Lazarus Sabado: pag-aayuno, mga palatandaan, kaugalian at tradisyon. Lazarus Sabado: kung ano ang makakain

Sa Bibliya, ang mahimalang pangyayaring ito ay inilarawan sa Ebanghelyo ni Juan. Taos-pusong minahal ni Kristo si Lazarus at madalas na pumupunta sa kanyang bahay. Ngunit ang kamatayan ay hindi nagpapatawad kahit na ang pinakamahusay na mga tao - si Lazar, na nasa kalakasan ng buhay, ay nagkasakit ng malubha at namatay. Pagkaraan ng apat na araw, nalaman ni Jesus ang tungkol sa pagkamatay ng isang lalaki na itinuring niyang kaibigan at pumunta siya sa kweba ng libingan kung saan nakahimlay ang namatay. “Alisin mo ang bato,” sabi ng Anak ng Diyos. Matapos matupad ang kanyang kahilingan, itiningin ni Jesus ang kanyang mga mata sa langit at bumaling sa kanyang Ama sa langit. Pagkatapos ay malakas niyang sinabi: “Lazare! Labas!"

Ano ang ikinagulat ng mga nakapaligid nang si Lazar mismo ang lumabas sa kweba, na nakabalot pa rin ng mga saplot ng libing. Ang bulung-bulungan tungkol sa himalang ito ay agad na kumalat sa mga nakapaligid na lupain. Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ni Jesucristo ang naging dahilan ng pangwakas at matatag na pasiya ng mga Pariseo at mataas na saserdote na patayin ang Tagapagligtas. Kasabay ng pagtatagumpay ng Buhay ay ang kapangyarihan ng kadiliman, na nagdadala ng mga huling araw ng buhay ni Kristo. Hindi nagkataon lamang na, nang malaman ni Kristo ang tungkol sa sakit ng kanyang kaibigan, sinabi ni Kristo: “Ang sakit na ito ay hindi sa kamatayan, kundi sa ikaluluwalhati ng Diyos” ... Sa pamamagitan ng pagbuhay-muli sa kanyang kaibigang si Lazaro, binigyan ni Jesus ng pag-asa ang bawat isa sa atin para sa walang hanggan na magkakaroon ng muling pagkabuhay ng Kanyang sarili, gayundin ng muling pagkabuhay ng lahat ng patay. Hindi sinasadya na, nang malaman ang tungkol sa sakit ng kanyang kaibigan, sinabi ni Kristo: "Ang sakit na ito ay hindi para sa kamatayan, ngunit para sa kaluwalhatian ng Diyos"...

Banal na Liturhiya sa Lazarus Sabado espesyal, na may isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Mayroong isang pambihirang kilig sa loob nito, na sinamahan ng pagtagos at kataimtiman, at sa mga himno ang mga pangunahing linya ay ang mga linya na nagpapahiwatig ng hindi random na kaganapan, ang muling pagkabuhay ni Lazarus, kung gaano ito kahalaga para sa lahat ng tunay na mananampalataya at para sa Sangkatauhan bilang isang buo. Ito ay ipinagdiriwang na may espesyal na kaba, taos-puso at solemne, at ang pangunahing himno ay naglalaman ng mga linya na nagpapahiwatig ng hindi random na pagkabuhay na mag-uli ni Lazarus at ang kahalagahan ng kaganapang ito para sa pananampalataya at mga mananampalataya.

Mahirap na labis na timbangin ang kahalagahan ng Lazarus Sabado, bagaman ang holiday na ito ay hindi gaanong kilala sa mga sekular na tao. Ito ay isang tunay na simbolo ng darating na muling pagkabuhay ng lahat ng mga patay, gayundin ang isang tunay na himala na nagpapatunay na ang Buhay ay laging nagtatagumpay laban sa kamatayan. Ito ba ay walang iba kundi isang patunay ng pag-ibig ng Panginoon? Kung titingnan mo ang kalendaryo ng simbahan, makikita mo na ang Sabado ng Lazarus ay direktang nauugnay sa Linggo ng Palaspas, na, naman, ay minarkahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, at ito ay ipinagdiriwang ng mundo ng Orthodox sa susunod na araw. Sa katunayan, naaalala ng Orthodox Church ang holiday na nauugnay sa muling pagkabuhay ni Lazarus sa napakatagal na panahon. Ang mga Ama ng Simbahan tulad nina St. Amphilochius, John Chrysostom at iba pa ay nag-iwan sa kanilang mga inapo ng mga aral na eksaktong ibinigay noong Sabado ni Lazarus, na nagpapaalala na ang nabuhay na mag-uli na si Lazarus ay nagawang sirain ang maraming tukso para sa mga nabubuhay.

Mga tradisyon ni Lazarus Sabado

Ang Sabado ni Lazarus ay isa sa mga araw ng Dakilang Kuwaresma. Gayunpaman, ito ay nagpapahiwatig ng katotohanan na ang mga nag-aayuno ay maaaring magbigay sa kanilang sarili ng ilang indulhensya sa balangkas ng pagtutustos ng pagkain. Dahil ang lahat ng mga pagkaing naglalaman ng mga produkto ng pinagmulan ng hayop ay ipinagbabawal sa panahon ng Great Lent, at mayroon ding paghihigpit sa paggamit ng langis ng gulay at mainit na pagkain, sa Lazarus Sabado, ayon sa charter ng simbahan, ang mga nag-aayuno ay kayang bumili ng ubas na alak, caviar at gulay. langis. Kung titingnan mo nang malalim ang mga tradisyon, kung gayon sa Russia ang magiliw na mga maybahay ay naghanda ng mga pinggan tulad ng lugaw, bakwit na pancake, pati na rin ang isang pie ng isda, na dapat kainin sa susunod na araw, dahil ang isda ay idinagdag din sa listahan ng mga pinapayagang pagkain. noong Linggo ng Palaspas.

Halos bawat holiday ay may sariling mga tradisyon, na nagmula sa kalaliman ng mga siglo, at si Lazarus Sabado ay walang pagbubukod. Sa araw na ito, kaugalian na masira ang wilow, at sa gabi ang pagtatalaga nito ay magsisimula sa bisperas ng Linggo ng Palaspas. May isa pang kawili-wiling kaugalian. Pagsapit ng gabi, hinampas ng mga tao ang isa't isa gamit ang mga sanga ng willow, habang sinasabi ang ilang mga salitang "" Willow whip, beat to tears!" o "Pagpapalo para mapanatili kang malusog." Ang seremonya ay may sariling mga katwiran: pinaniniwalaan na makakatulong ito sa isang tao na magkaroon ng kalusugan at kasaganaan sa bahay.

