Paglalathala ng bagong charter ng unibersidad. Reporma sa unibersidad Ano ang mga probisyon ng charter ng unibersidad ng 1863

Reporma sa unibersidad

Ang kabastusan ni Admiral Putyatin ay higit sa lahat ang sanhi ng kaguluhan na tumangay sa mga unibersidad noong 1861–1862. Sa pagtatapos ng 1861, si Alexander II, na kinikilala ang mga pagkakamali na ginawa ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon, ay inalis siya at hinirang sa kanyang lugar si Alexander Vasilyevich Golovnin, ang kanang kamay ni Grand Duke Constantine, na nanatiling ministro hanggang 1866. Tulad ng Grand Duke, Si Golovnin ay isang kumbinsido na liberal, at ang reporma na kanyang inihanda at kung saan kanyang pinamamahalaang tapusin ay katibayan nito. Upang ipakita na ang kanyang proyekto ay puspos ng diwa ng liberalismo, unang binuksan ni Golovnin ang mga unibersidad na dati nang sarado o nasuspinde ang mga klase, ibinalik ang mga estudyanteng natiwalag sa panahon ng kaguluhan, at pinahintulutan silang kumuha ng mga pagsusulit. Sa ganitong paraan maihahanda niya ang reporma sa isang kalmadong kapaligiran.

Sa unang pagkakataon, ang pag-unlad ng reporma ay batay sa masusing pag-aaral ng karanasan ng mga dayuhang unibersidad. Sa layuning ito, nagpadala ang ministro ng mga miyembro ng komisyon upang ihanda ang reporma sa France, Prussia at Switzerland, umaasa na ang kanilang mga ulat ay magpapayaman sa kanyang proyekto. Ang isa pang pangunahing pagbabago ay ang pakikipag-usap sa mundo ng unibersidad, na ang layunin ay isali ito sa reporma. Ang pamamaraang ito ay higit na matagumpay dahil mula noong 1858 isa pang komisyon ang nilikha upang pag-aralan ang mga pinakamalubhang problema na humahadlang sa pag-unlad - ang kakulangan ng pera ng mga propesor, ang kahinaan ng mga kontak sa pagitan ng mga propesor at mga mag-aaral, ang paghihiwalay ng mga siyentipikong Ruso, na madalas ay walang pagkakataong maglakbay sa ibang bansa at iba pa. Sa pagtatapos ng trabaho, ang komisyon, na nakikipagtulungan sa mga unibersidad, ay dapat na magmungkahi ng isang komprehensibong solusyon. Sa pagsisikap na huwag mag-aksaya ng oras at samantalahin ang kanyang trabaho, pinalawak ni Golovnin ang komisyon na ito sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga eksperto sa unibersidad sa komposisyon nito. Nang magkaisa ang mga may mga responsibilidad na kasama ang mas mataas na edukasyon sa mga para sa kanino ang reporma ay dinisenyo, una siyang nakatagpo ng isang hindi inaasahang kahirapan: ang lahat ay napag-usapan nang napakatagal, nalunod sa dagat ng mga pagtutol at kontra-proyekto, kasing dami ng ang komposisyon ng mga kalahok, at maraming beses na kailangang mamagitan ng ministro ang kanyang sarili. Ngunit sa huli ang mga merito ng bukas na diskarte na ito sa reporma ay lumitaw: malinaw at tumpak na mga panukala, pinagtibay nang sama-sama, isinasaalang-alang ang mga susog at komento, ay iniharap sa Emperador noong Hunyo 1863 na may pahintulot ng Konseho ng Estado.

Ang reporma ay batay sa pagkilala, na nais ng lahat na nauugnay sa unibersidad, ng awtonomiya ng unibersidad, na umiiral na, ngunit paulit-ulit na pinigilan mula noong 1835. Nahalal ang mga kawani ng pagtuturo at mga administratibong katawan. Sa bawat unibersidad, ang mga guro ay kailangang pumili ng isang rektor mula sa kanilang sarili sa loob ng apat na taon. Pinamunuan niya ang konseho, na binubuo rin ng mga nahalal na propesor, na may pananagutan sa mga usaping pang-edukasyon at administratibo. Sa wakas, bilang bahagi ng reporma, isang bagong katawan ang nilikha upang palakasin ang awtonomiya ng mga unibersidad sa panahong madalas ang kaguluhan doon: ito ay isang hukuman ng disiplina sa unibersidad, na binubuo ng isang propesor ng batas at dalawang nahalal na tagasuri, kapwa mga propesor din; lahat ng mga isyu na may kaugnayan sa disiplina ng mag-aaral ay nasa loob ng kakayahan ng katawan na ito. Ang apela sa pulisya o hustisya sa kaso ng kaguluhan ay ibinigay lamang sa mga pambihirang kaso patungkol sa pinakamatinding sitwasyon. Ngunit sa pangkalahatan, ang unibersidad mismo ay may pananagutan para sa kaayusan ng publiko, pag-uugali ng mga mag-aaral, at isang tunay na "templo ng agham." Ang tagapangasiwa, na hinirang ng ministro at kumikilos bilang isang tagapag-ugnay sa pagitan ng gobyerno at unibersidad, ay siya ring tagagarantiya ng kanilang awtonomiya, habang ang mga inspektor, na tradisyonal na kumakatawan sa ministeryo sa mga unibersidad, ay nawala ang karamihan sa kanilang mga kapangyarihan.

Sa reporma ni Golovnin, binigyan ng malaking pansin ang dalawang pagpindot na isyu: ang edukasyon ng mga batang siyentipiko, upang mapabuti ang antas kung saan ang mga mahahalagang desisyon ay agad na kinuha, at tulong sa mga sertipikadong espesyalista upang maipagpatuloy nila ang kanilang pag-aaral sa mga dayuhang unibersidad. Sa panahon ng gawain ng komisyon, ang lahat ng mga kalahok ay sumang-ayon sa pagkakaroon ng halos kumpletong pagkaputol ng mga ugnayan sa mundo ng unibersidad sa Europa at ang pangangailangan na ibalik ang mga ito sa pamamagitan ng pagpapadala ng mga mag-aaral sa ibang bansa.

Ang reporma ay nagbigay ng makabuluhang impetus sa buhay unibersidad, na humahantong sa paglitaw ng mga unibersidad sa Tomsk (na bago ang 1917 rebolusyon ay nagtamasa ng napakalaking prestihiyo sa Russia), Warsaw, at Yaroslavl. Ngunit sa dalawang punto na ipinagtanggol ng ministro, ang kanyang mga liberal na panukala ay hindi nakatanggap ng suporta noong 1863. Nais niyang ang mga korporasyong mag-aaral (sa panahong iyon ay hindi pa nagsasalita tungkol sa mga unyon ng manggagawa) na payagang mag-organisa sa loob ng mga pader ng mga unibersidad at mabigyan ng materyal na paraan na magpapahintulot sa kanila na maging pamilyar sa kanilang pag-iral (mga lugar ng pagpupulong, mga poster at kahit na mga newsletter). Nais din niyang magbukas ng unibersidad para sa mga babae. Sa dalawang puntong ito, nanalo ang konserbatibong doktrina. Natakot ang mga estudyante, at ang kaguluhan na pana-panahong sumiklab sa mga unibersidad ay nilinaw na ang pagpapahintulot sa kanila ng labis na kalayaan na mag-organisa at magpalaganap ay maaaring magpaliyab ng nagbabagang apoy ng rebelyon. Ang 1863 Act ay mas nilimitahan ang panganib sa pamamagitan ng paggawa ng mga unibersidad sa mga sentro ng talakayan. Tulad ng para sa mga unibersidad para sa mga batang babae, ang Russia ay kapantay ng karamihan sa mga bansang Europeo sa bagay na ito. Ang Switzerland, na hindi alam ang mga paghihigpit na ito, ay naging sentro na ngayon ng pang-akit para sa mga emancipated na babaeng Ruso na nangangarap na ipagpatuloy ang kanilang pag-aaral sa antas na hindi limitado sa pag-aaral ng mga tuntunin ng etiketa.

Sa kabila ng mga limitasyong ito, may sapat na mga makabagong aspeto ng reporma upang baguhin ang mundo ng unibersidad ng Russia at paganahin ito upang makamit ang makabuluhang intelektwal na pag-unlad. Oo, magpapatuloy ang kaguluhan ng mga mag-aaral pagkaraan ng ilang dekada, ngunit sa loob ng mahabang panahon ang unibersidad ay mananatiling isang huwad ng mga intelektwal na tauhan sa Russia. Aakitin nito ang mga kagalang-galang na propesor at lilikha ng isang henerasyon ng mga mag-aaral na lubhang kakailanganin ng bansa sa katapusan ng siglo upang lumahok sa hindi pa nagagawang modernisasyon sa ekonomiya at teknolohiya.

Binigyang-pansin din ni Golovnin ang sekondaryang edukasyon. Sa tradisyonal na klasikal na edukasyon sa mga gymnasium (lyceums), isa pang uri ng lyceum (tunay na gymnasium) ang idinagdag na may higit na pagtuturo ng matematika at agham.

Ang pangunahing edukasyon lamang ang hindi kasama sa gayong maalalahaning programa ng mga repormador, ngunit nasa loob ito ng kakayahan ng mga lokal na awtoridad.

