Statutul social al citatelor Oblomov. Idealurile sociale ale lui Stolz în romanul Oblomov. Diferențele în creșterea eroilor

Toată viața, Goncharov a visat să găsească armonie între sentimente și rațiune. El a reflectat asupra puterii și sărăciei „omul rațiunii”, asupra farmecului și slăbiciunii „omul inimii”. La Oblomov, această idee a devenit una dintre cele mai importante. În acest roman sunt puse în contrast două tipuri de personaje masculine: pasivul și slabul Oblomov, cu inima sa de aur și sufletul curat, și energicul Stolz, care depășește orice împrejurare cu puterea minții și a voinței sale. Cu toate acestea, idealul uman al lui Goncharov nu este personificat în niciun fel. Stolz nu i se pare scriitorului o persoană mai completă decât Oblomov, pe care îl privește și cu „ochi treji”. Expunând imparțial „extremele” naturii ambelor, Goncharov a susținut completitatea și integritatea lumii spirituale a omului cu toată diversitatea manifestărilor sale.

Fiecare dintre personajele principale ale romanului avea propria înțelegere a sensului vieții, idealurile lor de viață, pe care visau să le realizeze.

La începutul poveștii, Ilya Ilici Oblomov are puțin peste treizeci de ani, este un nobil de stâlp, proprietar a trei sute cincizeci de suflete de iobagi, pe care le-a moștenit. După ce a absolvit Universitatea din Moscova timp de trei ani într-unul din departamentele capitalei, s-a pensionat cu gradul de secretar colegial. De atunci, a locuit în Sankt Petersburg fără pauză. Romanul începe cu o descriere a uneia dintre zilele sale, obiceiurile și caracterul său. Până atunci, viața lui Oblomov se transformase într-un „târâit de la o zi la alta” leneș. Retras din activitate viguroasă, s-a întins pe canapea și s-a certat iritat cu Zakhar, servitorul său iobag, care-l curta. Dezvăluind rădăcinile sociale ale oblomovismului, Goncharov arată că „totul a început cu incapacitatea de a pune ciorapi și s-a încheiat cu incapacitatea de a trăi”.

Crescut într-o familie nobiliară patriarhală, Ilya Ilici a perceput viața din Oblomovka, moșia sa familiei, cu pacea și inactivitatea ei, ca idealul existenței umane.
Cele trei acte principale ale vieții au fost în mod constant jucate în fața ochilor micuței Ilyusha în copilărie: patria, nunți, înmormântări. Au urmat apoi diviziile lor: botezuri, zile onomastice, sărbători în familie. Tot patosul vieții este concentrat pe asta. Aceasta a fost „întinderea largă a vieții aristocratice” cu lenevia ei, care a devenit pentru totdeauna idealul de viață pentru Oblomov.

Toți oblomoviții au tratat munca ca pe o pedeapsă și nu le-a plăcut, considerând-o ceva umilitor. Prin urmare, viața în ochii lui Ilya Ilici a fost împărțită în două jumătăți. Unul consta în muncă și plictiseală, iar acestea erau sinonime pentru el. Celălalt este de la pace și distracție liniștită. În Oblomovka, Ilya Ilici a fost, de asemenea, insuflat cu un sentiment de superioritate față de ceilalți oameni. „Celălalt” își curăță singur cizmele, se îmbracă, fuge pentru orice are nevoie. Acest „celălalt” trebuie să lucreze neobosit. Ilyusha, pe de altă parte, „a fost crescut cu tandrețe, nu a tolerat frigul sau foamea, nu cunoștea nevoia, nu câștiga pâine pentru el însuși, nu făcea muncă murdară”. Și s-a gândit să studieze o pedeapsă trimisă de cer pentru păcate și a evitat munca școlară cu orice ocazie. După absolvirea universității, nu a mai fost angajat în educația sa, nu a fost interesat de știință, artă, politică.

Când Oblomov era tânăr, se aștepta la multe de la soartă și de la sine. Se pregătea să slujească patria, să joace un rol proeminent în viața publică, visa la fericirea familiei. Dar au trecut zile după zile, și încă avea să înceapă viața, își tot desenează viitorul în minte. Totuși, „floarea vieții a înflorit și nu a dat roade”.

Viitorul serviciu i s-a părut nu sub forma unei activități dure, ci sub forma unui fel de „activitate de familie”. I s-a părut că funcționarii care servesc împreună constituie o familie unită și prietenoasă, toți membrii căreia se preocupă neobosit de plăcerea reciprocă. Cu toate acestea, ideile sale de tineret au fost înșelate. Incapabil să suporte dificultățile, a demisionat după ce a servit doar trei ani și nu a realizat nimic semnificativ.

S-a întâmplat ca, întins pe canapea, să se aprindă de dorința de a arăta omenirii viciile ei. Va schimba rapid doua-trei ipostaze, cu ochii stralucitori, se va ridica pe pat si se va uita in jur cu inspiratie. Se pare că efortul său mare este pe cale să se transforme într-o ispravă și să aducă consecințe bune omenirii. Uneori își imaginează un comandant invincibil: va inventa un război, va aranja noi cruciade, va face fapte de bunătate și generozitate. Sau, imaginându-se ca gânditor, artist, culege lauri în imaginație, toată lumea îl venerează, mulțimea îl urmărește. Cu toate acestea, în realitate, el nu a putut înțelege gestionarea propriei sale proprietăți și a devenit cu ușurință prada unor escroci precum Tarantiev și „fratele” proprietarului său.

De-a lungul timpului, a dezvoltat remuşcări, care l-au bântuit. A fost rănit pentru subdezvoltarea lui, pentru greutatea care l-a împiedicat să trăiască. A fost muşcat de invidie că alţii trăiesc atât de pe deplin şi de larg, dar ceva îl împiedică să treacă cu îndrăzneală prin viaţă. A simțit dureros că un început bun și luminos era îngropat în el, ca într-un mormânt. A încercat să găsească vinovatul în afara lui și nu l-a găsit. Cu toate acestea, apatia și indiferența au înlocuit rapid anxietatea din sufletul său și a dormit din nou liniștit pe canapea.

Nici măcar dragostea pentru Olga nu l-a reînviat la viața practică. Confruntat cu nevoia de a acționa, depășind dificultățile care i-au stat în cale, s-a speriat și s-a retras. După ce s-a stabilit pe partea Vyborg, s-a abandonat complet în grija lui Agafya Pshenitsyna, retrăgându-se în cele din urmă din viața activă.

