نوتردام د پاریس به زبان روسی. کلیسای نوتردام پاریس (کلیسای جامع نوتردام) یک افسانه در پاریس است. Portal of the Virgin - Portail de la Vierge

نوتردام پاریس

NOTRE DAME DE PARIS موفق ترین موزیکال اجرا شده در اروپا در پنج سال اخیر است. نمایش موزیکال "NOTRE DAME DE PARIS" بر اساس رمانی از ویکتور هوگو در 18 سپتامبر 1998 در پاریس به نمایش درآمد. این تولید به یک پرفروش واقعی تبدیل شد و جوایز بهترین اجرا، بهترین آهنگ و آلبوم پرفروش را دریافت کرد. «NOTRE DAME DE PARIS» در کتاب رکوردهای گینس به عنوان پرفروش ترین موزیکال ثبت شد. بیش از 7000000 آلبوم فرانسوی زبان با ضبط این موزیکال تنها در جهان فروخته شد.بازیگران نقش های اصلی در "NOTRE DAME DE PARIS" به رسمیت شناخته شدند.

نویسندگان چنین تولید موفقی ریچارد کوکیانته آهنگساز و لوک پلاموندون خالق نسخه اصلی بودند. این دومی به طور گسترده ای به عنوان ترانه سرای سلین دیون و همچنین نویسنده لیبرتو موزیکال معروف "Starmania" شناخته می شود. ریچارد کوچانت، آهنگساز موسیقی، نه تنها به عنوان آهنگساز، بلکه به عنوان خواننده نیز بسیار محبوب است و آثار خود را به چهار زبان اجرا می کند.

ایده ساخت یک موزیکال با لوک پلاموندون سرچشمه گرفت. در سال 1993، او شروع به جستجو برای طرحی جدید کرد اجرای موسیقیدر ادبیات فرانسه من به شخصیت های مختلف روی آوردم و حتی به اسمرالدا توجهی نکردم. مستقیم به سمت حرف "K" رفتم - و در Quasimodo توقف کردم. آن زمان بود که کلیسای جامع نوتردام پاریساو به یاد می آورد: «برای من به واقعیت تبدیل شد. "این خوبه تاریخ معروفکه خود گویای آن است و نیازی به توضیح ندارد. به همین دلیل است که دوازده فیلم در طرح رمان ویکتور هوگو ظاهر شده اند که از زمان فیلم های صامت شروع شده و به کارتون های دیزنی ختم می شود. هر چه بیشتر تعابیر دراماتیک و باله ای از رمان را تماشا می کردم، بیشتر متقاعد می شدم که در مسیر درستی هستم. پلاموندن با بازخوانی رمان، طرح هایی برای سی آهنگ می سازد. سپس ریچارد کوچانت آهنگساز به کار می پیوندد. ریچارد آهنگ های بسیار خوبی داشت که نمی خواست در آلبوم هایش از آنها استفاده کند. او انگیزه‌های من را بازی کرد که بعدها به «رقص، اسمرالدای من»، «بله»، «زمان کلیساهاست» تبدیل شد. لوک به یاد می آورد که آنها شایسته ورود به موزیکال بودند و این نقطه قوت آنها بود. می توان گفت که تاریخچه موزیکال با آهنگ "Belle" آغاز شد.

پس از نمایش موفق «NOTRE DAME DE PARIS» در پاریس، این موزیکال سفر خود را در سراسر جهان آغاز کرد.

طرح موزیکال نوتردام پاریس

کوازیمودو عاشق اسمرالدا است که عاشق فیبی است. او با فلور دی لیز ازدواج کرده است، اما شیفته یک کولی است. فرولو شاهد همه این اقدامات است، او خودش به دام افتاده است. میل نفسانی که از کودکی طرد شده است، مانند آتشفشان در مقابل یک زیبایی می شکافد. گرینگور او را به «پرتگاه وجدان» هل می‌دهد. فرولو حتی قرار است فیبوس را بکشد تا به عشق اسمرالدا برسد. و این اوست که متهم به تلاش برای کشتن فیبوس است.

کوازیمودو اسمرالدا را از زندان نجات می دهد و او را در برج نوتردام می بندد. کلوپین و گروهی از ولگردها وارد کلیسای جامع می شوند تا اسمرالدا را آزاد کنند. فیبوس و ارتشش وظیفه دارند شورش را سرکوب کنند. کلوپین در درگیری کشته می شود. گرینگوار به شاعری داوطلبانه تبدیل می شود و در نتیجه به منادی ولگردها تبدیل می شود.

یک کوازیمودوی درمانده به فیبوس اجازه می دهد تا اسمرالدا را بگیرد و معتقد است که دومی برای نجات او آمده است. برعکس، فیبوس آمد تا به اسمرالدا اعلام کند که به دار آویخته خواهد شد. کوازیمودو فرولو را از برج نوتردام پرت می کند و خیلی دیر به محل اعدام در میدان گریو می رسد. او از جلاد می خواهد که جسد اسمرالدا را تحویل دهد تا با او در زنجیر مونتفوکون بمیرد.

نویسنده این کتاب چندین سال پیش هنگام بازدید از کلیسای نوتردام یا به عبارت دقیق‌تر در حال بررسی آن، در گوشه تاریک یکی از برج‌ها کلمه زیر را که روی دیوار حک شده بود پیدا کرد: ANAGCH.

این حروف یونانی که توسط زمان تیره شده و نسبتاً عمیقاً در سنگ تراشیده شده اند، نشانه های خاصی از ویژگی های نوشتاری گوتیک است که در شکل و ترتیب حروف نقش بسته است، گویی نشان می دهد که آنها توسط دست مردی در قرون وسطی کشیده شده اند. و بویژه معنای غم انگیز و مهلکی که در آنها وجود داشت نویسنده را عمیقاً تحت تأثیر قرار داد.

و اکنون چیزی از کلمه اسرارآمیز حک شده در دیوار برج تاریک کلیسای جامع، یا از آن سرنوشت نامعلومی که این کلمه آنقدر متأسفانه بیان کرده است، باقی نمانده است - چیزی جز خاطره شکننده ای که نویسنده این کتاب به آنها تقدیم کرده است. چند قرن پیش، شخصی که این کلمه را بر روی دیوار نوشته بود از میان زنده ها ناپدید شد. خود کلمه از دیوار کلیسای جامع ناپدید شد. شاید خود کلیسای جامع به زودی از روی زمین محو شود. این کلمه باعث تولد یک کتاب واقعی شد.

ویکتور هوگو. از پیشگفتار کتاب «کلیسای نوتردام»

با این مقدمه، رمانی آغاز می شود که جنجال، بحث، طرفداران، ویدئو، انیمیشن و تولیدات موسیقی زیادی را به همراه داشته است. این مقاله بر روی یکی از مشهورترین موزیکال های فرانسوی تمرکز می کند، که پس از آن "موزیکال کمدی" فرانسوی محبوبیت باورنکردنی به دست آورد و موجی از تولیدات موسیقایی دیگر را به وجود آورد.

« نوتردام پاریس"موفق ترین موزیکال روی صحنه رفته در اروپا برای سال های گذشته. برتر موزیکال«نتردام د پاریس» بر اساس رمانی از ویکتور هوگو در 18 سپتامبر 1998 در پاریس روی صحنه رفت. این تولید به یک پرفروش واقعی تبدیل شد و جوایز بهترین اجرا، بهترین آهنگ و آلبوم پرفروش را دریافت کرد. " نوتردام پاریس» در فهرست شده بود کتاب رکوردهای گینسبه عنوان پرفروش ترین موزیکال بیش از 7000000 آلبوم فرانسوی زبان با ضبط این موزیکال تنها در جهان فروخته شد.بازیگران نقش های اصلی در "NOTRE DAME DE PARIS" به رسمیت شناخته شدند.

آهنگساز (ریچارد کوکیانته) و خالق نسخه اصلی (لوک پلاموندون) نویسندگان چنین تولید موفقی بودند. این دومی به طور گسترده ای به عنوان ترانه سرای سلین دیون و همچنین نویسنده لیبرتو موزیکال معروف "Starmania" شناخته می شود. ریچارد کوچانت، آهنگساز موسیقی، نه تنها به عنوان آهنگساز، بلکه به عنوان خواننده نیز بسیار محبوب است و آثار خود را به چهار زبان اجرا می کند.

ایده ساخت یک موزیکال با لوک پلاموندون سرچشمه گرفت. در سال 1993، او شروع به جستجوی طرحی برای اجرای موسیقی جدید در ادبیات فرانسه کرد. من به شخصیت های مختلف روی آوردم و حتی به اسمرالدا توجهی نکردم. مستقیم به سمت حرف "K" رفتم - و در Quasimodo توقف کردم. پس از آن بود که کلیسای نوتردام برای من به واقعیت تبدیل شد. این یک داستان شناخته شده است که برای خودش صحبت می کند و نیازی به توضیح ندارد. به همین دلیل است که دوازده فیلم در طرح رمان ویکتور هوگو ظاهر شده اند که از زمان فیلم های صامت شروع شده و به کارتون های دیزنی ختم می شود. هر چه بیشتر تعابیر دراماتیک و باله ای از رمان را تماشا می کردم، بیشتر متقاعد می شدم که در مسیر درستی هستم. پلاموندن با بازخوانی رمان، طرح هایی برای سی آهنگ می سازد.

سپس ریچارد کوچانت آهنگساز به کار می پیوندد. ریچارد آهنگ های بسیار خوبی داشت که نمی خواست در آلبوم هایش از آنها استفاده کند. او انگیزه‌های من را بازی کرد که بعدها به «رقص، اسمرالدای من»، «بله»، «زمان کلیساهاست» تبدیل شد. لوک به یاد می آورد که آنها شایسته ورود به موزیکال بودند و این نقطه قوت آنها بود. می توان گفت که تاریخچه موزیکال با آهنگ "Belle" آغاز شد.

پس از یک نمایش موفق نوتردام پاریسدر پاریس، موزیکال سفر خود را در سراسر جهان آغاز کرد.

طرح موزیکال نوتردام پاریس

دوست دارد اسمرالداکه عاشق فیبی است او ازدواج کرده است fleur-de-lis، اما شیفته یک کولی است. فرولوشاهد این همه عمل، خودش گرفتار است. میل نفسانی که از کودکی طرد شده است، مانند آتشفشان در مقابل یک زیبایی می شکافد. گرینگوراو را به «پرتگاه وجدان» می راند. فرولو حتی قرار است فیبوس را بکشد تا به عشق اسمرالدا برسد. و این اوست که متهم به تلاش برای کشتن فیبوس است.

فرولو در زندان با او ملاقات می کند تا به او پیشنهاد دهد در ازای آزادی خود را به او بسپارد. او امتناع می کند. او از او انتقام خواهد گرفت.

کوازیمودو اسمرالدا را از زندان نجات می دهد و او را در برج نوتردام می بندد. کلوپینو گروهی از ولگردها وارد کلیسای جامع می شوند تا اسمرالدا را آزاد کنند. فیبوس و ارتشش وظیفه دارند شورش را سرکوب کنند. کلوپین در درگیری کشته می شود. گرینگوار به شاعری داوطلبانه تبدیل می شود و در نتیجه به منادی ولگردها تبدیل می شود.

یک کوازیمودوی درمانده به فیبوس اجازه می دهد تا اسمرالدا را بگیرد و معتقد است که دومی برای نجات او آمده است. برعکس، فیبوس آمد تا به اسمرالدا اعلام کند که به دار آویخته خواهد شد. کوازیمودو فرولو را از برج پرت می کند نوتردامو خیلی دیر به محل اعدام در Place Greve می رسد. او از جلاد می خواهد که جسد اسمرالدا را تحویل دهد تا با او در زنجیر مونتفوکون بمیرد...

در مورد رمان

ویکتور هوگو یکی از بهترین ها نویسندگان فرانسویقرن 19. او در سال 1802 متولد شد و البته همه رویداد های تاریخیکه در آغاز قرن در فرانسه اتفاق افتاد، بر رشد او به عنوان یک فرد و به عنوان یک نویسنده تأثیر گذاشت. اکثر آثار معروفهوگو: بدبختان، زحمتکشان دریا و 1993.

