افسانه های ژاپنی به زبان ژاپنی با ترجمه. داستان های عامیانه ژاپنی ویژگی های مهم طرح

افسانه های ژاپنی که به آنها «قصه های دوران باستان» نیز می گویند، طعم شرقی خاصی دارد. این می تواند داستان های بسیار کوتاه یا روایت های طولانی باشد. اما حکمت ملتی با تاریخ هزار ساله در همه چیز احساس می شود.

ژانرهای افسانه های ژاپنی

افسانه های کودکان در ژاپن به طور معمول بر اساس ژانر به چند گروه تقسیم می شوند:

    داستان های خنده دار، که در آن شخصیت های اصلی سرکش و حیله گر هستند.

    داستان هایی در مورد گرگینه ها - همه آثار وحشتناک.

    در مورد غیرمعمول - چیزی که ما عادت داریم آن را افسانه بنامیم.

    در مورد افراد باهوش - قصه ها و تمثیل هایی که اخلاق خاص خود را دارند.

    داستان در مورد حیوانات، که در آن شخصیت های اصلی نمایندگان دنیای حیوانات هستند.

    داستان هایی در مورد همسایگان - اغلب طنز مانند رمان.

    افسانه ها - جوک ها - آنهایی که فقط به نام هستند، می توانند از دو جمله تشکیل شده باشند یا طرح را بارها تکرار کنند.

افسانه های ژاپنی برای کودکان به طور قابل توجهی از نظر موقعیت جغرافیایی متفاوت است. به عنوان مثال، در اوزاکا، تندخو و حیله گر غالب است، ساکنان کیوتو داستان های عاشقانه ای را تعریف می کنند که بیشتر شبیه افسانه است، در جزیره هوکایدو سختگیر و حتی خشن هستند.

ویژگی های مهم طرح

یکی از ویژگی های افسانه های مردم ژاپن احترام بی نهایت و نگرش دقیق به دنیای حیوانات و گیاهان است. بهترین قهرمانان در همکاری نزدیک با محیط طبیعی زندگی می کنند.

تعطیلات اغلب جایگاه بزرگی در داستان می گیرد. این ممکن است توصیفی از خود جشن، بازی های مختلف، افسانه های اختصاص داده شده به تاریخ بزرگ و غیره باشد.

در هر طرح افسانه ای، ایده نیاز به احترام به نسل بزرگتر، احترام به توصیه آنها لزوماً از دوران کودکی مطرح می شود. هر گونه کمک به دیگران قابل قدردانی است. کشور جادویی ژاپن افسانه ای به روشی آسان و آموزنده به نسل جوان کمک می کند تا با ایده های لازم در مورد خیر و شر وارد بزرگسالی شود.

بهترین افسانه های ژاپنی به زبان روسی یک هدیه واقعی برای نسل قدیمی است که دوست دارند دختران و پسران خود را در آینده به عنوان افرادی مهربان و دلسوز ببینند.

الکساندر سیووخین، یکی از خوانندگان کتاب "ژاپنی برای روح" با پیشنهادی به نویسنده سایت "خودآموز زبان ژاپنی" مراجعه کرد تا تحولات شخصی خود را با هدف حفظ بهتر هیروگلیف ها در سایت قرار دهد.

در حال حاضر به نمایش گذاشته شده است:

کتابچه راهنمای حفظ کلمات و کاراکترهای ژاپنی. بر روی میزی ساخته شده است که بر اساس یک گروه کوچک کانجی به تعداد 40 قطعه، کلمات مرتبط و متن های کوچک در قالب شاعرانه طنز بر اساس آنها جمع آوری شده است. خود اشعار طنز به زبان روسی با درج کلمات ژاپنی در دو نسخه آورده شده است: سیریلیک و اوکوریگانا. خواندن، معانی و یادگاری برای گرافیک و خواندن برای کانجی اولیه داده شده است. برای کانجی اضافی که بخشی از کلمات مرتبط هستند، فقط معانی و قرائت سیریلیک آورده شده است. برای همه کانجی ها، دستور العمل ها با ترتیب خطوط نوشتن در هر کاراکتر ارائه شده است. اگر با وجدان و به طور کامل کتابچه راهنما را انجام دهید، می توانید حدود دویست هیروگلیف و حدود 300 کلمه ژاپنی را حفظ کنید ...

