Idealurile sociale ale lui Stolz în romanul Oblomov. Compoziție „Înțelegerea sensului vieții de Oblomov și Stolz Ce este „Oblomovismul”

Romanul „Oblomov” este una dintre lucrările de referință ale secolului al XIX-lea, acoperind multe subiecte sociale și filozofice. Un rol important în dezvăluirea sensului ideologic al operei îl joacă analiza relației dintre cele două personaje masculine principale din carte. În romanul „Oblomov”, caracterizarea lui Oblomov și Stolz reflectă natura lor complet diferită, opusă de autor.
Conform intriga lucrării, personajele sunt cele mai bune prietene de la o vârstă fragedă, ajutându-se reciproc cât mai mult posibil chiar și la vârsta adultă: Stolz Oblomov - soluția la multe dintre problemele sale presante și Ilya Ilici cu Andrei Ivanovici - conversații plăcute care îi permit lui Stolz să restabilească liniștea sufletească.

Caracteristicile portretului eroilor

O descriere comparativă a lui Oblomov și Stolz în romanul lui Goncharov „Oblomov” este oferită de autor însuși și este cea mai remarcabilă atunci când se compară caracteristicile portretului lor, precum și personajele. Ilya Ilyich este un moale, liniștit, amabil, visător, reflectorizant, care ia orice decizie la porunca inimii sale, chiar dacă mintea conduce eroul la concluzii opuse. Aspectul introvertitului Oblomov corespunde pe deplin caracterului său - mișcările sale sunt moi, leneșe, rotunjite, iar imaginea este caracterizată de o efeminație excesivă, care nu este tipică pentru un bărbat.

Stolz, atât intern, cât și extern, este complet diferit de Oblomov. Principalul lucru în viața lui Andrei Ivanovici este boabele raționale, în toate chestiunile se bazează doar pe minte, în timp ce dictatele inimii, intuiția și sfera sentimentelor pentru erou nu sunt doar ceva secundar, ci și inaccesibil, de neînțeles pentru gândurile sale raționale. Spre deosebire de „slăbitul dincolo de anii săi” Oblomov, Stolz părea să fie format din „oase, mușchi și nervi”. Viața lui este o cursă rapidă înainte, al cărei atribut important este autodezvoltarea constantă a individului și munca continuă. Imaginile lui Oblomov și Stolz par a fi o imagine în oglindă unul față de celălalt: activ, extrovertit, de succes în societate și în domeniul carierei, Stolz se opune leneșului, apatic, nu vrea să comunice cu nimeni și cu atât mai mult să se întoarcă. la serviciu, Oblomov.

Diferențele în creșterea eroilor

Când comparăm Ilya Oblomov și Andrei Stolz, precum și pentru o mai bună înțelegere a imaginilor personajelor, este important să descriem pe scurt atmosfera în care a crescut fiecare dintre personaje. În ciuda „dependenței”, ca și cum ar acoperi cu un văl de pe jumătate adormit și lene, mediul lui Oblomovka, micuța Ilya a fost un copil vesel, activ și curios, care la început era foarte asemănător cu Stolz. Își dorea să învețe cât mai multe despre lumea din jurul său, dar preocuparea excesivă a părinților săi, creșterea „seră”, inculcarea unor valori învechite, învechite și vizând idealurile valorilor trecute, au făcut din copil un succesor demn. la tradițiile „Oblomovismului”, purtătorul viziunii despre lume „Oblomov” - leneș, introvertit, trăind în propria sa lume iluzorie.

Cu toate acestea, nici Stolz nu a crescut așa cum ar fi putut să crească. La prima vedere, combinația în creșterea sa a abordării stricte a unui tată german și tandrețea unei mame nobile de origine rusă i-ar permite lui Andrei să devină o personalitate armonioasă, cuprinzătoare dezvoltată. Cu toate acestea, după cum subliniază autorul, Stolz a crescut „ca un cactus obișnuit cu seceta”. Tânărului îi lipsea dragostea, căldura și blândețea, deoarece a fost crescut în principal de tatăl său, care nu credea că sensibilitatea ar trebui să fie insuflată unui bărbat. Cu toate acestea, rădăcinile rusești ale Stolzului până la sfârșitul vieții au căutat această căldură spirituală, găsind-o în Oblomov și apoi în ideea de Oblomovka, pe care a negat-o.

