Ano ang pitong nakamamatay na kasalanan? Ang bawat kasalanan ay naghihiwalay sa isang tao sa Diyos, ang pinagmulan ng buhay. Listahan ng mga kasalanan para sa pag-amin sa Orthodoxy

Ang bawat kasalanan ay naghihiwalay sa isang tao sa Diyos, ang pinagmulan ng buhay.

Na may pitong nakamamatay na kasalanan. Isang kasalanan na humahantong sa kamatayan para sa lahat ng sangkatauhan, anuman ang kanilang relihiyon. Kilalanin ang iyong kaaway sa pamamagitan ng paningin, tandaan ang pitomga mortal na kasalanan.

SA mortal na kasalanan sa Kristiyanismo ay isang malubhang kasalanan na nangangailangan ng pagkawala ng kaligtasan ng kaluluwa sa kawalan ng pagsisisi. Ang terminong ito ay malawakang ginagamit sa Katolikong teolohiya, kung saan nabuo ang isang doktrina na nagpapakilala sa pagitan ng seryoso at ordinaryong mga kasalanan. Ang termino ay ginagamit din sa katulad na paraan sa ilang di-Katoliko na mga simbahan, kabilang ang Orthodoxy. Ngunit walang depinisyon ng mortal na kasalanan, na nakapaloob sa partikular na doktrinang Katoliko (Encyclopedia).

SA Sa artikulong ito susubukan kong paalalahanan ang mambabasa at ituon ang kanyang pansin sa kasalanang humahantong sa kamatayan. Ang layunin ay ipaalala sa atin kung ano ang hindi na natin binibigyang importansya at atensyon. Ang kasalanan ay hindi nagpapahaba ng buhay, ngunit... Nakatagpo tayo ng mga pagpapakita ng kasalanan araw-araw; Nakikita natin ito sa ating paligid sa totoong buhay sa Internet at sa telebisyon. Mahalagang maunawaan at huwag kalimutan na ang makasalanang kalikasan ay nakapaligid sa iyo at sa mundo kung saan ka naroroon, tandaan ito at maging ganap na armado, pigilan ang kasalanan na pumasok sa iyong buhay.

SA Ang mortal na kasalanan ay hindi batay sa mga teksto ng bibliya at hindi direktang kapahayagan ng Diyos, ngunit ang bibliya ay naghahayag at nagbabala tungkol sa bawat isa sa pitong kasalanang ito, kung maaari ay susubukan kong ihatid ito.

SA Sa madaling sabi tungkol sa kung saan nagmula ang pagtuturo tungkol sa pitong nakamamatay na kasalanan. Sa simula ng ika-5 siglo, ang monghe ng Griyego na si Evagrius ng Pontus ay lumikha ng isang listahan ng mga kasalanan, at ito ay may bilang na walo. Sa pagtatapos ng ika-5 siglo, binawasan ni Pope Gregory I the Great ang listahan sa pitong elemento. Nang maglaon, tumutol ang mga Kristiyanong teologo sa turong ito. Gayunpaman, ang pagtuturo na ito ay umiiral pa rin hanggang ngayon.

D Tingnan natin ang pitong kasalanang ito, at kung ano ang sinasabi ng Banal na Kasulatan tungkol sa mga ito. Ang Bibliya ay may sapat na mga salita upang akayin ang isang tao mula sa kasalanan. Hinihiling ko sa iyo na huwag husgahan nang malupit kung hindi ko ito lubos na naihatid.

1. Pagmamalaki- ito ay labis na pananalig sa sariling kakayahan, na sumasalungat sa kadakilaan ng Panginoon. Sa Bibliya sa aklat ni propeta Jeremias ito ay nakasulat

(Jer.50:31-32) “Narito, ako'y laban sa iyo, Oh kapalaluan, sabi ng Panginoong Dios ng mga hukbo, sapagka't ang iyong araw ay dumating, ang panahon ng iyong pagdalaw. At ang kapalaluan ay matitisod at mabubuwal, at walang magtataas sa kaniya; At ako ay magpapaningas ng apoy sa kaniyang mga lunsod, at ito ay lalamunin sa palibot niya.”

Ang talatang ito ay malinaw na nagpapakita sa atin kung paano nakikitungo ang Panginoong Diyos sa pagmamataas.

2. Inggit– kawalang-kasiyahan sa paningin ng kaligayahan ng ibang tao at kasiyahan sa sarili niyang kalungkutan. Ang Banal na Kasulatan sa aklat ng mga talinghaga ni Solomon ay malinaw na nagsasalita tungkol sa inggit..

( Kaw. 14:30 ) "Ang magiliw na puso ay buhay sa katawan, ngunit ang inggit ay kabulukan ng mga buto."

3. Galit- Ito ay isang pakiramdam ng matinding galit at galit.eh

( Kaw. 27:3 ) “Mabigat ang bato, ang bigat, at ang buhangin; ngunit ang poot ng mangmang ay higit sa kanilang dalawa.”

4. Katamaran- Ito ay ang pag-iwas sa espirituwal at pisikal na gawain. Ito ay nakasulat sa salita ng Diyos

( Kaw. 26:13-16 ) “Sinabi ng tamad; "May leon sa daan! leon sa mga parisukat! Ang pinto ay humahampas at pumipihit sa mga kawit nito, at ang sloth sa kanyang higaan. Inilalagay ng tamad ang kanyang kamay sa saro, at mahirap para sa kanya na dalhin ito sa kanyang bibig. Ang tamad na tao ay higit na marunong sa kaniyang sariling mga mata, ang pitong sumasagot nang may pag-iisip.”

5. Kasakiman– ito ay isang labis na pagnanais para sa materyal na pagpapayaman, pagkauhaw sa tubo, pagtanggi at kamangmangan sa mga espirituwal na prinsipyo.

( 2 Cor. 9:6 ) “Sasabihin ko ito; Ang naghahasik ng kakaunti ay mag-aani rin ng kakaunti; at ang naghahasik ng sagana ay mag-aani rin ng sagana.”

6. gluttony- ito ay isang walang pigil na pagnanais na kumain ng mas maraming pagkain kaysa sa kinakailangan para sa katawan. Sa aklat ni Hesus na anak ni Sirac

(Sir 37.33) nakasulat; « Sapagkat sa sobrang trabaho ay nanggagaling ang sakit, at ang pagkabusog ay humahantong sa kolera.”

7. pagiging masigla- Ito ay isang marubdob na pagnanais para sa makalaman na kasiyahan.

(Gal.5:19) “Ang mga gawa ng laman ay kilala; sila ay pangangalunya at pakikiapid, karumihan at kahalayan.”

(1 Juan 2:1-2) “Munting mga anak, isinusulat ko ito sa inyo, anuman ang inyong pagkakasala, ngunit kung ang sinuman ay magkasala, mayroon tayong isang tagapamagitan sa Ama, si Jesu-Kristo ang matuwid. Siya ang pangpalubag-loob para sa ating mga kasalanan, at hindi lamang para sa ating mga kasalanan, kundi pati na rin para sa mga kasalanan ng buong mundo."