Napakahalagang tandaan na ang Sabado ng Lazarus ay hindi angkop para sa malago na kasiyahan at maingay na kasiyahan, dahil sa lahat ng mga indulhensiya, ito pa rin ang araw ng Kuwaresma, kung saan ang pag-iwas nang may pagpapakumbaba ay pinahahalagahan. Mas maaga sa Russia, noong Sabado ni Lazarus, tradisyonal na nagsimula ang tinatawag na palm auction, na nagtipon ng maraming tao. Bago ang rebolusyon na naganap noong 1917, ang pakikipagkasundo ay naganap nang direkta sa kabisera sa Red Square. Ipinagpalit nila ang mga icon, mga sanga ng willow, pati na rin ang mga Easter egg at mga laruan na may mga bulaklak. Noong 1870s, ang auction ay inilipat sa Smolensk market na may kaugnayan sa pagsisimula ng pagtatayo ng Historical Museum.

Sa pamamagitan ng paraan, nais kong tandaan ang ilang mga salita tungkol sa mga sanga ng willow, na nasabi nang maraming beses. Ito ay pinaniniwalaan na dapat silang bunutin mula sa mga puno na tumutubo sa malapit sa mga anyong tubig. Bilang karagdagan, maaari kang bumili ng willow mula sa mga matatandang babae na nagbebenta nito malapit sa mga simbahan at templo, dahil sila ay karaniwang palaging nagsusumikap na matupad ang mga tradisyon ng holiday at hindi mamumulot ng willow sa mga maling lugar. Lalo na tinatrato ng mga Kristiyano ang wilow, dahil ang mga kapangyarihang nakapagpapagaling ay iniuugnay dito, at sa tubig kung saan ito nakatayo. Bigyang-pansin din kung paano ang hitsura ng willow na iyong pinili: kung mayroon itong maraming malalambot na bukol, o dilaw na mga hikaw, na tinatawag ding mga ito, kung gayon ito ay isang mahusay na senyales na hinuhulaan ang isang masaganang ani sa kasaganaan. Isa pang makasaysayang tala: mas maaga sa araw na iyon ay kaugalian na maghasik ng mga gisantes, at pagkatapos ay tiyak na lalago ito nang maayos. Isa pang patunay ng tagumpay ng Buhay!

Noong Sabado ni Lazarus, sa loob ng maraming siglo, nagtipon-tipon ang mga kabataang babae sa mga grupo at umawit ng mga makikinig na kanta, at ang mga tao ay nalulugod na pakinggan ang kanilang payat na magagandang tinig, kaya't taos-puso silang nagbigay ng pagkain o pera bilang gantimpala. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga batang babae ay tinawag na "lazarki", at ang mga kumpanya ay karaniwang binubuo ng tatlong tao. Pagkatapos ng kaganapan, ibinahagi ng mga batang babae ang lahat ng mga regalo nang pantay-pantay at umuwi sa kanilang mga pamilya. At noong Sabado ni Lazarus, ang mga parokyano ng Cypriot na may mga pari ay nagsagawa ng mga pagtatanghal sa teatro na sumasagisag sa mahimalang muling pagkabuhay, na naging mensahe sa lahat ng Sangkatauhan.

Banal na Liturhiya sa Lazarus Sabado

Ang mga canon ng simbahan ay may mga espesyal na alituntunin na may kaugnayan sa pagsamba sa Lazarus Sabado. Sa bisperas ng umaga, sa Biyernes, kinakanta nila ang Easter chant "The Resurrection of Christ who saw." Sa mismong Sabado ding iyon, naglilingkod sila sa Liturhiya ni John Chrysostom, at kinakanta nila ang himno na "Be baptized into Christ, put on Christ," sa halip na Trisagion. Ang Simbahan mismo at ang mga kinatawan nito, tulad ng dati, ay kumbinsido, na nagpapaalala sa mga tao na ang muling pagkabuhay ni Lazarus, isang malaking himala, ay ginawa para sa buong Sangkatauhan upang ipakita sa mga makasalanan at tunay na mananampalataya na ang muling pagkabuhay mula sa mga patay ay posible, at ito ay isang okasyon upang isipin ang tungkol sa kaluluwa at ang layunin nito.

Paano gugulin si Lazarus ng Sabado?

Kahit na ito ay isang holiday, inirerekomenda na ito ay gaganapin hindi sa tradisyonal na kahulugan para sa pagdiriwang. Mas mainam na ialay si Lazarus Sabado sa pag-iisip tungkol sa iyong kamatayan, at gayundin sa espirituwal na paghahanda para dito ayon kay St. Francis of Sales, pag-alala sa himala ng muling pagkabuhay ng matuwid na si Lazarus ni Kristo, na kalaunan ay nabuhay sa kalusugan ng higit sa 30 taon, nangangaral ng Kristiyanismo. Ang mga parokyano ay pumunta sa templo, humihiling sa Diyos na pagalingin ang kanilang sarili o ang kanilang mga miyembro ng pamilya. Ito ay pinaniniwalaan na sa araw na ito ang lahat ng mga panalangin, nang walang pagbubukod, ay sasagutin, at ang tulong ay hindi magtatagal para sa mga mananampalataya, ngunit para sa mga naniniwala nang buong puso at taimtim na nananalangin. Mahalaga rin na nasa mabuting kalooban, pinapanood ang iyong mga iniisip. Siyempre, hindi maaaring pag-usapan ang anumang trabaho sa holiday.

Santo matuwid na si Lazaro ay isang residente ng Betania, ang kapatid nina Marta at Maria. Madalas bumisita si Kristo kay Lazarus at sa kanyang mga kapatid na babae. Di-nagtagal bago ang pista ng Paskuwa, nagkasakit si Lazarus. Si Marta at Maria ay isinugo upang sabihin kay Kristo: Diyos! Ang mahal mo ay may sakit". Dito ay sinabi ni Hesus: Ang sakit na ito ay hindi sa kamatayan, kundi sa ikaluluwalhati ng Diyos". Sinabi ni Kristo sa kanyang mga alagad: Si Lazarus, ang ating kaibigan, ay patay na". Pumunta si Kristo sa Betania. Si Marta ang unang nakatagpo kay Hesus sa mga salitang: “ Diyos! Kung ikaw ay narito, ang aking kapatid ay hindi sana namatay. Ngunit kahit ngayon alam ko na: anumang hingin Mo sa Diyos, ibibigay Niya sa Iyo". Kung saan sumagot ang Tagapagligtas: Babangon ang kapatid mo". Hindi nagtagal ay dumating si Maria at mga kamag-anak, at nagpatirapa siya sa paanan ni Jesus, na nagsasabi: “ Diyos! Kung narito Ka, hindi sana namatay ang aking kapatid". Nang makita ni Kristo ang kanilang kalungkutan, lumuha si Kristo at nagtanong kung saan inilagay si Lazarus. Nang magsama-sama sila sa yungib kung saan inilibing si Lazarus, inutusan ni Jesu-Kristo na igulong ang bato mula sa pasukan ng yungib. Napansin ni Marta sa Kanya na apat na araw na ngayon, bilang si Lazarus sa libingan, at samakatuwid ay mabaho. Itinaas ni Kristo ang kanyang mga mata sa langit, nanalangin at sinabi nang malakas: Lazarus, lumabas ka!". Lumabas ang namatay mula sa libingan na nababalot ng mga saplot ang kamay at paa, at ang mukha ay nakatali ng puting panyo. Marami sa mga Judio, na pinarangalan na makita ang himalang ito, ay naniwala kay Jesu-Cristo, ngunit ang mga Pariseo, dahil sa takot, " mula sa araw na iyon ay nagpasya silang patayin siya"(Juan 11:53).