Educația și cariera eroilor

Inconsecvența personajelor lui Stolz și Oblomov se manifestă deja în tinerețe, când Andrei Ivanovici, încercând să învețe cât mai multe despre lumea din jurul său, a încercat să insufle lui Ilya Ilici dragostea pentru cărți, să aprindă o flacără în el. asta l-ar face să se străduiască înainte. Și Stoltz a reușit, dar pentru o perioadă foarte scurtă de timp - de îndată ce Oblomov a rămas singur, cartea a devenit mai puțin importantă pentru el decât, de exemplu, somnul. Cumva, mai degrabă, pentru părinții săi, Ilya Ilici a absolvit școala, apoi universitatea, unde nu era deloc interesat, deoarece eroul nu înțelegea cum matematica și alte științe i-ar putea fi utile în viață. Chiar și un singur eșec în serviciu a fost sfârșitul carierei sale pentru el - îi era prea greu pentru sensibilul și moale Oblomov să se adapteze la regulile stricte ale lumii capitale, departe de normele de viață din Oblomovka.

Stolz, cu viziunea sa rațională și activă asupra lumii, este mult mai ușor să urce pe scara carierei, pentru că orice eșec a fost mai mult ca un alt stimulent pentru el decât o înfrângere. Activitatea continuă a lui Andrei Ivanovici, eficiența ridicată, capacitatea de a-i mulțumi pe ceilalți l-au făcut o persoană utilă în orice loc de muncă și un oaspete plăcut în orice societate, și totul datorită intenției stabilite de tatăl său și setei continue de cunoaștere pe care au dezvoltat-o ​​părinții săi în Stolz în copilărie.

Caracteristicile lui Oblomov și Stolz ca purtători ai două principii opuse

În literatura critică, când se compară Oblomov și Stolz, se crede pe scară largă că personajele sunt două opuse, două tipuri de eroi „de prisos” care nu pot fi găsiți în viața reală în forma lor „pură”, deși Oblomov este un roman realist. , și, în consecință, imaginile descrise trebuie să fie imagini tipice. Cu toate acestea, atunci când se analizează creșterea și formarea fiecăruia dintre personaje, devin clare motivele apatiei, lenei și visării lui Oblomov, precum și uscăciunea excesivă, raționalitatea, chiar și asemănarea cu un anumit mecanism Stolz.

O comparație între Stolz și Oblomov face posibil să înțelegem că ambii eroi nu sunt doar personalități tipice timpului lor, ci sunt și imagini tendențioase pentru orice moment. Oblomov este un fiu tipic al părinților bogați, crescut într-o atmosferă de dragoste și îngrijire sporită, protejat de familia sa de nevoia de a munci, de a decide ceva și de a acționa activ, pentru că întotdeauna va exista „Zakhar” care va face totul pentru el. . Stolz, pe de altă parte, este o persoană care este învățată de la o vârstă fragedă asupra nevoii de a munci și de a munci, în timp ce este lipsită de dragoste și grijă, ceea ce duce la o anumită insensibilitate internă a unei astfel de persoane, la o neînțelegere a natura sentimentelor și privarea emoțională.

Test de artă

Introducere

Opera lui Goncharov „Oblomov” este un roman socio-psihologic construit pe metoda literară a antitezei. Principiul opoziției poate fi urmărit atât atunci când se compară personajele personajelor principale, cât și valorile lor de bază și calea de viață. Comparația modului de viață al lui Oblomov și Stolz în romanul „Oblomov” ne permite să înțelegem mai bine intenția ideologică a operei, să înțelegem motivele tragediei destinelor ambilor eroi.

Caracteristicile stilului de viață al eroilor

Personajul central al romanului este Oblomov. Ilya Ilici se teme de dificultățile vieții, nu vrea să facă sau să decidă nimic. Orice dificultate și nevoia de a acționa provoacă tristețe în erou și îl scufundă și mai mult într-o stare apatică. De aceea, Oblomov, după primul eșec în serviciu, nu a mai vrut să-și încerce mâna într-un domeniu de carieră și s-a refugiat din lumea exterioară pe canapeaua lui preferată, încercând nu numai să nu iasă din casă, dar nici măcar să nu iasă afară. de pat dacă nu este absolut necesar. Modul de viață al lui Ilya Ilici este similar cu o moarte lentă - atât spirituală, cât și fizică. Personalitatea eroului se degradează treptat, iar el însuși este complet cufundat în iluzii și vise care nu sunt destinate să devină realitate.

