Cum au salvat gâștele Roma. Legendă frumoasă sau adevăr istoric? Cum au salvat gâștele Roma (legendă romană antică)

Am vizitat recent VRoma- cândva capitala Imperiului Roman. După ce m-am uitat la Colosseum și la alte obiective turistice, am vizitat și pe dealul Capitoliului unde am dat peste un neobișnuit monument al gâștelor. Mărturisesc că înainte de această poveste despre mântuirea Romei de către gâște, am auzit doar în treacăt. Acum vreau să știu mai multe.

Cum i-au salvat gâștele soldaților romani

Această poveste, destul de ciudat, nu are o confirmare exactă, ci se bazează pe evenimente reale. ÎN secolul al V-lea î.Hr uh. era în plină desfășurare confruntaretriburile galilor si romanilor. Imperiul Roman nu fusese încă întemeiat. Știam din serialul de comedie Asterix și Obelix că galilor le este greu să se opună Romei și au recurs la tot felul de trucuri. În film, a fost o poțiune minune, în realitate, a fost adesea realizată ambuscade și raiduri ascunse.

Pe atunci existau culte la Roma, dintre care unul era Cultul Juno- Zeița căsătoriei și a nașterii. Animalele ei au fost luate în considerare gâște și păuni. Au fost gâște care au fost ținute ca parte a unui cult dealul capitolului. În acel moment, galii au reușit să cucerească Roma ca urmare a unui raid neașteptat și rămășițele armatei romane s-au refugiat de gali pe dealul Capitolin. Poziția romanilor era teribilă, erau înfometați și așteptau sprijin. Legenda spune că sub acoperirea nopții au încercat galii să surprindăromani somnoroşi obosiţi, dar acelea a trezit gâștele care începu să chicotească zgomotos. Soldații romani s-au trezit și au putut să riposteze pe barbari. Astfel, gâștele au salvat rămășițele armatei romane.

dealul capitolului

Roma este construită pe șapte coline, unul dintre ele este Capitoliul. După ce l-am vizitat, am văzut nu numai un monument al gâștelor, ci și o serie de locuri istorice frumoase:

Cronicile istoricilor romani antici stau in mare parte la baza cunostintelor noastre despre acea perioada indepartata in care cea mare a crescut si a inflorit.Si este general acceptat ca legendele romane (la fel ca si cele grecesti) nu mint. Dar merită să ai încredere orboasă în astfel de surse? Într-adevăr, în orice moment au existat cazuri în care poveștile ridicole au căutat să-și acopere propria neglijență. Iar cronicarii, ca toți ceilalți oameni, s-au bazat foarte mult pe relatările martorilor oculari, și nu pe fapte verificate. Un exemplu viu în acest sens este legenda modului în care gâștele au salvat Roma.

Despre această mântuire miraculoasă se vorbește încă din vremea aceea, ca în anul 390 î.Hr. din cauza sensibilității tribului gâștelor, galii războinici nu au putut să pună mâna pe ascuns Capitoliul, unde erau închiși apărătorii asediați ai Cetății Eterne.

După cum a scris mai târziu marele istoric roman Titus Livy, galii au găsit o potecă secretă de-a lungul căreia au urcat în vârful Capitoliului și au putut să urce pe zidurile Kremlinului fortificat. Epuizați de foame și oboseală, soldații romani au dormit adânc. Nici măcar nu au auzit cum s-au strecurat inamicii în întuneric.

Dar romanii au avut noroc. Foarte aproape de locul unde s-au apropiat atacatorii, chiar lângă zidul cetății, se afla un templu în care trăiau păsările sale sacre - gâște. În ciuda foametei care a făcut ravagii printre cei asediați, gâștele din templu au rămas de neatins. Au simțit probleme. Au țipat și au bătut din aripi. Gardienii, treziți de zgomot, și războinicii odihniți care i-au venit în ajutor, au reușit să respingă atacul. De atunci, se spune că gâștele au salvat Roma.