Pe lângă această incapacitate adusă de nobilime, multe alte lucruri îl împiedică pe Oblomov să fie activ. El simte cu adevărat separarea existentă în mod obiectiv dintre „poetic” și „practic” în viață și acesta este motivul amarului său dezamăgire.

Dacă la începutul romanului Goncharov vorbește mai mult despre lenea lui Oblomov, atunci la final tema „inimii de aur” a lui Oblomov, pe care a purtat-o nevătămată prin viață, sună din ce în ce mai insistent. Nenorocirea lui Oblomov este legată nu numai de mediul social, influenței căreia nu a putut rezista. De asemenea, este conținut în „excesul dezastruos al inimii”. Moliciunea, delicatețea, vulnerabilitatea eroului îi dezarmează voința și îl fac neputincios în fața oamenilor și a circumstanțelor.

Spre deosebire de Oblomov pasiv și inactiv, Stolz a fost conceput de autor ca o figură complet neobișnuită. Goncharov s-a străduit să-l facă atractiv pentru cititor cu „deliberarea”, practicitatea sa rațională și pricepută. Aceste calități nu au fost încă caracteristice eroilor literaturii ruse.

Fiul unui burghez german și al unei nobile ruse, Andrei Stoltz a primit din copilărie o educație de muncă, practică, datorită tatălui său. Aceasta, combinată cu influența poetică a mamei sale, a făcut din el o personalitate distinctă. Spre deosebire de Oblomov rotunjit, el era slab, totul era format din mușchi și nervi. Era un fel de prospețime și forță din partea lui. „Așa cum nu era nimic de prisos în corpul său, tot așa în administrarea morală a vieții sale el căuta un echilibru între aspectele practice și nevoile subtile ale spiritului.” „A trecut prin viață ferm, vesel, a trăit cu un buget, încercând să-și petreacă fiecare zi, ca fiecare rublă.” El și-a atribuit cauza oricărui eșec, „și nu s-a atârnat, ca un caftan, de unghia altcuiva”. El a căutat să dezvolte o viziune simplă și directă asupra vieții. Mai presus de toate, îi era frică de imaginație, de „acest tovarăș cu două fețe” și de orice vis, așa că totul misterios și misterios nu avea loc în sufletul lui. Tot ceea ce nu este supus analizei experienței nu corespunde adevărului practic, considera el o înșelăciune.

Deși Oblomov nu are nimic de obiectat față de reproșurile lui Stolz, o oarecare dreptate spirituală constă în mărturisirea lui Ilya Ilici că nu a reușit să înțeleagă această viață.

Pagina 1 ]

Oblomov și Stolz

Stolz - antipodul lui Oblomov (principiul antitezei)

Întregul sistem figurativ al romanului de I.A.Goncharov „Oblomov” are ca scop dezvăluirea personajului, esenței protagonistului. Ilya Ilici Oblomov este un domn plictisit întins pe canapea, visând la transformări și la o viață fericită alături de familia lui, dar nu face nimic pentru ca visele să devină realitate. Antipodul lui Oblomov din roman este imaginea lui Stolz. Andrei Ivanovici Stolz este unul dintre personajele principale, un prieten al lui Ilya Ilici Oblomov, fiul lui Ivan Bogdanovich Stolz, un german rusificat care administrează o moșie în satul Verkhlev, la cinci mile de Oblomovka. În primele două capitole ale celei de-a doua părți există o relatare detaliată a vieții lui Stolz, a condițiilor în care s-a format caracterul său activ.

1. Caracteristici comune:

a) vârsta („Stolz are aceeași vârstă cu Oblomov și are deja peste treizeci de ani”);

b) religie;

c) studii la pensiunea lui Ivan Stolz din Verkhlev;

d) serviciul şi pensionarea rapidă;

e) dragoste pentru Olga Ilyinskaya;

e) bunătate unul față de celălalt.

2. Diverse caracteristici:

A ) portret;

Oblomov . „Era un bărbat de vreo treizeci și doi sau trei de ani, de înălțime medie, de înfățișare plăcută, cu ochi gri închis, dar cu absență: orice idee clară, orice concentrare în trăsăturile feței.

«… flasc dincolo de ani: din lipsa de miscare sau de aer. În general, corpul său, judecând după mat, culoarea prea albă a gâtului, mâini mici pline, umerii moi părea prea efeminat pentru un bărbat. Mișcările lui, când era chiar alarmat, erau și ele reținute moliciune iar lenea nu lipsită de un fel de har.

Stolz- de aceeași vârstă cu Oblomov, are deja peste treizeci de ani. Portretul lui Sh. contrastează cu portretul lui Oblomov: „El este format din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc cu sânge. Este slab, aproape deloc nu are obraji, adică oase și mușchi, dar nici semn de rotunjime grăsime ... "

Făcând cunoștință cu caracteristicile portretului acestui erou, înțelegem că Stolz este o persoană puternică, energică și intenționată, străină de visarea cu ochii deschisi. Dar această personalitate aproape ideală seamănă cu un mecanism, nu cu o persoană vie, iar acest lucru respinge cititorul.

b) părinții, familie;

Părinții lui Oblomov sunt ruși, el a crescut într-o familie patriarhală.

Stolz - originar din clasa burgheză (tatăl său a părăsit Germania, a rătăcit prin Elveția și s-a stabilit în Rusia, devenind administratorul moșiei). „Stolz era doar pe jumătate german, după spusele tatălui său; mama lui era rusoaica; a mărturisit credința ortodoxă, vorbirea sa natală era rusă...”. Mamei îi era teamă că Stolz, sub influența tatălui său, va deveni un burghez nepoliticos, dar mediul rusesc din Stolz a intervenit.

c) educație;

Oblomov a trecut „din îmbrățișări în îmbrățișări ale rudelor și prietenilor”, creșterea sa a fost de natură patriarhală.

Ivan Bogdanovich și-a crescut fiul cu strictețe: „De la vârsta de opt ani, a stat cu tatăl său la o hartă geografică, a aranjat depozitele din Herder, Wieland, versete biblice și a rezumat relatările analfabete ale țăranilor, burgherilor și muncitorilor din fabrici și a citit istoria sacră împreună cu mama sa, a predat fabulele lui Krylov și a dezasamblat depozitele lui Telemachus”.

Când Stolz a crescut, tatăl său a început să-l ducă pe câmp, la piață, l-a obligat să muncească. Apoi Stoltz a început să-și trimită fiul în oraș cu instrucțiuni, „și nu s-a întâmplat niciodată să uite ceva, să-l schimbe, să-l treacă cu vederea, să greșească”.

