Toate basmele Chukovsky la I. Korney Ivanovici Ciukovski. Notă biografică. Titluri și premii onorifice

Korney Ivanovich Chukovsky (numele real - Nikolai Vasilyevich Korneichukov). Născut la 19 martie (31), 1882 la Sankt Petersburg - a murit la 28 octombrie 1969 la Moscova. Poet sovietic rus, publicist, critic literar, traducător și critic literar, scriitor pentru copii, jurnalist. Tatăl scriitorilor Nikolai Korneevich Chukovsky și Lydia Korneevna Chukovskaya.

Nikolai Korneichukov, care mai târziu a preluat conducerea pseudonim„Korney Chukovsky”, s-a născut la Sankt Petersburg pe 31 martie într-un stil nou; data frecventă a nașterii sale, 1 aprilie, a apărut din cauza unei erori în trecerea la un stil nou(adăugat 13 zile, nu 12, așa cum ar trebui să fie pentru secolul al XIX-lea). Cu toate acestea, Korney însuși și-a sărbătorit ziua de naștere pe 1 aprilie.

Mama lui Nikolai era o țărancă din provincia Poltava, Ekaterina Osipovna Korneichukova, care lucra ca servitoare la Sankt Petersburg în familia Levenson. Ea a trăit într-o căsătorie civilă cu fiul familiei, studentul Emmanuil Solomonovich Levenson. Băiatul născut avea deja o soră de trei ani, Maria, din aceeași uniune. La scurt timp după nașterea lui Nikolai, studentul Levenson și-a părăsit familia nelegitimă și s-a căsătorit cu o femeie „din propriul său cerc”. Ekaterina Osipovna a fost nevoită să se mute la Odesa.

Nikolai Korneychukov și-a petrecut copilăria la Odesa și Nikolaev.

În Odesa, familia s-a stabilit într-o anexă, în casa Makri de pe strada Novorybnaya, nr. 6. În 1887, soții Korneichukov și-au schimbat apartamentul, mutându-se la adresa: casa lui Barshman, Kanatny Lane, nr. 3. Nikolai, în vârstă de cinci ani, a fost trimis la doamna Bekhteeva, la care și-a lăsat șederea în grădiniță. urmatoarele amintiri: „Am mers pe muzică, am desenat imagini. Cel mai în vârstă dintre noi era un băiat cu părul creț, cu buze negre, al cărui nume era Volodya Zhabotinsky. Atunci l-am întâlnit pe viitorul erou național al Israelului - în 1888 sau 1889!!!".

De ceva timp viitor scriitor a studiat la al doilea gimnaziu din Odesa (mai târziu a devenit al cincilea). Colegul său de clasă la acea vreme era Boris Zhitkov (în viitor, de asemenea, scriitor și călător), cu care tânărul Korney a stabilit relații de prietenie. Ciukovski nu a reușit să absolve gimnaziul: a fost exmatriculat, conform propriilor declarații, pentru că naștere scăzută. El a descris aceste evenimente în povestea sa autobiografică. „Smamă de argint”.

Conform metricii, Nicolae și sora sa Maria, ca nelegitimi, nu aveau patronim; în alte documente ale perioadei pre-revoluționare, patronimul său a fost indicat diferit - „Vasilievici” (în certificatul de căsătorie și certificatul de botez al fiului său Nikolai, fixat mai târziu în majoritatea biografiilor ulterioare ca parte a „numelui adevărat” - dat de naș), „Stepanovich”, „Emmanuilovici”, „Emanuilovici Emmanuilovici”, „Emanuilovici Emmanuilovici”, „Emanuilovici” ” sau „Manuilovna”.

De la începutul activității sale literare, Korneichukov a folosit pseudonimul „Korney Chukovsky”, căruia i s-a alăturat ulterior un patronim fictiv - „Ivanovici”. După revoluție, combinația „Korney Ivanovich Chukovsky” a devenit numele său real, patronimul și numele de familie.

Potrivit memoriilor lui K. Chukovsky, el „nu a avut niciodată un asemenea lux ca tatăl sau chiar bunicul său”, care în tinerețea și tinerețea sa a servit ca o sursă constantă de rușine și suferință mentală pentru el.

Copiii săi - Nikolai, Lydia, Boris și Maria (Murochka), care au murit în copilărie, cărora le sunt dedicate multe dintre poeziile copiilor tatălui ei - au purtat (cel puțin după revoluție) numele de familie Chukovsky și patronimul Korneevich / Korneevna.

Din 1901, Chukovsky a început să scrie articole în Odesa News. Chukovsky a fost introdus în literatură de către prietenul său apropiat de școală, un jurnalist. Zhabotinsky a fost și garantul mirelui la nunta lui Chukovsky și Maria Borisovna Goldfeld.

Apoi, în 1903, Chukovsky, ca singurul corespondent al ziarului care știa Limba engleză(pe care l-a studiat pe cont propriu, conform Auto-profesorului de limbă engleză al lui Ohlendorf), și tentat de un salariu mare la acea vreme - editorul a promis 100 de ruble pe lună - a mers la Londra ca corespondent pentru Odessa News, de unde a plecat cu tânăra lui soție. Pe lângă Odessa News, articolele în limba engleză ale lui Chukovsky au fost publicate în Southern Review și în unele ziare de la Kiev. Dar taxele din Rusia au venit neregulat și apoi s-au oprit complet. Soția însărcinată a trebuit să fie trimisă înapoi la Odesa.

Chukovsky a fost corespondent al cataloagelor la Muzeul Britanic. Dar la Londra, Chukovsky s-a familiarizat pe deplin cu literatură engleză- citește în original, Thackeray.

Întors la Odesa la sfârșitul anului 1904, Ciukovski s-a stabilit cu familia pe strada Bazarnaya nr. 2 și s-a cufundat în evenimentele revoluției din 1905.

Ciukovski a fost capturat de revoluție. El a vizitat de două ori cuirasatul insurgent Potemkin, printre altele, acceptând scrisori către rude de la marinarii insurgenți.

La Sankt Petersburg, a început să publice revista satirică „Signal”. Printre autorii revistei s-au numărat scriitori celebri precum Kuprin, Fedor Sologub și Teffi. După cel de-al patrulea număr, a fost arestat pentru leză majestate. A fost apărat de celebrul avocat Gruzenberg, care a obținut o achitare. Chukovsky a fost arestat timp de 9 zile.

În 1906, Korney Ivanovich a ajuns în orașul finlandez Kuokkala (acum Repino, districtul Kurortny (Sankt Petersburg)), unde a făcut o strânsă cunoștință cu artistul și scriitorul Korolenko. Ciukovski a fost cel care l-a convins pe Repin să-și ia în serios scrisul și să pregătească o carte de memorii, Far Close.

Chukovsky a trăit în Kuokkala aproximativ 10 ani. Din combinația cuvintelor Chukovsky și Kuokkala s-a format "Cukokkala"(inventat de Repin) - numele unui almanah umoristic scris de mână, la care a condus Korney Ivanovici ultimele zile propria viata.

În 1907, Chukovsky a publicat traducerile lui Walt Whitman. Cartea a devenit populară, ceea ce a sporit faima lui Chukovsky în mediul literar. Chukovsky a devenit un critic influent, a zdrobit literatura tabloid (articole despre Lydia Charskaya, Anastasia Verbitskaya, „Nata Pinkerton”, etc.), i-a apărat inteligent pe futuriști - atât în ​​articole, cât și în prelegerile publice - de atacurile criticii tradiționale (l-a întâlnit pe Mayakovsky în Kuokkala și, mai târziu, s-a împrietenit cu el), deși i-am fost mereu recunoscători pentru futurist; și-a dezvoltat propriul mod recunoscut (reconstituirea aspectului psihologic al scriitorului pe baza a numeroase citate din el).

În 1916, Chukovsky a vizitat din nou Anglia cu o delegație a Dumei de Stat. În 1917, cartea lui Patterson „With the Jewish Detachment at Gallipoli” (despre Legiunea Evreiască din armata britanica) editată și cu o prefață de Chukovsky.

După revoluție, Chukovsky a continuat să se angajeze în critici, publicând două dintre cele mai faimoase cărți ale sale despre opera contemporanilor săi - „O carte despre Alexander Blok”(„Alexander Blok ca om și poet”) și „Ahmatova și Mayakovsky”. Circumstanțele erei sovietice s-au dovedit a fi nerecunoscătoare pentru activitatea critică, iar Chukovsky a trebuit să „îngroape acest talent în pământ”, ceea ce a regretat mai târziu.

Din 1917, Ciukovski a început să lucreze la Nekrasov, poetul său preferat, timp de mulți ani. Prin eforturile sale, a fost publicată prima colecție sovietică de poezii a lui Nekrasov. Chukovsky a finalizat lucrările la el abia în 1926, reluând o mulțime de manuscrise și furnizând texte cu comentarii științifice. Monografie „Abilitatea lui Nekrasov”, publicată în 1952, a fost retipărită de mai multe ori, iar în 1962 a fost premiat Chukovsky pentru aceasta Premiul Lenin.

După 1917, au reușit să publice o parte semnificativă din poezii, care fie au fost interzise anterior de cenzura țaristă, fie au fost „puse la veto” de către deținătorii drepturilor de autor. Aproximativ un sfert din versurile poetice cunoscute în prezent ale lui Nekrasov au fost puse în circulație tocmai de Korney Chukovsky. În plus, în anii 1920, a descoperit și publicat manuscrise ale lucrărilor în proză ale lui Nekrasov (Viața și aventurile lui Tihon Trosnikov, Omul subțire și altele).

