slavii occidentali. Polabo Pomeranian. popoarele slave

Țările slave- sunt state care au existat sau mai există, având cea mai mare parte a populației lor de slavi (popoare slave). Țările slave ale lumii sunt acele țări în care populația slavă este de aproximativ optzeci până la nouăzeci la sută.

Ce țări sunt slave?

Țările slave din Europa:

Dar totuși, la întrebarea „populația din care țară aparține grupului slav?” Răspunsul se sugerează imediat - Rusia. Populația țărilor slave de astăzi este de aproximativ trei sute de milioane de oameni. Dar există și alte țări în care locuiesc popoare slave (acestea sunt state europene, America de Nord, Asia) și vorbesc limbi slave.

Țările grupului slav pot fi împărțite în:

• slava de vest.
• slava estică.
• slavă de sud.

Limbile din aceste țări provin dintr-o limbă comună (se numește proto-slavă), care a existat cândva printre slavii antici. S-a format în a doua jumătate a mileniului I d.Hr. Nu este surprinzător faptul că majoritatea cuvintelor sunt consoane (de exemplu, rusă și limbi ucrainene foarte asemanator). Există, de asemenea, asemănări în gramatică, structura propoziției și fonetică. Acest lucru este ușor de explicat dacă luăm în considerare durata contactelor dintre locuitorii statelor slave. Partea leului în structura limbilor slave este ocupată de rusă. Transportatorii săi sunt 250 de milioane de oameni.

Interesant este că steagurile țărilor slave au și unele asemănări în schema de culori, în prezența dungilor longitudinale. Are vreo legătură cu originea lor comună? Mai probabil că da decât nu.

Țările în care se vorbesc limbile slave nu sunt atât de numeroase. Cu toate acestea, limbile slave încă există și înfloresc. Și au trecut sute de ani! Aceasta înseamnă doar că poporul slav este cel mai puternic, statornic, de neclintit. Este important ca slavii să nu-și piardă originalitatea culturii, respectul pentru strămoși, să-i onoreze și să păstreze tradițiile.

Astăzi există multe organizații (atât în ​​Rusia, cât și în străinătate) care reînvie și restaurează cultura slavă, sărbători slave, chiar și nume pentru copiii lor!

Primii slavi au apărut în al doilea sau al treilea mileniu î.Hr. Este de la sine înțeles că nașterea acestui popor puternic a avut loc în regiunea Rusiei și Europei moderne. De-a lungul timpului, triburile au dezvoltat noi teritorii, dar tot nu au putut (sau nu au vrut) să plece departe de casa lor ancestrală. Apropo, în funcție de migrație, slavii erau împărțiți în est, vest, sud (fiecare ramură avea propriul nume). Aveau diferențe de stil de viață, agricultură, unele tradiții. Dar totuși „nucleul” slav a rămas intact.

Un rol major în viața popoarelor slave l-a jucat apariția statalității, războiul și amestecarea cu alte grupuri etnice. Apariția unor state slave separate, pe de o parte, a redus foarte mult migrația slavilor. Dar, pe de altă parte, din acel moment, amestecarea lor cu alte naționalități a scăzut și ea brusc. Acest lucru a permis fondului genetic slav să câștige ferm o poziție pe scena mondială. Acest lucru a afectat atât aspectul (care este unic), cât și genotipul (trăsăturile ereditare).

Țările slave în timpul celui de-al Doilea Război Mondial

Al Doilea Război Mondial a contribuit mari schimbari către ţările grupului slav. De exemplu, în 1938 Republica Cehoslovacă și-a pierdut unitatea teritorială. Cehia a încetat să mai fie independentă, iar Slovacia a devenit o colonie germană. În anul următor, Commonwealth-ul a luat sfârșit, iar în 1940 același lucru s-a întâmplat cu Iugoslavia. Bulgaria a fost de partea naziștilor.

Dar au fost și laturi pozitive. De exemplu, formarea de tendințe și organizații antifasciste. O nenorocire comună a adunat țările slave. Au luptat pentru independență, pentru pace, pentru libertate. În special astfel de mișcări au câștigat popularitate în Iugoslavia, Bulgaria, Cehoslovacia.

Uniunea Sovietică a jucat un rol cheie în al Doilea Război Mondial. Cetăţenii ţării au luptat dezinteresat împotriva regimului hitlerist, împotriva cruzimii soldaţilor germani, împotriva naziştilor. Țara și-a pierdut un număr mare de apărători.

Unele țări slave în timpul celui de-al doilea război mondial au fost unite de Comitetul All-slav. Acesta din urmă a fost creat de Uniunea Sovietică.

Ce este panslavismul?

Conceptul de panslavism este interesant. Aceasta este o direcție care a apărut în statele slave în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. A avut ca scop unirea tuturor slavilor lumii pe baza comunității lor naționale, culturale, cotidiene, lingvistice. Panslavismul a promovat independența slavilor, a lăudat originalitatea lor.

Culorile panslavismului erau alb, albastru și roșu (aceleași culori apar pe multe steaguri naționale). Apariția unei astfel de direcții precum panslavismul a început după războaiele napoleoniene. Slăbite și „obosite”, țările s-au sprijinit reciproc Timpuri grele. Dar cu timpul, panslavismul a început să fie uitat. Dar acum există din nou tendința de a reveni la origini, la strămoși, la cultura slavă. Poate că acest lucru va duce la formarea mișcării neo-pan-slaviste.

Țările slave de astăzi

Secolul XXI este un moment al unui fel de discordie în relațiile țărilor slave. Acest lucru este valabil mai ales pentru Rusia, Ucraina, țările UE. Motivele aici sunt mai mult politice și economice. Dar, în ciuda discordiei, mulți locuitori ai țărilor (din grupul slav) își amintesc că toți descendenții slavilor sunt frați. Prin urmare, niciunul dintre ei nu își dorește războaie și conflicte, ci doar relații de familie calde, așa cum au avut cândva strămoșii noștri.

