Sărbători ortodoxe de toamnă, semne populare și obiceiuri în Rus'
21.09.2015
Care sarbatoare religioasa sarbatorit astazi, 21.09.2015? Din 21 septembrie 2015 calendarul bisericii sunt trei sărbători simultan: Crăciun Sfântă Născătoare de Dumnezeu, Malaya Prechistaya, Ospozhinki.
În lumesc viața modernă De obicei, o sărbătoare cade într-o singură zi. Conform calendarului bisericesc, totul poate fi oarecum diferit. În plus, sărbătorilor religioase din trecut li s-au alăturat adesea altele care își aveau rădăcinile în vremurile păgâne. Așadar, pe 21 septembrie 2015, au căzut simultan mai multe evenimente solemne, care pe vremuri erau sărbătorite foarte magnific.
Conform calendarului bisericesc, cade la această dată. Fecioara Maria a apărut într-o familie de cetățeni cumsecade ai Israelului, ale căror nume erau Ioachim și Ana. Potrivit legendei, cuplul pentru o lungă perioadă de timp nu putea concepe un copil. Și apoi tatăl familiei a plecat în deșert, unde a început să se roage cu stăruință pentru urmași. Acolo s-a coborât un înger la Ioachim, care a promis adăugare în curând. El a mai spus că întreaga lume va ști despre descendenții omului. Curând, Anna a rămas însărcinată și pe 21 septembrie s-a născut Maria, mama lui Isus Hristos.
Nașterea Fecioarei Maria, care a început să fie sărbătorită în jurul secolului al IV-lea d.Hr., este o sărbătoare importantă pentru creștini și este una dintre cele douăsprezece sau principale.
Un alt eveniment care a fost sărbătorit în această zi din cele mai vechi timpuri este Cel mai pur. Tânărul cuplu, care tocmai se căsătorise, a fost vizitat de rude mai în vârstă în acest moment. S-au familiarizat cu viața de zi cu zi noua familie si a dat sfaturi utile. Miresele recente au trebuit să fie hrănite și adăpate dragi musafiri, iar soții nou făcuți și-au arătat gospodăria în toată gloria ei. În plus, Cel Mai Pur este a doua întâlnire a toamnei. Potrivit semnelor existente, vremea bună în această zi prefigura o toamnă caldă.
Ospozhniki, sau Festivalul Recoltei, au început să sărbătorească și 21 septembrie (2015 nu a făcut excepție). Gardienii au durat o săptămână întreagă și au fost însoțiți de evenimente de masă. Oamenii au ieșit pe străzile orașelor și satelor, au organizat festivități și au cântat cântece. Desigur, seara se organizau adevărate sărbători.
Se mai cheamă 21 septembrie Toamnă. Încă de dimineață toate femeile trebuiau să meargă la râu. Cel mai mare dintre ei coacea o pâine. Ea îl ținea în mâini în timp ce rudele mai tinere cântau cântece de slăvi pe Fecioara Maria. După acest ritual, pâinea a fost ruptă în părți egale. Fiecare participant la acțiune a luat o bucată și a dat-o vitelor.
Întrucât recoltarea, în special recoltarea cepei, a continuat în 20 septembrie, această zi a fost numită uneori Lukov. Alt nume Pasekovy a fost primit în cinstea activităților apicultorilor, care la vremea aceea pregăteau albinele pentru o iarnă lungă.
Nikolay Dick
Toamnă Sărbători ortodoxe,
semne populareȘi vama in Rus'
Serghei Panasenko. „Iaz. Toamna de aur", 1996
Vara fierbinte trece si toamna se apropie linistit...
Cel mai cunoscut semn al toamnei sunt frunzele îngălbenite. Vara indiană vine în curând. În cele mai vechi timpuri, oamenii remarcau: „O mulțime de pânze în vara indiană - pentru toamna limpede și iarna rece”, „Pânze de păianjen care se răspândesc peste plante - pentru căldură”, „Pânze de toamnă - pentru vreme senină, pe o găleată”.
În imaginația populară, toamna își face cunoscut caracterul prin multe semne. Trebuie doar să le observi. Așadar, pe vremuri, zvonurile asigurau: „Sunt o mulțime de copaci în pădure - toamna va fi ploioasă, dar dacă sunt puțini - va fi uscat”, „Dacă macaralele zboară sus, încet și” vorbesc” - va fi o toamnă bună”, „Tunetul în septembrie prevestește o toamnă caldă”.
Locuitorii din mediul rural iau în considerare începutul toamnei de la echinocțiul, care cade în perioada 22-23 septembrie. După această dată, nopțile devin mai lungi și zilele scad vizibil. Ei au judecat iarna după semnele toamnei: „Vara umedă și toamnă caldă - pentru o iarnă lungă”, „Breadbeard - înainte de o iarnă severă”, „Multe ghinde pe un stejar - pentru o iarnă aprigă”, „Dacă o frunză nu să nu cadă curat dintr-un copac - va fi o iarnă rece”, „Dacă veverița a năpârlit curat înainte de mijlocire (14 octombrie), atunci iarna va fi bună”.
August, plecând, părea să încheie vara. A sositSeptembrie este mohorât. Vechiul nume rusesc pentru septembrie - „ruen” a fost asociat cu galben toamnă, „urlător” - cu ploi și vreme rea, „ruina” - cu rut, vuiet de căprioare, „întuneric” - cu estompare lumina soareluiși amurgul timpuriu.
Despre septembrie, plugarilor le plăcea să repete: „Septembrie este un zori, mohorât: rece și albastru... În septembrie, nici măcar o frunză pe copac nu se lipește”. Septembrie se deschide cu ziua Stratilatei - sera. A existat un zvon despre această zi: „Părintele Sud a lăsat vântul să bată pe ovăz”. 5 septembrie - primele înghețuri - „Luppovskie”: „Pe Luppa - ovăzul se plimbă cu îngheț”. 8 septembrie - Natalya - păstuc, ovăzul este cosit. „Dacă ovăzul nu crește, vei înghiți lacrimi”, obișnuia să spună omul din sat. Totodată, a fost sărbătorită toamna Petru - Pavel Câmpul. Au cules copaci de rowan și i-au atârnat sub acoperiș cu ciucuri.