În plus față de Nekrasov, Chukovsky a fost implicat în biografia și munca altora scriitorii din secolul al XIX-lea(Cehov, Dostoievski, Sleptsov), căruia îi este dedicată cartea „Oameni și cărți ale anilor Șaizeci”, a participat în special la pregătirea textului și editarea multor publicații. Ciukovski îl considera pe Cehov scriitorul cel mai apropiat de sine în spirit.

Pasiunea pentru literatura pentru copii, glorificat Ciukovski, a început relativ târziu, când era deja un critic celebru. În 1916, Chukovsky a alcătuit colecția Yolka și a scris primul său basm, Crocodile.

În 1923 a ieșit basme celebre„Moydodyr” și „Gândacul”.

În viața lui Chukovsky a existat un alt hobby - studiul psihicului copiilor și modul în care aceștia stăpânesc vorbirea. El și-a înregistrat observațiile despre copii, pentru ei creativitatea verbalăîn Two to Five (1933).

Toate celelalte scrieri ale mele sunt atât de umbrite de basmele copiilor mei încât, în mintea multor cititori, nu am scris absolut nimic, în afară de „Moydodirs” și „Fly-Tsokotuha”.

În februarie 1928, Pravda a publicat un articol al lui N. K. Krupskaya, comisarul adjunct al Poporului pentru Educație al RSFSR, „Despre crocodilul lui Chukovsky”: „O astfel de vorbărie este o lipsă de respect pentru un copil. În primul rând, i se face semn cu o turtă dulce - rime vesele, inocente și imagini comice, iar pe parcurs li se permite să înghită un fel de drojdie care nu va trece fără urmă pentru el. Nu cred că trebuie să le dăm copiilor noștri Crocodilul.”

Potrivit cercetătorului L. Strong, discursul văduvei în acea vreme însemna de fapt „interzicerea profesiei”, iar termenul de „ciukivism” a apărut curând printre criticii de partid și editorii.

În decembrie 1929, Ciukovski a publicat o scrisoare în Literaturnaya Gazeta cu o renunțare la basme și cu promisiunea de a crea o colecție de „Colhozia veselă”. Ciukovski a fost foarte supărat de renunțare (în afară de asta, fiica sa s-a îmbolnăvit de tuberculoză): într-adevăr nu va scrie nici măcar un basm după aceea (până în 1942), ca, într-adevăr, colecția menționată mai sus.

Anii 1930 au fost marcați de două tragedii personale ale lui Chukovsky: în 1931, ea a murit după boala grava fiica sa Murochka, iar în 1938 soțul fiicei sale Lydia, fizicianul Matvey Bronstein, a fost împușcat. În 1938, Chukovsky s-a mutat de la Leningrad la Moscova.

În anii 1930, Chukovsky a lucrat mult la teoria traducerii literare („Arta traducerii” din 1936 a fost republicată înainte de începerea războiului, în 1941, sub titlul „ înaltă artă”) și de fapt traduceri în rusă (și altele, inclusiv sub formă de „repovestiri” pentru copii).

Începe să scrie memorii, la care a lucrat până la sfârșitul vieții („Contemporani” din seria ZhZL). Publicat postum „Jurnalele 1901-1969”.

După cum a raportat NKGB Comitetului Central, în anii de război, Chukovsky a spus: „Îmi doresc din toată inima moartea lui Hitler și prăbușirea ideilor sale nebunești. Odată cu căderea despotismului nazist, lumea democrației se va întâlni față în față cu despotismul sovietic. Voi astepta".

La 1 martie 1944, ziarul Pravda a publicat un articol al lui P. Yudin „Măsura vulgară și nocivă a lui K. Chukovsky”, în care o analiză a cărții lui Chukovsky „Vom birui pe Barmaley” publicată în 1943 la Tașkent (Aibolitia poartă război cu Svirepia și cu regele său Barmaley), iar acest articol era recunoscut ca harnic.

Povestea lui K. Chukovsky este un amestec dăunător care poate distorsiona realitatea modernă în mintea copiilor. „Povestea războiului” K. Chukovsky îl caracterizează pe autor ca pe o persoană care fie nu înțelege datoria unui scriitor în Războiul Patriotic, fie vulgarizează în mod deliberat marile sarcini de creștere a copiilor în spiritul patriotismului socialist.

În anii 1960, K. Chukovsky a început o repovestire a Bibliei pentru copii. El a atras scriitori și scriitori în acest proiect și le-a editat cu atenție lucrările. Proiectul în sine a fost foarte dificil din cauza poziției antireligioase a guvernului sovietic. În special, ei au cerut de la Ciukovski ca cuvintele „Dumnezeu” și „evrei” să nu fie menționate în carte; de forţele scriitorilor a fost inventat un pseudonim pentru Dumnezeu „Vrăjitorul Iahve”.

Cartea numită „Turnul Babel și alte legende antice” a fost publicată la editura „Literatura pentru copii” în 1968. Totuși, întreaga circulație a fost distrusă de autorități. Circumstanțele interzicerii publicației au fost descrise ulterior de Valentin Berestov, unul dintre autorii cărții: „A fost punctul culminant al marii revoluții culturale din China. Gărzile Roșii, observând publicația, au cerut cu voce tare să spargă capul vechiului revizionist Ciukovski, care înfundă mințile copiilor sovietici cu prostii religioase. Occidentul a răspuns cu titlul „Noua descoperire a Gărzilor Roșii”, iar autoritățile noastre au reacționat în mod obișnuit”. Cartea a fost publicată în 1988.

ÎN anul trecut Chukovsky este un favorit popular, câștigător al mai multor premii de stat și deținător de comenzi, în același timp, a menținut contacte cu dizidenții (, Litvinov, fiica sa Lydia a fost și un activist proeminent pentru drepturile omului).

La casa din Peredelkino, unde a locuit constant în ultimii ani, a aranjat întâlniri cu copiii din jur, a vorbit cu ei, a citit poezie, i-a invitat la întâlniri. oameni faimosi, piloți celebri, artiști, scriitori, poeți. Copiii Peredelkino, care au devenit de mult adulți, își amintesc încă adunările acelor copii la casa lui Chukovsky.

În 1966, a semnat o scrisoare de la 25 de personalități culturale și științifice secretar general Comitetul Central al PCUS este împotriva reabilitării lui Stalin.

Korney Ivanovici a murit pe 28 octombrie 1969 din cauza hepatitei virale. La casa din Peredelkino, unde scriitorul și-a trăit cea mai mare parte a vieții, acum funcționează muzeul său.

Familia lui Korney Chukovsky:

Soție (din 26 mai 1903) - Maria Borisovna Chukovskaya (n. Maria Aron-Berovna Goldfeld, 1880-1955). Fiica contabilului Aron-Ber Ruvimovich Goldfeld și a gospodinei Tuba (Tauba) Oizerovna Goldfeld.

Fiul - poet, prozator și traducător Nikolai Korneevici Ciukovski (1904-1965). Soția sa este traducătoarea Marina Nikolaevna Chukovskaya (1905-1993).

Fiica - scriitoare și dizidentă Lidia Korneevna Chukovskaya (1907-1996). Primul ei soț a fost un critic literar și istoric literar Tsezar Samoylovich Volpe (1904-1941), al doilea - un fizician și popularizator al științei Matvey Petrovici Bronstein (1906-1938).

Fiul - Boris Korneevich Chukovsky (1910-1941), a murit la scurt timp după începutul Marelui Războiul Patriotic, în toamna anului 1941, întorcându-se de la recunoaștere lângă câmpul Borodino.

Fiica - Maria Korneevna Chukovskaya (Murochka) (1920-1931), eroina a poezilor pentru copii și a povestirilor tatălui. Nepoată - Natalya Nikolaevna Kostyukova (Chukovskaya), Tata (născut în 1925), microbiolog, profesor, doctor în științe medicale, lucrător onorat al științei din Rusia.

Nepoată - critic literar, chimist Elena Tsezarevna Chukovskaya (1931-2015).

Nepot - Nikolai Nikolaevich Chukovsky, Gulya (născut în 1933), inginer de comunicații.

Nepot - cameraman Evgeny Borisovich Chukovsky (1937-1997).

Nepot - Dmitry Chukovsky (născut în 1943), soțul celebrei jucătoare de tenis Anna Dmitrieva. Strănepoată - Maria Ivanovna Shustitskaya (născută în 1950), medic anestezist-resuscitator.

Strănepot - Boris Ivanovici Kostyukov (1956-2007), istoric-arhivist.

Strănepot - Yuri Ivanovich Kostyukov (născut în 1956), doctor.

Strănepoată - Marina Dmitrievna Chukovskaya (născută în 1966).

Strănepot - Dmitri Chukovsky (născut în 1968), producător șef Direcția canalelor sportive „NTV-Plus”.

Strănepot - Andrei Evgenievich Chukovsky (născut în 1960), chimist.

Strănepot - Nikolai Evgenievich Chukovsky (născut în 1962).

Nepot - matematician Vladimir Abramovici Rokhlin (1919-1984).

Korney Ivanovici Ciukovski(1882-1969) - Poet, critic, critic literar, traducător, publicist rus și sovietic, cunoscut în primul rând pentru basmele pentru copii în versuri și proză. Unul dintre primii cercetători ruși ai fenomenului culturii de masă. Cititorii sunt cunoscuți cel mai bine ca poet pentru copii. Tatăl scriitorilor Nikolai Korneevich Chukovsky și Lydia Korneevna Chukovskaya.

