.1. شکل جمجمه دراز.
2.2. سر از طرفی صاف شده است.
2.3. وقتی از جلو به آن نگاه کنید، سر دارای یک پهن شدن واضح در قسمت بالایی است.
2.4. انتقال تدریجی کانتور سر از پیشانی به پشت سر، عدم وجود یک خط واضح که پیشانی و قسمت بالایی سر را از هم جدا می کند.
2.5. دو تکه طاسی متقارن پیشانی که به پشت سر می رسد.
2.6. طاسی در بالای سر.
2.7. عدم وجود پوشش گیاهی روی سر یا بقایای آن به شکل دو نوار ناچیز مانند روستروپویچ.
به طور کلی، هر شکلی از طاسی سر با احتمال بسیار بالا نشان دهنده اجداد یهودی است. این تقریباً بدون ابهام است، اگرچه معمول نیست. هر که دوست است، اما حقیقت گرانبهاتر است.
2.8. با شکل سر عمودی کشیده، خط پیشانی به وضوح یک مستطیل را همراه با مرزهای جانبی سر مشخص می کند. مثلا کلینتون جوان.
2.9. با سر گرد، گاهی از بالا به پایین صاف به نظر می رسد. در این مورد، چشم های گرد موش نزدیک به هم وجود دارد. مثلاً: گیدر.
هر چقدر هم که برخی نیروها ثابت کنند که اسلاوها شکل سر درازی داشتند، مهم نیست که آنها و پس از آنها برخی از میهن پرستان ساده لوح روسی به تحقیقات دانشمندان نازی مراجعه می کنند، حقیقت با تقلبی متفاوت است. وکلا، روزنامه‌نگاران، نویسندگان و سایر افراد بیکار یهودی که برای کار در کارگاه‌های ساختمانی، کارخانه‌ها و کارخانه‌های ناسیونال سوسیالیسم انتخاب شده بودند، تقریباً همگی جمجمه‌ای کشیده داشتند. همان شکل کشیده جمجمه در اختیار اشراف روسی بود که تقریباً همه آنها از نوادگان یهودیان خزر و آلمانی بودند.

4. بینی
4.1. نوک بینی رو به پایین. نوک بینی در زیر نقاطی قرار دارد که لبه های پایینی بال های بینی با گونه ها برخورد می کند.
4.2. وقتی از پهلو به آن نگاه کنید، مرز پایینی تیغه بینی افقی نیست، بلکه از قاعده بینی تا نوک بینی بالا می رود.
4.3. وقتی از جلو به آن نگاه کنید، نوک بینی مانند مثلث به نظر می رسد که نوک آن به سمت پایین است.
4.4. به نظر می رسد نوک بینی از جلو صاف است. به عنوان مثال، هنرمند باتالوف در سن پیری.
4.5. پل محدب بینی به خصوص قسمت پایینی آن. نباید با قوز روی بینی اشتباه گرفت که گاهی نشانه ساکنان قفقاز و آسیای صغیر است.
4.6. لبه های پایینی بال های بینی به صورت قوسی بلند شده اند، به طوری که سطح کناری قسمت داخلی تیغه بینی از پهلو قابل مشاهده است.
4.7. وقتی از جلو نگاه کنید، قسمت پایینی پشت بینی کمی پهن می شود.
4.8. پایه بینی پهن شده است. بینی کشیده و شبیه منقار کوتاه گنجشک است. ظاهراً این یکی از دلایلی است که گنجشک ها را در اوکراین و بلاروس یهودی می نامند. در این حالت خط از پل بینی تا نوک بینی تندتر از حد معمول بالا می رود. اغلب اینها بینی یهودیان سفاردیم است.
4.9. وقتی از پهلو به آن نگاه کنیم، نقاطی که لبه‌های پایینی بال‌های بینی به گونه‌ها متصل می‌شوند، در فاصله بیشتری از نوک بینی نسبت به نقطه اتصال لبه پایینی تیغه بینی با قسمت بالایی قرار دارند. لب در میان اسلاوها، این سه نقطه تقریباً در یک خط قرار دارند.
4.10. قسمت های پایینی بال های بینی به سمت خارج خم شده است. در نتیجه، سطوح جانبی بینی نمایانگر صفحه نیست.
4.11. هنگام صحبت کردن، نوک بینی حرکت می کند و نیمه نرم پایینی پل بینی به سمت پایین منحرف می شود و در همان حال، پل بینی مانند منقار پرنده شکاری خمیده و به سمت پایین خمیده می شود.
4.12. بینی از طرفی فشرده می شود، انگار صاف است.
4.13. در این صورت، اگر سوراخ های بینی را از پایین در نظر بگیریم، به وضوح مشاهده می شود که کمتر از همه شبیه به قسمت های یک دایره هستند. گاهی طول آنها دو یا حتی سه برابر از عرض آنها بیشتر می شود.
4.14. هنگامی که بینی را از پایین در نظر می گیریم، تیغه بینی مانند یک گوه به نظر می رسد که یک پایه پهن به سمت سر و یک پایه باریک به سمت نوک بینی دارد.
4.15. لبه های پایینی بال های بینی از یک طرف به گونه ها متصل می شوند و از طرف دیگر مانند اکثر اسلاوها نه در نوک بینی به تیغه بینی وصل می شوند، بلکه بسیار نزدیکتر هستند. پایه بینی گاهی اوقات نقطه این اتصال «نیمه راه» تا نوک بینی قرار دارد. در نتیجه وقتی از پایین به آن نگاه کنیم، قسمت قابل توجهی از بینی ناشنوا و بدون سوراخ بینی است.

