Onoare și dezonoare în duelul de muncă Kuprin. Lumea sentimentelor umane în proza începutului secolului al XX-lea (A.I. Kuprin. „Duel”) Lucrări despre literatura rusă. Onoare și dezonoare

Povestea „Duel” de A. Kuprin este considerată cea mai bună lucrare a sa, deoarece atinge o problemă importantă a problemelor armatei. Autorul însuși a fost cândva cadet, inițial a fost inspirat de această idee - să se alăture armatei, dar în viitor își va aminti cu groază de acești ani. Prin urmare, tema armatei, urâțenia ei este foarte bine descrisă de el în lucrări precum „La pauză” și „Duel”.

Eroii sunt ofițeri de armată, aici autorul nu s-a oprit și a creat mai multe portrete: colonelul Shulgovici, căpitanul Osadchy, ofițerul Nazansky și alții. Toate aceste personaje sunt arătate departe de a fi în cea mai bună lumină: armata le-a transformat în monștri care nu recunosc decât inumanitatea și creșterea cu bețe.

Personajul principal este Yuri Romashkov, sublocotenent, pe care autorul însuși l-a numit literalmente dublul său. În el vedem cu totul alte trăsături care îl deosebesc de persoanele sus-menționate: sinceritatea, decența, dorința de a face această lume mai bună decât este. De asemenea, eroul este uneori visător și foarte inteligent.

În fiecare zi, Romașkov s-a convins că soldații nu au drepturi, a văzut un tratament crud și indiferență din partea ofițerilor. A încercat să protesteze, dar gestul era uneori greu de văzut. În capul lui erau multe planuri pe care visa să le implementeze de dragul justiției. Dar cu cât mai departe, cu atât ochii lui încep să se deschidă mai mult. Așadar, suferința lui Hlebnikov și impulsul său de a-și pune capăt propriei vieți sunt atât de uimitoare pentru erou, încât înțelege în sfârșit că fanteziile și planurile sale pentru dreptate sunt prea stupide și naive.

Romashkov este un om cu un suflet strălucitor, cu dorința de a-i ajuta pe ceilalți. Cu toate acestea, dragostea a ucis eroul: el a crezut pe Shurochka căsătorit, de dragul căruia a mers la un duel. Cearta Romashkova cu soțul ei a dus la o ceartă care s-a încheiat cu tristețe. A fost o trădare - fata știa că duelul se va încheia cu asta, dar l-a păcălit pe eroul care era îndrăgostit de ea însăși să creadă că va fi o remiză. Mai mult, ea a folosit în mod deliberat sentimentele lui pentru ea însăși, doar pentru a-și ajuta soțul.

Romashkov, care în tot acest timp a căutat dreptate, în cele din urmă nu a putut lupta cu realitatea nemiloasă, a pierdut în fața ei. Iar autorul nu a văzut altă cale de ieșire, cu excepția morții eroului - altfel l-ar fi așteptat o altă moarte, morală.

Analiza povestirii lui Kuprin Duelul

Duelul este poate una dintre cele mai faimoase lucrări ale lui Alexander Ivanovich Kuprin.

Această lucrare reflectă gândurile autorului. El descrie armata rusă de la începutul secolului al XX-lea, cum este aranjat modul ei de viață, cum trăiește de fapt. Folosind ca exemplu armata, Kuprin arată dezavantajul social în care se află. El nu numai că descrie și reflectă, dar caută și posibile căi de ieșire din situație.

Aspectul armatei este divers: este format din oameni diferiți, care diferă unul de celălalt prin anumite trăsături de caracter, aspect, atitudine față de viață. În garnizoana descrisă, totul este la fel ca peste tot: exercițiu constant dimineața, petrecere și băutură seara - și așa mai departe de la o zi la alta.

Personajul principal, locotenentul Yuri Alekseevich Romashov, se crede că a fost scris de la autor, Alexander Ivanovich însuși. Romashov este o personalitate visătoare, oarecum naivă, dar sinceră. El crede sincer că lumea poate fi schimbată. Cât despre un tânăr, este predispus la romantizare, își dorește fapte, să se arate. Dar, cu timpul, își dă seama că totul este gol. El nu reușește să găsească oameni cu gânduri similare, interlocutori printre alți ofițeri. Singurul cu care reușește să găsească un limbaj comun este Nazansky. Poate că absența unei persoane cu care să poată vorbi ca cu el însuși a fost cea care a dus în cele din urmă la un deznodământ tragic.

