"به چه کسی در روسیه خوب زندگی کند": "پاپ" (تحلیل فصل). تجزیه و تحلیل فصل های "پاپ"، "نمایشگاه کانتری"، "شب مست"

طرح بازگویی

1. مشاجره دهقانان در مورد "چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند."
2. ملاقات با کشیش.
3. یک شب مست بعد از نمایشگاه.
4. داستان یاکیم ناگوگو.
5. تلاش فرد شاددر میان مردان داستان یرمیلا جیرین.
6. دهقانان با اوبولت اوبولدویف مالک زمین ملاقات می کنند.
7. جستجوی مردی شاد در میان زنان. تاریخچه Matrena Timofeevna.
8 ملاقات با یک مالک زمین عجیب و غریب.
9. مثل در مورد رعیت نمونه - یعقوب وفادار.
10. داستان دو گناهکار بزرگ - آتامان کودیار و پان گلوخوفسکی. داستان "گناه دهقان".
11. افکار گریشا دوبروسکلونوف.
12. گریشا دوبروسکلونوف - "محافظ مردم".

بازگویی

قسمت اول

پیش درآمد

شعر با این واقعیت آغاز می شود که هفت مرد در یک مسیر قطبی ملاقات کردند و در مورد "چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند" بحث کردند. رومن گفت: به صاحب زمین، دمیان گفت: به مقام، لوکا گفت: به کشیش. تاجر شکم چاق! - برادران گوبین، ایوان و میترودور گفتند. پیرمرد پخم به زمین نشست و به زمین نگاه کرد: به بویار نجیب وزیر حاکمیت. و پروف گفت: به پادشاه. آنها تمام روز با هم بحث کردند و حتی متوجه نشدند که چگونه شب شد. دهقانان به اطراف خود نگاه کردند، متوجه شدند که از خانه دور شده اند و تصمیم گرفتند قبل از راه بازگشت استراحت کنند. به محض اینکه وقت داشتند زیر درختی مستقر شوند و ودکا بنوشند، اختلافشان با قدرتی تازه شروع شد، حتی به دعوا هم رسید. اما پس از آن دهقانان دیدند که جوجه کوچکی که از لانه افتاده بود به سمت آتش خزید. پهوم او را گرفت، اما پس از آن یک ژولا ظاهر شد و شروع به درخواست از دهقانان کرد تا جوجه او را رها کنند و برای این کار به آنها گفت که سفره خود جمع آوری شده کجا پنهان شده است. مردها سفره ای پیدا کردند، شام خوردند و تصمیم گرفتند تا زمانی که بفهمند "چه کسی در روسیه آزادانه و شاد زندگی می کند" به خانه باز نخواهند گشت.

فصل اول. پاپ

روز بعد مردان به راه افتادند. در ابتدا آنها فقط دهقانان، گداها و سربازان را ملاقات کردند، اما دهقانان از آنها نپرسیدند: "برای آنها چطور است - آیا آسان است، آیا زندگی در روسیه دشوار است." سرانجام در عصر با کشیش ملاقات کردند. دهقانان به او توضیح دادند که نگرانی دارند که «از خانه‌ها برخاسته بودند، ما را با کار دوست نداشتند، ما را از خوردن منصرف می‌کردند»: «آیا زندگی روحانی شیرین است؟ چگونه آزادانه، شاد، پدر صادق زندگی می کنید؟ و پاپ داستان خود را آغاز می کند.

معلوم می شود که در زندگی او نه آرامش، نه ثروت، نه افتخار وجود دارد. هیچ استراحتی وجود ندارد، زیرا در یک شهرستان بزرگ "مریض، در حال مرگ، متولد شده در جهان زمان را انتخاب نمی کند: در درو کردن و یونجه سازی، در پایان شب پاییز، در زمستان، در یخبندان های شدید و در سیل های بهاری." و همیشه کشیش باید برای انجام وظیفه برود. اما کشیش اعتراف می‌کند که سخت‌ترین چیز این است که ببینی چگونه یک فرد می‌میرد و چگونه بستگانش بر او گریه می‌کنند. هیچ کشیش و شرافتی وجود ندارد، زیرا در میان مردم او را "نژاد کره اسب" می نامند. ملاقات با یک کشیش در جاده یک فال بد تلقی می شود. درباره کشیش «قصه‌های شوخی، آهنگ‌های ناپسند، و انواع کفرگویی» می‌سازند و درباره خانواده کشیش جوک‌های زیادی می‌سازند. بله، و دستیابی به ثروت برای کشیش دشوار است. اگر در زمان‌های گذشته، قبل از الغای رعیت، بسیاری از املاک ارباب‌ها در این شهرستان وجود داشت که در آن جشن عروسی و تعمید به طور مداوم برگزار می‌شد، اکنون فقط دهقانان فقیری باقی مانده‌اند که نمی‌توانند سخاوتمندانه به کشیش برای کارش پرداخت کنند. خود پاپ می گوید که "روحش خواهد چرخید" تا از فقرا پول بگیرد، اما پس از آن چیزی نخواهد داشت که خانواده اش را با آن تغذیه کند. با این سخنان کشیش مردان را ترک می کند.

فصل 2

مردان به سفر خود ادامه دادند و به روستای Kuzminskoye رسیدند، در نمایشگاه، آنها تصمیم گرفتند در اینجا به دنبال یک خوش شانس بگردند. "سرگردان مغازه ها را دور می زدند: آنها دستمال ها، پارچه های ایوانوو، تسمه ها را تحسین می کنند. کفش جدید، محصول کیمریاک ها. در مغازه کفش فروشی با پیرمرد واویلا آشنا می شوند که کفش های بز را تحسین می کند، اما آنها را نمی خرد: او به نوه کوچکش قول داد کفش بخرد و سایر اعضای خانواده - هدایای مختلف، اما تمام پول را نوشید. حالا از حضور در مقابل نوه اش خجالت می کشد. مردم به او گوش می دهند، اما نمی توانند کمک کنند، زیرا هیچ کس پول اضافی ندارد. اما یک نفر به نام پاول ورتنیکوف بود که کفش واویلا را خرید. پیرمرد به قدری متاثر شد که فرار کرد و حتی فراموش کرد که از ورتنیکوف تشکر کند، "اما دیگر دهقانان چنان دلداری دادند، چنان خوشحال بودند که گویی او به همه یک روبل داد." سرگردان ها به غرفه ای می روند که در آنجا یک کمدی با پتروشکا تماشا می کنند.

فصل 3

عصر فرا می رسد و مسافران "دهکده پر جنب و جوش" را ترک می کنند. آنها در امتداد جاده قدم می زنند و همه جا با مردم مستی روبرو می شوند که بعد از نمایشگاه به خانه باز می گردند. از هر طرف مکالمات مست، آهنگ، شکایت در مورد زندگی سخت، فریادهای جنگ.

مسافران در پست جاده با پاول ورتنیکوف ملاقات می کنند که دهقانان دور او جمع شده اند. ورتنیکوف در کتاب کوچک خود آهنگ ها و ضرب المثل هایی را که دهقانان برای او می خوانند یادداشت می کند. ورتنیکوف می‌گوید: «دهقانان روسی باهوش هستند، یک چیز خوب نیست، این که آنها تا حد گیج شدن می‌نوشند، در گودال‌ها می‌افتند، در گودال‌ها می‌افتند - حیف است که نگاه کنیم!» پس از این سخنان، دهقانی به او نزدیک می شود و توضیح می دهد که دهقانان به دلیل زندگی سخت مشروب می نوشند: «هیچ اندازه ای برای رازک روسی وجود ندارد. اندوه ما را سنجیده ای؟ آیا معیاری برای کار وجود دارد؟ شراب دهقان را پایین می آورد، اما اندوه پایین نمی آورد؟ کار سقوط نمی کند؟ و دهقانان می نوشند تا فراموش کنند، تا غم خود را در یک لیوان ودکا غرق کنند. اما بعد مرد اضافه می کند: «ما برای خانواده خود یک خانواده شراب خوار داریم! آنها مشروب نمی خورند، بلکه زحمت می کشند، بهتر است بنوشند، احمق، اما وجدان آنها چنین است. دهقان در پاسخ به سؤال ورتنیکوف که نامش چیست، دهقان پاسخ می دهد: "یاکیم ناگوی در روستای بوسوو زندگی می کند، او تا سر حد مرگ کار می کند، نیمی از مرگ را می نوشد! ..."، و بقیه دهقانان شروع به گفتن داستان ورتنیکوف کردند. یاکیم ناگوی. او زمانی در سن پترزبورگ زندگی می کرد، اما پس از اینکه تصمیم گرفت با تاجر رقابت کند به زندان افتاد. او تا استخوان برهنه شد و به وطن بازگشت و در آنجا شخم زد. از آن زمان، سی سال است که او "روی نواری زیر آفتاب سرخ شده است". او برای پسرش عکس هایی خرید که آنها را در اطراف کلبه آویزان کرد و دوست داشت خودش به آنها نگاه کند. اما یک روز آتش گرفت. یاکیم به جای پس انداز پولی که در طول عمرش جمع کرده بود، تصاویر را ذخیره کرد و سپس آنها را در یک کلبه جدید آویزان کرد.

فصل 4

افرادی که خود را شاد می نامیدند شروع به جمع شدن در زیر نمدار کردند. یک سکستون آمد که خوشبختی اش «نه در سمورها، نه در طلا»، بلکه «در رضایت» بود. پیرزن جیب دار آمد. او خوشحال بود زیرا شلغم بزرگی به دنیا آمد. سپس سربازی آمد که خوشحال بود زیرا "او در بیست جنگ بود و کشته نشد." آجرکار شروع به گفتن کرد که خوشبختی او در چکشی است که با آن پول به دست می آورد. اما بعد از آن یک آجرکار دیگر آمد. او توصیه کرد که در مورد قدرت خود لاف نزنید، در غیر این صورت غم و اندوه می تواند از آن خارج شود، که در جوانی برای او اتفاق افتاد: پیمانکار شروع به تمجید از او به خاطر قدرتش کرد، اما یک بار آنقدر آجر روی برانکارد گذاشت که دهقان نتوانست. چنین باری را تحمل کرد و پس از آن کاملاً بیمار شد. مرد حياط پياده هم نزد مسافران آمد. او اعلام کرد که خوشبختی او در این است که به بیماری مبتلا شده است که فقط افراد شریف از آن رنج می برند. انواع و اقسام مردم آمدند تا به شادی خود ببالند و در نتیجه، سرگردان ها جمله خود را در مورد شادی دهقانی به تصویب رساندند: «هی شادی دهقانی! نشتی، با وصله، قوزدار، با میخچه، جهنم را از اینجا بیرون کن!»

