Moartea Katerinei în „Furtuna” - înfrângere sau victorie asupra „regatului întunecat”? Ce a provocat moartea personajului principal al piesei

eu optiunea

Katerina este personajul principal al dramei lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”. N. A. Dobrolyubov a definit-o ca întruchiparea unui „personaj rus puternic”, a numit-o „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Dar, în ciuda forței sale spirituale și a caracterului puternic, Katerina moare. De ce?

Imaginea Katerinei din dramă este asociată cu motivul spațiului, zborul. Ea visează să zboare ca o pasăre. Încă de la începutul dramei, ea are o premoniție a morții sale, poate pentru că nu a fost creată pentru viață în „regatul întunecat”.

Dar, pe de altă parte, ea s-a născut, formată în același mediu ca Kabanikha, Tikhon, Dikoy și alții. Povestea vieții de fată este unul dintre cele mai poetice monologuri ale Katerinei, motivul principal al căruia este atotpătrunzătorul. iubire reciproca. „Am trăit, nu m-am întristat de nimic, ca o pasăre în sălbăticie... Obișnuiam să facem ce vreau”, spune Katerina.

Întreg cercul vieții ei este ea - Teme pentru acasăși vise religioase. Această lume este idilică, în ea personalul este conectat cu generalul, care este sufletul viziunii patriarhale asupra lumii. Dar când sufletul dispare, rămâne Kabanikh și lumea, care se bazează pe violență și constrângere. Nu e de mirare că Varvara, după ce a ascultat povestea Katerinei, exclamă surprinsă: „Dar noi avem același lucru”. Și sensibila Katerina îi răspunde: „Da, totul aici pare să fie din voință”.

La Katerina ia naștere un nou sentiment, o nouă atitudine față de lume, încă neclară pentru sine: „Este ceva atât de neobișnuit în mine. Încep să trăiesc din nou, sau... nu știu”, spune ea.

Acest sentiment vag, pe care Katerina, desigur, nu-l poate explica rațional, este sentimentul de trezire al personalității. La Katerina se naște și crește iubirea, ceea ce nu se încadrează în cadrul moralității publice. Din cauza religiozității sale, Katerina percepe sentimentul trezit al iubirii ca pe un păcat teribil, de neșters. Dragostea pentru Boris pentru ea, o femeie căsătorită, este o încălcare a datoriei morale. Poruncile morale și religioase sunt pline de sens și semnificație pentru ea. Ea vrea să fie pură și impecabilă, cerințele ei morale față de ea însăși sunt nemărginite.

Realizându-și deja dragostea pentru Boris, încearcă din toate puterile să îi reziste, dar nu găsește sprijin în această luptă. „Parcă stau peste un abis și cineva mă împinge acolo, dar nu am nimic de care să mă țin”, îi recunoaște ea lui Varvara. Într-adevăr, totul în jurul ei se prăbușește. Tikhon pleacă - speranța de a găsi sprijin în dragostea soțului ei se prăbușește. Varvara îi dă cheia de la poartă. „Nu mi-a fost frică de păcat pentru tine, mă voi teme de judecata omenească!” îi spune ea lui Boris. Aceste cuvinte sunt un prevestitor al pieirii. Conștiința păcatului se păstrează chiar și în răpirea fericirii și ia complet stăpânire pe eroină atunci când această fericire se termină.

Ea nu vede alt rezultat al chinului ei decât moartea. Lipsa speranței de iertare o împinge la sinucidere - un păcat și mai grav din punctul de vedere al moralității creștine. „Totuși, și-a distrus sufletul”, spune Katerina. Moartea Katerinei este o concluzie dinainte și inevitabilă, indiferent de modul în care se comportă oamenii de care depinde. Ea este inevitabilă, pentru că nici conștiința ei de sine, nici întregul mod de viață în care există, nu permit sentimentului personal trezit în ea să izbucnească și să înflorească strălucitor în „regatul întunecat”.

varianta II

Apariția „Furtună” a fost întâmpinată cu dispute acerbe în mediul literar. Dacă Turgheniev a văzut în drama lui Ostrovsky „cea mai uimitoare, cea mai magnifică operă a unui talent rusesc, puternic, complet stăpânit de sine”, atunci alții (de exemplu, N. F. Pavlov, criticul revistei Our Time) au declarat piesa imorală, nesatisfăcătoare. „exactitatea cerințelor schennye iluministe”. Punctul de vedere al lui Turgheniev pare să fie mai în concordanță cu realitatea.

