دخمه های کاپوچین ها در پالرمو - شهر مردگان ایتالیا. دخمه های کاپوچین، پالرمو - موزه مردگان در سیسیل



دخمه‌های کاپوچینی (ایتالیایی Catacombe dei Cappuccini) دخمه‌های تشییع جنازه واقع در شهر پالرمو در سیسیل هستند که بقایای بیش از هشت هزار نفر در آن‌ها در فضای باز آرام می‌گیرند، عمدتاً از نخبگان محلی و شهروندان محترم- روحانیون، اشراف و نمایندگان مشاغل مختلف. این یکی از بیشترین است نمایشگاه های معروفمومیایی ها - بدن های اسکلت شده، مومیایی شده، مومیایی شده متوفی دروغ می گویند، می ایستند، آویزان می شوند، ترکیباتی را تشکیل می دهند.



در پایان قرن شانزدهم، تعداد ساکنان صومعه کاپوچین به میزان قابل توجهی افزایش یافت و نیاز به یک گورستان مناسب و بزرگ برای برادران ایجاد شد. برای این منظور سردابی در زیر کلیسای صومعه تعبیه شد. در سال 1599، برادر سیلوسترو از گوبیو در اینجا به خاک سپرده شد و سپس بقایای چندین راهب قبلاً فوت شده به اینجا منتقل شد. متعاقباً محوطه دخمه تنگ شد و کاپوچین ها به تدریج راهرویی طولانی حفر کردند که تا سال 1871 اجساد راهبان مرده در آن قرار می گرفت.



خیرین و خیرین صومعه نیز ابراز تمایل کردند که در دخمه دفن شوند. راهروها و اطاقک های اضافی برای دفن آنها حفر شد. تا سال 1739، اجازه دفن در دخمه ها توسط اسقف اعظم پالرمو یا رهبران نظم کاپوچین و سپس توسط راهبان صومعه صادر می شد. که در قرن XVIII-XIXدخمه های کاپوچین به قبرستانی معتبر برای روحانیون، خانواده های نجیب و بورژوای پالرمو تبدیل شده است.



دخمه های کاپوچین تنها در سال 1882 به طور رسمی برای دفن بسته شدند. به مدت سه قرن، حدود 8000 نفر از ساکنان پالرمو، روحانیون، راهبان و غیر روحانیون، در این گورستان عجیب دفن شدند. پس از سال 1880، طبق درخواست‌های استثنایی، چندین مرده دیگر از جمله نایب کنسول ایالات متحده، جووانی پاترنیتی (1911) و روزالیا لومباردو دو ساله، که اجساد فاسد ناپذیر او جاذبه‌های اصلی دخمه‌ها هستند، در دخمه‌ها دفن شدند.



قبلاً در قرن هفدهم مشخص شد که ویژگی های خاک و جو دخمه های کاپوچین از تجزیه اجساد جلوگیری می کند. روش اصلی آماده سازی اجساد برای قرار دادن در کاتاکومب ها خشک کردن آنها در اتاقک های مخصوص (Collatio) به مدت هشت ماه بود. پس از این مدت، بقایای مومیایی شده را با سرکه می شستند، بهترین لباس ها را می پوشاندند (گاهی اوقات طبق وصیت نامه، اجساد را چندین بار در سال عوض می کردند) و مستقیماً در راهروها و اتاقک های دخمه ها قرار می دادند. برخی از اجساد را در تابوت‌ها می‌گذاشتند، اما در بیشتر موارد اجساد را آویزان می‌کردند، به نمایش می‌گذاشتند یا در طاقچه‌ها یا قفسه‌هایی در کنار دیوارها می‌گذاشتند.



در طول بیماری های همه گیر، روش نگهداری اجساد تغییر کرد: بقایای مردگان را در آهک رقیق یا محلول های حاوی آرسنیک غوطه ور می کردند و پس از این روش، اجساد را نیز به نمایش می گذاشتند. در سال 1837، قرار دادن اجساد در فضای باز ممنوع شد، اما به درخواست وصیت‌کنندگان یا بستگان آنها، این ممنوعیت دور زده شد: یکی از دیوارها در تابوت‌ها برداشته شد یا "پنجره‌ها" باقی ماندند که اجازه می‌داد بقایای باقی‌مانده باقی بماند. مشاهده گردید.



معروف ترین قسمت دخمه ها کلیسای سنت روزالیا است (تا سال 1866 به باکره غم ها اختصاص داشت). در مرکز کلیسای کوچک، جسد روزالیا لومباردو دو ساله (او در سال 1920 بر اثر ذات الریه درگذشت) در یک تابوت شیشه ای قرار دارد. پدر روزالیا که از مرگ او بسیار ناراحت شده بود، با درخواست برای نجات جسد دخترش از پوسیدگی، به مومیایی‌ساز معروف دکتر آلفردو سلفیا مراجعه کرد. در نتیجه مومیایی کردن موفقیت آمیز، که راز آن سلفیه هرگز فاش نکرد، جسد فاسد باقی ماند. نه تنها بافت های نرم صورت دختر، بلکه کره چشم، مژه ها و موهای او نیز سالم مانده است.



در حال حاضر راز ترکیب توسط دانشمندان ایتالیایی مشخص شده است. بر اساس اطلاعاتی که از دفتر خاطرات بدست آمده توسط سلفیه، این ترکیب شامل فرمالین، الکل، گلیسیرین، روی و برخی مواد دیگر است. این مخلوط تحت فشار از طریق یک شریان تامین می شد و از طریق رگ های خونی در سراسر بدن پراکنده می شد. مطالعات انجام شده در ایالات متحده در مورد مومیایی کردن با ترکیب سلفیه نتایج بسیار خوبی به دست آورد. دفن روزالیا لومباردو آخرین مورد در تاریخ دخمه های کاپوچین در پالرمو بود. یک ردیف با مومیایی دختر مرتبط است داستان های مرموز. سی و پنج سال پیش، سرایدار اینجا دیوانه شد. به گفته او، او دختر را دید که چشمانش را باز کرد ...



در اطاقک مجاور نمازخانه، چندین بدن کاملاً حفظ شده وجود دارد. از جمله بدن مرد جوانبا موهای قرمز آتشین، چندین کشیش، و معاون کنسول ایالات متحده، جووانی پاترنیتی (متوفی 1911)، تنها شهروند ایالات متحده که در دخمه‌ها دفن شده است.




برای سهولت جهت گیری، سالن ها به دسته های مردان، زنان، باکره ها، کودکان، کشیشان، راهبان و "حرفه ها" تقسیم می شوند. راهرو راهبان از نظر تاریخی قدیمی ترین قسمت دخمه ها است. از سال 1599 تا 1871 تدفین در اینجا انجام شد. در قسمت سمت راست راهرو از ورودی فعلی (بسته به روی عموم)، اجساد 40 تن از ارجمندترین راهبان و افراد مرتبط با دین قرار داده شده است.







راهرو مردان یکی از دو ضلع طولانی مستطیل را تشکیل می دهد. در این مکان، طی قرون هجدهم تا نوزدهم، اجساد نیکوکاران و اهداکنندگان صومعه از بین مردم عادی قرار داده شد. بر اساس وصیت کسانی که خود در اینجا دفن شده اند یا خواسته های بستگانشان، اجساد متوفی لباس های مختلفی می پوشند - از کفن درشت دفن مانند ردای رهبانی گرفته تا کت و شلوارهای مجلل، پیراهن ها، تزئینات و کراوات.







مکعب کودکان در تقاطع راهروهای مردان و کشیشان قرار دارد. در یک اتاق کوچک، بسته یا تابوت های بازو همچنین بقایای چند ده کودک در طاقچه های کنار دیوارها قرار داده شده است. در طاقچه مرکزی یک صندلی گهواره ای برای کودکان وجود دارد که پسری روی آن نشسته و خواهر کوچکترش را در آغوش گرفته است.



بقایایی که به اسکلت تبدیل شده اند، تضاد شگفت انگیزی با کت و شلوارها و لباس های بچه ها ایجاد می کنند که عاشقانه توسط والدین انتخاب شده اند، که موپاسان در زندگی سرگردان به آن اشاره کرده است: «... ما به یک گالری پر از تابوت های شیشه ای کوچک می رسیم: اینها بچه هستند. استخوان هایی که به سختی تقویت شده بودند نمی توانستند آن را تحمل کنند. و به سختی می توان دید که در واقع چه چیزی در مقابل شما قرار گرفته است، این کودکان رقت انگیز، آنها بسیار مخدوش، مسطح و وحشتناک هستند. اما اشک از چشمان شما سرازیر می شود زیرا مادران آنها لباس های کوچکی را که آنها می پوشیدند به آنها می پوشیدند روزهای گذشتهزندگی خود. و مادرها هنوز به اینجا می آیند تا به آنها، به فرزندانشان نگاه کنند!»