T Sinasabi ng mga geologist na ang bawat tao, nang walang pagbubukod, mula pa noong panahon nina Adan at Eva, ay napinsala ng kasalanan. Ang kasalanan ay nagpapadilim sa isipan, nagpapahina at nakabihag sa kalooban, at pinipiga ang puso ng tao ng kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Mapalad ang nakakaalam ng dahilan ng kanyang kalungkutan - ang pagiging makasalanan, at hindi ang mga pangyayari sa buhay o ang mga aksyon ng ibang tao. Ang tamang pagsusuri ay humahantong din sa kagalingan - sa pamamagitan ng paghahangad ng katuwiran, sa pamamagitan ng pagpapakumbaba, pagsisisi at kaamuan.

N Hindi natin dapat kalimutan na ang anumang kasalanan ay nag-aalis sa atin sa Diyos, ang pinagmumulan ng buhay, at hindi natin dapat kalimutan na ang kasalanan ay mapanganib, dahil ito ay tiyak na may kasamang iba pang mga kasalanan.

D Minamahal na mambabasa, huwag kalimutang iwanan ang iyong pagsusuri o karagdagan sa artikulong ito.

Ang malalaking kasalanan ay isang terminong ginamit sa teolohiyang Katoliko upang ilarawan pitong pangunahing bisyo, na nagbubunga ng maraming iba pang mga kasalanan. Sa tradisyong Kristiyano ng Silanganan ay karaniwang tinatawag sila pitong nakamamatay na kasalanan(ang listahan sa ibaba). Sa Orthodox asceticism sila ay tumutugma sa walong makasalanang hilig. Ang mga modernong Orthodox na may-akda kung minsan ay nagsusulat tungkol sa kanila bilang walong nakamamatay na kasalanan. Ang pitong (o walong) mortal na kasalanan ay dapat na makilala mula sa hiwalay na teolohikong konsepto ng mortal na kasalanan (Latin peccatum mortale, English mortal sin), na ipinakilala upang pag-uri-uriin ang mga kasalanan ayon sa kalubhaan at mga kahihinatnan sa malala at karaniwan.

Ang buhay ng Diyos sa tao ay nasira ng kasalanan. Dapat tayong mag-ingat, una sa lahat, sa mga makasalanang gawain na humihila sa isang tao sa higit pang mga kasalanan (listahan ayon sa Catechism of the Catholic Church, paragraph 1866. 2001)

1. pagmamataas
2. Kuripot
3. Inggit
4. Pagnanasa
5. Gluttony (Gluttony)
6. Dejection

Mga moral na birtud na laban sa pitong pangunahing kasalanan

1. Kababaang-loob.
2. Detatsment mula sa mga makamundong kalakal.
3. Kalinisang-puri.
4. Awa.
5. Moderation.
6. pasensya.
7. hirap sa trabaho.

Mga kasalanan laban sa Espiritu Santo

Ang patuloy na pagtutol sa biyaya ng Diyos at ang madalas na paggawa ng mabibigat na kasalanan ay maaaring humantong sa katotohanan na ang budhi ng tao ay nagiging insensitive at humahantong sa pagkawala ng pakiramdam ng kasalanan. Ang ganitong mga aksyon ay tinatawag na mga gawa o kasalanan laban sa Banal na Espiritu (Mt 12:31).

1. Magkasala, buong tapang na umaasa sa awa ng Diyos.
2. Mawalan ng pag-asa o mag-alinlangan sa awa ng Diyos.
3. Labanan ang natutunang katotohanang Kristiyano.
4. Inggit sa biyayang ibinigay ng Diyos sa iyong kapwa.
5. Ipagpaliban ang pagsisisi hanggang kamatayan.

Mga kasalanan sa kapwa

Sa pamamagitan ng pag-aambag sa anumang anyo sa kasalanan ng ibang tao, tayo mismo, sa ilang mga lawak, ay nagiging mga gumagawa ng kasamaang ito at nakikibahagi sa kasalanan. Ang magkasala sa kapwa ay:

1. Hikayatin ang isang tao na magkasala.
2. Utos na magkasala.
3. Pahintulutan ang kasalanan.
4. Mag-udyok sa kasalanan.
5. Purihin ang kasalanan ng iba.
6. Manatiling walang malasakit kung may nagkasala.
7. Huwag labanan ang kasalanan.
8. Tulong sa kasalanan.
9. Pangatwiranan ang kasalanan ng isang tao.

“Sa aba niyaong taong dumarating ang tukso” (Mt 18:7).

Mga kasalanan na sumisigaw para sa makalangit na kaparusahan

Kasama rin sa mabibigat na kasalanan ang mga pagkilos na sumisigaw para sa makalangit na kaparusahan (Genesis 4:10):

1. Sinadya, malisyosong pagpatay.
2. Ang kasalanan ng Sodoma, o sodomy (homosexuality).
3. Pang-aapi sa mahihirap, balo at ulila.
4. Pag-alis ng bayad para sa trabahong isinagawa.

Maikling tungkol sa kasalanan ayon sa Katesismo ng Simbahang Katoliko(Ang mga link ay ibinibigay sa mga punto mula sa Kabanata 7)

• “Ang lahat ay ikinulong ng Diyos sa pagsuway, upang Siya ay maawa sa lahat” (Rom 11:32). n. 1870
• Ang kasalanan ay “isang salita, kilos, o pagnanasa na salungat sa walang hanggang batas.” Siya ay isang insulto sa Diyos. Siya ay naghimagsik laban sa Diyos sa pagsuway na salungat sa pagsunod kay Kristo. n. 1871
• Ang kasalanan ay isang gawang salungat sa katwiran. Nakakasakit ito sa kalikasan ng tao at nakakasira ng pagkakaisa ng tao. n. 1872
• Ang lahat ng kasalanan ay nakaugat sa puso ng tao. Ang kanilang mga uri at kalubhaan ay tinatasa pangunahin depende sa kanilang paksa. n. 1873
• Ang malayang pumili, iyon ay, ang pag-alam at pagnanais nito, isang bagay na seryosong sumasalungat sa banal na batas at sa pinakahuling tadhana ng tao, ay nangangahulugan ng paggawa ng mortal na kasalanan. Sinisira niya ang pag-ibig sa atin, kung wala ang walang hanggang kaligayahan ay imposible. Kung kaliwa nang walang pagsisisi, kaakibat nito ang walang hanggang kamatayan. n. 1874
• Ang karaniwang kasalanan ay isang moral na katampalasanan na maaaring ituwid ng pag-ibig na pinahihintulutan nitong manahan sa atin. n. 1875
• Ang pag-uulit ng mga kasalanan, kahit na karaniwan, ay nagdudulot ng mga bisyo, kung saan nakikilala natin ang pangunahing (ugat) na mga kasalanan. aytem 1876

Pagsubok ng budhi:

