نقل قول های درخشان سرگئی کاپیتسا. نقل قول های سرگئی کاپیتسا سخنان و بازتاب های پیوتر لئونیدوویچ کاپیتسا، تمثیل های مورد علاقه او، داستان های آموزنده، حکایات Comp. پلی اتیلن. روبینین

سرگئی پتروویچ کاپیتسا - متولد 14 فوریه 1928، کمبریج، انگلستان (از سال 1935 در اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کرد). فیزیکدان شوروی و روسی، مجری تلویزیون، سردبیرمجله "در دنیای علم". از سال 1973، او به طور مداوم مجری برنامه تلویزیونی علمی پرطرفدار Obvious - Incredible بوده است. درگذشت - 14 اوت 2012، مسکو.

نقل قول ها، کلمات قصار، گفته ها، عبارات - Kapitsa S.P.

• روسیه به کشور احمق ها تبدیل می شود.
• قبل از اقدام، باید درک کنید.
• زندگی با منطق هدایت نمی شود، بلکه با احساسات هدایت می شود.
• تلویزیون درگیر تجزیه آگاهی مردم است.
• فقدان مدیریت شایسته به علم آسیب دردناکی می‌زند.
• عدم درک برخی چیزها به معنای حضور خداوند نیست.
• رهبری یعنی دخالت نکردن مردم خوبکار کردن
• فرهنگ باید کاشته شود! حتی به زور. در غیر این صورت، همه ما سقوط خواهیم کرد.
• جمع آوری یک گله قوچ آسان است، جمع آوری یک گله گربه دشوار است.
• اینترنت خطوط حق را تغییر خواهد داد مالکیت معنوی.
• 50 سال پیش به همان تعداد دوچرخه روی روبل بود که اکنون ماشین وجود دارد.
• ریاضیات همان چیزی است که روس ها در دانشگاه های آمریکا به زبان چینی می آموزند.
• تنها تضاد باعث رشد علم می شود. باید بر آن تأکید کرد، نه اینکه بر آن غلبه کرد.
• و بعد از نسل کنونی چه خواهد ماند؟ آیا پیامک های آنها به عنوان هشداری برای آیندگان منتشر می شود؟
• در یک زن، ابتذال را می توان دفع کرد. گاهی اوقات او نیز جذب می کند، بنابراین بروید آن را کشف کنید.
• پول هدف از وجود جامعه نیست، بلکه تنها وسیله ای برای رسیدن به اهداف معین است.
• تفاوت اصلی من با کلیسا چیست؟ من می گویم که این انسان بود که خدا را اختراع کرد، اما آنها برعکس هستند.
• اگر همه چیز تابع پول باشد، پس همه چیز پول می ماند، آنها به یک شاهکار یا کشف تبدیل نمی شوند.
• داستان برای مدت طولانییک "علم صفت" بود - از دیدگاه این یا آن حاکم "اطلاق" می شد.
• چهره های بزرگ اجازه نمی دهند افراد نزدیک به خود باشند. ریشتر تکان نخورد. پدر هم همینطور برای خود و زمانشان ارزش قائل بودند.
• من همه چیز مورد نیاز خود را دارم - من یک ویلا در نیکولینا گورا دارم، یک آپارتمان در مسکو، یک ماشین و یک کامپیوتر دارم. هیچ چیز دیگری جز ایده لازم نیست.
• تلویزیون، قوی ترین وسیله تعامل انسانی، اکنون در دست کسانی است که نسبت به نقش خود در جامعه کاملاً غیرمسئول هستند.
• برخی می ترسند که اگر خدا را از دست بدهیم، آنچه از وجدانمان باقی مانده است را از دست بدهیم. من هیچ تناقضی در اینجا نمی بینم. من فکر می کنم شما می توانید طبق وجدان خود زندگی کنید و هنوز به خدا ایمان نداشته باشید.
• اگر به جای میلیاردها دلاری که صرف ارتش می شود، میلیون ها دلار برای آموزش و مراقبت های بهداشتی وجود داشت، دیگر جایی برای تروریسم باقی نمی ماند.
• کت و شلوار مرد را منضبط می کند، درونی سازمان می دهد. گویندگان رادیو بی بی سی اخبار را با لباس و لباس می خواندند لباس شباگر چه شنوندگان آنها را نمی دیدند.
• مسکو، با وجود چیزهای زیادی که من را آزار می دهد، همچنان شهر من است. شما باید بتوانید همه آن را فیلتر کنید. هر فرد باید فیلترهایی داشته باشد - از هرزنامه.
• ما فقیرترین اقشار مردم را از دسترسی نداشتن به اینترنت محروم می کنیم، آنها را از اطلاعات محروم می کنیم و در نتیجه آنها را به فقر بیشتری سوق می دهیم. همه باید به اینترنت دسترسی داشته باشند.
• زنان عادت داشتند کسل کننده تر لباس بپوشند. اکنون طیف عظیمی وجود دارد: از بد سلیقه‌ای هیولایی گرفته تا افراد با لباس بسیار مناسب. اما به دلایلی کمتر از قبل متوجه دومی می شوید.
• تلاش برای رسمی کردن بزرگترین دستاوردهای علم به عنوان اکتشافات دیگران - این فقط راهی برای ارضای غرور نویسندگان آنها است. در واقع این دستاوردها به کل بشریت تعلق دارد.
• اگر در مقابل مردم وانمود می کنید که مردی باهوش هستید، با آنها به زبان خارجی صحبت کنید - آنها شما را به خاطر این موضوع نمی بخشند. اگر با مردم جدی صحبت کنید و آنها متوجه نشوند، شما را خواهند بخشید.
• نه کامپیوتر می تواند انسان را بیاورد، بلکه اینترنت است. روانشناس برجسته روسی الکسی لئونتیف در سال 1965 گفت: "افراط در اطلاعات منجر به فقیر شدن روح می شود." این کلمات باید در هر سایتی نوشته شود.
• یک فیزیکدان تجربی مدرن به حدود یک میلیون در سال نیاز دارد - برای دستگاه ها، برای کل زیرساختی که تحقیقات او را فراهم می کند. بله، این یک لذت گران است، اما یک بوتیک در خیابان گورکی گران تر است.
• آکونین را زمانی می شناختم که هنوز دبیر علمی تحریریه ما، کتابخانه پوشکین بود که صد جلد ادبیات روسی منتشر می کرد. چیزی که در داستان های کارآگاهی او مرا به خود جذب می کند این است که کارآگاه او به عنوان یک دولتمرد مسئولیت وظایف محوله و مصالح کشور را بر عهده دارد. مسئولیت مفهومی است که در حال حاضر عملا از بین رفته است.
• هیچ کجا بیشتر از آمریکا مردان شکار شده ندیده ام. آنها در وضعیت وحشتناکی هستند، فمینیسم تهاجمی آنها را به پایان می رساند. به یاد دارم، در بوستون، در مؤسسه، یک معلم محترم، یک ریاضیدان روسی، در راهرو قدم می زد و یک منشی چاپگرها را حمل می کرد. در را برای او باز کرد و او او را متهم کرد آزار جنسی، اگرچه برای او حرکتی غریزی بود: زنی آهن سنگینی را می کشد. یک رسوایی عمومی وجود داشت و او مجبور شد موسسه را ترک کند.
  

صفحه فعلی: 1 (کل کتاب 5 صفحه دارد) [گزیده خواندنی موجود: 1 صفحه]

سخنان و بازتاب های پیوتر لئونیدوویچ کاپیتسا، تمثیل های مورد علاقه او، داستان های آموزنده، حکایات
Comp. پلی اتیلن. روبینین

منتشر شده با مجوز موسسه فیزیک و فناوری مسکو ( دانشگاه دولتی) (MIPT)

پشتیبانی حقوقی برای انتشارات توسط شرکت حقوقی وگاس لکس ارائه می شود.

© P.E. روبینین، 1994

© موسسه فیزیک و فناوری مسکو، 1994

© طراحی. LLC "مان، ایوانف و فربر"، 2015

* * *

این کتاب به خوبی تکمیل شده است:

قوانین چرچیل

جیمز هیومز

سخنانی که دنیا را تغییر داد

سیمون سبگ مونتفیوره

اسرار سخنرانان بزرگ

جیمز هیومز

سخنی به معمار

لورا داشکس

سخنی به طراح

سارا بادر

پیش گفتار توسط شریک انتشار

خوانندگان عزیز، در تاریخ هر علمی، نام هایی وجود دارد که برای همه، حتی کسانی که هرگز علاقه خاصی به این علم نداشته اند، شناخته شده است. اسحاق نیوتن و آلبرت انیشتین، نیکولای لوباچفسکی و دیمیتری مندلیف، چوکان ولیخانوف و کانیش ساتپاف - همه اینها نامها-نشانه ها، نامها-نمادهایی هستند که جاودانگی نبوغ، جستجوی علمی ابدی، نجابت انسانی و شجاعت مدنی را به ما یادآوری می کنند.