محبوب ترین رمان او "کلیسای نتردام"(NOTRE DAME DE PARIS) در فوریه 1831 منتشر شد.

انقلاب ژوئیه 1830 کل فرانسه را تکان داد. مردم شورشی قدرت بوربن ها را سرنگون کردند. نمایندگان بورژوازی فرانسه جایگزین اشراف سلطنت طلب شدند. بدون شک، خیزش انقلابی و خود انقلاب می تواند ظاهر بزرگترین آثار هوگو را توضیح دهد. این کتاب برای نویسنده شهرت جهانی به ارمغان آورد.

طرح داستان، و در واقع کل روایت رمان، نوعاً عاشقانه است: شخصیت‌های خارق‌العاده که در شرایط خارق‌العاده بازی می‌کنند، برخوردهای تصادفی، زیبایی و زشتی در کنار هم زندگی می‌کنند، عشق و نفرت در هم تنیده شده و با یکدیگر در تضاد قرار می‌گیرند.

کلیسای جامع قلب پاریس قرون وسطایی است، تمام رشته های یک طرح رمانتیک در اینجا گره خورده است. نوتردام، شدید ، عبوس و در عین حال زیبا ، مانند یک آینه ، همه ویژگی های قهرمانان رمان را منعکس می کند.

با این حال، افراط و تفریط های عاشقانه، که امروزه کمی ساختگی به نظر می رسند، تنها پیش زمینه ای ضروری برای نشان دادن زندگی پاریس در آن زمان، مطرح کردن مضمون «اخراجی ها»، مضمون مهربانی، عشق و رحمت است.

این موضوع اصلی رمان است، زیرا تنها این ویژگی ها، به گفته نویسنده، می تواند جهان را نجات دهد.

نویسنده معتقد بود «هر فردی مهربان، پاک، منصف و صادق به دنیا می‌آید... اگر قلبش سرد شد، تنها به این دلیل بود که مردم شعله او را خاموش کردند. اگر بال‌هایش شکسته و ذهنش ضربه خورده، فقط به این دلیل است که مردم او را در قفسی باریک حبس کرده‌اند. اگر مثله شده و وحشتناک است، دلیل است که او را به شکلی افکندند که از آن جنایتکار و وحشتناک بیرون آمد.. تنها عشقی که قدرت دگرگونی آن معجزه آسا است، قادر است دوباره آن را «مهربان، پاک، عادل و صادق» بسازد.

این چیزی است که رمان "کلیسای جامع نوتردام" در مورد آن می گوید. این همان چیزی است که قهرمانان نمایش موزیکال برای دهه دوم درباره آن می خوانند. نوتردام پاریس…

© هنگام کپی کردن اطلاعات، یک لینک به نیاز است!

موزیکال «نوتردام د پاریس» قبل از هر چیز یک نمایش است. و همچنین پنجاه آهنگ در مورد عشق، صداهای شگفت انگیز، موسیقی ملودیک که ترکیبی از موتیف های سانسون فرانسوی و کولی است. «نوتردام» از ثانیه اول عکس می گیرد. از ثانیه اول تا پرده. اکنون به سختی می توان شخصی را پیدا کرد که در مورد موزیکال نشنیده باشد یا به خود موزیکال گوش ندهد، اگر نگوییم کل، حداقل گزیده ای از آن، شاید حتی متوجه نباشد که اینجا نوتردام پاریس است. به جرات می توان گفت که این موزیکال شناخته شده ترین و معروف ترین در کل جهان است. و بازیگران نقش های اصلی به رسمیت شناخته شدند.شهرت موزیکال مدت ها قبل از اولین نمایش که در 16 سپتامبر 1998 در پاریس برگزار شد گسترش یافت. پیش نمایش رسمی با دیسکی با آهنگ های موزیکال انجام شد که با کسب صدر جدول های مختلف در بسیاری از کشورها، حس واقعی را ایجاد کرد. بیشترین آهنگ معروفموزیکال "Belle" به یک موفقیت جهانی مستقل تبدیل شد و چندین جایزه موسیقی دریافت کرد. البته پس از چنین موفقیتی از آلبوم منتشر شده، بی صبرانه منتظر اولین نمایش آن بودیم. این موزیکال موفقیت بزرگی داشت و حتی به عنوان پربازدیدترین فیلم در سال اول روی صحنه در کتاب رکوردهای گینس ثبت شد.می توان گفت موفقیت نوتردام پاریس از پیش تعیین شده بود. کار درخشان نوتردام د پاریس توسط ویکتور هوگو به عنوان اساس در نظر گرفته شد، موسیقی برای موزیکال توسط با استعدادترین آهنگساز ایتالیایی-فرانسوی ریکاردو کوکانته نوشته شده است، لیبرتو توسط لوک پلاموندون نوشته شده است، که در سراسر جهان به دلیل عظیم خود شناخته شده است. کمک به موسیقی او حتی محبوب ترین و بزرگترین ترانه سرای فرانکفونی نامیده می شود. اگر بازی خیره کننده موزیکال و بازی هماهنگ عالی شرکت کنندگان را به این اضافه کنیم، مشخص می شود که چرا در باجه های بلیط فروشی صف تشکیل می شود و مخاطبان برای بار دوم و حتی گاهی اوقات به دیدن نوتردام می آیند. بار سوم یا چهارم...

"نوتردام د پاریس" - تاریخچه ایجاد موزیکال

بر اساس رمان کلیسای نوتردام، چندین فیلم و حتی یک کارتون ساخته شد. برای چندین قرن، داستان اسمرالدا کولی زیبا و کوزیمودو گوژپشت روح خوانندگان و بینندگان سراسر جهان را به خود جذب کرده است. لوک پلاموندون نیز تصمیم گرفت این موزیکال را به این امر اختصاص دهد تاریخ غم انگیز. در سال 1993، پلاموندون یک لیبرتو تقریبی برای 30 آهنگ گردآوری کرد و آن را به کوکانته، که قبلاً با او تجربه داشت، نشان داد. کار مشترک("L'amour existe encore" با اجرای سلین دیون). این آهنگساز قبلاً چندین ملودی را آماده کرده بود: "Belle"، "Le temps des cathédrales" و "Danse mon Esmeralda". نویسندگان این موزیکال 5 سال است که کار می کنند. 8 ماه قبل از نمایش رسمی، دیسکی با ضبط استودیویی 16 آهنگ اجرای تئاتر که توسط هنرمندان این نمایش موزیکال به استثنای قطعات اسمرالدا اجرا شده بود، منتشر شد. این آلبوم به صدر جدول صعود کرد و اجراکنندگان آهنگ ها در یک لحظه ستاره شدند. آهنگ "Belle" اولین بار نوشته شد و به معروف ترین آهنگ موزیکال تبدیل شد.

برنده شدن موفقیت بزرگدر زادگاهش در فرانسه، موزیکال راهپیمایی پیروزمندانه خود را در سراسر جهان آغاز کرد. بروکسل و میلان، ژنو و لاس وگاس. نوتردام د پاریس اولین موزیکال فرانسوی بود که در صحنه آمریکا پیشرفت کرد. مخاطبان برادوی به این واقعیت عادت کرده اند که بیشتر بهترین موزیکال هاساخته شده توسط هموطنان و اگرچه "نوتردام" نه به برادوی، بلکه به لاس وگاس نفوذ کرد، موفقیت این موزیکال غیرقابل انکار بود. اولین نمایش "نوتردام د پاریس" در روسیه در 21 می 2002 برگزار شد. این موزیکال پر شور در تئاتر اپرت مسکو روی صحنه رفت. جولیوس کیم، که لیبرتو را از فرانسوی ترجمه کرده است، کار بر روی متن را با کار سخت مقایسه می کند. وقتی اعلام شد که کار روی نسخه روسی این موزیکال آغاز شده است، نویسندگان شروع به دریافت ترجمه از شاعران حرفه ای و غیرحرفه ای کردند. و برخی از ترجمه ها آنقدر خوب بودند که جولیوس کیم پذیرفت که آنها را در نسخه نهایی قرار دهد. بنابراین، در نسخه نهایی موزیکال، سوزانا سیریوک نویسنده ترجمه "Belle" شد. ترجمه او از ساخته های "زنده"، "برای من بخوان، اسمرالدا" نیز در این کتاب گنجانده شده است. و آهنگ "عشق من" توسط یک دانش آموز پانزده ساله داشا گولوبوتسکایا ترجمه شد.

"نوتردام د پاریس" - طرح موزیکال

اسمرالدا کولی پس از مرگ مادرش تحت مراقبت پادشاه کولی کلوپین بود. اردوگاهی از کولی ها سعی می کنند مخفیانه به پاریس بروند تا به کلیسای نوتردام پناه ببرند، اما توسط سربازان سلطنتی تعقیب می شوند. کاپیتان درگیری‌ها، فیبی دو شاتوپیه، توجه خود را به اسمرالدا معطوف می‌کند. او با زیبایی خود او را جذب می کند، اما کاپیتان آزاد نیست، او با فلور دی لیز چهارده ساله نامزد کرده است.

زنگ‌زن قوزدار و لنگ کلیسای نوتردام برای دیدن اسمرالدا به مهمانی شوخی‌ها می‌آید. کوازیمودو عاشق اوست، زیبایی غیرزمینی در او می بیند، او کاملاً مخالف اوست. او عنوان پادشاه جسترها را دریافت می کند. اما ناپدری و مرشد او فرولو، شماس بزرگ کلیسای نوتردام، تاج را از کواسیمودو جدا می کند. او گوژپشت را به جادوگری متهم می کند و او را منع می کند که حتی چشمانش را به سمت اسمیرالدا بلند کند. فرولو نیز پنهانی عاشق یک کولی است و حسادت او را فرا می گیرد. با این حال، یک کشیش حق ندارد یک زن را دوست داشته باشد. بنابراین، او می خواهد اسمرالدا را ربوده و در برج کلیسای جامع حبس کند. شماس بزرگ برنامه های خود را با کوازیمودو در میان می گذارد.

آنها سعی می کنند اسمرالدا را ربودند، اما جدایی فیبی چندان دور نبود و از زیبایی محافظت می کرد. گرنگور شاعری که اسمرالدا را دنبال می کرد نیز شاهد ربوده شدن است. فرولو موفق شد تمیز از آب خارج شود، حتی کسی حدس نمی‌زند چه کسی در این آدم ربایی شرکت کرده است. و کوازیمودو دستگیر می شود. فرولو می شنود که چگونه با استفاده از این لحظه، فیبوس برای اسمرالدا ملاقاتی در میخانه «دره عشق» تعیین می کند. «دربار معجزه» جایی است که جنایتکاران و دزدان، ولگردها و بی خانمان ها در آن جمع می شوند. گرنوار نه جنایتکار است و نه ولگرد، اما خود را در خانه چنین افرادی می بیند و به همین دلیل کلوپن می خواهد او را به دار بکشد. به گرنوار قول داده می شود که اگر یکی از دختران با او ازدواج کند، جان او را نجات خواهد داد. اسمرالدا موافقت می کند که به شاعر کمک کند و او نیز به نوبه خود قول می دهد که او را موز خود قرار دهد. افکار اسمرالدا پر از چیزهای دیگر است. او دیوانه وار عاشق جوان خوش تیپ فیبوس دو شاتوپر است.کوازیمودو به تلاش برای آدم ربایی متهم و به چرخاندن محکوم می شود. فرولو همه اینها را تماشا می کند کوازیمودو تشنه است و اسمرالدا برای او آب می آورد. گوژپشت برای قدردانی به او اجازه می دهد تا هر زمان که دختر بخواهد وارد کلیسای جامع و برج ناقوس شود.فرلو در حال تماشای کاپیتان تیراندازان است. فیبی می فهمد که کولی جوان زیبا آن را دوست دارد. او می خواهد از این فرصت استفاده کند و به اسمرالدا در دره عشق می رود. شماس بزرگ معشوق را در رختخواب می یابد، چاقوی کولی را می گیرد و فیبی را زخمی می کند و اسمرالدا مقصر این جنایت است. هنگامی که فیبی بهبود یافت، به نزد عروس فلور-دلیس باز می گردد. محاکمه اسمرالدا. او متهم به جادوگری، فحشا، سوء قصد به جان کاپیتان تیراندازان است. او همه چیز را انکار می کند، اما به اعدام با حلق آویز محکوم می شود. La Sante Prison Dungeon. اینجا اسمرالدا بدبخت در انتظار مرگ است. فرولو می آید تا معامله کند: اگر او قبول کند عشق او را بپذیرد و با او بماند، او را رها می کند. وقتی اسمرالدا از او امتناع می کند، فرولو سعی می کند او را به زور بگیرد.در این زمان کلوپین و کوازیمودو ظاهر می شوند. پادشاه کولی کشیش را مبهوت می کند تا شاگردش را آزاد کند و اسمرالدا در کلیسای نوتردام پنهان می شود. ساکنان "بارگاه معجزه" به دنبال او می آیند، اما در راه با سربازان سلطنتی روبرو می شوند. گروهی از کولی ها و ولگردها وارد نبردی نابرابر می شوند که در آن کلوپین می میرد. اسمرالدا دوباره دستگیر می شود و فرولو او را به جلاد می دهد. کوازیمودو به دنبال معشوقش می گردد، اما فرولو را پیدا می کند که اعتراف می کند که اسمرالدا را به دلیل امتناع او به جلاد داده است. در خشم و ناامیدی، کوازیمودو دیاکون شریر را از برج کلیسای جامع پرتاب می کند، اما خودش می میرد و مرده، اما هنوز هم اسمرالدا زیبا را در آغوش می گیرد.