اما پس از آن مردی به آنها نزدیک شد و به آنها توصیه کرد که در مورد شادی از یرمیلا گیرین بپرسند. وقتی مسافران پرسیدند این یرمیلا کیست، مرد به آنها گفت. یرمیلا در کارخانه‌ای کار می‌کرد که متعلق به هیچ‌کس نبود، اما دادگاه تصمیم گرفت آن را بفروشد. مناقصه ترتیب داده شد، که در آن یرمیلا شروع به رقابت با تاجر آلتینیکوف کرد. در نتیجه، یرمیلا برنده شد، فقط آنها بلافاصله از او برای آسیاب پول خواستند و یرمیلا چنین پولی را همراه خود نداشت. نیم ساعت وقت خواست، به میدان دوید و از مردم خواست که به او کمک کنند. ارمیلا در بین مردم فرد محترمی بود، بنابراین هر دهقانی تا جایی که می توانست به او پول می داد. یرمیلا آسیاب را خرید و یک هفته بعد دوباره به میدان آمد و تمام پولی را که قرض داده بود پس داد. و هر کدام به اندازه ای که به او قرض داده بود پول گرفت، هیچ کس بیش از حد تصاحب نکرد، حتی یک روبل بیشتر باقی ماند. حضار شروع به پرسیدن این سوال کردند که چرا ارمیلا گیرین چنین احترام زیادی دارد؟ راوی گفت که یرمیلا در جوانی منشی در سپاه ژاندارم بود و به هر دهقانی که به او مراجعه می کرد با پند و اندرز کمک می کرد و برای آن یک ریال هم نمی گرفت. سپس، هنگامی که یک شاهزاده جدید به ارث رسید و دفتر ژاندارم را پراکنده کرد، دهقانان از او خواستند که یرمیلا را به عنوان شهردار ولوست انتخاب کند، زیرا در همه چیز به او اعتماد داشتند.

اما سپس کشیش صحبت راوی را قطع کرد و گفت که او تمام حقیقت را در مورد یرمیلا نگفته است، او هم گناهی دارد: به جای برادر کوچکترش، یرمیلا تنها پسر پیرزن را که نان آور خانه و پشتیبان او بود به خدمت گرفت. از آن زمان، وجدان او را آزار می داد و یک روز نزدیک بود خود را حلق آویز کند، اما در عوض خواستار محاکمه او به عنوان یک جنایتکار در مقابل همه مردم شد. دهقانان شروع به درخواست از شاهزاده کردند تا پسر پیرزن را از سربازان استخدام کند، در غیر این صورت یرمیلا از روی وجدان خود را حلق آویز می کرد. در پایان پسر به پیرزن بازگردانده شد و برادر یرمیلا برای عضوگیری فرستاده شد. اما وجدان یرمیلا همچنان او را عذاب می داد، بنابراین او از سمت خود استعفا داد و شروع به کار در آسیاب کرد. در جریان شورش در ارث، یرمیلا به زندان ختم شد ... سپس فریادی از یک قایق به گوش رسید که به دلیل دزدی شلاق زده شد و کشیش وقت نداشت داستان را تا آخر بگوید.

فصل 5

صبح روز بعد با اوبولت اوبولدویف مالک زمین ملاقات کردیم و تصمیم گرفتیم از او بپرسیم که آیا او با خوشحالی زندگی می کند یا خیر. صاحب زمین شروع به گفتن کرد که او "از خانواده ای برجسته" است، اجداد او سیصد سال پیش شناخته شده بودند. این مالک زمین در آن زندگی می کرد روزگار قدیم"مثل مسیح در آغوشش"، او افتخار، احترام، زمین زیادی داشت، چندین بار در ماه تعطیلاتی را ترتیب می داد که "هر فرانسوی" می توانست به آن حسادت کند، به شکار می رفت. صاحب زمین دهقانان را سخت گیری می کرد: «هر کس را بخواهم رحمت می کنم، هر که را بخواهم اعدام می کنم. قانون خواسته من است! مشت پلیس من است! اما سپس اضافه کرد که او "مجازات - عاشقانه" ، که دهقانان او را دوست داشتند ، آنها عید پاک را با هم جشن گرفتند. اما مسافران فقط به سخنان او خندیدند: "کلوم آنها را زمین زد، یا چه، شما در خانه مانور دعا می کنید؟ ..." سپس صاحب زمین شروع به آه کشیدن کرد که چنین زندگی بی دغدغه ای پس از لغو رعیت گذشته است. اکنون دهقانان دیگر در زمین های زمین کار نمی کنند و مزارع از بین رفته است. در جنگل ها به جای بوق شکار، صدای تبر به گوش می رسد. جایی که زمانی خانه های عمارت وجود داشت، اکنون آبخوری ها ساخته می شوند. پس از این سخنان، صاحب زمین شروع به گریه کرد. و مسافران فکر کردند: "زنجیره بزرگ شکست، پاره شد - پرید: از یک طرف روی آقا، از طرف دیگر به دهقان! .."

زن دهقان
پیش درآمد

مسافران تصمیم گرفتند در میان زنان به دنبال مردی شاد باشند. در یکی از روستاها به آنها توصیه شد که Matryona Timofeevna را پیدا کنند و از اطراف بپرسند. مردها سفر خود را آغاز کردند و به زودی به روستای کلین رسیدند، جایی که "ماتریونا تیموفیونا" در آن زندگی می کرد، زنی خوش اندام، پهن و ضخیم، حدود سی و هشت ساله. او زیباست: موهایش خاکستری است، چشمانش درشت، سختگیر، مژه هایش غنی ترین، او خشن و زمخت است. پیراهن سفید پوشیده و سارافون کوتاه و داس روی شانه اش. دهقانان رو به او کردند: "به طریق الهی به من بگو: خوشبختی تو چیست؟" و ماترنا تیموفیونا شروع به گفتن کرد.

فصل 1

به عنوان یک دختر، ماترنا تیموفیونا با خوشحالی در آن زندگی می کرد خانواده بزرگجایی که همه او را دوست داشتند هیچ کس او را زود بیدار نکرد، آنها به او اجازه دادند که بخوابد و قدرت پیدا کند. از پنج سالگی او را به مزرعه بردند، به دنبال گاوها رفت، صبحانه را برای پدرش آورد، سپس برداشت یونجه را آموخت و به کار عادت کرد. بعد از کار، او با دوستانش پشت چرخ نخ ریسی می نشست، آهنگ می خواند و در تعطیلات به رقص می رفت. ماتریونا از پسرها پنهان شده بود ، او نمی خواست از اراده یک دختر به اسارت بیفتد. اما با این حال، او دامادی به نام فیلیپ را از سرزمین های دور پیدا کرد. شروع به ازدواج با او کرد. ماترنا در ابتدا موافقت نکرد، اما آن مرد عاشق او شد. ماترنا تیموفیونا اعتراف کرد: "در حالی که ما در حال چانه زنی بودیم، بنابراین فکر می کنم، پس خوشحالی وجود داشت. و تقریباً هرگز دوباره!» او با فیلیپ ازدواج کرد.

فصل 2. آهنگ ها

Matrena Timofeevna ترانه ای می خواند در مورد چگونگی هجوم اقوام داماد به داماد هنگام ورود به خانه خانه جدید. هیچ کس او را دوست ندارد، همه او را به کار می اندازند و اگر کار او را دوست نداشته باشد، می توانند او را شکست دهند. اینطوری اتفاق افتاد خانواده جدیدماتریونا تیموفیونا: "خانواده بزرگ و بداخلاق بود. من از وصیت دختر به جهنم رسیدم! او فقط در شوهرش می توانست حمایت پیدا کند و این اتفاق افتاد که او را کتک زد. ماترنا تیموفیونا در مورد شوهری که همسرش را کتک می زند آواز خواند و بستگانش نمی خواهند برای او شفاعت کنند، بلکه فقط دستور می دهند که او را بیشتر کتک بزنند.

به زودی پسر ماتریونا دموشکا به دنیا آمد و اکنون تحمل سرزنش های پدرشوهر و مادرشوهر برای او راحت تر بود. اما در اینجا او دوباره در مشکل بود. مباشر ارباب شروع به آزار او کرد، اما او نمی دانست کجا از دست او فرار کند. فقط پدربزرگ ساولی به ماتریونا کمک کرد تا با همه مشکلات کنار بیاید ، فقط او او را در یک خانواده جدید دوست داشت.

فصل 3

"با یک یال خاکستری بزرگ، چای، بیست سال بریده نشده، با ریش بزرگ، پدربزرگ شبیه خرس بود"، "پدر پدربزرگ قوس دار است"، "او قبلاً طبق افسانه ها صد ساله شده است." "پدربزرگ در یک اتاق خاص زندگی می کرد، او خانواده ها را دوست نداشت، او را به گوشه خود راه نمی داد. و او عصبانی بود، پارس می کرد، پسرش او را با "مارک، محکوم" تجلیل کرد. وقتی پدرشوهر شروع به عصبانیت شدید با ماتریونا کرد، او و پسرش به ساولی رفتند و در آنجا کار کردند و دموشکا با پدربزرگش بازی کرد.

یک بار ساولی داستان زندگی خود را برای او تعریف کرد. او با دهقانان دیگر در جنگل های باتلاقی غیرقابل نفوذ زندگی می کرد، جایی که نه صاحب زمین و نه پلیس نمی توانستند به آنجا برسند. اما یک روز صاحب زمین دستور داد که نزد او بیایند و پلیس را به دنبال آنها فرستاد. دهقانان باید اطاعت می کردند. صاحب زمین از آنها تقاضای ترک کرد و وقتی دهقانان شروع به گفتن کردند که چیزی ندارند، دستور داد تا آنها را شلاق بزنند. دوباره دهقانان مجبور به اطاعت شدند و پول خود را به صاحب زمین دادند. حالا هر سال صاحب زمین می آمد تا از آنها حقوق بگیرد. اما سپس صاحب زمین درگذشت و وارث او یک مدیر آلمانی را به ملک فرستاد. در ابتدا، آلمانی آرام زندگی می کرد، با دهقانان دوست شد. سپس شروع به دستور دادن به آنها کرد. دهقانان حتی وقت نداشتند به خود بیایند، زیرا جاده ای را از روستای خود به شهر قطع کردند. اکنون می توانید با خیال راحت به آنها رانندگی کنید. آلمانی زن و فرزندانش را به دهکده آورد و بدتر از آنچه صاحب زمین سابق دزدی کرده بود شروع به سرقت از دهقانان کرد. دهقانان هجده سال او را تحمل کردند. در این مدت، آلمانی موفق به ایجاد یک کارخانه شد. سپس دستور داد چاهی حفر کنند. او کار را دوست نداشت و شروع به سرزنش دهقانان کرد. و ساولی و رفقایش آن را در چاهی که برای چاه حفر کرده بودند حفر کردند. برای این کار او را به کارهای سخت فرستادند و در آنجا بیست سال گذراند. سپس به خانه بازگشت و خانه ای ساخت. مردان از Matrena Timofeevna خواستند تا در مورد زندگی زن خود صحبت کند.

فصل 4

ماترنا تیموفیونا پسرش را به محل کار برد. اما مادرشوهر گفت که باید او را به پدربزرگ ساولی بسپارد، زیرا با یک فرزند نمی توانید درآمد زیادی کسب کنید. و بنابراین او دموشکا را به پدربزرگش داد و خودش سر کار رفت. وقتی عصر به خانه برگشت، معلوم شد که ساولی زیر نور خورشید چرت زده بود، متوجه بچه نشد و خوک ها او را زیر پا گذاشتند. ماتریونا "در یک توپ چرخید" ، "مثل کرم پیچید ، صدا زد ، دموشکا را بیدار کرد - اما برای تماس خیلی دیر شده بود." ژاندارم ها رسیدند و شروع به بازجویی کردند، "مگر با توافق با دهقان ساولی کودک را نکشتی؟" سپس دکتر آمد تا جسد کودک را باز کند. ماتریونا شروع به درخواست از او کرد که این کار را نکند، به همه نفرین فرستاد و همه تصمیم گرفتند که او عقل خود را از دست داده است.

