من به تاریخ منطقه خود افتخار می کنم. صنعتگران عامیانه منطقه من. ترکیب هنرمندان عامیانه سرزمین من. فوری "صنعتگران قلمرو اولومسکی"

ما به میهن بزرگ خود، فرهنگ آن، جنگل ها و مزارع آن، ترانه های آن، مردم سخت کوش و با استعداد آن افتخار می کنیم. اما هر کدام از ما سرزمین مادری کوچک خود را داریم. وطن کوچک - جایی که تو در آن به دنیا آمدی - خانه ای است که تو با خنده می ترکی، اولین قدم هایت را برمیداری، همان جایی که کلمه مادر را برای اولین بار گفتی، بلکه روابط انسانی، شیوه زندگی و سنت ها را در آن به زبان آوردی. اینجا جایی است که والدین ما در آن زندگی می کنند، جایی که ما بزرگ می شویم، درس می خوانیم، با دوستان بازی می کنیم. هیچ چیز روی زمین نمی تواند نزدیک تر و شیرین تر از جایی باشد که کودکی خود را در آن گذرانده اید. هر فردی سرزمین خود را دارد. برای بعضی ها اینطور است شهر بزرگ، دیگران دهکده کوچکی دارند، اما همه مردم آن را دوست دارند. و هر جا که می رویم، همیشه به وطنمان کشیده می شویم، به مکان هایی که در آن بزرگ شده ایم. لازم نیست وطن بزرگ باشد. می تواند گوشه ای از شهر، روستای ما باشد. تاریخ ما اینجاست و هر فردی باید تاریخ سرزمین خود، مردم آن را بداند. این بخشی از شادی ماست. من وطن کوچکبلگورود است. خوشحالم که در سرزمین بلگورود زندگی می کنم منطقه بلگورود جذاب ترین و جالب ترین گوشه کشورمان است که دارای قرن ها تاریخ. اشعار و داستان های زیادی در مورد منطقه بلگورود سروده شده است. سرزمین مادری مانند درخت بزرگی است که برگی برای شمارش نیست. اما هر درختی ریشه هایی دارد که آن را تغذیه می کند. ریشه ها همان چیزی است که ما دیروز، 100، 1000 سال پیش زندگی می کردیم. این تاریخ، فرهنگ ماست. من منطقه بلگورود را به دلیل مزارع وسیع، کوه های باشکوه، جنگل ها و صرفاً به این دلیل که در اینجا متولد شده ام، دوست دارم.تاریخ منطقه بلگورود متنوع و بدیع است. مردمی که در این سرزمین زندگی می کردند مجبور بودند مشکلات و سختی های زیادی را پشت سر بگذارند - آتش سوزی ها ، یورش ها ، تهاجم ها ، اما با این وجود ، منطقه بلگورود به دلیل ساکنان شجاع و سخت کوش ، سنت ها و آداب و رسوم خود مشهور بود و همچنان به شهرت خود ادامه می دهد. جایگاه ویژه ای در تاریخ منطقه ما صنایع مختلف است. صنعتگران نه تنها در شهر یا استان خود، بلکه فراتر از آنها نیز شناخته شده بودند. در ابتدا، صنایع دستی ساکنان منطقه بلگورود ماهیتی خانگی داشت - هر یک لباس و کفش، ظروف گلی می دوخت و برای خود ابزار درست می کرد. اما در طول دوره اوایل قرون وسطیمحصول را به بازار عرضه کرد.سرزمین بلگورود به خاطر نقاشان شمایل خود مشهور بود. نام استادان، به استثنای چند مورد، برای ما ناشناخته است. اما می‌توانیم به شاهکارهای نادری که در نقاط مختلف منطقه‌مان یافت می‌شوند و به نظر می‌رسد به زمان دیگری منتقل شده‌اند نگاه کنیم، احساس کنیم که چگونه احساساتی که نویسنده در آثارش گذاشته است در شما نفوذ می‌کند. منطقه بلگورود از قدیم الایام به خاطر سفالگرانش مشهور بوده است. مرکز تولید سفال منطقه Borisov بود، جایی که صنعتگران با استعداد هنوز در آن زندگی می کنند و کارخانه نسبتاً بزرگی برای تولید محصولات خاک رس و سرامیک وجود دارد. به نظر می رسد که این کاردستی بسیار ساده است، اما این تنها برداشت اول است. با آشنایی بیشتر با سفال متوجه شدم که بسیار نازک و نازک است کار پر زحمت، که شامل مراحل زیادی است و نیاز به توجه و حوصله دارد. در دستان ماهرانه استاد، یک قطعه گل بی شکل به یک اثر هنری واقعی تبدیل می شود. محصولات این صنعتگر در سراسر استان شهرت یافت و در نمایشگاه ها با موفقیت فراوان به فروش می رسید. آهنگری نیز در منطقه بلگورود توسعه یافت. آهنگر در حماسه ها، افسانه ها و افسانه ها مظهر خوبی، قدرت و شجاعت است. ذخایر غنی سنگ معدن باعث شد تا این مهارت به سرعت توسعه یابد. آهنگران بلگورود به کشاورزان داس و داس، جنگجویان اسلحه می دادند، چیزهایی مانند کلید، چاقو، سوزن، قلاب ماهی، قفل و خیلی چیزهای دیگر را ایجاد می کردند که برای اقتصاد ضروری بود. نیز تولید شده است تزئینات مختلفو طلسم. علاوه بر صنایع دستی فوق، بافندگی، حصیری و تعداد بی نهایت فنون و مهارت های مختلف دیگر در منطقه بلگورود توسعه یافت. و همین واقعیت که این صنایع دستی و استادان هنوز فراموش نشده اند یک دستاورد فرهنگی ارزشمند است و این بدان معنی است که ساکنان بلگورود سنت های اجداد خود را فراموش نمی کنند و به آنها احترام می گذارند و آنها را احیا می کنند. یعنی علاقه به فرهنگ مردمشان از بین نمی رود، بلکه بیشتر می شود. هر ساله نمایشگاه و فروش صنایع دستی برگزار می شود که مورد استقبال مردم قرار می گیرد. این همه چیز دیگری است قدم بزرگدر راه حفظ میراث فرهنگی، معتقدم باید گوشه هایی از فرهنگ عامیانه در مدارس ایجاد شود، زیرا کسانی که اکنون در مدرسه هستند، وظیفه حفظ و ایجاد سنت های میهن، فرهنگ ما را خواهند داشت. علاوه بر این، برگزاری جلساتی با حاملان اطلاعات در مورد آن ارزش دارد فرهنگ عامیانه- ساکنان روستاها، روستاها. به هر حال، هیچ چیز را نمی توان بهتر از دست اول شناخت.