Personajul central al dramei este Katerina, pe care Dobrolyubov a numit-o pe bună dreptate „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Natura este impresionabilă, sensibilă, sinceră, se sufocă în atmosfera de furie și ură care domnește în casa Kabanikh („Unde acum? Du-te acasă? E mai bine în mormânt...”), în atmosfera mucegăită a întregului. oraș („Să trăiesc din nou? Nu, nu, nu... nu bine! Și oamenii îmi sunt dezgustători, iar casa îmi este dezgustătoare, iar pereții sunt dezgustători!”).

La această situație insuportabilă se adaugă o alienare constantă și fără speranță în raport cu lumea de afara, ceea ce nu este atât de caracteristic sufletului ei, iubind și luptă spre libertate („ De ce oamenii nu zboara ca pasarile? Știi, uneori mă simt de parcă aș fi o pasăre. Când stai pe un munte, ești atras de el. Ea ar fi fugit așa, și-ar fi ridicat mâinile și ar fi zburat...”), singurul lucru care este o înghițitură de fericire pentru ea este dragostea pentru Boris, și chiar că ea consideră un păcat grav, care, potrivit ei idei, ar trebui să fie urmate de una crudă.Kara.

Drama lui A.N. Ostrovsky „Furtuna” a fost recunoscută joc public imediat după eliberare. Și acest lucru nu este surprinzător, pentru că autorul a arătat noua eroina, opus societății comerciale cu modul său de viață domostroevski. Soarta personaj principal piesele lui Katerina Kabanova sunt cu adevărat emoționante prin natura lor dramatică. Eroina s-a opus ignoranței și inveterației care domnesc într-o societate în care nu există loc pentru naturi înzestrate spiritual. Luptă inegală cu insensibilitate umană o duce pe Katerina la o moarte voluntară, completând soarta dramatică a eroinei și chiar cursul piesei.

Pe de o parte, intriga piesei este destul de simplă și tipică acelei vremuri: un tânăr femeie casatorita Katerina Kabanova, dezamăgită de viața cu soțul ei neiubit într-un mediu ostil al unei familii ciudate, s-a îndrăgostit de o altă persoană. Cu toate acestea, ea Dragoste interzisă nu-i dă odihnă și, nevrând să accepte moralitatea „împărăției întunecate” („fă ce vrei, atâta timp cât este cusut și acoperit”), își mărturisește public trădarea în biserică. După această mărturisire, viața nu mai are sens pentru Katerina, iar ea se sinucide.

Dar, în ciuda complotului fără pretenții, imaginea Katerinei este incredibil de strălucitoare și expresivă, devenind un simbol al respingerii unui ostil. societate conservatoare trăind conform legilor construcției casei. Nu degeaba la al lui articol critic dedicat piesei, Dobrolyubov a numit-o pe Katerina „o rază de lumină într-un regat întunecat”.

Crescând în mediul liber al propriei sale familii, Katerina a fost extrem de emoțională și sinceră în natură, deosebindu-se de reprezentanții „regatului întunecat” prin profunzimea sentimentelor, veridicității și hotărârii sale. Deschisă altor oameni, Katerina nu știa să înșele și să fie ipocrită, prin urmare nu și-a prins rădăcini în familia soțului ei, unde până și semenii ei Varvara Kabanova a considerat personajul principal prea „delicat”, chiar minunat. Varvara însăși se adaptase de mult la regulile vieții de negustor, la capacitatea ei de ipocrizie și la minciuna din ce în ce mai mult ca mama ei.

Katerina se distingea printr-o forță incredibilă: ar fi trebuit caracter puternic pentru a răspunde unei soacre crude în vârstă la numeroase insulte. La urma urmei, în familie indigenă Katerina nu este obișnuită cu umilirea demnitate umană pentru că a fost crescută altfel. Autor cu sentiment dragoste adâncă iar respectul pentru Katerina ne spune în ce mediu, sub influența căruia s-a format un puternic personaj feminin al personajului principal. Nu e de mirare că Ostrovsky de mai multe ori în timpul piesei introduce imaginea unei păsări, simbolizând însăși Katerina. Ca o pasăre capturată, ea a ajuns într-o cușcă de fier, casa soților Kabanov. Precum o pasăre care tânjește după libertate tânjește după libertate, așa că Katerina, realizând modul de viață insuportabil, imposibil pentru ea într-o familie ciudată, s-a hotărât la ultima încercare de a-și găsi libertatea, găsind-o îndrăgostită de Boris.