De atunci au trecut peste 1000 de ani. Dar cum au salvat gâștele Roma, își amintesc locuitorii. În cinstea acestui eveniment, la Roma se organizează până astăzi o sărbătoare, în timpul căreia toți oamenii îl cinstesc pe salvatorul gâștei și ucid câinele, vinovat doar de apartenența sa la familia câinilor. Un slogan despre modul în care gâștele au salvat Roma a intrat în toate limbile lumii. Ei spun asta atunci când vor să vorbească despre un accident fericit care i-a salvat de o nenorocire uriașă.

Dar zoologii au îndoieli serioase cu privire la acest fapt istoric. La urma urmei, oricât de epuizat ar fi câinele, oricât de profund doarme, auzul și instinctul îi funcționează. Un câine de pază dresat (și anume, așa erau ținute în slujba romanilor) nu putea rata apropierea inamicului. Câinele ar fi trebuit să simtă și să audă galii furișându-se în întuneric la o distanță de aproximativ 80 m. Chiar dacă valorile maxime sunt permise, paznicul cu patru picioare ar fi trebuit să tragă alarma când inamicul s-a apropiat de la distanță. de 20-25 m. Dacă aveți dubii, încercați să vă apropiați în liniște de un câine adormit necunoscut. Și vezi singur.

Și acum - despre abilitățile gâștelor. Gâștele nu au fost niciodată folosite ca paznici. Și acest lucru nu este surprinzător. Pentru că organul principal de „câine de pază” din ele, ca și la alte păsări, este vederea ascuțită. Gâștele nu pot auzi sau mirosi apropierea unui străin la o distanță considerabilă. Doar la o distanță de 3-4 m, gâștele, chiar fiind în spatele unui zid solid, simt cumva apropierea unei persoane și dau semne de anxietate. Dar acesta nu este un comportament zgomotos care poate trezi soldații adormiți profund, ci doar chicote liniștite nemulțumite. Cu excepția cazului în care amenințarea se apropie direct.

Deci, cum au salvat gâștele Roma? La urma urmei, se dovedește că această legendă contrazice sincer legile zoologiei. Dar această poveste a făcut atât de mult zgomot la vremea ei, încât este greu de admis o minciună din partea unui cronicar roman respectat. Putem doar ghici cum s-au desfășurat evenimentele în realitate. Poate că gâștele s-au trezit nu din apropierea dușmanilor, ci din faptul că paznicii înfometați au decis să se ospăteze în secret cu pasărea sacră de la toată lumea. Ei bine, zeii au vrut ca acest păcat să devină o mântuire pentru oraș. O altă opțiune: pur și simplu nu mai erau câini în oraș la acea vreme. La urma urmei, nu au fost luate în considerare, iar locuitorii erau atât de flămânzi încât pielea sandalelor și a scuturilor era deja folosită ca hrană. Și în sfârșit, versiunea trei. Poate cel mai inventat. Cu toate acestea, este posibil să presupunem că Titus Livy și după el întreaga umanitate numeau alegoric „câini” gărzi trădători mituiți și „gâște” - unul dintre războinicii gali (celți) care l-a avertizat pe consulul Marcus Manlius despre atac și trădare. . La urma urmei, cu ei gâsca din timpuri imemoriale a fost o pasăre sacră. Dar nici mândria, nici considerentele tactice nu le-au permis romanilor să admită în mod deschis acest fapt.

Așa cum a fost în realitate, nu vom ști niciodată. Dar slava mântuitorilor celor mari de pe cei șapte dealuri a fost pentru totdeauna atașată gâștelor.

Ultima modificare: 22 septembrie 2018

Probabil cele mai neobișnuite păsări de curte, cu excepția exemplarelor exotice, pot fi considerate gâște. Ei spun că nici măcar un stomac strâns umplut nu le permite să se relaxeze complet. În continuare își vor bate din aripi și vor chicoti, reacționând zgomotos la sunete de neînțeles. Nu orice străin îndrăznește să se apropie de turma de gâscă, deoarece păsările agresive nu pot doar să ciupească dureros, ci și să-l alunge pe străin de la pășunea lor. Ele aleargă prea repede, în timp ce trezesc o agitație incredibilă. Și gâștele care țipă cu aripi care bat și gâtul întins se transformă în adevărați monștri! Această imagine este cunoscută multor...