Soarta îl aduce pe Romașov la soția ofițerului, Alexandra Petrovna Nikolaeva, sau în alt mod la Shurochka. Această femeie este frumoasă, deșteaptă, incredibil de drăguță, dar cu toate acestea este pragmatică și prudentă. Este și frumoasă și rea în același timp. Ea este condusă de o singură dorință: să părăsească acest oraș, să ajungă în capitală, să trăiască o viață „adevărată”, și este pregătită pentru multe pentru asta. La un moment dat, ea era îndrăgostită de alta, dar el nu era potrivit pentru rolul cuiva care putea să-i îndeplinească planurile ambițioase. Și a preferat căsătoria cu cineva care i-ar putea ajuta visul să devină realitate. Dar anii trec, iar soțul încă nu reușește să obțină o promovare cu transfer în capitală. Avusese deja două șanse, iar a treia a fost ultima. Shurochka lâncește în sufletul ei și nu este de mirare că converge cu Romașov. Se înțeleg ca nimeni altul. Dar, din păcate, Romașov nu o poate ajuta în vreun fel pe Shurochka să iasă din această apă izolată.

Totul devine în cele din urmă clar, iar soțul Alexandrei Petrovna află despre roman. Duelurile erau permise printre ofițerii de atunci, ca singura modalitate de a-și proteja propria demnitate.

Acesta este primul și ultimul duel din viața lui Romașov. El va avea încredere în cuvintele lui Shurochka că soțul ei va trage pe lângă el și îl va lăsa să treacă: onoarea este salvată și viața de asemenea. Romașov, ca om cinstit, nici măcar nu crede că poate fi înșelat. Așa că Romașov a fost ucis ca urmare a trădării celui pe care îl iubea.

Pe exemplul lui Romashov, putem vedea cum lumea romantică se prăbușește atunci când se ciocnește de realitatea. Așa că Romașov, după ce a intrat în duel, a pierdut în fața realității dure.

O poveste pentru clasa a 11-a

>Compoziții bazate pe munca duelului

Onoare și dezonoare

Povestea „Duel” este considerată una dintre cele mai bune lucrări ale lui A. I. Kuprin. În centrul poveștii se află viața ofițerilor de armată. Autorul a reușit să creeze o întreagă galerie de portrete demne de analizat. Printre aceștia se numără reprezentanți ai generației mai în vârstă și ofițeri tineri, fără experiență, recruți timizi și soții de soldați. Kuprin a înzestrat fiecare personaj cu calități personale. Nu întâmplător a atins tema soldaților. Copilăria scriitorului a trecut într-un orfelinat și acesta, inspirat de victoria armatei ruse, fiind deja în liceu, a decis să intre la academia militară, lucru pe care a reușit cu ușurință.

Mai târziu, și-a povestit din nou experiența în armată în unele romane și povești. Povestea „Duel” a fost publicată în 1905. În ea, vedem cum ofițerii în lupta pentru onoarea lor fac pași diferiți, uneori impruși. Protagonistul lucrării este un tânăr sublocotenent Georgy Romashov, care servește sub Vladimir Efimovici Nikolaev. Romashov însuși este o persoană amabilă, cinstită și romantică prin fire. De doi ani slujește în regiment, dar nu se poate împăca cu obiceiurile aspre și crude ale vieții armatei. S-a întâmplat că a fost atras artificial într-un conflict cu locotenentul Nikolaev, care l-a provocat la duel.

Situația a fost de așa natură încât de ceva timp Romașova a fost frământată de curtarea ei de către o doamnă căsătorită, Raisa Alexandrovna Peterson. Când i-a spus că totul s-a terminat între ei, ea a început să-i trimită nenumărate scrisori anonime lui Nikolaev, dezvăluind în ele adevărata atitudine a locotenentului secund față de soția sa Shurochka. De fapt, Shurochka nu a fost indiferent față de Romașov, dar nu a pretins sentimente reciproce. Sătul de scrisorile adresate lui, Nikolaev l-a provocat totuși pe sublocotenent la un duel. Nazansky și-a convins prietenul să refuze această provocare, dar Shurochka a venit la Romașov, care a implorat, de dragul carierei soțului ei, să nu refuze lupta. Neputând să o refuze, sublocotenentul a fost de acord.

La sfârșitul lucrării, aflăm dintr-un raport cu mărturia unui medic junior că Romașov a murit în urma unei răni la stomac. A făcut ceea ce trebuia acceptând provocarea lui Nikolaev? Poate că ar fi trebuit să-l asculte pe filosoful Nazansky, care i-a spus că viața este infinit de bună și nu merită să riști așa. În orice caz, sublocotenentul a ales să moară cu demnitate. Așa că s-a aflat recent la o răscruce ideologică și morală, iar acest duel a devenit un fel de soluție pentru toate problemele.