11 septembrie - Ivan Zburătorul, pilot. Următoarele semne se referă la această zi: „Ivan a venit Postul, a luat vara roșie”, „Ivanul Postul este nașul toamnei”, „Nimeni nu-l lasă pe Ivan de Postul Mare fără caftan”.
La o zi după Ivan, încep să tragă rădăcinoase (cu excepția napii) și să sape cartofi. 13 septembrie - zbor cu macara: „În ziua lui Kupriyanov, macaralele se adună în mlaștină pentru a negocia în ce direcție să zboare către apele calde”. 14 septembrie - Semyon Ghidul de vară. Prima întâlnire de toamnă. ÎN pre-Petrine Rus' Anul Nou a început la 1 septembrie (14), de Ziua Semyonului. De aceea calendarul țărănesc - calendarul a datat finalizarea multora munca de vara: „În Ziua Semyonului, înainte de acest prânz, pașa, și după prânz, fă semn cu mâna plugarului.”
Pe la mijlocul lunii septembrie norii s-au limpezit, au început zile frumoase și a sosit vara indiană. Conform vechilor tradiții, durează doar o săptămână, din 14 până în 21 septembrie. Ce minunate sunt zilele astea! Vara indiana - cel mai bun timp toamnă. Cui nu-i place căldura de la oameni, chiar dacă este la revedere! „Ghidul de vară Semyon petrece tânăra vară indiană și o aduce înapoi pe cea veche”, „Este clar în Ziua Semyon - vara indiană este caldă”, „Vara indiană este furtunoasă - toamna este uscată”, „Toamna uscată, dacă este uscat în Ziua Semyon” – au vorbit despre aceste zile.
Nașterea Sfintei Fecioare Maria - (21/8 septembrie) - a douăsprezecea sărbătoare în cinstea nașterii Sfintei Fecioare Maria.
Potrivit canoanelor ortodoxe „...pentru nașterea lui Iisus Hristos, Mântuitorul lumii, Dumnezeu a ales-o pe cea mai vrednică dintre fecioare din poporul evreu, Sfânta Fecioară Maria.
Numele ei a fost prezis de un înger care le-a prezis părinților ei nașterea. În amintirea zilei de naștere a Sfintei Fecioare, Biserica Creștină și-a stabilit sărbătoarea Nașterii Fecioarei Maria, sau, așa cum se numește uneori, a Doua Preacurată sau Mai puțin Preacurată. (Big Most Pure One - Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului).”
Această sărbătoare a fost instituită de biserică în secolul al IV-lea, dar au trecut alte șapte secole înainte ca Nașterea Maicii Domnului să-și ia locul printre principalele sărbători ale Bisericii Ortodoxe.
Multe biserici au fost ridicate în cinstea Maicii Domnului, imaginea ei este una dintre cele mai des întâlnite pe icoane;
Ziua Nașterii Sfintei Fecioare Maria este venerată în Biserica Rusă și pentru că în această zi armata rusă, condusă de sfântul principe Dimitri Ioannovici, a câștigat o victorie pe câmpul Kulikovo.
Această zi este cunoscută și ca (după V. Dahl): Spozha, Spozhka, Spozhenka, Mistress, Big Spozhka, Ziua Nașterii Fecioarei Maria (Ziua Adormirii Maicii Domnului, Mica Spozhka - 28/15 august ). Postul Adormirii, cunoscut și sub numele de Spozhenki; prin consonanță și coincidență de timp, este amestecat cu spozhins - toamna, snopul ziua de naștere, sfârșitul și sărbătorirea sfârșitului recoltei).
Spozhinki, amante - festivalul recoltei. Spozhinki au fost tratați de mult timp și uneori au durat o săptămână întreagă. Cu cât vara era mai rodnică, cu atât vacanța era mai lungă, sărbătorită prin vizitare și ospitalitate pe scară largă. Se considera obligatoriu invitarea tinerilor la părinți. Adesea, nepoții stăteau cu bunicii câteva zile după vacanță. Toate rudele au venit la tinerii căsătoriți „să-i viziteze pe cei proaspăt căsătoriți, să le vadă viața, să-i învețe rațiunea”.
In rusa calendar popular, 21 septembrie este și ziua Aspas. Au cunoscut-o pe mama lui - Osenina. Toamna în Rusia antică este o sărbătoare nu numai a recoltei, ci și a Ladei și Lelyei, mamă și fiică - zeițe ale fertilității, iubirii, căsătoriei. Au mers pe malurile râurilor, lacurilor și bălților cu pâine de ovăz pentru a o întâlni pe Maica Osenina. Cel mai mare stătea cu pâine, iar cei tineri cântau în jurul ei cântece ritualice. Pâinea a fost ruptă și distribuită tuturor celor prezenți.
Ca și în ziua echinocțiului de primăvară, în această zi focul din colibe a fost reînnoit - cel vechi a fost stins și unul nou a fost aprins. Pentru a evita deteriorarea de la deochi și boli, hainele și pantofii vechi au fost arse. Copiii au fost stropiți cu apă în prag. Săptămâna cepei începe cu Nașterea Fecioarei Maria - femeile culeg ceapa. Albinele sunt, de asemenea, îndepărtate din stupine.
Toamna este a doua întâlnire a toamnei (prima de Ziua Semyon - 14/1 septembrie, a treia - de Înălțare - 27/14 septembrie). În Oseniny, au început adunările: fete cu fire s-au adunat într-o colibă, băieți veneau la ele cu armonică și tratative, se interpretau cântece de joc și glume comice.