شب، ماتریونا به تابوت پسرش آمد و ساولی را آنجا دید. ابتدا بر سر او فریاد زد و دماغ را مقصر مرگ دانست، اما سپس آن دو شروع به دعا کردند.

فصل 5

پس از مرگ دموشکا ، ماترنا تیموفیونا با کسی صحبت نکرد ، ساولیا نتوانست ببیند ، کار نکرد. و ساولی به توبه در صومعه شن رفت. سپس ماترنا به همراه همسرش نزد پدر و مادرش رفتند و دست به کار شدند. به زودی او صاحب فرزندان بیشتری شد. بنابراین چهار سال گذشت. پدر و مادر ماتریونا درگذشتند و او رفت تا بر سر قبر پسرش گریه کند. او می بیند که قبر مرتب شده است، نمادی روی آن است و ساولی روی زمین دراز می کشد. آنها صحبت کردند ، ماترنا پیرمرد را بخشید ، غم و اندوه خود را به او گفت. به زودی ساولی درگذشت و او را در کنار دما به خاک سپردند.

چهار سال دیگر گذشت. ماتریونا از زندگی خود استعفا داد ، برای کل خانواده کار کرد ، فقط به فرزندانش توهین نکرد. زیارتی در روستا برایشان آمد و شروع کرد به آموزش درست زندگی کردن به روش الهی. او منع کرد روزهای روزهبه کودکان شیر بدهید اما ماترنا به حرف او گوش نکرد، او تصمیم گرفت که بهتر است خدا او را مجازات کند تا اینکه بچه هایش را گرسنه بگذارد. پس اندوه به سراغش آمد. وقتی پسرش فدوت هشت ساله بود، پدرشوهرش او را به چوپان داد. یک بار پسر از گوسفندها مراقبت نکرد و یکی از آنها توسط گرگ دزدیده شد. برای این کار دهیار می خواست شلاق بزند. اما ماتریونا خود را به پای صاحب زمین انداخت و او تصمیم گرفت به جای پسرش مادرش را مجازات کند. ماتریونا حک شده بود. عصر آمد تا ببیند پسرش چگونه خوابیده است. و صبح روز بعد ، او خود را به بستگان شوهرش نشان نداد ، بلکه به رودخانه رفت ، جایی که شروع به گریه کرد و خواستار محافظت از والدینش شد.

فصل 6

دو مشکل جدید برای روستا پیش آمد: اول، یک سال لاغر آمد، سپس استخدام. مادرشوهر شروع کرد به سرزنش ماتریونا به خاطر مشکل آفرینی، زیرا در کریسمس پیراهن تمیزی به تن کرد. و سپس آنها همچنین می خواستند شوهرش را برای استخدام بفرستند. ماتریونا نمی دانست کجا برود. خودش غذا نمی‌خورد، همه چیز را به خانواده شوهرش می‌داد، آنها هم او را سرزنش می‌کردند، با عصبانیت به بچه‌هایش نگاه می‌کردند، چون آنها دهان اضافی بودند. بنابراین ماتریونا مجبور شد "کودکان را به سراسر جهان بفرستد" به طوری که آنها از غریبه ها درخواست پول کردند. سرانجام شوهرش را بردند و ماتریونای باردار تنها ماند.

فصل 7

شوهرش در زمان نامناسبی استخدام شد، اما هیچ کس نمی خواست به او کمک کند تا به خانه بازگردد. ماتریونا، که روزهای گذشتهفرزندش را به دنیا آورد، به دنبال کمک از فرماندار رفت. او شب بدون اینکه به کسی چیزی بگوید خانه را ترک کرد. صبح زود وارد شهر شد. باربر در کاخ فرمانداری به او گفت که سعی کن تا دو ساعت دیگر بیاید، سپس ممکن است فرماندار او را پذیرایی کند. در میدان، ماتریونا بنای یادبود سوزانین را دید و او را به یاد ساولی انداخت. وقتی کالسکه به سمت قصر حرکت کرد و همسر فرماندار از آن خارج شد، ماتریونا با التماس برای شفاعت خود را به پای او انداخت. اینجا او احساس ناخوشی می کرد. جاده ی طولانیو خستگی بر سلامتی او تأثیر گذاشت و پسری به دنیا آورد. فرماندار به او کمک کرد، کودک را خودش تعمید داد و نامی برای او گذاشت. سپس او به نجات شوهر ماترنا از استخدام کمک کرد. ماتریونا شوهرش را به خانه آورد و خانواده اش جلوی پای او تعظیم کردند و از او اطاعت کردند.

فصل 8

از آن زمان، آنها ماتریونا تیموفیونا را فرماندار نامیدند. او شروع به زندگی مانند قبل کرد، کار کرد، بچه ها را بزرگ کرد. یکی از پسران او قبلاً استخدام شده است. ماتریونا تیموفیونا به مسافران گفت: "مسئله جستجوی یک زن شاد در میان زنان نیست": "کلیدهای خوشبختی زنانه از اراده آزاد ما رها شده است و از خود خدا گم شده است!"

آخر

مسافران به سواحل ولگا رفتند و دیدند که دهقانان چگونه در مزرعه کار می کنند. "ما مدت زیادی است که کار نکرده ایم، بیایید چمن زنی کنیم!" - سرگردان از زنان محلی پرسیدند. بعد از کار روی انبار کاه نشستند و استراحت کردند. ناگهان می بینند: سه قایق در کنار رودخانه شناور هستند که در آنها موسیقی پخش می شود، خانم های زیبا، دو آقای سبیل، بچه ها و یک پیرمرد نشسته اند. دهقانان به محض دیدن آنها، بلافاصله شروع به کار سخت تر کردند.

مالک زمین پیر به ساحل رفت و کل زمین یونجه را دور زد. "دهقانان خم شد، مباشر در مقابل صاحب زمین، مانند یک دیو در برابر تشک، چرخش." و صاحب زمین آنها را به خاطر کارشان سرزنش کرد و به آنها دستور داد یونجه های برداشت شده را که قبلاً خشک شده بود خشک کنند. مسافران تعجب کردند که چرا مالک قدیمی با دهقانان این گونه رفتار می کند، زیرا آنها اکنون چنین رفتار می کنند مردم آزادو تحت کنترل او نیستند. ولاس پیر شروع به گفتن آنها کرد.

"صاحب زمین ما دارایی ویژه، گزاف، یک درجه مهم، یک خانواده اصیل است، در تمام مدت او عجیب و غریب، فریب خورده است." ولی کنسل شده رعیت، اما او باور نکرد، تصمیم گرفت که فریب خورده است، حتی فرماندار را در این مورد سرزنش کرد و تا عصر سکته کرد. پسرانش می ترسیدند که او ممکن است آنها را از ارث محروم کند و با دهقانان توافق کردند که مانند قبل زندگی کنند، گویی مالک زمین هنوز صاحب آنهاست. برخی از دهقانان با خوشحالی موافقت کردند که به خدمت به صاحب زمین ادامه دهند، اما بسیاری از آنها نتوانستند موافقت کنند. برای مثال، ولاس، که در آن زمان مباشر بود، نمی‌دانست چگونه باید «فرمان‌های احمقانه» پیرمرد را اجرا کند. سپس دهقان دیگری درخواست کرد که او را مباشر کنند، و "دستور قدیمی رفت." و دهقانان دور هم جمع شدند و به دستور احمقانه ارباب خندیدند. مثلاً دستور داد بیوه ای هفتاد ساله را با پسری شش ساله ازدواج کنند تا او از او حمایت کند و خانه جدیدی برایش بسازد. به گاوها دستور داد وقتی از عمارت می گذرند غر نزنند، زیرا صاحب زمین را بیدار می کنند.

اما پس از آن دهقان آگاپ بود که نمی خواست از ارباب اطاعت کند و حتی سایر دهقانان را به خاطر اطاعت سرزنش می کرد. یک بار با یک کنده راه می رفت و استاد با او ملاقات کرد. صاحب زمین متوجه شد که کنده درخت از جنگل اوست و شروع به سرزنش آگاپ به خاطر دزدی کرد. اما دهقان طاقت نیاورد و شروع به خندیدن به صاحب زمین کرد. پیرمرد دوباره سکته کرد، فکر می کردند حالا می میرد، اما در عوض حکمی صادر کرد که آگاپ را به دلیل نافرمانی مجازات کنند. در تمام طول روز، صاحبان زمین جوان، همسرانشان، مباشر جدید و ولاس، نزد آگاپ رفتند، آگاپ را متقاعد کردند که تظاهر کند و تمام شب را به او شراب دادند. صبح روز بعد او را در اصطبل حبس کردند و به او دستور دادند که طوری فریاد بزند که انگار او را کتک می زنند، اما در واقع او نشسته بود و ودکا می خورد. صاحب زمین باور کرد و حتی برای دهقان متاسف شد. فقط آگاپ، بعد از اینهمه ودکا، در غروب مرد.

سرگردانان به تماشای صاحب زمین قدیمی رفتند. و او در محاصره پسران، عروس ها، دهقانان حیاط نشسته و ناهار می خورد. شروع به پرسیدن کرد که آیا دهقانان به زودی یونجه ارباب را جمع خواهند کرد؟ مباشر جدید شروع کرد به اطمینان دادن به او که دو روز دیگر یونجه برداشته می شود ، سپس اعلام کرد که دهقانان از ارباب جایی نمی روند ، که او پدر و خدای آنها است. صاحب زمین از این سخنرانی خوشش آمد، اما ناگهان شنید که یکی از دهقانان در میان جمعیت خندید و دستور داد که مقصر را پیدا کنند و مجازات کنند. مهماندار رفت و خودش فکر می کند که چگونه باید باشد. او شروع به پرسیدن از سرگردان کرد که یکی از آنها اعتراف کند: آنها غریبه هستند، ارباب نمی تواند با آنها کاری کند. اما مسافران موافقت نکردند. سپس پدرخوانده مباشر، زنی حیله گر، به پای استاد افتاد، شروع به زاری کرد و گفت که تنها پسر احمق اوست که خندید و از استاد التماس کرد که او را سرزنش نکند. بارین ترحم کرد. سپس به خواب رفت و در خواب مرد.

جشن - برای تمام جهان

مقدمه

دهقانان تعطیلاتی ترتیب دادند، که کل دارایی به آن رسید، آنها می خواستند آزادی تازه یافته خود را جشن بگیرند. دهقانان آهنگ می خواندند.

من. زمان تلخ- آهنگ های تلخ

بشاش. این آهنگ می خواند که ارباب گاو را از دهقان گرفت ، دادگاه زمستوو جوجه ها را گرفت ، تزار پسران را به خدمت گرفت و ارباب دختران را نزد خود برد. زندگی در روسیه مقدس برای مردم با شکوه است!

کوروی. دهقان فقیر کالینوشکا بر اثر ضرب و شتم تمام پشتش زخم شده است، نه چیزی برای پوشیدن دارد و نه چیزی برای خوردن. هر چه به دست می آورد باید به استاد داده شود. تنها لذت زندگی این است که به میخانه بیایی و مست شوی.

