دیو بعل چه شکلی است؟ دایره المعارف الهیات ارتدکس چگونه بتهای یهودی بالو و آستارته به نظر می رسند

دیو بعل به لطف گریمورهای قرون وسطایی به شهرت رسید. او در آنجا جایگاه افتخاری را در میان جمع چندجانبه موجودات جهنمی به خود اختصاص می دهد. در قسمت اول کلید کوچک سلیمان، گوتیا، بعل در رأس فهرستی چشمگیر از هفتاد و دو دیو قرار دارد. به گفته او، او پادشاه قدرتمندی است که در شرق حکومت می کند. بعل حداقل 66 لژیون ارواح جهنمی را در اختیار دارد. و در اثر یوهان وایر «در مورد فریب‌های شیاطین» از او به‌عنوان وزیر جهان اموات، فرمانده کل ارتش‌های جهنم و صلیب بزرگ Order of the Fly یاد شده است.

ظاهر بهال

ظاهر شیطان بعل نیز به لطف گریمورها مشخص شد. در «گوئتیا» و همچنین در کتاب «شبه سلطنت شیاطین» آی. وایر، او به عنوان یک موجود سه سر بی سابقه ظاهر می شود. بدن او شبیه یک توده بی شکل است که بسیاری از پاهای عنکبوت از آن بیرون زده اند. نیم تنه بعل توسط یک سر انسان با اندازه چشمگیر با یک تاج سلطنتی تاج گذاری شده است. صورت دیو، با قضاوت در تصویر در تصویر، پژمرده و لاغر، با بینی بلند و چشمانی عبوس است. علاوه بر انسان، دو سر بزرگ دیگر از بدن او خارج می شود: در سمت راست یک قورباغه و در سمت چپ یک گربه است. او ممکن است در شکل کمتر نفرت انگیز ظاهر شود. یک مرد، یک گربه، یک وزغ موجودات معمولی هستند که دیو بعل در آنها تناسخ یافته است.

احضار و تبعید دیو بعل

یوهان وایر در یکی از کتاب‌های خود خاطرنشان کرد که شیطان بعل، در صورت تمایل، می‌تواند شخص را نامرئی کند یا با حکمت ماوراء طبیعی به او پاداش دهد. با این حال برای رسیدن به چنین افتخاری باید شخصاً با او ملاقات کنید.

شخصی که برای دریافت این استعدادها تصمیم به احضار دیو می گیرد، یک صفحه فلزی به نام "لَمَن" را به عنوان نماد آن قرار می دهد. با تشکر از او، به گفته گوتیوس، او مورد توجه و احترام بعل قرار خواهد گرفت. قبل از احضار یک شیطان، به فرد توصیه می شود که یک پنتاگرام محافظ با گچ بکشد، شمع ها را روی پرتوهای آن قرار داده و آنها را روشن کند. سپس متن دعای بعل را بخوانید. شایعات می گویند که ارزش دارد فقط شنبه ها با او تماس بگیرید.

برای به دست آوردن استعدادهای مورد نظر، بهال باید خارج از دایره حفاظتی رها شود. با این حال، او خیانتکار، موذی و بی رحم است، بنابراین این مرحله می تواند خطر بزرگی برای شخص به همراه داشته باشد. با این حال، حتی چنین موجود قدرتمندی مانند شیطان بعل را می توان به جهنم بازگرداند. اخراج یک روح شیطانی با استفاده از یک عبارت ساده از کتاب درسی پاپوس انجام می شود: "به نام آدونای، از طریق جبرئیل، بعل بیرون بیا!"

خدایی که دیو شد

بعل همیشه یکی از عوامل دنیای زیرین نبود. این موجود اهریمنی که اکنون "مقام" مهمی را در جهنم اشغال می کند، زمانی یک خدای بت پرست بود. در قدیم او را بعل، بالو یا بل می نامیدند. این در مورد اقوام سامی و همچنین فنیقی ها و آشوری ها صادق است. مردم آن روزها او را متفاوت از حالا می دیدند: در قالب یک پیرمرد یا یک گاو نر.

نام او از زبان رایج سامی به عنوان "ارباب" یا "ارباب" ترجمه شده است. در ابتدا، کلمه "بعل" یک اسم رایج برای خدایی بود که اعضای قبایل فردی به آن اعتقاد داشتند. سپس مردم شروع به پیوند نام او با یک منطقه خاص کردند. بعداً حتی عنوان "بعل" ظاهر شد که به شاهزادگان و شهرداران داده شد. این کلمه نام فرمانده معروف کارتاژی هانیبال و شاهزاده بابلی بلشازار شد.

خدای بزرگ

بعل از روز ظهور خود موفق به بازدید از قبایل مختلف و مکان های خورشید، آسمان، جنگ و چیزهای دیگر شد. در نهایت، او خالق تمام جهان و جهان شد. به گفته مورخان، بعل اولین خدای حامی جهانی بود. مرکز فرقه او در شهر صور بود و از آنجا به پادشاهی اسرائیل نفوذ کرد. بعدها به شمال آفریقا، اروپای مدرن و اسکاندیناوی و همچنین جزایر بریتانیا گسترش یافت. از نظر قدرت می توان بعل را با زئوس خدای یونانی و ست مصری مقایسه کرد.

آیین های وحشیانه

اهریمن، حتی زمانی که خدای بزرگی بود، با ظلم گزاف متمایز می شد و از انسان ها اعمال وحشتناک می خواست. مردم هم نوع خود، به ویژه فرزندان را فدای او کردند. عیاشی های دیوانه وار به افتخار بعل برپا می شد و کاهنان در حالت خلسه دست به خودزنی می زدند.

