Cuvinte abuzive la p. Mulți nu știu despre asta, și degeaba! Înjurături (covorașe) sunt numele forțelor malefice

Să iubesc un bărbat căruia nu-i pasă de mine este stilul meu, da...

Sunt mulți oameni buni pe lume, dar eu comunic mereu cu nenorociții, e mai interesant cu ei

Și în rochie albă și voal, mă duc cu flori la altar, iar tatăl meu strigă după mine Anton bl** nu dezonora familia!

Cine a spus că ai nevoie de un motiv valid să urăști? Niciunul din alea.

Dacă pisica zboară mai întâi în fund peste gard, înseamnă că a suflat ceva de pe masă.

Nici măcar un miliard de inimi sub ava ta nu vor repara defectele naturii pe dracu’ tău

Pe scurt despre mine - la dracu de creier și la dracu mult

Acasă se spune: „Lasă-ți nervii la serviciu!” La serviciu: „Lasă-ți nervii acasă!”. La naiba, unde să lași nervii?

Respect oceanul. El ia vieți și nu-i pasă.

Se spune că atunci când începi să-ți pasă de o persoană, el începe să înțeleagă ce a pierdut. Așa că lasă dracu’ să conducă lumea. Toată lumea va fi fericită.

Ariciul a ieșit din ceață, a rămas fără marijuana, a găsit deodată cânepă și a intrat din nou în ceață!

Și din nou păș pe înălțimile fără fund, cu un afiș uriaș... „La naiba cu totul”.

Dar, din păcate, majoritatea oamenilor nu știu să-l folosească. O sculptează prin fiecare cuvânt. Ce sugerez. Îmi propun să facem cunoștință cu munca multor clasici care au folosit verbe ridicole în lucrările lor.

Pe multe dintre ele le-ați auzit și citit. Personal, am recitit-o cu plăcere și am redescoperit ceva pentru mine.

Poate nu sunt singurul interesat.

Yesenin S. A. - „Nu te întrista, dragă, și nu gâfâi”
Nu te întrista, dragă, și nu gâfâi,
Ține viața ca un cal de căpăstru,
Trimite-i pe toți și pe toți la dick
Nu fi trimis în iad!

Yesenin S. A. - „Vântul bate din sud și luna a răsărit”
Vântul bate dinspre sud
Și luna a răsărit
Ce ești, târfă
Nu ai venit noaptea?

Nu ai venit noaptea
Nu a apărut în timpul zilei.
Crezi că ne smucim?
Nu! Mâncăm pe alții!

Yesenin S. A. „Cântă, cântă. La blestemata de chitară
Canta canta. La blestemata de chitară
Degetele tale dansează într-un semicerc.
S-ar sufoca în această frenezie,
Ultimul, singurul meu prieten.

Nu te uita la încheieturile ei
Și mătasea curgătoare de pe umerii ei.
Am căutat fericirea în această femeie,
Și a găsit accidental moartea.

Nu știam că dragostea este o infecție,
Nu știam că dragostea este o ciumă.
A venit cu un ochi tăiat
Bătăușul a luat-o razna.

Cântă, prietene. mă sunați din nou
Fostul nostru violent timpuriu.
Lasă-o să se sărute
Tânăr, frumos nenorocit.

Ah, stai. Nu o certam.
Ah, stai. Nu o blestem.
Lasă-mă să joc despre mine
Sub această coardă de bas.

Zilele cupolei mele roz se revarsă.
În inima viselor de sume de aur.
Am atins multe fete
Multe femei apăsau în colț.

Da! există adevărul amar al pământului,
M-am uitat cu un ochi copilăresc:
Masculii linsează în rând
Cățea picură suc

Deci de ce ar trebui să fiu geloasă pe ea.
Deci de ce ar trebui să mă doară așa.
Viața noastră este un cearșaf și un pat.
Viața noastră este un sărut și în piscină.

Canta canta! Pe o scară fatală
Aceste mâini sunt o nenorocire fatală.
Știi, la dracu-i...
Nu voi muri, prietene, niciodată.

Yesenin S. A. - „Rash, armonică. Plictiseala... Plictiseala"
Erupție cutanată, armonică. Plictiseala... Plictiseala...
Armonistul își revarsă degetele într-un val.
Bea cu mine, ticălosule
Bea cu mine.

Te-au iubit, te-au biciuit -
Insuportabil.
De ce arăți atât de stropi de albastru?
Îl vrei în față?

În grădină ai fi umplut,
Înspăimânta corbii.
M-a chinuit la ficat
Din toate părțile.

Erupție cutanată, armonică. Erupție cutanată, frecventa mea.
Bea, vidră, bea.
Aș prefera să fiu aia bustiță de acolo, -
Ea este mai proastă.