Stolz, dimpotrivă, este stimulat de dificultăți, orice greșeală pentru el este doar o scuză pentru a merge mai departe, a realiza mai mult. Andrei Ivanovici este în continuă mișcare - călătoriile de afaceri, întâlnirile cu prietenii și serile sociale fac parte integrantă din viața lui. Stolz privește lumea sobru și rațional, nu există surprize, iluzii și șocuri puternice în viața lui, pentru că a calculat totul din timp și înțelege la ce să se aștepte în fiecare situație specifică.

Stilul de viață al eroilor și copilăria lor

Dezvoltarea și formarea imaginilor lui Oblomov și Stolz este arătată de autor din primii ani ai eroilor. Copilăria, anii de tinerețe și de maturitate se desfășoară diferit, le sunt insuflate valori și orientări de viață diferite, ceea ce nu face decât să sublinieze diferența dintre personaje.

Oblomov a crescut ca o plantă de seră, ferită de posibilele influențe ale lumii exterioare. Părinții l-au răsfățat pe micuțul Ilya în toate felurile posibile, și-au satisfăcut dorințele, erau gata să facă totul pentru a-și face fiul fericit și mulțumit. Însăși atmosfera din Oblomovka, moșia natală a eroului, necesită o atenție deosebită. Sătenii lenți, leneși și slab educați considerau munca a fi ceva ca o pedeapsă. Prin urmare, au încercat în toate modurile să o evite, iar dacă au fost nevoiți să muncească, au lucrat fără tragere de inimă, fără nicio inspirație sau dorință. Desigur, acest lucru nu a putut să nu îl afecteze pe Oblomov, care de la o vârstă fragedă a absorbit dragostea unei vieți inactiv, lenevie absolută, când Zakhar poate întotdeauna să facă totul pentru tine - la fel de leneș și lent ca stăpânul său. Chiar și atunci când Ilya Ilici se află într-un mediu nou, urban, nu vrea să-și schimbe stilul de viață și să înceapă să lucreze intens. Oblomov pur și simplu se închide de lumea exterioară și creează în imaginația sa un anumit prototip idealizat al lui Oblomovka, în care continuă să „trăiască”.

Copilăria lui Stolz merge diferit, ceea ce se datorează în primul rând rădăcinilor eroului - un tată german strict a încercat să crească din fiul său un burghez demn, care ar putea realiza totul în viață de unul singur, fără teama de vreo muncă. Mama rafinată a lui Andrei Ivanovici, dimpotrivă, și-a dorit ca fiul ei să obțină o reputație seculară strălucitoare în societate, așa că de la o vârstă fragedă i-a insuflat dragostea pentru cărți și arte. Toate acestea, precum și serile și recepțiile organizate în mod regulat la moșia Stoltsev, l-au influențat pe micuțul Andrei, formând o personalitate extrovertită, educată și intenționată. Eroul era interesat de tot ce este nou, a știut să avanseze cu încredere, prin urmare, după absolvirea universității, și-a luat cu ușurință locul în societate, devenind o persoană indispensabilă pentru mulți. Spre deosebire de Oblomov, care percepea orice activitate ca pe o necesitate agravantă (chiar studii universitare sau citirea unei cărți lungi), pentru Stolz activitatea sa a fost un impuls pentru continuarea dezvoltării personale, sociale și de carieră.

Asemănări și diferențe în stilul de viață al eroilor

Dacă diferențele dintre stilurile de viață ale lui Ilya Oblomov și Andrei Stolz sunt vizibile și evidente aproape imediat, corelând, respectiv, ca un stil de viață pasiv, care duce la degradare și unul activ, care vizează o dezvoltare cuprinzătoare, atunci asemănările lor sunt vizibile numai după o analiză detaliată a personajele. Ambii eroi sunt oameni „de prisos” pentru epoca lor, amândoi nu trăiesc în prezent și, prin urmare, sunt în căutarea constantă a lor și a adevăratei lor fericiri. Oblomov introvertit, lent se agață cu toată puterea de trecutul său, de Oblomovka „ceresc”, idealizat – un loc în care se va simți mereu bine și calm.

Stoltz, pe de altă parte, se străduiește exclusiv pentru viitor. Își percepe trecutul ca pe o experiență valoroasă și nu încearcă să se agațe de el. Chiar și prietenia lor cu Oblomov este plină de planuri irealizabile pentru viitor - despre cum poți transforma viața lui Ilya Ilici, să o faci mai vie și mai reală. Stolz este întotdeauna cu un pas înainte, așa că îi este greu să fie un soț ideal pentru Olga (cu toate acestea, natura „extra” a lui Oblomov din roman devine și un obstacol în dezvoltarea relațiilor cu Olga).

