Problema frumuseții interioare este un caracter rusesc. Argumente pe tema „Frumusețe” la componența examenului. Probleme: frumusețe, raportul dintre frumusețea interioară și cea externă, aspectul, lumea interioară, caracterul. Dăm exemple de definiție a mijloacelor de comunicare într-un text mic

caracter rusesc? Ce are de special? Când se deschide complet? Acestea și alte întrebări apar în mine după ce am citit textul lui A.N.Tolstoi.

Autorul ridică problema personajului rus în textul său. Ceea ce este el? Pentru a răspunde la această întrebare, el ne vorbește despre un tânăr locotenent de tanc Yegor Dryomov. Descrie nu fapte, care au fost multe, ci despre rănirea unui soldat. Tancul a fost lovit și a luat foc. Șoferul l-a scos pe locotenentul în flăcări. Dar a fost ars grav, mai ales pe față.

Opt luni în spital, operație după operație. „Au restaurat totul: nasul, buzele, pleoapele și urechile.” Când Yegor „s-a uitat prima dată la a lui și acum nu la fața lui”, a spus: „Se întâmplă mai rău, dar poți trăi cu asta”. Nu a mai cerut o oglindă, doar și-a simțit fața, obișnuindu-se. Vestea că a fost declarat inapt pentru serviciul militar nu i-a plăcut. S-a dus la general cu cererea de a-l trimite pe front. La obiecții, el a răspuns: „... Sunt un ciudat, dar acest lucru nu va interfera cu problema, voi restabili complet capacitatea de luptă!”. Aici este caracterul rusesc! „Marea putere este frumusețea umană”.

Poziția autorului este clară pentru mine. Caracterul rus este în puterea spiritului, în capacitatea de a depăși orice dificultăți, în capacitatea de a se gândi la ceilalți și nu la tine însuți. Egor nu devine acru, nu se milă de el însuși, se vede nu ca un ciudat, ci ca o persoană capabilă să lupte, slujind Patria Mamă. Și aceasta este alegerea corectă. Observă lacrimile asistentei, și privirea generalului, care, în timpul conversației, a încercat să nu se uite la el, dar nu-i acordă atenție. A rămas același Yegor Dremov și nimic nu va schimba asta.

Sunt de acord cu poziția autorului. Războiul dezvăluie „nucleul” în om, frumusețea omului. Și vedem actul eroului, care ne dezvăluie adevăratul caracter rusesc. În ficțiune, întâlnim oameni obișnuiți care, în momentele de pericol, devin eroi, uitând de ei înșiși, fără să se teamă de moarte.

În romanul epic al lui Lev Tolstoi „Război și pace”, Pierre Bezukhov, după o încercare nereușită de a-l ucide pe Napoleon, merge pe front. Pierre supraponderal și stângaci, într-un frac alb și pălărie albă, participă la bătălia de la Borodino, trecându-se în plin. Celălalt s-ar speria, s-ar ascuns în sediu, iar el livrează obuze, încercând să-și dea seama ce se întâmplă, să ajute. Dorința de a sluji Patria îl privează complet de frica de moarte. Nobil și curajos se comportă în captivitate. Se aștepta Pierre la un asemenea curaj de la sine? Cred că nu. Dar caracterul rus se face simțit.

În povestea lui A.S. Pușkin „Fiica căpitanului”, Pyotr Grinev nu primește ajutor în Orenburg și merge singur la cetatea Belogorsk pentru a-și salva iubita fata Maria Mironova, care a ajuns în mâinile ticălosului Shvabrin. Savelich, devotat lui, l-a urmat. Cetatea este capturată de inamici. Pentru bunăvoință ( haină de iepure de oaie) Pugaciov l-a eliberat pe Grinev. Noroc odată. Il va lua celalalt? Grinev nu se gândește la asta. Trebuie să o salveze pe Masha. Simțul datoriei este mai mare decât frica de moarte. Și acesta este și caracterul rusesc.

Deci, care este particularitatea caracterului rus? În puterea minții, în perseverență, în simțul datoriei, în dorința de a te gândi la ceilalți, și nu la tine însuți. Și în momentele de pericol, fiți gata să arătați toate acestea. Desigur, cred că și oamenii de alte naționalități au toate aceste caracteristici. Fiecare națiune are eroii săi. Dar vorbim despre caracterul rusesc. Să fim mândri de eroii noștri! Avem pe cineva de la care să luăm un exemplu

Nota, vă rog. eseul meu și, dacă este posibil, acordați puncte.