Mula sa aklat na Course of Russian History (Lectures XXXIII-LXI) may-akda Klyuchevsky Vasily Osipovich

Reporma sa Militar Ang repormang militar ay ang pangunahing pagbabagong gawain ni Pedro, ang pinakamahaba at pinakamahirap para sa kanyang sarili at sa mga tao ito ay napakahalaga sa ating kasaysayan; ito ay hindi lamang usapin ng pambansang depensa: reporma

Mula sa aklat na Everyday Life of France in the Age of Richelieu at Louis XIII may-akda

1. State machine Noble hierarchy. - Pamahalaan. – Reporma ng kagamitan ng estado. Mga quartermaster. - Pangangasiwa ng Simbahan. - Pagdating. - Pangangasiwa ng Lungsod. – Mga buwis at tungkulin. – Reporma sa pera. - Pag-aalsa ng mga magsasaka. Mga Crocan at

Mula sa aklat na Intellectuals in the Middle Ages ni Le Goff Jacques

Nasyonalisasyon ng mga unibersidad: isang bagong heograpiya ng unibersidad Sa paglipas ng dalawang siglo, ang mga unibersidad ay nawawala ang kanilang internasyonal na katangian. Ang pangunahing dahilan nito ay ang pagtatatag ng maraming bagong unibersidad, lalong pambansa (o kahit na

Mula sa aklat na The Holy Roman Empire of the German Nation: mula kay Otto the Great hanggang kay Charles V ni Rapp Francis

Mula sa aklat na Legendary Streets of St. Petersburg may-akda Erofeev Alexey Dmitrievich

Mula sa aklat na Everyday Life in Spain in the Golden Age may-akda Defourneau Marcelin

Kabanata IX BUHAY SA UNIBERSIDAD AT MUNDO NG PANITIKAN 1. Buhay sa unibersidad. Salamanca, Alcala at mga unibersidad na "nayon". - Organisasyon ng unibersidad. Pagtuturo. Mga pagsusulit at paggawad ng mga akademikong degree. - Buhay ng mga estudyante. Mga malalaking kolehiyo at boarding house para sa mga estudyante.

Mula sa aklat na History of the British Isles ni Black Jeremy

Ang Press Reform ay nagbigay ng unang trabaho kay Charles Dickens (1812-1870). Kasunod nito, sa kanyang mga nobela ay sinasalamin niya ang marami sa mga problema ng lipunang Victorian. Ang impormasyon tungkol sa mga kondisyon ng bilangguan at iba pang katulad na mga isyung panlipunan ay ipinakalat ng kilusan

Mula sa aklat na Aklat ng mga Pagbabago. Ang kapalaran ng St. Petersburg toponymy sa urban folklore. may-akda Sindalovsky Naum Alexandrovich

Universitetskaya embankment 1770... Sa kasaysayan, simula sa unang quarter ng ika-18 siglo, ang likas na katangian ng pag-unlad ng Bolshaya Neva embankment sa Vasilyevsky Island ay nakakuha ng binibigkas na mga palatandaan ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng estado. Lumitaw dito

Mula sa aklat na Russia: pintas ng karanasan sa kasaysayan. Volume 1 may-akda Akhiezer Alexander Samoilovich

Mula sa aklat na History of Rome may-akda Kovalev Sergey Ivanovich

Repormang militar Kailangan ding tandaan ang muling pagsasaayos ng hukbo na sinimulan ni Diocletian. Ang kakanyahan nito ay ang hukbo ay nahahati sa dalawang bahagi: ang aktibong hukbo, na nilayon upang labanan ang panloob na kaguluhan at para sa mga kampanya, at mga tropang hangganan.

Mula sa aklat na History of Rome may-akda Kovalev Sergey Ivanovich

Reporma sa buwis Ang mga reporma ni Diocletian ay nangangailangan ng malaking pondo para sa pagpapanatili ng mga opisyal at hukbo. Ngunit ang isyung ito ay lalong talamak dahil sa pagbaba ng ekonomiya ng pera at paghihikahos ng populasyon. Ang isang kumpletong muling pagsasaayos ng mga usapin sa pananalapi at buwis ay kinakailangan. Sa nakaraan

Mula sa aklat na Everyday Life of European Students from the Middle Ages to the Enlightenment may-akda Glagoleva Ekaterina Vladimirovna

Mula sa librong Essays on the history of political institutions in Russia may-akda Kovalevsky Maxim Maksimovich

Kabanata IX Mga Reporma ni Alexander II. - Reporma - hudisyal, militar, unibersidad at pamamahayag. - Mga kalayaang pampulitika ng isang paksang Ruso Ang pagbabago ng buong sistema ng hudisyal ng Russia ay karaniwang ipinagdiriwang bilang pangatlo sa mga dakilang reporma na isinagawa sa panahon ng paghahari ni Alexander

Mula sa aklat na The Age of Great Reforms. Tomo 1 [Makasaysayang impormasyon. Sa dalawang volume] may-akda Dzhanshiev Grigory Avetovich

III Autonomy ng Unibersidad Ang bawat kabutihan ay nagmumula sa isang naliwanagan na kaisipan, at sa kabaligtaran, ang kasamaan ay napapawi; Samakatuwid, may kinakailangang pangangailangan na subukang tiyakin na ang lahat ng kapaki-pakinabang na kaalaman ay tataas sa ating malawak na imperyo sa isang disenteng paraan.. Decree of 1755 on

Mula sa aklat na Russian Students in German Universities of the 18th - First Half of the 19th Century may-akda Andreev Andrey Yurievich

Kabanata 1 Unibersidad Germany

Mula sa aklat na Moscow University sa panlipunan at kultural na buhay ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo may-akda Andreev Andrey Yurievich

1. "scientific republic" ng unibersidad

Ang panahon ng mga dakilang reporma. Tomo 1 [Makasaysayang impormasyon. Sa dalawang volume] Dzhanshiev Grigory Avetovich

Ikaapat na Kabanata Charter ng Unibersidad 1863 (sertipiko para sa ika-30 anibersaryo)

Ikaapat na Kabanata

Charter ng Unibersidad 1863

(sertipiko para sa ika-30 anibersaryo)

Ang agham ay hindi kailanman tumagos sa Russia, ngunit nanatili sa isang padaplis na linya.

M. N. Muravyov (1861)

Ang agham? Walang agham sa Russia, mayroong burukrasya.

M. N. Katkov (1866)

Ubi solitudinem faciunt races appellant.

Taciti Agricola 30

Ang Charter ng Pangkalahatang Unibersidad noong Hunyo 18, 1863, na pinalitan ng Charter ng Agosto 15, 1884, ay hindi man lang nabuhay hanggang sa pinakamababang panahon ng 25 taon na itinatag ng kaugalian para sa mga anibersaryo.

Sa kasalukuyan, hindi ito legal, ngunit isang makasaysayang monumento. Ang mga materyales ng reporma sa unibersidad ng 1863 ay hindi lamang isang abstract na teoretikal na interes, kundi pati na rin ang isang mahalaga, praktikal, bilang mahalagang ebidensya na angkop para sa retrospective coverage ng panahon na nauna at kontemporaryo sa pagbalangkas ng Charter ng 1863 at ang sumunod na panahon. ito at ang reaksyon ng 80s.

"Ang isip ay nangangailangan ng espasyo," sabi ng motto ng isang Russian coat of arms. At iyon mismo ang kulang sa espasyo ng mga unibersidad ng Russia.

Halos sa anumang sangay ng pampublikong administrasyon ang sistema ng pormal o opisyal na mga kasinungalingan ay dinala sa ganoong antas ng pagkakumpleto sa panahon ni Nicholas tulad ng sa larangan ng pagtuturo sa unibersidad at siyentipikong pananaliksik, kung saan ang kalayaan at kalayaan ay isang kondisyon para sa mabungang pag-unlad, at kung saan ang anumang lantad o disguised na pagtatangka ito ay nagpapakilala ng kasinungalingan sa buhay isip at hindi maiiwasan, kahit na dahan-dahan, sa paghina ng agham, iyon ay, sa kalupitan ng lipunan.

Ang huling Ministro ng Pampublikong Edukasyon ni Emperor Nicholas I, isang walang gulugod, walang prinsipyo, "matandang sanggol" na si A. S. Norov, na naging laruan sa mga kamay ng isang masama at makitid ang isip na ambisyoso, ang kanyang tiwala na si Kislovsky, na sinuri noong taglagas ng 1855 sa ang utos ni Alexander II Mga unibersidad sa Moscow at Kazan. Nagpaalam sa Kazan University, sinabi ni Norov sa mga propesor:

- "Agham, mga ginoo, Laging (?) ay para sa amin ang isa sa ang pinakamahalagang(?) pangangailangan ng buhay, ngunit ngayon siya una(sic). Kung ang ating mga kaaway ay may kalamangan sa atin, kung gayon lamang sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang edukasyon,” atbp.

"Isa sa pinakamahalagang pangangailangan" ay isang malakas na salita!.. At ito ay sinabi tungkol sa oras kung kailan ang bilang ng mga mag-aaral ay limitado sa 300, kapag ang departamento ng pilosopiya, unang hinimok sa punto ng pagkahapo, at pagkatapos ay ganap na pinatalsik noong 1848, ay inookupahan ng isang pulis ng Derzhimord, hindi sa makasagisag na paraan, ngunit sa literal na kahulugan; at ito ang sinabi ng ministro na nagdala sa press sa huling antas ng kahihiyan, na nagpasok ng "shagistics" at fortification sa unibersidad bilang kapalit ng "false" sciences tulad ng pilosopiya o political economy!?

"Ano ang pangunahing bagay," tanong ng censor na si Nikitenko Norov pagkatapos ng pag-audit, " Paano doon sila nagtuturo nag aaral ba sila? - Ayos, siya ay sumagot, "Itiyakin ang soberanya," sabi ng mga estudyante, Kami ilalaan namin ang lahat ng aming lakas agham.