Nu sunt prima dintre femei...
multi dintre voi
Dar cu cineva ca tine, cu o cățea
Doar pentru prima dată.

Cu cât mai liber, cu atât mai tare
Aici si acolo.
Nu mă voi sfârși
Du-te dracu.

La haiita ta de câini
E timpul să ierți.
Dragă, plâng
Scuze scuze...

Mayakovsky V.V. - „Pentru tine”
Pentru tine care trăiești pentru o orgie,
având o baie și un dulap cald!
Să-ți fie rușine că ai fost prezentat lui George
scade din coloanele din ziare?

Știi, mediocri, mulți,
gândindu-mă să mă îmbăt mai bine cum -
poate acum picioarele bombei
l-a smuls pe locotenentul Petrov?...

Dacă este adus la măcel,
văzut brusc, rănit,
cum ai mânjit o buză de cotlet
cânta cu poftă Northerner!

Tu, care iubești femeile și felurile de mâncare,
dai viata sa te rog?
Aș prefera să fiu într-un bar
servește apă de ananas!
(Ceva îmi amintește de complotul versului. De exemplu, lumea modernă și fundamentele ei)

Mayakovsky V. V. „Îți plac trandafirii? Și mă cac pe ei"
Îți plac trandafirii?
si ma cac pe ei!
țara are nevoie de locomotive cu abur,
avem nevoie de metal!
camarad!
nu ooh
nu ah!
nu trage de căpăstru!
odată ce planul a fost realizat
trimite pe toți
în păsărică
nu a îndeplinit
eu insumi
merge
pe
La dracu.
(relevant în prezent)

Mayakovsky V. V. - „Imnul onaniştilor”
Noi,
masturbatoare,
Baieti
cu umeri lati!
Ne
nu vei momi
pitiga cu carne!
Nu
seduce-ne
dracului
mărunțiș!
cumshot
dreapta,
munca ramasa!!!
(Da, acesta este imnul pikabushnikilor XD, scuze băieți, acesta este winrar :))

Mayakovsky V.V. - „Cine sunt curvele”
Nu acelea
curvele
pâinea aceea
de dragul
față
si in spate
dă-ne
La dracu,
Dumnezeu să-i ierte!
Și curvele alea
minciuna,
bani
supt,
et
a nu da -
laugh out loud
existent,
mama copiilor lor!

Mayakovsky V.V. - „Mint pe soția altcuiva”
Minciună
pe a altcuiva
soție
tavan
bastoane
la fund
dar noi nu mormăim -
făcând comuniști,
de ciudă
burghez
Europa!
Lasă-l pe dick
Ale mele
ca un catarg
peri!
Nu-mi pasă,
care este sub mine
sotia ministrului
sau curatatorul!

Mayakovsky V. V. - „Hei, onanisti”
Hei onanisti,
strigă „Ura!” -
dracului de mașini
stabilit,
la dispozitia ta
orice gaura,
pâna la
până la gaura cheii
fântâni!!!

Lermontov M. Yu. - „La Tizenhausen”
Nu conduceți atât de languit
Nu-ți întoarce fundul rotund
Dulceață și viciu
Te rog, nu glumi.
Nu mergeți în patul altcuiva
Și nu vă lăsați
Nu glumesc, nu chiar
Nu strângeți mâinile tandre.
Știți, dragii noștri Chukhonets,
Tinerețea nu strălucește de mult!
Știi: când mâna Domnului
Se sparge peste tine
Tot ceea ce ești astăzi
Vedeți la picioarele voastre cu o rugăciune,
Umiditatea dulce a unui sărut
Nu-ți vor îndepărta dorul
Cel puțin atunci pentru vârful penisului
Ți-ai da viața.

Lermontov M. Yu. - „Oh, ce dulce este zeița ta”
Improvizat
O, ce dulce este zeița ta.
Un francez o urmează,
Are o față ca de pepene
Dar fundul este ca un pepene verde.

Goethe Johann - "Ce poate face barza"
Am găsit un loc de cuibărit
Barza noastră! .. Această pasăre -
Furtună de broaște din iaz -
Cuiburi pe clopotniță!

Sunt acolo toată ziua,
Oamenii geme literalmente, -
Dar nimeni - nici bătrân, nici tânăr -
Nu-i atinge cuibul!

Te întrebi ce onoare
A câștigat pasărea? -
Ea este o proastă! - rahat pe biserică!
Obiceiul admirabil!

Nekrasov N. A. - „În sfârșit de la Koenigsberg”
În sfârșit de la Koenigsberg
M-am apropiat de țară
Unde nu le place Gutenberg
Și își găsesc gustul în rahat.
Am băut infuzie rusească,
Am auzit „mamă dracului”
Și mergi înaintea mea
Scrie chipuri rusești.