پیش از شما نسخه روسی موزیکال به همین نام بر اساس رمان ویکتور هوگو "کلیسای نوتردام" است. ترجمه عالی، بازی درخشان و البته آوازهای شگفت انگیز ما را به دوران باستان می برد، زمانی که اسمرالدا زیبا در خیابان های پاریس قدم می زد. دختری که کشیش، زنگ و ناخدا را مجذوب خود کرد. داستانی از عشق، جنون، اشتیاق، گناه و بی قانونی.

نویسنده بزرگ اکشن با داستان ولگردهایی شروع می شود که به پاریس می رسند و سعی می کنند به کلیسای نوتردام برسند. آنها توسط یک هنگ از کمانداران سلطنتی به رهبری کاپیتان فیبوس متوقف شده و رانده می شوند. کاپیتان، نامزد جوان فلور دولیس، به یکی از کولی ها - اسمرالدا نگاه می کند. او تحت حمایت یک بارون کولی است، زیرا بدون پدر و مادر مانده است.

اسمرالدا با توجه مردان غریبه نیست. زنگ‌زن نوتردام، گوژپشتی به نام کوازیمودو، که با تمام وجود تلاش می‌کند تا کولی را راضی کند، نیز عاشق اوست. کشیش فرولو نیز نسبت به زیبایی بی تفاوت نیست، اما عشق او با نفرت مرز دارد. او اسمرالدا را به جادوگری متهم می کند و کوازیمودو را متقاعد می کند که دختر را ربوده کند. نقشه ها توسط کاپیتان فیبوس خنثی می شود، فرولو پنهان می شود و کوازیمودو توسط گارد سلطنتی دستگیر می شود و به چرخاندن محکوم می شود، اما او بدون کمک اسمرالدا موفق به فرار می شود.

در همین حال، کولی عاشق فیبوس می شود: او موافقت می کند که در یک قرار بیاید، شب را با او می گذراند. کشیش که از این موضوع مطلع شده بود به اتاق خواب آنها هجوم می برد و با خنجر اسمرالدا کاپیتان را زخمی می کند در حالی که خود دوباره پنهان می شود. حالا دختر متهم به تیراندازی سلطنتی است، یک مرد فانی در انتظار اوست. قاضی فرولو دو چهره است: پس از اینکه اسمرالدا از تبدیل شدن به معشوقه او امتناع می کند، دستور می دهد که او را به دار آویخته کنند. و کاپیتان فیبوس، پس از بهبودی، نزد عروسش برمی گردد.

فقط در سال 1163، در حال حاضر تحت لویی هفتم، یکی از رهبران جنگ صلیبی دوم، زمانی که سبک خاص گوتیک توسعه یافت، آنها شروع به ساخت یک کلیسای جامع کردند. اسقف موریس دو سالی بر تمام کارهای ساختمانی نظارت داشت. او به دنبال ایجاد یک معبد غیر معمول بود که یک کل را در خود جای دهد

فاجعه در سراسر فرانسه گلدسته، ساعت و سقف ساختمان بر اثر آتش سوزی فروریخت. آتش نشانان موفق شدند هر دو برج ناقوس کلیسای جامع را نجات دهند، شعله های آتش بر زیارتگاه های اصلی تأثیری نداشت: تاج خار، تونیک سنت لوئیس. چندین نقاشی را نجات داد به گفته آتش نشانان، منبع اشتعال، داربست هایی بود که در اتاق زیر شیروانی کلیسای جامع نصب شده بود. به یاد بیاورید که کار مرمت در بهار امسال آغاز شد، قرار بود کار تا سال 2022 تکمیل شود. این آتش سوزی در ساعت 18:50 به وقت محلی در 15 آوریل آغاز شد، طبق 16 آوریل، آتش خاموش شد. در جریان عملیات امداد و نجات یک آتش نشان مجروح شد.

نتایج آتش سوزی

رئیس‌جمهور فرانسه و همسرش در محل حادثه حضور یافتند و قول دادند که با کمک "بقایای یادگار" به طور کامل آن را بازسازی کنند. استعداد برترمدرنیته». امیدی برای بازسازی کامل وجود دارد، زیرا کلیسای جامع به طور کامل مورد مطالعه قرار گرفته است، نقشه های باستانی حفظ شده است.

بر اساس برآوردهای اولیه، خسارت صدها میلیون یورو هزینه خواهد داشت. امروز، بنیاد هریتیج از راه اندازی کمپین ملی برای جمع آوری کمک های مالی برای مرمت کلیسای جامع خبر داد، طبق آخرین داده ها، 240 نفر بیش از 6000 یورو به این بنیاد کمک کردند.

بر اساس برآوردهای اولیه، بازسازی ساختمان ممکن است حداقل 10 سال طول بکشد.

در این لحظههمه ساکنان از جزیره سیته تخلیه شدند، به دلایل ایمنی، پیمایش در امتداد رود سن در مجاورت جزیره ممنوع است.

دفتر دادستانی پاریس در حال بررسی خسارت غیرعمدی در جریان آتش سوزی است.

کلیسای نوتردام - نوتردام پاریس

هر کشور دارای اشیاء - انجمن ها است. در پاریس، به نظر من، دو نفر از آنها وجود دارد - و کلیسای نوتردام. دیدن پاریس و ندیدن (حداقل!) این دو شاهکار اندیشه معماری یک جنایت واقعی است.

سالانه بیش از 14 میلیون گردشگر از این مکان دیدن می کنند که همچنان ادامه دارد رازهای حل نشدهو مکاشفات عرفانی

مکانی با "قدرت باورنکردنی" - این همان چیزی است که راهنمایان پاریس کلیسای جامع را می نامند که مردم را با تاریخ و معماری آن آشنا می کنند. و افسانه ها روح عرفانی را به شیء اضافه می کنند.

عکس های کلیسای جامع

• نوتردام در محلی ساخته شده است که چهار کلیسای مختلف در دوران باستان در آن قرار داشته اند: کلیسای مسیحی، کلیسای مرووینگ، معبد کارولینگ و کلیسای جامع رومی. به هر حال، ویرانه های آخرین کلیسای جامع بود که به عنوان پایه کلیسای فعلی عمل کرد.
• ساخت 182 سال به طول انجامید (1163-1345) پس از 19 سال کار ساختمانی، محراب اصلی ظاهر شد که بلافاصله متبرک شد، پس از 14 سال دیگر، ساخت شبستان به پایان رسید. سپس ساخت و ساز در قلمرو نمای مرکزی (غربی) که با مجسمه ها و نقش برجسته ها بسیار تزئین شده است، ادامه یافت.
• ساخت نمای غربی و دو برج 45 سال به طول انجامید (1200-1245). ارتفاعات مختلف برج ها با این واقعیت توضیح داده می شود که معماران زیادی در ساخت و ساز کار کرده اند که دو سبک - رومی و گوتیک را با هم ترکیب کرده اند.
• در تابستان 1239، پادشاه لوئیس نهم، زیارتگاه و یادگار اصلی - تاج خارها را به معبد آورد.
• گارگویل های بالای کلیسای نوتردام قبلاً به عنوان لوله فاضلاب استفاده می شد - اکنون آنها یکی از تزئینات ساختمان هستند.
• به جای معمول نقاشی های دیواریبا تصویر قدیسان - پنجره های رنگی مرتفع که هم تزئین کلیسای جامع و هم منبع نور هستند. پنجره‌های رنگی اتاق‌ها را از هم جدا می‌کردند، زیرا در پایان ساخت و ساز، حتی یک دیوار در کلیسای جامع وجود نداشت. به جای دیوارها، ستون ها و طاق ها قرار داشت.
• پس از اتمام ساخت و ساز، کلیسای جامع مرکز معنوی اصلی فرانسه بود - عروسی های سلطنتی، تاج گذاری، تشییع جنازه و سایر رویدادهای مهم در سراسر کشور در اینجا برگزار می شد. علیرغم نقش مهم کلیسای جامع در زندگی کشور، دیوارهای آن نیز پذیرای مردم عادی بود که به آنها کمک شد.
• ثروتمندان به دیوارهای کلیسای جامع اعتماد کردند و تمام گنجینه های خود را برای نگهداری آوردند. به این ترتیب بود که یک خزانه در داخل دیوارهای معبد شکل گرفت.
• در حین انقلاب فرانسهژاکوبن ها می خواستند کلیسای جامع را تخریب کنند، اما ساکنان موفق به نجات آن شدند - آنها برای حمایت از شورشیان پول جمع آوری کردند و آنها را به دولت جدید منتقل کردند. علیرغم توافق، انقلابیون به طور کامل به وعده خود عمل نکردند - زنگ ها به توپ ذوب شدند، سنگ قبرها به گلوله تبدیل شدند، مجسمه های پادشاهان یهودی سر بریده شدند. از ساختمان کلیسای جامع به عنوان انبار شراب استفاده می شد - در این دوره بود که نوتردام اهمیت خود را از دست داد. کلیسای کاتولیک تنها در سال 1802 به روحانیون بازگردانده شد.
• به لطف رمان معروف کلیسای نوتردام (1831) اثر ویکتور هوگو، جایی که نویسنده تصمیم گرفت تا عشق مردم به معماری فرانسوی را بیدار کند، در سال 1841 بازسازی کلیسای جامع آغاز شد. گالری معروف واهی در سکوی بالایی روبروی برج ها ظاهر شد. مجسمه سازان این تصاویر را خلق کردند موجودات افسانه ایکه شخصیت یک فرد و تنوع خلق و خوی او را تجسم می بخشید. این مرمت 23 سال به طول انجامید و در طی آن مرمت کنندگان توانستند تمام مجسمه های شکسته را جایگزین کنند، یک گلدسته بلند برپا کنند و پنجره های شیشه ای رنگی را بازسازی کنند. ساختمان هایی که در مجاورت کلیسای جامع بودند حذف شدند و به لطف آن یک میدان در مقابل ورودی اصلی ظاهر شد.
• در سال 2013، به افتخار 850 سالگرد کلیسای جامع، ناقوس های جدیدی به تعداد 9 واحد پخش شد. بزرگترین ارگ کلیسای فرانسه که در اوایل قرن پانزدهم در اینجا ظاهر شد نیز بازسازی شد. اکنون این ساز کاملاً کامپیوتری است، در حالی که بدنه آن به سبک لویی شانزدهم ساخته شده است.
• امروزه، نوتردام د پاریس یک کلیسای فعال است: مراسم عبادت دائماً در اینجا برگزار می شود که در طی آن از جلوه های ویدیویی مدرن استفاده می شود. زنگ ها را می توان همه روزه در ساعت 8:00 و 19:00 شنید.
• همراه با مومنان، گردشگران نیز اجازه ورود به کلیسای جامع را دارند. همه بازدیدکنندگان دارند فرصت منحصر به فردآثار مقدس و همچنین چیزهای ارزشمندی را که در طول تاریخ طولانی آن در کلیسای جامع انباشته شده است، ببینید.