Korney Ivanovici Ciukovski(1882-1969). Korney Ivanovich Chukovsky (Nikolai Ivanovich Korneichukov) s-a născut la 31 martie (stil vechi 19), 1882 la Sankt Petersburg.

În metrica sa era numele mamei - Ekaterina Osipovna Korneichukova; urmată de mențiunea – „ilegitim”.

Tatăl, studentul din Sankt Petersburg Emmanuil Levenson, în familia căruia mama lui Chukovsky era slugă, la trei ani după nașterea lui Kolya, a părăsit-o, fiul și fiica Marusya. S-au mutat în sud, la Odesa, au trăit foarte prost.

Nikolai a studiat la gimnaziul din Odesa. La gimnaziul din Odesa, s-a întâlnit și s-a împrietenit cu Boris Zhitkov, în viitor și un celebru scriitor pentru copii. Chukovsky mergea adesea la casa lui Jitkov, unde folosea bogata bibliotecă adunată de părinții lui Boris. Din clasa a V-a a gimnaziului Ciukovski a fost exclus când, prin decret special (cunoscut sub numele de „decretul copiilor bucătărești”) unități de învățământ scutiți de copiii de origine „joasă”.

Câștigurile mamei erau atât de slabe încât abia erau suficiente pentru a ajunge cumva la capăt. Însă tânărul nu a cedat, a studiat pe cont propriu și a promovat examenele, primind un certificat de înmatriculare.

fii interesat de poezie Ciukovskiînceput cu primii ani: a scris poezii și chiar poezii. Și în 1901 a apărut primul său articol în ziarul Odessa News. A scris articole despre cele mai multe subiecte diferite– de la filozofie la feuilletonuri. În plus, viitorul poet pentru copii a ținut un jurnal, care i-a fost prieten de-a lungul vieții.

CU ani de tinerețe Ciukovski a dus o viață profesională, a citit mult, a studiat independent engleza și franceza. În 1903, Korney Ivanovici a plecat la Sankt Petersburg cu intenția fermă de a deveni scriitor. A călătorit în redacțiile revistelor și și-a oferit lucrările, dar a fost refuzat peste tot. Acest lucru nu l-a oprit pe Chukovsky. A cunoscut mulți scriitori, s-a obișnuit cu viața la Sankt Petersburg și, în cele din urmă, și-a găsit un loc de muncă - a devenit corespondent la ziarul Odessa News, unde și-a trimis materialele din Sankt Petersburg. În cele din urmă, viața l-a răsplătit pentru optimismul său inepuizabil și credința în abilitățile sale. A fost trimis de Odessa News la Londra, unde și-a îmbunătățit limba engleză.

În 1903 s-a căsătorit cu o tânără de douăzeci și trei de ani din Odessa, fiica unui contabil dintr-o firmă privată, Maria Borisovna Goldfeld. Căsnicia a fost unică și fericită. Din cei patru copii născuți în familia lor (Nikolai, Lydia, Boris și Maria) viata lunga trăiau doar cei doi bătrâni - Nikolai și Lydia, care mai târziu au devenit ei înșiși scriitori. Fiica cea mică, Masha, a murit în copilărie de tuberculoză. Fiul Boris a murit în război în 1941; un alt fiu, Nikolai, a luptat și el, a participat la apărarea Leningradului. Lydia Chukovskaya (născută în 1907) a trăit o viață lungă și dificilă, a fost supusă represiunilor, a supraviețuit execuției soțului ei, remarcabilul fizician Matvey Bronstein.

În Anglia Ciukovski călătorește cu soția sa, Maria Borisovna. Aici, viitorul scriitor a petrecut un an și jumătate, trimițându-și articolele și notițele în Rusia și, de asemenea, vizitând aproape zilnic sala de lectură gratuită a bibliotecii. muzeu britanic, unde a citit cu aviditate scriitori, istorici, filosofi, publiciști englezi, cei care l-au ajutat să-și dezvolte propriul stil, care mai târziu a fost numit „paradoxal și spiritual”. El ajunge să cunoască

Arthur Conan Doyle, Herbert Wells, alți scriitori englezi.

În 1904 Ciukovski s-a întors în Rusia și a devenit critic literar, publicându-și articolele în reviste și ziare din Sankt Petersburg. La sfârșitul anului 1905, a organizat (cu o subvenție de la L. V. Sobinov) un jurnal săptămânal de satiră politică, Signal. Pentru caricaturi îndrăznețe și poezie antiguvernamentală, a fost chiar arestat. Iar în 1906 a devenit colaborator permanent la revista „Scalare”. În acel moment, era deja familiarizat cu A. Blok, L. Andreev A. Kuprin și alte figuri ale literaturii și artei. Mai târziu, Ciukovski a reînviat trăsăturile vii ale multor personalități culturale în memoriile sale (Repin. Gorki. Maiakovski. Bryusov. Memorii, 1940; Din memorii, 1959; Contemporani, 1962). Și nimic nu părea să prevestească că Chukovsky va deveni un scriitor pentru copii. În 1908, a publicat eseuri despre scriitorii contemporani „De la Cehov până în zilele noastre”, în 1914 – „Chipuri și măști”.

Numi treptat Ciukovski devine larg cunoscut. Este ascuțit articole critice iar eseurile au fost publicate în periodice, iar ulterior au compilat cărțile De la Cehov până în zilele noastre (1908), Povești critice (1911), Chipuri și măști (1914), Futuristi (1922).

În 1906, Korney Ivanovici a ajuns în orașul finlandez Kuokkala, unde a făcut o strânsă cunoștință cu artistul Repin și cu scriitorul Korolenko. De asemenea, scriitorul a menținut contacte cu N.N. Evreinov, L.N. Andreev, A.I. Kuprin, V.V. Maiakovski. Ulterior, toți au devenit personaje din memoriile și eseurile sale și almanahul scris de mână al lui Chukokkala, în care zeci de celebrități și-au lăsat autografele creative - de la Repin la A.I. Soljenițîn, - de-a lungul timpului s-a transformat într-un monument cultural de neprețuit. Aici a locuit vreo 10 ani. Din combinația cuvintelor Chukovsky și Kuokkala, s-a format „Chukokkala” (inventat de Repin) - numele unui almanah umoristic scris de mână pe care Korney Ivanovich l-a păstrat până în ultimele zile ale vieții sale.

În 1907 Ciukovski traduceri publicate de Walt Whitman. Cartea a devenit populară, ceea ce a sporit faima lui Chukovsky în mediul literar. Ciukovski devine un critic influent, sparge literatura tabloid (articole despre A. Verbitskaya, L. Charskaya, cartea „Nat Pinkerton și literatura modernă„, etc.) Articolele ascuțite ale lui Chukovsky au fost publicate în periodice, apoi au compilat cărțile „De la Cehov până în prezent” (1908), „Povești critice” (1911), „Chipuri și măști” (1914), „Futuristi” (1922) și altele. Ciukovski este primul cercetător al culturii ruse „mas”. Interesele creative ale lui Chukovsky se extindeau în mod constant, opera sa dobândind în cele din urmă un caracter din ce în ce mai universal, enciclopedic.

Familia locuiește în Kuokkala până în 1917. Au deja trei copii - Nikolai, Lydia (mai târziu ambii au devenit scriitori celebri, iar Lydia a devenit și un cunoscut activist pentru drepturile omului) și Boris (a murit pe front în primele luni ale celui de-al Doilea Război Mondial). În 1920, deja la Sankt Petersburg, s-a născut fiica Maria (Mura - a fost „eroina” multor poeme pentru copii ale lui Chukovsky), care a murit în 1931 de tuberculoză.

În 1916, la invitația lui Gorki Ciukovski conduce departamentul pentru copii al editurii Parus. Apoi el însuși începe să scrie poezie pentru copii și apoi proză. Povești poetice" Crocodil"(1916)" Moidodyr" Și " gândac de bucătărie"(1923)," Zboară Tsokotukha„(1924),” Barmaley„(1925),” Telefon„(1926)” Aibolit„(1929) – rămâne lectura preferată a mai multor generații de copii. Cu toate acestea, în anii 20 și 30. au fost aspru criticați pentru că sunt „neprincipiali” și „formalisti”; exista chiar și termenul „Cukovshchina”.

În 1916 Ciukovski a devenit corespondent de război pentru ziarul „Rech” în Marea Britanie, Franța, Belgia. Întors la Petrograd în 1917, Ciukovski a primit o ofertă de la M. Gorki de a deveni șeful secției pentru copii a editurii Parus. Apoi a început să fie atent la vorbirea și luptele copiilor mici și să le scrie. A ținut astfel de evidențe pentru tot restul vieții. Din ei s-a născut celebra carte „De la doi la cinci”, care a fost publicată pentru prima dată în 1928 sub titlul „Copii mici. Limbajul copiilor. Ekikiki. Absurdități stupide” și abia în ediția a III-a cartea se numea „De la doi la cinci”. Cartea a fost retipărită de 21 de ori și completată cu fiecare nouă ediție.

Și mulți ani mai târziu Ciukovski a acționat din nou ca lingvist - a scris o carte despre limba rusă „Viu ca viața” (1962), unde a căzut rău și spiritual pe clișee birocratice, la „funcționar”.

