În partea de jos care este adevărul pentru toată lumea. Trei adevăruri și tragica lor coliziune (bazat pe piesa lui M. Gorki „La adâncimi”). Eseu despre literatura pe tema: Trei adevăruri în piesa „La adâncime”
„Trei adevăruri în piesa lui M. Gorki „At the Bottom”
Dezvoltarea unei lecții de literatură cu elemente de predare comunicativă și tehnologie RKMP;
Obiective:
Educational - să identifice poziția personajelor din piesă în raport cu problema adevărului,aflați sensul ciocnirii tragice a diferitelor puncte de vedere: adevărul de fapt (Bubnov), adevărul unei minciuni mângâietoare (Luca), adevărul credinței în om (Satin);creați o situație problematică, treziți elevii să-și exprime propriile opinii despre principiile de viață ale lui Luka, Bubnov, Satin.
Educational – să promoveze formarea propriului punct de vedere în legătură cu un astfel de concept precum „adevăr”, să creeze situații care să ajute la înțelegerea faptului că există o cale de ieșire din fiecare situație.
De dezvoltare – dezvoltarea abilităților de a vorbi în public, a capacității de a-și apăra punctul de vedere, activarea abilităților creative ale elevilor.
În timpul orelor:
Vreau să încep lecția noastră cu poezie. Asculta te rog.
Este ceață? Ceață? Este fum de la incendii?...
Lumea sinistră a unei epoci necunoscute...
Oare lumea asta chiar era așa?
Sau ne e înfricoșător pentru că o știm prost?...
Vom aluneca în spirala timpului
În acele vremuri în care nu putem fi...
Imaginează-ți pentru o clipă că prin voința sorții te-ai găsit la Moscova fără bani, fără prieteni, fără rude, fără telefoane mobile. Ai călătorit până la începutul secolului. Cum ai încerca să-ți îmbunătățești viața sau să schimbi situația în care te afli? Vei încerca să-ți îmbunătățești viața sau te vei scufunda imediat în fund?
Eroii piesei pe care o studiem au încetat să reziste, ea s-a scufundat în „fundul vieții”.
Tema lecției noastre: „Trei adevăruri în piesa lui M. Gorki „At the Bottom”.
Ce crezi că se va discuta?
Ce întrebări vom lua în considerare?
(Răspunsuri sugerate: Ce este adevărul? Ce fel de adevăr poate exista? De ce trei adevăruri? Ce gânduri despre adevăr exprimă eroii? Care dintre eroi se gândește la această întrebare?
Rezumatul profesorului: Fiecare erou are propriul lui adevăr. Și vom încerca să aflăm pozițiile personajelor, să le înțelegem, să înțelegem esența disputei care a apărut între personaje și să decidem al cui adevăr este mai aproape de noi, cititorii moderni.
Încălzire literară.
Știi că nu poți să-ți aperi cu competență punctul de vedere fără cunoștințele unei opere literare. Vă ofer un antrenament literar. Am citit o replică din piesă și tu decizi cărui personaj îi aparține.
Pentru ce este conștiința? Nu sunt bogat (Bubnov)
Trebuie să-i iubim pe cei vii, pe cei vii (Luca)
Când munca este o datorie - viața este sclavie (Satin)
Minciunile sunt religia sclavilor și stăpânilor... Adevărul este zeul unui om liber! (Satin)
Oamenii trăiesc... ca jetoanele care plutesc pe un râu... (Bubnov)
Toată dragostea de pe pământ este de prisos (Bubnov)
Hristos a avut milă de toată lumea și ne-a poruncit (Luca)
Mângâierea unei persoane nu este niciodată dăunătoare (Luke)
Uman! E minunat! Sună mândru! Uman! Trebuie să respectăm persoana!
Actualizarea cunoștințelor. Apel.
Ați demonstrat o bună cunoaștere a textului. De ce crezi că ți s-au oferit replicile acestor personaje? (Luka, Satin, Bubnov le au pe ale lor ideea de adevăr).
Cum înțelegi sensul cuvântului „adevăr”?
ESTE ADEVARAT, -s,și. 1. Ceea ce există de fapt corespunde cu starea reală a lucrurilor.Spune adevarul. Auzi adevărul despre ceea ce sa întâmplat. Adevărul mă doare ochii (ultimul). 2. Dreptate, onestitate, cauza justă.Caută adevărul. Stai pentru adevăr. Adevărul este de partea ta. Fericirea este bună, dar adevărul este mai bun (ultimul). 3. La fel ca (colocvial).Adevărul tău (Ai dreptate).Dumnezeu vede adevărul, dar nu îți va spune curând (ultimul). 4.introductiv sl. Afirmația adevărului este adevărată, de fapt.Chiar nu știam asta.
Acestea. adevărul poate fi privat, dar poate fi și ideologic
Deci, să aflăm adevărul lui Luka, Bubnov, Satin.
„Adevărul lui Luke”
În opera fiecărui scriitor talentat, numele eroului înseamnă neapărat ceva. Să ne întoarcem la originile numelui Luke. Ce semnificații poate avea?
1) Urcă în numele Apostolului Luca.
2) Asociat cu cuvântul „Rău”, adică viclenie.
3) „Lukovka”, până când ajungi la mijloc, vei da jos o mulțime de „haine!”
Cum apare Luke în piesă? Care sunt primele cuvinte pe care le spune? („Sănătate bună, oameni cinstiți”, își anunță imediat poziția, spune că se tratează bine cu toată lumea, „Si eu îi respect pe escroci, după părerea mea, nici un purice nu este rău.”
Ce spune Luke despre atitudinea față de oamenii din jurul tău?
Să luăm în considerare cum se comportă Luka cu fiecare dintre locuitorii adăpostului.
Cum se simte pentru Anna? (Regretă, spune că după moarte își va găsi liniștea, consolează, ajută, devine necesară)
Ce sfat are un actor? (Găsiți un oraș în care tratează alcoolul, este curat, podeaua este de marmură, ei te tratează gratuit, „O persoană poate face orice, dacă dorește.”)
Cum își propune să aranjeze viața lui Vaska Pepl? (Mergeți în Siberia cu Natasha. Siberia este o regiune bogată, puteți câștiga bani acolo și deveniți maestru).
Cum o consolează pe Nastya? (Nastya visează la dragoste mare, strălucitoare, el îi spune: „Ceea ce crezi este ceea ce este”)
Cum vorbește cu Medvedev? (Îl cheamă „sub”, adică îl măgulește și cade în momeală).
Deci, cum se simte Luka despre locuitorii adăpostului? (Bine, vede o persoană în toată lumea, dezvăluie trăsături pozitive de caracter, încearcă să ajute. Știe să descopere binele în toată lumea și să insufle speranță).
Citiți remarcile care reflectă poziția de viață a lui Luke?
Cum înțelegi cuvintele: „Ceea ce crezi este ceea ce este?”
Ce alte gânduri despre Luca sunt în consonanță cu gândurile tale?
Ce eroi au nevoie de sprijinul lui Luke? (Actorul, Nastya, Natasha, Anna. Ceea ce este mai important pentru ei nu este adevărul, ci cuvintele de consolare. Când Actorul a încetat să mai creadă că se poate vindeca de alcoolism, s-a spânzurat.
O persoană poate învăța bunătatea... foarte simplu, spune Luka. Ce poveste dă el ca exemplu? (Incident la dacha)
Cum înțelegeți „povestea” pământului drept?
Deci, adevărul lui Luca este mângâietor, el se îndreaptă către rămășițele umanității din sufletele adăposturilor de noapte, le dă speranță.
- Care este adevărul lui Luke? (Iubește și îmi pare rău pentru o persoană)
„Hristos a avut milă de toată lumea și ne-a poruncit”
„Ceea ce crezi este ceea ce crezi”
„Un bărbat poate face orice, doar vrea”
„A iubi – trebuie să-i iubim pe cei vii, pe cei vii”
„Dacă cineva nu a făcut bine cuiva, a făcut ceva rău”
Care dintre eroi (Luka, Satin sau Bubnov) ți s-a părut cel mai întunecat personaj?
Poziția cărui personaj este opusă celei a lui Luke?
„Adevărul lui Bubnova”
Cine e? (Kartuznik, 45 de ani)
Ceea ce face el? (Încercând pantaloni vechi, rupti pe spate pentru pălării, întrebându-mă cum să tai)
Ce știm despre el? (Eram cojocar, vopsim blănuri, mâinile mele erau galbene de la vopsea, aveam propriul meu sediu, dar am pierdut totul)
Cum se comporta? (Nemulțumit de toate, îi tratează pe cei din jur cu dispreț, arată îmbufnat, vorbește cu o voce adormită, nu crede în nimic sacru. Aceasta este cea mai sumbră figură din text).
Găsiți linii care îi caracterizează viziunea asupra lumii.
„Zgomotul nu este o piedică în calea morții”
„Pentru ce este conștiința? Nu sunt bogat"
„Toți oamenii trăiesc... ca așchii de lemn care plutesc pe un râu... Își construiesc o casă, dar așchii de lemn dispar.”
„Totul este așa: se nasc, trăiesc, mor. Și eu voi muri... și tu.”
Când Anna moare, el spune: „Asta înseamnă că a încetat să tușească”. Cum l-ai evalua?
Cum îl caracterizează aceste cuvinte?
Care este adevărul despre Bubnov? (Bubnov vede doar latura negativă a vieții, distruge rămășițele de credință și speranță în oameni. Sceptic, cinic, tratează viața cu pesimism malefic).
Satin devine purtătorul de cuvânt al unui alt adevăr de viață.
„Adevărul lui Satine”
Cum apare acest personaj în piesă?
Ce înțelegem din primele lui cuvinte?