راهرو زنان یکی از اضلاع کوچکتر مستطیل را تشکیل می دهد. تا سال 1943 ورودی این راهرو با دو میله چوبی بسته شده بود و طاقچه ها با بدنه ها با شیشه محافظت می شد. در نتیجه بمباران متفقین در سال 1943، یکی از میله ها و موانع شیشه ای ویران شد و بقایای آن آسیب قابل توجهی دید. اکثر اجساد زنانی که در اینجا قرار می‌گیرند در طاقچه‌های افقی جداگانه قرار دارند و تنها تعدادی از بهترین بدن‌های حفظ شده در طاقچه‌های عمودی قرار گرفته‌اند.



بدن زنان با بهترین لباس ها به مد قرن های هجدهم تا نوزدهم - لباس های ابریشمی با توری و زواید، کلاه و کلاه پوشیده شده است. اختلاف تکان دهنده بین فروپاشی و فریاد باقی مانده است لباس های مد روزکه در آن لباس پوشیده اند، مورد توجه موپاسان قرار می گیرد: «اینجا زنان هستند، حتی از مردان کمیک زشت تر، زیرا آنها عشوه آمیز لباس پوشیده اند. کاسه چشم های خالی از زیر کلاه های توری تزئین شده با روبان به شما نگاه می کنند و با سفیدی خیره کننده خود قاب می کنند این چهره های سیاه وحشتناک، پوسیده، که در اثر پوسیدگی خورده شده اند. بازوها از آستین لباس های جدید مانند ریشه درختان قطع شده بیرون زده اند و جوراب های متناسب با استخوان های پاها خالی به نظر می رسند. گاهی مرده فقط کفش می پوشد که روی پاهای بدبخت و پژمرده اش بزرگ است.



اتاقک کوچکی که در تقاطع راهروهای زنان و متخصصان قرار دارد برای دفن دختران و زنان مجرد در نظر گرفته شده است. حدود دوازده جسد در نزدیکی یک صلیب چوبی قرار گرفته اند و روی آن نوشته شده است: «اینان کسانی هستند که با همسران خود نجس نشدند، زیرا باکره هستند. آنها کسانی هستند که بره را هر کجا که می رود دنبال می کنند.» (مکاشفه 14:4). سر دختران به نشانه طهارت باکره متوفی با تاج های فلزی تاج گذاری شده است. راهروی جدید از همه بیشتر است قسمت جدیدکاتاکومب، پس از ممنوعیت نمایش اجساد مردگان (1837). در نتیجه این ممنوعیت، هیچ طاقچه دیواری در راهرو وجود ندارد. تمام فضای راهرو به تدریج (1837-1882) پر از تابوت شد. در نتیجه بمباران 11 مارس 1943 و آتش سوزی در سال 1966، بیشتر تابوت ها از بین رفت. در حال حاضر تابوت های باقی مانده در امتداد دیوارها در چند ردیف قرار گرفته اند، به طوری که در قسمت مرکزی راهرو می توانید کف تزئین شده با ماژولیکا را ببینید. علاوه بر این، چندین "گروه خانوادگی" در راهروی جدید دیده می شود - اجساد پدر و مادر خانواده با چندین فرزند نوجوانشان در کنار هم به نمایش گذاشته شده است.







راهرو حرفه ای ها که به موازات راهرو مردان قرار دارد یکی از دو ضلع طولانی مستطیل است. اجساد اساتید، وکلا، نقاشان، مجسمه سازان، سربازان حرفه ای در این راهرو قرار گرفته اند. از جمله دفن شده ها در اینجا قابل توجه است: فیلیپو پنینو - مجسمه ساز، لورنزو مارابیتی - مجسمه سازی که از جمله در کلیساهای پالرمو و مونریال کار می کرد، سالواتوره مانزلا - جراح، فرانچسکو انئا (درگذشته در 1848) - سرهنگ . در یک کاملا حفظ شده است یونیفرم نظامیارتش پادشاهی دو سیسیل. بر اساس افسانه های محلی، پذیرفته یا رد شده توسط محققان مختلف، جسد نقاش اسپانیایی دیگو ولاسکوئز در راهروی حرفه ای ها آرمیده است.








دخمه های کاپوچین توسط ساکنان پالرمو به عنوان یک گورستان، هرچند غیرعادی، در نظر گرفته می شد. از آنجایی که در قرون 18-19 دفن در اینجا یک موضوع اعتباری بود، اجداد بسیاری از ساکنان فعلی پالرمو در دخمه‌ها دفن شده‌اند. نوادگان کسانی که اجسادشان در اینجا هستند، مرتباً از دخمه ها بازدید می کنند. علاوه بر این، پس از بسته شدن رسمی دخمه ها برای تدفین (1882)، یک قبرستان "معمولی" در نزدیکی دیوارهای صومعه ترتیب داده شد، بنابراین سنت دفن "در میان کاپوچین ها" هنوز حفظ شده است.
















مواد مورد استفاده سایت: bigpicture.ru

دخمه های کاپوچین ها (پالرمو، ایتالیا) - نمایشگاه ها، ساعات کار، آدرس، شماره تلفن، وب سایت رسمی.

  • تورهای ماه میبه ایتالیا
  • تورهای داغبه ایتالیا

عکس قبلی عکس بعدی

در جزیره ایتالیایی سیسیل که در نتیجه فعالیت های آتشفشانی در دریای مدیترانه شکل گرفته است، جایی خارج از مرکز تاریخی پالرمو، در زیر صومعه کاپوچین، یکی از خارق العاده ترین موزه های زمان ما وجود دارد - دخمه های کاپوچین. این دخمه ها که در میدانی به همین نام، Piazza Cappuccini، واقع شده اند، گالری های زیرزمینی تدفین هستند و محل دفن گسترده اشراف سیسیلی از قرن 16 تا 19 هستند.

تا به امروز، این مقبره "توده ای" یکی از مشهورترین نمایشگاه های مومیایی است. راهروهای منشعب دخمه ها به بخش هایی تقسیم می شوند: سالن مردان، زنان و کودکان، سالن باکره ها، کشیشان و راهبان، و همچنین نمایندگان حرفه های مختلف، که در آخرین آنها بقایای نقاش معروف اسپانیایی دیگو است. دروغ ولاسکوئز

با یافتن خود در این سیاه چال عظیم، از اینکه فضای اطراف چقدر هوشمندانه سازماندهی شده است شگفت زده می شوید - حتی یک سانتی متر آزاد! با عبور از راهروها و دیدن چشمان بازدیدکنندگانی که در اینجا سرگردان بودند، در چهره آنها انزجار وحشتناک و یا لذت پنهانی را خواندم.

اجساد اسکلت شده، مومیایی شده و مومیایی شده مردگان دراز کشیده، ایستاده و حتی در امتداد دیوارها آویزان شده اند. آنها لباس هایی پوشیده اند که مد آن دوران را به راحتی می توان حدس زد. اما جالب ترین سوال این است که به چه دلیل در اینجا دفن شده اند؟ و چرا آنها در معرض دید عموم هستند؟ نسخه ای وجود دارد که در قرن شانزدهم، راهبان کاپوچین در انبار صومعه یک ماده نگهدارنده خاص موجود در هوا را کشف کردند که به مومیایی کردن اجساد مردگان کمک می کند. از همان زمان - از سال 1599 - با اجازه پیشوایان، اولین تدفین راهبان در اینجا انجام شد، اما پس از سال 1739، به دلیل محبوبیت گسترده این "قبرستان"، رضایت رهبر صومعه صادر شد. اینگونه بود که دخمه ها تا پایان قرن نوزدهم به معتبرترین مکان دفن تبدیل شدند. از آن زمان تاکنون آب زیادی از زیر پل جاری شده است، اما بسیاری از مومیایی‌ها هنوز در شرایط عالی تا به امروز هستند. به طور کلی، این مکان برای افراد ضعیف نیست، بلکه برای افراد افراطی است که عاشق اصالت هستند.