Pușkin A. S. - „Anne Wulf”
Vai! în zadar fecioara mândră
Mi-am oferit dragostea!
Nici viața noastră, nici sângele nostru
Sufletul ei nu va fi atins de solid.
Voi fi doar plin de lacrimi,
Chiar dacă inima îmi rupe tristețea.
E supărată pe o așchie,
Dar nu te va lăsa să adulmeci.

Pușkin A. S. - „Am vrut să-mi împrospăt sufletul”
Am vrut să-mi împrospăt sufletul
Trăiește vechea viață
În dulce uitare lângă prieteni
Din tinerețea mea trecută.
____

Am călărit spre tărâmuri îndepărtate;
Nu am poftit de curve zgomotoase,
Nu căutam aur, nici onoruri,
În ţărâna printre suliţe şi săbii.

Pușkin A. S. - „Un violonist a venit odată la castrato”
Odată ce un violonist a venit la castrato,
El era sărac și acela bogat.
„Uite, a spus cântărețul mut,
Diamantele mele, smaraldele -
Le-am destrămat din plictiseală.
A! apropo, frate, a continuat el,
Când te plictisești
Ce faci, te rog spune-mi."
Ca răspuns, bietul om este indiferent:
- Eu? mă scarpin.

Pușkin A. S. - „Carul vieții”
Dimineața stăm în căruță,
Suntem fericiți să spargem capul
Și, disprețuind lenea și beatitudinea,
Strigăm: să mergem! Mama ei!
_________________________
Taci, nașule; iar tu, ca mine, ești păcătos,
Și îi vei rupe pe toți cu cuvinte;
În păsărica altcuiva vezi un pai,
Și nici măcar nu vezi jurnalele!
(„Din seara toată noaptea...”)
________________________

Și, în sfârșit.

„Locuiesc la Paris ca un dandy,
Am până la o sută de femei.
Pena mea este ca un complot dintr-o legendă
Din gură în gură.”

V.V. Maiakovski

În practica medicală, un astfel de fenomen este cunoscut: cu paralizie, cu pierderea completă a vorbirii, atunci când o persoană nu poate pronunța nici „da”, nici „nu”, poate, totuși, să pronunțe complet liber expresii întregi constând exclusiv în obscenități. Fenomenul la prima vedere este foarte ciudat, dar spune multe.

Se pare că așa-numitele înjurături merg de-a lungul lanțurilor nervoase complet diferite decât restul vorbirii normale.

Auzi des versiunea acele înjurături au venit în limba rusă în timpul jugului Hoardei de la popoarele turcofone. Dar studiile efectuate în anii douăzeci ai secolului al XX-lea au arătat că aceste cuvinte nu existau nici în tătară, nici în mongolă, nici în limbile turcești.

Unul dintre profesori a ajuns la concluzia că cuvintele pe care le numim obscene provin din vrăji păgâne care au drept scop distrugerea rasei umane, aducând sterilitate națiunii. Nu fără motiv, toate aceste cuvinte sunt oarecum legate de organele reproducătoare ale bărbaților și femeilor.

Poveste

În manuscrisele rusești antice, împerecherea este privită ca o caracteristică a comportamentului demonic. Deoarece anumiți reprezentanți ai spiritelor rele se întorc la zeii păgâni, este cel mai probabil ca vrăjile păgâne să poată fi văzute în înjurături. Înjurăturile acționează printre slavi ca un blestem. De exemplu, unul dintre înjurăturile cu litera „e”, care este de origine slavă, este tradus ca „blestem”.

Alte înjurături- acestea sunt numele zeilor păgâni, adică demoni. O persoană care rostește astfel de cuvinte cheamă automat demoni asupra sa, asupra copiilor și asupra familiei sale. Din cele mai vechi timpuri, înjurăturile au fost limbajul de comunicare cu forțele demonice și așa au rămas. Nu întâmplător în filologie acest fenomen se numește vocabular infernal. „Infernal” înseamnă „infernal, din lumea interlopă”.

Înjurăturile, desigur, au aceleași rădăcini păgâne, oculte, dar scopul ei era să blesteme inamicul. Înjurăturile sunt o expresie a agresivității, a amenințărilor. Și dacă mai profund, atunci acest blestem pe care o persoană îl trimite pe cel pe care îl „acoperă”, își propune să lovească (invocă) inamicul în chiar „inima” forței sale vitale: maternitatea, principiul masculin dătător de viață și tot legate de ei sunt blestemate . Un astfel de blestem este o jertfă pentru Satana și atât blestemul, cât și blestemul sunt sacrificați.