MGA KASALANAN LABAN SA DIYOS

Naniniwala ba ako na naroroon ang Diyos sa lahat ng nangyayari sa buhay ko?
Naniniwala ba ako na mahal at pinatatawad ako ng Diyos?
Nakarating na ba ako sa mga horoscope, pagsasabi ng kapalaran, nagsusuot ba ako ng mga anting-anting, anting-anting, naniniwala ba ako sa mga tanda?
Nakakalimutan ko bang magdasal? Binabasa ko ba ito nang mekanikal? Nagdarasal ba ako sa umaga at gabi?
Lagi ba akong nagpapasalamat at niluluwalhati ang Diyos, o dumudulog lang ako sa Kanya kapag may kailangan ako?
Nagdududa ba ako sa pagkakaroon ng Diyos?
Tinalikuran ko na ba ang Diyos? Sinisisi ko ba siya sa mga gulo na nangyari sa akin?
Kinuha ko ba ang pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan? Gumagawa ba ako ng sapat na mga pagtatangka upang mas makilala ang Diyos?
Sinusubukan ko bang kilalanin ang Diyos sa Sunday school?
Gaano kadalas ako nagbabasa ng Kasulatan at iba pang mga aklat tungkol sa Diyos?
Nakatanggap ba ako ng sakramento sa isang estado ng matinding kasalanan? Naghahanda ba akong tanggapin ang Katawan ni Kristo at pasalamatan Siya para sa kaloob na ito?
Hindi ko ba ikinahihiya ang aking pananampalataya kay Kristo?
Ang buhay ko ba ay isang patotoo ng Diyos sa iba? Nakikipag-usap ba ako sa ibang tao tungkol sa Diyos, ipinagtatanggol ko ba ang aking pananampalataya?
Ang Linggo ba ay isang espesyal na araw para sa akin? Miss ko na ba ang Sunday and holiday mass, late na ba ako sa kanila? Nakikibahagi ba ako sa mga Sakramento nang may pananampalataya?

MGA KASALANAN LABAN SA IGLESIA

Nagdarasal ba ako para sa Simbahan, o iniisip ko na ako lang at ang Diyos?
Pinupuna ko ba ang Simbahan? Tinatanggihan ko ba ang mga turo ng Simbahan?
Nalilimutan ko na ba na kung nabubuhay ako sa kasalanan, ang komunidad ay nagiging mahina bilang isang resulta?
Sa panahon ng pagsasagawa ng mga Sakramento, hindi ba ako kumikilos bilang isang tagamasid o tagapanood?
Interesado ba ako sa nangyayari sa lokal na Simbahan (parish community, diocese, country)?
Idinadalangin ko ba ang pagkakaisa ng buong Simbahan, at tinatrato ko ba nang may paggalang ang mga Kristiyano ng ibang relihiyon?
Nangyayari ba na kasama ko ang komunidad sa panahon lamang ng panalangin, at kapag umalis ako sa Simbahan, ako ay nagiging "normal" na tao - at ang iba ay walang pakialam sa akin?
Nakakalimutan ko ba ang Diyos sa panahon ng bakasyon?
Lagi ba akong nag-aayuno? (ito ay isang pagpapahayag ng ating pakikibahagi sa mga paghihirap ni Kristo) Marunong ba akong tumanggi sa kasiyahan?

MGA KASALANAN SA IYONG KAPWA

Ayaw ko ba lagi akong sentro ng atensyon? Nagseselos ba ako sa mga kaibigan ko? Kinikilala ko ba ang kanilang kalayaan?
Ibinibigay ko ba sa Diyos ang aking mga kaibigan, "pinapapasok ko ba Siya" sa aking mga relasyon sa aking mga kakilala? Lagi ba akong napapansin ng ibang tao?
Nagpapasalamat ba ako sa Diyos para sa aking mga kapatid, tinutulungan ko ba sila?
Sapat ba ang panalangin ko para sa iba?
Nagpapasalamat ba ako sa kabutihan, pinatatawad ko ba ang kasamaan?
Ano ang nararamdaman ko sa mga baldado, may sakit, mahirap?
Sinisisi ko ba ang iba sa aking mga problema?
Naglalaan ba ako ng sapat na oras sa mga nangangailangan sa akin, tinatanggihan ko ba ang tulong?
Ako ba ay nagsasalita ng masama tungkol sa aking mga kapitbahay?
Inggit ba ako sa iba, gusto ko bang mawala ang kung anong meron sila?
May galit ba sa puso ko sa iba? Ako ba ay naghahangad ng pinsala sa sinuman?
Gusto ko bang maghiganti sa iba?
Ibinibigay ko ba ang mga lihim ng ibang tao, ginagamit ko ba ang impormasyong ipinagkatiwala sa akin laban sa iba?
Mahal ko ba ang aking mga magulang at sinisikap kong patatagin ang aking relasyon sa kanila? Nakikinig ba ako sa kanila?
Kinuha ko ba ang mga bagay ng ibang tao nang hindi nagtatanong, nagnakaw ba ako ng pera sa aking mga magulang o sa ibang tao?
Ginagampanan ko ba nang buong puso ang gawaing ipinagkatiwala sa akin?
Hindi ba't sinira niya ang kalikasan? Hindi ka ba nagkalat?
Mahal ko ba ang aking bansa?
Sinusunod ko ba ang mga patakaran sa trapiko? Nagbabanta ba ako sa kalusugan ng sinuman?
Itinulak mo ba ang iba na gumawa ng masama?
Naakit mo ba ang iba sa iyong mga salita, pag-uugali, o hitsura?

MGA KASALANAN LABAN SA IYONG SARILI

Tinatrato ko ba ang Diyos nang walang malasakit at walang kabuluhan? (ito ay isang kasalanan laban sa Diyos, ngunit laban din sa aking sarili, dahil sa paggawa nito ay inihiwalay ko ang aking sarili mula sa pinagmumulan ng Buhay at naging patay sa espirituwal.)
Naliligaw ba ako sa sarili kong panaginip? Nabubuhay ba ako para sa ngayon, at hindi sa nakaraan o sa hinaharap?
Itatanong ko ba kung ano ang tingin ng Diyos sa mga desisyon ko?
Tanggap ko ba ang sarili ko? Ikinukumpara ko ba ang sarili ko sa iba? Nagrerebelde ba ako sa Diyos dahil nilikha Niya ako sa ganitong paraan?
Tinatanggap ko ba ang aking mga kahinaan at ibigay ito sa Panginoon upang pagalingin Niya sila?
Iniiwasan ko ba ang katotohanan tungkol sa aking sarili? Tumatanggap ba ako ng mga komento na naka-address sa akin at binabago ko ang aking pag-uugali?
Ginagawa ko ba ang ipinangako ko?
Ginagamit ko ba nang maayos ang oras ko? Nagsasayang ba ako ng oras?
Mga kaibigan, ang social circle na aking pinili - tinutulungan ba nila akong magsikap para sa kabutihan?
Marunong ba akong magsabi ng “hindi” kapag tinutulak ako ng mga tao na gumawa ng masama?
Nangyayari ba na ako ay may hilig na makita lamang ang masama sa aking sarili; Nagdarasal ba ako na ihayag sa akin ng Banal na Espiritu kung anong mga kaloob ang mayroon ako at tulungan akong paunlarin ang mga ito?
Ibinabahagi ko ba sa iba ang mga talento na ibinigay sa akin ng Panginoon? Naglilingkod ba ako sa ibang tao?
Paano ako maghahanda para sa aking hinaharap na propesyon?
Ako ba ay lumalayo sa aking sarili, na tumigil sa pagsasaya sa aking natanggap mula sa Diyos?
Ang tao ay kaluluwa at katawan; May sapat ba akong pakialam sa pag-unlad ng aking katawan, tungkol sa pisikal na kalusugan nito (mainit na damit, pahinga, pakikipaglaban sa masamang gawi)
Ako ba ay malinis sa iba't ibang bahagi ng aking buhay? (Sinisikap ko bang ihanda ang puso ko para tanggapin ang tunay na pag-ibig?)
Nagsasabi ba ako ng mga dirty jokes o nagbabasa ng mga indecent magazine? Marunong ba akong tumanggi sa mga pelikula at magasin na nagtutulak sa akin sa maruruming kaisipan? Nagdudulot ba ako ng ganoong pag-iisip sa iba sa paraan ng pananamit o pag-uugali ko?