Agham! Anong agham? eto ang tanong. Gayon ba ang dalisay, walang interes, dakila at nakakataas ng kaluluwa, "sa-sarili" na siyensya sa unibersidad, na, naghahanap ng katotohanan para sa katotohanan, nagsisilbi hindi sa "mga pinili," hindi sa malakas, kundi sa mahina ng mundong ito, na, sa mga salita ng tunay na guro ng katotohanan, ang yumaong propesor sa St. Petersburg na si Redkin , ay naging “isang di-nagbabagong kaibigan ng buhay, ay naging tagapagtaguyod ng katotohanan laban sa kasinungalingan, isang kalasag para sa walang pagtatanggol, isang instrumento ng kalayaan para sa hindi malaya?” Narito ang isang agham, hindi nasisira na agham, matapang na hindi makasarili, malayang naghahanap ng katotohanan, agham bilang isang tanglaw ng sangkatauhan, bilang isang kanlungan, pinagmulan at pamantayan ng katotohanan, kahit na hindi ganap, ngunit ang kamag-anak, limitadong katotohanan, na limitado ng limitasyon ng kakayahan ng tao - walang sinuman ang lumalabag!

Ngunit may isa pang agham. Ito ay kilala sa pagiging mapanghusga at pagiging alipin, "matalino," may kakayahang umangkop, palaging alipin sa makapangyarihan, isang alipin na siyensya, isang alipin na agham, ancilla, unang ibinebenta ang sarili sa teolohiya, at pagkatapos ay sa bawat pangunahing puwersang panlipunan, maimpluwensyang uri, estado, at handang gawing banal ang bawat umiiral na katotohanan at kasinungalingan nito ay isang huwad na awtoridad na espirituwal; Ano ang Hecuba sa kanya, ano ang katotohanan sa kanya? Nang walang karagdagang pag-aalinlangan, nagpatirapa siya sa bawat titik ng kasalukuyang batas, naghahanda, naghuhubog, nagpapakintab at nagtatapos, tulad ng isang technician at artisan, iba't ibang mga master sa larangan ng batas, pedagogy, medisina at iba pang mga agham. Ang gayong “praktikal” na siyensiya, o sa halip ay ang pagsasanay at kahusayan ng negosyante, ay hindi pinagmumulan ng moral na pagpapabuti at kasiyahan, kundi “isang cash cow o isang pedestal para sa pagpaparangal sa sarili.”

Alin sa dalawang agham na ito, na magkasalungat sa diwa at layunin, ay "itinuro at pinag-aralan" nang mabuti sa mga panahon bago ang reporma at partikular sa ministeryo ng Norovsky? Natagpuan namin ang sagot sa tanong na ito mula sa nabanggit na kausap na si Norov - Nikitenko, isang medyo karampatang propesor sa St. Petersburg University sa kanyang ranggo at isang medyo mapagkakatiwalaang censor sa politika sa kanyang posisyon. Ito ang isinulat ni Nikitenko, pagkatapos lamang ng mga salita sa itaas ng ministro: "Ang lahat ng ito ay mabubuting salita, ipagkaloob ng Diyos na sila ay maging aksyon. Ngayon ay nakikita ng lahat (?) kung gaano kababaw ang ating edukasyon, kung gaano kaliit ang mga mapagkukunan ng pag-iisip na mayroon tayo. At itutulak namin ang nabubulok na Kanluran sa globo! Marami pa ring matututunan sa kanya. Ngayon pa lang nagbubukas grabe ay para sa Russia sa nakalipas na 22 taon. Ang administrasyon ay nasa kaguluhan; ang moral na damdamin ay pinigilan, huminto ang pag-unlad ng kaisipan; ang pang-aabuso at pagnanakaw ay lumaki sa napakalaking sukat. Lahat ito ang bunga ng paghamak sa katotohanan at bulag na pananampalataya sa isang materyal lakas."

Ang pagbaba ng ating mga unibersidad, na dati ay nasa isang hindi nakakainggit na posisyon, lalo na nagsimulang tumindi pagkatapos ng rebolusyonaryong kilusan noong 1848, nang ang napipigilan na kalayaan sa pagsasalita at pag-iisip ay sa wakas ay nasugpo. Nawalan ng karapatan ang konseho ng unibersidad na pumili ng rektor, tumaas ang kapangyarihan ng katiwala, nabawasan ang bilang ng mga mag-aaral sa 300, limitado ang pagtuturo mga nakapirming programa, ang pagpapadala ng mga batang siyentipiko sa ibang bansa upang maghanda para sa pagiging propesor ay itinigil; ang departamento ng pilosopiya ay tinanggal, ang ilang mga unibersidad (Kharkov at Kazan) ay direktang nasasakop sa departamento ng militar sa katauhan ng mga gobernador heneral.

Ang resulta ng naturang "patriarchal" na rehimen ay iyon, gaya ng nakasaad sa isang opisyal na tala na iginuhit noong 1862 sa ilalim ng min. adv. proev. A. V. Golovnine, “maliwanag na bumabagsak ang gawaing siyentipiko ng mga unibersidad; maraming departamento ang nanatiling bakante; ang iba ay pinalitan ng mga taong walang akademikong degree.” Sa isang salita, sa ilalim ng pagkukunwari ng pagpapatahimik sa mga unibersidad, ang kanilang pagkawasak ay nakamit: ubi solitudinem faciunt pacem appellant.

Kung, sa gitna ng pangkalahatang pagkawasak at paghihikahos ng agham ng unibersidad, ang gayong katangi-tanging maliwanag na mga penomena ay nakatagpo bilang ang tunay na pang-edukasyon na aktibidad sa akademiko ni Prof. Si Granovsky, na sa kanyang nagbibigay-buhay na mga salita at maliwanag na personalidad ay malakas na nagpatotoo mula sa pulpito tungkol sa hindi magagapi na kapangyarihan ng espirituwal na prinsipyo, tungkol sa sigla ng katotohanan, na walang hanggan na muling isinilang mula sa sarili nitong mga abo - pagkatapos ito ay "dalisay, tulad ng sinag ng araw, isang kabalyero na walang takot at kapintasan", na nagligtas, tulad ng mga bayani na si Sevastopol, ang karangalan ng Russia, ay kasiya-siya bilang isang hindi maintindihan na kababalaghan, isang halos hindi kapani-paniwala, supernatural na oasis sa nakapalibot na kaharian ng kadiliman at pagkaalipin.

Ngunit ang mga Granovsky ay isang pagbubukod sa mga pagbubukod, at sila ay nilikha, ayon sa tamang pahayag ng opisyal na komentaryo noong 1863, "siyempre, hindi sa pamamagitan ng charter ng 1835," ngunit sa kabila nito, bilang isang buhay na protesta at isang matingkad na dissonance laban sa umiiral na rehimen sa unibersidad, kung saan hindi kailangan ng mga taong nag-iisa sa pag-iisip at gumising sa pag-iisip, ngunit ang mga impersonal na opisyal na ehekutibo lamang, tulad ng mga taong ito ay hindi kailangan para sa buhay sa pangkalahatan, batay sa mapang-alipin na paghanga sa status quo at ang Chinese self-satisfied idolization nito. Ang Faculty of Law, bilang isang embracing cycle ng mga agham na tumatalakay sa batas, iyon ay, ang relasyon ng mamamayan sa mamamayan at lipunan, ay palaging nagsisilbing pinakamahusay na bato para sa pagkilala sa antas ng kalayaan ng siyentipikong pananaliksik sa isang takdang panahon at isang sensitibong barometer ng pampublikong kamalayan sa sarili.

Ano ang dating ng ating mga law faculties? "Ang mga agham pampulitika ay kinikilala ng ating pamahalaan noong panahong iyon," sabi ni Prof. noong 1863. Ang Redkin, sa pagbabalik-tanaw, ay lubhang mapanganib para sa katahimikan ng estado (tulad ng nalalaman, noong 1835 ang etikal at pampulitikang faculty ay pinalitan ng pangalan para sa mga kadahilanang hindi pang-agham, ngunit pulis, ligal, at pilosopikal - historikal-filolohikal). Ang paggamit ng kaalamang pampulitika noon ay nalito sa pang-aabuso nito sa simpleng dahilan na madalas itong makita at x pang-aabuso kung saan ito ay wx gamitin. Ang anumang pangangatwiran sa pulitika ay hindi matitiis hindi lamang sa mga libro at peryodiko, kundi pati na rin sa pribado at buhay pampamilya. At ano talaga ang magagamit ng isang tao sa kaalamang pampulitika noon, kung wala pa ni katiting na pagdududa kapag ang lahat ay tila nasa perpektong pagkakasunud-sunod; nang ang mga dayuhang pamahalaan ay tumingin sa atin mula sa labas nang may takot na may halong paggalang, na inggit sa lakas, katatagan, katatagan ng ating mga institusyon ng estado, sa ating kapangyarihan, sa kasaganaan ng ating mga materyal na pwersa (tingnan. §VI); kapag ang bawat pinakamaliit na partisipasyon sa mga aktibidad ng estado ay tinutukoy ng mga burukrata sa serbisyo publiko; nang ang sentralisasyon at burukrasya ng gobyerno ay tumagos hindi lamang pampulitika, kundi pati na rin sa sibil at maging sa buhay pamilya; kapag ang karamihan ng mga tao ay pinagkaitan ng lahat halos personal na sibilyan mga karapatan, at ang iba, higit pa o mas may pribilehiyo, ay hindi gaanong nakilala sa pamamagitan ng mga karapatan kundi sa mga responsibilidad”...

Sa ikalawang kalahati ng 50s. itong mapang-akit na pagkakasunud-sunod ng mga bagay, na may tatak ng P. A. Valuev ng mga salita "Makintab sa itaas, bulok sa ibaba" nagsimulang unti-unting mawala, at kasabay nito ay nagsimulang bumuti ang posisyon ng mga unibersidad.