Poate că cineva nu folosește cuvinte „murdare”. Și ce zici de „la naiba”, „băț de brad”, și așa mai departe ....? .. Acesta este un surogat pentru expresiile obscene. Spunându-le, oamenii înjură la fel ca cei care nu aleg expresii.

Date

În manuscrisele rusești antice, împerecherea este privită ca o caracteristică a comportamentului demonic.

S-a dovedit că toate înjurăturile provin din numele sacre ale zeilor, care aveau o putere incredibilă. Mat - acestea sunt cuvinte de putere care poartă o energie distructivă terifiantă (are un efect ucigaș asupra unei persoane la nivel de ADN, în special asupra copiilor și femeilor).

Ca limbaj ritualic, mat a fost folosit în Rus până la mijlocul secolului trecut - totuși, numai în acele regiuni în care a existat o puternică credință dublă creștin-păgână (de exemplu, în regiunea Bryansk).

Au apelat la el pentru a vorbi „fără interpret” cu spiriduși, brownie și zeități „mai cool” decât aceste spirite mici - chiar și cu zeul necunoscut Beelzebub au rostit doar înjurături... Neo-păgânii încă folosesc mat ca un instrument magic puternic. și sataniștii atunci când fac masele negre.

O altă observație interesantă este legată de înjurături. În acele țări ale căror limbi naționale nu conțin înjurături care indică organele de reproducere, boala Down și paralizia cerebrală nu au fost găsite, în timp ce în Rusia există aceste boli.

Dumnezeu chiar urăște când noi, deși inconștient, dar totuși pronunțăm cuvintele-vrăji ale demonilor! De aceea, în Iudeea antică avertismentul împotriva limbajului urât era luat atât de în serios încât nici până astăzi nu se aude înjurături murdare în familiile evreiești.Un proverb rus spune: „Din inimă stricăcioasă și cuvinte putrede”. Când inima omului este coruptă, putredă, cuvintele rele apar ca semne ale decăderii spirituale.

Apostolul Pavel a avertizat că folosirea cuvintelor rele distruge nu numai viața pământească de moment a unei persoane, ci și viața lui veșnică, întrucât omul se naște nu numai pentru o existență temporară, ci în primul rând pentru Eternitate: „Hulitorii nu vor moșteni Împărăția. lui Dumnezeu”.

Mai degrabă decât statutul social și vârsta.

Credința răspândită că adolescenții înjură de multe ori mai mult decât oamenii maturi eșuează pe drumurile rusești, în atelierele de reparații auto și în localurile de băut nedistinse. Aici oamenii nu rețin impulsurile care vin din inimă, împroșcând un val al negativității lor asupra interlocutorului și celor din jur. În cele mai multe cazuri, folosirea înjurăturii se datorează lipsei de vocabular sau faptului că o persoană nu este capabilă să-și exprime cuvintele și gândurile într-o formă mai civilizată.

Din punct de vedere al ezoterismului și al religiei, o persoană certată din interior se descompune și are un efect negativ asupra spațiului înconjurător, eliberând energie negativă. Se crede că acești oameni se îmbolnăvesc mai des decât cei care își păstrează limba curată.

Limbajul obscen poate fi auzit în straturi complet diferite. Adesea, în mass-media puteți găsi relatări despre un alt scandal cu politicieni celebri sau vedete de cinema și spectacole care au folosit public blasfemia. Paradoxul este că chiar și cineva care folosește blasfemia pentru a conecta cuvintele într-o propoziție denunță un astfel de comportament de celebritate și îl consideră inacceptabil.

Relația legii cu folosirea blasfemii

A blestema înseamnă a înjura, indiferent de profesie, bogăție și nivel de educație. Cu toate acestea, pentru mulți, prezența persoanelor în vârstă, a copiilor mici și a muncii care implică interacțiune politicoasă cu oamenii este un factor de descurajare.

Oamenii cu resurse în urmă cu câteva decenii au găsit o cale de ieșire din situație: alături de obscenități, a apărut un surogat în vorbirea orală. Cuvintele „la naiba”, „stea”, „a ieși” nu par a fi un limbaj urât în ​​sensul literal al cuvântului și nu se pot încadra sub articolul corespunzător prin definiție, dar au același sens și același negativ. ca predecesorii lor și astfel de cuvinte sunt adăugate în mod constant.

Pe forumuri și în discuția de știri, de regulă, folosirea cuvintelor puternice este interzisă, dar surogate au ocolit cu succes și această barieră. Datorită apariției unui surogat obscen, părinții nu mai ezită să-l folosească în prezență, dăunând dezvoltării culturale a copilului lor, introducându-i pe imaturi în folosirea înjurăturii.

Vocabularul tabu include anumite straturi de vocabular care sunt interzise din motive religioase, mistice, politice, morale și alte motive. Care sunt premisele pentru apariția acestuia?