با محبوبیت روزافزون "دخمه ها" در روند دفن، روش های دیگری شروع به استفاده از آن شد که علاوه بر ترکیب "ویژه" هوا، به حفاظت بهترتلفن هنگام مومیایی کردن دختر متوفی روزالیا لومباردو، از "دانش" پزشک پالرمیتی آلفردو سلفیا استفاده شد. وقتی به روزالیا نگاه می کنید، این تصور را ایجاد می کنید که کودک در خوابی آرام می خوابد - چهره او بسیار "زنده" به نظر می رسد. بنابراین، مومیایی روزالیا لقب "زیبای خفته" را دریافت کرد و دفن او یکی از آخرین موارد در تاریخ دخمه ها بود.

اولین احساسی که در مقبره مرا زیارت کرد، غافلگیری بود که در حد عصبانیت و مقداری خشم بود. بوی بی احترامی و تحقیر به بقایای انسان های روزگاری می آید. از این گذشته ، آنها فقط یک نمایشگاه هستند ، "فریب" دیگری برای گردشگران.

با یافتن خود در این سیاه چال عظیم، از اینکه فضای اطراف چقدر هوشمندانه سازماندهی شده است شگفت زده می شوید - حتی یک سانتی متر آزاد! با عبور از راهروها و دیدن چشمان بازدیدکنندگانی که در اینجا سرگردان بودند، در چهره آنها انزجار وحشتناک و یا لذت پنهانی را خواندم. راستش را بخواهید، هاله اینجا به سختی خیرخواهانه بود و بالاخره یک نفر با وجود ممنوعیت های هشدار دهنده حتی موفق شد عکس بگیرد!

این دخمه ها محبوبیت خود را مدیون نویسندگان ایتالیایی، فرانسوی و آلمانی هستند که آنها را به یکی از محبوب ترین مکان ها در اروپا و آمریکا تبدیل کردند. موزه ها اینگونه هستند!

اطلاعات کاربردی

  • آدرس: Piazza Cappuccini 1
  • ساعات کاری: همه روزه از ساعت 9:00 الی 13:00 و از 15:00 الی 18:00. دخمه ها در روزهای یکشنبه از پایان اکتبر تا پایان مارس بسته هستند.
  • هزینه ورودی: 3 یورو؛ عکس و فیلم ممنوع قیمت های موجود در صفحه مربوط به سپتامبر 2018 است.

در پناهگاه معروف مافیای ایتالیایی، جزیره سیسیل، یک دفینه زیرزمینی بی نظیر وجود دارد - دخمه های کاپوچین ها در پایتخت جزیره پالرمو. این موزه اصلی مردگان در زیر صومعه کاپوچین (Convento dei Cappuccini) واقع شده است و حاوی حدود 8 هزار بقایای مومیایی شده راهبان، نمایندگان نخبگان اشرافی محلی، روحانیون دوران گذشته، دیدنی و تا حدی است. شیء علمیپژوهش.

ریشه های تاریخی "پادشاهی هادس" سیسیلی از قرن شانزدهم امتداد دارد. در آن زمان، فرمان کاپوچین ها، مستقر در شبه جزیره آپنین، به Fr. سیسیل، جایی که او بسیار مورد تقاضا بود. نمایندگان آن مخالف دفن دور از صومعه بومی بودند، بنابراین تصمیم گرفته شد که یک قبرستان مستقیماً در قلمرو آن سازماندهی شود. اولین گور در دخمه ها در اواخر قرن هفدهم ظاهر شد و بعدها بقایای دیگر راهبان قبلاً درگذشته به اینجا منتقل شد. با گذشت زمان، فضای کافی در دخمه وجود نداشت و کم کم کاپوچین ها یک راهرو نسبتا طولانی را حفر کردند. با گذشت زمان، حامیان صومعه شروع به دفن در اینجا کردند. راهروها و اطاقک های اضافی نیز برای دفن آنها حفاری شد.

تا سال 1739، دفن در دخمه توسط اسقف اعظم محلی یا رهبران نظمیه مجاز بود. بعداً این حق به راهبان صومعه رسید. از قرن 18 تا 19، سیاهچال کاپوچین نقش یک قبرستان معتبر را بر عهده گرفت، جایی که روحانیون و ساکنان عالی رتبه پالرمو در آن دفن شدند. در سال 1837، دفن مردگان به شکل قابل مشاهده ممنوع شد. با وجود این، ممنوعیت اغلب دور زده می شد و یک "پنجره" باقی می ماند یا دیوار تابوت برای دیدن متوفی برداشته می شد.

دفن در دخمه ها تنها در پایان قرن نوزدهم (1882) متوقف شد. پس از سال 1880، برای برخی از درخواست کنندگان استثنا قائل شد و چندین جسد مومیایی شده دیگر در اینجا قرار داده شد، از جمله روزالیا لومباردو. این کودک بود که آخرین فرد مدفون در دخمه های کاپوچین ها شد.

اصالت موزه

این موزه از این جهت غیرمعمول است که چیزی جز گالری های دفن در زیر زمین نیست. آنها در داخل دیوارهای خود گور دسته جمعی دارند - بیش از 8 هزار نفر از مردم نجیب سیسیل در قرن 16-19. این دخمه امروزه نیز در بین گردشگران تقاضای زیادی دارد. در نمایشگاه پالرمو از مومیایی ها، اجساد مردگان دراز می کشند، می نشینند، می ایستند و حتی به قلاب آویزان می شوند و ترکیباتی را تشکیل می دهند. بقایای متوفی به صورت باز و در دسترس دفن می شود. از روی چیزهایی که می پوشند، می توان به راحتی مد آن دورانی را که در آن دفن شده بودند حدس زد.

خود دخمه ها بیشتر شبیه یک هزارتو هستند - شبکه ای از راهروها و محفظه ها که هر سانتی متر در آن پر از مرده های مومیایی شده است. این منظره برای افراد ضعیف نیست، گاهی اوقات این احساس وجود دارد که مومیایی ها شروع به حرکت می کنند. تمام "نمایشگاه" واقع در دخمه های صومعه کاپوچین تقسیم می شوند: با توجه به وضعیت اشغال شده در طول زندگی، حرفه ای، جنسیت و ویژگی های دیگر. در اینجا راهروهایی خواهید یافت: برای راهبان، کشیشان، صنعتگران، مردان و زنان، دختران باکره و نوزادان بی آلایش. علاوه بر این، وجود دارد: یک راهرو "جدید" که از سال 1837 پس از تصمیم گیری مبنی بر ممنوعیت قرار گرفتن در معرض اجساد متوفیان در فضای باز، در آن دفن شدند و یک کلیسای کوچک.

شرح دخمه ها

چنین دخمه عظیمی در قرن شانزدهم در زیر صومعه کاپوچین ها شکل گرفت، زمانی که لازم شد راهبان کاپوچین دفن شوند. تعداد ساکنان صومعه هر سال افزایش می یابد و بر این اساس تعداد افراد در حال مرگ افزایش می یابد ، بنابراین سیاه چال همچنان طولانی می شود و به دخمه های باشکوهی تبدیل می شود که به راهروها تقسیم می شوند.

ابتدا راهبانی را در آنها دفن کردند که قبلاً اجساد آنها تشریح شده بود و با سرکه مومیایی شده و خشک شده بود. هنگامی که مشخص شد که ترکیب خاک در دخمه ها به حفظ بقایای آن کمک می کند، بسیاری از بستگان اشراف فقیدپالرمو همچنین شروع کرد به اینکه اجساد بستگان خود را در طاقچه های دخمه ها قرار دهند. بدین ترتیب راهروهای ویژه ای شکل گرفت که در آن افراد با موقعیت اجتماعی متفاوت دفن می شوند. بازدید از دخمه های کاپوچین برای افراد ضعیف دیدنی نیست، اما در عین حال هیجان انگیز و جالب است. اکنون دسترسی به راهرو با بقایای راهبان مخصوصاً مورد احترام ممنوع است ، مومیایی هایی از وحشتناک ترین نوع به نمایش گذاشته نمی شوند.