Text original
(1) caracter rus! (2) Continuă și descrie-l... (Z) Ar trebui să vorbesc despre fapte eroice? (4) Dar sunt atât de multe, încât te încurci pe care să o preferi.
(5) În război, învârtindu-se constant în jurul morții, oamenii devin mai buni, toate prostiile se dezlipesc de pe ei, ca pielea nesănătoasă după o arsură solară, iar miezul rămâne într-o persoană. (6) Desigur, unul este mai puternic, celălalt este mai slab, dar cei cu miez defectuos se întind, toată lumea vrea să fie un tovarăș bun și credincios.
(7) Prietenul meu, Yegor Dremov, chiar înainte ca războiul să fie de un comportament strict, extrem de respectat și iubit mama sa, Marya Polikarpovna, iar tatăl său, Egor Yegorovici, și-a îndeplinit testamentul: „O să vezi multe în lume, fiule. , și vei vizita în străinătate, dar fii mândru de titlul rusesc ... "
(8) Nici nu-i plăcea să dezvăluie despre isprăvile militare: se încrunta și fuma. (9) Am aflat despre afacerile militare ale tancului său din cuvintele echipajului, în special, șoferul Chuvilev i-a surprins pe ascultători.
- (10) Vezi, el conduce tigrul cu butoi, iar tovarășul locotenent îi va da o parte, cum îi va mai da un alt turn - și-a ridicat trunchiul, ca și-l va da celui de-al treilea - fum revărsat. a tigrului din toate crăpăturile, flacăra cum izbucnește din el la o sută de metri în sus...
(11) Așa a luptat locotenentul Yegor Dremov până când i s-a întâmplat nenorocirea. (12) În timpul bătăliei de la Kursk, când germanii deja sângerau și se clătinau, tancul său - pe un deal, într-un câmp de grâu - a fost lovit de un obuz, doi dintre membrii echipajului au fost imediat uciși, tancul a luat foc din a doua coajă. (13) Șoferul Chuvilev, care a sărit prin trapa din față, a urcat din nou pe armură și a reușit să-l scoată pe locotenent: era inconștient, salopeta îi ardea. (14) Chuvilev a aruncat pumni de pământ vrac pe fața locotenentului, pe cap, pe haine pentru a doborî focul. (15) Apoi s-a târât cu el din pâlnie în pâlnie până la stația de pansament...
(16) Egor Dremov a supraviețuit și nici nu și-a pierdut vederea, deși fața lui era atât de carbonizată încât oasele erau vizibile pe alocuri. (17) A stat opt luni în spital, a suferit operații plastice după alta, iar nasul, buzele, pleoapele și urechile i-au fost restaurate. (18) Opt luni mai târziu, când bandajele au fost îndepărtate, s-a uitat la a lui și acum nu la fața lui. (19) Asistenta, care i-a dat o oglindă mică, s-a întors și a început să plângă. (20) I-a întors imediat oglinda.
(21) Se întâmplă mai rău, a spus el, dar poți trăi cu asta.
(22) Dar nu i-a mai cerut asistentei o oglindă, doar de multe ori îi simțea fața, de parcă s-ar fi obișnuit.
(23) Comisia l-a considerat apt pentru serviciul necombatant. (24) Apoi s-a dus la general.
(25) Vă cer permisiunea de a reveni la regiment. „(26) Dar ești invalid”, a spus generalul.
(27) În niciun caz, sunt un ciudat, dar acest lucru nu va interfera cu problema, voi restabili complet capacitatea de luptă!
(28) Faptul că generalul a încercat să nu se uite la el în timpul conversației, Yegor Dremov a remarcat și a rânjit doar cu buzele mov, drepte ca o crăpătură.
(29) Da, iată-le, caractere rusești! (30) Se pare că o persoană este simplă, dar va veni o nenorocire gravă, în mare sau în mic, și în el se ridică o mare putere - frumusețea umană.