Creșterea, ca și educația, a fost ambivalentă: visând că din fiul său va crește o „bună „bună”, tatăl a încurajat luptele băiețești în toate modurile posibile, fără de care fiul său nu putea face o zi. Dacă Andrei apărea fără o lecție pregătită „ pe de rost”, Ivan Bogdanovich și-a trimis fiul înapoi de unde a venit și de fiecare dată tânărul Stlz se întorcea cu lecțiile învățate.

De la tatăl său, a primit „o educație de muncă, practică”, iar mama lui l-a prezentat frumos, a încercat să pună în sufletul micuțului Andrei dragostea de artă și frumos. Mama lui „în fiul ei... visa la idealul unui domn”, iar tatăl său l-a învățat să muncească din greu, deloc muncă domnească.

d) atitudinea față de studiul într-o pensiune;

Oblomov a studiat „de nevoie”, „lectura serioasă l-a obosit”, „dar poeții au atins... la iute”

Stolz a studiat întotdeauna bine, a fost interesat de toate. Și a fost profesor la internatul tatălui său

e) studii ulterioare;

Oblomov a trăit în Oblomovka până la vârsta de douăzeci de ani, apoi a absolvit universitatea.

Stolz a absolvit cu brio universitatea. Despărțindu-se de tatăl său, trimițându-l de la Verkhlev la Sankt Petersburg, Stolz. spune că cu siguranță va îndeplini sfatul tatălui său și va merge la un vechi prieten al lui Ivan Bogdanovich Reingold - dar numai atunci când el, Stolz, va avea o casă cu patru etaje, ca Reinhold. O astfel de autonomie și independență, precum și încredere în sine. - baza caracterului și viziunii despre lume a tânărului Stolz, pe care tatăl său îl susține cu atâta ardoare și care îi lipsește atât de mult lui Oblomov.

f) stilul de viață;

„Să întins la Ilya Ilici era starea lui normală”

Stolz are sete de activitate

g) menaj;

Oblomov nu a făcut afaceri în sat, a primit un venit nesemnificativ și a trăit cu datorii.

Stolz servește cu succes, se retrage pentru a-și desfășura propria afacere; face o casă și bani. Este membru al unei societăți comerciale care trimite mărfuri în străinătate; ca agent al companiei, Sh. călătorește în Belgia, Anglia, în toată Rusia.

h) aspiratii de viata;

Oblomov, în tinerețe, „pregătit de teren”, s-a gândit la rolul său în societate, la fericirea familiei, apoi a exclus din vis activitățile sociale, idealul său era o viață fără griji în unitate cu natura, familia, prietenii.

Stoltz, a ales un principiu activ în tinerețe... Idealul de viață al lui Stoltz este o muncă neîncetată și plină de sens, este „imaginea, conținutul, elementul și scopul vieții”.

i) opinii asupra societății;

Oblomov consideră că toți membrii lumii și ai societății sunt „oameni morți, adormiți”, ei sunt caracterizați prin nesinceritate, invidie, dorința de a „obține un rang înalt” prin orice mijloace, el nu este un susținător al formelor progresiste de menaj.

Potrivit lui Stolz, cu ajutorul construcției de „școli”, „porturi de agrement”, „târguri”, „autostrăzi”, vechile „fragmente” patriarhale ar trebui să se transforme în moșii bine întreținute, care generează venituri.

j) atitudinea față de Olga;

Oblomov și-a dorit să vadă o femeie iubitoare, care ar putea crea o viață de familie senină.

Stolz se căsătorește cu Olga Ilyinskaya, iar Goncharov încearcă în alianța lor activă, plină de muncă și frumusețe, să-și imagineze o familie ideală, un ideal adevărat care eșuează în viața lui Oblomov: „Am lucrat împreună, am luat prânzul, am mers pe câmp, am cântat muzică< …>precum a visat și Oblomov... Numai că nu era somnolență, descurajare cu ei, își petreceau zilele fără plictiseală și fără apatie; nu era nici o privire lângă, nici un cuvânt; conversația nu s-a încheiat cu ei, era adesea fierbinte.

k) relație și influență reciprocă;

Oblomov l-a considerat pe Stolz singurul său prieten, capabil să înțeleagă și să ajute, i-a ascultat sfaturile, dar Stoltz nu a reușit să rupă oblomovismul.

Stolz a apreciat foarte mult bunătatea și sinceritatea sufletului prietenului său Oblomov. Stolz face totul pentru a-l trezi pe Oblomov la activitate. În prietenie cu Oblomov Stolz. De asemenea, s-a dovedit a fi în frunte: l-a înlocuit pe managerul necinstiți, a distrus intrigile lui Tarantiev și Mukhoyarov, care l-au păcălit pe Oblomov să semneze o scrisoare de împrumut falsă.

Oblomov este obișnuit să trăiască la ordinul lui Stolz în cele mai mici chestiuni, are nevoie de sfatul unui prieten. Fără Stolz, Ilya Ilici nu poate decide însă asupra nimic, iar Oblomov nu se grăbește să urmeze sfatul lui Stolz: conceptul lor despre viață, muncă și aplicarea forțelor este prea diferit.

După moartea lui Ilya Ilici, un prieten se ocupă de creșterea fiului lui Oblomov, Andryusha, numit după el.

m) stima de sine ;

Oblomov se îndoia constant de el însuși. Stolz nu se îndoiește niciodată de sine.

m) trăsături de caracter ;

Oblomov este inactiv, visător, neglijent, indecis, moale, leneș, apatic, nu lipsit de experiențe emoționale subtile.

Stolz este activ, ascuțit, practic, precis, iubește confortul, deschis în manifestările spirituale, rațiunea primează asupra simțirii. Stolz își putea controla sentimentele și îi era „frică de orice vis”. Fericirea pentru el era constanță. Potrivit lui Goncharov, el „știa valoarea proprietăților rare și scumpe și le-a cheltuit atât de cumpătat încât a fost numit un egoist, insensibil...”.

Semnificația imaginilor lui Oblomov și Stolz.

Goncharov a reflectat în Oblomov trăsăturile tipice ale nobilimii patriarhale. Oblomov a absorbit trăsăturile contradictorii ale caracterului național rus.