راهرو راهبان

اولین کسی که در راهروی راهبان که از دخمه تشکیل شده بود، دفن شد، کاپوچین سیلوسترو بود که پس از آن بقایای راهبان قبلاً درگذشته به اینجا منتقل شد. در باستانی ترین راهرو، به ویژه راهبان محترم سرپناه خود را پیدا کردند، که سهم قابل توجهی در توسعه نظم کاپوچینی و صومعه داشتند. مومیایی‌ها لباس‌های سنتی کاپوچینی با کلاه برزنتی و طناب دور گردنشان پوشیده‌اند. امروزه دسترسی به سایت به دلایل مذهبی و علمی بسته شده است.

راهرو مردان

در یک اتاق نسبتا بزرگ با آهک سفید شده دیوارهای سنگیمومیایی هایی از شهروندان مرد معمولی وجود دارد که پول زیادی را برای نگهداری از صومعه اهدا کردند. بسیاری از آن‌ها لباس‌های تدفین شده‌ای دارند که به خوبی حفظ شده‌اند، که در تضاد با ظاهر وحشتناک حدقه‌های خالی چشم‌های لاک‌پشت‌ها است. با توجه به نوع پوشش می توان در مورد وضعیت مالی و اجتماعی افراد متوفی نتیجه گیری کرد. برخی از مردان لباس خواب ساده برزنتی به تن دارند، برخی دیگر با دمپایی مجلل، پیراهن‌های نازک و کراوات‌دار. برخی از بقایا به صورت گروهی، برخی در طاقچه های جداگانه قرار گرفته اند و جلوه های زشت مرگ را به بازدیدکنندگان نشان می دهند.

اتاقک کودکان

در یک اتاق کوچک گوشه‌ای با دیوارهای پوشیده از پانل‌های نقاشی شده، بقایای بچه‌های کوچک به عنوان شخصیتی دفن شده است. غم وحشتناکوالدین. بدن آنها در تابوت هایی قرار دارد که بر روی پایه ها و در طاقچه ها نصب شده اند. روی بشقاب هایی که در تابوت های جداگانه قرار داده شده است، نام و نام خانوادگی فرزندان متوفی مشخص شده است. از لباس بچه ها می توان قضاوت کرد که پدر و مادر با چه عشق شهیدی خرده هایشان را اینجا دفن کردند تا به اینجا بیایند به امید غلبه بر غم وحشتناک.

طاقچه مرکزی که در آن پسری روی یک صندلی گهواره ای "نشسته" و خواهر کوچکش را در آغوش گرفته است، تأثیر زیادی بر جای می گذارد. یخبندان نه تنها از دید کودکان مرده، بلکه از مقیاس غم و اندوه والدینی که "گنجینه های خود" را از دست داده اند، از پوست عبور می کند.

راهرو زنان

حملات هوایی سال 1943 بر فراز سیسیل به قدری قدرتمند بود که دخمه ها را نیز لمس کرد و تا حدی راهرو زنان را ویران کرد و به برخی از مومیایی ها آسیب رساند. اما حتی از بقایای باقی مانده نیز می توان ایده ای از سنت های تدفین مرتبط با زنان به دست آورد. بدن های از قبل آماده شده در لباس های زیبای روشن، کلاه های توری پوشیده شده بودند. صندل ها یا کفش های شیک روی پاها، دستکش های لاستیک روی دست ها، یعنی تمام اطرافیان خانم ها پوشیده می شد. البته، هنگام بازدید، دیدن پوزخند سیاه دهان و حدقه‌های چشمی که با خالی بودن در برابر پس‌زمینه توری سفید برفی کاپوت این مومیایی یا آن مومیایی دیگر باز می‌شوند، وحشتناک است، اما باید به بستگانی که اهمیت دادند ادای احترام کنیم. در مورد ظاهر محترم متوفی

اکثر بدن زنان در طاقچه های چوبی باز یا تابوت قرار می گیرند، قسمت کوچکتری در حالت ایستاده است. لازم به ذکر است که لباس های به خوبی حفظ شده از ساکنان راهرو زنانه. این یک بار دیگر جو خاص دخمه ها را تایید می کند که از تجزیه جلوگیری می کند. احساس غم و اندوه، آمیخته با انزجار از منظره ناخوشایند، با امید ضعیفی تسلیت می‌یابد که به راستی روح انسان دوباره گوشتی زیبا به دست می‌آورد.

اتاقک باکره ها

همان اتاق کوچک گوشه ای برای کودکان - مکعب حاوی اجساد مومیایی شده باکره ها است. احتمالاً به عنوان نمادی از باکرگی بی آلایش، آنها توسط یک کوره فلزی احاطه شده اند که دسترسی آزاد به آنها را مسدود می کند. بر سر باکره ها، تاج گل های فلزی پوشیده شده است که مظهر پاکی معصومانه است.

با اندوه می توان به لباس های درخشان زیبای کسانی نگاه کرد که سعادت عشق نفسانی را به طور کامل تجربه نکردند، خوشبختی مادری را نمی دانستند. کاپوت‌های خیال‌انگیز، که چهره‌های زمانی جذاب را قاب می‌دهند، تفکر غم‌انگیز را تشدید می‌کنند. اگر این زیبایی‌های سابق می‌توانستند تصور کنند که روزی به چنین منظره‌ای بی‌طرف تبدیل می‌شوند، احتمالاً حاضر نمی‌شوند در فضای باز دفن شوند!

راهروی جدید

با وجود ممنوعیت دفن مردگان در دخمه ها (1837)، بسیاری از کسانی بودند که می خواستند اجساد بستگان خود را در آنجا قرار دهند، بنابراین باید یک راهرو جدید تشکیل می شد که تا سال 1882 مردگان را می پذیرفت.
در اینجا هیچ طاقچه ای در دیوارها وجود ندارد - کل منطقه راهرو در امتداد دیوارها با تابوت پوشانده شده است. آنها بدون توجه به جنسیت و موقعیت اجتماعی مومیایی ها در چندین ردیف نصب می شوند. یکی از ویژگی های قابل توجه راهروی جدید چندین دفن خانوادگی است که در آن اجساد هر دو والدین همراه با اجساد فرزندان نوجوان خود قرار می گیرند. نیز وجود دارد زوج های ازدواج کردهحتی بعد از مرگ هم از هم جدا نشدند

راهروی حرفه ای ها

نام شیوای راهرو گواه دفن شهروندان برجسته از مشاغل مختلف در آن است که در طول زندگی خود سهم بسزایی در توسعه جامعه داشته اند. در اینجا اجساد مجسمه سازان F. Pennino، L. Marabitti قرار دارد که کلیساهای مونترال و پالرمو را با آثار خود تزئین کردند. جراح Salvator Manzella، سرهنگ F. Enea، در اینجا سرپناهی پیدا کرد که در یونیفرم نظامی مجلل (کاملاً حفظ شده) دراز کشیده بود. افسانه فعلی در مورد هنرمند مشهور اسپانیایی دیگو ولاسکوئز که در اینجا دفن شده است به محققان استراحت نمی دهد. اما اکنون نمی توان دقیقاً این را ثابت کرد.

راهروی کشیش ها

واعظان کلام خدا- یک راهرو جداگانه نیز به کشیشان اختصاص داده شده است که به موازات راهرو راهبان است. بیشتر نمایندگان اسقف نشین پالرمو در اینجا دفن شده اند. بدن آنها با لباس های باشکوه کلیسایی با رنگ های مختلف، در امتداد دیوارها در 2 ردیف قرار گرفته است. روشنایی لباس ها، آرایش کاملا عمودی مومیایی ها، همانطور که بود، تأکید می کند عظمت سابقو نفوذ رهبران کلیسا. اما تأمل در چهره های مثله شده توسط آثار فساد که با لباس قاب شده اند، احساسات متناقضی را برمی انگیزد. مومیایی اسقف کلیسای ایتالیایی-آلبانیایی، فرانکو دی آگوستینو، جایگاهی افتخارآمیز و منحصر به فرد در اینجا دارد.

کلیسای سنت روزالیا

این گوشه از دخمه ها - نمازخانه سنت روزالیا - شگفت انگیزترین و مکان عرفانی، باعث می شود، شاید، درخشان ترین احساسات. در مرکز اتاق در یک تابوت شیشه ای، بدن فاسد ناپذیر یک دختر 2 ساله روزالیا لومباردو (13 دسامبر 1918 - 6 دسامبر 1920)، یکی از مشهورترین مومیایی های موزه قرار دارد، زمانی که او این کار را نکرد. فقط یک هفته تا دومین تولدش زنده بماند، که بر اثر ذات الریه مرده است). او در سال 1920 به درخواست پدر دلشکسته‌اش در اینجا به خاک سپرده شد، پدری که از او التماس کرد جسد دخترش را مومیایی کند تا تا آنجا که ممکن است حفظ شود.