در این سریال نام پیوتر لئونیدوویچ کاپیتسا یکی از اولین مکان ها را به خود اختصاص داده است. بزرگترین فیزیکدان قرن بیستم، سازمان دهنده برجسته علم، عمر طولانی و زندگی سختحفظ در میان طوفان های دوران، ارادت به آرمان های اخلاقی، وفاداری به دوستان و خوش بینی تغییر ناپذیر. او سالها در بریتانیای کبیر با همکاری نزدیک با فیزیکدان برجسته انگلیسی ارنست رادرفورد کار کرد و به افتخاری دست یافت که قبلاً برای یک خارجی غیرقابل دسترسی بود: آزمایشگاهی مخصوصاً برای او در کمبریج ایجاد شد. پس از بازگشت به اتحاد جماهیر شوروی، کاپیتسا مؤسسه مشکلات فیزیکی و مؤسسه فیزیک و فناوری مسکو را تأسیس کرد. اکتشافات اصلی او مربوط به پدیده ابرسیالیت هلیوم مایع و فیزیک دمای پایین است. او چندین مدرسه علمی را به طور همزمان پشت سر گذاشت، شاگردان متعدد او امروز در خط مقدم علم مدرن به جستجو ادامه می دهند.

اگر مقیاس نبوغ علمی پیوتر کاپیتزا برای کار او در زمینه فیزیک بنیادی اعطا شد جایزه نوبل، فقط متخصصان می توانند به طور کامل از مقیاس آن قدردانی کنند شخصیت انسانیبرای هر کسی که با او تعامل داشت روشن شد، عمدتاً به این دلیل که علایق دانشمند به حوزه علم محدود نمی شد، بلکه مربوط به هنر بود. زندگی عمومیو حتی سیاست

کتابی که پیش روی شماست یک اثر علمی نیست. این نه برای فیزیکدانان - یا بهتر است بگوییم، نه تنها برای فیزیکدانان، بلکه برای همه کسانی که از وضوح فکر و کلمه مناسب قدردانی می کنند، طراحی شده است. او دانشمندی را ترسیم نمی کند، بلکه شخصی را ترسیم می کند - شوخ، خنده دار، گاهی اوقات طعنه آمیز - به ویژه در مواردی که مجبور بود با رذایل انسانی، در درجه اول با بزدلی، پستی و حماقت، که در همه زمان ها، از جمله در جامعه علمی، فراوان بوده است.

کاپیتسا هرگز برای تسویه حساب های شخصی خم نشد. قضاوت های او در مورد مردم همیشه بازتابی است در مورد مرد، نقاط قوت و ضعف او، در مورد آنچه که مانع زندگی می شود و چه چیزی به پیروی از آرمان های عالی کمک می کند.

کلمات قصار، جوک، اظهارات شوخو بسیار مورد علاقه دانشمندان است تمثیل های کوتاهو حکایات توسط همکاران و شاگردانش نگهداری می شد. بنیاد علمی و آموزشی به نام آکادمیسین شاخمردان یسنوف که امروز آنها را به خواننده عرضه می کند چندین هدف را دنبال می کند. در مرحله اول، شما قادر خواهید بود یکی از بزرگترین دانشمندان قرن بیستم را بهتر درک کنید تا پشت پرتره تشریفاتی را ببینید. برنده جایزه نوبلزنده و بسیار شخص خوب. ثانیاً، مشاهدات و قضاوت های اصلی یک دانشمند به شما کمک می کند تا به خودتان نگاه کنید، چیزی را بفهمید، زیاد تخمین بزنید و به خودتان ایمان داشته باشید. و در نهایت خواهید دید که طنز به هیچ وجه در تحقیقات علمی جدی دخالت نمی کند، بلکه برعکس، دست به دست هم می دهد، به شما می آموزد که اشتباهات خود و دیگران را به درستی ارزیابی کنید، هرگز حضور ذهن خود را از دست ندهید. ، حتی پس از سخت ترین شکست ها، دوباره روی پای خود بایستید و راه دشوار را تا رسیدن به هدف ادامه دهید.

آرزو می کنم از این کتاب ساده و صادقانه که توسط پاول اوگنیویچ روبینین خلق و برای ما باقی مانده است لذت ببرید. دوست صمیمیو همکار پیتر لئونیدوویچ کاپیتسا.

گالیمژان یسنوف،

بنیانگذار بنیاد علمی و آموزشی به نام آکادمیسین شاهمردان یسنوف

yessenovfoundation.org

ماکسیم کاپیتسا

عقاید مردم قلب آنها را باز می کند.

ف.وونارگ

روی میز قهوه داخل دفتر خانهپیوتر لئونیدوویچ کاپیتسا، در کنار صندلی راحتی که در آن استراحت می کرد، اغلب یک جلد قهوه ای قدیمی از «ماکسیم» اثر لاروشفوکال را می دیدم. گفته های کلاسیک ها در گزارش ها و مقالات دانشمند یافت می شود و یکی از کلمات قصار فرانسوی با اشاره به کاپیتسا حتی در فرهنگ لغت عبارات و کلمات خارجی که توسط انتشارات ناوکا در سال 1987 منتشر شد گنجانده شد. بهترین توصیف آن با این ضرب المثل است: La simplicité c'est la plus grande saagesse (سادگی بزرگترین خرد است).

پیوتر لئونیدوویچ خود استاد سخنان کوتاه و بزرگ بود. و اظهارات او، "قوانین" کاپیتسین حکمت دنیوی، گاهی اوقات درست در مقابل چشمان کارکنان و دانش آموزان او - در یک بحث پر جنب و جوش، در آزمایشگاه یا در جلسه شورای دانشگاهی متولد می شدند. بیهوده نیست که اولین مجموعه کلمات قصار و تأملات کاپیتسا توسط شاگردان وی در سال 1964 گردآوری شد ، زمانی که 70 سالگی پیوتر لئونیدوویچ با شادی در مؤسسه مشکلات جسمی جشن گرفته شد. (در روزنامه دیواری مگنیت به چاپ رسید.) دومین منتخب از گفته های کاپیتسا ده سال بعد در مجله نیچر در اولین شماره 1975 منتشر شد.

پس از مرگ دانشمند در آوریل 1984، ثروتمندترین آرشیو شخصی، که برای سالها ، در طول زندگی پیتر لئونیدوویچ ، توسط همسرش آنا آلکسیونا تنظیم شد. به من دستور داده شد که این کار را ادامه دهم، زیرا در 29 سال آخر عمر او با پتر لئونیدوویچ کار کردم. همانطور که دست نوشته ها را مرتب می کردم، شروع به گذاشتن دفترچه یادداشت، دفترچه یادداشت و برگه های پراکنده پیش نویس های ناهموار در یک پوشه جداگانه کردم. رمزگشایی این یادداشت ها، که گاه بسیار ناخوانا بود، به طور قابل توجهی مجموعه کلمات قصار کاپیتسا را ​​گسترش داد. بعداً مشاهدات دقیق و هدفمند زیادی را در نامه هایی که کاپیتسا در سال 1935 به آنا آلکسیونا در کمبریج نوشت، زمانی که با قدرت فزاینده تنها ماندم یافتم. دولت توتالیتر. مقامات سعی کردند او را بشکنند، او را رام و مطیع کنند، اما موفق نشدند... برخی از افکار کاپیتسا در آن سال، شاید سخت ترین در زندگی او، به درک بهتر قدرت شخصیت این سال کمک کرد. فرد برجسته. او در 3 آوریل 1935 به آنا آلکسیونا نوشت: "تنها شجاعت، استقامت و صداقت در زندگی پیروز می شود."

یازده سال بعد، کاپیتسا توسط استالین و بریا از مؤسسه ای که ایجاد کرد اخراج کرد، در دفترچه یادداشت خود نوشت: «به راحتی می توان از مردم ترسو ساخت. شجاع کردن مردم سخت تر است.» و همان جا در همان صفحه: «در علم صداقت مطلق لازم است».