خودآموز مکالمه ژاپنی

مواد اولیه اصلی برای این راهنمای مکالمه ژاپنی،
کتاب نویسنده O.N. Kun "ژاپنی در یک ماه" بود. "شرق-غرب" 2006، اما در این کتاب نه یک هیروگلیف، نه حتی یک نشانه از ژاپنی وجود دارد.
الفبا. اما یک دستور زبان واضح و قابل درک و تعداد زیادی مثال و الگوی گفتاری وجود دارد که به خط سیریلیک نوشته شده است. من همه متن ها را می خواستم و
نمونه های گفتار با حروف ژاپنی نوشته شد، متون furigana و okurigana ظاهر شد، سپس، به طور طبیعی، فرهنگ لغت و لیستی از کلمات جدید اضافه شد،
نوشته شده در okurigana، سپس می خواستم توضیحات و تصاویر یادگاری را به هیروگلیف هایی که در متون یافت می شود اضافه کنم و غیره...

متون آموزشی

ایده خلق این متون در حین کار با لاورنتیف B.P. (مسکو، "زبان زنده"، 2002). متن ها برای کار بسیار ناخوشایند به نظر می رسید، بنابراین من روی آنها نشستم، تداعی کردم و مطالبی را به دست آوردم که می توان از آنها برای یادگیری مؤثرتر استفاده کرد. فقط یکی از دروس آماده شده (دهم) در اینجا به نمایش گذاشته شده است، اگرچه موارد دیگر وجود دارد. ایده پردازش متن از "متن های خودآموز" الکساندر ووردوف الهام گرفته شده است: به طوری که هنگام خواندن متن همه چیز جلوی چشمان شما باشد تا در فرهنگ لغت ها جستجو نکنید. همه چیز اینجا برای شماست: فرهنگ لغت، رونویسی، فوریگانا، اوکیرگانا، ترجمه... بسیار راحت. تنها چیزی که کم است یک نظر دستوری است... روحیه کافی برای آن وجود نداشت. شاید بعداً این کار را انجام دهم ...

کانجی و افسانه های ژاپنی را یاد بگیرید

متون آموزشی هفت افسانه با ترجمه مفصل، فرهنگ لغت، کتیبه های کانجی ورودی در متون furigana و okurigana. مطالعه دقیق این کتابچه راهنمای کاربر به شما امکان می دهد حدود 300 کانجی و حدود 500 کلمه جدید را یاد بگیرید، مهارت های ترجمه از ژاپنی به روسی و از روسی به ژاپنی را به دست آورید.

کانزیلندیا

این فایل شامل پنج راهنما در یک کتاب است: ABCs، Lyrics، ضرب المثل ها، آهنگ ها، بازی های آموزشی. معلوم شد که این اولین کتاب است، با چشم به ادامه.

ما افسانه ها را با کمک افسانه ها یاد می گیریم. گراز دراز کوچولو.

پشتیبانی برای به خاطر سپردن، تصاویر یادگاری برای کتیبه، OH و خواندن KUN است
نشانه هایی که در برخی موارد برای جلب توجه در قالب بیت های طنز و دوبیتی ارائه می شود. متون و بازی هایی که دانش را تقویت می کنند بر اساس اصل حدس زدن و جایگزینی کلمات روسی با علائم کانجی و کلمات ژاپنی ساخته شده اند.
به صفحه با "Dwarf" بروید>>>

راهنمای کتاب «راه پرنده بی دم» نوشته عادل تالیشخانف

با استفاده از بازی های ساده، دستکاری این نشانه ها و کلمات به روش های مختلف، به حفظ پایدار می رسیم
به صفحه با پرنده بروید>>>

داستان فوق العاده "یادداشت های یک سرگردان".

من می خواهم توجه داشته باشم که تحولات ممکن است حاوی لحظاتی باشد که ممکن است باعث لبخند تحقیرآمیز یک متخصص شود، اما نباید فراموش کنیم که گاهی اوقات دید یک فرد غیرمتخصص کمک می کند تا مشکل را از منظر غیرمنتظره ببینیم. به یکی از مبتدیان این امکان را می دهد که در ابتدای سفر کمک بیشتری دریافت کنند. مهمترین چیز این است که افرادی مانند A. Sivukhin نمی توانند یک جا بایستند، راه خودشان را بروند و این گناه است که از این راه های اضافی برای رسیدن به هدف دشواری مانند تسلط بر زبان ژاپنی استفاده نکنید.