(După A.N. Tolstoi *)

* Alexei Nikolaevici Tolstoi (1882-1945) - scriitor sovietic rus și persoană publică, autor de romane socio-psihologice, istorice și științifico-fantastice, romane și nuvele, lucrări jurnalistice

Compoziţie
Care este esența caracterului rus? În ce fel se manifestă? A. N. Tolstoi pune o astfel de problemă în textul său.

Autorul dezvăluie frumusețea personajului rus pe exemplul faptei unui tanc. Dremov-ul său a dat dovadă de curaj de mai multe ori în lupte. dar într-una dintre bătălii, în Bătălia de la Kursk, tancul său a luat foc. Șoferul Chuvilov l-a scos din mașina în flăcări și l-a târât la stația de pansament. Fața lui Egor Dremov era atât de carbonizată încât oasele erau vizibile pe alocuri. Și, deși a suferit mai multe operații plastice, asistenta la vederea feței lui nu și-a putut reține lacrimile. În ciuda acestui fapt, tancul i-a cerut generalului permisiunea de a se întoarce la regiment. „Sunt un ciudat, dar acest lucru nu va interfera cu cazul”, a spus Yegor Dremov. Aceasta a fost cea mai mare realizare a lui.

A. N. Tolstoi este sigur că esența personajului rus este dragostea pentru / Patria, eroismul și forța interioară. „Se pare că o persoană simplă, dar o nenorocire gravă va veni și o mare putere se va ridica în el - frumusețea umană”, spune scriitorul.
Sunt absolut de acord cu poziția autorului. Din cele mai vechi timpuri, poporul rus a fost faimos pentru patriotismul său, pentru disponibilitatea de a-și apăra pământul, de a-și da viața pentru el. De câte ori, pentru a salva patria, soldații noștri au făcut isprăvi imposibil de explicat. Și după cum a menționat AK. /N. Tolstoi, în zilele încercărilor dificile se manifestă cele mai bune calități ale caracterului rus

Acest lucru este confirmat de povestea lui M. I. Sholokhov „Soarta omului”. Andrei Sokolov a rezistat tuturor încercărilor războiului și ororilor captivității, dar când s-a întors acasă, a aflat că familia lui a murit în timpul bombardamentului. Dar nici atunci, nu s-a stricat, dimpotrivă, și-a găsit puterea în sine pentru a realiza o ispravă morală - l-a adoptat pe băiat. Curajul și forța lui Andrei Sokolov, precum și capacitatea de a menține stima de sine, se manifestă cel mai clar într-o conversație cu comandantul taberei. „Voința ta”, a răspuns Andrei Sokolov la cuvintele lui Muller că acum îl va împușca personal.

Apropo de caracterul rus, nu se poate să nu pomenim de Marele Război Patriotic. La urma urmei, poporul rus a fost cel care s-a ridicat pentru a-și apăra patria, poporul rus a fost cel care a oprit fascismul, poporul rus îi aparține Marea Victorie.

Deci, analizând textul lui A. N. Tolstoi, am ajuns la concluzia că principalele trăsături ale personajului rus au fost în orice moment patriotismul, statornicia și eroismul. Și cred că așa va fi mereu.

Adevărata frumusețe a unei persoane nu depinde de aspectul său
Frumos este cel care săvârșește fapte morale
Cel mai important lucru la o persoană este uneori imposibil de văzut cu ochii tăi.
Frumusețea exterioară nu este întotdeauna o reflectare a lumii spirituale bogate a individului
Se întâmplă ca oamenii care par atrăgătoare în exterior să comită acte absolut imorale.
O persoană cu un suflet cu adevărat frumos creează cu prezența sa o atmosferă specială, incomparabilă.

Argumente

L.N. Tolstoi „Război și pace”. În copilărie, Natasha Rostova, una dintre eroinele marelui roman epic, nu era frumoasă. Atenția acordată ei este imposibilă fără frumusețea interioară: atât în copilărie, cât și la maturitate, s-a remarcat prin dragostea ei de viață, spontaneitate și un suflet pur. O altă eroină căreia ar trebui să i se acorde atenție este prințesa Marya Bolkonskaya. În aparență, era clar inferioară frumuseților, doar ochii ei erau frumoși. Dar oamenii care sunt capabili să simtă frumusețea reală i-au apreciat calitățile interioare. Marya Bolkonskaya și Natasha Rostova pot fi puse în contrast cu Helen Kuragin: frumusețea ei a fost admirată în societate. Dar această frumusețe este doar exterioară. De fapt, Helen Kuragina este o persoană proastă, insensibilă, egoistă, prudentă, egoistă. Farmecul exterior al eroinei nu compensează comportamentul ei imoral.