Sa mundo ng Naruto, dalawang taon ang lumipas nang hindi napapansin. Ang mga dating bagong dating ay sumali sa hanay ng mga bihasang shinobi sa ranggo ng chunin at jonin. Ang mga pangunahing tauhan ay hindi umupo - ang bawat isa ay naging isang mag-aaral ng isa sa maalamat na Sannin - ang tatlong dakilang ninjas ng Konoha. Ang lalaking naka-orange ay nagpatuloy sa kanyang pagsasanay kasama ang matalino ngunit sira-sirang Jiraiya, unti-unting umakyat sa isang bagong antas ng kasanayan sa pakikipaglaban. Si Sakura ay naging assistant at confidant ng healer na si Tsunade, ang bagong pinuno ng Leaf Village. Buweno, si Sasuke, na ang pagmamalaki ay humantong sa kanyang pagpapatalsik mula sa Konoha, ay pumasok sa isang pansamantalang alyansa sa masasamang Orochimaru, at bawat isa ay naniniwala na ginagamit lamang nila ang isa pa sa ngayon.

Ang maikling pahinga ay natapos, at ang mga kaganapan ay muling sumugod sa bilis ng bagyo. Sa Konoha, muling umuusbong ang mga binhi ng lumang alitan na inihasik ng unang Hokage. Ang misteryosong pinuno ng Akatsuki ay nagtakda ng isang plano para sa dominasyon sa mundo. May kaguluhan sa Sand Village at mga kalapit na bansa, ang mga lumang lihim ay muling lumalabas sa lahat ng dako, at malinaw na balang araw ang mga bayarin ay kailangang bayaran. Ang pinakahihintay na pagpapatuloy ng manga ay nagbigay ng bagong buhay sa serye at bagong pag-asa sa puso ng hindi mabilang na mga tagahanga!

© Hollow, World Art

Kapag nagbabasa ng mga banal na kasulatan, maraming mananampalataya ang madalas na nakatagpo ng ganitong pananalita gaya ng “pitong nakamamatay na kasalanan.” Ang pariralang ito ay hindi sa anumang paraan nauugnay sa anumang partikular na kasalanan. Ang listahan ng mga naturang gawain ay mas mahaba. Noong 590, iminungkahi ni Gregory the Great ang mga pagkilos na may kondisyong pagpapangkat sa 7 pangunahing grupo. May pagkakahati din sa simbahan.

Pagmamalaki o pagkalasing sa dignidad ng isang tao

Ngayon ay maaari ka ring makakita ng mga libro, pelikula, at cartoon na nagsasabi tungkol sa mga kakila-kilabot na bisyo ng tao. Ang salitang passion na isinalin mula sa Church Slavonic ay nangangahulugang pagdurusa. Ang ibig sabihin ng Peccata capitalia ay "mga pangunahing kasalanan" sa Latin. Inilalarawan ng Kristiyanismo ang pagmamataas bilang isang mortal na kasalanan, na mayroong klasipikasyon:

Ang hindi malusog na atensyon sa sarili ay ang resulta ng lahat ng mga sakit na ito. Kapag ang espirituwal na paglihis na ito ay nabuo, ang isang tao ay unang nagkakaroon ng walang kabuluhan. Hindi lahat ay maaaring magkasakit sa pagmamataas. Dahil ang lahat, nang walang pagbubukod, ay nagsusumikap para sa kabutihan. Sa isang tao, ang anumang pagpapakita ng pagmamahal at kabutihan ay laging nagdudulot lamang ng pagsang-ayon. Ang isang bata ay palaging nagsisikap na gawin ang mga bagay na mas mahusay at mas tama kung siya ay tumatanggap ng papuri para sa kanyang tagumpay at kasipagan. Ang paghihikayat ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang aspeto sa pagpapalaki ng mga bata.

Gayunpaman, ang pagkauhaw sa papuri ay maaaring maging sanhi ng paglihis ng isang tao sa tamang landas. Kung gagawin ng isang tao humanap ng papuri mga dakilang gawa na gagawin niya para sa kapakanan ng pagpapahanga sa iba - ito ay maaaring humantong sa pagkukunwari. Ang labis na tiwala sa sarili ay nagbubunga ng pagmamataas. Ang pag-unlad ng kasalanang ito ay naghahanda ng mahusay na batayan para sa kasinungalingan at pagkukunwari. Kasunod nito, ang mga damdamin tulad ng pagkairita, poot, galit at kalupitan ay maaaring umunlad. Ang pagmamataas ay ang pagtanggi sa tulong ng Diyos. Ang mapagmataas na tao ang talagang nangangailangan ng tulong ng Tagapagligtas. Dahil, maliban sa Makapangyarihan sa lahat, walang sinuman ang makapagpapagaling sa kanyang espirituwal na karamdaman.

Ang mood ng walang kabuluhan ay nagsisimulang lumala sa paglipas ng panahon. Bilang isang patakaran, siya ay nagmamalasakit sa lahat maliban sa kanyang sariling pagwawasto. Siya ay hindi kailanman nagmamasid ng anumang mga pagkukulang sa kanyang sarili o palaging sinusubukan na makahanap ng mga dahilan na magbibigay-katwiran sa kanyang pag-uugali. Siya ay labis na naghahangad ng pagkilala sa kanyang kataasan , kaya lagi niyang sinusubukang mag-exaggerate ang iyong mga kakayahan at karanasan sa buhay.

Ang pagpuna at hindi pagkakasundo sa kanyang opinyon ay lubhang masakit na nakakaapekto sa kanyang kalooban. Nakikita niya ang independiyenteng opinyon ng ibang tao sa anumang pagtatalo bilang isang hamon sa kanyang sarili. Ito ay nagpapataas ng kayabangan. Ang pagpapakita nito ay kadalasang nakakatugon sa paglaban ng iba. Kasunod nito, ang pagkamayamutin at katigasan ng ulo ay lubhang tumataas. Ang isang walang kabuluhang tao ay nagsisimulang maniwala na ang lahat ng mga tao sa paligid niya ay labis na naiinggit sa kanya.

Sa pag-unlad ng huling yugto ng sakit na ito, ang kaluluwa ng tao ay nagiging malamig at madilim. Bumangon sa kanya ang paghamak at galit. Labis na nagdilim ang kanyang isipan at hindi na niya nakikilala ang masama sa mabuti. Lalong nagiging mahirap para sa kanya na kilalanin ang mga priyoridad ng ibang tao, habang nagsisimula siyang mabigatan ng "katangahan" ng kanyang mga amo. Ang pagpapatunay ng kanyang kataasan ay nauuna para sa kanya. Bilang isang patakaran, kulang siya nito tulad ng hangin. Siya ay tumatagal ng mga sitwasyon na napakasakit kapag siya ay naging mali. Ang tagumpay ng ibang tao ay itinuturing bilang isang personal na insulto.

