گریگوری راسپوتین - کلمات قصار، عبارات محبوب، عبارات، گفته ها، گفته ها، نقل قول ها، افکار. "راسپوتین حق داشت در مورد خوب و بد ما صحبت کند

18.03.2015

امروز اعلیحضرت پدرسالارکریل مسکو و تمام روسیه در کلیسای جامع مسیح منجی مراسم تشییع جنازه والنتین گریگوریویچ راسپوتین را انجام خواهد داد. در روزهای وداع با نویسنده بزرگ روسی، سخنان او را در مورد زندگی، ایمان و کلیسا به یاد آوریم.

... ایمان بازگشت، دوباره در سالگرد هزاره غسل ​​تعمید روسیه مجاز شد. از آن زمان، هزاران و هزاران معبد در همه شهرها و در بسیاری از روستاهای کشور با زنگ دوستانه دعوت به خدمت کردند. که در تعطیلاتمعابد پر است

اگر از امیدهایی که بر اساس مفاهیم قدیم بر مردم نهاده شده است صحبت کنیم، در درجه اول به مؤمنان امیدوار باشیم. فکر می‌کنم اکنون این هسته‌ای است که مردم می‌توانند در تجسم اخلاقی، معنوی و هزار ساله از آن بیدار شوند. اما هسته اصلی تا کنون، به نظر من، تا حدودی بسته است: طبقات بالا به قوانین اخلاقی احترام چندانی نمی گذارند، و طبقات پایین، به دلیل دلتنگی خود، اغلب دیگر به هیچ چیز اعتقاد ندارند.

... در ارتدکس همه چیز متفاوت است. در اینجا - همدردی با فقرا، تحقیر شده و توهین شده. شاید این ویژگی ملی ما باشد. گوگول نوشت: "در قلب روسیه همیشه ساکن است احساس فوق العادهجانب مظلوم را بگیر

خدا را شکر این ارزش ها به ما بازگردانده شده است و در اینجا نباید به درصد مؤمنان نگاه کرد، بلکه باید به درهای باز شده برای دعا و رستگاری نگاه کرد. ما دیگر برزخ دیگری نداریم، خانه دیگری که کل روسیه 1000 ساله در آن جا شود. آه، اگر مقامات سکولار نیز به این تسمه نجات گره می زدند، اگر ما متقاعد می شدیم که این مال خودش است، عزیز، و آرمان روسیه تاریخی را از بین نمی برد، کشور قاطعانه و سریع قیام می کرد.

نگاه کنید: ما بیش از 70 سال است که بدون کلیسا زندگی کرده ایم. و بدون کلیسا، بدون ایمان، نمی توان زندگی کرد! جای تعجب نیست که حتی اصول کمونیستی منشأ کتاب مقدسی داشتند. و به نظر من هیچ چیز غیرمنتظره ای در این واقعیت وجود ندارد که مردم دوباره به کلیسا رفتند، البته نه به اندازه ای که تا کنون می خواستیم. به هر حال، کسانی که به کلیسا می روند، آنها متفاوت هستند. شاید احیای روسیه از اینجا بیاید.

جوانان برای کارآفرین شدن به شهر می شتابند. الان مد شده. آنها فکر می کنند آسان است. اما اصلا ساده نیست. هیچ تجربه ای وجود ندارد و وجدان هم لازم نیست. شاید روستایی جوان قبلاً تا حدودی منحرف شده باشد، اما او هنوز وجدان دارد... این اجازه نمی دهد که فوراً در کل ماجرا غوطه ور شود - و این واقعاً یک عمل ناامیدکننده است - برای ترک روستا و تجارت. اما هنوز هم هستند نمونه های خوب: حتی اگر یک روستایی ثروتمند شده باشد، بسیاری از آگاهی قبلی او در او حفظ شده است. می دانید، چون من برای ساخت و ساز پول جمع کردم کلیسای ارتدکسدر خانه و خیلی زود فهمیدم که باید به چه کسی برود - نه به بانک ها، نه جای دیگر، بلکه به چنین افرادی با وجدان. شروع کردم به تماس با آنها و همه چیز خوب پیش رفت.

و چرا خودتان فقط در سال 1980 غسل تعمید گرفتید؟

- من اهل حزب نبودم. اما او هرگز غسل تعمید هم نگرفت. چگونه یک فرد روسی می تواند غیر ارتدوکس باشد؟

چرا پدر و مادرت بلافاصله تو را غسل تعمید ندادند؟

- زیرا پس از آن، در سال 1937، حتی یک کلیسا برای کیلومترها در اطراف باقی نماند. اتفاقاً در روستا حتی امروز هم جایی برای رفتن وجود ندارد - کلیساها عمدتاً در شهرها احیا می شوند. ما اکنون در وطنم در حال ساختن معبدی هستیم و البته مردم به آنجا خواهند رفت. اما نه به یکباره. میدونم برگشتن چقدر سخته

چرا؟

- چون عادت نیست حاجت به دعا از بین رفته است. و امکان بازگرداندن آن در اسرع وقت که بخواهیم وجود نخواهد داشت. اما وقتی مردم به ایمان باز می گردند، آنگاه احساس کاملاً متفاوتی دارند. مطمئن تر. چون آنجا پشتوانه معنوی پیدا می کنند.

من به عنوان یک مؤمن معتقدم که خداوند در نهایت روسیه را ترک نخواهد کرد. بله، او دوباره او را از طریق آزمایش ها هدایت خواهد کرد، همانطور که بیش از یک بار انجام داد، اما با این حال او را به درهای نجات هدایت خواهد کرد.

درباره ایمان به دوران شوروی و راه رسیدن به معبد:

که در سال های شوروی، به نظر من حتی بسیاری از غیر ایمانداران ارتدکس بودند. مثلاً مادربزرگم بدون صلیب روی میز نمی نشست. آیکونی که در خانه ما بود را خوب به خاطر دارم. سپس او در طول زندگی مادربزرگش در جایی ناپدید شد. و با این همه، مادربزرگ من، و او فردی با اراده و قوی بود (هم پیرزن داریا و هم پیرزن آنا مادربزرگ من است)، اگر مشکلی پیش می آمد، می گفت: "خداوند مجازات می کند" یا " از خداوند بترسید.» این را به ما و اقوام و دیگران هم گفته اند. در روستای ما، یکی خدا را فراموش کرد، اما یکی نه.

در سال 1980 سالگرد نبرد کولیکوو بود. در آستانه سالگرد، در سال 1979، غسل تعمید گرفتم (42 ساله بودم).