صداقت مطلق، همراه با شخصیتی سخت و فقدان کامل ترس (او به همسرش نوشت: "من فقط قلقلک هستم") به او اجازه داد تا زندگی شاد و شگفت انگیزی پربار داشته باشد. مطابق با قانون تعیین شده خودش: «شما می توانید یاد بگیرید که در هر شرایطی شاد باشید. بدبخت فقط اونی که با وجدانش معامله کنه...

مجموعه ای که مورد توجه خواننده قرار می گیرد از چهار بخش تشکیل شده است. اولی عبارات و تأملات کاپیتسا را ​​از دفترچه ها، دست نوشته ها، نامه ها، متن تصحیح شده سخنرانی ها و سخنرانی ها، گزارش ها و مقالات منتشر شده منتشر می کند. این مطالب بر اساس بخش های موضوعی مرتب شده اند و تا حد امکان تاریخ گذاری شده اند. بخش دوم مجموعه، سخنان و سخنان کوتاه کاپیتسا در جلسات شورای علمی مؤسسه مشکلات جسمانی را که توسط دبیر شورا یا یک تن نگار ضبط شده و همچنین گفته های وی منتشر می شود. سال های مختلفتوسط دانش آموزان و کارکنان ثبت شده است. بخش سوم نقل قول های مورد علاقه کاپیتسا است افراد مشهوراز جمله کوزما پروتکوف، که پیوتر لئونیدوویچ در مقالات و گزارش های خود به آن اشاره کرد. کتاب با داستان ها، تمثیل ها و حکایات آموزنده ای به پایان می رسد که او دوست داشت «به مناسبت» آن ها را بگوید. داستان های شفاهی بر اساس یادداشت هایی است که توسط یکی از دوستان نزدیک خانواده کاپیتسا، جغرافیدان ایگور آلکسیویچ ژوتیکوف و فارغ التحصیل انستیتوی فیزیک و فناوری مسکو، پروفسور یوری میخایلوویچ تسیپنیوک، ساخته شده است.

من می خواهم امیدوار باشم که این کتاب کوچکبرای خواننده مفید خواهد بود و او را خوشحال می کند. او لبخند می‌زند و به یاد می‌آورد که حتی در سخت‌ترین سال زندگی‌اش، کاپیتسا نوشت: «علم باید سرگرم‌کننده، هیجان‌انگیز و ساده باشد. دانشمندان هم باید همینطور باشند».

P. E. روبینین

کلمات قصار و تأملات

درباره زندگی

زندگی شبیه است ورق بازیکه بدون دانستن قوانین بازی می کنید.

* * *

همه پدیده هایی که در جهان مادی رخ می دهند از قانون علیت پیروی می کنند. در فرآیندهایی که در دنیای معنویاعتراف می کنیم که قانون علیت صدق نمی کند - و بنابراین وجود اختیار را می پذیریم. اگر واقعیت جهان با وجود آن در تصور ما مشخص شود، وقوع آن می توانست بدون دلیل اتفاق بیفتد. این مزیت اصلی جهان بینی های ایده آلیستی است. ماتریالیسم نمی تواند منشأ جهان را بدون رد قانون علیت توضیح دهد.

شما باید از چیزی شروع کنید که کار می کند. از زندگی درس بگیرید و اشکال تخیلی را به آن تحمیل نکنید.

زندگی با منطق هدایت نمی شود، بلکه با احساسات هدایت می شود.

* * *

شما می توانید یاد بگیرید که در هر شرایطی شاد باشید. بدبخت تنها کسی است که با وجدان خود معامله کند.

* * *

در زندگی فقط شجاعت، پشتکار و صداقت پیروز است.

* * *

در زندگی همیشه فردی با استقامت برنده است. و لازم است نه نیم ساعت بلکه سالها مقاومت کرد.

* * *

قوام یکی از اصلی ترین نقاط قوت انسان است.

* * *

ترسو ساختن از مردم آسان است. شجاع کردن مردم سخت تر است.

* * *

پشتکار و استقامت تنها نیرویی است که مردم با آن حساب می کنند.

* * *

* * *

میهن پرستی واقعینه در ستایش وطن، بلکه در کار به نفع آن و در اصلاح اشتباهات.

* * *

کل تاریخ بشریت از اشتباهات تشکیل شده است و با وجود این، هر حکومتی خود را بی گناه می داند. این قانون طبیعت است و باید رعایت شود.

* * *

چرا مسئولین نباید همیشه فقط از اصول عقلانیت و کارآمدی رهنمون شوند، بلکه باز هم از قواعد اخلاقی خاصی پیروی کنند، مثلاً به قول خود عمل کنند، از فردی بگذرند و سخاوت کنند و غیره. ... برای من بسیار واضح است که اصول اخلاقی در مدیریت مردم بسیار ضروری است. افراد مدیریت شده باید به حاکمان خود ایمان داشته باشند و برای ایمان آوردن باید از قبل احساس کنند که حاکمان از آنها چه می خواهند و بدانند که در شرایط خاصی که از قبل بر اساس اخلاق پیش بینی شده است، قدرت به هر حال خود را نشان می دهد.

* * *

من در زندگی یک قانون دارم: هرگز به کسی که حداقل یک بار دروغ گفته باشد اعتماد نمی کنم.

* * *

وقتی نمی توانید در روزنامه ها صحبت کنید افکار عمومیدر جوک بیان می شود.

* * *

همه از عیب ها صحبت می کنند. همیشه معایبی وجود دارد. باید در مورد چگونگی رفع این کاستی ها صحبت کنیم.

توانایی محدود کردن آزادی در کشور یک سوال است رفتار خوبدولت.

برنامه ریزی محدودیت ابتکار شخصی است.

خشونت خام همیشه احمقانه است مرد باهوشهمیشه راهی برای وادار کردن دیگری به آنچه می‌خواهد، بدون خشونت آشکار پیدا می‌کند، به طوری که خوب است این دیگری هم انجام دهد، یعنی تبانی داوطلبانه را جایگزین مسیر خشونت کند.

* * *

تقریباً هر فردی را می توان مجبور به مودب بودن کرد و همچنین به بی ادبی فراخواند.

* * *

مهم این است که آزادی را له نکنیم.

بی‌تجربه‌ها آگاهی آزادی را در هم می‌کوبند دولتمردان. انسان برای شاد بودن باید خود را آزاد تصور کند. و همچنین [و باور] که همسرش به او وفادار است و او محبوب ترین فرد اوست.

[در حکومت] دموکراتیک، طبق خواست اکثریت، پیشرفت متوقف خواهد شد، زیرا اصل مترقی در تعداد کمی از مردم (لایه پیشرفته) متمرکز است. بنابراین، اصل دموکراتیک مدیریت مردم تنها زمانی کار می کند که با فریب برخی از افراد توسط دیگران مرتبط باشد. به همین دلیل است که می گویند سیاست یک تجارت کثیف است. این یک تجارت کثیف نیست. اما فریب عنصر ضروری یک نظام دموکراتیک است؛ بدون آن، نمی تواند با موفقیت کار کند.

* * *

دو راه برای محدود کردن آزادی فرد وجود دارد: از طریق خشونت و از طریق آموزش رفلکس های شرطی در او.

* * *

فرد باید بتواند اعمال خود را با محیط واقعی هماهنگ کند.

* * *

تفاوت انسان با حیوان در این است که حیوان با طبیعت سازگار می شود و انسان با تسخیر طبیعت، آن را با خود تطبیق می دهد. این تفاوت اصلی است.

* * *

ماهیت و ساختار جامعه تعیین کننده انتخاب انتخابی نسل های بعدی است. ماهیت و ساختار یک جامعه توسط قانون اساسی و نظم اجتماعی آن، بلکه با فرهنگ معنوی، توسعه علم، هنر، ادبیات، ماهیت خانواده و زندگی اجتماعی تعیین می شود. آرمان ها، قهرمانان جامعه را [چه کسانی] جذاب ترین دامادها و عروس ها [در آن] تعیین می کنند: ورزشکاران، مهندسان، دانشمندان، مسئولان و دیگران. این ماهیت تولید مثل نسل را تعیین می کند.

* * *

اقتصاددانان مانند فالگیر هستند. آنها آینده را با در نظر گرفتن روانشناسی انسان پیش بینی می کنند. آنها سعی می کنند آنچه را که او در آینده می خواهد به صورت علمی توجیه کنند.

* * *

من معتقدم که پول باید برگردد. هر چه بیشتر خرج کنید، بیشتر به دست می آورید - این شعار من است!

* * *

منابع مالی رسانه های جمعیخطر کمتر از سلاح های کشتار جمعی نیست.

