Caracteristicile și imaginea lui Gavrila în eseul Povestea lui Chelkash Gorki. Chelkash și Gavrila (caracteristici comparative) Pozițiile de viață ale lui Gavrila și Chelkash

Lucrarea timpurie a lui Gorki (anii 90 ai secolului al XIX-lea) a fost creată sub semnul „colecției” cu adevărat uman: „Am recunoscut oamenii foarte devreme și din tinerețe am început să inventez Omul pentru a-mi potoli setea de frumos. Oameni înțelepți... m-au convins că mi-am inventat o consolare proastă. Apoi m-am dus din nou la oameni și - este atât de clar! „Mă întorc din nou de la ei la Man”, scria Gorki la acel moment. Povești din anii 1890. pot fi împărțite în două grupe: unele dintre ele se bazează pe ficțiune - autorul folosește legende sau le compune el însuși; alții desenează personaje și scene din viața reală a vagabonzilor.

Povestea „Chelkash” se bazează pe un incident real. Mai târziu, scriitorul și-a amintit de vagabondul care a servit drept prototip pentru Chelkash. Gorki l-a întâlnit pe acest bărbat într-un spital din orașul Nikolaev (Khersones). „Am fost uimit de batjocura bună a vagabondului din Odessa, care mi-a povestit incidentul pe care l-am descris în povestea „Chelkash”. Îmi amintesc bine zâmbetul lui, dezvăluindu-și dinții albi magnifici - zâmbetul cu care a încheiat povestea despre actul perfid al tipului pe care l-a angajat...

„Povestea are două personaje principale: Chelkash și Gavrila. Amandoi sunt vagabonzi, saraci, amandoi sateni, de origine taraneasca, obisnuiti cu munca. Chelkash l-a întâlnit pe tipul ăsta întâmplător, pe stradă. Chelkash l-a recunoscut pe „unul de-al lui” în el: Gavrila „purta aceiași pantaloni, pantofi și o șapcă roșie zdrențuită”. Era de o constituție grea. Gorki ne atrage de mai multe ori atenția asupra ochilor albaștri mari, care privesc cu încredere și cu bunăvoință. Cu precizie psihologică, tipul a definit „profesia” lui Chelkash - „aruncăm plase de-a lungul malurilor uscate, peste hambare, peste bici”. Gorki pune în contrast Chelkash cu Gavril. Chelkash la început l-a „disprețuit”, apoi l-a „urat” pe tip pentru tinerețe, „ochi albaștri curați”, față sănătoasă bronzată, brațe scurte și puternice, pentru că are propria sa casă în sat, că vrea să-și întemeieze o familie, dar cel mai important, după cum mi se pare, acesta este că Gavrila nu a cunoscut încă viața pe care o duce acest om experimentat, pentru că îndrăznește să iubească libertatea, de care nu cunoaște prețul și de care nu are nevoie. Chelkash a clocotit și s-a cutremurat de insulta adusă de tip, de faptul că a îndrăznit să obiecteze la un bărbat adult. Lui Gavrila îi era foarte frică să meargă la pescuit, pentru că aceasta era prima lui afacere de acest fel. Chelkash era calm ca întotdeauna, era amuzat de frica tipului și i-a plăcut și s-a bucurat de ce persoană formidabilă era el, Chelkash. Chelkash a vâslit încet și uniform, Gavrila – repede, nervos. Aceasta vorbește despre puterea caracterului. Gavrila este un începător, de aceea prima sa drumeție este atât de dificilă pentru el, pentru Chelkash aceasta este doar o altă drumeție, un lucru comun. Aici intră în joc partea negativă a unui bărbat: nu dă dovadă de răbdare și nu-l înțelege pe tip, țipă la el și îl intimidează. Totuși, la întoarcere, a început o conversație, în timpul căreia Gavrila l-a întrebat pe bărbat: „Ce ești acum fără pământ?” Aceste cuvinte l-au făcut pe Chelkash să se gândească, imagini din copilăria lui, trecutul, viața care a fost înainte ca hoții să iasă la suprafață. Conversația a tăcut, dar Chelkash chiar a mirosit a sat din tăcerea lui Gavrila. Aceste amintiri m-au făcut să mă simt singur, smuls, aruncat din acea viață. Punctul culminant al poveștii este scena unei lupte pe bani. Gavrila a fost atacat de lăcomie, a devenit înfricoșător, l-a mișcat o emoție de neînțeles. Lăcomia a pus stăpânire pe tânăr, care a început să ceară toți banii. Chelkash a înțeles perfect starea secției sale, a mers să-l întâlnească la jumătatea drumului și i-a dat banii. Dar Gavrila a procedat josnic, crud, l-a umilit pe Chelkash, spunând că este o persoană inutilă și că nimeni nu i-ar fi ratat dacă Gavrila l-ar fi ucis. Acest lucru, desigur, a lovit stima de sine a lui Chelkash, oricine în locul lui ar fi făcut la fel. Chelkash este, fără îndoială, un erou pozitiv, Gorki îl pune pe Gavrila în contrast cu el. Chelkash, în ciuda faptului că duce un stil de viață dezordonat și fură, nu s-ar comporta niciodată la fel de josnic ca acest tip. Mi se pare că principalele lucruri pentru Chelkash sunt viața și libertatea și nu ar spune nimănui că viața lui nu are valoare. Spre deosebire de tânăr, el cunoaște bucuriile vieții și, cel mai important, viața și valorile morale.

