نقاشی های اواخر بوش. نقاشی های هیرونیموس بوش

هنرمند بزرگ هلندی. بنیانگذار چشم انداز اروپا و ژانر نقاشی. متولد 1460 - درگذشت 1516 نام و نام خانوادگی- هیرونیموس آنتونیزون ون آکن. نام بوش به این دلیل است که او به دلایلی نامعلوم تمام آثار خود را با نام اختصاری خود امضا کرده است. زادگاه's-Hertogenbosch - Den Bosch. او در نقاشی هایش چیزهایی را با هم ترکیب می کرد که هیچ کس قبل از او به آنها متصل نبود. بر روی یک بوم، می توانید ویژگی های فانتزی قرون وسطایی، عرفان، فولکلور، تمثیل، فلسفه و غیره را بیابید. به همین دلیل است که نام او قرن ها را طی کرده و در روزگار ما پس از پانصد سال، او را به خاطر کارش می شناسند و تحسین می کنند.

ژروم متولد شد خانواده بزرگ، تقریباً همه اعضای آن هنرمندانی بودند که در نسل اول نبودند. پدربزرگ، پدر، دو عمو، برادر - همه هنرمند و منبت کار بودند. بوش نقاشی حرفه ای را در شهرهای هارلم و دلفت هلند آموخت.

کار او هیجان انگیز و جذاب است، بسیار مرموز و به اندازه کافی عجیب، کاملا مدرن است. هیرونیموس بوش کسی نیست جز پروفسور افتخاری کابوس ها. در واقع، بوش تمام ترس های زمان خود را در بوم های خود مجسم کرد، که به طرز شگفت انگیزی با ترس ما، جهان بینی قرون وسطی با شیاطین، شیطان، جادوگران و غیره طنین انداز می شود. همه اینها در آثار نقاش بزرگ تجسم یافته بود و اکنون از چشمان او می توان به دوران گذشته نگاه کرد. معروف ترین نقاشی ها هنرمند هلندیتبدیل شود باغ نه لذت های زمینی, بازیابی سنگ حماقت, هفت گناه مرگبارو غیره.

جای تعجب نیست که بسیاری از خبره‌های نقاشی، بوش را پیشروی سوررئالیسم و ​​دیگر جنبش‌های آوانگارد می‌دانند. او در شخصیت خلاق خود هنرمندانی را که در آن زمان هنوز متولد نشده بودند و ادوارد مونک ترکیب کرد. شایعات به روزهای ما رسیده است، یا به طور دقیق تر، فرضیه هایی مبنی بر اینکه هیرونیموس بوش فقط یک هنرمند نبوده است. او علاوه بر علاقه به نقاشی، به کیمیاگری، معنویت گرایی، طالع بینی، علوم غیبی و استفاده از مواد توهم زا می پرداخت. اگر به این نظر پایبند باشید، تصاویر او واضح می شود که این صحنه های شگفت انگیز و واهی های وحشتناک، طنز آموزنده و طنز وحشتناک از کجا آمده است.

بوش همچنین به خاطر نحوه ساخت پرسپکتیو، حل مشکلات فضایی در نقاشی‌هایش ارزشمند است. پیش زمینه آن عمدتاً متشکل از فیگورهای ناهمگن است که به صورت زنجیره ای یا ردیف شده اند خطوط مواج. تقریباً در تمام نقاشی‌ها، می‌توان متوجه شد که بیننده مجبور است به هر اتفاقی که می‌افتد، گویی از بالا، به عنوان یک ناظر بیرونی از جایی در آسمان نگاه کند. این برای زمان او بسیار نامشخص است، اما برای چهره هایی مانند این هنرمند، هیچ مشخصه ای وجود ندارد. ترندست ها معمولا از هیچ قانونی پیروی نمی کنند.

آیا می خواهید همه چیز را در مورد نحوه کسب درآمد از اینترنت بدانید؟ سایت آموزنده http://dreamscome.org Dreamscome به شما در این امر کمک می کند. فقط مفیدترین مقالات، درس ها و نکات حرفه ای.

تمثیل پرخوری و شهوت

پسر ولگرد

ازدواج در کانا

شعبده باز

یحیی باپتیست در بیابان

استخراج سنگ حماقت

دعای سنت ژروم

شهادت سنت لیبراتا

حمل صلیب

حمل صلیب به گلگوتا

مصلوب شدن مسیح

باغ لذت های زمینی

هفت گناه کبیره و چهار چیز آخر

نقاشی های هیرونیموس بوش

Bosch, Bos (Bosch) Hieronymus [در واقع Hieronymus van Aeken, Hieronymus van Aeken] (حدود 1450/60-1516)، نقاش بزرگ هلندی. او عمدتاً در 's-Hertogenbosch در شمال فلاندر کار می کرد. یکی از درخشان ترین استادان اوایل رنسانس شمالی.

هیرونیموس بوش در ترکیب بندی های چند پیکره اش، نقاشی هایی روی مضامین گفته های عامیانهضرب المثل ها و تمثیل ها تخیل پیچیده قرون وسطایی، تصاویر شیطانی گروتسک که توسط تخیل بی حد و حصر با نوآوری های واقع گرایانه غیرمعمول برای هنر دوره او ایجاد شده بود، ترکیب کردند.
سبک بوش در سنت نقاشی هلندی بی نظیر و بی نظیر است.
کار هیرونیموس بوش هم نوآورانه و هم سنتی، ساده لوحانه و پیچیده است. مردم را با حسی از رازهای شناخته شده برای یک هنرمند مجذوب می کند. "استاد برجسته" - اینگونه بود که بوش را در 's-Hertogenbosch نامیدند، که این هنرمند تا پایان روزهای خود به او وفادار ماند، اگرچه شهرت زندگی او بسیار فراتر از مرزهای شهر زادگاهش گسترش یافت.

