انواع مسکن. ویگوام - مسکن سنتی سرخپوستان آمریکای شمالی سکونتگاه‌هایی از نوع ساکن و عشایری

دوستان، اگر به خاطر داشته باشید، شاریک از کارتون "زمستان در پروستوکواشینو" روی اجاق گاز نقاشی کرد، همانطور که خودش گفت "یک کلبه محلی هندی" - (در دهانش شبیه "فیگوام" بود، اما به معنای ویگوام بود) :

بنابراین، شاریک همین "ویگوام" را کشید و از این طریق میلیون ها کودک بی گناه را گمراه کرد و بی اختیار تصویر درخشان یک خانه هندی را در ذهن آنها تحریف کرد. در واقع او به تصویر کشیده است تیپی- همچنین یک هندی سنتی است، اما در خانه مخروطی شکلش با ویگوام متفاوت است. برخلاف شاریک، کارل بودمر، هنرمند سوئیسی، از آبرنگ به جای زغال چوب استفاده می‌کرد، بنابراین می‌توانید از نقاشی او که در سال 1833 در سفر به آمریکای شمالی انجام شد، ایده بهتری از تیپی دریافت کنید:

خوب، اکنون از شما دعوت می کنیم که نگاه کنید و برای همیشه به یاد داشته باشید که یک ویگوام واقعی در واقع چه شکلی است. اولین مورد نشان داده شده در تصویر در نزدیکی قلعه آپاچی در شمال شرقی قرار دارد ایالت آمریکاآریزونا ساختار آن کاملاً مطابق با مسکنی است که هندی‌ها برای قرن‌ها زندگی عشایری داشتند. عمدتاً برای خواب در نظر گرفته شده بود، زیرا همه چیز، مانند پخت و پز، در بیرون انجام می شد.

پس می بینیم که ویگوام برخلاف تیپی گنبدی شکل دارد. در هسته آن، این یک محفظه قاب است، یعنی کلبه ای روی یک قاب، که از تنه های بلند نازک (قطب) ساخته شده است و کاملاً با "مواد مرتع" - پوست درخت، شاخه ها یا حصیر نی پوشیده شده است. و اگرچه همانطور که قبلاً گفتیم پختن غذا در ویگوام مرسوم نبود ، اما هنوز یک اجاق برای گرم کردن در آن وجود داشت ، بنابراین یک سوراخ کوچک در مرکز "سقف" - یک دودکش باقی مانده بود.

تصمیم گرفتیم در مورد سرخپوستان، محل سکونت، آداب و رسوم، فرهنگ آنها صحبت کنیم. مقالات آموزنده را در صفحات وامویگوام بخوانید. به هر حال، اگر من و شما خیلی عاشق ویگوام هستیم، پس باید همه چیز را در مورد آنها بدانیم!

کلمه "Teepee" به طور معمول به محل سکونت قابل حمل قبایل عشایری سرخپوستان بومی اشاره دارد که در قلمرو دشت های بزرگ زندگی می کردند. با این حال، در زبان مردم هند سیوکس، کلمه «تیپی» مطلقاً به معنای هر مسکنی است و به این نوع چادر گفته می شود. w.i. این نوع چادر مانند تیپی توسط بسیاری از قبایل دیگر ساکن در غرب دور و نیز قبایل ساکن جنوب غرب کشور مورد استفاده قرار می گرفت. در برخی موارد تیپی ها در مناطقی از کشور با جنگل های فراوان ساخته می شدند. که در دنیای مدرنتیپی اغلب به اشتباه ویگوام نامیده می شود.

تیپی مخروطی است که ارتفاع آن می تواند از 4 تا 8 متر باشد. قطر خانه در پایه از 3 تا 6 متر است. به طور سنتی، قاب تیپی از تیرهای چوبی بلند مونتاژ می شود. از چوب به عنوان ماده اصلی استفاده می شود درختان سوزنی برگ، مانند کاج و ارس بسته به زمان سکونت قبیله ای که تیپی در آن ساخته شده است. روکش تیپی که لاستیک نامیده می شود، قبلاً از پوست خام حیوانات و اغلب از پوست گاومیش کوهان دار دوخته می شد. برای تهیه یک تیپی، بسته به اندازه محل سکونت، از 10 تا 40 پوست حیوان استفاده می شود.

کمی بعد، زمانی که تجارت با سایر قاره ها شروع به توسعه کرد، هندی ها شروع به استفاده از مواد سبک تر - بوم - برای ایجاد نکات کردند. اما هر دو ماده معایب خود را دارند - پارچه قابل اشتعال است و سگ ها واقعاً دوست دارند پوست را بجوند. بنابراین، هندی ها تصمیم گرفتند طرح را تغییر دهند و پوشش را ترکیب کنند: قسمت بالایی از پوست حیوانات و قسمت پایینی از پارچه ساخته شده است. مواد را با میله های چوبی محکم می کنند و قسمت پایین آن را به میخ های مخصوصی که به داخل زمین رانده می شد بسته می شود و شکاف کوچکی برای گردش هوا در داخل سازه باقی می گذارد.

در قسمت بالایی سازه یک سوراخ دود وجود دارد که دارای دو تیغه است که به عنوان دودگیر عمل می کنند. به لطف این تیغه ها، جریان دود داخل تیپی تنظیم می شود. برای کنترل این تیغه ها یا از تسمه یا تیرک مخصوص استفاده می شود که کشش سوپاپ ها را در گوشه های پایینی ممکن می کرد. به عنوان مثال در بین سرخپوستان کانادایی قبیله چیپوا، این شیرها به خود جلد دوخته نشده بودند، بنابراین می توان آنها را به دلخواه چرخاند.

همچنین تیپی به دلیل طراحی آن می تواند به معمولی ترین چادر و سایر نوک ها متصل شود. این باعث ایجاد فضای اضافی می شود. از محل اتصال قطب های اصلی در داخل تیپی، کمربند مخصوصی به سمت زمین پایین می آید. به میخ هایی در وسط تیپی بسته می شود و به عنوان یک لنگر عمل می کند تا تیپی ها در اثر بادهای شدید یا دیگر آب و هوای بد فرو نریزند. همچنین یک آستر اضافی اغلب در قسمت پایین تیپی دوخته می شود که راحتی بیشتری ایجاد می کند. در هنگام بارندگی، یک سقف گرد مخصوص نیز می تواند کشیده شود. با این حال، سرخپوستان اهل میسوری، هنگامی که باران می بارید، قایق های چرمی را در انتهای بالای تیرک ها به عنوان یک چتر قرار می دادند.

هر قبیله طرح تیپی مخصوص خود را دارد و از نظر تعداد تیرهای اصلی تکیه گاه، ترتیب اتصال آنها، شکل خود تیپی، روش برش پارچه و پوست و همچنین تفاوت آنها با یکدیگر متفاوت است. شکل دریچه های دود و نحوه اتصال آنها به قطب ها.

تیپی بخشی جدایی ناپذیر از زندگی هندی است. مزیت اصلی این طراحی تحرک آن است، زیرا تیپی را می توان بدون مونتاژ حمل کرد. قبل از ظهور سرخپوستان استعمارگر در زمین ها، تیپی ها به صورت دستی حمل می شدند، اما پس از ظهور اسب ها، امکان حمل انعام با کمک آنها فراهم شد. در همان زمان، افزایش قابل توجهی اندازه سازه ممکن شد و گاهی اوقات قطر پایه به 7 متر می رسید.

به طور سنتی، سرخپوستان تیپی را با ورودی به سمت شرق قرار می دهند، اما زمانی که چادرها در یک دایره قرار دارند، می توان از این قانون غفلت کرد. چادرها به دلیل شیب اندکی که با طراحی برخی از نوک ها ایجاد می شود، می توانند در برابر بادهای نسبتاً شدید مقاومت کنند. همچنین تیپی به سرعت جدا و مونتاژ می شود. به لطف همین عوامل است که این طرح در بین هندی ها بسیار محبوب شده است.

در حال حاضر، تیپیس عمدتاً توسط محافظه کاران هندی، و همچنین reenactors و Indianists استفاده می شود. در بسیاری از نقاط آمریکا می توانید یک چادر توریستی با این نام خریداری کنید که از نظر طراحی شبیه به تیپی است.

تیپی نقش بزرگی در فرهنگ هندی ها دارد. به عنوان مثال، قرار گرفتن تیپی با ورودی شرق به این دلیل است که سرخپوستان قبل از هر چیز باید از خورشید برای روز آینده در صبح تشکر کنند. در طراحی تیپی از یک دایره استفاده شده است - نماد مقدس سرخپوستان، که نقش نسبتاً بزرگی نیز ایفا می کند، زیرا دایره در فرهنگ هندی می تواند به معنای هر چیزی باشد، از طلوع خورشید گرفته تا مهاجرت های فصلی گاومیش کوهان دار امریکایی.