موضوع: من به تاریخ سرزمین مادری خود افتخار می کنم. صنعتگرانشهر من.

هدف: آشنایی با تاریخ سرزمین مادری، صحبت در مورد صنعتگران، صنایع دستی عامیانه، آهنگران، پرورش عشق به سرزمین مادریو غرور

شکل سازماندهی فرآیند آموزشی: درس عملی

نتایج مورد انتظار: جذب دانش در مورد تاریخ و صنعتگران سرزمین مادری.

تجهیزات: ارائه

طرح درس:

سازمان کلاس.

زنگ قبلا به صدا درآمده است، درس شروع می شود،

ما حاضریم کار کنیم، کار کنیم، تنبل نباشیم

به طوری که دانش برای درس، همه برای آینده می روند!

انبوه انباشته با شکوه و افتخار ایستاده اند. کوه های معدن - نزدیک، مه آلود، خاکستری خاکستری، شیب دار، قهوه ای مایل به قرمز، مستطیلی، خنک شده، مانند کلاه ایمنی غول پیکر.

در تابستان - توسط آفتاب سوزان سوخته است. در زمستان آنها برفی هستند و اگر باد برف را از بالا ببرد، به نظر می رسد که کوه ها تا کمر در برف هستند. کپه های خراب به ویژه در صبح زیبا هستند: یاسی کم رنگ، یاسی از راه دور. در شب - کاملاً در نورهای لرزان، گویی کوه داخل سرخ شده است و آتش از اینجا و آنجا می شکافد.

بسیاری از زباله ها حداقل برای یک قرن در استپ دونتسک وجود دارند. آنها کولاک و کولاک را دیدند، گرمای پژمرده و ترسناک، مانند سیل، باران. آنها مانند افسانه ها در مه آبی پوشیده شده اند.

تعظیم کم به آنها، بناهای جاودانه برای دشوار

کار معدن!