احتمالاً نمی توان من را فردی عمیقاً مذهبی نامید. من اغلب و نه تنها در روزهای تعطیل به معبد می روم، اما هنوز هم هوس واقعی برای معبد ندارم، همانطور که در مورد دیگران اتفاق می افتد. می دانید، من اخیراً یکی از داستان های لو بورودین، هموطنم را خواندم. او مدت زیادی زندگی کرد و زندگی سخت، دو بار در اردوگاه ها خدمت کرد. بنابراین او می گوید که اگر شخصی در کودکی نتواند به کلیسا بیاید، پس پیوستن به زندگی محلی برای او بسیار دشوار است. لازم است که معبد، کلیسا در یک فرد گذاشته شد اوایل کودکی، با اولین مفاهیم جهان و زندگی.

من در بزرگسالی در سال 1980 غسل تعمید گرفتم سال سالگردنبرد کولیکوو. در این زمان، در نهایت متوجه شدم: روسی بودن به معنای ارتدوکس بودن است. سپس ما در اطراف روسیه بسیار سفر کردیم - به صومعه ها، میدان های جنگ، املاک نویسندگان سابق. ما ولادیمیر کروپین، نثرنویس معروف، دانشمند فاتی شیپونوف و کارگردانان فیلم رنیتا و یوری گریگوریف هستیم. آنها بیش از یک بار به هرمیتاژ اپتینا رفته اند، که در آن زمان هنوز ویران شده است، به لاورای سنت سرگیوس، به صومعه فراپونتوف. در این آشنایی بسیار نزدیک با اسقف اعظم پیتیریم مشارکت داشت. انسان فوق العادهو یک کتاب دعا، با کشیشان، پدر نیکولای و پدر جوزف از یلتس باستان، جایی که من در آنجا غسل تعمید گرفتم. من نمی توانم به خود ببالم که یک مؤمن متعهد هستم، اما صادقانه و به نظرم عمیقاً مؤمن هستم.

در حال احیاء است: هزاران کلیسا جدید جایگزین کلیساهای ویران شده و در میان آنها کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو که از فراموشی برخاسته است. موکب های مذهبیدر سراسر روسیه، زیارت به اماکن مقدس - به Solovki، Valaam، به Optina Hermitage، و همچنین به آتوس، به اورشلیم ...

از سال 1993، هر ساله شورای جهانی خلق روسیه تحت نظارت پدرسالار با مشارکت مردم و مردم برگزار می شود. دولتمردان، روحانیون، نویسندگان و بسیاری دیگر که در زمینه مقام معنوی برای میهن مشهور هستند. و مددکاری اجتماعی - آموزشی، سازمانی، فرهنگی! ..

... به نظر می رسد که چه چیز دیگری لازم است!؟ اما دوباره، این تنها یک روسیه است، یک نگرش به معنویت. و روسیه دیگر اعتیاد به مواد مخدر، مستی، بیکاری و ناامیدی، تله ناپالم و ترور از راه دور، غوغایی در برابر غرب، نابودی فرهنگ و آموزش و پرورش همین امروز، امروز، پیروزی بی شرمی و تمسخر وجدان است. دشوار است که بگوییم کدام یک از دو روسیه برنده می شود. از بیرون، دومی... هر چقدر هم که این تصویر تلخ باشد، هر چقدر هم که ویرانی - مادی، اخلاقی و معنوی - تا آخر باشد، باید روی این واقعیت بایستیم که هیچ پیروزی برای این روسیه اهریمنی وجود ندارد. .

مردم از خستگی و ناامیدی از خرافات رسمی که به آنها القا شده بود به کلیسا رفتند. روح دیگر طاقت بت پرستی و فسق را نداشت. روسیه به آرامی از این توهم خلاص شد و در طی آن به شدت خود را خراب کرد و راه معبد را به یاد آورد. اما به یاد آوردن راه معبد به معنای دنبال کردن آن نیست. اگر روسیه معتقد بود، لحن افکار ما در مورد آن متفاوت بود. او ممکن است تازه برای ایمان آماده شود. دوران تباهی روح بیهوده نگذشته است. بازسازی معبد ویران شده و شروع یک خدمت آسانتر از شروع خدمت در یک روح منقطع است. در آن، منبع خود شخص باید جاری شود تا نماز را اشباع کند، که با درخواست هدیه، می تواند از خود او بخواند. اما این که این چشمه ها خشکسالی را از بین می برند جای تردید نیست و فقط به دردمندانی دیر می رسند که رنج کشیده نمی دانند چه می خواهند...

در دنیای کثیفی که روسیه امروز است، پاک و مقدس نگه داشتن ایمانمان بسیار دشوار است. چنین صومعه ای وجود ندارد، چنین ذخیره ای وجود ندارد که بتوان خود را از "جهان" منزوی کرد. اما شخص روس دیگر هیچ تکیه گاه دیگری ندارد که بتواند روحیه اش را تقویت کند و از پلیدی پاک شود، به جز ارتدکس. بقیه چیزها را از او گرفتند یا هدر داد. خدا نکنه این آخریش باشه به یاد داشته باشید، واسیلی شوکشین: "مردم همه متوجه شدند." اما پس از آن او هنوز آن را کشف نکرده بود. شوکشین پیشگویی از ممکن بود، و اکنون نیروی الزام آور معنوی را حذف یا حتی تضعیف می کند - و این همه چیز است، چیز دیگری برای ارتباط با آن وجود ندارد.

به نظر من این زندگی در اوج است که در آن شخص خود را هم در نسل و هم در اجداد احساس می کند ، توانایی جمع آوری میوه های بهشتی ، آزادی درونی ، ریشه در خود را دارد. این یک مفهوم ترکیبی و کلی است: معنویت بدون اخلاق نمی تواند وجود داشته باشد، همانطور که اخلاق بدون معنویت وجود ندارد.

والنتین راسپوتین در مراسم اهدای جایزه بنیاد وحدت خلق های ارتدوکس تاکید کرد که کلیسای روسیه"جلوگیری کرد جنگ داخلیدر روسیه در آغاز دهه گذشته قرن آخر، توانست توده عظیمی از مردم ناامید را آرام کند و ... امید و تسلی پیدا کند، کودکان یتیم رها شده به سرنوشت خود را نجات داد، با سرپناه و عمل به آنها کمک کرد.

این سخنان داستایوفسکی کتیبه ابدی خواهد بود: «شیطان با خدا می جنگد و میدان جنگ قلب مردم است. زندگی انسان. در هر انسان دو موجود است: یکی پست، حیوان، و دیگری والا و روحانی. و انسان یکی از آن دو است که خود را تسلیم او می کند.