Slavii sunt cea mai mare comunitate etnică din Europa, dar ce știm cu adevărat despre ei? Istoricii încă se ceartă despre cine au venit și unde se afla patria lor și de unde provine autonumele „slavi”.

Originea slavilor

Există multe ipoteze despre originea slavilor. Cineva îi referă la sciți și sarmați, care proveneau din Asia Centrala, cineva la arieni, germani, alții se identifică complet cu celții. Toate ipotezele originii slavilor pot fi împărțite în două categorii principale, direct opuse una față de cealaltă. Unul dintre ei, cunoscutul „Norman”, a fost propus în secolul al XVIII-lea de oamenii de știință germani Bayer, Miller și Schlozer, deși pentru prima dată astfel de idei au apărut în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic.

Concluzia a fost aceasta: slavii sunt un popor indo-european care a făcut odată parte din comunitatea „germano-slavă”, dar s-a desprins de germani în timpul Marii Migrații a Națiunilor. Prinși la periferia Europei și tăiați din continuitatea civilizației romane, aceștia erau foarte înapoiați în dezvoltare, atât de mult încât nu și-au putut crea propriul stat și i-au invitat pe varangi, adică pe vikingi, să-i conducă.

Această teorie se bazează pe tradiția istoriografică din Povestea anilor trecuti și pe celebra frază: „Țara noastră este mare, bogată, dar nu are nicio latură în el. Vino să domnești și stăpânește peste noi.” O astfel de interpretare categorică, care se baza pe un fundal ideologic evident, nu putea decât să stârnească critici. Astăzi, arheologia confirmă existența unor puternice legături interculturale între scandinavi și slavi, dar cu greu spune că primii au jucat un rol decisiv în formare. vechiul stat rusesc. Dar disputele cu privire la originea „normandă” a slavilor și a Rusiei Kievene nu se potolesc până în prezent.

A doua teorie a etnogenezei slavilor, dimpotrivă, este de natură patriotică. Și, apropo, este mult mai veche decât cea normandă - unul dintre fondatorii săi a fost istoricul croat Mavro Orbini, care a scris o lucrare numită „Regatul slav” la sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea. Punctul său de vedere a fost foarte extraordinar: i-a atribuit slavilor vandalilor, burgunzilor, goților, ostrogoților, vizigoților, gepidelor, geților, alanilor, verlilor, avarilor, dacilor, suedezii, normanzilor, finlandezii, ukrovilor, marcomanilor, quadilor, tracii și alții au fost toți la fel ca și slavii: viitorul”.

Exodul lor din patria istorică a lui Orbini datează din 1460 î.Hr. Oriunde nu au mai avut timp să viziteze după aceea: „Slavii au luptat cu aproape toate triburile lumii, au atacat Persia, au condus Asia și Africa, au luptat cu egiptenii și cu Alexandru cel Mare, au cucerit Grecia, Macedonia și Iliria, au ocupat Moravia, Cehia, Polonia și coastele Mării Baltice”.

El a avut ecou mulți scribi de curte care au creat teoria originii slavilor din vechii romani și Rurik de la împăratul Octavian Augustus. În secolul al XVIII-lea, istoricul rus Tatishchev a publicat așa-numita „Cronica lui Ioachim”, care, spre deosebire de „Povestea anilor trecuti”, îi identifica pe slavi cu grecii antici.

Ambele teorii (deși există ecouri ale adevărului în fiecare dintre ele) reprezintă două extreme, care se caracterizează printr-o interpretare liberă a faptelor istorice și a informațiilor arheologice. Au fost criticați de astfel de „giganți” istoria nationala, precum B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, susținând că istoricul ar trebui să se bazeze în cercetarea sa nu pe preferințele sale, ci pe fapte. Cu toate acestea, textura istorică a „etnogenezei slavilor”, până astăzi, este atât de incompletă încât lasă multe opțiuni pentru speculație, fără posibilitatea de a răspunde definitiv la întrebare. întrebarea principală: „Cine sunt totuși slavii ăștia?”

Vârsta oamenilor

Următoarea problemă dureroasă pentru istorici este vârsta grupului etnic slav. Când s-au remarcat totuși slavii ca un singur popor din „katavasia” etnică paneuropeană? Prima încercare de a răspunde la această întrebare îi aparține autorului Povestea anilor trecuti, călugărul Nestor. Luând ca bază tradiția biblică, a început istoria slavilor cu pandemoniul babilonian, împărțind omenirea în 72 de popoare: „De acum 70 și 2 limbi au fost limba slovenă...”. Mai sus menționat Mavro Orbini a acordat cu generozitate triburilor slave câteva milenii în plus de istorie, datând exodul lor din patria lor istorică în 1496: „La momentul indicat, goții au părăsit Scandinavia, iar slavii... întrucât slavii și goții erau din același trib. Deci, după ce a subjugat Sarmatia puterii sale, tribul slav a fost împărțit în mai multe triburi și a primit nume diferite: Wends, Slavs, Antes, Verls, Alans, Massaets .... Vandali, Goti, Avari, Roskolani, Ruși sau Moscoviți, Polonezi, Cehi, Silezieni, Bulgari... Pe scurt, limba slavă se aude din Marea Caspică până în Saxonia, de la Marea Adriatică până la Nemți, și în toate aceste triburi slave.