Pagkatapos ng Muling Pagkabuhay ni Kristo, umalis si Lazarus sa Judea dahil sa pag-uusig at lumipat sa Cyprus noong 33 AD. e. (sa edad na 30), kung saan hindi nagtagal ay ginawa siyang obispo ng Kition (Larnaca) nina apostol Pablo at Bernabe noong 45. Sa Cyprus, si Lazarus, tulad ng mga apostol, ay nangaral ng mga turo ni Kristo. Ayon sa tradisyon ng mga Griego, pagkatapos ng kaniyang pagkabuhay-muli, si Lazarus ay nabuhay pa ng 30 taon at natapos ang kaniyang buhay sa lupa noong 63 sa isla ng Cyprus.

Pagpupuri sa banal na matuwid na si Lazarus

Ang mga labi ng matuwid na si Lazarus ay natagpuan noong 890 sa lungsod ng Kitia (ngayon ay Larnaca) sa isang marmol na reliquary, kung saan nakasulat ang: " Lazarus ang Apat na Araw, kaibigan ni Kristo". Noong 898, sa ilalim ng emperador na si Leo the Wise, ang mga labi ni Lazarus ay inilipat sa Constantinople, kung saan sila inilagay sa isang templo sa pangalan ng Matuwid na Lazarus. Sa pagtatapos ng ika-9 - simula ng ika-10 siglo, ang Simbahan ni St. Lazarus ay itinayo sa ibabaw ng libingan ni Lazarus sa Larnaca. Noong 1972, isang marmol na dambana na may mga labi ng tao ang natuklasan sa templong ito, na kinilala bilang mga labi ni St. Lazarus, na malamang na hindi ganap na dinala sa Constantinople.

Ang unang libingan ng matuwid na si Lazarus (kung saan siya sana ay muling nabuhay ng Tagapagligtas) sa Betania ay kasalukuyang pag-aari ng mga Muslim. Kaunti pa mayroong dalawang simbahan - Orthodox at Katoliko. Ang Bethany mismo ay tumanggap ng pangalang Lazarion noong panahon ng Byzantine, at nang maglaon ay sinimulan itong tawagin ng mga Muslim na El Azaria.

Ang alaala ni San Lazarus ay ipinagdiriwang tuwing Sabado ng ikaanim na linggo ng Dakilang Kuwaresma at Oktubre 30(Oktubre 17 lumang istilo), bilang parangal sa paglipat ng mga labi. Niluwalhati sa mga banal bilang isang matuwid na tao at itinuturing na Obispo ng Kitia. Ang Simbahang Katoliko ay ginugunita si Saint Lazarus noong Disyembre 17 at itinuturing siyang unang obispo ng Marseilles.

Muling Pagkabuhay ni Lazarus. pagsamba

Lazarus Sabado tinatawag din " munting Pasko ng Pagkabuhay”: ito ay ipinahiwatig ng kaukulang mga liturgical na teksto at ilang mga tampok ng charter, katangian lamang para sa araw na ito. Kaya, sa Biyernes sa Matins bago ang pagbabasa ng canon, "Linggo xrt0vo vi1devshe" ay inaawit, na tumutugma sa ranggo ng serbisyo sa Linggo; ang festive troparion ay karaniwan para sa dalawang holiday, para sa Sabbath mismo at para sa Flower-bearing Sunday na kasunod nito. Ang huling stichera bago ang Great Doxology ay kahalili ng mga taludtod sa Linggo, sa dulo ang Sunday stichera ay inaawit Mapalad ang Ina ng Diyos na Birhen". Mula sa araw na ito magsisimula ang pagsamba Kulay ng Triode, ang mga aklat ng Oktay at Menaion ay tinanggal hanggang sa linggo ng St. Apostol Tomas.

Troparion, tono 1

Џ ang pangkalahatang muling pagkabuhay ay bago ang kanyang mga hilig ўversz, at 3z8 ang patay ay ibinabangon lazarz xrte b9e. pareho at3 kami ay ћkw џtrotsy, matagumpay џbryz higit pa, sumisigaw kami sa iyo na nagwagi sa kamatayan, њsanna sa mga panlabas, kaligayahan ng libingan sa 0 at 3mz ng lungsod.

Pakikipag-ugnayan, tono 7

At $ lahat ng kagalakan ng xrt0s at 4 katotohanan, liwanag at 3 buhay, at 3 kapayapaang kadakilaan, na umiiral sa lupa 2 kvi1sz. kanyang biyaya, bhv imahe ng wax Rsenіz. at 3 sa lahat, isang banal na pagtatanghal.

Ang kanon para sa kapistahan sa Kasama ay pinagsama-sama ni St. Andrew ng Crete, sa Matins - St. Theophan the Songwriter.

Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Mga icon

kuwento ng ebanghelyo Muling Pagkabuhay ng Matuwid na Lazarus ay isa sa mga pinakaunang larawan na lumitaw sa Kristiyanong pinong sining. Marahil, ang iconographic na tradisyon ng Muling Pagkabuhay ni Lazarus ay nabuo nang mas maaga kaysa sa pagdiriwang ng kaganapang ito ng ebanghelyo. Ang balangkas na ito ay naroroon na sa pinakaunang mga monumento ng Kristiyano na nakaligtas hanggang sa araw na ito, lalo na, sa mga pagpipinta ng mga catacomb at mga relief ng sarcophagi.

Ito ay lubos na lohikal na ang mga catacomb fresco at relief ay nauugnay sa tema ng muling pagkabuhay mula sa mga patay, tagumpay laban sa kamatayan. Mahalaga para sa mga artista na magpahayag ng pananampalataya sa paglaya mula sa orihinal na kasalanan at sa katiwalian at kamatayan na nauugnay dito. Ang balangkas ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Lazarus ay tumutukoy sa hinaharap na pangkalahatang muling pagkabuhay, kaya madalas siyang inilalarawan sa mga libingan.

Sa mga unang monumento ng sining ng Kristiyano, ang Pagkabuhay na Mag-uli ng matuwid na si Lazarus ay ipinakita nang maikli, bilang isang eksenang may dalawang pigura. Ang mga imahe ni Kristo sa panahong ito ay nagsisimulang mabuo, ang Tagapagligtas ay inilalarawan na may balbas at mahabang buhok, pati na rin ang isang walang balbas na binata. Sa kamay ni Kristo, ang isang magaan na tungkod ay isang katangian ng isang manggagawa ng himala, isang simbolo ng mga himala na ginagawa, na naiintindihan ng mga tao sa panahong iyon. Sa paglipas ng panahon, ang tungkod ay nagbabago sa isang maikling baras, at pagkatapos ay ganap na nawala. Hindi kailangan ng Diyos ng instrumento para makagawa ng milagro, sapat na ang sarili Niyang kalooban. Bilang karagdagan, ang mga imahe ay nakakuha ng katumpakan ng ebanghelyo, ang teksto ng Ebanghelyo ni Juan ay malinaw na nagpapahiwatig ng panawagan ng Tagapagligtas sa Diyos Ama at ang Kanyang mga salita ay ibinigay, "Lazarus, umalis ka!" (Juan 11:41-43), walang ibang detalye ng proseso ng himala.