O astfel de izolare de ceilalți și singurătatea interioară, pe care Oblomov le umple de iluzii, iar Stolz cu gânduri de muncă și de auto-îmbunătățire, devin baza prieteniei lor. Personajele își văd inconștient unul în celălalt idealul propriei existențe, în timp ce neagă complet stilul de viață al prietenului lor, considerându-l fie prea activ și saturat (Oblomov a fost supărat chiar și de faptul că a trebuit să meargă mult timp în cizme, și nu în papucii săi obișnuiți moi), sau excesiv de leneș și inactiv (la sfârșitul romanului, Stolz spune că „oblomovismul” a fost cel care l-a ruinat pe Ilya Ilici).

Concluzie

Pe exemplul modului de viață al lui Oblomov și Stolz, Goncharov a arătat cum destinele oamenilor care provin din aceeași strată socială, dar care au primit o educație diferită, pot diferi. Înfățișând tragedia ambelor personaje, autorul arată că o persoană nu poate trăi ascunzându-se de întreaga lume într-o iluzie sau dându-se excesiv altora, până la epuizarea psihică - pentru a fi fericit, este important să găsim armonie între acestea două. directii.

Test de artă

Vitalidealurile lui Oblomov și Stolz

Toată viața, I. A. Goncharov a visat ca oamenii să găsească armonie între sentimente și rațiune. Elgândit la puterea și sărăcia „un om odatăminte”, despre farmecul și slăbiciunea „omul inimii”.În Oblomov, această idee a devenit una dintre cele mai importante,În acest roman se contrastează două tipuri de personaje masculine: Oblomov pasiv și slab, cuinima lui de aur și suflet curat și Stolz energic, capabil să depășească oricestând de puterea minții și voinței tale. Totuși, ceIdealul iubirii lui Goncharov nu este personificatdubă în niciunul dintre ele. Stolz nu pareun scriitor cu o personalitate mai completă decât ObLomov, la care se uită și „sobruochi." Expunerea imparțială a „extremelor”natura ambelor, a susținut Goncharovplinătatea lumii spirituale a omului cu toată diversitatea manifestărilor ei.

Fiecare dintre personajele principale din roman avea propriile saleînțelegerea sensului vieții, ideile lor de viațăvai că visau să realizeze. La inceputnarațiune Ilya Ilici Oblomov are puțin peste treizeci de ani, este un nobil de stâlp, care posedătrup de trei sute cincizeci de suflete de iobagiyang pe care l-a moștenit. După ce a absolvit Universitatea din Moscova timp de treian într-unul din departamentele metropolitane, elpensionat cu gradul de secretar colegial.De atunci, a locuit în Sankt Petersburg fără pauză. Romanîncepe cu o descriere a uneia dintre zilele sale, obiceiurile și caracterul său. Viața lui Oblomov la astatimpul s-a transformat într-un târâș în cruce leneșde la o zi la alta". Retrăgându-se din activitatea viguroasă, s-a întins pe canapea și iritats-a certat cu Zakhar, un servitor iobag careRoy a avut grijă de el. Dezvăluirea socialărădăcinile oblomovismului, Goncharov arată că

„Totul a început cu incapacitatea de a pune ciorapi și a fost o incapacitate de a trăi”.

Crescut într-o nobilime patriarhalăfamilie, Ilya Ilici a perceput viața în Oblomovka, moșia familiei sale, cu liniștea și fărăacţiunea ca ideal al unei fiinţe umaneniya. Norma vieții era pregătită și învățată oblomovtsam parintii, si au luat-o de la lor părinţi. Cele trei acte principale ale vieții au fost jucate în mod constant în fața ochilor micuței Ilyusha copilărie; acasă, nunți, înmormântări. Apoi următorul și-au dat diviziile: botezuri, zile onomastice,vacanțe în familie. Se concentrează pe astaîntreg patosul vieții. Aceasta a inclus „shiîntinderea fatală a vieţii aristocratice „cu sărbătorile einess, care a devenit pentru totdeauna idealul de viață pentru Ob lomov a.