Toate parcelele lui M. Gorki pot fi împărțite logic în mai multe, aproximativ două, grupuri, care s-au bazat pe împărțirea utilizării parcelelor. Așadar, unele au fost create de scriitor pe baza legende și tradiții, în timp ce altele au fost bazate pe fapte reale. Apropo, Alexey Maksimovici a venit singur cu unele dintre legendele sale. Și dacă acestea erau povești bazate pe evenimente reale, atunci de cele mai multe ori această realitate a venit din viața vagabonilor, oameni care s-au trezit chiar în fundul vieții și a încetat complet să fie interesant.

Se știe că autorul și-a bazat povestea neobișnuită „” pe un incident care s-a întâmplat de fapt în viață. Scriitorul însuși a susținut că personajul principal avea chiar și un prototip. Maxim Gorki însuși a spus că autorul însuși a cunoscut și a făcut cunoștință cu acest prototip, din care a desenat imaginea personajului principal Chelkash, într-un oraș mare.

Apoi a locuit ceva timp în Nikolaev și, când a văzut un vagabond, a fost surprins de veselia și nepăsarea sa. De asemenea, i-a spus o poveste scriitorului despre un tip pe care l-a angajat pentru o slujbă care a acționat cu perfid. Dar când și-a spus povestea, Maxim Gorki i-a atras atenția asupra chipului său, evidențiindu-și buzele, care i-au scos la iveală dinții albi ca zăpada.

În povestea lui Gorki există două personaje principale - Chelkash însuși și Gavrila. Sunt oameni săraci, vagabonzi, oameni de la țară, așa că știau foarte bine cât de grea este munca țărănească și ei înșiși erau obișnuiți să muncească. Potrivit intrigii, cititorul află că l-a întâlnit întâmplător pe Gavrila, în portul în care a venit să-și vadă prietenul. Dar era în spital, iar Chelkash avea nevoie de un partener pentru „afacerea” lui.

Lui Chelkash i se părea unul de-al lui, pentru că au aceleași rădăcini. Până și hainele lor erau aceleași: pantaloni largi, pantofi puf și un fel de șapcă de o culoare roșiatică ciudată. Conform descrierii scriitorului, Gavrila era un tânăr gros și mare. Autorul însuși a atras atenția asupra ochilor interesanți ai satului: mare și albastru, foarte încrezător și puțin bun.