Inilarawan ng mga artista mula sa silangang mga lalawigan ng imperyo ang libingan sa hitsura nito, iyon ay, bilang isang kuweba sa mga bato. Unti-unti, ang komposisyon sa mga libingan ay napuno ng mga detalye. Inilalarawan ang magkapatid na Marta at Maria, na binubuksan ng mga Judio ang libingan, isang lalaking nag-aalis ng mga lambong mula sa nabuhay na mag-uling si Lazarus.

Mga templo sa Russia bilang parangal sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Lazarus

Inilaan bilang parangal kay San Lazarus Simbahan sa Larnaca(Cyprus), na itinayo noong ika-9 na siglo sa ibabaw ng libingan ni Lazarus. Isa ito sa tatlong simbahang Byzantine na napanatili sa Cyprus. Mula ika-13 hanggang ika-16 na siglo, ang templo ay kabilang sa Simbahang Romano Katoliko, at noong 1571 ang simbahan ay naging isang moske. Noong 1589, ibinenta ito ng mga Turko sa Simbahang Ortodokso, at sa sumunod na dalawang siglo ay ginamit ito para sa parehong mga serbisyo ng Orthodox at Katoliko. Sa panahon ng pagsasaayos ng simbahan noong Nobyembre 1972, isang marmol na sarcophagus na may mga labi ng tao ang natuklasan sa ilalim ng altar, na kinilala bilang mga labi ni St. Lazarus, marahil ay hindi ganap na dinala sa Constantinople. Ngayon ang templo ay kabilang sa Cypriot Orthodox Church.

Sa karangalan ng Muling Pagkabuhay ni Lazarus, ang pinakalumang templo sa Moscow ay inilaan. Ang Church of the Nativity of the Virgin on Senyah (Resurrection of Lazarus) ay matatagpuan sa Moscow Kremlin at bahagi ng Grand Kremlin Palace complex. Ang simbahan ay itinayo noong 1393-1394. kinomisyon ni Prinsesa Evdokia, asawa ni Grand Duke Dimitry Donskoy. Noong nakaraan, sa site ng simbahan mayroong isang kahoy na templo ng parehong pangalan at matatagpuan sa babaeng kalahati ng palasyo ng prinsipe bilang isang bahay na simbahan ng Grand Duchess. Ang simbahan ng 1393-1394 ay napanatili hanggang sa kalahati ng taas ng mga pader na may pangunahing portal at bahagi ng mga bintana. Noong 1395, pininturahan ng mga kilalang pintor ng icon na sina Theophanes the Greek at Simeon Cherny kasama ang kanilang mga estudyante ang templo. Noong 1479, gumuho ang itaas na bahagi ng gusali ng simbahan dahil sa sunog, ngunit hindi nagtagal ay naibalik ang simbahan. Noong 1514-1518, ang arkitekto na si Aleviz Novy ay nagtayo ng isang templo sa antas ng tirahan ng tirahan ng palasyo na may bagong dami, kung saan matatagpuan ang pangunahing altar bilang parangal sa Nativity of the Virgin. Iningatan ng arkitekto ang ibabang bahagi ng sinaunang templo sa anyo ng isang basement, kung saan inayos ang kapilya ni Lazarus. Sa ilalim ng Tsar Feodor Alekseevich noong 1681-1684. Ang templo ay itinayong muli bilang isang simbahan na may isang kupola. Ang kapilya ng Lazarevsky ay tinanggal. Nang magsimula ang pagtatayo ng Grand Kremlin Palace, muling itinayo ang itaas na bahagi, at sa sinaunang basement ay isang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Lazarus. Sa kasalukuyan, ang templo ay hindi gumagana, ang pag-access dito ay naharang.

Bilang karangalan sa Muling Pagkabuhay ni San Lazarus, isang simbahan ang itinalaga sa Kizhi. Ang pinakalumang monumento ng kahoy na arkitektura sa Russia, ayon sa alamat, ay itinayo noong ika-14 na siglo. Kagalang-galang na Lazarus ng Murom, isang Griyego sa pamamagitan ng kapanganakan, mula sa Constantinople. Ang simbahan ay naging unang gusali ng Murom Assumption Monastery (XIV century), na matatagpuan sa rehiyon ng Pudozh ng Republika ng Karelia, sa silangang baybayin ng Lake Onega. Noong 1959 ang simbahan ay inilipat sa Kizhi Island at naibalik. Ang iconostasis ng 17 icon ng ika-16-18 na siglo ay napanatili sa simbahan.

Walang mga simbahan ng Lumang Mananampalataya na inilaan bilang parangal sa holiday na ito.

Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Pagpipinta

Ang kuwento ng ebanghelyo ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Lazarus ay paulit-ulit na naging isa sa mga tanyag na tema ng mga pagpipinta ng mga sikat na artista. Kaya, ang mga pintor tulad nina Giotto, Caravaggio, Gvercino, Albert van Ouwater, Rembrandt Harmenszoon van Rijn, Vincent van Gogh, M.V. ay inilalarawan sa kanilang mga canvases ang Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Nesterov.

Lazarus Sabado. katutubong tradisyon

Sa Lazarus Sabado, ang mga willow ay pinuputol upang sa susunod na araw, sa isang holiday Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem(Linggo ng Palaspas), salubungin si Kristo. Sa Sabado ng gabi, sa panahon ng banal na serbisyo, ang mga sanga ng willow ay inilalaan ng banal na tubig. May kasabihan sa mga tao: "Noong bisperas ng Linggo ng Palaspas, umakyat si Saint Lazarus para sa mga wilow." Ito ay pinaniniwalaan na kung sa Lazarus Sabado maraming "mga hikaw" ng willow ang lumitaw (namumulaklak ang mga buds), kung gayon ang buong taon ay magiging mabunga at mayaman sa kagalakan.

Noong Sabado ni Lazarus, naghanda sila ng mash, buckwheat pancake, sinigang at isda na manok. Sa araw na ito, ang mga kabataang babae ay nagtipon-tipon at naglibot sa mga kubo upang gumawa ng "lazari" - upang kumanta ng mga kanta. Bilang tugon, binigyan ng mga host ang mga batang babae ng mga regalong nakakain. Pagkatapos ng seremonya, pantay na ibinahagi ng mga mang-aawit ang mga regalo at ang mga masaya ay umuwi.