وطن، اول از همه، سرزمین معنوی است که در آن گذشته و آینده مردم شما و تنها پس از آن "قلمرو" متحد شده است. در این صدا خیلی زیاد است!.. انسان یک سرزمین مادری دارد - او همه چیز خوب و ضعیف جهان را دوست دارد و از آن محافظت می کند، نه - او از همه چیز متنفر است و آماده است همه چیز را نابود کند. این یک پیوند اخلاقی و معنوی است، معنای زندگی، ما را از تولد تا مرگ گرم می کند. برای من، سرزمین مادری، اول از همه، آنگارا، ایرکوتسک، بایکال است. اما این هم مسکو است که نمی توان آن را به کسی داد. مسکو روسیه را جمع آوری کرد. تصور سرزمین مادری بدون Trinity-Sergius Lavra، Optina Hermitage، Valaam، بدون میدان کولیکوف و میدان بورودینو، بدون میدان های متعدد جنگ بزرگ میهنی غیرممکن است ... سرزمین مادری از ما بزرگتر است. قوی تر از ما ما را مهربان تر کن امروز سرنوشت او به ما سپرده شده است - بگذارید شایسته آن باشیم.

پس از یک وقفه طولانی، زنامنسکی با همت مقامات معنوی احیا شد صومعه، کلیسای کازان از فراموشی بلند شد ، یکی از "خیلی زیبا" - گویی از سنگهای قیمتی ساخته شده بود ، کلیسای ترینیتی بازسازی شد ، کلیسای بعدی که هنوز ساکت بود در ردیف بعدی بودند - زمانی که ایرکوتسک با معابد بسیار زیبایش شگفت انگیز بود. که مجموعاً معنای کامل وجود آن را تشکیل می دادند. و با غیرت مشترک، یک سالن ورزشی ارتدکس زنان افتتاح شد که برای مدت طولانی یک رویا نبود. دخترانی با لباس‌های متحدالشکل و موخوره‌هایی که گویی از گذشته‌های دور آمده‌اند و با حال بحث می‌کنند، دیگر کنجکاوی در خیابان‌ها نیستند و باعث آه‌ها و نگاه‌های گرم ساکنان قدیمی ایرکوتسک می‌شوند: آنها به این امر عمل کرده‌اند، همه چیز اینطور نیست. بد

آتوس بر منشورهای باستانی ایستاده و می ایستد و سنت ارتدکس; اما دقیقاً به این دلیل که او بر یک سنت دعایی عمیق و صمیمی ایستاده است که در سرزمین او رشد کرده و با سنت دو هزار ساله در هوای او نفوذ کرده است - دقیقاً به همین دلیل است که دنیای "متمدن" با شکستن هر سنّتی به او نگاه کنجکاو می کند. . این جمهوری کوچک رهبانی برای دنیای خداپسند مانند خار در چشم یا استخوان در گلو است. صومعه های آتوس در فقر زندگی می کنند - اتحادیه اروپا میلیون ها و میلیاردها ... در ازای "حقوق بشر" و یک منطقه گردشگری بین المللی ارائه می دهد. سازمان‌های فمینیستی غیور هستند و با قدرت و اصل، قمه «تبعیض علیه زنان» را باد می‌کنند. راهبان با صدایی اعلام می کنند: اگر این کمک شیطانی مجاز باشد، آتوس را ترک خواهند کرد. در مورد آن هیچ تردیدی نیست. آغوش‌های دوستانه، که از «دنیای آزاد» می‌آیند و اغلب شبیه یک اولتیماتوم به نظر می‌رسند، به خودی خود به معنای سیگنالی برای آزمایش استحکام دیوارهای آتوس است.

این قدرت را داشته باشید که هر روز به جنگ بروید. در مبارزه ناامید نشوید، نه در قدرت، بلکه در ضعف، فیض ساخته می شود.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

آه، دیو بدبخت تمام روسیه را به من بازگرداند، مانند یک دزد! بس و همه در حال آماده سازی ابدی هستند! اینجا همیشه دیو بدون هیچ چیز باقی می ماند. خداوند! مال خودت را نگه دار

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

برخیز پروردگارا! منو نجات بده! زیرا بر گونه‌های همه دشمنانم می‌کوبی، دندان‌های بدکاران را خرد می‌کنی. هرکس به تعلیم دیو و از روی حسادت روز قیامت یک طرف زننده می نویسد! من در برابر آنها مقاومت نکردم، اما سعی کردم کارهای خوبی انجام دهم: کمک به سازماندهی امور کلیسا.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

آنچه آنها متهم هستند - شما را در دادگاه خدا می بینم! هیچ توجیهی وجود نخواهد داشت و تمام زانوی زمین.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

خداوند در اینجا رنج کشید. آه، چگونه خدا را در صلیب می بینید. شما به وضوح همه اینها را تصور می کنید، و اینکه چگونه او مجبور شد در آتیکا برای ما تا این حد غصه بخورد. خداوندا، تو برو و فکر کن و ظاهر شوی، و می بینی - همان مردم راه می روند، مثل آن زمان، خرقه و لباس های عجیب و غریب عهد سابق بر تن می کنند، همانطور که اکنون، همه چیز چنین بود. و حالا جریان دارند، آن روزها می آیند، آمده است روزه بزرگ- معبد را ترک خواهید کرد و در این معابد حوادث بزرگی رخ داد و خود ناجی اشک ریخت.

Rasputina M. "Rasputin. چرا؟" خاطرات یک دختر

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

آری خدا نزدیک است! و در غم سخت است! غم از فراموش کردن؟ در کارها، بیشتر در طبیعت و در اسرار مقدس، بیش از یک، اما در روح با یک برادر یا در صید ماهییا در دعای جسمانی در عرق پیشانی شما. اگر همه این کارها را انجام دادی و فایده ای نداشت و اگر از غم و اندوه بمیری، شهید می گیری، زیرا تاج های هرکس متفاوت است.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

اگر هیچ جا به دنبال منفعت شخصی نباشید و تلاش کنید، به عنوان مثال، تسلی دهید، خالصانه خداوند را صدا کنید، آنگاه شیاطین از شما می لرزند و بیماران بهبود می یابند، اگر فقط همه چیز را از خود شرور انجام ندهید. علاقه. و اگر دنبال مواردی برای شکم، برای پول دوستی بگردی، نه اینجا و نه آنجا، یعنی نه آسمانی و نه زمینی... اگر خودت را بخری، زینت هم نمی دهی، و نه خودت، و چنانکه انجیل می گوید، مرده زنده خواهی بود.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

عدد بزرگ پیشگویی ها متوقف می شوند و خاموش می شوند، اما عشق هرگز.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

بیشتر از همه با افراد باتجربه می ماند، اما به خودی خود به سراغ آن فردی که در آرامش است و برای او خوب زندگی می کند، نمی آید... برگزیدگان خدا عشق کامل دارند، می توانید بروید گوش کنید، حرف نمی زنند. از روی کتاب، اما از روی تجربه، پس عشق بیهوده نیست آن را می گیرند... آنجاست که مانع می شود، از هر راه ممکن تلاش می کند، مهم نیست که انسان چگونه عشق را تسخیر می کند، و این بزرگترین مشکل برای اوست. ، دشمن. از این گذشته ، عشق نوعی میلیونر معنوی است - حتی تخمینی هم وجود ندارد. به طور کلی، عشق در تبعیدی ها زندگی می کند که همه چیز، همه چیز را تجربه کرده اند و همه آن را ندارند.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

/quotes/person/گریگوریج-افیموویچ-راسپوتین

این جعبه طلایی است که هیچ کس نمی تواند قیمت آن را توصیف کند. از هر چیزی که توسط خود خداوند آفریده شده است، عزیزتر است، هر آنچه در جهان وجود دارد، اما تنها افراد کمی آن را درک می کنند. اگر چه آنها عشق را درک می کنند، اما نه به عنوان طلای خالص. هر که این طلای عشق را بفهمد آن قدر عاقل است که خود سلیمان را بیاموزد. بسیاری - همه ما در مورد عشق صحبت می کنیم ... اگر عشق بورزی، پس کسی را نخواهی کشت - همه احکام تسلیم عشق هستند، حکمت بزرگتری در آن وجود دارد تا در سلیمان.