(Apare cu un mârâit. Primele sale cuvinte indică faptul că el este un cărți mai ascuțit și un bețiv)
Ce am învățat despre acest om? (Odată ce a slujit într-un birou de telegrafie, a fost un om educat. Satinului îi place să pronunțe cuvinte de neînțeles. Care?
Organon – tradus înseamnă „instrument”, „organ al vederii”, „minte”.
Sicambrus este un vechi trib germanic care înseamnă „om întunecat”.
Satin se simte superior altor adăposturi de noapte.
Cum a ajuns la adăpost? (A intrat la închisoare pentru că a susținut onoarea surorii sale).
Cum se simte despre muncă? („Fă-mi munca plăcută - poate voi munci... Când munca este plăcere, viața este bună! Munca este o datorie, viața este sclavie!
Ce vede Satin ca fiind adevărul vieții? (Unul dintre punctele culminante ale piesei este celebrele monologuri ale lui Satin despre om, adevăr și libertate.
„Minciunile sunt religia sclavilor și a stăpânilor”
„Omul este liber, plătește singur pentru totul: pentru credință, pentru necredință, pentru iubire, pentru inteligență...”
„Adevărul este zeul unui om liber.”
Cum ar trebui, în opinia sa, tratată o persoană? (Respect. Nu umili cu milă. Omule - asta sună mândru, spune Satin).
- Potrivit lui Satin, mila umilește o persoană, respectul o înalță. Ce este mai important?
Satin crede că o persoană ar trebui respectată.
Luke crede că o persoană ar trebui să fie de milă.
Să ne uităm la dicționar
Regret
Simțiți milă, compasiune;
Reticent în a cheltui, a cheltui;
A simți afecțiune pentru cineva, a iubi
Respect
Tratați cu respect;
A fi indragostit
Ce au in comun? Care este diferența?
Deci, fiecare dintre eroi are propriul său adevăr.
Luca - adevărul mângâietor
Satin – respect pentru om, credință în om
Bubnov - adevărul „cinic”.
Concluzie. Al cui adevăr este mai aproape de tine?
Sinkwine
Exprimați-vă atitudinea față de munca dvs. în clasă.
Subiect - numele tău
Anexa 2 – evaluarea muncii dumneavoastră la clasă
Verbul 3 – descrierea acțiunilor obiectului, adică modul în care ați lucrat la lecție
O expresie din 4 cuvinte care exprimă atitudinea ta față de munca ta din clasă
Rezumat – evaluare
Astăzi suntem convinși că fiecare are propriul adevăr. Poate că încă nu te-ai decis la ce poziții în viață vei adera în viitor. Sper să alegi calea corectă.
„TREI ADEVĂRURI” ÎN PIESA LUI GORKY „LA BASE”
Goluri : luați în considerare înțelegerea de către personaje a piesei lui Gorki „adevărul”; afla semnificația ciocnirii tragice a diferitelor puncte de vedere: adevărul unui fapt (Bubnov), adevărul unei minciuni mângâietoare (Luca), adevărul credinței într-o persoană (Satin); determină trăsăturile umanismului lui Gorki.
În timpul orelor
I. Conversație introductivă.
Imaginează-ți pentru o clipă că prin voința sorții te-ai găsit la Moscova fără bani, fără prieteni, fără rude, fără telefoane mobile. Ai călătorit până la începutul secolului. Cum ai încerca să-ți îmbunătățești viața sau să schimbi situația în care te afli? Vei încerca să-ți îmbunătățești viața sau te vei scufunda imediat în fund?
Eroii piesei pe care o studiem au încetat să reziste, ea s-a scufundat în „fundul vieții”.
Tema lecției noastre: „Trei adevăruri în piesa lui M. Gorki „At the Bottom”.
Ce crezi că se va discuta?
Ce întrebări vom lua în considerare?
(Răspunsuri sugerate: Ce este adevărul? Ce fel de adevăr poate exista? De ce trei adevăruri? Ce gânduri despre adevăr exprimă eroii? Care dintre eroi se gândește la această întrebare?
Rezumatul profesorului: Fiecare erou are propriul lui adevăr. Și vom încerca să aflăm pozițiile personajelor, să le înțelegem, să înțelegem esența disputei care a apărut între personaje și să decidem al cui adevăr este mai aproape de noi, cititorii moderni.
Încălzire literară.
Știi că nu poți să-ți aperi cu competență punctul de vedere fără cunoștințele unei opere literare. Vă ofer un antrenament literar. Am citit o replică din piesă și tu decizi cărui personaj îi aparține.
Pentru ce este conștiința? Nu sunt bogat (Bubnov)
Trebuie să-i iubim pe cei vii, pe cei vii (Luca)
Când munca este o datorie - viața este sclavie (Satin)
Minciunile sunt religia sclavilor și stăpânilor... Adevărul este zeul unui om liber! (Satin)
Oamenii trăiesc... ca jetoanele care plutesc pe un râu... (Bubnov)
Toată dragostea de pe pământ este de prisos (Bubnov)
Hristos a avut milă de toată lumea și ne-a poruncit (Luca)
Mângâierea unei persoane nu este niciodată dăunătoare (Luke)
Uman! E minunat! Sună mândru! Uman! Trebuie să respectăm persoana!
Actualizarea cunoștințelor. Apel.
Ați demonstrat o bună cunoaștere a textului. De ce crezi că ți s-au oferit replicile acestor personaje? (Luka, Satin, Bubnov le au pe ale lor ideea de adevăr).
– Care este principalul laitmotiv al piesei? Care personaj este primul care formulează întrebarea principală a dramei „At the Bottom”?
Disputa despre adevăr este centrul semantic al piesei. Cuvântul „adevăr” va fi auzit deja pe prima pagină a piesei, în remarca lui Kvashnya: „Ah! Nu poți suporta adevărul!” Adevăr – minciună („Tu minți!” – strigătul ascuțit al lui Kleshch, a sunat chiar înainte de cuvântul „adevăr”), adevăr – credință – aceștia sunt cei mai importanți poli semantici care definesc problematica „At the Bottom”.
Cum înțelegi sensul cuvântului „adevăr”?
ESTE ADEVARAT, -s,și. 1. Ceea ce există de fapt corespunde cu starea reală a lucrurilor.Spune adevarul. Auzi adevărul despre ceea ce sa întâmplat. Adevărul mă doare ochii (ultimul). 2. Dreptate, onestitate, cauza justă.Caută adevărul. Stai pentru adevăr. Adevărul este de partea ta. Fericirea este bună, dar adevărul este mai bun (ultimul). 3. La fel ca(colocvial).Adevărul tău (Ai dreptate).Dumnezeu vede adevărul, dar nu îți va spune curând (ultimul). 4.introductiv sl. Afirmația adevărului este adevărată, de fapt.Chiar nu știam asta.
Acestea. adevărul poate fi privat, dar poate fi și ideologic
Deci, să aflăm adevărul lui Luka, Bubnov, Satin.– Care este adevărul pentru eroii piesei? Cum pot fi comparate opiniile lor?
II. Lucrați problema enunțată în subiectul lecției.
Filosofia adevărului în piesa lui Gorki.
„Adevărul lui Luke” - În opera fiecărui scriitor talentat, numele eroului înseamnă neapărat ceva. Să ne întoarcem la originile numelui Luke. Ce semnificații poate avea?
1) Urcă în numele Apostolului Luca.
2) Asociat cu cuvântul „Rău”, adică viclenie.
3) „Lukovka”, până când ajungi la mijloc, vei da jos o mulțime de „haine!”
Cum apare Luke în piesă? Care sunt primele cuvinte pe care le spune? („Sănătate bună, oameni cinstiți”, își anunță imediat poziția, spune că se tratează bine cu toată lumea, „Si eu îi respect pe escroci, după părerea mea, nici un purice nu este rău.”
Ce spune Luke despre atitudinea față de oamenii din jurul tău?
Să luăm în considerare cum se comportă Luka cu fiecare dintre locuitorii adăpostului.
Cum se simte pentru Anna? (Regretă, spune că după moarte își va găsi liniștea, consolează, ajută, devine necesară)
Ce sfat are un actor? (Găsiți un oraș în care tratează alcoolul, este curat, podeaua este de marmură, ei te tratează gratuit, „O persoană poate face orice, dacă dorește.”)
Cum își propune să aranjeze viața lui Vaska Pepl? (Mergeți în Siberia cu Natasha. Siberia este o regiune bogată, puteți câștiga bani acolo și deveniți maestru).
Cum o consolează pe Nastya? (Nastya visează la dragoste mare, strălucitoare, el îi spune: „Ceea ce crezi este ceea ce este”)
Cum vorbește cu Medvedev? (Îl cheamă „sub”, adică îl măgulește și cade în momeală).
Deci, cum se simte Luka despre locuitorii adăpostului? (Bine, vede o persoană în toată lumea, dezvăluie trăsături pozitive de caracter, încearcă să ajute. Știe să descopere binele în toată lumea și să insufle speranță).
Citiți remarcile care reflectă poziția de viață a lui Luke?
Cum înțelegi cuvintele: „Ceea ce crezi este ceea ce este?”
Spre deosebire de „proza faptului”, Luca oferă adevărul idealului – „poezia faptului”. Dacă Bubnov (principalul ideolog al „adevărului” înțeles literal), Satin, Baron sunt departe de iluzii și nu au nevoie de un ideal, atunci actorul, Nastya, Anna, Natasha, Ashes răspund la remarca lui Luke - pentru ei credința este mai importantă decât adevăr.