Tandaan na sa Sabado ni Lazarus ay hindi kaugalian na mag-ayos ng malalaking piging at kasiyahan. Dahil ang Sabado ni Lazarus ay bumagsak sa Great Lent, ang holiday ay nakikilala sa pamamagitan ng pinigilan na kasiyahan, nang walang mga kapistahan at libangan - ito ay isang araw ng mapagpakumbaba at maliwanag na pag-asa. Sa karangalan ng holiday, pinapayagan ang caviar sa araw na ito. Ang iba pang mga Slavic na tao ay may sariling mga tradisyon sa araw na ito: noong Sabado ng Lazarus, ang mga Bulgarian ay nagsagawa ng spring maiden rite of lazarovka - ang mga batang babae ay nagpunta sa bahay-bahay na kumanta ng mga kanta ni Lazar, ang mga kalahok ay binigyan ng mga regalo; Sa araw na ito, ang mga Griyego ay nagluluto ng "lazarakia" ("lazarchiki") - isang anthropomorphic na cookie na ginawa mula sa maanghang na matamis na kuwarta.

Soulful pagtuturo sa Lazarus Sabado

Sa pagnanais na espirituwal na palakasin ang Kanyang mga disipulo bago ang paparating na mga pagdurusa sa Krus, ang Panginoon ay nagsagawa ng pinakadakila at hanggang ngayon ay walang katulad na himala, sapagkat hindi Siya Mismo, o ang mga dating santo na nauna sa Kanya, hanggang sa araw na ito, ay hindi muling binuhay ang mga katawan ng mga tao mula sa mga patay. , na sa kalaunan ay nagsimula nang mabulok. Ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Lazarus ay may prototype ng parehong Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo, na malapit nang kasunod, at ang pangkalahatang Pagkabuhay na Mag-uli para sa lahat ng tao, na lilitaw sa katapusan ng mundo. St. John Chrysostom kaya inihayag ang espirituwal na kahulugan ng kamangha-manghang at higit sa natural na pangyayaring ito, na malinaw na nagpapakita ng Banal na dignidad ng Tagapagligtas:

Ito ang nagniningning na tagapagpauna ng tagumpay ng Muling Pagkabuhay ni Kristo. Ito ang pagpapahayag ng alaala ni Lazarev, na nagpapakita ng mga himala ni Kristo. Ang larawan nitong apat na araw na muling pagkabuhay ni Lazarus ay nagbunga ng tatlong araw na Muling Pagkabuhay ni Kristo. Ang Lazarus na ito ay nagpakita bilang pangalawang tagapagpauna sa kadiliman sa mga nakaupo. Ang unang kaaway na ito ay mala-impiyernong pagkawasak. Ngayon ay tinutupad ni Kristo ang Kanyang mga himala sa buong mundo. Ngayon ay sinira ni Kristo ang kapangyarihan ng kamatayan, ibinangon si Lazarus sa apat na araw, na naglalarawan sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli (“Chrysostom”, f. 58th).

Mapalad na Theophylact ng Bulgaria sa kanyang interpretasyon ng Ebanghelyo ni Juan, nalilito niyang kinondena ang mga pinunong Hudyo, dahil sila, na nabulag ng nakakabaliw na inggit, alang-alang sa dating himala ng muling pagkabuhay mula sa mga patay, sa wakas ay nagpasya na patayin si Kristo na Tagapagligtas. Napansin din niya ang kanilang mapanlinlang na tuso: upang bigyang-katwiran ang kanilang mga sarili, ang mga pari ay nagpakalat ng mga alingawngaw sa mga tao tungkol sa di-umano'y panganib mula sa mga Romano, na, para sa pagpaparami ng mga himala, ay maaaring maghinala sa buong mga Hudyo na hindi mapagkakatiwalaan sa pulitika. Nagpasya silang patayin ang muling nabuhay na si Lazarus nang sabay-sabay upang mabawi ang alaala ng nakaraang himala, na lalong nakakainis sa kanila dahil nangyari ito sa bisperas ng dakilang holiday at sa gayon ay nagsilbi sa purong kaluwalhatian ng Anak ng Diyos na kinasusuklaman nila. Nang malaman ito, napilitan si Lazar na tumakas at magtago sa Cyprus. Tulad ng nakasulat sa Synaxar ng Triodi Colored, pagkatapos na nasa kabaong, hindi na siya makakain ng ordinaryong pagkain, "maliban sa kasiya-siya"; mayroon siyang omophorion ng hierarch bilang regalo mula sa Pinaka Purong Theotokos: "Ang kanyang omophorion, Pinaka Purong Ina ng Diyos, gawin ang iyong sariling kamay, sa kanya ito ay isang regalo."

Sa lahat ng apat na ebanghelista, isa lamang si Juan na Teologo ang nagsasabi tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, dahil noong panahong sumulat ang ibang mga apostol, si St. Buhay pa si Lazar. St. app. Tumpak na inihayag ni Juan ang parehong Banal at ang kalikasan ng tao ng Panginoon, dahil nakikita natin Siya hindi lamang soberanong umaatake sa mga batas ng kalikasan, ngunit nagtatanong din tungkol sa lugar ng libingan ni Lazarus at pagbuhos ng mga luha ng habag.

Si Juan, kung ihahambing sa ibang mga ebanghelista, ay nagpahayag ng pinakamataas na turo tungkol sa Panginoon at dakilang teolohiya; kaya nga, mula sa mga gawa ng kanyang mga bagay sa katawan, siya ay nagsasalita tungkol sa mga yaong higit na mapagpakumbaba. Samakatuwid, sa kalungkutan ng Panginoon, nakatagpo siya ng maraming sangkatauhan at sa gayon ay pinatutunayan ang katotohanan ng kanyang laman, upang malaman mo na ang Panginoon ay Diyos at sa parehong oras Tao ().

Tulad ng alam mo, ang Banal na Kasulatan ay mayroon ding alegorikal na kahulugan, samakatuwid Bl. Binibigyan tayo ni Theophylact ng isa pang interpretasyon upang ipaliwanag ang mahimalang pangyayari, kung paano natin ito malalaman na may kaugnayan sa ating sarili:

