Русская культура XVII-XVIII века. Культура России XVII – XVIII веков

«Художественная культура Просвещения» - История. Адам Смит. Художественная культура. Токката и фуга. Даниэль Дефо. Жан Батист Шарден. Идейное течение, основанное на убеждении в решающей роли разума и науки в познании. Людвиг ван Бетховен. С рынка. Просвещение. Жан Антуан Гудон. Затруднительное предложение. Клятва Горациев. Лунная соната. Джонатан Свифт.

«Философия Нового времени» - Учебный материал Спор эмпиризма и рационализма. 11. Деизм – признание Бога первопричиной развития природы. Ключевые понятия Проблема бытия в философии Нового времени. Для всех специальностей. Ключевые понятия Механицизм как черта онтологии. Механицизм – абсолютизация законов механики. Бог как безличная причина мира (Галилей, Кеплер, Ньютон).

«Век Просвещения 18 век» - Народ. Общественный договор. Ограниченная монархия. Формы правления. Локк. Руссо. Монтескье. Царство Разума (всеобщее благо). Астрономия Медицина Физика Математика. Республика. Темнота Невежество. Гоббс. Научные открытия XVII века Реформация Возрождение. Н. Коперник И. Ньютон Г. Галилей У. Гарвей Д. Бруно Р. Декарт.

«Новая философия» - Философия кризиса. Но! «Сильнее всего ненавистен верующему не свободный ум, а новый ум, обладающий новой верой». Сам себе человек известен не только извне, но и изнутри. Вопросы для самопроверки: «Вникши в Ницше». Закон перехода количественных изменений в качественные. Антитеза Просвещению. Георг Гегель.

«Культура 17-18» - Пышность. Маньеризм (вычурный): Естественность. Лёгкость. Барокко. Активно развивается книгопечатание. Барокко: призван прославлять монархию и аристократию, возвеличивать церковь. Световой и цветовой контраст. Реалистическая живопись. Причудливость линий, орнаментов. Яркость красок. Изломанность контурных линий.

«Эпоха просвещения» - Давид. Художник с женой. Фридрих ШИЛЛЕР. 16. Френсис бэкон. Просвещение. Реформирующиеся монархии эпохи Просвещения. Декарт. Французский писатель и философ - просветитель. Голландский художник позднего Возрождения. Рембрант. Ньютон. Вольтер. «Причудливый» стиль европейского искусства XVII – XVIII вв.

Всего в теме 12 презентаций

Завершающим этапом в истории русской средневековой культуры стал XVII в. В это столетие начался процесс «обмирщения» культуры, усиления в ней светских элементов, демократических тенденций. Заметно расширились и углубились культурные связи со странами Западной Европы. Все области культуры значительно усложнились и дифференцировались.

Важнейшим событием в истории страны можно назвать окончательное оформление абсолютизма, не принявшего форму западноевропейских монархий, а ставшего логическим завершением системы восточного деспотизма, принятой за время господства монголо-татар на Руси. Абсолютизм соответствовал новым имперским устремлениям страны, расширению государственных территорий (прежде всего на Восток), что требовало концентрации военной и политической власти. В области экономики это привело к окончательному закрепощению крестьян, осуществленному в интересах дворянства — главной опоры абсолютизма.

В середине XVII в. во время правления Алексея Михайловича патриарх Никон осуществил церковную реформу, которая привела к расколу. Реформа и раскол стали выражением неоднозначного отношения русского народа к усилившимся светскому и иноземному влияниям. В русском обществе сложились две враждующие партии — грекофильская сторонников старины, изоляционизма и западническая — реформаторов, стремившихся к европеизации России. Проявлением обновленческих тенденций стала никоновская реформа, которая должна была исправить отличия русской православной обрядности (например, креститься не двуперстием, а трехперстно), а также некоторые положения в русских богослужебных книгах, чтобы привести их в соответствие с практикой греческой, а также украинской и белорусской православных церквей. После сближения обрядов всех православных народов Никон рассчитывал встать во главе вселенского православия.

Знаменем противников реформы стал протопоп Аввакум Петров. Он и его сторонники сочли оскорбительным разрыв с вековой национальной традицией, были категорически не согласны с усилением европейского влияния и начавшейся секуляризацией культуры России. Так начался извечный спор русской культуры о дальнейших путях развития страны и сформировались партии «почвенников» и западников, которые вновь и вновь будут проявлять себя в последующие периоды русской истории.

Эти и другие исторические события нашли отражение в культуре России XVII в.

Русская литература XVII в.

Русская литература по-прежнему была представлена публицистическими сочинениями, посвященными острополитическим проблемам. Смутное время усилило интерес к вопросу о характере власти в политической системе. Среди известнейших авторов XVII в. — хорват Юрий Крижанич, европейски образованный мыслитель, сторонник неограниченной монархии, один из первых теоретиков идеи славянского единства (его можно назвать предшественником и теоретиком панславизма). Так, он считал, что роль славянства в мировом историческом процессе постоянно растет, хотя оно подвергается угнетению и оскорблению со стороны чужеземцев, особенно турок и немцев. Особую роль в будущем подъеме славянства он отводил России, которая, превратившись в результате реформ в ведущую мировую державу, освободит порабощенные славянские и другие народы и поведет их вперед.

Неоднозначность событий этого времени привела к тому, что литераторы начинают задумываться о противоречивости человеческого характера. Если раньше герои книг были либо абсолютно добрыми, либо абсолютно злыми, теперь писатели открывают в человеке свободную волю, показывают его возможности менять самого себя в зависимости от обстоятельств. Именно такими предстают перед нами герои Хронографа 1617 г. — Иван Грозный,

Борис Годунов, Василий Шуйский, Кузьма Минин. Как отмечал академик Д.С. Лихачев, в этом проявлялась тенденция открытия характера человека: героями литературы становятся не только святые подвижники и князья, как раньше, но и простые люди — купцы, крестьяне, небогатые дворяне, которые действовали в легко узнаваемых ситуациях.

Распространение грамотности в XVII в. вовлекло в круг читателей новые слои населения — провинциальных дворян, служилых и посадских людей. Изменение социального состава читающей публики выдвинуло новые требования к литературе. У таких читателей особый интерес в ней вызывает занимательное чтение, потребность в котором удовлетворяли переводные рыцарские романы и оригинальные авантюрные повести. К концу XVII в. русская читающая публика знала до десятка произведений, пришедших в Россию из-за границы разными путями. Среди них наиболее популярными были «Повесть о Бове Королевиче» и «Повесть о Петре Златых Ключей». Эти произведения на русской почве, сохраняя некоторые черты рыцарского романа, настолько сблизились со сказкой, что позднее перешли в фольклор. Новые черты литературной и реальной жизни отчетливо проявились в бытовых повестях, герои которых стремились жить по своей воле, отвергая заветы старины. Таков герой «Повести о Горе-Злосчастии» и особенно «Повести о Фролс Скобссвс» — типичной плутовской новеллы, описывающей жизненные перипетии обедневшего дворянина, всеми правдами и неправдами стремящегося проникнуть в верхи общества.

В XVII в. возник новый литературный жанр — демократическая сатира, тесно связанная с народным творчеством и народной смеховой культурой. Она создавалась в среде посадского населения, подьячих, низшего духовенства, недовольных притеснениями феодалов, государства и церкви. В частности, появились многочисленные пародии, например на судопроизводство («Повесть о Шсмякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче»), на житийные произведения («Слово о бражнике»).

Рождение стихосложения стало яркой чертой литературной жизни. До этого Россия знала поэзию лишь в народном творчестве-в былинах, но былины не были рифмованным стихом. Рифмованная поэзия возникла под влиянием польского силлабического стихосложения, для которого характерны равное число слогов в строке, пауза в середине строки и концевая рифма, стоящая под единственным строго обязательным ударением. Ее основоположником стал белорус Симеон Полоцкий. Он получил прекрасное образование в Киево-Могилянской академии и был придворным поэтом царя Алексея Михайловича, сочинял многочисленные декламации и монологи, ставшие образцами новой панегирической поэзии и вошедшие в сборник «Рифмагион». Свою задачу он видел в том, чтобы создать новороссийскую словесность, и во многом он эту миссию выполнил. Его произведения отличаются орнаментальностью, пышностью, отражают идею «пестроты мира», переменчивости бытия. У Полоцкого ощущаются тяга к сенсационности, стремление удивить, поразить читателя как формой изложения, так и необычностью, экзотичностью сообщаемых сведений. Таков «Вертоград многоцветный» — своеобразная энциклопедия, в которой собрано несколько тысяч рифмованных текстов, содержащих данные, почерпнутые из различных областей знаний, — истории, зоологии, ботаники, географии и т.д. При этом достоверные сведения перемежаются с мифологизированными представлениями автора.

Авторская проза впервые появляется также в XVII в.; примером ее являются сочинения протопопа Аввакума Петрова. Он оставил около 90 текстов, написанных на закате его жизни в ссылке. Среди них знаменитое «Житие» — эмоциональная и красноречивая исповедь, поражающая своей искренностью и смелостью. В его книге впервые объединены автор и герой произведения, что раньше сочли бы проявлением гордыни.

Театр в России появился благодаря возникновению светских элементов в духовной жизни общества. Мысль о создании театра зародилась в придворных кругах среди сторонников европеизации страны. Решающую роль в этом сыграл Артамон Матвеев, начальник Посольского приказа, знакомый с постановкой театрального дела в Европе. В России не было актеров (опыт скоморохов, которые в это время подверглись гонениям, не годился), отсутствовали пьесы. Актеры и режиссер Иоганн Грегори были найдены в Немецкой слободе. Первый спектакль, имевший большой успех, назывался «Артаксерксово действо». Царь был настолько очарован происходящим, что смотрел пьесу в течение 10 ч, не вставая с места. Репертуар театра за время его существования (1672-1676) составляли девять спектаклей на библейские сюжеты и один балет. Деяниям ветхозаветных персонажей придавались черты политической злободневности и ассоциации с современностью, что еще более усиливало интерес к зрелищу.

Зодчества также коснулся общий отход от церковно-схоластического мировоззрения. Усиление светских мотивов было в значительной мере связано с расширением среды, в которой формировались эстетические представления. Вкусы посадских людей и крестьянства, их видение мира и понимание красоты внедрялись в архитектурное творчество, уводя от освященных церковной традицией образцов.

Русская архитектура и строительство XVII в.

Гражданское, светское строительство активно развивалось, и если в начале века было в основном деревянным, то к его концу все чаше использовался камень. Замечательным образцом деревянного зодчества был несохранившийся дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском, который представлял собой живописную композицию прихотливо сгруппированных больших и малых срубов-клетей, связанных переходами, высокими кровлями и шатрами. Сказочное великолепие дворца усиливали золоченая резьба и яркая раскраска. В каменном строительстве нужно отметить реставрацию стен и башен Московского Кремля, шатер, возведенный над Спасской башней, Теремный дворец Московского Кремля, Сухаревскую башню.

Число каменных гражданских построек возрастает во второй половине XVII в. Бояре, богатые купцы и дворяне все чаше строили в городах и в своих усадьбах каменные жилые палаты. Наиболее характерен тип, повторяющий планировку деревянных хором и состоящий из двух квадратных помещений с продолговатыми сенями между ними. Нижний этаж занимали хозяйственные и складские помещения. Фасады украшались плоскими лопатками или колонками, окна обрамляли богатые наличники.

В храмовом строительстве тоже постепенно намечаются новые черты, связанные с обмирщением . Так, в деревянном зодчестве наряду с клетскими храмами (прямоугольный сруб — клеть, покрытый двускатной кровлей, над которой возвышается маковка с крестом), распространенными по всей России, строятся запрещенные шатровые храмы (судя по всему, они были недостаточно каноничными, а в эпоху борьбы, которую вела церковь против светских элементов, этого было достаточно для запрета), ярусные церкви. В поисках сложного и богатого силуэта зодчие со второй половины XVII в. используют принцип многоглавия, великолепным воплощением которого является церковь Преображения в Кижах, представляющая собой поразительный по красоте 22-главый храм.

Те же тенденции проявились и в каменном храмовом зодчестве. Новый стиль сложился к середине XVII в. и был противоположен архитектуре XVI в. Этому стилю были присущи затейливость и асимметрия конструкции. Обычно это был пятиглавый бесстолпный храм, основной куб которого окружался приделами, папертями, лестницами и крыльцами с обязательными деталями отделки — бочонкообразными колонками, арками с висячей гирькой, наборными кирпичными наличниками окон. Фасады церквей становятся полихромными, яркая раскраска деталей, цветные изразцы придают им праздничную нарядность. В этих храмах выразилось то светское начало, которое современники назвали «узорочье» (церковь Рождества Богородицы в Путинках, Троицы в Никитниках).

Хотя шатровое строительство было запрещено, шатры оставались одной из наиболее излюбленных архитектурных форм и их широко применяли, но не в качестве завершения церкви, а для венчания колоколен и крылец. Высокая, стройная, столпообразная колокольня, завершенная шатром, — одна из самых распространенных тем архитектуры второй половины XVII в.

В конце XVII в. в архитектуре появляется новый стиль, получивший название московского, или нарышкинского, барокко. Это название не объясняет сущности явления. Связь ряда построек с заказами семьи Нарышкиных случайна. Также неправомерно называть это архитектурное направление «барокко», поскольку сходство московской архитектуры конца XVII в. с западноевропейским стилем барокко является чисто внешним. Цикличность и ярусность, симметрия и равновесие масс, известные по отдельности и ранее, в этом стиле сложились в самобытную систему, но во внешнем оформлении наиболее близкую стилю европейского барокко благодаря примененным ордерным деталям.

Наиболее полно и ярко новое направление проявилось в строительстве небольших церквей в подмосковных усадьбах. Это ярусные постройки: нижний ярус обычно квадратный в плане, реже прямоугольный, на нем стоит восьмерик, а выше — второй восьмерик, более узкий; композиция завершается барабаном с главой. Очень часто это сооружение расположено на подклете и имеет вокруг открытые галереи. В верхнем узком восьмерике находится звонница, и получалась церковь под колокольней. Декоративное убранство этих храмов существенно отличается от храмов предшествующей поры, перегруженных тяжеловесным и пестрым декором. Новые церкви легки и изящны, на гладком фоне красных кирпичных стен четко и ясно рисуются белые колонки, оформляющие грани объемов. Декор сосредоточен на обрамлении окон и дверей: они, как правило, имеют по сторонам небольшие колонки на кронштейнах, поддерживающие вычурный разорванный фронтончик. Вместо тяжелых кокошников над карнизами проходят полосы резных декоративных элементов, которые часто называют «петушиные гребешки». Ярким памятником данного течения является церковь Покрова в Филях, тонко прорисованные детали которой в сочетании с безукоризненными пропорциями придают ей легкий, ажурный вид, а ярусная композиция создает эффект вертикального движения.

Русская живопись XVII в.

Живопись не поддавалась так легко, как архитектура, светским воздействиям, но стремление к декоративности наблюдается и здесь. С одной стороны, здесь заметно стремление вырваться из-под власти устаревших традиций, канона, жажда знаний, поиски новых нравственных норм, сюжетов и образов, а с другой — упорные попытки превратить традиционное в догму, любой ценой сохранить старое неприкосновенным. Поэтому иконопись в XVII в. представлена несколькими основными направлениями и школами.

В первой половине столетия основной спор в иконописи шел между двумя школами — годуновской и строгановской. Годунов- ская школа тяготела к традициям прошлого. Но их попытки следовать древнему канону, ориентация на Андрея Рублева и Дионисия приводили лишь к повествовательности, перегруженности композиции. Строгановская школа (названа так потому, что множество произведений этого стиля выполнено по заказу Строгановых в мастерских Сольвычегодска) возникла в Москве, в среде государственных и патриарших мастеров. Характерными особенностями икон строгановской школы являются прежде всего их небольшие размеры и детальное, точное письмо, которое современники называли «мелочное письмо». Основные стилевые черты строгановской художественной манеры — изысканный рисунок, богатство красок, сложная многофигурная и многоплановая композиция. Одна из особенностей школы — правдивое изображение природы, причем композиции всегда включают пейзаж с низким горизонтом, а фон заполнен причудливыми облаками и «явлениями». Фигуры святых обычно тонкие, изящные и очень вытянутые вверх. Выдающимся мастером этого направления был Прокопий Чирин, иконам которого свойственны особая мягкость колорита, пластичность вытянутых фигур и изящество поз, например «Никита-воин», «Избранные святые»; в образе Ники- ты-воина не найти ни значительности, ни воинственности, скорее, его можно сравнить со светским щеголем.

Дальнейшее развитие живописи XVII в. характеризовалось медленным отходом от догм и поиском новых сюжетов и форм, что в немалой степени объясняется влиянием западноевропейской живописи. Теоретиком и главой самой крупной школы этого периода был Симон Ушаков, автор программного труда «Слово к люботщателям иконного писания», где он изложил новую теорию, порывающую со старым каноном. Он указывал на необходимость соединения иконописного канона с правдой жизни, поэтому в его иконах появляются элементы реализма, реальные человеческие лица. Это позволяет считать его одним из основоположников портретного жанра в русском искусстве. Среди работ Симона Ушакова — Спас Нерукотворный, излюбленный образ мастера, в котором он пытается добиться телесного цвета лица и сдержанной, но отчетливо выраженной объемности. Но в этой и других работах художника чувствуется отсутствие духовного накала, одухотворенности, горения, характерных для икон XIV-XV вв. Поэтому в иконописи XVII в. проявляются черты упадка. В культуре стали слишком сильны тенденции ее обмирщения. Следование иконописным канонам, которого требовали старообрядцы во главе с протопопом Аввакумом, не могло исправить ситуацию.

Парсуна (от слова «персона», т.е. портрет реального лица) — первый светский портретный жанр стал совершенно новым явлением в русской живописи второй половины XVII в. Всего за несколько лет новый жанр прошел огромный путь — от полуиконных изображений до портретов реальных лиц — и завоевал прочное место в русском искусстве. Все именитые люди старались запечатлеть свой образ. Художники стремились передать в парсунах портретное сходство и отчасти характер персонажа. В парсунах

XVII в. уже присутствуют черты знаменитого русского портрета будущего столетия — внимание к внутреннему миру человека, поэтизация образа, тонкий колорит.

Русская музыка XVII в.

Русская музыка в XVII в. также пережила решительные перемены. В это время старая русская культура столкнулась с западноевропейской, что существенно отразилось в музыке. Со старым в музыке связана древняя традиция канонического методического знаменного распева, с новым — партесное многоголосие (пенис по партиям) западного типа, усиливавшее светское начало.

Партесное многоголосие было завезено в Россию из Украины и Белоруссии и прижилось не сразу: до конца XVII в. в храмах продолжал звучать знаменный распев, перемежавшийся с троестрочным и демественным пением, а также с новыми партесными сочинениями. Одним из самых быстрых путей распространения новой музыки были псалмы и канты — духовные песни, текстами для которых служили поэтические переложения псалмов Давида. Со временем они вытеснили древние духовные стихи, так как были проще них, их ясный, закругленный напев был близок к народным украинским песням. Канты, начавшись как род духовной лирики, очень скоро вышли за рамки домашнего духовного музицирования и приобрели новые черты. Так, появились светские канты с самым разным содержанием — философским, любовным, морализаторским.

Сторонники старины осудили эти новинки. Протопоп Аввакум сетовал, что в церквях звучит новая музыка, а не божественное пение. Но хотя старое пение было любимо на Руси, объективные причины подталкивали к появлению многоголосия. Из-за большого числа песнопений их могли понять только самые опытные певчие, которых было не так уж много. В отсутствие опытного регента хор звучал фальшиво. Проблемой стало и то, что русский язык существенно изменился по сравнению с древним периодом, из него постепенно исчезали древние полугласные звуки. Поэтому образовалось несложение между текстами и напевами. Попытки реанимировать и реформировать знаменное пение, предпринятые теоретиками музыки Иваном Шайдуром и Александром Мезенцем, были недостаточны. Поэтому постепенно знаменный распев сдавал свои позиции и остался неприкосновенным лишь у старообрядцев, которые хранят его и сегодня. В новом партесном пении XVII в. проявляются тенденции барокко. Если старый знаменный распев был во всем подобен иконе — плоскостным, одномерным, то в партесном пении возникает чувство пространства, а пышная многослойная фактура передает ощущение движения и света, типичные для всего искусства барокко.

Таким образом, XVII в. стал последним веком существования древнерусского искусства, когда стало особенно заметно западное влияние. Начинается резкий перелом, качественный скачок в русской культуре, который будет завершен в XVIII в. после петровских реформ.

XVIII столетие в истории России стало поистине судьбоносным. Оно явилось временем коренных перемен, вызванных петровскими реформами. Своими преобразованиями Петр I круто повернул Россию на Запад. Этот поворот и его последствия для развития России и русской культуры стали предметом острого спора ученых и мыслителей, который с особой силой разгорелся в XIX в. и продолжается по сей день.