Povestea șovăielnică a lui Luke despre spitalele pentru alcoolici suna așa: „În ziua de azi ei vindecă beția, ascultă! Liber, frate, se tratează... ăsta e genul de spital construit pentru bețivi... Au recunoscut, vezi, că un bețiv este și o persoană...” În imaginația actorului, spitalul se transformă într-o „marmură”. palat”: „Un spital excelent... Marmură.. .pardoseală de marmură! Lumină... curățenie, mâncare... totul gratuit! Și podea de marmură. Da!" Actorul este un erou al credinței, nu al adevărului, iar pierderea capacității de a crede se dovedește a fi fatală pentru el.
Ce eroi au nevoie de sprijinul lui Luke? (Actorul, Nastya, Natasha, Anna. Ceea ce este mai important pentru ei nu este adevărul, ci cuvintele de consolare. Când Actorul a încetat să mai creadă că se poate vindeca de alcoolism, s-a spânzurat.
O persoană poate învăța bunătatea... foarte simplu, spune Luka. Ce poveste dă el ca exemplu? (Incident la dacha)
Cum înțelegeți „povestea” pământului drept?
Deci, adevărul lui Luca este mângâietor, el se îndreaptă către rămășițele umanității din sufletele adăposturilor de noapte, le dă speranță.
- Care este adevărul lui Luke? (Iubește și îmi pare rău pentru o persoană)
„Hristos a avut milă de toată lumea și ne-a poruncit”
„Ceea ce crezi este ceea ce crezi”
„Un bărbat poate face orice, doar vrea”
„A iubi – trebuie să-i iubim pe cei vii, pe cei vii”
„Dacă cineva nu a făcut bine cuiva, a făcut ceva rău”
Care dintre eroi (Luka, Satin sau Bubnov) ți s-a părut cel mai întunecat personaj?
Poziția cărui personaj este opusă celei a lui Luke?
„Adevărul lui Bubnova”
Cine e? (Kartuznik, 45 de ani)
Ceea ce face el? (Încercând pantaloni vechi, rupti pe spate pentru pălării, întrebându-mă cum să tai)
Ce știm despre el? (Eram cojocar, vopsim blănuri, mâinile mele erau galbene de la vopsea, aveam propriul meu sediu, dar am pierdut totul)
Cum se comporta? (Nemulțumit de toate, îi tratează pe cei din jur cu dispreț, arată îmbufnat, vorbește cu o voce adormită, nu crede în nimic sacru. Aceasta este cea mai sumbră figură din text).
Găsiți linii care îi caracterizează viziunea asupra lumii.
„Zgomotul nu este o piedică în calea morții”
„Pentru ce este conștiința? Nu sunt bogat"
„Toți oamenii trăiesc... ca așchii de lemn care plutesc pe un râu... Își construiesc o casă, dar așchii de lemn dispar.”
„Totul este așa: se nasc, trăiesc, mor. Și eu voi muri... și tu.”
Când Anna moare, el spune: „Asta înseamnă că a încetat să tușească”. Cum l-ai evalua?
Cum îl caracterizează aceste cuvinte?
Care este adevărul despre Bubnov? (Bubnov vede doar latura negativă a vieții, distruge rămășițele de credință și speranță în oameni. Sceptic, cinic, tratează viața cu pesimism malefic).
Adevărul lui Bubnov constă în dezvăluirea laturii grele a existenței, acesta este „adevărul de fapt”. „De ce fel de adevăr ai nevoie, Vaska? Si pentru ce? Știi adevărul despre tine... și toată lumea îl știe...” îl conduce pe Ash în soarta de a fi un hoț când încerca să-și dea seama. „Asta înseamnă că am încetat să tușesc”, a reacționat el la moartea Annei.
După ce a ascultat povestea alegorică a lui Luke despre viața lui în casa sa din Siberia și adăpostirea (salvarea) condamnaților evadați, Bubnov a recunoscut: „Dar eu... nu știu să mint! Pentru ce? După părerea mea, spune tot adevărul așa cum este! De ce să-ți fie rușine?
Bubnov vede doar partea negativă a vieții și distruge rămășițele de credință și speranță în oameni, în timp ce Luka știe că într-un cuvânt bun idealul devine real:„O persoană poate învăța bunătatea... foarte simplu.” a încheiat povestea despre viața la țară și, expunând „povestea” pământului drept, a redus-o la faptul că distrugerea credinței ucide o persoană.Luka (îngândurat, către Bubnov): „Iată... ceea ce spui este adevărat... E adevărat, nu se datorează întotdeauna bolii unei persoane... nu poți întotdeauna să vindeci un suflet cu adevărul...” Luca vindecă sufletul.
Poziția lui Luka este mai umană și mai eficientă decât adevărul gol al lui Bubnov, pentru că face apel la rămășițele umanității din sufletele adăposturilor de noapte. Pentru Luke, o persoană „indiferent ce este, își merită întotdeauna prețul”.„Spun doar că, dacă cineva nu i-a făcut bine cuiva, atunci a făcut ceva rău.” „A mângâia o persoană – niciodată dăunătoare.”
Un astfel de credo moral armonizează relațiile dintre oameni, desființează principiul lupului și, în mod ideal, duce la dobândirea completității interne și a autosuficienței, la încrederea că, în ciuda circumstanțelor externe, o persoană a găsit adevăruri pe care nimeni nu le va lua vreodată.
Satin devine purtătorul de cuvânt al unui alt adevăr de viață. Unul dintre momentele culminante ale piesei sunt celebrele monologuri ale lui Satin din actul al patrulea despre om, adevăr și libertate.
Citind monologul lui Satin.
„Adevărul lui Satine”
Cum apare acest personaj în piesă?
Ce înțelegem din primele lui cuvinte?
(Apare cu un mârâit. Primele sale cuvinte indică faptul că el este un cărți mai ascuțit și un bețiv)
Ce am învățat despre acest om? (Odată ce a slujit într-un birou de telegrafie, a fost un om educat. Satinului îi place să pronunțe cuvinte de neînțeles. Care?
Organon – tradus înseamnă „instrument”, „organ al vederii”, „minte”.
Sicambrus este un vechi trib germanic care înseamnă „om întunecat”.
Satin se simte superior altor adăposturi de noapte.
Cum a ajuns la adăpost? (A intrat la închisoare pentru că a susținut onoarea surorii sale).
Cum se simte despre muncă? („Fă-mi munca plăcută - poate voi munci... Când munca este plăcere, viața este bună! Munca este o datorie, viața este sclavie!
Ce vede Satin ca fiind adevărul vieții? (Unul dintre punctele culminante ale piesei este celebrele monologuri ale lui Satin despre om, adevăr și libertate.
„Minciunile sunt religia sclavilor și a stăpânilor”
„Omul este liber, plătește singur pentru totul: pentru credință, pentru necredință, pentru iubire, pentru inteligență...”
„Adevărul este zeul unui om liber.”
Cum ar trebui, în opinia sa, tratată o persoană? (Respect. Nu umili cu milă. Omule - asta sună mândru, spune Satin).
- Potrivit lui Satin, mila umilește o persoană, respectul o înalță. Ce este mai important?
Satin crede că o persoană ar trebui respectată.
Luke crede că o persoană ar trebui să fie de milă.
Să ne uităm la dicționar
Regret
Simțiți milă, compasiune;
Reticent în a cheltui, a cheltui;
A simți afecțiune pentru cineva, a iubi
Respect
Tratați cu respect;
A fi indragostit
Ce au in comun? Care este diferența?
Deci, fiecare dintre eroi are propriul său adevăr.
Luca - adevărul mângâietor
Satin – respect pentru om, credință în om
Bubnov - adevărul „cinic”.
Este interesant că Satin și-a susținut raționamentul cu autoritatea lui Luke, omul în relație cu care noi la începutul piesei.a reprezentat Satinul ca antipod. În plus,Referințele lui Satin la Luca în Actul 4 dovedesc apropierea dintre ambele."Om batran? E un tip deștept!... El... s-a comportat asupra mea ca un acid pe o monedă veche și murdară... Să bem pentru sănătatea lui!” „Omule – acesta este adevărul! El a înțeles asta... tu nu!"
De fapt, „adevărul” și „minciunile” lui Satin și Luke aproape coincid.
Ambii cred că „o persoană trebuie respectată” (accent pe ultimul cuvânt) nu este „mască” lui; dar diferă în ceea ce privește modul în care ar trebui să comunice „adevărul” lor oamenilor. La urma urmei, dacă te gândești bine, este mortal pentru cei care cad în zona lui.
Dacă totul a dispărut și rămâne o persoană „goală”, atunci „ce urmează”? Pentru actor, acest gând duce la sinucidere.
Ce rol joacă Luca în abordarea problemei „adevărului” în piesă?
Pentru Luca, adevărul constă în „minciuni reconfortante”. Luke îi este milă de bărbat și îl distrează cu un vis. El îi promite Annei o viață de apoi, ascultă basmele lui Nastya și îl trimite pe actor la spital. El minte de dragul speranței, iar acest lucru este poate mai bun decât „adevărul” cinic, „urâciunea și minciunile” ale lui Bubnov. În imaginea lui Luca există aluzii la Luca biblic, care a fost unul dintre cei șaptezeci de ucenici trimiși de Domnul „în fiecare oraș și loc unde El Însuși a vrut să meargă”. Luka lui Gorki îi face pe locuitorii de jos să se gândească la Dumnezeu și la om, la „omul mai bun”, la cea mai înaltă chemare a oamenilor.
„Luka” este, de asemenea, ușor. Luka vine să lumineze subsolul Kostylevo cu lumina ideilor noi, uitate în fundul sentimentelor. El vorbește despre cum ar trebui să fie, ce ar trebui să fie și nu este deloc necesar să caute recomandări practice sau instrucțiuni pentru supraviețuire în raționamentul său.
Evanghelistul Luke a fost medic. Luca se vindecă în felul său în piesă - cu atitudinea lui față de viață, sfaturi, cuvinte, simpatie, dragoste.