هفت گناه کبیره و چهار چیز آخر

1475-1480 سال. موزه پرادو، مادرید

اعتقاد بر این است که این اثر اولیه بوش است: بین سالهای 1475 و 1480. تابلوی "هفت گناه کبیره" در کلکسیون دی گوارا در بروکسل در حدود سال 1520 بود و توسط فیلیپ دوم اسپانیایی در سال 1670 خریداری شد. تابلوی "هفت گناه مرگبار" در اتاق های خصوصی پادشاه اسپانیا فیلیپ دوم آویزان بود و ظاهراً به او کمک کرد تا بدعت گذاران را با خشونت تعقیب کند.

ترکیبی از دایره‌هایی که به‌طور متقارن مرتب شده‌اند و دو طومار در حال باز شدن، که در آن نقل‌قول‌هایی از تثنیه با بدبینی عمیق درباره سرنوشت بشر پیشگویی می‌کند. در حلقه ها - اولین تصویر بوش از جهنم و موجود در آن مفردتعبیر بهشت ​​بهشتی هفت گناه کبیره در بخش های چشم بینای خداوند در مرکز ترکیب به تصویر کشیده شده است، آنها به شیوه ای تاکیدی تعلیمی آورده شده اند.

این اثر یکی از واضح ترین و اخلاقی ترین آثار بوش است و با نقل قول های مفصل و روشنگر از تثنیه به تصویر کشیده شده است. روی طومارها این عبارت نوشته شده است: "زیرا آنها قومی هستند که عقل خود را از دست داده اند و هیچ معنایی در آنها نیست"و من چهره خود را از آنها پنهان می کنم و می بینم که عاقبت آنها چگونه خواهد بود.- موضوع این پیشگویی تصویری را تعیین کنید.

«کشتی ابلهان» بدون شک یک طنز است
در تابلوی «کشتی احمقان» یک راهب و دو راهبه با بی شرمی با دهقانان در قایق با یک شوخی به عنوان سکاندار سرگرم خوشگذرانی هستند. شاید این تقلیدی از کشتی کلیسا باشد که روح ها را به رستگاری ابدی هدایت می کند یا شاید اتهام شهوت و بی اعتنایی به روحانیون باشد.

مسافران کشتی فوق العاده که به سمت "کشور گلوتلند" حرکت می کنند رذایل انسانی. زشتی غم انگیز قهرمانان توسط نویسنده در رنگ های درخشان تجسم یافته است. بوش هم واقعی و هم نمادین است. دنیایی که هنرمند خلق کرده به خودی خود زیباست اما حماقت و شر در آن حکمفرماست.

بیشتر طرح‌های نقاشی‌های بوش با اپیزودهایی از زندگی مسیح یا قدیسانی مرتبط است که در برابر رذیلت مقاومت می‌کنند، یا از تمثیل‌ها و ضرب‌المثل‌هایی در مورد طمع و حماقت انسان به دست می‌آیند.

سنت آنتونی 1500. موزه پرادو، مادرید

«زندگی سنت آنتونی» نوشته آتاناسیوس کبیر می گوید که در سال 271 م. آنتونی هنوز جوان بود و به صحرا بازنشسته شد تا به عنوان یک زاهد زندگی کند. او 105 سال زندگی کرد (حدود 251 - 356).

بوش وسوسه "زمینی" سنت آنتونی را به تصویر کشید، زمانی که شیطان، او را از مراقبه منحرف کرد و او را با برکات زمینی وسوسه کرد.
پشت گرد، ژست او، بسته شده با انگشتان بافته شده در قفل، از درجه شدید غوطه ور شدن در مراقبه صحبت می کند.
حتی شیطان هم به شکل خوک در کنار آنتونی آرام یخ کرد، مثل سگی رام شده. پس آیا قدیس در نقاشی بوش هیولاهایی را که اطرافش هستند را می بیند یا نمی بیند؟
آنها فقط برای ما گناهکاران قابل مشاهده هستند، زیرا "آنچه ما به آن فکر می کنیم همان چیزی است که هستیم".

بوش یک تصویر دارد درگیری داخلیتفکر انسان در مورد ذات شیطان، به بهترین و بدترین، در مورد پسندیده و حرام، تصویر بسیار دقیقی از منکر به دست می دهد. آنتونی با نیرویی که به لطف خدا دریافت می کند، در برابر انبوهی از رؤیاهای شیطانی مقاومت می کند، اما آیا یک فانی معمولی می تواند در برابر همه اینها مقاومت کند؟

در نقاشی "پسر ولگرد" هیرونیموس بوش ایده های خود را در مورد زندگی تفسیر کرد
قهرمان تصویر - لاغر، با لباسی پاره و کفش های متفاوت، پژمرده و گویی در هواپیما پهن شده است - در حرکتی عجیب متوقف شده و در عین حال ادامه دار ارائه می شود.
تقریباً از طبیعت حذف شده است - در هر صورت، هنر اروپاییقبل از بوش چنین تصویری از فقر نمی دانست - اما در لاغری خشک اشکال آن چیزی شبیه یک حشره وجود دارد.
این زندگی ای است که انسان می گذراند و حتی با ترک آن با آن ارتباط برقرار می کند. فقط طبیعت پاک و بی نهایت می ماند. رنگ کسل کننده نقاشی ایده بوش را بیان می کند - رنگ های خاکستری و تقریبا گریسایی هم مردم و هم طبیعت را متحد می کند. این وحدت طبیعی و طبیعی است
.