În general, în anii 10 - 20. Ciukovski a tratat o varietate de subiecte care într-un fel sau altul și-au găsit continuare în activitatea sa literară ulterioară. Atunci (la sfatul lui Korolenko) a apelat la opera lui Nekrasov, publică mai multe cărți despre el. Prin eforturile sale, a fost publicată prima colecție sovietică de poezii a lui Nekrasov cu comentarii științifice (1926). Și rezultatul multor ani de muncă de cercetare a fost cartea Măiestria lui Nekrasov (1952), pentru care în 1962 autorul a primit Premiul Lenin.

În 1916 Ciukovski a devenit corespondent de război pentru ziarul „Rech” în Marea Britanie, Franța, Belgia. Întors la Petrograd în 1917, Ciukovski a primit o ofertă de la M. Gorki de a deveni șeful departamentului pentru copii al editurii Parus. Apoi a început să fie atent la vorbirea și luptele copiilor mici și să le scrie. A ținut astfel de evidențe pentru tot restul vieții. Din ei s-a născut celebra carte „De la doi la cinci”, care a fost publicată pentru prima dată în 1928 sub titlul „Copii mici. Limbajul copiilor. Ekikiki. Absurdități stupide” și abia în ediția a III-a cartea se numea „De la doi la cinci”. Cartea a fost retipărită de 21 de ori și completată cu fiecare nouă ediție.

În 1919, a fost publicată prima lucrare Ciukovski despre priceperea traducerii – „Principiile traducerii literare”. Această problemă a rămas întotdeauna în centrul atenției sale - dovadă în acest sens este cartea „Arta traducerii” (1930, 1936), „Arta înaltă” (1941, 1968). El însuși a fost unul dintre cei mai buni traducători - a deschis Whitman pentru cititorul rus (căruia i-a dedicat și studiul „My Whitman”), Kipling, Wilde. Au tradus Shakespeare, Chesterton, Mark Twain, O Henry, Arthur Conan Doyle, au repovestit Robinson Crusoe, Baron Munchausen pentru copii, multe povestiri bibliceși mituri grecești.

Ciukovski a studiat și literatura rusă a anilor 1860, opera lui Shevchenko, Cehov, Blok. În ultimii ani ai vieții sale, a publicat articole eseuri despre Zoșcenko, Zhitkov, Akhmatova, Pasternak și mulți alții.

În 1957 Ciukovski a fost distins cu titlul de doctor în filologie, totodată, cu ocazia împlinirii vârstei de 75 de ani, i s-a conferit Ordinul lui Lenin. Și în 1962 a primit un doctorat onorific în literatură de la Universitatea din Oxford.

Complexitatea vieții lui Chukovsky - pe de o parte, un scriitor sovietic binecunoscut și recunoscut, pe de altă parte - un om care nu a iertat prea mult autoritățile, nu a acceptat prea multe, a fost forțat să-și ascundă părerile, îngrijorându-se constant pentru fiica sa „disidentă” - toate acestea au fost dezvăluite cititorului abia după publicarea jurnalelor scriitorului, în care s-au spus câteva zeci de ani și nu un cuvânt (38,19, ca un cuvânt).

În 1958 Ciukovski s-a dovedit a fi singurul scriitor sovietic care l-a felicitat pe Boris Pasternak pentru că a fost premiat Premiul Nobel; după această vizită sedițioasă la vecinul său din Peredelkino, a fost nevoit să scrie o explicație umilitoare.

În anii 1960 K. Ciukovski a început și o repovestire a Bibliei pentru copii. El a atras scriitori și scriitori în acest proiect și le-a editat cu atenție lucrările. Proiectul în sine a fost foarte dificil, din cauza poziției antireligioase a guvernului sovietic. Cartea intitulată „Turnul Babel și alte legende antice” a fost publicată la editura „Literatura pentru copii” în 1968. Totuși, întreaga circulație a fost distrusă de autorități. Prima ediție de carte disponibilă cititorului a avut loc în 1990.

Korney Ivanovici a fost unul dintre primii care l-au descoperit pe Soljenițîn, primul din lume care a scris o recenzie admirativă a O zi din viața lui Ivan Denisovich, i-a dat adăpost scriitorului când a căzut în dizgrație și a fost mândru de prietenia sa cu el.

Ani lungi Ciukovski a locuit în satul scriitorilor Peredelkino, lângă Moscova. Aici se întâlnea adesea cu copii. Acum există un muzeu în casa lui Chukovsky, a cărui deschidere a fost, de asemenea, asociată cu mari dificultăți.

În anii postbelici Ciukovskiîntâlnit adesea cu copii în Peredelkino, unde a construit Casă de vacanță, a publicat articole eseuri despre Zoșcenko, Zhitkov, Akhmatova, Pasternak și mulți alții. Acolo a adunat până la o mie și jumătate de copii în jurul său și le-a aranjat vacanțe „Bună vară!” și „La revedere vară!”

Korney Ivanovich Chukovsky a murit la 28 octombrie 1969 din cauza hepatitei virale. La dacha din Peredelkino (regiunea Moscova), unde și-a trăit cea mai mare parte a vieții, acum funcționează acolo muzeul său.

Poetul „copiilor” Ciukovski

În 1916 Ciukovski a alcătuit o colecție pentru copii „Yolka”. În 1917, M. Gorki l-a invitat să conducă departamentul pentru copii al editurii Parus. Apoi a început să acorde atenție vorbirii copiilor mici și să le scrie. Din aceste observații s-a născut cartea Two to Five (publicată pentru prima dată în 1928), care este un studiu lingvistic limbajul copiilorși caracteristicile gândirii copiilor.

Prima poezie pentru copii Crocodil» (1916) s-a născut întâmplător. Korney Ivanovici și fiul său cel mic erau în tren. Băiatul era bolnav și, pentru a-i distrage atenția de la suferință, Korney Ivanovich a început să rimeze versuri în sunetul roților.

Acest poem a fost urmat de alte lucrări pentru copii: gândac de bucătărie„(1922),” Moidodyr„(1922),” Zboară Tsokotukha"(1923)," copac minune„(1924),” Barmaley„(1925),” Telefon"(1926)" Fedorino durere"(1926)" Aibolit"(1929)" soare furat"(1945)" Bibigon"(1945)" Mulțumesc lui Aibolit"(1955)" Zboară în baie» (1969)

Au fost basmele pentru copii care au devenit motivul începutului în anii 30. hărțuirea Ciukovski, așa-zisa luptă împotriva „chukivismului”, inițiată de N.K. Krupskaya. În 1929 a fost nevoit să renunțe public la basmele sale. Chukovsky a fost deprimat de eveniment și nu a mai putut scrie mult timp după aceea. După propria sa recunoaștere, de atunci s-a transformat din autor într-un editor.

Pentru copiii de vârstă școlară primară Ciukovski repovestite mit grecesc antic despre Perseus, cântece populare englezești traduse (" Barabek», « Jenny», « Kotausi și Mausi" si etc.). În repovestirea lui Chukovsky, copiii s-au familiarizat cu „Aventurile baronului Munchausen” de E. Raspe, „Robinson Crusoe” de D. Defoe, cu „The Little Rag” de necunoscutul J. Greenwood; pentru copii, Chukovsky a tradus basmele lui Kipling, lucrările lui Mark Twain. Copiii din viața lui Chukovsky au devenit o adevărată sursă de forță și inspirație. În casa lui din satul Peredelkino de lângă Moscova, unde s-a mutat în cele din urmă în anii 1950, se adunau adesea până la o mie și jumătate de copii. Chukovsky le-a aranjat sărbătorile „Bună vară” și „La revedere, vară”. Vorbind mult cu copiii, Chukovsky a ajuns la concluzia că au citit prea puțin și, după ce a tăiat o bucată mare de pământ din cabana sa de vară din Peredelkino, a construit acolo o bibliotecă pentru copii. „Am construit o bibliotecă, vreau să construiesc o grădiniță pentru tot restul vieții”, a spus Chukovsky.

Prototipuri

Nu se știe dacă eroii basmelor aveau prototipuri Ciukovski. Dar există versiuni destul de plauzibile ale apariției unor personaje strălucitoare și carismatice în basmele copiilor săi.

În prototipuri Aibolita două personaje sunt potrivite deodată, dintre care unul era o persoană vie, un medic din Vilnius. Numele lui era Tsemakh Shabad (în maniera rusă - Timofei Osipovich Shabad). Dr. Shabad, după ce a absolvit facultatea de medicină a Universității din Moscova în 1889, a mers voluntar în mahalalele din Moscova pentru a-i trata pe săraci și pe cei fără adăpost. A mers de bunăvoie în regiunea Volga, unde, riscându-și viața, a luptat cu epidemia de holeră. Întors la Vilnius (la începutul secolului al XX-lea - Vilna), i-a tratat pe săraci gratuit, a hrănit copiii din familii sărace, nu a refuzat ajutorul atunci când i-au fost aduse animale de companie, chiar a tratat păsările rănite care i-au fost aduse de pe stradă. Scriitorul l-a cunoscut pe Shabad în 1912. L-a vizitat de două ori pe Dr. Shabad și l-a numit personal prototipul Dr. Aibolit în articolul său din Pionerskaya Pravda.

În scrisori, Korney Ivanovici, în special, a spus: „... Doctorul Shabad a fost foarte iubit în oraș, pentru că îi trata pe săraci, porumbei, pisici... Se întâmpla ca o fată slabă să vină la el, i-a spus - vrei să-ți scriu o rețetă? Nu, laptele te va ajuta, vino la mine în fiecare dimineață și vei primi două pahare de lapte. Așa că m-am gândit cât de minunat ar fi să scriu un basm despre un doctor atât de amabil.