În sentimentul Katerinei pentru Boris există ceva spontan, firesc, ca într-o furtună. Cu toate acestea, spre deosebire de o furtună, dragostea ar trebui să aducă bucurie și o duce pe Katerina în abis. La urma urmei, Boris, nepotul lui Dikiy, diferă în esență puțin de restul locuitorilor „regatului întunecat”, inclusiv de soțul Katerinei Tikhon. Boris nu a reușit să o protejeze pe Katerina de angoasa ei mentală, s-ar putea spune, el l-a trădat, schimbându-și dragostea cu respectul respectuos față de unchiul său pentru a primi partea lui din moștenire. În lipsa lui de voință, Boris a devenit și cauza disperării dezastruoase a Katerinei. Și totuși, în ciuda înțelegerii pietei sentimentelor ei, Katerina se predă iubirii pentru Boris cu toată puterea sufletului ei, fără teamă de viitor. Nu îi este frică, la fel cum nu îi este frică lui Kuligin de furtuni. Și apoi, după părerea mea, în chiar titlul piesei, în proprietățile acestui fenomen natural, există ceva inerente caracterului personajul principal, supus impulsurilor elementare sincere ale sufletului ei.

Astfel, drama emoțională a Katerinei constă tocmai în faptul că, în virtutea caracterului ei, personajul principal, incapabil să accepte convingerile mediului în care a căzut, nevrând să se prefacă și să înșele, nu vede altă cale decât sinuciderea. , plecarea voluntară a vieții lor într-un mediu ipocrit și sanctimonios de negustor al orașului N. Există o simbolistică aparte în episodul pocăinței Katerinei, în timpul căruia a izbucnit o furtună și a început să plouă. În esență, ploaia și apa sunt simboluri ale purificării, dar în piesa lui Ostrovsky, societatea se dovedește a nu fi la fel de milostivă ca natura. „Regatul Întunecat” nu a iertat-o ​​pe eroina unei astfel de provocări, nepermițându-i să treacă dincolo de granițele rigide ale legilor nerostite ale unei societăți provinciale sanctimonioase. Așadar, sufletul epuizat al Katerinei și-a găsit pacea definitivă în apele Volgăi, fugind de cruzimea oamenilor. Odată cu moartea ei, Katerina a provocat o forță ostilă față de ea și, indiferent de modul în care cititorul sau criticii consideră acest act, nu se poate nega eroinei Furtunii puterea unui spirit neînfricat care a condus-o la eliberarea de „regatul întunecat”. devenind în ea un adevărat „raz de lumină”!

Sarcini și teste pe tema „Care este motivul dramei Katerinei din piesa lui A.N. Ostrovsky „Furtuna”?”

• Ortografie - Subiecte importante pentru repetarea examenului în limba rusă

  Lecții: 5 Teme: 7

• NGN cu propoziții adverbiale subordonate (cauze subordonate, condiții, concesii, scopuri, consecințe) - Propozitie complexa Clasa a 9-a

Piesa lui Ostrovsky „Furtuna” arată viața obișnuită de provincie a orașului comercial de provincie Kalinov. Modul de viață de aici este și cel mai obișnuit, cu propriile obiceiuri și practici familiare tuturor. Toate acestea sunt străine unei singure persoane - Katerina. A venit aici de îndată ce s-a căsătorit cu Kabanov. Înainte, când locuia cu mama ei, era cu adevărat fericită. Aceste vremuri, care au trecut pentru totdeauna, își amintește cu tristețe: „Ce bătut am fost! M-am încurcat complet cu tine.” „Mă trezesc, era devreme; dacă e vară, mă duc la primăvară, mă spăl, aduc apă cu mine și gata, voi uda toate florile din casă. Își amintește cât de minunată a fost viața ei în sălbăticie. Dar, după ce a intrat în casa lui Kabanikh, ea s-a cufundat în lumea răului, lăcomiei, înșelăciunii. Kabanikha însăși o insultă și o umilește constant pe Katerina, disprețuindu-o, se teme că „soția lui Tikhon este mai dragă decât mama ei”. Este geloasă pe el: „De când m-am căsătorit, nu văd aceeași dragoste de la tine”. Mistrețul îi tot spune fiului ei să strige la Katerina și să o amenințe. Din aceeași gelozie, o bântuie cu amenințări și aluzii, deși Katerina nu o contrazice. Kabanikha are un astfel de caracter încât poate să-l liniștească pe Sălbatic însuși.