Walang kabusugan na pagnanais na magkaroon ng lahat

Ang kasakiman ay isa sa mga pinakakaraniwang kasalanan sa modernong mundo. Tinulungan ng Panginoon ang mga tao na magkaroon ng kaalaman na sa pamamagitan ng pag-ibig sa kapwa ay madaraig nila ang pagmamahal sa pera. Kung hindi, sinusubukan ng isang tao na ipakita sa buong buhay niya na ang yaman sa lupa ay higit na pinahahalagahan. Handa siyang ipagpalit ang buhay na walang hanggan sa panandaliang pakinabang. Upang maiwasan ang kasamaan, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalaga ng mga sistematikong donasyon. Nakita ng Diyos na ang kasakiman ay nag-aalis ng tunay na kabanalan sa puso.

Ang hindi masusukat na pag-ibig sa pera ay may posibilidad na palamig at patigasin ang mga puso at pinipigilan ang pagiging bukas-palad. Ginagawa rin nitong bulag at bingi ang isang tao sa mga pangangailangan ng mga nagdurusa. Ang kasakiman ay may nakapipinsalang epekto sa kaluluwa ng mga tao. Ang kanilang mga iniisip ay lalong napupuno ng pagnanais na yumaman. Ang ambisyon ay madalas na nakatanim sa pagkatao ng isang tao. Siya ay nagiging walang malasakit sa mga interes at pangangailangan ng ibang tao, dahil ang pagnanasa sa pag-iipon ng mga pondo ay nagpapatahimik sa lahat ng marangal na motibo sa kanya. Sa paglipas ng panahon, nagiging insensitive siya.

Sa modernong lipunan, ang mundo ay napurol ang moral na mga pakiramdam ng mga tao. Kahit na ang mga taong pinalaki sa pananampalatayang Ortodokso ay madalas na pinahihintulutan ang premarital affairs at diborsyo. Ang isang mapakiapid ay itinuturing na mas masahol pa kaysa sa isang patutot. Dahil mas madali para sa kanya na humiwalay sa kanyang kasalanan. Bilang isang tuntunin, inaasahan niya ang impunity. Ngunit ang isang patutot na babae ay laging isinasapanganib ang kanyang reputasyon. Ngayon, maraming tao ang nawalan ng ganitong pakiramdam ng kasalanan. Ito ay hindi kailanman nangyari sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang mga dakilang tao sa buong mundo ay palaging nagsisikap na alisin ang kasalanang ito sa kamalayan ng mga tao. Ang Masama ay palaging nagagalit sa mga Utos ng Diyos. Kaya naman, hindi nagkataon lamang na masusumpungan ang pagdami ng krimen sa iba't ibang bansa. Sa ilan sa kanila, sa ngayon, kahit na ang kasalanan ng Sodomy - sodomy - ay hindi itinuturing na isang bagay na kapintasan. Ngayon, kahit na ang mga relasyon sa parehong kasarian ay tumatanggap ng opisyal na katayuan.

Ang lason ng puso ng tao ay inggit

Ang inggit ay nangangahulugang paglaban sa lumikha, poot laban sa lahat ng ibinigay ng Diyos. Wala nang mas mapanirang pagnanasa sa kaluluwa kaysa sa inggit. Ang pinsala sa buhay at paglalapastangan sa kalikasan mismo ay lubos na kumakain ng kaluluwa sa parehong paraan kung paano kinakain ng kalawang ang bakal. Ang inggit ay isa sa mga hindi malulutas na uri ng awayan. Bilang isang tuntunin, ang isang taong naiinggit ay labis na naiinis sa isang mabuting gawa na ginawa sa kanya.

Ang diyablo ang unang maninira ng buhay at, na nagbibigay ng inggit bilang sandata mula sa simula ng mundo. Mula dito nagmumula ang kamatayan ng kaluluwa. Ang gayong tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghiwalay sa Diyos at pagkakait ng lahat ng mga pagpapala ng buhay, sa kasiyahan ng masama, bagama't siya mismo ay tinatamaan ng parehong pagnanasa. Kinakailangang mag-ingat sa taong naiinggit na may espesyal na kasigasigan. Ang inggit na nagmamay-ari ng kaluluwa ay maaaring umalis sa isang tao pagkatapos na ito ay nagtulak sa kanya upang ganap na maging kawalang-ingat. Sa kabila ng katotohanan na ang isang taong may sakit sa espirituwal ay maaaring mamuhay ng matino, magbigay ng limos at mag-ayuno nang regular, hindi ito mapoprotektahan siya mula sa krimen, maiinggit pa rin siya sa kabila ng lahat ng kanyang mga aksyon;

Ang isang mainggitin na tao ay ituturing ang lahat ng tao sa paligid niya bilang kanyang mga kaaway, kahit na ang mga hindi kailanman nasaktan sa kanya sa anumang paraan. Ang inggit ay nagmumula sa pagmamataas. Ang isang mapagmataas na tao ay palaging nais na umangat sa lahat. Napakahirap para sa kanya na makasama ang mga taong kapantay niya, lalo na ang mga mas magaling sa kanya.

Gluttony - pang-aalipin sa sariling tiyan

Ang katakawan ay isang malaking kasalanan na pinipilit ang isang tao na kumain ng pagkain para sa kasiyahan. Ang gayong pagnanasa ay maaaring humantong sa katotohanan na ang isang tao ay tumigil sa pagiging isang makatuwirang nilalang at nagiging isang uri ng baka. Siya ay titigil sa pagkakaroon ng kaloob ng pananalita at pang-unawa. Ang isang tao ay may kakayahang makapinsala hindi lamang sa kanyang kalusugan, kundi pati na rin sa lahat ng kanyang mga birtud kung bibigyan niya ng buong lakas ang kanyang tiyan. At ang may-ari din ng kasalanang ito ay magpapasiklab ng pagnanasa sa kanyang sarili, dahil ang labis na pagkain ay lubhang nakakatulong dito. Kinakailangan na maging mahusay na sandata laban sa pagnanasang ito, dahil ang pagnanasa ay humahantong sa pagbagsak.

Sa anumang pagkakataon dapat mong ibigay ang sinapupunan hangga't gusto nito. Ang pagkain ng pagkain ay kailangan lamang upang mapanatili ang sigla. Kakatwa, ang katakawan ay itinuturing na isa sa pitong nakamamatay na kasalanan, dahil sa pamamagitan nito ay lumitaw ang iba't ibang mga pagnanasa. Upang manatiling tao, kailangan mong maglaman ng iyong sinapupunan. Ito ay nagkakahalaga ng espesyal na pangangalaga upang bantayan ang iyong sarili upang hindi aksidenteng madaig ng katakawan. Una sa lahat, kailangan mong isipin kung paano pinipigilan ng katakawan ang katawan ng tao.

Ang katakawan at kalasingan ay nagdudulot ng maraming hirap sa sikmura. Ano ang maaaring maging espesyal tungkol sa katakawan? Ang kaaya-ayang lasa ng mga treat ay tumatagal lamang kapag sila ay nasa bibig. Matapos mangyari ang paglunok, hindi lamang ang lasa ang nananatili, ngunit kahit na ang mga alaala ng pagtikim sa kanila ay hindi nananatili.