در آینده، با در دسترس قرار گرفتن، انتظار می رود که سایر مطالب نویسنده توسط الکساندر سیوخین به نمایش گذاشته شود. اگر سؤالی از نویسنده این تحولات دارید، به آدرس زیر بنویسید: [ایمیل محافظت شده].

الکساندر سیوخین

هر کس به روش خود به زبان ژاپنی می آید - این برای همه شناخته شده است ، اما در یادگیری زبان ژاپنی راه های زیادی وجود ندارد ، اما به عنوان مثال ، من به ویژه به مواردی علاقه مند هستم که شخصی سعی می کند این راه را طی کند. خود: کسی می‌خواهد، اما به دلایلی نمی‌تواند در دانشکده‌های ژاپنی درس بخواند، و کسی می‌تواند، اما نمی‌خواهد (و تعداد زیادی از آنها وجود دارد)، کسی معلم‌های خصوصی پیدا می‌کند، کسی در دوره‌ها شرکت می‌کند، و کسی می‌گوید ” خودش. اما یک دسته جداگانه از کسانی وجود دارد که جرات کردند، که نتوانستند منابعی را برای خود بیابند که کاملاً مناسب آنها باشد و تصمیم گرفتند سخت ترین راه را بروند - آنها تصمیم گرفتند کتابچه های راهنما را برای خود بنویسند، کتابچه هایی که در مورد آنها آرزو داشتند. الکساندر سیوخین، که برای همه ما از نشریات گروهمان آشناست، یکی از این نویسندگان کتاب های درسی خودش است. من از کارآمدی این شخص شگفت زده هستم، او هرگز از شگفتی و شگفتی با پیشرفت های جدید و جدید دست نمی کشد. اما او کیست؟ او چگونه است و چرا؟ بیایید سعی کنیم آن را با جمع آوری "پرونده" در مورد او کشف کنیم.

سیووخین الکساندر واسیلیویچ، در شهر پوچژ، منطقه ایوانوو به دنیا آمد. او در مدرسه فنی رادیو در گورکی تحصیل کرد. او در ارتش، در نیروهای سیگنال، گروه سربازان شوروی در آلمان خدمت کرد. پس از ارتش، او یک سال در یک مرکز ارتباطات کار کرد، سپس وارد موسسه پلی تکنیک گورکی در دانشکده رادیو الکترونیک شد. پس از فارغ التحصیلی از مؤسسه، او ازدواج کرد و به مدت چهار سال در منطقه Pskov، در کارخانه رادیو Velikoluksky کار کرد. به دلیل کمبود مسکن، خانواده برای زندگی در اوکراین، در شهر لیسیچانسک نقل مکان کردند. او به عنوان سرکارگر و تنظیم کننده ابزار دقیق و اتوماسیون در پالایشگاه نفت لیسیچانسک کار می کرد. او یک دوره کارآموزی را در زمینه راه اندازی دستگاه های کنترل تحلیلی در ایتالیا به پایان رساند. در آنجا به ایتالیایی و انگلیسی علاقه مند شد. در شرکت خود، او یک باشگاه عاشقان انگلیسی و یک کلوپ آهنگ هنری را رهبری کرد. او عضو انجمن ادبی شعر "ایستوک" شهر لیسیچانسک است. در باشگاه زبان های خارجی، با جرات، شروع به یادگیری زبان ژاپنی به تنهایی کرد. در فرآیند یادگیری زبان ژاپنی، به عنوان تبادل تجربه، تعدادی کتابچه راهنما برای مبتدیان نوشتم تا به تنهایی زبان ژاپنی را یاد بگیرند، با استفاده از یادداشت هایی که به خاطر سپردن هیروگلیف ها و کلمات ژاپنی آسان تر می شود. از این میان، محبوب ترین، ارسال شده برای دانلود رایگان در اینترنت در سایت های: "LIT.MIR"، "ALL FOR STUDENT"، "IN CONTACT"، "SELF-TUCHING JAPANESE LANGUAGE" توسط A. Vurdov، مانند: "کانجی لندیا"، "بازدید از پرنده بی دم"، "پابرهنه در آفتاب"، "یادگیری آهنگ های کانجی و ژاپنی"، "یادگیری کانجی و افسانه های ژاپنی"، "کارت های کانجی درجه 1-2"، "دوم کوتوله"، "غزل های ژاپنی"، "خود معلم محاوره ای ژاپنی"، "بازدید از B.P. Lavrentiev" و غیره. در حال حاضر به همراه الکساندر ووردوف، پروژه ای برای انتشار چاپی چند جلدی تحت عنوان کلی: "کانجی لندیا" در دست بررسی است. "، که موفقیت آمیزترین پیشرفت ها را ترکیب می کند ...