پس از این آهنگ، دهقانان شروع به گفتن به یکدیگر کردند که چقدر سخت است در کوروی. یکی به یاد آورد که چگونه معشوقه آنها گرترود الکساندرونا دستور داد آنها را بی رحمانه مورد ضرب و شتم قرار دهند. و ویکنتی دهقان تمثیل زیر را گفت.

درباره لاکی نمونه - یعقوب وفادار. یک زمیندار در دنیا زندگی می کرد، بسیار خسیس، حتی وقتی دخترش را ازدواج کرد، او را بدرقه کرد. این ارباب یک خدمتکار وفادار یاکوف داشت که او را دوست داشت زندگی بیشترخودش، هر کاری کرد تا استاد را راضی کند. یاکوف هرگز از استادش چیزی نخواست، اما برادرزاده اش بزرگ شد و می خواست ازدواج کند. فقط ارباب هم عروس را دوست داشت، بنابراین به برادرزاده یاکوف اجازه ازدواج نداد، بلکه او را به عنوان سرباز سپرد. یاکوف تصمیم گرفت از اربابش انتقام بگیرد، فقط انتقام او مانند زندگی بود. پاهای استاد درد می کرد و نمی توانست راه برود. یاکوف او را به جنگلی انبوه برد و خود را جلوی چشمانش حلق آویز کرد. استاد تمام شب را در دره گذراند و صبح شکارچیان او را پیدا کردند. او از آنچه دید بهبود نیافت: "آقا، یعقوب امین، غلام نمونه ای خواهی بود که تا روز قیامت به یاد آوری!"

II. سرگردان و زائران

در دنیا زائران مختلفی وجود دارد. برخی از آنها فقط برای سود بردن به خرج دیگران پشت نام خدا پنهان می شوند، زیرا رسم است در هر خانه ای از زائران پذیرایی می کنند و به آنها اطعام می کنند. بنابراین، آنها اغلب خانه های ثروتمندی را انتخاب می کنند که در آن می توانید خوب غذا بخورید و چیزی بدزدید. اما زائران واقعی هم هستند که کلام خدا را به خانه یک دهقان می آورند. این گونه افراد به فقیرترین خانه می روند تا رحمت خدا بر آن نازل شود. یونوشکا که داستان "درباره دو گناهکار بزرگ" را رهبری کرد نیز متعلق به چنین زائرانی است.

درباره دو گناهکار بزرگ آتامان کودیار یک دزد بود و در زندگی خود افراد زیادی را کشت و سرقت کرد. اما وجدانش او را عذاب می داد، به طوری که نه می توانست بخورد و نه بخوابد، بلکه فقط قربانیان خود را به یاد آورد. او همه گروه را متلاشی کرد و برای نماز بر سر قبر خداوند رفت. سرگردان است، دعا می کند، توبه می کند، اما برایش آسان نمی شود. گناهکار به وطن خود بازگشت و زیر درخت بلوط چند صد ساله زندگی کرد. یک روز صدایی می شنود که به او می گوید با همان چاقویی که با آن بلوط می کند، یک بلوط را قطع کن قبل از مردمکشته شود، سپس تمام گناهان او بخشیده می شود. پیرمرد چندین سال کار کرد، اما نتوانست درخت بلوط را قطع کند. یک بار او پان گلوخوفسکی را ملاقات کرد که در مورد او گفتند که او فردی بی رحم و شرور است. وقتی تابه پرسید پیر چه کار می کند، گناهکار گفت که می خواهد گناهانش را کفاره دهد. پان شروع به خندیدن کرد و گفت که وجدانش اصلاً او را عذاب نمی دهد، اگرچه زندگی های بسیاری را تباه کرده است. "معجزه ای برای گوشه نشین اتفاق افتاد: او خشم شدیدی را احساس کرد ، به سمت پان گلوخوفسکی شتافت ، چاقویی را در قلبش فرو کرد! همین حالا تشت خون آلود با سر بر روی زین افتاد، درختی بزرگ فرو ریخت، پژواک تمام جنگل را تکان داد. پس کودیار برای گناهانش دعا کرد.

III. هم قدیمی و هم جدید

دهقانان پس از داستان جون شروع به گفتن کردند: "گناه اشراف بزرگ است." اما ایگناتیوس پروخوروف دهقان مخالفت کرد: "عالی است، اما او نباید با گناه دهقان مخالف باشد." و داستان زیر را بیان کرد.

گناه دهقانی برای شجاعت و شجاعت، دریاسالار بیوه هشت هزار روح از امپراتور دریافت کرد. هنگامی که زمان مرگ دریاسالار فرا رسید، فرمانده را نزد خود خواند و صندوقی را به او داد که در آن برای همه دهقانان آزاد بود. پس از مرگ او آمد نسبت دورو با وعده کوههای طلا و آزادی به سردار، از او آن تابوت را التماس کرد. بنابراین هشت هزار دهقان در اسارت ارباب ماندند و رئیس بزرگ ترین گناه را مرتکب شد: به رفقای خود خیانت کرد. «پس اینجاست، گناه دهقان! به راستی که گناهی وحشتناک! مردها تصمیم گرفتند سپس آهنگ "گرسنه" را خواندند و دوباره شروع به صحبت در مورد گناه مالکان و دهقانان کردند. و اکنون گریشا دوبروسکلونوف، پسر یک شماس، گفت: "مار مارها را به دنیا خواهد آورد، و تکیه گاه گناهان صاحب زمین است، گناه یعقوب بدبخت، گناه گلب! هیچ حمایتی وجود ندارد - هیچ صاحب زمینی وجود ندارد ، برده ای غیور را به طناب می اندازد ، هیچ حمایتی وجود ندارد - هیچ حیاطی وجود ندارد که با خودکشی از شرور خود انتقام می گیرد ، هیچ حمایتی وجود ندارد - گلب جدیدی در روسیه وجود نخواهد داشت. '! همه از سخنرانی پسر خوششان آمد ، آنها شروع به آرزوی ثروت و همسری باهوش کردند ، اما گریشا پاسخ داد که او به ثروت نیاز ندارد ، اما "هر دهقان آزادانه و با شادی در تمام روسیه مقدس زندگی می کرد."

IV. اوقات خوش آهنگ های خوب

صبح مسافران به خواب رفتند. گریشا و برادرش پدرشان را به خانه بردند، در طول راه آهنگ هایی خواندند. وقتی برادران پدر خود را در رختخواب گذاشتند، گریشا برای قدم زدن در روستا رفت. گریشا در حوزه علمیه تحصیل می کند، جایی که او تغذیه ضعیفی دارد، بنابراین لاغر است. اما او اصلاً به خودش فکر نمی کند. تمام افکار او فقط در روستای زادگاهش و شادی دهقانی اش مشغول است. "سرنوشت راهی با شکوه برای او آماده کرد، نامی بلند محافظ مردم، مصرف و سیبری. گریشا خوشحال است زیرا می تواند شفیع باشد و مراقب مردم عادی و وطن خود باشد. هفت مرد بالاخره یک مرد شاد پیدا کردند، اما آنها حتی در مورد این خوشبختی حدس هم نمی زدند.

بخش اول

مقدمه

هفت مرد در جاده بزرگ در Pustoporozhnaya Volost ملاقات می کنند: رومن، دمیان، لوکا، پرو، پیرمرد پاخوم، برادران ایوان و میترودور گوبین. آنها از روستاهای همسایه آمده اند: Neurozhayki، Zaplatova، Dyryavina، Razutova، Znobishina، Gorelova و Neelova. مردان در مورد اینکه چه کسی در روسیه خوب است، که آزادانه زندگی می کند، بحث می کنند. رومن معتقد است که مالک زمین، دمیان - مقام رسمی، و لوکا - کشیش. پیرمرد پخوم ادعا می کند که وزیر بهترین زندگی را دارد، برادران گوبین - یک تاجر، و پروف فکر می کند که پادشاه است.

شروع به تاریک شدن می کند. دهقانان می‌دانند که به دلیل اختلاف، سی مایل را طی کرده‌اند و اکنون برای بازگشت به خانه دیر شده است. آن‌ها تصمیم می‌گیرند شب را در جنگل بگذرانند، در پاک‌سازی آتش بزنند و دوباره شروع به مشاجره کنند و سپس حتی دعوا کنند. از سر و صدای آنها همه جانوران جنگل پراکنده می شوند و جوجه ای از لانه یک چنگک می افتد که پهوم آن را برمی دارد. مادر خرطومی به سمت آتش پرواز می کند و می پرسد صدای انسانجوجه اش را آزاد کن برای این، او هر آرزوی دهقانان را برآورده می کند.

مردها تصمیم می گیرند جلوتر بروند و بفهمند کدام یک از آنها درست است. چیف‌چاف می‌گوید کجا می‌توانید سفره‌ای را پیدا کنید که خود سرهم می‌شود و در جاده به آنها غذا می‌دهد و آب می‌دهد. مردها سفره‌ای را پیدا می‌کنند و می‌نشینند تا مهمانی بگیرند. آنها موافقت می کنند تا زمانی که بفهمند چه کسی بهترین زندگی را در روسیه دارد به خانه برنگردند.

فصل اول. پاپ

به زودی مسافران با کشیش ملاقات می کنند و به کشیش می گویند که به دنبال "کسی که در روسیه شاد و آزادانه زندگی می کند" هستند. آنها از وزیر کلیسا می خواهند صادقانه پاسخ دهد: آیا او از سرنوشت خود راضی است؟

پاپ پاسخ می دهد که صلیب خود را با فروتنی حمل می کند. اگر مردها بر این باورند که زندگی سعادتمندانه آرامش، افتخار و ثروت است، پس او هیچ چیز مشابهی ندارد. مردم زمان مرگ خود را انتخاب نمی کنند. بنابراین کشیش به مرد در حال مرگ فراخوانده می شود، حتی در باران شدید، حتی در یخبندان شدید. آری و دل گاهی تاب اشک بیوه و یتیم را ندارد.

هیچ افتخاری برای صحبت کردن وجود ندارد. آنها انواع و اقسام قصه ها را درباره کشیشان می سازند، به آنها می خندند و ملاقات با یک کشیش را فال بد می دانند. و ثروت کاهنان اکنون یکسان نیست. پیش از این، زمانی که افراد نجیب در املاک خانوادگی خود زندگی می کردند، درآمد کشیش ها بد نبود. صاحبان زمین هدایای غنی ساختند، غسل تعمید گرفتند و در کلیسای محله ازدواج کردند. در اینجا دفن و دفن شدند. این سنت ها بود. و اکنون اشراف در پایتخت ها و "کشورهای خارجی" زندگی می کنند، جایی که همه مراسم کلیسا را ​​جشن می گیرند. و شما نمی توانید پول زیادی از دهقانان فقیر بگیرید.

مردان با احترام به کشیش تعظیم می کنند و ادامه می دهند.

فصل دوم. نمایشگاه کشور

مسافران از چندین روستای خالی می گذرند و می پرسند: این همه مردم کجا رفته اند؟ معلوم شد در روستای همسایه نمایشگاهی هست. مردها تصمیم می گیرند به آنجا بروند. بسیاری از مردم خوش لباس در نمایشگاه راه می روند، آنها همه چیز را می فروشند: از گاوآهن و اسب گرفته تا روسری و کتاب. کالاهای زیادی وجود دارد، اما موسسات نوشیدنی بیشتر.