Remarcabilul scriitor rus Alexander Ivanovici Kuprin a visat să devină ofițer încă din copilărie. Visul nobil de a deveni un apărător al patriei l-a condus în 1880 la al doilea corp de cadeți din Moscova, iar apoi în 1887 la Școala militară Alexander. În 1890, locotenentul Kuprin și-a început serviciul în Regimentul 46 Nipru. Iar în 1894, cu gradul de locotenent, a demisionat și s-a pensionat. Evident, motivul demiterii trebuie căutat într-o amară dezamăgire, în discrepanța dintre realitățile garnizoanelor militare și așteptările ambițioase ale ofițerilor.

Cunoscând din prima mână dezavantajele armatei, Kuprin recreează temeinic și sincer analiza sa profundă în opera sa. „Duel” a fost publicat în 1905.

Criză profundă a armatei țariste

Armata regală de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea a fost înfățișată de scriitorii de la curte într-un mod înfrumusețat. Kuprin, în schimb, a avut curajul să-și arate partea inferioară, neîngrijirea, indiferența celor de la putere față de problemele ei. Pe de o parte, armata era un soldat lipsit de drepturi, predispus la comandant, în același timp, avea suficientă putere pentru a biciui un soldat până la moarte cu vergele sau putregai în garsoniera. Ofițerii primeau un salariu mic și erau angajați în exercițiul contondent al trupelor. Kuprin își dedică analiza imaginii extinse a neglijării uriașei economii militare. „Duelul” arată clar că acest defect nu a fost introdus din exterior, a fost stabilit de la bun început, organizatoric. Comandantul regimentului Shulgovici, pentru a putea gestiona, trebuie să corespundă însuși unei astfel de armate deformate. El, în principiu, este un comandant grijuliu, dar pentru a fi adecvat sistemului, el este forțat să ridice vocea către subalterni și, uneori, doar să se prefacă a fi un idiot. Beția și cruzimea nestăpânită prosperă printre ofițeri. Viața garnizoanelor militare este izolată de viața restului societății civile. Multe soții de ofițeri sunt bârfe de garnizoană și tam-tam de șoarece despre gospodărie. O astfel de imagine fără speranță ne este atrasă de analiza socială profundă prezentată în poveste. Kuprin și-a scris „Duelul” ca un artist, din natură. Orașul Proskurov, unde era staționat Regimentul 46 Infanterie Nipru, este prezentat în detaliu, mulți dintre colegii lui Kuprin fiind transformați în eroii poveștii.

Intriga poveștii

„Cum se simt potenţial cei mai buni ofiţeri din armată?” - Kuprin își începe analiza de actualitate. „Duel” ne prezintă personajul principal, locotenentul Georgy Alekseevich Romashov. Acesta este un tânăr ofițer care nu acceptă spiritul corupător de garnizoană care schilodește oamenii și ucide pe cei mai buni și sublim din ei. Locotenentul Vasily Nilovich Nazansky, care a devenit bețiv, și Arhiakovski, care s-a transformat dintr-un ofițer într-un trișor necinstit, îi sunt dezgustători. Adevărat, Georgy Alekseevich are și o slăbiciune: a avut o aventură cu o doamnă căsătorită Raisa Alexandrovna Peterson, o iubitoare de adulter. Dar este timpul să punem capăt asta, potrivit lui Romașov. Se gândește la ce este în neregulă în viața din jur, în exercițiul idiot? În același timp, a ajuns la concluzia că o ocupație demnă pentru o persoană este munca fizică gratuită, știința și arta. Potrivit locotenentului secund, ofițerii sunt membri deplini și fără voce ai societății. Chiar dacă se declanșează un război nedrept, soldații și ofițerii părților opuse au dreptul să spună: „Nu vreau!” - și du-te acasă. Ce este mai ușor, războiul se va opri imediat. Este caracteristic că și în anii armatei, Kuprin a ajuns la aceste concluzii, făcând o analiză similară. „Duelul” este un spațiu creativ în care clasicul pune personajul principal pe linie cu un prototip complet familiar - el însuși. Romașov are trăsăturile pe care clasicul le-a apreciat cel mai mult la bărbați: „tăcere nobilă” și „noblețe nesăbuită”.

Locotenentul este un vizitator frecvent la Nikolaevs, o familie tânără al cărei șef Vladimir Efimovici, un căpitan, nu a reușit să intre pentru a doua oară la Academia Statului Major. Soția sa Alexandra Petrovna (Shurochka), chiar mai mult decât soțul ei, a încercat să scape din garnizoană. Shurochka este o doamnă educată. Ea este deja mai bună decât soțul ei, a stăpânit științele în care vor fi susținute examenele. Locotenentul Romashov o place. Răzbunătoarea Raisa Peterson decide să strice viața personală și cariera lui Georgy Alekseevich, trimițând scrisori anonime căpitanului Nikolaev și tuturor oficialilor garnizoanei despre legătura dintre locotenentul secund și Shurochka.