Luca îi vindecă, dar nu pe toți, ci selectiv, pe cei care au nevoie de cuvinte. Filosofia lui se dezvăluie în raport cu alte personaje. El simpatizează cu victimele vieții: Anna, Natasha, Nastya. Preda, da sfaturi practice, Ashes, Actor. Înțelegător, înțeles, adesea fără cuvinte, explică el cu inteligentul Bubnov. Evită cu pricepere explicațiile inutile.
Luke este flexibil și moale. „S-au mototolit foarte mult, de aceea este moale...”, a spus el în finalul actului 1.
Luke, cu „minciunile” sale, simpatizează cu Satin. „Dubier... taci cu bătrânul!.. Bătrânul nu e șarlatan!.. A mințit... dar e din milă de tine, dracu’! Și totuși „minciunile” lui Luke nu i se potrivesc. „Minciunile sunt religia sclavilor și stăpânilor! Adevărul este zeul unui om liber!”
Astfel, în timp ce respinge „adevărul” lui Bubnov, Gorki nu neagă nici „adevărul” lui Satin, nici „adevărul” lui Luca. În esență, el identifică două adevăruri: „adevăr-adevăr” și „adevăr-vis”
Trăsături ale umanismului lui Gorki. Problemă Uman în piesa lui Gorki „La adâncimi”.
Gorki și-a pus adevărul despre om și depășirea fundului în gura lui Actor, Luka și Satin.
La începutul piesei, răsfățându-se cu amintiri teatrale,Actor a vorbit dezinteresat despre miracolul talentului - jocul transformării unei persoane într-un erou. Răspunzând cuvintelor lui Satin despre cărți citite și educație, el a separat educația de talent: „Educația este o prostie, principalul lucru este talentul”; „Eu spun talent, de asta are nevoie un erou. Iar talentul este credința în tine, în puterea ta...”
Se știe că Gorki admira cunoștințele, educația și cărțile, dar prețuia și mai mult talentul. Prin actor, el a ascuțit și a polarizat în mod polemic și maximal două fațete ale spiritului: educația ca sumă de cunoaștere și cunoaștere vie - un „sistem de gândire”.
În monologuriSatina se confirmă ideile gândurilor lui Gorki despre om.
Omul – „el este totul. El l-a creat chiar pe Dumnezeu”; „omul este recipientul Dumnezeului celui viu”; „Credința în puterile gândirii... este credința unei persoane în sine.” Deci în scrisorile lui Gorki. Și așa - în piesa: „O persoană poate să creadă și să nu creadă... asta e treaba lui! Omul este liber... el plătește singur pentru totul... Omul este adevărul! Ce este o persoană... ești tu, eu, ei, bătrânul, Napoleon, Mohammed... într-unul... Într-unul - toate începuturile și sfârșiturile... Totul este într-o persoană, totul este pentru un persoană! Numai omul există, totul este opera mâinilor și a creierului lui!”
Actorul a fost primul care a vorbit despre talent și încredere în sine. Satin a rezumat totul. Care este rolularcuri ? El poartă ideile de transformare și îmbunătățire a vieții, dragi lui Gorki, cu prețul eforturilor creative umane.
„Și totuși, văd, oamenii devin mai deștepți, din ce în ce mai interesanți... și, deși trăiesc, sunt din ce în ce mai rău, dar vor să fie mai buni... sunt încăpățânați!” - marturiseste batranul in primul act, referindu-se la aspiratiile comune ale tuturor pentru o viata mai buna.
Apoi, în 1902, Gorki și-a împărtășit observațiile și stările de spirit cu V. Veresaev: „Dispoziția pentru viață crește și se extinde, veselia și credința în oameni devin din ce în ce mai vizibile și - viața este bună pe pământ - de Dumnezeu! Aceleași cuvinte, aceleași gânduri, chiar și aceleași intonații în piesă și literă.
În actul al patruleaSatin și-a amintit și a reprodus răspunsul lui Luke la întrebarea lui „De ce trăiesc oamenii?”: „Și - oamenii trăiesc pentru ce este mai bun... O sută de ani... și poate mai mulți - trăiesc pentru o persoană mai bună!.. Asta e, dragă, toată lumea, așa cum este, trăiește în bine! De aceea fiecare om trebuie respectat... Nu știm cine este, de ce s-a născut și ce poate face...” Și el însuși, continuând să vorbească despre o persoană, a spus, repetând pe Luca: „Noi. trebuie sa respecte o persoana! Nu-ți pare rău... nu-l umili cu milă... trebuie să-l respecți!” Satin a repetat Luke, vorbind despre respect, nu a fost de acord cu el, vorbind despre milă, dar altceva este mai important - ideea de „o persoană mai bună”.
Afirmațiile celor trei personaje sunt similare și, întărindu-se reciproc, lucrează la problema triumfului Omului.
Într-una dintre scrisorile lui Gorki citim: „Sunt sigur că omul este capabil de perfecționare nesfârșită și toate activitățile lui se vor dezvolta, de asemenea, odată cu el... din secol în secol. Cred în infinitul vieții...” Din nou Luka, Satin, Gorki - despre un singur lucru.
3. Care este semnificația actului 4 al piesei lui Gorki?
În acest act, situația este aceeași, dar gândurile adormite ale vagabonilor încep să „fermenteze”.
A început cu scena morții Annei.
Luca spune despre femeia pe moarte: „Mult milostiv Iisuse Hristoase! Primește în pace spiritul proaspătului tău slujitor Anna...” Dar ultimele cuvinte ale Annei au fost cuvintele despre viaţă : „Păi... un pic mai mult... Aș vrea să pot trăi... puțin mai mult! Dacă nu e făină acolo... aici putem avea răbdare... putem!”
– Cum să evaluăm aceste cuvinte ale Annei - ca o victorie pentru Luke sau ca o înfrângere a lui? Gorki nu dă un răspuns clar; această frază poate fi comentată în diferite moduri. Un lucru este clar:
Anna a vorbit pentru prima datădespre viață în mod pozitiv multumesc lui Luke.
În ultimul act, are loc o apropiere ciudată, complet inconștientă, a „fraților amar”. În actul al 4-lea, Kleshch a reparat armonica lui Alyoshka, după ce a testat fretele, a început să sune cântecul deja familiar al închisorii. Și acest final este perceput în două moduri. Poți face asta: nu poți scăpa de jos - „Soarele răsare și apune... dar este întuneric în închisoarea mea!” Se poate face altfel: cu prețul morții, o persoană a încheiat cântecul tragicii deznădejde...
SinucidereActor a întrerupt cântecul.
Ce împiedică adăposturile fără adăpost să-și schimbe viața în bine? Greșeala fatală a Natasha este să nu aibă încredere în oameni, Ash („Nu cred cumva... niciun cuvânt”), sperând împreună să schimbe soarta.
„De aceea sunt hoț, pentru că nimeni nu s-a gândit vreodată să-mi spună cu alt nume... Spune-mi... Natasha, bine?”
Răspunsul ei este convins, matur:„Nu există unde să merg... Știu... M-am gândit... Dar nu am încredere în nimeni.”
Un cuvânt de credință într-o persoană le-ar putea schimba viețile, dar nu a fost rostit.
Actorul, pentru care creativitatea este sensul vieții, o chemare, nici nu a crezut în sine. Vestea morții Actorului a venit după celebrele monologuri ale lui Satin, umbrindu-le cu contrast: nu putea face față, nu putea juca, dar putea, nu credea în sine.
Toate personajele din piesă se află în zona de acțiune a binelui și a răului aparent abstracte, dar devin destul de concrete când vine vorba de soartă, viziuni asupra lumii și relațiile cu viața fiecăruia dintre personaje. Și leagă oamenii cu binele și răul prin gândurile, cuvintele și faptele lor. Ele afectează direct sau indirect viața. Viața este un mod de a-ți alege direcția între bine și rău. În piesă, Gorki a examinat omul și i-a testat capacitățile. Piesa este lipsită de optimism utopic, precum și de cealaltă extremă - neîncrederea în om. Dar o concluzie este incontestabilă: „Talentul este ceea ce are nevoie un erou. Iar talentul este credința în tine, puterea ta...”
Limbajul aforistic al piesei lui Gorki.
Profesor. Una dintre trăsăturile caracteristice ale operei lui Gorki este aforismul. Este caracteristic atât discursului autorului, cât și vorbirii personajelor, care este întotdeauna puternic individual. Multe aforisme ale piesei „La adâncime”, precum aforismele „Cântecelor” despre șoim și petrel, au devenit populare. Să ne amintim câteva dintre ele.
– Căror personaje din piesă aparțin următoarele aforisme, proverbe și zicători?
a) Zgomotul nu este o piedică în calea morții.
b) O astfel de viață încât te trezești dimineața și urli.
c) Așteptați-vă un pic de simț de la lup.
d) Când munca este o datorie, viața este sclavie.
e) Nici un purice nu este rău: toți sunt negri, toți sar.
e) Unde este cald pentru un bătrân, acolo este patria lui.
g) Toată lumea vrea ordine, dar este lipsă de rațiune.
h) Dacă nu vă place, nu ascultați și nu vă deranjați să minți.
(Bubnov - a, b, g; Luka - d, f; Satin - g, Baron - h, Ash - c.)
Concluzie. Al cui adevăr este mai aproape de tine?
Sinkwine
Exprimați-vă atitudinea față de munca dvs. în clasă.
Subiect - numele tău
Anexa 2 – evaluarea muncii dumneavoastră la clasă
Verbul 3 – descrierea acțiunilor obiectului, adică modul în care ați lucrat la lecție
O expresie din 4 cuvinte care exprimă atitudinea ta față de munca ta din clasă
Rezumat – evaluare
Astăzi suntem convinși că fiecare are propriul adevăr. Poate că încă nu te-ai decis la ce poziții în viață vei adera în viitor. Sper să alegi calea corectă.
