Se numesc figurine feminine din paleoliticul superior. Venus din paleolitic. Venus din Willendorf: descriere

Sau calcar). Există, de asemenea, figurine sculptate din lut și ars, care este una dintre cele cele mai vechi exemple stiinta cunoscuta ceramică În general, să începutul lui XXI secolul, au fost cunoscute mai mult de o sută de „Venuse”, dintre care majoritatea aveau dimensiuni relativ mici - de la 4 la 25 cm înălțime.

Istoria descoperirii

Primele figurine din paleoliticul superior care înfățișează femei au fost descoperite în jurul anului 1864 de marchizul de Vibraye în Laugerie-Basse (departamentul Dordogne) din sud-vestul Franței. Vibre și-a numit descoperirea „Venus impudique”, contrastând-o astfel cu „Venus modestă” (Venus Pudica) a modelului elenistic, un exemplu din care este celebra „Venus din Medicea”. Figurina de la Laugerie-Basse aparține culturii magdaleniene. Capul, brațele și picioarele îi lipsesc, dar a fost făcută o tăietură clară pentru a reprezenta o deschidere vaginală. Un alt exemplu descoperit și recunoscut de astfel de figurine a fost „Venus din Brassempouille”, găsită de Édouard Piette în 1894 într-o locuință rupestre de pe teritoriul orașului cu același nume din Franța. Inițial, termenul „Venus” nu i-a fost aplicat. Patru ani mai târziu, Salomon Reinach a publicat o descriere a unui întreg grup de figurine din piatră de săpun din peșterile Balzi Rossi. Celebra „Venus din Willendorf” a fost găsită în timpul săpăturilor din 1908 în zăcăminte de loess din valea Dunării, Austria. De atunci, sute de figurine similare au fost descoperite în zone de la Pirinei până în Siberia. Oamenii de știință de la începutul secolului al XX-lea care studiau societățile primitive le considerau întruchiparea idealului preistoric al frumuseții și, prin urmare, le-au dat un nume comun în onoarea zeiței romane a frumuseții Venus.

În septembrie 2008, arheologii de la Universitatea din Tübingen au descoperit o figurină de 6 centimetri a unei femei făcută din colți de mamut - „Venus of Hole Fels”, datând din cel puțin 35 de mii î.Hr. e. Ea este pe acest moment este cel mai vechi exemplu de sculpturi de acest gen și de artă figurativă în general (originea mult mai veche figurine a lui Venus din Tan-Tan este controversată, deși este estimată la 300-500 de mii de ani). Figurina sculptată a fost găsită în 6 fragmente în peștera Hohle Fels, Germania, și reprezintă o „Venus” tipic paleolitică, cu o burtă deosebit de mare, șolduri larg distanțate și sâni mari.

Descriere

Majoritatea figurinelor „Venuse paleolitice” au caracteristici artistice comune. Cele mai frecvente sunt figurile în formă de romb, îngustate în partea de sus (cap) și de jos (picioare) și late în mijloc (burtă și șolduri). Unele dintre ele subliniază în mod vizibil anumite caracteristici anatomice corpul uman: burtă, șolduri, fese, sâni, vulvă. Alte părți ale corpului, pe de altă parte, sunt adesea neglijate sau absente cu totul, în special brațele și picioarele. Capetele sunt, de asemenea, de obicei relativ mici ca dimensiune și lipsesc detalii.

În acest sens, au apărut dispute cu privire la legalitatea utilizării termenului de steatopigie în raport cu „Venurile paleolitice”. Această întrebare a fost ridicată pentru prima dată de Édouard Piette, care a descoperit Venus din Brassempouille și alte câteva exemplare în Pirinei. Unii cercetători consideră aceste caracteristici drept trăsături fiziologice reale, subiecte similare care se observă printre reprezentanţii popoarelor Khoisan Africa de Sud. Alți cercetători contestă acest punct de vedere și le explică ca pe un simbol al fertilității și al abundenței. Trebuie remarcat faptul că nu toate Venusele paleolitice sunt obeze și au trăsături feminine exagerate. De asemenea, nu toate figurile au trăsături faciale. Cu toate acestea, apariția figurinelor prieteni asemănători unul altuia în stil și în anumite proporții, ne permite să vorbim despre formarea unui singur canon artistic: pieptul și șoldurile se potrivesc într-un cerc, iar întreaga imagine într-un romb.

Scrieți o recenzie a articolului „Venus paleolitic”