تمام قسمت های طرح تیپی نماد چیزی است: به عنوان مثال، زمین نماد زمین است که می تواند نقش یک محراب را بازی کند. دیوارها آسمان هستند و قطب هایی که به عنوان یک قاب عمل می کنند مسیرهایی هستند که از زمین به دنیای ارواح منتهی می شوند.

با وجود چنین تیپی کوچک، خانواده ها در آنها کاملاً راحت زندگی می کردند، زیرا آداب منحصر به فرد خود را رعایت می کردند. طبق این آداب، مردان در قسمت شمالی خیمه و زنان به ترتیب در جنوب چادر قرار داشتند. شما فقط می توانید در جهت عقربه های ساعت در داخل سازه راه بروید. مهمانانی که برای اولین بار وارد چادر می شوند فقط می توانند در قسمت زنانه تیپی باشند.

راه رفتن بین اجاق مرکزی و شخصی که در مقابل آن ایستاده بود نیز شرم آور تلقی می شد، زیرا هندی ها معتقد بودند که این امر می تواند در ارتباط مردم با آتشگاه اختلال ایجاد کند. یک نفر برای اینکه بنشیند به جای او باید از پشت سر کسانی که نشسته بودند عبور می کرد. برخی از قبایل معتقد بودند که تنها صاحب مرد تیپی می تواند از پشت محراب وارد شود.

اکثر خانه های اردوگاه های هندی معمولاً رنگ آمیزی نشده بودند. آن واحدهایی که به نوعی تزئین شده بودند مطابق با سنت های قبیله طراحی شده بودند و اغلب نقاشی های روی آنها به طور سنتی تصاویری از پدیده های طبیعی و نمایندگان جانوران بود.

متداول ترین نقوش نقاشی به شرح زیر بود: الگویی که زمین را نشان می داد در امتداد لبه پایین چادر و الگوی بهشتی به ترتیب در امتداد لبه بالایی پرتاب می شد. در برخی موارد، نقاشی‌های روی تیپی نیز ماهیت تاریخی داشتند: برای مثال، می‌توانست داستانی باشد که در شکار با صاحب خانه اتفاق افتاده است. کافی توجه بزرگسرخپوستان نیز به رویاهای خود توجه می کردند که گاهی اوقات تصاویری از آنها روی جلد تیپی نیز به تصویر کشیده می شد.

انتخاب رنگ ها غنی نبود، بنابراین برخی از آنها معنایی دوگانه داشتند. به عنوان مثال، قرمز می تواند به معنای آتش و خاک باشد، در حالی که زرد می تواند به معنای صاعقه و سنگ باشد. گل های سفید نشان دهنده آب و هوا بودند. آسمان آبی یا سیاه رنگ شده بود.

تیپی ها نه تنها با نقاشی ها، بلکه با انواع مدال ها و طلسم ها که مطابق با سنت های قبیله با دست ساخته می شدند تزئین می شدند. انواع غنائم به دست آمده در طول شکار نیز مورد استفاده قرار گرفت، و کمی زنان بعدیشروع به تزئین نکات و با کمک مهره کاری کرد.

در مقاله بعدی در مورد ویگوام هندی صحبت خواهیم کرد. و تیپی را انتخاب کنید خود ساختهبرای فرزندتان، شما می توانید.

ملی بهترین راهمنعکس کننده شیوه زندگی و سبک زندگی آنها است که تا حد زیادی به شغل افراد و شرایط آب و هوایی محیط بستگی دارد. بنابراین، مردم ساکن در نیمه گودال ها زندگی می کنند، عشایر در چادرها و کلبه ها زندگی می کنند. شکارچیان خانه های خود را با پوست می پوشانند و کشاورزان با برگ، ساقه گیاهان و زمین. در مقالات قبلی درباره و به شما گفتیم و امروز داستان ما به آن اختصاص دارد سرخپوستان آمریکا و خانه های سنتی معروف آنها – ویگوام، تیپی و هوگانام.

ویگوام - خانه سرخپوستان آمریکای شمالی

ویگوام نوع اصلی سرخپوستان است آمریکای شمالی. ویگوام در واقع یک کلبه معمولی روی یک قاب است که از تنه های نازک درخت ساخته شده و با شاخه ها، پوست یا حصیر پوشانده شده است. چنین ساختاری شکلی گنبدی دارد، اما مخروطی نیست. اغلب اوقات یک ویگوام با تیپی اشتباه گرفته می شود: حداقل شاریک را از کارتون معروف پروستوکواشینو که مطمئن بود روی اجاق گاز ویگوام کشیده است، بگیریم. در واقع تیپی کشید که شکل مخروطی دارد.

بر اساس اعتقادات سرخپوستان آمریکا، ویگوام شخصیت روح بزرگ را نشان می دهد. شکل گرد این خانه نمادی از جهان بود و فردی که ویگوام را ترک می کرد نور سفید، مجبور شد همه بدی ها و ناپاک ها را پشت سر بگذارد. در وسط ویگوام اجاقی وجود داشت که نمادی از محور جهان بود و زمین را به آسمان متصل می کرد و مستقیماً به خورشید منتهی می شد. اعتقاد بر این بود که چنین دودکشی دسترسی به بهشت ​​را فراهم می کند و ورودی به قدرت معنوی را باز می کند.

همچنین جالب است که وجود اجاق در ویگوام اصلاً به این معنی نیست که هندی ها در آنجا غذا می پختند. ویگوام صرفاً برای خواب و استراحت در نظر گرفته شده بود و سایر کارها در بیرون انجام می شد.

تیپی - خانه قابل حمل سرخپوستان عشایری

تیپی که، همانطور که گفتیم، اغلب با ویگوام اشتباه گرفته می شود، برای سرخپوستان کوچ نشین دشت های بزرگ و برخی از قبایل تپه ای غرب دور قابل حمل است. تیپی به شکل هرم یا مخروطی (کمی متمایل به پشت یا مستقیم) است که به شکل قاب چوبی ساخته شده و با پارچه ای از پوست دوخته شده آهو یا گاومیش کوهان دار پوشیده شده است. بسته به اندازه ساختار، از 10 تا 40 پوست حیوان برای ساختن یک تیپی نیاز بود. بعدها، زمانی که آمریکا تجارت با اروپا را برقرار کرد، تیپ ها اغلب با بوم سبک تر پوشانده می شدند. شیب اندک برخی نوک های مخروطی شکل، مقاومت در برابر بادهای شدید دشت بزرگ را ممکن می کرد.

در داخل تیپی، یک اجاق در مرکز چیده شده بود، و در بالا (روی "سقف") یک سوراخ دود با دو دریچه دود وجود داشت - تیغه هایی که می توان با استفاده از قطب ها تنظیم کرد. قسمت پایین تیپی معمولاً مجهز به یک آستر اضافی بود که افراد داخل را از جریان هوای بیرون جدا می کرد و بنابراین شرایط زندگی کاملاً راحت را در فصل سرد ایجاد می کرد. با این حال، در مختلف قبایل هندینکات طراحی ویژگی های خاص خود را داشتند و تا حدودی با یکدیگر متفاوت بودند.

با کمال تعجب، در دوران پیش از استعمار، تیپی عمدتاً توسط زنان و سگ ها حمل می شد و به دلیل وزن نسبتاً بزرگ سازه، تلاش زیادی برای این امر صرف شد. ظاهر اسب ها نه تنها این مشکل را برطرف کرد، بلکه باعث شد تا ابعاد پایه تیپی به 5-7 متر افزایش یابد، تیپی ها معمولاً با ورودی به سمت شرق نصب می شدند، اما در صورت چیدمان این قاعده رعایت نمی شد. در یک دایره.

زندگی در تیپی هندی طبق آداب خاص خود پیش می رفت. بنابراین، زنان قرار بود در بخش جنوبی مسکن زندگی کنند، و مردان - در شمال. حرکت در تیپی در جهت خورشید (در جهت عقربه های ساعت) ضروری بود. مهمانان مخصوصاً آنهایی که برای اولین بار آمده بودند قرار بود در قسمت بانوان حضور داشته باشند. راه رفتن بین اجاق و دیگری اوج فحشا محسوب می شد، زیرا این امر ارتباط همه حاضران با آتش را نقض می کرد. یک نفر برای رسیدن به محل خود، در صورت امکان، باید پشت سر افراد نشسته حرکت می کرد. اما هیچ آیین خاصی برای ترک وجود نداشت: اگر کسی می خواست برود، می توانست بلافاصله و بدون تشریفات غیر ضروری این کار را انجام دهد.

که در زندگی مدرناین نکات اغلب توسط خانواده‌های محافظه‌کار هندی استفاده می‌شود و به‌طور مقدس به سنت‌های اجداد، هندی‌ها و بازآفرینان تاریخی احترام می‌گذارند. همچنین امروزه چادرهای توریستی تولید می شود که به نام تیپی می باشد. ظاهرکه تا حدودی شبیه خانه های سنتی هند است.