هنگامی که در کارتاژ، در طی محاصره شهر توسط سربازان یونانی، ساکنان بزرگترین عمل قربانی را برای خدای خود انجام دادند. به این ترتیب آنها امیدوار بودند که از شر دشمن خلاص شوند. هجوم یونانیان از دیدگاه کارتاژینیان، پیامد مستقیم این واقعیت بود که آنها نمی خواستند فرزندان خود را به بعل هامون بدهند، همانطور که این خدا در آن مکان ها نامیده می شد. در عوض، ساکنان شهر فرزندان بیگانگان را قربانی کردند. کارتاژینی ها با درک "گناه" خود، بیش از دویست کودک را سوزاندند. و سیصد نفر دیگر از ساکنان شهر داوطلبانه خود را قربانی کردند و به کمکی که خدا و اکنون دیو بعل می توانست ارائه دهد اعتماد کردند. عکسی از نقش برجسته این مراسم در زیر ارائه شده است.

آزار و اذیت بت پرستان

اعمال قربانی انسانی نیز توسط ساکنان پادشاهی اسرائیل انجام شد. ایلیا همچنین با بت پرستانی که فرزندان خود را به نام بعل می کشتند، جنگید. تصمیم گرفته شد که پرستندگان خدای بت پرست را اعدام کنند. همه آنها در جریان انقلاب دینی کشته شدند و نابودی مشرکان منجر به تضعیف فرقه بعل شد.

پیامبران اولیه مسیحی نیز از خدای خونین حمایت می کردند. مبارزه با او با پیروزی کامل به پایان رسید و تصویر خدا مورد انتقاد شدید قرار گرفت. دیو بعل اینگونه ظاهر شد. در مسیحیت، طبق منابع مختلف، او هم دوک جهنم و هم خود شیطان بود.

ارتباط با بلزبوب

بعل اغلب با بلزبوب شناخته می شود. در مسیحیت او را شیطان می دانند و در انجیل از او یاد شده است که می گوید فریسیان و علما عیسی را این گونه نامیده اند. آنها معتقد بودند که مسیح با استفاده از قدرت بلزبوب، شیاطین را بیرون کرد.

مترجم و مفسر کتاب مقدس، ای. جروم، نام این موجود را با بعل زبوب یا «ارباب مگس‌ها» که در عهد عتیق ذکر شده، می‌داند. او هنوز توسط فلسطینیان که در بخش ساحلی پادشاهی اسرائیل در شهر اکرون زندگی می کردند، پرستش می شد. Beelzebub معمولا به عنوان یک حشره بزرگ شبیه مگس به تصویر کشیده می شود.

نام او همچنین می تواند از کلمه Zabulus گرفته شده باشد که در آن زمان توسط یهودیان استفاده می شد. این همان چیزی است که آنها به شیطان می گفتند. بر این اساس نام «بلزبوب» (بعل زبوب) به معنای «بعل شیطان» است.

در قدیم فعل زبال نیز وجود داشته است. در ادبیات خاخامی به معنای «از بین بردن ناپاکی» استفاده می شود، بنابراین نام «بلزبوب» را می توان به «خداوند آلود» نیز تعبیر کرد.

سرانجام

دیو بعل در طول تاریخ وجود خود چنین دگرگونی هایی را تجربه کرده است. او هم خدا بود و هم خود شیطان. و فقط گرنویرهای قرون وسطایی که سلسله مراتب جهنمی را ساده کردند، توانستند مکان نهایی بعل را در جهان تعیین کنند.

دیو آسمودئوس

مسئولیت او شامل نظارت بر تمام قمار در جهنم است. او همچنین توزیع کننده اصلی فسق و ابتذال است. آسمودئوس دیو شهوات به حساب می آمد و مسئول ایجاد مشکلات و درگیری در خانواده ها بود.

شاید دلیل این امر این بود که خود آسمودئوس در خانواده ای ناکارآمد بزرگ شد.

بر اساس افسانه های باستانی یهودی، او توسط زنی فانی به نام نعمه متولد شد و پدرش یکی از فرشتگان سقوط کرده بود (احتمالاً آدم قبل از حوا). در نسخه های خطی باستانی در مورد جادو، عهد سلیمان، آسمودئوس به عنوان "خشن و فریاد" توصیف شده است. آسمودئوس هر روز هر کاری که می‌توانست انجام می‌داد تا زن و شوهر را از همبستگی بازدارد و در عین حال غرایز حیوانی پنهان آنها را تحریک می‌کرد و در نتیجه آنها را به زنا و سایر گناهان تحریک می‌کرد.

آسمودئوس در برابر انسان‌هایی ظاهر شد که سوار بر اژدهایی با شمشیری در دستانش نشسته بودند. و او سه سر داشت: یکی گاو نر، دیگری قوچ و سومی انسان. طبق یک نسخه، پاهای دیو آسمودئوس مانند پاهای خروس بود.

KALI MA

این صحنه را نباید به معنای واقعی کلمه، بلکه به صورت استعاری در نظر گرفت. اعتقاد بر این است که الهه دانه شیوا را به شکم خود می برد تا او را در رحم ابدی خود باردار کند. به همین ترتیب، او تمام زندگی اطراف خود را می بلعد و نابود می کند تا دوباره همه چیز را بازسازی کند.

کالیما دارای پوستی سیاه و چهره ای زشت و زشت با دندان های نیش خونی است. او یک چشم سوم روی پیشانی خود دارد. کالی ما چهار دست با پنجه های بلند روی انگشتان نازک خود دارد. بدن کالی ما با گلدسته های نوزادان، مارها، سر پسرانش تزئین شده است و کمربند از دست شیاطین ساخته شده است. بر گردن او گردنبندی ساخته شده از جمجمه انسان است که بر روی آن حروف سانسکریت حکاکی شده است که در هند مانتراهای مقدس محسوب می شوند و به کمک آن کالیما ایجاد کرده و عناصر طبیعی مختلف را به هم متصل می کند.