کار روی مواد جدید

یک ضرب المثل بردار

هر کاری ... شما باید کار را دوست داشته باشید.

مردی بدون پیشه ... استاد را می ستاید.

خوب زیستن، مثل درختی که میوه ندارد.

شما در مورد صنعتگر چیزی نشنیده اید

ککی که نعلین؟

به یاد آوردن استادان آن,

اسم مستعارشو بگو

5 حرف (چپ)

داستان لسکوف "داستان تولا مایل چپ و کک فولادی" نام دارد.و استداستان روسی، که در آن شخصیت اصلی - چپ. او بود که در حالی که استاد «از جانب خدا» بود، کک را نعل کرد و تا ابد مصداق آدمی با «دست‌های طلا» شد.

امروزنام "لفتی" به یک نام خانوادگی تبدیل شده است، که نامیده می شودبا استعداد و باهوش بومی مردم.

صنعتگر عامیانه - شخصی که به صنایع دستی عامیانه مشغول است.

سنت های هنر عامیانه ریشه در قدمت عمیق، منعکس کننده ویژگی های کار و زندگی روزمره، آرمان های زیبایی شناختی و اعتقادات یک مردم خاص است. انگیزه ها و تصاویر هنر عامیانه برای قرن ها تقریباً بدون تغییر حفظ شده است و از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. محصولات صنعتگران عامیانه (سرامیک، پارچه و فرش، محصولات ساخته شده از چوب، سنگ، فلز، استخوان، چرم و غیره) قبل از هر چیز برای آوردن زیبایی و شادی به زندگی روزمره طراحی شده اند.

بیایید در مورد برخی از «صاحبان» گذشته و حال منطقه خود صحبت کنیم که با کار خود آن را تجلیل کردند. در گذشته، زمانی که تنوع ماشین‌ها مانند الان وجود نداشت، ابزار اصلی استاد دستان او بود و برای کمک به آنها - تبر، کلنگ، بیل، گاوآهن. سفال از زمان های قدیم در زندگی روزمره استفاده می شده است.

کوزه گری - یکی از انواع صنایع دستی عامیانه. خاک رس با کلنگ و بیل آهن استخراج شد. حمل می شد و در صورت لزوم در حیاط نگهداری می شد و پر از آب می شد. خاک رس را که مثل خمیر ورز می‌دادند با پارو می‌کوبیدند و با چکش‌های چوبی می‌کوبیدند. پس از آن، خاک رس رول شد. سفالگر قطعات را می کند و آنها را ابتدا روی یک دست و بعداً روی چرخ سفالگری پای سنگین کار می کند. انگشتان سفالگر و چاقو، یک بشقاب چوبی نازک، ابزار اصلی تزئین ظروف بودند. استاد محصول تمام شده را از دایره با سیم برش داده، آن را خشک کرده و آتش می زند، سپس آن را رنگ کرده و روی آن را با لعاب می پوشاند. در قرن هجدهم یکی از انواع سرامیک - مایولیکا را پخش کنید. محصولات Majolica ساخته شده از خاک رس رنگی، نقاشی شده به سبک عامیانه، هنوز هم خانه های مدرن ما را تزئین می کند. از جمله محصولات سرامیکی می توان به کاسه، نیم کاسه، گلایدر (درپوش)، دیگ ماکیترا و ... اشاره کرد.

بافندگی - صنعت ساخت محصولات حصیری از درخت انگور. ماهیگیری با سبد در میان جمعیت منطقه دونتسک گسترده بود. سبد سازان صنایع دستی سبدهایی در اندازه ها و اشکال مختلف، جعبه، مبلمان، صفحه نمایش و بدنه کالسکه می بافتند. بید، گیلاس پرنده، شاخه های نارون و همچنین نی به عنوان مواد اولیه استفاده می شود.

کاردستی آهنگر . یافته های باستان شناسی گواه پیشرفت این صنعت است. ریشه آهنگری به عمق پنج هزارم گذشته برمی گردد. طیف محصولات ساخته شده از آهن و فولاد نیز بسیار گسترده بود - اینها سلاح، ابزار تولید، ابزار صنایع دستی، بند اسب، اقلام خانگی، جواهرات و اقلام لباس بود.

کشوری برجستهالکسی ایوانوویچ مرتسالوف –

آهنگر و کارگر کارخانه متالورژی یوزوفسکی

در سال 1895 یک درخت نخل را از یک ریل جعل کرد

جایزه بزرگ را دریافت کرد و همچنان نماد منطقه دونتسک است.