Desigur, astfel de „informații” nu au fost suficiente pentru istorici. Pentru a studia „epoca” slavilor, au fost implicate arheologia, genetica și lingvistica. Drept urmare, a fost posibil să se obțină rezultate modeste, dar totuși. Conform versiunii acceptate, slavii aparțineau comunității indo-europene, care, cel mai probabil, a ieșit din cultura arheologică Nipru-Donețk, în interfluviul Niprului și Donului, în urmă cu șapte mii de ani în timpul epocii de piatră. Ulterior, influența acestei culturi s-a extins pe teritoriul de la Vistula la Urali, deși nimeni nu a reușit încă să o localizeze cu exactitate. În general, vorbind de comunitatea indo-europeană, ne referim nu la un singur grup etnic sau civilizație, ci la influența culturilor și a asemănării lingvistice. Aproximativ patru mii de ani î.Hr., s-a împărțit în trei grupe condiționate: celții și romanii în Occident, indo-iranienii în est, iar undeva la mijloc, în Europa Centrală și de Est, s-a remarcat altul. grup lingvistic, din care au ieșit ulterior germanii, balții și slavii. Dintre acestea, în jurul mileniului I î.Hr., limba slavă începe să iasă în evidență.

Dar nu există suficiente informații doar din lingvistică - pentru a determina unitatea unui grup etnic, trebuie să existe o continuitate continuă culturi arheologice. Veriga inferioară a lanțului arheologic al slavilor este considerată așa-numita „cultură a înmormântărilor sub închidere”, care și-a primit numele de la obiceiul de a acoperi rămășițele incinerate cu un vas mare, în poloneză „flared”, adică „cu susul în jos”. A existat în secolele V-II î.Hr. între Vistula și Nipru. Într-un fel, se poate spune că vorbitorii săi au fost cei mai timpurii slavi. Din aceasta este posibilă dezvăluirea continuității elementelor culturale până la antichități slave medieval timpuriu.

Patria proto-slavă

Unde a apărut grupul etnic slav în lume și ce teritoriu poate fi numit „la început slav”? Relatările istoricilor variază. Orbini, referindu-se la o serie de autori, susține că slavii au ieșit din Scandinavia: „Aproape toți autorii, a căror stilou binecuvântat a transmis descendenților istoria tribului slav, susțin și concluzionează că slavii au ieșit din Scandinavia... Descendenții lui Iafet, fiul lui Noe (la care autorul se referă, s-au mutat în Europa, care pătrunde în țara slavilor, în nordul Europei). Acolo s-au înmulțit nenumărate, așa cum subliniază Sfântul Augustin în „Orașul lui Dumnezeu”, unde scrie că fiii și urmașii lui Iafet aveau două sute de patrii și ocupau ținuturile situate la nord de Muntele Taur în Cilicia, de-a lungul Oceanului de Nord, jumătate din Asia și în toată Europa până la Oceanul Britanic.

Nestor a sunat teritoriu antic Slavi - terenuri de-a lungul cursurilor inferioare ale Niprului și Panoniei. Motivul așezării slavilor de pe Dunăre a fost atacul asupra lor de către Volhovi. „Timp de mulți ani, esența Sloveniei a stat de-a lungul Dunaev, unde acum există pământul Ugorsk și Bolgarsk.” De aici ipoteza dunăreo-balcanică a originii slavilor.

Patria europeană a slavilor și-a avut susținătorii săi. Astfel, proeminentul istoric ceh Pavel Safarik credea că casa ancestrală a slavilor ar trebui căutată pe teritoriul Europei, alături de triburile lor rude de celți, germani, balți și traci. El credea că în antichitate slavii au ocupat vastele teritorii ale Europei Centrale și de Est, de unde au fost nevoiți să părăsească Carpații sub atacul expansiunii celtice.

A existat chiar și o versiune despre cele două patrii ancestrale ale slavilor, conform căreia prima casă ancestrală a fost locul în care s-a dezvoltat limba proto-slavă (între ramurile inferioare ale Nemanului și Dvina de Vest) și unde s-a format însuși poporul slav (conform autorilor ipotezei, acest lucru s-a întâmplat începând cu secolul al II-lea al râului Vitula î.Hr.). Slavii occidentali și estici au plecat deja de acolo. Primul a stabilit zona râului Elba, apoi Balcanii și Dunărea, iar al doilea - malurile Niprului și Nistrului.

Ipoteza Vistula-Nipru despre casa ancestrală a slavilor, deși rămâne o ipoteză, este încă cea mai populară printre istorici. Este confirmat condiționat de toponimele locale, precum și de vocabular. Dacă credeți „cuvintele”, adică materialul lexical, casa ancestrală a slavilor era situată departe de mare, într-o zonă plată împădurită, cu mlaștini și lacuri, precum și în cadrul râurilor care se varsă în Marea Baltică, judecând după denumirile slave comune ale peștilor - somon și anghilă. Apropo, zonele culturii înmormântărilor de lenjerie de corp deja cunoscute de noi corespund pe deplin acestor caracteristici geografice.

„slavi”

Însuși cuvântul „slavi” este un mister. Este ferm în uz deja în secolul al VI-lea d.Hr., cel puțin printre istoricii bizantini din acest timp există referiri frecvente la slavi - nu întotdeauna vecini prietenoși ai Bizanțului. Printre slavi înșiși, acest termen este deja utilizat pe deplin ca nume de sine în Evul Mediu, cel puțin judecând după anale, inclusiv Povestea anilor trecuți.

Oricum, originea sa este încă necunoscută. Cea mai populară versiune este că provine de la cuvintele „cuvânt” sau „glorie”, revenind la aceeași rădăcină indo-europeană ḱleu̯- „a auzi”. Apropo, Mavro Orbini a scris și despre acest lucru, deși în „aranjamentul” său caracteristic: „în timpul reședinței lor în Sarmația, ei (slavii) au luat numele de „slavi”, care înseamnă „glorios”.

Există o versiune printre lingviști conform căreia slavii își datorează numele de sine numelor peisajului. Probabil că s-a bazat pe toponimul „Slovutych” - un alt nume pentru Nipru, care conține o rădăcină cu sensul „spăla”, „curăță”.