IV. Teme pentru acasă. Scrie-ți raționamentul, exprimânda taatitudine faţă de lucrarea citită
– Care este sensul disputei dintre Luca și Satin?
– Ce parte ai în dezbaterea „adevărului”?
– Ce probleme ridicate de M. Gorki în piesa „La adâncimi de jos” nu v-au lăsat indiferent?
Piesa lui M. Gorki „At the Depths” ridică multe teme profunde și filozofice. Personajele arată diferite puncte de vedere asupra problemelor existenței. Conflictul principal este ciocnirea a trei adevăruri diferite: fapta, consolarea și minciuna și credința.
Primul adevărul – adevărul faptului – este reprezentat de Bubnov. Preferă să-și exprime gândurile în mod direct și corect, pe baza cunoștințelor dovedite. Lui Bubnov nu îi plac oamenii și nu îi va părea rău pentru ei, dar crede că fiecare are propriul său scop. Înțelegerea umană, sprijinul sau umanismul îi sunt străine. Adevărul lui este direct și nesimțit, deoarece este convins că minciuna este inutilă, pentru că toți oamenii vor muri mai devreme sau mai târziu. Nu își va alege cuvintele, încearcă să-și înmoaie discursul pentru a nu jigni persoana. Principiul principal al lui Bubnov este să spună așa cum este.
Al doilea adevăr- acesta este adevărul lui Luke. Această persoană îi învață pe ceilalți compasiune, confort, capacitatea de a-i accepta și de a-i auzi pe ceilalți. El îi ajută pe oameni să câștige credință în Dumnezeu și în ei înșiși, să supraviețuiască situațiilor dificile de viață și să facă față dificultăților. Îi minte pe aproape toți locuitorii adăpostului, dar o face spre bine. Luca este convins că speranța, chiar dacă este falsă, va da oamenilor puterea de a-și îmbunătăți viața. Adevărul nu este întotdeauna bun pentru el, deoarece poate răni și poate priva complet o persoană de sensul existenței. Luca crede că, fără unele minciuni, oamenii ar putea să nu reziste încercărilor vieții. În plus, este încrezător că credința, și nu faptele, le oferă oamenilor putere.
Al treilea eroul care își exprimă părerea pe această temă este Satin. Gândurile lui merită o atenție deosebită, deoarece Gorki își exprimă gândurile prin el. Baza gândurilor sale este credința în om. Satin este convins că omul schimbă această lume, creează noi legi și controlează procesele de bază. Pentru el, omul este cea mai înaltă ființă. El crede că adevărul trebuie respectat și exprimat. Pentru el, minciunile stau la baza existenței lumii sclavilor și stăpânilor. În același timp, adevărul este necesar pentru o persoană liberă. Se ceartă cu Luka, crezând că o persoană nu trebuie să fie compătimită, ci respectată.
Cele trei adevăruri din piesa lui Gorki sunt trei puncte de vedere opuse asupra lumii. Bubnov este convins de puterea faptelor directe, care trebuie exprimate fără jenă sau teamă. Luca susține o abordare blândă și înșelăciune pentru binele mai mare, dacă dă speranță și credință într-un viitor luminos. Satin crede numai în om, în puterea și libertatea lui. Puncte de vedere atât de diferite dezvăluie subiectul cât mai profund posibil și ajută cititorul să decidă singur pe care dintre eroi să-l susțină.
Opțiunea 2
Piesa lui A. M. Gorki „La adâncimile inferioare” este una dintre cele mai puternice opere dramatice ale acelei vremuri. Această piesă se referă la principalele probleme ale existenței umanității, percepția ei asupra lumii.
Piesa descrie episoade din viața oamenilor care trăiesc în același adăpost. Fiecare dintre ei a fost cândva cineva, iar acum se găsesc la „de jos”. Unii dintre ei trăiesc într-o lume iluzorie, alții pur și simplu merg cu fluxul, dar printre ei se numără și cei care sunt gata să-și apere adevărul.
Într-o zi, de nicăieri, Luka a apărut în adăpost, nevăzut din exterior, dar cu conceptul său despre viață stârnind sufletele oamenilor. Pare a fi un om bun și plin de compasiune, dar este imposibil să înțelegi ce este în sufletul lui, vorbește puțin și fără tragere de inimă despre sine, în același timp încearcă să pătrundă în sufletul fiecărei persoane. El este interesat de absolut totul: de ce plânge Nastya după carte și de ce Vasilisa se comportă astfel, îi pasă de tot. Cu cuvintele sale, încearcă să ajute, să încurajeze, să sprijine și să calmeze pe toată lumea. Acesta este adevărul lui, Luke crede că filosofia lui este necesară oamenilor. Le-a insuflat oaspeților adăpostului credință în viitor, i-a făcut să privească viața altfel și a plecat la fel de brusc cum apăruse el. Și ce le-a dat asta oamenilor? Dezamăgire amară a speranțelor nerealiste, iar actorul cu voință slabă și-a luat complet viața.
Bubnov are un alt adevăr. Sceptic cu privire la orice, el neagă pe toată lumea, inclusiv pe sine. Adevărul său este că diferențele sociale nu joacă niciun rol, toate sunt spălate ca vopseaua de pe mâinile tale, aparent înrădăcinate pentru totdeauna. După ce s-au scufundat în „fundul” vieții, toți devin la fel, așa cum s-au născut goi, vor muri, indiferent cât de mult vor încerca să se înfrumusețeze în timpul vieții. Bubnov nu recunoaște nicio milă pentru nimeni și nimic, toți cei din jurul lui sunt egali și de prisos, ca și el.
Adevărul lui Satin este să înalțe o persoană, mila lui Luke este inacceptabilă pentru el, el crede că mila doar umilește o persoană, iar în conceptul său: „Omul sună mândru!” El admiră o persoană ca pe o persoană puternică și cu voință puternică, capabilă să remodeleze întreaga lume după propria înțelegere. Satin este convins că puterea unei persoane constă în sine, nu este nevoie să se bazeze pe nimeni sau să-i pară rău pentru nimeni, o persoană mândră este capabilă de orice.
Este adevărat și în discuțiile sale despre muncă, unde Satin susține că dacă munca aduce plăcere unei persoane, atunci viața lui va fi plăcută, iar dacă muncești din obligație, vei deveni din nou sclav, sclavia este umilitoare, un mândru. iar persoana iubitoare de libertate ar trebui să se străduiască să atingă obiective mai înalte.
Piesa lui Gorki face pe fiecare persoană să se gândească la propria existență și să decidă singur cum să trăiască în această lume. Toate aceste trei personaje au dreptate în felul lor, ceea ce sugerează că nu există un adevăr unic și nu poate fi. Fiecare persoană este un individ și fiecare judecă în felul său, evaluând adevărul acestor eroi.
Desigur, toată lumea ar trebui să aibă bunătate și filantropie, compasiune, dar în același timp fără a umili demnitatea umană și să aibă puterea de a rezista nedreptății și cruzimii.
Eseul 3
Piesa de teatru „At the Bottom” a lui Maxim Gorki este o dramă care povestește despre viețile oamenilor care, din diverse motive, se găsesc chiar în fundul vieții. Pe vremuri aveau un loc de muncă decent, o poziție în societate, familii... Acum viața lor este supraviețuirea într-un adăpost, în murdărie și beție, fără bani, printre oameni ca ei. Fiecare dintre personaje trăiește această toamnă în felul său, dar cele mai clar exprimate sunt părerile a trei personaje, trei adevăruri care se ciocnesc unul de celălalt.
Primul este adevărul lui Bubnov, fostul proprietar al unui atelier de vopsire, iar acum producător de șepci cu datorii. Din cauza unei certuri cu soția sa, care l-a înșelat, Bubnov a rămas fără nimic, iar asta, fără îndoială, a lăsat o amprentă asupra atitudinii sale față de viață. Lipsa de compasiune pentru o persoană, lipsa de credință în oameni și în sine, declararea seacă a faptelor, sinceritatea - acestea sunt principiile sale. Bubnov nu vrea ce e mai bun în această viață, pentru că „Totul este așa: se nasc, trăiesc, mor. Și eu voi muri... și tu...”. Pentru această persoană nu are sens în viață, după ce i-a luat locul în partea de jos, se îndreaptă inevitabil și calm spre moarte.
Al doilea adevăr îi aparține rătăcitorului Luke, care apare pentru scurt timp, luminând colțurile întunecate ale adăpostului cu o rază de lumină și dispare din nou în neant. Bătrânul este amabil cu toată lumea fără excepție, el empatizează sincer cu fiecare erou al piesei în nenorocirea lui. El îi povestește actorului despre existența unui spital în care beția este tratată gratuit, Pepla îl cheamă pe Vaska să se mute în Siberia, unde viața este bună, o asigură pe Anna pe moarte că o așteaptă pacea și liniștea în viața de apoi și susține romanticul Nastyei. speră să o găsească logodnică. „Si eu îi respect pe escroci, în opinia mea, nici un purice nu este rău: toți sunt negri, toți sar...” - acesta este principiul de viață al lui Luka. Oferă oamenilor o șansă, le permite să creadă în ei înșiși în cele mai dificile situații. La urma urmei, fiecare persoană merită să simtă respect de sine și să câștige credință. Da, devine clar pentru cititorul piesei că Luke minte, dar aceasta este o minciună albă. O minciună care a dat oamenilor speranță.