Note

Legături

Extras care caracterizează Paleoliticul Venus

Kutuzov, pe care l-a prins din urmă în Polonia, l-a primit foarte binevoitor, i-a promis că nu-l va uita, l-a deosebit de alți adjutanți, l-a luat cu el la Viena și i-a dat sarcini mai serioase. Din Viena, Kutuzov i-a scris vechiului său tovarăș, tatăl prințului Andrei:
„Fiul tău”, a scris el, „își arată speranța de a deveni ofițer, ieșit din comun în studii, fermitate și sârguință. Mă consider norocos că am un asemenea subordonat la îndemână.”
La sediul lui Kutuzov, printre tovarășii și colegii săi, și în armată în general, prințul Andrei, ca și în societatea din Sankt Petersburg, avea două reputații complet opuse.
Unii, o minoritate, îl recunoșteau pe prințul Andrei ca ceva deosebit de la ei înșiși și de la toți ceilalți oameni, așteptau mare succes de la el, îl ascultau, îl admirau și îl imitau; iar cu acești oameni prințul Andrei era simplu și plăcut. Alții, majoritatea, nu le-a plăcut prințului Andrei, l-au considerat pompos, rece și persoană neplăcută. Dar cu acești oameni, prințul Andrei a știut să se poziționeze în așa fel încât să fie respectat și chiar temut.
Ieșind din biroul lui Kutuzov în zona de recepție, prințul Andrei cu acte s-a apropiat de tovarășul său, adjutantul de serviciu Kozlovsky, care stătea lângă fereastră cu o carte.
- Păi, ce, prințe? – a întrebat Kozlovski.
„Ni s-a ordonat să scriem o notă în care să explicăm de ce nu ar trebui să continuăm.”
- Și de ce?
Prințul Andrey ridică din umeri.
- Nicio veste de la Mac? – a întrebat Kozlovski.
- Nu.
„Dacă ar fi adevărat că a fost învins, atunci ar veni vestea.”
„Probabil”, spuse prințul Andrei și se îndreptă spre ușa de ieșire; dar, în același timp, un general austriac înalt, evident în vizită, în redingotă, cu o eșarfă neagră legată în jurul capului și cu Ordinul Mariei Tereza la gât, a intrat repede în sala de primire, trântind ușa. Prințul Andrei se opri.
- General șef Kutuzov? – spuse rapid generalul vizitator cu un accent german ascuțit, privind în jur de ambele părți și mergând fără să se oprească spre ușa biroului.
„Generalul șef este ocupat”, a spus Kozlovsky, apropiindu-se în grabă de generalul necunoscut și blocându-i calea de la ușă. - Cum ai vrea să raportezi?
Generalul necunoscut s-a uitat disprețuitor la scurtul Kozlovsky, parcă surprins că s-ar putea să nu fie cunoscut.
— Generalul-șef este ocupat, repetă Kozlovsky calm.
Chipul generalului s-a încruntat, buzele lui s-au zvâcnit și au tremurat. A scos un caiet, a desenat repede ceva cu un creion, a rupt o bucată de hârtie, i-a dat-o, s-a dus repede la fereastră, și-a aruncat corpul pe un scaun și s-a uitat în jur la cei din cameră, parcă întrebă: de ce se uita la el? Atunci generalul a ridicat capul, a întins gâtul, parcă ar fi intenționat să spună ceva, dar imediat, parcă ar fi început să fredoneze în sinea lui, scoase un sunet ciudat, care se opri imediat. Ușa biroului s-a deschis, iar Kutuzov a apărut în prag. Un general cu capul bandajat, parcă fugind de pericol, aplecat, cu pași mari, repezi picioare subțiri se apropie de Kutuzov.
„Vous voyez le malheureux Mack, [Îl vezi pe nefericitul Mack.]”, a spus el cu vocea frântă.
Chipul lui Kutuzov, stând în pragul biroului, a rămas complet nemișcat câteva clipe. Apoi, ca un val, o ridă i-a trecut pe față, cu fruntea netezită; Și-a plecat capul respectuos, a închis ochii, l-a lăsat tăcut pe Mac să treacă pe lângă el și a închis ușa în urma lui.
Zvonul, deja răspândit înainte, despre înfrângerea austriecilor și predarea întregii armate la Ulm, s-a dovedit a fi adevărat. Jumătate de oră mai târziu directii diferite Au fost trimiși adjutanți cu ordine care dovedesc că în curând trupele ruse, care până atunci fuseseră inactive, vor trebui să întâmpine inamicul.
Prințul Andrei era unul dintre acei ofițeri rari de la sediu care credeau că interesul său principal era în cursul general al afacerilor militare. După ce l-a văzut pe Mack și a auzit detaliile morții sale, și-a dat seama că jumătate din campanie a fost pierdută, a înțeles dificultatea poziției trupelor ruse și și-a imaginat în mod viu ce așteaptă armata și rolul pe care va trebui să-l joace în ea. .
Involuntar, a experimentat un sentiment incitant, vesel la gândul de a dezonora aroganta Austrie și la faptul că într-o săptămână ar putea fi nevoit să vadă și să ia parte la o ciocnire între ruși și francezi, pentru prima dată de la Suvorov.
Dar îi era frică de geniul lui Bonaparte, care putea fi mai puternic decât tot curajul trupelor rusești și, în același timp, nu putea permite rușine eroului său.
Emoționat și iritat de aceste gânduri, prințul Andrei s-a dus în camera lui să-i scrie tatălui său, căruia îi scria în fiecare zi. S-a întâlnit pe coridor cu colegul său de cameră Nesvitsky și cu glumetul Jherkov; Ei, ca întotdeauna, au râs de ceva.
-De ce ești atât de posomorât? – a întrebat Nesvițki, observând chipul palid al prințului Andrei cu ochii strălucitori.
„Nu are rost să ne distrăm”, a răspuns Bolkonsky.
În timp ce prințul Andrei s-a întâlnit cu Nesvitski și Jherkov, de cealaltă parte a coridorului, Strauch, un general austriac care se afla la sediul lui Kutuzov pentru a monitoriza aprovizionarea cu alimente a armatei ruse, și un membru al Gofkriegsrat-ului, care sosise cu o zi înainte. , a mers spre ei. Era suficient spațiu de-a lungul coridorului larg pentru ca generalii să se împrăștie liber cu trei ofițeri; dar Jherkov, împingându-l pe Nesvitski cu mâna, a spus cu o voce fără suflare:
- Vin!... vin!... deoparte! te rog drumul!
Generalii treceau cu un aer de dorință de a scăpa de onorurile deranjante. Chipul glumetului Jherkov și-a exprimat brusc un zâmbet stupid de bucurie, pe care părea incapabil să-l stăpânească.
„Excelența voastră”, spuse el în germană, mergând înainte și adresându-se generalului austriac. – Am onoarea să te felicit.
Și-a plecat capul și stânjenit, ca niște copii care învață să danseze, a început să se amestece mai întâi cu un picior și apoi cu celălalt.
Generalul, membru al Gofkriegsrat-ului, îl privi cu severitate; fără să observe seriozitatea zâmbetului stupid, nu putea refuza o clipă atenția. Miji ochii pentru a arăta că asculta.
„Am onoarea să vă felicit, generalul Mack a sosit, este complet sănătos, tocmai a fost puțin rănit aici”, a adăugat el, zâmbind cu un zâmbet și arătându-și capul.
Generalul s-a încruntat, s-a întors și a mers mai departe.
– Înțeleg, naiv! [Doamne, ce simplu este!] – spuse el furios, îndepărtându-se câțiva pași.
Nesvitski l-a îmbrățișat râzând pe prințul Andrei, dar Bolkonski, devenind și mai palid, cu o expresie furioasă pe față, l-a împins și s-a întors către Jherkov. Iritarea nervoasă în care l-au dus vederea lui Mack, vestea înfrângerii sale și gândul la ceea ce aștepta armata rusă, și-a găsit rezultatul în furie față de gluma nepotrivită a lui Jherkov.
— Dacă dumneavoastră, dragă domnule, spuse el strident, cu un ușor tremur maxilarul inferior, - dacă vrei să fii bufon, atunci nu te pot opri să faci asta; dar îți declar că, dacă îndrăznești să te faci de râs în prezența mea data viitoare, te voi învăța cum să te comporți.
Nesvitski și Jherkov au fost atât de surprinși de această explozie, încât s-au uitat în tăcere la Bolkonsky cu ochii deschiși.
„Ei bine, doar am felicitat”, a spus Jherkov.
– Nu glumesc cu tine, te rog să taci! - strigă Bolkonski și, luând pe Nesvitsky de mână, s-a îndepărtat de Jherkov, care nu a găsit ce să răspundă.
— Ei bine, despre ce vorbești, frate, spuse Nesvitsky calm.
- Precum ce? - a vorbit prințul Andrei, oprindu-se de emoție. - Da, trebuie să înțelegeți că fie suntem ofițeri care ne slujesc țarul și patria și ne bucurăm de succesul comun și suntem triști de eșecul comun, fie suntem lachei cărora nu le pasă de afacerile stăpânului. Quarante milles hommes massacres et l "ario mee de nos allies distrugte, et vous trouvez la le mot pour rire", a spus el, ca și cum asta frază francezăîntărindu-vă opinia. - C "est bien pour un garcon de rien, comme cet individu, dont vous avez fait un ami, mais pas pour vous, pas pour vous. [Patruzeci de mii de oameni au murit și armata aliată cu noi a fost distrusă, și puteți glumi la în același timp, Acest Iertat unui băiat neînsemnat ca acest domn pe care ți-ai făcut prieten, dar nu și cu tine, nu cu tine.] Băieții nu se pot distra decât așa”, a spus prințul Andrei în rusă, pronunțând acest cuvânt cu o franceză. accent, observând că Jherkov încă îl auzea pe al lui.
A așteptat să vadă dacă va răspunde cornetul. Dar cornetul s-a întors și a părăsit coridorul.