بوش در تصویر، عیسی مسیح را در میان جمعیت خشمگین به تصویر می‌کشد که فضای اطراف او را با چهره‌های شرورانه و پیروزمندانه پر می‌کند.
برای بوش، تصویر مسیح مظهر رحمت بی حد و حصر، خلوص معنوی، صبر و سادگی است. او با نیروهای قدرتمند شر مخالف است. آنها او را در معرض عذاب های وحشتناک جسمی و روحی قرار می دهند. مسیح نمونه ای از غلبه بر همه مشکلات را به انسان نشان می دهد.
از نظر ویژگی های هنری، حمل صلیب با تمام قوانین تصویری در تضاد است. بوش صحنه ای را به تصویر کشید که فضای آن ارتباط خود را با واقعیت از دست داده است. سرها و نیم تنه ها از تاریکی بیرون می آیند و در تاریکی ناپدید می شوند.
او زشتی‌ها، چه بیرونی و چه درونی را به مقوله زیبایی‌شناختی بالاتری تبدیل می‌کند، که حتی شش قرن بعد، همچنان ذهن‌ها و احساسات را برانگیخته می‌کند.

در نقاشی هیرونیموس بوش "تاج گذاری با خارها"، عیسی که توسط چهار شکنجه گر احاطه شده است، با هوای فروتنانه در برابر بیننده ظاهر می شود. قبل از اعدام، دو رزمنده تاجی از خار بر سر او می گذارند.
عدد "چهار" - تعداد شکنجه گران به تصویر کشیده شده مسیح - در میان اعداد نمادین با غنای خاصی از تداعی ها برجسته است ، با صلیب و مربع همراه است. چهار نقطه از جهان؛ چهار فصل؛ چهار نهر در بهشت; چهار مبشر؛ چهار پیامبر بزرگ - اشعیا، ارمیا، حزقیال، دانیال. چهار مزاج: سانگوئنی، وبا، مالیخولیایی و بلغمی.
چهار چهره شیطانی شکنجه گران مسیح، حاملان چهار خلقی هستند، یعنی همه گونه های مردم. دو چهره بالا تجسم یک خلق و خوی بلغمی و مالیخولیایی در نظر گرفته می شود، در پایین - یک سانگوئن و وبا.

مسیح بی حال در مرکز ترکیب قرار می گیرد، اما نکته اصلی در اینجا او نیست، بلکه شیطان پیروز است که شکل شکنجه گران را به خود گرفته است. شر به نظر بوش به عنوان یک پیوند طبیعی در برخی از نظم های تجویز شده از چیزها است.

محراب هیرونیموس بوش "وسوسه سنت آنتونی"، 1505-1506
سه‌گانه، نقوش اصلی کار بوش را خلاصه می‌کند. مصائب مسیح و صحنه‌هایی از وسوسه قدیس که با استحکام تزلزل ناپذیر ایمان اجازه می‌دهد به تصویر نسل بشر که در گناهان و حماقت فرو رفته است و انواع بی‌پایان عذاب‌های جهنمی در انتظار آن است. او برای مقاومت در برابر هجوم دشمنان - جهان، گوشت، شیطان.

تابلوی "پرواز و سقوط سنت آنتونی" بال چپ محراب "وسوسه سنت آنتونی" است و از مبارزه قدیس با شیطان می گوید. این هنرمند بیش از یک بار در کار خود به این موضوع بازگشت. سنت آنتونی نمونه آموزنده ای است از اینکه چگونه در برابر وسوسه های زمینی مقاومت کنید، همیشه مراقب خود باشید، هر چیزی را که به نظر می رسد درست است نپذیرید و بدانید که اغوا می تواند منجر به نفرین خداوند شود.

دستگیری عیسی و حمل صلیب 1505-1506 سال. موزه ملی، لیسبون

درهای بیرونی سه‌گانه «وسوسه سنت آنتونی»
جناح بیرونی چپ "به بازداشت عیسی در باغ جتسیمانی." بال بیرونی راست "حمل صلیب".

بخش مرکزی "وسوسه سنت آنتونی". فضای تصویر به معنای واقعی کلمه مملو از شخصیت های غیرقابل قبول خارق العاده است.
در آن عصر، زمانی که وجود جهنم و شیطان یک واقعیت تغییر ناپذیر بود، زمانی که آمدن دجال کاملاً اجتناب ناپذیر به نظر می رسید، استواری بی باکانه قدیس که از نمازخانه خود پر از نیروهای شیطانی به ما نگاه می کرد، باید مردم را تشویق می کرد. و امید را در آنها ایجاد کرد.

جناح راست سه‌گانه «باغ لذت‌های زمینی» به دلیل تصاویر ابزارهای مورد استفاده به عنوان ابزار شکنجه، نام خود را «جهنم موسیقی» گرفته است.

قربانی تبدیل به جلاد و طعمه به شکارچی می شود و این بهترین راه برای انتقال هرج و مرج حاکم در جهنم است، جایی که روابط عادی که زمانی در جهان وجود داشته، معکوس شده است، و معمولی ترین و بی ضررترین اشیاء است. زندگی روزمره، که به اندازه های هیولایی رشد می کند، به ابزار شکنجه تبدیل می شود.

محراب هیرونیموس بوش "باغ لذت های زمینی"، 1504-1505

بال چپ سه‌گانه «باغ لذت‌های زمینی» سه روز آخر خلقت جهان را به تصویر می‌کشد و «آفرینش» یا «بهشت زمینی» نامیده می‌شود.