الهه اسکادی

ASGARD شهری اساطیری است که بر اساس اساطیر اسکاندیناوی، همه خدایان در آن زندگی می کنند. آسگارد نوعی آنالوگ المپوس یونان باستان است.

با این حال، طبق افسانه، قربانی به معنای بز نبود. لوکی یک سر طناب را به بز و سر دیگر را به اندام تناسلی او بست. بز طناب را از یک طرف و لوکی از طرف دیگر کشید تا اندام تناسلی او از بدنش کنده شد. لوکی که در حال خونریزی بود، زیر پای الهه بی رحم اسکادی افتاد. او این مجازات را برای مرگ پدرش کافی دانست.

با کمک جادو، لوکی اندام تناسلی گمشده خود را به دست آورد و به تعقیب دیگر الهه های زن ادامه داد.

شیطان HEL

هل حامی آب های مختلف (به جز دریا که خدای حامی خاص خود را داشت)، الهه آتشگاه، ریسندگی و رشد کتان بود.

طبق افسانه‌های باستانی، هل با اودین در شکار وحشی خود که ظاهراً با والکیری‌ها مرتبط بود، سوار بر آسمان شد. هل معشوقه مردگان و ملکه عالم اموات بود که در اسطوره های اسکاندیناوی-ژرمنی نیفلهلم نامیده می شد. دنیایی از عناصر در نظر گرفته می شد - سرمای یخ زده و آتش آتشفشانی. در قسمت اول، صالحان و خدایان زندگی می کردند و روح گناهکاران در آتش آتشفشان می سوخت. هل این پادشاهی را به عنوان هدیه ای از اودین دریافت کرد.

هل از لوکی و زن غول پیکر آنگربودا متولد شد. ظاهر الهه وحشتناک بود، زیرا نیمی از بدن او سالم بود و نیمی از بدنش بیمار بود و آثار پوسیدگی داشت.

در مبارزه بین خدایان و هیولاهای chthonic، هل طرف اولی را گرفت و همه مردگان را به پادشاهی خود پذیرفت، به جز کسانی که در نبرد مردند.

سری لاکشمی

افسانه ها می گویند که او از کف اقیانوس شیری بیرون آمده است، یعنی درست مانند آفرودیت یونانی از کف دریا بیرون آمده است.

لاکشمی ویشنو را در هر تناسخ او همراهی می کند و همیشه با او متولد می شود. او ویشنو را در مهم ترین تولد دوباره او همراهی کرد: وقتی او راما شد، لاکشمی به سیتا تبدیل شد. وقتی او کریشنا شد، او به یک دختر گاوداری با نام رادا تبدیل شد.

از آنجایی که لاکشمی الهه شانس در نظر گرفته می شود، هندی ها معتقدند که او یک شخصیت نسبتاً دمدمی مزاج و پوچ دارد، زیرا شانس معمولاً یک فرد را کاملاً ناگهانی ترک می کند.

YARA-MA

یاراما موجودی کوچک با پوست قرمز یا سبز برهنه و مکنده بر روی بازوها و پاهایش است.

یارا-ما روی شاخه های درخت پنهان می شود و منتظر طعمه است. وقتی قربانی نزدیک می شود، روی آن می پرد، به بدن گاز می زند و خون را می مکد.

یاراما آنقدر دهان بزرگ دارد که می تواند به راحتی یک نفر را ببلعد. در برخی موارد، اگر یاراما بلافاصله بعد از غذا به خواب رود، قربانیان او موفق به فرار و فرار می شوند.

ITZPAPALOTL

Itzpapalotl همچنین دارای یک شنل جادویی خاص است که با کمک آن می تواند به راحتی به یک پروانه کاملا بی ضرر تبدیل شود.

KELPIE

اعتقاد مشهوری وجود دارد که فردی که در ساحل رودخانه با یک Kelpie روبرو می شود و روی آن شنا می کند تا آن طرف رود، هرگز نمی تواند برگردد.

کلپی ها همیشه طعمه خود را قبل از مصرف غرق می کنند.

ZOTZ

XIPE-TOTEK

در سنت آزتک و مایا، قربانی کردن انسان یک رسم رایج بود. Xipe-Totec همچنین خون انسان را طلب می کرد و باید در فواصل چند ماهه قربانی می شد. این طرح بازتاب داستان های مشابه در میان مردمان دیگر است. کافی است خراجی را که آتنی ها به مینوس، پادشاه کنوسوس می پرداختند، به یاد بیاوریم و سالانه مردان و زنان جوان را به عنوان قربانی برای مینوتور که در هزارتوهای کاخ زندگی می کرد، به کاخ او می فرستادند. در اساطیر اسلاو، چنین طرحی با قربانی کردن دختران به مار گورینیچ همراه است.

محققان اسطوره‌شناسی پیشنهاد می‌کنند که چنین شباهت‌های داستانی از سنت ماقبل تاریخ قربانی‌های انسانی آن دوره تمدن سرچشمه می‌گیرد، زمانی که مردم به نژادها تقسیم نمی‌شدند، اما یک جامعه واحد از مردم وجود داشت که به یک زبان صحبت می‌کردند (که اتفاقاً، در افسانه برج بابل منعکس شده است).

پس از فروپاشی آن به واحدهای مستقل قومی-ملی و از نظر فرهنگی متمایز، این طرح همراه با مردم ساکن در سراسر جهان گسترش یافت و با جزئیات خاصی پر شد که در هر مورد خاص متفاوت بود.

شیاطین بریمبستون

عناصر

در افسانه های باستانی و مدرن، عنصرها معمولاً به عنوان "همسالان، دیوها، جن ها، سیلوان ها، ساترها، جانوران، الف ها، گنوم ها، ترول ها، نورن ها، نایس ها، کوبولدها، براون ها، نیک ها، استرومکارل ها، نادین ها، پری دریایی ها، سمندرها، اجنه ها شناخته می شوند. ، پونک ها، بنشی ها، کلپی ها، پیکسی ها، خزه ها" و بسیاری دیگر.