Regimentul de Husari Pavlograd era staționat la două mile de Braunau. Escadrila, în care Nikolai Rostov a servit ca cadet, era situată în satul german Salzenek. Comandantul de escadrilă, căpitanul Denisov, cunoscut întregii divizii de cavalerie sub numele Vaska Denisov, a fost desemnat cel mai bun apartament in sat. Junker Rostov, de când a ajuns din urmă cu regimentul în Polonia, a locuit cu comandantul escadronului.
Pe 11 octombrie, chiar ziua în care totul în apartamentul principal a fost ridicat în picioare de vestea înfrângerii lui Mack, la sediul escadronului, viața de lagăr a continuat cu calm ca înainte. Denisov, care pierduse toată noaptea la cărți, încă nu venise acasă când Rostov s-a întors de la hrană dis-de-dimineață călare. Rostov, în uniformă de cadet, s-a dus până în verandă, și-a împins calul, și-a aruncat piciorul cu un gest flexibil, tineresc, s-a ridicat pe etrier, parcă nu ar fi vrut să se despartă de cal, în cele din urmă a sărit jos și a strigat către mesager.
„Ah, Bondarenko, dragă prietene”, i-a spus husarului care s-a repezit spre calul său. „Dă-mă afară, prietene”, a spus el cu acea tandrețe frățească și veselă cu care tinerii buni îi tratează pe toți când sunt fericiți.
„Te ascult, Excelență”, a răspuns Micul Rus, clătinând vesel din cap.
- Uite, scoate-l bine!
Un alt husar s-a repezit și el la cal, dar Bondarenko deja aruncase peste frâiele bitului. Era evident că cadetul a cheltuit mulți bani pe votcă și că era profitabil să-l servească. Rostov a mângâiat gâtul calului, apoi crupa lui și s-a oprit pe verandă.
"Grozav! Acesta va fi calul!” îşi spuse el şi, zâmbind şi ţinând sabia în mână, alergă pe verandă, zdrăngănindu-şi pintenii. Proprietarul german, în hanorac și șapcă, cu o furcă cu care curățea gunoiul de grajd, a privit afară din hambar. Chipul germanului s-a luminat brusc de îndată ce l-a văzut pe Rostov. A zâmbit vesel și a făcut cu ochiul: „Schon, gut Morgen!” Schon, gut Morgen! [Minunat, Buna dimineata!] repetă el, aparent găsind plăcere în a-l saluta pe tânăr.
– Schon fleissig! [Deja la serviciu!] - a spus Rostov cu același zâmbet vesel, frățesc, care nu i-a părăsit fața animată. - Hoch Oestreicher! Hoch Russen! Kaiser Alexander hoch! [Hura austrieci! Ura rușii! Împărat Alexandru, ura!] - s-a întors spre german, repetând cuvintele rostite des de proprietarul german.
Germanul a râs, a ieșit complet pe ușa hambarului, a tras
șapcă și, fluturând-o peste cap, a strigat:
– Und die ganze Welt hoch! [Și întreaga lume se bucură!]
Rostov însuși, la fel ca un neamț, și-a fluturat șapca deasupra capului și, râzând, a strigat: „Und Vivat die ganze Welt”! Deși nu exista niciun motiv de bucurie deosebită nici pentru neamțul, care își curățea hambarul, nici pentru Rostov, care călărea cu plutonul la fân, amândoi aceștia s-au privit cu încântare fericită și dragoste frățească, au clătinat din cap. ca semn iubire reciprocași s-au despărțit zâmbind - germanul s-a dus la grajd, iar Rostov s-a dus la coliba pe care o ocupau el și Denisov.
- Ce este, stăpâne? - l-a întrebat pe Lavrushka, lacheul lui Denisov, un necinstit cunoscut întregului regiment.