نویسنده با خود می گوید: "من نمی دانم چگونه لازم بود نکات کلیدی ورود به زبان ژاپنی را برجسته کنم ... اما ایده اصلی این است که من می خواستم کتاب هایی بنویسم که خودم دوست دارم آنها را بخوانم ... اما از آنجایی که چنین کتابهایی در هیچ کجا وجود ندارد، بگذارید این من باشم که آنها را بنویسد ... خلاصه و واضح! ... مشیت خدا به احتمال زیاد ... توضیح دیگری پیدا نمی کنم ... "

با احترام، الکساندر ووردوف.

حق چاپ © 2011-2014 Alexander Sivukhin
حق چاپ © 2000-2014 Alexander Vurdov


برای کودکان 4 تا 6 سال

یک کتاب مصور کودکانه درباره اینکه چگونه دنیای بزرگ و بزرگ اطراف ما در همان زمان زندگی خود را می گذراند: یکی تلویزیون تماشا می کند، یکی با گربه بازی می کند، یکی نان می فروشد و یکی می میرد. همه چیز حرکت می کند، همه چیز تغییر می کند و در همان ثانیه، کودک دیگری در نقطه ای دیگر از جهان ممکن است احساسات کاملاً متفاوتی را با آنچه اکنون تجربه می کنیم تجربه کند.
داستان یوشیفومی هاسگاوا دنیای دیگری را به روی خواننده باز خواهد کرد: معلوم می شود که به جز تو، عزیزم، شخص دیگری نیز در جهان وجود دارد که تا حدودی شبیه توست. این کتاب کمک می‌کند تا چیزها و پدیده‌هایی را برای کودکان توضیح دهیم که به راحتی نمی‌توان آنها را در قالب کلمات بیان کرد.

نوبوکو ایچیکاوا "وقتی پدر دیر می آید"
برای کودکان 5 تا 8 سال

نه یک کتاب، بلکه یک اعلامیه عشق به تمام پدران کره زمین. البته پدر فقط به این دلیل که دنیا و همه حیوانات خوب را در راه نجات می دهد از سر کار دیر می آید، اما چگونه می تواند غیر از این باشد؟ داستان های زیر این جلد خیالی و کمی پوچ هستند، طنز آنها یادآور دانیل خارمس یا دانیل خارمس است. برنارد فریو - و در نتیجه کودکان بیش از همه کتاب را دوست دارند - رویاپردازان.
یک کتاب خنده دار از نویسنده ژاپنی نوبوکو ایچیکاوا برای بلندخوانی مناسب است (مخصوصاً اگر پدر بخواند) و به عنوان یکی از اولین متن هایی که به تنهایی خوانده می شود.

کازومی یوموتو "دوستان"
برای نوجوانان از 12 سال

نرده ها، پرده ها و پرده های همسایه ها چه چیزی را پنهان می کند؟ سه دانش آموز، کیامای لاغر، کاوابه عینکی و یامشتا به نام دونات، رویای دیدن زندگی دیگران را حداقل با یک چشم دارند. پسرها تا به حال حتی یک مرده را ندیده اند و این به طرز وحشتناکی جالب است. بنابراین آنها شروع کردند به دنبال کردن همسایه قدیمی تنها روز به روز - و نظارت آغاز یک دوستی عالی بود.
این کتاب به موضوعات پیچیده اختصاص یافته است: مرگ، تغییرپذیری مداوم جهان. در 12 سالگی، به نظر می رسد که افراد مسن هرگز جوان نبوده اند، انگار که بر خلاف شما کاملاً متفاوت هستند، بنابراین معلوم نیست چگونه با آنها صحبت کنید. این توهمات دیر و دردناک غلبه می‌کنند: پیرها می‌روند و هر چه به سنشان نزدیک می‌شوی، بیشتر و واضح‌تر متوجه می‌شوی که چقدر می‌توانند بگویند و نصیحت کنند.

زمستان است و از آسمان ابری

گل های زیبا روی زمین می افتند...