Stolz din romanul lui Goncharov i s-a atribuit rolul unei persoane care ar putea sparge oblomovismul și reînvia eroul. Potrivit criticilor, neclaritatea ideii lui Goncharov despre rolul „noilor oameni” în societate a condus la imaginea neconvingătoare a lui Stolz. Așa cum a fost conceput de Goncharov, Stolz este un nou tip de figură progresivă rusă. Cu toate acestea, el nu portretizează eroul într-o anumită activitate. Autorul doar informează cititorul despre ce a fost Stoltz, ce a realizat. Arătând viața pariziană a lui Stolz cu Olga, Goncharov vrea să dezvăluie amploarea opiniilor sale, dar de fapt reduce eroul

Deci, imaginea lui Stolz din roman nu numai că clarifică imaginea lui Oblomov, dar este și interesantă pentru cititori pentru originalitatea sa și complet opusul personajului principal. Dobrolyubov spune despre el: „Nu este persoana care va putea să ne spună acest cuvânt atotputernic „înainte!” într-o limbă pe care sufletul rus poate înțelege. Dobroliubov, ca toți democrații revoluționari, vedea idealul unui „om de acțiune” în slujirea poporului, în lupta revoluționară. Stoltz este departe de acest ideal. Totuși, alături de Oblomov și Oblomovism, Stolz era încă un fenomen progresiv.

Romanul „Oblomov” este una dintre lucrările de referință ale secolului al XIX-lea, acoperind multe subiecte sociale și filozofice. Un rol important în dezvăluirea sensului ideologic al operei îl joacă analiza relației dintre cele două personaje masculine principale din carte. În romanul „Oblomov”, caracterizarea lui Oblomov și Stolz reflectă natura lor complet diferită, opusă de autor.
Conform intriga lucrării, personajele sunt cele mai bune prietene de la o vârstă fragedă, ajutându-se reciproc cât mai mult posibil chiar și la vârsta adultă: Stolz Oblomov - soluția la multe dintre problemele sale presante și Ilya Ilici cu Andrei Ivanovici - conversații plăcute care îi permit lui Stolz să restabilească liniștea sufletească.

Caracteristicile portretului eroilor

O descriere comparativă a lui Oblomov și Stolz în romanul lui Goncharov „Oblomov” este oferită de autor însuși și este cea mai remarcabilă atunci când se compară caracteristicile portretului lor, precum și personajele. Ilya Ilyich este un moale, liniștit, amabil, visător, reflectorizant, care ia orice decizie la porunca inimii sale, chiar dacă mintea conduce eroul la concluzii opuse. Aspectul introvertitului Oblomov corespunde pe deplin caracterului său - mișcările sale sunt moi, leneșe, rotunjite, iar imaginea este caracterizată de o efeminație excesivă, care nu este tipică pentru un bărbat.

Stolz, atât intern, cât și extern, este complet diferit de Oblomov. Principalul lucru în viața lui Andrei Ivanovici este boabele raționale, în toate chestiunile se bazează doar pe minte, în timp ce dictatele inimii, intuiția și sfera sentimentelor pentru erou nu sunt doar ceva secundar, ci și inaccesibil, de neînțeles pentru gândurile sale raționale. Spre deosebire de „slăbitul dincolo de anii săi” Oblomov, Stolz părea să fie format din „oase, mușchi și nervi”. Viața lui este o cursă rapidă înainte, al cărei atribut important este autodezvoltarea constantă a individului și munca continuă. Imaginile lui Oblomov și Stolz par a fi o imagine în oglindă unul față de celălalt: activ, extrovertit, de succes în societate și în domeniul carierei, Stolz se opune leneșului, apatic, nu vrea să comunice cu nimeni și cu atât mai mult să se întoarcă. la serviciu, Oblomov.

Diferențele în creșterea eroilor

Când comparăm Ilya Oblomov și Andrei Stolz, precum și pentru o mai bună înțelegere a imaginilor personajelor, este important să descriem pe scurt atmosfera în care a crescut fiecare dintre personaje. În ciuda „dependenței”, ca și cum ar acoperi cu un văl de pe jumătate adormit și lene, mediul lui Oblomovka, micuța Ilya a fost un copil vesel, activ și curios, care la început era foarte asemănător cu Stolz. Își dorea să învețe cât mai multe despre lumea din jurul său, dar preocuparea excesivă a părinților săi, creșterea „seră”, inculcarea unor valori învechite, învechite și vizând idealurile valorilor trecute, au făcut din copil un succesor demn. la tradițiile „Oblomovismului”, purtătorul viziunii despre lume „Oblomov” - leneș, introvertit, trăind în propria sa lume iluzorie.

Cu toate acestea, nici Stolz nu a crescut așa cum ar fi putut să crească. La prima vedere, combinația în creșterea sa a abordării stricte a unui tată german și tandrețea unei mame nobile de origine rusă i-ar permite lui Andrei să devină o personalitate armonioasă, cuprinzătoare dezvoltată. Cu toate acestea, după cum subliniază autorul, Stolz a crescut „ca un cactus obișnuit cu seceta”. Tânărului îi lipsea dragostea, căldura și blândețea, deoarece a fost crescut în principal de tatăl său, care nu credea că sensibilitatea ar trebui să fie insuflată unui bărbat. Cu toate acestea, rădăcinile rusești ale Stolzului până la sfârșitul vieții au căutat această căldură spirituală, găsind-o în Oblomov și apoi în ideea de Oblomovka, pe care a negat-o.

Educația și cariera eroilor

Inconsecvența personajelor lui Stolz și Oblomov se manifestă deja în tinerețe, când Andrei Ivanovici, încercând să învețe cât mai multe despre lumea din jurul său, a încercat să insufle lui Ilya Ilici dragostea pentru cărți, să aprindă o flacără în el. asta l-ar face să se străduiască înainte. Și Stoltz a reușit, dar pentru o perioadă foarte scurtă de timp - de îndată ce Oblomov a rămas singur, cartea a devenit mai puțin importantă pentru el decât, de exemplu, somnul. Cumva, mai degrabă, pentru părinții săi, Ilya Ilici a absolvit școala, apoi universitatea, unde nu era deloc interesat, deoarece eroul nu înțelegea cum matematica și alte științe i-ar putea fi utile în viață. Chiar și un singur eșec în serviciu a fost sfârșitul carierei sale pentru el - i-a fost prea greu pentru sensibilul și moale Oblomov să se adapteze la regulile stricte ale lumii capitale, departe de normele de viață din Oblomovka.