هوگان - خانه سرخپوستان ناواهو

هوگان نوع دیگری از سرخپوستان آمریکایی است که در میان مردم ناواهو رایج است. هوگان سنتی شکل مخروطی و پایه ای گرد دارد، اما امروزه هوگان های مربعی نیز یافت می شود. به عنوان یک قاعده، درب هوگان در سمت شرقی آن قرار دارد، زیرا سرخپوستان مطمئن هستند که هنگام ورود از چنین دری، خورشید مطمئناً خوش شانسی را برای خانه به ارمغان می آورد.

ناواهوها معتقد بودند که اولین هوگان برای اولین مرد و زن توسط روح کایوت و با کمک بیورها ساخته شده است. بیورها کنده های کایوت را دادند و به او یاد دادند که چگونه. امروزه چنین هوگان نامیده می شود "هوگان نر"یا "هوگان با میله چنگال"، و ظاهر آن شبیه یک هرم پنج ضلعی است. اغلب در بیرون، شکل پنج وجهی خانه در پشت دیوارهای خاکی ضخیم پنهان است که ساختمان را از هوای زمستانی محافظت می کند. در مقابل چنین هوگانی یک هشتی قرار دارد. "هوگان نر" عمدتاً برای مراسم خصوصی یا مذهبی استفاده می شود.

ناواهوها به عنوان مسکن مورد استفاده قرار می گرفتند هوگان های "زنانه" یا گردبه آن خانه های خانوادگی نیز می گویند. چنین خانه هایی تا حدودی بزرگتر از "هوگان های نر" بودند و دهلیز نداشتند. تا اوایل قرن بیستم، سرخپوستان ناواهو هوگان های خود را مطابق با روش توصیف شده می ساختند، اما سپس شروع به ساخت خانه های شش ضلعی و هشت ضلعی کردند. طبق یک نسخه، چنین تغییراتی با ظاهر همراه بود راه آهن. هنگامی که تخته های چوبی به دست سرخپوستان افتاد، که باید به صورت افقی قرار می گرفتند، آنها شروع به ساختن اتاق های بزرگ و بلند با اتاق های اضافی کردند، اما در همان زمان شکل هوگان "مونث" را حفظ کردند.

همچنین کنجکاو است که سرخپوستان عقاید متعددی در ارتباط با هوگان داشتند. به عنوان مثال، نمی توان در هوگانی که خرس روی آن می مالید، یا صاعقه در نزدیکی آن اصابت کرد، به زندگی ادامه داد. و اگر کسی در هوگان بمیرد، جسد را در داخل دیوار می‌کشیدند و همراه با آن می‌سوختند، یا آن را از سوراخ شمالی که در دیوار سوراخ شده بود بیرون می‌آوردند و هوگان برای همیشه رها می‌شد. علاوه بر این، چوب هوگان های رها شده هرگز برای هیچ هدفی مورد استفاده مجدد قرار نگرفته است.

علاوه بر هوگان ها، خانه های زیرزمینی، تابستانی و اتاق های بخار هندی نیز در میان مردم ناواهو رایج بود. در حال حاضر برخی از هوگان های قدیمی به عنوان سازه های تشریفاتی و برخی به عنوان سکونت مورد استفاده قرار می گیرند. با این حال، هوگان های جدید به ندرت برای سکونت بیشتر ساخته می شوند.

در پایان، می خواهم بگویم که ویگوام ها، تیپی ها و هوگان ها از همه انواع دور هستند خانه های ملی سرخپوستان آمریکا . همچنین سازه هایی مانند ویکوپا، مالوکا، تلدو و غیره، که هم مشترک بود و هم ویژگی های متمایز کنندهبا ساختارهایی که در بالا توضیح داده شد.

و امروز خوانندگان خود را با معنای کلمه "ویگوام" و تفاوت آن با "تیپی" ایلات عشایری آشنا خواهیم کرد.

به طور سنتی، ویگوام را محل سکونت سرخپوستان جنگلی می نامند که در قسمت های شمالی و شمال شرقی قاره آمریکای شمالی زندگی می کردند. به عنوان یک قاعده، ویگوام یک کلبه کوچک است،که ارتفاع کل آن 3-4 متر است. شکل گنبدی دارد و در بزرگترین ویگوام ها حدود 30 نفر می توانند همزمان زندگی کنند. همچنین کلبه های کوچک با شکل مخروطی و شبیه تیپی را نیز می توان به ویگوام نسبت داد. در حال حاضر ویگوام اغلب به عنوان محلی برای مراسم سنتی استفاده می شود.

مشابه ویگوام‌ها را می‌توان در میان برخی از مردم آفریقا، چوکچی‌ها، اونگ‌ها و سوئیت‌ها نیز یافت.

به عنوان یک قاعده، قاب کلبه از تنه درختان نازک و انعطاف پذیر ساخته شده است. آنها را می‌بندند و با پوست درخت یا حصیر گیاهی، برگ‌های ذرت، پوست و تکه‌های پارچه می‌پوشانند. همچنین یک نسخه ترکیبی از پوشش وجود دارد که همچنین از بالا با یک قاب بیرونی ویژه و در صورت عدم وجود آن با تنه یا قطب های ویژه تقویت می شود. ورودی ویگوام با پرده بسته می شود و ارتفاع آن می تواند کم باشد یا تمام ارتفاع ویگوام.

یک دودکش در بالای ویگوام وجود دارد که اغلب با یک تکه پوست پوشیده شده است. آن را بالا بیاورید تا دود را با یک میله از بین ببرید. گزینه های ویگوام گنبدی می توانند دیوارهای عمودی و شیب دار داشته باشند. اغلب ویگوام های گرد وجود دارد، اما گاهی اوقات می توانید یک طرح مستطیلی را ببینید. ویگوام را می توان به شکل یک بیضی نسبتاً بلند دراز کرد و همچنین به جای یک دودکش، تعدادی دودکش داشت. به عنوان یک قاعده، ویگوام های بیضی شکل خانه های بلند نامیده می شوند.

ویگوام های مخروطی شکل دارای قاب هایی از تیرک های مستقیم هستند که در بالا به هم گره خورده اند.

کلمه "ویگوام" از گویش پروتو-آلگونکی سرچشمه گرفته و به "خانه آنها" ترجمه شده است. با این حال، این نظر نیز وجود دارد که این کلمه از زبان آبناکی شرقی به هندی ها آمده است. در مردمان مختلفنسخه خود را از تلفظ این کلمه، اما به طور کلی آنها کاملا نزدیک است.

اصطلاح دیگری نیز وجود دارد - wetu اگرچه به طور گسترده توسط سرخپوستان ماساچوست استفاده می شود، این اصطلاح در بقیه جهان رایج نشده است.

امروزه، ویگوام‌ها را بیشتر خانه‌های گنبدی می‌نامند و همچنین کلبه‌های ساده‌تری را در طراحی آن‌ها می‌گویند که هندی‌هایی از مناطق دیگر در آن زندگی می‌کنند. هر قبیله به ویگوام خود نام خود را می دهد.

در ادبیات این اصطلاحاغلب به عنوان نامی برای اقامتگاه گنبدی سرخپوستان از Tierra del Fuego یافت می شود. آنها کاملاً شبیه ویگوام های بومی آمریکای شمالی از آمریکای شمالی هستند، اما با عدم وجود رباط های افقی روی قاب متمایز می شوند.

همچنین، ویگوام را اغلب محل سکونت سرخپوستان از دشت های مرتفع می نامند که به درستی این کلمه نامیده می شود.

اندازه های مختلفچادرها، از نظر شکلی شبیه به ویگوام، اغلب در آیین های مختلف تولد دوباره و پاکسازی در قبایل دشت های بزرگ و همچنین در تعدادی از مناطق دیگر استفاده می شود. در این حالت، یک اتاق بخار مخصوص ساخته می شود و خود ویگوام در این مورد، بدن خود روح بزرگ است. شکل گرد نشان دهنده جهان به عنوان یک کل است و بخار در این مورد نمونه اولیه خود روح بزرگ است که بازسازی و دگرگونی معنوی و پاکسازی را انجام می دهد.

تیپی اغلب با ویگوام اشتباه گرفته می شود. در واقع، ویگوام یک کلبه کاملا معمولی است. روی یک قاب چوبی، پوشیده از یونجه، کاه، شاخه ها و غیره. برخلاف تیپی، ویگوام به شکل گرد است:

ویگوام

سکونت ویگوامدر میان سرخ پوستان آمریکا، به آیین پاکسازی و تولد دوباره اشاره دارد و نشان دهنده بدن روح بزرگ است. خود شکل گردجهان را به عنوان یک کل مجسم می کند، بخار - تصویر قابل مشاهدهروح بزرگ، انجام یک پاکسازی و دگرگونی روحانی. بیرون رفتن به نور سفید از این اتاق تاریک یعنی پشت سر گذاشتن همه چیز ناپاک. دودکش دسترسی به بهشت ​​و ورودی قدرت معنوی را فراهم می کند.