У одних начавшиеся перемены вызывали самую высокую оценку, восторг и восхищение, другие же, напротив, оценивали их весьма критически . усматривая в них истоки всех последующих бед и несчастий России. В частности, русский религиозный философ П.Я. Чаадаев дает резко отрицательную оценку деяниям Петра, считая, что тот «вырыл пропасть между нашим прошлым и нашим настоящим».

Столь же критически смотрит на Петра французский философ- просветитель Д. Дидро, полагая, что своей слишком поспешной и форсированной европеизацией он нанес России непоправимый вред, лишив ее возможности и в будущем успешно осваивать западные достижения. Некоторые авторы укоряют Петра за то, что он разрушил прежнюю целостность русской культуры, сделал ее разорванной, противоречивой и больной, расколол на две части, одна из которых — культура высших слоев общества — утратила самобытность русской культуры, стала чужеродной для основной массы народа.

Сторонники петровских преобразований придерживаются иной точки зрения. Так, авторитетный историк С.М. Соловьев полагает, что европеизация оказалась вполне совместимой с культурно-историческим развитием России. По его мнению. Петр своими реформами осуществлял то, что на Западе имело место в эпоху Возрождения. Примерно такого же мнения придерживался историк К.Д. Кавелин.

Петровские реформы трудно оценить однозначно, они имели двойственный характер. Прежде всего сделанный Петром выбор между Востоком и Западом в пользу последнего был исторически необходимым и потому правильным. Попытки сохранить прежнюю самобытную Россию в неизменном виде вряд ли были осуществимы, либо они могли привести к утрате Россией своей самостоятельности и независимости, а вместе с этим — к исчезновению ее самобытности.

Начатые Петром преобразования вызвали экономический рост России, позволили ей значительно расширить свою территорию — за счет присоединения Крыма. Северного Причерноморья, Северного

Кавказа и западных земель, превратили ее в великую и могучую империю. Благодаря победам в Северной и турецких войнах Россия получила статус балтийской и черноморской державы. В ней возникли новые крупные города — Санкт-Петербург, ставший столицей государства, Севастополь, Екатеринослав, Екатеринодар, Екатеринбург, Одесса и др.

Высокий экономический и военный потенциал России позволял ей оказывать огромное влияние на ход мировой истории. В то же время грандиозные преобразования стати тяжелым испытанием для народа. За создание новой России ему пришлось заплатить огромную цену.

Исключительно сложной и неоднозначной является также фигура Петра. Он обладай невероятной силой воли, неистощимой энергией, твердым и настойчивым характером, был одарен многими талантами. Его кипучая деятельность покоилась не только на воле, но и на широких знаниях, богатом практическом опыте. Петр был человеком высокой культуры. Он знал два иностранных языка (голландский и немецкий), в совершенстве владел 14 ремеслами, имел острый ум и образное мышление, наделен был сильным эстетическим чутьем.

Петр сожалел, что не может работать одновременно двумя руками: держать в правой руке шпагу, а в левой — перо. Это позволило бы ему сделать гораздо больше. Он считал, что предназначение государства — внутренняя и внешняя безопасность, а свою славу оно должно находить в искусстве и науке. Разворачивая Россию на Запад, он не отрекался от отечественной культуры и древних традиций. Он проявлял глубокое уважение к прошлому, что получало выражение в строительства новых храмов, в особом почитании дела Александра Невского, останки которого были перенесены в Петербург, в специально построенную для этого Невскую лавру.

Хотя эпоха «просвещенного абсолютизма» в России связывается с Екатериной II, наделе именно Петр был настоящим просвещенным монархом. То же самое можно сказать по отношению к Западу. Европа не знала такого правителя, как Петр, хотя понятие «просвещенного абсолютизма» обычно относят к ней. Петра по праву называли «северным исполином». Подчеркивая масштабы его выдающейся личности, Пушкин отмечал, что Петр «один есть целая всемирная история».

В то же время его личность не была лишена крайностей. В его деяниях воля и произвол иногда брали верх над мерой и разумом. Некоторые свои реформы он начина! без должной подготовки, а при их проведении допускал излишнюю поспешность и нетерпение. Его любимыми выражениями были «не мешкать», «учинить по сему немедленно». Максимализм и бескомпромиссность Петра иногда переходили в дикую ярость и беспощадную жестокость. Это случалось даже по отношению к его близким, в частности к сыну Алексею.

Глубокому реформированию были подвергнуты практически все области общественной жизни — государственно-административное устройство, экономика, армия, Церковь, наука и просвещение, художественная культура. Основное содержание и характер проводимых реформ выражали две тенденции: секуляризация, т.е. обмирщение. ослабление религиозного и усиление светского начала в культуре. а также ее европеизация.

В 1711 г. вместо прежней многочисленной Боярской Думы (до 190 человек) Петр I учреждает Сенат . состоящий из 9 человек, назначенных самим царем. Критерием отбора в Сенат служили лишь деловые качества, а прежние наследственные привилегии не учитывались. Сенат выступат как высший орган по делам законодательства и государственного управления.

Ранее существовавшие приказы были заменены 12 коллегиями (министерствами ), ведавшими отдельными сферами государственного управления. Страна была поделена на губернии и уезды. Благодаря этим нововведениям государство достигало высшей степени централизации и превращалось в абсолютную монархию.

Исключительно важное значение имела реформа Церкви , которая существенно ограничила место и роль религии и Церкви в жизни общества. Главная потеря Православной церкви — упразднение патриаршества. Его место заняла Духовная коллегия, или Святейший синод , во главе которого стоял обер-прокурор, назначаемый царем. Фактически Синод мало чем отличался от других государственных учреждений.

Церковь лишилась части своих земель и доходов, что существенно ослабляло сс экономические основы. Духовенство ставилось в один ряд с другими сословиями. Священникам вменялось в обязанность не только содействовать проводимым преобразованиям, но и помогать властям в сыске и задержании противников реформ. От них при этом требовалось даже нарушение тайны исповеди: под страхом казни священники должны были доносить о намерениях исповедовавшихся совершить государственное преступление. В результате всех этих мер произошло огосударствление Церкви. Она оказалась в полной зависимости от светской власти.

Петровская эпоха создана благоприятные условия для оживления экономики. Россия начинает активно осваивать промышленное производство. В стране быстро растет число ткацких и текстильных предприятий, в особенности по производству сукна и шерсти. Урал становится центром по выплавке металла, который с 20-х гг. XVIII в. вывозится за рубеж. Впервые организуется промышленное производство фарфора.

Значительный прогресс наблюдается во всей материальной культуре, в технике и технологии. Уральский теплотехник И.П. Ползунов разработал проект универсального парового двигателя и построил паросиловую установку, опередив английского изобретателя Д. Уат- та. Механик-самоучка И.П. Кулибин изобрел многие механизмы — часы, прожектор, семафорный телеграф, разработал проект моста через Неву. В сельском хозяйстве вместо серпа используется коса, создаются конные заводы, успешно развивается скотоводство. Петр I придавал большое значение торговле, называя ее «верховной обладательницей судьбы человеческой», и всячески содействовал ее развитию. По его инициативе устраиваются крупные ярмарки, строятся каналы: построен Вышневолоцкий, начато строительство Волго- Донского.

Развитие материальной культуры и экономики позволило провести модернизацию армии , что сделало ее одной из самых современных и сильных. В русской армии впервые появляется конная артиллерия, начинают использоваться ручные гранаты и штык. Главным достижением в военном деле стало создание русского флота - любимого детища Петра.

Русская наука XVIII в.

XVIII век стал временем создания в России системы светского образования и науки, которые раньше практически отсутствовали. Происходившие глубокие преобразования во всех областях общественной жизни остро ставили проблему подъема культурного и образовательного уровня населения, которую нельзя было решить без широкой сети новых учебных заведений. В 1701 г. на Сухаревой башне в Москве открылась Навигацкая школа, которая в 1715 г. была переведена в Петербург, где на ее основе была создана Морская академия. Чуть позже по типу Навигацкой появляется еще несколько школ — Инженерная, Артиллерийская и Медицинская.

В 1703 г. в Москве открывается частная общеобразовательная гимназия Э. Глюка, имевшая задачей подготовку кадров для научной деятельности. Основу начального образования в губернских городах составили цифирные школы. В специальных школах для подьячих готовили разного рода чиновников. При наиболее крупных мануфактурах — на Урале и других местах — открывались ремесленные училища. В 1722 г. появилось первое коммерческое училище.

В становлении и развитии науки большую роль сыграла Петербургская академия , созданная по инициативе Петра и открытая в 1725 г. Первоначально в состав Академии входили главным образом иностранные ученые, изъявившие желание работать в России. Многие из них имели мировую известность: математики Л. Эйлер и Д. Бернулли, физик Ф. Эпинус, ботаник П. Паллас. Первыми русскими академиками были географ С.Г1. Крашенинников, натуралист и путешественник И.И. Лепехин, астроном С.Я. Румовский и др.

В отличие от западных Российская академия не занималась богословием, являясь целиком светским государственным учреждением. В то же время она была тесно связана с отечественным искусством. В 1732 г. при ней было организовано художественное отделение. Имея мощную поддержку государства, Академия уже в первые десятилетия создала труды мирового уровня.

Исключительную роль в развитии отечественной и мировой науки сыграл великий русский ученый М.В. Ломоносов (1711-1765), ставший первым русским членом Академии в 1745 г. Он был не только великим естествоиспытателем, но и поэтом, филологом, художником, историком. По масштабу своей личности он ни в чем не уступал европейским титанам эпохи Возрождения. Подчеркивая универсальный характер его личности, А.С. Пушкин отмечал, что «Ломоносов обнял все отрасли просвещения», что «он все испытал и во все проник».

Важнейшей вехой в становлении и развитии российской науки и образования явилось основание в 1755 г. Московского университета. Первоначально он имел три факультета: философский, медицинский и юридический. Затем он быстро стал крупнейшим центром по подготовке специалистов во всех отраслях знания. В 1783 г. создается Российская академия наук, первым президентом которой становится княгиня Е.Р. Дашкова. Академия также сыграла огромную роль в развитии отечественной науки. Первым ее крупным научным достижением явился шеститомный «Словарь Российской академии», содержавший толкования основных научных терминов и понятий. В целом можно с полным основанием сказать, что в течение одного столетия российская наука совершила мощный рывок вперед. Начиная почти что с нуля, она смогла подняться до мирового уровня.

XVIII столетие было отмечено глубокими изменениями в общественном сознании , значительным оживлением и подъемом общественной мысли. Этому способствовали как петровские преобразования, так и крепнущие и расширяющиеся контакты с европейскими странами, благодаря которым в Россию проникают идеи западного рационализма, гуманизма и . Одна из важных черт происходящих в общественном сознании изменений — ослабление влияния религиозной идеологии, усиление светского, научного и рационального начала. Вторая существенная черта — стремление осмыслить прошлое и настоящее России, что сопровождалось ростом национального самосознания.

Крупным русским мыслителем XVIII в. был Феофан Прокопович, современник и сподвижник Петра. В своих работах («Слово о власти и чести царской», «Правда воли монаршей» и др.) он разрабатывает русский вариант концепции просвещенного абсолютизма. Опираясь на европейские идеи естественного права, общественного договора и общего блага и сочетая их с российскими особенностями, Прокопович. будучи почитателем Петра, всячески прославлял его деяния и подавал его за образец просвещенного монарха. Он был также идеологом реформирования Церкви, обосновывал необходимость ее подч и нения государству.

Интересным и глубоким мыслителем-самоучкой был И.Т. Посошков, автор «Книги о скудости и богатстве». Будучи сторонником Петра, он вместе с тем стоял в оппозиции к дворянству, выражая и отстаивая интересы крестьянства, купечества и ремесленников.

Осмыслению прошлого России посвящены труды В.Н. Татищева — первого крупного русского историка, написавшего «Историю Российскую с самых древнейших времен». В ней он прослеживает историю России от Рюрика до Петра I.

— писатель и философ — занимает особое место в духовной жизни России. Он разработал концепцию русского Просвещения в его радикальном, революционном виде. В главном своем произведении «Путешествие из Петербурга в Москву» писатель нарисовал яркую картину ужасающего положения крепостного крестьянства, в котором увидел глубинные истоки будущих потрясений России. Радищев предложил проект реформ сверху, которые носили демократический характер и включали освобождение крестьян.

Русская литература XVIII в.

Художественная культура России XVIII в. также переживает глубокие изменения. Она все явственнее приобретает светский характер, испытывая растущее влияние со стороны Запада. К середине столетия в ней вполне сложились основные европейские стили: классицизм и барокко.

В литературе классицизм представляют А.Д. Кантемир, В.К. Тредиаковский и М.В.Ломоносов. Первый из них добился литературной славы своими сатирами. Из-за содержавшихся в них острот, шуток и сарказмов, направленных против власти имущих и духовенства, нажил себе влиятельных врагов при дворе, что задержало их публикацию на три десятилетия.

Тредиаковский является автором поэмы «Тилемахида». Он также внес значительный вклад в теорию литературы, разработав принципы русского стихосложения, оказал влияние на поэзию В.А. Жуковского. А.А. Дельвига, Н.И. Гнедича. Многие его последующие произведения были также написаны в форме од, имевших глубокое философское содержание и высокое гражданское звучание. Помимо этого он является автором трагедий, сатир и эпиграмм. Некоторые его произведения по стилю близки к барокко.

Русская архитектура XVIII в.

В архитектуре западное влияние сказалось наиболее сильно. Новая столица России - Санкт-Петербург — представляла собой резкий контраст с Москвой. Город Петра создавался на совершенно новых принципах градостроительства, имевшего ансамблевый характер, покоившегося на строгой плакировке улиц, площадей, административных зданий и дворцов. До недавнего времени именно Петербург считался настоящим современным городом, тогда как Москву часто называли «большой деревней». Некоторые почитатели красавца-Петербурга предлагали называть его «восьмым чудом света» — в дополнение к известным «семи чудесам».

Только сегодня, в связи с появлением архитектуры постмодернизма, вызвавшей переоценку ценностей, Москва по своей архитектурной значимости вновь возвысилась над Петербургом.

Русский классицизм в архитектуре XVIII в. представляли И.Е. Сгаров, Д. Кваренги, В.И. Баженов, М.Ф. Казаков. Первый из них построил Таврический дворец и Троицкий собор Александро-Невской лавры в Петербурге. Кваренги создал павильон «Концертный зал» и Александровский дворец в Царском селе (ныне Пушкин), Эрмитажный театр и Ассигнационный банк в Петербурге. Баженов и Казаков творили в Москве. Первому принадлежит великолепный дом Пашкова, а второму — старое здание Московского университета, Сенат в Кремле, Первая городская больница.

Русское барокко в архитектуре нашло яркое воплощение в творчестве Д. Трезини и В.В. Растрелли. Первый построил «здание Двенадцати коллегий» (ныне университет), Летний дворец Петра I и собор Петропавловской крепости в Петербурге. Второй — Зимний дворец (ныне Эрмитаж) и Смольный монастырь в Петербурге, большой дворец в Петергофе, Екатерининский дворец в Царском селе.

Русская живопись XVIII в.

XVIII век стал временем расцвета русской живописи. Русская портретная живопись поднимается до уровня лучших образцов европейского искусства. Основоположниками портретного жанра являются A.M. Матвеев и И.Н. Никитин. Первый написал «Автопортрет с женой» и парные портреты супругов Голицыных. Наиболее известные работы второго — «Напольный гетман», «Петр I на смертном ложе».

Наивысшего расцвета портретная живопись достигает в творчестве Ф.С. Рокотова, Д.Г. Левицкого и В.Л. Боровиковского. Первый прославился картинами «Неизвестная в розовом платье» и «В.Е. Новосильцова». Левицкий создал картины «Кокоринов», «М.А. Дьякова». Боровиковскому принадлежит известное полотно «М.И. Лопухина». Наряду с портретной успешно развивается историческая живопись. Ее представляет А.П. Лосенко. написавший картины «Владимир и Рогнеда», «Прощание Гектора с Андромахой». Художник работал также в жанре портрета.

В XVIII в. в России рождается и успешно развивается современная скульптура. Здесь также ведущее место занимает портрет. Наиболее значительные достижения связаны с творчеством Ф.И. Шубина, работавшего в духе классицизма. Он создал портреты-бюсты

A.M. Голицына, M.P. Паниной, М.В.Ломоносова. В стиле барокко творил Б. Растрелли. Лучшим его произведением является «Императрица Анна Ивановна с арапчонком». В жанре монументальной скульптуры самым известным творением является «Медный всадник», созданный Э. Фальконе.

В XVIII в. заметные изменения происходят и в музыке, хотя и не такие глубокие, как в других видах искусства. Создается новый национальный инструмент - балалайка (1715). С середины столетия получает распространение гитара. Продолжает успешно развиваться церковно-певческая. хоровая музыка. В то же время возникают новые жанры. В частности, появляется военная музыка, исполняемая духовыми оркестрами. Возникает камерно-инструментальная, оперная и симфоническая музыка. Многие аристократы заводят домашние оркестры. Особого выделения заслуживает творчество Д.С. Бортнянского, создававшего прекрасные хоровые произведения, а также оперы «Сокол», «Сын-соперник».

В XVIII в. рождается первый профессиональный русский театр. Его создателем стал великий актер Ф.Г. Волков.

Глубокие изменения затронули не только рассмотренные области культуры, но и весь уклад повседневной жизни. Здесь одно из главных изменений было связано с введением нового летоисчисления и календаря. По указу Петра вместо прежнего счета годам от «Сотворения мира» впредь предписывалось исчислять года от Рождества Христова. т.е. с 1 января 1700 г., как это было принято в европейских странах. Правда. Европа пользовалась григорианским календарем, а в России вводился юлианский. По петровскому указу устанавливалась и новая традиция - торжественно встречать «Новый год и столетний век», украшая ворота домов сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветками, устраивая стрельбу, игры и потехи.

По другому указу Петра вводилась новая форма общения людей — ассамблеи. На них собирались представители высших слоев общества для отдыха и веселого проведения времени в танцах, непринужденных беседах, за игрой в шахматы и шашки. В повседневную жизнь придворной знати входит также традиция двуязычия. При Петре и Анне распространяется немецкий язык, а начиная с Елизаветы — французский. Влияние французской культуры проявлялось и в том. что дамы дворянского общества начинают музицировать на клавесине.

Существенные изменения происходят в одежде. Старинные русские длинные одеяния уступают место немецким кафтанам, коротким и узким европейским одеждам. У мужчин высших слоев общества исчезают бороды. Среди придворной знати утверждаются европейские правила этикета и светские манеры поведения. Правила хорошего тона среди детей дворян пропагандирует популярная в те времена книга «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению».

Культурные преобразования и нововведения XVIII в. касались преимущественно привилегированных сословий русского общества. Низшие сословия они почти не затрагивали. Они вели к разрушению прежнего органического единства русской культуры. К тому же эти процессы проходили не без издержек и крайностей, когда некоторые представители высших кругов общества начисто забывали русский язык и культуру, русские традиции и обычаи. Тем не менее объективно они были необходимы и неизбежны. Культурные преобразования способствовали общему развитию России. Без современной светской культуры Россия не смогла бы претендовать на достойное место среди передовых стран.

Отличие культуры XVIII в. от культуры IX - XVII вв.

В XVIII в. ускорились темпы культурного развития, что связано с развитием жономики страны. Ведущим стало светское направле­ние в искусстве. Хотя церковь в XVIII в. и была подчинена государ­ству, ее роль в жизни страны оставалась еще значительной. В XVIII в. разрозненные знания по различным отраслям, собирав­шиеся многими поколениями людей, начали превращаться в науку: накопление знаний дало возможность перейти к открытию законов развития природы и общества.

Во второй половине XVIII в. впервые прозвучала критика от­дельных сторон крепостнического строя, а в конце века первый рус­ский революционер А. Н. Радищев призвал к уничтожению рабства и самодержавия. Новый характер стали носить связи русской культу­ры с зарубежной. «Окно в Европу» через Балтику, выход к Черному морю, рост международного авторитета России повлекли за собой установление постоянных контактов со странами Европы.

Так, на смену средневековой, традиционалистской, пронизанной религиозным мировоззрением культуре IX-XVII вв. в XVIII в. при­ходит «новая культура». Ее отличительные черты - светскость, ра­ционалистическое (от слова гаХю - разум) мировоззрение, больший демократизм и открытость в контактах с культурами других стран и народов.

Культура XVIII в. во многом определяется просветительской фи­лософией с ее идеей главенства знания и разума в жизни людей, вниманием к человеческой личности. Идея равенства всех людей была понята в России как необходимость регламентировать жизнь каждого общественного слоя.