Ang galit bilang pag-aari ng kaluluwa ng tao

kasalanan na higit na nag-aalis ng kaluluwa sa Diyos, ay galit. Gugugulin ng isang galit na tao ang kanyang buhay:

• Nag-aalala.
• Nalilito.
• Nawawalan ng kapayapaan at kalusugan.
• Nagsisimulang magdalamhati ang kaluluwa.
• Ang isip ay unti-unting nanghihina.
• Nagsisimulang malanta ang laman at namumutla ang mukha.

Ang galit ay ang pinaka-mapanganib na tagapayo. Madalas niyang pinipilit ang mga tao na maghiganti. Dahil ang lahat ng mga aksyon na ginawa sa ilalim ng kanyang impluwensya ay hindi matatawag na masinop. Walang mas hihigit pang kasamaan kaysa sa anumang ginagawa ng isang tao sa kapangyarihan ng galit. Ang matinding galit ay lalong nagpapadilim sa kalinawan ng pag-iisip at kadalisayan ng kaluluwa. Ang gayong tao ay hindi makapag-isip ng matino, nagsisimula siyang magsinungaling at umiwas. Kadalasan, inihahalintulad siya sa mga taong nawalan ng kakayahang mangatuwiran. Ang galit, tulad ng apoy na umuubos ng lahat, ay nagpapainit sa kaluluwa at nakakapinsala sa katawan. Sinasaklaw nito ang buong tao, sinusunog ito. Bukod dito, kahit na ang mismong hitsura ng tao ay medyo hindi kasiya-siya.

Pagkalungkot at walang katapusang pag-aalala

Sa ilalim ng ikapitong numero ay isang matinding kasalanan, ang kawalan ng pag-asa ay isang walang katapusang pag-aalala na maaaring dumurog sa lakas ng kaluluwa. Dinadala nito ang kaluluwa sa pagkahapo. Nagdudulot ito ng hindi pagkakapare-pareho ng katawan at isipan, antok, katamaran, katamaran, pagala-gala, kadaldalan at pagkamausisa. Ang kalungkutan ay ang katulong ng lahat ng kasamaan. Hindi mo dapat bigyan ng puwang sa iyong puso ang masamang pakiramdam na ito.

Ang mga demonyo lamang ang maaaring magdala ng kawalang pag-asa sa kaluluwa. Iminumungkahi nila na ang pasensya ay nauubos sa mahabang paghihintay sa awa ng Diyos. Gayunpaman, ang pag-ibig, pag-iwas at pasensya ay maaaring labanan ang mga demonyo. Tanging kawalan ng pag-asa para sa isang Kristiyano ay isang kapansin-pansing pagnanasa. Sa lahat ng pitong hilig, ang kawalan ng pag-asa ay hindi maaaring alisin ng alinman sa mga Kristiyanong birtud.

Ang ilang mga mangangaral at mananampalataya ay naniniwala na mayroong 10 kasalanan sa Orthodoxy. Sa Silangan, pinag-aaralan ang walong pakana ng mabibigat na kasalanan. Ang Bibliya ay hindi naglilista ng mga kasalanan bilang isang eksaktong listahan, ngunit sinusubukang magbigay ng babala laban sa paggawa ng mga ito sa Sampung Utos. Upang malaman kung gaano karaming mga nakamamatay na kasalanan ang mayroon, mayroong isang buong listahan sa anyo ng isang talahanayan na malinaw na naglalarawan sa kahulugan ng bawat kasalanan at ang paliwanag nito.

Ang pinakamalubhang posibleng kasalanan ay tinatawag na mortal na kasalanan. Maaari lamang itong matubos sa pamamagitan ng pagsisisi. Ang paggawa ng gayong kasalanan ay humahadlang sa kaluluwa na mapunta sa langit. Karaniwan sa Orthodoxy mayroong pitong nakamamatay na kasalanan. At sila ay tinatawag na mga mortal dahil ang kanilang palagiang pag-uulit ay humahantong sa pagpunta sa impiyerno. Ang ganitong mga aksyon ay batay sa mga teksto ng Bibliya. Ang kanilang paglitaw sa mga teksto ng mga teologo ay nagsimula sa ibang pagkakataon.

Upang makapaghanda para sa pagtatapat, kailangang magsisi at magkaroon ng pananampalataya. Ang pagbabasa ng mga panalangin ng pagsisisi at pag-aayuno ay pinakaangkop para dito. Ang isang taong nagsisisi ay kailangang ipagtapat ang kanyang mga kasalanan, sa gayon ay nagpapakita ng pagkilala sa kanyang pagkakasala. Ito ay kinakailangan upang i-highlight ang mga hilig na partikular na katangian sa kanya. Pinakamabuting pangalanan ang mga partikular na kasalanan na nagpapabigat sa kaluluwa. Ngayon ay mahahanap mo ang isang malaking bilang ng mga paglalarawan ng lahat ng mga bisyo at magiging mahirap ilarawan ang buong listahan Ang unang nagsimulang ilarawan ang mga kasalanan ay:

• Inilista ni Gregory the Great ang hierarchy of sins sa isang akdang pinamagatang “Commentary on the Book of Job or Moral Interpretations.”
• Inilarawan ng makata na si Dante Alighieri sa kanyang tulang “The Divine Comedy” ang pitong bilog ng purgatoryo.
• Sinabi sa amin ni San Juan Climacus kung paano haharapin ang walong pangunahing mga hilig.

Ang magkasala o hindi magkasala ay personal na pagpili ng bawat isa. Ngunit, sa pag-alam sa listahan ng mga kasalanan, maaari ka pa ring umiwas sa ilan sa mga ito, sa gayon ay matiyak ang iyong lugar sa langit.

Isinagawa ng All-Russian Center para sa Pag-aaral ng Pampublikong Opinyon (VTsIOM) ay nagpakita ng sumusunod:

Ang ikatlong bahagi ng mga Ruso, na karamihan sa kanila ay tinawag ang kanilang sarili na Orthodox, ay hindi makaalala ng isang mortal na kasalanan.
Ang mga nakakaalala sa mga ganitong kasalanan ay kadalasang pinangalanan ang pagpatay, pagnanakaw at pangangalunya ay pinangalanang kasalanang mortal ng 43%, pagnanakaw ng 28%, pangangalunya ng 14% ng mga sumasagot. Itinuturing ng 10% ng mga sumasagot na ang pagsisinungaling at pagsisinungaling ay mga kasalanang mortal, 8% - inggit, 5% - pagmamataas at walang kabuluhan, 4% - gluttony at gluttony Tila, ang pag-alala na ang "Rus' ay may kagalakan sa pag-inom," 3% lamang ng mga sumasagot Inuri ito bilang ang pag-inom ng alak ay isang mortal na kasalanan, ang parehong bilang ng mga Ruso ay hindi nagpaparaya sa pakikiapid, galit, pananakit sa iba at pagtataksil 2% ay itinuturing na kawalang-pag-asa, katamaran, kasakiman at kasakiman, kalapastanganan, pagpapakamatay at pagpapalaglag ay mga mortal na kasalanan. 1% - galit, poot, kawalang-galang sa mga magulang at mabahong pananalita.

P.S. Tinanong ko rin ang aking sarili ng isang katulad na tanong, ngunit hindi ko masyadong maalala ang aking sarili. Nagkaroon ng ilang pagkalito sa mga konsepto...