دکتر سلفی که جسد را مومیایی کرد، آنقدر ماهرانه این کار را انجام داد که حتی پس از گذشت یک قرن، تمام اعضای داخلی و خارجی کودک تسلیم پوسیدگی نشدند. نسخه ای در مورد راه حل روش دکتر وجود دارد که بر اساس آن مخلوطی از الکل، فرمالین، گلیسیرین، روی و سایر مواد به داخل رگ های خونی پمپ می شود. روزالیا انگار زنده است: گونه ها، حدقه چشم، فر، مژه ها، ابروهای او کاملاً حفظ شده است، که اثربخشی مومیایی کردن طبق سلفیه را ثابت می کند. آزمایشات انجام شده در ایالات متحده با استفاده از این روش، کارایی آن را تایید کرده است. اما پرده خاصی از رمز و راز عرفانی همچنان بر فراز نمازخانه روزالیا شناور است.

بدن به خوبی حفظ شده از نوزاد شک و تردید بسیاری از کارشناسان را برانگیخت که این مومیایی زمانی یک کودک زنده بوده است. با این حال، مطالعه بدن او با کمک دستگاه اشعه ایکس ثابت کرد که یک دختر، نه یک عروسک، در تابوت استراحت می کند. علاوه بر این، این مطالعه نشان داد که تمام اعضای بدن نوزاد پس از تقریبا یک قرن سالم هستند.

پیش از این، بقایای کودک در یک تابوت شیشه‌ای به نمایش گذاشته می‌شد که روی یک پایه مرمری در مرکز کلیسای کوچکی به همین نام ایستاده بود. با این حال، در دهه 2000، علائم پوسیدگی هنوز روی مومیایی ظاهر شد. به منظور جلوگیری از تخریب بافت بعدی، بدن نوزاد را به مکانی خشک‌تر منتقل کردند و در یک ظرف شیشه‌ای پر از نیتروژن قرار دادند.

تکنیک های دفن

در قرن هفدهم کشف شد که ترکیب شیمیاییخاک و هوای دخمه های کاپوچینی اجازه تجزیه اجساد متوفی را نمی دهد. اصل آماده سازی بقایا برای قرار دادن در دخمه خشک کردن آنها در اتاق های تخصصی بود. خشک کردن 8 ماه طول کشید و پس از آن اجساد را با سرکه پاک کردند و بهترین لباس ها را پوشاندند. پس از تمام دستکاری ها، مومیایی ها به راهروها و مکعب های دخمه زیرزمینی منتقل شدند. در طول بیماری های همه گیر، روش نگهداری بقایای آن اصلاح شد: اجساد متوفی در محلول های آهک یا آرسنیک فرو می رفت. سپس طبق معمول آنها را آشکارا در راهروها قرار دادند.

ساعات کار و قیمت بلیط

این دخمه ها همه روزه از ساعت 9 صبح تا 6 بعد از ظهر به روی عموم باز هستند. استراحت - از 13:00 تا 15:00. موزه زیرزمینی روزهای یکشنبه (پایان اکتبر تا پایان مارس) بسته است.

هزینه ورودی – 3 یورو (قیمت 2017) عکاسی و فیلمبرداری مجاز نیست.

دخمه ها کجا هستند و چگونه می توان به آنها رسید

موزه مردگان (کاتاکومب) در: میدان کاپوچین واقع شده است. با وجود اینکه میدان خارج از مرکز تاریخی شهر قرار دارد، اما می توان به راحتی با پای پیاده به آن رسید. برای رفتن به پیازا کاپوچینی، باید از میدان مرکزی ایندیپندنزا، جایی که کاخ‌های نورمن و اورلئان در امتداد خیابان قرار دارند، بروید. Corso Calatafimia 2 بلوک را پیاده روی کنید، به Via Pindemonte بپیچید و در امتداد آن به سمت Pl بروید. کاپوچین ها و صومعه ای با دخمه ها.

دخمه‌های کاپوچینی (Catacombe dei Cappuccini) یک قبرستان زیرزمینی بزرگ صومعه کاپوچینی است که در سردابه کلیسای سانتا ماریا دلا پیس در پالرمو در میدان کاپوچینی قرار دارد.

کاپوچین ها (نشان کاپوچین های صغیر) یک دسته رهبانی است که نماینده یکی از شاخه های فرانسیسکن است. در سال 1525 توسط برادر متیو باسی در اوربینو تأسیس شد. سه سال بعد، او توسط پاپ کلمنت هفتم به عنوان یک نظم مستقل شناخته شد.

در ژوئن 1534، اولین کاپوچین ها وارد سیسیل شدند. آنها در نزدیکی پالرمو، در غرب دیوارهای شهر در زمین هایی که در حال حاضر یکی از مناطق شهر، کوبا-کالاتفیمی، قرار دارد، ساکن شدند. به آنها یک کلیسای کوچک قدیمی مربوط به دوران نورمن سانتا ماریا دلا پیس (سانتا ماریا دلا پیس) داده شد که در کنار شهرک قرار داشت. در سال 1565 تصمیم به بازسازی کلیسا گرفته شد. کار تعمیر به دلیل مشکلات و پیشنهادات برای اضافات مختلف، چندین دهه به طول انجامید. به ابتکار یکی از حامیان، در سال 1618 کلیسای کوچک بازسازی شد که ساختار و ابعاد آن را به کلی تغییر داد.

عکس 3.

در طول سال ها، جامعه کاپوچین ها یک صومعه کوچک در زمین خود تأسیس کردند که بعداً با کمک های مردم شهر گسترش یافت. برخی اموال خود را به نفع برادران امر وصیت کردند. یکی از این هدایا ساختمانی در کنار کلیسای سانتا ماریا دلا پیس بود که پس از مرگ دون اتاویو دآراگون، یکی از حامیان ثروتمند این راسته، به کاپوچین ها منتقل شد که امکان ایجاد یک ساختمان بزرگ را فراهم کرد. مجتمع صومعه در همان زمان، پایه و اساس سازماندهی یک گورستان زیرزمینی در سرداب معبد، که در حال حاضر به نام دخمه های کاپوچین ها (Catacombe dei Cappuccini) نامیده می شود، گذاشته شد، جایی که اولین دفن در پایان 16th انجام شد. قرن.

در سال 1623، ساختمان کلیسای جدید به عنوان Chiesa Santa Maria della Pace تقدیس شد و به معبد اصلی صومعه تبدیل شد.

عکس 4.

کلیسای سانتا ماریا دلا پیس پس از یک بازسازی اساسی در سال 1934 ظاهر مدرن خود را به دست آورد و تعداد زیادی از آثار هنری قرن 17 - 19 را حفظ کرد. این شبستان از سه شبستان تشکیل شده است که یکی از آن‌ها با طاق‌نمای وسیع و گروه‌های سرود ختم می‌شود. فضای داخلی Chiesa Santa Maria della Pace سرشار از اقلام ارزشمندی است که توسط کاپوچین ها در طول چندین دهه جمع آوری شده است. اینها محرابهای چوبی هستند که یکی از آنها توسط راهبی در سال 1854 تراشیده شده است مجسمه های مرمر، و یک صلیب قرون وسطایی ارزشمند، و سنگ قبرهابالای مقبره مردگان که در قرن هجدهم توسط مجسمه ساز محلی ایگنازیو مارابیتی ساخته شده است.

فقط حامیان و مدافعان ثروتمند صومعه در داخل دیوارهای کلیسا دفن شدند، در حالی که بقایای برادران متوفی، از قرن شانزدهم، در یک قبر مشترک در کنار ضلع جنوبی معبد قرار گرفتند.

عکس 5.