Stolz, cu viziunea sa rațională și activă asupra lumii, este mult mai ușor să urce pe scara carierei, pentru că orice eșec a fost mai mult ca un alt stimulent pentru el decât o înfrângere. Activitatea continuă a lui Andrei Ivanovici, eficiența ridicată, capacitatea de a-i mulțumi pe ceilalți l-au făcut o persoană utilă în orice loc de muncă și un oaspete plăcut în orice societate, și totul datorită intenției stabilite de tatăl său și setei continue de cunoaștere pe care au dezvoltat-o părinții săi în Stolz în copilărie.

Caracteristicile lui Oblomov și Stolz ca purtători ai două principii opuse

În literatura critică, când se compară Oblomov și Stolz, se crede pe scară largă că personajele sunt două opuse, două tipuri de eroi „de prisos” care nu pot fi găsiți în viața reală în forma lor „pură”, deși Oblomov este un roman realist. , și, în consecință, imaginile descrise trebuie să fie imagini tipice. Cu toate acestea, atunci când se analizează creșterea și formarea fiecăruia dintre personaje, devin clare motivele apatiei, lenei și visării lui Oblomov, precum și uscăciunea excesivă, raționalitatea, chiar și asemănarea cu un anumit mecanism Stolz.

O comparație între Stolz și Oblomov face posibil să înțelegem că ambii eroi nu sunt doar personalități tipice timpului lor, ci sunt și imagini tendențioase pentru orice moment. Oblomov este un fiu tipic al părinților bogați, crescut într-o atmosferă de dragoste și îngrijire sporită, protejat de familia sa de nevoia de a munci, de a decide ceva și de a acționa activ, pentru că întotdeauna va exista „Zakhar” care va face totul pentru el. . Stolz, pe de altă parte, este o persoană care este învățată de la o vârstă fragedă asupra nevoii de a munci și de a munci, în timp ce este lipsită de dragoste și grijă, ceea ce duce la o anumită insensibilitate internă a unei astfel de persoane, la o neînțelegere a natura sentimentelor și privarea emoțională.

Test de artă

Literatură – clasa a X-a.

Subiectul lecției: „Oblomov și Stolz. Caracteristici comparative"

(bazat pe romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov”)

Obiectivele lecției: să identifice trăsăturile poziției autorului printr-o comparație a personajelor (Oblomov și Stolz); dezvoltarea abilităților de caracterizare a personajelor literare, abilități de cercetare, gândire logică; educați un cititor atent, îmbogățiți discursul elevilor.

Echipament de lecție: portretul lui I.A. Goncharov, textul romanului lui I.A. Goncharov „Oblomov”, (prezentare); caiete pentru lucrări de literatură, ilustrații.

Elevii ar trebui să știe:

Conținutul romanului de I.A.Goncharov „Oblomov”;

Ideea principală a lucrării;

imaginile principale.

Elevii ar trebui să fie capabili să:

Răspunde corect la întrebările puse de profesor;

Sintetizați și sistematizați materialul educațional;

Îmbunătățiți-vă abilitățile de scriere;

Trageți concluzii și legați-le într-o declarație monolog.

În timpul orelor.

euMoment organizatoric.

IIImplementarea d.z. (I.A. Goncharov „Oblomov”, Imaginea lui Stolz în roman: familie, educație, educație, trăsături portret, stil de viață, orientări valorice (partea 2,

capitolele 1 - 4. Comparați personajul lui Stolz cu personajul lui Oblomov)

IIIMesaj despre subiectul și scopul lecției.

IVPregătirea pentru perceperea lucrării. Lucrul cu planul de lecție.

1. Discurs introductiv.

Buna ziua prieteni! Studiul romanului de I.A.Goncharov ne face să vorbim despre sensul vieții, despre scopul unei persoane... Atenție la tema lecției (înregistrarea subiectului în caiete).

Plan de muncă:

1. Imaginea lui Stolz în roman: familie, educație, educație, trăsături portret, stil de viață, orientări valorice (partea 2, capitolele 1 - 4)

2. Construiește și notează un lanț de cuvinte cheie care dezvăluie caracterul lui Stolz, Oblomov (verificarea temelor)

3. Comparați personajul lui Stolz cu personajul lui Oblomov:

Trebuie să comparați aceste personaje, să aflați cum sunt asemănătoare și cum diferă unele de altele.

Astăzi vom lua în considerare una dintre problemele problematice ale lucrării:

- Ilya Oblomov și Andrey Stolz ... cine sunt ei - gemeni sau antipozi?

Să definim sensul lexical al cuvintelor antipod și dublu

2. Lucru de vocabular.

Antipod - (antipode grecești - picioare întoarse). 1. numai pl. Locuitori din două puncte opuse ale pământului, două capete opuse ale unuia dintre diametrele globului (geografice). 2. cineva sau ceva. O persoană cu proprietăți, gusturi sau credințe opuse (carte). El este antipodul său perfect, sau el este antipodul său perfect.

Dubla - o persoană care are o asemănare totală cu alta (atât despre un bărbat, cât și despre o femeie).

Care este percepția ta despre Oblomov și Stolz?

Profesor: Cunoașterea noastră cu Oblomov a avut loc deja în lecțiile anterioare. Am aflat că eroul nostru este lent, leneș, neconcentrat. Să-i dăm o descriere mai detaliată. (răspunde elevul)

(Despre Stolz aflăm în prima parte a romanului, înainte ca el să apară în fața cititorilor, adică în absență:

În legătură cu oaspeții lui Oblomov, pe care Ilya Ilici „nu îi place”, spre deosebire de prietenul său din copilărie Andrei Ivanovici Stolz, pe care l-a „iubit sincer”;

În legătură cu visele protagonistului, unde Stolz, care a cunoscut și apreciat cele mai bune calități ale lui Ilya Ilici, a făcut parte integrantă din imaginile unei vieți fericite pe moșie, plină de dragoste, poezie, sentimente prietenoase și pace;

Stolz apare și în Visul lui Oblomov, încadrându-se în atmosfera idilică, dulce și în același timp misterioasă a copilăriei, care l-a modelat pe erou.

Profesor: Apariția neașteptată a eroului la sfârșitul primei părți și capitolele 1-2 din a doua parte vorbesc despre Stolz.

3. Cadre din filmul „Câteva zile din viața lui I.I. Oblomov”

(întâlnirea lui Oblomov și Stolz).

Vedem că acești doi oameni, sunt prieteni adevărați. Dar aceste personaje sunt diferite, diferite. Împreună cu autorul, vom folosi o metodă de caracterizare a unui erou cunoscut în literatură - o caracteristică comparativă. Înaintea ta este o fișă de lucru care conține criteriile de creștere, scopul vieții, conținutul activităților, atitudinile față de femei, viața lor de familie și poziția de viață. În coloana de concluzii, vom face noi înregistrări atunci când luăm în considerare toate aceste criterii, comparând personajele principale.