În memoriile lui Korney Chukovsky, s-a păstrat o altă poveste despre o fetiță dintr-o familie săracă. Dr. Shabad a diagnosticat-o cu malnutriție sistemică și i-a adus însuși micutului pacient o chiflă albă și bulion fierbinte. A doua zi, în semn de recunoștință, fata recuperată și-a adus în dar medicului pisica ei iubită.

Astăzi, la Vilnius este ridicat un monument în numele doctorului Shabad.

Există un alt candidat pentru rolul prototipului lui Aibolit - acesta este Dr. Doolittle din cartea inginerului englez Hugh Lofting. În timp ce se afla pe frontul Primului Război Mondial, a venit cu un basm pentru copii despre doctorul Doolittle, care știa să trateze diferite animale, să comunice cu ele și să lupte cu dușmanii săi - pirații răi. Povestea doctorului Dolittle a apărut în 1920.

Multă vreme s-a crezut că în gândac de bucătărie» îl înfățișează pe Stalin (Gândacul) și regimul stalinist. Tentația de a face paralele a fost foarte puternică: Stalin era scund, cu părul roșu, cu o mustață luxuriantă (Gândacul - „capră cu picioare lichide, insectă”, roșu cu o mustață mare). Fiarele mari și puternice îi ascultă și se tem de el. Dar Gândacul a fost scris în 1922, despre care Chukovsky nu știa rol important Stalin și, în plus, nu a putut portretiza regimul care a câștigat putere în anii treizeci.

titluri onorifice si premii

1957 - Premiat cu Ordinul Lenin; a primit titlul de doctor în filologie

1962 - Premiul Lenin (pentru cartea Măiestria lui Nekrasov, publicată în 1952); Doctorat onorific în litere de la Universitatea din Oxford.

Citate

Dacă doriți să împușcați un muzician, introduceți o armă încărcată în pianul pe care va cânta.

Un scriitor pentru copii ar trebui să fie fericit.

Cu ajutorul radioului, autoritățile răspândesc cântece ticăloase în rândul populației, astfel încât populația să nu cunoască nici Akhmatova, nici Blok, nici Mandelstam.

Cu cât femeia este mai în vârstă, cu atât geanta în mâini este mai mare.

Tot ceea ce doresc locuitorii, ei trec drept un program al guvernului.

Când ești eliberat din închisoare și te duci acasă, aceste minute merită să trăiești!

Singurul lucru care este permanent în corpul meu sunt dinții falși.

Libertatea de exprimare este nevoie de un cerc foarte restrâns de oameni, iar majoritatea, chiar și în rândul intelectualității, își fac treaba fără ea.

Trebuie să trăiești mult în Rusia.

Cui i se spune să tweeteze, nu toarcă!

Numele frumosului scriitor pentru copii Korney Chukovsky este familiar fiecărui adult din întinderile fostei URSS. Mai mult de o generație a crescut cu strălucire, basme buneși poezii de Chukovsky, care ne-au fost spuse de bunici, tați și mame, iar apoi noi înșine ne-am angajat să le recitim.

De la vârstă fragedă Basmele lui Chukovsky sunt interesante și instructive de citit, copiii sunt întotdeauna fericiți să cunoască personaje noi. La grădinițe și clasele elementare, poeziile lui Chukovsky sunt iubite și spuse aproape mai des decât altele și există o explicație simplă pentru aceasta. Personajele, temele, situațiile din poveștile lui Korney Ivanovich sunt întotdeauna relevante și conectate cu acestea viata reala, deși interesant pentru copii, indiferent de temperamentul și caracterul lor.

Colecțiile de lucrări ale lui Chukovsky sunt un fel de enciclopedie inițială a comportamentului, un „profesor” care ajută copilul să-și dea seama ce este bine și ce este rău. De exemplu, binecunoscutul „medic amabil Aibolit” îi va învăța pe copii dragostea față de animale, milă și că adulții trebuie totuși ascultați. Datorită rimelor fascinante din „Moydodyr”, binecunoscutul motto „curățenia este cheia sănătății” va fi explicat bebelușului într-o formă accesibilă, i se vor insufla conceptele de bază ale igienei. Și, la prima vedere, o simplă poveste în versuri „Gândacul” te va învăța să nu-ți fie frică de aspect și să te ocupi de probleme, chiar dacă tu însuți nu te distinge prin date fizice remarcabile.

Și acestea sunt doar trei dintre cele mai faimoase lucrări ale maestrului, iar el are multe altele și totul poate fi citit online gratuit pe resursa noastră chiar acum. Deci, dacă vă gândiți ce să alegeți să citiți pentru copii, puteți trece în siguranță la basmele și poeziile lui Chukovsky. Crede-mă, în această secțiune vor fi o mulțime de lucruri noi și utile pentru ei și, cel mai probabil, copiii vor cere de mai multe ori să revină la momentele lor preferate.

Soarta și psihologia umană sunt uneori greu de explicat. Un exemplu în acest sens este viața unui remarcabil scriitor rus Korney Ivanovici Ciukovski (Nikolai Vasilevici Korneichukov). S-a născut în 1882 la Sankt Petersburg, a murit în 1969 la Kuntsevo, lângă Moscova, după ce a trăit o viață lungă, dar departe de a fi fără nori, deși a fost atât un renumit scriitor pentru copii, cât și un critic literar major; serviciile sale către cultura rusă, în final, au fost evaluați acasă (Doctor în filologie, laureat al Premiului Lenin) și în străinătate (Doctor onorific al Universității Oxford). Aceasta este partea exterioară a vieții lui.

Dar era și interior, ascuns. Fiul unei țărănci ucrainene Ekaterina Osipovna Korneichukova și... (?). În documente, Chukovsky a indicat de fiecare dată patronimici diferite (Stepanovich, Anuilovici, Vasilyevich, N.E. Korneychukov). Conform metricii, el era Nikolai Korneichukov, adică. nelegitim. Cu toate acestea, a avut o soră, Maria Korneichukova, care s-a născut în 1879. Cercetătorii au reușit să stabilească că în acele documente ale Mariei, unde există un patronim, ea este numită Manuilovna, sau Emmanuilovna. Se presupune că tatăl lui Korney Chukovsky este cetățeanul de onoare ereditar al Odessei Emmanuil Solomonovich Leve (i) nson, născut în 1851, fiul proprietarului tipografiilor situate în mai multe orașe. Tatăl a făcut tot posibilul să prevină căsătorie inegală» fiul lui cu o taranca simpla si i-a iesit de drum.

Originea evreiască a părintelui Ciukovski este aproape fără îndoială. Iată ce a scris M. Beiser în 1985 în almanahul evreiesc samizdat Leningrad. Autoarea (care a locuit în Israel în 1998) a vorbit cu Klara Izrailevna Lozovskaya (care a emigrat în Statele Unite), care a lucrat ca secretară a lui Chukovsky. Ea a vorbit despre Emmanuil Levinson, fiul proprietarului tipografiilor din Sankt Petersburg, Odesa și Baku. Căsătoria lui cu mama lui Marusya și Kolya nu a fost înregistrată oficial, deoarece pentru aceasta tatăl copiilor trebuia să fie botezat, ceea ce era imposibil. Legătura s-a rupt... Nina Berberova mărturisește și originea evreiască a tatălui lui Korney Chukovsky în cartea „Femeia de fier”. Scriitorul însuși nu a vorbit pe această temă. „El, așa cum era, a fost creat de abandonul său”, a scris Lidia Chukovskaya despre tatăl ei. Există doar unul sursa de incredere- „Jurnalul” lui, în care a avut încredere cel mai intim.

Iată ce scrie însuși Korney Ivanovici în Jurnal: „Eu, ca nelegitim, nici măcar nu am naționalitate (cine sunt eu? Evreu? Rus? Ucrainean?) - eram cea mai incompletă și mai dificilă persoană de pe pământ... Mi se părea... că sunt singurul - ilegal, că toată lumea șoptește la spatele meu și că atunci când arăt cuiva (conservier, hamal, hamal) încep documentele... aia, bunica, doar m-am înroșit, am ezitat, am mințit, încurcat... Mi-a fost mai ales dureros la vârsta de 16-17 ani, când încep să cheme tineri în loc de un simplu nume cu nume patronimic. Îmi amintesc cât de clovnesc am întrebat chiar și la prima întâlnire - deja cu o mustață - „să-mi spuneți Kolya”, „și eu sunt Kolya”, etc. Părea o glumă, dar era o durere. Și de aici a început obiceiul de a interfera cu durerea, bufoneria și minciunile - să nu te arăți niciodată oamenilor - de aici, totul a plecat de aici.

„... N-am avut niciodată un asemenea lux ca tată, sau cel puțin ca bunic”, a scris Chukovsky cu amărăciune. Ei, desigur, au existat (la fel ca bunica), dar toți i-au abandonat în unanimitate pe băiat și pe sora lui. Kolya și-a cunoscut tatăl. După moartea tatălui ei, Lydia Chukovskaya a scris despre acest lucru în cartea „Amintiri din copilărie”. Familia locuia atunci în orașul finlandez Kuokkala și, într-o zi, deja binecunoscutul scriitor Korney Chukovsky l-a adus pe neașteptate pe bunicul copiilor săi în casă. I s-a promis că va rămâne câteva zile, dar fiul său l-a dat afară pe neașteptate și rapid. Nu s-a mai vorbit niciodată despre bărbat în casă. Micuța Lida și-a amintit că într-o zi mama ei i-a sunat brusc pe copii și le-a spus cu severitate: „Amintiți-vă, copii, nu-l puteți întreba pe tata de tatăl lui, de bunicul vostru. Nu întrebați niciodată nimic.” Korney Ivanovici a fost veșnic jignit pentru mama sa, dar ea și-a iubit tatăl copiilor ei toată viața - un portret al unui bărbat cu barbă atârnat mereu în casa lor.