تیپی(در زبان Sioux - thipi، به معنای هر مسکن) - نام رایج پذیرفته شده برای سنتی مسکن قابل حملسرخپوستان عشایری دشت های بزرگ با یک آتشدان واقع در داخل (در مرکز). این نوعقبایل تپه ای غرب دور نیز از خانه ها استفاده می کردند.
تیپی به شکل یک مخروط پشتی یا هرم مستقیم یا کمی متمایل بر روی قاب قطبی است که پوششی از پوست های درمان شده گاومیش کوهان دار یا گوزن دوخته شده است. بعدها، با توسعه تجارت با اروپایی ها، بوم سبک تر بیشتر مورد استفاده قرار گرفت. در بالا یک سوراخ دود وجود دارد.

مدخل تیپی همیشه در ضلع شرقی قرار دارد که توضیح شاعرانه خود را دارد. سرخپوستان Blackfoot می گویند: "این برای این است، به طوری که وقتی صبح تیپی را ترک می کنید، اولین کاری که باید انجام دهید تشکر از خورشید است."

قوانین رفتار در TIPI.

قرار بود مردان در قسمت شمالی تیپی باشند، زنان در جنوب.در تیپیس مرسوم است که در جهت عقربه های ساعت (طبق خورشید) حرکت کنند. میهمانان، به ویژه کسانی که برای اولین بار به خانه آمده بودند، قرار بود در بخش زنان اسکان داده شوند.

گذر از میان کوره مرکزی و شخص دیگری ناپسند تلقی می شد، زیرا اعتقاد بر این بود که به این ترتیب شخص ارتباط بین حاضران و اجاق را قطع می کند. افراد برای رسیدن به محل خود، در صورت امکان، باید از پشت سر کسانی که نشسته بودند (مردان در سمت راست ورودی، زنان به ترتیب به سمت چپ) عبور می کردند.

رفتن پشت تیپی که به معنای عبور از پشت محراب بود ممنوع بود، در بسیاری از قبایل اعتقاد بر این بود که فقط صاحب تیپی حق دارد پشت محراب برود. هیچ آداب خاصی برای ترک تیپی وجود نداشت، اگر شخصی می خواست آن را ترک کند - می توانست بلافاصله بدون تشریفات غیر ضروری این کار را انجام دهد، اما پس از آن می توانست به دلیل عدم شرکت در جلسات مهم مجازات شود.

چگونه یک crowe tipi راه اندازی کنیم

چه جایی در TIPI

اولین نکات از پوست گاومیش ساخته شد. آنها کوچک بودند، زیرا سگ ها نمی توانستند لاستیک های بزرگ و سنگین چادرها را در طول مهاجرت حمل کنند. با ظهور اسب، اندازه تیپی افزایش یافت، اما با دومی نیمه نوزدهمدر قرن، هندی ها شروع به استفاده از تایر و برزنت کردند.

دستگاه تیپی کامل و به خوبی فکر شده است. در داخل خانه، آستری به تیرک ها بسته شده بود - نوار پهنی که از چرم یا پارچه دوخته شده بود که به زمین می رسید، که از پیش نویس های روی زمین محافظت می کرد و در قسمت بالایی چادر کشش ایجاد می کرد. در تیپ های بزرگ، اوزان را چیدند - نوعی سقف ساخته شده از چرم یا پارچه که گرما را حفظ می کند. فضای بالای آتش را به طور کامل مسدود نکرد - راهی برای فرار دود از بالا وجود داشت. اوزان همچنین به عنوان یک نیم طبقه - برای نگهداری اشیا استفاده می شد.

ورودی از بیرون با یک "در" بسته شده بود - یک تکه چرم که گاهی روی یک قاب بیضی شکل از میله ها کشیده شده بود. داخل در با نوعی پرده آویزان بود. فضای یک تیپی بزرگ گاهی اوقات با پوست بسته می شد و شباهتی از اتاق ها ایجاد می کرد یا حتی یک تیپ کوچک در داخل آن قرار می گرفت، مثلاً برای یک خانواده جوان، زیرا همسر. طبق عرف نباید حرف بزند یا حتی پدر و مادر همسرش را ببیند. پوشش بیرونی تیپی دارای دو فلپ در بالا بود که بسته به باد بسته یا باز می شد. از پایین، لاستیک را محکم به زمین فشار نمی دادند، بلکه با گیره ها وصل می شدند تا شکاف هایی برای کشش وجود داشته باشد. در هوای گرم، گیره ها را بیرون می آوردند و لاستیک را برای گردش بهتر هوا بلند می کردند.

چارچوب چادر بسته به اندازه تیپی 12 تیر یا بیشتر بود، به اضافه دو میل برای فلپ. میله ها روی یک سه پایه نگهدارنده قرار گرفتند. طنابی که سه پایه را بسته بود به یک میخ لنگر متصل بود که به مرکز کف می چسبید. کوره مرتب شده بود، کمی از مرکز عقب نشینی می کرد - نزدیکتر به ورودی، که همیشه به شرق نگاه می کرد. شریف ترین جای تیپی روبروی در ورودی بود. بین این مکان و آتشدان محرابی ترتیب داده شده بود. کف با پوست یا پتو پوشانده شده بود، تخت ها و صندلی ها از تیرک ها و میله های کوچک ساخته می شد و آنها را با پوست می پوشاند. بالش ها از چرم دوخته می شدند و با خز یا علف های معطر پر می شدند.

چیزها و مواد غذایی در جعبه های پوست خام و در پاکت های چرمی بزرگ ذخیره می شد.

طرح دستگاه تیپی بزرگ Assiniboins:

الف) آتشدان؛ ب) محراب؛ ج) مردان؛ د) مهمانان مرد؛ ه) کودکان؛ و) همسر ارشد؛ ز) مادربزرگ؛ ح) اقوام و مهمانان زن؛ ط) همسر مالک؛ ی) پدربزرگ یا دایی؛ ک) چیزها؛ ل) محصولات؛ م) ظروف؛ الف) خشک کن گوشت؛ ن) هیزم؛

برای آتش سوزی، سرخپوستان علاوه بر چوب، از فضولات گاومیش کوهان دار خشک استفاده می کردند - به خوبی می سوخت و گرمای زیادی می داد.

هنگامی که کمپ برپا می شد، تیپی معمولاً به صورت دایره ای چیده می شد و یک گذرگاه در سمت شرق باقی می ماند. تیپی توسط زنانی که خیلی سریع و ماهرانه با این موضوع کنار می آمدند مونتاژ و جدا می شدند. کمپ می تواند در کمتر از یک ساعت جمع شود و آماده حرکت شود.

هنگام مهاجرت، سرخپوستان از قطب های تیپی اسب های عجیب و غریب - travois ساخته شده اند. دو میله به دو طرف اسب یا پشت به صورت ضربدری وصل می شد. در پایین، میله ها را با میله های ضربدری که از تیرک ساخته شده بودند یا با نوارهای چرمی به هم می کشیدند، به هم متصل می کردند و چیزهایی را روی این قاب قرار می دادند یا بچه ها را می کاشتند و بیماران را می کاشتند.

ورودی تیپی در شرق و در دیواره دور تیپی در غرب محل مالک است. ضلع جنوبی سمت معشوقه و فرزندان است. شمال - نیمه نر. معمولا مهمانان افتخاری در آنجا مستقر هستند.

افرادی که ناآشنا هستند یا برای اولین بار به تیپی آمده اند از محل صاحبش جلوتر نمی روند و به همین دلیل بلافاصله در ورودی می نشینند (در هنگام ورود به تیپی مرسوم است که در جهت خورشید حرکت کنند (در جهت عقربه های ساعت ) یعنی ابتدا از نیمه زن).

این تقسیم با این واقعیت توضیح داده می شود که نیروها در شمال زندگی می کنند - یاوران مردان و در جنوب - قدرت های زنانه. افراد نزدیک به مالک که برای ملاقات آمده اند، در شمال می نشینند. شریف ترین و محترم ترین میزبان می تواند صندلی خود را رها کند.

این مربوط به معنای محراب است، یعنی نامطلوب است که غریبه بین شما و محراب بگذرد. وقتی مهمان زیاد دارید، تازه واردها از پشت سر کسانی که نشسته اند رد می شوند تا ارتباطشان با کوره قطع نشود..

قلب و محراب

اولین کاری که هنگام راه اندازی تیپی انجام می دهید این است که برای خود یک اجاق گاز درست کنید. برای این کار، در صورت امکان، یک دوجین یا دو سنگ را پیدا می کنید و آنها را در اطراف پهن می کنید. اگر می خواهید برای خود یک محراب بسازید، باید یک سنگ مسطح بزرگ پیدا کنید، که در یک دایره در مقابل محل خواب (محل صاحب تیپی) قرار داده شده است.