В рамках истории русской культуры XVIII в. обычно принято выделять два периода: конец XVII - первая четверть XVIII в., ха­рактеризующийся становлением новой русской культуры; середи­на - вторая половина XVIII в., когда происходил процесс складыва­ния и расцвета сословной, преимущественно светской, культуры дво­рянства и культуры крестьянской, продолжавшей носить в основном традиционный характер. Вершиной русской аристократической куль­туры стала попытка создать идеальный мир в рамках дворянской усадьбы, где устанавливаются гармонические отношения между людьми, между человеком и природой.

В русском искусстве первой половины - середины XVIII в. гос­подствовал стиль барокко, во второй половине столетия - класси­цизм. В конце XVIII в. культ разума (классицизм) сменился культом чувств (сентиментализм).

Возникновение светской школы. Светский характер образова­ния, соединение обучения с практикой коренным образом отличали школу петровских времен от прежних школ, находившихся в руках духовенства. В 1701 г. в Москве в здании бывшей Сухаревой башни (называлась в честь стрелецкого полка полковника Сухарева, разме­щавшегося рядом) была основана Школа математических и навигацких наук. Из старших классов этой школы, переведенных в Петер­бург, позднее, в 1715 г., была создана Морская академия (ныне Выс­шая военно-морская академия). Вслед за Школой математических и навигацких наук были открыты Артиллерийская, Инженерная, Ме­дицинская школы, Школа канцелярских служителей, позднее - гор­ные школы. Обучение детей дворян грамоте стало обязательным. Петр запретил даже жениться дворянам, уклонявшимся от учебы.

Огромным шагом вперед в развитии просвещения и светской школы оказались введение в 1708 г. гражданского печатного шрифта взамен трудночитаемого церковнославянского и переход от обозначе­ния чисел с помощью букв к арабским цифрам. На новый шрифт перешла первая русская печатная газета «Ведомости», которую нача­ли издавать с декабря 1702 г. По указу 1714 г. в губерниях были открыты 42 цифирные школы, в них принимали детей непривилеги­рованных сословий (кроме детей крепостных крестьян).

В условиях военного времени (Северная война и др.) была вели­ка потребность в специалистах, поэтому в первые петровские школы набирали «робяток всякого рода, оприч (кроме) помещичьих кресть­ян». Однако со второй четверти XVIII в. правительство перешло к созданию замкнутых сословных учебных заведений. Образование стало еще одной привилегией господствующего сословия.

Для подготовки дворян к офицерской службе в армии и на фло­те в Санкт-Петербурге в 1731 г. открылся Шляхетский (дворянский) корпус, который в дальнейшем разделился на Сухопутный, Морской, Артиллерийский, Инженерный. Подготовка к гражданской службе при императорском дворе велась в Пажеском корпусе. В 1763 г. в Москве открылся Воспитательный дом, где обучались сироты, под­кидыши и дети, которых не могли прокормить родители-разночинцы. Вскоре в Петербурге открылись Смольный институт благородных де­виц (1764), а также благородные пансионы. Дворянские дети получа­ли образование также через систему частного обучения. Дети духо­венства учились в духовных семинариях и духовных академиях, дети разночинцев и купцов - в медицинских, горных, коммерческих и других профессиональных школах, а также в Академии художеств. Рекрутские дети обучались в солдатских школах, готовивших для армии унтер-офицерский (сержантский) состав.

Таким образом, к середине XVIII в. в России сложилась система замкнутых сословных школ. Только в конце века (1786) в каждой гу­бернии открылись формально бессословные четырехклассные главные народные училища, а в каждом уезде - двухклассные малые народ­ные училища. Однако образование в целом оставалось сословным, так как оно не стало всеобщим, обязательным и одинаковым для всех ка­тегорий населения. В конце XVIII в. в России учились лишь два че­ловека из тысячи, а целые сословия (крепостные крестьяне) были почти полностью лишены возможности получить образование.

Выдающимся событием в жизни страны было создание в 1755 г. первого в России Московского университета по инициативе и проекту М. В. Ломоносова при деятельной поддержке просвещенного фаворита императрицы Елизаветы Петровны И. И. Шувалова, ставшего его первым куратором. По инициативе И. И. Шувалова в 1757 г. была создана Академия художеств, до переезда в Петербург в 1764 г. состоявшая при Московском университете. Со дня своего основания Московский университет как бы поднялся над сословной школой. В соответствии с идеями создателя университета образова­ние в нем было бессословным (дети крепостных могли быть приня­ты в университет, получив вольную от помещика). М. В. Ломоносов писал, что «университет создан для генерального обучения разночин­цев». Лекции в университете читались на русском языке. Одну из важнейших задач университета М. В. Ломоносов видел в распро­странении научных знаний. В этом деле видную роль стали играть типография и библиотека университета, а также публичные лекции его профессоров.

Наука и техника. Важнейшим результатом деятельности Петра 1 в области науки стало открытие в Петербурге в 1725 г. Академии наук, указ об основании которой были подписан годом раньше. В со­став Академии вошли университет и гимназия для подготовки кадров.

В первой четверти XVIII в. были начаты изучение природных условий и картографирование страны. Русские рудознатцы открыли богатейшие рудные залежи на Урале, давшие необходимый в период Северной войны металл. Велись работы по разведке Донецкого ка­менноугольного района и бакинской нефти. Обследовались внутрен­ние районы Сибири, побережья Каспийского и Аральского морей, Ледовитого океана, Средняя Азия. Эти работы подготовили издание в середине XVIII в. географом И. К. Кирилловым «Атласа Россий­ского». (В середине XVIII в. лишь Франция имела атлас своей стра­ны, подобный «Атласу» И. К. Кириллова.) Экспедиции В. Беринга достигли пролива между Азией и Америкой, названного ею именем. С. П. Крашенинников составил первое «Описание земли Камчатки». Имена С. Челюскина, двоюродных братьев Д. и X. Лаптевых навсе­гда остались на картах мира как свидетельства их географических открытий. В 60-70-е годы были организованы Академические экс­педиции П. С. Палласа, С. Г. Гмелина, И. И. Лепехина и др. по изу­чению природы и культуры народов России, оставившие после себя подробные описания Поволжья, Урала, Сибири.

В. Н. Татищев и М. В. Ломоносов положили начало русской исторической науке. Во второй половине века свои исторические труды создали историки М. М. Щербатов и И. Н. Болтин.

Ряд оригинальных станков и механизмов сконструировал механик А. К. Нартов, работавший в петровское время. Во второй половине века выдающийся ученый-самоучка И. И. Ползунов на 20 лет рань­ше англичанина Д. Уатта создал паровую машину. Однако в услови­ях крепостничества это изобретение не получило практического ис­пользования и было забыто. В нищете закончил свои дни еще один замечательный изобретатель - И. П. Кулибин, чей проект одноарочного 300-метрового моста через Неву и диковинные изделия до сих пор поражают воображение людей.

В петровские времена открылся первый русский естественноис­торический музей - Кунсткамера (1719). В конце XVIII в. покупка Екатериной II ряда частных коллекций произведений искусства в Ев­ропе. Положила начало одному из крупнейших и наиболее значитель­ных музеев мира - Эрмитажу.

Собственных кадров ученых в России было недостаточно, и на первых порах в Академию наук приглашались иностранные специа­листы. В России работали выдающиеся ученые того времени: мате­матик Л. Эйлер, основатель гидродинамики Д. Бернулли, естествоис­пытатель К. Вольф, историк А. Шлецер. Однако рядом с ними за­частую оказывались иностранцы-авантюристы, не имевшие никакого отношения к науке. С приходом в Академию в середине XVIII в. М. В. Ломоносова произошел заметный рост числа русских специа­листов-ученых.

М. В. Ломоносов. Выходец из государственных крестьян Архан­гельской губернии Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765), один из титанов мировой науки, своими энциклопедическими познаниями и исследованиями поднял русскую науку на новую ступень. Не было ни одной отрасли знаний в то время, где не проявился бы его гений. М. В. Ломоносов был одним из основоположников физической хи­мии; высказал замечательные предположения об атомно-молекулярном строении вещества; открыл закон сохранения энергии; занимался изу­чением атмосферного электричества. Его открытие атмосферы на Ве­нере знаменовало создание астрофизики как специальной науки.

М. В. Ломоносову принадлежат и замечательные труды в облас­ти гуманитарных наук. Он первым выступил против норманской тео­рии происхождения Древнерусского государства. Его «Российская грамматика» была первой научной грамматикой русского языка. М. В. Ломоносов оставил весьма заметный след и в поэзии (основа­тель силлабо-тонического стихосложения): его перу принадлежат многие замечательные оды, поэмы и стихотворения.

Выдающуюся роль сыграл М. В. Ломоносов как организатор рус­ской науки. Он был создателем первого русского университета. Его ученики и коллеги (академики) - астроном С. Я. Румовский, мате­матик М. Е. Головин, географы и этнографы С. П. Крашенинников и И. И. Лепехин, физик Г. В. Рихман и др.- обогатили русскую науку замечательными открытиями.

Общественная мысль. Проблемы преодоления отсталости стра­ны были центральными в общественно-политической мысли России первой четверти XVIII в. Петр I и его сподвижники - Феофан Прокопович, П. П. Шафиров и др.- с рационалистических позиций «ес­тественного права» и «общего блага» доказывали необходимость преобразований и право монарха на неограниченную абсолютист­скую власть. В своих сочинениях «Правда воли монаршей» и «Ду­ховный регламент» Ф. Прокопович последовательно проводил мысль о том, что «русский народ таков есть от природы своей, что только самодержавным владетельством храним быть может». П. П. Шафи­ров в «Рассуждении о причинах Свейской войны» доказывал необхо­димость борьбы за Балтику, землю «отчич и дедич» русских людей.

Оригинальным мыслителем петровского времени был И. Т. По­сошков, которого иногда называют первым русским экономистом. Ремесленник, а впоследствии богатый купец, И. Т. Посошков в кни­ге «О скудости и богатстве» выступал как горячий поборник рус­ской промышленности и торговли.

В середине - второй половине XVIII в. в центре русской обще­ственной мысли оказался крестьянский вопрос. Критика отдельных сторон крепостничества прозвучала в выступлениях некоторых депу­татов Уложенной комиссии, в журнальной полемике Н. И. Новикова с Екатериной II. Эта борьба подготовила появление революционера-республиканца А. Н. Радищева, высказавшегося против самодержа­вия и крепостного права.

Русскую литературу XVIII в. своими произведениями обогатили пи­сатели, поэты и публицисты, такие как А. Д. Кантемир, В. К. Тредиаковский, М. В. Ломоносов, А. П. Сумароков, Н. И. Новиков, А. Н. Ра­дищев, Д. И. Фонвизин, Г. Р. Державин, И. А. Крылов, Н. М. Карам­зин и др.

Быт и нравы. После посещения стран Европы и возвращения из Великого посольства Петр I со свойственной ему нетерпеливостью собственноручно начал стричь бороды у встречавших его бояр и об­резать длинные рукава и полы боярских одежд. Он приказал коротко стричь волосы и брить лицо (бояре жаловались, что лица у них ста­ли «босые»). Бороды разрешалось носить только духовенству и кре­стьянам. Желавшие сохранить бороду должны были платить особый налог, о чем свидетельствовал специальный медный «бородовой знак». Повсеместно вводилась более практичная европейская одежда. Разрешалось курение, которое ранее, по Соборному уложению 1649 г., расценивалось как уголовное преступление. Местом встреч и развлечений стали введенные Петром ассамблеи (собрания).

По приказанию царя с немецкого языка было переведено специ­альное руководство о правилах хорошего тона и поведения в обще­стве - «Юности честное зерцало», дополненное Петром I. В нем предписывалось держать отца и мать «в великой чести», быстро отвечать на вопросы, быть вежливыми со старшими. Давались советы, каквести себя в обществе. «Юности честное зерцало» пользовалось большим спросом и четырежды переиздавалось.

Наряду с ассамблеями, которые устраивались для дворян, в петровское время проводились и общественные праздники. Строились триумфальные арки, устраивались «огненные потехи» (фейерверки), проводилисьмассовые гулянья во время празднования побед в войнах,смотров флота, коронационных торжеств. Начиная с 1 января 1700 г. в России начали праздновать Новый год и устраивать елки. Тогда же, с 1 января 1700 г., Россия перешла на летоисчисление от Рождества Христова, как это было принято в большинстве стран Ев­ропы.

Архитектура. В XVIII в. новое развитие получила архитектура, В области строительства был совершен переход от радиально-кольце­вой к регулярной планировке, для которой характерны геометрическая правильность, симметричность, установление единых правил и приемов в застройке улиц, определенное соотношение размеров и высоты зданий. Все это нашло воплощение в строительстве новой столицы Российской империи - Санкт-Петербурга. Группа выдающихся архи­текторов раннего барокко (Ж. Леблон, Д. Трезини) осуществляла его планировку и застройку. Д. Трезини возвел летний дворец Петра I, собор Петропавловской крепости, здание Двенадцати коллегий.

Продолжалось монументальное строительство и в Москве. В пер­вой половине XVIII в. были сооружены Меншикова башня (рядом со зданием Московского Главпочтамта), церковь Иоанна Воина на Якиманке, собор Заиконоспасского монастыря (его купол хорошо ви­ден за вестибюлем станции метро «Площадь Революции»). Их созда­ние связывают с именем архитектора Ивана Зарудного. В этих по­стройках элементы средневековой архитектуры переплетаются со светским началом - здания напоминают дворцовые строения или башни-монументы, увенчанные крестами. Тогда же в Москве возво­дятся Арсенал в Кремле, промышленные здания Суконного и Монет­ного двора, Каменный мост через Москва-реку и Кузнецкий мост через Неглинную, Лефортовский дворец и другие общественные по­стройки.

Продолжалось развитие деревянного зодчества. В начале XVIII в. наивысшим его достижением стало возведение Рижского ансамбля на одном из островов Онежского озера с 22-главой центральной Преображенской церковью.

Вслед за Петербургом принципы регулярной планировки распро­странились на старые русские города. С этой целью была создана специальная комиссия, которая составила более 400 проектов пере­планировки (генеральных планов) городов.

Господствующим архитектурным стилем в первой половине XVIII в. был барокко. Для барокко (в переводе с итальянско­го - «вычурный») характерна монументальность построек, сочетав­шаяся с пышностью, блеском, великолепием, эмоциональной припод­нятостью. Это достигалось за счет изогнутых линий фасадов и общего плана зданий, обилия колонн, декоративных лепных украшений и скульптур, создававших светотеневые эффекты.

Крупнейшим мастером барокко в России был В. В. Растрел­ли - итальянец по происхождению, который в России обрел вторую родину. Им были возведены Зимний дворец и Смольный монастырь в Петербурге, дворцы в Царском Селе и Петергофе, ряд дворцов для петербургской знати, Андреевская церковь и Мариинский дворец в Киеве и др.

А в Москве городской архитектор Д. В. Ухтомский построил Кузнецкий мост через реку Неглинную, Красные ворота, колокольню в Троице-Сергиевом монастыре. Им была создана архитектурная школа, из которой вышли замечательные зодчие А. Ф. Кокоринов, И. Е. Старов, М. Ф. Казаков и др.

Во второй половине XVIII в. на смену пышному, яркому барокко пришел строгий и величественный классицизм. Для классицизма ха­рактерны ясность форм, простота и в то же время монументаль­ность, утверждавшие мощь и силу государства, ценность человече­ской личности. В его основе лежит обращение к законам классиче­ской архитектуры Греции и Рима. Классицизм предусматривал строгую симметричность планировки, выделение главных частей зда­ния, четкость горизонтальных и вертикальных линий.

Петербург принимал «строгий, стройный вид». Во второй поло­вине XVIII в. архитектор И. Е. Старов построил здание Таврическо­го дворца, Троицкий собор Александро-Невской лавры, В. И. Баже­нов - Каменноостровский дворец и Арсенал, А. Ф. Кокоринов и Ж. Б. Валлен-Деламот - Академию художеств и Гостиный двор, А. Ринальди - Мраморный дворец, Ю. М. Фельтен - набережную Невы и решетку Летнего сада, Д. Кваренги - Академию наук и дру­гие здания. Складывался неповторимый облик Петербурга:

По оживленным берегам

Громады стройные теснятся

Дворцов и башен; корабли

Толпой со всех сторон земли

К богатым пристаням

стремятся. В гранит оделася

Нева, Мосты повисли над

(А. С. Пушкин).

Выдающимися архитектурными постройками обогатилась и Моск­ва. Гениальный русский архитектор В. И. Баженов возвел дом Пашко­ва (ныне старое здание Российской государственной библиотеки). Ученик и друг В. И. Баженова М. Ф. Казаков создал большое количе­ство общественных зданий и особняков, и сегодня украшающих сто­лицу. Это здание Сената в Кремле, Колонный зал Благородного дво­рянского собрания, старое здание Московского университета, псевдо­готические узоры Петровского дворца и другие великолепные постройки.

Скульптура. В первой половине XVIII в. общий процесс обмир­щения искусства, потребности государственной жизни дали толчок развитию скульптуры. Скульптурные изображения стали неотъемле­мой частью создаваемых садово-парковых комплексов в новой сто­лице и ее пригородах, а также триумфальных арок, ворот, возводи­мых в память о победах русского оружия. Интерес к человеку вдох­новлял художников на создание скульптурных портретов. Так же как и в других видах искусства, в скульптуре первой половины XVIII в. господствовал барроко, во второй половине - классицизм.

Из мастеров барокко крупнейшим был Б. К. Растрелли - отец знаменитого архитектора. К числу его лучших работ относятся бюс­ты Петра I и А. Д. Меншикова, портретная статуя в рост императ­рицы Анны Иоанновны с арапчонком.

Во второй половине XVIII в. серией выдающихся скульптурных портретов прославил себя земляк М. В. Ломоносова, вышедший из среды поморских косторезов,- Ф. И. Шубин. Для него характерна необычайная глубина подачи образов. Им созданы портреты М. В. Ломоносова, А. М. Голицына, Г. А. Потемкина, П. А. Румянцева, 3. П. Чернышева, императора Павла I. Как высшая признательность выдающемуся скульптору звучит эпитафия на надгробии Ф. И. Шу­бина: «И под его рукою мрамор дышит».

Памятником А. В. Суворову, изображенному скульптором в алле­горическом образе бога войны Марса (на Марсовом поле в Петер­бурге), прославил себя М. И. Козловский. Ему же принадлежит глав­ная статуя Петергофского каскада фонтанов - «Самсон», символизи­рующая победу России в Северной войне.

Замечательное место в истории русской скульптуры принадлежит И. П. Мартосу. Им создан первый скульптурный памятник Моск­вы- памятник К. Минину и Д. Пожарскому (1818), памятник М. В. Ломоносову в Архангельске, цикл выдающихся надгробных памятников.

Одним из символов Петербурга стал Медный всадник - памят­ник основателю города, великому историческому деятелю Петру I. Его создал французский скульптор Э. М. Фальконе.

Живопись. Уже в парсунах и иконописи XVII в. (например, С. Ушакова) наметился путь перехода к светскому искусству. В пер­вой половине XVIII в. особенно ярко успехи русской живописи про­явились в творчестве А. Т. Матвеева и И. Н. Никитина. Ведущим жанром их творчества был портрет. В портретах Петра I и «Наполь­ного гетмана» И. Никитина, в «Автопортрете с женой» А. Матвеева художники наряду с показом портретных черт своих героев передали их внутренний мир, духовную индивидуальность. Эта черта русской портретной живописи - передача богатства внутреннего мира чело­века, его неповторимой индивидуальности - поставила русский портрет XVIII в. в ряд выдающихся достижений мирового искусства.

Чуть старомодно, по форме напоминая парсуну, выглядят портре­ты художника А. П. Антропова: А. М. Измайловой, Петра III. Близок к А. П. Антропову по живописной манере И. П. Аргунов, вышедший из числа крепостных Шереметевых (портреты «Неизвестная крестьян­ка», «Калмычка Аннушка» и др.). Ф. С. Рокотову с его филигранной техникой лучше других удалось передать внутренний мир изображае­мых: портреты поэта В. И. Майкова, мужа и жены Суровцевых. Крупнейший портретист второй половины XVIII в. Д. Г. Левицкий выразил многогранность человеческой натуры, например, в портретах Н. И. Новикова, богача и мецената П. Демидова, воспитанниц Смоль­ного института, Д. Дидро. В образах, созданных В. Л. Боровиковским, сильнее выявлены интимные стороны человеческой натуры. Художник явно находился под влиянием сентиментализма (портреты М. И. Ло­пухиной, А. Б. Куракина, В. И. Арсеньевой и др.).