اعتقادات مکزیکی باستان می گوید که محل سکونت شیاطین و ارواح بود که به دسته های خاصی تقسیم می شدند. در صومعه اولیه ارواح کودکان بی گناه در انتظار توزیع بیشتر زندگی می کردند، در صومعه بعدی ارواح صالحان و قهرمانان و در غارهای تاریک و وحشتناک ارواح گناهکاران زندگی می کردند. و این آنها بودند که در زندگی واقعی فعال بودند و با افراد زنده تماس می گرفتند که می توانستند آنها را ببینند.

ASGAROT

این دیو فرمانروای نواحی غربی جهنم و علاوه بر آن حافظ خزانه جهنم محسوب می شد. آسگاروت مردم را به گذراندن اوقات بیکاری تحریک می کرد و تنبلی را در آنها بیدار می کرد. او در اوقات فراغت خود نقش مشاور یا مربی بقیه فرشتگان سقوط کرده را بازی می کرد.

اسب ابی

BAAL

مردم کنعان بعل را می پرستیدند و مرتباً کودکانی را با انداختن آنها در آتش برای او قربانی می کردند. دیو بعل با سه سر به تصویر کشیده شده بود: در وسط او یک سر انسان داشت و در طرفین - یک گربه و یک وزغ. بعل می توانست خرد و بصیرت بدهد.

ولیال

بعل یا بعل به گفته مورخان و باستان شناسان یکی از قدیمی ترین خدایان بشری است که فینیقی ها و سامی ها آن را می پرستیدند. به گفته بسیاری از جادوگران، متکلمان مسیحی و یهودی، این یکی از وحشتناک ترین شیاطین جهنم است.

در مقاله:

بعل کیست

بعل، معروف به بعل، بل یا بالو، خدای باستانی مردم سامی در سواحل مدیترانه بود که با قدرت و ظلم خود متمایز بود و اولین خدای حامی جهانی بود که ظهور کرد. این واقعیت با این واقعیت تأیید می شود که بعل در بسیاری از زبان های سامی، عمدتاً در زبان فنیقی، کلمه ای است که به طور کلی خدا را نشان می دهد.

اشکال مختلفی از بعل وجود داشت که به خاطر منطقه ای که او در آن پرستش می شد یا حوزه نفوذ او نامگذاری شد. نمونه‌هایی از نام‌های محلی یا عنصری عبارتند از بعل گل، بعل پیور یا بعل حداد (حامی طوفان) یا بعل شمیم ​​(خدای خورشید). بعل شمیم ​​متعلق به یکی از باستانی ترین معابد پالمیرای سوریه است که تقریباً در شرایط کاملاً حفظ شده به دوران مدرن رسیده است و توسط تروریست های اسلامی ویران شده است.

مورخان یکی از ویژگی‌های فرقه‌های بعل را حضور در فعالیت‌های آیینی قربانی‌ها از جمله قربانی انسان و کودک و حضور عیاشی‌های بزرگ با مشارکت تقریباً کل جمعیت می‌دانند که قرار بود حاصلخیزی زمین و حاصلخیزی زمین را تضمین کند. نماد ازدواج آئینی بعل با همسرش است. حوزه نفوذ بعل در فرهنگ هایی که دیو در آن موقعیت غالب داشت، بسیار گسترده بود.

بالو خدای رعد و برق بود که او را با زئوس یونان باستان یا مشتری رومی مرتبط می کرد. بعل از نور خورشید حمایت می کرد و در دوران شکوفایی فرهنگ فنیقی از ملوانان، دزدان دریایی و بازرگانان محافظت می کرد. رومی ها و یونانی ها مشابهت های دیگری را ترسیم کردند، که اصلی ترین آنها شناسایی بعل با کرونوس یا زحل بود - تیتان که با زئوس و دیگر خدایان یونان می جنگید، که با تقابل گسترده فرهنگ ها با یکدیگر توضیح داده شد.

هنگامی که پایه های یهودیت شروع شد، آیین بعل توسط اولین پیامبران یهودی مورد آزار و اذیت قرار گرفت. معروف ترین قتل کاهنان بعل توسط پیامبر مقدس ایلیامعروف به ریشه کنی بت پرستی و عروج مادام العمر به بهشت. به دلیل مبارزه گسترده، شیطان سازی بعل رخ داد.

بعل هامون کارتاژنی

مرکز اصلی فرقه بعل، شهر باستانی فنیقیه صور بود، اما این ایمان به بزرگترین شکوفایی و شهرت خود در کارتاژ باستان رسید. پیروان مذهب کارتاژی قربانی های خونی به بعل می دادند. بعل هامون پسر داگون، خدای باروری است که به شکل ماهی به تصویر کشیده شده است. همسر داگون، الهه تانیت سر شیر، تجلی بی رحمانه الهه آسارته بود.

نام بعل هامون به دلیل ترکیبی از فرقه های بعل و بابلی بوجود آمد زئوس-آموندر نتیجه، خدای اولیه خورشیدی ویژگی های یک جنگجوی تندر را دریافت کرد. شباهت با زئوس با حضور یک گاو نر به عنوان نماد حیوانی برای هر دو خدا تضمین شد. بعل نه تنها از جنگ، قتل و آتش حمایت می کرد، بلکه شکل صلح آمیزتری نیز به عنوان حامی باروری، پیوندهای خانوادگی و رفاه داشت.

قربانی نوزاد به بعل هامون.