Fiul ei Tikhon este o persoană absolut slabă de voință, se supune complet mamei sale și, lăsând-o, duce o viață sălbatică. Deși o iubește pe Katerina, tot nu poate face nimic pentru a o ajuta, pentru că. frică de Kabanikhi. Nu-i înțelege sufletul, aspirațiile și nu se gândește să o protejeze, ci împlinește, de altfel, voința mamei, repetându-i fiecare cuvânt. Plecând, el face totul așa cum i-a poruncit Kabanikha.

Sora lui Tikhon, Varvara, a fost de mult obișnuită cu tot felul de prejudecăți și interdicții ale lui Kabanikha. Ea și-a stabilit un obiectiv și îl atinge indiferent de situație. Într-o conversație cu Varvara, Katerina îi spune tot ce se gândește, având total încredere în ea. Când Varvara află că Katerina nu-și iubește soțul, ci o altă persoană, nu o condamnă, ci, dimpotrivă, spune: „Stai puțin, mâine va pleca fratele meu, ne gândim la asta; Poate ne putem vedea.” Ea crede că o persoană ar trebui să-și construiască propria fericire: „Ce dorință de a se usca! Chiar dacă mori de dor, vor fi milă de tine! Ce zici, stai! Deci ce robie să te chinui!” Ea aranjează pentru Katerina și o întâlnire cu Boris, ajutând-o în toate felurile posibile.

Boris poate să o iubească pe Katerina, dar nici nu o înțelege și nu o poate ajuta în niciun fel. Nu poate fugi cu ea pentru că depinde de unchiul său Wild. Întâlnindu-se cu ea în secret, el știe că toate acestea nu vor duce la bine și, mai devreme sau mai târziu, toată lumea va ști despre legătura lor, toată responsabilitatea va cădea pe Katerina.

Deci cine este de vină pentru moartea Katerinei? Toți oamenii din jurul ei erau fie răi și cruzi, fie cu voință slabă și de neînțeles. După ce fostul vesel și viață fericită s-a cufundat într-un gol deznădăjduit, plin de reproșuri și insulte. În mediul ei, ea singură era diferită de ceilalți. Și după tot ce-i făcuseră acești oameni, lăsând-o cu toate grijile ei, nu mai era nimic pentru ea decât moartea.

Cine este vinovat pentru moartea lui Catherine?

Cine este vinovat pentru moartea lui Catherine? Boris? Tihon? Vier? Cred că de vină este întreg „regatul întunecat”, care distruge, înăbușă tot ce este uman în oameni, ucide impulsurile și aspirațiile naturale.

Dar Katerina nu a putut să se împace cu asta și să se transforme într-o creatură fără suflet. Din copilărie s-a obișnuit cu libertatea, din copilărie a trăit fără asuprire. Și în aceste condiții s-au format trăsăturile de caracter ale Katerinei, naturale pentru un astfel de mediu: bunătate și voință, visare și hotărâre în acțiuni, dragoste pentru viață, pentru tot ce este frumos, luminos, înalt și în același timp mândrie și stima de sine. Katerina îi spune Varvarei: „M-am născut atât de fierbinte! Aveam încă șase ani, nu mai mult, așa că am făcut-o! M-au jignit cu ceva acasă, dar era seara, era deja întuneric - am fugit la Volga, am urcat în barcă și am împins-o departe de țărm. A doua zi dimineața l-au găsit deja, la zece mile distanță.