La un moment dat, mult zgomot a fost cauzat de versiunea despre existența unei legături între autonumele „slavi” și cuvântul grecesc de mijloc „sclav” (σκλάβος). A fost foarte popular printre savanții occidentali din secolele XVIII-XIX. Se bazează pe ideea că slavii, ca unul dintre cele mai numeroase popoare din Europa, constituiau un procent semnificativ de captivi și au devenit adesea obiectul comerțului cu sclavi. Astăzi, această ipoteză este recunoscută ca fiind eronată, deoarece, cel mai probabil, baza lui „σκλάβος” a fost un verb grecesc cu sensul „a obține trofee militare” - „σκυλάο”.

Exist., număr de sinonime: 1 slavă (5) Dicţionar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013... Dicţionar de sinonime

Taxon slav: ramură Interval: țări slave Număr de vorbitori: 400 500 milioane Clasificare ... Wikipedia

C. limbile constituie una dintre familiile ramurii de limbi ario-europene (indo-europene, indo-germanice) (vezi limbi indo-europene). Numele slave, limbi slave nu numai că nu pot fi considerate legate etimologic de cuvântul om, ci chiar imposibile ... ... Dicţionar enciclopedic F. Brockhaus și I.A. Efron

popoarele slave Dicționar etnopsihologic

POPORELE SLAVE- reprezentanți ai națiunilor slave, ruși, ucraineni, belaruși, bulgari, polonezi, slovaci, cehi, iugoslavi, care au propriile lor cultura specificăși un fel de psihologie națională. În dicționar, considerăm doar psihologic național ...... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie

Limba germană aparține subgrupului vest-germanic al limbilor germanice și este limba oficială. limba de stat state precum Republica Federală Germania (aproximativ 76 77 de milioane de vorbitori), Austria (7,5 milioane de oameni), ... ... Wikipedia

Țările slave de sud în secolele XIII-XV. Albania- Bulgaria după eliberarea de sub dominația bizantină În perioada de existență a celui de-al Doilea Regat Bulgar (1187 1396), care a început după răsturnarea jugului bizantin, Bulgaria a intrat, departe de a depăși fragmentarea feudală. Acest… … Istoria lumii. Enciclopedie

Acest termen are alte semnificații, vezi slavi (sensuri). Slavi... Wikipedia

Acest termen are alte semnificații, vezi Bulgaria (sensuri). Republica Bulgaria Republica Bulgaria ... Wikipedia

Țările slave de vest ... Wikipedia

Cărți

• Seria „Milenium of Russian History” (set de 18 cărți), . Cât de multe știm despre istoria țării noastre? Țara în care trăim? Cărțile din seria Milenii de Istorie Rusă prezintă istoria țării noastre ca o serie de mistere și mistere, fiecare volum...
• Complex educațional și metodologic despre istoria Evului Mediu. În 5 cărți. Cartea 4. Programul autorului cursului. Planuri de seminar. Reader, editat de V. A. Vedyushkin. Scopul programului este de a oferi profesorilor posibilitatea de a construi lucrări în așa fel încât elevii să obțină cea mai completă imagine a subiectului studiat. Scopul cititorului este de a oferi...

popoarele slave

Originea termenului „slavi”, care a fost de mare interes public în ultima vreme, este foarte complexă și confuză. Definirea slavilor ca comunitate etno-confesională, datorită teritoriului foarte întins ocupat de slavi, este adesea dificilă, iar utilizarea conceptului de „comunitate slavă” în scopuri politice de secole a provocat o denaturare gravă a imaginii relațiilor reale dintre popoarele slave.

Originea termenului „slavi” este necunoscută științei moderne. Probabil că se întoarce la o rădăcină comună indo-europeană, al cărei conținut semantic este conceptul de „om”, „oameni”. Există, de asemenea, două teorii, dintre care una derivă nume latine Sclavi, Stlavi, Sklaveni de la sfârșitul numelor „-glory”, care, la rândul său, este asociat cu cuvântul „glory”. O altă teorie leagă numele „slavi” cu termenul „cuvânt”, citând ca dovadă prezența cuvântului rusesc „germani”, derivat din cuvântul „mut”. Cu toate acestea, ambele teorii sunt infirmate de aproape toți lingviștii moderni, care susțin că sufixul „-yanin” indică fără ambiguitate apartenența la o anumită localitate. Deoarece zona numită „slav” este necunoscută istoriei, originea numelui slavilor rămâne neclară.

Cunoștințe de bază disponibile stiinta moderna despre vechii slavi se bazează fie pe datele săpăturilor arheologice (care în sine nu oferă nicio cunoaștere teoretică), fie pe baza cronicilor, de regulă, cunoscute nu în forma originala, dar sub forma unor liste, descrieri și interpretări ulterioare. Evident, un astfel de material faptic este complet insuficient pentru orice construcții teoretice serioase. Sursele de informații despre istoria slavilor sunt discutate mai jos, precum și în capitolele „Istorie” și „Lingvistică”, cu toate acestea, trebuie remarcat imediat că orice studiu în domeniul vieții, vieții și religiei vechilor slavi nu poate pretinde altceva decât un model ipotetic.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că în știința secolelor XIX-XX. între cercetătorii ruși și cei străini a existat o serioasă divergență de opinii asupra istoriei slavilor. Pe de o parte, a fost cauzată de relațiile politice speciale ale Rusiei cu ceilalți state slave, influența puternic crescută a Rusiei asupra politicii europene și necesitatea unei justificări istorice (sau pseudo-istorice) pentru această politică, precum și o reacție împotriva acesteia, inclusiv din partea etnografilor-teoreticieni sincer fasciști (de exemplu, Ratzel). Pe de altă parte, au existat (și există) diferențe fundamentale între școlile științifice și metodologice ale Rusiei (în special cea sovietică) și tarile vestice. Discrepanța observată nu a putut decât să fie influențată de momente religioase – afirmații Ortodoxia Rusă la un rol deosebit şi exclusiv în procesul creştin global, înrădăcinat în istoria botezului Rus', a necesitat şi o anumită revizuire a unor puncte de vedere asupra istoriei slavilor.