A.I. Soljenițîn „Matryona Dvor”. Matryona are un aspect complet obișnuit. Singura parte a aspectului ei care atrage atenția este zâmbetul ei frumos. Dar pentru noi, nu frumusețea exterioară este importantă, ci interioară. Nu degeaba autorul scrie că chipul este bun doar pentru cineva care este în contradicție cu propria conștiință. Matrena este o persoană de la care vine lumina interioară, căldura. Acest lucru este mult mai important decât atractivitatea externă.

F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Svidrigailov, un om destul de bogat și îngrijit, de fapt, nu are calități spirituale bune: este gata să meargă la orice răutate de dragul propriului său capriciu. Frumusețea fizică și o lume interioară urâtă nu sunt în niciun fel combinate una cu alta: la început, în acest tiran și violator, poți vedea o persoană frumoasă. Imaginea Sonya Marmeladova este opusă. Din cauza malnutriției, a sărăciei, aspectul fetei suferă foarte mult: palidă, slabă, intimidată, poartă haine groaznice. Dar lumea interioară a Sonyei Marmeladova este frumoasă, în ciuda stilului de viață și a aspectului ei.

O. Wilde „Portretul lui Dorian Gray”. În această lucrare, problema frumuseții interne și externe este cea principală. La începutul lucrării, vedem în Dorian Gray un tânăr timid, timid și incredibil de chipeș. Frumusețea este sursa lui de putere: indiferent ce face eroul, aspectul lui nu se schimbă. Toate modificările afectează doar portretul unui tânăr, pictat de Basil Hallward. Treptat, Dorian Gray se transformă într-un monstru inuman, imoral, care a comis multe lucruri urâte, inclusiv chiar uciderea artistului. El este încă la fel de chipeș ca acum mulți ani, doar starea sufletului său este înfățișată în portret. Dorian Gray vrea să scape de o imagine teribilă despre el și moare, aruncând un pumnal într-un portret. Frumusețea exterioară i-a fost fatală.

Antoine de Saint-Exupery „Micul Prinț” Gândurile înțelepte ale Micului Prinț pot învăța multe chiar și pe un adult. Eroul nostru a spus: „Numai inima este vigilentă. Nu poți vedea cel mai important lucru cu ochii tăi.” Și putem spune fără îndoială că are dreptate. Adevărata frumusețe se află în interiorul unei persoane, în sufletul său, în faptele sale corecte.

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului” În lucrare, nu vedem descrierea lui Pyotr Grinev. Chiar nu contează dacă arată bine sau nu. Toată frumusețea acestei persoane se exprimă în calitățile sale morale, faptele nobile. Pyotr Grinev este un om de onoare care nu și-a permis să-și trădeze patria, să-și lase fata iubită în pericol. Acțiunile lui sunt frumoase, ceea ce înseamnă că el însuși este frumos.

M. Sholokhov „Soarta omului”. Faptul că este imposibil să judeci o persoană după aparență este dovedit de imaginea lui Andrei Sokolov, protagonistul lucrării. A fost chemat la germanul Müller în timp ce era în captivitate. Epuizat de muncă, înfometatul Andrey Sokolov nu putea fi în acel moment frumos în aparență. Toată frumusețea sa s-a manifestat în fapte morale: Sokolov a refuzat să bea pentru victoria armelor germane, în ciuda inamicului nu a început să mănânce, în ciuda foametei și lipsei de putere. Prin aceste acțiuni, se poate judeca că o persoană este frumoasă la suflet.

În povestea „Personajul rus” A.N. Tolstoi a descris un episod din Marele Război Patriotic, când mai era încă un an întreg înainte de victorie, iar autorul nici măcar nu a descris isprava militară a tancului Yegor Dremov (cel mai probabil ar fi de așteptat), ci circumstanțele familiei. a eroului - relația sa cu părinții și mireasa.