5. لب به طور کلی
5.1. هنگام صحبت، تحرک زیاد لب ها، بیرون زدگی آنها به سمت جلو، به داخل لوله وجود دارد.
5.2. گاهی اوقات وقتی از جلو نگاه می شود، در حین مکالمه، در حرکات لب ها عدم تقارن مشاهده می شود.

6. لب بالا
6.1. هنگامی که از پهلو مشاهده می شود، مرز لب بالایی مانند اسلاوها عمودی نیست، بلکه مایل است و به سمت نوک بینی کشیده می شود.
6.2. هنگام لبخند زدن و صحبت کردن، لب بالایی به قدری بالا می رود که لثه های بالایی در معرض دید قرار می گیرند. مثلا ماکارویچ.

7. لب پایین
7.1. یکی از ویژگی‌های رایج این است که لب پایینی بیرون زده است، گاهی اوقات به حدی که سطح داخلی آن قابل مشاهده است.
7.2. برآمدگی لب پایین. به نظر می رسد قسمت بالایی لب پایین کمی از دندان ها بیرون زده است. به نظر می رسد که یک تکه آدامس بین دندان های پایین و لب پایین چسبانده شده است. یکی از نشانه های خاص یهود. اغلب به کل خط لب پایین اشاره دارد و نه فقط به وسط آن.
7.3. حاشیه بیرونی قسمت بالایی لب پایین به قدری از دندان ها بیرون زده است که تقریباً به صورت افقی قرار گرفته است.

8. فک
8.1. فک ها در امتداد شعاع بسیار کوچکتر از خط کلی گونه ها گرد شده اند.

9. فک بالا
9.1. به جلو رانده شده، به وضوح از خط کلی گونه ها بیرون زده است - یک فک میمون.
9.2. در نتیجه پاراگراف قبلی، از نقاط انتهایی دهان تا بینی، یک یا دو جفت چین مورب وجود دارد.
9.3. دندان ها عمودی نیستند. لبه های پایینی دندان های فک بالا به جلو رانده می شوند.

10. فک پایین
10.1. فک پایین به گردن عمیق تر می شود. هنگامی که دهان بسته می شود، دندان های پایینی توسط دندان های بالایی پوشانده می شود. در عین حال، از بیرون، قسمت پایینی جلوی چانه را می توان هم نزدیکتر به گردن فرو کرد و هم برعکس، می توان آن را به شدت به جلو هل داد.

11. پیشانی
11.1. به نظر می رسد پیشانی و قسمت بالایی سر به عقب کشیده شده است.
11.2. پیشانی شیبدار.
11.3. پیشانی گرد شیب دار.
11.4. گاهی اوقات یک پیشانی مستطیلی شفاف. گاهی حتی قسمت بالایی پیشانی به سمت جلو رانده می شود.
11.5. کانتور پیشانی به صورت عمودی کشیده.

14. چانه
14.1. خط فک پایین افقی نیست، بلکه از مرز قدامی فک پایین به سمت گردن شیب دارد.
14.2. چاقی چانه.

15. گونه ها
15.1 گونه ها صاف هستند.