Varietăți de vocabular tabu

Dintre subspeciile vocabularului tabu, se pot considera tabuurile sacre (la pronunțarea numelui creatorului în iudaism). Anatema pronunțării numelui presupusului vânat în timpul vânătorii se referă la un strat tabu mistic. Din acest motiv, ursul este numit „proprietar” în bullying, iar cuvântul „urs” însuși este un derivat al expresiei „responsabil cu mierea”.

Limbajul obscen

Unul dintre cele mai semnificative tipuri de vocabular tabu este obscen sau vocabular, la oamenii de rând - mat. Din istoria originii vocabularului obscen rusesc pot fi distinse trei versiuni principale. Adepții primei ipoteze susțin că partenerul rus a apărut ca o moștenire a jugului tătar-mongol. Ceea ce în sine este discutabil, având în vedere că majoritatea rădăcinilor obscene se întorc la originile proto-slave. Conform celei de-a doua versiuni, înjurăturile aveau odată mai multe semnificații lexicale, dintre care unul le-a înlocuit în cele din urmă pe toate celelalte și a fost atribuit cuvântului. A treia teorie spune că înjurăturile au fost cândva o componentă semnificativă a ritualurilor oculte din perioada precreștină.

Să luăm în considerare metamorfozele lexicale pe exemplul celor mai culte formulări. Se știe că în antichitate a „dracu” însemna „a tăia o cruce pe cruce”. În consecință, „pușul” a fost numit cruce. Cifra de afaceri „la naiba cu toată lumea” a fost introdusă în uz de susținătorii înfocați ai păgânismului. Astfel, ei doreau ca creștinii să moară pe cruce, prin analogie cu propriul lor zeu. Inutil să spun că utilizatorii actuali ai limbii folosesc acest cuvânt într-un context complet diferit.

Înjurăturile au jucat, de asemenea, un rol important în riturile și ritualurile de origine păgână, asociate de obicei cu fertilitatea. În plus, trebuie menționat că majoritatea conspirațiilor pentru moarte, boală, vrăji de dragoste etc. abundă de lexeme obscene.

Se știe că multe unități lexicale care acum sunt considerate obscene nu au fost astfel până în secolul al XVIII-lea. Acestea erau cuvinte complet obișnuite care desemnau părți (sau trăsături ale structurii fiziologice) ale corpului uman și nu numai. Deci, „jebti” proto-slavă însemna inițial „bate, lovește”, „huj” - „un ac de conifere, ceva ascuțit și ascuțit”. Cuvântul „pisda” a fost folosit în sensul „organului urinar”. Amintiți-vă că verbul „curvă” însemna cândva „a vorbește degeaba, a minți”. „Desfrânare” – „eschivare de la calea stabilită”, precum și „coabitare ilegală”. Mai târziu, ambele verbe s-au îmbinat.

Se crede că înainte de invazia trupelor napoleoniene în 1812, înjurăturile nu erau deosebit de solicitate în societate. Cu toate acestea, după cum s-a dovedit în acest proces, avisul a fost mult mai eficient în tranșee. De atunci, înjurăturile au devenit ferm înrădăcinate ca principală formă de comunicare în trupe. De-a lungul timpului, stratul ofițer al societății a popularizat vocabularul obscen în așa măsură încât s-a transformat în argou urban.

Videoclipuri asemănătoare

Surse:

• cum a apărut mate (vocabul tabu) în 2019
• Cuvinte tabu și eufemisme (profanități) în 2019
• (Înjurături și înjurături) în 2019

Dicționarele și cărțile de referință moderne explică termenul „înjurături” ca o categorie de limbaj legată de limbajul obscen. Adesea se face o paralelă, sau chiar o sinonimizare completă a conceptelor de „înjurături” și „obscen”. Se presupune că vocabularul abuziv include exclusiv cuvinte și expresii obscene, obscen, vulgare. Și înjurăturile în sine sunt privite ca o reacție spontană la anumite evenimente sau senzații.

Instruire

Prin definiția înjurăturii ca parte a limbajului obscen, există o anumită clasificare tematică a înjurăturii și a expresiilor:
- a subliniat caracteristicile negative ale unei persoane, inclusiv definițiile obscene;
- denumiri de părți ale corpului tabu;
- nume obscene ale actului sexual;
- denumirile actelor fiziologice şi rezultatele administrării acestora.