آهنگری در دونباس شکوفا می شود و هنوز هم تجلیل می شود، استعدادهای جوان شاهکارهای جعلی جدیدی می دهند.

دقیقه تربیت بدنی

در صندلی های خود بنشینید

یک - نشست، دو - بلند شد،

همه دستشان را بالا بردند.

بنشین، برخیز، بنشین، برخیز

وانکا - طوری بلند شو که انگار شده اند،

و بعد پریدند

مثل توپ پرنده من.

کار گروهی.

1 گروه - قالب پلاستیکین (خمیر نمک، خاک رس) ظروف (ست چای).

2 گروه - روی نمونه ظروف (بشقاب) ساخته شده از مقوای سفید، با رنگ های سبک عامیانه رنگ کنید.

انعکاس.

درس ما به پایان رسیده است.

صنعتگر عامیانه کیست؟

چه کاردستی هایی را به خاطر دارید؟

کدام یک از صنایع دستی محلی ما را بیشتر دوست دارید؟

افراد زحمتکشی که منطقه ما را تجلیل کردند نام ببرید.

ادامه پیشنهادات:

دست ها کار می کنند - روح ……..;

خسته نباشی - و خوشبختی .......

پروژه

"صنعتگران

سرزمین مادری."

کار توسط معلم ابتدایی انجام شد

کلاس های مدرسه متوسطه MKOU Urenokarlinskaya

به نام قهرمان اتحاد جماهیر شورویآی تی پیمنوا

استرووا النا ایوانونا

"مردم با مهارت به دنیا نمی آیند،

اما آنها به تسلط خود افتخار می کنند.»

(گفته عامیانه)

هر فردی وطن دارد و هر کسی جایی که در آن متولد شده و زندگی می کند را دوست دارد. او عاشق فضاهای باز بومی خود، مزارع، جنگل ها است. و این عشق با فرهنگ مردم آنها، خلاقیت آنها پیوند ناگسستنی دارد. هنر عامیانهروستای ما ریشه در گذشته های دور دارد.

مرتبط بودن موضوع انتخاب شده

زندگی رو به جلو است. و امروز نیز بخشی از تاریخ خواهد شد. هر سال صنعتگران کمتر و کمتر می شوند. اگر صنعتگران عامیانه را بهتر بشناسیم، با میهن کوچکمان، رازهای صنعتگری مردم بیشتر آشنا می شویم. و شاید، نخ نازکحال و آینده قطع نخواهد شد.

از همین رو هدفکار من آشنایی با صنعتگران روستای Ureno-Karlinskoe است.

اهداف پژوهش:

جمع آوری مطالب در مورد صنعتگران روستا.

انواع استادان هنر عامیانه را بیابید.

مطالب مربوط به اساتید را نظام مند و خلاصه کنید.

برای حفظ میراث فرهنگی میهن کوچکم تلاش کنم

لبدوشکین فدور ایوانوویچ

در 19 ژانویه 1908 در روستای Spassko-Kuroyedovo متولد شد، در 14 ژانویه 1985 درگذشت. شغل: بریدن چکمه های نمدی. این هنر توسط پدرش ایوان تحویل داده شد. او این محصولات را در خانه درست می کرد، بوم را در کلبه روی زمین می گذاشت و سپس کار قطع چکمه های نمدی را در حمام ها ادامه می داد. رفت پیش یارو منطقه اورنبورگ. این محصولات در روستا، در بازار کارسون به فروش می رسید. او به پسرانش ایوان فدوروویچ و میخائیل فدوروویچ آموزش داد.

لبدوشکین ایوان فدوروویچ در 1 فوریه 1939 در روستای Spassko-Kuroedovo متولد شد، در 8 نوامبر 2010 درگذشت. ایوان فدوروویچ فقط در روستای خود مشغول قطع چکمه های نمدی بود. او برای خانواده و همسایگانش چکمه های نمدی درست می کرد. پشم از حیاط خود دریافت کرد، زیرا آنها بسیار زیادی گوسفند نگهداری می کردند. او این کاردستی را به پسرش فدور ایوانوویچ سپرد.