21 septembrie- toamna, a doua întâlnire a toamnei. Am continuat să culegem ceapa, care începuse cu o zi înainte. Puțin mai târziu, a trecut o dată de hotar - echinocțiul de toamnă. Căldura solară devine din ce în ce mai mică. Încep să cadă ploi încă calde: „Ploaia de primăvară dintr-un nor, ploaie de toamnă dintr-un frasin”. Precipitațiile din septembrie sunt benefice pentru grădini și culturile de iarnă.
Datorită amurgului timpuriu și înnoririi crescute, septembrie-septembrie este uneori numită „seara anului”.
24 septembrie - Fedora - furată : „Nu în fiecare vară va ajunge la Fedora.” Pâinea rămasă în picioare este tapițată: „Fedoras, umeziți-vă coada”. Două fedora pe munte - toamnă și iarnă, unul cu noroi, celălalt cu frig: „Fedorasul de toamnă țin tivul, iar Fedora de iarnă își acoperă botul cu o eșarfă”.
Din 26 septembrie, din Corniglia, „Rădăcina nu crește în pământ, ci îngheață.” O zi mai târziu - Exaltare, a treia întâlnire a toamnei. Primul îngheț: „Căldura se va mișca, dar frigul va avansa”. Toamna se îndreaptă mai repede spre iarnă. Au tăiat varza: „Pe Vozdvizhenie prima doamnă este varză”. Cu această ocazie, tinerii au început petreceri – petreceri scenete.
Exaltare Cruce dătătoare de viață a lui Dumnezeu (27 septembrie). Aceasta este una dintre cele douăsprezece sărbători, care este sărbătorită de Biserica Ortodoxă în cinstea pomenirii Crucii lui Hristos. Inițial, această sărbătoare a fost instituită în amintirea găsirii Crucii Domnului de către Cuvioasa Elena, mama împăratului Constantin cel Mare (care a permis practicarea liberă a creștinismului) la Ierusalim. Potrivit legendei, în 326 ea a ordonat distrugerea templului păgân care stătea pe Golgota și a descoperit trei cruci în ruine. Cel pe care a fost răstignit Isus a fost ridicat pentru ca creștinii să se închine. Din ordinul reginei, pe Golgota a fost construită o biserică și a fost înființată sărbătoarea Înălțării Crucii Domnului.
În secolul al VIII-lea, acest eveniment a fost combinat cu altul - amintirea întoarcerii Sfintei Cruci din captivitatea persană. Atunci împăratul grec Heraclius a întâlnit Crucea Domnului la Ierusalim și a adus-o în templul din care a fost furată.
Pentru un credincios care urmează testamentele lui Hristos, „a-și duce crucea” înseamnă dăruire de sine în sacrificiu pentru a împlini voia lui Hristos. Aceasta înseamnă „a te lepăda de tine însuți”, a cuceri egoismul, a îndeplini servicii divine și a trăi pentru alții.
În ajunul Sărbătorii Înălțării Crucii dătătoare de viață a Domnului, se scoate în biserici o Cruce împodobită cu flori, unde zace până la sfârșitul sărbătoririi Înălțării, adică. până pe 4 octombrie.
În această zi, conform tradiției, sunt ridicate cruci pe bisericile în construcție, procesiuni religioase in jurul satelor si satelor pentru a se proteja de orice nenorocire. La sate, Înălțarea este asociată cu sfârșitul recoltei, aceasta este a treia întâlnire de toamnă, prima iarnă. De la Vozdvizhenye au început să taie varza. Tinerii au început petreceri, plăcinte coapte cu varză; De aceea, aceste seri au fost numite „petreceri de varză”.
Toate semnele populare ale acestei zile sunt într-un fel sau altul legate de cuvântul „mișcare” - toamna se apropie de iarnă la Exaltare. Se crede că în această zi pasărea și-a luat zborul, iar ursul s-a culcat în vizuina sa. Pe vremuri, bărbații din sate încuiau ferm ferma și sigilau toate crăpăturile și deschiderile. Ei nu merg în pădurea din Vozdvizhenye, pentru a nu întâlni din neatenție spirite rele
28 septembrie- „zbor de gâscă, husar.” Oile au fost tunse pentru „husar”. În vechiul calendar rusesc, această zi Septembrie-Subră era ruptă în jumătate, dar conform noului socoteală, nu a mai rămas nimic până la sfârșitul primei luni de toamnă.
Venire Octombrie este o mizerie. La începutul lunii, zilele sunt încă fine și uscate. La amiază, soarele se uită prin malurile norilor. Dar după câteva zile, semnele populare indică: „Toamna vreme rea, în curte sunt șapte vremi: seamănă, suflă, se învârte, se agită, răcnește, toarnă de sus și mătură de jos”. Aceste zile au fost numite ras-putitsa, kiselnitsa, octombrie - noroios.
1 octombrie este vara macaralei. „Dacă macaralele zboară spre Arina, atunci pe Pokrov (14 octombrie) trebuie să așteptăm primul îngheț; iar dacă nu sunt vizibile în această zi, nici măcar un îngheț nu te va lovi înainte de Ziua lui Artemiev (2 noiembrie). Octombrie, printre lunile frate de toamnă, este cea mai elegantă, cea mai pitorească.
2 octombrie - Zosima, protectorul albinelor. Ei plasează stupii în omshanik. Cei care locuiesc mai la sud amână această problemă până la Savvatiy (10 octombrie).
Dincolo de Zosima sunt vânturile Astafiev. Astafya, desigur, are propriile exemple: „Dacă bate vântul de nord, furios, va fi un frig în apropiere, vântul de sud suflă spre căldură, cel de vest spre umezeală, cel de est către o găleată”, „Dacă este ceață și cald pe Astafya, una albă zboară de-a lungul aleilor o pânză lungă înseamnă o toamnă favorabilă și o perioadă lungă de zăpadă.”