Toți oblomoviții au tratat munca ca pe o pedeapsă și nu le-a plăcut, considerând-o ceva umilitor.nym. Prin urmare, viața în ochii lui Ilya Ilici o datăa fost împărțit în două jumătăți. Unul consta dinși plictiseala, iar acestea erau sinonime pentru el.Celălalt este de la pace și distracție liniștită. V Despre Lomov ke Ilya Ilici a fost, de asemenea, insuflat cu sentimentesuperioritate asupra altor oameni. "O alta"își curăță singur cizmele, se îmbracă, fugepentru ce iti trebuie. Acest „celălalt” trebuiemunci neobosit. Ilyusha este „crescut cu tandrețedar, nici frig, nici foame n-a îndurat, nu avea nevoieȘtiam că nu îmi câștig singur pâinea, era o afacere murdarăNu a mers." Și s-a gândit să studieze o pedeapsă trimisă de cer pentru păcate și a evitat școalaclase ori de câte ori este posibil. După absolvirea facultății universitate, nu mai era angajat în a lui educație, nu era interesat de știință, artă, politică.

Când Oblomov era tânăr, se aștepta la multe de lasoarta, și de la sine. Gata să servească patria, joacă un rol proeminent în public

viata, a visat la fericirea familiei. Dar zilele au trecutzi de zi, și încă avea să înceapă viața, totulmi-am imaginat viitorul în minte. Totuși, „floarea vieții a înflorit și nu a dat roade”.

Serviciul viitor i se părea că nu era în formăactivităţi dure, dar sub forma unor „familiiocupatie nogo. I se părea că oficialiiangajaţii împreună constituie un prietenos şi apropiato familie, ai cărei toți membrii îi pasă neobosit de plăcerea reciprocă. Cu toate acestea, tineretul luireprezentarile au fost inselate. Nu tuputerile dificultăților, a demisionat, a servittrăiește doar trei ani și nu făcuse nimic semnificativ corp.

Numai strălucirea tinerească a lui Stolz putea să se linișteascălovește pe Oblomov și în visele lui ardea uneori desete de muncă și un preț îndepărtat, dar atractivdacă. S-a întâmplat, întins pe canapea, să aprinsedorința de a arăta omenirii viciile ei.El va schimba rapid două-trei ipostaze, cu strălucirecu ochii se va ridica pe pat si cu inspiratiese uita imprejur. Se pare că mustața lui înaltăcare este pe cale să se transforme într-o ispravă și să aducă consecințe bune omenirii. Uneori își imagineazăel însuși un comandant invincibil: va inventa un război, va aranja noi cruciade, va face fapte de bunătate și generozitate. Sau, reprezentândel însuși un gânditor, un artist, el este în imaginația luiculege lauri în luptă, toată lumea i se închină,mulţimea îl urmăreşte. Cu toate acestea, în realitate nu eracapabile să-și gestioneze propriile lormoșie și a căzut cu ușurință pradă unor escroci precum Tarantyev și brateți „sfertul lui gazdă diabolică.

De-a lungul timpului, a dezvoltat remuşcări, care l-au bântuit. Îl dureapentru înapoierea lui, pentru greutatea care l-a împiedicatTrăi. Era muşcat de invidie că alţii trăiesc aşaplin și lat, dar ceva îl împiedică să meargă cu îndrăzneală

pe viata. A simțit dureros astagâtul și un început luminos este îngropat în el, ca într-un mormânt. A încercat să găsească vinovatul în afara lui și nu l-a găsitdil. Cu toate acestea, apatia și indiferența sunt înlocuite rapid fie anxietate în sufletul lui, iar el din nou pașnica dormit pe canapeaua lui.

Nici măcar dragostea pentru Olga nu l-a reînviat la muncă.viata tic. Confruntat cu nevoiacapacitatea de a acționa, depășindu-i pe cei care stau în caledificultăți, s-a speriat și s-a retras. stabilindu-selocuind pe partea Vyborg, s-a lăsat în întregime în grija lui Agafya Pshenitsyna, ferestreretragerea din viața activă.

Pe lângă această incapacitate adusă de nobilime,Multe alte lucruri îl împiedică pe Oblomov să fie activ.du-te. Chiar se simte obiectiv dezbinarea existentă a „poeticului” și„practic” în viață, iar aceasta este cauza amarului lui dezamăgire. El este revoltat că cel mai înalt sens al existenței umane în societate este adesea înlocuită de un fals, imaginarconţinut „Deşi Oblomov nu are nimic de obiectatReproșurile lui Stolz, ceva corectitudine spirituală pentru inclus în mărturisirea lui Ilya Ilici că el nu a reușit să înțeleagă această viață.

Dacă la începutul romanului Goncharov vorbește mai mult rit despre lenea lui Oblomov, apoi la final tema „inimii de aur” a lui Oblomov sună din ce în ce mai insistent,pe care l-a purtat nevătămat prin viață. NuFericirea lui Oblomov este legată nu numai de socialmediu, influenței căreia nu a putut rezistayat. De asemenea, este conținut în „excesul dezastruos al inimiitsa". Moliciunea, delicatețea, vulnerabilitatea eroului dezarmați-i voința și faceți-l neputincios în fața oamenilor și a circumstanțelor.