4. Luați în considerare toate trăsăturile eroilor.

(Elevul răspunde: Oblomov și Stolz).

Caracteristici comparative

Oblomov

Stolz

Aspect

Origine

Cresterea

Educaţie

Program de gaj

Perspectivă asupra vieții

Scopul vieții

Prietenie

Percepția vieții

test de dragoste

a) Aspect: ( când sunt prezentate cititorului)

- La ce ne atrage atenția I.A. Goncharov când descrie aspectul personajelor?

„... în vârstă de vreo treizeci și doi sau trei de ani, de înălțime medie, aspect plăcut, cu ochi cenușii închis, dar cu absența oricărei idei precise, ... o lumină uniformă de nepăsare îi strălucea pe toată fața”, a lui Oblomov. peer, „subțire, obrajii lui sunt aproape complet nu, ... tenul este uniform, negru și fără roș; ochi, deși puțin verzui, dar expresivi "

b) Originea:

…

…originar din clasa burgheză (tatăl său a părăsit Germania, a rătăcit prin Elveția și s-a stabilit în Rusia, devenind administratorul moșiei). Sh. absolvă cu brio universitatea, slujește cu succes, se retrage pentru a-și face treaba; face o casă și bani. Este membru al unei societăți comerciale care trimite mărfuri în străinătate; ca agent al companiei, Sh. călătorește în Belgia, Anglia, în toată Rusia. Imaginea lui Sh. este construită pe baza ideii de echilibru, a corespondenței armonice dintre fizic și spiritual, mintea și sentimentele, suferința și plăcerea. Idealul lui Sh. este măsura și armonia în muncă, viață, odihnă, dragoste.(sau .. dintr-o familie săracă: tatăl său (un german rusificat) era administratorul unei moșii bogate, mama sa era o nobilă rusă sărăcită. Jumătate rus, nu un nobil.

c) Educaţie.

- Ce educaţie am primit eu. Oblomov şi A. Stolz? Povestește despre asta.

Părinții au vrut să-i dea lui Ilyusha toate beneficiile „cumva mai ieftine, cu diverse trucuri.” Părinții l-au învățat să lene și să liniștească (nu l-au lăsat să ridice un lucru căzut, să se îmbrace, să-și toarne apă pentru el) munca în bloc era o pedeapsă, se credea că este stigmatizarea sclaviei. în familie exista un cult al hranei, iar după mâncare - un somn sănătos.

Oblomov nici măcar nu avea voie să iasă. — Dar servitorii? Curând, Ilya însuși și-a dat seama că comanda era mai calmă și mai convenabilă. Un copil abil și mobil este oprit în mod constant de părinți și dădacă de teamă că băiatul nu va „cădea, se va răni” sau va răci, era prețuit ca o floare de seră. „Căutarea manifestărilor de putere s-a întors spre interior și s-a lăsat, ofilindu-se”. (Oblomov)

Tatăl său i-a dat educația pe care a primit-o de la tatăl său: l-a învățat toate științele practice, l-a obligat să muncească devreme și l-a trimis departe de el pe fiul său, care absolvise facultatea. tatăl său l-a învățat că principalul lucru în viață sunt banii, rigoarea și acuratețea... (Stoltz)

Numiți episoadele, scenele care ilustrează clar cum a trecut copilăria lui Stolz, cum a decurs procesul creșterii sale.

Citirea episodului (Adio lui Stolz cu tatăl său) pe roluri.

Ce impresie vă face această scenă?

Cum poți comenta asta?

Ce l-a învățat tatăl său? Ce a simțit A. Stolz?

Goncharov îl creează pe Stolz, plecând involuntar de la Oblomov, ca un antipod pentru personajul principal; Stolz este diferit.

Creșterea lui este muncă, practică, a fost crescut chiar de viață (cf .: „Dacă fiul lui Oblomov a dispărut...”).

Se cere o conversație specială: atitudinea mamei; Mama și tata; Oblomovka, castelul prințului, în urma căruia „bursh nu a funcționat”, care a înlocuit „ecartamentul îngust german” cu un „drum larg”.

Stolz - Stolz („mândru”). Își respectă numele?

Fișă de lucru (în partea de jos a coloanei: „Educație”, indicați antipodul).

d).Educatie:

…a studiat într-un mic internat, situat la cinci mile de Oblomovka, în satul Verkhlev. Ambii au absolvit Universitatea din Moscova.

De la vârsta de opt ani, a stat cu tatăl său la o hartă geografică, a demontat depozitele din Herder, Wieland, versete biblice și a rezumat relatările analfabete ale țăranilor, burgherilor și muncitorilor din fabrici și a citit istoria sacră împreună cu mama sa, a predat istoria lui Krylov. fabule şi pe Telemah demontat din magazii.

Pe baza creșterii și educației, a fost stabilit un anumit program.

Cum este pentru Oblomov și Stolz?

d) Programul încorporat.

Oblomov

Vis. Vegetația și somnul - un început pasiv și-a găsit consolare în cuvintele sale preferate „conciliante și liniștitoare” „poate”, „poate” și „cumva” și s-a protejat de nenorociri cu ele. Era gata să transfere cazul oricui, fără să-i pese de rezultatul lui și de decența persoanei alese (așa avea încredere în escrocii care i-au jefuit moșia).

„Întinderea lui Ilya Ilich nu a fost nici o necesitate, ca o persoană bolnavă sau o persoană care vrea să doarmă, nici un accident, ca cineva care este obosit, nici o plăcere, ca o persoană leneșă: aceasta era starea lui normală.”

De ce i-a fost cel mai frică lui Stoltz?

Justificându-și răspunsurile cu text, studenții spun că visele, imaginația („iluzia optică”, cum spunea Stolz) erau dușmanii săi. El și-a controlat viața și a avut „o perspectivă reală asupra vieții” (cf. Oblomov).

Stolz

Lui Stolz îi era frică să viseze, fericirea lui era în constanță, energia și activitatea viguroasă erau un principiu activ.

„El este în permanență în mișcare: dacă societatea trebuie să trimită un agent în Belgia sau Anglia, îl trimit; trebuie să scrieți un proiect sau să adaptați o idee nouă la caz - alegeți-l. Între timp, călătorește în lume și citește: când are timp - Dumnezeu știe.

- Ce înseamnă viața și care este scopul unei persoane, potrivit lui Stolz?