در سال 1597، تصمیم گرفته شد که یک گورستان جدید، بزرگتر و زیرزمینی ایجاد شود که می توان از کلیسا وارد آن شد. راهروی طولانی در زیر محراب اصلی ساخته شد که بقایای چهل و پنج راهب قبلاً فوت شده به آنجا منتقل شد. اجساد آنها آنقدر خوب حفظ شده بود که به نظر می رسید ساعت ها پیش مرده اند. این کشف تصادفی امکان ایجاد یک گورستان زیرزمینی معمولی را فراهم نمی کند، بلکه دخمه های دفن کاپوچین ها را که در نوع خود منحصر به فرد هستند، هرچند اندکی غمگین، ایجاد می کند، که بقایای تقریباً فاسد نشدنی حدود هشت هزار جسد، تقسیم بر جنسیت و متعلق به آنها را حفظ کرده است. یک قشر اجتماعی خاص

اولین تدفین در دخمه ها در 16 اکتبر 1599 انجام شد، زمانی که یکی از برادران به نام کاپوچین سیلوسترو گوبیو درگذشت که بقایای او در طاقچه ای در سمت چپ در راهرو راهبان دیده می شود. از دیگر بقایای راهبان و ریکاردوی پالرمو، آخرین کاپوچینی است که در سال 1871 در کاتاکومب به خاک سپرده شد. گورستان زیرزمینی Officiano در سال 1882 برای دفن بسته شد، اما پس از آن چندین جسد دیگر در اینجا دفن شدند. یکی از آخرین تدفین ها به سال 1920 برمی گردد. اینها بقایای روزالیا لومباردو دو ساله است که بر اثر عفونت برونش درگذشت. نوزاد در یک تابوت کوچک در پای محراب در کلیسای سنت روزالیا آرام می گیرد. بدن مومیایی شده دختر تقریباً فاسد نشدنی حفظ شده است و به نظر می رسد که او مانند زیبای خفته فقط در خواب است.

عکس 6.

تقریباً برای سه قرن، دخمه های کاپوچین به یکی از مکان های دفن معتبر پالرمو تبدیل شده است، جایی که نه تنها برادران کاپوچین، بلکه نمایندگان روحانیت، اشراف و بورژوازی آخرین پناهگاه خود را در آن یافتند. برای قرار دادن چنین تعداد بقایایی، یک راهرو کافی نبود و دخمه های کاپوچین با مکان های جدید تکمیل شد. در حال حاضر، راهروها یک مستطیل را تشکیل می دهند که در گوشه های آن اتاق های کوچک - مکعبی وجود دارد.

در سال 1944، ورودی گورستان زیرزمینی از معبد به ساختمان همسایه منتقل شد، که عمود بر کلیسای سانتا ماریا دلا پیس، پشت آن قرار داشت. اواسط نوزدهمقرن یک قبرستان "معمولی" وجود دارد. پس از ممنوعیت تدفین در کلیساها و دخمه ها سازماندهی شد. در اینجا شهروندان عادی و بومیان معروف این مکان ها دفن شده اند افراد برجستهکه کارهای زیادی برای سیسیل و پالرمو انجام داد.

عکس 7.

تا سال 1739، راهبان همچنان پر کردن دخمه ها را کنترل می کردند و اجازه دفن خاصی را صادر می کردند. سپس ظاهراً از درگیری با بستگان افراد بلندپایه خسته شدند و شروع به دفن همه کردند تا اینکه در پایان قرن نوزدهم متوجه شدند که دیگر فضایی وجود ندارد.

دخمه های کاپوچین در ساختار خود از چندین راهرو تشکیل شده اند. در راهرو، راهبان دفن شدند، در واقع، تازه کاران صومعه. اجساد 40 تن از ارجمندترین راهبان امروز در آنجا قرار دارد که دسترسی به آنها برای هیچکس مجاز نیست. بعد، راهرو مردان و راهرو زنان محل دفن افراد غیر روحانی معمولی است. در کوبیکول (اتاقی، نه راهروی در دخمه ها)، کودکان زیر 14 سال دفن می شوند.

عکس 8.

علاوه بر این، در دخمه ها یک راهرو حرفه ای وجود دارد که در آن برجسته ترین چهره ها در یک منطقه خاص به طور جداگانه دفن شده اند. به عنوان مثال، در کاتاکومب کاپوچین ها، بقایای هنرمند اسپانیاییدیگو ولاسکوئز و فیلیپو پنینو مجسمه ساز. همچنین در دخمه ها مکان جداگانه ای وجود دارد که باکره ها در آن دفن شده اند.

امروزه از دخمه های کاپوچینی به عنوان جاذبه اصلی پالرمو یاد می شود. سالانه از آنها بازدید می شود تعداد زیادی ازبا این حال، گردشگران در همه اتاق ها پذیرفته نمی شوند و به خصوص مومیایی های خزنده هنوز نشان داده نمی شوند. شما نمی توانید در دخمه ها عکس بگیرید، و تازه کارهای مدرن صومعه به طور فزاینده ای به ممنوعیت ورود تماشاچیان به دخمه ها و تنها گذاشتن مومیایی ها فکر می کنند.

عکس 9.

سنگ قبرها و کلیساها توسط مجسمه‌سازان و معماران محلی Domenico Delisi، Antonio Ugo، Luigi Filippo Labiso، Salvatore Caronia Roberti در قرن بیستم ساخته شده‌اند که آثارشان را می‌توان در موزه‌های شهر و در خیابان‌های پالرمو و موندلو مشاهده کرد.

این گورستان در حال حاضر فعال باقی مانده و حفظ شده است سنت باستانیدفن در صومعه کاپوچین، که محل دفتر کالج بین المللی مأموریت های مذهبی در خارج از کشور و یک کتابخانه غنی است که حفظ شده است. نسخه های کمیابکتاب ها

اگر در پالرمو هستید، بازدید از دخمه های کاپوچین ها را در برنامه سفر خود قرار دهید. با پیاده روی از مرکز تاریخی شهر می توانید یکی از دیدنی های پالرمو را به تنهایی ببینید.

عکس 10.

روش اصلی آماده سازی اجساد برای قرار دادن در دخمه ها خشک کردن آنها در اتاقک های مخصوص بود. هماهنگی) در مدت هشت ماه. پس از این مدت، بقایای مومیایی شده را با سرکه می شستند، بهترین لباس ها را می پوشاندند (گاهی اوقات طبق وصیت نامه، اجساد را چندین بار در سال عوض می کردند) و مستقیماً در راهروها و اتاقک های دخمه ها قرار می دادند. برخی از اجساد را در تابوت‌ها قرار می‌دادند، اما در بیشتر موارد اجساد را آویزان می‌کردند، به نمایش می‌گذاشتند یا در طاقچه‌هایی روی قفسه‌های کنار دیوارها می‌گذاشتند.

در طول بیماری های همه گیر، روش نگهداری اجساد تغییر کرد: بقایای مردگان را در آهک رقیق یا محلول های حاوی آرسنیک غوطه ور می کردند و پس از این روش، اجساد را نیز به نمایش می گذاشتند.

در سال 1837، قرار دادن اجساد در فضای باز ممنوع شد، اما به درخواست وصیت‌کنندگان یا بستگان آنها، این ممنوعیت دور زده شد: یکی از دیوارها در تابوت‌ها برداشته شد یا "پنجره‌ها" باقی ماندند که اجازه می‌داد بقایای باقی‌مانده باقی بماند. مشاهده گردید.

پس از بسته شدن رسمی دخمه ها (1881)، چندین نفر دیگر در اینجا دفن شدند که بقایای آنها مومیایی شد. روزالیا لومباردو آخرین نفری بود که در اینجا به خاک سپرده شد (او در 6 دسامبر 1920 درگذشت). دکتری که مومیایی کردن را انجام داد، آلفردو سلفیا، هرگز راز حفظ بدن را کشف نکرد. فقط مشخص بود که بر اساس تزریق شیمیایی است. در نتیجه نه تنها بافت های نرم صورت دختر، بلکه کره چشم، مژه ها و موها نیز غیرقابل فساد باقی ماندند. در حال حاضر، راز این ترکیب توسط دانشمندان ایتالیایی که در حال مطالعه مومیایی کردن هستند، کشف شده است. دفتر خاطرات آلفردو سلفیا پیدا شد که ترکیبات آن را شرح می دهد: فرمالین، الکل، گلیسیرین، نمک های روی و اسید سالیسیلیک. این مخلوط تحت فشار از طریق یک شریان تامین می شد و از طریق رگ های خونی در سراسر بدن پراکنده می شد. مطالعات انجام شده در ایالات متحده در مورد مومیایی کردن با ترکیب سلفیه نتایج بسیار خوبی به دست آورد.