Eroul satului determină cu ușurință profesia de partener al lui Chelkash: își aruncă mrejele peste șopronele și hambarele altor oameni. Gavrila este complet opusul lui Chelkash. Și acest om la început pur și simplu a disprețuit-o pe Gavrila, iar apoi, după „caz”, a început pur și simplu să-l urască. Și, potrivit lui Chelkash, era ceva pentru care să-l urască. De exemplu, pentru că Gavrila era tânăr și puternic, pentru că avea ochii limpezi, fața bronzată și musculoasă, iar brațele puternice.

Avea propria sa casă în sat și venea în oraș să câștige niște bani în plus și apoi să cumpere o casă în sat și să se căsătorească. Dar, totuși, principalul motiv pentru care Chelkash o ura atât de mult pe Gavrila a fost că acest tânăr din sat nu învățase încă toată viața, nu se deteriorase. Încă iubea natura, libertatea și viața.

Dar când a început un conflict între tineri și Gavrila a îndrăznit să obiecteze, Chelkash a dat peste cap și a considerat obiecția tânărului drept o insultă, pe care, după părerea lui, un tânăr din sat i-a făcut-o ca adult și om independent.

Dar tipul ăsta din sat îi era frică de comerțul pe care l-a făcut cu Chelkash. La urma urmei, nu a înțeles imediat ce ar trebui să facă. Această chestiune de această natură era nouă pentru el, era prima dată când participa la astfel de chestiuni, motiv pentru care era atât de îngrijorat. Dar Chelkash s-a comportat complet diferit: era calm și echilibrat.

Într-o oarecare măsură, frica partenerului său chiar l-a amuzat și l-a amuzat. De asemenea, a experimentat un sentiment ciudat, ca de plăcere, din faptul că el, un simplu tip de sat, Chelkash ar putea fi o persoană formidabilă și severă pentru cineva, iar acest lucru l-a ridicat în propriii lui ochi.

Când tinerii au plecat la muncă, chiar și aici Chelkash s-a comportat calm și uniform. Așa că a vâslit uniform, spre deosebire de Gavrila, care, dându-și seama că treaba nu este ușoară, a vâslit nervos și foarte repede. Desigur, Gavrila este un nou venit în această „afacere” ciudată, motiv pentru care a fost atât de greu pentru tânăr. Și este o chestiune complet diferită pentru Chelkash, care percepe o astfel de călătorie ca fiind cel mai comun lucru. Și aici el acționează ca un personaj negativ. Deci, nu încearcă să-l înțeleagă pe tânăr, strigă la el, îl condamnă și chiar îl intimidează.

Dar, întorcându-se pe drum, se naște o discuție între tineri, unde încearcă să afle de la hoț cum trăiește fără pământ, fără muncă. Aceste întrebări ale unui tânăr îl fac să se gândească, să-și amintească de copilăria sa simplă din mediul rural. Dar acesta a fost în trecut, încă cel în care nu a existat nici un furt. Și asta l-a făcut pe Chelkash să se simtă diferit. Se simțea singur și trist.

Punctul culminant al poveștii lui Gorki este o luptă care izbucnește pe bani. Tânărul Gavrila, care a fost atât de simpatic cu cititorul de-a lungul întregii intrigi, începe să ceară toți banii. Și aici Chelkash se dovedește a fi mai nobil: încă îi dă totul, deși chiar l-a jignit cu cuvinte, numindu-l o persoană inutilă și chiar de prisos.

O descriere comparativă a doi eroi într-o lucrare îl ajută pe autor să-și descrie personajele mai clar și mai clar. Comparate, imaginile eroilor pot fi dezvăluite din partea cea mai neașteptată. Acest lucru s-a întâmplat cu Chelkash și Gavrila din povestea lui M. Gorky „Chelkash”.