* * *

همانطور که بدون سلاح نمی توان جنگ را راه اندازی کرد، بدون تبلیغات نیز نمی توان جنگ را به راه انداخت - این شرط اساسی برای کنش جمعی مردم است.

* * *

هیچ چیز در زندگی چیزها را به وضوح مقایسه نمی کند.

* * *

دلیل پیدایش مشکلات جهانی به خوبی شناخته شده است: تفاوت یک فرد با حیوان عمدتاً در این است که حیوان با طبیعت سازگار می شود، در حالی که شخص آن را بازسازی می کند و آن را با نیازهای خود تطبیق می دهد. در قرن ما با افزایش جمعیت توسط جهانو رشد فرهنگ مادی، فرآیندهای فنی و انرژی شروع به انجام شد که شروع به تغییر ماهیت کل جهان کرد.

* * *

در یک جامعه دموکراتیک مدرن، اساس حکومت در تأثیر عاطفی بر توده‌ها نهفته است، بنابراین برای حل مشکلات جهانی مبتنی بر علمی مناسب نیست. به همین دلیل است که در ساختار اجتماعی باید یک دستگاه مقتدر وجود داشته باشد که بتواند مستقلاً تصمیم بگیرد مشکلات جهانی.

* * *

کاملاً بدیهی است که همه مشکلات جهانی باید در مقیاس بین المللی حل شود. مشکل اصلی در اجرای تصمیمات لازم این خواهد بود که خواسته های آنها اغلب در تضاد با منافع تک تک کشورها خواهد بود. وظیفه اصلی سیاسی-اجتماعی به این خلاصه می‌شود که چگونه می‌توان منافع دولت‌ها را تابع منافع همه نوع بشر کرد.

* * *

چرا و چرا وجود داریم؟ انگیزه اصلی که فعالیت های ما را هدایت می کند چیست؟ همانطور که مشخص است، این موضوع هنوز راه حل روشن و قابل قبولی ندارد. دلیل این امر بدیهی است که تفکر ما پیوسته است، اینکه همه چیز واقعی به دلیل یک رویداد واقعی دیگر اتفاق می افتد. پدیده ای که از هیچ برخاسته است، مبنای فلسفی واقعی ندارد. تنها راه خروجاز موقعیت ایجاد شده، انتخاب فرم است مبنای دینی، که در آن فرصت های زیادی وجود دارد که پاسخگوی سلیقه ها و نیازهای متنوع افراد است. علاوه بر این، دین این مزیت بزرگ را دارد که این توضیحات را با مجموعه ای کامل از دستورالعمل ها در مورد چگونگی رفتار همراه می کند.

* * *

زمان یک شخص را می آفریند، نه یک شخص - زمان.

* * *

در طول میلیون‌ها سال زندگی ما بر روی زمین، ما را به شناخت عمیق‌تری از دنیایی که طراحی کرده‌ایم سوق داده است و این روند بدون شک در همین راستا ادامه خواهد داشت. با این حال، هنوز مشخص نیست که چگونه باید به آن پاسخ داد سوال اصلی: چرا و چرا این همه اتفاق می افتد؟

دنیای اطراف نیز مملو از دنیای دیگری است معمای اصلی: چرا ما به چنین ساختاری از جهان نیاز داریم؟ و در حالی که این باعث می شود فکر کنیم که فعالیت ذهنی افراد دارای ارزش مستقل است که برای آن موجود است جهان مادی- فقط پایه ای که می تواند بر اساس آن توسعه یابد.

* * *

همه ما در نهایت فقط ذرات کوچکی در جریانی هستیم که آن را سرنوشت می نامیم. تنها کاری که می توانیم انجام دهیم این است که فقط کمی مسیرمان را تغییر دهیم و در سطح باقی بمانیم.

* * *

غصه نخور و غمگین نباش. زندگی سخت ترین مشکلات را حل می کند، اگر به آن زمان کافی بدهید.

درباره علم

در قلب تکامل، که با حکمت طبیعت هدایت می شود، روش آزمون و خطا قرار دارد. همه آن "آزمایشات" که معلوم شد با الزامات تکامل مطابقت دارند، توسعه یافتند. انسان اینگونه به وجود آمد. این میلیون ها سال طول کشید. انسان نیز با آزمون و خطا شروع به دگرگونی طبیعت اطراف خود کرد. اما روند تسخیر او بر طبیعت مبتنی بر این واقعیت بود که او شروع به تعمیم تجربه آزمایش های موفق، انباشته کردن و انتقال آن به افراد دیگر کرد. بنابراین مکانیسمی از وراثت اجتماعی به وجود آمد و نیاز به تکرار آزمون و خطا از بین رفت. روش آزمون و خطا تا به امروز زیربنای دانش طبیعت است و برای تغییر آن استفاده می شود. هر چیزی که اکنون تعداد آزمون و خطاهایی را که باید برای حل مشکل در دست انجام شود محدود می کند، می تواند به عنوان آغاز مشخص شود. رویکرد علمی.

اساس نظم علمی فرآیندهای رخ داده در طبیعت، تعمیم منطقی تجربه به دست آمده از آزمون و خطا است. ارزش رویکرد علمی برای توسعه تمدن با این واقعیت تعیین می شود که تجربه به دست آمده بین مردم توزیع می شود و در طول زمان حفظ می شود. بنابراین تأثیر علم در توسعه تمدن با توسعه کتابت و چاپ شروع به افزایش کرد.

* * *

همانطور که می دانیم دین در سرپیچی از قوانین علیت آزاد است و بنابراین به سؤالاتی که از نظر علمی قابل حل نیست پاسخ می دهد، مانند مسئله آفرینش جهان، اختیار، حضور. قدرت الهیو دیگران. به همین دلیل است که ادیان زیادی می توانند وجود داشته باشند، اما فقط یک علم وجود دارد - مانند جدول ضرب.

* * *

سوال این است که چه بخشی از بشریت در نهایت به علم و هنر می پردازد؟ در اینجا می توان به قیاسی به سبک هربرت اسپنسر متوسل شد. اگر ارگانیسم حالت را با یک حیوان مقایسه کنیم و وزن آن قسمت از بدن حیوان را که کار ذهنی انجام می دهد، یعنی سر، با وزن سایر اعضای بدن که کار فیزیکی انجام می دهند، مقایسه کنیم، به دست می آید. نتیجه جالب. بیایید با یک حیوان ضد غرق، مانند دایناسور شروع کنیم. حیوانی بود با سر کوچک و بدنی غول پیکر. AT توسعه تکاملیحیات روی زمین چنین موجودی متعلق به آینده نیست. آینده در مبارزه برای هستی متعلق به انسان بود که وزن سر او حدود 5-10 درصد وزن بدن است.

به همین ترتیب در توسعه تکاملی جامعه بشریفرهنگ به طور مداوم توسعه می یابد و بودجه های بیشتری صرف آن می شود. در اینجا می توانید ببینید که طبیعت تاکنون توسعه را فراهم کرده است معنویتانسان، در مقایسه با فرصت های فیزیکی، از نظر کیفی سخاوتمندانه تر از آن چیزی است که حتی توسعه یافته ترین دولت ها تاکنون [برای فرهنگ] انجام داده اند.

* * *

حمل و نقل و ارتباطات به درستی و روشن اساس فرهنگ مدرن است.

* * *

کاملاً واضح است که اگر صنعت زندگی جامعه را تعیین می کند، علم رشد آن را هدایت می کند.

* * *

باید به خاطر داشت که مسیرها و میزان پیشرفت هر علمی با ارتباط آن با زندگی تعیین می شود.

* * *

کار علمی به آن حوزه از فعالیت های انسانی اطلاق می شود که تنها توسط افرادی که دارای استعدادهای خلاق هستند می توانند با موفقیت توسعه یابند. به خوبی شناخته شده است که تنها تعداد کمی از افراد با توانایی های خلاقانه در هنر، ادبیات، موسیقی با موفقیت کار می کنند. همین امر در مورد کار علمی نیز صدق می کند: در اینجا نیز فقط افراد با استعداد خلاق می توانند با موفقیت کار کنند.