رول پارچه پشمی

یکی دیگر از صنایع دستی روسی از ابتدا در روستا بود - یک رول پارچه پشمی. از پشم ساخته شده بود. گوسفندان مخصوص این کار نگهداری می شدند. عصرها دختران و زنان از پشم قالی می ساختند. آنها را روی نیمکت ها یا روی اجاق می گذاشتند و روی آنها می خوابیدند. این فرش ها جایگزین تشک های ما شده اند. مردم از اقصی نقاط منطقه برای خرید اقلام خانگی به صنعتگران مراجعه می کردند. Eremina A.I.، Marulina F.I. چنین استادانی بودند. یک کار هنری واقعی دوخت لحاف های تکه تکه بود. ضایعات در همه رنگ ها گرفته شد. استرووا اوستینیا ایوانوونا، مسانینا آنا ایوانوونا، اووچکینا اونیسیا دمیتریونا به لحاف کاری لحاف های تکه تکه شده مشغول بودند. تا به امروز در روستا استادانی وجود دارد. شوبینا ناتالیا پترونا استاد از بین بردن زیباترین پرده های پنجره، گلدوزی الگوهای رنگی روی روبالشی و رومیزی روی چرخ خیاطی است. در سال 1929 در روستای مالایا کوپیشوفکا متولد شد. او شروع به گلدوزی دستی پرده، دستمال با نخ های رنگی کرد. او از موی شتر رومیزی، پرده، شال قلاب بافی کرد. او ازدواج کرد، پرده ها را به صورت دستی شکست، حتی برای فروش. سپس یک ماشین تحریر خریدم و شروع کردم به شکستن پرده ها، لنگه هایی که مردم بفروشند.
شوبینا ناتالیا پترونا

سبد بافی

کوتوف واسیلی ایوانوویچبه سبد بافی مشغول است. در کودکی از 8 سالگی بافتن سبد (زبنی) را از بزرگترها آموخت و برای فروش آن در بازار دوید. اشتیاق به یک سرگرمی تبدیل شده است. میله ها در پاییز برداشت می شدند، زمانی که برگ به اطراف پرواز می کرد و در زمستان در اوقات فراغت خود از باغ، سبدهایی می بافت. و هر بهار واسیلی ایوانوویچ سبدهای خود را می فروخت.