Personajul rus din poveste este format din trăsături individuale de caracter ale tuturor personajelor, principale și secundare. Personajul principal este Yegor Dremov, un comandant de tanc care a primit arsuri grave în bătălia de pe Bulge Kursk. Este salvat din rezervorul în flăcări de către șofer, care el însuși a fost rănit, dar l-a scos pe comandant, care și-a pierdut cunoștința. Astfel, șoferul de tanc Chuvilev (acest personaj minor va apărea din nou în poveste pentru a descrie exploatările de luptă ale echipajului tancului sub comanda lui Yegor Dryomov) într-un moment periculos nu se gândește numai la propria viață, ci, riscându-se, salvează tovarășul lui. În conștiinciozitatea sa se poate observa o trăsătură de caracter care este foarte apreciată de ruși.

Egor Dryomov arată caracter rus în luptă, și mai ales în relațiile cu părinții și mireasa săi. Ajuns acasă în concediu după ce a fost rănit, i s-a făcut milă de bătrânii săi părinți, îi era frică să-i supere. Lui Yegor i s-a părut că fața lui urâtă îi va înspăimânta: la urma urmei, devenise o mască fără viață și doar ochii lui au rămas la fel. Astfel, personajul protagonistului a dat dovadă de modestie, reținere, chiar sacrificiu, pe care rușii le prețuiesc: unei persoane adevărate îi pasă de sine mai puțin de toate, dar mai ales se gândește la cei dragi, la fericirea lor.

Yegor Dryomov s-a înșelat crezând că își cruța părinții când nu a recunoscut că este fiul lor. Părinții lui sunt deja fericiți că fiul lor este în viață - la urma urmei, toți cei din jur primesc „înmormântări” din față. Egor Yegorovichi Maria Polikarpovna își iubește fiul nu pentru aspectul său, ci pentru că este un fiu. Desigur, bătrânii sunt mândri că Yegorul lor este un erou, dar în primul rând ei apreciază în el nu frumusețea, ci curajul și onestitatea. Aici se manifestă o altă trăsătură a caracterului rus - atenția principală nu este acordată aspectului, ci calităților spirituale. La urma urmei, fața arsă a unui soldat mărturisește că a participat la lupte teribile și nu s-a cruțat, apărându-și patria. O astfel de persoană trezește respect și admirație în rândul rușilor, în ciuda urâțeniei sale exterioare. Prin urmare, părintele Egor Yegorovici consideră că un astfel de chip precum soldatul din prima linie care a venit la ei „ar trebui să fie mândru de”. Această idee este formulată de bătrânul Dremov, însuși rus.

Mama eroului are și un caracter rusesc. Maria Polikarpovna și-a recunoscut fiul, deși fața lui s-a schimbat dincolo de recunoaștere după operații. Ea a ghicit cu inima, cu un fel de al șaselea simț, că fiul ei îi vizita casa și a dat dovadă de o sensibilitate extraordinară, atât de dragă inimii rusești. Deoarece o persoană rusă este de obicei reținută în manifestările sentimentelor sale, atenția și observarea celorlalți, care trebuie să ghicească ei înșiși despre experiențele unei persoane dragi, devin calități foarte importante. Este foarte bine dacă prietenii și rudele se înțeleg fără cuvinte.

În Katya Malysheva, mireasa lui Yegor Dremov, se dezvăluie și personajul rus: la o femeie, rușii prețuiesc loialitatea și devotamentul, ceea ce este demonstrat de eroina, care de două ori (escortându-l pe front și vizitându-l după ce a fost rănită) declară că Yegor că ea îl va aștepta din război și va iubi cu adevărat. Dar Katya este mireasa protagonistului, și nu soția lui, adică până acum ea este legată de Yegor doar într-un cuvânt.

Ivan Sudarev, prietenul lui Egor și naratorul binevoitor, are el însuși un caracter rusesc, rezonabil, reținut, chibzuit. El evaluează acțiunile tuturor personajelor care apar în nuvela și notează diferitele fațete ale personajului rus în fiecare personaj.

Astfel, Tolstoi creează un personaj rus, combinând trăsăturile diferiților eroi și, datorită acestei tehnici, prezintă imaginea unei persoane ruse ca fiind completă, versatilă și generalizat-sublimă. Această reprezentare a personajului național distinge povestea lui Tolstoi de lucrările altor autori sovietici care au scris despre război. De exemplu, A.T. Tvardovsky în poemul „Vasili Terkin” concentrează trăsăturile personajului rus într-un singur personaj principal.