اجاق گاز باید تا حد امکان جادار باشد (تا جایی که اندازه تیپی اجازه می دهد)، زیرا در این صورت مشکلات کمتری با زغال سنگ در حال فرو ریختن وجود خواهد داشت و سنگ هایی که از اجاق گاز گرم می شوند به مکان های خواب نزدیک تر می شوند، به این معنی که چنین خواهد شد. گرم تر

بهتر است ته سیگار، زباله و سایر سپرها را به سمت او پرتاب نکنید، زیرا او می تواند توهین شده و بسیار واقعی باشد، حداقل برای کل تیپوهو بوی بد می دهد. و به طور کلی وقتی آتش به دلایل زیادی تمیز است خوب است. همیشه خوب است که اجاق را نه تنها با هیزم تغذیه کنید، بلکه فرنی را نیز دوست دارد.

به طور کلی، اگر می خواهید با آتش دوست باشید، باید چیز خوبی را نیز با آن به اشتراک بگذارید. اگر سیگار می کشید، سبزی معطر، مریم گلی یا عرعر می کشید، یک قربان آتش خوب یک پیمانه تنباکو است. وقتی به اندازه کافی در یک تیپی زندگی می کنید، شروع به احترام به آتش می کنید، بالاخره چیزهای خوبی از آن وجود دارد، گرما و غذا ...

نزدیکترین سنگ به ورودی در صورت لزوم به کناری منتقل می شود تا کسی که معمولاً در مورد آن با رنگ سبز می نویسیم بتواند وارد شود (و این نیز زمانی مفید است که با تیرهای بلند یا کنده ها غرق می شوید). در برخی از تیپی های هندی، این سنگ همیشه حذف می شد.

آتشدان مرکز زندگی در تیپی است.

محراب

معانی زیادی دارد. یکی از آنها محلی است که هدایای شما به آتش گذاشته می شود. وقتی به رختخواب می روید می توانید وسایلی را که برایتان مهم است روی آن قرار دهید (این عبارت باعث خنده همه شد). معمولاً یک لوله در زیر محراب نگهداری می شود. این جای تمیزسعی کنید محیط اطراف را نیز تمیز نگه دارید.

محراب ساده کمپینگ، سنگ تختی است که در مقابل محل میزبان قرار می گیرد.

اگر انتظار دارید برای مدت طولانی در تیپی زندگی کنید و در نتیجه با تمام کسانی که در تیپی زندگی می کنند با شما ارتباط برقرار کنید، می توانید برای خود یک محراب بزرگ بسازید. این کار به این صورت انجام می شود: تپه ای از ماسه در مقابل یک سنگ محراب بزرگ ریخته می شود (ماسه تمیزتر از زمین است، می تواند خورشید را منعکس کند، بنابراین مناسب تر است). دو شاخ چوبی کوچک در امتداد لبه ها گیر کرده اند، یک چوب نازک در سراسر آن قرار داده شده است. می توان آن را با تکه های پارچه، قیطان تزئین کرد، هندی ها قرمز را ترجیح می دادند و پرهای پرندگان و سوزن های جوجه تیغی را روی آن آویزان می کردند.

محراب دروازه است.

از میان آنها جاده ای می گذرد که شما را با نیروهای نامرئی متصل می کند. آنها می گویند تعداد زیادی از آنها در اطراف هستند.

تپه شنی نماد زمین است.

شاخ‌ها دو درخت جهانی هستند و میله‌ی متقاطع بالای آنها طاق بهشت ​​است.

محراب هر چیزی را که شما را با نیروهای نامرئی متصل می کند ذخیره می کند، بنابراین طلسم ها و اشیاء قدرت روی آن آویزان می شوند. مریم گلی، افسنطین، علف شیرین (گیاهان مقدس هندی ها) هر از گاهی روی آن می سوزانند.

شکل زیر آرایش مکان ها و اشیاء را در یک تیپی نشان می دهد.

مکان های نوک سرخپوستان به این صورت بود. از این جا محل بقیه دکوراسیون شما خودش را نشان می دهد. هیزم معمولاً در ورودی سمت مرد قرار دارد (قبلاً فمینیسم وجود نداشت، زنان قوی‌تر بودند و به تهیه سوخت مشغول بودند و هیزم در سمت زن قرار می‌گرفت) و آشپزخانه (لوازم، قابلمه و سایر ظروف) در نیمه زن

چیزهایی که به ندرت استفاده می کنید را می توان پشت سایبان قرار داد. اگر پیرزنی مهربان در دسترس دارید، و شما - هندی واقعی، پیرزن را در گوشه ای از چوب (هندی ها به آن می گفتند "گوشه پیرمرد").اونجا حالش خوب میشه اعتقاد بر این است که افراد مسن از بی خوابی رنج می برند و به همین دلیل در هوای سرد، پیرزن شما تمام شب را هیزم می اندازد. برای تو و پیرزن گرم می شود.

سلفون در تیپوها ناراحت کننده است. برای نگهداری مواد غذایی بهتر است از کیسه های پارچه ای آویزان شده روی قلاب های چوبی و میله های عرضی که بین تیرهایی که تیپی شما روی آن قرار دارد آویزان شده استفاده کنید تا بالاتر از سطح زمین آویزان شوند و مرطوب نشوند.

اگر یک سرخپوست ثروتمند هستید، راحت تر است که کیسه های بزرگ را روی یک سه پایه چوبی آویزان کنید (این در صورتی است که شما یک سرخپوست ساده لوح هستید و از حمله ایروکوئی ها یا سایر قبایل گرسنه نمی ترسید (عکس را ببینید)). در صورتی که موهاک شما هستید، از کیف های بزرگ دیگران برای آویزان کردن آنها به سه پایه خود استفاده کنید.

برای جوشاندن آب باید آن را روی آتش آویزان کنید. برای انجام این کار، می توانید انجام دهید (یا یک سه پایه چوبی با قلاب از همسایه قرض بگیرید.

یک گزینه برای تیپی های کوچک که در آن سه پایه ناخوشایند است، یک قطب عرضی است که روی اجاق گاز بسته شده است، همانطور که در تصویر زیر نشان داده شده است. سعی کنید قلاب آویزان شده از این تیرک را بلندتر کنید تا طناب نسوزد. طناب تهیه شده از مواد طبیعی را انتخاب کنید، در غیر این صورت به آرامی در سوپ شما تخلیه می شود. در یک تیپی بزرگ، استفاده از میله های متقاطع به عنوان خشک کن برای پتو، لباس، گیاهان، انواع توت ها و قارچ راحت است. به هر حال، پتوها در صبح نیز برای خشک کردن خوب هستند. صرف نظر از آب و هوا، در داخل تیپی هنگام خواب عرق می کنید، پتوها مرطوب می شوند و بوی یک جنگجوی مغول را خواهید دید.

تخت. زندگی در تیپی، گاهی اوقات باید دراز بکشید. برای محافظت از خود، وسایل و فرزندانتان در برابر رطوبت و روماتیسم، می توانید تختخواب هایی را از تیرک های نازک خشک بسازید. میله ها پوشیده از چمن است. برخی برای این کار از شاخه های صنوبر استفاده می کنند، اما احتمالاً اصلاً دلشان برای درختان نمی سوزد. بهتر است از گیاهان خشک پارسال استفاده کنید. می توانید علف هایی را که روی جای تیپی رشد کرده اند بردارید، به هر حال زیر پا گذاشته می شود. در هوای سرد و بارانی، بسیار خوشایند است که سنگی را که در پارچه ای پیچیده شده و در اجاق گرم کرده اید، زیر پای خود قرار دهید، و یک اسکوی گرم ضخیم را در پهلوی خود قرار دهید (مجموعه درمانی "سنگ + اسکوا"). درست کردن تخت ها در یک تیپ کوچک ناخوشایند است - می توانید تخت را با یک قطب بلند جدا کنید و با گیره روی زمین ثابت کنید و در امتداد تخت نزدیکتر به اجاق گاز قرار دهید. آن وقت روی پتو و کیسه خواب پا نمی زنی.

ملحفه ای که هندی ها استفاده می کنند در واقع درست کردن آن دشوار است، اما می توان چیزی را توضیح داد. آن را از شاخه های نازک بید درست کردند و مانند شکل زیر آنها را گره زدند. انتهای نازک آن بر روی سه پایه در ارتفاع مناسب آویزان شده بود. اگر لازم بود آن را به خیابان می آوردند و از آن به عنوان صندلی راحتی استفاده می کردند (غروب را تحسین می کردند). یک نام انگلیسی "backrest" وجود دارد. این دستگاه برای رول کردن بسیار راحت است و وزن کمی دارد.

آنچه در اطراف تیپی است

بهتر است در اطراف تیپی شما: جنگل، رودخانه، آسمان آبی، علف سبزو همسایگان خوب، نه قوطی حلبی، بطری و ته سیگار. و مطمئناً ضایعات و انتشارات بدن انسان یا ذهن بیمار نیست. خلاصه جایی که آشغال نریزند تمیز است.
در جنگلی نه چندان دور از پارکینگ و نزدیکتر به مسیرهای حیوانات، جایی را انتخاب کردند که ضایعات و باقیمانده مواد غذایی را در آن پایین بیاورند. به چنین مکان هایی «ویکان» می گفتند. آنها سوراخی در زیر ویکان حفر نکردند، بلکه برعکس، آن را روی تپه ای ایجاد کردند تا حیوانات و پرندگان از نزدیک شدن به آن نترسند.