Acum vreo patru ani am vizitat Schitul și am făcut fotografii acolo în unele colțuri îndepărtate( Nu postează fotografia, nu a ieșit foarte bine) una dintre „Venusul paleolitic”, acestea sunt unul dintre cele mai vechi produse umane găsite de arheologi, datarea medie a oricăruia dintre ele ( Sute dintre ele au fost acum găsite.) 20 de mii de ani î.Hr Gândiți-vă la această cifră, o astfel de figurină conține întreaga civilizație umană, toate realizările pe care le-a realizat umanitatea se pot încadra cu ușurință în vârsta unei astfel de figurine.

Venus din Brassempouille
Aceasta este a doua „Venus” dintre toate cele găsite până acum. Descoperit în Franța în 1894 lângă satul Brassempouille. Fabricat din fildeș, datează din anii 26.000-24.000 î.Hr. considerat unul dintre cei mai timpurii imagini realiste chip uman.


După cum înțelegeți, aceasta este doar o parte a întregii figuri, care, din păcate, nu s-a păstrat; capul și gâtul au lungimea de 3,65 cm.

Reconstituirea unei posibile apariții Ce se interpretează pe cap și cum ilustrare schematică păr sau, ca și în timpul reconstrucției, este considerat un fel de glugă, al doilea nume al acestei figurine este „Doamna cu glugă”

O figură și mai unică este Omul Leu.

Statuia este considerată una dintre cele mai vechi sculpturi cunoscute din lume și cea mai veche sculptură zoomorfă. Statuia datează din 32.000 î.Hr. Fabricat din fildeș de mamut, 29,6 cm înălțime Există șapte linii orizontale paralele pe mâna stângă.
Prezența unei astfel de figuri în acel moment vorbește despre exact două lucruri: aceasta este o figurină a unui fel de zeitate, ceea ce înseamnă că deja existau un fel de opinii religioase, antropologii, după ce au comparat dimensiunea și scara, au respins. versiunea că acesta era un bărbat în piele de leu, adică. şaman. Și, în al doilea rând, să spunem, prezența gândirii abstracte și a imaginației este recunoscută de oamenii de știință moderni într-o persoană din acea vreme doar teoretic și există un punct de vedere că toate locurile paleolitice cunoscute au fost făcute din viață, adică ceea ce artistul a vazut, a sculptat...
Interesant fapt în sud India încă mai are închinarea lui Narasimha, omul leu.

Există și această Venus, este interesantă pentru că în mână se crede că ține un corn de bizon.

Venus lui Losse. Figura este un basorelief realizat din calcar. Datează din 25.000 î.Hr. Cifra este remarcabilă pentru cornul în sine, care are treisprezece tăieturi reprezentând cele 13 luni lunare ale anului. Experții în religia preistorică cred că acest corn a devenit ulterior cunoscut sub numele de Cornucopia (. Consider că este o gândire ulterioară și exagerată, deși mult mai târziu imagini cu zeițe diferite obiecte V mână, în asta număr și corn).

Și în sfârșit, o descoperire foarte recentă.

Venus din Hohle Fels
A fost descoperit în 2008 lângă Schelklingen, Germania. Apropo, în aceeași zonă cu Chelovekalva.
În momentul de față, figurina este cea mai veche recunoscută (există două „Venuse” mult mai vechi, dar trăsăturile umane sunt în general schițate) opera de artă din paleoliticul superior și arta figurativă preistorică în general și 40.000 î.Hr. Datează de pe vremea când Cro-Magnonii tocmai începuseră să migreze în Europa Realizat din coltul unui mamut lânos, înălțimea de 6 cm, în locul capului există o gaură, dând dreptul de a concluziona că figurina a fost. folosit ca pandantiv.

O mică precizare cu privire la „ceea ce a văzut și a sculptat artistul” există o dispută de lungă durată în comunitatea științifică, unii cercetători consideră trăsăturile anatomice accentuate ale corpului uman: abdomen, șolduri, fese, sâni, vulva, ca fiind adevărate fiziologice; caracteristici, asemănătoare cu cele observate la reprezentanții popoarelor Khoisan (boșmani și hotentoți) din Africa de Sud.


Alți cercetători contestă acest punct de vedere și explică accentul lor ca simbol al fertilității și al abundenței.
Apropo, nu toate Venusele paleolitice sunt obeze și au trăsături feminine exagerate. De asemenea, nu toate figurile au trăsături faciale.

Figurine feminine din piatră și os, fără chip, dar cu semne accentuate ale naturii feminine, generative, au fost foarte răspândite în paleoliticul superior în toată Eurasia de Nord. Aproape sigur, ele reflectau pântecele mamei pământului, reînviind viața cuptorului. „Venusele” Vestonice sunt deosebit de interesante pentru că sunt făcute din lut și arse. Acestea sunt aproape primele exemple de teracotă din istoria omenirii (acum 25.500 de loturi).

„Venus” paleolitic din timpul aurignacianului:

A) din Willendorf, Austria. Inaltime 11 cm. calcar;

b) din Sapignano, Italia. Înălțime 22,5 cm.

V) din Lespuju, Franta. Înălțime 14,7 cm. Os de mamut;

G) din Dolní Vestonice, Cehia. Teracotă

în mâna lui este un corn masiv, care amintește foarte mult de cornucopii, dar cel mai probabil acesta este un semn al prezenței zeului zimbră.

Și nu este că artistul paleolitic pur și simplu nu ar fi putut sau nu a vrut să descrie frumusețea feminină. Pe mai multe monumente putem observa că a făcut acest lucru foarte bine în principiu - capul de fildeș (Brassempouille), un relief din peștera La Madeleine, descoperit în 1952. Dar figurinele și imaginile „Venuselor” nu au fost în niciun caz menite să glorifice perfecțiunea frumuseții feminine.