پشت ابرها چه خبر است؟

دوباره نیومد

بهار، قرار است جایگزین سرما شود؟

کیوهارا نو فوکایابو

افسانه ها چگونه متولد می شوند؟ این شکل شگفت انگیز خلاقیت در همه مردم به یک شکل به وجود می آید. شکل بیرونی آنها به «محل تولد» بستگی دارد و ناشی از روحیه خاص هر قوم است. اما تنها یک دلیل برای ایجاد یک افسانه وجود دارد - این میل جهانی بشر برای "شکستن مهره سخت" دنیای اطرافمان است، برای درک آن، و اگر نمی توانید به ته حقیقت برسید، پس این دنیا را با "رمزگشایی" خود اعطا کنید. و در اینجا شگفت انگیزترین ویژگی ذاتی انسان وارد عمل می شود - خیال پردازی که مرزهای بین موجود زنده و بی جان را محو می کند. بین انسان و بقیه دنیای حیوانات؛ بین مرئی و نامرئی فضا شروع به زندگی خاص و تعامل می کند: طبیعت با انسان صحبت می کند و رازهای خود را با او در میان می گذارد، ترس ها زنده می شوند، دگرگونی های معجزه آسایی رخ می دهد، مرزها ناپدید می شوند و همه چیز ممکن می شود.

امروز ما در مورد افسانه های ژاپنی صحبت می کنیم - خنده دار و غم انگیز، حیله گر و آموزنده، همانطور که شایسته افسانه ها است، که منعکس کننده روح و وجدان مردم، میراث گرانبها اجداد، سنت های باستانی است. اما به همین دلیل است که آنها افسانه هستند، که زمان برای آنها مانعی ندارد: دنیای مدرن به بوم افسانه ها حمله می کند و هیچ کس تعجب نمی کند که روباه راننده را فریب می دهد، تبدیل به قطاری می شود که می آید و گورکن حیله گر با تلفن چت می کند

سه گروه از افسانه های ژاپنی

ویژگی بارز افسانه ها و افسانه های ژاپنی تفاوت آنها در شکل تاریخی و درجه درک مدرن است. آنها به سه گروه بزرگ تقسیم می شوند. سرسخت ترین آنها به اصطلاح "افسانه های بزرگ" هستند. آنها برای همه شناخته شده اند. بدون این افسانه ها، کودکی هیچ کودکی قابل تصور نیست؛ بیش از یک نسل از ژاپنی ها بر اساس اخلاقیات خود تربیت شده اند. برای آنها، در فولکلور مدرن ژاپنی، حتی یک اصطلاح عجیب و غریب وجود دارد - دره د مو سیته ایرو هاناشی("افسانه هایی که همه می دانند"). بسیاری از آنها وارد خزانه جهانی افسانه ها شدند.

ویژگی آنها را می توان این واقعیت دانست که در طول قرن ها هر منطقه، شهر، شهر یا روستا ایده خود را از یک افسانه، طرح و شخصیت های آن شکل داده است. داستان های هر استان در ژاپن نوعی دنیای فولکلور با قوانین و قوانین خاص خود است. بنابراین، هرگز نمی توان داستان های اوزاکا را با شور و شوق و حیله گری با داستان های بسیار عاشقانه کیوتو و داستان های مبتکرانه جزایر جنوبی ریوکیو با داستان های خشن و سختگیرانه جزیره شمالی هوکایدو اشتباه گرفت.

و در نهایت، در میان افسانه های ژاپنی، گروه قابل توجهی از افسانه های محلی برجسته است که به طور مشروط می توان آنها را افسانه های معبد نامید، زیرا آنها اغلب فقط در یک روستا یا معبد کوچک شناخته می شوند. آنها عمیقاً به محلی که آنها را به دنیا آورده است وابسته هستند. داستان گورکن گرگینه را شنونده لزوماً با گورکشی که گمان می‌رود در بیشه‌های معبد زندگی می‌کند مرتبط می‌کند و پیرمرد و پیرزن همان‌هایی هستند که زمانی در دامنه کوهی نزدیک زندگی می‌کردند.

افسانه های ژاپنی نیز در ژانرهای متنوعی هستند.