ساختمان تجاری.

از تیرک های بلند (می توانید از تیرهای شیر تیپی همسایه استفاده کنید) برای خود خشک کن پتو درست کنید. این فقط یک سه پایه بزرگ با میله های عرضی بین قطب ها است.

سازه های حفاظتی

اگر نمی خواهید چیزی را از دست بدهید، این کار را انجام دهید:
از دو تیرک نازک (سه پایه همسایه برای کلاه کاسه زنی مناسب است)، یک صلیب ببندید و در را با آن از بیرون "ببندید". اما فراموش نکنید که به داخل بروید، در غیر این صورت شیره شما شیر تغلیظ شده شما را خواهد خورد. این نوع "قفل" اغلب زمانی استفاده می شود که تیپی را برای مدتی رها می کنید. ضربدر در به معنای آن است که مستاجران تیپی نباید مزاحم شوند.چنین علامتی به طور گسترده توسط کسانی که در تیپی زندگی می کنند (نه تنها توسط سرخپوستانی که آن را اختراع کرده اند) استفاده می شود.

طبق سنت، درختانی که در نزدیکی تیپی رشد می کنند با تکه های رنگارنگ تزئین شده اند. سرخپوستان اغلب انواع هدایا را به آنها می آویختند تا نیروهایی را که این مکان را حفظ می کردند راضی کنند. تا زمانی که در کنار درختان زندگی می کنید، زمین را با آنها تقسیم می کنید. از بازگشت به آنها و دیدن زیبای آنها خوشحال خواهید شد

TIPI چگونه دوخته می شود.

اساس یک مستطیل پارچه با اندازه گیری، به عنوان مثال، 4.5 × 9 متر است. تا زمانی که نسبت ها را حفظ کنید، می توانید نوک های بزرگتر درست کنید.

پارچه تیپی

مطلوب است پارچه ای را انتخاب کنید که گشاد، ضد آب، سبک و نسوز نباشد. این می تواند انواع برزنت، نخ دوبل، پارچه چلوار چسبان یا پارچه چادری باشد. بهترین گزینه البته بوم سنتی است. می توان از پارچه چادر استفاده کرد

این شبهه وجود دارد که اگر همه اینها نسوزند، خوب است. اگر پارچه کشیده نشود و به گرما و رطوبت واکنش نشان ندهد بهتر است.

بهتر است با یک نخ با یک نخ خشن، با عناصر مصنوعی بدوزید.

اگر پارچه باریک باشد، مستطیل از راه راه دوخته می شود. در عین حال، مطلوب است که درزها از یک طرف همپوشانی داشته باشند تا در هنگام باران، آب در امتداد آنها جاری شود. برای پارچه های نازک، خوب است از کوک بادبان استفاده کنید. درزها را می توان واکس زد (با موم ذوب شده چرب کنید).

هنگامی که مستطیل از قبل دوخته شده است، می توانید برش را شروع کنید. راحت تر است که ابتدا یک کانتور با گچ روی رشته ای به طول 4.5 متر بکشید. انتهای طناب در مرکز ضلع بزرگتر مستطیل ثابت شده و یک نیم دایره به صورت کوچک مانند قطب نما کشیده شده است (شکل A). اگر پارچه کافی ندارید، می توانید بلافاصله نوارها را نه با مستطیل، بلکه با یک نیم دایره با مراحل بدوزید (شکل B).

************

نسبت اندازه های شیر، بست و ورودی:

این نسبت برای قبایل مختلف متفاوت است، اما اگر تیپی خیلی بزرگ نباشد (4-4.5 متر) به طور متوسط ​​1:1:1 است.

بخور گزینه های مختلف. بر الگوی tipi Sioux (Sioux) و on - tipi Blackfoot (Blackfoot)

شیر فلکه

برای تنظیم پیش نویس (برای پوشاندن دودکش در سمت بادگیر)، تیپی دارای یک دریچه است.

دریچه های تیپی در جنگل و استپ به طور متفاوتی متصل می شوند - در جنگلی که باد وجود ندارد، لبه های پایینی دریچه ها می توانند آزادانه آویزان شوند یا همانطور که در استپ نشان داده شده است با طناب به لاستیک متصل شوند، به طوری که باد دریچه را پاره نمی کند، انتهای پایینی آنها معمولاً طناب روی یک تیرک آزاد بسته می شود.

شکل تیپی به طور کلی به شکل دریچه ها بستگی دارد.

شیر وو سیو برش کامل (برش به طور کلی، همراه با لاستیک) در Blackfoot به طور جداگانه به تیپی دوخته می شوند (دوخته شده شیر فلکه). تیپی با فلپ های کل برش دیوار پشتی کوتاه تری دارد و بنابراین کمی به سمت عقب متمایل شده و به سمت بالا کشیده می شود. تیپی با بال های دوخته شده شبیه یک مخروط صاف است و فضای بیشتری دارد.

در اینجا نمونه هایی از الگوهای احتمالی فلپ و جیب فلپ وجود دارد:

دریچه های یک تکه معمولاً 20 سانتی متر بلندتر و باریک تر ساخته می شدند. برای انبساط شیر یک تکه باید یک گوه به آن بدوزید و شیر را از بالا تا حدود نصف کنید (شکل 5).

کمی در مورد نسبت اندازه دریچه ها. شما باید سعی کنید از طولانی شدن بیش از حد دریچه ها خودداری کنید - وقتی تیپی ایستاده است، باران به سوراخ بین آنها می چکد و گرما را از بین می برد. یک تکه پارچه که آزادانه آویزان است باید به پایین دریچه دوخته شود و قسمت انتهایی سوپاپ با بوم باید با یک مربع تقویت شود (شکل 6). باز هم عرض بالای شیر باید به اندازه خود تیپی مرتبط باشد. برای تیپی 4.5 در 9، عرض آرنج با یک کوچک مناسب است. قسمت پایینی دریچه (قطعه سجاف شده) با عرض دو کف دست برای بسیاری مناسب است. فاصله بین دریچه ها (از جمله زبانه) تقریباً 70 سانتی متر است.

زین بین فلپ ها باید کل تسمه قطب ها را بپوشاند، اما عرض فلپ را با اندازه آن افزایش ندهد. برای بستن لاستیک زبانه ای به وسط آن دوخته می شود. زین می تواند اشکال مختلفی داشته باشد، اما در این مکان است که شدیدترین استرس ایجاد می شود، زبان تا حد ممکن محکم دوخته می شود تا بتواند وزن کل لاستیک را تحمل کند. یک طناب به آن وصل شده است که نوک آن به یک میله بسته شده است (گزینه های اتصال در شکل 7).نه کمتر محکم دوخته شده و جیب بر روی گوشه های بالاییدریچه ها، در سمت بیرونی آنها. قطب ها را برای تنظیم در آنها قرار می دهید. طناب های بلند را به گوشه های پایین فلپ ها وصل کنید تا فلپ ها را بکشید. به جای جیب، می توان سوراخ های بزرگ ایجاد کرد (همانطور که Blackfoot و Crow انجام دادند). سپس، به قطب، با فاصله کمی از انتهای آن عقب نشینی می کند، میله متقاطع بسته می شود و بنابراین آن را داخل سوراخ می کنند. سرخپوستان پوست سر را در انتهای آزاد میله آویزان کردند و ما با تأملی بالغانه به این نتیجه رسیدیم که ما هندی های قانونمند هستیم و این کار را نخواهیم کرد.

ورود

ارتفاع ورودی باید تقریباً در سطح شانه باشد و از لبه لاستیک شروع شود. و باید آن را 20 سانتی متر برش دهید که روی آستانه می افتد. عمق برش حدود 2 کف دست است. هر دو نیمه با یک نوار پارچه محکم که در زیر آن یک طناب قرار داده شده است، خاموش می شوند (شکل 8 را ببینید). هنگام نصب تیپی، انتهای طناب بسته می شود تا ورودی خیلی کشیده نشود. اگر لاستیک از پارچه درشت مانند بوم ساخته شده باشد، یک رینگ بدون طناب کافی است.

درب را می توان ساده یا گیج کننده تر کرد.

نمونه ای از درهای درهم شکل 10 است. می توان آن را از یک پوست بزرگ یا از یک تکه پارچه که تقریباً به شکل پوست بریده شده است، درست کرد. این درب ذوزنقه ای شکل با زبانه بلند در بالا است که به روکش یکی از چوب های چوبی "بسته کننده" سنجاق شده است. بهتر است زبان را تا جایی که ممکن است طولانی کنید تا در را بالاتر آویزان کنید - بنابراین راحت تر می توانید دراز بکشید. نمونه دیگری از درهای درهم، درب بیضی شکل با قاب بید است که در سمت راست شکل 10 مشاهده می کنید.

در برخی از تیپ ها، هیچ دری ساخته نمی شد و لبه های لاستیک به سادگی یکی پس از دیگری پیچیده می شد.