Наряду с портретной живописью распространение в XVIII в. по­лучила графика (А. Ф. Зубов), мозаика (М. В. Ломоносов), пейзаж (С. Ф. Щедрин) и особенно картины на исторические и мифологиче­ские сюжеты (А. П. Лосенко). В акварелях И. А. Ерменева и карти­нах М. Шибанова впервые в русской живописи появилось изображе­ние жизни крестьян. Сохранились и народные картинки - лубок.

Театр. Первый русский профессиональный театр возник в 1750 г. по инициативе купца Ф. Г. Волкова в Ярославле. Спустя два года театр переехал в Петербург, а в 1756 г. царским указом был преобразован в Российский театр (ныне Академический театр драмы им. А. С. Пушкина).

Одновременно крупнейшие русские вельможи создавали театры у себя в вотчинах или в своих столичных домах, где актерами были их крепостные крестьяне (в Москве и Подмосковье, например, их было более 50). В стране насчитывалось более 100 крепостных оркестров. Наиболее известен московский театр Шереметевых в Останкине, славу которому принесли актеры из крепостных крестьян - драматическая актриса и певица П. И. Жемчугова и балерина Т. В Шлыкова.

В XVIII в. было положено начало балетному искусству в России в 1738 г. в Петербурге открылась первая балетная школа. В этом же столетии были написаны и поставлены также первые русские оперные спектакли: опера «Анюта», композитором которой считают В. А. Пашкевича, «Мельник-колдун, обманщик и сват» М. М. Соколовского, «Ямщики на поставе» Е. И. Фомина; создавал свои произведения композитор Д. С. Бортнянский.

Одним из важнейших результатов развития русской культуры в XVIII в. был процесс складывания русской нации. Победа светско­го направления в искусстве, установление широких связей с культу­рой других народов, успехи науки подготовили подъем русской культуры в XIX в.

Сравнение Культуры 17 И 18 Века

Сравнение культуры России 17 и 18 век

Крылова и А. Н. Новым в русской литературе стал жанр демократической сатиры. Постимпрессионизм: П. Сезанн, П. Гоген, Винсент Ван Гог. Но и его труды возвеличивали самодержавную власть царя и крепостнический строй.

Подготовка к гражданской службе велась в Пажеском корпусе (для императорского двора). Общественная мысльОбщественная мысль XVIII в. развивалась под влиянием идей Просвещения. Д. Захаров, А. После выхода соответствующих указов (Жалованной грамоты и вольности) представители данного сословия освободились от обязательной военной и государственной службы. Из-за него культура России 16-18 века как бы находилась в изоляции.

К числу его наиболее известных полотен относятся «Положение во гроб», «Вакх», «Девушка с лютней», «Лютнист». Вслед за этим указом последовал указ об обязательном ношении иноземного платья. Шувалова, ставшего его первым куратором. С университетом связана деятельность русского просветителя Н. Новикова. В их усадьбах проживала прислуга, а также дворовые люди, с которыми они могли общаться.

Сравните развитие культуры в и в вв

Например, во Франции имелось до 8 тысяч школ (1794 г.). Здания отличаются изяществом и разнообразием декоративного убранства. Балет в России зародился как отдельные танцевальные номера в антрактах драматических и оперных спектаклей. Небольшое количество (около двух десятков) специальных школ (горные, медицинские, штурманские, межевые, коммерческие и др.), а также основанная в 1757 г. Академия художеств, представляли четвертый тип учебных заведений. Новиков выступал против крепостнического гнета, судебного произвола, сословных привилегий.

Большой популярностью, как и в предыдущее время, пользовался народный театр. А. Дмитревский, П. В Академии наук появляются первые национальные кадры, меняется характер их деятельности. В его основе лежит частная собрание картин Екатерины 2.

Из-за него культура России 16-18 века как бы находилась в изоляции. Речь идет о прикладном искусстве и устном творчестве. Церковь в Путинках была последним из шатровых храмов в Москве.

В это время популярными были стихотворные произведения – сатиры, оды, басни, эпиграммы русского поэта и просветителя Антиоха Кантемира (1708-1744).

И вместе с тем русская литература вступила в новый этап своего развития, что оказалось и в содержании и в развитии форм литературного творчества. Петровская эпоха характеризуется строительством новой столицы – Петербурга (с 1703 г.), для чего были приглашены иноземные зодчие Трезини, Растрелли. Испытал изменения в 17 столетии и самый устойчивый элемент жизни людей – культура быта. Училище было одновременно высшим и средним учебным заведением.

Близость к слабеющей Византии обусловила главное направление внешней политики сельджуков - завоевание малоазиатских и балканских провинций империи. В селах они начали строить добротные и чистые избы. Из трех форм государственной власти – демократии (народодержавства), аристократии и монархии – наиболее приемлема третья, т. е.

Первыми преподавателями, профессорами были греки: братья Лихуды, Иоанникий и Софроний. Рекрутские дети обучались в солдатских школах, готовивших для армии унтер-офицерский (сержантский) состав. Музыка и театр.

Сравнительная характеристика русской культуры 17-18 веков

Еще в академии Шиллер отошел от религиозной и сентиментальной экзальтированности своих ранних литературных опытов, обратился к драматургии и в 1781 г. закончил и опубликовал «Разбойников». Он был также создателем песенной оперы на национальный русский сюжет «Ямщики на подставе», оперы «Американцы» и других произведений. Это особенно наглядно видно на примере М. В. Ломоносова. Характерными особенностями икон строгановской школы являются прежде всего их небольшие размеры и детальное, точное письмо, которое современники называли «мелочное письмо». Замечательное место в истории русской скульптуры принадлежит И. П.

Понятие "социокультурная ситуация". В 1673 г. 26 жителей Новомещанской слободы были определены к «комедиальному делу», потом число их увеличилось. Что касается самодержавия, то власть имущие боялись распространения знаний.

История русской культуры в таблицах

Большое количество построек в стиле русского классицизма находилось в Москве. В. Н. Татищев является крупнейшим исследователем прошлого. Упоминались и важнейшие города за рубежом. Первой печатной газетой в России были «Ведомости», вышедшие в 1703 году. Происходят важные преобразования в сфере образования. Вводились новые обряды в общественно-культурной жизни, бытовом укладе.

Речь идет о Радищеве, Ломоносове, Шиллере, Гете, Лессинге, Руссо, Вольтере, Гольбахе, Дидро. Резчиков собирали в Оружейной палате для выполнения государственных заказов. Деревянные церкви той поры сохранились в Архангельской, Мурманской, Тверской и других областях. Существовали особые солдатские школы -- для детей солдат, продолжившие традиции цифирных школ Петра I. Для обучения дворян возможностей было больше -- частные пансионы, шляхетские корпуса (Сухопутный, Морской, Артиллерийский, Инженерный) институт благородных девиц (Смольный институт в Петербурге). XVIII в. - век разума, век просвещения, век философов, социологов, экономистов.

Культура России 18 века: развитие, достижения

Произошел переход к арабским цифрам, на новый шрифт перешла и появившаяся 2 января 1703 года первая русская печатная газета «Ведомости». Занятия ремеслом и торговлей, разъезды по делам требовали знаний письма и счета. Желавшие сохранить бороду должны были платить особый налог, о чем свидетельствовал специальный медный "бородовой знак". Имя академика Лепехина сделалось известным не только в России, но и за границей. Универсальный закон сохранения материи и движения, открытый Ломоносовым имеет огромное значение для всего естествознания, равно как и для материалистической философии.

Основное сочинение Карамзина – "История государства Российского". И тем не менее именно в XVn в. началось превращение иконописи в живопись. Ломоносову в Архангельске, цикл выдающихся надгробных памятников. Хаотичная застройка города прекращалась, улочки начали выравниваться. Появляются и новые литературные жанры, особенно во второй половине XVII в. : сатирические произведения, стихотворный и драматический жанры. Для пропаганды научных знаний открыли в Петербурге Кунсткамеру (1719 г.) с ее историческими реликвиями, зоологическими и иными коллекциями (монстры, всякие диковины, раритеты).

Отличительные черты развития культуры в 17-18 вв

Возникает интерес к биологии. Фигуры святых обычно тонкие изящные и очень вытянутые вверх. Возникли новые жанры: бытовой жанр, натюрморт сложился в самых развитых формах пейзаж, решающие сдвиги произошли в жанрах имевших вековые традиции (библейские и мифологические композиции историческая картина, портрет).

В XVIII в. новое развитие получила архитектура. В 1687 г. в Москве открыли первый университет - Славяно-греко-римскую академию. Зарудным (. В 60-70-е годы были организованы Академические экспедиции П. С.

Сторонники старины осудили эти новинки. Тем, кто не имел свидетельства об окончании цифирной школы, даже не разрешалось жениться.

Это стало возможное расширением знаний по ботанике, фармакологии и химии. В связи с развитием медицины возникают переводные лечебники и травники. В середине - второй половине XVIII в. в архитектуре господствовал классицизм. Во многом они были связаны с именем Петра I и проводимыми им реформами. В «Глухом паспорте» автор с горечью говорит о невозможности беглому крестьянину найти работу нищета толкает его на путь грабежа и разбоя. Например, во Франции имелось до 8 тысяч школ (1794 г.).

Особенности русской культуры 18 века

Барокко: приоритетные жанры, основные черты, представители. Абсолютистское государство нуждалось в светской культуре. Огромным вкладом в стиль русского барокко была деятельность отца и сына Растрелли. Значительно усилилось книгоиздательское дело.

Это была его попытка связно изложить события с дворянской точки зрения. Первый ее этап представлен творчеством Кантемира, Тредьяковского и Ломоносова. Темы судьбы, одиночества.

Классицизм завоевывает господствующее положение в архитектуре и изобразительном искусстве. В этот период создаются Петропавловский собор, летний дворец Петра Первого, Кунсткамера, дворец Меньшиикова, здание Двеннадцати коллегий в Санкт-Петербурге. Китай переживал экономический подъем.

Характерные черты культуры 17-18 веков и Европейская культура 19 века

Для этого использовался «прибор» с костяшками или бусами, нанизанными на прутья, закрепленные в раме. Она во многом продолжала линию русского деревянного зодчества.

Психологические основы формирования двигательного навыкаIX. 4. 2. Бояре, например. В пьесах использовались как евангельские сюжеты, так и житейские предания. Прекрасным образцом деревянной жилой архитектуры стал дворец в поселке Коломенском (1667 – 1668 гг.), разобранный за ветхостью столетие спустя при Екатерине II.

В 17 веке продолжилось развитие системы образования. Заметен интерес к таким наукам, как зоология и анатомия. Продолжалось развитие русских национальных традиций во всех видах искусства. «Хромой бес» Лесажа, «Манон Леско» Прево, «Кандид» Вольтера, плутовские романы Филдинга, «Сентиментальное путешествие» Стерна, «Страдания молодого Вертера» и «Вильгельм Мейстер» Гете. Самым значительным сооружением был Петропавловский Собор Петропавловской крепости.

Большинство произведений написано им в последние 15 лет жизни, когда он сидел в остроге в ожидании смерти (сожжен в 1682 г.). В богатых крестьянских семьях встречалась посуда фаянсовая, оловянная и медная. Модернизм в культуре 20 в. Идеология модернизма. Речь идет о непосредственной связи образов с реальной действительностью Среди гениальных художников, раскрывавших в своих произведениях существенные стороны эпохи, мы назовем Веласкеса и Рембрандта, а среди быто описателей бюргерства и крестьянства - Франса Хальса (портрет) и Якоба ван Рейсдаля (пейзаж). было напечатано около 300 гражданских книг, но тиражи их еще были невелики. Рождение стихосложения стало яркой чертой литературной жизни.

Окончившие Академию получали служебные чины. К концу XVII в. русская читающая публика знала до десятка произведений, пришедших в Россию из-за границы разными путями. Академия делилась на три класса: математики, физики и гуманитарный. Мирское искусство приобретает право на общественное признание и начинает играть все более важную роль в системе гражданского образования, в формировании новых устоев общественной жизни страны. Выдающиеся образцы этого стиля - Таврический дворец в Петербурге (И. Ломоносов не был одинок. В культуре стали слишком сильны тенденции ее обмирщения.

Еще более широко обращался к русскому народному творчеству Ломоносов. Основные направления модернизма их специфика. Во второй половине века в архитектуре господствует классицизм.

Краткая история культуры России в шестнадцатом, семнадцатом, восемнадцатом, девятнадцатом, двадцатом и

Вслед за Италией национальные культуры возникают в других странах. Нарушение тайны исповеди 4. Сюжет этой повести переплетается с библейским сюжетом о блудном сыне. Баженов возвел дом Пашкова (ныне старое здание Российской государственной библиотеки). Продолжало развиваться народное целительство, народные врачеватели («лечцы»), обладая рациональными медицинскими навыками, передавали их по наследству. Образцом стиля московского барокко стала церковь Покрова в Филях (1690-1693), которую построил в своей усадьбе брат царицы – Л. К. Нарышкин.

Оно было представлено трудами М. М. Принципы естественного права. Это ярусные постройки: нижний ярус обычно квадратный в плане, реже прямоугольный, на нем стоит восьмерик, а выше – второй восьмерик, более узкий композиция завершается барабаном с главой. Они знаменуют переход от религиозного к светскому искусству. В 1772 году Гете переезжает в город Вецлар на юридическую практику. Однако в целом обращение к фольклору в конце XVIII в. имело еще ограниченные рамки.

Активно развивается сатира. Ученики школы изучали арифметику, геометрию, тригонометрию, навигацию, астрономию. Военные действия того времени тяжело отразились на положении многих городов и сел.

Окончательно новый стиль был сформулирован в 1757г. Ломоносов писал, что "университет создан для генерального обучения разночинцев". Особенности народного хорового творчества были восприняты в немалой степени и церковной музыкой. Причем на западе к этому времени уже сформировались новые формы жизни, светская культура.

Хэппининг. Появились профессионально-художественные учебные заведения. В этих мастерских изготовлялись различные предметы царского обихода и другие драгоценные вещи – серебряные ковши, братины, кольца, серьги, крестики и другое. Ломоносова и А. П. Иоганн Вольфганг Гете – философ, мыслитель, естествоиспытатель, просветитель и, главное, великий и гениальный немецкий поэт увидел свет во Франкфурте-на-Майне 28 августа 1749 года.

ИТОГИ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ в веке

Этот процесс охватил все сферы культуры (образование, просвещение, книжное дело, художественную культуру, бытовой уклад). Представители двух разных сословий много лет находились бок о бок. Открытия ряда русских ученых составили золотой вклад русской науки в мировую. В нем работали выдающиеся актеры театрального классицизма:И. И в этой области с большой силой проявилась стремление к отказу от вековых канонов.

Существовали местные певческие школы со своими особенностями распевов. Его рассказ о своей полной гонений жизни написан простым, бесхитростным языком. До XVII века на Руси не было театра.

Меншикову башню отличают смелость решения высотной композиции, оригинальность декора. Проблемой стало и то, что русский язык существенно изменился по сравнению с древним периодом из него постепенно исчезали древние полугласные звуки. В 30-х годах XVII века появился первый стекольный завод в России.

Были введены гражданская (в отличие от церковной) азбука и гражданская печать, что способствовало увеличению издания светских, гражданских книг, в том числе учебников. Произошло обмирщение, секуляризация культуры, проникновение в Россию идей Просвещения.

в год, в то время как на все народные школы давалось по 10 тыс. Выдающимся памятником русской литературы XVIIв. в России существовало и иное, консервативное направление общественной мысли. Его научные сочинения дали толчок собиранию и изучению народно-поэтического творчества. В начале следующего года пьеса была поставлена в Мангейме Шиллер присутствовал на премьере За самовольную отлучку из полка на представление «Разбойников» подвергся аресту и запрету писать что-либо, кроме медицинских сочинений, что вынудило Шиллера бежать из Вюртембергского герцогства.

Жанр жития приобретает характер автобиографии. Сооружения возводились прямо вдоль каналов, впадавших в реку. Среди этих мастеров было немало живописцев, наделенных большим талантом. Любимая тема С. Ушакова – «Спас Нерукотворный», в котором художник с помощью светотени передает объемность изображает не абстрактного святого, а реального человека.

По всей России бродили скоморохи. Делакруа.

Культура россии в веке факторы, оказавшие влияние на развитие отечественной культуры в веке

Возникновение опытной науки. Одну из важнейших задач университета М. В. Все профессиональные школы имели подготовительные отделения, где обучали письму, чтению, арифметике. Да, русские деятели приобщались к богатому духовному наследию Европы. Также неправомерно называть это архитектурное направление «барокко», поскольку сходство московской архитектуры конца XVII в. с западноевропейским стилем барокко является чисто внешним.

Понятие, сущность, формы и функции культуры. В это время были очень популярными стихотворные произведения – оды, басни, эпиграммы русского поэта и просветителя Антиоха Кантемира (1708-1744 гг.). Храм украшен декоративными деталями, выделяется остротой силуэтов. Дальнейшее развитие зодчества привело к возникновению в конце XVII века стиля «московского барокко».

Контрольная работа: Российская культура - веков

При этом достоверные сведения перемежаются с мифологизированными представлениями автора. Великий русский ученый, философ, основатель Московского университета.

Гмелина, И. И. Примерами этого являются стенописи церкви Троицы в Никитниках и ярославских храмов. Быт народа, традиции, устои – все и вся претерпевало изменения. Д. Трезини возвел летний дворец Петра I, собор Петропавловской крепости, здание Двенадцати коллегий. расцвет музыки как самостоятельного вида искусства. Каменные храмы и отдельные светские здания были в городах окружены морем деревянных строений. Воцарение Екатерины II, матери которой в свое время представили Бецкого, принесло ему огромные богатства и начальствование над рядом заведений -- Академией художеств, Сухопутным шляхетским кадетским корпусом и, самое главное, воспитательными домами в Москве и Петербурге, Смольным институтом (воспитательным обществом благородных девиц).

Бог как символ нравственности. Футуризм. Петр запретил даже жениться дворянам, уклонявшимся от учебы. Как и прежде, устраивались грандиозные изысканнейшие пиры.

Русская культура первой половины века

Радищева. На самом рубеже XIX в. Гойя создал серию офортов «Капричос». Крупнейшим деятелем российского Просвещения был Н. И. Здесь многие увлеклись содержанием аристократических салонов. Абсолютизм соответствовал новым имперским устремлениям страны, расширению государственных территорий (прежде всего на Восток), что требовало концентрации военной и политической власти.

В 1685 г. была создана Славяно-греко-латинская академия. Отец был против литературной деятельности сына и настаивал на продолжении обучения в университете, вследствие чего в 1770 году Иоанн переезжает в Страсбург. Это столетие просвещения и разума. Первая публичная библиотека была открыта в Петербурге в 1814 году (ныне Государственная Национальная библиотека). способствуют взаимопроникновению различных диалектов, складывается единый русский язык, в основе которого диалект Москвы и примыкавших к ней с юга земель.

Русская культура второй половины века

На деревянных лавках у стен сидели и спали. В 1731 г. поступил учиться в Славяно-греко-латинскую академию в Москве. Как директор придворной певческой капеллы он представлял и церковную музыку. Главным архитектурным событием начала века считается строительство Санкт-Петербурга. "Энциклопедия или толковый словарь наук искусств и ремесел" (Дидро, Вольтер, Монтескье, Руссо, Гельвеций, Гольбах и др.).

Со дня своего основания Московский университет как бы поднялся над сословной школой. В центре внимания художника всегда был человек, его духовный мир и внутреннее богатство Микеланджело да Караваджо (1573-1610). Таков «Вертоград многоцветный» – своеобразная энциклопедия, в которой собрано несколько тысяч рифмованных текстов, содержащих данные, почерпнутые из различных областей знаний, – истории, зоологии, ботаники, географии и т. д. Главным содержанием культурного процесса было становление классицизма. Великая французская революция вызвала у целого ряда мыслителей разочарование. Известная его ода «Фелица» проникнута идеей сильной государственной власти.

Таблица Русская культура 18 века

Активно развивались общественные науки. Позже появились народные театры скоморохов со своим репертуаром. Представления народного театра строились на импровизации, включали пантомиму, музыку, пение, танцы, цирковые номера.

Необычайную конкретность и материальность формы, эмоциональное напряжение, передаваемое через контрасты света и тени. В 1636 году маньчжурский предводитель провозглашает создание династии Цин (1636-1911). С 1 января 1700 г. было введено новое летоисчисление – от Рождества Христова.

Техническая культура 20 в. Основные черты техногенной цивилизации. В середине -- второй половине столетия грамотных людей становилось все больше.