Nu toată lumea îndrăznește să se apropie de turma de gâscă

Celebrele gâște romane, datorită reacției lor naturale la evenimentele din jur, au rămas în memoria și istoria Orașului Etern. Au fost onorați ca niște adevărați eroi, au păstrat un conținut decent și chiar au aranjat sărbători dedicate special gâștelor. Și toate acestea s-au datorat faptului că odată au salvat Roma de barbarii care încercau să pătrundă în orașul adormit. Dar... totul este în ordine.

Ce spune legenda

La Roma, gâștele au apărut în cele mai vechi timpuri. Au fost păstrate în voliera templului antic al lui Juno Moneta, aflat cândva pe Dealul Capitoliului. Astăzi, aici se ridică Bazilica Santa Maria din Araceli, cunoscută și sub numele de Biserica Fecioarei Maria. De ce au fost ținute gâștele la templu nu se știe cu siguranță. Unele surse spun că păsările au fost sacrificate zeiței. Pentru aceasta a fost construit special un altar. Cu toate acestea, astfel de „volante” erau situate în aproape toate templele păgâne sau în apropierea lor.

Voliera templului antic al lui Juno Moneta

Alte surse susțin că gâștele au fost păstrate în alte scopuri, și anume, pentru posibilitatea de a face predicții. Însoțitorii special instruiți au monitorizat schimbarea comportamentului păsărilor - găini și adulți. Îndatoririle augurilor, sau preoților, includeau să privească cum gâștele:

• ei mananca;
• scutura-le coada;
• cotcodăci;
• bate din aripi;
• întinde gâtul;
• defeca;
• da din cap;
• bea apă;
• alerga.

O atenție deosebită a fost acordată datelor vocale ale păsărilor. La urma urmei, gama lor vocală este largă - păsările sunt capabile atât să șuiera, cât și să țipe isteric! Conform observațiilor, s-au făcut anumite concluzii, care au fost considerate incontestabile, și au fost prezise și evenimente viitoare.

De ce sunt faimoase gâștele romane?

De-a lungul istoriei, Roma a fost jefuită, arsă și distrusă de barbari de mai multe ori. Dușmanii au asediat și demontat zidurile cetății, au încercat să treacă peste ele sau pur și simplu au pătruns în oraș prin porțile deschise accidental sau special. Evenimentele pe care le descriem au avut loc în timpul unei încercări de a captura Capitoliul de către gali încă din secolul al IV-lea î.Hr. Acest lucru este menționat în legendă.

Așa s-a întâmplat totul

Sub acoperirea nopții, un detașament inamic s-a aventurat să pătrundă în fortăreață, cățărând zidurile abrupte și să atace brusc paznicii. Paznicii neglijenți dormeau la această oră, iar câinii nu au reacționat în niciun fel la străini. Și numai gâștele, auzind un zgomot de neînțeles, au început să chicotească sfâșietor, ceea ce a creat o agitație incredibilă. În acel moment, șeful securității s-a trezit și, dându-și seama ce s-a întâmplat, a tras un semnal de alarmă. Apoi, datorită reacției oportune a păsărilor, romanii au reușit să salveze orașul de gali, aruncând atacatorii jos de pe zid. S-a zvonit că în acele zile de asediu păsările erau ținute cu o rație slabă de hrană și, din cauza epuizării, ar fi arătat o excitabilitate deosebită. Dar numai cei care nu știu că excesul de hrană nu privează gâștele de vigilența lor poate spune asta.

Fântâna Juno din Roma

Patriotismul gâștelor romane a fost apreciat. La Roma, au fost venerați ca creaturi sacre pentru o lungă perioadă de timp și, prin urmare, li s-a permis mult. Una dintre principalele atribuții ale trezorierului era alocarea de fonduri pentru întreținerea decentă a păsărilor și a întregii industrie avicole. O dată pe an avea loc un spectacol magnific care lăuda gâștele.