Unawain, marahil, ang himalang ito ay may kaugnayan din sa panloob na tao. Ang isip natin-kaibigan ni Kristo, ngunit madalas na nadaig ng kahinaan ng kalikasan ng tao, nahuhulog sa kasalanan at namamatay sa isang espirituwal na kamatayan at ang pinakakaawa-awa, ngunit sa bahagi ni Kristo siya ay ginagantimpalaan ng panghihinayang, para sa namatay.-kaibigan niya. Hayaan ang mga kapatid na babae at mga kamag-anak ng namatay na pag-iisip, tulad ni Marta (sapagkat si Marta ay higit sa katawan at materyal), at ang kaluluwa, tulad ni Maria (sapagkat si Maria ay mas relihiyoso at magalang), ay lumapit kay Kristo at magpatirapa sa harap Niya, na pinangungunahan ang mga pag-iisip. ng pag-amin, tulad ng mga iyon-mga Hudyo. Para sa Hudas ay nangangahulugan ng pagtatapat. At ang Panginoon, walang alinlangan, ay lilitaw sa libingan, ang pagkabulag na namamalagi sa alaala ay mag-uutos na alisin, na parang isang uri ng bato, at magdadala sa alaala ng mga pagpapala at pagdurusa sa hinaharap. At tatawag siya sa malakas na tinig ng trumpeta ng ebanghelyo: umalis ka sa mundo at huwag ilibing sa makamundong libangan at mga pagnanasa,-at sa gayon ay bubuhayin mula sa kasalanan ang namatay, na ang mga sugat ay amoy ng masamang hangarin. Ang namatay ay nagbuga ng amoy dahil siya ay apat na araw na gulang, ibig sabihin, siya ay namatay para sa apat na maamo at maliwanag na mga birtud at walang ginagawa at hindi kumikibo sa kanila. Gayunpaman, kahit na siya ay hindi gumagalaw at nakagapos ang mga kamay at paa, nakakuyom sa mga buhol ng kanyang sariling mga kasalanan at tila ganap na hindi aktibo, bagaman ang kanyang mukha ay natatakpan ng isang panyo, kung kaya't kapag ang carnal na tabing ay inilapat, wala siyang makitang anumang banal, ngunit maririnig niya: kalasin ang kanyang mabubuti at nagliligtas na mga anghel o pari at bigyan siya ng kapatawaran ng mga kasalanan, hayaan siyang umalis at magsimulang gumawa ng mabuti ().

1. Bl. Theophylact of Bulgaria, Commentary on the Gospel of John.
2. Ibid
3. Sa parehong lugar

Noong Abril 8, 2017, ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang isa sa pinakamaliwanag na pista opisyal ng Orthodox - si Lazarus Sabado.

Lazarus Sabado sa 2017: anong petsa?

Ang Sabado ng Lazarus ay ang Sabado bago ang Linggo ng Palaspas, ang ikaanim na linggo ng Kuwaresma. Sa 2017, ang Sabado ni Lazarus ay bumagsak sa ika-8 ng Abril.

Sa araw na ito, naaalala natin ang isa sa mga pangunahing himala na ginawa ni Jesu-Kristo - ang muling pagkabuhay ng matuwid na si Lazarus.

Sa kalendaryo ng simbahan, ang Sabado ni Lazaro at ang Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem (Linggo ng Palaspas) ay ipinagdiriwang sa mga kalapit na araw: Sabado at Linggo. Kapansin-pansin na ang oras ng liturhikal ay hindi tumutugma sa makasaysayang panahon: ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay naganap isang buwan o dalawa bago ang Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Ngayon intkkihs Ang dalawang holiday ay hindi mapaghihiwalay. Nauna sila sa mga kaganapan sa Linggo ng Pasyon: ang pagtataksil kay Kristo ni Hudas, ang pagdurusa, ang pagpapako sa krus at Muling Pagkabuhay ng Tagapagligtas.

Lazarus Sabado: anong klaseng holiday ito

Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ang pangunahin at huling himala na ginawa ni Jesu-Kristo habang nasa lupa kasama ng mga tao.

Bago umalis patungong Jerusalem, pumunta si Kristo sa bahay ng kanyang mga kaibigan sa Betania, isang suburb ng Jerusalem. Dito naghihintay sa kanya ang kahila-hilakbot na balita - ang kanyang kaibigan na si Lazar ay namatay. Mahal na mahal siya ni Kristo at, papalapit sa libingan, kung saan nakapagpahinga na ang kanyang katawan sa loob ng apat na araw, umiyak.

Kasama ang mga alagad, lumapit si Jesus sa yungib at sinabi sa mga tao sa paligid niya na igulong ang bato na nakaharang sa pasukan. Nakatayo sa harap ng bukas na libingan, nagsimulang manalangin ang Tagapagligtas. Pagkatapos noon, lumabas si Lazarus sa yungib, "nakabalot ang kamay at paa sa mga libing ng libing," na nakatali ang mukha ng bandana.

Iginagalang ng Simbahan ang muling pagkabuhay ni Lazarus bilang isa sa pinakamahalaga, makabuluhang mga himalang ginawa ni Kristo sa Kanyang paglalakbay sa lupa. Kaya naman, si Lazaro Sabado ay nagsisilbing paalaala sa mga Kristiyano sa darating na pagkabuhay-muli mula sa mga patay - alinsunod sa mga salita ni Kristo: “Ako ang pagkabuhay-muli at ang buhay; ang sumasampalataya sa akin, kahit na siya ay mamatay, ay mabubuhay. At ang bawat nabubuhay at sumasampalataya sa Akin ay hindi mamamatay kailanman.” Bilang karagdagan, ito ay isa pang paalala na ang mga kalunus-lunos na kaganapan sa Semana Santa ay malapit nang magsimula, at ang Tagapagligtas ay ipapako sa krus.

Lazarus Sabado 2017: mga palatandaan at kaugalian, kung ano ang hindi dapat gawin

Ang Sabado ni Lazarus ay laging pumapatak sa panahon ng pagdiriwang ng Dakilang Kuwaresma. Ang mga serbisyo sa kapistahan ay ginaganap sa mga simbahan at templo mula sa umaga.

Ang mga klero ay nagsuot ng matikas na damit, at nagsagawa rin ng mga himno at panalangin sa Linggo. Hanggang sa gabi sa mga serbisyo, ang mga parokyano ay sinabihan tungkol sa buhay at mahimalang muling pagkabuhay ni Lazarus ni Jesu-Kristo, at sa gabi ay gaganapin ang tradisyonal na pagpapala ng wilow. Ang mga nakatalagang sanga ay ipinamamahagi sa lahat ng mga parokyano. Hindi sila maaaring itapon hanggang sa matapos ang serbisyo o itago sa mga bag, ilagay sa mga bangko.

Sa araw na ito, ang mga kabataang babae ay nagtipon-tipon at naglibot sa mga kubo upang gumawa ng "lazari" - upang kumanta ng mga kanta. Bilang tugon, binibigyan ng mga may-ari ang mga batang babae ng hilaw na itlog at maliit na pera. Matapos ang pagtatapos ng seremonya, ibinahagi ng mga batang babae ang lahat ng mga regalo nang pantay-pantay at umuwi.

Sa Sabado ni Lazarus, hindi ka makakain ng karne, yurakan ang mga mumo ng pagkain na nahulog sa sahig. Tungkol naman sa paglilibang, mahigpit na ipinagbabawal ang manghuli, magdiwang ng mga pagdiriwang, kabilang ang mga kasalan at kaarawan, makipagtalik, kumanta at sumayaw.

Ang takdang-aralin ay dapat na mai-iskedyul para sa isa pang araw, dahil ipinagbabawal ang paggawa ng pananahi, trabaho sa hardin, pagtatayo, paglalaba, pamamalantsa, paglalaba at paglilinis. Sa anumang kaso huwag makipag-away, huwag makipag-away at huwag tanggihan ang mga tao sa kanilang kahilingan. Ang paglabag sa mga alituntuning ito ay isang mabigat na kasalanan, na napakahirap mabayaran.