Теоретиком и главой самой крупной школы этого периода был Симон Ушаков, автор программного труда «Слово к люботщателям иконного писания», где он изложил новую теорию, порывающую со старым каноном. Поэт В. К. Тредиаковский (1703-1768 гг.) стал реформатором русского языка и стихосложения. Наиболее известные художники петровского времени – Андрей Матвеев (1701-1739 гг.) и Иван Никитин (1690-1742 гг.) – основоположники русской светской живописи. Так в Китае вновь установилось владычество чужеземных завоевателей. В 1757 г. начала обучение Академия художеств.

ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА РОССИИ 17 ВЕКА

Срок обучения составлял от трех до пяти лет. Воцарение Екатерины II, матери которой в свое время представили Бецкого, принесло ему огромные богатства и начальствование над рядом заведений – Академией художеств, Сухопутным шляхетским кадетским корпусом и, самое главное, воспитательными домами в Москве и Петербурге, Смольным институтом (воспитательным обществом благородных девиц). Для ниххарактерно сочетание портретного сходства с плоскостным изображением. Пьесы ставились в основном на библейские и античные сюжеты. Известно, что в 1685 г. существовала школа для учения детям в городе Боровске.

ЧЕЛОВЕК В МИРЕ КУЛЬТУРЫIX. 1. 2. В XVII веке существенные изменения коснулись зодчества. Музыка. Развивались новые жанры, особенно благоприятные условия возникли для портрета.

Весьма популярная «история о российском матросе Василии Кариотском» повествовала о приключениях русского человека, попавшего после кораблекрушения на неведомый остров. дворянских детей. руб. Таким образом, к середине XVIII в России сложилась система замкнутых сословных школ.

На основе этой труппы в 1756 г. указом императрицы был создан театр «для представления трагедий и комедий». В этих храмах выразилось то светское начало, которое современники назвали «узорочье» (церковь Рождества Богородицы в Путинках, Троицы в Никитниках). Скульптура. В картине М. М. Иванова «Доение коровы» все внимание художника сосредоточено не на крестьянах (его образы на них и не похожи.), а на кротких овечках, на идиллической картине мирной сельской жизни. Это было особенно легко заметить в Москве и Петербурге.

Исполнители использовали маски, грим, костюмы, бутафорию. развивались еще очень медленно. Не случайно во второй половине XVIII в. отставной солдат наряду с дьячком становится учителем грамоты и в деревне и в городе - вспомним отставного сержанта Цыфиркина, честного и бескорыстного, тщетно пытавшегося обучить Митрофанушку «цыфирной мудрости».

Общая оценка русской культуры 18 века

В барочной живописи Рубенса преобладают религиозные и мифологические сюжеты. С большим мастерством выделывались сложные и хитроумные замки. Гражданское строительство уже преобладает над церковным. В подобных салонах начинали блистать многие личности. Среди учеников общеобразовательных школ были дети крестьян и ремесленников, мастеровых и солдат, матросов. И. И. Болтин – еще один историк из дворян. Искоренение русских традиций (преследование старообрядцев, «бритье бород»). Проявлением обновленческих тенденций стала никоновская реформа, которая должна была исправить отличия русской православной обрядности (например, креститься не двуперстием, а трехперстно), а также некоторые положения в русских богослужебных книгах, чтобы привести их в соответствие с практикой греческой, а также украинской и белорусской православных церквей.

Академия наук становится не только научным, но и учебным заведением. Протопоп Аввакум сетовал, что в церквях звучит новая музыка, а не божественное пение. Экология культуры. Было налажено производство многих видов огнестрельного оружия, а также холодного. Дмитрий Григорьевич Левицкий, один из его наставников, работал в реалистической манере. Но разница в культуре быта господ и простолюдинов становится заметней, резче.

Высших государственных чиновников готовили в привилегированных учебных заведениях лицеях. Щербатова. Все постройки окружали массивные стены с башнями. руб.

Вклад русской культуры века в мировую культуру и её влияние на последующее развитие культуры России

Козловский.

Современники прозвали его восьмым Чудом света. Писались они в стихах на основе монологов. Фальконе.

Реферат на тему Русская культура 17-18 веков

СОЦИОДИНАМИКА КУЛЬТУРЫIII. Итоги историко-культурного развития 18 в. очень значительны. Около одной трети издаваемых в последней четверти XVIII в. книг (приблизительно тысяча названий) печаталось в его типографиях.

На первом этапе строительством руководил Доменико Трезини (ок. Ассамблеи требовали изучения иностранных языков, галантных манер («политеса»), умения танцевать. Пять лет житель г. Тобольска Семен Ульянович Ремезов работает над картой, которую назвал Чертежной книгой Сибири.

О культуре научного исследования – 1 страница (Психология)

И. И. Гениальный русский архитектор В. И. В новой культуре появилась тенденция к демократизму.

Материальная культура XVII в. занимает особое место в истории России феодального периода. «Записки» Лепехина были, не в пример многим другим научным сочинениям того времени, написаны на русском, а не на латинском или немецком языке. Крупнейший дворянский историк этого времени В. Н. Татищев работает над своей «Историей Российской», в которой делает попытку связно изложить события русской истории с дворянской точки зрения. Оказавшись свободным от родительской опеки и нравоучений, Гете смело врывается в литературную жизнь города, а в 1767 году пишет сборник стихов «Аннетте», произведения которого, полны лирики и передают его переживания первой любви.

• Новое время в европейской истории
• Меню учётной записи пользователя
• Культура Просвещенного абсолютизма
• Научная деятельность и изобретательство
• Особенности приобщения к Европе
• Историческая наука: главные особенности

К началу XIX в. в стране существовало 550 учебных заведений с 62 тысячами учащихся. Он же говорит о том, что царь волен завещать престол тому, кому пожелает, вне зависимости от степени родства наследника. Конструктивная основа – восьмерик на четверике с ярусом звонниц. В то же время этот век был судьбоносным и поворотным.

Романтизм как общекультурное движение эпохи. Наиболее известные произведения - «Сдача Бреды», «Менины», «Пряхи».

1. Развитие зодчества во второй половине столетия
2. Изобразительное искусство: особенности развития
3. Особенности образа жизни столичных горожан
4. Список использованной литературы
5. рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
6. Что будем делать с полученным материалом
7. СИСТЕМА СПЕЦИАЛЬНЫХ УПРАЖНЕНИЙ ДЛЯ ОТРАБОТКИ ПОЛНОЦЕННЫХ НАВЫКОВ ЧТЕНИЯ И ПИСЬМА (Педагогика)

В России была известна гелиоцентрическая система Николая Коперника. Интендант Мангеймского театра Дальоерг назначает Шиллера «театральным поэтом», заключив с ним контракт о написании пьес для постановки на сцене Две драмы - «Заговор Фиеско в Генуе» и «Коварство и любовь» -были поставлены в Мангеймском театре, причем последняя имела большой успех. Примером классицизма в скульптуре является памятник Петру I Э. М. Фальконе. Новой формой общения стали ассамблеи.

Оно начинает приобретать более важную роль. Трудная жизнь голодающих дворовых отразилась в крестьянской «Повести пахринской деревни Камкина». Леблон, Д. Трезини) осуществляла его планировку и застройку. она стала приготовительным классом для созданной в Санкт-Петербурге Морской академии.

Традиционная композиция церкви – восьмерик на четверике – сближает ее с постройками XVII в., но завершение в виде шпиля 30-метровой высоты со скульптурой ангела (шпиль существовал до пожара 1723 г.) и обильные лепные украшения в стиле европейского барокко говорят о новых тенденциях в архитектуре, пришедших вместе с реформами Петра. Из старших классов этой школы, переведенных в Петербург, позднее, в 1715 г., была создана Морская академия (ныне Высшая военно-морская академия). Им нужно было решить крайне трудную задачу. Черты этого стиля проявились в здании Печатного двора (1679) и в Сухаревой башне (1692-1701).

• Обучаем читать и писать без ошибок: Комплекс упражнений (Педагогика)
• Методика развития связной речи у детей с системным недоразвитием речи (Педагогика)
• Жизнь Галилея 1 страница (Философия)
• Чудо голодания 1 страница (Медицина, Здоровье)
• Покупка автомобиля (Финансы, Менеджмент)
• ЗОЛОТОЙ ЛОТОС, СБОРНИК ФАНТАСТИЧЕСКИХ ПОВЕСТЕЙ И РАССКАЗОВ (Литература)

Первым русским членом Академии наук стал М. Ломоносов. Самое знаменитое его произведение - «Спас Нерукотворный». Его отличительные черты - живописность, усложненность плана, сочетание красного (кирпичная кладка) и белого (каменная резьба) цветов фасада.

Харменс ван Рейн Рембрандт (1606-1669) - голландский художник, рисовальщик офортист, - представитель внестилевого реалистического направления. Его интриги и наветы закончились для Лихудов печально – их отстранили от любимого дела. Мид-культ. Основу его деятельности составили национально-патриотическая тематика, просветительство, классицистический репертуар (трагедии А. П. Сумарокова и др.).

Экономическая культура. Еще ранее возводятся здания Валдайского Иверского монастыря. Среди последних – дохристианская культура восточных славян, благотворное отсутствие единства (русская культура восточных славян русская культура при рождении была комбинацией культур многих центров Киевской земли), свобода (прежде всего внутренняя, осознаваемая и как творчество и как разрушение) и, конечно, широкие иностранные влияния и заимствования. Дворяне могли лечиться у знахарей, париться в бане и пить те же настои, что и крестьяне.

К XVIIв. Функции массовой культуры. Продолжал развиваться и крепостной театр. Массовая культура: основные черты и формы.

Существовали особые солдатские школы - для детей солдат, продолжившие традиции цифирных школ Петра I. В Петровское время появилось немало записок, «прожектов», авторы которых выступали в поддержку реформ, предлагали те или иные меры. В середине XVII в. в России было налажено производство бумаги. А. Плавильщиков, Т. Основоположником и главной фигурой классицизма в живописи становится француз Н. Пуссен. Мощным средством просвещения народа явилась периодическая печать.

• Живопись Века (Культура, Искусство)
• Жак Фреско, Роксана Медоуз – Все лучшее, что не купишь за деньги (Философия)
• Запрос о предоставлении сведений (Право)
• Учет анатомо-физиологических особенностей детей в организации их двигательной деятельности (Спорт)

Яркий пример – Дворцовая площадь архитектора К. И. Росси. К концу 20-х годов наметился перелом к придворному направлению живописи. была тесно связана с общественно-политической мыслью, она непосредственно отражала и воплощала в своих произведениях социально-политические устремления различных общественных слоев, живо откликалась на важнейшие явления современности. Скульптура и искусство. Основой архитектурного языка стал ордер, в пропорциях и формах более близких к античности.

Основоположник русской минералогической школы, сын придворного музыканта В. М. Севергин много сделал для развития идей Ломоносова в минералогии и геологии. В Москве и других городах создавался ряд профессиональных школ – Артиллерийская, Инженерная, Медицинская на Уральских заводах – горнозаводские училища. В 1786 г. был издан Устав народных училищ – первый законодательный акт в области образования. Кулибин, чей проект одноарочного 300-метрового моста через Неву и диковинные изделия до сих пор поражают воображение людей. Кратка, но выразительна характеристика из его жизнеописания: «Ума был быстрого, в суждениях тверд, в исследованиях точен, в наблюдениях верен».

Рок-культура. Недостаток складывавшейся системы образования был в том, что крестьяне в эти школы не принимались. Современники называли его «бунташным». Факторы, определяющие социокультурную ситуацию.

В Москве возводятся церковь Рождества в Путинках, церковь Троицы в Никитниках, в Алексеевском монастыре в Угличе – дивная Успенская церковь имеющая три шатра, в Троице-Сергиевом монастыре – церковь Зосимы и Савватия, а также храмы в Вязьме, в селе Остров (под Москвой), в Муроме и Устюге. На берегах Невы стали красоваться гранитные набережные. Помимо этого делались еще пояснительные надписи. Язык его сочинений – сочетание церковнославянского и живого разговорного языка.

Во второй половине XVIII в. продолжалось изучение природных ресурсов страны. Примечательны церковные постройки и в других городах: Костроме, Романове-Борисоглебске. Глубокий знаток XVIII в., русский историк С. М. Радищева, в особенности в «Путешествии из Петербурга в Москву» и оде «Вольность». Таким образом итоги историко-культурного развития России XVIII в. весьма значительны.

Литература. Рост роли науки в жизни общества. Чем так интересна культура России 18 века. Культурная экспансия. Гораздо больше иноземных новшеств наблюдается в дворянском и особенно княжеско-боярском быту. По возвращении в Петербург по заказу Анны Ивановны строил Зимний дворец (1735-1739 гг), потом – дворец Бирона в Митаве (Курляндия) По его проектам возвели много сооружении в Москве (Анненгофский, Лефортовский дома), Петербурге и его окрестностях (дворец в Царском Селе, дворцы Бобринских, Воронцова, Строганова в столице и др), Киеве (Андреевский собор) и другие Венцом его деятельности стала постройка комплекса зданий Смольного монастыря (40-50-е гг., достроен В П Стасовым в начале XIX в.).

Иконопись уступила место живописи. В рукописную демократическую литературу XVIII в. проникли произведения народного творчества, которые не могли быть напечатаны из-за цензурных рогаток. В результате своих злоключений герой уходит в монастырь, спасаясь от Горя. Продолжалось развитие русских национальных традиций во всех видах искусства. В своих стихах Державин смело сочетал «высокий» и «низкий» стили, внес элементы живой речи в русский язык. Отныне в патриарших грамотах на постройку церкви писалось: «А чтобы верх на той церкви был не шатровый». 1690-1742) – основоположники русской светской живописи.

Критический реализм. Скорее, даже наоборот. Социокультурная ситуация в современном мире. Для современников эти события являются ярким примером безграничной силы желания кардинально изменить ситуацию в стране за минимальные сроки, любой хаос в стране возможно преодолеть, если приложить к этому максимальные усилия и иметь четко спланированные цели.

Как и в предшествующее время, литература XVIIв. Она начала постепенно освобождаться от средневековых оков. Высоким образом искусства по дереву является многочисленные разные иконостасы, царские врата и другие ретали церквей. Никола Пуссен (1594-1665) - основоположник классицистической живописи, основного стилевого направления Франции его картины на религиозные, мифологические и исторические сюжеты утверждают силу разума у общественно-этические нормы. Так отзывались о нем великие мыслители того времени. Ломоносов изложил основы атомно-корпускулярного учения, разработал кинетическую теорию теплоты, обосновал необходимость привлечения физики для объяснения явлений химии и предложил для теоретической части химии название «физическая химия», а для практической части - «техническая химия».

Ее основоположником стал белорус Симеон Полоцкий. После долгого времени насильственной культурной изоляции, обусловленной трехвековым монгольским завоеванием, а также влиянием православной церкви, старавшейся оградить Русь от всего еретического, западного (в том числе образованности, нравов, форм культурного быта), русское искусство вступает на путь общеевропейского развития и постепенно освобождается от оков средневековой схоластики. Позитивное и негативное воздействие современных информационных технологий. Ломоносова при деятельной поддержке просвещенного фаворита императрицы Елизаветы Петровны. Народ выражал свои художественные представления и общественно-политические взгляды иначе.

Мартосу. Дети недворянского происхождения получали начальное образование в приходских училищах. Стоит отметить, что петербургского блеска и богатства тут не было.

• Семья – это мир, в котором нам уютно (Педагогика)
• ЭПИГРАФ 1 страница (Изучение языков)
• Спроектировать локально-вычислительную сеть (ЛВС) компании (Информатика)
• Структура предприятия и организационная структура управления (Финансы, Менеджмент)
• Органы растений (Биология, Зоология, Анатомия)

Он ввел такие термины, как «начало», «принцип», «наблюдение», «плотность», «вихри» и др. Активная роль человека проявлялась в занятии торговлей. Тем не менее, московская знать не собиралась отставать от новых веяний времени.

Начало его совпало с эпохой классицизма в русской литературе и искусстве. Но Россия сильно отставала от многих европейских стран. Вслед за Школой математических и навигацких наук были открыты Артиллерийская, Инженерная, Медицинская школы. В это время активно развивается светская литература.

В конце XVH в. появился новый архитектурный стиль - нарышкинское (московское) барокко. Лепехина и др. Но в «Троице» Ушакова нет одухотворенности образов Рублева. В России не было актеров (опыт скоморохов, которые в это время подверглись гонениям, не годился), отсутствовали пьесы. Самодержавнокрепостнический строй с его сословной политикой сдерживал процесс развития культуры Росси. Императрица изображена на нем во весь рост в профиль и на фоне красивой обстановки.

Наиболее талантливое из них – «Житие протопопа Аввакума им самим написанное», которое можно назвать первым в русской литературе мемуарным произведением. (Данный материал поможет грамотно написать и по теме Биография Радищева. Ученики переходили из класса в класс без экзаменов. Нельзя не принять во внимание трехвековое монгольское завоевание.

Михаил Ломоносов стал первым русским академиком. Лекции в университете читались на русском языке. Лихачева, громадное разнообразие возможностей идущее от множества истоков – учителей. Обучение было поставлено хорошо.

Обучение в университете прервала тяжелая болезнь из – за которой Гете уезжает домой на полтора года. Обучение детей дворян грамоте стало обязательным. И. Т. Посошков, автор «Книги о скудости и богатстве», выразитель интересов купечества и крестьянства, ратует за развитие отечественной промышленности, торговли.

Основным жанром его произведений была ода. пудов. Эти качества столь узнаваемы, что названы термином «караваджизм», которым «переболели» почти все крупные художники реалистического направления его современники. Очень тесно сатирическая повесть была связана с фольклорными традициями.

В 40-е годы Ф. М. Ртищев устроил школу для молодых дворян. В Петербурге – Танцевальная школа, в Москве – Балетное училище и Академия Художеств. Связь ряда построек с заказами семьи Нарышкиных случайна. В этом жанре работают Борис Акунин, Александра Маринина. Заметную роль в его формировании сыграло влияние западноевропейской архитектуры.

Успешно и надежно владели русские мастера строительной техникой, возведением деревянных и каменных зданий, светских и церковных. Каменное зодчество, прерванное смутой, возрождается с 20-х годов. В 80-х гг.

Стали устраиваться школы, в основном при монастырях. Комплекс зданий Ново-Иерусалимского монастыря – загородной резиденции патриарха Никона – строился около 40 лет (1656-1694) под руководством зодчего Аверкия Мокеева, а затем Якова Бухвостова (конец XVII в.) в Истре под Москвой. Смутное время усилило интерес к вопросу о характере власти в политической системе. Она создавалась русским народом, людьми «разного чина и звания». Это также относится и к формам культурного быта, нравам и образованности.

Развитие Драмы в России шло иными путями, чем в Западной Европе. Позже стали в принудительном порядке привлекать и обучать русских отроков. К концу XVII в. в столице сооружаются такие общественные здания, как Печатный и Монетный дворы, здание Приказов и др. Светские элементы проникали все более и в каменное зодчество. Русская культура 17 века. Большое место занимала унаследованная от XVIв. Организация среднего и высшего образования была тесно связана с созданием Академии наук (официально с 1724 г.).

Попадали в Россию и рыцарские романы, героями которых были короли, графы. В архитектуре на смену барокко пришел классицизм. «История» Щербатова проникнута стремлением возвеличить дворянство, оправдать крепостное право и дворянские привилегии. Ледовитого океана. Здесь готовили будущих, служителей церкви и государственных чиновников. Лепехин занимался и педагогической деятельностью. Его комедии положили начало обличительно-реалистическому направлению в литературе.

Идет становление русского классицизма. Эта пышная архитектура получила название московского барокко1. Рисованию учился у отца, потом, в Петербурге, у Антропова, Валериани и Лагрене.

В ней он показывает образ идеального монарха. К подобным произведениям можно отнести «Повесть о Горе-Злосчастии», «Повесть о Фроле Скобееве», «Повесть о Савве Грудцыне» и некоторые др. Средняя Азия.

Из всех замечательных людей XVIII века он ближе и роднее всех советскому гражданину. В первой половине XIX века в России было образовано семь университетов. Памятником А. В. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на трехэтажные терема Московского Кремля, выстроенные Антипом Константиновым, Баженом Огурцовым, Третьяком Шарутиным и Ларионом Ушаковым церкви Ильи Пророка и Иоанна Предтечи в Ярославле, московские – Троицы в Никитниках, Рождества в Путинках Вознесенскую в Великом Устюге Митрополию в Ростове и др. Положительную роль в культурной жизни страны играли публичные библиотеки и музеи. Они довольно тесно связаны с фольклором, более всего со сказками. Крашенинников составил первое "Описание земли Камчатки".

в XVII в. стремительно развиваются жанры, отражающие окружение человека, а портретная гамма становится шире (неприкрашенный, неидеализированный пейзаж, различные типы натюрморта, портреты представителей самых различных слоев общества). Новые явления в области культуры затронули прежде всего города. В течение XV-XVIвв. За рубежом внимательно следили за научной жизнью Петербурга.