Despre a mea naționalitate Chukovsky nu se aplică. Și doar în „Jurnal” își dezvăluie sufletul. Este cu atât mai ofensator că au fost publicate cu multe tăieturi (editorul Jurnalului este nepoata sa Elena Tsezarevna Chukovskaya).

Doar câteva pasaje îi pot judeca indirect atitudinea față de problema evreiască. Și aici există un paradox inexplicabil: o persoană care a avut dificultăți cu „bastarismul” său, al cărui vinovat a fost tatăl său – un evreu, dezvăluie o atracție clară pentru evrei. În 1912, el a scris în jurnalul său: „Am fost la Rozanov. Impresia este urâtă... S-a plâns că evreii îi mănâncă copiii în gimnaziu. Proiectul de lege nu face posibilă aflarea subiectului conversației, deși probabil că vorbim de antisemitismul lui Rozanov (Rozanov nu și-a ascuns părerile cu privire la această problemă). Și iată ce scrie despre secretarii săi K. Lozovskaya și V. Glotser: lăudându-i pentru sensibilitatea, abnegația și inocența lor, el explică aceste calități ale lor prin faptul că „amândoi – evrei – oameni cei mai predispuși la dezinteres”. După ce a citit autobiografia lui Yu.N. Tynyanov, Chukovsky a scris: „Nicăieri în carte nu spune că Iuri Nikolaevici a fost evreu. Între timp, cea mai subtilă inteligență care domnește în „Vazir Mukhtar” al său este cel mai adesea caracteristică minții evreiești.

La o jumătate de secol după ce a scris despre Rozanov, în 1962, Ciukovski scrie: „... a fost Serghei Obraztsov și a spus că ziarul Literatura și Viața a fost închis din cauza lipsei de abonați (nu există cerere pentru Sutele Negre), iar în loc de acesta există“ Rusia literară". Șeful Uniunii Scriitorilor din RSFSR, Leonid Sobolev, selectează angajați pentru „LR” și, bineînțeles, se străduiește să păstreze cât mai mulți angajați ai „LZh” pentru a urmări din nou antisemitul și, în general, linia Sutei Negre. Dar pentru apariția reînnoirii, au decis să-i invite pe Obraztsov și Shklovsky. Obraztsov a venit la consiliu când Șchipaciov și Sobolev au fost acolo și a spus: „Sunt gata să intru în noua ediție dacă nu rămâne niciun Markov acolo, iar dacă apare un miros antisemit acolo, voi învinge pe oricine este implicat în asta”. Obraztsov m-a autorizat să merg la Shchipachev și să spun că nu face parte din redacția LR...”.

Cel mai bun de azi

La începutul anului 1963, pe paginile Izvestiei, între criticul antisemit V. Yermilov și scriitorul I. Ehrenburg a apărut o controversă despre cartea de memorii „Oameni, ani, viață”. Pe 17 februarie, Chukovsky a scris: „Paustovsky a fost acolo ieri: „Ai citit Izvestia - despre Yermishka?” Se dovedește că există o fâșie întreagă de scrisori în care Yermilov este întâmpinat de o masă întunecată de cititori care îl urăsc pe Ehrenburg pentru că este evreu, intelectual, occidental...”. Odihnindu-se în 1964 la Barvikha, el scrie: „Am impresia că vreun beat mi-a eructat în față. Nu, e prea moale. Un anume Serghei Sergheevici Citivici a apărut de la Minsk și a declarat, cu ochiul, că Pervukhin și Voroshilov au soții evreiești, că Marshak (ca evreu) nu avea nici un sentiment de patrie, că Engels a lăsat un testament în care se presupune că a scris că socialismul va pieri dacă evreii se alătură lui, că nume real Averchenko - Lifshitz, că Marshak a fost sionist în tinerețe, că A.F. Koni este de fapt Kohn etc.” Citatul ar putea fi continuat, totuși, notele de mai sus sunt suficiente pentru a înțelege viziunea asupra lumii a lui Chukovsky: poziția sa nu este doar poziția unui intelectual rus avansat - antisemitismul este perceput de acesta dureros, ca o insultă personală.

Inca o confirmare origine evreiască L-am găsit pe tatăl lui Korney Chukovsky în eseul Rokhlin al lui S. Novikov. Descriind viața prietenului său mai mare, remarcabilul matematician sovietic Vladimir Abramovici Rokhlin, autorul scrie: „Cu doi ani înainte de moartea sa, mi-a spus următoarele. Bunicul său matern a fost un evreu bogat din Odessa, Levinson. Servitoarea - fata Korneichuk - a născut de la el un copil de sex masculin, căruia, cu ajutorul poliției (pentru bani), i s-a făcut un pașaport pur ortodox rus... De la mine, constat că Korney a primit o educație, probabil cu banii lui Levinson... Mama lui Rokhlin - fiica legitimă a lui Levinson - a primit o educație medicală în Franța. A fost șefa inspectoratului sanitar din Baku, unde a fost ucisă în 1923... Tatăl ei a fost împușcat la sfârșitul anilor 1930. Apoi, Rokhlin, fiind un băiat de 16 ani la Moscova, a întâmpinat mari dificultăți la intrarea la universitate. A încercat să apeleze la Korney pentru ajutor, dar nu l-a acceptat. Se pare că, la acea vreme, lui Korney îi era frică nebunească de Stalin (Rokhlin are dreptate, dar leagă asta cu „Gândacul”, fără a bănui că Marea Teroare a intrat la acea vreme în familia Chukovsky - V.O.) ... După moartea lui Stalin, - după cum mi-a spus Rokhlin, - Korney a căutat contactul cu el, deja un profesor binecunoscut. Dar Rokhlin a refuzat din mândrie. Un fizician, Misha Marinov... a fost în contact bun cu Lydia Chukovskaya, fiica lui Korney. Ea i-a povestit despre această relație cu Rokhlin, așa cum mi-a spus Mișa când am spus această poveste în societate, la scurt timp după moartea lui Vladimir Abramovici. Fiul lui Rokhlin, Vladimir Vladimirovici, a devenit un matematician aplicat remarcabil și acum trăiește în America.

Acestea sunt faptele care confirmă că Korney Ivanovici era pe jumătate evreu. Dar nu asta l-a îngrijorat. Nu și-a putut ierta tatăl pentru ceea ce a făcut: a înșelat-o pe femeia care l-a iubit toată viața și și-a condamnat cei doi copii să fie fără tată. După care drama de familie, pe care a trăit-o în copilărie, s-ar fi putut întâmpla foarte bine să devină antisemit: fie numai din cauza dragostei pentru mama sa, fie doar pentru răzbunare pentru copilăria lui schilodă. Acest lucru nu s-a întâmplat: s-a întâmplat contrariul - a fost atras de evrei.

Este dificil și, la prima vedere, imposibil de înțeles și explicat logica a ceea ce s-a întâmplat. Articolul oferă una dintre opțiunile pentru ceea ce s-a întâmplat. Se știe că Kolya Korneichukov a studiat la același gimnaziu cu Vladimir (Zeev) Zhabotinsky, un viitor jurnalist genial și unul dintre cei mai Reprezentanți proeminenți Mișcarea sionistă. Relația dintre ei a fost prietenoasă: au fost chiar expulzați împreună din gimnaziu - pentru că au scris un pamflet ascuțit despre director. Există puține informații despre relația ulterioară a acestor oameni (din motive evidente). Dar faptul că Chukovsky l-a ales pe Zhabotinsky ca garant la înregistrarea căsătoriei sale spune multe - garanții nu sunt oameni întâmplători. În „Jurnal” numele lui Zhabotinsky apare abia în 1964:

"Vlad. Jabotinsky (mai târziu sionist) a spus despre mine în 1902:

Rădăcinile Chukovsky

talent lăudat

de 2 ori mai mult

Stâlp de telefon.

Doar o astfel de glumă putea să încredințeze pe hârtie Korney Ivanovici la acel moment. Din corespondența cu o locuitoare a Ierusalimului, Rachel Pavlovna Margolina (1965), reiese că în tot acest timp a păstrat ca o comoară manuscrisele lui V. Zhabotinsky. Gândește-te la semnificația acestui fapt și vei înțelege că a fost o ispravă și că personalitatea lui Zhabotinsky era sacră pentru el. Pentru a arăta că tocmai o astfel de persoană l-ar putea scoate pe Kolya dintr-o stare de depresie mentală, permiteți-mi să citez un fragment din scrisoarea sa către R.P. Margolina: „... M-a introdus în literatură... Din întreaga personalitate a lui Vladimir Evghenievici a existat un fel de radiație spirituală. Era ceva în el din Mozart-ul lui Pușkin și, poate, din însuși Pușkin... Totul în el mă încânta: vocea lui și râsul lui și părul său des și negru atârnând într-un șurf deasupra. frunte inalta, și sprâncenele lui largi, pufoase, și buzele africane, și o bărbie proeminentă înainte... Acum va părea ciudat, dar principalele noastre conversații de atunci erau despre estetică. V.E. am scris multă poezie la acea vreme – iar eu, care trăiam într-un mediu neinteligent, am văzut pentru prima dată că oamenii pot vorbi entuziasmați despre ritm, despre asonanțe, despre rime... Mi se părea radiant, vesel, eram mândru de prietenia lui și eram sigur că are în față un drum literar larg. Dar apoi a izbucnit un pogrom la Chișinău. Volodya Zhabotinsky s-a schimbat complet. A început să studieze limba maternă, a rupt cu fostul său mediu, a încetat curând să mai participe în presa generală. Înainte mă uitam la el de jos în sus: era cel mai educat, cel mai talentat dintre cunoscuții mei, dar acum m-am atașat și mai mult de el...”.