کودکان اولین کسانی بودند که قربانی بعل شدند. کودکان زیر هفت سال به معنای واقعی کلمه در آتش بزرگی به افتخار خدا انداخته می شدند. مطالعات مدرن می گوید که بیشتر اوقات کودکان مرده را قربانی بعل هامون می کردند و آنها را به آتش می کشیدند و قربانی کردن فرزندان اول یک افسانه است. همه مورخان با واقعیت قربانی کردن خردسالان موافق هستند: این واقعیت توسط احکام رومی و یونانی منع شده است. کارتاژنی ها از قربانی کردن کودکان.

یکی از بزرگ ترین اعمال قربانی در زمان محاصره کارتاژ توسط فرمانده یونانی آگاتوکلس رخ داد. کارتاژنی ها تصمیم گرفتند که بعل دیگر از آنها حمایت نمی کند زیرا مردم به افتخار او از کشتن فرزندان خود دست کشیدند: برای مدت طولانی فرزندان غریبه قربانی می شدند. در نتیجه، حدود دویست نماینده از اشراف شهر به طور داوطلبانه فرزندان خود را رها کردند و سیصد بزرگسال دیگر تصمیم گرفتند وارد آتش شوند. خدای خونین پیشکش را پذیرفت: محاصره برای ارتش سخت شد آگاتوکلس. فاتح یونانی مجبور به عقب نشینی شد.

مورخان و محققین بعل را با مولوخبه دلیل نام مراسم سوزاندن - " ملخ"، بسیار همخوان با نام. کودکان نیز به افتخار مولوخ قربانی شدند.

نام های دیگر بعل، خدایان مرتبط و شخصیت های تاریخی

واالبریت.

نام بعل در بسیاری از جاها یک اسم رایج بود و تفاوت در فرهنگ مردمانی که در قلمرو آنها آیین بعل رواج داشت بسیار زیاد است.

مورخان و دانشمندان مدرنی که اسطوره‌شناسی و دین مردمان باستان را مطالعه می‌کنند، اغلب خدایان فردی را با شیاطینی که از فرقه‌های باستانی پدید آمده‌اند اشتباه می‌گیرند. برای مدت طولانی تصور اشتباهی وجود داشت که به دلیل تفسیر نادرست یک کلمه، شیطان مولوخ با خدای بعل یکی می شد.

بعل را گیج کردند و ملکارتا- قدیس حامی ناوبری. بعل شباهت هایی با خدای مصری داشت پتبیکه نامیده شد پت بعل- حامی آسمان نام باید ذکر شود بالو- این همان چیزی است که بعل در قلمروهای اتیوپی و کشورهای جنوب آفریقا خوانده می شد. در قبایل سیاه، خدا پایه و اساس دیگر فرقه های خونخوار، غریبه و ظالمتر را قرار داد.

رابطه خاصی بین بعل و. نام بلزبوب بعدها بوجود آمد و نمونه ای از ساخت کلامی خاص در سنت باستانی یهودی شد، به طوری که نام خدایان بت پرست را نام برد. بعل زبوبیا بلزبوبکه بعدها حامی مگس ها شد، یکی از خدایان شهر کوچک بود. در کتاب مقدس عهد عتیق، تورات و انجیل ذکر شده است.

آنها بعل را با Vaalberite- یکی از خدایان محلی یهودی، که از انواع اتحادیه ها حمایت می کرد.

یک دیو گوتیک وجود داشت بریت، که هیچ وجه اشتراکی با بعل نداشت.

یکی دیگر از اهریمنان مرتبط با بعل بود بلفگوریا بعل پیور- یکی از بالاترین درجات اهریمنی در سنت مسیحی.

افراد متعلق به خانواده های سلطنتی نیز نام های مرتبط با بعل را به خود اختصاص دادند. نام مشهورترین فرمانده کارتاژی باستان هانیبالبه عنوان مورد علاقه بعل ترجمه شده است. در زمان سلطنت امپراطور هلیوگابالا(خدای خورشیدی) در روم باستان تلاش شد تا آیین بعل را به جای پانتئون خدایان روم باستان معرفی کنند. این ایده شکست خورد و سلطنت هلیوگابالوس کوتاه بود.

بعل همچنین اثری در سنت فرهنگی سلتی بر جای گذاشت. او را با خدای خورشیدی اصلی سلتیک می شناسند - ولن.تعطیلات قمری با بعل همراه است بلتان کهدر بسیاری از کشورها جشن گرفته می شود. این جشن در جوامع نئوپاگان بسیار محبوب است.

شیطان بعل - موجودی از گریمورهای قرون وسطایی

بعل دیو.

مبارزه با فرقه بعل یکی از فعالیت های اصلی پیامبران اولیه مسیحی و یهودی بود. خیلی سریع، خدایگان پانتئون شیاطین در ادیان ابراهیمی را دوباره پر کرد. بت پرستی و پرستش بعل به شدت مجازات شد. در قرون وسطی، این امر باعث شد که نام بعل با شیطان به عنوان "رب جهنم" مرتبط شود.

این یافتن امکان ساده‌سازی سلسله مراتب جهنمی را فراهم کرد، که در آن بعل (بائل) مقام اول را در میان دیگر شیاطین داشت. بعل به عنوان پادشاه شرق در نظر گرفته می شد، او می توانست به صورت یک وزغ، یک گربه یا یک مرد در برابر تماس گیرنده ظاهر شود، گاهی اوقات در هر سه موجود در یک زمان (3 سر واقع بر روی پاهای عنکبوت).

طبق سنت گوتیک، بعل این قدرت را دارد که به شخص توانایی نادیدنی شدن را بدهد و او را با خرد ماوراء طبیعی عطا کند. بهال شصت و شش لژیون از ارواح جهنمی را تحت فرمان خود دارد که می توانند تقریباً هر کاری را انجام دهند.

چگونه دیو باال را احضار کنیم

امروزه هیچ فرقه ای از بعل به عنوان خدا باقی نمانده است. جادوگران، کیمیاگران، پیشگویان و محققین قرن هاست که به ذات شیطانی و تاریک عمیق او که در سنت های یهودی و مسیحی تبدیل به شیطان شده است، روی آورده اند.