پیرمرد واویلا نزدیک مغازه گریه می کند. او تمام پول را نوشید و به نوه‌اش قول کفش بزی داد. پاولوشا ورتنیکوف نزد پدربزرگ می آید و برای دخترک کفش می خرد. پیرمرد شادمانه کفش هایش را می گیرد و با عجله به خانه می رود. Veretennikov در منطقه شناخته شده است. او عاشق آواز خواندن و گوش دادن به آهنگ های روسی است.

فصل سوم. شب مست

بعد از نمایشگاه، مستی در راه است. چه کسی سرگردان است، چه کسی می خزد، و چه کسی حتی در یک خندق می غلتد. ناله ها و گفتگوهای مستی بی پایان همه جا شنیده می شود. ورتنیکوف در پست جاده با دهقانان صحبت می کند. او گوش می دهد و آهنگ ها، ضرب المثل ها را می نویسد و سپس شروع به سرزنش دهقانان برای نوشیدن زیاد می کند.

مردی مست به نام یاکیم با ورتنیکوف وارد بحث می شود. او می گوید که مردم عادیشکایات زیادی علیه مالکان و مقامات انباشته شد. اگر مشروب نمی‌نوشیدند، فاجعه بزرگی بود، در غیر این صورت تمام خشم در ودکا حل می‌شود. برای دهقانان در مستی اندازه ای نیست، اما آیا در غم و اندوه، در کار سخت، اندازه ای وجود دارد؟

ورتنیکوف با چنین استدلالی موافق است و حتی با دهقانان مشروب می خورد. در اینجا مسافران آهنگ دلاورانه زیبایی را می شنوند و تصمیم می گیرند در میان جمعیت به دنبال خوش شانس ها بگردند.

فصل چهارم. خوشحال

مردها راه می روند و فریاد می زنند: «خوشحال بیا بیرون! کمی ودکا میریزیم!" مردم شلوغ شدند. مسافران شروع به پرسیدن در مورد اینکه چه کسی و چقدر خوشحال است. یکی ریخته می شود، دیگران فقط می خندند. اما نتیجه داستان ها این است: خوشبختی یک دهقان در این است که او گاهی سیر خود را می خورد و خداوند در مواقع سخت از او محافظت می کرد.

به دهقانان توصیه می شود که یرمیلا گیرین را که کل منطقه می شناسد، پیدا کنند. یک بار تاجر حیله گر آلتینیکوف تصمیم گرفت آسیاب خود را بگیرد. او با قضات توطئه کرد و اعلام کرد که یرمیلا باید فوراً هزار روبل بپردازد. گیرین چنین پولی نداشت، اما به بازار رفت و از مردم صادق خواست تا وارد بازار شوند. دهقانان به این درخواست پاسخ دادند و آسیاب یرمیلا را خریدند و سپس تمام پول را به مردم پس دادند. او به مدت هفت سال مباشر بود. در این مدت حتی یک ریال هم برای خود اختصاص نداد. فقط یک بار برادر کوچکترش را در برابر سربازان جذب کرد، سپس در حضور همه مردم توبه کرد و پست خود را ترک کرد.

سرگردان موافقت می کنند که به دنبال جیرین بگردند، اما کشیش محلی می گوید که یرمیل در زندان است. سپس یک ترویکا در جاده ظاهر می شود و یک استاد در آن است.

فصل پنجم. مالک زمین

مردان ترویکا را که در آن صاحب زمین گاوریلا آفاناسیویچ اوبولت-اوبولدوف سفر می کند متوقف می کنند و از او می پرسند که چگونه زندگی می کند. صاحب زمین با اشک شروع به یادآوری گذشته می کند. او قبلاً مالک کل منطقه بود، او یک هنگ کامل از خدمتکاران را نگه داشت و با رقص تعطیلات می داد. اجراهای تئاتریو شکار اکنون زنجیره بزرگ شکسته شده است. زمین داران زمین دارند، اما دهقانی نیست که آن را زراعت کند.

گاوریلا آفاناسیویچ به کار عادت نداشت. این یک تجارت نجیب نیست - برای مقابله با اقتصاد. او فقط راه رفتن، شکار و دزدی از بیت المال را بلد است. اکنون خانه اجدادی او به خاطر بدهی فروخته شده است، همه چیز دزدیده شده است و دهقانان شب و روز مشروب می خورند. اوبولت-اوبولدوف اشک می ریزد و مسافران با او همدردی می کنند. پس از این ملاقات، آنها می فهمند که لازم است شادی را نه در بین ثروتمندان، بلکه در "ولایت نابسامان، ولوست نافرجام..." جستجو کنیم.

زن دهقان

مقدمه

سرگردان ها تصمیم می گیرند جستجو کنند مردم شاددر میان زنان در یکی از روستاها، به آنها توصیه می شود که Matryona Timofeevna Korchagina، ملقب به "فرماندار" را پیدا کنند. به زودی مردان این زن زیبا و شیک حدوداً سی و هفت ساله را پیدا می کنند. اما کورچاژینا نمی‌خواهد صحبت کند: رنج می‌کشیم، ما فوراً باید نان را تمیز کنیم. سپس مسافران در ازای داستانی در مورد خوشبختی کمک خود را در میدان ارائه می کنند. ماتریونا موافق است.

فصل اول. قبل از ازدواج

دوران کودکی کورچاژینا در یک خانواده دوستانه غیر مشروب می گذرد، در فضایی از عشق والدین و برادرش. ماتریونای شاد و چابک زیاد کار می کند، اما دوست دارد پیاده روی کند. یک غریبه او را تشویق کرد - یک اجاق ساز فیلیپ. بازی عروسی اکنون کورچاژینا می فهمد: فقط او در کودکی و دختری خوشحال بود.

فصل دوم. آهنگ ها

فیلیپ همسر جوان خود را به خانواده بزرگ خود می آورد. برای ماتریونا آسان نیست. مادرشوهر و پدرشوهر و خواهرشوهرش جانش را نمی دهند، مدام او را سرزنش می کنند. همه چیز دقیقاً همانطور که در آهنگ ها خوانده می شود اتفاق می افتد. کورچاگین صبور است. سپس اولین زاده او دموشکا متولد می شود - مانند خورشید در پنجره.

مباشر ارباب زن جوانی را مورد آزار و اذیت قرار می دهد. ماتریونا تا جایی که می تواند از او دوری می کند. مدیر تهدید می کند که فیلیپ را به سربازان خواهد داد. سپس زن برای نصیحت به پدربزرگش ساولی، پدر پدرشوهرش که صد ساله است می رود.

فصل سوم. ساولی، قهرمان مقدس روسیه

Savely شبیه یک خرس بزرگ است. او برای مدت طولانیبرای قتل گذرانده است مدیر حیله گر آلمانی تمام آب رعیت را مکید. وقتی به چهار دهقان گرسنه دستور داد چاهی حفر کنند، مدیر را به داخل گودال هل دادند و روی آن را با خاک پوشاندند. از جمله این قاتلان Savely بود.

فصل چهارم. دموشکا

نصیحت پیرمرد بی فایده بود. مدیری که به ماتریونا پاس نداده بود، ناگهان درگذشت. اما بعد مشکل دیگری پیش آمد. مادر جوان مجبور شد دموشکا را زیر نظر پدربزرگش ترک کند. یک بار او به خواب رفت و خوک ها کودک را خوردند.

دکتر و قضات می رسند، کالبد شکافی می کنند، ماتریونا را بازجویی می کنند. او متهم به قتل عمدی یک کودک در تبانی با پیرمردی است. ذهن زن بیچاره تقریباً از غم و اندوه به هم می ریزد. و ساولی برای کفاره گناه خود به صومعه می رود.

فصل پنجم. زن گرگ

چهار سال بعد، پدربزرگ برمی گردد و ماتریونا او را می بخشد. وقتی پسر بزرگ کورچاژینا فدوتوشکا هشت ساله می شود، پسر به چوپان سپرده می شود. یک روز گرگ موفق می شود گوسفند را بدزدد. فدوت او را تعقیب می کند و طعمه مرده را بیرون می کشد. گرگ به طرز وحشتناکی لاغر است، ردی از خون به جا می گذارد: نوک سینه هایش را روی چمن ها برید. شکارچی به نظر فدوت محکوم به شکست است و زوزه می کشد. پسر برای گرگ و توله هایش متاسف است. او لاشه گوسفندی را به جانور گرسنه می‌سپارد. برای این، روستاییان می خواهند کودک را شلاق بزنند، اما ماتریونا مجازات پسرش را می گیرد.

فصل ششم. سال سخت

یک سال گرسنه فرا می رسد که در آن ماتریونا باردار است. ناگهان خبر می رسد که شوهرش را نزد سربازان می برند. پسر بزرگ خانواده آنها در حال حاضر در حال خدمت است، بنابراین فرزند دوم را نباید برد، اما صاحب زمین به قوانین اهمیت نمی دهد. ماتریونا وحشت زده است، در مقابل او تصاویری از فقر و بی قانونی وجود دارد، زیرا تنها نان آور و محافظ او در اطراف نخواهد بود.

فصل هفتم. فرماندار

زن پیاده به شهر می رود و صبح به خانه فرماندار می رسد. او از دربان می خواهد که با فرماندار ملاقاتی ترتیب دهد. در ازای دو روبل، باربر موافقت کرد و ماتریونا را به خانه راه داد. در این هنگام همسر استاندار از حجره ها بیرون می آید. ماتریونا به پای او می افتد و بیهوش می شود.

وقتی کورچاگینا به هوش می آید، می بیند که پسری به دنیا آورده است. همسر فرماندار مهربان و بدون فرزند تا بهبودی ماتریونا از او و کودک مراقبت می کند. زن دهقان به همراه شوهرش که از خدمت آزاد شده بود به خانه بازمی گردد. از آن زمان تاکنون از دعا برای سلامتی فرماندار خسته نشده است.

فصل هشتم. تمثیل زن

ماتریونا داستان خود را با درخواست برای افراد سرگردان به پایان می رساند: در میان زنان به دنبال افراد شاد نباشید. خداوند کلیدهای شادی زن را به دریا انداخت، آنها توسط ماهی بلعیده شدند. از آن زمان، آنها به دنبال آن کلیدها هستند، اما به هیچ وجه نمی توانند آنها را پیدا کنند.

بعد

فصل اول

من

مسافران به سواحل ولگا به روستای واخلاکی می آیند. چمنزارهای زیبا و یونجه زنی به طور کامل وجود دارد. ناگهان موسیقی به گوش می رسد، قایق ها به سمت ساحل پهلو می گیرند. این شاهزاده پیر اوتیاتین بود که از راه رسید. او چمن زنی را بررسی می کند و قسم می خورد و دهقانان تعظیم می کنند و طلب بخشش می کنند. دهقانان تعجب می کنند: همه چیز مانند رعیت است. برای شفاف سازی، آنها به مهماندار محلی Vlas مراجعه می کنند.