7 octombrie - Thekla - zarevnitsa. Zilele scad deja mai repede și sunt mai multe înghețuri de toamnă. Pe Sergiu (8 octombrie) se toaca varza. În această zi ei notau: „Dacă prima ninsoare cade pe Sfântul Serghie, atunci iarna se va așeza în ziua Mihailului” (21 noiembrie). Și iată că vine celebra mijlocire, 14 septembrie - primul vestitor al adevăratului frig de toamnă. „Pe Pokrov, încălzește o colibă fără lemne de foc”, „Dacă nu îți izolezi casa, vei suferi de frig”, „Ca Pokrov, la fel și iarna”, „Vântul din nord duce la o iarnă rece, din sudul la unul cald, de la vest la unul înzăpezit. Cu vânt variabil și iarnă, fii volubil.”
Octombrie - nunta , în sat se joacă nunți: „Când va veni mijlocirea, va acoperi capul fetei”.
În a treia zi după mijlocire – Erofei. „De la Erofey, iarna se îmbrăcă cu o haină de blană.” Oameni superstițioși Nu s-au dus în pădure să-l vadă pe Erofei, le era frică de diavol. Kharitinii s-au apropiat neobservați (18 octombrie) - primele pânze. În spatele Kharitinilor se află Denis-Pozimsky. Ziua rămâne vizibil în urma nopții; se întunecă mai devreme și se luminează mai târziu. Soarele coboară, dispare Nori cumulus. Pe Sergiu,20 octombrie, propriul său semn: „Dacă Sergius este acoperit de zăpadă, atunci din noiembrie Matryona (22 noiembrie) iarna se va ridica în picioare”.
Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria (14 octombrie). Această sărbătoare ortodoxă a fost instituită de Andrei Bogolyubsky (secolul al X-lea) în amintirea apariției miraculoase a Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului la Constantinopol în timpul priveghiului de toată noaptea. Sărbătoarea, venită la Rus' din Bizanț, a devenit una dintre cele mai venerate. Aceasta este o sărbătoare de mare bucurie. În Rus' ei credeau că Preasfânta Maicii Domnului a luat-o pe Sfânta Rus' sub protecţia Ei, de aceea au nădejde în mijlocirea şi îndurarea Ei constantă. Icoanele Maicii Domnului Vladimir, Bogolyubskaya, Kazan și Smolensk sunt deosebit de venerate.
În viața de zi cu zi, Pokrov este asociat cu sfârșitul muncii câmpului, culegerea ultimelor fructe, cu primele înghețuri și stratul de zăpadă al pământului. Voalul este în mod tradițional un moment pentru a atrage miri și nunți. Miresele poartă o rochie de mireasă - un voal alb ca zăpada.
De obicei, dimineața, după ce mergeau la baie, prietenele, chibritele, chibritele se adunau la casa miresei și, printre bocete, cântece și strigăte, începeau să desfășoare împletitura miresei și să o împletească în coafura noua femeie casatorita. De acum înainte frumusețe - impletitura fetei ascuns pentru totdeauna de privirile indiscrete, pentru că femei casatorite a trebuit să-și ascundă părul sub o coafură. Ei nu puteau decât să-și dea jos o eșarfă, kokoshnik (purtat de tinerele) sau o șapcă militară în fața soțului lor.
21 octombrie:„De la Tryphon-Palageya se face tot mai frig.” Pregătește haine calde - vine iarna. Iute la minte cuvânt plin de umor Poporul rus a găsit de lucru și pentru sfinți. Ei spun: „Trifon repare o haină de blană, Palageya coase mănuși de berbec”. Și o zi mai târziu - Lampei (Evlampius). „Dacă pe Evlampia coarnele lunii sunt la miezul nopții (spre nord) - va fi o iarnă iminentă, zăpada va cădea normal, dar dacă au mâncat la amiază (spre sud) - așteptați o iarnă iminentă, va fi fii murdărie și nămol, până în toamna Kazanului (4 noiembrie) nu va mai fi zăpadă. Nu se va spăla, nu se va îmbrăca într-un caftan alb.”
Este timpul Noiembrie - cu frunze. Cam în această lună, zvonul popular spune: „În noiembrie, iarna se luptă cu toamna”, „Noiembrie este un drum pe jumătate de iarnă: atât roata, cât și alergătorul iubesc”, „Noiembrie este un drum pe jumătate de iarnă: un bărbat își ia rămas bun de la o căruță și se urcă într-o sanie”.
O zi de noiembrie neprevăzută. Soarele se va uita și va dispărea, iar din ce în ce mai des sunt nori de plumb pe cer. Zilele scad, iar nopțile devin din ce în ce mai lungi: „Nopțile de noiembrie sunt întunecate înaintea zăpezii”.
În a treia zi a lunii noiembrie, calendarul popular indica o sărbătoare venerată în Rus' - Kazan. În uz țărănesc era data importanta. Regimul vremii se schimba - iarna bate, tot felul de munci pe teren sunt amanate mult timp. Oamenii din sat se întorceau de la pescuit. Primul îngheț de iarnă este pe Kazanskaya. Zăpadă și geroasă. Țăranii au spus despre această zi: „Înainte de Kazanskaya nu este iarnă, din Kazanskaya nu este toamnă”, „Mama Kazanskaya conduce o iarnă fără zăpadă, arată calea către îngheț”, „De la Kazanskaya gerul nu este grozav, dar este nu-ți spune să stai în picioare.”
8 noiembrie - ziua lui Dmitriev. Peste tot pentru el au fost sărbătorite memoriale pentru decedat, motiv pentru care săptămâna lui Dmitrov era cunoscută drept „săptămâna bunicului”. În calendarul popular s-a notat că iarna nu începe decât în sâmbăta lui Dmitrov. Printre alte semne despre vreme, s-au remarcat și următoarele: „Ziua de transport a lui Dmitry nu așteaptă”, „Dmitry în zăpadă - primăvara târzie”.