مراسم احضار بعل باید انجام شود و با دقت برای ورود دیو آماده شود. ابتدا باید یک پنتاگرام محافظ تهیه کنید، بهتر است علامت را با گچ بکشید. برای اطمینان از یکپارچگی نقشه باید دقت شود. پس از آن، شمع ها بر روی پرتوهای پنتاگرام قرار می گیرند، روشن می شوند و فراخوانی تلفظ می شود.

قبل از مراسم، شما باید مراقبت از ساخت لامنا- یک صفحه فلزی (این علامت در گوئتیا توضیح داده شده است). نماد باید به عنوان یک مدال روی کاستور باشد، در غیر این صورت ارباب جهنمی توجه لازم را نشان نخواهد داد.

روز بخیر، خوانندگان عزیز! تصمیم گرفتم این ستون را ادامه دهم. یعنی خواسته یکی از دوستانم را برآورده کنم. حتی در ابتدای سفر وبلاگ نویسی، او از من خواست که مقاله ای در مورد 72 شیطان برتر جهنم بنویسم. فکر می کنم بتوانم این کار را انجام دهم. در اینجا اولین مقاله از یک سری عظیم است.

بعل - این نام لقب کلمه خدا و فرمانروا در میان سامی های باستان است. در فرهنگ قومی آشور بابلی او را خدا می دانستند و در فنیقیه و کنعان مورد احترام بود. و در شام او را خدای باروری و رعد و برق و آسمان و جنگ و آب و خورشید و غیره می‌شناختند.

در ابتدا، نام بعل نشان دهنده خدای یک قبیله بود، اما بعداً این منطقه (بعل صیدا، بعل صور و غیره). به همین دلیل، پناهگاه های او با چشمه ها، کوه ها و جنگل های مختلف همراه شد. «بعل» بعدها تبدیل به یک عنوان شد. به شهرداران و شاهزادگان اعطا شد و همچنین بخشی از نام بود. به عنوان مثال: "شاهزاده بیبلوس تکر بعل"، بالتازار یا هانیبال.)

بعل به عنوان خدای نور خورشید مورد احترام بود و کمی بعد او خالق جهان و جهان بود. و حتی به عنوان خدای بارور کننده نیز شناخته می شد. در همه زمان‌ها و در بسیاری از فرهنگ‌ها، آیین بعل با عیاشی همراه بود، که طی آن کشیش‌ها، در خلسه، بریدگی‌های مختلفی بر خود وارد می‌کردند. بیشتر اوقات، کف دست و مچ دست آسیب می دیدند.در شهر اوگاریت در فینیقی، بعل با نام بالو بسیار مورد احترام بود که لقب های مرد قوی و گاو نر را داشت. او پسر خدای آموری داگون (یا داگانو) بود. و محبوب و خواهرش آنات الهه چشمه ها بود. او به عنوان یک گاو نر قدرتمند به تصویر کشیده شد. گاهی اوقات، یک جنگجو با کلاه ایمنی شاخدار. بنابراین، او با زئوس یا زئوس بعل بابلی مرتبط بود.

در فنیقیه باستان او را بعل تسافون (این نام کوهی بود که در آن زندگی می کرد) یا به سادگی بعل نامیده می شد. با این حال، لقب "بعل" توسط دیگر خدایان فنیقی که حامی مناطق مختلف زندگی بودند نیز استفاده می شد.
مرکز فرقه در صور بود. و از اینجا شروع به گسترش در سراسر پادشاهی باستانی اسرائیل (در زمان ایزابل) کرد. با وجود مخالفت پیامبران (به ویژه ارمیا و الیاس)، این فرقه توانست در یهودیه پراکنده شود.

طبق سوابق کتاب مقدس، خدمت به بعل لزوماً شامل قربانی کردن انسان نیز می شد. آنها حتی از کشتن فرزندان خود نیز ابایی نداشتند.
در طول انقلاب مذهبی به رهبری الیاس نبی، "همه بندگان بعل کشته شدند" - این باعث آسیب قابل توجهی به فرقه در اسرائیل باستان شد.

بعل در کارتاژ نیز مورد احترام بود (به هر حال، نام هانیبال فقط به معنای "مورد علاقه بعل" است) و از قرن 20 تا 10 قبل از میلاد، آیین بعل در غرب (به اسپانیا، مصر و سایر کشورها) گسترش یافت. امپراتور هلیوگابالوس (یا الاگابالوس) توانست فرقه خود را به روم منتقل کند.

بعل که با نام های Bail یا Bael نیز شناخته می شود - او اولین نفر از هفتاد و دو شیطان شد.او پادشاهی بود که در شرق حکومت می کرد و 66 لژیون ارواح جهنمی را کنترل می کرد. او چندین تجسم دارد. او گاهی به صورت یک مرد ظاهر می شود، گاهی به عنوان یک گربه، گاهی به عنوان یک وزغ. حتی گاهی در تمام تصاویرش به یکباره ظاهر می شد و با صدایی خشن صحبت می کرد.

بعل یک شوخ طبعی عجیب و بی‌رحمانه دارد و ترجیح می‌دهد قربانی خود را مستقیماً نکشد. اگر او بی دفاع باشد، او ترجیح می دهد فریب دهد و گمراه کند. بعل دوست دارد برای دشمنان یا قربانیان خود تله های مختلفی ایجاد کند که ممکن است کشنده نباشند، اما به شدت خطرناک هستند. هر یک از این "شوخی" باعث خنده وحشتناک ارباب عالم اموات می شود که باعث ایجاد غاز در پشت یک فانی می شود. بعل برای رسیدن به اهداف خود ترجیح می دهد از توهم استفاده کند.