Spre deosebire de pasiv și inactiv lui Oblomov, Stolz a fost conceput de o mașinărom ca o figură complet neobișnuită, Houndmoat a căutat să-l facă atractiv pentru

cititorul cu „deliberarea”, raționalăcaracterul practic. Aceste calități nu au fostcaracteristic eroilor literaturii ruse.

Fiul unui burghez german și al unei nobile ruse,Andrey Stolts din copilărie datorită tatălui săuMunca copiilor, educație practică. Este înăuntrucombinată cu influența poetică a mamei salea făcut din el o persoană specială. Spre deosebire deOblomov rotunjit la exterior, Stolz era slab, totul era format din mușchi și nervi. De la elemana ceva prospețime și putere.<«Как в орга­ nu era nimic de prisos pe fundul lui și pe placul luifuncții importante ale vieții sale, el a căutatechilibrul aspectelor practice cu subtilenevoile spiritului”. „El a mers constant prin viață”vesel, a trăit cu un buget, încercând să cheltuiască fiecarezi, ca fiecare rublă. El și-a atribuit cauza oricărui eșec, „și nu luișal, ca un caftan, pe unghia altcuiva. El a aspiratpentru a dezvolta o viziune simplă și directă asupraviaţă. Ceea ce se temea cel mai mult era imaginația,„acest tovarăș cu două fețe” și fiecare visprin urmare, tot ceea ce este misterios și misterios nu esteera un loc în sufletul lui. Tot ceea ce nu expuneanaliza experienței nu corespunde cu cea practicăce adevăr, el considera o înșelăciune. Munca a fostzom, conținutul, elementele și scopul vieții salenici. Mai presus de toate, a pus perseverență în dosțintirea: era un semn de caracterîn ochii lui. Potrivit autorului, personalitățilepa Stolz ar trebui să aparțină viitorului:„Câți Stoltsev ar trebui să apară sub rus numele noastre!"

Subliniind raționalismul și calitățile de voință puternicăeroul său, Goncharov, totuși, era conștient deinsensibilitatea copilărească a lui Stolz. Aparent un bărbat„bugetul”, cuprins emoțional în limite rigide și înguste, nu este eroul lui Goncharov, scriitorul vorbește personal despre „chestiuni morale”.

ty eroul tău ca despre munca fiziologică aganisma sau la plecarea atributiilor oficialeștiri. Nu poți „trimite” sentimente prietenoase.Cu toate acestea, în legătură cu Stolz Oblomov, aceastanuanța este prezentă.

În dezvoltarea acțiunii, Stolz încetul cu încetulse prezintă drept „nu un erou”. Pentru Goncharov, carery cânta sfânta nechibzuinţă a lui Chatsky şia înțeles clar neliniștea marelui spiritualcereri, a fost un semn de eșec intern. Lipsa unui obiectiv înalt, înțelegereînțelegerea sensului vieții umane este în mod constantbatandu-se in ciuda multor activitatiStolz în practică. Nu are nimic de spussună Oblomov ca răspuns la recunoaşterea că a luiprietenul nu a găsit sens în viața din jur. După ce a primit consimțământul Olgăi pentru căsătorie, Stolz se pronunțăstă cuvinte derutante: „Totul este găsit, nimiccaută, nicăieri altundeva unde să mergi.” Și mai târziu va încerca cu grijă să-i convingă pe cei alarmațiOlga să se împace cu „problema rebelămi”, excluzându-l din viața lui pe „faustian” anxietate.

Rămâi obiectiv cu toată lumeapersonajelor sale, scriitorul explorează interiorulposibilitățile diverselor oameni contemporanitipuri de schi, găsind putere și slăbiciune în fiecare dintrelor. Cu toate acestea, realitatea rusă nu este încăîn așteptarea adevăratului ei erou. Potrivit lui DoBrolyubov, un adevărat caz istoric în Rosasta nu era în domeniul practicii și al afacerilor, darîn domeniul luptei pentru reînnoirea codului socialtoci. Existenta activa si noua, atu oamenii noi erau deja doar o perspectivăfoarte aproape, dar încă nu realstu. Deja a devenit clar ce fel de persoană nu este nevoieRusia”, dar încă evaziv era acest tip de deactivitatea și tipul de agent pe care îl necesită yutsya.