گریگوری افیموویچ راسپوتین

اشعار تقدیم به والنتین راسپوتین
آرشیو مواد » №61
استانیسلاو کونیایف

والنتین راسپوتین

در خانه، مانند فضا، حساب نکنید
آتش و جنگل، سنگ و فضا،
شما نمی توانید همه چیز را جا بیندازید، آیا به این دلیل است که وجود دارد
هر کدام از ما ماترا مخصوص به خود را داریم،
چشم خود، جایی که سرما می کشد
در روز قبل از زمستان از رطوبت غلیظ،
جایی که شن هنوز زیر پا خرد می شود،
دانه درشت و یخ زده...
خداحافظ ماترا! بودن یا نبودن
شما در زندگی انسانی آینده -
ما نمی توانیم تصمیم بگیریم، اما نمی توانیم از عشق ورزیدن دست برداریم
سرنوشت شما، چیزهای غیرقابل درک
می دانم که مردم بی حد و حصر هستند،
که در آن، مانند دریا، نور یا کدورت،
افسوس، حساب نکن... بگذار رانش یخ باشد،
باشد که دیگران پس از ما باشند!
خداحافظ، ماترا، وداع با درد من،
متاسفم که کلمات گرامی کافی نیست
برای گفتن همه اینها، بیش از حد
درخشان، ذوب شدن در پرتگاه آبی...

واسیلی کوزلوف

وی. راسپوتین

سرم شلوغ بوده است. سرگردان شد.
خیلی دردسر درست کرد..
لطف خدا را نصیب خود کرد
این زن صد ساله است.
بیدار شدن با خورشید
بی صدا به خورشید لبخند زد
و در طلوع آفتاب غسل تعمید یافت.
بیشتر به نوعی همه چیز ساکت بود،
خوب، اگر او غر می زد،
نه از دل، از نگرانی.
در یک روز رنج -
هیچ زحمتی باقی نگذاشت
و به فراموشی سپرده شد
انگار وجود نداشت
در میان نور نزدیک -
تابوت به رنگ بهشت،
جمعیت پسرها، نوه ها.
"بگو خداحافظ بیا..."
و دست های خشک دروغ می گویند
اولین بار این دست ها مبارک
روی سینه ات تکیه بده...

آناتولی گوربونوف

ستاره

وی. راسپوتین

اگر از زندگی کردن خسته شوم، روس تکان نخواهد خورد.
آخرین بارنان را لمس کن -
ستاره در آسمان خواهد چرخید.
من از او تشکر می کنم.
بالای تیر عرضی
یکی دیگر به روشنی شعله ور خواهد شد.
سگ زوزه می کشد، سپس فروکش می کند.
مردم در اتاق بالا ازدحام می کنند.
من مراقبت را به پسرم منتقل می کنم.
و افکارم را رها خواهم کرد.
من اراده دیگران را قضاوت نمی کنم.
و من خودم در یک تابوت کاج دراز خواهم کشید.
گله ای از پرندگان سفید پرورش دهید
از مزارع ژانویه باد آبی است.
در حفره های دو خط جیر
غم چهره های مه آلود یخ می زند...

آناتولی گربنف

والنتین راسپوتین

آیا این معجزه ای نیست که شما به دنبال آن بودید؟
دور زمین و آسمان می چرخید؟ -
در پهنه آبی بایکال،
کنار آمدن با او
تو بلند شدی جان!
شناخت بومی با لذت،
در آغوش گرفتن، مثل مرغ دریایی، موج،
به سوی پهنه های بهشتی شتافت،
لرزان وارد اعماق شد.
خدا رو شکر که دوباره زنده شدم
زیر باد ایستاده
محور بالابرنده -
انگار اینجا هستم
تمام عمرم زندگی کردم
با اینکه هیچوقت اینجا نبودم
غرش اعماق که مرا فراگرفت
تماس ها، تماس ها، برای من قابل درک است،
آنها به من رسیدند -
به یاد دارم! -
از طرف مادرم
در پرتو قله های برفی
اوسیانی،
دور و نزدیک من
مثل ابدیت
سایان ها یخ زدند
این یک معجزه زنده است.
شما آنچه را که دنبالش بودید پیدا کردید
بیهوده نیست که مصیبت انجام می شود:
شما با روح سرکش بایکال هستید
نامزد برای همیشه، روح!

پیتر رویتسکی

در زمستان

والنتین راسپوتین

ولادیمیر SKIF

والنتین راسپوتین

بهار روسی را می فروشد
سد دایره دشمن.
روسیه نجات خواهد یافت -
و این شایستگی شماست.
مبارزه با شدت بی سابقه
وطن را از دود پاک کنید.
ولگا و بایکال نفس خواهند کشید -
و کمک شما وجود دارد.
روح روسی را شفا دهید
مردم از تلخی و ظلم
از ملاقه ارتدکس -
و این دغدغه شماست.
خداوند بزرگ به نحوی
ما را از قبر خواهند برد.
خورشید راه روسیه را روشن خواهد کرد -
و این تلاش شماست.

آناتولی گربنف

به روح گوش کن -
او هنوز زنده است
او در فسق و گناه نمرده است:
نگه داشتن خودم
خودم را پنهان کنم
در نماز عمیقاً رنج می برد.
یک کشور مخفی وجود دارد
در آنجا روس ماترا شماست.
اسلاوها، از قدیم، سکونت دارند.
خورشید در آنجا می تابد
در میان فضای ابدی
و او را به دست دشمنانش سپردند.
خورشید در آنجا می تابد
و به هر کجا که نگاه میکنم،
زمین آراسته است - جایی که من نخواهم چرخید.
به صدای زنگ
گوش ها تکان می خورد
و مقدسین در اسکیت برای روسیه دعا می کنند.
اجازه دهید در روسیه
اعیاد توسط غیر روسی ها جشن گرفته می شود،
و شیطان شیطان، گستاخ هر چه بیشتر -
روسیه روسیه من است،
من خودم را باور ندارم
تو هنوز بلند خواهی شد
در تمام شکوهش!
روح روسی شکسته نیست!
شما که در آن حمایت پیدا می کنید،
سرنوشت مستقل خود را به عهده بگیرید.
به روح گوش کن
Matera خود را باز کنید
مردم بومی را بیدار کنید -
و خودت باش!