A.V. Ito, aking mga mahal, ay kung paano ako nasangkot sa isang talakayan sa relihiyon ngayon lamang. Sinimulan kong ipaliwanag sa mga tao ang lahat tungkol sa simbahan, tungkol sa mga pamahiin, kung bakit kailangan ang pag-aayuno, atbp. At pagkatapos ako, isang makasalanan, ay tinanong, bilang isang seminarista, ng 2 katanungan. Una: ilista ang 10 utos. Sa totoo lang, nagulat ako, pinangalanan ko ang limang utos, ganap na nakalimutan ang unang tatlong... Sa pangkalahatan, ako ay isang kumpletong kabiguan. Pag-uwi ko, itinakda ko ang aking sarili na matutunan ang lahat ng 10 utos, upang sa kalaunan ay hindi seryosohin ng mga tao ang lahat ng sasabihin ko sa kanila tungkol sa relihiyon. Ito ay naging mas mahirap sa pitong nakamamatay na kasalanan. Wala akong mahanap na pagbanggit sa kanila kahit saan, ang masasabi ko lang: Pagpatay, pagpapakamatay, pagnanakaw, pakikiapid, sodomiya. Baka pwede mong sabihin sa akin?
Sa pangkalahatan, napansin ko na maraming mga Kristiyanong Ortodokso ang hindi gaanong kaalaman sa rehiyon. ng kanilang sariling doktrina sa relihiyon, tiyak na theoretically, ang ibig kong sabihin ay maraming di-Orthodox na mga tao ang tiyak na sinisisi tayo....

A.K. Wala ito sa Bibliya. Kadalasan ito ay tumutukoy sa isang listahan ng pitong nakamamatay na kasalanan ayon kay Thomas Aquinas.

V.S. Kung babasahin natin ang 10 utos sa Banal na Kasulatan, kung gayon ang 7 nakamamatay na kasalanan ay isang uri pa rin ng kombensiyon. Anumang kasalanan ay maaaring maging mortal kung ito ay hindi ipagtatapat, kung ito ay hindi pagagalingin, kung ito ay magbubunga ng isang pagsinta na umani sa isang tao...

Narito ang mayroon tayo sa Wikipedia sa paksang ito:

Sa tradisyong Kristiyano, ang mga konsepto ay sumasakop sa isang espesyal na lugar kasalanan At pagsisisi. Ang kasalanan para sa mga Kristiyano ay hindi lamang isang pagkakasala o kasalanan, ito ay isang bagay na salungat sa kalikasan ng tao (pagkatapos ng lahat, ang tao ay nilikha sa larawan at wangis ng Diyos). Ang kasalanan ay ang kasamaan ng isang tao. Ang kasalanan ay isang nakikitang pagpapakita ng makasalanang pagkalugmok na kalikasan ng isang tao, na kanyang nakuha sa panahon ng Pagkahulog.

Ang pokus o tirahan ng kasalanan sa isang tao ay ang kanyang laman (fallen body). Mula sa laman, ang kasalanan ay tumagos sa kaluluwa at nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga pag-iisip, salita, damdamin, hilig, kilos, atbp.

Ang isang tao ay walang magawa bago ang kasalanan at hindi makayanan ito sa kanyang sarili;

Mga Uri ng Kasalanan

May tatlong uri ng kasalanan

• Personal na kasalanan- isang kilos laban sa budhi at sa mga utos ng Diyos.
• Orihinal na kasalanan- pinsala sa kalikasan ng tao na bunga ng kasalanan ng ating mga ninuno.
• kasalanan ng mga ninuno- isang espesyal na namamana na pagkamaramdamin sa ilang hilig sa isang naibigay na angkan (tribo, tao, atbp.), na sanhi ng malubhang krimen ng isang ninuno (mga ninuno). Ang konseptong ito ay medyo bago at hindi kinikilala ng lahat.

Si St. Macarius the Great ay nagsasalita tungkol sa lahat ng tatlong uri ng kasalanan: “Sa sandaling umalis ka sa mundo at magsimulang maghanap sa Diyos at magsalita tungkol sa Kanya, kailangan mong labanan ang iyong kalikasan (orihinal na kasalanan), sa iyong lumang moral ( personal na kasalanan) at sa kakayahan na (kasalanan ng mga ninuno) ay likas sa iyo” (Pag-uusap 32:9).

Ang isang aksyon (o hindi pagkilos), isang salita, isang pag-iisip, isang pagnanais, isang pakiramdam ay maaaring maging makasalanan.

Ayon sa doktrinang Kristiyano, mayroong isang bilang ng mga gawa na makasalanan at hindi karapat-dapat sa isang tunay na Kristiyano. Pag-uuri ng mga kilos y batay dito batay sa mga teksto sa Bibliya, lalo na sa sampung utos ng batas ng Diyos at mga utos ng ebanghelyo. Nasa ibaba ang isang tinatayang listahan ng mga gawa na itinuturing na mga kasalanan anuman ang relihiyon.

Ayon sa pagkaunawa ng Kristiyano sa Bibliya, ang isang tao na nakagawa ng kusang kasalanan (i.e., napagtatanto na ito ay kasalanan at paglaban sa Diyos), maaaring maging obsessed.

Mga kasalanan laban sa Panginoong Diyos

• pagmamataas;
• kabiguang matupad ang banal na kalooban ng Diyos;
• paglabag sa mga utos: sampung utos ng Batas ng Diyos, mga utos ng ebanghelyo, mga utos ng simbahan;
• kawalan ng pananampalataya at kawalan ng pananampalataya;
• kawalan ng pag-asa para sa awa ng Panginoon, kawalan ng pag-asa;
• labis na pag-asa sa awa ng Diyos;
• mapagkunwari na pagsamba sa Diyos, nang walang pag-ibig at takot sa Diyos;
• kawalan ng pasasalamat sa Panginoon para sa lahat ng Kanyang mga pagpapala - kasama na ang mga kalungkutan at sakit na ipinadala sa kanila;
• apela sa mga saykiko, astrologo, manghuhula, manghuhula;
• pagsasanay ng "itim" at "puting" mahika, pangkukulam, pagsasabi ng kapalaran, espiritismo;
• pamahiin, paniniwala sa mga panaginip, omens, pagsusuot ng mga anting-anting, pagbabasa ng mga horoscope kahit na out of curiosity;
• kalapastanganan at pagmumura laban sa Panginoon sa kaluluwa at sa mga salita;
• hindi pagtupad sa mga panata sa Diyos;
• pagtawag sa pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan, nang hindi kailangan, panunumpa sa pangalan ng Panginoon;
• malapastangan na saloobin sa Banal na Kasulatan;
• kahihiyan at takot na magpahayag ng pananampalataya;
• kabiguang basahin ang Banal na Kasulatan;
• pagpunta sa templo nang walang kasipagan, katamaran sa pagdarasal, walang pag-iisip at malamig na panalangin, walang pag-iisip na pakikinig sa mga pagbabasa at pag-awit; pagiging huli sa serbisyo at maagang umalis sa serbisyo;
• kawalang-galang sa mga kapistahan ng Diyos;
• mga saloobin tungkol sa pagpapakamatay, mga pagtatangka na magpakamatay;
• sekswal na imoralidad tulad ng pangangalunya, pakikiapid, sodomiya, sadomasochism, masturbesyon, atbp.