Serviciul în garnizoană nu este doar nervos și stupid, ci și sincer crud. Soldații, care se află în postura de sclavi lipsiți de drepturi de autor, uneori nu rezistă agresiunii. Romașov îl trage literalmente de mână de pe șine pe soldatul Hlebnikov, epuizat de batjocură, care a decis să se sinucidă.

După ce un soldat s-a spânzurat în compania căpitanului Osadchy, ofițerii regimentului au început să bea. Între discursuri jalnice presărate cu obscenități, căpitanul Nikolaev s-a certat cu locotenentul Romașov. Chiar cu o zi înainte, ofițerilor li s-a permis un duel printr-un decret de sus, ca o modalitate de a elimina radical contradicțiile interpersonale. Căpitanul a devenit inițiatorul acestei acțiuni.

Sfârșitul tragic a fost în mare parte predeterminat de josnicia lui Shurochka. În ajunul duelului, ea, întâlnindu-se în secret cu Romașov, a informat greșit că duelul va fi formal, Vladimir Efimych va trage în aer și l-a îndemnat pe locotenentul secund să facă același lucru. Ca răspuns la o lovitură sigură de la Romașov, căpitanul Nikolaev, înfuriat de scrisori anonime, l-a rănit de moarte în stomac.

De ce a ales Kuprin un astfel de titlu pentru cea mai iubită poveste a sa - „Duel”? Analiza arată motivul: conflictul ideologic dintre personalitatea unei persoane educate și atmosfera sufocantă a unei garnizoane provinciale.

concluzii

Este semnificativ că, după crearea acestei lucrări, s-a „născut” un nou clasic în Rusia - Alexander Ivanovich Kuprin. Povestea „Duel” a fost foarte apreciată în rândul ofițerilor. Cei mai buni reprezentanți ai acestei părți a societății ruse (de exemplu, locotenentul Schmidt) și-au exprimat personal recunoașterea profundă față de Kuprin pentru sinceritatea profundă a poveștii. Maxim Gorki a considerat „Duelul” cea mai semnificativă lucrare despre viața armatei.

Chiar fiind un maestru recunoscut al stiloului, Kuprin, în viziunea sa asupra lumii, a rămas un nobil apărător al Patriei. Relațiile sale cu noul guvern bolșevic nu au fost bune. Percepția individuală a onoarei ofițerului nu era legată de propaganda oficială. În 1919, cu gradul de sublocotenent, scriitorul în vârstă de cincizeci de ani a luat parte la atacul lui Iudenich asupra Petersburgului. După înfrângerea Armatei de Nord-Vest, a emigrat la Paris. Și cu doar un an înainte de moartea sa, în 1937, la invitația guvernului sovietic, clasicul a venit în URSS pentru a muri în țara natală. Până la sfârșitul vieții, ca cea mai scumpă relicvă, a avut grijă de bretelele ofițerului.

Armata rusă a devenit în repetate rânduri obiectul imaginii scriitorilor ruși. În același timp, mulți dintre ei au experimentat toate „farmecele” vieții armatei. Alexander Ivanovich Kuprin în acest sens poate da o sută de puncte înainte. După ce și-a petrecut prima copilărie într-un orfelinat, băiatul a fost atât de inspirat de victoria armatei ruse în războiul ruso-turc încât a promovat examenul pentru Academia Militară din Moscova, care a fost transformată în curând într-un corp de cadeți. Apoi va descrie toate diformitățile sistemului de educație a viitorilor ofițeri în povestea „La pauză (cadeți)”, iar cu puțin timp înainte de moarte va spune: „Am amintiri despre tijele din corpul de cadeți pentru restul. de viata mea."

Aceste amintiri s-au reflectat în lucrările ulterioare ale scriitorului, iar în 1905 a fost publicată povestea „Duel”, ale cărei trăsături vor fi consacrate acestei analize.

Povestea lui A. Kuprin nu este doar schițe ale vieții unei garnizoane provinciale: avem în fața noastră o uriașă generalizare socială. Cititorul vede viața de zi cu zi a armatei țariste, exercițiul, împingerea subalternilor, iar seara beție și depravare printre ofițeri, care, de fapt, este o reflectare a întregii imagini a vieții Rusiei țariste.

În centrul poveștii se află viața ofițerilor de armată. Kuprin a reușit să creeze o întreagă galerie de portrete. Aceștia sunt și reprezentanți ai generației mai vechi - colonelul Shulgovici, căpitanul Sliva și căpitanul Osadchy, care se remarcă prin inumanitatea lor față de soldați și recunosc exclusiv disciplina bastonului. Există și ofițeri mai tineri - Nazansky, Vetkin, Bek-Agamalov. Dar viața lor nu este mai bună: resemnați în ordinea despotică din armată, ei încearcă în stare de ebrietate să evadeze din realitate. A. Kuprin descrie cum în condițiile armatei există o „dezumanizare a unei persoane - un soldat și un ofițer”, cum moare armata rusă.