بعل حنان. بعل چانان. (بعل). در کابالای متأخر (مک گرگور مسائل، پاپوس)، بعل (بعل چانان) هفتمین از 10 دیو بزرگ (عنصر شیطانی)، روح خیانت، بی رحم و خیانتکار است.

بعل. بعل، بل؛ بعل، وائل، بعل گل، بعل پیور، بعل حداد، بعل شمیم، بعل حنان، ولن، ولین، بلوس، بلنوس، بلینوس، ولتان. آگوارس. زائل. بعل مترادف شیطان، شیطان است. بعل گاهی به صورت بلزبوب ظاهر می شود. Archdevil، به گفته S.M. مادران. اکثریت قریب به اتفاق اهریمن شناسان بعل را با بئل می شناسند - روح اول از 72 بر اساس "Lemegeton" و I. Vir. بعل با خدای خورشید سلتیک Velen یا Velin (Belus، Belenus، Belinus) و همچنین با Veltan - جشنواره سلتی پرستش آتش در 1 مه شناخته می شود. بعل یک دیو قدرتمند است که در دوران باستان به عنوان خدای فنیقی و سامی غربی شناخته می شد. نام او از سامی رایج به عنوان "استاد"، "ارباب"، "ارباب" ترجمه شده است - از این نام مستعار برای نامیدن بسیاری از خدایان مناطق فردی استفاده می شد (اغلب نام محل را به عنوان اضافه می کرد - به عنوان مثال، بعل گل، بعل پیور - یا حوزه "مالکیت" او ": بعل حداد - خدای طوفان، بعل شمیم ​​- خدای خورشید و غیره). بعل در سوریه، فلسطین، اوگاریت، فنیقیه، کنعان، کارتاژ، بابل و غیره مورد احترام بود و او را پسر داگون و شوهر آستارت می دانستند. تصاویر شناخته شده ای از او در کسوت گاو نر (نماد باروری) یا جنگجوی که با نیزه به زمین می زند وجود دارد. درخت مقدس بعل سرو است. کوه تزافون (جبل الاقرای امروزی) زیستگاه او محسوب می شد؛ در واقع بعل را فرمانروای جهان می دانستند. در مصر او را با ست، در دوران هلنیستی - با زئوس شناسایی کردند. شواهدی مبنی بر گسترش فرقه بعل نه تنها در شمال آفریقا، بلکه در زمان های بعد حتی در کل اروپا از جمله اسکاندیناوی و جزایر بریتانیا وجود دارد. آیین هایی که یادآور پرستش باستانی بعل است تا به امروز در ایرلند و ولز حفظ شده است. او با خدای خورشید سلتیک Velen یا Velin (Belus، Belenus، Belinus) و همچنین با Veltan - جشنواره سلتی پرستش آتش در 1 مه شناخته می شود. بت پرستی به بعل گناه اصلی و به علاوه، گناه رایج یهودیان باستان بود. قربانی های انسانی مانند مولوخ برای بعل انجام شد. خدمت ایشان با شکوه و تشریفات فراوان همراه بود. حضرت الیاس و پس از او پیامبران دیگر به شدت با پیروان این بت مخالفت کردند. در سلسله مراتب جهنمی I. Vir، بعل در لیست وزیران جهان اموات قرار دارد، او فرمانده کل ارتش های جهنمی، صلیب اصلی Order of the Fly است. با صدای خشن صحبت می کند. به مردم نادیدنی (و خرد، به گفته I. Vir) عطا می کند. در کابالای متأخر (مک گرگور مسائل، پاپوس)، بعل (بعل چانان) هفتمین از 10 دیو بزرگ (عنصر شیطانی)، روح خیانت، بی رحم و خیانتکار است. غیبت گرایان مدرن آن را با نیروهای تخریب، نفرت، انتقام و جنگ مرتبط می دانند. بعل، آگورس و مارباس - زیردستان لوسیفوژ. کالین دی پلانسی بائل را با خدای کتاب مقدس بعل شناسایی کرد و املای نام دیو را طوری تغییر داد که با نام خدا مطابقت داشت، اما همانطور که قبلاً اشاره شد، شباهت نام ها همیشه نشان دهنده هویت نیست. کلمه "بعل" به معنی "خدا" است. یهودیان باستان بعل را در مکان های مرتفع به شکل سنگی فالیک شکل به نام ماسبه می پرستیدند، احتمالاً این مراسم با جفت گیری همراه بوده است. او خدای باروری بوده و ظاهراً نام دیو از او بلفگور گرفته شد - یکی از مظاهر بعل پگور (اعداد) بود.

واالبریت. بعلبریث، والبریث، بالبریث، بعل. دیو مرتبه دوم اما متعلق به مقامات بزرگ جهنم است. او وزیر توافقات، منشی ارشد دنیای اموات است که تمام توافقات بین فانی ها و نیروهای جهنمی را امضا می کند (I. Vir). بر اساس سلسله مراتب قرون وسطی، باالبریث بایگانی جهنم نیز هست. در مجلس شیاطین، او در کسوت اسقف ظاهر می شود. این دیو می گوید که بلزبوب در بهشت ​​شاهزاده سرافیم و بعد از لوسیفر بود (لوسیفر، بلزبوب و لویاتان اولین کسانی بودند که از درجه سرافیم سقوط کردند). بعلبریت زمانی در کنعان به عنوان یک خدا - "ارباب توافقات" مورد احترام بود که تحت نظارت او همه قراردادها منعقد شد. پس از آن، او شروع به تعبیر به خدای مرگ کرد، به همین دلیل است که برخی از غیبت شناسان مدرن او را با مرگ مرتبط می دانند. Vaalberite یکی از 6666 شیطانی بود که خواهر مادلین دماندول را در اوایل قرن هفدهم در اکس آن پروونس تسخیر کرد. او در جریان جن گیری نه تنها نام و وظایف شیاطین دیگر را فاش کرد، بلکه از مخالفان بهشتی آنها نیز نام برد. به اعتراف خودش، بعلبریث شاهزاده کروبیان است، او مردم را به کفرگویی، تهمت، دعوا، قتل و خودکشی متمایل می کند. مقدسی که با او مخالفت می کند برنابا است. توافقی بین سلسله مراتب جهنمی و کشیش Urbain Grandier، که شیاطین را به راهبه های صومعه Loudun در دهه 30 فرستاد، حفظ شده است. قرن 17 سوگند ارادت شیاطین به کشیش از راست به چپ به صورت اختصاری لاتین نوشته شده است که توسط شیطان، بلزبوب، لوسیفر، الیمی، لویاتان و آستاروث امضا شده است، در گوشه گوشه یادداشتی وجود دارد: «من امضاها و علامت را تأیید می کنم. شیطان بزرگ و اربابان من، شاهزادگان عالم اموات، بعلبریث، کاتب ("نویسنده") ""). Baalberite در فهرست اسامی شیطانی در کتاب مقدس شیطانی ذکر شده است.