Descoperirile făcute în Ucraina de K. Polikarpovich clarifică semnificația figurinelor ciudate. În sanctuarul de pe Desna, pe lângă cranii și colți de mamut, pe lângă maimuțele urlatoare, a găsit și o figurină feminină de fildeș de tipul „Venus”. Era atașat de ceva și făcea parte din sanctuarul mortuar.


Femeie însărcinată la picioarele unei căprioare.

Ungulatele mari, bizonii, mamuții, căprioarele, taurii devin aproape într-un mod universal Dumnezeu ceresc. Ei, purtătorii principiului masculin „familiei”, dau viață, pe care „Mama Pământ” o acceptă și o poartă în pântecele ei. Nu acest gând a călăuzit dalta maestrului paleolitic superior din Laugerie-Basse când a lucrat la imaginea unei femei însărcinate la picioarele unei căprioare?


Cel mai probabil, aceste „Venuse” erau imagini ale „Mamei Pământ”, însărcinată cu morți, care încă nu s-au născut din nou. viata eterna. Poate că esența astfel înfățișată a fost rasa însăși în continuarea ei de la strămoși la urmași, Marea Mamă, dând mereu naștere vieții. În Ucraina, la Gagarin, șapte astfel de figurine au fost amplasate de-a lungul zidurilor pirogului Magdalenian. Stăteau în nișe speciale. Cu siguranță a fost un obiect de cult. Pentru deținătorul clanului, caracteristicile individuale „personale” nu sunt importante. Ea este pentru totdeauna insarcinata cu viata pântecele, mama hrănindu-se veșnic cu laptele ei. Este puțin probabil ca gândurile anticilor să se ridice la înalte abstracții, dar dacă își îngropau morții în pământ, atunci credeau în învierea lor și, dacă credeau, atunci nu puteau să nu se închine Mamei Pământ Crud, care dă hrană. , viață și renaștere.


Speranțele Cro-Magnonilor nu s-au limitat la pământ, sufletele lor s-au luptat pentru Dumnezeu-Fiara cerească, atotputernicul dătător de viață. Dar din experiența de zi cu zi ei știau foarte bine că sămânța vieții trebuie să găsească solul în care numai ea să poată germina. Sămânța vieții a fost furnizată de cer, pământul de pământ. Închinarea la Mama Pământ, atât de naturală printre popoarele agricole, se dovedește de fapt a fi mai veche decât agricultura, deoarece scopul închinării era pentru om străvechi nu recolta pământului, ci viața veacului viitor.

Mircea Eliade se înșală foarte tare când, în introducerea la „Sacrul și profanul”, afirmă: „Este evident că simbolismul

și cultele Mamei Pământ, fertilitatea umană,... sacralitatea Femeii etc. au putut să dezvolte și să formeze un sistem religios larg ramificat numai datorită descoperirii agriculturii. Este la fel de evident că societatea pre-agrară a vagabonzilor nomazi nu a putut să simtă profund și cu aceeași forță caracterul sacral al Mamei Pământ. Diferențele de experiență sunt rezultatul diferențelor economice, sociale și culturale, într-un cuvânt – Istoria” 1 – „Evidentul” nu este încă adevărat, un cărturar religios ar fi trebuit să știe asta mai bine decât alții. Cultele Mamei Pământ a vânătorilor din paleoliticul superior ne obligă să presupunem că religiosul nu este întotdeauna un produs al socialului și economic, ci uneori este cauza și premisa lor.

Pentru a înțelege mai bine ambiguitatea cauzei și efectului în cultura umană Deosebit de interesante sunt figurinele Venus de la Dolní Vestonice. „Venusele” Vestonice sunt făcute din lut și arse. Acestea sunt aproape primele exemple de teracotă din istoria omenirii (acum 25.500 de ani). Misticul antic trebuie să fi încercat să surprindă în materialul însuși buna idee pământul unindu-se cu focul ceresc pentru a primi sămânța cerească. Poate că un fulger care a topit solul l-a adus la aceste imagini. Aceste figurine de lut special arse de foc ale Mamei Pământ sunt separate de ceramica de uz casnic care a apărut în neoliticul timpuriu cu cel puțin douăsprezece mii de ani.

Foarte caracteristică este și scena perioadei Magdaleniene, descoperită la sfârșitul anilor 1950 sub baldachinul adăpostului de stânci Angles-sur-1" Anglin, Vienne, Franța. Trei femei, cu sexul clar marcat, stau aproape una de alta. Una este cu șoldurile înguste de fetiță, cealaltă este însărcinată, a treia este bătrână și flăcătoare. Primul stă pe spatele unui bizon, a cărui coadă ridicată și cap înclinat arată că este reprezentat în emoția rutului. Această ușurare nu reflectă oare ritmul vieții și nu subliniază că pentru omul Cro-Magnon această viață nu a fost o întâmplare, ci un dar divin, sămânța lui Dumnezeu, de care trebuie distrus corespunzător pentru a câștiga? eternitate? Sau poate aceasta este prima dintr-o serie lungă de imagini ale Marii Zeițe în cele trei imagini ale ei - o fată nevinovată, o mamă și o bătrână a morții, imagini - atât de caracteristice umanității de mai târziu? Moartea, retragerea din viață se dovedește în acest caz a nu fi o dispariție completă, ci doar o etapă a existenței, urmată de o nouă concepție cu sămânța divină, o nouă naștere.

1 M. Eliade. Sacru și profan. M., 1994. P. 20-21 (cu corectarea erorilor făcute în timpul traducerii).

dispariție completă, ci doar o etapă a existenței, urmată de o nouă concepție cu sămânța divină, o nouă naștere.


Poate că această figurină, găsită în natură și care nu necesită modificare, este unul dintre primele portrete feminine din istoria Pământului (Berekhat Ram, Înălțimile Golan, Israel, 800-233 mii î.Hr., tuf vulcanic, 3 cm, găsit în 1981, ).

În timp, figurinele capătă din ce în ce mai mult trăsături feminine. Sunt încă departe de capodoperele paleoliticului superior, dar calea dezvoltării este deja la iveală (800-232 mii î.Hr., Universitatea Ebraică, Ierusalim).