Стоит отметить, что эти новшества не захватили все государство. Среди русских ученых выдающееся место принадлежит крестьянскому сыну М. В. Отец (итальянский скульптор) участвовал в декоративном оформлении Петергофа. Мировой рынок. На смену русскому барокко в зодчестве в 60-е годы пришел русский классицизм, который достиг своего расцвета в начале 19 в. Представителями классицизма в России стали архитекторы В. П. талантливым русским архитектором И. П.

Учились по «Арифметике» Л. Магницкого, «Грамматике» М. Смотрицкого, «Первому учению строкам» Ф. Прокоповича, азбукам, Часослову, Псалтыри. Реализм как стиль культуры. Господствующие жанры: поэзия, музыка, балет. Кризис техногенной цивилизации: сущность и проявления.

произошел переворот, связанный с петровскими преобразованиями. Поп-арт. Он пригласил из Киева ученых монахов. Среди первых академиков – поэт А. Тредиаковский, механик-изобретатель А. Нартов.

Что касается общего уровня ее развития, то он был несколько ниже западноевропейского. В середине - второй половине XVIII столетия грамотных людей становилось все больше. Культура России получила неоценимый вклад, внесенный русскими музыкантами.

После долгого времени насильственной культурной изоляции, обусловленной трехвековым монгольским завоеванием, а также влиянием православной церкви, старавшейся оградить Русь от всего "еретического", "западного" (в том числе образованности, нравов, форм культурного быта), русское искусство вступает на путь общеевропейского развития и постепенно освобождается от оков средневековой схоластики. Интересно, что он работал левой рукой. И. Баженов), здание Сената в Кремле (М. Петр I пытался ликвидировать даже внешние отличия русских людей от европейцев. В конце XVIII в. в России учились лишь два человека из тысячи, а целые сословия (крепостные крестьяне) были почти полностью лишены возможности получить образование. Стоит отметить отрицательные последствия проводимых Петром I реформ: 1. Развитие получили русские национальные традиции во всех видах искусства.

Сооружение церкви обошлось в 500 руб., по тем временам – огромная сумма. Италия и, в частности Рим, превращается в международный художественный центр. Во второй половине века продолжается развитие просвещения. Размах народных волнений и влияние идей французской буржуазной революции конца XVIII в. способствовало новому пониманию народного творчества. Причитаниям. Родился он в 1735 или 1736 г, вероятно, в Киеве, в семье священника.

Вот таким образом образовалось несложение между текстами и напевами. Культура России 18 века имела ключевое значение в развитии государства. По- настоящему театр появился в XVII веке – придворный и школьный театр. В 1755 г. основали, по почину И. И. В конце XVII в. в архитектуре зародился новый стиль «московское барокко» или «нарышкинский стиль». Еще в первой половине столетия многие городские воеводы из-за неграмотности или малой грамотности шагу не могли ступить без дьяков и подъячих, своих подчиненных по воеводской избе – центру уездного управления. Ломоносов очень много сделал для развития русской науки и организации образования.

Они были направлены на привитие западно-европейского образа жизни. Европейская культура 19в. Большой интерес для общества представляет сегодня история России (18 век). Их насчитывалось 66, в них обучалось 20 393 человека (имеются в виду только православные школы). Подобные школы основывались не только в столице. В 1687 году была открыта в Москве Славяно-греко-латинская академия.

Эти черты все явственнее проступают и в культовом и в гражданском зодчестве. В Россию приезжают Трезини, Леблон, Мичетти, Шедель, Растрелли (отец) и другие именитые архитекторы, которым суждено внести большой вклад в русское зодчество первой четверти 18 века. В интересах государства нужно регламентировать повинности крестьян в пользу владельцев. Баженом Огурцовым и Трефилом Шарутиным. В XVII в. Художники XVII в. расценивают народ как носителя высоких человеческих качеств.

Особо следует сказать о крепостных стенах: точные расчеты высоты и толщины позволяли обходиться без контрфорсов, что широко практиковали зодчие в Западной Европе. Он писал портреты, в том числе парные и групповые («Автопортрет с Саскией на коленях», «Ночной дозор»), религиозные и мифологические сцены («Святое семейство», «Даная»). Театр. В 1756 г. в Петербурге возник стараниями ярославца - купеческого сынаФ. В середине – второй половине столетия грамотных людей становилось все больше.

Первое представление пьесы Артаксерксово действо состоялось 17 октября 1672 года. Пословицы и сказки помогали ему создавать острые обличительные произведения. Для нее это было своеобразное Возрождение. «Крестьянам, - отмечал Посошков, - помещики не вековые владельцы».

Постмодерн: основные идеи и проявления. Были в то время и церковноприходские училища, в которые принимались дети людей любых сословий. В это же время начинают появляться сведения по агротехнике, животноводству и земледелию («Сокровище известных тайн економии земской»). В 1654 г. При Аптекарском приказе была открыта «Школа русских лекарей» со сроком обучения 5-7 лет.

Родился 10 ноября 1759 г в Марбахе. Им создан первый скульптурный памятник Москвы памятник К. Минину и Д. Пожарскому (1818), памятник М. В. 2) Первая половина и середина XVII в., включая 1660-е гг., представляет время наивысших художественных достижений той эпохи: Рубенс, Ван Дейк, Иордане - Фландрия Рибера, Сурбаран, Веласкес - Испания Франс Хальс, Рембрандт, Вермеер, Якоб ван Рейсдаль - Голландия Пуссен, Луи Ленен - Франция Бернини (скульптура, зодчество) - Италия. Этот Старый чертеж не сохранился. Они отражали идеи патриотической гордости, триумфа и мощи государства.

Российская наука развивалась в качестве части мировой. В 1741 г. по указу дочери Петра Елизаветы была учреждена русская балетная труппа. Реформы затронули практически все сферы жизни общества.

При участии П. Шувалова и М. Ломоносова в 1755 году в Москве был открыт Московский университет. Конфликт с действительностью. Роль рекламы в культуре. Его перевод трактата Б. Фонтенеля «Разговор о множестве миров» сыграл значительную роль в разработке русской научной терминологии. В отличие от строений в стиле барокко, заполнивших собой Петербург и его окрестности, классицизм наиболее проявил себя в московских постройках того времени. В 1701 г. в Москве в здании бывшей Сухаревой башни (называлась в честь стрелецкого полка полковника Сухарева, размещавшегося рядом) была основана Школа математических и навигацких наук.

Еще в недрах XVII века, в петровские времена, происходил процесс «обмирщания» русской культуры. В живописи в этот период существовало два художественных направления: «годуновская школа», целью которой было сохранить традиции прошлого путем оживления угасающего духа великого искусства (иконы «Достойно есть», «Симеон Столпник») целью другого направления, «строгановской школы», было оживить работы, усилив в них эстетическое начало (Чирин «Избранные святые», «Никита воин»). Творчество Байрона, Г. Гейне, Р. Шумана, Р. Вагнера, Ф. Листа, Ф. Шопена, Эж. Произведения XVII в. принято именовать не портретами, а парсунами.

С потолка свешивались люстры. Культура России в 18 веке (таблица, представленная в статье, содержит информацию о некоторых, наиболее ярких событиях того времени) достигла своего пика благодаря крупным преобразованиям всех сфер жизни общества. Это позволяет считать его одним из основоположников портретного жанра в русском искусстве. Многие дворяне-историки пытались заниматься подобной деятельностью.

Экологическая этика. Примером может служить «Повесть о Бове королевиче», в основе которой лежал французский рыцарский роман. Баженова М. Ф. В конце 18 в. формируется одна из богатейших художественных коллекций мира – Эрмитаж. В 1701 г. в Москве была открыта Навигацкая школа, а с 1715г.

Богатейшей резьбой украшен Коломенский дворец. Техника возведения крупных сооружений достигла высокого уровня. Он издавал не только книги по всем отраслям знаний, но и сатирические журналы «Трутень», «Художник», «Кошелек», «Всякая всячина», в которых критиковал крепостное право. Художественное творчество из священного занятия превращается в ремесло.

Развивались такие науки как астрономия, астрология, химия, физика, анатомия. Во второй половине века выдающийся ученый-самоучка И. И. По инициативе И. И.

Переводные произведения издавались в сборниках «Великое зерцало» и «Римские деяния», куда входили поучительные повести, рассказы. В 1813 году в стране было 55 казённых типографий. Ломоносова, Московский университет. В нем дан обзор, краткий и популярный, русской истории с древнейших времен до той эпохи, когда жил и писал его автор.

При Петре I строительство, особенно в его "парадизе" (рае) – новой столице России, приняло размах исключительный Под руководством Д. Трезини, архитектора из Италии, возвели колокольню собора в Петропавловской крепости, здание коллегий (ныне в нем – университет) и т д Над возведением Санкт-Петербурга тогда же и позднее трудились и другие зодчие иностранные (Шлютер, Леблон, Микетти) и русские (Земцов, Еропкин и др.). Барочное искусство Фландрии имеет свою специфику. Скульптурные изображения стали неотъемлемой частью создаваемых садово-парковых комплексов в новой столице и ее пригородах, а также триумфальных арок, ворот, возводимых в память о победах русского оружия. Екатерина IIутвердила в России идеал просвещенной монархии. на губернию, да и эти деньги шли не только на народное образование, но и на нужды «общественного призрения» - больницы, богадельни и пр.

Это время расцвета портретной живописи. Он понимал, что народные восстания и движения неизбежны, но вместо с тем осуждал их. Первую треть XIX называют золотым веком русской культуры.

Механика и математика (17 в.). Культура империи продолжала стремительно развиваться. Кроме реальных лиц, вводились и аллегорические персонажи. Русская культура – это, по выражению Д. С.

По возвращении в Россию его отправили в Данию, где получил образование. Русская драматургия начала складываться еще в древний период русской культуры – в фольклоре и народных играх и обрядах, связанных с крестьянским трудом и бытом (хороводные игры, свадебные обряды). Трезини выступил автором «типовых проектов» жилых зданий трех категорий: для «именитых» граждан – каменных, для «зажиточных» и «подлых» (простых) людей – мазанковых. Но Россия сильно отставала от многих европейских стран. Рационализм как основа мировоззрения.

Изменился и внешний вид церквей: они стали менее суровыми и аскетичными. Медицинская этика.

Дворянские дети получали образование также через систему частного обучения. Составлялись карты Камчатки, Балтийского моря, Дона. О нем узнал известный архитектор Д. Ухтомский, взял его в обучение. Псалтирю. Это приводит к сложению принципов искусства рококо, более камерного, чем барокко. В конце столетия русское искусство достигло небывалых высот.

Накопление геометрических знаний происходило при землемерных работах и в строительстве. Стены внутри украшали росписи (личины) и ковры, зеркала и гравюры. Но не их грудами и не усилиями «просвещенной монархини» была создана русская наука.

Лига защиты культуры. Но взамен погибших деревянных строений быстро возводились новые.

В XVII в. дается отчетливая социальная окраска образов. Каменные постройки появились теперь не только в городах, но иногда и в селах. С начала нового века страна все активней будет принимать формы Запада. Организация среднего и высшего образования тесно связана с созданием Академии Наук (1724 г.). Шувалова и М. В.

Меткую характеристику тому времени дал Ф. Энгельс. Основная цель этого произведения – укрепить положение новой династии Романовых. В новом партесном пении XVII в. проявляются тенденции барокко. Основоположником русской драматургии стал А. П. Сумароков (1717-1777), поэт, автор первых комедий и трагедий, директор Российского театра в Петербурге. Важное значение имела чеканка монет. Новиков. Вот таким образом в иконописи XVII в. проявляются черты упадка.

Вторая четверть века – время становления истории как науки. К 1718 г. было построено свыше четырех тысяч жилищ. Театр. После встречи и знакомства с критиком и мыслителем Готфридом Гердером у Гете радикально меняется мировоззрение и он становится активным участником литературной группы «Буря и натиск», члены которой выступали против условностей и феодальных порядков. Влияние идеологии постмодерна.

Художественная линия русского портрета сохранила свою самобытность, но одновременно воспринимала лучшие западные традиции. Тематика произведений. С особой силой это проявилось в творчестве И. А.

Крайний радикализм Радищева побудил Екатерину IIназвать его «бунтовщиком хуже Пугачева». На период окончания университета приходится создание первой исторической драмы – «Гец фон Берлихинген», главный герой которой вступает в борьбу с феодальными порядками. школ (1794). Жилой комплекс здесь сочетался с храмовым.

Взамен старого летоисчисления – «от Сотворения мира» – с 1 января 1700 года введено летоисчисление «от Рождества Христова». Появился обычай праздновать Новый год: устраивать фейерверки, наряжать елки. Русская история дана Ломоносовым на фоне истории всеобщей. Раскрывалось огромное идейное значение русского фольклора для литературы. То же самое относится и к опыту древнерусского искусства. Для этого учеников нужно изолировать от косной среды из которой они вышли и поместить в закрытые школы (интернаты).

Методология исследования культуры в современных культурологических концепциях. II. Архитектура. Наука в России XVIII в. развивалась как часть науки мировой.

Статусное потребление культуры. Только в конце века (1786) в каждой губернии открылись формально бессословные главные народные училища, а в каждом уезде четырехклассные и двухклассные малые народные училища. Экспедиция вела тщательные записи, которые легли в основу «Дневных записок» Лепехина. Издания Российской Академии наук были известны ученым других стран.

Преподавались риторика, логика, философия и физика. В 1756 г. в Петербурге был учрежден первый в России государственный театр. Жалованье им платили нерегулярно, но не скупились на декорации и костюмы. Для русского классицизма как литературного направления был характерен пафос гражданственности, в нем были сильны просветительские тенденции. В столицах действовали десятки типографий.

Автор был напуган Крестьянской войной под предводительством Емельяна Пугачева. Культурные идеалы 19 в. Противоречие идеалов и культурной практики. Идеологический плюрализм. Этот период, совпавший с правлением дочери Петра – Елизаветы, отмечен творчеством Растрелли–сына. Одна за другой по всей стране строятся шатровые церкви: Архангельский собор в Нижегородском кремле, церковь Покрова в Медведкове (имение князя Д. М. Пожарского), Успенская Дивная церковь в Угличе и др.

Вторая половина XVII в. - переломный период. В соответствии с идеями создателя университета образование в нем было бессословным (дети крепостных могли быть приняты в университет, получив вольную от помещика). В 1714 году в губерниях были открыты 42 цифирные школы. В них заметно стремление к нарядности и декоративности.

Первые театральные представления состоялись в 1672 г. в придворном театре царя Алексея Михайловича. Власти согласились: заводите гимнасион, да трудолюбивые спудеи (студенты) радуются о свободе взыскания и свободных учений мудрости. Наряду со старыми, традиционными формами в русском зодчестве появляются и новые.

Однако гений народа смог проявиться не благодаря политике «просвещенного абсолютизма», а вопреки ей. Это был шаг вперед. Формирование бюрократического аппарата 2. С 1708 по 1725 гг.

Импрессионизм: возникновение, цели творчества, эстетика, тематика. Современники называли его восьмым чудом света. Значительно расширилась сфера духовной деятельности русских людей. Ученик и друг В. И. Боди-арт.

Декларация прав культуры. Заметим, что данная работа стала основой для многих ученых. Появляются и развиваются театр и театральная драматургия.

Этот театр появился в Москве при царе Алексее Михайловиче. Идейное содержание произведений Новикова чрезвычайно богато. Отличие культуры ХVIII в. от культуры IX-XVII вв. Новиков. Она была доступна для свободного посещения. В Петербурге и его окрестностях замечательные творения оставили А. Д. Захаров, А. Н. Воронихин, Г. Камерон, Д. Кваренги и многие другие зодчие Выдающиеся образцы этого стиля – Таврический дворец в Петербурге (И Е. Старое) в Москве: дом П. Е Пашкова (В И Баженов), здание Сената в Кремле (М.

В Европейской культуре XVIII в. господствует общеевропейский стиль классицизма, обратившийся к формам античного искусства как к идеальному эстетическому эталону. Обучение детей дворян грамоте стало обязательным. В 66 духовных семинариях и школах обучались дети православного духовенства.

Во главе театра стоял первый известный русский актер Федор Григорьевич Волков (1729- 1763). Литература XVIII века -- литература просветительства. Местом встреч и развлечений стали введенные Петром ассамблеи (собрания).

Классицизм: эстетика иерархия жанров, представители (Пуссен, Ж. -Л. Среди уездных дворян грамотных было еще немного. Биоэтика. Немало грамотных имелось на посадах. Этот итальянский художник, живший на рубеже веков, считается основоположником реализма. Из стен Академии вышли многие крупные ученые – среди них М. В. Ломоносов. В 1687 г. открыли Славяно-греко-латинское училище, впоследствии названное Академией.

Шафиров и др. Вся эта работа закипела после соответствующего указа императрицы. В 1672 г. в Москве открылась первая книжная лавка. Провинциальная администрация состояла из трех частей: регулярных чиновников, войсковых командиров и цензоров, контролировавших тех и других/Высокая степень централизации бюрократии и хорошо налаженный контроль над ней поначалу обеспечивали династии полную лояльность государственного аппарата. Связь массовой культуры со средствами массовой информации. Национально-государственные формы Просвещения.

Хотя в шляхетских корпусах (Сухопутном, Морском, Артиллерийской, Инженерном) готовили главным образом офицеров для армии и флота, они давали широкое по тому времени общее образование. Многими великими событиями пополнилась история России (18 век). В конце столетия напечатали букварь Кариона Истомина, монаха Чудова монастыря, а также практическое руководство для счета – таблицу умножения. Сказочное великолепие дворца усиливали золоченая резьба и яркая раскраска. Мастер переходит от условности изображения к более точному, стараясь придать своим иконописным произведениям характер живых лиц. Об итогах реформ и Северной войны идет речь в Рассуждении о причинах Свейской войны вице-канцлера П. П. Шафирова (послесловие к нему написал сам Петр I).

Деревянной резьбой украшались дома простых людей. Обучение в нем велось на русском языке, до начала XIX века не преподавалось богословие. Уже в 1698 г. он издал указ об обязательном бритье бороды. К выдающимся произведениям деревянного зодчества относится царский дворец в подмосковном селе Коломенское, построенный в 1667-1678 гг.

"Мирское" искусство приобретает право на общественное признание и начинает играть все более важную роль в системе гражданского образования, в формировании новых устоев общественной жизни страны. Москва тоже претерпевала значительные изменения. Чем ознаменовались 19, 18 века. Она стала высокопрофессиональным искусством.

В 1682 г. Царь Федор Алексеевич предписал Аптекарскому приказу устроить две постоянные «шпитальни» – больницы для лечения на полном пансионе «бедных, ученых и старых людейслужилых чинов, которые тяжелыми ранами на государственных службах изувечены». Г. Волковапервый профессиональный театр в России. В 1714 году была открыта первая библиотека, ставшая основой библиотеки Академии наук. Сумарокова. Позже стали в принудительном порядке привлекать и обучать русских отроков.

К типу солдатских принадлежали также национальные военные школы, открытые во второй половине XVIII в. на Северном Кавказе (Кизлярская, Моздокская и Екатериноградская). Основным строительным материалом по-прежнему оставалось дерево. В это время создавал оперы и Д. С. Это время расцвета портретной живописи.

Существовали местные певческие школы со своими особенностями распевов. Мировая система хозяйства. была проведена реформа шрифта, упростившая сложную кириллицу. Первые спектакли ставил пастор Грегори из Немецкой слободы, актерами тоже были иноземцы. Сумароков положил начало драматургической системе классицизма.

Структура деятельности учителя физической культурыUлава 4. Преобразования вобласти культуры (особенно образования) были тесно связаны среформами в области экономики и государственного строительства. Для развития культуры господствующих слоев российского общества в первой четверти XVIII в. характерны окончательное торжество светского начала, решительное следование европейским образцам, глубокий разрыв страдиционной народной культурой. В числе общественных зданий выделялись Гостиный двор, Биржа, Адмиралтейство. После долгого времени насильственной культурной изоляции, обусловленной трехвековым монгольским завоеванием, а также влиянием православной церкви, старавшейся оградить Русь от всего еретического, западного (в том числе образованности, нравов, форм культурного быта), русское искусство вступает на путь общеевропейского развития и постепенно освобождается от оков средневековой схоластики. Велись работы по разведке Донецкого каменноугольного района и бакинской нефти.

С. П. Срок обучения составлял от трех до пяти лет. Итоги историко-культурного развития XVIII в. весьма значительны. Разрушение инфраструктуры культуры. В XVII в. в русской культуре широкое распространение получают не только религиозные, но и светские элементы (обмирщение культуры). Для народных училищ издавались «Азбука», книга Ф. Прокоповича (1681-1736) «Первое учение отрокам», «Арифметика» Л. Магницкого и «Грамматика» М. Смотрицкого, часослов и псалтырь.