ما به میهن بزرگ خود، فرهنگ آن، جنگل ها و مزارع آن، ترانه های آن، مردم سخت کوش و با استعداد آن افتخار می کنیم. اما هر کدام از ما سرزمین مادری کوچک خود را داریم. وطن کوچک - جایی که تو در آن به دنیا آمدی - خانه ای است که تو با خنده می ترکی، اولین قدم هایت را برمیداری، همان جایی که کلمه مادر را برای اولین بار گفتی، بلکه روابط انسانی، شیوه زندگی و سنت ها را در آن به زبان آوردی. اینجا جایی است که والدین ما در آن زندگی می کنند، جایی که ما بزرگ می شویم، درس می خوانیم، با دوستان بازی می کنیم. هیچ چیز روی زمین نمی تواند نزدیک تر و شیرین تر از جایی باشد که کودکی خود را در آن گذرانده اید. هر فردی سرزمین خود را دارد. برای برخی این شهر بزرگ است، برای برخی دیگر یک روستای کوچک است، اما همه مردم آن را دوست دارند. و هر جا که می رویم، همیشه به وطنمان کشیده می شویم، به مکان هایی که در آن بزرگ شده ایم. لازم نیست وطن بزرگ باشد. می تواند گوشه ای از شهر، روستای ما باشد. تاریخ ما اینجاست و هر فردی باید تاریخ سرزمین خود، مردم آن را بداند. این بخشی از شادی ماست. وطن کوچک من بلگورود است. خوشحالم که در سرزمین بلگورود زندگی می کنم.منطقه بلگورود جذاب ترین و جالب ترین گوشه کشور ماست که قدمتی طولانی دارد. اشعار و داستان های زیادی در مورد منطقه بلگورود سروده شده است. سرزمین مادری مانند درخت بزرگی است که برگی برای شمارش نیست. اما هر درختی ریشه هایی دارد که آن را تغذیه می کند. ریشه ها همان چیزی است که ما دیروز، 100، 1000 سال پیش زندگی می کردیم. این تاریخ، فرهنگ ماست. من منطقه بلگورود را به دلیل مزارع وسیع، کوه های باشکوه، جنگل ها و صرفاً به این دلیل که در اینجا متولد شده ام، دوست دارم.تاریخ منطقه بلگورود متنوع و بدیع است. مردمی که در این سرزمین زندگی می کردند مجبور بودند مشکلات و سختی های زیادی را پشت سر بگذارند - آتش سوزی ها ، یورش ها ، تهاجم ها ، اما با این وجود ، منطقه بلگورود به دلیل ساکنان شجاع و سخت کوش ، سنت ها و آداب و رسوم خود مشهور بود و همچنان به شهرت خود ادامه می دهد. جایگاه ویژه ای در تاریخ منطقه ما صنایع مختلف است. صنعتگران نه تنها در شهر یا استان خود، بلکه فراتر از آنها نیز شناخته شده بودند. در ابتدا، صنایع دستی ساکنان منطقه بلگورود یک شخصیت خانگی داشت - هرکس برای خود لباس و کفش می دوخت.ظروف از خاک رس، ابزار ساخته شده. اما در اوایل قرون وسطی، عرضه محصولات به بازار آغاز شد.سرزمین بلگورود به خاطر نقاشان شمایل خود مشهور بود. نام استادان، به استثنای چند مورد، برای ما ناشناخته است. اما می‌توانیم به شاهکارهای نادری که در نقاط مختلف منطقه‌مان یافت می‌شوند و به نظر می‌رسد به زمان دیگری منتقل شده‌اند نگاه کنیم، احساس کنیم که چگونه احساساتی که نویسنده در آثارش گذاشته است در شما نفوذ می‌کند. منطقه بلگورود از قدیم الایام به خاطر سفالگرانش مشهور بوده است. مرکز تولید سفال منطقه Borisov بود، جایی که صنعتگران با استعداد هنوز در آن زندگی می کنند و کارخانه نسبتاً بزرگی برای تولید محصولات خاک رس و سرامیک وجود دارد. به نظر می رسد که این کاردستی بسیار ساده است، اما این تنها برداشت اول است. با آشنایی بیشتر با سفال، متوجه شدم که این کار بسیار ظریف و پر زحمت است که شامل مراحل زیادی است و نیاز به توجه و حوصله دارد. در دستان ماهرانه استاد، یک قطعه گل بی شکل به یک اثر هنری واقعی تبدیل می شود. محصولات این صنعتگر در سراسر استان شهرت یافت و در نمایشگاه ها با موفقیت فراوان به فروش می رسید. آهنگری نیز در منطقه بلگورود توسعه یافت. آهنگر در حماسه ها، افسانه ها و افسانه ها مظهر خوبی، قدرت و شجاعت است. ذخایر غنی سنگ معدن باعث شد تا این مهارت به سرعت توسعه یابد. آهنگران بلگورود به کشاورزان داس و داس، جنگجویان اسلحه می دادند، چیزهایی مانند کلید، چاقو، سوزن، قلاب ماهی، قفل و خیلی چیزهای دیگر را ایجاد می کردند که برای اقتصاد ضروری بود. زیورآلات و تعویذهای مختلفی نیز ساخته شد. علاوه بر صنایع دستی فوق، بافندگی، حصیری و تعداد بی نهایت فنون و مهارت های مختلف دیگر در منطقه بلگورود توسعه یافت. و همین واقعیت که این صنایع دستی و استادان هنوز فراموش نشده اند یک دستاورد فرهنگی ارزشمند است و این بدان معنی است که ساکنان بلگورود سنت های اجداد خود را فراموش نمی کنند و به آنها احترام می گذارند و آنها را احیا می کنند. یعنی علاقه به فرهنگ مردمشان از بین نمی رود، بلکه بیشتر می شود. هر ساله نمایشگاه و فروش صنایع دستی برگزار می شود که مورد استقبال مردم قرار می گیرد. همه اینها یک گام بلند دیگر در راه حفظ میراث فرهنگی است، من معتقدم باید گوشه هایی از فرهنگ عامیانه در مدارس ایجاد شود، زیرا کسانی که اکنون در مدرسه هستند وظیفه حفظ و ایجاد سنت های میهن ما را خواهند داشت. فرهنگ ما علاوه بر این، ارزش برگزاری جلساتی با حاملان اطلاعات در مورد فرهنگ عامیانه - ساکنان روستاها و روستاها را دارد. به هر حال، هیچ چیز را نمی توان بهتر از دست اول شناخت.