* * *

باید به خاطر داشت که حفظ آن غیرممکن است سطح بالاهمه حوزه‌های [دانش]، بنابراین بسیار صحیح‌تر است که روی آن‌هایی تمرکز کنیم که در آن‌ها افراد قوی هستیم و سنت‌های علمی خوبی در آن‌ها رشد کرده است. عمدتاً باید آن حوزه هایی را در علم توسعه داد که در آن ها خوش شانس بودیم که دانشمند برجسته، شجاع و با استعدادی داشته باشیم. معروف است که هر چقدر هم از یک فرد بی استعداد حمایت کنید، او باز هم هیچ کار مهم و پیشرو در علم انجام نخواهد داد. بنابراین، هنگام توسعه این یا آن منطقه، ابتدا باید از نیروهای خلاق فردی که در آن کار می کند، استفاده کنیم. از این گذشته، علم ما یک امر خلاقانه است، مانند هنر، مانند موسیقی، و غیره. از نظر قدرت، به عنوان مثال، هندل، هنوز هیچ چیز کار نخواهد کرد. شما نمی توانید به یک مرد لنگ دویدن را آموزش دهید، مهم نیست که چقدر پول خرج کنید. در علم هم همینطور است.

* * *

غیرقابل انکار است که علم برای همه بشریت یکی است، بنابراین در مقیاس بین المللی توسعه می یابد.

* * *

نکته اصلی این است که اهمیت بین المللی علم را فراموش نکنید. هر گونه سیاست انزوا که فقط به نفع شارلاتان ها و افراد نیمه تحصیل کرده باشد، باید در جوانی خفه شود.

* * *

من عمیقاً به خصلت بین المللی علم و به این واقعیت اعتقاد دارم که علم واقعی باید فارغ از همه هوس ها و کشمکش های سیاسی باشد، هر چقدر هم که در آن تلاش کنند آن را درگیر کنند. و من معتقدم که کار علمی که در تمام عمرم انجام داده ام متعلق به همه بشریت است، هر کجا که انجام دهم.

* * *

هر کشور فرهیخته ای باید به توسعه علوم و فنون بزرگ در مقیاس جهانی علاقه مند باشد و به هر طریقی توسعه خود را ارتقا دهد.

خودخواهی باریک، تصور اینکه می‌توان بدون دادن آن را گرفت، فقط می‌تواند سیاست یک فرد احمق باشد. جای تعجب نیست کتاب مقدسمی‌گوید: «دست بخشنده از دست نمی‌رود». تجربه زندگینشان می دهد که خودپرستی محدود، چه در زندگی یک فرد و چه در زندگی یک دولت، هرگز توجیه نمی شود.

واقعیت این است که ما باید بتوانیم از دستاوردهای فرهنگ جهانی به هر طریق ممکن استفاده کنیم، آنها را عملی کنیم و از این طریق بالا ببریم. زندگی فرهنگیکشور ما. اگر بار دیگر نمی دانیم چگونه این کار را با شدت کافی انجام دهیم، پس باید فقط خودمان را به خاطر این موضوع سرزنش کنیم و تصور نکنیم که با پنهان کاری می توانیم از غرب سبقت بگیریم. هر دستاورد بزرگ و اساسی فناوری همیشه نتیجه آن است کار مشترک. بنابراین، من معتقدم که هر کشور فرهنگی اساساً به توسعه فناوری عالی و همچنین علم بزرگ در مقیاس جهانی علاقه مند است، زیرا توسعه فرهنگ خود به توسعه آن بستگی دارد. توسعه فرهنگ جهانی فراتر از توان یک کشور است. بنابراین، هر چیزی که حتی اندکی به توسعه این علم و فناوری بزرگ کمک می کند، باید به مالکیت مشترک تبدیل شود. کشف رادیو تلگراف توسط پوپوف بر اساس کار هرتز، برانلی، ریگا و دیگران [دانشمندان] بود. سپس، پس از پوپوف، قدم بزرگفوروارد توسط مارکونی، فلمینگ و بسیاری دیگر ساخته شد و ما نتیجه رادیو را داریم امروز. هرچه بیشتر به علم و فناوری جهان بپردازیم، بیشتر از آن بهره خواهیم برد...

قدرت ما باید در پویایی باشد. ما باید از همه سبقت بگیریم مسیر بازآنقدر سریع که هیچ کس نتوانست به ما برسد. تصور اینکه می توانید در مسیرهای مخفی پیشی بگیرید، قدرت واقعی نیست. اگر این راه پیشرفت پنهانی را انتخاب کنیم، هرگز به قدرت خود ایمان نخواهیم داشت و نمی‌توانیم دیگران را نسبت به آن متقاعد کنیم.

* * *

وقتی علم ما واقعاً پیشرفته شد، نیازی به طبقه بندی نخواهد داشت. در علم، شما فقط می توانید به عقب یا جلوتر بروید. هیچ حقیقت علمی، اگر به طور گسترده تسلط نداشته باشد، نمی تواند به عنوان دستاورد علم شناخته شود. اینها مواد معدنی پنهان در زمین هستند که تنها زمانی ارزشمند می شوند که استخراج و استفاده شوند.

طبقه بندی شده دستاورد علمیبرابر غیبت او

* * *

شما نمی توانید ایده ها را پنهان کنید. به طور کلی، سیاست صحیح هر تکنیک قوی این است که فرد به دنبال قدرت در پویایی توسعه باشد، مسیرهای جدید را تعیین کند، آشکارا به جلو پیش رود، تنها با تکیه بر قدرت پاهای خود.

* * *

اگر معیار ما همیشه فقط آنچه در غرب انجام شده و آزمایش شده است باشد، و اگر همیشه بر ترس از شروع کاری خودمان غلبه کنیم، پس سرنوشت توسعه فنی ما وابستگی «استعماری» به فناوری غربی است. شاید ما باید چیزی در این راستا از انگلیسی ها یاد بگیریم. انگلیسی ها می گویند: British is the best ("بریتانیا بهترین است"). زمانی که در انگلستان بودم، سعی کردم به آنها اعتراض کنم. به آنها گفتم: این با فرانسوی ها بهتر است، با آمریکایی ها و غیره. آنها پاسخ دادند: چون این مال ما است، همیشه برای ما بهترین است. چنین صورت بندی اغراق آمیزی از پرسش، قوت و منطق خاص خود را دارد. ممکن است غرور انگلیسی در آن احساس شود، اما اگرچه تواضع در باور ما وجود دارد که «هر چیزی خارجی بهتر است»، توسعه فناوری ما را محکوم به آینده ای بد می کند.

* * *

حیا بیش از حد ضرری حتی بزرگتر از اعتماد به نفس بیش از حد است.

* * *

خود دانشمندان باید جایگاه خود را در کشور ایجاد کنند و منتظر نمانند تا کسی بیاید و همه کارها را برای آنها انجام دهد.

* * *

[وقتی] با دانشمندان مختلف صحبت می کنم، هنوز از اظهارات بسیاری از آنها شگفت زده می شوم: "به شما بسیار داده شده است، البته، شما به راحتی می توانید همه چیز را انجام دهید ..." و غیره و غیره. کما اینکه وقتی کار را شروع کردیم، به اصطلاح با همه آنها شانس شروع یکسانی نداشتیم. انگار هر چه به دست آورده ام مثل هدیه ای از بهشت ​​افتاده و خرج نکرده ام خدا می داند برای هر آنچه به دست آورده ام چقدر نیرو و اعصاب به دست آورده ام. مردم از این نظر شرور هستند: آنها معتقدند که زندگی به نوعی در حق آنها ناعادلانه است، همه اطرافیان مقصر هستند، به جز [آنها] خودشان. اما بالاخره مبارزه برای چیست، اگر نه [به منظور] اعمال شرایط پیرامون برای رشد توانایی ها و ایجاد شرایط برای خود [برای] کار؟

* * *

دانشمندان باید سعی کنند در خط مقدم فرهنگ ما باشند و زیر لب زیر لب نگویند که "ما چیز مهمتری داریم". این به رهبران بستگی دارد که بفهمند چه چیزی مهم است و چقدر می توان به علم، فناوری و غیره توجه کرد. اما وظیفه یک دانشمند این است که به دنبال جایگاه خود در کشور و نظام جدید باشد و منتظر نماند تا به او گفته شود که چه کار کند.

* * *

افراد به سه دسته تقسیم می شوند. برخی پیش می روند و تمام انرژی خود را صرف پیشبرد علم، فرهنگ و بشریت می کنند - اینها افراد مترقی هستند. دیگران، و بیشتر آنها، در کنار پیشرفت، در کنار هم قدم می زنند. آنها دخالت نمی کنند و کمک نمی کنند. و در نهایت، افرادی هستند که پشت سر فرهنگ ایستاده و به آن پایبند هستند - اینها افراد محافظه کار، ترسو و بدون تخیل هستند.