Conform principiilor artistice - conflictul dintre bine și cel mai bun și edificarea (instructivitatea) - „caracterul rus” ar trebui atribuit direcției de conducere a literaturii sovietice - realismul socialist. În poveste, conflictul dintre Yegor Dremov și familia sa este exagerat, pentru că există doar în capul unui protagonist modest, dar, de fapt, personajele din poveste sunt mai bune și mai nobile între ele. Instructivitatea „Personajului rus” a fost exprimată în faptul că prin Ivan Sudarev, care evaluează toate personajele din lucrare, scriitorul învață: la fel ca Yegor Dremov, ar trebui să se comporte un soldat sovietic; exact așa cum ar trebui să acționeze părinții și logodnica lui rudele unui soldat. La sfârșitul povestirii, autorul îi spune cititorului cum să înțeleagă corect ideea operei: „Da, iată-le, personaje rusești! Se pare că un om este simplu, dar va veni o nenorocire gravă, în mare sau în mică, și se va ridica în el o mare putere - frumusețea umană.

Așadar, povestea lui Yegor Dremov s-a încheiat fericit. Alt sfârșit nu putea exista, având în vedere că toți eroii ei au personaje nobile. În timpul unui război teribil, o astfel de poveste devine necesară: dă speranță, salvează de la disperare și, prin urmare, „caracterul rus”, s-ar putea spune, reflectă percepția asupra epocii războiului și, în acest sens, devine un monument al eră.

Dar povești fără conflicte cu final fericit, dacă apar în viața reală, atunci doar ca excepții. Și cum are loc de obicei o întâlnire între un soldat și familia lui? Amintindu-ne de milioanele de sovietici care au murit pe fronturi și în ocupație, ne putem aștepta mai degrabă la date tragice. Poezia lui M.V. Isakovsky „Inamicii le-au ars casa” (1945) înfățișează întoarcerea soldatului învingător în cenușa natală: toate rudele sale au murit în timpul ocupației germane, întâlnirea mult așteptată cu rudele s-a transformat într-o comemorare la mormântul său. soție. O altă situație tragică este descrisă de M.A. Sholokhov în povestea „Soarta unui om” (1956). Revenit în orașul natal după captivitatea nazistă. Andrei Sokolov află că o bombă germană i-a lovit casa când soția și cele două fiice adolescente erau acolo. Drept urmare, rudele iubite ale protagonistului nici măcar nu au morminte - în locul casei există o pâlnie cu apă ruginită.

Este imposibil să egalezi o întreagă națiune sub una, chiar și modelul corect. O versiune dramatică a întâlnirii unui soldat cu familia sa este prezentată în povestea lui A.P. Platonov „Întoarcerea” (1946).

Căpitanul Alexey Alekseevich Ivanov, după victorie, ajunge în orașul natal, unde îl așteaptă soția sa Lyuba, fiul de unsprezece ani Petrushka și fiica de cinci ani, Nastya. În prima seară la cină, războinicul victorios îi cere soției sale o poveste despre cum a trăit fără el. Scriitorul nu vorbește despre Ivanov pe front, deși ordinele și medaliile sale mărturisesc fapte militare. Dar autoarea descrie în detaliu viața familiei Ivanov din spate: Lyuba a lucrat la o fabrică de cărămidă (!) în toți cei patru ani de război, a avut grijă de doi copii mici, îngrijorată în mod constant pentru soțul ei pe front și, în pentru a scăpa de dorul cotidian, cedat cândva în fața tandreței unora pe atunci instructor de sindicat. Căpitanul Ivanov nu-și poate ierta soția pentru acest lucru, deși își iartă cu ușurință astfel de libertăți pentru sine: cu câteva zile în urmă, în drum spre casă, el însuși a rămas acasă la un soldat familiar din prima linie, Masha.

Sfârșitul poveștii despre Yegor Dryomov este predeterminat, având în vedere minunatele personaje rusești ale tuturor personajelor din această poveste. Și ce va face eroul platonic imperfect? Revoltat și jignit de mărturisirea lui Lyuba, Alexei vrea să plece la Masha a doua zi dimineața (!), dar, văzând de la geamul mașinii copiii lui Petrushka și Nastya alergând spre tren, se înmoaie brusc în suflet și părăsește trenul: ieri a și-a evaluat circumstanțele familiale din punctul de vedere al „deșertăciunii și interesului propriu”, dar acum le-am înțeles cu „inima goală”.