Mula sa aklat na Memoirs ng dating kalihim ni Stalin may-akda Bazhanov Boris Georgievich

Kabanata 2. Sa departamento ng organisasyon. Charter ng Partido ORGANIZATIONAL DEPARTMENT NG Komite Sentral. KONSIDERASYON NG LOKAL NA KARANASAN. ARTIKULO NI KAGANOVICH. PARTY CONGRESS. ULAT NI LENIN. DRAFT BAGONG PARTY CHARTER. KAGANOVICH, MOLOTOV, STALIN. TINANGGAP NA ANG MGA CHARTER KO. SHAP, VOLODARSKY, MALENKOV. TIKOMIRNOV. LAZAR KAGANOVICH. "TAYO, MGA KASAMA,

Mula sa aklat na Kasaysayan ng Daigdig. Tomo 4. Kamakailang kasaysayan ni Yeager Oscar

IKAAPAT NA KABANATA Digmaang Aleman-Danish. Mga estado sa Europa mula 1863 hanggang 1866 Ang Dakilang Digmaang Aleman, 1866 Ang kaganapang ito (ang pagkamatay ni Frederick, Hari ng Denmark at ang pag-akyat ni Christian IX sa kanyang trono) ay nagsimula ng isang bilang ng mga makabuluhang kaganapang militar at pagbabago para sa Europa, na,

Mula sa aklat na History of the Templar Order (La Vie des Templiers) ni Melville Marion

KABANATA IV Ang French Charter Ang pagsasalin ng Pranses ng charter ay may malinaw na koneksyon sa toro na "Omne Datum Optimum". Hindi ito maaaring mapetsahan sa isang naunang panahon, dahil kinikilala nito ang pagkakaroon ng mga kapatid na chaplain na itinatag ng toro. Sa kabilang banda, ang pagpapalagay tungkol sa petsa ng hitsura

Mula sa aklat na Tagumpay sa kabila ng Stalin. Front-line na sundalo laban sa mga Stalinist may-akda Gorbachevsky Boris Semenovich

Ika-labing limang Kabanata KANINONG TAGUMPAY? SA IKA-60 ANIBERSARYO NG TAgumpay “Ang pagpuna sa iyong bansa ay nangangahulugang gawin ito ng isang pabor... Ang pagpuna ay higit pa sa isang karapatan; ang pagpuna ay isang gawa ng pagkamakabayan... Sa tingin ko ay mas mataas na pagpapakita ng pagkamakabayan kaysa sa pamilyar na mga ritwal ng pambansang

Mula sa aklat na The Tragedy of the Templars [Collection] ni Lobe Marcel

Kabanata II. Charter of the Templars Binuksan ang Cathedral sa Troyes noong Enero 13, 1128. Bilang karagdagan sa Papal Legate, ang mga Arsobispo ng Reims at Sens, ang mga abbot ng Citeaux, Clairvaux (St. Bernard) at Pontigny ay naroroon doon Ang templo ay lubhang nangangailangan ng pag-apruba ng simbahan upang mapunan muli ang hanay nito ng marami

Mula sa aklat na Everyday Life of Arzamas-16 may-akda Matyushkin Vladimir Fedorovich

Ikatlong Kabanata Charter ng Sarov Monastery Gayunpaman, ang Sarov Monastery ay hindi karapat-dapat sa kanyang malakas na kaluwalhatian dahil sa kanyang pang-ekonomiyang kagalingan. Ang charter ng monasteryo, na personal na isinulat ni John, ay may malaking papel sa pagbuo ng Sarov Hermitage at higit na tinutukoy ang buhay at tradisyon nito.

Mula sa aklat na Monasticism in the Middle Ages may-akda Karsavin Lev Platonovich

Kabanata III. Benedict at ang kanyang charter 1. Kami ay lubhang mahina ang kaalaman tungkol sa buhay ng "ama ng Western monasticism". Ang kanyang biographer, si Pope Gregory the Great, ay higit na nakatuon ang kanyang trabaho sa mga himala kaysa sa buhay ng santo. Si Benedict ay isinilang sa pagtatapos ng ika-5 siglo (sinasaalang-alang ng tradisyon na ang taon ng kanyang kapanganakan ay 480) sa Nursia (ngayon

Mula sa aklat na The Tragedy of the Templar Order ni Lobe Marcel

Kabanata II Charter of the Templars Binuksan ang Cathedral sa Troyes noong Enero 13, 1128. Bilang karagdagan sa Papal Legate, ang mga Arsobispo ng Reims at Sens, ang mga Abbot ng Citeaux, Clairvaux (St. Bernard) at Pontigny ay naroroon ng Templo ay lubhang nangangailangan ng pag-apruba ng simbahan upang mapunan muli ang mga hanay nito ng maraming kapatid.

may-akda Dzhanshiev Grigory Avetovich

Unang Kabanata Deklarasyon ng kalooban at ang komprehensibong kahulugan nito (Sanggunian sa ika-40 anibersaryo) Naputol na ang tanikala ng pagkaalipin. Bumangon, patay na mga tao! Bumangon ka, Lazari, mula sa lumang libingan, Kung saan ka ipinanganak, kung saan nabuhay ang iyong mga ama! Patawad sa nakaraan! Pagkalimot sa nakaraan! Nadurog na ang tanggulan ng hipo at katiwalian. Sa liwanag, sa

Mula sa aklat na The Age of Great Reforms. Tomo 1 [Makasaysayang impormasyon. Sa dalawang volume] may-akda Dzhanshiev Grigory Avetovich

Ikatlong Kabanata Ang pag-aalis ng corporal punishment (sertipiko para sa ika-30 anibersaryo) Kung mas makataong kumilos ka sa mga kriminal, mas magiging makatao sila, at mas magiging sensitibo sila sa anumang makatwirang, at hindi hayop, na parusa. Prof. I. Belyaev Tulad sa isang fairy tale: Russia noong 1863

Mula sa aklat na The Age of Great Reforms. Tomo 1 [Makasaysayang impormasyon. Sa dalawang volume] may-akda Dzhanshiev Grigory Avetovich

Ikalimang Kabanata Zemstvo Regulations of 1864 (Certificate for the 30th Anniversary) Kahit saan nananaig ang ating pagnanais na maghasik ng mabuti sa pamamagitan ng puwersa. Kahit saan ay may paghamak at pag-ayaw sa pag-iisip na gumagalaw nang walang espesyal na utos. Pag-aalaga ng bata sa lahat ng dako. Kahit saan ang gobyerno ay laban sa mga tao,

Mula sa aklat na The Age of Great Reforms. Tomo 1 [Makasaysayang impormasyon. Sa dalawang volume] may-akda Dzhanshiev Grigory Avetovich

Ika-anim na Kabanata Batas sa Pamamahayag Abril 6, 1865 (sertipiko para sa ika-30 anibersaryo) Kaunti lang ang gayong hindi mapag-aalinlanganang mga katotohanan, kakaunti ang gayong hindi nababagong mga alituntunin, ang kabanalan nito ay dapat manatiling walang alinlangan kahit na pribado, hindi sinasadya at independiyente sa kalooban ng mga tao ang mga kahihinatnan ay sumasalungat. sila. pero,

Mula sa aklat na The Age of Great Reforms. Tomo 1 [Makasaysayang impormasyon. Sa dalawang volume] may-akda Dzhanshiev Grigory Avetovich

Mula sa aklat na Rehiyon sa Kasaysayan ng Imperyo. Mga sanaysay sa kasaysayan tungkol sa Siberia may-akda Koponan ng mga may-akda

Anatoly Remnev Ang tanong sa unibersidad sa Siberia noong ika-19 na siglo Noong Hulyo 22, 1888, ang grand opening ng unang unibersidad sa Siberia ay naganap sa Tomsk. Ang rektor nito ay nagbigay ng talumpati na hindi lamang programmatic, kundi pati na rin ang likas na polemiko, na naiintindihan ng marami noong panahong iyon. Sunud-sunod

Mula sa aklat na Moscow University sa panlipunan at kultural na buhay ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo may-akda Andreev Andrey Yurievich

1.2. Unibersidad noble boarding school Kapag inilalarawan ang unibersidad sa oras na ating isasaalang-alang, ang isa ay maaaring gumawa ng isang medyo natural na pagkakamali, na naghihinuha na ang akademikong gymnasium sa anyo na ito ay umiral sa simula ng ika-19 na siglo ay isang departamento ng paghahanda para sa

Mula sa aklat na Trinity. Russia bago ang malapit sa Silangan at malapit sa Kanluran. Siyentipiko at pampanitikan na almanac. Isyu 1 may-akda Medvedko Leonid Ivanovich

Halos na-rehabilitate lamang (sa ika-125 anibersaryo ni Nikolai Gumilyov at ika-90 anibersaryo ng kanyang pagbitay) Nang sa wakas ay natapos ko na ang laro ng ubo-ubo na may madilim na kamatayan... N. Gumilyov O.L. Medvedko, Kandidato ng Pedagogical Sciences, culturologist Noong Abril 2011, ipinagdiwang namin ang ika-125 anibersaryo ni Nicholas

Ang bagong charter ng 1884 ay pinagtibay nang walang paunang pag-apruba ng Konseho ng Estado, na marami sa mga miyembro ay nagtaas ng malubhang pagtutol. Ang batas na inaprubahan ng emperador ay pinugutan ng ulo ang mga unibersidad.

Ano ang kinakatawan ng bagong charter? Ano ang mga pangunahing pagkakaiba nito mula sa Charter ng 1863? Paano ito napansin ng publiko at ng mga unibersidad mismo?

Ang reporma sa unibersidad ng 1884 ay mahalagang binago ang 1863 na batas. Inihanda sa ilalim ng D.A. Tolstoy - Ministro ng Edukasyon, kasama ang aktibong pakikilahok ng Doctor of Philosophy Katkov at Propesor N.A. Lyubimov, ipinagpaliban ito dahil sa pagbibitiw ni Tolstoy. Sa mga unang araw ng paghahari ni Alexander III, hinarap siya ni Katkov ng isang liham, kung saan ipinaliwanag niya ang "matinding pangangailangan at pagkaapurahan ng reporma sa unibersidad," na inaalala ang buong kahandaan ng proyekto nito.