Studenți: „Să trăiești cele patru anotimpuri, adică patru vârste, fără sărituri și să duci vasul vieții până în ultima zi, fără a vărsa o singură picătură în zadar...” (comparați cu Oblomov, al cărui ideal este...în pace și bucurie ; vezi despre visele lui Oblomov în capitolul 8 din prima parte).

Profesor: 3-4 capitole din partea a doua. Rolul acestor capitole în roman. O conversație este o dispută în care punctele de vedere, pozițiile personajelor s-au ciocnit.

Esența disputei - CUM SĂ TRĂIASCĂ?!

- Cum apare o dispută?(Nemulțumirea lui Oblomov față de viața goală a societății.)

Asta nu este viata!

- Când apare o dispută?(Calea muncii: dezacordul lui Stolz cu idealul unui prieten, pentru că acesta este „oblomovismul”; idealul paradisului pierdut, desenat de Oblomov, și munca ca „imaginea, conținutul, elementul și scopul vieții.”)

(minut de educație fizică)

Introducere în sensul vieții.

Fotografii din filmul „Câteva zile din viața lui I.I. Oblomov” ( al doilea monolog. mărturisirea lui Oblomov, p. 166. „Știi, Andrey…”)

În ce context are loc conversația?

Despre ce vorbesc eu Oblomov?

Cum a ieșit la lumină fiecare dintre personaje în dispută?

f) Perspectivă asupra vieții

Oblomov

„Viața: viața este bună!” Oblomov spune: „Ce este de căutat? interesele minții, inima? Uită-te doar unde este centrul în jurul căruia se învârte toate acestea: nu este acolo, nu există nimic adânc care să-i atingă pe cei vii. Toți aceștia sunt oamenii morți, adormiți, mai răi decât mine, acești membri ai lumii și ai societății!... Nu dorm ei stând toată viața? Cum sunt eu mai vinovat decât ei, zac acasă și nu-mi molipsesc capul cu triple și jack-uri?

Stolz.

g) Scopul vieții

Trăiește viața fericit; ca să nu se atingă. (Oblomov)

„Munca este imaginea, conținutul, elementul și scopul vieții, cel puțin al meu.” (Stoltz)

g) Percepția asupra vieții

Oblomov vrea să facă ceea ce își dorește sufletul și inima, chiar dacă mintea este împotriva; nu te deranjezi niciodată. (Oblomov)

Stolz vrea să aibă o „viziune simplă, adică directă, reală asupra vieții - aceasta a fost sarcina lui constantă...”, „Mai presus de toate, a pus perseverență în atingerea obiectivelor...”, „... va măsura abisul sau zidul, iar dacă nu există mijloace sigure de a depăși, el va pleca”.

- Cu care dintre personaje și în ce stadiu al disputei ești gata să fii de acord?

- Există un răspuns la această întrebare?

(În timpul argumentării, băieții ajung la concluzia că ambele principii au dreptul să existe.)

Profesor: În conversații (dispute), autorul îi dă adesea ultimul cuvânt lui Stolz, dar se simte că nu-l poate depăși pe Oblomov. De ce? Nu poate nici măcar când are ultimul cuvânt. În interior, simțim, înțelegem că Stolz nu poate înfrânge rezistența lui Oblomov (amintiți-vă de episodul cinei de noapte când Stolz renunță și se așează cu Oblomov și Zakhar - sunt fotografii din film.).

A cui filozofie este pozitivă și constructivă?

Comparați personajul lui Stolz cu personajul lui Oblomov:

Oblomov

Stolz

Pace (apatie)

"...este in permanenta miscare..."

Somn (inactivitate)

„echilibrul aspectelor practice cu nevoile subtile ale spiritului”

Vis - „cochilie, auto-înșelăciune”

„îi era frică de orice vis,... voia să vadă idealul de a fi și aspirațiile unei persoane într-o înțelegere și administrare strictă a vieții”

Frica de circumstanțe

„Atribuit cauza tuturor suferințelortu"

Inutilitatea existenței

„Mai presus de toate, a pus perseverență în atingerea obiectivelor” (Stoltz)

Munca este o pedeapsă

„Munca este o imagine, un element, un conținut, un scop al vieții” (Stolz)

Faceți o concluzie despre , la ce niveluri, în ce detalii

- Nu este Stoltz prea pozitiv în părerile lui?

Sau poate că Oblomov are dreptate: oamenii care caută sens în viața seculară sunt oameni morți, o astfel de viață este un tam-tam inutil. De ce stă întins pe canapea mai rău?!

Este percepția poetică a vieții lui Oblomov rafinamentul sufletului eroului, „firea poetică subtilă” sau un mod de a se ascunde de realitate?

Puterea și slăbiciunea personajelor lui Oblomov și Stolz: un erou și circumstanțe, un sens fals și pozitiv al existenței?

Rezultat:

- A cui poziție o consideri acceptabilă pentru tine?

(Argument. Ce valori (care dintre personaje) vei lua în bagajul tău de viață?)

- Cum erau eroii noștri îndrăgostiți? Ai trecut testul iubirii sau nu?

Răspunsurile elevilor:

Oblomov și Stolz

Oblomov dragoste abandonată. A ales pacea. „Viața este poezie. Este liber ca oamenii să o denatureze.” Era speriat, avea nevoie de iubire nu egală în drepturi, ci maternă (cum i-a dat Agafya Pshenitsyna).

Stolz a iubit nu cu inima, ci cu mintea „și-a dezvoltat pentru sine convingerea că iubirea, cu puterea pârghiei arhimediene, mișcă lumea; că există în ea atât de mult adevăr universal, de nerefuzat și bunătate, cât există minciuni și urâțenie în neînțelegerea și abuzul ei. Are nevoie de o femeie egală în puncte de vedere și putere (Olga Ilyinskaya). Mă bucur că am cunoscut-o în străinătate, mă bucur că îl ascultă și nici nu observă că uneori nu înțelege tristețea Olgăi.

- Cum ne vedem eroii în prietenie și în relație cu ceilalți?

(Răspunsurile elevului: Oblomov și Stolz)

h) Prietenia

- Pe baza a tot ceea ce s-a spus, vom oferi o descriere a lui Oblomov și Stolz.

Caracteristicile eroilor:

Oblomov și Stolz

1. Oblomov. O persoană blândă și leneșă este cel mai îngrijorată de propria pace. Pentru el, fericirea este pace deplină și mâncare bună. Își petrece viața pe canapea fără a-și scoate halatul confortabil, nu face nimic, nu este interesat de nimic, îi place să se retragă în sine și să trăiască în lumea viselor și a viselor pe care a creat-o, uimitoarea puritate copilărească a sufletului său și introspecția. , demn de un filozof, întruchiparea blândeții și blândeții.