Protagonistul poveștii este locotenentul Yuri Alekseevich Romashov. Kuprin însuși va spune despre el: „El este dublul meu”. Într-adevăr, acest erou întruchipează cele mai bune trăsături ale eroilor lui Kuprin: onestitate, decență, inteligență, dar în același timp o anumită visare, o dorință de a schimba lumea în bine. Nu este o coincidență că Romașov este singur printre ofițeri, ceea ce îi dă dreptul lui Nazansky să spună: „Există un fel de lumină interioară în tine. Dar în vizuina noastră o vor stinge”.

Într-adevăr, cuvintele lui Nazansky vor deveni profetice, la fel ca și titlul poveștii „Duel”. La acel moment, duelurile pentru ofițeri erau din nou permise ca singura ocazie de a apăra onoarea și demnitatea. Pentru Romashov, o astfel de luptă va fi prima și ultima din viața lui.

Ce va conduce eroul la acest deznodământ tragic? Desigur, iubire. Dragoste pentru o femeie căsătorită, soția unui coleg, locotenentul Nikolaev, Shurochka. Da, printre „viața plictisitoare, monotonă”, printre ofițerii nepoliticoși și soțiile lor mizerabile, ea pare să fie însăși perfecțiunea lui Romașov. Are caracteristici care îi lipsesc eroului: intenție, voință, perseverență în punerea în aplicare a planurilor și intențiilor sale. Nedorind să vegetați în provincii, adică. „Coborâți, deveniți o doamnă de regiment, mergeți în aceste seri sălbatice, bârfește, intrigi și înfurie-te pentru diverse diurne și alergări...”, Shurochka depune toate eforturile pentru a-și pregăti soțul pentru admiterea la Academia Statului Major din Sankt Petersburg, deoarece „de două ori s-au întors la regiment în dizgrație”, așa că aceasta este ultima șansă de a evada de aici pentru a străluci cu inteligență și frumusețe în capitală.

Pentru aceasta este totul în joc, iar Shurochka folosește cu destulă prudență dragostea lui Romașov pentru ea. Când, după o ceartă între Nikolaev și Romashov, un duel devine singura formă posibilă de păstrare a onoarei, ea îl roagă pe Iuri Alekseevici să nu refuze duelul, ci să tragă în lateral (cum se presupune că ar trebui să facă Vladimir), pentru ca nimeni să nu fie rănit. . Romașov este de acord, iar cititorul va afla despre rezultatul duelului din raportul oficial. În spatele liniilor uscate ale reportajului se află trădarea lui Shurochka, atât de îndrăgită de Romașov: devine clar că duelul a fost o crimă trucată.

Așa că Romașov, care caută dreptatea, s-a pierdut într-un duel cu realitatea. După ce și-a forțat eroul să vadă clar, autorul nu a găsit o altă cale pentru el, iar moartea unui ofițer a devenit o salvare de la moartea morală.

Pregătire pentru eseul final de literatură Clasa a 11-a

către „Onoare și dezonoare”

Conceptul de onoare ar trebui să fie insuflat unui copil încă de la naștere, altfel va fi prea târziu la vârsta adultă și copilul poate deveni un ticălos.

Tolstoi „Război și pace”

Pușkin „Fiica căpitanului”, „Dubrovsky”

literatura rusă a secolului al XIX-lea)

O persoană reală nu poate trăi fără onoare, prin urmare trebuie să se protejeze atât pe sine, cât și pe familia sa, chiar și cu prețul propriei vieți (Pușkin a murit într-un duel apărându-și propria familie)

Pușkin „Dubrovsky”

Pușkin „Fiica căpitanului”

Concluzie:

Da și nu. Totul depinde de ce a fost duelul.

Kuprin "Duel"

Turgheniev „Părinți și fii”

Tolstoi „Război și pace”

Desigur, o persoană ezită adesea înaintea unei fapte rele. Dacă este finalizată, atunci viața este împărțită în „înainte” și „după”. Și schimbarea este extrem de dificilă, dacă nu imposibilă.

Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

Pușkin "E. Onegin"

Concluzie:

Uneori, o persoană prețuiește prea mult opinia unui om complet străin și puțin respectat. Din această cauză, el poate face lucruri stupide și chiar greșeli tragice. Uneori, o persoană însuși creează situații de conflict și apoi, sub pretextul apărării onoarei sale, ucide pe cineva într-un duel. Adevărata onoare în această situație nu este să-l ucizi pe cel pe care tu însuți l-ai jignit, ci să-ți ceri iertare și să-ți recunoști vinovăția.