„proto-Venera” din localitatea Grosse Pampau, Germania, ca. 0,5 milioane l. n.

Venus din Tan-Tan este o figurină antropomorfă de cuarțit cu lungimea de 580 mm, descoperită în 1999 de o expediție germană în lunca inundabilă a râului Dra, la sud de orașul marocan Tan-Tan.
Împreună cu Venus din Berekhat Rama (cunoscută din 1981 din materiale palestiniene), reprezintă cel mai vechi exemplu (500-300 de mii de ani) de „Venus paleolitic” și, prin urmare, poate cel mai vechi monument al creativității artistice cunoscut științei.

Cea mai veche figurină din lume a fost găsită în peștera Hohle Fels din sud-vestul Germaniei.


Doar șase centimetri înălțime... Poate cea mai veche figurină feminină cunoscută până acum a fost prezentată la o conferință de presă la Tübingen de către arheologii germani care au găsit-o. Are vreo patruzeci de mii de ani. O mică figurină feminină sculptată din colți de mamut este una dintre principalele senzații arheologice anii recenti. Până acum, în timpul săpăturilor din așezările din Epoca de Piatră timpurie, au fost găsite doar figurine de animale. „Venus șvabă”, așa cum a fost numită în Germania, a fost găsită în septembrie anul trecut, la sud de Stuttgart, într-un lanț muntos de pe malul unuia dintre afluenții Dunării. Mai multe examinări efectuate în acest timp au confirmat speranțele arheologilor: un maestru necunoscut din epoca de piatră a sculptat-o ​​acum 40 de mii de ani. Acesta este despre care vorbim despre cea mai veche imagine sculpturală a unei persoane cunoscută până acum.


O scurtă privire este suficientă pentru a evidenția în figurinele paleolitice în miniatură o fizicitate feminină pronunțată, absența unei fețe și neatenția totală a producătorului față de elaborarea membrelor (Balzi Rossi, Italia, 25-20 mii de ani î.Hr., piatră de sălatură, 6,1). cm,


Venusul Vestonice este o „Venus din paleolitic” descoperită în Moravia la 13 iulie 1925 și aflată în prezent în Muzeul Moravian din Brno. Este cea mai veche figurină din ceramică cunoscută științei. Inaltime 11,1 cm, latime 43 mm. Aparține culturii gravettiene și datează variat - între 29.000 și 25.000 î.Hr. î.Hr e.


Venus din Willendorf (germană: Venus von Willendorf) este o figurină mică a unei figuri feminine, descoperită într-una dintre vechile înmormântări din apropierea orașului Willendorf, în Austria, de arheologul Josef Szombathy în 1908. Păstrată în prezent la Muzeul de Istorie Naturală din Viena.
Figurina înaltă de 11 cm este sculptată din calcar oolitic, care nu se găsește în zonă (ceea ce indică mișcările anticilor) și nuanțată cu ocru roșu. Conform unei estimări din 1990, figurina a fost realizată cu aproximativ 22-24 de mii de ani î.Hr. Nu se știe aproape nimic despre locul, metoda de fabricație sau scopul cultural al acestei figurine.


Zaraysk Figurină feminină. 20 mii î.Hr Colț de mamut. Dimensiuni: inaltime - 16,6 cm; latime la umeri - 4 cm, la talie - 5,1 cm, la solduri - 5,5 cm; grosimea la umeri - 3 cm, la talie - 4,3 cm, la sold - 4,4 cm Raportul dintre lungimea corpului si lungimea picioarelor este de 8,6/7,6 cm.
Două figurine feminine sculptate din fildeș de mamut, precum și o serie de alte artefacte din paleoliticul superior, au fost descoperite într-un loc de săpături de lângă Zaraisk (la 150 km de Moscova). În ceea ce privește „Venuse”, arheologii au găsit deja figurine din epoca de piatră similare cu acestea în mai multe locuri, din Pirinei până în Siberia. Și foarte asemănătoare cu cele din Zaraysk - în satul Kostenki, regiunea Voronezh și satul Avdeevo, regiunea Kursk, ceea ce indică legături culturale între aceste regiuni.
Dar există încă dezbateri între experți cu privire la scopul cultural sau religios al figurinelor.
Este curios faptul că ambele figurine au fost îngropate cu grijă în gropi rotunde speciale, cu nisip fin și ocru roșu așezate sub figurine, iar deasupra vechii oameni au acoperit „venusul” cu omoplați de mamut.

Neolitic Moravia Venus (vârsta - 22800 ani) Moravany nad Vach, Slovacia, os de mamut, 7,7 cm Există mai multe informații despre neolitic, când a apărut agricultura. Se presupune că oamenii din cultura Linear Band Ware au venit pe teritoriul Slovaciei în jurul anului 5000 î.Hr. Au fost găsite resturi de așezări, locuri de înmormântare (de exemplu, în Nitra și Šturovo), resturi de ceramică, cadouri votive sau obiecte de cult, precum figurine feminine („Venuse paleolitice”) de la Castelul Nitra sau Moravan nad Váhom.


Este cunoscută și Venus (în mijlocul imaginii) din Savignano (Italia); Figurina este confectionata din serpentina, inaltimea sa este de 22,5 centimetri.

Culmea măiestriei artistice este Venus din Lespug: este sculptată din os de mamut, înălțimea sa este de 14,7 centimetri). Deși corpul ei are trăsături incredibil de exagerate, are un aspect armonios și este realizat cu mare gust artistic. Întreaga ei silueta este simetrică și formează un romb regulat. Capul mic intră într-un piept îngust, corpul se extinde în părțile puternice și se îngustează din nou până la picioarele abia conturate. Într-adevăr, aceasta este opera unui mare maestru. La sfârșitul epocii de piatră, un sculptor aurignacian a creat o creație care a ajuns până la noi sub numele de Venus din peștera Lespugues - figură feminină Era paleolitică sculptată din colți de mamut, găsit în 1922 în cursul superior al râului Garonne din Franța. Această perioadă acoperă 30-10 mii de ani î.Hr.