Chelkash este un reprezentant al „fundului” unui oraș mare. El este binecunoscut tuturor celor care lucrează în port, „un bețiv înrăit și un hoț inteligent și curajos”. Autorul subliniază asemănarea sa cu un prădător - „un lup bătrân otrăvit”, are o mustață ca o pisică și se aseamănă mai ales cu un șoim de stepă cu „subțirețea de prădător” și mersul „țintit”.

Gavrila a venit din sat pentru a câștiga bani, dar nu a reușit. El este bun, are încredere și, după definiția lui Chelkash, arată ca un vițel. Gavrila acceptă să lucreze cu Chelkash pentru că are nevoie de bani, dar nu știe despre ce fel de muncă vorbim. Gavrila are încredere în Chelkash, mai ales când sunt hrăniți într-o tavernă pe credit, aceasta este dovada pentru Gavrila că Chelkash este o persoană respectată în oraș.

Ambii eroi prețuiesc libertatea, dar o înțeleg diferit. Pentru Gavrila aceasta este o bunăstare materială. Apoi se va putea întoarce acasă, își va îmbunătăți gospodăria și se va căsători. Nu există bani - va trebui să devii ginere și să depinzi de socrul tău pentru toate, lucrând ca muncitor pentru el. Chelkash nu prețuiește banii pentru el libertatea este un concept mai larg. Este liber de proprietate, de familia sa, de care s-a despărțit de mult, de convențiile sociale. Nu are rădăcini, nu-i pasă unde să locuiască, dar iubea marea. Autorul subliniază asemănarea elementului de mare, natura nemărginită și puternică și iubitoare de libertate a eroului. Pe mare, a simțit că sufletul lui era curățat „de murdăria de zi cu zi”. Gavrila, dimpotrivă, se teme de mare, lipsa pământului de sub picioare îi insuflă frică. Chelkash știe ce face și nu se teme să-și asume riscuri. Gavrila, realizând în ce a fost târât, s-a speriat de moarte. Îi este frică să nu fie prins și de păcatul de a-și ruina sufletul.

Văzându-l pe Chelkash cu un teanc de bani, Gavrila uită de păcat și acceptă să fure din nou pentru bani. La urma urmei, poate „nu îți vei pierde sufletul, dar vei deveni bărbat pentru tot restul vieții”. Se întinde umilitor la picioarele lui Chelkash, cerșind bani, iar în acest moment autorul arată superioritatea morală a lui Chelkash: „a simțit că el – un hoț, un petrecător, rupt de tot ce-i este drag – nu va fi niciodată atât de lacom, atât de uituc. de el însuși.”

Demnitatea și disprețul lui față de sclavia spirituală a omului evocă respectul și admirația autorului. Și lăcomia lui Gavrila este de așa natură încât este gata să comită crimă pentru bani și chiar face o astfel de încercare. Mai târziu se pocăiește de ea, dar a luat banii oferiți de Chelkash.

Prin urmare, când comparăm acești doi eroi, vedem că Chelkash este o persoană mai mândru și mai liber, iar simpatiile autorului sunt de partea lui.

Majoritatea lucrărilor lui M. Gorki sunt scrise în stilul realismului, dar poveștile sale timpurii au un spirit romantic. Personajele principale ale acestor povești trăiesc în strânsă legătură cu natura. Scriitorul identifică natura și omul. În lucrările sale, el dă preferință oamenilor care sunt liberi de legile societății. Acești eroi au vederi și comportamente interesante. Personajul principal are întotdeauna un antagonist - un erou care are o viziune opusă asupra lumii. Se naște un conflict între aceste personaje, care stă la baza operei, dezvăluie intriga operei.

La fel ca majoritatea poveștilor lui Gorki, „Chelkash” vorbește despre relațiile umane, lucrarea descrie natura și relația ei cu starea mentală a personajelor.

Evenimentele despre care vorbește Gorki în Chelkash au avut loc pe malul mării, într-un oraș-port. Personajele principale sunt Chelkash și Gavrila. Aceste personaje sunt opuse unul altuia. Chelkash este un hoț și un bețiv de vârstă mijlocie, care nu are propria sa casă. Gavrila este un tânăr țăran care a venit în aceste locuri după o încercare eșuată de a-și găsi un loc de muncă pentru a câștiga bani.