کسانی که پیش می روند سخت ترین زمان را می گذرانند، آنها مسیرهای جدیدی را برای پیشرفت هموار می کنند، انواع آزمایش های سرنوشت بر آنها می بارد. ... سوال این است که چرا افرادی هستند که این مسیر را انتخاب می کنند و چه چیزی باعث می شود که به سمت جلو بروند، در حالی که اگر پشت سر رفتن نیست، رفتن به کناری خوشایندتر و آرامتر است؟

من شخصا فکر می کنم دو دلیل وجود دارد. یک فرد باهوش نمی تواند پیشرو نباشد. برای پیشرو بودن، درک چیزهای جدید و آنچه که منجر به آن می شود، تنها می تواند یک فرد باهوش باشد که دارای شجاعت و تخیل باشد. اما این کافی نیست. شما همچنین باید خلق و خوی یک مبارز را داشته باشید. وقتی ذهن با خلق و خوی متحد می شود، شخص واقعاً مترقی می شود.

* * *

در علم، در مرحله معینی از توسعه ایده‌های بنیادی جدید، دانش و دانش ویژگی اصلی نیست که به دانشمند اجازه می‌دهد مشکلی را حل کند. نکته اصلی در اینجا تخیل، تفکر ملموس و بیشتر شجاعت است. تفکر منطقی تیز، به ویژه مشخصه ریاضیدانان، بیشتر با فرضیه های جدید تداخل دارد، زیرا تخیل را در بند می آورد.

* * *

البته حقیقت علمی همیشه راه خود را به زندگی باز خواهد کرد، اما این مسیر سریعتر و مستقیمتر خواهد بود، بستگی به مردم دارد نه به حقیقت.

* * *

رهبری در علم ویژگی های خاص خود را دارد. بگذارید یک مقایسه برای شما انجام دهم. کاروانی از کشتی ها در امتداد دریا حرکت می کنند: یک کشتی جلوتر می رود و دومی فقط کمی پشت سر آن است. اما رهبری در علم، کاروانی از کشتی‌ها نیست که در دریاهای آزاد حرکت می‌کنند، بلکه کاروانی از کشتی‌هایی است که در یخ می‌روند، که کشتی پیشرو باید با شکستن یخ راه را باز کند. باید قوی ترین باشد و راه درست را انتخاب کند. و اگر چه فاصله بین ظرف اول و دوم کم است، اما معنی و ارزش کار ظرف پیشرو کاملاً متفاوت است.

* * *

طبیعت های قویترجیح می دهند به جای دنبال کردن مسیرهای آرام و پیموده شده، مسیرهای جدیدی را دنبال کنند.

* * *

زندگی نشان می دهد که قبل از رسیدن به هر چیزی باید تلاش زیادی کرد. بنابراین شرط اصلی کار [علمی موفق] سرعت بسیار بالاست. تنها زمانی که بتوان راه‌های مختلفی را که منجر به راه‌حلی برای یک مشکل می‌شود امتحان کرد، حمله به راه‌حل درست آسان‌تر است.

* * *

در کار علمی نباید سرعت را از دست داد. مثل یک هواپیما است: اگر سرعت خود را از دست بدهید، سقوط می کند.

* * *

یکی از اصول بنیادیهر مبارزه موفقیت آمیزی، در هر کجا که اتفاق بیفتد - در عرصه، در آزمایشگاه، در جبهه و غیره - "سرعت و هجوم" و شجاعت و اراده مرتبط با آنهاست.

* * *

بدترین چیز این است که مردم در مورد موضوع مطمئن نباشند، غر می زنند و سریع و واضح عمل نمی کنند. ... سرعت عمل در علم تقریباً همه چیز را تعیین می کند.

نوآوری نیازمند مقیاس، قدرت، عزم و اعتماد است. شما نمی توانید زمزمه کنید و در انعکاس افراط کنید.

* * *

از آنجایی که علم بالاترین سطح کار فکری است، بسیار نیاز دارد نگرش توجهبرای خودش، آنگاه می‌توان آن را در دستان بزرگواری تحریف کرد، که با مهربانی از گفت‌وگو با یک دانشمند استقبال می‌کند.

* * *

هیچ چیز به اندازه راهنمایی افراد کم‌صلاحیت‌تر توسط افراد واجد شرایط، مانع رشد سالم‌تر نیست. این امر به ویژه در [در مورد] توسعه علم صادق است.

* * *

وقتی من را به جلسه ای فراخواندند، زحمت ندادند که برایم پاس به کرملین بدهند. وقتی به غرفه رسیدم تلفن مشغول بود و باید منتظر می ماندم. این برای من نمادین به نظر می رسید: ما هنوز علم را در ایست بازرسی نشسته ایم و منتظریم تا به مکان های پیشرو پاس داده شود. به هر حال، تنها در این صورت است که یک دانشمند زمانی می تواند با موفقیت و به خوبی کار کند که به خود احترام بگذارد.

* * *

فاجعه حکومت ما [این است] که مانند اکثر دولت های دنیا، علم از آنها [درک] خارج است. آنها نمی دانند چگونه شفا دهنده ها را از پزشکان، شارلاتان ها را از مخترعان، جادوگران سیاه را از دانشمندان تشخیص دهند.

* * *

در غرب، مردم از مدت‌ها قبل فهمیده‌اند که فردی که «بازی طبیعت» از او راضی بوده که دانشمندان را بسازد، باید در شرایطی قرار گیرد که از این «بازی طبیعت» به‌طور کامل استفاده شود و او کار مولد داشته باشد. ما هنوز به چنین حقیقت ساده ای از فایده گرایی نرسیده ایم. ...بالاخره مردم درگیر مسئله نگهداری از گاو هستند: چقدر باید راه برود، چقدر بخورد تا شیر زیادی بدهد. چرا این سوال را مطرح نمی کنید که چگونه باید از یک دانشمند مراقبت کرد تا او با فداکاری کامل کار کند؟ [رهبران] ما بیشتر از یک گاو مراقبت می کنند - این برای آنها واضح تر از یک دانشمند است.

* * *

فضای خیرخواهی برای رشد هر نوع خلاقیتی از همه ثروت های مادی مهمتر است.

* * *

این سوال مطرح می شود که آیا جایگاه یک شهروند در کشور تنها با وزن سیاسی او تعیین می شود؟ گذشته از این، زمانی بود که پدرسالار در کنار امپراتور ایستاده بود، سپس کلیسا حامل فرهنگ بود. کلیسا در حال منسوخ شدن است، پدرسالاران از چرخه خارج شده اند، اما کشور بدون رهبران ایدئولوژیک نمی تواند ... دیر یا زود دانشمندان باید به درجات "پدرسالار" ارتقا یابند... بدون این موقعیت پدرسالارانه یک دانشمند، این کشور به تنهایی نمی تواند از نظر فرهنگی رشد کند - این همان چیزی است که بیکن در "آتلانتیس جدید" خود آورده است.

* * *

سازماندهی کار علمی مؤثر در یک کشور کار بسیار دشوارتر از سازماندهی دفاع و ارتش است.

* * *

اولین شرط موفقیت علم، عرضه بی عیب و نقص است. بالاخره آدم هر چقدر هم باهوش باشد، اگر سیر نشود، می میرد. علم برای سلامتی خود به تغذیه متوسط ​​اما متنوع و مهمتر از همه به موقع و به موقع نیاز دارد.

* * *

تقاضای کار درجه یک از دانشمند ما در چنین وضعیت عرضه به همان اندازه منطقی است که از یک مرد برهنه تقاضا کنیم که ظاهری شیک داشته باشد.

* * *

ارزشمندترین چیز در علم، که اساس علم بزرگ است، قابل برنامه ریزی نیست، زیرا محقق می شود فرآیند خلاق، که موفقیت آن را استعداد دانشمند تعیین می کند.

* * *

هرگونه تلاش برای در نظر گرفتن و ارزیابی عملکرد کار علمی، در اصل به حسابداری مشروط تقلیل می یابد که ارزش و مفهومی ندارد. البته، همه چیز را می توان در نظر گرفت، اما گاهی اوقات حسابداری به سادگی جمع آوری اعداد غیر ضروری است. در نظر گرفتن ارزش یک اثر علمی به همان اندازه پوچ و بی ارزش است که در نظر گرفتن هزینه رنگ، بوم، قلم مو، مدل، طرح برای نقاشی یک هنرمند. اگر تصویر بد است، البته، این پول دور ریخته شده است. اگر این اثری از رافائل است، پس چه کسی اهمیت می دهد که بداند چقدر برای سفیدکاری هزینه شده است یا چگونه مدل های خود را پرداخت کرده است. ارزش اصلی- این نیروی خلاق، توانایی هنرمند است. و چگونه می توان آن را در روبل ارزیابی کرد؟ فقط در تولید انبوه اولئوگراف قیمت کاغذ نقش دارد. اما آیا این هنر است؟

همین امر در مورد کار علمی خلاق نیز صادق است.