این هنرمند در منظره ای خارق العاده با بسیاری از گونه های گیاهی و جانوری واقعی و غیر واقعی زندگی می کند.
در پیش‌زمینه این منظره که دنیای قبل از غبار را به تصویر می‌کشد، صحنه وسوسه یا اخراج آدم و حوا از بهشت ​​نیست، بلکه اتحاد آنها توسط خداوند است.
او حوا را در مراسم عروسی با دست گرفته است. در اینجا بوش عروسی عرفانی مسیح، آدم و حوا را به تصویر می کشد

در مرکز ترکیب، منبع زندگی بالا می رود - بالا. ساختاری نازک و صورتی که با کنده کاری های پیچیده تزئین شده است. در گل و لای می درخشد سنگهای قیمتی، و همچنین جانوران خارق العاده، احتمالاً الهام گرفته شده از نمایش های قرون وسطاییدرباره هند که از زمان اسکندر مقدونی با معجزات خود تخیل اروپاییان را مجذوب خود کرد. این باور عمومی و نسبتاً گسترده وجود داشت که در هند است که عدن گمشده توسط انسان قرار دارد.

محراب "باغ لذت های زمینی" - معروف ترین سه گانه هیرونیموس بوش، که نام خود را از موضوع قسمت مرکزی گرفته است، به گناه شهوت انگیزی - تجملات اختصاص دارد.
تصور نکنید که انبوهی از عاشقان برهنه، طبق نقشه بوش، قرار بود به آپوتئوز جنسیت بی گناه تبدیل شوند. برای اخلاق قرون وسطایی، آمیزش جنسی، که در قرن بیستم سرانجام آموخته شد که به عنوان بخشی طبیعی از وجود انسان تلقی شود، بیشتر اوقات دلیلی بر این بود که یک فرد ماهیت فرشته‌ای خود را از دست داده و پست شده است. AT بهترین موردجفت گیری به عنوان یک شر ضروری و در بدترین حالت به عنوان یک گناه فانی تلقی می شد. به احتمال زیاد، برای بوش، باغ لذت های زمینی، دنیایی است که توسط شهوت خراب شده است.

خلقت جهان 1505-1506. موزه پرادو، مادرید

کرکره های خارجی "آفرینش جهان" محراب "باغ لذت های زمینی". بوش در اینجا سومین روز خلقت را به تصویر می کشد: خلقت زمین، صاف و گرد، شسته شده توسط دریا و قرار گرفتن در یک کره غول پیکر. علاوه بر این، پوشش گیاهی تازه پدید آمده نیز به تصویر کشیده شده است.
این طرح نادر، اگر نه منحصر به فرد، عمق و قدرت تخیل بوش را نشان می دهد.

Hieronymus Bosch محراب "Hay Cart"، 1500-1502

دریچه سمت چپ سه‌گانه هیرونیموس بوش «گاری یونجه» به موضوع سقوط پدران، آدم و حوا اختصاص دارد. ماهیت سنتی و مذهبی این ترکیب بدون شک است: شامل چهار قسمت از کتاب مقدس پیدایش - سرنگونی فرشتگان سرکش از بهشت، ایجاد حوا، سقوط، اخراج از بهشت. همه صحنه ها در فضای یک چشم انداز واحد توزیع شده اند که بهشت ​​را به تصویر می کشد.

حمل یونجه 1500-1502، موزه پرادو، مادرید.

دنیا انبار کاه است: هرکس تا جایی که می تواند به دست می آورد. به نظر می رسد که نسل بشر در گناه غوطه ور است و نهادهای الهی را کاملاً طرد می کند و نسبت به سرنوشتی که خداوند متعال برای آن آماده کرده است بی تفاوت است.

سه‌گانه هیرونیموس بوش «کالسکه یونجه» را اولین تمثیل بزرگ طنز-حقوقی دوران بلوغ کار این هنرمند می‌دانند.
در پس زمینه یک منظره بی پایان، یک سواره نظام پشت یک گاری عظیم یونجه در حال حرکت است و در میان آنها امپراتور و پاپ (با ویژگی های قابل تشخیص اسکندر ششم) هستند. نمایندگان طبقات دیگر - دهقانان، مردم شهر، روحانیون و راهبه ها - بغل یونجه را از گاری می گیرند یا بر سر آن دعوا می کنند. مسیح که با درخششی طلایی احاطه شده است، بی تفاوت و بی اعتنا به هیاهوی تب آلود انسان از بالا نگاه می کند.
هیچ کس، به جز فرشته ای که بالای گاری دعا می کند، متوجه حضور الهی نمی شود و یا اینکه گاری توسط شیاطین کشیده می شود.

کرکره سمت راست سه‌گانه هیرونیموس بوش «گاری یونجه». تصویر جهنم در آثار بوش بسیار بیشتر از بهشت ​​یافت می شود. این هنرمند فضا را با آتش‌های آخرالزمانی و خرابه‌های ساختمان‌های معماری پر می‌کند و باعث می‌شود که بابل فکر کند - ذات مسیحی شهر اهریمنی که به طور سنتی با "شهر اورشلیم بهشتی" مخالف است. در نسخه او آدا بوشتکیه کرد منابع ادبی، نقوشی را که از آنجا درآورده بود با بازی تخیل خودش رنگ آمیزی کرد.

دریچه های بیرونی محراب "هی گاری" نام خاص خود را دارد. مسیر زندگیو از نظر کاردستی کمتر از تصویر درهای داخلی هستند و احتمالاً توسط شاگردان و دانشجویان بوش تکمیل شده است.
مسیر زائر بوش در دنیایی خصمانه و خائنانه می گذرد و تمام خطراتی که دارد در جزئیات منظره ارائه شده است. برخی زندگی را تهدید می کنند که در تصاویر سارقان یا یک سگ شیطانی تجسم یافته است (با این حال، می تواند نماد تهمت گرانی باشد که زبان شیطانی آنها اغلب با پارس سگ مقایسه می شود). دهقانان رقصنده تصویری از یک خطر اخلاقی متفاوت هستند. مانند عاشقان بالای گاری یونجه، فریفته «موسیقی گوشت» شدند و تسلیم آن شدند.