Satin, un ascuțitor de cărți care a fost cândva un operator de telegrafie educat, are propriul său adevăr. El nu este de acord cu Luke că oamenii ar trebui să fie de milă. În opinia sa, fiecare persoană are puterea cu care poate realiza orice își dorește, să-și schimbe nu numai viața, ci și lumea din jurul său. Cuvintele lui Satin „Omul sună mândru!” devenit celebru pentru toate timpurile. Respectă-te pe tine, nu te milă de nimeni, nu te baza pe nimeni. Acest personaj nu acceptă minciuni, le spune oamenilor doar adevărul, oricât de crud ar fi acesta. Din păcate, acest adevăr nu aduce oamenilor fericire, ci doar îi întoarce pe pământul muritor din iluziile inspirate de Luca.
Piesa lui Gorki „At the Bottom” îl face pe cititor să se gândească la cine are dreptate în această dispută, al cui adevăr este adevărat? Poate că nu există un răspuns clar la această întrebare, pentru că fiecare erou are dreptate și greșit în felul său. Fără îndoială, umanitatea și compasiunea sunt importante în lumea noastră, fără ele oamenii vor deveni duri și amarați. Dar sinceritatea și onestitatea față de oameni joacă un rol la fel de important. Este important ca în orice situație de viață o persoană să rămână umană.
Trei adevăruri în piesa lui M. Gorki „At the Depths”
Piesa „La adâncimi de jos” (1902) este poate cea mai cunoscută dramă a lui M. Gorki. Această lucrare poate fi numită o dramă socio-filozofică, deoarece pune în mod acut cele mai importante întrebări referitoare la existența umană.
În opinia mea, principala dintre ele este întrebarea adevărului - esența sa, rolul în viața umană, versatilitatea și ambiguitatea acestui fenomen. Pe parcursul piesei, personajele decid dureros ce este mai important pentru ei - realitate sau iluzii, adevăr sau minciuni.
Toți sunt „foști oameni” care au dus cândva un stil de viață „normal” - aveau un loc de muncă, familie, prieteni. Dar, din diverse motive, acești eroi au ajuns la „fundul vieții” - într-un adăpost. Gorki subliniază că acum diferențele sociale dintre personajele sale au fost șterse, rămân pur și simplu oameni cu caracterul și viziunea lor asupra lumii, cu punctul lor de vedere individual asupra lumii și a omului.
Din această poziție fiecare dintre personaje își exprimă părerea cu privire la rolul adevărului în viață. Astfel, Actorul, Anna, Natasha, Nastya, precum și Vaska Ash și Kleshch preferă nu adevărul dur, ci viața în propriile iluzii: „M-am răzvrătit foarte mult împotriva adevărului... așa ar trebui să fie!” Adevărat - care este adevărul aici? Și fără ea, nu pot să respir..."
Iluziile îi ajută să-și mențină încrederea într-un viitor mai bun, în schimbări miraculoase care vor ajuta aceste personaje să devină mai fericite.
Și eroii chiar au nevoie de asta, pentru că fiecare dintre ei a pierdut ceva foarte important în viață: actorul - oportunitatea de a crea pe scenă, mecanicul Klesh - un loc de muncă permanent, tânăra Nastya - dragostea.
Situația reală a „credincioșilor” este în contrast teribil cu speranțele lor. Totul în jur vorbește despre lipsa de temei a credinței lor. Vecinii „necredincioși” reamintesc constant acest lucru adăposturilor de noapte. Acestea includ scepticul Bubnov (în principal), Baron și Satin. Acești eroi expun cu bucurie iluziile celor care suferă mântuirea: „Cine este slab la suflet... și care trăiește din sucul altora - cei care au nevoie de minciuni... unii sunt susținuți de ea, alții se ascund în spatele ei...”
Astfel, încă de la începutul piesei, problema adevărului este privită ca un conflict între adevărul viselor și adevărul realității. Acest conflict se intensifică și se agravează odată cu apariția rătăcitorului Luke în adăpost.
Acest erou se distinge prin marea sa bunătate și dragoste față de oameni, respect sincer și compasiune față de ei: „...este cu adevărat posibil să abandonezi o persoană așa? Oricare ar fi, își merită întotdeauna prețul...”
Luca crede că viața unei persoane trebuie să fie mai ușoară, iar un cuvânt bun și o speranță, oferite sau susținute în timp util, pot ajuta în acest sens. Motto-ul acestui erou: „Ceea ce crezi este în ceea ce crezi...”
Și se dovedește că acest rătăcitor cu filosofia sa de viață este extrem de necesar pentru adăposturile de noapte - au nevoie de consolare și încurajare pentru a continua să lupte pentru viață sau să-și accepte soarta cu smerenie. Luka este cel care o ajută pe Anna să se împace cu viața ei mizerabilă și cu moartea iminentă: „Nimic! Te poți odihni acolo!.. Mai ai puțină răbdare! Toată lumea, dragă, îndură... fiecare îndură viața în felul său...” El este cel care reînvie speranța de recuperare a Actorului. El este cel care o sprijină pe Nastya, arătându-i respect pentru ea: „Respectă persoana... nu cuvântul contează, dar de ce este spus cuvântul? - aceasta este problema!"
Și vedem că înainte de plecarea forțată a lui Luka, bunăstarea adăposturilor de noapte se îmbunătățește considerabil: cei mai mulți dintre ei au o credință tot mai mare în posibilitatea de a trăi mai bine, unii fac deja primii pași spre dobândirea demnității umane. Luca a reușit să inspire credință și speranță oamenilor, încălzindu-le sufletele cu simpatia lui. Chiar și cinicul Bubnov s-a schimbat sub influența sa - la sfârșitul piesei își invită vecinii să împartă o masă cu el.
Dar după ce rătăcitorul pleacă, cei care înnoptează își pierd din nou credința foarte repede, iar Actorul, incapabil să reziste realității dure, chiar se sinucide. Este Luke de vină pentru asta? Într-o anumită măsură, da. Nu putea vedea că adăposturile erau atât de slabe și apăsate încât nu puteau să-și mențină în mod independent credința în ceea ce este mai bun, speranța lor. Cu toate acestea, Luka nu este de vină pentru slăbiciunea lor - a încercat sincer să ușureze viața vecinilor săi temporari.
Satin simte și în erou această sinceritate: „Bătrânul nu este șarlatan! Ce este adevarul? Omule - acesta este adevărul! A înțeles asta...” Acest personaj este convins (și în multe privințe acestea sunt gândurile lui Gorki însuși) că cea mai importantă valoare în viață este o persoană, sufletul, sentimentele, viața. O persoană este frumoasă atunci când este liberă în manifestările sale, când are ocazia să se realizeze la maximum. Apoi este ca Dumnezeu: „Omule... asta sună mândru!”
Din motive umaniste, Satin susține că o persoană nu trebuie să fie umilită de minciuni, el este demn doar de adevăr: „Minciuna este religia sclavilor și a stăpânilor... Adevărul este zeul unui om liber!” Și în aceste cuvinte ale sale există un apel puternic pentru schimbări sociale fundamentale în Rusia.
Care este poziția lui Gorki cu privire la problema adevărului? În opinia mea, poziția lui este ambiguă. Cred că scriitorul credea că în condițiile sale sociale contemporane, având în vedere tendința rusului de a „plânge, dar nu face nimic”, adevărul este mai necesar decât o minciună plină de compasiune. Va veni un alt moment și compasiunea va deveni una dintre cele mai importante valori ale societății umane. Dar deocamdată, spune Gorki, oamenii se confruntă cu alte sarcini și nu poate fi loc pentru minciuni în viața modernă.
Astfel, în piesa „At the Bottom” autorul a ridicat acut una dintre problemele socio-filosofice importante - problema adevărului și minciunii în viața umană. Scriitorul a încercat să dezvăluie această problemă într-o manieră multifațetă - să arate mai multe puncte de vedere opuse, două adevăruri antagonice - adevărul realității și iluziei. Însă, pe lângă ele, există un al treilea adevăr în dramă - opinia autorului însuși, care a încercat să găsească un compromis între opiniile personajelor sale, să identifice bobul rațional din ele și să se apropie cât mai mult de adevăr.
Goluri: luați în considerare înțelegerea de către personaje a piesei lui Gorki „adevărul”; afla semnificația ciocnirii tragice a diferitelor puncte de vedere: adevărul unui fapt (Bubnov), adevărul unei minciuni mângâietoare (Luca), adevărul credinței într-o persoană (Satin); determină trăsăturile umanismului lui Gorki.
Descarca:
Previzualizare:
Subiectul lecției:
„TREI ADEVĂRURI” ÎN PIESA LUI GORKY „LA BASE”
Obiective: luați în considerare înțelegerea de către personaje a piesei lui Gorki „adevărul”; afla semnificația ciocnirii tragice a diferitelor puncte de vedere: adevărul unui fapt (Bubnov), adevărul unei minciuni mângâietoare (Luca), adevărul credinței într-o persoană (Satin); determină trăsăturile umanismului lui Gorki.
În timpul orelor
Domnilor! Dacă adevărul este sfânt
Lumea nu știe să găsească o cale,
Onorează nebunul care inspiră
Un vis de aur pentru omenire!
I. Conversație introductivă.
– Restabiliți succesiunea evenimentelor piesei. Ce evenimente au loc pe scenă și ce evenimente au loc „în culise”? Care este rolul „poligonului conflictual” tradițional - Kostylev, Vasilisa, Ashes, Natasha - în dezvoltarea acțiunii dramatice?
Relațiile dintre Vasilisa, Kostylev, Ash și Natasha motivează doar din exterior acțiunea scenică. Unele dintre evenimentele care compun schița intrigii a piesei au loc în afara scenei (lupta dintre Vasilisa și Natasha, răzbunarea Vasilisei - răsturnând un samovar în fierbere asupra surorii ei, uciderea lui Kostylev are loc după colțul flophouse-ului și este aproape invizibilă. pentru privitor).