* * *

مهمترین و دشوارترین چیز در سازماندهی علم، انتخاب جوانان با استعداد واقعاً خلاق و ایجاد شرایطی است که تحت آن استعداد آنها به سرعت به حداکثر میزان خود آشکار شود. برای این کار باید بتوانید ارزیابی کنید مهارت های خلاقانهجوانان زمانی که تازه کار علمی خود را شروع می کنند.

* * *

اگر هر خواننده‌ی کوشا کتاب‌های علمی، با جمع‌آوری اطلاعات مفید، اما نه تلاش برای تعمیم، نه به دنبال چیز جدید، خود را دانشمند می‌داند، اشتباه می‌کند، درست مانند هر کس دیگری که این اعتقاد را با او به اشتراک می‌گذارد. او علم را به حرکت در نمی آورد، این اکتساب سرد دانش، جایگزین زنده فرهنگ لغت دایره المعارفی. مجموعه دانش هر چه تأثیری بر اطرافیانش بگذارد، از علم دور است که رکن اصلی آن خلاقیت است. به یقین می توان گفت که در بین اساتید دایره المعارفان زیادی وجود دارند که ممکن است معلمان خوبی باشند، اما در اصل دانشمند نیستند. بلکه این دسته برای کارگر اصلی در کارخانه که در نتیجه مشاهده فرآیند تولید، ماشین آلات را بهبود می بخشد یا فرآیند را بهبود می بخشد، مناسب است، هرچند دانش او بسیار است. دریکسان و محدودتر از چهره یک دانشگاه.

* * *

حتی در مساعدترین شرایط، نمی توان دقیقاً نقاط شروعی را تعیین کرد که بر اساس آن دانشمندان می توانند انتخاب شوند، همانطور که نمی توان دقیقاً توضیح داد که چگونه می توان تصویر یک استاد بزرگ را از بقیه تشخیص داد. مشاهده، مطالعه، نگاه دقیق به نقاشی ها، ترتیب دادن نمایشگاه هایی که بوم ها در کنار هم آویزان شده اند، نشان دهنده یک میدان وسیع برای مقایسه و مقایسه است. و سپس، بلافاصله در برابر پس زمینه متوسط، تصویری از یک استاد برجسته برجسته خواهد شد. همانطور که یک دانشمند برجسته مثلاً در یک کنفرانس بین المللی برجسته می شود، به خودی خود برجسته خواهد شد.

* * *

وقتی در امتحانات کارشناسی ارشد حضور داشتم، معمولاً متوجه می‌شدم که اساتید دانشگاه بیش از همه ارزش قائل هستند، نه دانشجویی که بیشتر می‌فهمد، بلکه برای کسی که بیشتر می‌داند. و علم به افرادی نیاز دارد که اول از همه بفهمند. بنابراین انتخاب دانشجویان از دانشگاه برای تحصیلات تکمیلی با توجه به نتایج امتحانات بسیار دشوار است. انجام دادن انتخاب صحیحدر میان دانشجویان آینده دار فارغ التحصیل، باید آنها را برای مدتی مشاهده کرد، زمانی که مشغول کاری هستند که در آن می توانند خط خلاقانه خود را نشان دهند، توانایی خود را برای تفکر مستقل نشان دهند.

* * *

نه تنها نیوتن ها و داروین ها علم می کنند. دستاوردهای آنها کاملاً غیرممکن بود اگر آنها بر مجموعه کاملی از نیمه نیوتن ها و نیمه داروین ها تکیه نمی کردند، که نام آنها توسط تاریخ بلعیده شده است، اما فعالیت آنها اثر خود را در علم به جا گذاشته است. دومی باید نه تنها مسائل جهانی و اساسی را حل کند. بسیاری از وظایف کمتر رایج، اما مهم و بزرگ وجود دارد که این افراد برای آنها مورد نیاز هستند. اکتشافات علمی با اهمیت جهانی بر اساس نتایج به دست آمده توسط این شرکت کنندگان جزئی در تجارت علمی است و کادر آنها به همان اندازه لازم است که ارتش برای یک ژنرال لازم است. و به اینها دانشمندان دوم، باید با اقشار سوم و پایین با دقت و دقت برخورد کرد. لازم است روانشناسی آنها را در نظر گرفت و خاک مناسب برای آنها ایجاد کرد، همانطور که با دقت انتخاب کنید. ویژگی اصلی آنها تفاوت چندانی با یک نابغه ندارد، فقط قدرت خلاقیت آنها چندان زیاد نیست و تعداد آنها چندان محدود نیست.

* * *

در دنیای اکتشافات علمی، اغلب دشوار بوده است که به چه کسی مدیون هستند، زیرا معمولاً یافتن اکتشافاتی که به هر شکلی از قبل پیش‌بینی نشده بودند، دشوار است. در تعیین تألیف، ظاهراً باید در نظر گرفت که کدام یک از دانشمندان، چه به لحاظ نظری و چه تجربی، بیشترین تلاش را برای اثبات اهمیت پدیده داشته اند.

* * *

هیچ انسانی ناراضی تر از یک دانشمند شکست خورده نیست.

* * *

فقط زمانی که خودتان در آزمایشگاه کار می کنید، آزمایش هایی را با دستان خود انجام دهید - حتی اگر اغلب در معمول ترین قسمت آنها باشد - فقط در این شرایط می توان به نتایج واقعی در علم دست یافت. شما نمی توانید با دستان دیگری کار خوبی انجام دهید. ... من مطمئن هستم که در لحظه ای که حتی برجسته ترین دانشمند از کار در آزمایشگاه دست می کشد، نه تنها رشد خود را متوقف می کند، بلکه اصلاً دانشمند نیست.

* * *

دانشمند بزرگ همیشه به معنای انسان بزرگ نیست. شهادت معاصران به ما می‌گوید که اغلب افرادی که دارای ذهنی درخشان هستند، دارای روحیه‌ی فیلیستی هستند. تعداد کمی از دانشمندان درخشان وجود دارد، اما حتی به ندرت دانشمند درخشان با یک مرد بزرگ ترکیب می شود.

* * *

چیزی جاودانه در زندگی یک نابغه وجود دارد که هرگز علاقه خود را از دست نمی دهد، که باعث می شود مردم به زندگی بزرگان هر دوره ای علاقه مند شوند. این نه تنها در مورد مردم، بلکه [برای] همه صدق می کند دستاوردهای برترفرهنگ انسانی

* * *

درک آثار هنری [بزرگ] پیوسته با گذشت زمان رشد می‌کند تا اینکه در نهایت به عنوان مبتکرانه شناخته می‌شود. در مورد بزرگان هم همینطور. اکتشافات علمیو دستاوردها در مورد شراب های خوب، با ویولن های خوب هم همین طور است. بنابراین، نشانه اصلی بزرگی، رشد مستمر [تشخیص] در طول زمان است.

* * *

وقتی مدرسه ما جوانان را تربیت می کند، اطاعت را بیشتر از استعداد ارزش می دهد. در مدرسه ما با لومونوسوف ها چه اتفاقی می افتد؟ شاید بسیاری از آنها قبلاً توسط مدرسه ما از علم خارج شده باشند؟ پاسخ به این سوال دشوار است، اما حتی نمی توان گفت که آیا این خوب است یا بد. ما نمی توانیم با دقت پاسخ دهیم که آیا این مرحله تاریخیتوسعه کشور در یک رشته علمی یا هنری معین، نظام و سازماندهی روشن و سفت و سخت یا آزادی فعالیت نوابغ اصیل. کاملاً ممکن است که قدرت و موفقیت عصر ما در آن نهفته باشد ساختار اجتماعیو نه در استعدادهای فردی، که نوابغ در علم، هنر، ادبیات در این مرحلهما نیازی به توسعه خود نداریم این یک پارادوکس نیست، بلکه یک دیالکتیک از لحظه تاریخی توسعه ما است. نوابغ در یک دوره به دنیا می آیند، نه نوابغ یک دوره را به دنیا می آورند.

توجه! این قسمت مقدماتی کتاب است.