Totul ar fi prea simplu și clar, dacă nu ar fi un „dar”. Nu este nevoie să fii lingvist profesionist pentru a nu urmări asemănările în cuvinte și expresii: „înjurături”, „auto-asamblare”, „câmp de luptă”, „decor”. Unii lingviști atribuie această asemănare originii vocabularului predecesorului limbii indo-europene. Unitatea lexicală a proto-limbii - „br”, ar putea însemna proprietatea comună a tribului, hrana și stă la baza formării multor termeni din care cuvintele „ia”, „brashna”, precum și „bor” , „bortnik” a apărut. Se presupune că expresia „cert” ar putea proveni de la prada militară, iar „câmpul de luptă” este un câmp de pradă. De aici „fața de masă cu auto-colectare” și, ceea ce este tipic, „povara / sarcina / sarcina”, precum și termenii agricoli - „grapă”, „brazdă”.

De-a lungul timpului, cuvintele asociate cu reproducerea urmașilor au fost grupate în categoria „înjurături”, dar nu au aparținut vocabularului obscen. Vocabularul înjurăturii era tabu, numai preoții îl puteau folosi și numai în cazurile prevăzute de obiceiuri, în principal în riturile erotice asociate cu magia agricolă. Aceasta ghidează ipoteza despre originea cuvântului „mat” – agricultură – „înjurături” – „mamă – brânză”.

Odată cu adoptarea creștinismului, folosirea înjurăturii a fost complet interzisă, dar printre oameni majoritatea cuvintelor din această categorie nu au fost poziționate ca ofensatoare. Până în secolul al XVIII-lea, înjurăturile moderne erau folosite ca parte egală a limbii ruse.

Videoclipuri asemănătoare

Notă

Lista de înjurături nu este permanentă - unele cuvinte dispar sau își pierd conotația negativă, precum cuvântul „oud”, pe care contemporanii nu îl percep altfel decât ca rădăcină a cuvântului „undiță”, dar în secolul al XIX-lea. era interzisă folosirea la nivel legislativ ca desemnare a organului sexual masculin.

Lista de cuvinte cu buruieni este destul de largă. Cu siguranță a trebuit să prinzi astfel de construcții în discursul interlocutorului: „în general”, „parcă”, „acesta”, „bine”, „ca să zic așa”, „asta este la fel”, „ca el” . În mediul tinerilor, cuvântul Ok („ok”), care provine din limba engleză, s-a răspândit recent foarte larg.

Cuvintele buruieni - un indicator al culturii generale și a vorbirii

Printre gunoaiele verbale există ceva care este considerat indecent în orice societate culturală. Este vorba despre blasfemie. Elementele de limbaj vulgar, fără îndoială, vorbesc despre nivelul extrem de scăzut al culturii generale. Înjurăturile poartă o încărcătură expresivă foarte puternică. În unele cazuri, sunt folosiți înlocuitori acceptabili din punct de vedere social pentru cuvintele obscene, cum ar fi „băț de brad”. Este mai bine să vă abțineți chiar și de la astfel de expresii aparent inofensive, chiar dacă situația este favorabilă unui răspuns emoțional.

Dacă observați semne de cuvinte neplăcute în discursul dvs., încercați să le țineți sub control. Conștientizarea deficienței de vorbire este primul pas către eliminarea acesteia. Controlul constant asupra calității discursului dvs. vă va ajuta să vă exprimați gândurile cu mai multă acuratețe și să deveniți un conversator plăcut.

Videoclipuri asemănătoare

Articol înrudit

Să vedem de unde a venit chestia asta infecțioasă. Originile mistice ale unui astfel de fenomen ca o saltea se întorc în trecutul păgân. Pentru a se proteja de atacurile lumii demonice, oamenii din epoca pre-creștină l-au contactat.

De unde covorasele?

Vrăjile care erau adresate idolilor păgâni constau din numele lor. Și tocmai în acel moment cultul fertilității era larg răspândit. Astfel, majoritatea covorașelor sunt asociate cu organele genitale ale unui bărbat și ale unei femei.

Slavii erau familiarizați și cu limbajul obscen. De exemplu, înjurătura unei fete de virtute ușoară „b ...” se găsește pe notițele din Novgorod și literele din scoarță de mesteacăn din secolul al XII-lea. Însemna doar ceva complet diferit. Sensul cuvântului era numele unui demon cu care doar vrăjitorii comunicau. Potrivit credințelor străvechi, acest demon i-a pedepsit pe păcătoși trimițându-le o boală, care acum se numește „rabie uterică”.

Un alt cuvânt, verbul „e...”, este de origine slavă și este tradus prin blestem.

Înjurăturile rămase sunt numele zeilor păgâni sau nume demonice. Când o persoană înjură, cheamă demoni asupra sa, asupra familiei sale, asupra familiei sale.

Astfel, șah-mat este un apel la demoni, doar că este format din vrăji și nume ale anumitor demoni. Aceasta arată istoria covorașului.

Cu alte cuvinte, mat este limbajul de comunicare cu demonii.