16. صورت
16.1. کک و مک. متأسفانه آنها نشانه وجود آمیختگی بین نژادی در اجداد هستند. در این مورد، اجداد سفید و سیاه.
بدیهی است که نمی‌توانست تعداد زیادی سیاه‌پوست در روسیه وجود داشته باشد که کک و مک‌های بخش قابل توجهی از جمعیت بومی را «رفع» کند. در واقع، وراثت سیاه‌پوستان به‌طور غیرمستقیم از طریق ژن‌های یهودی خود را نشان داد. تقریباً همه کودکان روسی با کک و مک در فیلم های گذشته نزدیک توسط هنرمندان تازه کار خانواده های یهودی بازی می شدند. این ایده که کک و مک می تواند فقط در صورت روسی باشد توسط مبلغان یهودی تبلیغ شد تا منشا مختلط خود را پنهان کنند.
16.2. درجات مختلف چاقی صورت به دلیل تغذیه بیش از حد از کودکی شروع می شود. به خصوص روی گونه ها قابل توجه است.
16.3. حاشیه قسمت پایین صورت وقتی از رو به جلو نگاه می شود مانند یک مثلث به نظر می رسد.
16.4. حتی پس از شستشو، صورت خیلی سریع با لایه ای از چربی براق پوشیده می شود. نه در جاها، بلکه تمام صورت.
16.5. حالت چهره به طور خاص یهودی است - متکبر، خودباور، تحقیرکننده، حیله گر.

18. بینایی
18.1. نزدیک بینی و برخی دیگر از نقایص بینایی مشخصه بخش قابل توجهی از یهودیان است. اگر کودکی از 3 تا 5 سالگی مجبور به استفاده از عینک شود، این یک نسل بدون شک یهودیان است.
در شرایط دیگر، زمانی که بینایی در سن 16 سالگی به شدت بدتر می شود، این یک علامت ثانویه است که عمدتاً با تحصیلات مرتبط است. اگر یک رژیم خواندن بسیار شدید قبل از سن 16 سالگی شروع شود و معمولاً در خانواده های یهودی و یهودی، اجباری خواندن از سن 5 تا 6 سالگی و گاهی حتی زودتر شروع می شود، در سن 14-16 سالگی نزدیک بینی به طور خودکار ایجاد می شود. . در دوره پس از جنگ، 90 درصد ژاپنی ها درجات مختلفی از نزدیک بینی دارند. این پدیده فقط با افزایش شدید سطح تحصیلات ژاپنی ها مرتبط است و به هیچ وجه توسط یهودیان تعیین نمی شود.

19. ختنه
19.1. اگرچه ختنه را نمی توان یک علامت صرفاً خارجی تلقی کرد، اما برخی از نکات مفید خواهد بود. در واقع دو روش ختنه وجود دارد که تفاوت آن ها توسط یک متخصص به راحتی قابل تشخیص است اما یک فرد عادی نه.
ختنه بر اساس آیین مسلمانان توسعه خاصی از سنت های عشایر بیابان بود. کمبود آب، گرما و ماسه همه‌جانبه اغلب منجر به التهاب پوست ختنه‌گاه می‌شد که با عذاب طولانی برای پوشنده آن، یا به تدریج از بین می‌رفت یا بلافاصله به طور کامل قطع می‌شد. ختنه طبق آیین یهودی از این جهت متفاوت است که پوست ختنه گاه فقط "از بالا" بریده می شود. در نتیجه یک غلتک روی نیمی از دور آلت تناسلی باقی می ماند. ختنه نامتقارن طبق آیین یهودی، اگر در اوایل کودکی انجام شود، به تدریج آلت تناسلی را در یک قلاب بافی منحنی می کند. هر شکلی از ختنه همیشه منجر به افزایش - نه، نه - نه قدرت، بلکه شهوت می شود. این در درجه اول به دلیل ساختار فیزیولوژیکی یک فرد است. یهودیان ختنه شده به برخی از زنان علاقه زیادی دارند، زیرا آلت تناسلی "اصلاح شده" برای آنها به طور غیر طبیعی پایان "فرایند" را سرعت می بخشد.

نوع انسان شناسی یهودیان، به ویژه اشکنازیم، را می توان با ویژگی های زیر مشخص کرد: رشد نسبتاً کوچک، به طور متوسط ​​حدود 162-165 سانتی متر است. به طور کلی نیروهای استخدام شده به طور قابل توجهی از نظر رشد نسبت به روس ها، به طور کلی، اسلاوها، آلمانی ها و بریتانیایی ها پایین تر هستند. دور قفسه سینه اغلب کمتر از نصف قد است که در نتیجه آن و همچنین در عدم رشد عمومی، بیماری ها و نقص های بدنی، درصد قابل توجهی از یهودیان کشته می شوند.