Ang Charter ng 1884 ay binubuo ng 6 na seksyon: ang una ay naglalaman ng mga pangkalahatang probisyon sa istraktura ng mga faculties at kanilang mga namamahala na katawan, ang pangalawa ay nagsalita tungkol sa pamamahala ng unibersidad, ang pangatlo - tungkol sa istraktura ng bahaging pang-edukasyon: ang organisasyon ng pang-edukasyon. proseso, pagsusulit, mga aktibidad ng mga institusyong pang-edukasyon at pantulong, sa ika-apat - tungkol sa mga tauhan ng unibersidad, ang mga karapatan at responsibilidad ng mga nagtrabaho dito, ang mga prinsipyo ng pagbuo ng board ng pagtuturo, sa ikalima ay tungkol sa mga mag-aaral: komposisyon, disiplina sa parusa, sistema ng tulong pinansyal, ang ikaanim ay tinawag na "mga karapatan at pakinabang ng mga unibersidad". Ang charter ay pinalawig sa 6 na unibersidad sa Russia, at pagkatapos ay Tomsk; Ang Dorpat at Warsaw ay kailangang gabayan ng mga batas na partikular na inilabas para sa kanila. Ang pangunahing ideya ng bagong charter ay upang bigyan ang mga unibersidad ng hitsura ng mga institusyon ng estado, at gawing opisyal ng estado ang lahat ng nagtatrabaho sa kanila. Kaya naman ang appointment at pag-apruba ng mga rector, dean, professors, heads. departamento, associate professor, atbp., at hindi halalan, gaya ng nangyari sa ilalim ng lumang charter. Kaya, ang rektor ay pinili na ngayon ng ministro mula sa mga ordinaryong propesor na inaalok ng unibersidad, at hinirang sa pamamagitan ng utos ng imperyal sa loob ng 4 na taon, na may posibilidad na palawigin ang kanyang kapangyarihan para sa isa pang termino. Ang mga dean ay inihalal ng tagapangasiwa at hinirang ng ministro. Ang mga bakanteng propesor ay pinunan ng ministro sa kanyang sariling pagpapasya, at maaari niyang ganap na balewalain ang mga panukala ng unibersidad. Ang tagapangasiwa ay nakatanggap ng buong kapangyarihan sa unibersidad sa pamamagitan lamang niya ang koneksyon sa pagitan ng unibersidad at ng ministeryo na isinagawa ang karamihan sa mga isyu ng buhay sa unibersidad ay nalutas lamang sa pag-apruba ng tagapangasiwa. Ang mga tungkulin ng Konseho ng Unibersidad ay lubhang nabawasan;

Ang tungkulin ng rektor ay nagbago, siya ay bumaling mula sa una sa mga katumbas ng boss sa lahat ng tao sa unibersidad at assistant trustee. Ang mga tungkulin ng Lupon ay pinalawak upang isama ang Konseho at ang Korte ng Unibersidad (ito ay na-liquidate). Ang kahalagahan ng mga inspektor ay nadagdagan, at sila ngayon ay direktang nag-ulat sa mga katiwala.

Sa lahat ng faculties, maliban sa medisina, ang bilang ng mga departamento ay nabawasan, ang papel ng pulong ng guro ay nabawasan, at ang mga karapatan ng mga dean ay pinalawak.

Ipinakilala din ng charter ang malalaking pagbabago sa buhay estudyante, na ngayon ay nasa ilalim ng patuloy na kontrol ng inspektor. Dahil ang isa sa mga pangunahing layunin ng charter ay ang pagnanais na gawing imposible ang kaguluhan ng mga mag-aaral, ang inspectorate surveillance ng mga mag-aaral ay "labis na pinatindi na, sa esensya, ito ay naging malapit sa pagbabantay ng pulisya. Ang mga unibersidad ay tumanggap lamang ng mga kabataang lalaki na nagtapos ng mataas na paaralan, hindi bababa sa 17 taong gulang, at walang asawa. Ang mag-aaral ay dapat magbayad ng 5 rubles para sa pakikinig sa mga lektura at pakikilahok sa mga praktikal na klase. para sa kalahating taon (mula noong 1887 - 25 rubles).

Ang sistema ng tinatawag na mga bayarin ay hindi rin nabigyang katwiran ang sarili nito. Dahil sa pagkakaroon ng "opsyonal" at "sapilitan" na mga kurso sa kurikulum, ang mga propesor na nagturo ng mga unang kurso ay nakatanggap ng kalahati ng kanilang mga kasamahan na nagtuturo ng "sapilitan" na mga kurso, anuman ang karunungan at kakayahan ng lektor. Bilang karagdagan, ang gayong sistema ng pananalapi ay napakahirap para sa mga mag-aaral.

Ang Charter ng 1884 ay nagdulot ng maraming protesta mula sa publiko at mismong "mga mag-aaral sa unibersidad", lalo na't ang reaksyunaryong kahalagahan nito ay pinalakas ng mga sumunod na sirkular ng gobyerno. Ang "Mga Panuntunan" ng 1884 ay nagbabawal sa mga mag-aaral na magpahayag ng pagsang-ayon o hindi pagsang-ayon ng mga propesor at mula sa pag-aasawa habang nag-aaral sa unibersidad. Noong 1885, sa pamamagitan ng utos ng Committee of Ministers, ang pagsusuot ng uniporme ay ipinakilala sa mga unibersidad. Ang mga mag-aaral ay kinakailangang sumaludo sa mga miyembro ng pamilya ng imperyal at mga awtoridad sa unibersidad. Ang mga pagpupulong at pagtitipon ng mga mag-aaral ay ipinagbabawal. Ang mga sistema ng parusa ay itinatag para sa mga paglabag sa disiplina.

Ang Charter ng 1884 at ang mga sumunod na hakbang ng pamahalaan ay nagkaroon din ng negatibong epekto sa kalagayang pinansyal ng mga mag-aaral.

Dahil ang karamihan sa mga mag-aaral sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay mga karaniwang tao, natural na ang katayuan sa pananalapi ng grupong ito ay hindi sapat. Bukod dito, ang mga bayarin sa matrikula ay patuloy na tumataas sa mga nakaraang taon. Kung noong 60-70s ang mga mag-aaral ng mga unibersidad sa kabisera ay nag-ambag ng 50 rubles bawat taon, at ang mga probinsyal - 20 rubles, pagkatapos ay ayon sa charter ng 1884 ang bayad ay nadagdagan sa 60 rubles, at pagkatapos ng 1887 (iyon ay, pagkatapos ng pagtatangka ng pagpatay sa Alexander III Noong Marso 1, 1887, ang estudyante ng St. Petersburg University na si Alexander Ulyanov - N. Ya.) ang bayad ay tumaas sa 100 rubles. Sa taong. Bilang karagdagan sa mga bayad sa pagtuturo, ang mga mag-aaral ay kinakailangang mag-ambag ng 20 rubles. sa komisyon upang makapasa sa mga huling pagsusulit at makatanggap ng sertipiko ng pagtatapos. Ang mga iskolarsip ng estado ay ginamit ng hindi hihigit sa 15% ng mga mag-aaral sa bawat faculty. Ang pagkuha nito ay nakondisyon ng isang bilang ng mga kinakailangan: ang pagtatanghal ng isang sertipiko ng kahirapan, isang positibong pagsusuri ng inspektor tungkol sa pag-uugali ng mag-aaral at, sa wakas, matagumpay na pagpasa sa tinatawag na "mga mapagkumpitensyang pagsusulit". Bilang karagdagan sa mga iskolarsip ng gobyerno, mayroong mga iskolarsip mula sa pampubliko at pribadong mga donasyon. Mas pinili ng mga estudyante na bumaling sa kanila para humingi ng tulong.

Ngunit alinman sa mga iskolarsip ng estado o kawanggawa ay hindi makakatugon sa mga pangangailangan ng mga mahihirap na estudyante, na ang pagkakaroon ay patuloy na nalason ng masakit na kakulangan ng pondo at patuloy na paghahanap ng kita. Ang mga kondisyon ng pabahay para sa karamihan ng mahihirap na estudyante ay mahirap. Sila ay nanirahan pangunahin sa pinakamahihirap na kapitbahayan, kung saan ang mga silid ay mas mura.

Ang mga mahihirap na estudyante ay may partikular na problema sa pananalapi sa pananamit, lalo na sa mga uniporme. Sa pangkalahatan, ang ipinag-uutos na uniporme ay nagdulot ng mga mag-aaral hindi lamang ng mga bagong gastos, kundi pati na rin ang pangungutya.

Siyempre, hindi lahat ng estudyante ay nasa ganoong malaking pangangailangan; Ang "tulong" ng magulang ay nagbigay sa kanila ng pagkakataon hindi lamang na mag-aral nang mahinahon, kundi magkaroon din ng magandang oras. Gayunpaman, karamihan sa mga mag-aaral sa unibersidad ay kabilang sa unang kategorya.

Ngunit, sa kabila ng mga paghihirap na lumitaw sa buhay ng mga unibersidad pagkatapos ng pag-ampon ng charter ng 1884, ang mga tagumpay sa larangan ng agham ng unibersidad ay hindi maikakaila. Ang agham ng unibersidad sa parehong dekada 80 at 90. maningning na tagumpay ang naghihintay.

Ang paghahari ni Nicholas I ay nagwakas sa isang kakila-kilabot na pagkatalo sa Crimean War. Sa esensya, ito ay paghihiganti, sa mga salita ng namumukod-tanging Ruso na istoryador na si S. M. Solovyov, "sa loob ng tatlumpung taon ng kasinungalingan, tatlumpung taon ng panggigipit mula sa lahat ng bagay na nabubuhay at espirituwal, ang pagsupil sa mga tanyag na pwersa." Ang pagkatalo sa Crimea ay resulta ng pampulitikang despotismo at obscurantism, ang omnipotence ng bureaucratic at bureaucratic class.