Hieronymus Bosch "Visions" زندگی پس از مرگ"بخشی از محراب" آخرین قضاوت"، 1500-1504

بهشت زمینی، ترکیب چشم انداز زندگی پس از مرگ

AT دوره بلوغخلاقیت بوش از تصویر حرکت می کند جهان قابل مشاهدهبه تخیلی که توسط خیالات خستگی ناپذیر او ایجاد شده است. رویاها برای او ظاهر می شوند که گویی در رویا هستند، زیرا تصاویر بوش فاقد جسمانی هستند، آنها به طرز خیال انگیزی ترکیب شده اند. زیبایی مسحور کنندهو غیر واقعی، مانند یک کابوس، وحشت: فیگورهای فانتوم اثیری فاقد جاذبه هستند و به راحتی به بالا پرواز می کنند. شخصیت‌های اصلی نقاشی‌های بوش آنقدر آدم‌ها نیستند که شیاطین ژولیده، هیولاهای ترسناک و در عین حال خنده‌دار هستند.

این دنیایی فراتر از عقل سلیم، قلمرو دجال است. این هنرمند پیشگویی هایی را که در آن گسترش یافت ترجمه کرد اروپای غربیتا آغاز قرن شانزدهم - زمانی که پیش بینی شد پایان دنیا,

عروج به امپراتوری 1500-1504، کاخ دوج، ونیز.

بهشت زمینی درست زیر بهشت ​​بهشتی است. این یک نوع مرحله میانی است که صالحان قبل از ظهور در برابر خداوند متعال از آخرین لکه های گناه پاک می شوند.

به تصویر کشیده شده، همراه با فرشتگان، به سمت منبع زندگی حرکت می کنند. کسانی که قبلاً نجات یافته اند به آسمان نگاه می کنند. در عروج به امپراتوری، ارواح بی‌جسم، با خلاص شدن از شر همه چیز زمینی، به نور روشنبالای سرشان می درخشد این آخرین چیزی است که ارواح صالحان را از ادغام ابدی با خدا، از «عمق مطلق الوهیت نازل شده» جدا می کند.

سرنگونی گناهکاران 1500-1504، کاخ دوج، ونیز.

گناهکاران "سرنگونی گناهکاران" که توسط شیاطین برده شده اند، در تاریکی به پایین پرواز می کنند. خطوط شکل های آنها به سختی با جرقه های آتش جهنم برجسته می شود.

بسیاری از تصورات دیگر از جهنم که توسط بوش ایجاد شده است نیز آشفته به نظر می رسند، اما تنها در نگاه اول، و با بررسی دقیق تر، همیشه منطق، ساختار روشن و معناداری را آشکار می کنند.

رودخانه جهنم، ترکیب دیدگاه های دنیای اموات 1500-1504، کاخ دوج، ونیز.

در تابلوی "رودخانه جهنم" از بالای صخره ای شیب دار، ستونی از آتش به آسمان می زند و در زیر، در آب، روح گناهکاران بی پناه می ریزد. در پیش زمینه یک گناهکار است، اگر هنوز توبه نکرده است، حداقل متفکر است. او در ساحل می نشیند و متوجه دیو با بال نمی شود که او را با دست می کشد. آخرین قضاوت - موضوع اصلیدر حال بررسی تمام کارهای بوش. او آخرین داوری را به عنوان یک فاجعه جهانی به تصویر می کشد، شبی که با درخشش های شعله های جهنمی روشن شده است، که در برابر آن هیولاهای هیولا گناهکاران را شکنجه می دهند.

در زمان بوش، روشن بینان و ستاره شناسان استدلال می کردند که قبل از آمدن دوم مسیح و آخرین داوری، دجال بر جهان حکومت خواهد کرد. سپس بسیاری بر این باور بودند که این زمان از قبل فرا رسیده است. آخرالزمان بسیار محبوب شد - مکاشفه رسول یوحنای الهیات، که در دوره آزار و اذیت مذهبی در رم باستان، رؤیایی از فجایع هولناکی که خداوند جهان را به خاطر گناهان مردم در معرض آن قرار خواهد داد. همه چیز در شعله پاک کننده از بین خواهد رفت.

تابلوی "حذف سنگ های حماقت" که روش استخراج سنگ جنون از مغز را نشان می دهد، به ساده لوحی انسان اختصاص دارد و حیله گری معمولی شفا دهندگان آن زمان را به تصویر می کشد. نمادهای متعددی به تصویر کشیده شده است، مانند قیف حکمت، به عنوان تمسخر بر سر جراح، کوزه روی کمربند او، کیف بیمار که با خنجر سوراخ شده است.

ازدواج در کانا

در طرح سنتی اولین معجزه ایجاد شده توسط مسیح - تبدیل آب به شراب - بوش عناصر جدیدی از رمز و راز را معرفی می کند. مزمور خوانی که با دستانش روبه‌روی عروس و داماد می‌ایستد، یک نوازنده در یک گالری بداهه، یک استاد تشریفات با اشاره به ظروف تشریفاتی با کارایی خوب، خدمتکاری که غش می‌کند - همه این چهره‌ها کاملاً غیرمنتظره هستند و غیر معمول برای طرح به تصویر کشیده شده است.

شعبده باز 1475 - 1480. موزه Boymans van Beiningen.

تابلوی "جادوگر" هیرونیموس بوش تصویری پر از طنز است که در آن چهره خود شخصیت ها و البته رفتار شخصیت اصلی. بازیگران: شارلاتان موذی، ساده لوحی که معتقد بود قورباغه ای را تف کرده و دزدی با نگاهی بی تفاوت کیسه ای را از او می کشد.