Impactul covorașului asupra sănătății umane

Iată doar 6 fapte despre influența covorașelor:

1. Influența covorașului asupra ADN-ului

Cuvintele umane pot fi reprezentate ca vibrații electromagnetice care afectează direct proprietățile și structura moleculelor de ADN responsabile de ereditate. Dacă o persoană folosește înjurături în fiecare zi, un „program negativ” începe să fie produs în moleculele de ADN și acestea se schimbă semnificativ. Oamenii de știință spun: cuvântul „murdar” provoacă un efect mutagen similar cu expunerea la radiații.

Înjurăturile au un efect negativ asupra codului genetic al înjurătorului, sunt scrise în el, devin un blestem pentru persoana însăși și pentru moștenitorii săi.

2. Cuvintele jură călătoresc de-a lungul unor terminații nervoase diferite decât cuvintele obișnuite.

Există o observație medicală că persoanele care suferă de paralizie, în absența completă a vorbirii, vorbesc exclusiv în obscenități. Deși, în același timp, nu este capabil să spună nici „Da”, nici „Nu”. La prima vedere, fenomenul, deși foarte ciudat, spune multe. De ce o persoană complet paralizată exprimă exclusiv obscenități? Are o altă natură decât cuvintele obișnuite?

3. Efectul covorașului asupra apei. Experiment științific.

Tehnologia germenilor a fost folosită de mult în biologie și agricultură.

Apa este prelucrată printr-o anumită influență, iar boabele de grâu sunt procesate de această apă.

Au fost folosite trei tipuri de cuvinte:

1. Rugăciunea „Tatăl nostru”
2. Mat de uz casnic, care este folosit pentru a conecta vorbirea
3. Covorașul este agresiv, cu o expresie pronunțată.

După un anumit timp, se verifică numărul de boabe germinate și lungimea mugurilor.

În a doua zi

1. Lotul martor a încolțit 93% din boabe
2. Într-un lot de boabe tratate cu rugăciune - 96% din boabe. Și cei mai lungi muguri, până la 1 cm.
3. Într-un lot tratat cu covoraș de uz casnic - 58% din cereale
4. Covorașul expresiv a influențat astfel încât doar 49% din boabe au crescut. Lungimea mugurilor nu este uniformă și a apărut mucegai.

Oamenii de știință cred că apariția mucegaiului este rezultatul unui impact negativ puternic al covorașului asupra apei.

Mai mult timp mai târziu.

1. Influența covorașului de uz casnic - rămân doar 40% din boabele germinate
2. Influența covorașului expresiv - au rămas doar 15% din boabele germinate.

Răsadurile scufundate în apă tratată cu covoraș arată că acest mediu nu este potrivit pentru ei.

Omul este 80% apă. Trageți propria concluzie, prieteni.

Iată un videoclip al acestui experiment.

4. Vorbe înjurături ies foarte des din oamenii din care demonii sunt izgoniți.

Acest lucru este recunoscut de toate confesiunile: de la ortodocși până la protestanți.

De exemplu, un preot ortodox, Părintele Serghie, scrie: „Așa-zisul mat este limbajul comunicării cu forțele demonice. Nu întâmplător acest fenomen se numește vocabular infernal. Infernal înseamnă infernal, din lumea interlopă. Este foarte ușor să te asiguri că mate este un fenomen demonic. Mergeți la o biserică ortodoxă rusă în timpul mustrării. Și aruncați o privire atentă la persoana care este mustrată prin rugăciune. Va geme, va țipa, se va zbate, va mârâi și altele asemenea. Și cel mai rău lucru este că înjură foarte tare...

Datorită științei, s-a dovedit că nu doar moralitatea unei persoane suferă din cauza covorașului, ci și sănătatea lui!

Ivan Belyavsky este unul dintre primii oameni de știință care au prezentat această teorie. El crede că fiecare covoraș este o sarcină energetică care afectează negativ sănătatea umană.

S-a dovedit deja că saltea provine de la numele sacre ale zeilor. Cuvântul „mat” înseamnă „putere”. O forță distructivă care afectează ADN-ul unei persoane și o distruge din interior, în special femeile și copiii.

5. Înjurăturile au un efect dăunător asupra femeilor.

Abuzul de covoraș este dăunător fundalului hormonal al unei femei. Vocea ei devine joasă, testosteronul este în exces, fertilitatea scade, boala apare hirsutismul...

6. Influența înjurăturii asupra unei persoane în țările în care nu există abuz împotriva organelor de reproducere.

Un alt fapt foarte interesant. În țările în care nu există înjurături care să indice organul reproducător, paralizia cerebrală și sindroamele Down nu au fost găsite. Dar în țările CSI, aceste boli există. Din pacate…

Cum să scapi de influența covorașului?