داستان هایی در مورد احمق ها، کلتزها، افراد حیله گر و فریبکاران، به عنوان یک قاعده، در این ژانر ترکیب می شوند. وارای باناشی("داستان های خنده دار"). به ژانر o-bake-banashi("قصه های گرگینه") شامل تمام داستان های وحشتناک است: در مورد ارواح، ناپدید شدن های مرموز، در مورد حوادث شبانه در یک جاده کوهستانی یا در یک معبد متروکه. ژانر. دسته fusagi-banashi("درباره آنچه غیرمعمول است") شامل داستان هایی در مورد معجزات مختلف است - خوب و نه خیلی خوب، اما همیشه در اصالت و عمق احساسی آنها قابل توجه است. تعدادی از افسانه ها در یک ژانر ترکیب شده اند چیه نو آرو هاناشی("درباره آنچه هوشمند است"). اینها نوعی افسانه ها-مثل های آموزشی هستند که اغلب با اخلاقیات شفاف بیان شده اند. آنها به ژانر نزدیک هستند dobutsu no hanashi("داستان در مورد حیوانات"). می توانید محبوب را انتخاب کنید توناری نو جیسان نو حناشی(«داستان هایی درباره همسایگان»).

محبوب در ژاپن و انواع افسانه ها، جوک ها، معروف به کیسی-باناشی("قصه های پریان فقط در ظاهر")، به عنوان مثال، به اصطلاح ناگای هاناشی(«داستان‌های طولانی»)، که در آن شاه بلوط‌هایی که از درخت می‌افتند یا قورباغه‌هایی که در آب می‌پرند را می‌توان به‌طور یکنواخت شمارش کرد تا زمانی که شنونده فریاد بزند: «بسه!» افسانه ها و لطیفه ها شامل میجیکای هاناشی("داستان های کوتاه")، در واقع، این ها داستان های خسته کننده ای هستند که شور شنوندگان مزاحم را که خواستار داستان های جدیدتر و بیشتری هستند، خنک می کند. به عنوان مثال، در استان ناکازاکی، چنین شکلی از دفاع از خود داستان‌نویس وجود داشت: «در قدیم اینطور بود. اه اه. اردک های زیادی روی دریاچه شنا می کردند. اینجا شکارچی می آید. اه اه. با تفنگش هدف گرفت. اه اه. بیشتر بگویم یا نگویم؟» - "بگو!" - «پون! شلیک کرد، همه اردک ها پرواز کردند. داستان تمام شده است."

تمام انواع ذکر شده از افسانه ها با یک اصطلاح متحد می شوند - " موکاشی-باناشی"، که در لغت به معنای "قصه های دوران باستان" است.

چگونه افسانه های ژاپنی را تعریف کنیم

با وجود نزدیک بودن افسانه ها و افسانه ها، هر دو ژانر در ژاپن در ابتدا به طور مستقل توسعه یافتند و تفاوت بین آنها از همان اولین کلمات داستان احساس شد. داستان همیشه یک افتتاحیه سنتی داشته است: "در قدیم" ( "موکاشی") یا "خیلی وقت پیش" (" موکاشی-و-موکاشی"). علاوه بر این، لازم بود در مورد مکان آنچه اتفاق می افتد، اغلب نامشخص گفت: "در یک مکان ..." (" آرو توکورو نی..") یا "در یک روستای خاص..." (" آرومورا نی...”)، و سپس یک توضیح کوتاه دنبال شد: در پای کوه یا در ساحل ... و این بلافاصله شنونده را در حال و هوای افسانه ای خاص قرار می دهد.

اگر عمل در ساحل دریا اتفاق بیفتد، پس ماجراهای قهرمانان لزوماً با ارواح دریایی، پادشاهی های زیر آب، ساکنان خوب یا موذی عنصر دریا مرتبط خواهد بود. اگر روستا جایی در کوهستان باشد، احتمالاً در مورد حوادثی در مزرعه برنج، در مسیر کوهستانی یا بیشه بامبو صحبت خواهیم کرد.

افسانه ها و افسانه های ژاپنی نیز در پایان خود متفاوت بودند. افسانه، به عنوان یک قاعده، پایان خوشی داشت: نیکی بر شر غلبه می کند، فضیلت پاداش می گیرد، طمع و حماقت بی رحمانه مجازات می شوند.

افسانه های ژاپنی با سنت شفاهی سایر مردم ژاپن نیز غنی شد: داستان های مردم آینو که اکنون در جزیره شمالی هوکایدو زندگی می کنند و ریوکیوان ها، ساکنان اصلی بخش جنوبی کشور، مجمع الجزایر ریوکیو. .