نقاشی "مرگ و خسیس" بر اساس طرح نوشته شده است، احتمالاً با الهام از متن آموزشی معروف در هلند "Ars moriendi" ("هنر مردن") که مبارزه شیاطین و فرشتگان برای روح را توصیف می کند. از یک فرد در حال مرگ

بوش اوج را ثبت می کند. مرگ از آستانه اتاق عبور می کند، فرشته ای تصویر نجات دهنده مصلوب شده را صدا می زند و شیطان سعی می کند روح بخیل در حال مرگ را تصاحب کند.

بنابراین، تعداد نسخه های اصلی، هزینه اصلاح ریش، دامنه جشن های سالگرد و سایر موارد آخر ...

آنها می گویند که زندگی نامه هیرونیموس بوش رازی در پشت 7 مهر است، نقاشی های او گلچینی از 7 گناه کبیره و 777 گناه کینه ای دیگر است و برای درک کافی آنها حداقل 7 دهانه در پیشانی لازم است. تا حدودی این درست است. با این حال، آرتیو شماره های دیگری در اختیار دارد که زندگی، کار و شکوه پس از مرگ بوش را روشن می کند.

5 پسرپدربزرگ بوش، یان ون آکن، آن را داشت. حداقل 4 نفر از آنها (از جمله پدر جروم، آنتونی ون آکن، که در حدود 1478 درگذشت) هنرمند شدند.

نه حتی یک نقاشی بوشدر 's-Hertogenbosch - شهری که هنرمند در آن متولد شد و درگذشت و به احتمال زیاد هرگز آن را ترک نکرد، باقی نماند.

هر 19 نفر از ساکنان's-Hertogenbosch در زمان بوش به یکی از جماعت های مذهبی تعلق داشت و بوش خود یکی از اعضای عالی رتبه (یا همانطور که اکنون می گویند نخبه) از 's-Hertogenbosch Brotherhood of Lady ماست. همانی که از سال 1318 تا به امروز وجود داشته و در مجالسش مرسوم است که با قو برشته میل کنند.

حداقل 14 مدرکایده دادن از وضعیت مالیهیرونیموس ون آکن، که نام مستعار "بوش" را برگزید، در اختیار زندگی نامه نویسان خود است. این هنرمند که با Aleith Goyarts van der Meervene بسیار مسن تر و دور از فقیر خود ازدواج کرد، هرگز کمبود پول نداشت و در آغاز قرن شانزدهم او یکی از ثروتمندترین ساکنان شهر به حساب می آمد.

هیچ کدوم کار بوش نیستتوسط نویسنده تاریخ گذاری نشده است.

هیچ یک از عناوین نقاشی بوشمتعلق به او نیست همه عناوین - و حتی نام شخصیت های نقاشی - توصیف و تفسیر بعدی هستند.

5 در 13 سانتی متر- کوچکترین نقاشی شناخته شده تا به امروز، منسوب به بوش. این "پرتره یک پیرزن" از موزه Boismans van Beuningen در روتردام است. با این حال، محققان تمایل دارند فکر کنند که این یک پرتره مستقل نیست، بلکه تنها بخشی از برخی از آثار گم شده است. پروفایل زنشبیه یک راهبه آوازخوان از یکی دیگر از نقاشی های معروف لوور بوش است، بنابراین پیشنهاد می شود که پیرزن روتردامی می تواند بخشی از نسخه نویسنده ناشناخته "کشتی احمق ها" باشد.

هیرونیموس بوش. کشتی احمق ها

هیرونیموس بوش. سر زن (سر پیرزن)

فقط 1 بار زنتبدیل شد شخصیت اصلیسه گانه محراب بوش. ما در مورد "شهید مصلوب شده" از کاخ دوج در ونیز صحبت می کنیم، که حداقل با 3 نام نیز شناخته می شود: "به صلیب کشیده شدن سنت جولیا"، "به صلیب کشیده شدن سنت لیبراتا" و "به صلیب کشیده شدن سنت ویلگفورتیس" (از لاتین Virgo Fortis - Virgo مداوم).

هیرونیموس بوش. شهید مصلوب
1500s، 104×119 سانتی متر

300 هزار یوروارزش آن را داشت که ریش چهره قهرمان سه‌گانه بوش "شهادت سنت. ویلگفورتیس." طبق افسانه، یک قدیس مسیحی التماس کرد که ریش بگذارد تا به زور با یک پادشاه بت پرست ازدواج نکند. تقریباً 8 ماه طول کشید تا متخصصان ترمیم ریش را کامل کنند.

9 سالیک "پروژه برای مطالعه و مرمت آثار بوش" (پروژه تحقیقات و گفتگوی بوش، BRCP) در مقیاس بزرگ به رهبری جوس کولدوی و ماتئوس ایلسینک - ریش سن پترزبورگ به طول انجامید. Vilgefortis در چارچوب خود دوباره زنده شد. یکی از نتایج کار پروژه که در سال 2016، سال پانصدمین سالگرد مرگ بوش به پایان رسید، بازخوانی برخی از آثار این هنرمند بود. به عنوان مثال، "7 گناه مرگبار و 4 چیز آخر" و "حذف سنگ حماقت" از پرادو، و همچنین "حمل صلیب" از گنت، محققان هلندی آثار پیروان بوش را در نظر می گیرند.

در مجموع 24 نقاشی و 20 طراحیطبق یافته های BRCP متعلق به دست بوش است.

608 صفحهکاتالوگ معقولی از آثار بوش را که توسط Mercatorfonds در نتیجه کار هلندی ها منتشر شده است جمع آوری می کند. پروژه تحقیقاتی. می توانید کاتالوگ را با قیمت 125 یورو خریداری کنید.