Grishka Chelkash este cunoscut de toată lumea din port ca un bețiv pasionat și un hoț inteligent. Înfățișarea lui era asemănătoare cu alte „siluete de vagabond” întâlnite în port, dar era surprinzător prin asemănarea cu „șoimul de stepă”. Era un bărbat „lung, osos, ușor aplecat”, „cu un nas de prădător cocoșat și ochi cenușii și reci”. Avea o mustață maro, groasă și lungă, care „se zvâcnea din când în când” își ținea mâinile strânse la spate și le freca în mod constant, răsucindu-și nervos degetele lungi, strâmbe și tenace; La prima vedere, mersul lui era calm, dar vigilent, ca zborul unei păsări, pe care întregul aspect al lui Chelkash amintea.

Chelkash locuia în port ca un furt, uneori afacerile lui aveau succes și apoi avea bani, pe care i-a băut imediat.

Chelkash și Gavrila s-au întâlnit când Chelkash se plimba de-a lungul portului și se gândea cum ar putea să-și îndeplinească „sarcina” care avea în acea noapte. Partenerul său și-a rupt piciorul, ceea ce a complicat foarte mult întreaga problemă. Chelkash era foarte enervat.

Gavrila se întorcea acasă după o încercare eșuată de a câștiga niște bani în Kuban. Avea și motive să fie supărat - după moartea tatălui său, nu putea ieși din sărăcie decât într-un fel - „să devină ginere într-o casă bună”, ceea ce însemna să devină muncitor la fermă.

Chelkash a văzut din întâmplare un tip tânăr și voinic, îmbrăcat într-o șapcă roșie zdrențuită, încălțat cu pantofi și care stătea chiar lângă trotuar.

Chelkash l-a atins pe tip, a intrat în conversație cu el și, în mod neașteptat, a decis să-l ia cu el la „caz”.

Întâlnirea eroilor este descrisă de Gorki în detaliu. Auzim conversația, experiențele interioare și gândurile fiecărui personaj. Autorul acordă o atenție deosebită lui Chelkash, observând fiecare detaliu, cea mai mică schimbare în comportamentul personajului său. Acestea sunt reflecții despre viața lui anterioară, despre băiatul țăran Gavril, care, prin voința sorții, s-a trezit în „labele de lup”. Fie că simte dominație asupra cuiva, în timp ce se simte mândru de el însuși, apoi i se schimbă starea de spirit și vrea să-l ceartă sau să-l lovească pe Gavrila, apoi deodată vrea să-i pară milă de el. Odată a avut o casă, o soție și părinți, dar apoi s-a transformat într-un hoț și un bețiv înrăit. Cu toate acestea, cititorului nu i se pare a fi o persoană completă. Vedem în el o fire mândră și puternică. În ciuda faptului că are o înfățișare de neprezentat, eroul are o personalitate extraordinară. Chelkash poate găsi o abordare pentru toată lumea, poate ajunge la o înțelegere cu toată lumea. Are propria sa relație specială cu marea și natura. Fiind un hoț, Chelkash iubește marea. Autorul își compară chiar lumea interioară cu cea a mării: „o natură nervoasă clocotită”, era lacom de impresii, privind marea, a experimentat un „sentiment larg de căldură” care i-a acoperit întregul suflet și l-a curățat de murdăria cotidiană. Printre apă și aer, Chelkash s-a simțit cel mai bine, acolo gândurile sale despre viață și, într-adevăr, viața însăși și-a pierdut din valoare și din plin.