Toate celelalte personaje din piesă nu sunt implicate în povestea de dragoste. Dezbinarea compozițională și intriga a personajelor se exprimă în organizarea spațiului scenic - personajele sunt dispersate în diferite colțuri ale scenei și „închise” în microspații neînrudite.
Profesor. Astfel, piesa conține două acțiuni în paralel. În primul rând, vedem pe scenă (presupus și real). Povestea detectivului cu conspirație, evadare, crimă, sinucidere. Al doilea este expunerea „măștilor” și identificarea adevăratei esențe a unei persoane. Acest lucru se întâmplă ca și cum ar fi în spatele textului și necesită decodare. De exemplu, iată dialogul dintre Baron și Luke.
Baron. Traim mai bine... da! Eu... obișnuiam... să mă trezesc dimineața și, întinsă în pat, să beau cafea... cafea! – cu smântână... da!
Luke. Și toți sunt oameni! Indiferent cum te-ai preface, indiferent cum te-ai clătina, dacă te-ai născut bărbat, vei muri bărbat...
Dar lui Baron îi este frică să fie „doar un bărbat”. Și nu recunoaște „doar o persoană”.
Baron. Cine ești, bătrâne?.. De unde ai venit?
Luke. Pe mine?
Baron. Rătăcitor?
Luke. Cu toții suntem rătăcitori pe pământ... Ei spun, am auzit, că pământul este rătăcitorul nostru.
Punctul culminant al celei de-a doua acțiuni (implicite) vine atunci când „adevărurile” lui Bubnov, Satin și Luka se ciocnesc pe „platforma îngustă de zi cu zi”.
II. Lucrați problema enunțată în subiectul lecției.
1. Filosofia adevărului în piesa lui Gorki.
– Care este principalul laitmotiv al piesei? Care personaj este primul care formulează întrebarea principală a dramei „At the Bottom”?
Disputa despre adevăr este centrul semantic al piesei. Cuvântul „adevăr” va fi auzit deja pe prima pagină a piesei, în remarca lui Kvashnya: „Ah! Nu poți suporta adevărul!” Adevăr – minciună („Tu minți!” – strigătul ascuțit al lui Kleshch, a sunat chiar înainte de cuvântul „adevăr”), adevăr – credință – aceștia sunt cei mai importanți poli semantici care definesc problematica „At the Bottom”.
– Cum înțelegi cuvintele lui Luca: „Ceea ce crezi este ceea ce crezi”? Cum sunt împărțiți eroii din „At the Depths” în funcție de atitudinea lor față de conceptele de „credință” și „adevăr”?
Spre deosebire de „proza faptului”, Luca oferă adevărul idealului – „poezia faptului”. Dacă Bubnov (principalul ideolog al „adevărului” înțeles literal), Satin, Baron sunt departe de iluzii și nu au nevoie de un ideal, atunci actorul, Nastya, Anna, Natasha, Ashes răspund la remarca lui Luke - pentru ei credința este mai importantă decât adevăr.
Povestea șovăielnică a lui Luke despre spitalele pentru alcoolici suna așa: „În ziua de azi ei vindecă beția, ascultă! Liber, frate, se tratează... ăsta e genul de spital construit pentru bețivi... Au recunoscut, vezi, că un bețiv este și o persoană...” În imaginația actorului, spitalul se transformă într-o „marmură”. palat”: „Un spital excelent... Marmură.. .pardoseală de marmură! Lumină... curățenie, mâncare... totul gratuit! Și podea de marmură. Da!" Actorul este un erou al credinței, nu al adevărului, iar pierderea capacității de a crede se dovedește a fi fatală pentru el.
– Care este adevărul pentru eroii piesei? Cum pot fi comparate opiniile lor?(Lucrează cu text.)
A) Cum înțelege Bubnov „adevărul”? Prin ce diferă opiniile lui de filosofia adevărului a lui Luca?
Adevărul lui Bubnov constă în dezvăluirea laturii grele a existenței, acesta este „adevărul de fapt”. „De ce fel de adevăr ai nevoie, Vaska? Si pentru ce? Știi adevărul despre tine... și toată lumea îl știe...” îl conduce pe Ash în soarta de a fi un hoț când încerca să-și dea seama. „Asta înseamnă că am încetat să tușesc”, a reacționat el la moartea Annei.
După ce a ascultat povestea alegorică a lui Luke despre viața lui în casa sa din Siberia și adăpostirea (salvarea) condamnaților evadați, Bubnov a recunoscut: „Dar eu... nu știu să mint! Pentru ce? După părerea mea, spune tot adevărul așa cum este! De ce să-ți fie rușine?
Bubnov vede doar partea negativă a vieții și distruge rămășițele de credință și speranță în oameni, în timp ce Luka știe că într-un cuvânt bun idealul devine real:„O persoană poate învăța bunătatea... foarte simplu.”a încheiat povestea despre viața la țară și, expunând „povestea” pământului drept, a redus-o la faptul că distrugerea credinței ucide o persoană.Luka (îngândurat, către Bubnov): „Iată... ceea ce spui este adevărat... E adevărat, nu se datorează întotdeauna bolii unei persoane... nu poți întotdeauna să vindeci un suflet cu adevărul...” Luca vindecă sufletul.
Poziția lui Luka este mai umană și mai eficientă decât adevărul gol al lui Bubnov, pentru că face apel la rămășițele umanității din sufletele adăposturilor de noapte. Pentru Luke, o persoană „indiferent ce este, își merită întotdeauna prețul”.„Spun doar că, dacă cineva nu i-a făcut bine cuiva, atunci a făcut ceva rău.” „A mângâia o persoană– niciodată dăunătoare.”
Un astfel de credo moral armonizează relațiile dintre oameni, desființează principiul lupului și, în mod ideal, duce la dobândirea completității interne și a autosuficienței, la încrederea că, în ciuda circumstanțelor externe, o persoană a găsit adevăruri pe care nimeni nu le va lua vreodată. .
B) Ce vede Satin ca fiind adevărul vieții?
Unul dintre momentele culminante ale piesei sunt celebrele monologuri ale lui Satin din actul al patrulea despre om, adevăr și libertate.
Un elev instruit citește pe de rost monologul lui Satin.
Este interesant că Satin și-a susținut raționamentul cu autoritatea lui Luke, un om în legătură cu care la începutul piesei ne-am imaginat Satin ca fiind un antipod. Mai mult decât atât, referirile lui Satin la Luca în Actul 4 dovedesc apropierea ambelor."Om batran? E un tip deștept!... El... s-a comportat asupra mea ca un acid pe o monedă veche și murdară... Să bem pentru sănătatea lui!” „Omule – acesta este adevărul! El a înțeles asta... tu nu!"
De fapt, „adevărul” și „minciunile” lui Satin și Luke aproape coincid.
Ambii cred că „o persoană trebuie respectată” (accent pe ultimul cuvânt) nu este „mască” lui; dar diferă în ceea ce privește modul în care ar trebui să comunice „adevărul” lor oamenilor. La urma urmei, dacă te gândești bine, este mortal pentru cei care cad în zona lui.
Dacă totul a dispărut și rămâne o persoană „goală”, atunci „ce urmează”? Pentru actor, acest gând duce la sinucidere.
Î) Ce rol joacă Luca în abordarea problemei „adevărului” în piesă?
Pentru Luca, adevărul constă în „minciuni reconfortante”.
Luke îi este milă de bărbat și îl distrează cu un vis. El îi promite Annei o viață de apoi, ascultă basmele lui Nastya și îl trimite pe actor la spital. El minte de dragul speranței, iar acest lucru este poate mai bun decât „adevărul” cinic, „urâciunea și minciunile” ale lui Bubnov.
În imaginea lui Luca există aluzii la Luca biblic, care a fost unul dintre cei șaptezeci de ucenici trimiși de Domnul „în fiecare oraș și loc unde El Însuși a vrut să meargă”.
Luka lui Gorki îi face pe locuitorii de jos să se gândească la Dumnezeu și la om, la „omul mai bun”, la cea mai înaltă chemare a oamenilor.
„Luka” este, de asemenea, ușor. Luka vine să lumineze subsolul Kostylevo cu lumina ideilor noi, uitate în fundul sentimentelor. El vorbește despre cum ar trebui să fie, ce ar trebui să fie și nu este deloc necesar să caute recomandări practice sau instrucțiuni pentru supraviețuire în raționamentul său.
Evanghelistul Luke a fost medic. Luca se vindecă în felul său în piesă - cu atitudinea lui față de viață, sfaturi, cuvinte, simpatie, dragoste.
Luca îi vindecă, dar nu pe toți, ci selectiv, pe cei care au nevoie de cuvinte. Filosofia lui se dezvăluie în raport cu alte personaje. El simpatizează cu victimele vieții: Anna, Natasha, Nastya. Preda, da sfaturi practice, Ashes, Actor. Înțelegător, înțeles, adesea fără cuvinte, explică el cu inteligentul Bubnov. Evită cu pricepere explicațiile inutile.
Luke este flexibil și moale. „S-au mototolit foarte mult, de aceea este moale...”, a spus el în finalul actului 1.
Luke, cu „minciunile” sale, simpatizează cu Satin. „Dubier... taci cu bătrânul!.. Bătrânul nu e șarlatan!.. A mințit... dar e din milă de tine, dracu’! Și totuși „minciunile” lui Luke nu i se potrivesc. „Minciunile sunt religia sclavilor și stăpânilor! Adevărul este zeul unui om liber!”
Astfel, în timp ce respinge „adevărul” lui Bubnov, Gorki nu neagă nici „adevărul” lui Satin, nici „adevărul” lui Luca. În esență, el distinge două adevăruri: „adevăr-adevăr” și „adevăr-vis”.