اکاترینا ترونوا،
کلاس نهم Shiryaevskaya دبیرستان
منطقه ایرکوتسک

والنتین راسپوتین

روسیه به افراد بزرگ نیاز دارد،
همه در دنیا شما را می شناسند.
با ایمان به شما - روسیه زنده خواهد بود
و با گامی محکم وارد خواهد شد دوران جدید.
روسیه از بالا به مردم روسیه داده شده است،
ما باید از او محافظت کنیم.
و سپس او در حال حاضر به شدت نفس می کشد،
به همین دلیل است که میهن به شما نیاز دارد.
همه ما برای احیای روسیه زندگی می کنیم،
برای روشن کردن سپیده دم روسیه،
و به طوری که روس ها قدرت داشته باشند
با این امید که بیهوده زندگی نکنیم.
و من مطمئن هستم که این راه خواهد بود
که ساعت حقیقت در کشور ما خواهد آمد.
هجای روسی شما قهرمانان را بیدار می کند
و کلمه مقدس خواهد بود - PATRIOT!

ژانویه 2002
نویسندگان درباره راسپوتین
آرشیو مواد » №61
راسپوتین را می توان هم خوشبخت و هم بدشانس دانست

خوشحال ترین، زیرا، با استعداد ادبی عظیم، و همچنین یک سیبری هدفمند، واقعاً شخصیت آهنین، گویی بدون تلاش ظاهری وارد ادبیات شد. از پله‌های داستان‌هایش (یکی بهتر و بالاتر از دیگری)، از سراسر جهان قابل رویت شد: الف شهرت جهانی. چند بار دقت کرده اید که چگونه یک نویسنده پس از انتشار یک اثر یا یک کتاب شعر، سوسو می زند، هیاهو می کند، ده ها نسخه از کتابش را برای منتقدان، سردبیران روزنامه می فرستد، با تلفن تماس می گیرد تا حداقل یک کلمه به گوش برسد. جایی درباره کتابش نوشته است. من نپرسیدم، اما متقاعد شده‌ام که والنتین راسپوتین در تمام عمرش حتی یک تماس همچین تماسی نداشته است. همه چیز به خودی خود به او رسید، همانطور که - تکرار می کنیم - استعداد عظیم ادبی او. برای راسپوتین، داستان هایش رفتار اوست و رفتارش داستان های اوست. خوب، اجازه دهید در اینجا اضافه کنیم: همچنین مقالات درخشان، مقالات، سخنرانی های شفاهی عمومی او. هیچ چیز زائد، خالی، جزئی نیست. همه چیز به نقطه، به نقطه، به علت و به خاطر علت است. و معلوم شد که تلخ و دشوار است. به همین دلیل مایه تاسف است. آیا این خوشبختی بزرگی است که تقریباً درمانده نظاره گر عذاب مادر خود باشید و سپس به او بدهید؟ آخرین تعظیمو آخرین بوسه؟

مردم نویسندگانی مانند والنتین راسپوتین را مانند پسران خود به دنیا می آورند تا گذشته خود را فراموش نکنند، حال را با هوشیاری ارزیابی کنند و امید به آینده را از دست ندهند.

ولادیمیر سولوخین

واسیلی زابلو

V. G. Rasputin

چنگک بال های قدرتمند به آسمان می رود،
رهبر تعیین شده توسط سرنوشت.
فریاد بی قرارش کسل کننده است
مثل فانوس دریایی در پرتگاه آبی.
برای کسی که جلوتر پرواز می کند دشوارتر است:
طوفان ها متوقف خواهند شد، آنها تهدید به مرگ می کنند.
به همین دلیل بالاتر و مستقیم تر است
راه بهشتی قرار داشت.

ما فریاد می زنیم، ناامیدانه عجله می کنیم،
در جستجوی ما صداها را قطع می کنیم،
فراخوانی به گذشته عزیز،
ما مثل نابینایان آسمان را ترسیم می کنیم.
و در اندوه، ما را بی‌خدا تحت فشار قرار می‌دهد،
اغلب دنیا هماهنگ نیست،
ما به دنبال صدای بلند و قابل اعتماد هستیم،
به دنبال یک ستاره راهنما
دشوار و شرافتمندانه
نویسنده شدن در روسیه!

در روسیه نویسنده بودن سخت و شرافتمندانه است!

من متوجه نشدم ، تقریباً متوجه نشدم که چگونه والیا راسپوتین معلوم شد والنتین است ، و اکنون والنتین گریگوریویچ. همه او را چاق، گویی با رژگونه، با ابروهای گرد جوانی و هیکلی جوان، حتی نسبتاً نوجوان، به یاد می آوردند که گویی با کمربند به هم کشیده شده بود. و ناگهان یک روز، کاملاً اخیراً، دهقان سیبری وسیع، به شدت خرد شده و محاصره شده را دیدم، با راه رفتن کمی تاب خورده و ناشیانه، که از دوران کودکی برای من آشنا بود.

من مفتخرم که سیبری زادگاهم با درک پتانسیل قدرتمند خود، تمام بهترین هایی را که در آن انباشته شده است، در فرزند شایسته خود، در قلب توانا و شجاع سرمایه گذاری کرده است. تا کی دوام خواهد آورد، این قلب، آرام عاشقانه و قدرتمندانه در مبارزه برای بهترین ها در ما، برای پاکی روح و افکار ما، برای نجات سرزمین ما، به ویژه برای منطقه بومی سیبری ما، می تپد؟ دوست دارم قدرت و قلب کافی داشته باشم هنرمند بزرگتا جائی که امکان داشته باشد. من همیشه به یاد چشمان او هستم و هرگز فراموش نمی کنم. چیزی ناگفته و بیان نشده در اعماق آنها نهفته است. نوعی غم همیشگی و بی انتها در چشمانش می درخشد، گویی رنجی را که هنوز برای مردم ناشناخته است درک کرده یا به آن نزدیک شده است و حاضر است برای آنها رنج بکشد و توبه کند، با پذیرش دردهای زمینی، همه چیز را برای آنها کاهش دهد. بار انسان روی خودش

آه، چقدر سخت و شرافتمندانه است که در روسیه نویسنده باشیم! با این. او همیشه بیشترین درد را دارد. او از ابدیت محکوم به عذاب و شاهکار روحی است، به وجدانی که در جستجوی خیر است، به تلاشی ابدی برای یک آرمان. و با سوزاندن خود در مهلکه خلاقیت، در مبارزه با کلمه و برای کلمه، محکوم است که بیش از هر کسی و برای همه ساکنان روی زمین رنج بکشد.