Sa pag-akyat ni Alexander II sa trono sa Russia, ang panahon ng mahusay na mga reporma ay nagsisimula, na, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga bansa sa Kanluran, ay maaaring tawaging Edad ng Enlightenment. "Ang kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, tulad ng tinukoy ni V.I. Zhukov, ay ang paglitaw ng isang pilosopikal, pananaw sa mundo, ideolohikal at teoretikal na kilusan na sumasalungat sa pyudal na absolutismo, serfdom at obscurantism ng simbahan, sa isang banda, at para sa pagpapatibay ng mga espirituwal na halaga, paggalang. para sa dignidad ng indibiduwal, ipagkait ang kapangyarihan ng kapangyarihan (kapwa sekular at eklesiastiko) - sa kabilang banda."

Alexander II

Walang alinlangan, ang pag-aalis ng serfdom (1861) at ang pagpapakilala ng zemstvo self-government (1864) ay naging tuktok ng sistema ng mga reporma na nakakaapekto sa lahat ng aspeto ng buhay ng lipunang Ruso. Ngunit sa mga tuntunin ng espirituwal na pagpapalaya ng tao at lipunan, ang moral at ideolohikal na pundasyon ng socio-economic na reporma, ang mga reporma sa larangan ng pampublikong edukasyon at edukasyon ay gumanap ng pantay na natitirang papel.

Ang isang malawak na talakayan ng mga problema ng pampublikong edukasyon ay nagsimula sa artikulo ng mahusay na medikal na siyentipiko at mamamayan na si Nikolai Ivanovich Pirogov, "Mga Tanong ng Buhay," na inilathala noong 1858 sa journal na "Morskoy Sbornik." Pinagtibay ng artikulo ang ideya ng dignidad ng tao, rebolusyonaryo para sa panahong iyon, anuman ang katayuan ng uri, panlipunan at ari-arian. Ayon sa napakatalino na siruhano, ang propesyonal na pagsasanay ay dapat na mauna sa pangkalahatang edukasyon, ang layunin nito ay turuan ang isang moral na tao.

Ang mga unibersidad ng Russia ay nanatiling sentro ng edukasyon, kaliwanagan at agham sa bansa. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa anim na umiiral na unibersidad (Moscow, St. Petersburg, Dorpat, Kazan, Kharkov at Kyiv), tatlo pa ang idinagdag - Novorossiysk (Odessa, 1865), Russian Warsaw (1869) at Tomsk (1888). Ang progresibong pag-unlad ng edukasyon sa unibersidad sa panahon ng "Russian Renaissance" ay higit na tinutukoy ng charter ng unibersidad 1863 G.

Ang mga talakayan tungkol sa bagong charter ng unibersidad ay nagsimula nang matagal bago ito pinagtibay. Maraming kilalang siyentipiko ang nakibahagi dito. Ang pag-ampon ng bagong charter ay naganap sa isang napakahirap na socio-political na sitwasyon. Sa isang banda, ang gobyerno ay nasa ilalim ng presyon mula sa mga liberal na sentimyento sa lipunan at kaguluhan ng mga mag-aaral na bumalot sa halos lahat ng unibersidad sa Russia, at sa kabilang banda, ang paglaban sa mga pagbabago mula sa konserbatibong bahagi ng lipunan, lalo na ang burukrasya, ay hindi gaanong matigas ang ulo. . Ang mga radikal na damdamin ng, halimbawa, ang mga mag-aaral ng Kazan ay napatunayan sa pamamagitan ng pagpapatalsik sa reaksyonaryong propesor na si Bervy, na inilarawan na sa itaas. Gayundin magpakailanman sa kasaysayan ng Unibersidad ng Kazan, bilang isang halimbawa ng paglaban sa mga reaksyunaryong aksyon ng mga awtoridad, ay mananatiling pagtitipon ng mga mag-aaral kaugnay ng pagbitay sa mga magsasaka sa nayon ng Bezdna noong Abril 12, 1861, nang ang mga estudyante ng unibersidad at ang Theological Academy ay nag-organisa ng isang serbisyong pang-alaala para sa mga patay na magsasaka sa sementeryo ng Arskoye. Ang nagniningas na pananalita ng propesor-historiyan na si A.P. Shchapov, na ibinigay sa serbisyong pang-alaala na ito, ay narinig sa buong Russia.

Sa huling bahagi ng 50s - unang bahagi ng 60s. Noong ika-19 na siglo, sa panahon ng simula ng mga dakilang reporma ni Alexander II, ang mahusay na chemist ng Russia na si A.M. Butlerov ay may mahalagang papel sa buhay ng Kazan University. Siya ay rektor ng unibersidad mula Pebrero 1860 hanggang Mayo 1863. Ang konseho ng unibersidad, na pinamumunuan niya, ay patuloy na naghangad na mapabuti ang antas ng edukasyon ng lahat ng mga klase at nanawagan para sa pantay na pagkakataon para sa mga kababaihan na magkaroon ng access sa mas mataas na edukasyon. Sa kanyang inisyatiba, ang biochemist na si V. Ya. at ang therapist na si N. A. Vinogradov, mga classics ng Russian medicine, ay inanyayahan na magtrabaho sa Kazan University.

Noong Hunyo 18, 1863, inaprubahan ni Emperador Alexander II ang pinakahihintay na charter ng unibersidad. Ang dokumentong ito ay minarkahan ang simula ng malawak na awtonomiya para sa mga unibersidad. Kaya, sa partikular, pinalawak niya ang kapangyarihan ng konseho ng unibersidad at ng rektor. Muling nakuha ng Konseho ang karapatang maghalal ng rektor at mga dean. Bilang karagdagan, inaprubahan niya ang pamamahagi ng mga paksa, ang pagkakasunud-sunod ng kanilang pagtuturo sa lahat ng mga faculties, pati na rin ang mga desisyon sa paghahati ng mga faculties sa mga departamento, ang koneksyon at paghahati ng mga departamento. Kasabay nito, hindi laging madali na ganap na maisakatuparan ang mga karapatang ito, dahil ang lahat ng pinakamahalagang desisyon ng konseho ay kailangang aprubahan ng tagapangasiwa o ng ministro ng pampublikong edukasyon. Bilang karagdagan, ang charter ay makabuluhang pinalawak ang mga kapangyarihan ng trustee. Sa partikular, nakuha niya ang karapatang aprubahan ang halalan ng mga associate professor at lecturer. Ang pagkakasalungatan sa pagitan ng awtonomiya ng unibersidad at ang esensyal na walang limitasyong kapangyarihan ng mas matataas na opisyal (katiwala at ministro) ay naging sanhi ng maraming matinding salungatan. Ang pinakasikat sa kanila ay ang tinatawag na "Lesgaft story". Dahil ito ay direktang may kinalaman sa kasaysayan ng medikal na faculty ng Kazan University, tatalakayin namin ito nang mas detalyado sa ibaba.

Sa panahon ng paggana ng charter ng 1863, ang mga positibong pagbabago ay naganap sa pag-unlad ng Kazan University. Una sa lahat, kapansin-pansing tumaas ang bilang ng mga estudyanteng naka-enrol (mula 346 katao noong 1863/64 na taon ng akademiko hanggang 904 noong 1883/84). Sa wakas ay lumitaw ang Kazan University bilang isang pangunahing sentro ng agham, edukasyon at kultura ng Imperyong Ruso. Ang mga siyentipiko ng Kazan ay nakakuha ng mga nangungunang posisyon sa mundo sa larangan ng kimika (A. M. Butlerov, V. V. Markovnikov, A. M. Zaitsev), matagumpay na nagtrabaho sa larangan ng matematika (V. G. Imshenitsky), astronomy (M. A. Kovalsky ), mineralogy at geology (N.A. Golovkinsky, A.A. Shtukenberg), biology (N.P. Wagner), linguistics (I.A. Baudouin de Courtenay), atbp. Sinimulan ng mga siyentipiko sa unibersidad ang organisasyon ng isang bilang ng mga siyentipikong lipunan: ang Society of Doctors of Kazan (1868), ang Society of Naturalists (1869), ang Society ng Arkeolohiya, Kasaysayan at Etnograpiya (1878), ang Kazan Legal Society (1879).

Sa Russia, maraming mga kaganapan ang ipinagdiriwang na may mahusay na karangyaan, ang dahilan kung saan tila medyo malayo. Kasabay nito, marami pang makabuluhang petsa na may malaking epekto sa buhay ng bansa ay hindi ipinagdiriwang sa anumang paraan. Ang taong ito ay nagmamarka ng isang daan at limampung taon ng reporma sa unibersidad ni Alexander II. Kakatwa, hindi napansin ang anibersaryo na ito. At marahil ito ang dahilan kung bakit madalas na nauwi sa kabiguan ang mga reporma sa kasaysayan ng Russia na hindi natin maipagmamalaki ang sarili nating mga tagumpay at tagumpay... kung hindi sila sinasabayan ng multimillion-dollar na sakripisyo.

Mga unibersidad ng Russia bago ang mga reporma ni Alexander II

Ginugol ng Russia ang unang kalahati ng ika-19 na siglo sa katayuan ng isang mahusay na kapangyarihan sa Europa. Pagkatapos ng Napoleonic wars, ang militar at pampulitikang impluwensya ng Russia ay napakahusay, ngunit ang lahat ay binago ng Crimean War, isang nakakahiyang pagkatalo kung saan nasaktan ang pagmamataas ng mga awtoridad at lipunan at pinilit ang pagsisimula ng mga matagal nang reporma. Ang pinakamahirap sa kanila ay ang pagtanggal ng serfdom, na naging isang preno sa normal na pag-unlad ng ekonomiya ng Russia. Ang mga pagtatangka na palayain ang mga magsasaka ay ginawa ni Alexander I at Nicholas I, ngunit ang bagay ay hindi lumampas sa talakayan sa mga lihim na komite.