În conceptul de „slavi” anumite popoare sunt adesea incluse cu un anumit grad de convenționalitate. O serie de naționalități au suferit schimbări atât de semnificative în istoria lor încât pot fi numite slave doar cu mari rezerve. Multe popoare, în principal la granițele așezărilor tradiționale slave, au semne atât ale slavilor, cât și ale vecinilor lor, ceea ce necesită introducerea conceptului „slavi marginali”. Aceste popoare includ cu siguranță dakoromani, albanezi și iliri, leto-slavi.

Cea mai mare parte a populației slave, după ce a cunoscut numeroase vicisitudini istorice, într-un fel sau altul amestecat cu alte popoare. Multe dintre aceste procese au avut loc deja în timpurile moderne; Astfel, coloniștii ruși din Transbaikalia, amestecându-se cu populația locală Buryat, au dat naștere unei noi comunități cunoscute sub numele de chaldons. În general, este logic să derivăm conceptul „Mesoslavi”în raport cu popoarele care au o legătură genetică directă doar cu Wends, Furs și Sklavens.

Este necesar să se folosească metoda lingvistică în identificarea slavilor, după cum sugerează un număr de cercetători, cu extremă prudență. Există multe exemple de astfel de discrepanță sau sincretism în lingvistica unor popoare; deci, slavii polabieni și cașubieni vorbesc de facto limba germana, și multe popoare din Balcani și-au schimbat limba originală dincolo de recunoaștere de mai multe ori în ultimul mileniu și jumătate.

O metodă de cercetare atât de valoroasă precum cea antropologică, din păcate, este practic inaplicabilă slavilor, deoarece nu s-a format un singur tip antropologic, caracteristic întregului habitat al slavilor. Caracteristicile antropologice cotidiene tradiționale ale slavilor se referă în principal la slavii din nord și est, care timp de secole s-au asimilat cu balții și scandinavii și nu pot fi atribuiți slavilor estici și cu atât mai mult slavilor sudici. Mai mult, ca urmare a influențelor externe semnificative din partea cuceritorilor musulmani, în special, caracteristicile antropologice nu numai ale slavilor, ci și ale tuturor locuitorilor Europei s-au schimbat semnificativ. De exemplu, locuitorii indigeni ai Peninsulei Apenine în perioada de glorie a Imperiului Roman aveau un aspect caracteristic locuitorilor. Rusia Centrală Secolul al XIX-lea: păr blond și ondulat, ochi albaștri și fețe rotunde.

După cum am menționat mai sus, informațiile despre protoslavi ne sunt cunoscute exclusiv din surse antice și mai târziu din surse bizantine de la începutul mileniului I d.Hr. Grecii și romanii au dat nume complet arbitrare popoarelor proto-slave, referindu-le la zonă, aspect sau caracteristicile de luptă ale triburilor. Ca urmare, există o anumită confuzie și redundanță în numele popoarelor proto-slave. În același timp, însă, în Imperiul Roman, triburile slave erau numite în general prin termeni Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, având evident origine comună, totuși, lăsând o marjă largă de raționament cu privire la sensul inițial al acestui cuvânt, așa cum sa menționat mai sus.

Etnografia modernă împarte mai degrabă condiționat slavii noului timp în trei grupuri:

Est, care include ruși, ucraineni și belaruși; unii cercetători disting doar națiunea rusă, care are trei ramuri: marele rus, mic rus și bielorus;

occidentali, care includ polonezi, cehi, slovaci și lusacieni;

Sud, care includ bulgari, sârbi, croați, sloveni, macedoneni, bosniaci, muntenegreni.

Este lesne de observat că această împărțire corespunde mai mult diferențelor lingvistice dintre popoare decât celor etnografice și antropologice; Astfel, împărțirea populației principale a celor dintâi Imperiul Rus despre ruși și ucraineni este foarte controversată, iar unirea cazacilor, galicienilor, polonezilor estici, moldovenilor din nord și huțulilor într-o singură naționalitate ține mai mult de politică decât de știință.

Din păcate, pe baza celor de mai sus, un cercetător al comunităților slave se poate baza cu greu pe o altă metodă de cercetare și clasificarea care decurge din aceasta decât cea lingvistică. Cu toate acestea, cu toată bogăția și eficacitatea metodelor lingvistice, în aspect istoric sunt foarte sensibili la influențele externe și, ca urmare, se pot dovedi a fi nesiguri dintr-o perspectivă istorică.

Fără îndoială, principalul grup etnografic Slavii estici sunt asa-numitele ruși, cel putin in ceea ce priveste marimea lor. Cu toate acestea, în ceea ce privește rușii, nu putem vorbi decât într-un sens general, deoarece națiunea rusă este o sinteză foarte bizară de mici grupuri etnografice și naționalități.

La formarea națiunii ruse au luat parte trei elemente etnice: slavă, finlandeză și tătar-mongolă. Afirmând acest lucru, totuși, nu putem spune cu siguranță care a fost exact tipul original slav de est. O incertitudine similară se observă în ceea ce privește finlandezii, care sunt uniți într-un singur grup numai datorită unei anumite apropieri a limbilor finlandezilor baltici propriu-zis, laponi, livs, estonieni și maghiari. Și mai puțin evidentă este originea genetică a tătarilor-mongoli, care, după cum se știe, au o relație destul de îndepărtată cu mongolii moderni și cu atât mai mult cu tătarii.