افسانه ژاپنی به عنوان ابزار خیر

افسانه ژاپنی عمیقا شاعرانه است. شعر و افسانه همیشه در ژاپن به عنوان ابزار خوبی و عدالت مورد احترام بوده است که می تواند قلب مردم و خشم عناصر را رام کند. آن قهرمانان افسانه ها که از موهبت بزرگ شاعر برخوردارند، همیشه احترام، عشق و شفقت را به دنبال دارند. آن که می آفریند نمی تواند منشأ شر باشد... و از این رو عروسی که می داند چگونه شعری زیبا را سرهم کند، بر رقیبان حسودش ارجحیت دارد. Badger مخفیانه طومارهایی را با آیاتی از خانه شخص دیگری می کشد و آنها را فداکارانه در فضایی روشن از مهتاب می خواند. و دزدی به نام اختاپوس سرخ از داربست بالا می رود و آخرین هدیه خود را، ساده و باشکوه - شعر - به مردم می دهد.

در افسانه ژاپنی، هنر زنده است. مجسمه الهه زن مرد فقیر می شود. کلاغ سیاه، با بال زدن، تکه بوم را برای همیشه ترک می کند.

و افسانه الگوی آهنگین خود را دارد: صدای رعد و برق و خش‌خش برگ‌های پاییزی، صدای باران بهاری و ترقه ساقه‌های بامبو در آتش سال نو، غرغر خرچنگ پیر و خرخر گربه به گوش می‌رسد. در آن شرح تعطیلات و آیین های متعدد در طرح داستان های پریان بافته شده است.

افسانه ژاپنی عاشق بازی شوخ‌آمیز با کلمات، معماها به عنوان آزمایش ذهن، استفاده مضحک از همخوانی‌ها است: دهقان جینشیرو تصمیم گرفت از پتک جادویی انبارهایی پر از برنج بخواهد (" کومه کورا")، اما او تلو تلو خورد، بنابراین کوتوله های کور از کیسه افتادند (" ko-makura»).

قهرمانان افسانه ها به دنبال پاسخی برای سوالات ابدی هستند و سعی می کنند دنیای اطراف خود را کشف کنند. سرگردانان از کوه های بسیاری یکی پس از دیگری عبور می کنند و از تعداد آنها شگفت زده می شوند. کرم‌های خاکی در داستان ریوکیوان به شدت گریه می‌کنند و تصمیم می‌گیرند که در جزیره کوچک خود در سراسر جهان تنها هستند.

دگرگونی خدایان بودایی

در این رابطه، نمی توان از نفوذ بودیسم (در قرن ششم شروع به گسترش یافت) نام برد که به لطف آن پانتئون جدیدی از خدایان در افسانه ژاپنی شکل گرفت.

خدایان بودایی در افسانه ها به دو شکل وجود داشتند. اینها خدایان شناخته شده ای بودند که در همه جا پرستش می شدند و در عین حال برخی از آنها در سطح محلی به حیات خود ادامه دادند و به تدریج در درک ژاپنی ها به خدایان کاملاً محلی تبدیل شدند.

برای مثال، در مورد خدای جیزو (Skt. Ksitigarbha) چنین بود. جیزو که در چین به عنوان بودیساتوا که رنج و خطر را تسکین می دهد، شناخته می شود، در ژاپن به عنوان حامی کودکان و مسافران محبوبیت خاصی به دست آورده است. طبق باور عمومی، جیزو کارهای خوب زیادی انجام می دهد: نجات از آتش ( هیکشی جیزو، در کار میدانی کمک می کند ( تائو جیزو، طول عمر را تضمین می کند ( امی جیزو).

داستان های ترسناک

"ارواح شیطانی" افسانه های ژاپنی بر اساس زیستگاه و سلطه آنها کاملاً متمایز می شوند: بخشی از آن متعلق به کوه ، جنگل "ارواح شیطانی" و دیگری به عنصر آب است. رایج ترین دیو جنگل ها و کوه ها تنگو است. طبق افسانه ها، او در بیشه های کر زندگی می کند و روی بلندترین درختان زندگی می کند.

این مرد نیست، پرنده نیست، حیوان نیست - صورت قرمز است، بینی بلند است، بال هایی در پشت وجود دارد. تنگو می تواند اگر بخواهد دیوانگی را بر سر آدمی بفرستد، قدرتش وحشتناک است و اگر مسافر ذکاوت و شعور نداشته باشد، حتماً تنگوی کوهی خود را غش می کند. قابل توجه ترین ثروت دیو فن جادویی او است. او قدرت خاصی دارد: اگر با سمت راست پنکه به بینی سیلی بزنید، بینی رشد می کند تا به ابرها برسد. اگر با چپ سیلی بزنید، بینی شما دوباره کوچک می شود. با گذشت زمان، فن تنگو جادویی به نوعی معیار اخلاقی برای شخصیت های افسانه تبدیل می شود: افراد خوب قطعا با کمک فن خوشحال می شوند، شرورها توسط آنها مجازات می شوند.

