Dezvoltarea unei personalități sociale active în grădiniță. Activitatea personală și sursele acesteia

121 Activitate

Caracteristicile de bază ale activității

O caracteristică comună a ființelor vii este activitatea lor. Este o activitate care asigură menținerea conexiunilor vitale ale tuturor ființelor cu lumea înconjurătoare.

Sursa de activitate a organismelor vii sunt nevoile, datorită cărora toate ființele vii acționează într-un anumit mod și într-o anumită direcție. . Nevoia este o stare a unei ființe vii, reflectă dependența acesteia de condițiile de existență și provoacă activitate în raport cu aceste condiții.

Activitatea umană este semnificativ diferită de activitatea animală. Manifestările de activitate în comportamentul unui animal se datorează în primul rând organizării naturale (structura corpului și a organelor, instinctele), care se presupune că determină existența unui număr de obiecte care pot deveni obiecte ale nevoilor. Procesul de satisfacere a nevoilor animalelor asigura cea mai completa adaptare a acestora la mediu. De exemplu: programul de comportament înnăscut al insectelor (albine), păsărilor (pițiu, remez), mamifere (castor, veveriță, urs) asigură anumite necesități de construcție, precum și material pentru a le asigura: ceară, materiale naturale, anumite rase rev.

Sursa activității umane sunt nevoile sale. Nevoile umane se formează în societate în timpul procesului de educație. Lucrurile naturale nu sunt doar obiecte care satisfac o nevoie biologică (de exemplu, hrana). Cu ajutorul instrumentelor, o persoană poate modifica un obiect în conformitate cu propriile nevoi. Prin urmare, satisfacerea nevoilor unei persoane este un proces activ de stăpânire cu un scop o anumită formă activități, definiție și dezvoltare socială.

Sunt conceptele de activitate și activitate identice sau au diferențe calitative?

Diferența fundamentală dintre activitate și activitate este că activitatea provine din nevoia unui obiect, iar activitatea provine din nevoia de activitate. Activitatea nu este numai calitativ inerentă activității active în sine

(de exemplu, forța de muncă), dar îi conferă și o anumită „colorare”. Activitatea determină activitatea și este forta motrice, sursa trezirii la o persoană a „potenţialelor” ei uot;potenţialelor”.

Activitatea pare să precedă activitatea în timp: înainte de începerea activității, nu putem încă să schimbăm ceva, să ne răzgândim, să îmbunătățim ceva, deoarece acest lucru se poate face în procesul activității în sine. Înainte de a începe o activitate, alegem în mod activ ce este exact de dorit, ne planificăm liber, ne gândim la ce metode și mijloace pentru a realiza ceva. Activitatea nu numai că precede activitatea, ci și o „însoțește” în tot ceea ce este legat de ea. Este imposibil să ne imaginăm o activitate optimă lipsită de activitate.

calculându-ne puterea, timpul, oportunitățile de a atinge un anumit scop, cu ajutorul activității ne mobilizăm abilitățile, depășim inerția Activitatea „colorată personal” se desfășoară nu numai mai constructiv, ci și într-o anumită direcție, cu o anumită orientare. (față de alții, față de sine etc.). Activitatea pare să „umple” activitatea, dându-i o semnificație personală deosebită. O persoană într-o astfel de situație face tot ce își dorește.

Unde să cauți surse, motive pentru apariția activității „reale”, active, de ce este în scădere?