دخمه های کاپوچین توسط ساکنان پالرمو به عنوان یک گورستان، هرچند غیرعادی، در نظر گرفته می شد. از آنجایی که در قرون 18-19 دفن در اینجا یک موضوع اعتباری بود، اجداد بسیاری از ساکنان فعلی پالرمو در دخمه‌ها دفن شده‌اند. نوادگان کسانی که اجسادشان در اینجا هستند، مرتباً از دخمه ها بازدید می کنند. علاوه بر این، پس از بسته شدن رسمی دخمه ها برای تدفین (1882)، یک قبرستان "معمولی" در نزدیکی دیوارهای صومعه ترتیب داده شد، بنابراین سنت دفن "در میان کاپوچین ها" هنوز حفظ شده است.

در شهرها و روستاهای مختلف سیسیل، کاپوچین ها به تقلید از دخمه های پالرمیتان، دخمه های زیرزمینی دیگری ایجاد کردند که در آنها اجساد مومیایی شده نیز به نمایش گذاشته شده است. معروف ترین این دخمه ها دخمه های کاپوچین ها در شهر ساووکا (استان مسینا) است که حدود پنجاه مومیایی از نمایندگان روحانیون و اشراف محلی در آن نگهداری می شود.

2 نوامبر 1777، روز بزرگداشت درگذشتگان، دخمه های پالرمواز شاعر Ippolito Pindemonte بازدید کرد که تحت تأثیر آنچه دید، شعر "آرامگاه ها" ("Sepolcri ایتالیایی") را نوشت. به نظر او، دخمه ها نشان دهنده پیروزی قابل توجهی از زندگی بر مرگ است، که دلیلی بر ایمان به رستاخیز آینده است:

«اتاق‌های بزرگ زیرزمینی تاریک، جایی که در طاقچه‌ها، مانند ارواح سرکش، اجساد رها شده توسط روح‌ها وجود دارد که لباس روز مرگشان را بر تن دارند. هنر از ماهیچه ها و پوست مرده آنها هر اثری از زندگی را بیرون کشیده و تبخیر کرده است، به طوری که بدن و حتی چهره آنها برای قرن ها حفظ می شود. مرگ به آنها نگاه می کند و از شکست او وحشت می کند. وقتی هر سال در حال سقوط است برگ های پاییزیما را به یاد گذرا می اندازد زندگی انسانو ما را به زیارت قبور بومی خود دعوت می کنند و بر آنها اشک می ریزند، سپس جمعیت متقیان حجره های زیرزمینی را پر می کنند. و در پرتو چراغ ها، همه رو به پیکر روزگاری محبوب می کنند و در چهره های رنگ پریده اش ویژگی های آشنا را می جویند و می یابند. پسر، دوست، برادر، برادر، دوست، پدر را پیدا می کند. نور لامپ ها روی این چهره ها سوسو می زند که سرنوشت فراموش کرده است و گاهی انگار می لرزد... و گاهی آهی آرام یا هق هق مهار شده زیر طاق ها به صدا در می آید و این بدن های سرد انگار به آنها پاسخ می دهند. این دو جهان با مانعی ناچیز از هم جدا شده اند و زندگی و مرگ هرگز اینقدر به هم نزدیک نبوده اند.

عکس 11.

صد سال بعد، موپاسان از دخمه‌ها بازدید کرد که تأثیرات خود را در زندگی سرگردان (1890) شرح داد. برخلاف پیندمونته رمانتیک، موپاسان از آنچه دید وحشت‌زده شد و در دخمه‌ها منظره‌ای نفرت انگیز از گوشت پوسیده و خرافات منسوخ را دید:

و من ناگهان در مقابل خود یک گالری عظیم، عریض و بلند را می بینم که دیوارهای آن با اسکلت های زیادی پوشیده شده است و به عجیب ترین و مضحک ترین شکل لباس پوشیده است. برخی در کنار هم در هوا آویزان هستند، برخی دیگر روی پنج قفسه سنگی که از کف تا سقف کشیده شده اند، چیده شده اند. تعدادی از مردگان به صورت پیوسته روی زمین ایستاده اند. سر آنها وحشتناک است، دهان آنها به نظر می رسد صحبت کند. برخی از این سرها با پوشش گیاهی نفرت انگیز پوشیده شده است که فک و جمجمه را بیشتر بد شکل می کند. روی دیگران، تمام موها حفظ شد، روی دیگران - یک دسته سبیل، در سوم - بخشی از ریش.
برخی با چشمان خالی به بالا نگاه می کنند، برخی دیگر به پایین. به نظر می رسد برخی از اسکلت ها با خنده ای وحشتناک می خندند، برخی دیگر از درد به خود می پیچند، و به نظر می رسد که همه آنها در آغوش وحشتی غیر انسانی و غیرقابل بیان قرار گرفته اند.
و لباس پوشیده اند، این مرده ها، این مردگان فقیر، زشت و مضحک، لباس پوشیده از بستگانشان که آنها را از تابوت بیرون آورده اند تا در این مجلس هولناک قرار دهند. تقریباً همه آنها نوعی لباس سیاه پوشیده اند. برخی از آنها کلاه روی سر خود دارند. با این حال، کسانی هستند که می خواستند لباس مجلل تری بپوشند - و یک اسکلت رقت انگیز با یک فس یونانی گلدوزی شده روی سر، در یک رختکن ثروتمند رانتی، به پشت دراز کشیده است، وحشتناک و خنده دار، گویی در رویایی وحشتناک غوطه ور شده است. ..
گفته می شود که هر از گاهی یک سر به زمین می غلتد: این موش ها هستند که از طریق رباط های مهره های گردنی می جوند. هزاران موش در این انبار گوشت انسان زندگی می کنند.
آنها مردی را به من نشان می دهند که در سال 1882 درگذشت. چند ماه قبل از مرگ، سرحال و سالم به همراه یکی از دوستانش به اینجا آمد تا جایی برای خود انتخاب کند.
گفت و خندید: «من همین جا خواهم بود».
دوست او اکنون به تنهایی به اینجا می آید و ساعت ها به اسکلت نگاه می کند و در مکان مشخص شده بی حرکت می ایستد ... ".

عکس 12.

در میان مشاهیر قرن بیستم، موریس بژارت طراح رقص فرانسوی از دخمه های کاپوچین بازدید کرد.

گورستان بی نظیر یکی از معروف ترین دیدنی های پالرمو است که گردشگران زیادی را به خود جذب می کند. اگرچه عکاسی و فیلمبرداری در کاتاکومب ممنوع است، اما چندین شرکت تلویزیونی اروپایی و آمریکایی از جمله NTV موفق به دریافت مجوز فیلمبرداری شدند.

عکس 13.

اکثر نمایشگاه معروفاز این موزه دختر کوچک روزالیا است که در سال 1920 درگذشت و به درخواست پدر مهربانش مومیایی شد. استاد معروفآرایش نکرو توسط آلفردو سلفیا. نتیجه فراتر از همه انتظارات بود: تقریباً صد سال گذشته است و دختر در تابوت شیشه ای به نظر می رسد که فقط خواب است. موها، مژه ها، ابروهای او در یکپارچگی مطلق حفظ شدند و به خصوص مراقبان عصبی سردابه حتی شایعه ای را شروع کردند که دختر شبانه چشمان خود را باز می کند. شما نباید به این توجه کنید، اما کشف راز مرهم جادویی سلفیه بسیار جالب است: دانشمندان مدرن دریافته اند که شامل الکل، فرمالین، گلیسیرین، روی و اسید سالیسیلیک است و محلول به طور مستقیم به گردش خون تزریق می شود. سیستم. به افتخار این دختر، کلیسای باکره در صومعه به کلیسای سنت روزالیا تغییر نام داد و دختر در آنجا قرار دارد.

عکس 14.

راهرو راهبان

قطعه ای معمولی از راهرو راهبان

راهرو راهبان از نظر تاریخی قدیمی ترین قسمت دخمه ها است. از سال 1599 تا 1871 تدفین در اینجا انجام شد. در قسمت سمت راست راهرو از ورودی فعلی (بسته به روی عموم) اجساد 40 راهب محترم و همچنین افراد سرشناس زیر قرار گرفته است:

- آلسیو ناربون- نویسنده معنوی

- آیالا- پسر یک بیگ تونسی که به مسیحیت گروید و این نام را برگزید فیلیپ اتریش(درگذشت 20 سپتامبر 1622)

در سمت چپ راهرو، در میان راهبان دیگر، اجساد از سیلوستر از گوبیو(متوفی 16 اکتبر 1599)، اولین نفر از کسانی که در دخمه ها دفن شدند، و ریکاردو از پالرمو(درگذشت 1871)، آخرین کاپوچینی که در اینجا دفن شد. تمام بدن کاپوچین ها در لباس های سفارش آنها پوشیده شده است - یک روبان درشت با یک کاپوچون و با طناب به دور گردن.