• (قیمت: 25.00 €، 3 ساعت)
• (قیمت: 15.00 یورو، 1 ساعت)
• (قیمت: 35.00 €، 2.5 ساعت)

جاذبه ها

در اینجا اطلاعات دقیق تری در مورد اشیاء کلیسای جامع خواهید یافت. این اطلاعات برای اطلاعات عمومی مفید خواهد بود.

Apse - Chevet

از خاکریز Tournelle، می توانید اپیس را با طاق های نگهدارنده و طاق سبز خاکستری آن ببینید. در قسمت شرقی واقع شده است، نماد طلوع خورشید رستاخیز است.

به طور سنتی، سمت apse برای جمع آوری جریان های ریتمیک داخلی و بالاترین انرژی الهی کیهان است.

به دلیل طراحی خاص، تصور حضور خداوند در بین مردم ایجاد می شود. پس از مرمت کلیسای جامع، طاق ها طبق طرح ژان راوی تعویض شدند. امروزه اندازه طاق ها به 15 متر می رسد.

از ضلع جنوبی می توانید ببینید که کلیسای جامع در قرن 19 چه شکلی بوده است. قبلاً اینجا کاخ اسقف اعظم بود که در جریان شورش های سال 1831 همراه با خزانه و ثمن خانه ویران شد. تصمیم گرفته شد که کاخ بازسازی نشود.

نمازخانه شوالیه های مقبره مقدس - Chapelle des Chevaliers du Saint-Sépulcre

در قلب کلیسای جامع کلیسای کوچک شوالیه های مقبره مقدس قرار دارد که به طور رسمی در 6 مارس 2009 افتتاح شد. ریاست این مراسم را مونسینور تویل، پدرسالار لاتین اورشلیم بر عهده داشت. بازسازی کلیسای کوچک مطابق با خواست کاردینال لوستیگر و جانشین وی کاردینال وین تروآس انجام شد.

درون این دیوارها، در یک تکیه شیشه ای قرمز مدرن، گرانبهاترین گنج نهفته است - تاج خارهای مسیح، که در یک مانتو بنفش پیچیده شده است. تاج مقدس دسته ای از شاخه های در هم تنیده خار بدون خار است که در زمان های قدیم در معابد و صومعه های مختلف برچیده می شد و علاوه بر آن چندین شاخه از گیاه عناب معطر در آن بافته می شد.

در یک حلقه کریستالی با قاب طلایی محصور شده است. نمی توان با قطعیت گفت که تاج مسیح واقعی است، اما اولین ذکر آن در قرن چهارم مستند شده است.

بیشتر اوقات تاج مقدس در طاق مخصوصی قرار دارد و نمایش داده نمی شود. برای عبادت مؤمنان، هر جمعه در روزه بزرگ و در روز جمعه خوب به طور رسمی انجام می شود. این مراسم با حضور شوالیه های مقبره مقدس برگزار می شود.

پشت تکیه، روی محراب، مجسمه ای از بانوی هفت غم وجود دارد که در دستانش ناخن و تاجی دارد که به پاها، دست ها و سر پسرش زخمی شده است.

نمازخانه مقدس ترین هدایا - Chapelle du Saint-Sacrement

در کنار نمازخانه شوالیه‌های مقبره مقدس، در محور شبستان، نمازخانه غیرعادی دیگری قرار دارد. این کلیسای کوچکترین هدایای مقدس نامیده می شود و به مادر عیسی مسیح تقدیم شده است که اغلب در کلیساهای دوره میکل آنژ یافت می شود.

ساخت آن در سال 1296 به ابتکار اسقف پاریس، سیمون ماتیاس دو بوچر آغاز شد. این کلیسا به عنوان بانوی ما هفت غم نیز شناخته می شود. این برای مراقبه و دعاهای مقدس مقدس مقدس خدمت می کند.

در دیوار سمت راست می‌توانید نقاشی دیواری قدیمی قرن چهاردهم را ببینید که دختری را در حضور سنت دنیس و سنت نیکایز که قدیس حامی کلیسا است، دریافت می‌کند.

در محراب کلیسای کوچک که تاج آن با مجسمه مریم مقدس است، هدایای مقدس در طول روز نمایش داده می شود، یعنی نانی که به بدن مسیح تبدیل شده است و نماد حضور خود خداست. پرستش یا پرستش هدایای مقدس در روایات رواج دارد کلیسای کاتولیک. مردم به تنهایی یا گروهی به اینجا می آیند تا در سکوت به خدا بیندیشند، فقط برای اینکه در مقابل او باشند، با کنار گذاشتن هیاهوهای روزمره، در آرامش و سکوت با او صحبت کنند.

پیتا

در اعماق معبد، در برجسته ترین محل شبستان مرکزی، محرابی قرار دارد. پشت سر او در فاصله کوتاهی "پیتا" معروف ظاهر می شود - ترکیب مجسمه ای از خلقت نیکلاس کوست. در پای آن ازاره حکاکی شده ای است که توسط فرانسوا ژیراردون ساخته شده است.

در مرکز، مریم باکره است که پسر مرده خود را که به تازگی از صلیب پایین آورده شده بود، در آغوش گرفته است. نگاه مادر خدا نه به بدن بی جان عیسی، که به بهشت ​​معطوف است. چهره او بیانگر اندوه و در عین حال امید به رستاخیز مسیح است که از بالا به او وعده داده شده است. در طرفین مریم باکره مجسمه های دو پادشاه قرار دارد: سمت راست - لویی سیزدهم (مجسمه ساز نیکلاس کوست) و سمت چپ - لویی چهاردهم (مجسمه ساز Antoine Cuazevaux).

در همان زمان، پادشاه لویی سیزدهم، همانطور که بود، تاج و عصای خود را به مادر مسیح تقدیم می کند و پسرش لوئی چهاردهم به نیایش تعظیم کرد. این گروه غیرمعمول توسط شش فرشته برنزی احاطه شده است که نمادهای مصائب مسیح را در دست دارند: تاجی از خار، میخ، اسفنج با سرکه، تازیانه، پیک و لوح INRI (عیسی پادشاه ناصری یهودیان) .

پیش از تاریخ ظهور مجسمه ها نیز شایسته توجه است. لویی سیزدهم که مشتاقانه آرزوی تولد وارث آینده‌اش را داشت، قول داد که اگر خداوند پسری برای او بفرستد، محراب و پیتا را تزئین کند. رویای او در سال 1638 با تولد لویی چهاردهم محقق شد، اما 5 سال بعد پادشاه بدون اینکه به وعده خود تا آخر عمل کند درگذشت. جانشین او تنها 60 سال بعد موفق شد وصیت پدرش را محقق کند، زمانی که در نتیجه یک بازسازی گسترده، سبک گوتیک با باروک جایگزین شد.

سرپایی - Déambulatoire

در اصطلاح کلیسا، "سرپایی" یک مسیر انحرافی نیم دایره ای در امتداد مجرای محراب است که تکمیل شبستان مرکزی است. به نظر می رسد ادامه راهروهای جانبی است که به آرامی از یکدیگر عبور می کنند.

در کلیسای نوتردام، سرپایی دوتایی توسط یک ستون از هم جدا شده و به کلیساهای عبادی بیرونی (نمایشگاه‌ها) دسترسی دارد. در مجموع پنج نفر از آنها وجود دارد و آنها در اطراف طاقچه محراب تابش می کنند و "تاج نمازخانه" را تشکیل می دهند. همه آنها به قدیسان مختلف تقدیم شده اند و با مجسمه های زیبا و شیشه های رنگی تزئین شده اند که آثار هنری واقعی هستند. آنها همچنین دارای مقبره ها، مقبره ها و سنگ قبرهای بسیاری از شخصیت های برجسته مذهبی و دیگران هستند. افراد مشهور. به عنوان مثال، در نزدیکی دیوار شرقی کلیسای کوچک معبد اولیه که به سنت گیوم (ویلیام) اختصاص یافته است، مقبره کنت هانری کلود دارکور (1704-1769) وجود دارد که به عنوان سپهبد در ارتش سلطنتی خدمت می کرد. ترکیب مجسمه کنت فقید را به تصویر می کشد که با شنیدن فریاد زن زانو زده اش در کنار تابوتش، برمی خیزد و با رهایی از کفن، دستانش را به سوی همسر فداکارش دراز می کند.

اما پشت سر متوفی خود مرگ ایستاده است ساعت شنیدر دستش بود و به کنتس نشان داد که ساعت او فرا رسیده است. کل تصویر کنتس بیانگر تمایل پرشور برای پیوستن فوری به شوهر محبوبش است.

این مجموعه معماری در اواخر قرن سیزدهم - آغاز قرن چهاردهم ساخته شد. در طی یک مرمت در مقیاس کامل، که در قرن نوزدهم توسط معمار مشهور پاریسی Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc رهبری شد، کل فضای سرپایی با استفاده از نقاشی های دیواری اصلی تزئین شد که با دقت تاریخی شگفت انگیز بازسازی شده بودند. به همین دلیل است که فضای غیرعادی الهام گرفته و پرشور اینجا حاکم است.

محراب - Choeur

در وسط شبستان مرکزی یک محراب غیر معمول قرون وسطایی قرار دارد. در دو طرف آن مناظری حکاکی شده که بر روی سنگ نقش بسته است که به آن حصار محراب می گویند. در قرن چهاردهم در کلیسای جامع ظاهر شد، زمانی که استاد، احتمالاً ژان راوی، یک پارتیشن زیبا از سنگ حک کرد و گروه کر (گروه‌های کر) را از شبستان جدا کرد. صحنه هایی از انجیل در اجرای مجسمه به طور متوالی بر روی دیوار به تصویر کشیده شده است. تمام نقاشی ها در رنگ های پلی کروم ساخته شده اند. AT اواسط نوزدهمقرن ها، کار ترمیم نیز در اینجا تحت رهبری Viollet-le-Duc انجام شد، سپس طرح رنگ به روز شد.

پشت محراب، در ارتفاع قابل توجهی، پنجره‌های لنتس بلندی وجود دارد که با شیشه‌های رنگی رنگی قرن نوزدهم پوشیده شده‌اند، که جایگزین موزاییک‌های گمشده اولیه قرن سیزدهم شده‌اند.

بازسازی گروه های کر در زمان لویی سیزدهم، به عنوان ادای احترام به مریم باکره، که در سال 1638 وارث مورد انتظار لوئی چهاردهم را به فرانسه داد، در نظر گرفته شد. از این دوره، هر سال در 15 آگوست، در مراسم Assumpsion - تعطیلات اصلی کلیسا که به مریم اختصاص داده شده است - این صفوف به طور رسمی در خیابان های پاریس شناور است، به عنوان یادآوری "نذر سلطنتی". پنج سال پس از تولد پسرش، لویی سیزدهم، در بستر مرگ، به جانشین خود وصیت کرد که تمام بازسازی های محراب را تکمیل کند.

کار مرمت در سال 1723 به پایان رسید. سه ربع قرن طول کشید. ردیف های بالاسپس با مجسمه‌های چوبی که صحنه‌هایی از زندگی مریم باکره را به تصویر می‌کشید، تاجگذاری کرد.

بخش شمالی مانع - Clôture du choeur nord

حصار محراب که در پایان قرن سیزدهم ایجاد شد، 14 صحنه از کتاب مقدس را پوشش می دهد که به وضوح در مورد تولد و زندگی عیسی مسیح صحبت می کند، به استثنای وقایع غم انگیزی که پس از شام آخر اتفاق افتاد - زندان، محاکمه، تازیانه زدن و مصلوب شدن مسیح صحنه های کتاب مقدس به صورت متوالی به تصویر کشیده می شوند.

خط داستانی با ملاقات مریم باکره پاک با الیزابت عادل آغاز می شود و به دنبال آن میلاد مسیح و خبر خوبچوپانان، خردمندان هدایای خود را می آورند. در ادامه، ذبح نوزادان و پرواز به مصر به تصویر کشیده شده است.

چنین صحنه هایی از زندگی مسیح به عنوان ملاقات عیسی نوزاد با پیرمرد خردمند شمعون در معبد اورشلیم انتخاب شده است، داستان هایی درباره جوان بودن عیسی در معبد در میان حکیمان و در میان معلمان یهودیان، تعمید. و عروسی در قنای جلیل. قسمت های پایانی ورود خداوند به اورشلیم، شام آخر و شستن پاهای شاگردان در باغ جتسیمانی است.