بعل گل. (بعل). نام بعل از سامی رایج به عنوان "استاد"، "ارباب"، "ارباب" ترجمه شده است - از این نام مستعار برای نامیدن بسیاری از خدایان مناطق فردی استفاده می شد (اغلب نام محل را به عنوان اضافه می کرد - به عنوان مثال، بعل گال. ، بعل پیور - یا حوزه "مالکیت" او ": بعل حداد - خدای طوفان ، بعل شمیم ​​- خدای خورشید و غیره).

بعلزفون. بعلزفون. بعل. ناخدای نگهبانان و نگهبانان جهنم (I. Vir). در زمان های قدیم، خانیان او را به عنوان خدایی که مانع از فرار بردگان می شد، احترام می گذاشتند.

والپیور. (بعل). نام بعل از سامی رایج به عنوان "استاد"، "ارباب"، "ارباب" ترجمه شده است - از این نام مستعار برای نامیدن بسیاری از خدایان مناطق فردی استفاده می شد (اغلب نام محل را به عنوان اضافه می کرد - به عنوان مثال، بعل گال. ، بعل پیور - یا حوزه "مالکیت" او ": بعل حداد - خدای طوفان ، بعل شمیم ​​- خدای خورشید و غیره).

والفگور. (بلفگور)

بعل پیور. (بلفگور). تصور ناپسند بودن آداب و رسوم مربوط به بلفگور احتمالاً به کتاب اشعیای نبی برمی گردد: «...من پدران شما را دیدم، اما آنها نزد بعل فغور رفتند و شرم کردند و خود پست شدند. مثل کسانی که دوستشان داشتند.» ظاهراً مرکز همه مراسم فرقه بعل پگور برهنگی بوده است. زنان موآبی قبل از آمیزش جنسی با هر اسرائیلی خود را به این بت می سپارند.

والفگور. بلفگور

بعل پیور. بلفگور بائل. BaalFegor مشتق شده از Bael است. بتی که بنی اسرائیل در شیتگیم می پرستیدند. بلفگور اغلب از او گرفته می شود. اما ویژگی های آنها متفاوت است. به نظر می‌رسد که نام بالفگور از انحراف بت‌های بعل پیور، بتی که اسرائیلی‌ها در شیتگیم می‌پرستیدند، گرفته شده است. این عبادت ممکن است با مناسک جنسی با «دختران موآب» همراه باشد، که نشان می‌دهد بعل-پیور خدای باروری است. طبق معمول، هیچ ارتباطی بین شخصیت های دیو بلفگور و خدای بعل پگور وجود ندارد، اگرچه نام دیو از نام خدا گرفته شده است. کلمه "بعل" به معنی "خدا" است. یهودیان باستان بعل را در مکان های مرتفع به شکل سنگی فالیک شکل به نام ماسبه می پرستیدند، احتمالاً این مراسم با جفت گیری همراه بوده است. او خدای باروری بوده و ظاهراً نام دیو از او بلفگور گرفته شد - یکی از مظاهر بعل پگور (اعداد) بود.

بعل حداد. (بعل). نام بعل از سامی رایج به عنوان "استاد"، "ارباب"، "ارباب" ترجمه شده است - از این نام مستعار برای نامیدن بسیاری از خدایان مناطق فردی استفاده می شد (اغلب نام محل را به عنوان اضافه می کرد - به عنوان مثال، بعل گال. ، بعل پیور - یا حوزه "مالکیت" او ": بعل حداد - خدای طوفان در زمان های قدیم در میان سامی های باستان ، بعل شمیم ​​- خدای خورشید و غیره).

وعل شمم. (بعل). نام بعل از سامی رایج به عنوان "استاد"، "ارباب"، "ارباب" ترجمه شده است - از این نام مستعار برای نامیدن بسیاری از خدایان مناطق فردی استفاده می شد (اغلب نام محل را به عنوان اضافه می کرد - به عنوان مثال، بعل گال. ، بعل پیور - یا حوزه "مالکیت" او ": بعل حداد - خدای طوفان در زمان های قدیم در میان سامی های باستان ، بعل شمیم ​​- خدای خورشید و غیره).

شفت. (حجاب). ترکیب ریشه "val"، "vel" در مفاهیم مهم اساطیری هندواروپایی ها مانند: velsu، vielone، مو، veles، valfedr، valkyries، valgrid، Idavel-pol، velve، valhalla، filiidam، Valaam، وجود دارد. آوالون، شیطان هندی Vel. همه کلمات با ایده هایی در مورد جهان پایین مرتبط هستند. شما می توانید Beelzebub، Baal، Baalberith را اضافه کنید. والافارا; بلیارا; بلفگور; بلارمیناون; ودیک والو و والاخیلیف. بیایید ایرلندی بالور را به یاد بیاوریم.