Din două în două zile - câmpurile de in Nenila. În spatele lui Nenils se află Nastasya, câinele ciobanesc.12 noiembrie, pe Zinoveya, - o sărbătoare cu pițioi: „Păsarea pițioi nu este grozavă și își amintește de sărbătoarea sa”. 14 noiembrie - Kuzminki, întâlnire de iarnă: „Kuzma-Demyan se va lega, nu va fi dezlegat până în primăvara roșie”. Râurile încep să înghețe: „Râul nu poate fi blocat iarna fără Kuzma-Demyan”. Zilele de dinainte de iarnă se retrag în trecut. „Drumul lui Demyanov nu este o cale, ci doar o răscruce.” În plus, nu sunt așteptate înghețuri majore în zilele următoare și pot fi chiar și unele înghețuri: „Dacă Kuzma-Demyan se încheie, atunci Mihail (21 noiembrie) se va desfășura” sau: „Kuzma-Demyan cu un pod - Mihail cu o jumătate de pod”.
Kuzminki in Rus' a fost renumit pentru zilele sale de nume cocoș: Kochety a fost sărbătorit. Fetele - șezoanele - aveau un ospăț - o conversație. Pentru aceasta, fiecare a adus un kochet - un cocoș. Bravo au fost invitați la sărbătoare oameni care au fost după inimile lor.
Dar acum sărbătoarea a trecut, este timpul să trecem la treabă: „Akundin (15 noiembrie) aprinde hambarul. În unele sate, pe vremuri, se auzea zgomotul clopotelor și al bielurilor. Au răzuit pe mielită, cânepă zdrobită și in - au obținut fibre de la trusturi. Bipurile de pe treierat zdrăngăneau – treieratul grânelor încă mai continua. Așa că vremea rece a trecut în timpul lucrului.
19 noiembrie - înghețare. Iazuri și râuri mici sub o coajă de gheață. A doua zi, „Fedot - gheața duce la gheață”. În spatele lui „Mikhail (21 noiembrie) construiește punți.” Dar Michaelmas este mai cunoscut pentru dezghețurile sale. Mihailovski se dezgheță, Mihailovski se nămolește: „Dacă Mihail Demyanov distruge poteca, nu-l aștepta până în iarna Nikolai (19 decembrie)».
Din Matryonas iarna, iarna se ridică în picioare, sosesc gerurile. „Din Erast (23 noiembrie) așteptați crusta de gheață.” „Este pregătit pentru orice: frig, foame și viscol fără drum.” Și două zile mai târziu, îngheață. „De la Studit va deveni frig și va fi supărat”, „Fedor Studit îngheață pământul”, „De la Studit frigul se înrăutățește pe zi ce trece.”
Conform calendarului popular, dacă25 noiembrieploaie sau ninsoare – va fi dezgheț înainte de Introducere (4 decembrie). Trei zile mai târziu: „Guryan pe o iapă pinto” (noroi, zăpadă). Și dacă este zăpadă pe Guryan, va rămâne acolo până va veni potopul.
Se pare că iarna s-a apucat, dar ticălosul o va lua și va începe să transpire, nu, nu, și va degaja căldură cu flegmă: „Pe Matvey (29 noiembrie) iarna transpira.” Dar indiferent de ce discordie cu calendarul ar fi, noiembrie și sânul vor închide toamna de iarnă. Viscolele, frigul și zilele fierbinți au venit aproape în urma lui. Vine iarna adevărată.
Așa se face că calendarul popular dezvăluie la figurat semnele și obiceiurile Rusiei Ortodoxe asociate cu anotimpurile și schimbările sezoniere ale vremii.
Rectorul Lavrei Kiev-Pecersk, mitropolitul Vyshgorod și Cernobîl, Vladyka Pavel, a povestit cititorilor Vesti despre sărbătoare.
Povestea nașterii Sfintei Fecioare Maria
Nașterea Preasfintei Maicii Domnului nu a fost un eveniment obișnuit, deoarece Ea era predestinată pentru rolul de a salva omenirea.
Despre nașterea ei se vorbește multe în profețiile Vechiului Testament. Dar există foarte puține informații despre viața ei pământească în Noul Testament. „Părinții evlavioși ai Preasfintei Maicii Domnului, Ioachim și Ana, nu au avut copii, ceea ce a fost o rușine pentru evrei și i-au cerut Domnului să-și rezolve lipsa de copii, deoarece fiecare familie de evrei se aștepta ca Mesia să vină din tribul lor , din familia lor Dar ei îl așteptau pe Mesia, nu ca Mântuitorul sufletelor omenești care a venit, ci îl așteptau pe biruitorul lumii întregi. astăzi ei își așteaptă Mesia”, a spus Mitropolitul Pavel.
Drepții Ioachim și Ana au îndurat insulte și neglijență și s-au rugat pentru darul urmașilor. Într-una dintre sărbătorile evreiești, Ioachim a venit la templu să aducă o jertfă Domnului conform Legii lui Moise, dar marele preot nu a primit darurile, spunând: „Nu ar trebui să primesc daruri de la tine, căci tu faci. să nu aibă copii și binecuvântarea lui Dumnezeu”.
Ucis de tristețe, Ioachim nu s-a dus acasă, ci a plecat la munți. Anna s-a rugat Domnului în lacrimi. Și i s-a arătat Îngerul Domnului cu cuvintele: „Ana Dumnezeu ți-a ascultat rugăciunea: vei concepe și vei naște pe Prea Binecuvântată Fiică, prin ea familia ta va fi faimoasă în toată lumea!” Ioachim a avut aceeași viziune.
După întâlnire, Ioachim și Ana au făcut un jurământ că, dacă Domnul dă un copil, îl vor dedica lui Dumnezeu. „Și deja la bătrânețe, când patima cărnii s-a potolit, Domnul le împlinește dorința - luându-le fără copii, trimițând începutul mântuirii noastre, Preacurata Fecioară Maria prin care Nașterea lui Hristos și mântuirea rasa umană a avut loc”, a remarcat episcopul Paul.