برخی از اندازه گیری ها نشان می دهد که یهودیان با نیم تنه نسبتا بلند و اندام های کوتاه تر متمایز می شوند. رنگ مو و چشم ها عمدتاً تیره است، اما یهودیان مو قرمز و بلوند با چشمان خاکستری و حتی آبی نیز وجود دارند. در 11.2 درصد از کودکان یهودی، آنها تیپ بلوند خالص را با موهای بور و چشمان آبی نشان می دهند.

مشاهدات انبوه جاکوبز و اسپیلمن بر روی یهودیان بزرگسال لندن (اشکنازیم) ثابت کرد که 25٪ از آنها بلوند و 11٪ چشم آبی دارند (30٪ خاکستری). برخی فکر کردند که ترکیب این نوع بلوند را با اختلاط با دیگر مردمان مو روشن توضیح دهند. اما این مشکوک است، زیرا همان افراد بور در میان یهودیان اسپانیایی و آفریقایی یافت می شوند و ظاهراً در بین یهودیان باستان نیز وجود داشته اند.

بر اساس اندازه گیری های کوپرنیتسکی، دیبوفسکی، بلخمن، ویسباخ، تاکو-گرینتسویچ، ایکوف - بر روی یهودیان گالیسی، ریگا، اتریشی، اوکراینی و روسیه بزرگ - شکل سر یهودیان بیشتر براکیسفالیک است (شاخص 82-83). dolichocephaly تنها در 5-8٪، تا حدودی بیشتر در یهودیان گالیسی و لیتوانیایی (16-19٪) رخ می دهد.

پوشش گیاهی روی صورت و بدن عموماً فراوان است. اغلب یهودیان مو فرفری با آنها روبرو می شوند. پیشانی نسبتاً پهن است، صورت باریک است، فضای بین چشمی کوچک است، چشم ها بسیار پر جنب و جوش است، بینی عموماً بزرگ است، اغلب (تا 30٪) خمیده است، اما عمدتاً صاف (بسیار به ندرت رو به بالا)، با متحرک سوراخ های بینی، لب ها اغلب ضخیم هستند. به طور کلی، ویژگی های صورت آنقدر مشخص است که چشم با تجربه تقریباً همیشه یک یهودی را تشخیص می دهد.

به طور کلی، آنها با باروری قابل توجهی متمایز می شوند و از آنجایی که مرگ و میر آنها کمتر است، سریعتر از ملیت هایی که در میان آنها زندگی می کنند، حتی مانند آلمانی ها و اسلاوها، تکثیر می شوند. تعداد نوزادان مرده آنها به ویژه کم است، که تا حدودی با تعداد اندک تولدهای نامشروع توضیح داده می شود. به طور کلی، یهودیان در کشورهای مختلف سازگاری و توانایی قابل توجهی برای سازگاری دارند. آنها حتی در و جایی که سازگاری اروپایی ها هنوز مشکوک است تولید می کنند. شاید این بستگی به شیوه زندگی آنها، اعتدال در غذا و به ویژه در نوشیدنی، در بیشتر موارد زندگی بسته خانوادگی و غیره دارد.

برتین که انواع قبیله های نشان داده شده در بناهای آشوری را مورد مطالعه قرار داده است، بین آنها دو قبایل یهودی را متمایز می کند که یکی از آنها نوعی اسیر یهودی است که سناخریب از لاکیش آورده است، با سر کشیده، صورت کوتاهتر، بینی کج اما صاف. و موهای شدیدا مجعد بر سر و ریش و دیگری نوعی از سفیران ارمنستان از زمان آسوربانیپال از ناحیه نایری (کوه ها) با سر کوتاه و صورت دراز و چهره های خشک و بلند و خمیده بینی تیز و چانه باریک، به طور کلی، بسیار یادآور یک بینی یهودی است.

برتین معتقد است که یهودیان با ترک بابل، سرزمین اصلی خود، ابتدا به سمت شمال رفته و مدت طولانی در ارتفاعات ارمنی یا نزدیک آن زندگی کردند و ویژگی هایی از نوع ارمنی به دست آوردند. متعاقباً، آنها ترکیب خاصی از نگروید را در خود جذب کردند و مسیحیان آفریقایی خود را که تأثیر آنها در نوع لاشیش یهودی منعکس شد، با خود آوردند. وجود دو نوع یهودی از سوی بسیاری از محققان پذیرفته شده است، در حالی که برخی دیگر آنها را با یهودیان اسپانیایی و یهودیان آلمانی می شناسند.