Lazarus Sabado: kung ano ang makakain

Ang Sabado ni Lazarus ay isa sa tatlong araw ng Great Lent, kung kailan pinapayagan ang mga kalayaan sa pagkain: lumilitaw ang caviar sa mesa. Maaari itong maging caviar ng anumang isda at anumang kulay - ang lahat ay nakasalalay sa mga kakayahan sa pananalapi.

Sa Typicon, isang liturgical charter na tumutukoy sa mga pangunahing patakaran para sa buhay ng isang Orthodox Christian, nabanggit na ang caviar ay maaaring kainin "kung imams", i.e. kung maaari, tatlong ongii - ibig sabihin, 100 gramo bawat isa.

Pinapayagan din ang kaunting alak ((cahors).

Ang Sabado ni Lazarus ay isang malaki, maliwanag na pista opisyal ng Kristiyano, na nagsasabi tungkol sa isa sa mga himala na ginawa ni Kristo hanggang ngayon, na walang uliran hanggang ngayon. Sa araw na ito, mahigit isang libong taon na ang nakalilipas, binuhay ni Jesus mula sa mga patay ang kanyang kaibigang si Lazarus ng Betania. Ang holiday na ito ay nakatuon sa kaganapang ito.

Paano at sa anong petsa ipinagdiriwang si Lazarus Sabado sa 2018? Ano ang dapat malaman ng bawat Kristiyano tungkol sa araw na ito? Anong mga kaso ang dapat iwanan sa holiday na ito, at ano ang maaari at dapat gawin sa Sabado ni Lazarus?

Makasaysayang dahilan para sa pagdiriwang

Bakit pinararangalan at ipinagdiriwang ng Orthodox ang holiday na tinatawag na Lazarus Saturday? Ang kuwento ng ebanghelyo ay nagsasabi ng mga sumusunod ... Nang marinig ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang kaibigang si Lazarus, ang anak ng Pariseong si Simon, si Jesus, bago nilason sa Jerusalem, kasama ang mga apostol ay bumisita sa yungib, kung saan siya ay namatay sa loob ng apat. araw. Sa pagdarasal para sa katawan sa loob ng mahabang panahon, ibinalik ng Tagapagligtas ang kaluluwa ni Lazarus sa kanyang katawan at binuhay na muli ang mabubuti. Mabilis na kumalat ang balita ng mahimalang muling pagkabuhay sa buong lugar.

Sa pamamagitan ng kanyang gawa, sinikap ni Jesus na palakasin ang espirituwal na kalagayan ng kanyang mga alagad, na ipinaunawa sa kanila na walang kamatayan, ngunit may buhay na walang hanggan na may pananampalataya sa iisang Diyos.

Kasunod nito, si Lazar, na naging obispo, ay nangaral ng Kristiyanismo bilang tunay na pananampalataya hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli, nabuhay si Lazarus ng mga tatlumpung taon pa.

Kailan ang Lazarus Sabado 2018?

Ang Sabado ng Lazarus ay ipinagdiriwang taun-taon sa bisperas ng Linggo ng Palaspas sa ikaanim na linggo ng Dakilang Kuwaresma. Ang petsa ng pagdiriwang ay nagbabago sa paglipas ng mga taon, dahil sa ang katunayan na ang araw na ito ay kalendaryo na may kaugnayan sa Pasko ng Pagkabuhay.

Sa 2018, ipinagdiriwang ng Simbahang Ortodokso si Lazarus Sabado sa ika-31 ng Marso. Samakatuwid, ang Linggo ng Palaspas ay magiging Abril 1, at ang Pasko ng Pagkabuhay eksaktong pitong araw pagkatapos ng araw na iyon.

Lazarus Sabado, Linggo ng Palaspas at Pasko ng Pagkabuhay sa 2018-2022:

Mga tradisyon at kaugalian

Sa pagtingin sa katotohanan na ang Sabado ng Lazaro ay palaging ipinagdiriwang sa panahon ng Dakilang Kuwaresma bago ang Pasko ng Pagkabuhay, hindi angkop na magsagawa ng mga kapistahan, masaya at kahanga-hangang kasiyahan sa araw na ito. Ang ilang mga indulhensiya sa araw na ito ay hindi nagbubunga ng isang ligaw na buhay. Pagkatapos ng lahat, ang panahon ng pag-aayuno ay palaging pag-iwas at pagpapakumbaba.

Sa araw na ito, ang Orthodox ay pumunta sa simbahan upang manalangin para sa kalusugan ng kanilang mga mahal sa buhay. Sinabi nila na ang panalangin sa harap ng mga icon sa Lazarus Sabado ay diringgin ng Panginoon. At kung ito ay tapat at nagmumula sa puso, kung gayon ang resulta ay hindi magtatagal.

Sa Sabado ni Lazarus, kaugalian na mag-ani (baliin) ang mga sanga ng willow upang italaga ang mga ito sa templo ng Diyos sa susunod na araw sa Linggo ng Palaspas. Ang mga sanga ng willow ay karaniwang nabali mula sa mga puno na tumutubo malapit sa mga ilog o lawa. Ang lahat ng miyembro ng pamilya ay hinahampas ng bahagya ng mga sanga upang sila ay malusog.

Noong sinaunang panahon, sa holiday na ito, ang mga batang babae, na tinawag na "lazarki", ay umuwi at mga kubo upang kumanta ng mga kanta sa tagsibol. Bilang tanda ng pasasalamat para sa madamdaming pag-awit at malalambing na tinig, ang mga may-ari ay nagbigay sa kanila ng iba't ibang mga matamis, na pagkatapos ay ibinahagi nang pantay-pantay sa mga batang babae.

Tungkol sa kung ano ang maaari mong kainin sa Lazarus Sabado, dahil sa pag-aayuno, ang mga paghihigpit sa pagkain ay hindi tinanggal. Totoo, pinapayagan na magluto ng mga pinggan sa langis ng gulay upang maghanda para sa paglabas mula sa pinakamalaking post ng taon.

Ano ang maaaring ihain sa mesa sa araw na ito? Pinahihintulutang pagkain:

• gisantes o oatmeal na sinigang,
• bakwit pancake,
• mga pie ng isda,
• patatas fritters,
• mga salad ng gulay,
• lutong bahay na atsara,
• caviar,
• matamis na mga pagkaing kalabasa.

Tulad ng para sa pag-inom, mula sa kung ano ang pinapayagan, maaari ka lamang kumuha ng alak, at pagkatapos ay sa maliit na dami. Ang alak ay ipinagbabawal, dahil ang pag-aayuno ay tumatagal.

Mga palatandaan at pamahiin ng holiday

Ito ay nangyari na ang araw na ito ay hindi partikular na mayaman sa mga palatandaan at pamahiin. Sa partikular, ang mga taganayon ay nagmamasid sa pag-uugali ng mga ahas at butiki. Kung sila ay napakalaking umalis sa kanilang mga butas kung saan sila ay sa panahon ng hibernation, ito ay isang palatandaan ng pagdating ng isang tunay na tagsibol.