Cum gâștele au salvat Roma Mitologia romană

La câțiva ani după capturarea lui Vei, un anume roman pe nume Mark Cedicius, care mergea noaptea pe o stradă a orașului, lângă templul Vestei, a auzit o voce ca un tunet. Acest glas i-a ordonat lui Cedicius să informeze autoritățile cât mai curând posibil că vor veni în curând galii și dacă romanii nu ar întări zidurile și porțile, atunci orașul va fi capturat. Cedicius a ascultat, dar nimeni nu a dat nicio atenție mesajului său. Acest om era de origine umilă, iar povestea plebeului a fost ignorată de oficiali. Dar și mai important era faptul că romanii nici măcar nu știau încă cine sunt galii și cât de periculoși sunt.

Și galii, dintre care majoritatea trăiau dincolo de Alpi în Galia, au traversat munții înalți și i-au alungat pe etrusci din valea râului Pad. Dar nu au fost mulțumiți de asta și au început să atace Etruria însăși. Așa că au invadat orașul etrusc Clusia. Clusienii au fost foarte speriați de această invazie. Văzând că au puțină putere să respingă teribila invazie, au apelat la Roma pentru ajutor. Romanii nu au găsit niciun motiv să trimită ajutor clusienilor, dar totuși au decis să trimită ambasadori pentru a afla cine sunt galii. Cei trei frați Fabius au fost trimiși ca ambasadori. Au ajuns la Clusium și apoi au mers în tabăra galică. Acolo, liderul galic Brennus le-a spus că, din moment ce locuitorii din Clusium aveau mai mult pământ decât puteau cultiva, galii au cerut ca surplusul de pământ să le fie dat spre așezare. Când ambasadorii au întrebat cu ce drept au înaintat galii o astfel de cerere, Brennus a răspuns că prin dreptul armelor. Primind un răspuns atât de arogant, ambasadorii s-au întors la Clusium. Cei trei Fabius erau oameni curajoși și pasionați. Părea imposibil pentru ei să stea inactiv în oraș când locuitorii lui erau în război. Și astfel, când clusienii au decis să se angajeze în luptă cu galii, și Fabius a vrut să ia parte la ea. În timpul bătăliei, unul dintre Fabius a văzut un Gal galopând în fața lui în armură strălucitoare. Inima i-a fost cuprinsă de o sete de luptă și a ieșit din formația etruscă pe un cal și a atacat Galia. Cu o lovitură de suliță, Fabius a ucis inamicul și l-a aruncat de pe cal. Descălecând, a început să scoată armura de pe prostrat și în acel moment l-au recunoscut. Când Brenn a fost informat că ambasadorii romani participau la bătălie și unul dintre ei chiar a ucis un tânăr nobil galic, furia lui Brenn nu a cunoscut limite. El a ordonat să se oprească bătălia cu clusienii și să se pregătească pentru o campanie împotriva Romei.

Înainte de începerea campaniei, Brenn i-a adunat pe bătrâni pentru o întâlnire. Ei au sugerat cu înțelepciune să nu se grăbească, pentru că romanii, din câte știu ei, sunt oameni curajoși, iar statul lor este puternic, de aceea este mai bine să ceară extrădarea celor care încalcă drepturile divine și ale omului și numai în caz de refuz de a merge. la război cu Roma, pentru că atunci dreptatea va fi de partea galilor. Așa a făcut Brenn. Ambasadori galici au sosit la Roma cerând extrădarea familiei Fabii. Senatul a început să discute situația. Mulți senatori, precum și preoți fetiali, paznici ai dreptății și ai legii, au recunoscut cererea galilor ca justă și au insistat asupra extrădării fabiilor, în special a celui care l-a ucis pe războinicul galic. Dar familia Fabius era prea nobilă, a făcut o mulțime de lucruri utile și glorioase pentru Roma, așa că senatorii nu au îndrăznit să-l extrădeze pe Fabius către galii sălbatici. De asemenea, era periculos să refuzi, pentru că problema era absolut evidentă și revendicările galilor erau drepte. Atunci Senatul a decis să trimită decizia adunării populare. Adunarea, însă, nu numai că le-a refuzat galilor cererile, dar i-a ales și pe toți cei trei Fabii ca tribuni militari cu puteri consulare. Această alegere l-a înfuriat și mai tare pe liderul galic: romanii au fost atât de nedrepți încât au inclus criminali printre șefii statului lor.