VENUS PALEOLITICULUI Figurină de calcar (în centru). Înălțime -10,2 cm Kostenki-1, al doilea complex rezidențial. Vârsta site-ului: 22-23 mii de ani. Două figurine din fildeș de mamut. Înălțime -11,4 cm (stânga) și 9,0 cm (dreapta). Kostenki-1, primul complex rezidențial. Vârsta site-ului: 21-23 mii de ani.

Kastinsk, Kostenek, Kostenki... Numele unui sat de pe râul Don, la 40 de kilometri sud de Voronezh. Figuri sculpturale femei goale, poreclit „Venus paleolitic” de către arheologii din întreaga lume, a apărut în Europa cu 20-27 de mii de ani în urmă. Arheologii au descoperit pentru prima dată un fragment dintr-o astfel de figurină în 1894 în orașul Brassempouy din Franța. Apoi au început să fie găsite în alte situri paleolitice din Europa, inclusiv zece figurine bine conservate - în Kostenki-1, din calcar și fildeș de mamut.

Pe cine ar putea reprezenta aceste figuri cu volumele lor exagerate ale pieptului, abdomenului și șoldurilor? Faimoșii noștri arheologi au făcut multe presupuneri. Unii credeau că aceste figurine erau simboluri ale fertilității și unificării clanului, alții vedeau în ele atribute ale magiei vânătorii, alții - stăpâne ale forțelor naturii și chiar „ființe feminine supraumane”.

Nu numai întreaga figurină, ci și partea ei semnificativă din punct de vedere sexual ar putea satisface un om din paleolitic (Kostenki, Rusia, 23 de mii de ani î.Hr., marn, 13,5 cm

Ele sunt de obicei numite Venuse malteze. Una dintre trăsăturile izbitoare ale culturii megalitice este abundența de figurine și statui care înfățișează femei stilizate. Există, de asemenea, imagini cu bărbați, precum și, să spunem, oameni de gen neclar, dar predomină în mod clar figurile feminine. Apropo, există figurine ciudate ale căror capete pot fi schimbate. Pe scurt, toate aceste constatări luate împreună fac posibilă în momentul de față atribuirea culturii unui tip clar matriarhal cu un cult al venerării zeiței (zeițelor), un cult al fertilității și abundenței (figurinele femeilor arată clar că acestea nu erau încă familiarizați cu sistemele de slăbire, iar bărbații erau menținuți într-o prosperitate rezonabilă).

Cea mai mare dintre ele are aproximativ un metru înălțime, simbolizând aparent zeița-mamă. De regulă, ele sunt datate în intervalul 3000 - 2500 î.Hr. Clădirile aveau un scop deschis de cult și au „altare”, nișe, mese de piatră, uși, podiumuri și scări deosebite.

>> Venus paleolitic

Venus paleolitic

Pentru o idee cuprinzătoare despre Venus, obișnuiește să călătorești mental înapoi în vremurile antichității și să vezi feminitatea înfloritoare a lui Venus de Milo, zeița iubirii și a frumuseții care captivează imaginația masculină și pe celest ceresc Sandro Botticelli ieșind din spuma mării. Dacă ne-am trimite imaginația înapoi cu treizeci sau treizeci și cinci de mii de ani? Paleoliticul superior - epoca de piatră timpurie - a dat omenirii imaginea celei mai vechi Venus, adevărata zeiță, al cărei miracol și scop este continuarea vieții.

Venus paleolitic sau Venus paleolitic este un termen general pentru figurinele, reliefurile și figurinele preistorice ale femeilor, ale căror imagini au multe caracteristici comune. Nu există erotism tradițional modern în figurinele antice, dar există admirație și admirație pentru femeia-mamă, femeia-zeiță, femeia-începutul vieții. Venusurile din paleolitic sunt mereu obeze, cel mai adesea femei însărcinate, cu sânii lăsați, al căror lapte a hrănit o mulțime de copii, cu șolduri uriașe, asigurând o naștere ușoară. Toate organele corp feminin, care sunt responsabili de procesul de naștere, se acordă o atenție deosebită, restul este părul, zâmbetul, ochii, picioare lungi- nu era deloc interesat de artistul preistoric.

Figurinele sunt distribuite în toată Eurasia, de la Lacul Baikal până la Pirinei. Materialul figurinelor este os, colți de mamut, piatră moale, susceptibilă de prelucrare cu uneltele primitive ale primilor sculptori: calcar, calcit, steatit. Apropo, prima figurină ceramică din istoria omenirii este o Venus din paleolitic găsită în Cehia. În acest moment, arheologii au sute de figurine Venus cu înălțimea de la 4 la 25 de centimetri, dintre care cele mai faimoase sunt:

Venus din Hohle Fels, 35-40 de mii de ani, Germania, colt de mamut;

Vestonice Venus, 27-31 de mii de ani, Cehia, ceramică;

Venus din Willendorf, 24-26 de mii de ani, Austria, calcar;

Venus din Lespug, 23 de mii de ani, Franța, fildeș;

Venus din Maltinskaya, 23 de mii de ani, Rusia, colț de mamut;

Venus din Brassempouille, 22 de mii de ani, Franța, fildeș;

Venus Kostenkovskaya, 21 de mii de ani, Rusia, calcar;

Venus din Lossel, veche de 20 de mii de ani, Franța, calcar.

Figurinele aparțin în cea mai mare parte culturii arheologice gravettiene și există, de asemenea, exemple anterioare ale culturii aurignaciane (în urmă cu 35 de mii de ani, Venus din Hole Fels) și figurine ulterioare din perioada culturii magdaleniene.

Mulți oameni de știință au încercat să creeze o clasificare a descoperirilor. În lumea științifică, cea mai puțin controversată clasificare este considerată a fi clasificarea lui Henry Delporte, care se bazează pe principiul geografic:

grupul Pyrenean-Aquitaine (Venus din Lespugues, Lassel și Brassempouille);

grupul mediteranean (Venus din insula Malta);

grupul Rino-Dunărean (Venus din Willendorf și Venus din Westonice);

Gruparea Rusiei Centrale (Kostenki, Zaraysk, Gagarino);

Grupul siberian (Venus din Maltinskaya, Venus din Bureti).