Однако многие продолжали учиться по рукописным азбукам, прописям и арифметикам. «Куда бы ты ни сунься - везде господа», - горестно восклицает неизвестный автор «Плача» смерть - вот единственное избавление от тяжелой судьбы. К этому же времени относится возникновение в России балета.

Усадьбы дворян были неотъемлемой частью российской сельской жизни. Духовенство упорно противостояло обмирщению культового зодчества. Актеры и режиссер Иоганн Грегори были найдены в Немецкой слободе. Среди них наиболее популярными были «Повесть о Бове Королевиче» и «Повесть о Петре Златых Ключей». Как и другие области народного творчества, она была безымянна.

В XVIII в. начинает широко распространяться светское музыкальное искусство. Быт и нравы. Окончив курс в 1780 г., он получил в Штутгарте место полкового врача.

Культ природы. Суворову изображенному скульптором в аллегорическом образе бога войны Марса (на Марсовом поле в Петербурге), прославил себя М. И. Реформа и раскол стали выражением неоднозначного отношения русского народа к усилившимся светскому и иноземному влияниям. Иная, радикальная форма просветительской идеологии была представлена в творчестве А. Н. В его репертуаре были и русские пьесы.

Книгоиздательская деятельность расширилась со второй половины XVIII в. Большая заслуга в этом принадлежит представителю Русского Просвещения, писателю, журналисту Н. И. Новикову (1747-1818). Западная Европа в XVII в. внешне казалась спокойной. Дворянство продолжало оставаться частью сельского населения. Создание научных сообществ. Для этого следует проводить политику протекционизма в интересах русских предпринимателей, а купцов-иноземцев надо привести «во смирение».

Кантемир активно занимался переводами. В верхнем узком восьмерике находится звонница и получалась церковь под колокольней. По-прежнему широко распространены были рукописные книги. Начала формироваться Система общеобразовательной школы. Срок обучения в русских школах составлял от трех до пяти лет.

Архитектура. Зодчество XVII в. претерпело значительные изменения. Научная рациональность как характерный признак культуры. Фовизм.

Кубизм. Оноре де Бальзак, Виктор Гюго, Гюстав Флобер, Джон Голсуорси, Чарльз Диккенс. Главной отраслью народного хозяйства оставалось земледелие. Идет становление русского классицизма.

Чем примечательна культура России 18 века. В композиции церкви сказалось то новое, что вошло в это время в каменную архитектуру Руси. Широкая книгоиздательская деятельность во многом ускорила развитие литературы. Крестьяне М. В. Ломоносов и М. Е. Головин (математик), солдатские дети И. И. Лепехин, С. П. Крашенинников и В. Ф. Зуев были в числе первых русских академиков токарь Навигацкой школы А. К. Нартов, гидротехник и строитель калмык М. И. Сердюков, первый русский теплотехник, создатель «огнедействующей машины», солдатский сын И. И. Ползунов, «нижегородский посадский человек», механик Академии наук И. П. Кулибин - вот подлинные творцы науки и новой техники в крепостной России. Сюрреализм.

Житийный жанр трансформируется в повесть-житие, так называемую биографическую повесть («Житие протопопа Аввакума» и другие произведения). Также крестьяне использовали новые предметы быта (мебель и посуду). Интерес к человеку вдохновлял художников на создание скульптурных портретов. Важнейшим направлением в русской и европейской литературе середины XVIII в. был классицизм. Слабеют связи, соединяющие искусство с другими сферами культуры, т. е.

М. В. Вслед за ней были открыты артиллерийская инженерная, медицинская, горная и другие школы. Проблема двоемирия.

Правозащитное движение. Издавал Новиков и учебники. Тяжкая солдатская служба ярко описана в рукописных повестях солдатского происхождения - в пародийной челобитной к богу и в «Горестном сказании». Это сатирические повести «О Шемякином суде» и «О Ерше Ершовиче – сыне Щетинникове», написанные бытовым народным языком. В XVII в. ведущей тенденцией развития искусства является человек в его реальном бытии. Ее инициатором и активным проводником в жизнь стал Иван Иванович Бецкой. Ломоносову. Реалистические тенденции в живописи XVIIв.

В 1725 г. появилась Академия наук в Петербурге, при ней -- университет и гимназия. Протопоп Аввакум (1620-1682), один из крупнейших деятелей раскола русской церкви1, был и выдающимся писателем – написал более 80 произведений. До 1748 г Ломоносов занимался преимущественно физическими исследованиями, а в 1748-1757 гг. Яркий пример -Дворцовая площадь архитектора Карла Ивановича Росси (1775-1849) в Петербурге. Наиболее известные из них полотна - «Снятие с креста», «Персей и Андромеда», «Пьяный Вакх». В мастерской Рубенса работали ван Дейк, Иордане, Снайдерс. Это был шаг вперед.

В интересах государства нужно регламентировать повинности крестьян в пользу дворян. В 1757 г. им была издана «Российская грамматика» М. В. Ломоносова, которая в качестве основного учебника заменила устаревшую «Грамматику» М. Смотрицкого. Она начала постепенно освобождаться от средневековых оков. Он получил прекрасное образование в Киево-Могилянской академии и был придворным поэтом царя Алексея Михайловича, сочинял многочисленные декламации и монологи, ставшие образцами новой панегирической поэзии и вошедшие в сборник «Рифмагион». Общее впечатление бурного движения и богатства дополняется скульптурой, росписями, лепниной, отделкой цветными мраморами и бронзой. Это название не объясняет сущности явления.

Новые церкви легки и изящны, на гладком фоне красных кирпичных стен четко и ясно рисуются белые колонки, оформляющие грани объемов. Вместе с людьми зимой в избе находились телята, овцы и куры. Специфика гуманизма 20 в. Принцип ненасилия. После учебы в начальной школе и занятий с протестантским пастором Шиллер в 1773 г по приказу герцога Вюртембергского поступил в только что учрежденную военную академию и начал изучать право, хотя с детства мечтал стать священником в 1775 г академию перевели в Штутгарт, продлили курс обучения и Шиллер, оставив юриспруденцию, занялся медициной.

Очень часто это сооружение расположено на подклете и имеет вокруг открытые галереи. Создавались артиллерийские инженерные, медицинские, горные школы. Но подавляющая часть крестьян – люди неграмотные. Общественные сооружения Трезини отличались простотой стиля- здание Двенадцати коллегий (ныне Университет).

В первой половине XVII в. было издано свыше 200 книг. Тоталитаризм в искусстве. Выдающийся памятник зодчества этого времени – московская церковь Рождества в Лутинках (окончание строительства в 1652 г.). Вырабатывался новый, смешанный стиль – с использованием иноземных и местных мотивов. Архитектура России в XVIII столетии. Информационные факторы современного культурного развития.

Тут весьма уместно вспомнить госпожу Простакову Фонвизина. В живописи классицизма (Пуссен и Клод Лоррен) пейзаж не только сложился как жанр, но и пережил определенный расцвет. Таким образом был создан первый постоянный профессиональный государственный публичный театр под названием Российский театр (с 1832 г. – Александрийский). традиция отвлеченно-догматического и аллегорического изображения. Одна из особенностей школы – правдивое изображение природы, причем композиции всегда включают пейзаж с низким горизонтом, а фон заполнен причудливыми облаками и «явлениями». Другие примеры – трапезная Троице-Сергиевого монастыря, многоярусная колокольня Новодевичьего монастыря, храм Спаса в подмосковном селе Уборы (1694-1697), храм Троицы в подмосковном Троице-Лыкове (1698-1703). Немало путешествовал по Европе.

Огромная область народного быта осталась вне городской цивилизации. В 18 в. продолжалось развитие театра. Первый спектакль имевший большой успех, назывался «Артаксерксово действо». К концу столетия мода в Петербурге несколько изменилась. Культура России в 18 веке (картинки будут представлены ниже) дала мирскому искусству право на общественное признание. Просвещение и наука.

Экспрессионизм. Е. Старев). Здание богато украшено резьбой. 1670-1734), швейцарец, приехавший в Россию в 1703 г. Новая столица была задумана как регулярный (спланированный) город, с длинными лучевыми проспектами, с городскими ансамблями кварталов и улиц, площадей, каменными домами равномерной высоты, выходящими на «красную линию»1. Уже в детстве Иоганн начал проявлять поражающие способности к науке. Царицынский дворец остался недостроенным (Екатерина сочла его мрачным), а грандиозный проект перестройки Кремля остался вовсе не востребованным Некоторое время Баженов занимался частными постройками В конце правления императрица вернула его в северную столицу (1792 г.) и он строил здания в Кронштадте. Группа выдающихся архитекторов раннего барокко (Ж.

Кваренгии многие другие зодчие. Наиболее известные художники петровского времени – Андрей Матвеев (1701-1739) и Иван Никитин (ок. Распространение рококо также началось с Франции (например, в работах Р. де Кота и Л. Фордена). В частности, это относится к российским литературным знаменитостям. С политико-экономическим развитием страны предъявляются к гражданскому строительству. Этому течению характерны строгость античных форм, простота и рациональность конструкций. Федор Степанович Рокотов (родился в 1730-е гг) происходил из крепостных крестьян Московской губернии.

Что касается крестьян, то последние новшества не коснулись их вовсе. Он приказал коротко стричь волосы и брить лицо (бояре жаловались, что лица у них стали "босые"). Жалованье им платили нерегулярно, но не скупились на декорации и костюмы. Глубокие качественные изменения во всех областях секуляризирующейся культуры наложили свой отпечаток и на литературу, в которой уже со второй половины XVII века усилился интерес к изображению человеческой личности, углубился драматизм понимания жизни, появились новые роды и виды литературных произведений (панегирическая и любовная лирика, школьная и придворная драма). Быт дворянства и верхушки купечества менялся.

Процесс обмирщения затронул и живопись. Сегодня эти здания являются памятниками русской архитектуры 18 века. Во второй половине XVHIв.

Древнерусское искусство сменилось новым «европейским» искусством. Это наиболее ярко отразилось в литературе, науке, философии. теряется единство средневековой духовной сферы. Трудами русских ученых в XVIII в. была исследована Сибирь. В 1829- 1834 гг.

Постиндустриальное общество: факторы развития и характерные черты. В то же время и науке нужны были творцы. В организованной при нем типографии издавалась газета "Московские новости". В XVIIв. Значительное влияние на развитие общественной мысли оказал «Наказ» Екатерины П Уложенной комиссии, провозгласивший важнейшие просветительские идеалы: гарантии свободы, частной собственности, защиты от судебного произвола.

Здесь частенько прогуливались нарядно одетые обыватели и гвардейские офицеры. Этому направлению свойственно сочетание реальности и иллюзии, пышности и контраста. Вот таким образом говорят даже о посадском направлении в зодчестве.

В Москве появился ряд мастеров, занимающихся созданием лекарств. Примерно XVIIв. Камерон, Д. В целом процент грамотных по стране, хотя и медленно, но увеличивался. Лишь малая часть из них смогла выбиться в люди. Богатством декоративного убранства отличается Золотое крыльцо, вызвавшее ряд подражаний.

Рококо больше характерен для интерьерных решений того времени. Интересы масс были далеки от науки и просвещения. Новаторское искусство Рембрандта отличается демократизмом и жизненностью образов. В связи с этим появляются первые попытки нарисовать психологический портрет героя. М. Троепольская, сам Ф. Г. Волков. Родившийся в 1758 г. в Миргороде, сын дворянина, он некоторое время служил в армии, вышел в отставку будучи поручиком Вернувшись к родным пенатам, занимался любимым делом – живописью Екатерина II во время своего путешествия в Крым (1787 г), проезжая через Миргород, обратила внимание на его картины, аллегорически изображавшие ее и Петра I, беседовала с ним и по ее совету он поехал в Петербург Здесь он учился в Академии художеств, у Левицкого Работая в портретном жанре, он, став академиком (1795 г.), быстро приобрел большую известность-портретами императрицы, Державина, многих вельмож. Верди, Дж.

(В середине XVIII в. лишь Франция имела атлас своей страны, подобный "Атласу" И. К. (простых людей) окружающая среда - это наделенная повышенной образностью сфера бытия человека, в непрерывном взаимодействии с которой только и может быть понят образ человека. В Петербурге и его окрестностях замечательные творения оставилиА.

Ставились и другие пьесы на библейские сюжеты. В 1617 г. он создал икону «Троица» (хранится в Русском музее), в которой в отличие от одноименной иконы Андрея Рублева воспевает не духовную красоту, а красоту земную изобразив ангелов цветущими юношами. Вместе с тем, это образец переходного периода между ярусной композицией XVII в. и стилем барокко первой половины XVIII в. Петровская эпоха характеризуется прежде всего строительством новой столицы – Петербурга (с 1703 г.), для чего были приглашены иноземные зодчие Трезини, Растрелли. При дворе и в домах знатных вельмож устраиваются камерные концерты. Основоположником русского сентиментализма стал Н. М. Карамзин (1766-1826 гг.), автор повестей "Бедная Лиза", "Деревня" и др. В XVIIв. Литература.

Свое исследование Лепехин снабдил рисунками. Симон Ушаков в иконе «Спас нерукотворный» изобразил живое, одухотворенное лицо человека. Наиболее полно и ярко новое направление проявилось в строительстве небольших церквей в подмосковных усадьбах. В первой половине XVIII в. были сооружены Меншикова башня (рядом со зданием Московского Главпочтамта), церковь Иоанна Воина на Якиманке, собор Заиконоспасского монастыря (его купол хорошо виден за вестибюлем станции метро "Площадь Революции").

Он писал в разных жанрах: лирические песни, оды, эпиграммы, сатиры, басни. Основным жанром его произведений была ода. Усиление политической реакции. Среди них преобладали богослужебные книги, официальные документы, учебники. В конце XVII в. заканчивается долгий этап древнерусской культуры.

Последняя четверть 18 в. стала временем расцвета творчества крупного поэта Г. Р. Державина (1743-1816). Реформы Петра I создали в России необычную культурную ситуацию. Идет становление русского классицизма. По его мысли, заимствованной у французских просветителей и поддержанной императрицей, цель воспитания юношества – дать ему хорошее общее образование и нравственное развитие (облагорожение сердца).

Выставлялось на удивление гостям оружие: огнестрельное и холодное. Появились новые литературные журналы, художественная литература, общедоступный театр, светская музыка. Он «вольностьпервый прорицал», - можем мы сказать о нём словами самого Радищева. Наука и техника. В XVIII в. ускорились темпы культурного развития, что граничит с развитием экономики страны.

Крупным достижением русской музыкальной культуры того времени стала музыкальная мелодрама «Орфей композитора Е. И. Фомина (1761-1800). Изменение социального состава читающей публики выдвинуло новые требования к литературе. Сюжет повести – трагическая судьба молодого человека (безымянного героя), купеческого сына. Таков герой «Повести о Горе-Злосчастии» и особенно «Повести о Фролс Скобссвс» – типичной плутовской новеллы, описывающей жизненные перипетии обедневшего дворянина, всеми правдами и неправдами стремящегося проникнуть в верхи общества.

В XVII в. начинается формирование русской нации. В 1747 г., выйдя в отставку, уехал в Париж, где прожил 15 лет. В нем проявляется галантность, уверенность. Культ разума, знания, "естественного человека". В частности, это относится к М. В. Ломоносову и его Древней Российской истории.

В своих научных трудах -- «Российской грамматике», «Риторике», «Древней российской истории» -- Ломоносов многократно указывает на ценность русского народного творчества, приводит примеры из песен, пословиц и поговорок сожалеет о том, что произведения русского фольклора мало записывались. Реформы затронули практически все сферы жизни общества. Тем не менее, культура России в 18 веке встала на путь общеевропейского развития.

Давид, Фальконе, Корнель, Мольер). Были организованы библиотеки, открыты книжные магазины. Пуччини, Ж. Бизе. В литературе тех лет примечательным явлением были повести. Многие постройки возводились мастерами Приказа каменных дел (образован в конце XVI в.). В соответствии с уставом в училище принимали людей всякого чина, сана и возраста.

Особо следует отметить старое здание Библиотеки имени В. И. Ленина (б. Так, в деревянном зодчестве наряду с клетскими храмами (прямоугольный сруб – клеть, покрытый двускатной кровлей, над которой возвышается маковка с крестом), распространенными по всей России, строятся запрещенные шатровые храмы (судя по всему, они были недостаточно каноничными, а в эпоху борьбы, которую вела церковь против светских элементов, этого было достаточно для запрета), ярусные церкви. Во второй четверти XVIII в. В. Н. Татищев создал обобщающий труд – Историю Российскую. Орудиями земледельческого труда также были прежними – сохи, бороны, косы, серпы, плуги. Архитектура.

Ломоносов видел в распространении научных знаний. Начало XIX века время культурного и духовного подъёма России. II. Стилевое и жанровое разнообразие художественной культуры. Большую роль в этом сыграли реформы в области образования. Многих сфер коснулась развивающаяся культура 18 века России.

Вместо тяжелых кокошников над карнизами проходят полосы резных декоративных элементов, которые часто называют «петушиные гребешки». История русского искусства в начале XVIII века претерпела перелом. К. Моне, О. Ренуар, Э. Дега, О. Роден. Значительно усилилось книгоиздательское дело. Живопись Пуссена характеризует возвышенный образный строй «Танкред и Эрминия», «Смерть Германика пейзажи Пуссена: «Пейзаже Полифемом», «Аркадские пастухи».

Народное творчество начала XVIII в. также отразило особенности времени. К сожалению, Боровиковский не оставил описания технических приемов своей живописи. Актеры этих народных театров (скоморохи – в Белоруссии, казыкчи и масхарабозы – у узбеков и таджиков, берики – у грузин) высмеивали власть имущих, духовенство, богачей, сочувственно показывали простых людей. Тем самым зверообразные и неистовые в словах и поступках старые рутинеры не смогут на них влиять. Его памфлет «О повреждении нравов в России» отстаивал необходимость сохранить крепостное право и укрепить дворянские привилегии.

К третьему типу учебных заведений относятся духовные семинарии и школы. Героями становятся не святые, а обычные люди, описываются реальные события. Формирование институтов художественной деятельности. Тредиа-ковского и особенно М. В. -1727). Иного типа «Повесть о цесаревиче Ярополе».

В русской медицине XVII в. произошли значительные изменения. В историю мировой культуры эти века вошли как эпоха больших идейных и общественно-исторических сдвигов, острейшей борьбы с феодально-монархическими устоями и религиозным догматизмом. Вскоре в Петербурге открылся Смольный институт благородных девиц (1764), а также благородные пансионы. Возникновение светской школы. Возросла самостоятельная роль художественной литературы. Искусство барокко развивалось в феодально-абсолютистских государствах, находящихся под сильным воздействием католицизма (Италия, Испания, Фландрия). Архитектура, храмовое зодчество и градостроительство осуществляется на деньги церкви и богатых людей, но в то же время она обслуживает общество в целом. В 80-х годах XVIII века он развернул активную издательскую работу.

Его кисти свойственны нежность и сочность красок, красочность и тщательность письма. Среди известнейших авторов XVII в. – хорват Юрий Крижанич, европейски образованный мыслитель, сторонник неограниченной монархии, один из первых теоретиков идеи славянского единства (его можно назвать предшественником и теоретиком панславизма). Бороды разрешалось носить только духовенству и крестьянам. Музыка: Дж. И вместе с тем русская культура XVIII века не отвергала своего прошлого. В своем творчестве Сумароков преследовал общественно-воспитательные цели, выступая с проповедью высоких гражданских чувств и благородных поступков «свойство комедии – издевкой править нрав», – писал А. П. Сумароков.

Крестьянам, – утверждал автор, – помещики не вековые владельцы. Жанр романа, дающий универсальную картину мира, развивается особенно плодотворно. Дадаизм. Строили также ярусные церкви. Сначала в училище преподавали 30 учителей, а через пять лет – уже более 200. Введение гражданского языка способствовало укреплению светского языка.

Н. Воронихин, Г. Несовпадение хронологических и культурных границ данного периода. Средства массовой информации в современной культуре. Его произведения отличаются орнаментальностью, пышностью, отражают идею «пестроты мира», переменчивости бытия. Распространяется любительское музицирование, устраиваются домашние и публичные концерты с участием русских и зарубежных исполнителей.

Понятие "массовое общество" и "массовая культура". Китч. Годунов- ская школа тяготела к традициям прошлого. XVII в. -Это время зарождения и формирования новых музыкальных жанров: оперы, оратории инструментальной музыки Историческая периодизация 1) Начало века: борьба с маньеризмом, время формирования прогрессивных тенденций реалистического изображения действительности (важная роль принадлежит Караваджо).