După aceea, pregătindu-se pentru campanie, galii s-au mutat la Roma. De obicei, într-un moment de pericol grav, romanii numeau un dictator care, având autocrație, își putea concentra mai bine forțele pentru a respinge inamicul. Dar acum romanii au dat dovadă de nepăsare. Poate că motivul era ignorarea pericolului iminent: la urma urmei, galii erau încă un dușman necunoscut; poate că romanii au fost orbiți de succesele lor recente și, în aroganța lor, au dat dovadă de frivolitate; poate așa s-a dezvoltat soarta, care guvernează acțiunile umane și ale statului; poate că pur și simplu nu era nicio persoană în Roma la acea vreme căreia cetățenii să-i încredințeze dictatura. Singura persoană care ar fi putut fi la înălțime, Camilla, nu se afla la Roma în acel moment. Cuceritorul din Wei a fost persecutat de dușmanii săi, care l-au invidiat și l-au acuzat de toate păcatele; La urma urmei, Camilla a fost chiar acuzată pentru procesiunea triumfală prea luxoasă pe care a aranjat-o după capturarea lui Wei. Drept urmare, Camillus a fost condamnat și a plecat în exil în orașul Ardea, unde se afla în acel moment.

Standurile erau dornice să întâlnească inamicul cât mai repede posibil. Ei nu au așteptat un semn fericit la sacrificii și nici nu i-au întrebat pe auguri care va fi rezultatul bătăliei. În grabă, au condus armata romană în afara orașului și s-au îndreptat spre inamic. Întâlnirea oponenților a avut loc pe malul micului râu Allia, care se varsă în Tibru puțin la nord de Roma. Acolo, pe malurile Allia, 18 iulie 390 î.Hr. e. iar această bătălie nefericită a izbucnit. Armata galică era destul de numeroasă, iar comandanții romani au decis să-și întindă cât mai mult formația pentru a rezista galilor. Dar, ca urmare a acestui fapt, sistemul roman s-a dovedit a fi liber, iar în centru ambele aripi ale armatei romane cu greu s-au închis deloc. Această împrejurare a jucat un rol fatal. Aripa stângă a romanilor a fost complet învinsă, mulți soldați, încercând să scape, s-au repezit în Tibru, dar, neștiind să înoate, s-au înecat. Majoritatea însă au reușit să treacă și să fugă la Veii, recent restaurate, unde sperau să se ascundă sub protecția zidurilor reparate, fără să încerce măcar să trimită vești despre înfrângerea lor la Roma. Era un mic deal în locul aripii drepte. Romanii învinși s-au retras acolo și au putut să reziste inamicilor pentru o vreme, dar au fost în cele din urmă alungați înapoi. Rămășițele armatei romane au fugit în oraș fără să închidă măcar porțile orașului în urma lor. Astfel s-a încheiat această bătălie nefericită. 18 iulie a fost numită „ziua Alliei” și declarată cu ghinion; timp de multe secole, romanii nu au început nicio afacere în această zi.

Și atunci a început panica la Roma. Nu au fost vești de la cei care au fugit la Veii, toți au hotărât că sunt morți, iar orașul s-a umplut de plâns. Dacă galii, imediat după victoria lor, s-ar îndrepta spre oraș, l-ar lua fără nicio dificultate. Dar au întârziat. La început, galiilor nu le venea să creadă viteza victoriei lor, iar apoi au început să împartă trofeele capturate în castrul roman. Mulți romani au profitat de acest răgaz pentru a părăsi orașul. O parte împrăștiată în cele mai apropiate sate, o parte a mers în orașele învecinate. A fost important să salvăm altarele orașului. Unele dintre ele au fost așezate în vase uriașe, care serveau de obicei ca recipient pentru orice provizii și îngropate într-un loc desemnat, care mai târziu a devenit sacru. Iar restul au decis să scoată din oraș. Preoți și preotese cu bagajele lor s-au alăturat mulțimii generale care părăsea Roma. În această mulțime se afla și un anume Lucius Albinus, care își ducea soția, copiii mici și lucrurile mărunte într-o căruță. Din întâmplare, a observat lângă căruța sa pe vestalele epuizate, care rătăceau, ținând în piept obiecte sacre. Albinus le-a ordonat imediat membrilor gospodăriei să coboare din căruță și să pună acolo pe Vestale cu încărcătura lor, iar el a mers cu familia până când au ajuns cu toții în orașul etrusc Caere.