Predica despre Nașterea Fecioarei Maria
„Astăzi să ne îndreptăm gândul către această mare sărbătoare a milostivirii lui Dumnezeu, sărbătoare care ne-a adus mântuirea Pentru că Domnul a fost mulțumit de un astfel de Crăciun și i-a ales pe Sfinții Ioachim și Ana, care au umblat imaculat în Poruncile Domnului, primiți fără. se plâng de tot ce le-a trimis Domnul, au încercat să-L mulțumească lui Dumnezeu cu trepidare și în toate au dat un exemplu de supunere față de voia lui Dumnezeu Cu greu cineva se poate compara cu acest cuplu sfânt”, a chemat pe toată lumea rectorul Lavrei Pechersk.
Tradiții bisericești pentru Nașterea Fecioarei Maria
Biserica Nașterea Fecioarei Maria a Lavrei Pechersk din Kiev. Foto: pravlife.org
Nașterea Fecioarei Maria este sărbătorită în mod tradițional ca Vacanta placuta. În această zi, în biserici au loc slujbe solemne.
În această zi, credincioșii merg întotdeauna la biserică. Ei se roagă Preacuratei Fecioare, care a venit pe lume în această zi, și îi cer har.
În această zi, se coace pâine specială, pe care sunt stoarse literele „P” și „B”, ceea ce înseamnă „Nașterea Fecioarei Maria”. O astfel de pâine trebuie să fie împărțită tuturor celor din gospodărie, astfel încât să se poată alătura la marea sărbătoare. Aceste pâini sunt așezate sub icoane și păstrate până la Nașterea lui Isus Hristos. Dacă cineva din casă se îmbolnăvea, i se dădea apă de băut cu o bucată de pâine zdrobită amestecată în ea. Uneori, pâinea este pur și simplu dată să mănânce, iar pacientul trebuie să o spele cu apă sfințită. Apa este binecuvântată și la Nașterea Fecioarei Maria.
Nașterea Fecioarei Maria cade pe zile de post, dar în această zi este permis să mănânci pește. Gospodinele pregătesc întotdeauna supă de ciuperci sau de pește și, de asemenea, coac plăcinte cu pește și ciuperci. Astfel de plăcinte sunt tratate tuturor celor care vin în casă, dând în același timp mâncare săracilor. Acest lucru este foarte important, deoarece se crede că, dacă o femeie nu asigură pentru cei care solicită în această zi, ea poate deveni infertilă. Dacă o femeie nu scutește de mâncare și bani mici, Dumnezeu îi va acorda prosperitate în casă și mulți copii.
Semne pentru Nașterea Sfintei Fecioare Maria
În această zi, se obișnuiește să se roage pentru toate grijile care tulbură o persoană, deoarece nici o singură rugăciune nu va rămâne neascultată, asigură mărturisitorii.
Există, de asemenea, multe semne populare asociate cu Nașterea Sfintei Fecioare Maria.
În această zi se obișnuiește să se urmărească păsările: dacă se înghesuie aproape de pământ, iarna este de așteptat să fie aspră. Păsările care se învârt pe cer și nu coboară la pământ promit o toamnă caldă și prelungită.
Dimineața Crăciunului Veșnic Fecior, care a început cu ceață, înseamnă ploaie. Un cer senin și înstelat înainte de zorii zilei de 21 septembrie prezice vreme uscată și foarte rece.
Roua căzută slujește semn sigur că peste o lună va fi ger pe iarbă. Cantitatea de zăpadă în timpul iernii este judecată după cât de repede se usucă roua. Daca roua se usuca repede, se asteapta o iarna cu putina zapada. Dacă frunzele și iarba rămân umede mult timp, atunci se va aduna o mulțime de zăpadă.
Nașterea cu vânt a Sfintei Fecioare Maria promite o iarnă aspră, cu geruri puternice. Semnul este mai ales adevărat când pe 21 septembrie se răcește brusc după-amiaza.
Tradiții și ritualuri populare pentru Nașterea Fecioarei Maria
În cele mai vechi timpuri, femeile încercau să meargă la râu dimineața devreme și să sărbătorească ziua lângă apă. Se credea că dacă o femeie și-ar spăla fața cu apă înainte de răsăritul soarelui în această zi, va fi frumoasă până la bătrânețe. Și dacă o fată s-ar spăla pe față înainte de răsăritul soarelui, ar fi egalată anul acesta.
În aceeași zi se considera obligatoriu vizitarea tinerilor căsătoriți. Am fost să-i vizităm pe cei care își sărbătoriseră de curând nunta. Se credea că în această zi părinții trebuiau să-i învețe pe tineri, să-i îndrume pe calea cea bună, să-i învețe să evite greșelile. Și tinerii au vorbit despre viața lor. Tânăra soție a pregătit personal plăcinta, pe care a oferit-o invitaților. Dacă plăcinta avea succes, soției i se dădea o eșarfă frumoasă. Dacă plăcinta era crudă sau arsă, soțului i se dădea un bici cu care trebuia să-și învețe soția, dar trebuia să mănânce plăcinta singur.
Soțul trebuie să le arate oaspeților prin casă. Dacă gospodăria era puternică, casa curată și viața organizată, atunci tinerei familii i se făceau cadouri.
Se credea că firimiturile din această plăcintă nu trebuie aruncate, trebuie adunate și duse la hambar, apoi gospodărie va continua să fie puternic, iar păsările nu vor strica recolta, animalele nu vor distruge animalele.
În această zi, tinerii trebuiau să-și viziteze rudele seara. Proaspeții căsătoriți s-au îmbrăcat în haine de sărbătoare și au mers încet prin sat. Au purtat cu ei un tort aniversar. Pentru ca nimeni să nu deranjeze tânăra familie, mireasa și-a atașat la brâu o panglică cu literele „R” și „B” („Nașterea Fecioarei Maria”). Această panglică protejată oameni răi, și, de asemenea, a dat o protecție specială Maicii Domnului. Dacă o astfel de panglică s-a dezlegat pe parcurs, înseamnă că tinerii au fost invidiați și le-au urat rău.