Goncharov Ivan Alexandrovich este un minunat scriitor realist rus. Opera sa a intrat ferm în literatura clasică a țării noastre. Originalitatea lumii sale artistice este, potrivit lui N.A. Dobrolyubov, prin faptul că a reușit să surprindă în opera sa imaginea completă a subiectului, să o sculpteze, să o creeze.

Ideea principală a lui Goncharov în romanul „Oblomov”

În romanul său, Ivan Alexandrovici condamnă inactivitatea nobilimii. Caracterizarea lui Oblomov în romanul „Oblomov” dovedește acest lucru și veți vedea în curând acest lucru. Autorul salută eficiența clasei antreprenoriale care se contura la acea vreme. Pentru Goncharov, în personajul lui Oblomov, răsfățul său domnesc este esențial, precum și inactivitatea care decurge din aceasta, neputința voinței și a minții. Imaginea acestui erou la mâna unui maestru atât de eminent a rezultat într-un tablou amplu în care cititorului i se prezintă viața de dinaintea reformei a nobilimii locale a țării. În urmă cu mai bine de 100 de ani, lucrarea a fost scrisă, dar încă atrage atenția. Acest roman este cu siguranță o operă clasică creată de frumoasa limbă rusă.

Ilya Ilici Oblomov

Care este caracteristica lui Oblomov în romanul „Oblomov”? După ce l-a citit, probabil că toată lumea vrea să înțeleagă cine este mai aproape de el în spirit: Stolz sau Ilya Ilici. Caracterizarea lui Oblomov, la prima vedere, este lipsită de atractivitate. În roman, acest erou apare ca un bărbat nu din prima tinerețe. A încercat în trecut să slujească, dar s-a retras din orice activitate și a devenit incapabil să se întoarcă la ea. Nu vrea doar să facă ceva, ci chiar să fie în societate, să iasă la plimbare, să se îmbrace, doar să se ridice de pe canapea. Starea senină a acestui erou este încălcată doar de vizitatorii care vin doar cu scopuri egoiste la Oblomov. De exemplu, Tarantiev pur și simplu îl jefuiește, împrumutând bani și nu îi returnează. Oblomov, pe de altă parte, se dovedește a fi o victimă a vizitatorilor săi în lucrare, deoarece nu poate înțelege adevăratul scop al vizitelor lor. Singura excepție este Stolz, un prieten al tinereții sale, care vine în vizită la Oblomovka.

Cu toate acestea, caracterizarea lui Oblomov nu este atât de clar negativă. Ne vom întoarce la ea.

Andrei Ivanovici Stolz

Stolz este antipodul acestui erou din roman. Goncharov l-a portretizat ca pe un „om nou”. Stolz a fost crescut în condiții grele încă din copilărie, obișnuindu-se treptat cu dificultățile și greutățile vieții. Acesta este un carierism străin și oficial și o lene nobilă, un om de afaceri care se distinge printr-un asemenea nivel de cultură și o astfel de activitate, care la acea vreme nu erau caracteristice clasei de comercianți ruși. Aparent, neștiind unde să găsească o astfel de persoană printre oamenii de afaceri ruși, Goncharov a decis să facă din eroul său descendentul unei familii pe jumătate germane. Stolz, însă, a fost crescut de o mamă rusă, care era nobilă și a studiat și la universitatea capitalei. Acest erou crede că prin construcția de autostrăzi, târguri, porturi de agrement, școli, „fragmente” patriarhale se vor transforma în moșii bine întreținute, care aduc venituri.

Vederi despre viața lui Oblomov

Nu numai apatia a marcat caracterizarea lui Oblomov. Acest personaj încearcă să „filosofeze”. Ilya Ilici pune în contrast sinceritatea și bunătatea vieții patriarhale cu depravarea morală a reprezentanților societății birocratice-nobile a capitalei. Îl condamnă pentru că tinde spre carierism, lipsă de interese serioase, ostilitate reciprocă acoperită de o curtoazie ostentativă. În acest sens, autorul romanului este de acord cu Ilya Ilici. Caracterizarea lui Oblomov este completată de faptul că este un romantic. Acest erou visează în principal la fericirea familiei liniștite.

Atitudinea lui Stolz față de viață

Dimpotrivă, Stolz este inamicul „visului”, a tot ceea ce este misterios și enigmatic. Cu toate acestea, prin „vis” înseamnă nu numai romantism roz, ci tot felul de idealism. Autorul, explicând convingerile acestui erou, scrie că în ochii săi, ceea ce nu este supus analizei adevărului practic, experiența, este o iluzie optică sau un fapt, la care turnul experienței nu a ajuns încă.