Bigyang-pansin din ang mga sanga ng willow. Kung maraming mga buds ang namumulaklak sa kanila, kung gayon ang taon ay magiging mabunga.

Mula sa hindi maaaring gawin sa araw na ito, ang sambahayan (sambahayan), gawaing hardin at gawaing pagtatayo ay dapat itangi. Ito rin ay nagkakahalaga hangga't maaari upang pigilin ang mga squabbles, pagmumura at paglilinaw ng mga personal na relasyon.

Sa kabila ng katotohanan na ipinagbabawal ang gawaing pang-agrikultura, kung maghahasik ka ng mga gisantes sa araw na ito, tiyak na magbibigay ito ng magandang ani.

Ang kuwento ng ebanghelyo tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus ay nakatuon sa maraming mga icon at mga pintura, na naka-imbak sa pinakasikat na mga museo sa mundo. Kabilang sa mga artista na nagsulat ng mga kuwadro na gawa sa paksang ito, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna tulad ng: Van Gogh, Rembrandt at Caravaggio.

Hindi alam ng lahat kung ano ang umiiral, at higit pa rito, hindi nila alam kung anong petsa si Lazarus Sabado sa 2019. Ang araw na ito ay lalo na iginagalang ng mga Kristiyanong Ortodokso, dahil nauugnay ito sa muling pagkabuhay ni Lazarus ng Anak ng Diyos.

Ang himalang ito ay ang huling dayami sa pasensya ng mga hindi nagnanais kay Hesus, pagkatapos nito ay nagsimulang mabilang ang mga araw bago ang pagpapako kay Kristo sa krus. Kaya, ano ang ipinagdiriwang at bakit sa Lazarus Sabado, na magiging Abril 20, 2019. Higit pang mga detalye sa kung ano ang eksaktong gagawin sa mahalagang holiday na ito ng Great Lent.

Sa madaling salita, nabuhay ang isang mabuting tao, si Lazarus, na itinuring ni Jesus na kanyang kaibigan. Nang magkasakit si Lazar, ang Anak ng Diyos ay hindi nagkaroon ng panahon para pagalingin siya. Dumating si Jesus apat na araw pagkatapos ng kamatayan ng kanyang kaibigan. Si Lazar ay inilibing sa isang yungib, ang pasukan nito ay hinarangan ng isang malaking bato. Nanalangin si Jesus, sinabi sa kanila na alisin ang malaking bato, at inutusan ang patay na si Lazarus na bumangon at lumabas. Ang dating namatay, dahil siya ay nasa libing, ay lumabas sa paghanga at kilabot ng mga nakapanood sa larawang ito.

Interesting! Sa kabila ng katotohanan na ang katawan ni Lazarus ay nagsimula nang umuusok, pagkatapos ng isang mahimalang muling pagkabuhay, nabuhay pa siya ng tatlumpung taon.

Bakit ipinagdiriwang ang muling pagkabuhay ni Lazarus?

Mayroong ilang mga saksi ng muling pagkabuhay ng isang kaibigan ni Kristo, at mabilis nilang ipinakalat ang balita ng himalang ito. Naunawaan noon ng mga tao na may buhay pagkatapos ng kamatayan at naniwala sila na si Jesus ang Tagapagligtas. Kaya naman, nang sumunod na araw ay sumakay siya sa Jerusalem sakay ng isang batang asno, si Kristo ay literal na ipinakita ng maharlikang karangalan.

Interesting! Noong mga araw na iyon, kung ang mga mangangabayo ay sumakay sa mga pintuang-daan ng Jerusalem, sila ay mapapansin bilang mga mananakop. Samakatuwid, pinili ni Hesus ang asno bilang kanyang "transportasyon".

Kung paano sila magdiwang

Palm o Lazarus Sabado ay ang huling Sabado bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ayon sa pagkakabanggit, ito ay bumagsak sa Great Lent. Samakatuwid, ang araw na ito ay hindi ipinagdiriwang sa karaniwang kahulugan ng salita. Sa Sabado ng Lazarus, kailangang maghanda para sa Linggo ng Palaspas at tumutok sa Semana Santa.

Interesting! Sa kabila ng katotohanan na ipinagbabawal na gumawa ng anuman sa paligid ng bahay sa araw na ito, sa Sabado ng Lazarus kailangan mong magluto. Bukod dito, ang mga pagkain ay inihanda para sa gala dinner sa Linggo ng Palaspas. Pagkatapos ng lahat, sa holiday na ito, hindi ka maaaring magluto ng anuman.

Dahil alam mo kung anong petsa si Lazarus Sabado sa 2019 (Abril 20), maaari mong planuhin ang araw na ito para sa iyong sarili. Well, kung makakahanap ka ng isang lugar kung saan lumalaki ang mga willow, o hindi bababa sa mga willow. Sa Sabado ni Lazarus, ang mga sanga ay inaani upang sila ay makonsagra mamaya sa paglilingkod sa simbahan. Sa pamamagitan ng paraan, maaari mong simulan ang pagkonsagra ng mga sanga sa Sabado.

Mula noong sinaunang panahon, ang mga kabataan sa Russia, pagkatapos ng Sabado na pagtatalaga ng mga sanga, ay naglibot sa mga bakuran at bahagyang pinalo ang kanilang mga may-ari, at ginawa nila ang lahat ng ito nang mas malapit sa hatinggabi. Kahit sa araw na ito, naghurno ng tinapay ang mga maybahay. Isa para sa bawat miyembro ng pamilya. Sa isa sa kanila ay naglagay sila ng barya. May paniniwala na ang sinumang makatanggap ng baryang ito ay magkakaroon ng matagumpay na taon. Upang maprotektahan ang mga kamag-anak "mula sa masamang mata" noong Sabado ni Lazarus, binuburan sila ng rosas na tubig.

Ipinagdiriwang din ang Sabado ng Palaspas sa ibang mga bansang Slavic. Kaya, sa Bulgaria mayroong isang tradisyon ng "azure". Ang mga batang babae na 6-12 taong gulang ay naglalakad sa paligid ng mga bakuran at kumakanta ng mga espesyal na kanta. Para dito binibigyan sila ng mga hilaw na itlog at barya. nagaganap sa Sabado ng Lazarus o Linggo ng Palaspas?

Interesting! Sa Cyprus, pinarangalan si Lazarus dahil, pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay, siya ang Obispo ng Kitia sa loob ng 30 taon at nanirahan sa teritoryo ng modernong Larnaca. Sa Cyprus, ang Sabado ng Lazarus ay ipinagdiriwang sa isang espesyal na paraan. Maghabi ng mga korona ng mga dahon ng palma na may mga bulaklak. Ngunit ang mga bulaklak ng pulang lilim ay hindi kailanman hinabi sa kanila. May paniniwala na kapag nakakita sila ng ganitong mga bulaklak, ang mga manok ay titigil sa nangingitlog sa loob ng isang taon. Ang mga bata pa, na kumukuha ng mga dahon ng palma, ay lumakad sa isang malaking prusisyon sa mga bahay ng mga taong-bayan.