2. Trăsături ale umanismului lui Gorki.
Problema omului în piesa lui Gorki „At the Depths” (mesaj individual).
Gorki și-a pus adevărul despre om și depășirea fundului în gura lui Actor, Luka și Satin.
La începutul piesei, răsfățându-se cu amintiri teatrale, Actor a vorbit dezinteresat despre miracolul talentului - jocul transformării unei persoane într-un erou. Răspunzând cuvintelor lui Satin despre cărți citite și educație, el a separat educația de talent: „Educația este o prostie, principalul lucru este talentul”; „Eu spun talent, de asta are nevoie un erou. Iar talentul este credința în tine, în puterea ta...”
Se știe că Gorki admira cunoștințele, educația și cărțile, dar prețuia și mai mult talentul. Prin actor, el a ascuțit și a polarizat în mod polemic și maximal două fațete ale spiritului: educația ca sumă de cunoaștere și cunoaștere vie - un „sistem de gândire”.
În monologurile lui Satin se confirmă ideile gândurilor lui Gorki despre om.
Omul – „el este totul. El l-a creat chiar pe Dumnezeu”; „omul este recipientul Dumnezeului celui viu”; „Credința în puterile gândirii... este credința unei persoane în sine.” Deci în scrisorile lui Gorki. Și așa - în piesa: „O persoană poate să creadă și să nu creadă... asta e treaba lui! Omul este liber... el plătește singur pentru totul... Omul este adevărul! Ce este o persoană... ești tu, eu, ei, bătrânul, Napoleon, Mohammed... într-unul... Într-unul - toate începuturile și sfârșiturile... Totul este într-o persoană, totul este pentru un persoană! Numai omul există, totul este opera mâinilor și a creierului lui!”
Actorul a fost primul care a vorbit despre talent și încredere în sine. Satin a rezumat totul. Care este rolul arcuri ? El poartă ideile de transformare și îmbunătățire a vieții, dragi lui Gorki, cu prețul eforturilor creative umane.
„Și totuși, văd, oamenii devin mai deștepți, din ce în ce mai interesanți... și, deși trăiesc, sunt din ce în ce mai rău, dar vor să fie mai buni... sunt încăpățânați!” - marturiseste batranul in primul act, referindu-se la aspiratiile comune ale tuturor pentru o viata mai buna.
Apoi, în 1902, Gorki și-a împărtășit observațiile și stările de spirit cu V. Veresaev: „Dispoziția pentru viață crește și se extinde, veselia și credința în oameni devin din ce în ce mai vizibile și - viața este bună pe pământ - de Dumnezeu! Aceleași cuvinte, aceleași gânduri, chiar și aceleași intonații în piesă și literă.
În actul al patrulea Satin și-a amintit și a reprodus răspunsul lui Luke la întrebarea lui „De ce trăiesc oamenii?”: „Și - oamenii trăiesc pentru ce este mai bun... O sută de ani... și poate mai mulți - trăiesc pentru o persoană mai bună!.. Asta e, dragă, toată lumea, așa cum este, trăiește în bine! De aceea fiecare om trebuie respectat... Nu știm cine este, de ce s-a născut și ce poate face...” Și el însuși, continuând să vorbească despre o persoană, a spus, repetând pe Luca: „Noi. trebuie sa respecte o persoana! Nu-ți pare rău... nu-l umili cu milă... trebuie să-l respecți!” Satin a repetat Luke, vorbind despre respect, nu a fost de acord cu el, vorbind despre milă, dar altceva este mai important - ideea de „o persoană mai bună”.
Afirmațiile celor trei personaje sunt similare și, întărindu-se reciproc, lucrează la problema triumfului Omului.
Într-una dintre scrisorile lui Gorki citim: „Sunt sigur că omul este capabil de perfecționare nesfârșită și toate activitățile lui se vor dezvolta, de asemenea, odată cu el... din secol în secol. Cred în infinitul vieții...” Din nou Luka, Satin, Gorki - despre un singur lucru.
3. Care este semnificația actului 4 al piesei lui Gorki?
În acest act, situația este aceeași, dar gândurile adormite ale vagabonilor încep să „fermenteze”.
A început cu scena morții Annei.
Luca spune despre femeia pe moarte: „Mult milostiv Iisuse Hristoase! Primește în pace spiritul proaspătului tău slujitor Anna...” Dar ultimele cuvinte ale Annei au fost cuvintele despre viaţă : „Păi... un pic mai mult... Aș vrea să pot trăi... puțin mai mult! Dacă nu e făină acolo... aici putem avea răbdare... putem!”
– Cum ar trebui să privim aceste cuvinte ale Annei – ca o victorie pentru Luca sau ca o înfrângere a lui? Gorki nu dă un răspuns clar; această frază poate fi comentată în diferite moduri. Un lucru este clar:
Anna a vorbit pentru prima datădespre viață în mod pozitiv multumesc lui Luke.
În ultimul act, are loc o apropiere ciudată, complet inconștientă, a „fraților amar”. În actul al 4-lea, Kleshch a reparat armonica lui Alyoshka, după ce a testat fretele, a început să sune cântecul deja familiar al închisorii. Și acest final este perceput în două moduri. Poți face asta: nu poți scăpa de jos - „Soarele răsare și apune... dar este întuneric în închisoarea mea!” Se poate face altfel: cu prețul morții, o persoană a încheiat cântecul tragicii deznădejde...
Sinuciderea actorului a întrerupt cântecul.
Ce împiedică adăposturile fără adăpost să-și schimbe viața în bine? Greșeala fatală a Natasha este să nu aibă încredere în oameni, Ash („Nu cred cumva... niciun cuvânt”), sperând împreună să schimbe soarta.
„De aceea sunt hoț, pentru că nimeni nu s-a gândit vreodată să-mi spună cu alt nume... Spune-mi... Natasha, bine?”
Răspunsul ei este convins, matur:„Nu există unde să merg... Știu... M-am gândit... Dar nu am încredere în nimeni.”
Un cuvânt de credință într-o persoană le-ar putea schimba viețile, dar nu a fost rostit.
Actorul, pentru care creativitatea este sensul vieții, o chemare, nici nu a crezut în sine. Vestea morții Actorului a venit după celebrele monologuri ale lui Satin, umbrindu-le cu contrast: nu putea face față, nu putea juca, dar putea, nu credea în sine.
Toate personajele din piesă se află în zona de acțiune a binelui și a răului aparent abstracte, dar devin destul de concrete când vine vorba de soartă, viziuni asupra lumii și relațiile cu viața fiecăruia dintre personaje. Și leagă oamenii cu binele și răul prin gândurile, cuvintele și faptele lor. Ele afectează direct sau indirect viața. Viața este un mod de a-ți alege direcția între bine și rău. În piesă, Gorki a examinat omul și i-a testat capacitățile. Piesa este lipsită de optimism utopic, precum și de cealaltă extremă - neîncrederea în om. Dar o concluzie este incontestabilă: „Talentul este ceea ce are nevoie un erou. Iar talentul este credința în tine, puterea ta...”
III. Limbajul aforistic al piesei lui Gorki.
Profesor. Una dintre trăsăturile caracteristice ale operei lui Gorki este aforismul. Este caracteristic atât discursului autorului, cât și vorbirii personajelor, care este întotdeauna puternic individual. Multe aforisme ale piesei „La adâncime”, precum aforismele „Cântecelor” despre șoim și petrel, au devenit populare. Să ne amintim câteva dintre ele.
– Căror personaje din piesă aparțin următoarele aforisme, proverbe și zicători?
a) Zgomotul nu este o piedică în calea morții.
b) O astfel de viață încât te trezești dimineața și urli.
c) Așteptați-vă un pic de simț de la lup.
d) Când munca este o datorie, viața este sclavie.
e) Nici un purice nu este rău: toți sunt negri, toți sar.
e) Unde este cald pentru un bătrân, acolo este patria lui.
g) Toată lumea vrea ordine, dar este lipsă de rațiune.
h) Dacă nu vă place, nu ascultați și nu vă deranjați să minți.
(Bubnov - a, b, g; Luka - d, f; Satin - g, Baron - h, Ash - c.)
– Care este rolul afirmațiilor aforistice ale personajelor în structura discursului piesei?
Judecățile aforistice primesc cea mai mare semnificație în discursul principalilor „ideologi” ai piesei - Luka și Bubnov, eroi ale căror poziții sunt indicate extrem de clar. Disputa filozofică, în care fiecare dintre personajele piesei își ia propria poziție, este susținută de înțelepciunea populară generală, exprimată în proverbe și zicători.
IV. Munca creativa.
Scrieți o reflecție în care vă exprimați atitudinea față de lucrarea citită.(Răspuns la o întrebare la alegere.)
– Care este sensul disputei dintre Luca și Satin?
– Ce parte ai în dezbaterea „adevărului”?
– Ce probleme ridicate de M. Gorki în piesa „La adâncimi de jos” nu v-au lăsat indiferent?
Când vă pregătiți răspunsul, acordați atenție vorbirii personajelor și cum ajută la dezvăluirea ideii lucrării.
Teme pentru acasă.
Selectați un episod pentru analiză (oral). Acesta va fi subiectul viitorului tău eseu.
1. Povestea lui Luca despre „țara dreaptă”. (Analiza unui episod din actul al treilea al piesei lui Gorki.)
2. Disputa între adăposturi despre o persoană (Analiza dialogului de la începutul actului 3 al piesei „La adâncimi”)
3. Care este sensul finalului piesei lui Gorki „La adâncimile de jos”?
4. Apariția lui Luka în adăpost. (Analiza unei scene din primul act al piesei.)