2. Stolz . Puternic și deștept, este într-o activitate constantă și nu se ferește de munca cea mai modestă, datorită muncii asidue, voinței, răbdării și antreprenoriatului, a devenit o persoană bogată și faimoasă. S-a format un adevărat personaj „de fier”, dar într-un fel seamănă cu o mașină, un robot, atât de clar programat, verificat și calculat toată viața înaintea noastră este un raționalist destul de sec.

Răspunsul la întrebarea problematică: Oblomov și Stolz - gemeni sau antipozi? (cuvintele elevului).

V Rezumând.

Da, Goncharov a vrut să se opună inactivului Oblomov cu Stolz, practic și de afaceri, care, după părerea lui, ar fi trebuit să rupă „Oblomovismul” și să reînvie eroul. Dar romanul are un final diferit. La sfârșitul lucrării se manifestă atitudinea autorului față de erou.

- Să ne amintim la ce vin eroii romanului?

Oblomov moare, lăsându-și fiul.

Pshenitsyna este gata să facă totul de dragul lui Oblomov și chiar îi dă fiului ei să fie crescut de fratele ei, considerând acest lucru un avantaj pentru fiul ei.

Olga este foarte bolnavă (nu este suficient Oblomov), nu există dragoste și fără ea viața este lipsită de sens.

Andrey Stoltz este și el devastat, se simte rău fără un prieten, Oblomov a fost o „inimă de aur” pentru el.

Deci, ca urmare, toți eroii au ajuns la același „Oblomovism”!

Profesor: Băieți! Pregătește-te acum pentru o viață independentă de adult. Ia energie, inteligență, hotărâre, forță de caracter, prudență, voință în bagajul tău de viață de la Stolz, dar nu uita de suflet, luând bunătate, onestitate, tandrețe, romantism de la Ilya Oblomov. Și amintește-ți cuvintele lui N.V. Gogol „Ia cu tine pe drum, lăsând anii blânzi ai tinereții într-un curaj aspru, împietritor, ia toate mișcările omenești, nu le lăsa pe drum, nu le vei ridica mai târziu!”

VI . Teme pentru acasă :

Roman I.A. Goncharova „Oblomov”:

Sarcini individuale:

1.. Povestea despre O. Ilyinskaya (cap.5)

2. Dezvoltarea relațiilor dintre Oblomov și Olga (cap. 6-12)

3. Imaginea Pshenitsyna (partea 3), un apartament nou pe partea Vyborg, lângă Pshenitsyna.

Evaluări

Oblomov și Stolz).

Caracteristici comparative

Oblomov

Stolz

Aspect

de aceeași vârstă cu Oblomov, „subțire, aproape deloc nu are obraji, ... tenul e uniform, negru și fără roș; ochi, deși puțin verzui, dar expresivi "

Origine

dintr-o familie nobiliară înstărită cu tradiţii patriarhale. părinții lui, ca bunicii, nu făceau nimic: iobagii lucrau pentru ei. Un bărbat cu adevărat rus, un nobil.

…dintr-o familie săracă: tatăl său (un german rusificat) era administratorul unei moșii bogate, mama sa era o nobilă rusă sărăcită

Cresterea

Părinții l-au obișnuit cu lenevia și liniștea (nu-i permiteau să ridice un lucru scăpat, să se îmbrace, să-și toarne apă), munca la bloc era o pedeapsă, se credea că este stigmatizat de sclavie. în familie exista un cult al hranei, iar după mâncare - un somn sănătos.

tatăl său i-a dat educația pe care a primit-o de la tatăl său: l-a învățat toate științele practice, l-a obligat să muncească devreme și l-a trimis departe de el pe fiul său, care absolvise facultatea. tatăl său l-a învățat că principalul lucru în viață sunt banii, strictețea și acuratețea.

Educaţie

…a studiat într-un mic internat, situat la cinci mile de Oblomovka, în satul Verkhlev. Ambii au absolvit Universitatea din Moscova

Program de gaj

… Vegetația și somnul sunt un început pasiv

De la vârsta de opt ani, a stat cu tatăl său la o hartă geografică, a dezasamblat Herder, Wieland, versete biblice în depozite și a rezumat relatările analfabete ale țăranilor, burgherilor și muncitorilor din fabrici și a citit istoria sacră împreună cu mama sa, a predat fabulele lui Krylov. și a demontat Telemak în depozite.

… energia și activitatea viguroasă sunt principiul activ.

Perspectivă asupra vieții

Stolz învață viața, o întreabă: „Ce să faci? Unde să merg mai departe? » Și merge! Fără Oblomov...

Scopul vieții

Trăiește viața fericit; ca să nu se atingă.

„Munca este imaginea, conținutul, elementul și scopul vieții, cel puțin al meu.”

Prietenie

Există cunoștințe, dar nu există un singur prieten adevărat, cu excepția lui Stolz.

Stolz a avut întotdeauna și peste tot o mulțime de prieteni - oamenii erau atrași de el. Dar a simțit apropiere doar de oameni-personalități, sincere și decente.

Percepția vieții

Fluctuant - de la „un cadou plăcut pentru distracție” la „bețișoare ca bătăușii: se va ciupi pe ascuns, apoi se va arunca brusc direct din frunte și va stropi nisip... nu există urină!”

Oblomov vrea să facă ceea ce își dorește sufletul și inima, chiar dacă mintea este împotriva; nu te deranjezi niciodată.

Viața este fericire în muncă; viața fără muncă nu este viață; „... „Viața atinge!” „Și slavă Domnului!” spuse Stoltz.

Stoltz vrea să aibă o „viziune simplă, adică directă, reală asupra vieții - aceasta a fost sarcina lui constantă...”, „Mai presus de toate, a pus perseverență în atingerea scopurilor...”, „... va măsura abisul sau zidul, iar dacă nu există mijloace sigure de a depăși, el va pleca”.

test de dragoste

are nevoie de dragoste, nu egală în drepturi, ci maternă (cum i-a dat Agafya Pshenitsyna)

are nevoie de o femeie egală în puncte de vedere și putere (Olga Ilyinskaya)

Caracteristici comparative

Oblomov

Stolz

Aspect

Origine

Cresterea

Educaţie

Program de gaj

Perspectivă asupra vieții

Scopul vieții

Prietenie

Percepția vieții

test de dragoste