Ai fost cândva întuneric, dar acum ești lumină în Domnul.

Am dovedit deja originea înjurăturii. Luați în considerare un experiment științific. Dar sarcina acestei serii și a proiectului „Cuvânt de încurajare” este de a încuraja, de a ajuta la depășirea fiecărui viciu care leagă o persoană.

Aici vom oferi o rețetă de eliberare de înjurături, care a fost testată pe baza experienței personale. Doar 5 pași simpli.

Recunoaşte

Este foarte important să recunoaștem că înjurăturile sunt un viciu care are un efect distructiv asupra unei persoane. Este a recunoaște, nu a rezista.

pocăi

Pocăința caldă înaintea lui Dumnezeu este foarte importantă.

El este Domnul, El știe totul. Și El va ajuta, dar mai întâi, pocăiește-te că această mustrare murdară a ieșit din gura ta.

Acceptă-te ca pe o nouă creație

Dacă te-ai rugat la rugăciunea pocăinței, atunci ai devenit o nouă creație, un copil al lui Dumnezeu Atotputernic. Și înainte de asta, fiecare persoană este un păcătos, un produs al diavolului.

Mulți în lume spun „De ce să respingi covorașele – este normal!”. Este în regulă dacă ești o persoană păcătoasă. Și dacă te-ai pocăit înaintea lui Dumnezeu, și ai cerut iertare pentru păcatele tale, ai devenit deja o nouă creație.

Și trebuie să o iei

Cuvântul lui Dumnezeu spune:

2 Corinteni 5:17 Deci, oricine este în Hristos, este o făptură nouă; vechiul a trecut, acum totul este nou.

Începe să te gândești bine despre tine, gândindu-te la tine ca la un copil iubit al lui Dumnezeu, ca la cel pentru care Domnul l-a dat pe Fiul Său.

Ai încredere în Dumnezeu. Ai devenit diferit în interior.

Efeseni 5:8 Ați fost cândva întuneric, dar acum sunteți lumină în Domnul: umblați ca niște copii ai luminii,

Credeți că cuvintele sunt capsule pline de putere.

De fapt, toată această serie este despre asta. Ceea ce spunem este ceea ce avem.

Dar tu, dacă ai blestemat deja, trebuie să-l accepți din nou. Covoarele tale au produs o singură acțiune în viața ta.

Acum ai nevoie de cuvintele tale pentru a aduce bine.

Col.4:6 Cuvântul tău [să fie] mereu cu har

Efeseni 4:29 Să nu iasă din gura voastră niciun cuvânt stricat, ci numai bun pentru zidirea în credință, ca să aducă har celor ce aud.

Aceasta înseamnă că de fiecare dată când deschizi gura, cere-i lui Dumnezeu înțelepciune pentru ca cuvintele tale să aducă har și beneficii celor care ascultă.

Consacrați-vă gura și limba lui Dumnezeu.

Aceasta nu este doar o decizie: „de Anul Nou, renunț la înjurături”.

Este o decizie că gura ta aparține Domnului, Creatorul cerului și al pământului. Și nu vei binecuvânta decât cu buzele tale pe Dumnezeu și creațiile Sale.

Iacov 3:9-10 Cu ea binecuvântăm pe Dumnezeul nostru și Tatăl și cu ea blestemăm pe oameni, care au fost făcuți după asemănarea lui Dumnezeu. Din aceeași gură iese o binecuvântare și un blestem: nu trebuie, frații mei, să fie așa.

Dacă îți dedici gura lui Dumnezeu, nu va fi ușor. Dar chiar și atunci când te împiedici, amintește-ți că cuvântul lui Dumnezeu spune „nu trebuie să fie”. Dumnezeu nu dă sarcini imposibile. Dacă este scris în Cuvântul Său, atunci este real. Și asta înseamnă că este posibil să trăiești în așa fel încât să nu rostești blesteme și să nu înjure cuvinte împotriva celor dragi.

Cuvânt de încurajare

As vrea sa inchei intr-un loc foarte bun.

Ține minte că pentru fiecare cuvânt vei da socoteală. Și dacă spui multe lucruri bune în viața celor dragi, binecuvântează-ți soția/soțul, copiii, părinții, angajații - Dumnezeu va aduce aceste cuvinte la judecată. Și din aceste cuvinte vei fi îndreptățit. Așa spune Cuvântul lui Dumnezeu

Matei 12:36-37 Vă spun că, pentru fiecare cuvânt deșert pe care îl vor rosti oamenii, ei vor răspunde în ziua judecății; 37 căci prin cuvintele voastre veți fi socotiți neprihăniți și prin cuvintele voastre veți fi osândiți.