اگر شروع کتاب را دوست داشتید، پس نسخه کاملرا می توان از شریک ما خریداری کرد - توزیع کننده محتوای قانونی LLC "LitRes".

فیزیکدان سرگئی پتروویچ کاپیتسانیاز ندارد ارائه ویژه. او از سال 1973 تا 2012 میزبان دائمی برنامه تلویزیونی علمی پرطرفدار "بدیهی - باورنکردنی" بود و ثابت کرد که علم می تواند سرگرم کننده و جالب باشد.

سردبیر باقیمانده مجله «در دنیای علم» و معاون رئیس جمهور آکادمی روسیه علوم طبیعی، سرگئی کاپیتسا سال ها در مورد علم، فناوری و فرهنگ به گونه ای صحبت می کرد که برای همه قابل درک و جالب بود.

و تا به امروز، نقل قول ها و افکار واضح او بیش از هر زمان دیگری مرتبط است:

پیوتر لئونیدوویچ کاپیتسا، (1894-1984)، مهندس، فیزیکدان، آکادمیک آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، جایزه نوبل فیزیک 1978

شما نمی توانید با دستان دیگری کار خوبی انجام دهید.

در گذشته، این باور عمومی وجود داشت که برای اینکه یک فرد کار کند، نظم و انضباط لازم است. این نظر اشتباه است و باید ریشه کن شود. اگر چنین است، پس چنین فردی باید تحت تعقیب قرار گیرد. نظم و انضباط برای افراد لازم است تا هماهنگ کار کنند.

البته آدم باید بتواند بر سختی ها غلبه کند، اما باید بتواند آنها را پیش از خودش مطرح نکند...

در قلب کار خلاقانه همیشه احساس اعتراض وجود دارد.

انسان زمانی جوان است که از انجام کارهای احمقانه نترسد.

پول باید بچرخد هر چه سریعتر خرج کنید، بیشتر به دست می آورید.

در کلام فقط عشق توضیح داده می شود، اما باید کردار را نوشت.

جایی که شک به پایان می رسد، علم به پایان می رسد.

نشانه اصلی استعداد زمانی است که انسان بداند چه می خواهد.

علم باید سرگرم کننده، هیجان انگیز و آسان باشد. دانشمندان هم باید همینطور باشند.

هرچه الگوی اساسی‌تر باشد، فرمول‌بندی آن آسان‌تر است.

تفسیر آزمایش سلیقه ای است.

یک آزمایش خوب آزمایشی است که با این نظریه موافق نباشد.

علم نیازی به نقاشی با داستان ندارد. او در نوع خود جالب است.

تنها تضاد باعث رشد علم می شود. باید بر آن تأکید کرد، نه اینکه بر آن غلبه کرد.

توانایی محدود کردن آزادی در کشور، امری است که از حسن رفتار دولت است.

اگر شهود وجود داشته باشد، یک الگو وجود دارد.

اشتباهات هنوز شبه علم نیستند. شبه علم تشخیص اشتباه نیست.

موضوع کار باید هر هشت سال یکبار تغییر کند، زیرا در این مدت سلول های بدن و خون کاملاً تغییر می کنند - شما قبلاً یک فرد متفاوت هستید.

خلاقیت جمعی مزخرف است، اما خلاقیت در یک تیم تنها نوع خلاقیت واقعی و ثمربخش است.

وقتی تئوری با آزمایش مصادف می شود، دیگر یک کشف نیست، بلکه یک بسته است.

فریب عنصر ضروری یک نظم دموکراتیک است، زیرا اصل مترقی در تعداد کمی از مردم متمرکز است و با حکومت دموکراتیک، مطابق میل اکثریت، پیشرفت متوقف می شود.

رهبری یعنی دخالت نکردن در کار افراد خوب.

نوابغ در یک دوره به دنیا می آیند، نه نوابغ یک دوره را به دنیا می آورند.

دو راه برای محدود کردن آزادی فرد وجود دارد: از طریق خشونت و از طریق آموزش رفلکس های شرطی در او.

رسانه های جمعی کمتر از وسایل کشتار جمعی خطرناک نیستند.

کل تاریخ بشریت از اشتباهات تشکیل شده است و با وجود این، هر حکومتی خود را بی گناه می داند. این قانون طبیعت است و باید رعایت شود.

انسان برای شاد بودن باید خود را آزاد تصور کند.

آزادی خلاقیت - آزادی اشتباه کردن.

در زندگی همیشه فردی با استقامت برنده است. و لازم است نه نیم ساعت بلکه سالها مقاومت کرد.

زندگی مانند یک بازی ورق است که بدون دانستن قوانین آن را انجام می دهید.

در سال 1921 کاپیتسا برای دیدن رادرفورد به کمبریج آمد. او از ثبت نام او در آزمایشگاه خودداری کرد: کارکنان از قبل پرسنل هستند.
- و لطفا استاد بفرمایید دقت کار شما چقدر است؟ - از کاپیتسا پرسید
- خطای حدود 10 درصد.
- پس شما هم می توانید همین خطا را در کادرسازی کنید.
کاپیتول پذیرفته شد.

50 سال پیش به همان تعداد دوچرخه روی روبل بود که اکنون ماشین وجود دارد.

اینترنت خطوط حقوق مالکیت معنوی را تغییر خواهد داد.

(اینترنت)

من همه چیز مورد نیاز خود را دارم - من یک ویلا در نیکولینا گورا دارم، یک آپارتمان در مسکو، یک ماشین و یک کامپیوتر دارم. هیچ چیز دیگری جز ایده لازم نیست.

فقدان مدیریت شایسته به علم آسیب دردناکی می‌زند.

عدم درک برخی چیزها به معنای حضور خداوند نیست.

(خداوند)

و بعد از نسل کنونی چه خواهد ماند؟ آیا پیامک های آنها به عنوان هشداری برای آیندگان منتشر می شود؟

ریاضیات همان چیزی است که روس ها در دانشگاه های آمریکا به زبان چینی می آموزند.

(ریاضی)

یک فیزیکدان تجربی مدرن به حدود یک میلیون در سال نیاز دارد - برای دستگاه ها، برای کل زیرساختی که تحقیقات او را فراهم می کند. بله، این یک لذت گران است، اما یک بوتیک در خیابان گورکی گران تر است.

کت و شلوار مرد را منضبط می کند، درونی سازمان می دهد. روزی روزگاری گویندگان رادیو بی‌بی‌سی اخبار را با لباس‌های شب و لباس شب می‌خواندند، هرچند شنوندگان آن‌ها را نمی‌دیدند.

پول هدف از وجود جامعه نیست، بلکه تنها وسیله ای برای رسیدن به اهداف معین است.

فرهنگ باید کاشته شود! حتی به زور. در غیر این صورت، همه ما سقوط خواهیم کرد.

قبل از اقدام، باید درک کنید.

اگر در مقابل مردم وانمود می کنید که مردی باهوش هستید، با آنها به زبان خارجی صحبت کنید - آنها شما را به خاطر این موضوع نمی بخشند. اگر با مردم جدی صحبت کنید و آنها متوجه نشوند، شما را خواهند بخشید.

تلویزیون، قوی ترین وسیله تعامل انسانی، اکنون در دست کسانی است که نسبت به نقش خود در جامعه کاملاً غیرمسئول هستند.

در یک زن، ابتذال را می توان دفع کرد. گاهی اوقات او هم جذب می‌کند، پس به آن پی ببرید.

چهره های بزرگ اجازه نمی دهند افراد نزدیک به خود باشند. ریشتر تکان نخورد. پدر هم همینطور برای خود و زمانشان ارزش قائل بودند.

مسکو، با وجود چیزهای زیادی که من را آزار می دهد، همچنان شهر من است. شما باید بتوانید همه آن را فیلتر کنید. هر فرد باید فیلترهایی داشته باشد - از هرزنامه.

آکونین را زمانی می شناختم که هنوز دبیر علمی تحریریه ما، کتابخانه پوشکین بود که صد جلد ادبیات روسی منتشر می کرد. چیزی که در داستان های کارآگاهی او مرا به خود جذب می کند این است که کارآگاه او به عنوان یک دولتمرد مسئولیت وظایف محوله و مصالح کشور را بر عهده دارد. مسئولیت مفهومی است که در حال حاضر عملا از بین رفته است.

تلاش برای رسمی کردن بزرگترین دستاوردهای علم به عنوان اکتشافات دیگران - این فقط راهی برای ارضای غرور نویسندگان آنها است. در واقع این دستاوردها به کل بشریت تعلق دارد.