گرگینه ها جایگاه ویژه ای در افسانه ها دارند. توانایی تناسخ توسط پرندگان، حیوانات و اشیاء مختلف - کیف پول و قوری، کفش های فرسوده و جاروها وجود دارد. اما از زمان های قدیم، روباه ها بی نظیرترین استادان تحولات محسوب می شدند ( کیتسونه) و گورکن ( تانوکی).

ترفندهای روباه و گورکن غالباً حیله گر و بی ضرر بود، اما گاهی اوقات یک شیطان موذی واقعی پشت این حیوان به ظاهر زیبا پنهان می شد. روباه اغلب شکل یک دختر جوان را به خود می گرفت و در مسیر کوهستانی در مقابل مسافری دیرآمد ظاهر می شد. وای بر کسانی که فوراً حقه های روباه حیله گر را تشخیص نمی دهند.

گورکن به هر ظروف خانگی تبدیل شد، به عنوان مثال، به دیگ آب جوش.

چنین گورکانی نوعی قهوه‌جوش بود، گاه دمدمی مزاج، و پس از آن در خانه از او جانی نداشت و گاهی اقتصادی و صرفه‌جو بود.

این اتفاق افتاد که گورکن ها به دسته گل های داوودی و به دختر بچه ها تبدیل شدند. افسانه های زیادی در مورد چگونگی کمک روباه ها و گورکن ها به مردم وجود دارد که با ازدواج با روباه می توانید خوشبختی پیدا کنید و با دوست شدن با یک گورکن می توانید ثروتمند شوید.

فضیلت در افسانه های ژاپنی

مکان قابل توجهی توسط افسانه ها در مورد دوشیزگان پرنده اشغال شده است: یک جرثقیل، یک بلبل، یک قو. این قهرمانان دارای رحمت و مهربانی هستند، آنها می توانند به نجات بیایند و خود را فدا کنند. دوشیزگان نه تنها زیبایی های تغییر ناپذیرند، بلکه حاملان عالی ترین فضایل نیز هستند.

تصاویر آن قهرمانانی که تولد آنها با گیاهان مرتبط است به همان اندازه پیچیده و مبهم به نظر می رسد: موموتارو شجاع از هلو متولد می شود و اوریهیمه فریبنده از خربزه متولد می شود.

ماهیگیران و ملوانان اعتقادات خاص خود را داشتند. هر کشتی روح نگهبان خود را داشت که در بیشتر افسانه ها به آن می گویند. فوناداما"("گنج کشتی")، " سرگرمی نه کامی"("خداوند کشتی") یا " fune no tamasii"("روح کشتی"). البته ارواح شیطانی نیز در اعماق دریا زندگی می کنند.

در افسانه ژاپنی، ایده اجتماع قوی است: یک روستا یا یک جامعه قبیله ای. تنها راه زنده ماندن در مبارزه با طبیعت زیبا اما خشن جزایر ژاپن، همکاری با یکدیگر است: شخم زدن زمین بر روی شاخه های کوه و آبیاری مزارع برنج. وفاداری به جامعه، توانایی فدا کردن خود به خاطر دیگران یک وظیفه و آرزوی نهایی است.

درست است، در داستان های اواخر قرون وسطی، زمانی که جامعه ژاپنی دیگر متحد نیست، اما به ثروتمند و فقیر تقسیم می شود، حتی در یک خانواده، رویارویی ظاهر می شود.

فقر وحشتناک است: فقیر به کوه می رود تا از گرگ بخواهد که او را بخورد. کار در یک افسانه مورد احترام است، اما هیچ کس از او انتظار ثروت ندارد. این یا یک تصادف باورنکردنی است، یا یک تقدیر از سرنوشت.

زندگی در دنیای جادویی مبارزه مداوم بین نور و تاریکی، خیر و شر است. این یک انتخاب دائمی است، جستجوی مسیری برای قهرمان، آزمایشی برای جوهر اخلاقی او و حقیقت آرزوهای او.

چه افسانه های ژاپنی را خوانده اید؟ آیا مورد علاقه شما وجود دارد؟ در مورد آن در نظرات بنویسید!