Pușkin „Eugene Onegin” (Onegin îl ucide pe Lensky, pentru că îi este frică de bârfă)

Lermontov „Un erou al timpului nostru” (Pechorin îl ucide pe Grushnitsky pentru că nu vrea să devină de râs. Dar cine este de vină pentru toate acestea?)

onoare (Victor Hugo)

În secolele trecute, oamenii jigniți l-au provocat pe infractor la un duel sau s-au sinucis. Acum, pentru a proteja onoarea și demnitatea, oamenii civilizați dau în judecată.

Bunin "Caucaz"

Pușkin „Eugene Onegin” (despre Lensky)

Concluzie:

Se spune că un om de onoare este întotdeauna gata să moară și nu se teme de moarte. Ar trebui să vă ghidați întotdeauna după principiile morale principale: nu furați, nu ucideți, nu râvniți etc.

V. Bykov „Sotnikov”

Tolstoi „Război și pace”

Concluzie:
B. Pascal

Originile necinstei se află adânc în copilărie. Dacă părinții nu au insuflat în copilul lor normele de comportament, dacă ei înșiși și-ar putea permite să acționeze înșelător, atunci copilul, crescând, nu va fi o persoană cinstită.

Tolstoi „Război și pace”

N.V. Gogol „Suflete moarte”

Concluzie:

9. Care este sensul onoarei?

Se întâmplă ca o persoană să arate foarte respectabilă: haine bune, față, mers, tunsoare. Dar dacă ajungi să-l cunoști mai bine, vorbește cu el, uită-te la acțiunile lui, se dovedește că nu este deloc cine pretinde a fi. Și uneori se întâmplă invers: la început nu-ți place o persoană, apoi realizezi că este decent și onest.

Pușkin „Șeful de gară”

Leskov „Vechiul geniu”

Concluzie:

Toată literatura rusă a secolului al XIX-lea atinge acest subiect într-un fel sau altul. Dar mai ales îmi amintesc romanul lui Tolstoi „Război și pace”

Bibliografie

1. Viața lui Alexandru Nevski

2. „Curtea Shemyakin”

3. F.I. Fonvizin „Undergrowth” (domnii Prostakov, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

4. A.S. Pușkin „Fiica căpitanului” (Pyotr Grinev, Alexei Shvabrin, Masha Mironova, Pugachev), „Eugene Onegin” (Onegin, Vladimir Lensky, Tatyana și Olga Larin), „Șeful de gară” (Samson Vyrin, fiica sa Dunya și Cornet Minsky)

5. N.S. Leskov „Bătrânul geniu” (bătrână, tânăr nobil, oficial de categoria a 14-a)

6. I.A. Bunin „Caucazul”, „Domnul din San Francisco”

7. „Povestea campaniei lui Igor”

8. M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” (Grigory Alexandrovich Pechorin, Grushnitsky, Princess Mary, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoi „Vasili Shibanov” (Prințul Kurbsky și etrierul său Vasily Shibanov, Ivan cel Groaznic, Malyuta)

10.L.N. Tolstoi „Război și pace”

11. A.I. Kuprin „Duel” (Grigory Romashov, Shurochka, soțul ei Nikolaev), „Brățara granat” (doamna Vera Sheina, soțul ei Vasily, fratele Nikolai Nikolaevich, bietul oficial Jheltkov, prietenul tatălui, generalul Anosov)

12. M. Gorki „În partea de jos”

13. N.V. Gogol „Inspectorul”, „Suflete moarte”

14. V. Bykov „Sotnikov” (Sotnikov, Rybak, șef, Demichiha)

Onoare și dezonoare

Despre onoare (pentru intrare)