Ang gobyerno ni Alexander II ay masigasig na kinuha ang layunin at sa loob lamang ng ilang taon ay nakamit ang pagpawi ng serfdom. Ang repormang ito ay nangangailangan ng isang radikal na pagbabagong-tatag ng sistema ng pampublikong administrasyon: magsisimula ang repormang panghukuman, ginagawa ang gawain upang lumikha ng zemstvo at sariling pamahalaan ng lungsod, limitado ang paggamit ng corporal punishment, humina ang censorship, at isinasagawa ang reporma sa hukbo. Sa wakas, imposibleng gawin nang walang repormang pang-edukasyon. Ang pag-unlad ng agrikultura at industriya, mga bagong korte, hukbo, pulisya, zemstvos ay nangangailangan ng mga sinanay na espesyalista. Bukod dito, ang bansa, na na-renew ng mga reporma, ay nangangailangan ng mga espesyalista na hindi inihanda ng lumang sistema ng edukasyon, i.e. kinakailangan hindi lamang upang madagdagan ang bilang ng mga mag-aaral na nagtatapos, ngunit upang simulan ang pagsasanay sa mga mag-aaral sa mga bagong specialty. At kinakailangan nito ang pagbubukas ng mga bagong departamento, na imposible nang walang mga kwalipikadong kawani ng pagtuturo, na wala sa Russia. At ito ay laban sa backdrop ng katotohanan na ang sistema ng edukasyon ay wala sa pinakamaunlad na estado.

Ang unang unibersidad sa Russia ay lumitaw noong 1755. Sa oras na ito, ang mga unibersidad sa Europa ay dumaranas ng mga mahihirap na panahon, ang mga pagtatangka ay ginawa upang repormahin ang mga ito, at sa ilang mga bansa ang anyo ng unibersidad ng pag-aayos ng mas mataas na edukasyon ay ganap na inabandona. Kaya, sa France sa ilalim ng Napoleon, ang mga unibersidad ay binago sa mga espesyal na paaralan.

Sa Russia, ang paglitaw ng Charter ng Unibersidad ng 1804, isang dokumento na naglalarawan sa mga pangunahing prinsipyo ng pamamahala ng mga unibersidad at proseso ng edukasyon, ay napakahalaga. Ang Charter ay nagbigay ng pangunahing papel sa pamamahala ng unibersidad sa Konseho ng mga Propesor, na naghalal ng rektor at ganap na tinutukoy ang proseso ng edukasyon. Gayunpaman, ang repormang ito ay medyo limitado ang epekto sa totoong estado ng mga unibersidad sa Russia.

Noong 1809, itinatag ni Wilhelm von Humboldt ang isang panimula na bagong unibersidad sa Berlin, kung saan ang pagtuturo ay itinayo sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa pag-unlad ng agham. Ang mga mag-aaral sa Unibersidad ng Berlin ay natututo hindi lamang at hindi lamang mula sa mga lektura, ngunit sa pamamagitan ng paggawa ng agham sa mga aklatan at laboratoryo. Ang bagong paraan ng pag-aayos ng edukasyon sa unibersidad (pag-aaral sa pamamagitan ng agham) ay nagpapatunay na matagumpay at mabilis na kumakalat sa buong Europa.

Sa Russia, ang reporma ng mga unibersidad na katulad ng Humboldt University ay isinasagawa sa ilalim ng pamumuno ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon na si Sergei Semenovich Uvarov. Noong 1835, lumitaw ang isang bagong Charter ng Unibersidad. Ang Charter na ito ay higit na kilala sa katotohanan na ito ay makabuluhang nililimitahan ang awtonomiya ng unibersidad sa pamamagitan ng paglilipat ng mga pangunahing kontrol sa mga Trustees ng mga distritong pang-edukasyon. Gayunpaman, ang pangkalahatang epekto ng patuloy na mga reporma ay positibo - mas modernong mga unibersidad, na binuo sa isang bagong paraan, ay lumilitaw sa Russia, kung saan hindi lamang pagtuturo ang isinasagawa, kundi pati na rin ang seryosong siyentipikong pananaliksik ay isinasagawa. Sa kasamaang palad, pagkatapos ng mga rebolusyon noong 1848, ang lahat ng mga pagbabago ay nahinto, ang Ministro ay tinanggal, at ang mga turnilyo ay nagsimulang higpitan sa mga unibersidad (sa kabutihang palad, pinahintulutan ng Charter na gawin ito nang madali).

Paghahanda ng reporma

Ang mga paghahanda para sa reporma sa unibersidad ay nagsimula noong 1856 at nagpatuloy nang walang pagmamadali hanggang sa unang bahagi ng 1860s. Ang unang draft ng bagong charter ng unibersidad ay hindi sinusuportahan ng mga unibersidad mismo o ng Ministri ng Edukasyon. Samantala, ang sitwasyon ay nangangailangan ng agarang hakbang. Ito ay konektado hindi lamang sa krisis ng mga unibersidad mismo, kundi pati na rin sa kaguluhan sa mga mag-aaral. Sa partikular, pagkatapos ng mga kaguluhan ng mga mag-aaral sa St. Petersburg University noong 1861, sumunod ang pinakamataas na utos na pansamantalang isara ang unibersidad na ito hanggang sa mabago ang Charter ng Unibersidad ng 1835. Di-nagtagal pagkatapos nito, si Alexander Vasilyevich Golovnin ay naging Ministro ng Pampublikong Edukasyon, na ipinaliwanag ang kaguluhan ng mag-aaral sa pamamagitan ng pagbaba ng aktibidad ng pang-agham ng mga unibersidad at ang mga pagkukulang ng organisasyon ng unibersidad.

Noong Disyembre 4, 1861, itinatag ni Alexander II ang isang espesyal na komisyon, na kinabibilangan ng mga propesor sa unibersidad at mga tagapangasiwa ng mga distritong pang-edukasyon, na dapat na bumuo ng isang bagong Charter para sa mga unibersidad ng Russia. Ang draft ng bagong Charter ay handa na noong Enero 5, 1862. Ang pinuno ng komisyon, si E. von Bradke, ay iminungkahi na ipakilala ang binuo na charter sa isa sa mga unibersidad ng Russia upang makita kung paano ito gagana sa pagsasanay. Nagpasya si A.V. Golovnin sa ibang paraan ng pag-verify - noong Enero 31, 1862, naglabas siya ng isang utos upang talakayin ang teksto ng charter sa kapaligiran ng unibersidad. Bukod dito, ipinapalagay na ang inihandang dokumento ay isasaalang-alang hindi lamang sa mga unibersidad ng Russia. Sa pamamagitan ng utos ng Ministro, ang teksto ng draft charter ay isinalin sa Aleman, Ingles at Pranses at ipinadala sa mga kilalang siyentipiko sa iba't ibang mga bansa sa Europa na may kahilingan na gumawa ng mga kritikal na komento tungkol dito. Ilalathala ng Ministri ang mga komentong natanggap sa anyo ng mga koleksyon.

Ang paghahanda ng bagong charter ay hindi limitado sa paghahanda ng mismong dokumento. Maraming mga departamento ang walang laman sa mga unibersidad ng Russia, at ang bagong charter ay naglaan din para sa paglikha ng mga bago. Dose-dosenang mga nagtapos sa unibersidad ng Russia ang ipinapadala para sa mga internship sa mga nangungunang unibersidad sa Europa upang makapaghanda sila na kumuha ng mga posisyon sa pagtuturo sa mga binagong unibersidad.

Samantala, patuloy ang trabaho sa charter. Noong Hunyo 21, 1862, iniutos ni Alexander II ang pagsasaalang-alang ng draft charter ng Academic Committee ng Main Board of Schools. Regular na nagaganap ang mga pagpupulong ng komite, kung saan tinatalakay ang draft charter bawat artikulo, ang bawat detalye ay isasaalang-alang, hanggang sa kung kailangan nga ba ang mga unibersidad.

Noong Hunyo 18, 1863, inaprubahan ni Emperor Alexander II, sa pamamagitan ng personal na utos, ang bagong General Charter ng Imperial Russian Universities. Sa parehong araw, ang lahat ng mga faculty ng St. Petersburg University ay binuksan at ang Ministri ng Pampublikong Edukasyon ay muling inayos, na inilagay sa "Pagtatatag ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon." Ang istraktura ng Ministri ay lubos na nagbago, bilang isang resulta kung saan ang mga kawani ng departamento ay nabawasan mula sa 194 katao (noong 1862) hanggang 42 katao. Ipinapalagay na pagkatapos ng pagbabawas, mapipilitan ang Ministri na mas aktibong isangkot ang mga pinuno ng mga institusyong pang-agham at pang-edukasyon, mga kagalang-galang na propesor at mga opisyal ng lokal na awtoridad sa edukasyon sa paglutas ng mga problema sa pamamahala ng pampublikong edukasyon.

Ang pagkakataon ng paglitaw ng bagong Charter ng Unibersidad at ang reporma ng Ministri ng Edukasyon ay hindi sinasadya. Ang mga pagbabago sa mga unibersidad ay imposible nang hindi binabago ang kanilang sistema ng pamamahala. Ang bagong Charter ng Unibersidad ay isang hakbang lamang sa reporma ng edukasyon sa unibersidad sa Russia, isang reporma na idinisenyo upang pigilan ang paghina ng mga unibersidad ng Russia, lumikha ng mga kondisyon para sa kanilang pag-unlad at tumaas sa isang bagong antas ng husay.

"Mga interes ng mga unibersidad at agham sa pangkalahatan"

Ang pinakatanyag na probisyon ng Charter ng Unibersidad ng 1863 - ang pagpapakilala ng halalan ng mga rektor at propesor ng unibersidad - ay madalas na itinuturing na halos isang liberalisasyon sa politika ng buhay sa unibersidad. Wala itong kinalaman sa realidad. Ang gobyerno ay lubhang sensitibo sa anumang mga pagpapakita ng politicization ng kapaligiran ng unibersidad at itinakda bilang layunin nito ang paglaban sa mga naturang phenomena. Samakatuwid, mas mainam na isaalang-alang ang lahat ng mga pagbabagong-anyo mula sa pananaw ng pangangailangan na malampasan ang pagbaba ng mga unibersidad at ang pangangailangan para sa mas masinsinang pag-unlad ng agham sa kanila.