II

ولاس توضیحی می دهد. شاهزاده وقتی فهمید که به دهقانان آزادی داده شده است به شدت عصبانی شد و او ضربه ای خورد. پس از آن، اوتیاتین شروع به رفتار عجیب کرد. او نمی خواهد باور کند که دیگر قدرتی بر دهقانان ندارد. او حتی قول داده بود که اگر پسرانش چنین حرف های بیهوده ای بزنند، فحش می دهد و از ارث می برد. بنابراین وارثان دهقانان خواستند که آنها تحت نظر ارباب وانمود کنند که همه چیز مانند قبل است. و برای این به آنها بهترین چمنزارها داده می شود.

III

شاهزاده برای صرف صبحانه می نشیند که دهقانان به آن خیره می شوند. یکی از آن‌ها، بزرگ‌ترین ولگرد و مست، مدت‌ها داوطلب شده بود که به جای ولاس سرکش، در مقابل شاهزاده نقش مهماندار را بازی کند. پس قبل از اوتیاتین پخش می شود و مردم به سختی می توانند جلوی خنده خود را بگیرند. اما یکی نمی تواند با خودش کنار بیاید و می خندد. شاهزاده از عصبانیت آبی می شود، دستور می دهد که شورشی را شلاق بزنند. یک زن دهقان تندرو کمک می کند و به ارباب می گوید که پسر احمقش خندیده است.

شاهزاده همه را می بخشد و با قایق دور می شود. به زودی دهقانان متوجه می شوند که اوتیاتین در راه خانه درگذشت.

PIR - برای کل جهان

تقدیم به سرگئی پتروویچ بوتکین

مقدمه

دهقانان از مرگ شاهزاده خوشحال می شوند. آنها راه می روند و آهنگ می خوانند، و خدمتکار سابق بارون سینگوزین، ویکنتی، داستان شگفت انگیزی را تعریف می کند.

درباره رعیت نمونه - یاکوف ورنی

در آنجا یک زمیندار بسیار بی رحم و حریص پولیوانوف زندگی می کرد، او یک رعیت وفادار یاکوف داشت. مرد از استاد بسیار تحمل کرد. اما پاهای پولیوانف برداشته شد و یاکوف وفادار برای معلولان شد فرد غیر قابل تعویض. ارباب از رعیت خوشحال نمی شود، او را برادر خودش می خواند.

برادرزاده محبوب یاکوف به نوعی تصمیم به ازدواج گرفت، او از استاد می خواهد که با دختری که پولیوانف از او مراقبت می کرد ازدواج کند. استاد به خاطر چنین گستاخی، حریف خود را به سربازان می دهد و یاکوف از غم و اندوه به پرخوری می رود. پولیوانف بدون دستیار احساس بدی می کند، اما سرف دو هفته دیگر به سر کار باز می گردد. باز هم ارباب از بنده راضی است.

اما مشکل جدیدی در راه است. در راه خواهر استاد، یاکوف به طور غیرمنتظره ای به دره تبدیل می شود، اسب های خود را مهار می کند و خود را به افسار آویزان می کند. تمام شب ارباب با چوب کلاغ ها را از بدن بیچاره خادم می راند.

پس از این داستان، دهقانان بحث کردند که چه کسی در روسیه گناهکارتر است: زمین داران، دهقانان یا دزدان؟ و زائر یونوشکا چنین داستانی را بیان می کند.

درباره دو گناهکار بزرگ

به نوعی گروهی از سارقان به رهبری آتامان کودیار شکار کردند. دزد بسیاری از ارواح بی گناه را ویران کرد و زمان آن فرا رسیده است - او شروع به توبه کرد. و او به مقبره مقدس رفت و طرح واره را در صومعه پذیرفت - همه گناهان را نمی بخشند، وجدان او را عذاب می دهد. کودیار در جنگلی در زیر بلوط صد ساله ساکن شد، جایی که در خواب قدیس را دید که راه نجات را نشان داد. قاتل زمانی بخشیده می شود که این بلوط را با چاقویی که مردم را کشت.

کودیار شروع به بریدن بلوط به سه قفسه با چاقو کرد. کارها به کندی پیش می رود، زیرا گناهکار از قبل در سنی قابل احترام و ضعیف است. یک روز، گلوخوفسکی صاحب زمین به سمت درخت بلوط می رود و شروع به تمسخر پیرمرد می کند. برده ها را تا دلش بخواهد می زند، شکنجه می کند و به دار می آویزد و آرام می خوابد. اینجا کودیار به آن سرازیر می شود عصبانیت وحشتناکو صاحب زمین را می کشد. بلوط فورا می افتد و تمام گناهان دزد بلافاصله بخشیده می شود.

پس از این داستان، ایگناتیوس پروخوروف دهقان شروع به بحث می کند و ثابت می کند که بزرگ ترین گناه دهقان است. داستان او اینجاست.

گناه دهقانی

برای شایستگی نظامی، دریاسالار هشت هزار روح سرف را از امپراطور دریافت می کند. او قبل از مرگ، رئیس گلب را صدا می کند و یک تابوت به او می دهد و در آن برای همه دهقانان رایگان است. پس از مرگ دریاسالار ، وارث شروع به آزار گلب کرد: او به او پول رایگان می دهد تا تابوت مورد علاقه را بدست آورد. و گلب لرزید، موافقت کرد که اسناد مهمی را ارائه دهد. پس وارث تمام اوراق را سوزاند و هشت هزار روح در قلعه ماند. دهقانان پس از شنیدن سخنان ایگناتیوس موافقت می کنند که این گناه از همه بزرگتر است.

در این هنگام یک گاری در جاده ظاهر می شود. برای یک سرباز بازنشسته به شهر می رود. او ناراحت است که باید تمام راه را به سن پترزبورگ برساند و "قطعه آهن" بسیار گران است. دهقانان به سرباز پیشنهاد می کنند که آواز بخواند و با قاشق بازی کند. سرباز از سهم سخت خود می خواند، از اینکه چقدر ناعادلانه به او حقوق بازنشستگی داده اند. او تقریباً قادر به راه رفتن نیست و جراحات وی "خفیف" در نظر گرفته شد. دهقانان هر کدام یک پنی رها می کنند و یک روبل برای سرباز جمع می کنند.

اپیلوگ

گریشا دوبروسکلونوف

شماس محلی دوبروسکلونوف یک پسر به نام گریشا دارد که در حوزه علمیه تحصیل می کند. این پسر دارای ویژگی های عالی است: باهوش، مهربان، سخت کوش و صادق. او آهنگ می سازد و قرار است وارد دانشگاه شود، آرزوی بهبود زندگی مردم را دارد.

گرگوری پس از بازگشت از جشن های دهقانی، آهنگسازی می کند آهنگ جدید: "ارتش برمی خیزد - بی شمار! قدرت در آن شکست ناپذیر خواهد بود!» آواز خواندن را حتما به هموطنانش خواهد آموخت.

نکات اصلی داستان معلم 1. ایده شعر. مردم آزاد شده اند، اما آیا مردم خوشحال هستند؟ - این خط از "مرثیه" موقعیت N. A. Nekrasov را در رابطه با اصلاحات دهقانی 1861 توضیح می دهد ، که فقط به طور رسمی مالکان را از قدرت سابق خود محروم کرد ، اما در واقع فریب داد ، دهقان روس را غارت کرد. شعر کمی بعد شروع شد اصلاحات دهقانی. نکراسوف هدف خود را تصویری از طبقات پایین دهقان فقیر می دانست که در میان آنها - مانند تمام روسیه - هیچ فرد خوشحالی وجود ندارد.

جست‌وجوی شادی در میان رده‌های بالای جامعه فقط برای نکراسوف بود تکنیک ترکیب بندی. شادی "قوی" و "خوش تغذیه" برای او غیرقابل شک بود. به گفته نکراسوف، کلمه "خوش شانس" مترادفی برای نماینده طبقات ممتاز است. (مقایسه کنید "... اما خوشبخت ها ناشنوا به خوبی هستند" - "بازتاب در جلوی در.") نکراسوف با به تصویر کشیدن طبقات حاکم (کشیش ، صاحب زمین) اول از همه بر این واقعیت تمرکز می کند که اصلاحات چندان ضربه ای به خود نگرفت. یک سر بر استاد»، اما «سر دیگر مثل یک مرد».

2. تاریخچه پیدایش شعر و سرایش آن.

شاعر از سال 1863 تا 1877، یعنی حدود 14 سال روی این شعر کار کرد. در این مدت، نظر او تغییر کرد، اما شعر هرگز توسط نویسنده کامل نشد، بنابراین در نقد درباره سرودن آن اتفاق نظر وجود ندارد. شاعر سرگردانان را "مسئول موقت" می نامد، که نشان می دهد شعر نه دیرتر از سال 1863 شروع شده است، زیرا بعداً این اصطلاح به ندرت در مورد دهقانان به کار رفت. در زیر فصل "صاحب خانه" تاریخی تعیین شده توسط نویسنده - 1865 وجود دارد که نشان می دهد قبل از آن شاعر روی قسمت اول آن کار کرده است.

تاریخ نگارش فصل های دیگر: "آخرین فرزند"، 1872; "زن دهقان"، 1873; "یک جشن برای تمام جهان"، 1877. نکراسوف "ضیافتی برای کل جهان" را نوشت، که قبلاً در یک بیماری مهلک بود، اما او این قسمت را آخرین قسمت نمی دانست و قصد داشت شعر را با تصویر سرگردانان در سن پترزبورگ ادامه دهد. منتقد ادبی AT.

V. Gippius در مقاله "در مورد مطالعه شعر "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" در سال 1934 نوشت: "شعر ناتمام ماند ، قصد شاعر روشن نشد. بخش‌های جداگانه‌ای از شعر به دنبال یکدیگر می‌آمدند زمان متفاوتو نه همیشه به ترتیب. دو سؤالی که در بررسی شعر از اهمیت بسیار بالایی برخوردارند، هنوز محل مناقشه است: 1) در مورد موقعیت نسبی قسمت هایی که به دست ما رسیده است و 2) در مورد بازسازی قسمت هایی که سروده نشده اند و بالاتر از همه. ، انصراف بدیهی است که هر دو موضوع ارتباط نزدیکی با هم دارند و باید به طور مشترک حل شوند. این V. V. Gippius بود که در خود شعر نشانه هایی عینی از توالی قطعات یافت: "زمان در آن "بر اساس تقویم" محاسبه می شود: عمل "پرولوگ" در بهار آغاز می شود ، زمانی که پرندگان لانه می سازند و فاخته صدا می زند

در فصل «پاپ»، سرگردانان می گویند: «و زمان زود نیست، ماه می می آید». در فصل "نمایشگاه روستا" ذکر شده است: "فقط آب و هوا به نیکولای بهار خیره شد". ظاهراً در روز نیکولا (9 مه ، طبق سبک قدیمی) خود نمایشگاه برگزار می شود. «آخرین فرزند» نیز آغاز می شود تاریخ دقیق: «پتروکا. زمان گرم است. یونجه‌سازی به‌طور کامل». در ضیافتی برای کل جهان، یونجه‌سازی به پایان رسیده است: دهقانان با یونجه به بازار می‌روند. سرانجام، در "زن دهقان" - برداشت.

رویدادهایی که در "جشنی برای کل جهان" توضیح داده شده است به اوایل پاییز اشاره دارد (گریگوری قارچ ها را جمع می کند) و "قسمت پترزبورگ" که توسط نکراسوف طراحی شده بود اما اجرا نشد، قرار بود در زمستان اتفاق بیفتد، زمانی که سرگردان برای جستجوی دسترسی به پترزبورگ می آیند. «به پسر نجیب، وزیر حاکمیت. می توان فرض کرد که شعر می توانست با قسمت های پترزبورگ به پایان برسد.