Valoarea unui conflict amoros în dezvăluirea personajelor personajelor principale

O descriere comparativă a lui Oblomov și Stolz ar fi incompletă dacă nu am dezvălui subiectul relației acestor eroi cu Olga Ilyinskaya. Goncharov își introduce personajele într-un conflict amoros pentru a le testa cu viața însăși, care va arăta cât valorează fiecare dintre ele. Prin urmare, eroina lui Oblomov trebuia să fie o personalitate remarcabilă. În Olga Ilyinskaya, nu vom găsi nici o cochetărie seculară, sau capricii aristocratice, nimic educat, făcut în mod deliberat pentru succesul în viață. Această fată se distinge prin frumusețea ei, precum și prin libertatea naturală de acțiune, cuvânt și aspect.

Ambele personaje principale create de Goncharov eșuează în relația lor amoroasă cu această femeie, fiecare în felul său. Și asta relevă eșecul iluziilor autorului în aprecierea ambelor. Inima „cinstă și adevărată”, „de aur” a lui Oblomov este brusc în dubiu împreună cu decența lui. Rețineți că acest erou, care are „o inimă adâncă ca o fântână”, este rușinos de necinstit în fața fetei, referindu-se la faptul că a „avertizat-o” despre caracterul său. Olga înțelege că Ilya Ilici „a murit cu mult timp în urmă”.

Caracterizarea consecventă a lui Oblomov și Stolz dezvăluie detalii din ce în ce mai interesante. Andrei Ivanovici apare din nou în roman. El reapare în lucrare pentru a ocupa locul pe care l-a ocupat anterior Oblomov. Caracterizarea eroului Stolz în relația sa cu Olga dezvăluie câteva trăsături importante în imaginea sa. Goncharov, arătându-și viața la Paris cu Ilyinskaya, vrea să arate cititorului amploarea părerilor eroului său. De fapt, o coboară, deoarece a fi interesat de toate înseamnă a nu te implica sistematic, profund, serios în nimic. Înseamnă să înveți totul din cuvintele altora, să-l iei din mâini greșite. Stolz cu greu putea să țină pasul cu Olga în graba ei lângă de voință și gândire. Împotriva voinței autorului, povestea vieții comune a acestor doi eroi, care trebuia să fie lauda lui Stoltz, s-a dovedit în cele din urmă a fi un mijloc de a-l demasca. Stolz la sfârșitul romanului apare doar ca un raționator încrezător în sine. Cititorul nu mai crede că acest erou, care nu și-a putut salva prietenul, să-i dea fericire femeii iubite. Doar tendențiozitatea autorului îl salvează pe Stolz de la o prăbușire completă. La urma urmei, Goncharov ("Oblomov") era de partea lui. Caracterizarea lui Oblomov, creată de scriitor, precum și vocea autorului din roman, ne permit să judecăm acest lucru.

Slăbiciunea atât a eroilor, cât și a claselor pe care le reprezintă

Pe lângă propria sa dorință, Goncharov a putut să arate că nu numai nobilimea rusă degenerează. Slab nu numai Oblomov. Caracterizarea eroului Stolz nu este lipsită de această caracteristică. Întreprinzătorii respectabili nu pot deveni istoric succesori ai nobilimii, deoarece sunt slabi, limitați și incapabili să își asume responsabilitatea pentru rezolvarea problemelor fundamentale ale vieții țării.

Semnificația imaginii lui Olga Ilyinskaya în literatura rusă

Deci, o descriere comparativă a lui Oblomov și Stolz arată că nici unul, nici celălalt nu pot, fiecare în felul său, să trezească simpatie. Dar eroina operei, Olga Ilyinskaya, va deveni prototipul unei rusoaice luminate. Acest prototip va fi găsit mai târziu în lucrările multor clasici ai secolului al XIX-lea.

Adesea, o comparație a lui Ilya Ilici și Andrei Ivanovici este prezentată ca un tabel. Caracteristica lui Oblomov și Stolz, prezentată vizual, ajută la reținerea mai bine a informațiilor. Prin urmare, un tabel comparativ în lecțiile de literatură ca tip de lucrare este adesea folosit la școală. Când este necesară o analiză profundă, este mai bine să o refuzați. Și anume, o astfel de sarcină a fost stabilită la crearea acestui articol.

Atasamentul 1

Caracteristicile comparative ale lui Oblomov și Stolz