Kaya, ang pinaka-kapansin-pansing pagbabago ay tungkol sa isang radikal na reporma ng sistema ng pamamahala ng unibersidad. Ang halos kumpletong pagtanggal ng mga propesor sa pamamahala sa ilalim ng Charter ng 1835 ay humantong sa kawalang-interes ng mga guro sa nangyayari sa unibersidad, pagbaba ng kanilang awtoridad para sa mga estudyante, at pagbaba ng awtoridad ng mga pinuno ng unibersidad (lalo na ang mga rektor) para sa kanilang mga nasasakupan. Ito ay nakita bilang isa sa mga mahalagang dahilan ng paghina ng mga unibersidad.

Ayon sa Charter ng 1863, ang pangunahing papel sa pamamahala ng unibersidad ay kabilang sa Konseho ng Unibersidad, ibig sabihin, ang pagpupulong ng lahat ng karaniwan at hindi pangkaraniwang mga propesor ng unibersidad. Ang Konseho ng Unibersidad ay may medyo malawak na kapangyarihan, at, lalo na, inihalal ang rektor (para sa "kaagad na pamamahala ng Unibersidad") at ang bise-rektor. Ito ay kakaiba, ngunit ang Charter ay nangangailangan ng ipinag-uutos na pakikilahok ng mga propesor sa mga pagpupulong ng Konseho ng Unibersidad, ibig sabihin, ang pakikilahok sa pamamahala ng unibersidad ay hindi itinuturing na isang karapatan, ngunit bilang isang obligasyon. Ang mga pagpupulong ng faculty (ibig sabihin, mga pagpupulong ng mga propesor ng faculty) ay gumanap din ng isang mahalagang papel, na, sa partikular, ay mga inihalal na dean.

Ang napakahalaga ay ang mga propesor ay nahalal din. Ang bawat miyembro ng faculty ay maaaring magmungkahi ng isang kandidato, pagkatapos ay ang mga halalan ay gaganapin sa pulong ng guro, at pagkatapos ay muli sa Konseho ng Unibersidad. Ang ganitong sistema ng dalawang yugto ng halalan ay kailangan upang maging pamilyar sa mga miyembro ng Konseho ng Unibersidad ang opinyon ng mga guro. Ang kandidatong pinili ng Konseho ng Unibersidad ay inaprubahan ng Ministro.

Ang Charter ay nagmungkahi ng ilang mga mekanismo upang mabigyan ang mga faculty ng mga kwalipikadong kawani ng pagtuturo. Kaya, ang Konseho ng Unibersidad ay may karapatang mag-iwan ng "mga iskolar sa Unibersidad upang maghanda para sa pagkapropesor." Maaari rin siyang magpetisyon sa Ministro na "magpadala ng mga kabataan sa ibang bansa upang maghanda para sa mga sumasakop sa mga departamento." Sa mga dayuhang unibersidad, ang mga kandidato para sa mga propesor ay hindi lamang nakinig sa mga lektura, ngunit aktibong lumahok sa mga aktibidad na pang-agham. Sa pangkalahatan, ang mamahaling paraan ng pagsasanay ng mga bagong propesor ay lubhang matagumpay. Sa wakas, ipinakilala ang institusyon ng mga pribadong assistant professor, ibig sabihin, mga freelance na guro. Ito ay parehong paraan upang makaakit ng mga karagdagang guro at isang paraan upang subukan ang kanilang mga kakayahan sa pagtuturo. Maraming propesor ang nagsimula ng kanilang karera bilang pribadong assistant professor.

Upang maakit ang mga bagong propesor sa pagbubukas at walang laman na mga departamento, ang mga hakbang lamang upang ihanda ang mga kabataan para sa pagtuturo ay, natural, hindi sapat. Ang pinakamahalagang dahilan ng kakulangan ng kawani ay ang mababang suweldo, na nagpilit sa maraming guro na maghanap ng karagdagang kita sa gilid. Naunawaan ito ng pamahalaang tsarist, kaya't si Alexander II, sa parehong araw nang aprubahan niya ang bagong Charter, ay inaprubahan din ang "Staff ng Imperial Russian Universities". Ayon sa dokumentong ito, ang taunang suweldo ng mga guro ay nadagdagan ng dalawa o higit pang beses kumpara sa pre-reform.

Para sa normal na pagtuturo at mga aktibidad na pang-agham, kinakailangan hindi lamang na magkaroon ng mataas na kwalipikadong tauhan na may pagkakataong gugulin ang kanilang oras sa kanilang pangunahing gawain nang hindi naaabala ng mga part-time na trabaho. Mahalaga rin na ang mga kondisyon para sa trabaho ay nilikha. Itinakda ng Charter ang pangangailangan para sa unibersidad na magkaroon ng library, museo, klinika, at laboratoryo para sa praktikal na pagsasanay.

Bilang karagdagan sa imprastraktura, ang isyu ng mabilis at walang patid na supply ay mahalaga para sa normal na pag-unlad ng agham. Kaugnay nito, kapansin-pansin ang fragment ng Charter na may kaugnayan sa kaugalian. Sipiin natin ito nang buo: “Ang mga unibersidad ay binibigyan ng karapatang malaya at walang duty-free na isyu ang lahat ng uri ng kagamitang panturo mula sa ibang bansa. Ang mga bale at kahon ng mga bagay na ito na naka-address sa mga unibersidad ay hindi binubuksan sa mga customs sa hangganan, ngunit selyado lamang at pagkatapos ay sertipikado sa mga unibersidad sa presensya ng isang customs o opisyal ng pulisya. Hindi banggitin ang katotohanan na "ang mga aklat, manuskrito at pansamantalang publikasyong natanggap ng mga unibersidad mula sa ibang bansa ay hindi napapailalim sa censorship." Sa katunayan, ang Charter ay nagtatag ng isang espesyal na rehimen ng supply para sa mga unibersidad, na maaaring kinaiinggitan ng maraming modernong siyentipikong Ruso na nakagawian na magsalita nang hindi maganda tungkol sa mga kaugalian.

Sa wakas, binigyan ng Charter ang mga unibersidad ng karapatang lumikha ng "mga natutunang lipunan." Totoo, ang paglikha ng gayong mga lipunan ay nangangailangan ng pahintulot ng Ministro, na inaprubahan din ang mga charter, ngunit hindi nito lubos na nililimitahan ang lokal na inisyatiba. Dalawampung taon pagkatapos ng reporma, na nagkomento sa pahintulot na lumikha ng mga lipunang pang-agham, sasabihin ni D. I. Mendeleev: "Ang pagpapalaya ng mga magsasaka, maaaring sabihin ng isa, ay kasabay ng pagpapalaya ng agham ng Russia."

Ang pagtatapos ng mga reporma

Ang reporma sa unibersidad ay bahagi ng isang mas malaking reporma sa edukasyon na pinasimulan ng pamahalaan ni Alexander II. Sa turn, ang reporma sa edukasyon ay isang kinakailangang link sa kadena ng mga reporma na idinisenyo upang radikal na baguhin ang bansa. Ang Charter ng 1863 ay muling binuhay ang buhay pang-agham at pang-edukasyon ng mga unibersidad, ngunit hindi nalutas ang lahat ng mga problema. Ang saklaw ng edukasyon at agham ay hindi nagpapahintulot ng mabilis na pagbabago. Kinakailangan na pare-pareho at pamamaraang baguhin ang buong sistema, na kung ano ang pinlano na gawin sa hinaharap.

Tulad ng lahat ng iba pang mga reporma ni Alexander II, ang reporma sa edukasyon ay napapailalim sa malakas na pagpuna. Ang mga repormang isinagawa mula sa itaas ay tinanggap ng lipunan nang may poot. Sa ilang mga punto, lumitaw ang isang kabalintunaan na sitwasyon - ang gobyerno ng tsarist ay nagsagawa ng sunud-sunod na reporma, at ang lipunan, na pasalitang pumuna sa kasalukuyang sitwasyon at tila nagnanais ng mga pagbabago, ay masiglang nakipaglaban kapwa sa mga reporma at mga repormador. Ang lahat ng ito ay naglaro sa mga kamay ng mga konserbatibo na gustong ihinto ang mga reporma at bumalik.

Noong Abril 4, 1866, ang dating mag-aaral ng Kazan at pagkatapos ay ang Moscow University D.V. Karakozov ay sinubukan ang buhay ni Emperor Alexander II. Ang pagtatangkang pagpatay ay nagsiwalat ng malawakang paglaganap ng mga rebolusyonaryong turo sa mga kabataan, at noong Abril 14, 1866, si A. V. Golovnin ay tinanggal sa posisyon ng Ministro. Ang bagong Ministro ng Pampublikong Edukasyon ay ang Punong Tagausig ng Banal na Sinodo, D. A. Tolstoy, na ang kandidatura ay nauugnay sa pag-asa para sa pagpapalakas ng relihiyon at moral na edukasyon ng mga nakababatang henerasyon upang kontrahin ang nihilismo at iba pang mga rebolusyonaryong kilusan. Ngunit ang paghinto ng mga reporma ay tiyak na humantong sa pag-usbong ng mga radikal na rebolusyonaryong grupo, na nagtapos sa laganap na terorismo. Sa pagtatapos ng kanyang paghahari, tatanggalin ni Alexander II si D. A. Tolstoy at magsisimula ng mga bagong reporma, ngunit ang trahedya noong Marso 1, 1881 ay tatawid sa lahat ng mga plano at pag-asa.

Noong 1884, nagsimula ang isang bagong Charter ng Unibersidad, na magwawakas sa awtonomiya ng mga unibersidad sa Russia.