17 نقاشی و 19 طراحیبوش با تلاش‌های بی‌سابقه‌ای در مذاکره، موفق شد چارلز دو موئیل، مدیر موزه برابانت شمالی را از موزه‌های مختلف جهان برای نمایشگاه گذشته‌نگر «Hieronymus Bosch» به دست آورد. Visions of a Genius» که از فوریه تا می 2016 در 's-Hertogenbosch برگزار شد.

سازمان دهندگان هزینه های نمایشگاه در 's-Hertogenbosch را 7 میلیون یورو و تحقیقات اولیه 3 میلیون دیگر را برآورد کردند.

بیش از 420 هزار نفراز نمایشگاه "Hieronymus Bosch. چشم اندازهای یک نابغه» در سرزمین مادری هنرمند. بلیط ورودی 22 یورو است.

"سه فیلسوف"تماس گرفت نقاشی معروفجورجیونه، مورخ هنر، لیندا هریس، نویسنده کتاب بدعت مخفی هیرونیموس بوش، معتقد است لئوناردو، خود جورجیونه و بوش (مرکز) را به تصویر می کشد که مخفیانه از ونیز دیدن کرده اند.

جورجیونه سه فیلسوف
1504، 125.5×146.2 سانتی متر

80 سالهتابلوی "وسوسه سنت آنتونی" با انتساب "پیرو / مقلد هیرونیموس بوش" در خزانه های موزه نلسون-اتکینز در کانزاس سیتی برگزار شد تا اینکه در سال 2016 وضعیت نقاشی به طرز هیجان انگیزی ارتقا یافت: اکنون کار توسط خود بوش نوشته شده است.

هیرونیموس بوش. وسوسه سنت آنتونی
1500s، 38.1×25.4 سانتی متر

220 در 390 سانتی متر- ابعاد باغ لذت های زمینی. این بزرگترین کار بوش از بین کارهایی است که به زمان ما رسیده است، نه تنها در عمق نیت هنریو کاردستی، بلکه به سادگی در اندازه. دومین سه‌گانه بزرگ بوش آخرین داوری (163.7 در 247 سانتی‌متر، وین)، سومین وسوسه سنت آنتونی (131.5 در 225 سانتی‌متر، لیسبون) است.

هیرونیموس بوش. باغ لذت های زمینی
هیرونیموس بوش. آخرین قضاوت
هیرونیموس بوش. وسوسه سنت آنتونی. سه گانه

3 نقاشی بوشبا همان نام "حمل صلیب" در موزه های سه شهر نگهداری می شود: اولی در وین، دومی در مادرید، و سومین و معروف ترین (اگرچه در حال حاضر اصلی در نظر گرفته نمی شود) - در گنت.

هیرونیموس بوش. حمل صلیب

3 نسخه از "ستایش مجوس"به بوش نسبت داده می شود: یک سه تایی که در پرادو (مادرید) نگهداری می شود و دو نقاشی از موزه هنر متروپولیتن (نیویورک) و موزه هنرفیلادلفیا.

هیرونیموس بوش. ستایش مجوس. سه گانه

هیرونیموس بوش. ستایش مجوس

2 سرگردان، بسیار شبیه به یکدیگر، نوشتند زمان متفاوتبوش. یکی روی بال‌های بیرونی سه‌گانه «هی کالسکه» است، دومی روی تخته است که اکنون در روتردام به نمایش گذاشته شده است (شاید اینها بال‌های سه‌گانه گمشده هم بودند). برخی از دانشمندان تمایل دارند بر این باورند که بوش سخاوتمندانه به هر دو سرگردان ویژگی های صورت خود را اهدا کرده است. نیکلاس بوم محقق، نویسنده فیلم علمی تخیلی بی‌بی‌سی The Hieronymus Bosch Mystery می‌گوید: «این بینی را نمی‌توان به کسی دیگر نسبت داد!»

هیرونیموس بوش. حمل یونجه. درهای بیرونی سه تایی.

هیرونیموس بوش. سرگردان

4 نوع مزاجتوسط محققان در نقاشی بوش تاج گذاری با خارها کشف شد. فرد سالم دستهای خود را از گوشه پایین سمت راست می کشد، فرد وبا انگشتان خود را در زخم ها، فرد بلغمی تاج گلی از خار بر روی مسیح می گذارد و در سمت راست. گوشه بالاییدلسوزانه دستی را روی شانه اش می گذارد که غمگین است. بسیاری بر این باورند که دومی خودنگاره هنرمند است.

هیرونیموس بوش. تاج گذاری با خار
1510، 73.8×59 سانتی متر

بیش از 40 کاراکتر بوشدر برنامه iOS و Android به نام Bosch Camera که توسط برگزارکنندگان جشن سال بوش در 's-Hertogenbosch منتشر شده است، در دسترس هستند. با آن، کاربر می تواند شخصیت های بوش را به عکس ها و کلاژهای خود منتقل کند.

3 دلار 99 سنتبرای به دست آوردن فرصت پرواز بر روی ماهی پرنده در میان قهرمانان بال های مرکزی و راست سه گانه بوش در برنامه شبیه سازی برای iOS و اندروید "Bosch: باید هزینه اضافی بپردازید: سفر مجازیاز طریق باغ لذت های زمینی. جناح چپ "بهشت" را می توان به صورت رایگان کاوش کرد.

500 سال پیش، 9 آگوست 1516، به گفته بوش، مراسم تشییع جنازه در کلیسای جامع سنت جان برگزار شد.

فقط 12 سال قبل از مرگهنرمند، در سال 1504، نام مستعار "بوش" برای اولین بار در اسناد ظاهر شد.