ممکن است از دانش آموزان خواسته شود که انجام دهند کار پژوهشیبا متن و در آن نشانه هایی از توالی زمانی قطعات پیدا کنید. با این حال، در نشریات مدرن، فصل ها بر اساس زمان نگارش آنها تنظیم شده است. سؤالات و وظایف برای بحث در مورد "پرولوگ" 1. اصل اختلاف بین مردان چیست؟ در پایان پیشگفتار چه سوگند می خورند؟ ("در خانه ها پرت نشوید ... تا زمانی که بفهمند ... چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند؟") 2.

چه نوع نقوش فولکلوردر مقدمه ظاهر می شود؟ (عناصر خارق العاده افسانه های روسی؛ تعدادهفت؛ فال عامیانهمرتبط با کار و زندگی دهقانان؛ پازل؛ انسان سازی جهان طبیعی؛ شیوه سبکی روایت فولکلور بی شتاب و غیره) 3. چه واقعیت های ماهوی، نام هایی از زندگی سخت یک دهقان در دوران پس از اصلاحات سخن می گوید؟ 4. طرح چیست- نقش ترکیبی«پرولوگ» در شعر؟ آیا می توان در نظر گرفت که پیش درآمد، درخواست نویسنده برای تصویر جدیدی از "دایره المعارف زندگی روسیه" است، این بار در درجه اول زندگی مردم، دهقانان؟ سوالات و وظایف برای بحث در مورد فصل "پاپ" 1.

آیا مردان در این فصل خوشبختی پیدا کردند؟ چرا پاپ خود را ناراضی می داند؟ آیا اینطور است؟ 2. موقعیت دهقانان در فصل چگونه به تصویر کشیده شده است؟ چه مشکلاتی به گردن آنها می افتد؟ 3. چه واژه ها و عباراتی تصاویر تصویری از زندگی کشیش و دهقانان را ترسیم می کنند؟ نگرش نویسنده نسبت به آنها چیست؟ 4. چی عناصر فولکلورآیا می توانید آن را در فصل ببینید؟ سوالات و وظایف برای بحث در مورد فصل "نمایشگاه روستا" 1.

چه نوع شرایط زندگیبه گفته نکراسوف، دهقانان را از خوشحالی باز داشت؟ 2. پاولوشا ورتنیکوف را چگونه می بینید؟

سبک زندگی او چیست؟ چه ویژگی های نویسنده این تصویر را متوجه شدید؟ نقش ترکیبی او در فصل چیست؟ 3. نویسنده چه معنایی به تصویر در نمایشگاه یک مغازه «با عکس و کتاب» می دهد؟ نگرش او به آموزش عمومی چیست؟

4. این فصل چه حالتی را برمی انگیزد؟ چرا با وجود سختی ها، دهقان روسی خود را ناراضی نمی دانست؟ چه ویژگی های یک دهقان روسی نویسنده را خوشحال می کند؟ 5. طعم فولکلور شعر چگونه در فصل منعکس شد؟ نتیجه گیرینکراسوف، به دنبال پوشکین و گوگول، تصمیم گرفت بوم گسترده ای از زندگی مردم روسیه و بخش عمده آن - دهقان روسی دوران پس از اصلاحات را به تصویر بکشد تا ماهیت غارتگرانه اصلاحات دهقانی و زوال سرنوشت مردم را نشان دهد. .

در عین حال این وظیفه نویسنده بود تصویر طنز"بالا"، جایی که شاعر دنبال می کند سنت های گوگول. اما نکته اصلی نشان دادن استعداد، اراده، استقامت و خوش بینی دهقان روسی است. این شعر با ویژگی های سبک و لحن های شاعرانه اش به آثار فولکلور نزدیک است. ترکیب شعر در درجه اول پیچیده است زیرا قصد نویسنده با گذشت زمان تغییر کرد، کار ناتمام ماند و تعدادی از قطعات به دلیل ممنوعیت سانسور منتشر نشد.

دنیای واقعی شخصیت های شعر خواننده را جذب می کند. سرگردانان شادی را در میان نزدیکان خود جستجو می کنند. یکی از این افراد روحانیون هستند.

تصویر و شخصیت کشیش در شعر "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" شبیه به واقعیت است، اما همخوانی با شخصیت های معروف افسانه ای در متن وجود دارد.

اولین فرد

زندگی یک پاپ

زندگی و رفتار روحانیت اغلب مایه تمسخر می شد. پاپ این را می داند. در ترانه ها، افسانه ها، دیتی ها نه تنها خود پاپ، بلکه همسر، دختر و فرزندانش نیز مورد تمسخر قرار می گیرند. این همیشه عادلانه نیست، اما شهرت آنها در پیش است. حتی علائمی که در بین مردم وجود دارد، کشیش را خشنود نمی کند: "از ملاقات با چه کسی می ترسی". نشانه بد، اگر کشیشی در راه ظاهر شود. در بین مردم احترامی برای بندگان با ایمان به خدا وجود ندارد، اینها احترام خود را از دست داده اند.

ویژگی های شخصیتی مثبت قهرمان

"هیچ قلبی نیست که تحمل کند... صدای مرگ، گریه قبر، اندوه یتیم...".

روح درد می کند، می شکند، اما کهنه نمی شود.

صبر.کشیش ها اغلب یک محله را به صورت ارث دریافت می کنند. از طفولیت به زندگی با ایمان عادت می کنند، از خدا غر نمی زنند.

توانایی گوش دادن و پشتیبانی.کشیش برای زنان دهقانی که نان آور خود را از دست می دهند، برای مادری که فرزندانش را دفن می کند، برای بیماران و فقرا کلماتی پیدا می کند.

شجاعت.کشیش باید در هر زمانی از روز نزد فرد در حال مرگ یا بیمار بیاید. در باران، باد، برف می رود. باید شب برویم، از میان جنگل. هیچ کشیشی همراهی نمی کند، فقط ایمان است.

ویژگی های منفی کشیش ها

چه ویژگی هایی برای کشیش ها مشخص است:

• بدبینی؛
• انگلی؛
• پول خواری؛
• طمع؛
• درشتی؛
• شکم پرستی.

پاپ دیگری در صفحات شعر وجود دارد - ایوان. او قهرمان داستان ماترنا است. از سخنان او می توان فهمید که برای مناسک مقدس چیزی برای پرداخت به مردم وجود ندارد:

«... برای عروسی، برای یک اعتراف، سال ها مدیون هستند».

ایوان بی تفاوت، بی رحم و بدبین است. با غم مادر شوخی می کند، هیچ گناهی در شکنجه بدن نوزاد در مقابل زنی رنج کشیده نمی بیند. او با مقامات مشروب می نوشد، محله فقیر را سرزنش می کند. در کشیش ایوان همدردی وجود ندارد.

خوشبختی برای یک کشیش چیست؟اعتماد مردم به دین، تواضع، تواضع. اما همه اینها به گذشته های دور می رود. زندگی تغییر کرده است. فقر مردم، ناپدید شدن طبقه مالکان، رفاه کشیش را تضعیف کرد. احساسات کشیش مخالف است. او برای مرد متاسف است، اما پول را از کجا بیاورد. از همدردی با غم مردم سیر نمی شوید. طبقه کشیشان ناهمگن است. همه دلسوز نبودند، اکثریت ریاکارانه و بی رحمانه دهقانانی را که به نیاز به مناسک مذهبی اعتقاد داشتند سرقت می کردند.

تاریخچه خلق شعر

نیکولای نکراسوف کار روی کار خود را در اوایل دهه 1860 آغاز کرد و قسمت اول را پنج سال بعد به پایان رساند. این پیش درآمد در شماره ژانویه مجله Sovremennik برای سال 1866 منتشر شد. سپس کار پر زحمت بر روی قسمت دوم که «آخرین فرزند» نام داشت و در سال 1972 منتشر شد آغاز شد. قسمت سوم با عنوان "زن دهقان" در سال 1973 منتشر شد و قسمت چهارم "یک جشن برای کل جهان" - در پاییز 1976، یعنی سه سال بعد. حیف است که نویسنده حماسه افسانه ای نتوانست نقشه خود را به طور کامل تکمیل کند - نوشتن شعر با مرگ نابهنگام قطع شد - در سال 1877. با این حال، حتی پس از 140 سال، این اثر برای مردم مهم باقی می ماند، آن را هم کودکان و هم بزرگسالان می خوانند و مطالعه می کنند. شعر "به چه کسی زندگی در روسیه خوب است" در اجباری گنجانده شده است برنامه آموزشی مدرسه.

قسمت 1. مقدمه: چه کسی شادترین در روسیه است

بنابراین، پیش درآمد می گوید که چگونه هفت مرد در یک جاده بلند با هم ملاقات می کنند و سپس برای یافتن یک مرد خوشحال به سفر می روند. چه کسی در روسیه آزادانه، شاد و با نشاط زندگی می کند - این است سوال اصلیمسافران کنجکاو هر کدام با بحث و جدل با دیگری معتقد است که حق با اوست. رومن بیشتر از همه فریاد می زند زندگی خوببا مالک زمین، دمیان ادعا می کند که مسئول به طرز شگفت انگیزی زندگی می کند، لوکا ثابت می کند که بالاخره کشیش، بقیه نیز نظر خود را بیان می کنند: "بویار نجیب"، "تاجر شکم چاق"، "وزیر حاکمیت". یا تزار

چنین اختلافی منجر به یک دعوای مضحک می شود که توسط پرندگان و حیوانات مشاهده می شود. جالب است بخوانید که نویسنده چگونه تعجب خود را از آنچه اتفاق می افتد نشان می دهد. حتی گاو "به آتش آمد، به دهقانان خیره شد، به سخنرانی های دیوانه وار گوش داد و با صمیمیت شروع کرد به مو، مو، مو! .."

بلاخره دهقانان که طرف یکدیگر را ورز دادند به خود آمدند. دیدند جوجه خرچنگ کوچکی در حال پرواز به سمت آتش بود و پهوم آن را در دستان خود گرفت. مسافران شروع به حسادت به پرنده کوچکی کردند که می توانست به هر کجا که می خواست پرواز کند. آنها در مورد آنچه همه می خواهند صحبت کردند، زمانی که ناگهان ... پرنده با صدای انسانی صحبت کرد و از او خواست که جوجه را آزاد کند و وعده باج بزرگی برای آن داد.

پرنده راه را به دهقانان نشان داد تا سفره واقعی در آنجا دفن شده بود. بلیمی! اکنون قطعاً می توانید زندگی کنید، نه اینکه غصه بخورید. اما سرگردان های زودباور هم خواستند که لباس هایشان کهنه نشود. چنگ زن گفت: «و این کار با یک رومیزی که خود جمع شده انجام می شود. و به قولش عمل کرد

زندگی دهقانان شروع به پر و شادی کرد. اما آنها هنوز سوال اصلی را حل نکرده اند: چه کسی هنوز در روسیه خوب زندگی می کند. و دوستان تصمیم گرفتند تا زمانی که پاسخ آن را پیدا نکنند، به خانواده خود برنگردند.