در طول نیم قرن، سه استاد روی این ترکیبات مجسمه‌سازی کار کردند - پیر دو چله، ژان راوی و ژان لو بوتیلر. بیشترصحنه ها دارای یک توالی زمانی قابل اعتماد است که توسط چهار انجیل تأیید شده است. طرح رنگ سد محراب در طول بازسازی قرن 19 به روز شد.

قسمت جنوبی مانع - Clôture du choeur sud

قدمت سد محراب به اوایل قرن چهاردهم می رسد. این شامل نه صحنه کتاب مقدس است که ظهور عیسی مسیح را پس از رستاخیز از مردگان توصیف می کند. هر داستان کتاب مقدس در ضلع جنوبی به وضوح با یک خط عمودی از داستان بعدی جدا شده است.

• ملاقات مسیح و مریم مجدلیه.
• ظهور مسیح بر زنان مرّی.
• ملاقات مسیح با رسولان یوحنا و پطرس.
• ملاقات مسیح با شاگردان در جاده امائوس.
• ظهور مسیح به یازده حواری در شام.
• ظهور مسیح به توماس رسول.

• ملاقات مسیح با شاگردان در دریاچه طبریه.
• ظهور مسیح به یازده حواری در کوهی در جلیل.
• ملاقات مسیح با حواریون در اورشلیم آخرین ظهور است که با عروج مسیح به آسمان به اوج خود می رسد.

از سال 1300 تا 1350 پیر دوشل، ژان راوی و ژان لو بوتیلر بر روی ایجاد این گروه مجسمه سازی منحصر به فرد کار کردند. طرح رنگ متعاقباً توسط مرمتگران Viollet-le-Duc در قرن 19 به روز شد.

خزانه - Tresor

خزانه معبد در یک ساختمان کوچک - یک پسوند واقع شده است. در اینجا مجموعه ای جالب از اقلام طلا و نقره آنتیک وجود دارد. ظروف کلیسالباس کاهنان، دست نوشته های باستانی و سایر آثار مقدس از قرن سیزدهم تا بیست و یکم. اما تاج خارهای عیسی مسیح و ضریح مرقد پالاتین که یک میخ در زیر شیشه در قسمت پایینی و هفت ذره صلیب حیات بخش در قسمت بالایی قرار دارد، از ارزش خاصی برخوردار است. یک لوح طلایی به زبان یونانی می گوید که این آثار در اصل متعلق به امپراتور بیزانس قرن دوازدهم، میشائیل کومننوس است.

برخی از گنجینه ها در اولین جمعه هر ماه، هر جمعه از روزه بزرگ و هفته مقدس برای نمایش در معرض دید عموم قرار می گیرند.

مجموعه آثار کلیسای نوتردام از همان ابتدا جمع آوری شد و تا اواخر هجدهمقرن ها، گنجینه معبد یکی از باشکوه ترین در اروپا به حساب می آمد. در طول انقلاب فرانسه، بخشی از گنج غارت شد، اما با طلوع کنکوردات، این مجموعه دوباره بازسازی شد و با آثاری از گنجینه سنت شاپل پر شد.

بار دیگر، طاق در طی شورش های 1830 و 1831 آسیب دید و طبق پروژه Viollet-le Duc در اواسط قرن 19 بازسازی شد. اما، با وجود تمام مشکلات، خزانه هدف اصلی خود را برای ذخیره اقلام ارزشمند مورد استفاده در نماز حفظ کرد.

در قرمز - پورت روژ

این درگاه ساده در ضلع شمالی گروه کر به لطف "در قرمز" نامیده می شود رنگ روشنارسی های آنها این بنا به رهبری معمار پیر دو مونتروی در نیمه دوم قرن سیزدهم ساخته شد و به عنوان گذرگاه مستقیم بین صومعه و کلیسای جامع مورد استفاده قرار گرفت. در قرمز، صومعه را که در آن کانن ها و خوانندگان سرود زندگی می کردند، به کلیسای نوتردام پاریس متصل می کرد. در سال 2012، این دروازه ها به ابتکار انجمن حفاظت از بناهای تاریخی ایل دو فرانس بازسازی شدند.

روی تمپان بالای در صحنه ای از مسیح در حال برکت دادن مریم باکره است، در حالی که فرشته ای تاج سلطنتی را بر سر او می گذارد. قسمت بالای آن سن مارسل، اسقف پاریس در قرن پنجم را نشان می دهد. بقایای او یکی از زیارتگاه های با ارزش کلیسای جامع محسوب می شود و بر فراز گروه های کر کلیسای جامع در دید کامل همه اهل محل قرار دارد.

در سمت چپ، بالای در، تابلویی مجسمه‌ای وجود دارد که نشان می‌دهد اسقف چگونه مراسم غسل تعمید و عشای ربانی را انجام می‌دهد - دو مهم‌ترین آیین مقدس برای مسیحیان از همه فرقه‌ها. در سمت راست بر منبر می نشیند و موعظه می کند. چهره او بیانگر پیروزی معنوی بر شیطان است.

مجسمه نوتردام - Vierge à l'Enfant "Notre Dame de Paris"

در ستون جنوب شرقی شبستان عرضی یا عرضی، در سمت راست محراب اصلی، مجسمه مریم باکره را با نوزاد در آغوش می بینید. او نوتردام پاریس نامیده می شود. این مجسمه در قرن نوزدهم از کلیسای سنت آگنان در Ile de la Cité آورده شد.

این مجسمه مشهورترین و مورد احترام مریم باکره از 27 مجسمه مشابه ارائه شده در نوتردام است. دوره ایجاد آن به قرن چهاردهم اشاره دارد. نصب شده در سال 1855 به جای مجسمه باستانیباکره سیاه معجزه آسا که در سالهای انقلاب بدون هیچ اثری ناپدید شد.

نور مایل به آبی از مجسمه ساطع می شود و تعداد زیادی ازنیلوفرهای سفید، که مریم باکره با آنها آراسته شده است، عطر شگفت انگیزی را متصاعد می کنند. همه اینها به عنوان نشانه ای از عمیق ترین عبادت تنظیم شده است.

گذر - گذر

در معماری کلیسا، «ترانسپت» نام شبستان عرضی کلیساهایی است که به صورت صلیب یا بازیلیکا ساخته شده اند که با زاویه قائمه از شبستان طولی مرکزی عبور می کند. لبه های انتهایی گذرگاه ها به صورت مجرای گذر از قسمت اصلی ساختمان امتداد یافته اند و عرض آن 2 متر بیرون زده است. آنها از نظر ارتفاع با شبستان اصلی منطبق هستند، اما گذرگاه از این نظر متفاوت است که از چهار طبقه تشکیل شده است.

گذرگاه تا سال 1258 تکمیل شد. مناظر مهمی مانند پنجره گل رز رنگی جنوبی و شمالی، مجسمه نوتردام و کودک، درگاه سنت استفان و پورتال دروازه قرمز و همچنین محراب اصلی در اینجا قرار دارند. در یکی از شاخه های گذرگاه، می توانید دو شخصیت زن از قدیسان حامی فرانسه - سنت ژوان آرک و سنت ترزا - حامی عیسی نوزاد و همچنین مجسمه سنت دیونیسیوس توسط نیکلاس کوست را تحسین کنید. بسیاری از مجسمه ها قبلاً در قرن نوزدهم بازسازی شدند.

نزدیک مجسمه مریم مقدس، لوحی وجود دارد که می گوید معروف آزمایشژان آو آرک را تبرئه کرد. و یک بشقاب کوچک برنزی در کف آن خبر می دهد شاعر معروفپل کلودل در اینجا در سال 1886 به مذهب کاتولیک گروید.

پنجره گل رز جنوبی - Rose sud

در نمای جنوبی گذرگاه پنجره ای عظیم به شکل گل رز وجود دارد که قطر آن 13 متر است. در ابتدا در قرن سیزدهم نصب شد. قسمتی از پنجره رنگی به شکل اولیه خود تا به امروز باقی مانده است، بقیه قسمت ها در طی کارهای مرمتی که در قرن 18 و 19 انجام شد جایگزین شدند.

خود روزت از 84 قطعه شیشه ای رنگی تشکیل شده است که به شکل چهار دایره قرار گرفته است: 24 مدال، 12 مدال، پانل های 4 لوب و 3 لوب. مشخص است که در طول بازسازی، که در قرن 19 انجام شد، ویولت لو دوک روزت جنوبی را 15 درجه چرخاند تا آن را بر روی یک محور عمودی جامد ثابت کند. به همین دلیل، بسیاری از قطعات در جای اصلی خود نیستند و اکنون نمی توان به راحتی مشخص کرد که کدام قسمت از پنجره در ابتدا توسط یک صحنه خاص اشغال شده است.

گل رز شیشه ای رنگارنگ عیسی مسیح را نشان می دهد که توسط حواریون و سایر مقدسین مورد احترام در فرانسه، شهدا و باکره های خردمند احاطه شده است.

در دایره چهارم، بیست فرشته بر روی قطعات مختلف که تاج گل، شمع و مشعل در دست دارند و همچنین وقایعی از عهد جدید و عتیق به تصویر کشیده شده است.

حلقه سوم ما را به آشنایی با 9 صحنه از زندگی سنت متی دعوت می کند که به ربع آخر قرن دوازدهم باز می گردد و تا به امروز کاملاً حفظ شده است.

در مدالیون مرکزی، قطعه شیشه ای رنگی اصلی حفظ نشد، بنابراین ویولت لو دوک آن را با تصویری از آمدن دوم مسیح جایگزین کرد: شمشیری در دهان ناجی قرار گرفت که نماد کلام خدا بود. که قصد دارد حق را از باطل جدا کند. در زیر پای مسیح کتاب زندگی قرار دارد و در اطراف آن نمادهای چهار مبشر قرار دارد: یک فرشته، یک عقاب، یک شیر، یک گوساله.

دو عنصر گوشه پایینی از هبوط به جهنم و رستاخیز مسیح خبر می دهند.

گل رز بر روی یک کمربند عجیب از 16 پنجره شیشه ای رنگی قرار دارد که ارتفاع کل پنجره رنگی به 19 متر می رسد. بر روی این صفحات باریک پیامبران تصویر شده اند. در سال 1861 توسط هنرمند آلفرد گرنت به سرپرستی Viollet-le-Duc ساخته شد.

پورتال سنت استفان - Portail Saint-Etienne

در ضلع جنوبی گذرگاه، روبه روی خاکریز رود سن به سمت محله لاتین، درگاهی وجود دارد که به نام شهید سنت استفان تقدیم شده است. این بنا در قرن سیزدهم توسط معماران ژان دوشل و پیر دو مونترویل ساخته شد. در گذشته، این گذرگاه به اقامت اسقف، جانشین شهید مقدس دنیس منتهی می شد.

تزئینات اصلی درگاه تمپان است که بر روی آن قسمت هایی از زندگی و شهادت سنت استفان و همچنین صحنه هایی از زندگی روزمره دانشجویان دانشگاه پاریس به تصویر کشیده شده است. سنت استفان قدیس حامی اولین کلیسای جامع پاریس بود.

با نگاهی به ترکیب مجسمه از راست به چپ و بالا، می‌توانید ببینید که چگونه استفانوس قدیس به مقامات و مردم یهود موعظه کرد و متعاقباً در دادگاه حاضر شد، سنگسار شد، توسط مسیح به خاک سپرده شد و برکت داده شد. صحنه ای که دو روحانی پس از مراسم سنتی، یک کتاب دعا و آب متبرک حمل می کنند، قابل توجه است. این دلیلی بر این است که همان سنت های مقدس در طول زمان رعایت می شود.

پنجره رز شمالی - رز نورد

در سمت چپ محراب اصلی، در نمای شمالی گذرگاه، یک پنجره گل رز با شیشه رنگی بسیار زیبا قرار دارد. می توان آن را یک شاهکار واقعی گوتیک عالی قرن سیزدهم نامید. برخلاف گل رز جنوبی، این پنجره شیشه ای رنگی تقریباً دست نخورده باقی مانده است، زیرا 85٪ از موزاییک یک اثر هنری اصیل توسط استادان قرون وسطی است.