ویکتور آستافف

آندری رومیانتسف

تو اولین کسی بودی که آتش را دیدی.
آتش سریع و وحشتناک است
همه چیز را پوشاند، همه چیز را زد -
از دیوارهای فرسوده تا برج های ابدی.
مردم فرار کردند.
که خاموش شد
و چه کسی روی شعله روغن پاشید.
کسانی که غم گمشده را می خورند،
و چه کسی غر زد: بیرون نرفت!

به بالای تپه نگاه کردیم
آتش نشانان خطاب به مردم تکرار می کنند:
تقریباً آنها باید یک قلاب بفرستند،
و یک نردبان وجود دارد، و آب!
و زیر نقاب عجله کرد
جعل ارزان قیمت را تنظیم کنید:
- خوب، حدس بزنید چه کسی آن را آتش زد؟
- مگه اونی نیست که زنگ خطر رو زده؟
دود می پوشاند نور سفید...
و فقط آتش نشانان چشم کور
ربطی به قربانیان آتش سوزی ندارد -
آنها آتش را تحسین می کنند.

شک ایمان اوسیلیا ...

سالهای طولانی دوستی، شاعر و نثر نویس مشهور سیبری، گلب پاکولوف را با والنتین راسپوتین پیوند می دهد. و این اشعار هدیه ای دوستانه به قهرمان روز است.

ولنتاین

جایی که سنگ سه راه دارد
به طرفی فرار کرد
پاهای خسته اش را نگه داشت
مرد کوچولو شیطون است.

پس از تلاش، الواح را خواندم،
خراشیده شده در تاریکی:
- خوب، تاپریشا به سختی
من به روستا خواهم رفت.

راست بد است، چپ بد است
در وسط - معروف.
فعلا سیگار میکشم
بی سر و صدا فکر خواهم کرد

نشست، ساق بزی را زد،
کشیده شد. ای اوا!
باید مسیر سمت راست را طی کرد
و به سمت چپ بروید.

سر روشن
سرسختانه تکان داد
و او رفت، پاپر غسل تعمید داد،
طبق معمول - مستقیم.

این برای من نشانه ای بود. یک فال بود:
تابشی که توسط یک تاج گرفته شده است،
از نور غم انگیز دیگری،
چهره شما دیده شده است.

عقب نشینی نکن، عقب ننشین
از نیت، چشمان غیر زمینی.
چه سالی خواب دردسر را دیده ام،

آنچه ما را به هم پیوند می دهد

سالها را می پیچم، انگار از یک توپ
تا روز تولد دروغ تاریک.
به من جواب بده، گناهکار، مقدس،
دستم را روی چه چیزی گذاشتم؟

بی صدا. چهره مضطرب،
اما چشم ها پر از اندوه است:
"ابدی! جدایی طولانی

چرا مثل یک اشک طولانی؟

چرا راز در آستانه است
ضیافت روح را به تأخیر می اندازید؟
فرشته تو در جاده یخ می زند
فرستاده را عذاب مکن، عجله کن!»

فرشته من! گناه در روح پنهان نشد.
نزدیکتر بیا، نقش تو ساده است.
در حالی که بال هایت را جمع کرده بایستی،
در چهارراه کنار جاده

من متواضع هستم که امضا کنم و بپذیرم
پرتوهایی که در تاج می درخشند،
من چشمانی از نور دیگری می آورم
مال تو روی صورت مرده

و چه بی باکانه، از روی عادت
زیر پوست مبارک قدم بگذار.

"درهای مرا باز کن، پروردگارا"
من در جمعیت خانه پدر هستم، آمین.

نویسندگان دهکده افتخاری به مراتب بیشتر از کشف دوباره فرهنگ روسیه داشتند. آنها با سخنان خود جلوی نسل کشی واقعی قومیت روسیه را گرفتند. در 14 مارس، یکی از نویسندگان برجستهاین جهت به گزارش ریانووستی، در مراسم تشییع جنازه وی در کلیسای جامع مسیح منجی (ROC) امروز، 18 مارس، رئیس کلیسای قدیمی معتقدان ارتدوکس روسیه، متروپولیتن کورنیلی نیز حضور دارد.

موضوع اصلی آن خلاقیت ادبیو فعالیت های اجتماعیبازنگری در زندگی مردم روسیه و به ویژه بخش دهقانی آن صورت گرفت. راسپوتین به شدت با شهرنشینی اجباری جمعیت در این کشور مخالف بود زمان شورویو افترا به مردم روسیه در این سالها اصلاحات لیبرال. افکار جالباو همچنین در مورد معتقدان قدیمی روسیه صحبت کرد.

"من مطمئن هستم که نویسنده یک شخص توسط دوران کودکی او ساخته شده است، توانایی او سن پایینهر چیزی را ببیند و احساس کند که به او این حق را می دهد که قلم را به دست بگیرد. آموزش، کتاب، تجربه زندگیوالنتین راسپوتین نوشت: این هدیه را در آینده آموزش دهید و تقویت کنید، اما باید در کودکی متولد شود.

او در 15 مارس 1937 در روستای Ust-Uda در منطقه سیبری شرقی (ایرکوتسک فعلی) به دنیا آمد. دوران کودکی نویسنده در روستای آتالانکا در ساحل آنگارا گذشت. توصیف طبیعت سیبری و روستای بومی در بسیاری از آثار وی راسپوتین وجود دارد: "وداع با ماتیورا"، "مهلت"، "زندگی کن و به خاطر بسپار".

در سال 1944 نویسنده آیندهبه کلاس اول مدرسه آتالان رفت. والنتین راسپوتین تا پایان عمر به یاد می آورد که چگونه مردم به یکدیگر کمک می کردند تا سختی های سال های جنگ را تحمل کنند:

زمان تجلی افراطی اجتماع بشری بود که مردم در برابر مشکلات بزرگ و کوچک به هم چسبیدند.

در سال 1959 فارغ التحصیل شد دانشگاه ایرکوتسک، وی. جی راسپوتین چندین سال با روزنامه های ایرکوتسک و کراسنویارسک همکاری کرد. به تدریج، چارچوب یک مقاله روزنامه، مقالات تنگ شد. داستان های نوشته شده در آن سال ها در مجموعه های Campfire New Cities و The Land Near the Sky گنجانده شد.