Concepte precum „onoare” și „conștiință” și-au pierdut cumva relevanța în lumea modernă a indiferenței și a atitudinii cinice față de viață.
Dacă mai devreme era păcat să fii cunoscut ca o persoană fără scrupule, astăzi un astfel de „compliment” este tratat cu ușurință și chiar cu curaj. Chinuri de conștiință - astăzi este ceva din domeniul melodramei și este perceput ca un complot de film, adică publicul este indignat, iar la sfârșitul filmului pleacă și, de exemplu, fură mere în grădina altcuiva.
În timpul nostru, a devenit rușine să arăți milă, compasiune, compasiune. Acum este „distracție”, sub urletele de aprobare ale mulțimii, să-l lovești pe cei slabi, să dai cu piciorul în câine, să insulti o persoană în vârstă, să faci urât cu un trecător și așa mai departe. Orice gunoi creat de un nenorocit este perceput aproape ca o ispravă de mințile fragile ale adolescenților.
Am încetat să mai simțim, îngrădiți de realitățile vieții de propria noastră indiferență. Ne prefacem că nu vedem sau auzim. Astăzi trecem pe lângă un huligan, înghițim insulte, iar mâine ne transformăm pe nesimțite în oameni nerușinați și necinstiți.
Să ne amintim vremurile trecute. Duel cu săbii și pistoale pentru insultarea unui nume cinstit. Conștiință și datorie care a călăuzit gândurile apărătorilor Patriei. Eroismul în masă al poporului în Marele Război Patriotic pentru călcarea în picioare a onoarei iubitei Patrie de către inamic. Nimeni nu a mutat povara insuportabilă a răspunderii și a datoriei pe umerii altuia, astfel încât să fie mai confortabil pentru el însuși.
Onoarea și conștiința sunt cele mai importante și valoroase calități ale sufletului uman.
O persoană necinstită poate trece prin viață fără să simtă durerile conștiinței pentru faptele sale. Întotdeauna vor fi sicofanți și ipocriți care se vor agita, lăudându-și meritele imaginare. Dar niciunul dintre ei nu-i va da o mână de ajutor în momentele dificile.
O persoană care nu are scrupule pentru a-și atinge obiectivele nu va cruța pe nimeni pe calea sa ambițioasă. Nici prietenia loială, nici dragostea pentru Patria, nici compasiunea, nici mila, nici bunătatea umană nu sunt inerente unei astfel de persoane.
Cu toții ne dorim respect și atenție din partea celor din jurul nostru. Dar numai atunci când noi înșine devenim mai toleranți, mai reținuți, mai toleranți și mai buni, vom avea dreptul moral de a răspunde manifestării acestor calități.
Dacă astăzi ați trădat un prieten, ați înșelat o persoană iubită, „ați rămas blocat” cu un coleg, ați insultat un subordonat sau ați înșelat încrederea cuiva, atunci nu vă mirați dacă mâine vi se întâmplă același lucru. Odată abandonat și inutil, vei avea o mare șansă să-ți reconsideri atitudinea față de viață, față de oameni, față de acțiunile tale.
O înțelegere cu conștiința, acoperind până la un anumit punct fapte întunecate, în viitor se poate termina foarte rău. Mereu va exista cineva mai viclean, arogant, dezonorant și lipsit de scrupule, care, sub masca falsei lingușiri, te va împinge în abisul prăbușirii pentru a lua locul pe care l-ai luat și tu de la altul.
O persoană sinceră se simte întotdeauna liberă și încrezătoare. Acţionând conform conştiinţei, nu-şi împovărează sufletul cu vicii. Lăcomia, invidia și ambițiile neobosite nu sunt inerente lui. Doar trăiește și se bucură de fiecare zi care i-a fost dată de sus.

1. Este adevărat proverbul rus: „Ai grijă de cinste de mic”?

Concluzie: Un om cinstit poate fi persecutat, dar nu dezonorat. (F. Voltaire)

2. Onoare, decență, conștiință - calități care trebuie prețuite (conform lucrărilor

literatura rusă a secolului al XIX-lea)

Concluzie:Sunt de acord să suport orice nenorocire,

Dar nu sunt de acord că onoarea a avut de suferit. (Pierre Corneille)

Concluzie: Onoarea este ca o piatră prețioasă: cea mai mică pată o privează de strălucirea ei și o fură

întregul său preț. (Pierre Boschin, scriitor francez)

4 Sunteți de acord cu afirmația lui F.M. Dostoievski „Există o linie în toate, dincolo de care

periculos; căci odată ce treci peste, este imposibil să te întorci”?

Concluzie:„Opusul onoarei este dezonoarea sau rușinea, care constă în părerea proastă și disprețul altora” (Bernard Mandeville)

5. Ce este onoarea adevărată și ce este imaginar?

Când vinovat pledează vinovat, el salvează singurul lucru care merită salvat - al lui

onoare (Victor Hugo)

6. Ce se poate face pentru a proteja onoarea umană?

Concluzie:

„Prefer moartea decât dezonoarea” (autor necunoscut)

7. Cum să alegi într-un moment dificil între onoare și dezonoare?

Concluzie:Cei care nu sunt gata să moară pentru propria lor onoare vor găsi dezonoare.
B. Pascal

8. De unde vin oamenii necinstiți?

Concluzie:„Tatăl meu m-a învățat că datoria și onoarea sunt mai presus de toate în viață. Un om care nu știe să-și țină cuvântul nu este mai bun decât o fiară sălbatică ... ”(Centurion)

9. Care este sensul onoarei?

„Se întâlnesc după haine, dar se întâlnesc prin minte”

Concluzie:„Nu cei puternici sunt cei mai buni, ci cei cinstiți. Onoarea și demnitatea sunt cele mai puternice dintre toate ”(Fyodor Mihailovici Dostoievski)