پنجره گل رز شمالی در ارتفاع 21 متری قرار دارد که قطر آن 13 متر است. ترکیب داستانباکره و کودک را به تصویر می کشد که توسط شخصیت هایی از عهد عتیق احاطه شده اند. در قسمت مرکزی گل سرخ رنگی، مریم باکره با عیسی تازه متولد شده در آغوش قرار گرفته است و در اطراف او مدال هایی با تصاویر قضات، پیامبران، پادشاهان و کاهنان اعظم قرار دارد.

غلبه سایه های یاسی و بنفش در پالت رنگی عناصر موزاییک نمادی از شبی طولانی و مضطرب در انتظار تولد مسیح است.

ترکیب گل سرخ شمالی در نوعی حرکت است: قطعات شیشه های رنگی در امتداد خطوط عمودی و افقی دقیق قرار نگرفته اند و در نتیجه تصویر یک چرخ در حال چرخش را ایجاد می کنند. نورانی شده است پرتوهای خورشید، پنجره گل رز گذر شمالی، دیوارهای تیره شبستان را با رنگ های روشن روشن می کند و فضای داخلی معبد را پر از نور الهی می کند.

پورتال دروازه سرخ - Portail du Cloître

درگاه در ضلع شمالی گذرگاه دروازه سرخ نامیده می شود. پیش از این، او به عنوان گذرگاهی به صومعه، واقع در کنار کلیسای جامع نوتردام خدمت می کرد.

ستون مرکزی پورتال مادر باکره را به تصویر می کشد، مجسمه ای واقعی از قرن سیزدهم. او ابتدا از لحظه خلقتش اینجا بود، اما متأسفانه نوزاد از بین رفت. باکره پورتال که یادآور مجسمه معروف نوتردام پاریس قرن چهاردهم است، در داخل کلیسای جامع نصب شده است.

بر روی تمپان بالای دروازه، صحنه مجسمه‌سازی از تاجگذاری مریم در حضور پادشاه لوئیس نهم سنت و ملکه مارگارت پروونس وجود دارد. کمی بالاتر صحنه هایی از دوران کودکی عیسی مسیح است: میلاد مسیح، حضور او در معبد، کشتن نوزادان و فرار به مصر.

آرشیوولت ها قسمت هایی از معجزات را نشان می دهند که برای قدیس تئوفیلوس و مارسل اتفاق افتاده است. در یکی از صحنه ها، سنت مارسل، شیطان را به شکل اژدها از بدن یک گناهکار مرده بیرون می کشد. دیگری قدرت الهی مریم را نشان می دهد که در پسر منجی او نهفته است. داستان این که چگونه تئوفیلوس که روح خود را به شیطان فروخت تا جانشین اسقف را تضمین کند ، تأثیرگذار است ، متعاقباً توبه کرد و شروع به دعا برای باکره کرد. و او این قرارداد را شکست و تئوفیلوس را از آغوش شیطان نجات داد. در بالاترین قسمت بالای درگاه، اسقفی به تصویر کشیده شده است که داستانی را برای تربیت مؤمنان تعریف می کند.

بخش‌های جداگانه‌ای از مجسمه‌های اصلی که این دروازه‌ها را تزیین کرده‌اند - چهره‌های مجوس و فضائل - در موزه کلونی به نمایش گذاشته شده‌اند.

محراب اصلی - Autel principal

در ورودی گروه های کر یک سکوی عبادی برافراشته وجود دارد که یک محراب مدرن برنزی توسط مجسمه سازان فرانسوی ژان و سباستین توره روی آن قرار گرفته است. تقدیس آن در سال 1989 انجام شد.

به پیروی از مدل کلیسای جامع در شارتر، در طرفین محراب اصلی، چهره های چهار پیامبر کتاب مقدس - اشعیا، ارمیا، حزقیال و دانیال قرار دارند.

در مقابل چهار بشارت هستند - متی، مرقس، لوقا و یوحنا. همانطور که توسط سازندگان تصور می شود، این گروه مجسمه سازی نمادی از ارتباط بین عهد عتیق و جدید است.

از زمان شورای دوم در واتیکان، مراسم عشای ربانی در نزدیکی ورودی گروه کر، با کشیش رو به جماعت برگزار می شود، همانطور که پاپ همیشه در کلیسای سنت پیتر در رم انجام می داد.

شبستان های جانبی - Bas-côtés

کلیسای نوتردام، در معنای معماری، یک بازیلیکا با گالری ها و شبستان های دو طرفه است که با ردیف های طولی ستون های غول پیکر به نصف تقسیم شده اند. چنین ردیف های اضافی از ستون ها، کلیسای سه ایوانی را به پنج ایوان تبدیل می کند. این ویژگی کلیسای جامع را به یک بنای معماری بسیار ارزشمندتر تبدیل می کند. در قرون وسطی، کلیساهای گوتیک با شبستان های دو طرفه اغلب ساخته نمی شدند؛ ملیله ها به سادگی در دهانه طاق ها آویزان می شدند.

در طرفین شبستان ها هفت نمازخانه وجود دارد که از دهانه چهارم تا دهم می رود. این کلیساها حاوی نقاشی ها و مجسمه هایی با موضوعات مذهبی است که به سفارش بهترین استادان فرانسه ساخته شده اند. آنها هر ساله در اولین روز ماه مه به کلیسای جامع ارائه می شوند که طبق سنت چند صد ساله مرتبط با زرگران پاریسی است. و در یکی از کلیساها می توانید یک مدل تاریخی را ببینید که به وضوح پیشرفت ساخت کلیسای نوتردام را نشان می دهد.

شبستان - نف

شبستان مرکزی اتاقی دراز با ده دهانه است که از دو طرف طولی با ردیفی از ستون‌ها که آن را از راهروهای جانبی جدا می‌کند محدود شده است. طاق های شبستان به ارتفاع 33 متر و عرض آن 12 متر است.

ارتفاع شبستان کلیسای نوتردام سه سطح دارد:

• در طبقه پایین ستون‌های گرد و صیقلی با سرستون‌هایی به شکل تاج‌های ماهرانه از برگ‌های آکانتوس وجود دارد.
• در طبقه دوم دهانه های قوسی شکل وجود دارد که با ستون های نازک از یکدیگر جدا شده اند.
• در دو طرف طبقه سوم، ردیف‌هایی از پنجره‌های لانست دراز ردیف شده‌اند که برای نفوذ نور روز ضروری است.

با تشکر از این، سقف، ساخته شده به شکل یک طاق سنگی شش گلبرگ، به وضوح قابل مشاهده است.

فضای داخلی شبستان بسیار بزرگتر از یک کلیسای محلی معمولی به نظر می رسد. سازندگان کلیسای جامع، از این طریق، سعی کردند تصویر اورشلیم بهشتی را که در کتاب مقدس به تفصیل شرح داده شده است، بازسازی کنند. عناصر معماری سبک گوتیک ظرافت و ظرافت را به فضای داخلی می بخشد و احساس لمس آسمان ها را ایجاد می کند که همیشه در معماری رومانسک دوره قبل ذاتی نبود.

در دو طرف شبستان نیمکت های چوبی کنده کاری شده در گروه کر حفظ شده است. اوایل XVIIقرن اول که صحنه هایی از زندگی مریم مقدس را به تصویر می کشد. آنها مخصوصاً به عنوان ادای احترام به نام نذر سلطنتی لویی سیزدهم ساخته شدند.

هر روز تعداد زیادی از اهل محله برای خدمات رسانی در اینجا جمع می شوند. گرگ و میش مرموز در داخل کلیسای جامع حاکم است. در جریان یک مرمت در مقیاس بزرگ، برای روشنایی بهتر، پنجره های جدیدی نیز در دیوارهای جانبی شبستان ساخته شد.

ارگ بزرگ - ارگ بزرگ

زیر پنجره رز غربی نصب شده است اندام معروفکلیسای نوتردام در پاریس. او نه تنها بیشترین است اندام بزرگدر فرانسه، بلکه یکی از بزرگترین آلات موسیقی در جهان است. امروزه این ارگان از 109 رجیستر و حدود 7800 لوله تشکیل شده است.

اولین ارگ در سال 1402 در کلیسای جامع نصب شد. ساختمان جدیدی به سبک گوتیک به طور ویژه برای آن طراحی شده است. از آنجایی که این ابزار نمی توانست کل فضای وسیع کلیسای جامع را به طور کامل پر کند، در سال 1730 فرانسوا هانری کلیکو تکمیل آن را به پایان رساند. در همان زمان، اندام بدن فعلی خود را به سبک لویی شانزدهم به دست آورد. در دهه 1860، ارگ ساز معروف فرانسوی قرن نوزدهم، آریستید کاوایل کول، بازسازی کاملی از آن انجام داد و ساز باروک صدایی رمانتیک غیر معمول دریافت کرد. در آینده، این اندام بزرگ چندین بار مورد بازسازی و تعویض قرار گرفت، اما در سال 1992 کنترل دستگاه به صورت کامپیوتری انجام شد و یک کابل فیبر نوری به آن متصل شد.

زیاد نام های معروفاین اندام را برای قرن ها همراهی می کرد که از جمله آنها پروتینا، مخترع بود موسیقی چندصداییدر قرن سیزدهم، کامپرا، داکن، آرماند-لوئیس کوپرین، سزار فرانک، کامیل سن سانس و در اخیرالویی ویرنا و پیر کوچرو. مقام ارگ نواز کلیسای نوتردام یکی از معتبرترین ها در فرانسه محسوب می شود.

شما می توانید هر هفته در مراسم عشای ربانی یکشنبه به صدای یک ارگ بزرگ کاملاً رایگان گوش دهید.

پنجره رز غربی - رز بیرون

پنجره رز غربی پنجره شیشه ای رنگی مرکزی در نوتردام پاریس است. این گل در سال 1220 ساخته شد و قدیمی ترین گل رز موجود در کلیسای جامع است. گل رز شیشه ای رنگارنگ بسیار بزرگ به نظر می رسد، اما قطر آن تنها 9.6 متر است، که این موزاییک را کوچکترین از سه گل رز کلیسای جامع می کند.

به طور هماهنگ در مرکز نمای غربی واقع شده است و از سه دایره در اطراف یک مدالیون مرکزی تشکیل شده است که مادر خدا و عیسی نوزاد را به تصویر می کشد. در اولین کمربند از مرکز، دوازده پیامبر "صغیر" و پس از آن 12 کار کشاورزی بر اساس فصل وجود دارد که با 12 علامت زودیاک مطابقت دارد.

در دایره بالایی روی مدال ها نشان داده شده است که چگونه دوازده فضیلت به شکل جنگجویان مسلح به نیزه با دوازده رذیله مخالفت می کنند.

تا به امروز، بیشتر قطعات اصلی موزاییک پنجره غربی باقی نمانده است و خود پنجره شیشه ای رنگی تقریباً به طور کامل توسط Viollet-le-Duc در قرن 19 تغییر یافت. همچنین نمی توان به طور کامل گل رز را روی پنجره در نظر گرفت، زیرا تا حدی توسط یک اندام بزرگ پوشیده شده است.

نمای غربی - Façade Occidentale

ساخت این نما در سال 1200 توسط اسقف اد د سالی، سومین معماری که بر روی ساخت کلیسای جامع کار کرد، آغاز شد. این کار توسط جانشینان او به ویژه گیوم دوورن ادامه یافت و پس از سال 1220 ساخت و ساز توسط معمار چهارم ادامه یافت. برج شمالی در سال 1240 و برج جنوبی در سال 1250 تکمیل شد.

نمای غربی مظهر عظمت، سادگی و هماهنگی است. قدرت و قدرت آن بر اساس رابطه بین خطوط عمودی و افقی است. چهار تکیه گاه قدرتمند به بالای برج ها هجوم می آورند و آنها را به بهشت ​​می برند. آنها معنای نمادینکه این معبد به خدا تقدیم شده است. و به نظر می رسد که دو نوار پهن افقی ساختمان را به زمین فانی ما باز می گرداند، که گواه این امر است کلیسای جامعنیز متعلق به مردم است

ابعاد نمای غربی نیز چشمگیر است: 41 متر عرض، 43 متر تا پایه برج ها، 63 متر تا بالای برج ها.