گیره.

معمولاً سوراخ‌های بست‌ها دو تا در هر طرف لاستیک ایجاد می‌شود تا سوراخ‌ها با هم هماهنگ شوند، در غیر این صورت پارچه چروک می‌شود. گاهی نیز دو سوراخ در یک طرف و یکی از طرف دیگر ایجاد می کنند. این کار کندن لاستیک را آسان تر می کند، اما کشش ضعیف می شود. لبه پارچه با دو سوراخ در بالا قرار گرفته است (بدون فکر).

سایبان.

سایبان یک چیز بسیار مهم در تیپوها است. اساساً گرما را حفظ می کند، لاستیک فقط برای محافظت در برابر باران و باد عمل می کند. بهتر است آن را از پارچه متراکم تهیه کنید (اگر برای حمل چنین وزنی تنبل نیستید). گاهی اوقات وزن سایبان به اندازه کل لاستیک است. فضای بین سایبان و لاستیک برای ذخیره سازی استفاده می شود.

سایبان مستقیم . (تصویر 12) ارتفاع آن حدود 150 سانتی متر است، برای مرجع، روی تیپی به قطر 4.5 متر، برای هر سایبان حدود 12 متر پارچه لازم است. درست کردن آن آسان است، اما فضای زیادی را در داخل تیپی می خورد. در امتداد لبه بالایی، در فاصله مساوی (حدود یک متر)، توری ها برای آویزان کردن روی یک طناب کشیده شده در امتداد محیط بین قطب ها بسته می شوند.

سایبان ذوزنقه ای است. (شکل 13) از ذوزنقه های پهن دوخته شده است. بنابراین، بر خلاف یک سایبان مستقیم، می توان آن را به شدت در امتداد قطب ها کشید. معمولاً از سه بخش ساخته می شود (همانطور که در شکل 14 مشاهده می شود) و به گونه ای که بخش میانی با دو بخش انتهایی همپوشانی دارد. برای مرجع، یک تیپی 5 متری به حدود 20 متر و یک تیپی 4.5 متری به حدود 18 متر نیاز دارد..

در هر یک از این موارد طول کانکس باید به اندازه ای باشد که بتوانید آن را در ورودی بپیچید و هر چه حاشیه بیشتر باشد بهتر است. سعی کنید پارچه ای با رنگ روشن برای سایبان پیدا کنید تا تیپی تیره نشود.

توضیحات بیشتر

اذان - چیزی شبیه گیره که بالای تخت آویزان است تا هوای گرم زیر آن جمع شود. معمولاً این یک تکه پارچه به شکل نیم دایره است که با قسمت گرد آن به طناب بسته می شود که سایبان روی آن آویزان است. پارچه اذان با حاشیه بسته شده تا بتوانید آن را پشت پرده ببندید و شکاف آن را ببندید - گرمتر می شود! شعاع اذان باید برابر شعاع باشد تیپی ایستاده

مثلث باران. یک جزئیات کوچک اما بسیار مفید. در هنگام بارندگی شدید، آب‌کشی خراب می‌شود، بنابراین دریچه‌ها باید بازتر شوند، اما پس از آن باران می‌بارد. اما برای اینکه سر کاملاً خشک شود (با عرض پوزش، بوم شانکر فریب داد)، آن را از یک پارچه ضد آب متراکم ببرید. مثلث متساوی الساقین، به اندازه ای بزرگ است که اجاق گاز را بپوشاند. مثلث در بالا، زیر دودکش، به سه قطب بسته شده است.

تنظیمات تیپی

تیپی روی میله ها قرار می گیرد. بسته به اندازه تیپی به 9 تا 20 میل نیاز دارید. متداول ترین تعداد تیرهای تیپی با قطر 4.5-5 متر دوازده می باشد.

هنگام انتخاب مکانی برای تیپی، مطمئن شوید که درختان کمتری در این نزدیکی وجود داشته باشد (بعد از باران، آب برای مدت طولانی از آنها روی لاستیک می چکد)، به طوری که محل یکنواخت باشد، تا تیپی در یک گود قرار نگیرد. . علف را نمی توان بیرون کشید، زیرا به هر حال به سرعت زیر پا گذاشته می شود.

بنابراین، همه تیرها را پیدا کردید و آنها را به پارکینگ کشیدید. فراموش نکنید که آنها را از پوست (به طوری که سرش نیفتد) و گره ها (به طوری که لاستیک پاره نشود) تمیز کنید.

ابتدا باید یک سه پایه ببندید - هندی ها این کار را کردند

علاوه بر این، در فواصل منظم، یکی پس از دیگری، سه قطب قرار می گیرد که از قطب شرقی (در) شروع می شود و در خلاف جهت خورشید (در خلاف جهت عقربه های ساعت) حرکت می کند. سپس سه قطب بعدی در طرف دیگر او، حرکت به سمت خورشید. و دو نفر بعدی نیز در شکاف باقیمانده در آفتاب هستند، آنها در کنار هم قرار می گیرند و جایی را برای آخرین قطب با لاستیک باقی می گذارند (پشت آنها می ایستد).

در تمام این مدت، قطب ها برای استحکام به صورت موازی بسته می شوند. این کار به صورت زیر انجام می شود: دم طنابی را که سه پایه با آن بسته شده است بردارید و یکی از دستیاران شما در حالی که به صورت دایره ای می دود، تیرهای نصب شده را با طناب می گیرد. در این حالت، برای هر سه قطب (و برای دو قطب آخر) یک چرخش کامل انجام می شود. راحت‌تر این کار را انجام دهید به این صورت که طناب را کمی تکان دهید، زمانی که سوکت قطب‌ها را می‌پوشاند، سپس با هر تکان به سمت گره می‌لغزد و به آن نزدیک‌تر می‌شود.

سپس لاستیک را محکم و محکم به آخرین تیر بسته می‌کنند و به‌علاوه، انتهای پایینی تیرک به اندازه یک کف دست از لبه لاستیک بیرون می‌زند. این همه اقتصاد بالا می رود و قطب سر جای خودش قرار می گیرد. اگر لاستیک سنگینی دارید، بهتر است این کار را به تنهایی انجام ندهید. برای انجام این کار، بهتر است تایر را قبل از بالا بردن تیرک با آکاردئون مونتاژ کنید و بعد از بالا آمدن تیرک، دو نفر لبه‌های لاستیک را گرفته و شروع به پراکنده شدن کنند و قاب را دور آن بپیچند. که ورودی بین سه پایه شرقی و قطب شماره 4 در شکل 18 است. لاستیک با بست هایی از بالا به پایین بسته شده است. پس از آن، می توانید قطب ها را از هم جدا کنید تا پارچه کشیده شود و به خوبی در اطراف قاب قرار گیرد.

بیشتر در امتداد محیط نوک، طناب ها در وسط بین هر جفت قطب بسته می شوند (شکل 19 را ببینید). گرفته شده است سنگریزه کوچک، یک برآمدگی یا چیز دیگری گرد، در پارچه لاستیک پیچیده می شود، از لبه آن به سمت عرض کف دست عقب می رود و همانطور که در شکل نشان داده شده است با طناب محکم بسته می شود. 19 . علاوه بر این، دو کراوات در دو طرف ورودی، نزدیک تیرها بسته شده است. حالا لاستیک با میخ به زمین چسبیده است.
دو قطب کوتاه و سبک را در جیب های سوپاپ قرار دهید تا آنها را کنترل کنید. در سه پله روبروی ورودی یک تیرک برای کشیدن شیرها برانید و طناب ها را از دریچه ها به آن ببندید.

سایبان.
برای شروع، یک طناب بسیار طولانی گرفته می شود. او را به میله های داخل تیپی گره می زنند (این را نوشتم برای هر موردی، هرگز نمی دانید ...) در ارتفاع درست زیر ارتفاع سایبان.

بهتر است از یک تیرک با لاستیک شروع کنید. چند چوب زیر هر دور طناب می لغزند، اینها چوبهای کوچک اما بسیار مقدسی هستند و اگر اهمیتی به آنها ندهید، در هنگام باران، جویبارهای آب پر رونق از قطب ها سرازیر می شوند و می ریزند. یک غرش وهم انگیز درست روی تخت شما برای روش بستن به شکل 20 مراجعه کنید.

سپس سایبان آویزان می شود و از ورودی شروع می شود و با اولین بخش آن را می بندند تا لبه ها مانند پرده ها منقبض شوند. پایین سایبان از داخل با اجسام سنگین (سنگ، کوله پشتی، تاماهاوک، مهمان و غیره) فشار داده می شود.

اجاق

زیر اجاق گاز حفر نکنید، در غیر این صورت استخر خواهید داشت. اطراف آن را با سنگ های بزرگ یا کوچک احاطه کنید. بهتر است اجاق گاز را کمی از مرکز تیپی به سمت ورودی قرار دهید. حالا آتش را روشن کنید، اگر دود کرد، به صفحه 1 برگردید و ببینید که چگونه یک تیپی را درست دوخت.
رجینالد و گلدیس لابین

صفحه رنگ آمیزی تیپی

و اینجا تیپی است، شما در آن زندگی می کنید و ظاهراً در آن احساس خوبی دارید. و یک روز، وقتی به خیابان می روید و به اطراف نگاه می کنید، یک آرزوی مبهم شما را درگیر می کند - می خواهید کاری انجام دهید.