Cei care au rămas la Roma au început să delibereze ce să facă în continuare. Mark Manlius s-a oferit să se refugieze în Capitoliu și să aștepte asediul acolo. Era un războinic onorat care a participat la numeroase bătălii încă de la vârsta de șaisprezece ani, acoperit cu multe cicatrici și a avut un număr mare de premii militare. Acum trei ani a fost consul și și-a învins dușmanii. Sfatul lui părea foarte sănătos. Armele și tot ce era necesar pentru a rezista asediului au fost duse la Capitoliu. Războinici și multe femei s-au refugiat în spatele zidurilor Capitoliului. O parte semnificativă a Senatului s-a mutat și acolo. Doar cei mai bătrâni senatori, printre care se aflau atât foști consuli, cât și câștigători ai bătăliilor trecute, au decis să întâlnească dușmanii la porțile caselor lor.

După câteva zile de întârziere, galii au intrat în oraș. Necunoscându-l, au mers precauți, temându-se de o posibilă ambuscadă. Dar orașul era pustiu și numai la unele case, după înfățișarea celor mai bogați, stăteau bătrâni cu barbă lungă, sprijiniți de doage. La început, galii au decis că acestea sunt statui. Unul dintre ei, incapabil să-și învingă curiozitatea, s-a apropiat de Mark Papirius și fie i-a mângâiat barba, fie l-a tras ușor. Fără să se ridice de pe scaun, Papirius l-a lovit cu toiagul de fildeș pe care îl ținea. Galul uluit și-a scos sabia și l-a doborât pe Papirius. Incidentul a servit drept semnal - galii s-au repezit la bătrânii așezați și i-au exterminat pe toți. Făcând acest lucru, nu s-au putut calma în niciun fel și au continuat să se năpustească asupra tuturor pe care i-au întâlnit pe drum. Galii au pătruns în casele părăsite, le-au jefuit și apoi le-au dat foc. Romanii, care se refugiaseră în Capitoliu, priveau neputincioși la moartea orașului lor natal.

După ce au devastat și au distrus aproape complet Roma, galii au încercat să ia cu asalt Capitoliul. Dar era destul de bine fortificat, peste tot erau plasate gărzi, iar în locurile unde inamicul putea pătrunde cel mai probabil, existau detașamente alese de soldați. Când galii se ridicaseră deja aproape până la mijlocul pantei dealului Capitolin, romanii i-au lovit de sus și i-au aruncat în jos. Apoi, neputând să ia cetatea cu asalt, Brenn a început asediul. În același timp, a trimis o parte din războinicii galici în vecinătatea Romei pentru a-i ruina și a pune mâna pe pradă. Un asemenea detașament s-a apropiat și de Ardea, unde Camillus locuia în exil. I-a convins pe tinerii ardeni să se înarmeze și să-i respingă pe gali. L-au urmat cu entuziasm pe ilustrul Camillus. Într-o luptă încăpățânată, tinerii au învins dușmanii. Aceasta a fost prima dată când galii au fost învinși. Vestea s-a răspândit rapid printre romani. I-a inspirat pe războinicii care se aflau în Veii, iar ei, eliberați treptat de frica galilor, au aprins din nou dorința de a lupta. L-au invitat pe Camillus să-l aleagă comandant. Camillus a fost de acord, dar pentru ca alegerea să fie legală a fost nevoie de decizia senatului. Majoritatea senatorilor se aflau la Capitoliu. Atunci un tânăr pe nume Pontius Cominius s-a oferit voluntar să se strecoare în Roma la Capitoliu și să informeze romanii care se aflau acolo despre victoria lui Camillus și decizia armatei și să obțină aprobarea senatorilor.