فصل 1. پاپ

در راه، دهقانان با کشیش ملاقات کردند و با تعظیم از او خواستند که "با وجدان، بدون خنده و بدون حیله گری" پاسخ دهد که آیا واقعاً در روسیه خوب زندگی می کند. آنچه پاپ گفت، ایده های هفت کنجکاو در مورد او را از بین برد زندگی شاد. مهم نیست که شرایط چقدر سخت باشد - یک شب مرده پاییزی، یا یخبندان شدید یا سیل بهاری - کشیش باید به جایی برود که او را صدا می کنند، بدون بحث یا مخالفت. کار آسانی نیست، علاوه بر این، ناله های مردمی که به دنیای دیگر می روند، گریه یتیمان و هق هق زنان بیوه، آرامش روح کشیش را کاملاً بر هم می زند. و فقط ظاهراً به نظر می رسد که پاپ از احترام بالایی برخوردار است. در واقع او اغلب مورد تمسخر عوام قرار می گیرد.

فصل 2

علاوه بر این، جاده، سرگردانان هدفمند را به روستاهای دیگر هدایت می کند که به دلایلی خالی از آب در می آیند. دلیل آن این است که همه مردم در نمایشگاه، در روستای Kuzminskoye هستند. و قرار شد به آنجا بروم و از مردم در مورد شادی بپرسم.

زندگی روستا احساسات نه چندان خوشایند را در بین دهقانان برانگیخت: افراد مست زیادی در اطراف وجود داشتند، همه جا کثیف، کسل کننده، ناراحت کننده بود. کتاب‌ها نیز در این نمایشگاه فروخته می‌شوند، اما کتاب‌های بی‌کیفیت، بلینسکی و گوگول در اینجا یافت نمی‌شوند.

تا غروب، همه آنقدر مست می شوند که به نظر می رسد حتی کلیسای با برج ناقوس هم می لرزد.

فصل 3

شب، مردان دوباره در راه هستند. آنها صحبت های افراد مست را می شنوند. ناگهان توجه پاولوش ورتنیکوف جلب می شود که در یک دفترچه یادداشت می کند. او آهنگ ها و گفته های دهقانی و همچنین داستان های آنها را جمع آوری می کند. پس از اینکه همه چیزهایی که گفته شد بر روی کاغذ ضبط شد ، ورتنیکوف شروع به سرزنش مردم جمع شده به دلیل مستی می کند ، که اعتراضاتی به آن می شنود: "دهقان عمدتاً به دلیل غم و اندوه مشروب می نوشد ، و بنابراین غیرممکن است ، حتی یک گناه ، سرزنش شود. آی تی.

فصل 4

مردان از هدف خود منحرف نمی شوند - به هر طریقی پیدا کردن یک فرد شاد. آنها قول می دهند که با یک سطل ودکا به کسی که می گوید این اوست که آزادانه و با نشاط در روسیه زندگی می کند پاداش می دهند. نوشیدنی ها به چنین پیشنهاد "وسوسه انگیز" نوک می زنند. اما هر چقدر هم که سعی می کنند زندگی غم انگیز روزمرگی کسانی را که می خواهند مجانی مست شوند را رنگارنگ کنند، چیزی از آنها بیرون نمی آید. حکایت پیرزنی که تا هزار شلغم به دنیا آمده، پسری که وقتی برایش دم خوک می‌ریزند خوشحال می‌شود. حیاط فلج سابق که برای چهل سال بشقاب های استاد را با بهترین ترافل فرانسوی لیسید، جویندگان سرسخت خوشبختی در خاک روسیه را تحت تأثیر قرار نمی دهد.

فصل 5

شاید شانس در اینجا به آنها لبخند بزند - جستجوگران یک فرد خوشحال روسی را فرض کردند که در جاده با مالک زمین گاوریلا آفاناسیچ اوبولت-اوبولدوف ملاقات کرد. او ابتدا ترسید و فکر کرد که سارقان را دیده است، اما پس از اطلاع از میل غیرعادی هفت مردی که راه او را مسدود کرده بودند، آرام شد، خندید و داستان خود را تعریف کرد.

شاید قبلاً صاحب زمین خود را خوشحال می دانست، اما اکنون نه. در واقع ، در قدیم ، گاوریل آفاناسیویچ صاحب کل منطقه ، یک هنگ کامل از خدمتکاران بود و تعطیلات را با نمایش های تئاتر و رقص ترتیب می داد. حتی دهقانان از دعوت دهقانان به نماز در خانه عمارت در روزهای تعطیل دریغ نمی‌کردند. اکنون همه چیز تغییر کرده است: املاک خانوادگی اوبولت-اوبولدویف به دلیل بدهی فروخته شد، زیرا، بدون دهقانانی که می دانستند چگونه زمین را کشت کنند، صاحب زمین که عادت به کار نداشت، متحمل خسارات سنگین شد که منجر به نتیجه اسفناکی شد. .

قسمت 2

روز بعد مسافران به سواحل ولگا رفتند و در آنجا علفزار بزرگی دیدند. قبل از اینکه بتوانند با آنها صحبت کنند ساکنان محلیهمانطور که در اسکله سه قایق مشاهده شد. معلوم می شود که این یک خانواده اصیل است: دو آقا با همسرانشان، فرزندانشان، خدمتکارانشان و یک آقای پیرمرد مو خاکستری به نام اوتیاتین. همه چیز در این خانواده، در کمال تعجب مسافران، بر اساس چنین سناریویی اتفاق می‌افتد، گویی که رعیت لغو نشده است. معلوم می شود که اوتیاتین وقتی فهمید که دهقانان آزادی داده شده اند بسیار عصبانی شده و با سکته به زمین آمد و تهدید کرد که پسرانش را از ارث محروم می کند. برای جلوگیری از این اتفاق، آنها نقشه ای حیله گرانه ارائه کردند: آنها دهقانان را متقاعد کردند که با صاحب زمین بازی کنند و خود را به عنوان رعیت نشان دهند. به عنوان پاداش، بهترین چمنزارها را بعد از مرگ استاد وعده دادند.

اوتیاتین، با شنیدن اینکه دهقانان با او می مانند، به خود آمد و کمدی شروع شد. برخی حتی نقش رعیت را دوست داشتند، اما آگاپ پتروف نتوانست با این سرنوشت شرم آور کنار بیاید و همه چیز را به صاحب زمین گفت. به همین دلیل شاهزاده او را به شلاق محکوم کرد. دهقانان نیز در اینجا نقش داشتند: آنها "سرکشان" را به اصطبل بردند، در مقابل او شراب گذاشتند و از او خواستند که برای ظاهر، بلندتر فریاد بزند. افسوس که آگاپ طاقت چنین خواری را نداشت، بسیار مست شد و همان شب مرد.

علاوه بر این، آخرین (شاهزاده اوتیاتین) جشنی ترتیب می دهد، جایی که به سختی زبان خود را حرکت می دهد، در مورد مزایا و مزایای رعیت سخنرانی می کند. پس از آن در قایق دراز می کشد و روح را تسلیم می کند. همه خوشحال هستند که بالاخره از شر ظالم پیر خلاص شدند، با این حال، وارثان حتی به وعده خود عمل نمی کنند. به آنها داده شده استکه نقش رعیت را بازی می کردند. امیدهای دهقانان توجیه نشد: هیچ کس به آنها چمنزار نداد.

بخش 3. زن دهقان.

دیگر به امید یافتن مردی شاد در میان مردان، سرگردان تصمیم گرفتند از زنان بپرسند. و از زبان یک زن دهقانی به نام کورچاژینا ماتریونا تیموفیونا صدای بسیار غم انگیزی می شنوند و شاید بتوان گفت: داستان ترسناک. تنها در خانه والدیناو خوشحال بود، و سپس هنگامی که با فیلیپ ازدواج کرد، رادی و مرد قویزندگی سختی را آغاز کرد عشق زیاد دوام نیاورد، زیرا شوهر به سر کار رفت و همسر جوانش را با خانواده اش گذاشت. ماتریونا خستگی ناپذیر کار می کند و هیچ حمایتی از کسی نمی بیند به جز ساولی پیر، که یک قرن پس از کار سخت، که بیست سال به طول انجامید، زندگی می کند. فقط یک شادی در سرنوشت دشوار او ظاهر می شود - پسر دموشکا. اما ناگهان بدبختی وحشتناکی بر سر زن آمد: حتی نمی توان تصور کرد چه اتفاقی برای کودک افتاده است زیرا مادرشوهر اجازه نداد عروسش او را با خود به میدان ببرد. به دلیل نظارت پدربزرگ پسر، خوک ها او را می خورند. چه غم مادری! او همیشه در سوگ دموشکا است، اگرچه فرزندان دیگری نیز در خانواده متولد شدند. به خاطر آنها، یک زن خود را قربانی می کند، مثلاً وقتی می خواهند پسرش فدوت را به خاطر گوسفندی که توسط گرگ ها برده شده شلاق بزنند، مجازات را به عهده می گیرد. هنگامی که ماتریونا پسر دیگری به نام لیدور را در شکم خود حمل می کرد، شوهرش ناعادلانه به ارتش برده شد و همسرش مجبور شد برای جستجوی حقیقت به شهر برود. خوب است که همسر فرماندار ، النا الکساندرونا ، در آن زمان به او کمک کرد. به هر حال ، ماتریونا در اتاق انتظار یک پسر به دنیا آورد.

بله، زندگی کسی که در روستا به او "خوش شانس" می گفتند آسان نبود: او دائماً مجبور بود برای خودش، برای فرزندانش و برای شوهرش بجنگد.

بخش 4. جشنی برای تمام جهان.

در پایان روستای والاخچینا جشنی برگزار شد که در آن همه جمع شده بودند: دهقانان سرگردان و ولاس رئیس و کلیم یاکولوویچ. در میان مداحان دو حوزوی ساده، پسرهای خوب- ساووشکا و گریشا دوبروسکلونوف. آنها آهنگ های خنده دار می خوانند و داستان های مختلفی تعریف می کنند. آنها این کار را می کنند زیرا مردم عادی آن را می خواهند. از پانزده سالگی، گریشا مطمئناً می داند که زندگی خود را وقف شادی مردم روسیه خواهد کرد. او آهنگی در مورد کشوری بزرگ و قدرتمند به نام روسیه می خواند. آیا این همان خوش شانسی نیست که مسافران اینقدر سرسختانه دنبالش می گشتند؟ از این گذشته، او هدف زندگی خود را به وضوح می بیند - خدمت به مردم محروم. متأسفانه، نیکولای الکسیویچ نکراسوف، قبل از اینکه وقتش را داشته باشد شعر را تمام کند، نابهنگام درگذشت (طبق برنامه نویسنده، دهقانان قرار بود به سن پترزبورگ بروند). اما بازتاب هفت سرگردان با اندیشه دوبروسکلونوف منطبق است که فکر می کند هر دهقان باید آزادانه و با نشاط در روسیه زندگی کند. این هدف اصلی نویسنده بود.

شعر نیکولای الکسیویچ نکراسوف افسانه ای شد ، نمادی از مبارزه برای زندگی شاد روزمره مردم عادیو همچنین نتیجه تأملات نویسنده در مورد سرنوشت دهقانان.

"چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند" - خلاصهاشعار N.A. نکراسوف