O serie de cercetători consideră că elita socială a Rusiei antice, care a dat numele întregului popor, era un anumit popor din Rus, care până la mijlocul secolului al X-lea. subjugată slovenă, poiana și parte din Krivichi. Există, totuși, diferențe semnificative în ipotezele despre originea și însuși faptul existenței Rusului. Originea normandă a Rusului se presupune a fi din triburile scandinave din perioada de expansiune vikingă. Această ipoteză a fost descrisă încă din secolul al XVIII-lea, dar a fost primită cu ostilitate de partea patriotică a oamenilor de știință ruși, condusă de Lomonosov. În prezent, ipoteza normandă este considerată în Occident ca una de bază, în Rusia - ca una probabilă.

Ipoteza slavă a originii Rusului a fost formulată de Lomonosov și Tatișciov, sfidând ipoteza normandă. Conform acestei ipoteze, Rusii provin din Niprul Mijlociu și sunt identificați cu poieni. Sub această ipoteză, care avea statut oficial în URSS, au fost montate multe descoperiri arheologice din sudul Rusiei.

Ipoteza indo-iraniană sugerează originea Rusului din triburile sarmaților de Roxalani sau Rosomones, menționate de autorii antici, iar numele poporului - de la termen ruksi- "ușoară". Această ipoteză nu rezistă criticilor, în primul rând, din cauza dolicocefalicității craniilor inerente înmormântărilor de atunci, care este inerentă doar popoarelor din nord.

Există o credință puternică (și nu numai în viața de zi cu zi) că formarea națiunii ruse a fost influențată de o anumită națiune numită sciții. Între timp, în sens științific, acest termen nu are dreptul de a exista, întrucât conceptul de „sciți” nu este mai puțin generalizat decât „europeni”, și include zeci, dacă nu sute. popoarele nomade Origine turcă, ariană și iraniană. Desigur, aceste popoare nomade, într-un fel sau altul, au avut o anumită influență asupra formării slavilor estici și sudici, dar este complet greșit să considerăm această influență decisivă (sau critică).

Pe măsură ce slavii estici s-au răspândit, s-au amestecat nu numai cu finlandezii și tătarii, ci și, ceva mai târziu, cu germanii.

Principalul grup etnografic al Ucrainei moderne sunt așa-numitele mici ruși, locuind pe teritoriul Niprului Mijlociu și Slobozhanshchina, numit și Cherkasy. Se mai disting două grupuri etnografice: Carpați (Boikos, Hutsuls, Lemkos) și Polissya (Litvins, Polishchuks). Formarea poporului mic rus (ucrainean) a avut loc în secolele XII-XV. bazat pe partea de sud-vest a populației Rusiei Kievene și genetic diferită puțin de națiunea rusă indigenă care se formase până la botezul Rusiei. Pe viitor a avut loc o asimilare parțială a unei părți a Micilor Ruși cu maghiarii, lituanienii, polonezii, tătarii și românii.

bieloruși, autointitulându-se astfel prin termenul geografic „Rusia Albă”, sunt o sinteză complexă a lui Dregovichi, Radimichi și parțial Vyatichi cu polonezi și lituanieni. Inițial, până în secolul al XVI-lea, termenul „Rusia Albă” a fost aplicat exclusiv regiunii Vitebsk și regiunii de nord-est Mogilev, în timp ce partea de vest a regiunilor moderne Minsk și Vitebsk, împreună cu teritoriul actualei regiuni Grodno, au fost numite „Rusia Neagră”, iar partea de sud a Belarusului modern - Polonie. Aceste zone au devenit parte din „Belaya Rus” mult mai târziu. Ulterior, bielorușii au absorbit Polotsk Krivichi, iar unii dintre ei au fost împinși înapoi pe ținuturile Pskov și Tver. nume rusesc Populație mixtă belarusă-ucraineană - polonezi, litvini, ruși, ruteni.

slavii polabieni(Wends) - populația slavă indigenă din nordul, nord-vestul și estul teritoriului ocupat de Germania modernă. Componența slavilor polabieni include trei uniuni tribale: Lutichi (veleți sau Veleți), Bodrichi (încurajați, rereki sau rarogi) și Lusați (sârbi lusați sau sârbi). În prezent, întreaga populație polabiană este complet germanizată.

Lusacieni(Sârbi Lusacieni, Sorbi, Wendi, Sârbi) - populația indigenă mezoslavă, trăiește pe teritoriul Lusației - fostele regiuni slave, aflate acum în Germania. Ei provin din slavii polabieni, ocupați în secolul al X-lea. feudali germani.

Slavi extrem de sudici, uniți condiționat sub numele „Bulgarii”, reprezinta sapte grupuri etnografice: Dobrujantsi, Hartsoi, Balcanji, Traci, Ruptsi, Macedoneni, Shopi. Aceste grupuri diferă semnificativ nu numai prin limbă, ci și prin obiceiuri, structură socială și cultură în general, iar formarea finală a unei singure comunități bulgare nu a fost finalizată nici în vremea noastră.

Inițial, bulgarii au trăit pe Don, când khazarii, după ce s-au mutat în vest, au întemeiat un mare regat pe Volga de jos. Sub presiunea khazarilor, o parte din bulgari s-au mutat în Dunărea de jos, formând Bulgaria modernă, iar cealaltă parte în Volga de mijloc, unde s-au amestecat ulterior cu rușii.

Bulgarii balcanici s-au amestecat cu tracii locali; în Bulgaria modernă, elementele culturii tracice pot fi urmărite la sud de Lanțul Balcanic. Odată cu extinderea Primului Regat Bulgar, noi triburi au intrat în poporul generalizat al bulgarilor. O parte semnificativă a bulgarilor s-a asimilat cu turcii în perioada secolelor XV-XIX.

croatii- un grup de slavi sudici (autonume - hrvati). Strămoșii croaților sunt triburile Kachichi, Shubichi, Svachichi, Magorovichi, Kroats, care s-au mutat împreună cu alte triburi slave în Balcani în secolele VI-VII, iar apoi s-au stabilit în nordul coastei dalmate, în sudul Istriei, între râurile Sava și Drava, în nordul Bosniei.