Și acum Katerina se află într-o lume complet diferită, în care totul se bazează pe frică, invidie, pe autoritatea oarbă a puterii, pe arbitrariul bătrânilor. Aici nimeni nu are nevoie de tandrețea, sinceritatea Katerinei, de la ea se cere doar smerenie și ascultare. În această lume, și față de oameni, atitudinea este diferită de cea cu care este obișnuită Katerina. Aici, ceilalți sunt tratați în funcție de poziția lor în societate, condiție, origine. Kuligin îi spune lui Boris despre relația dintre comercianți: „Își subminează comerțul unul altuia și nu atât din interes propriu, cât din invidie. Se ceartă între ei, ademenesc funcționarii beți în conacele lor înalte. Iar cei la ei, pentru o mică binecuvântare, pe foi de timbru, mâzgălirea de calomnie răutăcioasă pe vecinii lor. Burgerii de aici nu sunt, în general, considerați oameni. Acest lucru se vede clar în dialogul dintre Kuligin și Diky. Iată remarca lui Diky: „Ce sunt eu pentru tine - un egal, sau ce? Deci, este corect să vorbești cu botul... Pentru alții, ești o persoană cinstită, dar pentru mine un tâlhar, asta e tot... Așa că știi că ești un vierme. Dacă vreau - voi avea milă, dacă vreau - voi zdrobi,

Prin urmare, nu este surprinzător că Katerina, cu natura ei, lumea strălucitoare a sentimentelor ei, nu a putut să se împace cu „regatul întunecat”. Dobrolyubov a scris: „Ea trăiește foarte pașnic și este gata să se supună la tot ceea ce nu este contrar naturii ei... Dar recunoscând și respectând aspirațiile celorlalți, ea cere același respect pentru ea însăși și orice violență, orice constrângere o revoltă. vital, profund. Ea rezistă până când un interes, mai ales aproape de inimă, vorbește în ea, până când o asemenea cerere a firii ei este jignită în ea, fără satisfacția căreia nu poate rămâne calmă. Și Katerina avea o astfel de cerință.

A cunoscut un bărbat care, după cum i se părea, era demn de dragostea ei. Această iubire i-a luminat viața, i-a trezit dorința copilăriei de fericire, bunătate, frumusețe și voință. Și Katerina, după ce a experimentat ce este adevărata fericire, a văzut clar cât de sumbră era viața ei în casa lui Kabanikha și și-a dat seama că nu se va mai putea întoarce la această viață. Într-o conversație cu Varvara, ea însăși recunoaște acest lucru: „Dacă îl văd măcar o dată”, spune ea, „voi fugi de acasă, nu mă voi duce acasă pentru nimic în lume!”

Ai putea să-ți ascunzi dragostea pentru Boris, să-ți înșeli soacra, soțul tău. Dar Katerina nu a vrut și nu a putut face acest lucru. „Dacă nu se poate bucura de sentimentele ei în mod legal și sacru, în lumina unei zile mari, în fața tuturor oamenilor, dacă îi smulg ceea ce a găsit și ceea ce îi este atât de drag, atunci nu vrea nimic. în viață, nici ea nu vrea viață,” - a menționat Dobrolyubov în articolul său.

A avut Katerina o altă cale de ieșire din această situație? Katerina era gata să plece cu Boris. Nu se teme de îndepărtata Siberia, calea cea grea. Ea îi cere lui Boris să o ia cu el, dar este refuzată. Boris este slab, dependent, nu o poate proteja pe Katerina de mânia lui Kabanikha. Mai mult, Tikhon nu este capabil să o protejeze, care în general nu va face un pas împotriva voinței mamei sale.

Deci, drumul spre o viață liberă, din fericire întreruptă. "Incotro acum? Du-te acasă? Nu, pentru mine este la fel că este acasă, că este în mormânt ”, spune Katerina în ultimul ei monolog. Și, sinucidendu-se, comitând un păcat groaznic din punctul de vedere al bisericii, ea nu se gândește la mântuirea sufletului ei, ci la iubire. Ultimul ei cuvânt este adresat nu lui Dumnezeu, ci lui Boris: „Prietene! Bucuria mea! La revedere!" exclamă ea.

Acest act a aruncat o „provocare îngrozitoare” întregului „regat întunecat”, care a distrus-o pe Katerina, nedându-i posibilitatea de a trăi așa cum o cere natura ei și nu lăsându-i altă cale de eliberare, cu excepția eliberării prin moarte.

P.S. Eseul oferă practic răspunsul corect la întrebarea subiectului. Conținutul său principal este o analiză apropiată de repovestirea principalului poveste joacă, latura sa plină de evenimente.