Există două, poate, cele mai misterioase dintre Venusele paleolitice, adică figurine a căror creare de mâini umane nu a fost dovedită. Majoritatea cercetătorilor susțin că ambele figuri și-au dobândit caracteristicile antropomorfe în mod natural. Totul ține de vârsta descoperirilor, dacă Venus clasică din epoca de piatră are o vechime de maximum 40 de mii de ani, atunci Venus din Tan-Tan are o vechime de la 300 la 500 de mii de ani, iar Venus din Berekhat-Ram

230 de mii de ani. Materialul figurinelor controversate este cuarțitul și tuful, roci moi care sunt foarte susceptibile la eroziune.

Prima Venus a fost descoperită în Franța în 1864. Marchizul de Virbe și-a prezentat publicului descoperirea, numind-o „Venus impudique”. Figurina marchizului de Virbe datează din cultura arheologică magdaleniană. Aceasta este o mică figurină feminină de lucru brut, fără cap, brațe și picioare, maestrul a acordat atenție numai caracteristicilor sexuale feminine: o tăietură clară la locul deschiderii vaginale; sânii mari. În 1894, din nou în Franța, pe teritoriul unei locuințe rupestre a oamenilor din epoca de piatră, Edouard Piette a descoperit prima dintre celebrele figurine antropomorfe feminine din paleolitic - Venus din Brassempouille. Venus din Willendorf a stat timp de 26 de mii de ani pe malul Dunării până când a fost recuperată din depozitele de loess în 1908. În prezent, cea mai recentă descoperire semnificativă este Venus din Hole Fels, plus că este și cea mai veche figurină descoperită, primul exemplu de artă figurativă.

De ce oamenii de știință numesc figurinele preistorice „Venuse”? Dacă în cercurile științifice există dezacorduri în ceea ce privește datarea, scopul și metoda de prelucrare a materialului la crearea figurinelor, atunci în ceea ce privește simbolismul, opinia este unanimă: o figurină feminină a epocii de piatră timpurie este întruchiparea idealului de frumusețe din acea vreme. , prin urmare, numele generalizat a fost dat în onoarea zeiței frumuseții. Încercările de a interpreta semnificația și posibila utilizare a figurinelor antice se bazează pe presupuneri, pe presupuneri personale ale arheologilor, pe anumite idei ale oamenilor de știință despre univers, dar nu există dovezi de bază pentru vreo dovadă - nici fapte. Acesta este un caz comun pentru aproape toate artefactele din timpurile preistorice, iar adevărul incontestabil este că adevărata semnificație culturală a obiectelor va rămâne pentru totdeauna un mister și nu va depăși niciodată speculațiile, presupunerile sau stereotipurile cuiva. Următoarele versiuni despre scopul Venuselor paleolitice sunt considerate cele mai plauzibile: un simbol al fertilităţii, atât feminină, cât şi agricolă; imaginea Zeiței Mamă sau a oricărei alte zeități feminine; talisman feminin de protecție; imagine pornografică. Există doar câteva figurine similare găsite în înmormântări. Singurul lucru care se poate spune cu certitudine este că cifrele nu puteau transporta aplicație practicăși nu au fost un instrument de obținere a mijloacelor de trai. Locațiile comune pentru descoperiri sunt așezările deschise sau peșterile.

Factorul unificator pentru Venuse din Epoca de Piatră este caracteristici artistice. Cel mai obișnuit tip este o figură în formă de diamant, cu o parte mijlocie largă - șoldurile, fesele și stomacul și părțile superioare și inferioare înguste - capul și picioarele. Figurinelor le lipsesc cel mai adesea picioare și brațe. Capul este mic, fara detalii.

Venusele clasice, universal recunoscute, aparțin a două culturi paleolitice superioare: Gravettianul și Solutreanul - acestea sunt cele mai corpulente figurine de la vremea culturii Magdaleniane, figurinele devin mai grațioase, capătă o față, detaliile corpului capătă linii clare; și crește vizibil pricepere artistică. Este cunoscută utilizarea ocrului în crearea figurinelor - acestea sunt Venus lui Willendorf și Venus lui Losssel. În mod clar, învelișul ocru poartă simbolism sacru (sânge în timpul menstruației sau la naștere), și există o legătură cu o anumită acțiune rituală religioasă.

Printre sute de figurine feminine din paleoliticul superior, fiecare dintre ele pretinde că este unică, există încă cea mai unică - Venus din Vestonitskaya, ea a forțat lumea științifică să reconsidere radical ideile despre viața omului antic. „Zeița din epoca de piatră” a fost găsită în Republica Cehă la 13 iulie 1925, pe locul unei vetre antice de către arheologii Emmanuel Dania și Josef Seidl. Membrii expediției nu au înțeles imediat ce comoară țineau în mână și ce va însemna mica lor descoperire pentru istorie. La prima vedere, era o imagine familiară a unei femei: sâni amplu, șolduri largi și burtă rotundă. Abia când toate „depozitele de timp” au fost îndepărtate cu grijă, a devenit clar că modestii istorici cehi au devenit celebri într-o clipă, zeița Venus și-a arătat bunătatea și a surprins din nou omenirea cu un dar. Venus din Vestonitskaya este cea mai veche figurină din ceramică intercalate cu material organic. Dovadă incontestabilă că acum aproximativ 26-29 de mii de ani oamenii au știut să ardă lut până în 1925, nici cele mai curajoase minți nu și-ar fi putut imagina asta. În 2004, a fost efectuată o examinare tomografică a figurinei și din nou o senzație - se dovedește că figurina are amprenta unui copil de zece ani rămase înainte de a trage. Venus din Vestonitsa de Sus aparține culturii arheologice gravettiene.

Un obiect lung de 11 centimetri care, într-un fel, dă peste cap știința arheologică. Venus Vestonitskaya este expusă în prezent în muzeu oraș ceh Brno.