Și pentru ca totul să fie în siguranță în casă, femeile mergeau dimineața la biserică și aprindeau lumânări pentru Sfânta Fecioară Maria, care erau învelite în flori de hârtie. Pe fundul lumânării a fost pusă o bucată de hârtie, pe care erau scrise cereri către Sfânta Fecioară. S-au uitat pe ce parte va arde bucata de hârtie, pentru că această cerere avea să fie îndeplinită. Dacă bucata de hârtie a ars complet, înseamnă că toate cererile au fost ascultate.
Prima rugăciune pentru Nașterea Fecioarei Maria
Icoana Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Foto nsad.ru
O, Preasfântă Doamnă, Dumnezeu aleasă Născătoare a lui Hristos Mântuitorul nostru, cerută de la Dumnezeu cu rugăciuni sfinte, închinată lui Dumnezeu și iubită de Dumnezeu! Cine nu Ție pe plac sau cine nu cântă Nașterea Ta glorioasă. Crăciunul Tău a fost începutul mântuirii oamenilor, iar noi, stând în întunericul păcatelor, Te vedem pe Tine, sălașul Luminii Inexpugnabile. Din acest motiv, limba înflorită nu poate cânta cântece despre Tine conform moștenirii sale. Tu ești mai înălțat decât serafimii, Preacurată. Altfel, primiți această laudă prezentă de la slujitorii Tăi nevrednici și nu respinge rugăciunea noastră. Mărturisim măreția Ta, Ție ne închinăm cu tandrețe și cu îndrăzneală o rugăm pe Maica Ta iubitoare de copii și milă, care se grăbește să mijlocească: roagă-te Fiului Tău și Dumnezeului nostru să ne dea nouă, care am păcătuit mult, pocăință sinceră. și o viață evlavioasă, ca să putem face tot ce este plăcut lui Dumnezeu și folositor sufletului nostru. Să urâm tot răul, întăriți de harul divin în bunăvoința noastră. Tu ești nădejdea noastră nerușinată la ceasul morții, dăruiește-ne o moarte creștină, o procesiune comodă prin cumplitele încercări ale văzduhului și moștenirea binecuvântărilor veșnice și inefabile ale Împărăției Cerurilor, pentru ca împreună cu toți sfinții să fim tăcuți. mărturisește mijlocirea Ta pentru noi și să slăvim pe singurul Dumnezeu adevărat, în Sfanta Treime s-a închinat, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin.
Înaintea icoanei Nașterii Sfintei Fecioare Maria se roagă pentru mântuirea sufletelor pierdute și pentru a le călăuzi pe calea cea bună
Icoana Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Foto: idrp.ru
O, Preasfântă Maica Domnului! Privește cu milă la rugăciunile noastre, păcătoșii și slujitorii Tăi smeriți, și roagă-te lui Dumnezeu, Fiul Tău, ca El să dăruiască nouă și tuturor celor ce curg către Tine, sănătate mintală și fizică și tot ce este necesar pentru viața veșnică și cea vremelnică și să ierte noi fiecare păcat liber și involuntar; să ne izbăvească de toate necazurile și bolile, nenorocirile și toate împrejurările rele. Ei, Regina noastră binecuvântată, Speranța noastră indestructibilă și mijlocitoarea noastră invincibilă! Nu întoarce fața Ta de la noi pentru multele noastre păcate; ci întinde spre noi mâna milostivirii Tale mame și fă un semn spre bine cu noi. Arata-ne ajutor bogat Al tău și succes în fiecare faptă bună; Îndepărtează-ne de orice întreprindere păcătoasă și plan rău, ca să-l putem slăvi pe Prea Cinstit Numele dumneavoastrăși ne închinăm chipului Tău cel cinstit; și Îl mărim pe Dumnezeu Tatăl și pe singurul Său Fiu, Domnul nostru Iisus Hristos și Sfântul Duh, împreună cu toți sfinții, în vecii vecilor. Amin.
Referindu-se la ziua Nașterii Fecioarei Maria (21 septembrie) ca fiind una dintre cele douăsprezece sărbători permanente, credincioșii subliniază ceea ce rol important atribuită Preasfintei Fecioare Maria în creștinism.
Până în secolul al XIV-lea, tema Nașterii Fecioarei Maria era foarte rară în arta creștină. Mai târziu, acest motiv a devenit destul de răspândit.
Cu toate acestea, primii creștini nu au sărbătorit Nașterea Fecioarei Maria. A început să fie celebrată abia în a doua jumătate a secolului al V-lea, când a fost întocmită o biografie a Maicii Domnului, deoarece Noul Testament conține informații foarte puține despre viața ei.
În 1854 Biserica Catolica a acceptat dogma imaculatei concepții a Fecioarei Maria, subliniind astfel esența ei divină. Cu toate acestea, Biserica Ortodoxă nu recunoaște această dogmă, deși este de acord că Maria a fost concepută „prin făgăduință divină”.
Nașterea Fecioarei Maria a fost întotdeauna sărbătorită pe scară largă. Acest lucru se explică prin popularitatea imaginii Maicii Domnului, în special în rândul femeilor.
Nașterea Fecioarei Maria
În 1958, în Egipt a fost găsit un papirus cu o biografie detaliată a Maicii Domnului. Această lucrare a fost numită Protoevanghelia lui Iacov, după numele apostolului care a scris-o.
Biblia nu spune practic nimic despre nașterea Sfintei Fecioare. Cu toate acestea, o relatare similară a acestui eveniment este conținută în Proto-Evanghelia apocrifă a lui Iacov, iar Legenda de Aur o descrie și mai detaliat.