10. O lucrare despre onoare și dezonoare care te-a entuziasmat...

Lista referințelor în direcția „Onoare și dezonoare”

1. Viața lui Alexandru Nevski

2. „Curtea Shemyakin”

3. F.I. Fonvizin „Undergrowth” (domnii Prostakov, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

5. N.S. Leskov „Bătrânul geniu” (bătrână, tânăr nobil, oficial de categoria a 14-a)

6. I.A. Bunin „Caucazul”, „Domnul din San Francisco”

7. „Povestea campaniei lui Igor”

8. M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” (Grigory Alexandrovich Pechorin, Grushnitsky, Princess Mary, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoi „Vasili Shibanov” (Prințul Kurbsky și etrierul său Vasily Shibanov, Ivan cel Groaznic, Malyuta)

10.L.N. Tolstoi „Război și pace”

12. M. Gorki „În partea de jos”

13. N.V. Gogol „Inspectorul”, „Suflete moarte”

14. V. Bykov „Sotnikov” (Sotnikov, Rybak, șef, Demichiha)

Compoziție pe tema: Tema onoarei și dezonoarei în opera lui Pușkin

După ce a citit povestea lui A.S. Pușkin „Fiica căpitanului”, înțelegeți că una dintre temele acestei lucrări este tema onoarei și dezonoarei. Povestea pune în contrast doi eroi: Grinev și Shvabrin - și ideile lor de onoare. Acești eroi sunt tineri, amândoi sunt nobili. DA, și intră în această apă (cetatea Belogorsk) nu de bunăvoie. Grinev - la insistențele tatălui său, care a decis că fiul său trebuie să "tragă cureaua și să adulmece praful de pușcă ..." Și Shvabrin a ajuns în fortăreața Belogorsk, poate din cauza poveștii de mare profil asociată cu duelul. Știm că pentru un nobil, un duel este o modalitate de a apăra onoarea. Și Shvabrin, la începutul poveștii, pare a fi un om de onoare. Deși din punctul de vedere al unei persoane obișnuite, Vasilisa Yegorovna, un duel este „crimă cu moartea”. O astfel de evaluare permite cititorului, care simpatizează cu această eroină, să se îndoiască de nobilimea lui Shvabrin.
Puteți judeca o persoană după acțiunile sale în momente dificile. Pentru eroi, capturarea cetății Belogorsk de către Pugaciov a devenit un test. Shvabrin își salvează viața. Îl vedem „tăiat în cerc, într-un caftan cazac, printre rebeli”. Și în timpul execuției, îi șoptește ceva la urechea lui Pugaciov. Grinev este gata să împărtășească soarta căpitanului Mironov. Refuză să sărute mâna impostorului, pentru că este gata să „prefere o execuție crudă unei asemenea umilințe...”.
De asemenea, se leagă de Masha în moduri diferite. Grinev o admiră, o respectă pe Masha, chiar scrie poezie în onoarea ei. Shvabrin, dimpotrivă, amestecă numele iubitei sale cu noroi, spunând „dacă vrei ca Masha Mironova să vină la tine la amurg, atunci în loc de rime blânde, dă-i o pereche de cercei”. Shvabrin calomniază nu numai această fată, ci și rudele ei. De exemplu, când spune „de parcă Ivan Ignatich ar fi într-o relație inadmisibilă cu Vasilisa Egorovna ..” Devine clar că Shvabrin nu o iubește cu adevărat pe Masha. Când Grinev s-a repezit să o elibereze pe Marya Ivanovna, a văzut-o „palidă, slăbită, cu părul dezordonat, în rochie țărănească.” rebelii ei.
Dacă comparăm personajele principale, Grinev va provoca, fără îndoială, mai mult respect, deoarece, în ciuda tinereții sale, a reușit să se comporte cu demnitate, a rămas fidel cu sine, nu a dezonorat numele onest al tatălui său, și-a apărat iubitul.
Poate că toate acestea ne permit să-l numim un om de onoare. Stima de sine îl ajută pe eroul nostru de la procesul de la sfârșitul poveștii să se uite calm în ochii lui Shvabrin, care, după ce a pierdut totul, continuă să se zgâcnească, încercând să-și calomnieze inamicul. Cu mult timp în urmă, înapoi în cetate, a depășit granițele definite de onoare, a scris o scrisoare - un denunț către tatăl lui Grinev, încercând să distrugă dragostea nou-născută. După ce a acţionat dezonorant o dată, nu se poate opri, devine un trădător. Și, prin urmare, Pușkin are dreptate când spune „prețuiește onoarea de la o vârstă fragedă” și făcându-le o epigrafă pentru întreaga lucrare.