در مرکز، در کنار گالری ویرجین قرار دارد گل رز بزرگقطر 9.6 متر که در سال 1225 ایجاد شده است که هاله ای را بالای سر مجسمه باکره و کودک تشکیل می دهد که توسط دو فرشته احاطه شده است. در دو طرف رز سنگی مجسمه هایی از آدم و حوا وجود دارد که ما را به یاد گناه اصلی می اندازد. آنها به ابتکار Viollet-le-Duc در قرن 19 در اینجا قرار گرفتند.

در زیر نرده، یک فریز افقی وسیع به نام گالری پادشاهان وجود دارد. در اینجا 28 چهره از پادشاهان یهودی، اجداد مسیح آورده شده است. ارتفاع هر شکل بیشتر است سه متر. این ترکیب مجسمه ای نشان می دهد که مریم یک زن فانی، نماینده نسل بشر بود و عیسی را که هم انسان و هم خدا بود به دنیا آورد. در جریان انقلاب 1793، پیکرهای سنگی سر بریده شدند، بنابراین مرمتگران قرن نوزدهم مجبور شدند آنها را بازسازی کنند. بیشتر سرهای اصلی بازمانده از پادشاهان اکنون در موزه قرون وسطایی کلونی به نمایش گذاشته شده است.

در سطح زیرین نما سه درگاه بزرگ وجود دارد که تفاوت قابل توجهی با یکدیگر دارند. پورتال مرکزی به عنوان پورتال روز قیامت شناخته می شود و از سایرین بلندتر و عریض تر است. در سمت راست آن پورتال سنت آنه و در سمت چپ پورتال باکره مقدس قرار دارد. درهای دروازه ها با الگوی شگفت انگیزی از آهن فرفورژه تزئین شده است و نمای درگاه ها با شخصیت های بسیاری تزئین شده است. 4 مجسمه روی تکیه گاه ها وجود دارد: در سمت جنوبی - شکل شماس سنت استفان، در سمت شمالی - اسقف سنت دنیس، و در طرفین درگاه مرکزی دو تمثیل وجود دارد - یک کنیسه. و یک کلیسا

پورتال سنت آن - Portail Sainte-Anne

گذر جنوبی به سمت راستنمای غربی پورتال سنت آنه نامیده می شود، او مادر مریم باکره بود. این متعلق به قرن سیزدهم است و قدیمی ترین در میان سایر پورتال ها است.

روی تیمپانوم، در قسمت بالای آن، مدونا ماستا به تصویر کشیده شده است که بر تختی در زیر سایبان نشسته است. در طرف مقابل آن فرشتگان و سازندگان معبد - اسقف موریس دو سالی و پادشاه زانو زده لوئیس هفتم قرار داشتند. این مجسمه ها برای کلیسای مریم مقدس که قبلا در محل کلیسای جامع قرار داشت ساخته شده و سپس به پورتال منتقل شدند. قسمت پایینی تمپانوم صحنه هایی از زندگی یواخیم و آنا را به تصویر می کشد.

بر روی ستون مرکزی درگاه بین درها، مجسمه سنت مارسل، اسقف پاریس در قرن پنجم قرار دارد. سنت مارسل پیشرو سنت ژنویو بود. این دو شخصیت قبل از انقلاب در بین پاریسی های مومن بسیار مورد احترام بودند. آنها به دلیل کارهای جسورانه، مبتکرانه و مؤثر خود با هدف خیریه مشهور شدند. بعلاوه، مانند همه مبارزان راستین برای عدالت، آنها شخصیت های بسیار معنوی بودند و تمام عبادات و دعاها را به صورت مقدس رعایت می کردند.

پورتال آخرین داوری - Portail du Jugement

این پورتال در سال های 1220-1230 ساخته شد. این بنا در مرکز نمای غربی واقع شده است و با تزئینات مجسمه ای باشکوه خود چشمگیر است. در اینجا آخرین داوری است همانطور که در انجیل متی توضیح داده شده است.

در مرکز تمپان مسیح به تصویر کشیده شده است که با شکوه بر تختی نشسته است، در دو طرف او فرشتگان با آلات مصائب و چهره های زانو زده یحیی تعمید دهنده و مریم باکره قرار دارند که برای گناهکاران دعا می کنند. در زیر شکل مسیح یک شهر بهشتی - اورشلیم جدید به تصویر کشیده شده است. در سمت راست آن پیکره های صالحان به رهبری فرشته میکائیل با ترازو برای روح انساندر دست. از طرف دیگر، شیاطین گناهکاران را به جهنم می برند. صحنه رستاخیز در پایین ترین نقطه تمپان نشان داده شده است.

آرشیوولت ها انواع قدیسان، زنان و مردان را به تصویر می کشند که سلسله مراتب قدرت های بهشت ​​را تشکیل می دهند. در ستون‌های کناری در خود دروازه‌ها، مجسمه‌های باکره، پنج تا در هر طرف، وجود دارد که مظهر "مثل ده باکره" هستند.

روی ستونی که درگاه را به دو دروازه تقسیم می کند، مجسمه دیگری از مسیح وجود دارد. او توسط دوازده حواری احاطه شده است، شش نفر از هر طرف. در پای آنها، بر پایه درگاه، فضایل و رذایل در مدال های کوچک نشان داده شده است.

بسیاری از مجسمه‌هایی که درگاه آخرین داوری را تزیین می‌کردند، در طول انقلاب تخریب شدند و متعاقباً توسط Viollet-le-Duc بازسازی شدند، که نمای غربی را به ظاهر اصلی خود بازگرداند.

Portal of the Virgin - Portail de la Vierge

درگاه شمالی در سمت چپ نمای غربی کلیسای نوتردام، پورتال باکره مقدس نامیده می شود. این بنا با مجسمه هایی از قرن 12 تا 13 تزئین شده است.

روی ستون مرکزی مجسمه مدونا و کودک قرار دارد. تمپان صحنه هایی از عروج و تاج گذاری مریم باکره را به تصویر می کشد.
در یکی از ترکیبات مجسمه سازی می توانید ببینید که چگونه تکمیل شد مسیر زندگیمریم روی زمین اصطلاح «خواب» در فرهنگ لغت مسیحی به معنای مرگ است. مردگان به خواب خواهند رفت، اما در روز آخر مسیح آنها را برای رستاخیز عمومی بیدار خواهد کرد، همانطور که خداوند او را در صبح عید پاک زنده کرد. دوازده حواری که نمادی از ارتباط با عهد عتیق بودند، در بستر مرگ مریم مستقر شدند، که صندوق عهد را گذاشت، جایی که الواح عهد در آن قرار دارد، که به عنوان یک نوع باکره مقدس عمل می کند، که کلمه در آن وجود دارد. گوشت شد

دیگر خط داستانصحنه تاج گذاری باکره را پس از رستاخیز او در بهشت ​​به تصویر می کشد. او به طور رسمی می نشیند تاج و تخت سلطنتیو پسرش عیسی او را برکت می دهد همانطور که فرشته ای تاجی بر سر مریم می گذارد.

بر روی ستون های کناری مجسمه های تمثیلی دوازده ماهه، بر روی آرشیوولت ها قدیسان و فرشتگان مختلف قرار گرفته اند.

افسانه های کلیسای نوتردام

برای بسیاری، نوتردام یک کتاب مرجع جهانی باطنی است. و هیچ چیز شگفت انگیزی در این واقعیت وجود ندارد که این ساختمان با شکوه که سابقه ای طولانی دارد، مانند یک کفن، در افسانه های بی شماری پیچیده شده است.

افسانه آهنگر

افسانه های کلیسای جامع معروف درست در دروازه با پاریسی ها و هزاران گردشگر ملاقات می کنند. تعبیر «روح خود را به شیطان بفروش» نه به صورت مجازی، بلکه در معنای واقعی کلمه، وقتی صحبت از استادی می شود که دروازه های کلیسای جامع را جعل کرده است.

هزاران سال بعد، مردم جادوی الگوهای پیچیده روی دروازه ها را با تحسین شادی آور تحسین می کنند. من نمی توانم باور کنم که چنین زیبایی کامل و غیرقابل درک توسط یک شخص ایجاد شود.

در آغاز هزاره دوم، اسقف موریس دو سالی تصمیم گرفت کلیسای جامعی بسازد که قرار بود از هر چیزی که قبلاً با زیبایی و عظمت وجود داشت جلوه کند.

کلیسای جامع آینده یک نقش افتخارآمیز تعیین شد: تبدیل شدن به دژ معنوی ملت و جای دادن جمعیت کل شهر. مأموریت مهمی به آهنگر سپرده شد - ایجاد دروازه ای که با زیبایی و مهارت عظمت ساختمان در حال ساخت مطابقت داشته باشد.

بیرسکون در شک و تردیدهای نگران کننده افتاد. وظیفه ای که در مقابل او قرار داشت به نظر او آنقدر مسئول و مهارت خود آنقدر ناکافی به نظر می رسید که از نیروهای ماوراء طبیعی برای کمک خواست.

حتی مشخص نبود که استاد چگونه توانست این شاهکار را خلق کند: آیا او از آهنگری یا ریخته گری برای ایجاد چنین الگوهای روباز پیچیده استفاده کرده است. اما خود استاد نتوانست جواب بدهد.

وقتی به خودش آمد، عبوس، متفکر و کم حرف بود. وقتی دروازه ها نصب شد و قفل هایی روی آنها نصب شد، معلوم شد که هیچکس از جمله آهنگر نمی تواند آنها را باز کند. با مشکوک شدن به اشتباه، قلعه ها را با آب مقدس پاشیدند و تنها پس از آن دروازه ها توسط خادمان حیرت زده وارد کلیسا شدند.

خودش استاد نابغهخیلی زود قدرت تکلم را از دست داد و به سرعت در قبر فرود آمد. پس وقت نداشتند راز ایجاد دروازه را از او اخاذی کنند. برخی به طور منطقی فرض کردند که استاد به سادگی نمی خواست اسرار مهارت حرفه ای را فاش کند.
اما شایعات و افسانه ها از معامله با شیطان خبر می دادند. آهنگر مجبور شد چنین معامله ای بکند: در ازای استعداد، روح خود را بفروشد.

هر چند که ممکن است، اما زیبایی غیرقابل درک دروازه اصلی معبد واقعا می تواند شک و تردیدهایی را ایجاد کند که آنها بدون دخالت نیروهای فرازمینی ایجاد شده اند.

افسانه میخ های صلیب مقدس

از چهار میخ ضربدری که در مصلوب شدن مسیح استفاده شد، دو میخ در فرانسه نگهداری می شود. یکی از میخ ها در خود نوتردام است. دیگری در کلیسای سنت سیفردیو است که در شهر کارپنتراس قرار دارد. انواع و اقسام معجزات به این میخ نسبت داده می شود.

میخ معجزه آسا توسط مادر امپراتور بیزانس کنستانتین در اورشلیم پیدا شد و به رم منتقل شد. النا، مادر امپراتور، بیهوده مورد احترام مسیحیان ارتدکس در سراسر جهان نیست: او بسیاری از آثار مقدس مرتبط با زندگی و مرگ عیسی و مادر خدا را نجات داد و حفظ کرد. به ویژه با کمک او صلیب پیدا شد که خداوند بر روی آن اعدام شد.

النا با اعتقاد به قدرت معجزه آسای میخ صلیب، دستور داد که از آن برای اسب پسرش تکه ای درست کنند. او معتقد بود که قدرت موجود در میخ، امپراتور را در میدان نبرد ایمن نگه می دارد. در سال 313، کنستانتین با شکست دادن لوسینیوس، به آزار مسیحیان پایان داد و خود به مسیحیت گروید.

قرن ها بعد، این بیت به کلیسای جامع کارپنتراس ختم شد. میخ این کلیسا نماد عرفانی و طلسم شهر در زمان طاعون بود.

از لمس آن، بیماران و معلولان شفا یافتند، میخ به بیرون راندن شیاطین از تسخیر شده کمک کرد. واتیکان به طور رسمی موارد شفاهای معجزه آسای غیرقابل توضیح پزشکی را به رسمیت شناخت.