Chukovsky admite ce influență uriașă a avut personalitatea lui Zhabotinsky asupra formării viziunii sale asupra lumii. Fără îndoială, V.E. a reușit să-l distragă pe Korney Ivanovici de la „autocritica” în legătură cu ilegitimitatea și să-l convingă de talentul său. „M-a introdus în literatură...”. Debutul publicistic al lui Chukovsky, în vârstă de nouăsprezece ani, a avut loc în ziarul Odessa News, unde a fost adus de Zhabotinsky, care a dezvoltat în el o dragoste pentru limbă și a distins talentul unui critic. Primul articol al tânărului jurnalist a fost „On the Ever-Young Question”, dedicat controversei despre sarcinile artei dintre simboliști și susținătorii artei utilitare. Autorul a încercat să găsească o a treia cale care să împace frumusețea și utilitatea. Este puțin probabil ca acest articol să poată ajunge pe paginile unui ziar popular - era prea diferit de tot ceea ce era tipărit acolo despre artă, dacă nu ar fi sprijinul „penului de aur” (cum era numit Vladimir Zhabotinsky la Odesa). El a apreciat foarte mult ideile filozofice și stilul lui Chukovsky timpuriu. El poate fi numit pe bună dreptate „nașul” unui tânăr jurnalist, pe care Korney Ivanovich l-a înțeles și și-a amintit perfect toată viața. Nu e de mirare că l-a comparat cu Pușkin. Și, poate, prin asociere, a amintit de replicile nemuritoare dedicate profesorului de liceu Kunitsyn, parafrazându-le:

(Vladimir) un omagiu adus inimii și minții!

El m-a creat, mi-a ridicat flacăra,

Ei au pus piatra de temelie

Au aprins o lampă curată...

Zhabotinsky vorbea șapte limbi. Sub influența sa, Chukovsky a început să studieze engleza. Deoarece partea dedicată pronunției lipsea din vechiul tutorial cumpărat de la un comerciant de cărți second-hand, engleza vorbită a lui Chukovsky era foarte ciudată: de exemplu, cuvântul „scriitor” îi suna ca „scriitor”. Întrucât era singurul din redacția Odessa News care citea ziarele engleze și americane care veneau prin poștă, doi ani mai târziu, la recomandarea aceluiași Zhabotinsky, Chukovsky a fost trimis ca corespondent în Anglia. La Londra, îl aștepta jena: s-a dovedit că nu a perceput cuvinte englezești auditiv. Și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în Biblioteca Muzeului Britanic. Apropo, aici, la Londra, prietenii s-au văzut ultima dataîn 1916, la zece ani după acea călătorie memorabilă. Rolul lui Zhabotinsky în dezvoltarea lui K.I. Chukovsky ca personalitate și artist nu a fost suficient studiat, cu toate acestea, materialele disponibile în prezent ne permit să vorbim despre influența enormă pe care viitorul sionist remarcabil a avut-o asupra dezvoltării autoidentificării evreiești la Chukovsky.

Toată viața lui ulterioară confirmă această teză. În 1903 s-a căsătorit cu o fată evreică, Goldfeld din Odessa. Un extras din cartea metrică a Bisericii Înălțarea Crucii spune: „1903, 24 mai, Maria a fost botezată. Pe baza decretului Ei. Spirit. Constă. La 16 mai 1903, pentru 5825, St. Botezată burgheza din Odesa Maria Aronova-Berova Goldfeld, de drept evreiesc, născută la 6 iunie 1880 în St. Botezul a fost numit după Maria...”. Nunta a avut loc două zile mai târziu.

„1903 26 mai. Mire: Nikolai Vasiliev Korneichukov, neatribuit la nicio societate, ortodox. religie, prima căsătorie, 21 de ani. Mireasă: burgheza din Odessa Maria Borisova Goldfeld, ortodoxă, prima căsătorie, 23 de ani. Acesta este urmat de numele garanților din partea mirilor (2 persoane fiecare). Printre garanții din partea mirelui se numără comerciantul Nikopol Vladimir Evgeniev Zhabotinsky.

Maria Borisovna Goldfeld s-a născut în familia unui contabil într-o firmă privată. În familie erau opt copii, pe care părinții lor căutau să-i educe. Maria a studiat la un gimnaziu privat, iar unul dintre frații ei mai mari, Alexandru, a studiat la o școală adevărată (de ceva timp în aceeași clasă cu L. Trotsky). Toți copiii s-au născut în Odesa, toți au o limbă maternă - evreia. Căsătoria soților Chukovsky a fost prima, singura și fericită. „Nu te arăta niciodată oamenilor” - așa pozitia de viata a fost păstrat de Korney Ivanovici încă din copilărie. Prin urmare, chiar și în Jurnal, el scrie despre soția sa cu castitate, cumpătare: „Toți jurnaliștii din Odesa au venit la nuntă”. Și doar uneori adevăratul sentiment răzbate. După ce a vizitat Odesa în 1936, la 33 de ani după nuntă, a stat lângă casa în care a locuit cândva mireasa lui: și-a amintit multe. Apare o notă: „Obișnuiam să ne furiem aici de dragoste”. Și o altă intrare emoționantă făcută după moartea unei femei iubite: „Mă uit la acest chip adorat în sicriu... pe care l-am sărutat atât de mult - și simt că sunt dus la eșafod... Mă duc în mormânt în fiecare zi și îmi amintesc defunctul: ... aici e într-o bluză de catifea și chiar îmi amintesc de mirosul acestei bluze, și îmi amintesc de mirosul acestei bluze, aici, ea este îndrăgostită de el, aici, ea, aici, ea, la stația noastră, îndrăgostită de el. pe Langeron, mergem cu ea acasă în zori, iată-l pe tatăl ei citind un ziar francez...”. Câtă dragoste, tandrețe și pasiune tinerească în cuvintele acestui tânăr departe de tine care și-a pierdut soția și iubita fidelă după război! Au împărtășit atât bucurie, cât și tristețe. Din cei patru copii (Nikolai, Lydia, Boris și Maria), doi copii mai mari au supraviețuit. Fiica cea mică, Masha, a murit în copilărie de tuberculoză. Ambii fii au fost pe front în timpul războiului. Cel mai tânăr - Boris - a murit în primele luni de război; Nicholas a avut noroc - s-a întors. Atât Nicholas, cât și Lydia au fost scriitori celebri. Mai mult, dacă tatăl și fiul cel mare au scris, ghidați de „cenzura internă” - K. Chukovsky și-a amintit pentru tot restul vieții de sabatul vrăjitoarelor împotriva „Chukovsky” în anii 30, condus de N.K. Krupskaya, nu au existat restricții pentru fiica lui. „Sunt un tată fericit”, le-a spus cu umor prietenilor săi: dacă dreapta vine la putere, o am pe Kolya, dacă stânga, Lida.

Curând însă, umorul a trecut mult în plan secund.

În timpul Marii Terori, când soțul Lydiei Chukovskaya, remarcabilul fizician Matvey Bronstein, a fost împușcat în „fluxul general”, după nopți nebunești în rândurile rudelor de lângă teribila închisoare „Cruci”, unde durere comună a adus-o pe viață mai aproape de marea Akhmatova (închisoarea i-a luat pentru totdeauna singurul fiu), după toate ororile suferite, Chukovskaya nu se temea de nimeni și de nimic.

Lidia Korneevna, ca și tatăl ei, a trăit o viață lungă și dificilă (1907-1996). rol principal tatăl ei, soțul și Samuil Yakovlevich Marshak, un prieten al tatălui ei, au jucat în viața ei. Iată ce i-a scris tatălui ei - în vârstă de douăzeci de ani, din exilul de la Saratov, unde a ajuns pentru un pliant antisovietic scris la institut: „Chiar nu știi că încă, ca un copil, ca un copil de trei ani, te iubesc...? Nu voi crede niciodată asta, pentru că tu ești tu. După exil, Marshak l-a dus pe Chukovskaya să lucreze în filiala Detgiz din Leningrad, pe care o conducea. Privind în viitor, subliniem că în timpul războiului el s-a dovedit a fi îngerul ei păzitor bun. Iată ce i-a scris Korney Ivanovici lui Samuil Yakovlevich în decembrie 1941: „... Vă mulțumesc vouă și Sofiei Mikhailovna (soția lui S.Ya. - V.O.) pentru atitudinea lor prietenoasă față de Lida. Fără ajutorul tău, Lida nu ar fi ajuns la Tașkent - nu voi uita niciodată asta.” (Marshak l-a ajutat pe L.K., care suferise o operație serioasă, să iasă din Chistopolul înfometat și frig).