De fapt, croații, care formează coloana vertebrală a grupului croat, sunt mai ales legați de slavoni.

În 806, croații au căzut sub stăpânirea Traciei, în 864 - Bizanțul, în 1075 și-au format propriul regat.

La sfârşitul lui XI începutul XII secole cea mai mare parte a ținuturilor croate a fost inclusă în Regatul Ungariei, rezultând o asimilare semnificativă cu ungurii. La mijlocul secolului al XV-lea. Veneția (în secolul al XI-lea, a pus mâna pe o parte a Dalmației) a pus stăpânire pe Primorye croat (cu excepția Dubrovnikului). În 1527, Croația și-a câștigat independența, căzând sub stăpânirea Habsburgilor.

În 1592, o parte a regatului croat a fost cucerită de turci. A fost creată o frontieră militară pentru a proteja împotriva otomanilor; locuitorii săi, frontierele, sunt croați, slavoni și refugiați sârbi.

În 1699, Turcia a cedat Austriei partea capturată, printre alte pământuri, sub pacea de la Karlovtsy. În 1809-1813. Croația a fost anexată provinciilor ilirice cedate lui Napoleon I. Din 1849 până în 1868. a constituit, împreună cu Slavonia, regiunea de coastă și Fiume, un ținut de coroană independent, în 1868 a fost din nou unit cu Ungaria, iar în 1881 regiunea de graniță slovacă a fost anexată acesteia din urmă.

Un grup mic de slavi de sud - ilirii, locuitorii de mai târziu ai Ilirii antice, situate la vest de Tesalia și Macedonia și la est de Italia și Retia, până la nord până la râul Istra. Cele mai semnificative dintre triburile ilirice sunt: ​​Dalmații, Liburnii, Istrienii, Japozii, Panonienii, Desitiați, Pirusții, Dicyonii, Dardani, Ardei, Taulantii, Plerei, Iapigi, Messaps.

La începutul secolului al III-lea. î.Hr e. ilirii au fost supuși influenței celtice, în urma căreia s-a format un grup de triburi iliro-celtice. Ca urmare a războaielor iliriene cu Roma, ilirii au suferit o romanizare rapidă, în urma căreia limba lor a dispărut.

Din ilirii se descind moderni albaneziȘi dalmații.

Informație albanezi(autonumele shchiptar, cunoscut în Italia ca arbreshi, în Grecia ca arvaniți) au luat parte triburile ilirienilor și tracilor, iar influența Romei și a Bizanțului l-a afectat și ea. Comunitatea albanezilor s-a format relativ târziu, în secolul al XV-lea, dar a fost puternic influențată de dominația otomană, care a distrus legăturile economice dintre comunități. ÎN sfârşitul XVIII-lea V. Albanezii formau două grupuri etnice principale: Ghegs și Tosks.

români(Dakorumienii), care până în secolul al XII-lea erau un popor de munte pastoral care nu aveau un loc stabil de reședință, nu sunt în formă pură slavi. Din punct de vedere genetic, sunt un amestec de daci, iliri, romani și slavi de sud.

aromanii(Aromani, Tsintsars, Kutsovlachs) sunt descendenții vechii populații romanizate din Moesia. CU proportie mare Este probabil ca strămoșii aromânilor până în secolele IX-X să fi trăit în nord-estul Peninsulei Balcanice și să nu fie o populație autohtonă pe teritoriul actualei lor reședințe, i.e. în Albania şi Grecia. Analiza lingvistică arată identitatea aproape completă a vocabularului aromânilor și dakoromânilor, ceea ce indică faptul că aceste două popoare au fost în strânsă legătură de mult timp. Izvoarele bizantine mărturisesc și ele despre strămutarea aromânilor.

Origine meglenoromân nu pe deplin explorat. Fără îndoială că ei aparțin părții de est a românilor, care a fost supusă unei lungi influențe a dakoromânilor, și nu sunt o populație autohtonă în locurile de reședință modernă, adică. în Grecia.

istro-românii reprezintă partea de vest a românilor, trăind în prezent în număr mic în partea de est a peninsulei Istria.

Origine Gagauz, oamenii care trăiesc în aproape toate țările slave și învecinate (în principal în Basarabia), este foarte controversată. Potrivit uneia dintre versiunile răspândite, această națiune ortodoxă, vorbind o limbă specifică găgăuză grup turcesc, reprezintă bulgarii turcizați, amestecați cu polovțienii din stepele din sudul Rusiei.

Slavii de sud-vest, uniți în prezent sub numele de cod „sârbi”(autodesemnare - srbi), precum și separarea lor muntenegreniȘi bosniaci, sunt descendenți asimilați ai sârbilor înșiși, numiți Duklyans, Tervunyans, Konavlyani, Zakhlumyans, care ocupau o parte semnificativă a teritoriului din bazinul afluenților sudici ai Savei și Dunării, Munții Dinarici, la sud. parte a coastei Adriatice. Slavii moderni de sud-vest sunt împărțiți în grupuri etnice regionale: șumadienii, uzhienii, moravii, machvanii, kosovienii, sremșii și bananacii.

bosniaci(Bosani, auto-nume - musulmani) locuiesc în Bosnia și Herțegovina. De fapt, sunt sârbi care s-au amestecat cu croații și s-au convertit la islam în timpul ocupației otomane. Turcii, arabii, kurzii care s-au mutat în Bosnia și Herțegovina s-au amestecat cu bosniacii.

muntenegreni(autonumele - „tsrnogortsy”) trăiesc în Muntenegru și Albania, diferă genetic puțin de sârbi. Spre deosebire de majoritatea Țările balcanice, Muntenegru a rezistat activ jugului otoman, în urma căruia, în 1796, și-a câștigat independența. Ca urmare, nivelul de asimilare turcească a muntenegrenilor este minim.