Și astfel Cominius s-a înfășurat în scoarță de copac și s-a repezit în Tibru. Curentul l-a adus la Roma la poalele Capitoliului. A urcat pe o pantă atât de abruptă, încât era imposibil să-ți imaginezi un bărbat mergând acolo. Urcând în vârful Capitoliului, Cominius a informat adunarea despre evenimentele recente. Asediații au primit cu bucurie această veste. Senatorii de la ședință au adoptat în unanimitate o lege de numire a dictatorului lui Camille. După ce a primit o decizie, Cominius a coborât noaptea pe aceeași pantă până la Tibru și a înotat până la Veii. La Veii, toată armata romană care se adunase până atunci a salutat vestea numirii oficiale a lui Camillus ca dictator.

Iar poziția celor asediați pe Capitoliu a devenit din ce în ce mai dificilă. Aproape că nu mai aveau provizii. Galii, văzând spre surprinderea lor urmele unui bărbat care urca o pantă inaccesibilă până la Capitoliu, au hotărât că acolo unde merge unul, pot merge mulți. Într-o noapte s-au hotărât și ei să urce pe malul abrupt. Un mic detașament a fost postat în acest loc, dar santinelă, a cărei schimbare a căzut în acest moment, a adormit, astfel încât galii au urcat nestingheriți aproape până în vârf. Încă puțin, și ar fi izbucnit în Capitoliu, iar romanii epuizați nu ar fi avut nicio speranță de mântuire. Dar nu departe de acest loc se afla templul lui Juno Moneta, adică consilierul, iar în spatele gardului său locuiau gâștele sacre închinate ei. Deși cei asediați erau chinuiți de foame, nimeni nu a ridicat o mână împotriva păsărilor zeiței. Auzind foșnetul pașilor galilor care se ridică, gâștele au scos un strigăt care i-a trezit pe soldații romani. Manlius s-a trezit primul. Își apucă imediat arma și cu o lovitură de scut, aruncând în prăpastie galusul care se ridică, și-a chemat toți camarazii la arme. Romanii i-au atacat pe galii și au început să-i arunce de pe cărare. Aruncându-și armele, lipindu-se de marginile stâncii, au încercat să zăbovească cumva pentru a nu cădea într-o prăpastie de moarte. Astfel, încercarea galilor de a intra în posesia ultimei cetăți a Romei a eșuat. Toți l-au slăvit pe Manlius și fiecare soldat îi aducea o jumătate de kilogram de speltă și un litru de vin. În condițiile declanșării foametei, aceasta a fost o recompensă regală. Nici meritul gâștelor lui Juno nu a fost uitat. De atunci, au început să spună că gâștele au salvat Roma. Și santinela, care a adormit peste atacul galilor, a fost executată.

Foamea îi chinuia tot mai mult pe asediați. Dar și galii au început să sufere din cauza lipsei de hrană și, în plus, au fost enervați de clima neobișnuită. Și în această perioadă dificilă, un ghicitor de la Capitoliu le-a sugerat romanilor, oricât de paradoxal ar părea, să adune toată pâinea rămasă de la ei și să arunce covoarele coapte unul câte unul în gărzile galice. Brenn nu putea înțelege nimic. El, ca toți galii, era sigur că proviziile romanilor se epuizaseră de mult, iar foamea era pe cale să-i forțeze să se predea. Acum asediatul a început brusc să arunce cu pâine în santinelele lui. Deci, raționa conducătorul galic, era destulă pâine pe Capitoliu și nu se putea lua pe cei asediați de foame, nu a mai îndrăznit să pună mâna pe dealul întărit prin atac, iar atunci armata romană, condusă de Camillus, a fost gata să-i atace din Wei. Și Brenn însuși i-a invitat pe romani să încheie un armistițiu. Au fost de acord. Au început negocierile de pace. În cele din urmă, galii au fost de acord să se retragă din Roma pentru o răscumpărare corespunzătoare. De acord cu o mie de lire de aur.