هنر هیرونیموس بوش همیشه موضوع صحبت و شایعات بوده است. آنها سعی کردند او را رمزگشایی کنند، اما بیشتر آثار او هنوز مملو از رمز و راز است که بعید است در آینده نزدیک پاسخی برای آنها دریافت کنیم.

باغ لذت های زمینی. سه‌گانه به گناه شهوت‌انگاری اختصاص دارد.
در ابتدا اعتقاد بر این بود که نقاشی های بوش برای سرگرمی جمعیت بوده و حمل نمی شوند. حس عالی. دانشمندان مدرن به این نتیجه رسیده اند که چیزهای بیشتری در آثار بوش پنهان است و بسیاری از اسرار هنوز فاش نشده است.

آخرین قضاوت
بوش توسط بسیاری سوررئالیست قرن پانزدهم شناخته می شود. تکنیک او آلا پریما نام دارد. این روش است رنگ روغن، که در آن اولین ضربه ها بافت نهایی را ایجاد می کنند.

حمل یونجه
برای معاصران بوش، نقاشی های او بسیار بیشتر از بیننده مدرن بود. در بیشتر موارد، این به دلیل نمادگرایی نقاشی ها است. بیشترکه گم شده است و نمی توان آن را رمزگشایی کرد، زیرا نمادها در طول زمان تغییر کردند و معنای آنها در طول زندگی بوش اکنون اگر غیرممکن نباشد، حداقل گفتن آن بسیار دشوار است.

حمل صلیب
بیشتر نمادهای بوش کیمیاگری بودند. در عین حال، بوش به کیمیاگری مفهومی شوم می بخشد.

پسر ولگرد. نقاشی نشان می دهد مرحله نهاییدر آثار هنرمند و با یک ترکیب دقیق و متعادل، ظرافت های ظریف طیفی از رنگ ها رام و لاکونیک متمایز می شود.
بوش بر روی لبه تخیل کار می کرد و اگرچه او را استاد "تکرار ناپذیر" می دانند، بسیاری از هنرمندان بعدی سعی کردند از او تقلید کنند.

ستایش مجوس آخرین سه‌گانه هیرونیموس بوش است که نام آن از طرح قسمت مرکزی گرفته شده است.

جهنم.

کنسرت در تخم مرغ

مرگ فاحشه

(جرونیموس آنتونیزون ون آکن)
قسمت 1

هیرونیموس بوش یک نقاش برجسته هلندی است که به طرز عجیبی ویژگی های فانتزی قرون وسطایی، فولکلور، تمثیل فلسفی و طنز را در نقاشی های خود ترکیب کرده است. یکی از بنیانگذاران نقاشی منظره و ژانر در اروپا.

کار این نقاش برجسته هلندی هیجان‌انگیز، مرموز و به‌طور شگفت‌انگیزی مدرن است. چهار قرن پس از مرگ او، سوررئالیست‌ها بوش را «پروفسور افتخاری کابوس‌ها» لقب دادند، و معتقد بودند که او «تصویری از تمام ترس‌های زمان خود ارائه می‌دهد... مظهر جهان بینی هذیانی اواخر قرون وسطی، پر از جادو و شیطان است. "

هیچ یک از آثار باقی مانده از بوش توسط خودش تاریخ گذاری نشده است. بنابراین، احتمالاً اولین نقاشی های شناخته شده از او، که ماهیت طنزی داشتند، به اواسط دهه 1470 برمی گردد. ایجاد شده در 1475-1480. نقاشی‌های «هفت گناه کبیره»، «ازدواج در کانا»، «جادوگر» و «حذف سنگ‌های حماقت» (عملیات حماقت) دارای شخصیت اخلاقی برجسته با عناصر کنایه و طنز هستند.

تصادفی نیست که فیلیپ دوم پادشاه اسپانیا دستور داد هفت گناه کبیره را در اتاق خواب صومعه اقامتگاهش در اسکوریال آویزان کنند تا در اوقات فراغت خود به تأمل در مورد گناه آلود بودن طبیعت انسان بپردازد. در اینجا هنوز می توانید عدم اطمینان سکته مغزی هنرمند جوان را احساس کنید، او فقط از عناصر فردی زبان نمادین استفاده می کند که بعداً تمام آثار او را پر می کند.
آنها همچنین در فیلم‌های «عملیات حماقت» و «جادوگر» که ساده لوحی انسانی را که توسط شارلاتان‌ها، از جمله کسانی که لباس رهبانی به تن دارند، به سخره می‌گیرند، کم نیستند.

حتی بوش تیزتر. در نقاشی "کشتی احمق ها" (1490-1500) روحانیون را به سخره گرفت، جایی که یک راهبه بداخلاق و یک راهب در جمع مردم عادی در یک قایق شکننده که توسط یک شوخی رانده می شود، آهنگی را به صدا در می آورند.
همانطور که مورخ هنر مدرن آلمانی W. Frangler استدلال کرد، بوش که به شدت فسق روحانیون را محکوم می کند، همچنان بعید است که یک بدعت گذار باشد. اگرچه او به دنبال راه خود برای درک خدا در خارج از کلیسای رسمی بود.

بخش بر اساس:

"100 هنرمندان مشهورقرن 14-18» (خارکوف، انتشارات «فولیو»، 2001)
لوور-"OLMA-PRESS"، مسکو-2003
پرادو-"OLMA-PRESS"، مسکو-2003
Bosch: Between Heaven and Hell (سری پایه: هنر) نوشته والتر بوسینگ. تاشن آمریکا، 2000.
بدعت مخفی هیرونیموس بوش اثر لیندا هریس. کتاب فلوریس، 2002.
Hieronymus Bosch: The Complete Paintings and Drawings by Jos Koldeweij, Paul Vandenbroeck. هری ان. آبرامز، 2001.
مکان های موزه هایی که نقاشی ها در آن قرار دارند