Pe Gavrila o vedem cu totul altfel. În primul rând, ni se prezintă un tip de sat „oprit”, neîncrezător, iar apoi un sclav, speriat de moarte. După finalizarea cu succes a „cazului”, când Gavrila a văzut bani mari pentru prima dată în viața lui, a părut că i-a „răpănit”. Autoarea descrie foarte viu sentimentele care o copleșesc pe Gavrila. Lăcomia nedisimulata ne devine vizibilă. Imediat, compasiunea și mila față de băiatul din sat au dispărut. Când, căzând în genunchi, Gavrila a început să-l roage pe Chelkash să-i dea toți banii, cititorul a văzut o cu totul altă persoană - un „sclav ticălos” care uitase de toate, dorind doar să cerșească mai mulți bani de la stăpânul său. Simțind milă acută și ură pentru acest sclav lacom, Chelkash aruncă toți banii în el. În acest moment se simte ca un erou. Este sigur că nu va deveni niciodată așa, în ciuda faptului că este un hoț și un bețiv.

Cu toate acestea, după cuvintele lui Gavrila că a vrut să-l omoare pe Chelkash și să-l arunce în mare, el se confruntă cu furie arzătoare. Chelkash ia banii, îi întoarce spatele lui Gavrila și pleacă.

Gavrila nu a putut supraviețui, a apucat o piatră și a aruncat-o în capul lui Chelkash. Văzând ce făcuse, a început din nou să ceară iertare.

Și în această situație Chelkash a fost superior. Si-a dat seama ca Gavrila are un suflet meschin si meschin si i-a aruncat banii drept in fata. Gavrila s-a uitat la început după Chelkash, care se clătina și se ținea de cap, dar apoi a oftat, ca eliberat, și-a făcut cruce, a ascuns banii și s-a îndreptat în direcția opusă.

Pagina 2

Visul lui Gavrila devine realitate. „Atunci Gavrila și-a scos șapca umedă, și-a făcut cruce, s-a uitat la banii strânși în palmă, a oftat liber și adânc, i-a ascuns în sân și a mers cu pași largi și fermi de-a lungul malului în direcția opusă locului în care dispăruse Chelkash. .” Acest detaliu aparent nesemnificativ spune multe. În primul rând, actul lui Chelkash nu a schimbat viziunea despre lume a țăranului. În al doilea rând, Gavrila și Chelkash nu sunt într-adevăr pe aceeași cale, ei privesc viața prea diferit. Și într-adevăr, „un hoț, un petrecător, rupt de tot ce este familiar, nu va fi niciodată atât de lacom, de jos și de a nu-și aminti de sine. Nu va fi niciodată așa! „Deși au trecut mai bine de o sută de ani de când a fost scrisă povestea „Chelkash”, ea nu și-a pierdut semnificația în timpul nostru. Criza economică, sărăcirea majorității populației, scăderea prestigiului valorilor morale - toate acestea au dus la faptul că mulți oameni consideră că banii sunt cel mai important lucru în viață, iar pentru ei o face. indiferent cum l-au primit. Depășirea psihologiei achizitivității nu este ușoară, dar cei care pot face acest lucru vor deveni mai înalți, mai puri și mai bogați spiritual.

Articole similare:

Umor și satira în lucrările lui N.V. Gogol
Ar fi complet imposibil să înțelegem umorul și inteligența poveștilor lui Gogol din viața Micului Rus fără a cita pagini întregi din ele. Acesta este râsul plin de inimă al unui tânăr care se bucură de plinătatea vieții, care el însuși nu poate stăpâni...

Sonya Marmeladova este imaginea unei femei infernale din romanul „Crimă și pedeapsă” de F.M. Dostoievski
O imagine izbitoare a unei femei infernale din romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă” este Sonya Marmeladova, pentru care nu există reguli de viață, nici limite de viață, nici reguli sociale. Viața ei este însoțită de culoarea galbenă. Uman...

Jack London. Biografie
Putem spune că Jack London a devenit scriitor, depășind rockul familiei. Faima scandaloasă i-a lovit destinul chiar înainte de naștere. În iunie 1875, locuitorii din San Francisco au citit o poveste înfiorătoare în ziarul Chronicle: o femeie...