Păstorul Ioachim și soția sa Ana, se spune în Proto-Evanghelie, nu aveau copii și la bătrânețe au plâns amarnic acest lucru. După ce i-a reproșat odată soției sale infertilitate, Ioachim a părăsit-o și a plecat cu turma lui în deșert. Și Anna, șocată de renunțarea soțului ei, s-a întors către Dumnezeu cu rugăciuni fierbinți. Și atunci i s-a arătat un înger înaintea ei cu vestea că Domnul auzise și ia ascultat rugăciunile. El a prezis că Anna va concepe în curând și va naște un copil, iar despre descendenții ei se va vorbi peste tot în lume.
Ioachim a primit exact același mesaj de la un înger din deșert. Încântat, și-a condus imediat turma acasă, iar pacea a domnit în viața cuplului, plină de anticipare bucuroasă a evenimentului promis de înger.
După data scadenței, Anna a născut un copil și a întrebat-o pe moașă: „Cine s-a născut?” Ea a răspuns: „Fiică”. Fata se numea Maria.
Nicăieri nu este menționat numele moașei care a primit nou-născutul, viitoarea Maica Domnului. Cercetătorii cred că acest lucru a fost făcut înțeles adânc. Multe secole mai târziu, un ritual de onorare a femeilor însoțitoare de naștere a apărut și s-a stabilit în rândul oamenilor.
Așa că în Rus', din cele mai vechi timpuri, ziua Nașterii Maicii Domnului a început să fie sărbătorită de popor nu numai în cinstea Fecioarei Maria, mama ei Ana, ci și a acelei moașe fără nume. Această sărbătoare a fost numită „ziua femeilor în travaliu”.
ÎN biserică ortodoxă Pe 21 septembrie se sărbătorește nașterea Sfintei Fecioare Maria. Dar aceasta este o zi importantă nu numai pentru vizitarea templului. Din cele mai vechi timpuri, ziua de 21 septembrie a fost asociată cu semne și ritualuri populare care se oficiau anual la această dată. Unele dintre ele au fost de mult uitate, dar, cu toate acestea, anumite observații pot fi foarte utile.
istoria sărbătorii
Ioachim și Anna, viitorii părinți ai Preasfintei Maicii Domnului, locuiau în Nazaret. Fiind creștini drepți, ei s-au rugat mult timp lui Dumnezeu pentru copii. După un timp, când Ioachim era în pustie, iar soția lui era singură în casă, le-a apărut în același timp un Înger. El le-a spus cuplului că Anna va putea concepe un copil, Fecioara Maria, prin care oamenii vor veni mântuirea și vor ști despre ea în toată lumea. Imediat după aceasta s-au întâlnit la Poarta de Aur din Ierusalim. După ce s-au îmbrățișat, cuplul știa deja că vor avea o fiică.
La doar 9 luni de la concepere, pe 21 septembrie, s-a născut Fecioara Maria. A locuit în casa părinților ei doar trei ani, după care, conform jurământului ei, dat lui Dumnezeu, a fost trimis la templu. În această zi, creștinii ortodocși din întreaga lume sărbătoresc nașterea Sfintei Fecioare Maria.
Pentru ce să ne rugăm Sfintei Fecioare Maria?
Din cele mai vechi timpuri, nașterea Sfintei Fecioare Maria a fost considerată o sărbătoare pentru toate femeile și mamele. În această zi, ar trebui să vă îmbrăcați cele mai bune haine și să mergeți la templu pentru slujire.
Aici Fecioarei Maria este mulțumită pentru nașterea Fiului lui Dumnezeu. La Nașterea Sfintei Fecioare Maria, prevestirile se vor împlini cu siguranță, iar rugăciunile vor fi ascultate. Cereri, neliniști, necazuri - cu asta se îndreaptă oamenii către Fecioara Maria. Femeile s-au rugat mereu pentru bunăstarea caselor lor și pentru sănătatea copiilor lor. Au apelat la Maica Domnului nu numai pentru ei și familia lor, ci și pentru alți oameni.
În biserică era mereu aprinsă o lumânare festivă, sărbătorind Nașterea Maicii Domnului pe 21 septembrie. Următoarele semne au fost asociate cu aceasta. O bucată de hârtie cu o cerere a fost legată de capătul lumânării. Când a ars complet, însemna că Maica Domnului auzise toate rugăciunile. În această zi, femeile trebuie să dea pomană, mâncare și bani pentru a nu deveni infertile.
Ritualuri populare si obiceiuri
În această dată septembrie, 21 septembrie, după calendarul popular, se sărbătorește Sărbătoarea Recoltei sau a Doua Toamnă. Au căzut tocmai asupra Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Semnele și ritualurile care au fost îndeplinite la această dată de către strămoșii noștri s-au păstrat în unele regiuni până în prezent.
În sat la sărbătoarea recoltei
Până pe 21 septembrie, aproape toată recolta de pe câmp a fost strânsă. Apicultorii și-au ascuns stupii pentru a preveni înghețarea albinelor. Săptămâna cepei a început. Nu doar ceapa a fost scoasă de pe câmp, ci și legumele rămase. Era o zicală populară: „Când va veni Preasfântul, va deveni curat și curat”. Din această zi au început adunările de seară în case.
Pe Crăciunul ortodox Semnele Preasfintei Maicii Domnului se aplicau în principal femeilor. S-au trezit pe 21 septembrie înainte de răsăritul soarelui. Dacă femeile reușeau să se spele pe față înainte de zori, asta însemna că își vor putea menține frumusețea până la părul cărunt. Fetele tinere au făcut asta pentru a se potrivi rapid mirelui.
Sărbători fericite, mea dragi prieteni si cititori!
Crăciunul de astăzi este neobișnuit - Sărbătoarea Sfintei Fecioare.
Lasă succesul tău să fie personal, bucuria să nu treacă pe lângă tine.
Fie ca toate rugăciunile să fie auzite, iubirea să vă umple brusc inima...
Crede în miracole, crede în puteri superioare și în căldura sfintelor mâini magice!