Anul 1937, care s-a dovedit a fi un punct de cotitură în viața și viziunea despre lume a unei tinere femei, a găsit-o în Detgiz-ul lui Marshakov: arestarea și execuția soțului ei, dispersarea redacției și arestarea membrilor acesteia (Chukovsky a fost „norocos” - a devenit „doar” șomer) pentru tot restul vieții, în formă de personaj. Trebuie spus că dragostea specială pentru noul guvernîn familia Chukovsky, nimeni nu a fost niciodată diferit. Iată ce a scris Korney Ivanovici în „Jurnal” în 1919, după seara în memoria lui Leonid Andreev: „Fostul mediu cultural nu mai există – a pierit și este nevoie de un secol pentru ao crea. Ei nu înțeleg nimic complex. Îl iubesc pe Andreev prin ironie, dar acesta nu mai este disponibil. Ironia este înțeleasă doar de oamenii subtili, nu de comisari.” Pe cont propriu, pot adăuga că Chukovsky a fost un mare optimist: vine un secol în curând, iar cultura este alungată intenționat într-un colț.

Nefastul pliant, scris de o fată de nouăsprezece ani, a bântuit-o pe Lidia Korneevna multe decenii. Nota președintelui KGB Yu. Andropov din Comitetul Central al PCUS din 14 noiembrie 1973 spune: „Convinderile antisovietice ale lui Chukovskaya s-au dezvoltat în perioada 1926-1927, când a luat parte activ la activitățile organizației anarhiste Black Cross ca editor al revistei „Blackcase AlGBar” și distribuitor… 1955, 1956, 1957, 1966, 1967 Într-adevăr, frica de KGB are ochi mari: nu a fost niciodată asociată cu vreo revistă anarhistă, iar sentimentele ei antisovietice s-au născut de autoritățile sovietice. Se cunosc data și adresa nașterii: 1937, Leningrad, la rând la închisoarea Kresty.

Unde ți-au aruncat cadavrul? La trapă?

Unde au fost împușcați? In pivnita?

Ai auzit sunetul?

Lovitură? Nu, cu greu.

O lovitură în ceafă este milostivă:

Distruge memoria.

Îți amintești zorile aia?

Nu. Se grăbea să cadă.

În februarie 1938, după ce a aflat la Moscova formularea sentinței către soțul ei - „10 ani fără drept de corespondență”, a decis să fugă din orașul ei iubit. Lidia Korneevna „s-a întors încă la Leningrad, dar nu s-a dus la apartamentul ei, nici la Kirochnaya. Ea a locuit cu prieteni timp de două zile și cu Lyusha (fiica din prima căsătorie cu criticul literar Ts. Volpe), ... L-am văzut pe Korney Ivanovich într-o grădină publică. Și-a luat rămas bun, a luat bani de la Korney Ivanovici și a plecat. Așa că autoritățile au falsificat dizidenți. Și care a fost semnificația pentru văduvă, pentru întreaga familie, a faptului reabilitării lui Matvey Bronstein după moartea lui Stalin? La urma urmei, nu au crezut niciodată acuzația că ar fi un dușman al poporului. Înainte de arestare, Bronstein și Chukovskaya nu au avut timp să-și înregistreze căsătoria. „Pentru a obține dreptul de a proteja operele lui Bronstein”, scrie ea, „a trebuit să ne oficializez căsătoria chiar și atunci când Matvey Petrovici nu era în viață. Căsătoria cu morții. Treci la tribunal.”

În perioada de reabilitare, când au fost deschise arhivele NKVD, cercetătorii au găsit „cazul” lui Bronstein. „Bronshtein Matvey Petrovici, 02. 12. 1906, născut, născut. Vinnitsa, evreu, nepartizan, cu studii superioare, cercetător la Institutul de Fizică și Tehnologie Leningrad, condamnat la 18 februarie 1938 de Colegiul Militar al Curții Supreme a URSS „pentru participare activă la o organizație teroristă fascistă contrarevoluționară” în temeiul art. 58-8 și 58-11 din Codul penal al RSFSR la cea mai înaltă măsură a pedepsei penale - executare, cu confiscarea tuturor bunurilor care îi aparțin personal. Instanța s-a ținut pe 18 februarie, între orele 8.40 și 9.00. În aceste 20 de minute s-a decis soarta unuia dintre stâlpi fizica sovietică. Scrisori în apărarea sa au fost scrise de viitorii academicieni Tamm, Fok, Mandelstam, Ioffe, S. Vavilov, Landau, scriitorii Chukovsky și Marshak - ei nu știau că Bronstein nu mai este în viață: eforturile lor au fost în zadar. Ultimul memento al soț mort era o foaie din dosarul de arhivă cu o mențiune în 1958: „rambursează L.K. Chukovskaya costul binoclului confiscat în timpul unei percheziții la 1 august 1937.

Am fost în Neva să-mi amintesc nopțile

Plângând lângă râu.

Privește în ochii mormântului tău,

Măsurați adâncimea dorului.

Neva! Spune până la urmă

Unde faci morții?

Caracteristică este influența reciprocă a acestor două personalități remarcabile - fizica și versurile. „Materia solară” - acesta este numele uneia dintre cărțile populare din punct de vedere științific ale lui Bronstein. Iată ce a spus mai târziu despre asta remarcabilul fizician, câștigătorul Premiului Nobel Lev Landau: „Este interesant să o citești pentru orice cititor - de la un școlar la un fizician profesionist”. Nașterea acestei cărți uimitoare și apariția unui nou scriitor pentru copii este evidențiată de dedicația sa din 21 aprilie 1936: „Dragă Lidochka, fără de care nu aș fi putut scrie niciodată această carte”. În restul de an și jumătate din viața sa, a mai creat două astfel de capodopere. Așa că ea, scriitoare profesionistă, a reușit să inspire un fizician remarcabil să creeze cărți, al căror gen încă îi era necunoscut. Influența lui asupra ei a fost uimitoare: în timpul vieții ei a fost mândră de el și s-a bucurat de comunitatea de gânduri și sentimente. După moartea lui, ea s-a amărât: „Vreau ca mașina să fie explorată șurub cu șurub, ceea ce a transformat o persoană plină de viață, înfloritoare de activitate, într-un cadavru rece. Pentru ca ea să fie condamnată. Cu voce tare. Nu este necesar să tăiați contul punând o ștampilă liniștitoare „plătită” pe el, ci să dezlegați încurcătura de cauze și efecte, serios, cu grijă, buclă cu buclă, să o dezasamblați ...”.

Iată un fragment din scrisoarea ei din 12.10. 1938, în care își descrie impresiile despre profesorul Mamlock: „Da, fascismul este un lucru teribil, un lucru josnic care trebuie combătut. Filmul prezintă persecuția unui profesor evreu... Tortura folosită în timpul interogatoriilor, cozile mamelor și soțiilor la vitrina Gestapo și răspunsurile pe care le primesc: „Nu se știe nimic despre fiul tău”, „nicio informație”; legi tipărite în ziare, despre care bătăușii fasciști spun sincer că acestea sunt legi numai pentru lume opinie publica...". De fapt, aceasta este o schiță a lucrărilor ei viitoare. Chukovskaya arată clar că fascismul și „comunismul” sovietic sunt gemeni, că antisemitismul este un rău monstruos la scară globală.

Atât Korney Ivanovici, cât și Lidia Korneevna Chukovsky au dovedit prin faptele lor de viață că a fi evreu este un drept mândru. oameni decenti. Acest lucru trebuie subliniat mai ales, deoarece Korney Ivanovici a văzut și exemplu invers- tatăl său evreu, pe care l-a disprețuit pentru necinstea sa. Soarta l-a adus la persoana remarcabila- Evreul Zhabotinsky. Acest om a devenit un exemplu pentru el pe viață. Idealurile evreiești au condus la căsătoria lui cu o femeie evreică și au fost insuflate copiilor săi. Aceasta este „saga” evreiască a Chukovskys.

În concluzie, aș dori să abordez încă o problemă. Ambii Chukovsky - atât tatăl, cât și fiica au simțit foarte subtil adevărul și talentul real. Fraza lui Chukovsky este cunoscută pe o carte de poezii dactilografiată a poetului dezamăgit Alexander Galich: „Tu, Galich, ești un zeu și nu înțelegi tu însuți”. Deosebit de curioase sunt relațiile lor cu Sovietul laureatii Nobel: trecut și viitor. Atât tatăl, cât și fiica au scris scrisori către conducerea sovietică în apărarea viitorului laureat Joseph Brodsky, arestat pentru „parazitism”. Nu merită să scriu prea multe despre relația dintre L. Chukovskaya și Andrei Dmitrievich Saharov, laureatul Premiului Nobel pentru Pace - au fost camarazi ideologici de arme în mișcarea pentru drepturile omului. Fapta eroică făcută de L. Chukovskaya, care a vorbit în 1966. Cu scrisoare deschisă Laureatul Premiului Nobel M Sholokhov ca răspuns la discursul său la congresul partidului, în care a cerut pedeapsa cu moartea scriitorii Sinyavsky și Daniel. Ea a scris: „Literatura nu este de competența Curții Penale. Ideile ar trebui să fie opuse ideilor, nu lagărelor și închisorilor... Discursul tău rușinos nu va fi uitat de istorie. Și literatura însăși se va răzbuna... Te va condamna la cea mai mare măsură de pedeapsă care există pentru un artist - la sterilitatea creatoare...».