Centrul de așezare al slavilor de sud-vest este regiunea istorică Raska, care unește bazinele râurilor Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar, Morava de Vest, unde în a doua jumătate a secolului al VIII-lea. s-a format un stat timpuriu. La mijlocul secolului al IX-lea a fost creat principatul sârbesc; în secolele X-XI. centrul vieții politice s-a mutat în sud-vestul Raska, la Duklja, Travuniya, Zakhumya, apoi din nou la Raska. Apoi, la sfârșitul secolului XIV - începutul secolului XV, Serbia a intrat în Imperiul Otoman.

Slavii occidentali, cunoscuți de nume modern „slovaci”(autonume - slovaci), pe teritoriul Slovaciei moderne a început să predomine din secolul VI. ANUNȚ Deplasându-se dinspre sud-est, slovacii au absorbit parțial fosta populație celtică, germanică și apoi avară. Zonele sudice ale așezării slovace în secolul al VII-lea se aflau probabil în granițele statului Samo. În secolul al IX-lea de-a lungul cursului Vah și Nitra, a apărut primul principat tribal al primilor slovaci - Nitrans, sau Principatul Pribina, care în jurul anului 833 s-a alăturat Principatului Morav - nucleul viitorului stat Mare Morav. La sfârşitul secolului al IX-lea Principatul Marelui Morav s-a prăbușit sub atacul ungurilor, după care regiunile sale de est până în secolul al XII-lea. a devenit parte a Ungariei, iar mai târziu Austro-Ungaria.

Termenul „slovaci” a apărut de la mijlocul secolului al XV-lea; mai devreme, locuitorii acestui teritoriu erau numiți „Slovenia”, „Slovenka”.

Al doilea grup de slavi occidentali - poli, formată ca urmare a unificării timiților occidentali; triburi slave din poieni, slenzan, vislyans, mazovshans, pomeranians. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Nu a existat o singură națiune poloneză: polonezii erau împărțiți în mai multe grupuri etnice mari, care diferă prin dialecte și unele trăsături etnografice: în vest - Marii Poloni (care includeau Kuyaviens), Lenchitsansi și Seradzianii; în sud - malopolienii, al căror grup includea Goralii (populația regiunilor muntoase), Krakovienii și Sandomierz; în Silezia - slenzan (slenzaks, silezieni, printre care se numărau polonezi, gorali silezieni etc.); în nord-est - Mazury (au inclus Kurpi) și Warmiaks; pe coasta Mării Baltice - pomeranii, iar în Pomorie cașubienii au fost deosebit de proeminenti, păstrând specificul limbii și culturii lor.

Al treilea grup de slavi occidentali - cehi(autonumele - Cheshi). Slavii ca parte a triburilor (cehi, croați, luchi, zlicani, decani, pshoveni, litomeri, hebani, glomachi) au devenit populația predominantă pe teritoriul Republicii Cehe moderne în secolele VI-VII, asimilând rămășițele populației celtice și germanice.

În secolul al IX-lea Republica Cehă a făcut parte din Imperiul Marii Moravi. La sfârşitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea. s-a format principatul Ceh (Praga), în secolul al X-lea. a inclus Moravia pe pământurile lor. Din a doua jumătate a secolului al XII-lea. Republica Cehă a devenit parte a Sfântului Imperiu Roman; în continuare ținuturile cehe Colonizarea germană a avut loc, în 1526 s-a stabilit puterea Habsburgilor.

La sfârşitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. a început renașterea identității cehe, care s-a încheiat, cu prăbușirea Austro-Ungariei în 1918, cu formarea statului național Cehoslovacia, care în 1993 s-a destrămat în Cehia și Slovacia.

Ca parte a Republicii Cehe moderne, se remarcă populația Republicii Cehe propriu-zise și regiunea istorică Moravia, unde se păstrează grupuri regionale de Horaks, Slovaci Moravi, Vlahi Moravi și Hanaci.

Leto-slavi sunt considerate cea mai tânără ramură a arienilor nord-europeni. Ei trăiesc la est de Vistula mijlocie și au diferențe antropologice semnificative față de lituanienii care trăiesc în aceeași zonă. Potrivit unui număr de cercetători, leto-slavii, amestecându-se cu finlandezii, au ajuns la mijlocul Main și Inn și abia mai târziu au fost parțial forțați și asimilați parțial de triburile germanice.

Naţionalitate intermediară între slavii de sud-vest şi de vest - sloveni, ocupând în prezent extrema nord-vest a Peninsulei Balcanice, de la cursurile superioare ale râurilor Sava și Drava până la Alpii de Est și coasta Adriaticii până la valea Friuli, precum și în Dunărea Mijlociu și Pannonia Inferioară. Acest teritoriu a fost ocupat de ei în timpul migrației în masă a triburilor slave către Balcani în secolele VI-VII, formând două regiuni slovene - Alpine (Karantans) și Dunăre (slavii panonieni).

De la mijlocul secolului al IX-lea majoritatea Pământurile slovene au intrat sub stăpânirea Germaniei de Sud, drept urmare catolicismul a început să se răspândească acolo.

În 1918, regatul sârbilor, croaților și slovenilor a fost creat sub numele comun de Iugoslavia.

3. Povestea slavă a anilor trecuti: a) Lista Ipatiev, PSRL, T. P, voi. 1 (ed. a III-a, Petrograd, 1923), 6) Laurentian List, PSRL, Vol. 1, Issue. 1 (ed. a II-a, Leningrad, 1926). Konstantin Filosoful, vezi Sf. Chiril. George Monk, versiunea slavă a ed. V.M. Istrin: Cronica lui George Amartol