La această întrebare se poate răspunde doar determinând cum exact valorile vieții, nevoile umane sunt corelate cu cerințele și normele sociale. Iar nevoile și normele umane devin adesea controversate. Dacă în procesul de activitate se realizează obiectul satisfacerii nevoii, apare un sentiment de „saturație” atât personală, cât și socială, atunci este imposibil să fii mulțumit de obiectul „sătuit” al activității, deoarece nu va mai fi. o activitate. Ce determină activitatea, dacă nu un obiect? capabil să-și controleze activitatea. Totuși, activitatea, care se reduce (din partea subiectului) doar la control, nu poate conduce la alegere moduri constructive activitate pentru activitate, o persoană se străduiește să creeze astfel de condiții pentru activitatea sa, să atingă un asemenea nivel și calitate a implementării acesteia, încât să corespundă încercării, intențiilor și criteriilor. Tocmai astfel de condiții pentru depășirea dificultăților și atingerea unui nivel ridicat de calitate a activității sunt cele care aduc plăcere unei persoane (și nu doar rezultatul activității sau rezultatul activității).

Primind plăcere din natura activității și nu doar din rezultatul ei, o persoană, datorită activității, nu devine complet dependentă de cerințele și atitudinile sociale, ci dobândește noi abilități de a rezolva contradicțiile socio-psihologice, se confirmă în corectitudine. de poziția sa și este convins de adecvarea acesteia în viață.

Asa de proprietatea principală a activității este că aparține unei persoane, unui subiect, în afara căruia nu poate exista După subiectul de activitate, toate caracteristicile subiectului de activitate sunt inerente (mentale, morale, sociale, profesionale etc.), dar doar colorate mai personal.

Activitatea apare ca munca de viata un individ care realizează că va primi tot ce are nevoie de la societate grație activităților sale (muncă), pe care le schimbă cu alte persoane.

Activitatea este generată de nevoia de activitate, este la un nivel superior în comparație cu activitatea, natura ei este determinată și mediată de nevoile superioare ale vieții. Dar Dacă activitatea nu a fost încă formată, dacă personalitatea însăși și nevoile sale cele mai înalte de viață nu s-au format, atunci activitatea poate să nu fie în funcția de coordonator, ci în funcția de dezintegrator al vieții umane. În acest sens, poate să nu aibă un subiect propriu și să nu se manifeste clar într-un anumit tip de activitate.

Dacă activitatea inutilă este nepromițătoare din punct de vedere social, atunci activitatea inutilă este un fenomen social periculos, indezirabil din punct de vedere social pentru cei inactivi, nedirijați Activitatea este „orientată” social și personal, deoarece nu are propriul scop, propriul subiect și nu aduce placere si satisfactie.

Activitatea (ca și activitatea) se desfășoară pe tot parcursul vieții unei persoane și, prin urmare, are un caracter lung, dar inegal. Perioadele de activitate crescută și scăzută nu corespund întotdeauna vârstei „biologice” a unei persoane și capacităților sale. Se întâmplă adesea ca la bătrânețe o persoană să lucreze în continuare activ, dar un tânăr pare bătrân din cauza incapacității (nedorinței) de a-și găsi locul în viață.

Activitatea poate avea un accent diferit - pe realizări specifice (avuție materială, carieră etc.) sau pe valori spirituale înalte.

Implicarea în activitățile unor astfel de caracteristici psihologice, ca motive ale individului, orientarea lui, abilitățile, orientări valorice, determină caracteristici psihologice activitate.

Din caracteristicile interne de personalitate rol important joacă în creșterea ei motive . Cu toate acestea, motivul într-o măsură mai mare asociat cu activitatea, este considerat ca un stimulent pentru aceasta. Dacă în structură activitate umana motivului personal i se acordă un anumit loc, atunci care este relația dintre motiv și activitate? ь anumite locuri de valoare. Relația dintre activitate și motive poate dobândi fie un caracter armonios, fie contradictoriu. Și dacă contradicțiile (lupta) motivelor în etapa formării activității contribuie la creșterea acesteia, atunci în etapa implementării activității o astfel de luptă se transformă în inhibiția ei.

O persoană activă (sub diferite forme) încearcă să îndepărteze incertitudinea personală, incompletitudinea (în timpul activității), iar aici autoreglementarea ei excesivă devine un fel de frână a activității. Cu toate acestea, amoreregularea umană în sine nu se limitează la funcțiile de control. În procesul de autoreglare, o persoană este considerată nu numai de gradul de activitate, ci și de valoarea netă, oportunități, întregul set de motive.