Pagkakasala sa kapwa

• kawalan ng pagmamahal sa kapwa;
• kakulangan ng pag-ibig sa mga kaaway, pagkamuhi sa kanila, pagnanais na makapinsala sa kanila;
• kawalan ng kakayahang magpatawad, pagganti ng kasamaan sa kasamaan;
• kawalan ng paggalang sa mga nakatatanda at sa mga boss, sa mga magulang, kalungkutan at pagkakasala sa mga magulang;
• hindi pagtupad sa isang pangako, hindi pagbabayad ng mga utang, bukas o lihim na paglalaan ng ari-arian ng ibang tao;
• pambubugbog, pagtatangka sa buhay ng ibang tao;
• pagpatay ng mga sanggol sa sinapupunan ( aborsyon), payo na magpalaglag para sa mga kapitbahay;
• pagnanakaw, pangingikil;
• panunuhol;
• pagtanggi na makialam para sa mahina at inosente, pagtanggi na tumulong sa isang taong may problema;
• katamaran at kawalang-ingat sa trabaho, kawalang-galang sa gawain ng iba, kawalan ng pananagutan;
• ang mahinang pagiging magulang ay nasa labas ng pananampalatayang Kristiyano;
• pagmumura sa mga bata;
• kawalan ng awa, kuripot;
• pag-aatubili na bisitahin ang mga pasyente;
• kabiguang manalangin para sa mga tagapayo, kamag-anak, kaaway;
• tigas ng puso, kalupitan sa mga hayop, ibon;
• pagkawasak mga puno nang hindi kailangan;
• pagtatalo, hindi pagsuko sa mga kapitbahay, mga alitan;
• paninirang-puri, pagkondena, paninirang-puri;
• tsismis, muling pagsasalaysay ng mga kasalanan ng ibang tao, pakikinig sa usapan ng ibang tao;
• insulto, awayan sa mga kapitbahay, iskandalo, isterismo, sumpa, kabastusan, mapagmataas at malayang pag-uugali sa kapwa, pangungutya;
• pagkukunwari;
• galit;
• hinala ng mga kapitbahay ng mga hindi nararapat na gawain;
• panlilinlang;
• pagsisinungaling;
• mapang-akit na pag-uugali, pagnanais na akitin;
• paninibugho;
• pagsasabi ng dirty jokes, katiwalian sa pamamagitan ng mga aksyon ng isa sa kanyang mga kapitbahay (matanda at menor de edad);
• pagkakaibigan para sa pansariling interes at pagtataksil.

Mga kasalanan laban sa iyong sarili

• walang kabuluhan, parangalan ang iyong sarili bilang pinakamahusaypagmamalaki , kawalan ng pagpapakumbaba at pagsunod, pagmamataas, pagmamataas, espirituwal na pagkamakasarili, hinala;
• kasinungalingan, inggit;
• satsat, pangungutya;
• malaswang wika;
• pangangati, galit, sama ng loob, sama ng loob, dalamhati;
• kawalan ng pag-asa, kalungkutan, kalungkutan;
• paggawa ng mabubuting gawa para ipakita;
• katamaran, gumugugol ng oras sa katamaran, natutulog nang husto;
• katakawan, katakawan;
• pagmamahal sa makalupa at materyal kaysa sa makalangit at espirituwal;
• pagkagumon sa pera bagay, luho, kasiyahan;
• labis na atensyon sa laman;
• pagnanais para sa makalupang karangalan at kaluwalhatian;
• labis na kalakip sa lahat ng bagay sa lupa, iba't ibang uri ng mga bagay at makamundong kalakal;
• paggamit ng droga, paglalasing;
• paglalaro ng baraha, pagsusugal;
• pambubugaw, prostitusyon;
• pagtatanghal ng malalaswang kanta at sayaw;
• panonood ng pornograpikong mga pelikula, pagbabasa ng mga pornograpikong libro, magasin;
• pagtanggap ng mahalay na pag-iisip, kasiyahan at pagkaantala sa maruruming pag-iisip;
• karumihan sa isang panaginip, pakikiapid (sex sa labas ng kasal);
• pangangalunya (pagtataksil sa panahon ng kasal);
• pagpapahintulot sa mga kalayaan sa korona at kabuktutan sa buhay may-asawa;
• masturbesyon (pagdumi sa sarili sa pamamagitan ng mga alibughang haplos), malaswang pagtingin sa mga asawa at kabataang lalaki;
• sodomiya;
• bestiality;
• minamaliit ang iyong mga kasalanan, sinisisi ang iyong kapwa, at hindi hinahatulan ang iyong sarili.

Ang mga listahan ng Sampung Utos sa mga tradisyon ng Hudyo at Kristiyano ay medyo naiiba.

1. Ako ang Panginoon mong Dios, na naglabas sa iyo sa lupain ng Egipto, sa bahay ng pagkaalipin; Huwag kang magkaroon ng ibang mga diyos sa harap Ko.
2. Huwag kang gagawa para sa iyong sarili ng diyus-diyosan o ng anomang anyo ng anomang nasa itaas sa langit, o ng nasa ibaba sa lupa, o ng nasa tubig sa ilalim ng lupa; Huwag mong yuyukod sa kanila o paglilingkuran sila, sapagkat akong Panginoon mong Diyos ay mapanibughuing Diyos, na dinadalaw ang kasamaan ng mga ama sa mga anak hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng mga napopoot sa Akin, at nagpapakita ng awa sa isang libong salinlahi. ng mga umiibig sa Akin at tumutupad sa Aking mga utos.
3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan, sapagkat hindi iiwan ng Panginoon nang walang kaparusahan ang sinumang gumagamit ng Kanyang pangalan sa walang kabuluhan.
4. Alalahanin ang araw ng Sabbath upang panatilihin itong banal; anim na araw na gagawa ka at gagawin mo ang lahat ng iyong gawain sa mga yaon, nguni't ang ikapitong araw ay Sabbath ng Panginoon mong Dios: huwag kang gagawa ng anomang gawain, kahit na ikaw, o ang iyong anak na lalaki, o ang iyong anak na babae, o ang iyong aliping lalake, ni ang iyong aliping babae, o ang iyong baka, ni ang iyong asno, ni ang alinman sa iyong mga hayop, o ang dayuhan na nasa iyong mga pintuang-bayan; Sapagka't sa anim na araw ay nilikha ng Panginoon ang langit at lupa, ang dagat at ang lahat ng naririto, at nagpahinga sa ikapitong araw; Kaya't pinagpala ng Panginoon ang araw ng Sabbath at pinabanal ito.
5. Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, upang ikabuti mo at humaba ang iyong mga araw sa lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Diyos.
6. Wag kang pumatay.
7. Huwag kang mangangalunya.
8. Huwag magnakaw.
9. Huwag kang sasaksi ng kasinungalingan laban sa iyong kapwa. Huwag mong iimbutin ang asawa ng iyong kapuwa, ni ang kaniyang bukid, ni ang kaniyang aliping lalake, ni ang kaniyang alilang babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni ang alinman sa kaniyang mga alagang hayop, ni ang anuman na pag-aari ng iyong kapuwa.