Обследовались внутренние районы Сибири, побережья Каспийского и Аральского морей. Посуда тоже в основном была деревянной. Они смогли разнообразить свою пищу и приобретать более качественную обувь и одежду. Образование иписьменность.

Те же тенденции проявились и в каменном храмовом зодчестве. Особенности современной российской социокультурной ситуации. Наконец, в стиле барокко работал знаменитый В. Растрелли (зимний дворец, собор Смольного монастыря, многие другие сооружения в разных городах) Сын скульптора К-Б Растрелли, он родился в 1700 г. Учился около пяти лет за границей. Зодчество. Пьесы писались преподавателями и ставились учащимися по праздникам.

неограниченная власть монарха. («Возвращение блудного сына», «Синдики»). В связи с этим, каждое новое достижение приобретает гораздо большее значение. В 1755 году по инициативе Ломоносова создается Московский университет.

Политическая культура 20 века: тоталитаризм и демократия.

русская музыкальная культура имела устойчивые многовековые традиции. В 1719 г. был создан первый естественно-исторический музей в России – Кунсткамера. Речь идет о классицизме и его завершающей стадии – ампире. В историю мировой культуры XVIII век вошел как эпоха больших идейных и общественно-исторических сдвигов, острейшей борьбы с феодально-монархическими устоями и религиозным догматизмом. Он набрал труппу из 60 иноземцев и русских актеров и театр начал играть на немецком и русском языках пьесы на библейские темы: об Эсфири (Артаксерксово действо), Товии, Юдифи и Олоферне. Таков «Плач холопов», который выразительными сравнениями раскрывает «свирепство» бар и подневольное положение крепостных.

Основу его деятельности составили национально-патриотическая тематика, просветительство, классицистический репертуар (трагедии А. П. Сумарокова и др.). Создание Синода, гражданского органа, контролирующего церковь 3. В 1725 г. была основана Петербургская Академия наук. Появились различные произведения, остро критиковавшие церковь и церковников. В этом заведении готовили духовенство и чиновников.

Строгановская школа (названа так потому, что множество произведений этого стиля выполнено по заказу Строгановых в мастерских Сольвычегодска) возникла в Москве, в среде государственных и патриарших мастеров. В нее входили Академия, Университет и гимназия. Император Павел назначил его вице-президентом Академии художеств и гениальный зодчий принялся за новые дела, замыслы, но вскоре умер (1799 г). Выдающимися архитектурными постройками обогатилась и Москва.

Положение династии осложнялось возобновившимся военным давлением со стороны монголов. Питер Пауэл Рубенс (1577-1640) - фламандский художник. К пословицам часто обращался Н. И. Нельзя не принять во внимание трехвековое монгольское завоевание.

К началу XIX в. в стране существовало 550 учебных заведений с 62 тыс. В Москве восстанавливаются стены и башни Кремля. Один из самых замечательных памятников этой эпохи - памятник Петру I работы Э. -М. В 1779 г. был создан частный театр на Царицыном лугу (Марсово поле), которым руководил известный русский актер И. А. Дмитриевский (1734-1821) игравший в театре Ф. Волкова в Ярославле. В 18 в. начинает распространяться светское музыкальное искусство. Академия наук в 60-70-х годах провела пять экспедиций, обследовавших огромные территории.

Баженов, М. Ф. Казаков и И. Е. Старов. М. В. Ломоносов выступил в качестве ученого-новатора также и в области наук общественных. Социальный роман.

Репертуар театра за время его существования (1672-1676) составляли девять спектаклей на библейские сюжеты и один балет. Изобразительное искусство. Став арендатором типографии Московского университета в 1779 г., Новиков издал целый ряд сборников фольклорных произведений: «Новое и полное собрание российских песен» (1780--1781), сборник пословиц, составленный А. Барсовым, сборник сказок, составленный В. Левшиным. Стоит также отметить, что данные успехи не превратились в достояние трудовых масс.

Материальная культура в XVII столетии получила большое развитие. Кроме того, на севере Китая активизировались племена маньчжуров. Вершиной деревянного зодчества XVII века является роскошный царский дворец в Коломенском.

В деревянном церковном зодчестве преобладали шатровые здания. Дальнейшее развитие претерпевает и классицистическое направление. Религиозная составляющая современной социокультурной ситуации: нетрадиционные культы. По этому поводу в народе говорили: Артамоны едят лимоны, а мы, молодцы, одни огурцы.

Е. Старов), Дом П. Е. Пашкова в Москве (В. Известность приобрел в 60-е гг, стал академиком, преподавал в Академии художеств. В 17 веке в России зарождается театральное искусство.

Абстракционизм. Ученые из других стран были прекрасно осведомлены об изданиях Российской академии наук.

Вначале среди академиков были одни иностранцы. Могущественная Османская империя стала угрозой для Европы, в том числе и для России. Книгопечатание. Новое направление возглавил царский изограф, теоретик искусства, один из главных живописцев Оружейной палаты Симон Федорович Ушаков (1626 – 1686). Своего полного развития барочная концепция достигает у Пьетро да Нортона, Бачиччо и др.

Общественная мысль. Народные песни были богаты и жанровым разнообразием и мелодичностью и глубокой выразительностью, с огромной силой, передающей самые различные психологические состояния человека. Росси завершил формирование Сенатской площади.

Снаружи их украшали резные крылечки, карнизы, наличники высокую крышу покрывали золочеными медными листами. В рамках церковной живописи развивался бытовой жанр. Собираются и публикуются определенные издания. В отсутствие опытного регента хор звучал фальшиво. Например, во Франции имелось до 8 тыс.

Интерес к изображению «парсуна» (персона) возник на Руси уже во второй половине XVII века. Культура России в 18 веке переживала значимые сдвиги. Важным началом в процессе отделения светской культуры от церковной была замена старого церковнославянского шрифта новым, гражданским. Народная сатира проникает и в лубочные листы - такова картинка «Бык не захотел быть быком», где в иносказательной форме выражаются мечты народа о социальной справедливости.

Продолжалось монументальное строительство и в Москве. Окольничий Ф. М. Ртищев, любимец царя Алексея Михайловича, человек влиятельный, скорбил по поводу непросвещенности русских людей. Причем дети, обучавшиеся там, были из разных социальных слоев (от сыновей конюхов и до князей). Впервые вводились единые учебные планы, классно-урочная система. Вместо драматических эффектов барочного зодчества он выдвигает принцип соединения величавой торжественности архитектурного образа с разумной ясностью.

Но Россия сильно отставала от многих европейских стран. В 1708- 1710 гг. В 18 веке театр приобрел огромную популярность, стал достоянием широких масс.

Характерным здесь является культовое строительство в Ярославле, одном из крупных ремесленно-торговых центров. Во Франции был создан ряд блестящих ансамблевых решений (площадь Согласия в Париже), представляющий переосмысление в духе классицизма принципов планировки городского ансамбля. Учили, прежде всего, элементарной азбуке по азбуковникам, печатным и рукописным. К началу XIX в. в стране существовало 550 учебных заведений с 62 тысячами учащихся. Ряд оригинальных станков и механизмов сконструировал механик А. К. Высоких для того времени достижений добились ученые-математики. П. П.

Отечественная война 1812 года ускорила рост национального самосознания русского народа. Ползунов на 20 лет раньше англичанина Д. Уатта создал паровую машину. Это ярко сказалось в произведениях А. Н. XVII – переходный период российской истории от эпохи Средневековья к Новому времени. Ломоносов был ученым-энциклопедистом, достиг больших успехов в таких разных областях знания, как математика, физика, химия, астрономия, языкознание история и философия.

После смерти царя Алексея Михайловича придворный театр был закрыт и представления возобновились только при Петре. Изобразительное искусство и архитектура XVIII в. - век портрета, но уже на новом витке развития культуры. Однако культура России в 18 веке не смогла опровергнуть своего прошлого. XVII в. сложился своеобразный «узорчатый» стиль. Существовали также духовные семинарии и школы. Страна на тот момент обладала сильными кадрами.

Популярными местами для этого стали Невский проспект и Дворцовая набережная. Нартов, работавший в петровское время. Сын (уже русский архитектор) был автором Смольного монастыря и Зимнего дворца в Петербурге, Большого Дворца в Петергофе, Екатерининского дворца в Царском Селе и др.

Ф. Казаков), Таврический дворец в Петербурге (И. Об этом ярко свидетельствует то, что впервые в стране нецерковная (светская) музыка вышла из областей устных традиций. Речь идет о реформах, которые были проведены в эпоху Петра I. Данные преобразования коренным образом изменили весь общественный и культурный строй страны. XVIII век был знаменателен для России заметными переменами и значительными достижениями в области искусства. Также стоит отметить, что значительная часть данного сословия была мало- или безграмотной вовсе.

Ф. Энгельс характеризовал Возрождение как эпоху, «которая нуждалась в титанах н которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености»2. Художник в своем творчестве должен исходить из совершенных образцов, которыми считались произведения античного искусства и Высокого Возрождения. Основные черты культуры 19 в. Увеличение доли светской культуры. В XVIII в. претерпевает изменение и изобразительное искусство – живопись, скульптура и др. Это был шаг вперед. Изобразительное искусство. Петр принудительно ввел новые формы досуга - ассамблеи, то есть приемы гостей в знатных домах.

При нем имелись две гимназии. В Москве основаны пушкарские, навигатские, медицинские школы. В первый год учеников было 28, на следующий – 32. И вместе с тем русская культура XVIII века не отвергала своего прошлого. В трагедиях он под влиянием действительности того времени, часто обращается к теме восстания против царизма, например в политической трагедии «Дмитрий Самозванец». «Описание земли Камчатки» С. П. Крашенинникова было переведено на четыре европейских языка. Литературная драматургия возникла в России в связи с прогрессивными реформами петровского времени, давшими толчок развитию русской национальной культуры.

Несомненно, под влиянием Ломоносова с середины XVIII в. начинается собирание и издание произведений народнопоэтического творчества, а затем и все более широкое его использование в литературе. Бортнянский – автор около 200 музыкальных произведений. В нищете закончил свои дни еще один замечательный изобретатель И. П. Обобщаются народные традиции, усиливается взаимосвязь местных обычаев.

Нельзя забывать, что идеи «Просвещения» были «девизом царизма в Европе»1. Были открыты другие учебные заведения (Смольный институт, Академия художеств).

Учился Баженов также в Париже и Риме. В целом деревянное зодчество испытывало обратное влияние каменной архитектуры. Глубина мысли, героическое истолкование образа, патетичность художественного замысла делают «Медного всадника» поэзией истории, символом великого исторического призвания России. В 17 веке новый импульс в развитии получает историческая литература. Развивается гражданское строительство: богатые дворяне и купцы строят для себя каменные жилые дома. Это также относится и к формам культурного быта, нравам и образованности.

В XVII в. русская культура сохраняла все характерные черты феодальной кулыуры Средневековья, но намечаются и новые элементы. Также выделялись некоторые другие большие города страны. Анализ методики урока физической культуры. III.

От глубоких недр Земли, «куда рукам и оку досягнуть возбраняет натура» и куда приходится «проникать разумом», Ломоносов обращается к далеким звездам мировое пространство, «обширность безмерных мест» влечет его к себе и как ученого и как поэта. В 1731 году был открыт Шляхетский (дворянский) корпус. Вельможи начали строить для себя роскошные дворцы. Бономом. Первые спектакли ставил пастор Грегори из Немецкой слободы, актерами тоже были иноземцы.

Создается система светских школ. В нее входили Академия, Университет и гимназия. Это приводило к дроблению наделов, уменьшению их доходности, ухудшению положения зависимого населения. Портреты А. Матвеева отмечены непринужденностью поз и правдивостью характеристик. Классическое направление в скульптуре представляли Федор Шубин, Михаил Козловский. В этот же период возникает русская поэзия, родоначальником которой был С. Полоцкий.

В историю театра вошли имена крепостных актеров Прасковьи Жемчуговой, Михаила Щепкина и др. Характерной чертой русского классицизма в скульптуре была теплота, человечность. Это был первый век развития светской культуры, век решительной победы нового, рационалистического мировоззрения над суровыми, аскетическими, догмами религиозной морали.

Вот таким образом постепенно знаменный распев сдавал свои позиции и остался неприкосновенным лишь у старообрядцев, которые хранят его и сегодня. Бывало, что за несколько дней раскупались тысячные тиражи таких изданий. Горячо сочувствуя делу петровских реформ, Кантемир вошел в кружок Ф. Прокоповича, так называемую ученую дружину. Однако новые тенденции четко обозначились лишь к концу века.

Продолжало развиваться книгоиздательское и журнальногазетное дело. В 1719 году открывается первый русский музей – Кунсткамера. Был составлен «Атлас российской империи» Кириллова, (проводились геологические разыскания. Как и другие области народного творчества, она была безымянна.

Очень популярны в начале 21 века были писательницы Татьяна Толстая и Людмила Улицкая. Бортнянский (1751-1825) – «Сокол», «Сын-соперник» и др. Новое направление коснулось и росписи храмов. В 1755 году в Москве по инициативе М. В. Ломоносова был открыт университет. Он начал работать над Историей Российской. К XVII в. русская музыкальная культура имела устойчивые многовековые традиции.

Хотя в них училось всего около 1, 5 тыс. Развивались все направления культуры – книгопечатание, образование изобразительное искусство, архитектура, литература. В то же время они не забывали о коренных отечественных традициях, которые накопились за период длительного художественно-исторического развития. В конце века (1696 г.) правительство решило составить общую карту новообследованных и присоединенных за столетие земель.

Палласа, С. Г. Начинается собирание и издание исторических источников.

Эмоциональность отступала перед описанием. Для подготовки дворян к офицерской службе в армии и на флоте в Санкт-Петербурге в 1731 г. открылся Шляхетский (дворянский) корпус, который в дальнейшем разделился на Сухопутный, Морской, Артиллерийский, Инженерный. Широкой популярностью пользовались рукописные «Лечебники» и «Травники», обобщающие вековой опыт народной медицины. Хотя основным строительным материалом осталось дерево, но по сравнению с предыдущим временем значительно большее развитие получило каменное (кирпичное) строительство.

Изложение доведено до 1684 г. В конце 70-х годов, четыре года спустя после выхода в Киеве, в Москве опубликовали Синопсис Иннокентия Гизеля, архимандрита Киево-Печерского монастыря. Многие формы отделки непосредственно идут от приемов деревянного зодчества. Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) стал первым русским академиком, ученым мирового значения. Кирилловым "Атласа Российского".

Решающую роль в этом сыграл Артамон Матвеев, начальник Посольского приказа, знакомый с постановкой театрального дела в Европе. Рост книгопечатания способствовал развитию книжной торговли. Для русского классицизма характерно использование не античных, а отечественных сюжетов.

Сильны сентиментальные темы и в творчестве пейзажиста С. Ф. Щедрина, писавшего традиционные «ландшафты со скотиною», крестьянскими избами фантастической архитектуры и идиллическими «сельскими увеселениями» пастухов и пастушек. Вторая половина XVII в. ознаменована появлением произведений синтезированного характера (иконы «Сретение иконы Владимирской Богоматери», «Князь Георгий» и др.). Литература. Особенности произведений массовой культуры.

Школа канцелярских служителей, позднее горные школы. Если до этого периода самыми величественными и красивыми создавались в основном церкви и царские резиденции (палаты), то в начале 18 века в городах уделяется большое значение внешнему виду обычных жилых зданий, а также появляющихся театров, набережных идет массовое строительство ратушей, школ, больниц (так называемых гошпиталей), домов для сирот. Эти работы подготовили издание в середине XVIII в. географом И. К. В этих и других отраслях знаний ученый оставил глубокий след.

Родился в селе Денисовка Архангельской губернии, в семье помора. В деревянном зодчестве с большой силой проявилась народная художественная культура. Тогда же опубликовали грамматику Мелетия Смотрицкого, украинского ученого. В 1757 году была открыта Академия художеств. Последняя четверть XVIII в. стала временем расцвета творчества крупного поэта того времени Гавриила Романовича Державина (1743-1816). Радищев был широко образованным человеком. Их создание связывают с именем архитектора Ивана Зарудного.

Значительны были достижения русской научной мысли и среди них особенно выделяются гениальные догадки и открытия М. В. Ломоносова. Науки там изучались последовательно: каждая наука составляла отдельный класс. В Воскресенском соборе Ново-Иерусалимского монастыря патриарха, который повторяет храм в Иерусалиме, западный объем здания (ротонда) завершается шатром – патриарх мог себе позволить нарушить собственный запрет.

Тем не менее, культура России в 18 веке встала на путь общеевропейского развития. Ближе к середине 18 века происходит постепенное отмирание стиля барокко и замена его на новое стилевое направление – рококо. Свои глубокие переживания и терзания Гете изобразил в своем произведении «Страдания юного Вертера» – этот роман сделал поэта знаменитым.

Отсюда криволинейность планов изгибы стен, на которых как бы вырастают карнизы, фронтоны, пилястры изобилуют малые формы архитектурного декора: окна украшаются разнообразными наличниками, ниши - статуями. Ведущим музыкальным жанром становится опера. По возвращению на родину, получившие ученую степень доктора занимались не только практической медициной, но и создавали первые научные труды по медицине (Степан Кириллов, Петр Постников и др.). Радищев - писатель именем которого мы гордимся. В 1735 г. был послан в Петербург в академический университет, а в 1736 г. -в Германию, где учился сначала в Марбургском университете (1736-1739 гг.), а затем во Фрейбурге в Школе горного дела (1739-1741 гг.) у горного советника И. Генкеля.

Считается, что среди посадских людей 40 - 50 были грамотными. Выработка норм регуляции отношений между партнерами купли-продажи. Повсеместно вводилась более практичная европейская одежда. В живописи сентиментализм сказался в «чувствительных» сюжетах, в приторно-слащавой трактовке крестьянских образов, в пасторальной обрисовке природы.

Выразительные средства всех видов искусств берут отныне истоки в самой жизни, литературный язык максимально сближается с разговорной речью. Выдающимся мастером этого направления был Прокопий Чирин иконам которого свойственны особая мягкость колорита, пластичность вытянутых фигур и изящество поз, например «Никита-воин», «Избранные святые» в образе Ники- ты-воина не найти ни значительности, ни воинственности, скорее, его можно сравнить со светским щеголем. В нем происходили разительные изменения. В Петербурге учреждена морская и инженерная академии, школа переводчиков. было положено начало портретной живописи.

Автор призывает «истину царям с улыбкой говорить». Парадность и размах его дворцовых ансамблей не знает аналогов в русской истории. Культура и глобальные проблемы современности. Они отражают идеи патриотической гордости, триумфа и мощи государства. Творчеством Гойи, как и живописью Давида, открывается история искусства XIX и XX вв.

Они были оторваны от этого. Согласно эстетике классицизма, разум является основным критерием прекрасного. Это, прежде всего, относится к деревне и селу.

Царю так понравилось представление, что он смотрел его десять часов подряд. Ведущим музыкальным жанром становится опера. Оп-арт. Политико-правовая культура демократического общества. Культура способствовала развитию русского общества.

Щегольские экипажи проезжали мимо роскошных особняков, расположенных на Невском проспекте. Интенсификация торговли вызывала возрастание потребностей в прикладной математике, что привело к появлению рукописных учебников типа «цифирной счетной мудрости» – пособия по арифметике, которое можно было использовать в качестве самоучителя с первых печатных книг по математике, приближенных к торговой практике. Осваиваются сложные музыкальные жанры: опера, кантата, соната, сюита. В этот же период получила широкое развитие практическая сторона научных знаний. Появляется неудержимое стремление к описательности, декоративности.

Работой Татищева пользовался в уже упоминавшейся «Древней Российской истории» М. В. Ломоносов из нее исходил и М. М. Щербатов, создавая в 70-х годах XVIII в. свою «Историю Российскую от древнейших времен». Кроме того, они сами начинали существенно влиять на мировую научную мысль. Наука начинала освобождаться от пут средневековой схоластики. Петровские реформы способствовали экономическому и политическому подъему государства.

Затем с 1729 г. служил в Коллегии иностранных дел. Русский XVIII век часто называли периодом «ускоренного» развития литературы, ведь менее чем за сто лет русская литература прошла путь, на который большинству западных литератур потребовался значительно более длительный срок. Театр абсурда. В 18 веке, в русской архитектуре, происходит становление нового явления – «русского классицизма».

Позднее его переводили десятки раз, настолько он стал популярен как пособие для чтения. Крупнейшим художником столетия был Симон Ушаков. учащихся. Живописному мастерству они учились за границей.

Ремесленное производство поднялось на более высокий уровень. Лучшие портретисты 18в. - А. П. Антропов, Ф. С. Рокотов, Д. Т. Левицкий, В. Л. Боровиковский. Со временем они вытеснили древние духовные стихи, так как были проще них их ясный, закругленный напев был близок к народным украинским песням. Господство утилитаризма.