والنتین راسپوتین نویسنده جوان ایرکوتسک در سال 1967 پس از انتشار داستان "پول برای مریم" شهرت سراسری به دست آورد. هم روستایی ها ماریا را متقاعد کردند که در تنها فروشگاه روستا فروشنده شود. به دلیل بی تجربگی و مهربانی ، او کالا را به صورت اعتباری فروخت ، در محاسبات اشتباه کرد و در حین حسابرسی ، کمبود عظیمی کشف شد ، هزار روبل. اگر ظرف پنج روز آنها را برنگردانید - زندان. خانواده هرگز چنین پولی نداشتند و شوهر ماریا، کوزما راننده تراکتور، تصمیم گرفت آن را از هم روستاییانش جمع کند و از هر کسی که می‌تواند قرض کند. اما مردم عجله ای برای کمک ندارند، به نظر می رسد که آنها حتی همدردی ندارند. باد دائماً به نمادی از نفاق انسانی تبدیل می شود، اگرچه «نمی تواند ربطی به داستان مریم یا سفر به شهر داشته باشد، خود به خود می وزد، همانطور که احتمالاً سال گذشته و پارسال می وزید. وقتی همه چیز با کوزما و ماریا خوب بود و با این حال کوزما نمی تواند از شر این احساس که یکی با دیگری در ارتباط است خلاص شود و باد بیهوده نمی وزد.

داستان "وداع با ماتیورا" (1976) که در مورد مرگ یک روستای روسی در حین ساخت یک مخزن می گوید، شهرت یک "نویسنده روستا" را برای راسپوتین به ارمغان آورد. تخریب سنت های ملی، ارزش های معنوی مردم روسیه - این موضوع اصلی کار نویسنده است. تقریباً همه آثار او نمادین هستند: ماترا مانند شهر کیتژ به قعر دریای دست ساز فرو می رود، ناستنا زن صادق روسی می میرد، سنت های زندگی روسی در آتشی مهیب می سوزد.

به گفته نویسنده، نه حتی سال های قدرت شوروی، بلکه دو دهه اخیر به ویژه ویرانگر شده است. در سال 2013 ، والنتین راسپوتین و ویکتور کوژمیاکو کتاب "این بیست سال کشتار" را منتشر کردند که در آن او مستقیماً تبدیل مردم به "جمعیت" ، انحطاط معنوی و مادی مردم روسیه را توصیف کرد.

V. G. Rasputin یک شخصیت عمومی و سیاسی بود: آغازگر تعطیلی کارخانه خمیر کاغذ و کاغذ، که بایکال در حال مرگ است، مخالف چرخش رودخانه های سیبری. وی در سال 1989 به عنوان معاون مردمی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی انتخاب شد. او عضو کمیته اکولوژی شوروی عالی اتحاد جماهیر شوروی بود استفاده منطقی منابع طبیعی، عضو کمیسیون اعتبارنامه کنگره نمایندگان مردماتحاد جماهیر شوروی در تابستان 1989، در اولین کنگره نمایندگان خلق اتحاد جماهیر شوروی، والنتین راسپوتین برای اولین بار خروج روسیه از اتحاد جماهیر شوروی را پیشنهاد کرد. متعاقباً، راسپوتین ادعا کرد که در او "کسی که گوش داشت، نه فراخوانی به روسیه برای به کوبیدن درهای اتحادیه، بلکه هشداری شنیده است که احمق یا کورکورانه را نشنیده باشد، که همان چیزی است که از طرف مردم روسیه قربانی می شود."

اظهارات والنتین راسپوتین در مورد مؤمنان قدیمی:

نفاق مذهبی که روسیه را مانند زلزله در قرن هفدهم به لرزه درآورد و تا پایان قرن بیستم ادامه یافت، به خودی خود یک پدیده روسی و جهانی است. در خاک روسیه پدید آمد، از شخصیت روسی سرچشمه گرفت و به نوبه خود بر رشد این شخصیت تأثیر گذاشت، به گونه ای پیش رفت که در هیچ جای دیگر، در هیچ قوم دیگری نمی توانست ادامه یابد.

هنگامی که معتقدان قدیمی روسی اظهار داشتند که "ارتدوکس ها باید برای حرف az بمیرند"، هنگامی که آنها بر رعایت دقیق مقررات آیینی ... اصرار داشتند، برای آنها این فقط وسیله ای برای حفظ اهداف بود. نکته در اصول اولیه نبود، بلکه این بود که اعتراف با یک عنصر اضافی یا مفقود به کدام جهت متمایل است... جنبه های تحت اللفظی و تشریفاتی که مخالفان به عنوان تنها ستون نجات در نظر می گرفتند، تنها ایستگاه هایی بودند که جهت های متفاوتی برای روسیه در نظر گرفته می شد. پیوست شده است.

در سال 1439، همانطور که مشخص است، بیزانس اتحادیه فلورانس را امضا کرد و با آن متحد شد. کلیسای کاتولیکو فقط 14 سال بعد، قسطنطنیه، پایتخت قدیمی ارتدکس، به ترک ها رسید، که در مسکو غیر از انتقام خیانت قابل درک نبود. پس از آن بود که مفهوم معروف به اطمینان و دقت متولد شد: "مسکو سومین روم است و چهارمی وجود نخواهد داشت" که از یک سو بیانگر وضعیت تاریخی بود و از سوی دیگر. ، سوگند به وفاداری ناپذیر و ابدی به ارتدکس سوگند یاد کرد.

علاقه به شکاف اکنون به دلیل کنجکاوی باستان شناسی به نظر نمی رسد، آنها شروع کرده اند به آن به عنوان رویدادی که می تواند تکرار شود، و بنابراین نیاز به مطالعه دقیق دارد. او می تواند - البته در قالب ها و اصول دیگر، در سازمان و انگیزه ای متفاوت، با شعارهای متفاوت، اما بر اساس زمینه های مشابه، نزدیک به آنچه که مومنان قدیم در رابطه با خود آن را «بازمانده های تقوای پدرانه» می نامیدند.

پیر مؤمن سیگار نمی کشید، شراب نمی نوشید و در سیبری فقط از گیاهان و ریشه چای می نوشیدند، روزه و مقررات اخلاقی را به شدت رعایت می کردند و فقط در یک چیز پرهیز نمی دانستند - در کار. این همان کسی بود که در یک دهکده ارتدکس معمولی در کنار او بود، و در عین حال دور از همان: زندگی و باور به شیوه ای دیگر، نگاه کردن به جهان به گونه ای دیگر - همه چیز محکم، سنگین، کمی سنگین است. تکفیر شده از کلیسای ارتدکس و تشنج توسعه جامعهاو همچنین آنها را از خود تکفیر کرد و آنها را به گناهکاری و عدم استقلال متهم کرد در رقصیدن به آهنگ دیگران. با گذشت زمان، او ظهور کرد نوع خاصمردی روسی که علیرغم همه مشکلات و شرایط، سرسختانه تمام استخوان ها و هر صدای شخصیت ملی قدیمی را در خود نگه می داشت، به گونه ای که خاطره ای زنده از زمانی دارد که یک فرد می توانست قلعه باشد، نه دستفروش. فروشگاه

فرماندار ترسکین، که بر قلمرو سیبری شرقی در اوایل XIXقرن، پس از اولین گشت و گذار بازرسی از دارایی های خود، که البته تأثیرات دردناکی بر او گذاشت، او از معتقدان قدیمی می گوید: «سنگ را بارور کردند.