راهرو مردان

قطعه ای از راهرو مردان

راهرو مردان یکی از دو ضلع طولانی مستطیل را تشکیل می دهد. در این مکان، طی قرون هجدهم تا نوزدهم، اجساد نیکوکاران و اهداکنندگان صومعه از بین مردم عادی قرار داده شد. بر اساس وصیت کسانی که خود در اینجا دفن شده اند یا خواسته های بستگانشان، اجساد متوفی لباس های مختلفی می پوشند - از کفن درشت دفن مانند ردای رهبانی گرفته تا کت و شلوارهای مجلل، پیراهن ها، تزئینات و کراوات.

اتاقک کودکان

مکعب کودکان در تقاطع راهروهای مردان و کشیشان قرار دارد. در یک اتاق کوچک، در تابوت های بسته یا باز، و همچنین در طاقچه های کنار دیوارها، بقایای چند ده کودک قرار داده شده بود. در طاقچه مرکزی یک صندلی گهواره ای برای کودکان وجود دارد که پسری روی آن نشسته و خواهر کوچکترش را در آغوش گرفته است.

بقایای اسکلتی در تضاد قابل توجهی با کت و شلوارها و لباس های کودکانه است که با عشق والدین آنها انتخاب کرده اند، همانطور که موپاسان در زندگی سرگردان اشاره کرده است.

... به یک گالری پر از تابوت های شیشه ای کوچک می رسیم: اینها بچه هستند. استخوان هایی که به سختی تقویت شده بودند نمی توانستند آن را تحمل کنند. و به سختی می توان دید که در واقع چه چیزی در مقابل شما قرار گرفته است، این کودکان رقت انگیز، آنها بسیار مخدوش، مسطح و وحشتناک هستند. اما اشک از چشمان شما سرازیر می شود زیرا مادرانشان لباس های کوچکی را که در روزهای آخر زندگی به تن می کردند به آنها می پوشیدند. و هنوز هم مادران به اینجا می آیند تا به آنها، به فرزندانشان نگاه کنند!

راهرو زنان

قطعه ای از راهرو زنان

راهرو زنان یکی از اضلاع کوچکتر مستطیل را تشکیل می دهد. تا سال 1943 ورودی این راهرو با دو میله چوبی بسته شده بود و طاقچه ها با بدنه ها با شیشه محافظت می شد. در نتیجه بمباران متفقین در سال 1943، یکی از میله ها و موانع شیشه ای ویران شد و بقایای آن آسیب قابل توجهی دید.

اکثر اجساد زنانی که در اینجا قرار می‌گیرند در طاقچه‌های افقی جداگانه قرار دارند و تنها تعدادی از بهترین بدن‌های حفظ شده در طاقچه‌های عمودی قرار گرفته‌اند. بدن زنان با بهترین لباس ها به مد قرن های هجدهم تا نوزدهم - لباس های ابریشمی با توری و زواید، کلاه و کلاه پوشیده شده است. تفاوت تکان دهنده بین بقایای در حال فروپاشی زمان و لباس های شیک و پر زرق و برق که در آن لباس پوشیده اند، مورد توجه موپاسان قرار گرفته است.

اینجا زنان هستند، حتی زشت تر از مردان، زیرا آنها لباس عشوه آمیز به تن کرده اند. کاسه چشم های خالی از زیر کلاه های توری تزئین شده با روبان به شما نگاه می کنند و با سفیدی خیره کننده خود قاب می کنند این چهره های سیاه وحشتناک، پوسیده، که در اثر پوسیدگی خورده شده اند. بازوها از آستین لباس های جدید مانند ریشه درختان قطع شده بیرون زده اند و جوراب های متناسب با استخوان های پاها خالی به نظر می رسند. گاهی مرده فقط کفش می پوشد که روی پاهای بدبخت و پژمرده اش بزرگ است.

اتاقک باکره ها

اتاقک کوچکی که در تقاطع راهروهای زنان و متخصصان قرار دارد برای دفن دختران و زنان مجرد در نظر گرفته شده است. حدود دوازده جسد در نزدیکی یک صلیب چوبی قرار گرفته اند و روی آن نوشته شده است: «اینان کسانی هستند که با همسران خود نجس نشدند، زیرا باکره هستند. آنها کسانی هستند که بره را هر کجا که می رود دنبال می کنند.» (مکاشفه 14:4). سر دختران به نشانه طهارت باکره متوفی با تاج های فلزی تاج گذاری شده است.

راهروی جدید

راهروی جدید

راهروی جدید جدیدترین بخش دخمه ها است که پس از ممنوعیت نمایش اجساد مردگان (1837) مورد استفاده قرار گرفت. در نتیجه این ممنوعیت، هیچ طاقچه دیواری در راهرو وجود ندارد. تمام فضای راهرو به تدریج (1837-1882) پر از تابوت شد. در نتیجه بمباران 11 مارس 1943 و آتش سوزی سال 1966، بیشتر تابوت ها از بین رفت. در حال حاضر تابوت های باقی مانده در امتداد دیوارها در چند ردیف قرار گرفته اند، به طوری که در قسمت مرکزی راهرو می توانید کف تزئین شده با ماژولیکا را ببینید. علاوه بر این، چندین "گروه خانوادگی" در راهروی جدید دیده می شود - اجساد پدر و مادر خانواده با چندین فرزند نوجوانشان در کنار هم به نمایش گذاشته شده است.

راهروی حرفه ای ها

قطعه ای از راهرو حرفه ای ها

جسد دو مرد نظامی (فرانچسکو انئا - پایین)

راهرو حرفه ای ها که به موازات راهرو مردان قرار دارد یکی از دو ضلع طولانی مستطیل است. اجساد اساتید، وکلا، نقاشان، مجسمه سازان، سربازان حرفه ای در این راهرو قرار گرفته اند. از جمله افرادی که در اینجا به خاک سپرده شده اند عبارتند از:

- فیلیپو پنینو- مجسمه ساز،

- لورنزو مارابیتی- مجسمه‌سازی که از جمله در کلیساهای پالرمو و مونریال کار می‌کرد،

- سالواتوره مانزلا- جراح،

- فرانچسکو انیا(متوفی 1848) - سرهنگ، درازکشیده با لباس نظامی فوق العاده حفظ شده ارتش پادشاهی دو سیسیل.

بر اساس افسانه های محلی، پذیرفته یا رد شده توسط محققان مختلف، جسد نقاش اسپانیایی دیگو ولاسکوئز در راهروی حرفه ای ها آرمیده است.

راهروی کشیش ها

قطعه ای از راهروی کشیشان

به موازات راهروهای راهبان و زنان، یک راهرو اضافی وجود دارد که اجساد متعددی از کشیشان اسقف نشین پالرمو در آن قرار دارند. اجساد در لباس‌های مذهبی رنگارنگ، در تضاد با مومیایی‌های پژمرده پوشیده شده‌اند. در طاقچه ای جداگانه جسد تنها روحانی مدفون در دخمه ها قرار داده شده است - فرانکو دآگوستینو، اسقف Piana degli Albanesi (کلیسای کاتولیک ایتالیایی-آلبانیایی).

عکس 15.

عکس 16.

عکس 17.

عکس 18.

عکس 19.

عکس 20.

عکس 21.

عکس 22.

عکس 23.

عکس 24.

عکس 25.

عکس 26.

عکس 27.

عکس 28.

عکس 29.

عکس 30.

عکس 31.

عکس 32.

عکس 33.

عکس 34.

عکس 35.

عکس 36.

عکس 37.

عکس 38.

عکس 39.

عکس 40.

عکس 41.

عکس 42.

منابع
http://bizzarrobazar.com/tag/mummificazione/

http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/644821

http://the-legends.ru/articles/70/katakomby-kaputsinov/

http://palermo-tr.ru/sight/catacombe_dei_cappuccini.html

http://redigo.ru/geo/Europe/Italy/poi/12857

اما درباره چه دخمه های دیگری قبلاً با شما صحبت کرده ایم: به عنوان مثال و اینجا اصل مقاله در سایت موجود است InfoGlaz.rfپیوند به مقاله ای که این کپی از آن ساخته شده است -