Nu există învățătură în povestea lui Platonov, iar finalul fericit se explică nu prin noblețea exemplară a lui Ivanov, ci prin sentimentele unei persoane normale - dragostea pentru familia sa. Prin urmare, povestea „Întoarcerea” este mai aproape de viață decât „Personajul rus”: povestea platoniciană arată lumea reală pe cât de complexă este, și nu atât de corectă pe cât ar trebui, potrivit scriitorului A. N. Tolstoi.

Această problemă este relevată de autor pe exemplul faptelor eroice ale locotenentului Egor Dremov. Este un tanc care își cunoaște meseria și o îndeplinește cu pricepere: eroul ocolește cu dibăcie un tanc german, astfel încât să înceapă să curgă fum din el. Despre viața sa militară, subliniază autorul, eroului nu-i plăcea să vorbească despre el ca despre o persoană modestă. Aleksey Tolstoi ne atrage atenția asupra atitudinii reverente și respectuoase a lui Dremov față de părinții săi, ceea ce înseamnă că este o persoană decentă, conștiincioasă și onorează testamentul tatălui său. Caracterul rusesc al locotenentului este evident mai ales în timpul bătăliei de la Kursk și în timpul tratamentului în spital. Autorul se oprește asupra descrierii unei bătălii groaznice, când tancul lui Dremov a fost lovit de o obuz. Doi camarazi au murit, iar Dremov însuși, notează autorul, a supraviețuit printr-un miracol. În această luptă s-au manifestat curajul și curajul eroului. Și chiar și după această bătălie, după ce a trecut prin durerea fizică a operațiilor spitalicești pe față, Dremov își depășește interior durerea - deformarea externă (la urma urmei, „fața lui era atât de carbonizată încât oasele erau vizibile pe alocuri”) - și consideră că este important. pentru a continua serviciul militar. Este un război în curs și trebuie să ne apărăm Patria Mamă.

Autorul convinge cititorul că „personajul rus” include trăsături precum dragostea și respectul pentru familie, curajul, forța, capacitatea de a face o alegere morală cu adevărat corectă, forța interioară și disponibilitatea de a-și apăra Patria.

Certându-mă pe această problemă, îmi amintesc imediat de căpitanul Tushin, eroul din L.N. Tolstoi „Război și pace”. La prima vedere, personajul pare complet neeroic și chiar comic: „Un ofițer de artilerie mic, murdar, subțire, fără cizme, purtând doar ciorapi”. Cu toate acestea, în timpul bătăliei de la Shengraben, acest „mic” căpitan este cel care arată un caracter cu adevărat rus. Pe câmpul de luptă, eroul nu se pierde printre soldați și ofițeri, el fuge chiar sub foc și dă ordine soldaților săi. Dezorganizat și împrăștiat în viața de zi cu zi, în luptă, căpitanul Tushin demonstrează un exemplu de curaj, vitejie și eroism. Acest erou, atât de simplu și de imperceptibil din afară, conține în sine o mare putere - o disponibilitate de a apăra Patria Mamă cu toată puterea.

Vorbind despre problema personajului rus, este imposibil să nu amintim de Andrei Sokolov, eroul poveștii lui Mihail Sholokhov „Soarta unui om”. Andrei Sokolov este un soldat obișnuit care dă dovadă de un adevărat caracter rusesc, trecând prin grele încercări militare. Fiind prizonier al naziștilor, eroul nu își pierde demnitatea umană. Epuizat, epuizat și epuizat, este gata să înfrunte moartea cu curaj de la un glonț al unui comandant de lagăr de concentrare care vrea să umilească un soldat rus. Andrey Sokolov bea trei pahare de rachiu fără gustări și impresionează chiar și un german cu rezistența și forța sa interioară. După ce a primit de la fascist o pâine și o bucată de slănină, eroul împarte cu sinceritate mâncarea cu restul prizonierilor de război. Andrey Sokolov, în orice situație, rămâne o persoană cu adevărate valori morale, care se află în conceptul de „caracter rus”.

Astfel, personajul rus conține curaj, eroism, compasiune și milă, capacitatea de a depăși dificultățile vieții și de a rămâne uman în orice situație.