Nu era o cantitate foarte mare, dar în orașul devastat a fost extrem de greu de găsit. Tezaurul a fost jefuit, iar rămășițele sale nu ar fi putut ajunge la o asemenea sumă. Atunci matronele romane (mamele de familii) au început să-și dea jos bijuteriile din aur și să le doneze pentru răscumpărare. În cele din urmă a venit ziua când ambasadorii romani au adus aur galilor. L-au pus pe cântar și au început să cântărească. Deodată, unul dintre romani a observat că greutățile galilor erau greșite și le-a făcut o remarcă. Brenn, furios, și-a aruncat sabia grea de fier pe cântar și a cerut ca și această greutate să fie plătită. La obiecţiile timide ale romanilor, el a răspuns scurt: „Vai de învinşi!”. Romanii trebuiau să fie de acord. Dar apoi a apărut Camillus cu o armată adusă de el din Vei. El a cerut încetarea plății, afirmând că odată cu alegerea unui dictator, restul funcționarilor își pierd puterile, iar el, fiind dictator, nu a dat nimănui dreptul de a conduce vreo negociere cu galii. Galii au intrat într-o dispută, nu a început atât o luptă cât o gunoială. Brennus, văzând că în orașul înghesuit galii nici măcar nu se puteau desfășura în formație de luptă, a ordonat soldaților săi să părăsească Roma. S-au retras la Gabii, iar acolo a avut loc o nouă bătălie, în care romanii au fost învingători. După ce și-au pierdut astfel răscumpărarea cuvenită, galii au părăsit granițele romane.

Roma a fost salvată. Toți l-au lăudat pe Manlius și i-au dat porecla de onoare a Capitoliului. Și mai tare l-au glorificat pe Camillus. Dar orașul salvat era în ruine. Se părea că romanii nu vor avea puterea să o restaureze. S-au auzit din ce în ce mai tare voci că era nevoie să părăsești vechiul loc și să te muți în unul nou, de exemplu, la Veii. Senatul s-a întrunit chiar pentru a discuta această problemă. Camillus a insistat să rămână și să readucă orașul într-o glorie și mai mare. În ședința Senatului, soldații care se întorceau din pază au trecut, iar comandantul lor a dat porunca obișnuită „Standard, ridică steagul! Noi stăm aici! Auzind aceasta, senatorii i-au luat cuvintele drept semn divin. Orice dezbatere despre relocare a încetat. A început restaurarea Romei. Iar în locul în care vocea misterioasă l-a avertizat pe Cedicius despre viitoarea invazie a galilor, romanii au ridicat un altar închinat „Emițătorului vorbitor”.

În mijlocul Romei, a rămas doar Kremlinul - Capitoliul, unde galii nu puteau ajunge. Galii au vrut să jefuiască Capitoliul pentru că știau că acolo este multă bogăție. Dar Capitoliul stătea pe un munte abrupt: pe o parte erau ziduri și porți, iar pe cealaltă o stâncă abruptă. Noaptea, galii urcau pe furiș de sub stâncă la Capitoliu: se sprijineau unul pe altul de jos și își treceau sulițe și săbii unul altuia.

Așa că au urcat încet pe stâncă, niciun câine nu i-a auzit.
Se cățăraseră deja peste zid, când deodată gâștele au simțit oamenii, au chicotit și au bătut din aripi. Un roman s-a trezit, s-a repezit la zid și l-a doborât pe un Gallus pe stâncă. Gallus a căzut și i-a doborât pe ceilalți în urma lui. Atunci romanii au venit în fugă și au început să arunce bușteni și pietre sub stâncă și au ucis mulți gali. Apoi a venit ajutor la Roma și galii au fost alungați.

De atunci, romanii au început o sărbătoare în amintirea acestei zile. Preoții merg îmbrăcați prin oraș; unul dintre ei poartă o gâscă, iar un câine este târât în ​​spatele lui cu o frânghie. Iar oamenii vin la gâscă și se închină lui și preotului: se dau daruri pentru gâște, iar câinele este bătut cu bețe până moare.