ایگور خلموگروف، تبلیغ کننده در مورد والنتین راسپوتین در مجموعه مقالات "درس های روسی"

والنتین راسپوتین در تابستان 1989 در اولین کنگره نمایندگان خلق اتحاد جماهیر شوروی، از شهوت حاکمیت بریده بریده و از لوایح ارائه شده به "امپراتوری" پرتاب شد. سوال معروف: اگر روسیه از اتحاد جماهیر شوروی خارج شود و از کشیدن همه «مظلومان» و «آزار» به قوز خود دست بردارد چه خواهند کرد.

از آن زمان، نمایندگان شوروی نوستالژیک از پخش این تهمت خسته نشدند که ظاهراً "ناسیونالیست های روسی در شخص راسپوتین خواستار فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی شدند." این البته دروغ است. در آن زمان، همه و همه - نمایندگان لیتوانی و گرجستان، اوکراین و مولداوی - خواستار فروپاشی بودند. اما هیچ کس نمی خواست بهای آن را بپردازد. فرض بر این بود که روس ها طبق معمول هزینه ضیافت را پرداخت می کنند. و هنگامی که والنتین راسپوتین، مردی که واقعاً از مردم روسیه در برابر انتقال چربی های فقیر ما به بیکن در سر میز دیگران دفاع کرد، جرأت کرد قیمت زوال را به خاطر بیاورد، ژیگولوهای قومی سیاسی به معنای واقعی کلمه با عصبانیت نفس نفس زدند.

من این لحظه را به خوبی به یاد دارم: تمام کشور در حال تماشای کنوانسیون بودند و بسیاری از مردم که خانه های خود را ترک کردند، رادیو خود را با خود بردند تا به پخش زنده گوش دهند. تو خیابون راه افتادم و سعی کردم به مو فرفری نزدیک بشم مرد جوانبا یک رادیو ریگا در دست. و ناگهان دیدم که چگونه او به معنای واقعی کلمه تکان خورد و تقریباً یک ابزار گرانبها را در آن روزها انداخت. تمام موضوع در کلمات راسپوتین بود که در آن لحظه به گوش می رسید ...

به شکل فرآیند ادبیاز دهه 1960 تا 1970 آغاز شد و تا امروز ادامه دارد مبارزات آزادیبخش ملی مردم روسیه در برابر انواع متاستازهای "سیاست ملی لنینیستی" که مردم روسیه، قلمرو آن، اقتصاد و فرهنگ آن را به مخزن تبدیل کرد. تغذیه کشورهای متخاصم با روس ها.

نویسندگان دهکده افتخاری به مراتب بیشتر از کشف دوباره فرهنگ روسیه داشتند. آنها با سخنان خود جلوی نسل کشی واقعی قومیت روسیه را گرفتند.

اساس دنیای روسیه یک مدل سلولی بسیار خاص برای سکونت در روستاهای کوچک بود. این مدل بود که با تراکم جمعیت بسیار کم، این امکان را فراهم کرد که فضای عظیمی را که شایسته آن هستیم، اشغال کنیم. و به این ترتیب، این مدل سکونتگاهی روسی به طور سیستماتیک در طی کارزار "محلول کردن روستاهای بی امید" شروع به نابودی کرد. ماتریس زندگی روسیه ویران شد، رها شد، توسط بولدوزرها تخریب شد، مخازن آب گرفت. مردم در سکونتگاه‌های شهری غیرشخصی و ضعیف جمع شده‌اند که محکوم به مستی و انحطاط هستند.

اگر تلاش روستاییان نبود، اگر انتقاد از تخریب فضای روسیه و با آن روح روسی نبود، تار و پود دنیای روسیه به طور جبران ناپذیری تکه تکه می شد. به لطف آنها، در مقطعی، "حزب و دولت" شروع به توجه به منطقه غیرسیاه زمین کردند. اگرچه هیچ استفاده خاصی از سرمایه گذاری وجود نداشت، حداقل از تخریب محیط زیست روسیه کند شد.

"وداع با ماتیورا" راسپوتین بلندترین و درخشان ترین این سخنرانی های اعتراضی بود...

- سرگئی ویاچسلاوویچ، چه مدت است که والنتین گریگوریویچ را می شناسید؟

نویسنده V.G. راسپوتین سخنگوی حقیقت زندگی شد

اولین - مکاتبه - آشنایی در دهه 1970 صورت گرفت. سپس آثار او درج نشد برنامه آموزشی مدرسه، کار راسپوتین متعلق به تازه های ادبیچاپ شده در مجلات ادبی و مجموعه های نثر. من هنوز یک نوجوان بودم، یک بچه مدرسه ای، اما به خوبی به یاد دارم که دو اثر اول راسپوتین که خواندم چه تأثیر شگفت انگیزی بر من گذاشت - "پول برای مریم" و "وداع با ماترا". من خودم شهری هستم اما مثل خیلی ها ریشه روستایی دارم. احساس خویشاوندی معنوی درونی با روستای روسیه در تمام زندگی ام وجود داشت. "وداع با ماترا" رشته های درونی بسیار مهم روح را لمس کرد، بی اندازه عزیز بود، نزدیک، لال ترین درد قلب روسیه را لمس کرد. وقتی این را خواندم، به عنوان یک پسر پانزده ساله، قلبم به تپش افتاد. من از احساس خویشاوندی با آن قهرمانان دور ساکن سیبری که بسیار شبیه خویشاوندان من بودند، و به طور کلی وحدت طرز فکر با شخصیت های داستانی. از آن زمان، برای من و برای بسیاری از همسالانم، نویسنده V.G. راسپوتین سخنگوی حقیقت زندگی شد.

آشنایی شخصی در دهه 1980 اتفاق افتاد. در آینده خیلی صحبت کردیم. در دهه 1990، زمانی که این جنون مد شد ادبیات پست مدرن، فانتزی ، ساخته شده بر روی توطئه ها و شرایط مصنوعی ساخته شده است ، سپس ، به یاد دارم ، والنتین گریگوریویچ گفت که او واقعاً نمی فهمید که چگونه و چرا هم نویسنده و هم خواننده به این دنیای غیرطبیعی و شکنجه شده نیاز دارند ، وقتی که زندگی واقعیبه طرز غیرقابل تصوری سرشار از داستان است. به عبارت دیگر، والنتین گریگوریویچ همیشه یک نویسنده رئالیست باقی مانده است و درک خود را از جهان پیرامونش با همه تنوع آن به ما منتقل می کند. وقتی در مورد مفهوم صحبت می کنیم حقیقت ادبی، پس این در مورد راسپوتین است. او همیشه حقیقت را در همه چیز داشت - هم در زندگی و هم در خلاقیت.