با محیط، احتمالاً هیچ کاری نمی توان انجام داد، اما تایر tipi می تواند کاملاً متفاوت شود. این کار بسیار دشوار است - به خاطر داشته باشید که اغلب نقاشی ها دیر یا زود خسته کننده می شوند اگر تصور نادرست و بدون معنای خاصی ساخته شوند.

به نظر ما در وهله اول موضوع تصویر روی لاستیک باید برای شما معنی داشته باشد، اگر دیگران آن را درک نکنند اشکالی ندارد. اما در کل البته این یک موضوع شخصی برای هرکسی و هنری و هر سلیقه دیگری است. بنابراین ، ما به خصوص شما را با افکار خود در مورد این موضوع (شاید کمی) بار نمی کنیم ، اما سعی خواهیم کرد تا حد امکان نقاشی ها را بیاوریم - نمونه هایی از نحوه انجام آن توسط دیگران.

و با این حال نمادگرایی سنتی وجود دارد، بسیاری از جزئیات نقاشی معنای دیگری داشت، و اگر شما علاقه مند به یادگیری در مورد این هستید، پس می توانیم چیزی به شما بگوییم. در غیر این صورت، همه اینها را می توان به راحتی نادیده گرفت.

در لبه پایینی لاستیک، ساکن تیپی چیزی را به نماد زمین کشید، مثلاً نواری از کوه، دشت، سنگ ها، به طور کلی، آنچه در اطراف خود می بیند. معمولاً با رنگ قرمز، رنگ زمین ترسیم می شد.

بالا، به ترتیب، به معنای آسمان، اغلب سیاه و رنگ بدون ته است. با نشستن در چنین تیپی، خود را در مرکز جهان نقاشی شده احساس می کنید، و در بیشتر موارد همین کافی بود و نقاشی تیپی متوقف شد (چنین طراحی به سختی می تواند خسته شود، درست است؟). با این حال، گاهی اوقات نقاشی دیگری روی لاستیک تیپی اعمال می شد که تصویری از یک اتفاق غیرعادی بود که در زندگی یک شخص اتفاق افتاده یا در خواب برای او ظاهر می شود (که از نظر یک سرخپوست همان چیزی است). .

هندی ها عموماً به رویاها توجه زیادی می کردند. اهمیت، گاهی اوقات رویایی که یک شخص می بیند می تواند مسیر زندگی او را تغییر دهد و بنابراین طبیعی بود که چنین رویایی را به تصویر بکشد یک رویداد مهمدر خانه شما بنابراین، اگر کسی به هر حال روی تیپی‌اش نقاشی می‌کشید، به‌طوری‌که او را درک نمی‌کرد.

در ذهن، بدون اعوجاج توسط زنگ ها و سوت های پلاستیکی مختلف، ارتباط بسیار قوی بین جسم و تصویر آن وجود دارد (در مورد آن نیز همینطور بود. بت های بت پرستو بعداً آیکون های روسی)، بنابراین، به تصویر می کشد چیزیتیپی، تو هستی چیزیجذب کنند. بی جهت نیست که تصاویر نمادین نگهبانان و یاورانی که در خواب ظاهر می شوند ، معمولاً به شکل حیواناتی که شخص با آنها ارتباط نزدیکی داشت ، موضوع مکرر نقاشی روی تیپی بود.

جلد تیپی شاین نقاشی شده

بهتر است حتی قبل از نصب تیپی شروع به رنگ آمیزی کنید تا به قسمت بالای آن راحت تر برسید. زمانی که تیپی از قبل ایستاده است، می توان قسمت پایین را رنگ کرد. رنگ های طبیعی طبیعی تر به نظر می رسند، که از آن چشم ها خسته نمی شوند (مگر اینکه، البته، شما از طرفداران موسیقی تکنو هستید، پس چشمان شما چنین وحشت ندیده اند ...).

هندی‌ها تیپی را با رنگ‌هایی که در طبیعت به دست می‌آید رنگ می‌کردند، بنابراین تنها چند رنگ سنتی وجود دارد. اما رنگ‌ها برای آن‌ها، مانند هر چیز دیگری، پر معنا بود، بنابراین حتی زمانی که فرصت خرید رنگ‌های مصنوعی (روغنی یا اکریلیک) را پیدا کردند، باز هم طیفی را انتخاب کردند که برایشان قابل درک بود.

اینها عبارتند از: قرمز، زرد، سفید، آبی یا آبی و سیاه.

قرمز و رنگ زرداگر له شده و با چربی، روغن گیاهی یا به سادگی با آب مخلوط شود، می توان از اخر تهیه کرد. اگر خوش شانس باشید، اخرای سنگ شده را می توان در کنار رودخانه ها یافت، اخرای چوبی را می توان از زیر درخت صنوبر یا پوست درخت کاج گرفت (که انجام آن بسیار دشوار است)، گاهی اوقات اخرای خاکی توسط خال ها همراه با زمین دور ریخته می شود، خوشبختانه برای ما. اینجا در توکسوو اتفاق افتاد.

آبی و نقاشی سفیدمی توان از خاک رس رنگی به همان روش قرمز ، سیاه - از زغال سنگ خرد شده تهیه کرد و می توان از زغال اخته به جای رنگ آبی استفاده کرد. همه این رنگ ها، حتی با آب رقیق شده، کاملاً به پارچه خورده می شوند، اگرچه رنگ آبی به راحتی در آفتاب محو می شود.

قرمز رنگ زمین و آتش است. این مقدس ترین رنگ است که نه تنها توسط سرخپوستان، بلکه توسط بسیاری از مردمان دیگر که زندگی خود را با زمین پیوند داده اند مورد احترام است.

رنگ زرد - این رنگ سنگ و همچنین رعد و برق است که طبق باورهای بسیاری با سنگ و خاک و آتش ارتباط دارد.

سفید و آبی - رنگ های آب یا فضای خالی- هوا، شفاف مانند آب.

سیاه و آبی رنگ ها آسمان، پرتگاه هستند.

گاهی برای نشان دادن ارتباط آسمان و آب، آسمان را سفید یا به تصویر می‌کشیدند رنگ آبی(چون آب از آسمان می‌بارد). به همین دلایل، گاهی آب را به رنگ سیاه یا آبی نشان می دادند.

گاهی رنگ ابیبا سبز جایگزین شد (زمانی که ظاهر شدند رنگ روغن, رنگ سبزبه سختی در طبیعت یافت می شود) به دلیل این واقعیت است که مردمان باستان تفاوتی بین آبی و گل های سبز. همینطور آبی سرمه ای و مشکی.

در مورد خود نقاشی ها، مهم ترین چیز برای درک یک چیز است: بهتر است زیبایی را در ساده ببینید. به نظر ما این امر نه تنها در مورد نقاشی ها، بلکه در مورد هر چیز دیگری که انجام می دهیم و در مورد آنچه در زندگی خود فکر می کنیم نیز صدق می کند (وای، سبد خرید!). سعی نکنید فضا را بیش از حد پر کنید جزئیات کوچک، پوچی فقط بر معنای نقاشی شما تأکید می کند. ما می توانیم به شما توصیه کنیم که گرفتار یک اشتباه معمولی نشوید. هنگامی که تیپی را روی زمین پهن می کنید و نقاشی می کشید، به نظر شما بسیار بزرگتر از آنچه هست، به نظر می رسد، از نقاشی روی یک منطقه بزرگ با یک رنگ نترسید - وقتی تیپی بلند شد، دیدگاه تغییر می کند و همه چیز تغییر می کند. متفاوت به نظر خواهد رسید

بسیار طولانی است و احتمالاً لازم نیست تمام جزئیات و قیچی‌هایی را که هندی‌ها استفاده می‌کنند، توصیف کنیم، اما می‌توانیم چند نماد ساده رایج را توصیف کنیم. اغلب مثلث های مختلفی وجود دارد - آنها به معنای کوه ها و بر این اساس زمین هستند. دایره های کوچک همراه با آنها سنگ هستند. نماد گسترده ای که مبلغان مسیحی را گیج می کرد، صلیب به معنای چهار جهت مقدس، چهار نقطه اصلی یا اجسام آسمانی بود. البته همه این موارد تعمیم داده شده است، نمادها و تفاسیر مختلف آنها بسیار بیشتر بود، بنابراین اگر در منابع دیگر به اطلاعات دیگری برخورد کردید (ما منبع هستیم؟ عجب عالی!)

اگر از برخی عناصر سنتی هندی در رنگ آمیزی تیپی خود استفاده می کنید، شما نیز به این فرهنگ کمک می کنید تا به روشی طبیعی برای آن زنده بماند.