ناخن با وجود قدمت چند صد ساله اش اکسید نمی شود و زنگ نمی زند. حتی تلاش برای طلاکاری به چیزی منجر نشد: تذهیب از میخ عقب ماند.

با این حال، همه این معجزات در مورد ناخن ذخیره شده در نوتردام صدق نمی کند. این میخ مدت هاست که زنگ زده است. با این حال، صحت یادگار فرانسوی از کارپنتراس هنوز توسط کلیسای روم مورد مناقشه است.

افسانه شوالیه ها

پس از نابودی نبوکدنصر اول معبد اورشلیماثر محترم ترین یادگار یهودیان - تابوت عهد گم شد. صندوق عهد به شکل صندوقی بود و از آن ساخته شده بود طلای خالص. ظاهراً حاوی آیات الهی است که قوانین جهان را روشن می کند.

از جمله، تابوت حاوی راز "بخش طلایی" بود. "عدد طلایی" 1، 618 به نسبت 1 برای ساخت سازه های معماری، هنگام ایجاد مجسمه ها و نقاشی ها ایده آل بود. «عدد طلایی» کلیدی بود که راز الهی هماهنگی همه چیز را باز کرد.

بر اساس برخی از نسخه ها، Order of the Knights Templar در کشف تابوت طلایی نقش داشته است. هنگامی که اولین تمپلارهای فرانسوی برای محافظت از زائرانی که به سرزمین مقدس می رفتند به شرق رفتند، خود را به این کار محدود نکردند.

ماموریت آنها همچنین جستجو برای تابوت ارزشمند بود. این شایعه که تابوت یا توسط آنها پیدا شد، یا توسط نگهبانان مخفی بقایا به معبدها منتقل شد، در سراسر فرانسه پخش شد.

در هر صورت، پس از بازگشت آنها به وطن، ساخت کلیسای جامع شارتر آغاز شد. قرار بود این کلیسا تبدیل به باشکوه ترین و اسرارآمیزترین کلیسای جامع جهان شود.

محراب - "مکان مقدس" بین ستون های دوم و سوم کلیسای جامع قرار دارد. اگر از این مکان 37 متر به عقب شمارش معکوس کنید، می توانید چاه باستانی Druids (نقطه پایین) را پیدا کنید. و در همان فاصله از محراب، بالاترین نقطه کلیسای جامع است - گلدسته ستون اصلی.

این مکان با نقاطی که به طور متقارن در فاصله ای مشابه از حرم اصلی قرار گرفته اند، نوعی قدرت جادویی دارد. کسانی که آنجا بوده اند تأثیرات پاک نشدنی دارند. به نظر می رسد که کلیسای جامع انرژی مضاعفی را به شخص منتقل می کند.

انرژی زمین از پایین معبد بالا می رود. انرژی بهشت ​​از بالا فرود می آید. یک فرد آنقدر انرژی خالص متمرکز دریافت می کند که فوراً هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی دگرگون می شود.

نماد افسانه آسمان

برای یک ساکن قرون وسطی، هر چیزی که می دید فقط یک بازتاب بود دنیای بالاتر، نامرئی برای چشم انسان. بنابراین، کل معماری قرون وسطی به صورت نمادها رمزگذاری شد. کشف این همه نمادهای هندسه، تقارن، ریاضیات، نمادهای نجومی نهفته در معماری نوتردام آسان نیست.

بر روی پنجره گرد مرکزی آن (رزت) علائم زودیاک به تصویر کشیده شده است و نمادهای زودیاک از سنگ در کنار نقش مریم باکره حک شده است. این ترکیب به عنوان نمادی از چرخه زودیاک سالانه تفسیر می شود.

اما چرخه زودیاکال با علامت ثور شروع می شود، در حالی که در پنجره شیشه ای رنگی با علامت ماهی سرچشمه می گیرد. و این نه با طالع بینی غربی، بلکه مربوط به طالع بینی هندو است.

علامت ماهی بر اساس سنت های یونانی با زهره مطابقت دارد. اما ماهی نماد عیسی مسیح نیز بود. کلمه یونانی«ichthus» (ماهی) در حروف اول خود عبارت بود: «عیسی مسیح، پسر خدا».

گالری 28 پادشاه یهودی چرخه ماه را بازتولید می کند. اما - دوباره، رمز و راز نوتردام: تنها 18 پادشاه وجود داشت، در حالی که چرخه قمری از 28 روز تشکیل شده است.

افسانه زنگ

ناقوس های برج های کلیسای جامع نام و صدای خاص خود را دارند. قدیمی ترین آنها نام خوشگل دارد. و بزرگترین - امانوئل 13 تن وزن دارد.
همه زنگ ها، به استثنای زنگ آخر، هر روز صبح و عصر به صدا در می آیند. امانوئل، به دلیل جاذبه اش، تاب خوردن چندان آسان نیست. بنابراین، آنها فقط در مهم ترین موارد استفاده می شوند.

اما، اگر به افسانه ها اعتقاد دارید، پس از آن زمانی کلیسای جامع به عنوان پناهگاهی برای شخصی بود که می توانست به تنهایی این سازه غول پیکر را تکان دهد. نام او کوازیمودو بود، او زنگ نوتردام بود.

همچنین افسانه زیبایی در رابطه با ایجاد این زنگ وجود دارد. زمانی که می خواستند آن را از برنز بریزند، پاریسی های عاشق نوتردام طلای خود را پرتاب کردند و جواهرات نقره. به همین دلیل است که صدای زنگ در زیبایی و خلوص صدا برابری نداشت.

افسانه سنگ فیلسوف

باطنی گرایان نوتردام را نوعی مجموعه دانش غیبی می دانند. معماری و نمادگرایی کلیسای جامع از اوایل قرن هفدهم در تلاش برای رمزگشایی از محققان مختلف غیبت بوده است.

گفته می شود که کیمیاگران باستان با دانش خود به معماران معروف کلیسای جامع کمک می کردند. و جایی در هندسه ساختمان راز رمزگذاری شده است سنگ فیلسوف. هر کسی که بتواند آن را در قالب های مجسمه سازی بی شماری باز کند، می تواند هر ماده دیگری را به طلا تبدیل کند.

و اگر بتوانید آموزه های باستانی را رمزگشایی کنید ، که به گفته پیروان غیبت ، در نقاشی های دیواری رمزگذاری شده است ، می توانید تمام اسرار جهان را درک کنید و قدرت نامحدودی بر جهان بدست آورید.

قیمت بلیط برج:

• بزرگسالان: 8,50 یورو
• افراد 18 تا 25 سال: 6,50 یورو

ورودی کلیسای جامع:رایگان است

چگونه به آنجا برسیم

قیمت بلیط

• بزرگسالان: 8.50 €
• تخفیف: 6.50 €

از زمان مرگ مادرش تحت مراقبت بارون کولی کلوپین بوده است. پس از اینکه یک اردوگاه کولی ها سعی می کند وارد پاریس شود و به کلیسای نوتردام ("Les Sans-Papiers") پناه ببرند، به دستور Archdeacon Frollo توسط سربازان سلطنتی ("Intervention de Frollo") بدرقه می شوند. کاپیتان درگیری‌ها، فیبوس دو شاتوپرت، به اسمرالدا ("بوهمین") علاقه نشان می‌دهد. اما او در حال حاضر با فلور د لیز 14 ساله ("Ces Diamants-Là") نامزد کرده است.

در جشن دلقک‌ها، زنگ‌زن قوزدار، خمیده و لنگ کلیسای جامع Quasimodo می‌آید تا به اسمرالدا نگاه کند که عاشق او شده است ("La Fête des Fous"). به دلیل زشتی اش، او به عنوان پادشاه جسترها ("Le Pape des Fous") انتخاب می شود. در این مرحله، نگهبان و مربی کوازیمودو، کلود فرولو، اسقف شماس کلیسای نوتردام، مداخله می کند. او تاج شوخی خود را می کند و حتی نگاه کردن به دختر را منع می کند و او را به جادو متهم می کند و سپس به قوزپشت دستور می دهد کولی را ربوده و در برج کلیسای جامع ("La Sorcière") حبس کند.

در شب، شاعر پیر گرینگور، اسمرالدا ("Les Portes de Paris") را دنبال می کند و شاهد یک تلاش برای آدم ربایی است. اما گروهی از فیبوس در همان نزدیکی نگهبانی می‌دادند و او از کولی ("Tentative d'Enlèvement") محافظت می‌کرد. کوازیمودو دستگیر می شود. کاپیتان تاریخ نجاتی را در کاباره "پناهگاه عشق" تعیین می کند.

گرینگور به دادگاه معجزات ختم می شود - محل زندگی ولگردها، دزدها و سایر لومپن ها. کلوپین تصمیم می گیرد او را به دار آویخت زیرا او به دلیل مجرم نبودن به آنجا رفت. تنها رضایت هر یک از زنانی که در آنجا زندگی می کنند برای شوهر گرفتن او می تواند شاعر را نجات دهد. اسمرالدا، پس از پیشنهاد سرپرستش، با نجات پیر («معجزه‌ها») موافقت می‌کند. او قول می دهد که او را موز خود قرار دهد، اما کولی در افکار فیبی غرق می شود. او از مرد درباره معنای نام معشوقش می پرسد ("Le Mot Phoebus"، "Beau Comme Le Soleil").

کوازیمودو به دلیل تلاش برای ربودن اسمرالدا به شکستن روی چرخ ("آنارکیا") محکوم شد. فرولو این را تماشا می کند. وقتی گوژپشت تقاضای نوشیدنی می کند، دختر به او آب می دهد ("À Boire").

در میدان بازار، هر سه - کوازیمودو، فرولو و فیبوس - به او ("بل") اعتراف می کنند. برای قدردانی از آب، اولین نفر کلیسای جامع و برج ناقوس را به او نشان می دهد و از او دعوت می کند تا هر زمان که می خواهد وارد شود ("Ma maison, c'est ta maison").

فرولو فیبوس را تعقیب می کند و همراه با او وارد "پناهگاه عشق" ("L'Ombre"، "Le Val d'Amour") می شود. با دیدن کولی به همراه ناخدا ("La Volupté")، او را با خنجر کولی که اسمرالدا در حمله کوازیمودو از دست داد، می کوبد و فرار می کند و قربانی را رها می کند تا بمیرد ("Fatalité").

قانون دوم

اسمرالدا دستگیر و در لا سانته ("Où Est-Elle?") زندانی می شود. فیبوس معالجه می شود و به فلور دی لیز باز می گردد و از او می خواهد قسم بخورد که معشوق مجازات خواهد شد ("La Monture"، "Je Reviens Vers Toi").

فرولو اسمرالدا را قضاوت و شکنجه می کند. او او را به جادوگری، فحشا و سوء قصد به فیبوس متهم می کند. کولی اظهار می کند که در این کار دخالتی ندارد. او به اعدام با دار زدن محکوم می شود ("Le Procès"، "La Torture"). یک ساعت قبل از اعدام، کلود به سیاه چال زندان لا سانته ("Visite de Frollo à Esmeralda") فرود می آید. او به عشق خود به زندانی اعتراف می کند و در ازای عمل متقابل پیشنهاد نجات او را می دهد، اما اسمرالدا امتناع می کند («Un matin tu dansais»). دین بزرگ سعی می کند او را به زور بگیرد، اما در این زمان کلوپین و کوازیمودو وارد سیاهچال می شوند. شوخی کشیش را مبهوت می کند و دخترخوانده ("لیبرس") را که در کلیسای نوتردام پنهان شده آزاد می کند.

ساکنان «بارگاه معجزه» برای بردن اسمرالدا به آنجا می آیند. سربازان سلطنتی به فرماندهی فیبوس با آنها وارد نبرد می شوند ("L'Attaque De Notre-Dame"). کلوپین کشته شد. ولگردها اخراج می شوند ("Déportés"). کلود فرولو فیبی کولی و جلاد را می دهد. کوازیمودو به دنبال او می‌گردد، اما با کلود ملاقات می‌کند، که به او اعتراف می‌کند که این کار را به دلیل رد کردن او انجام داده است ("Mon maître mon sauveur"). گوژپشت صاحب را از کلیسای جامع پرت می کند و خودش با جسد اسمرالدا در آغوش می میرد ("Donnez-La Moi"، "Danse Mon Esmeralda").