Activitatea unei persoane poate fi deformată din cauza pierderii rolului său de subiect de activitate. Numai în prezența calității specificate, în funcție de capacitatea individului de a acționa ca subiect de activitate cu drepturi depline, este posibilă o activitate armonioasă reală.

Olga Cesnokova
Dezvoltarea unei personalități sociale active în grădiniţă

Ce este activ pozitia de viata, personalitate activă social? Nu există un răspuns simplu la această întrebare aparent simplă. Aceste expresii au multe semnificații diferite. Potrivit Albina Melikhova, șef al departamentului sociologie şi sociale tehnologii ale Institutului Umanitar al ChSU, o poziție de viață activă înseamnă o atitudine grijulie față de ceea ce se întâmplă în jur. Adică nu doar acceptarea, ci și participarea activă la rezolvarea acelor probleme care apar nu numai în sine, ci în societate, în lumea din jurul nostru. Această calitate exprimă o atitudine activă holistică, sustenabilă față de societate și problemele acesteia. dezvoltare. Social activitatea nu este doar o înțelegere și acceptare a intereselor societății, ci și o dorință de a realiza aceste interese, munca activă subiect.

Semne social activitatea este o dorință stabilă, mai degrabă decât situațională, de a influența social procese și participare la afacerile publice. Există trei criterii principale activitate socială. Primul criteriu relevă natura forțelor motrice, nevoilor, valorilor care stau la baza activitate socială. Activ personalitate – personalitate, pentru care cea mai mare valoare este viața în numele intereselor publice, cuprinse în mișcare și dezvoltare procesele sociale. Al doilea criteriu caracterizează amploarea și profunzimea acceptării și asimilării valorilor. Personalitate poate accepta valori la nivel de sentimente, dispoziții, cunoștințe sau aspirații volitive. O expresie a legăturii dintre cunoștințe, sentimente și voință, oferind activitate socială, sunt convingeri personalități, a ei atitudini sociale. Al treilea criteriu relevă caracteristicile implementării valorilor. Indicatorii sunt natura și scara, rezultatele, formele de activitate. Social activitatea este o calitate care caracterizează integritatea personalități.

Cum să dezvolte o personalitate activă social într-o grădiniță? În această etapă de educație se poate începe să se angajeze în această muncă, deoarece la vârsta de 3-4 ani copilul începe să-și dea seama "eu", copiii încep să devină prieteni, socializa.

Formare personalitate activă social poate în activități de conducere. ÎN vârsta preșcolară activitatea conducătoare este jocul – o formă naturală de manifestare tipuri diferite activitatea copilului. Fiind cea mai mare vedere creativitatea copiilor , este dramatizarea, bazată pe acțiunile realizate de copilul însuși, cea care leagă cel mai strâns, eficient și direct creativitatea artistică Cu experiente personale. Barierele persistente care apar în viața unui copil sunt depășite mult mai ușor prin joacă. In conditii "imaginar" situație, este mai ușor pentru copil să-și asume rolul altuia. Jocurile de teatru sunt tipul cel mai semnificativ activitati pentru copii, unde copilul, asumându-și un rol, poate exersa activ vorbirea, activitatea emoțională și motrică.

De la nivel social activitatea tuturor participanților la interacțiunea cu copilul depinde de nivelul acestuia activitate socială. Participanții la interacțiune în timpul jocurilor de teatru au o influență imensă asupra dezvoltare copilul și formarea lui activitate socială, sau, dimpotrivă, formarea etanșeității și a timidității.

Dezvoltare creativitatea la un copil, de asemenea, contribuie la dezvoltarea personalitate activă social. Activitatea creativă se exprimă prin actualizare potenţial creativ. Una dintre principalele linii de lucru cu copiii este formarea în ei a unei atitudini creative față de fenomenele realității înconjurătoare.

Copil creativ, creativ personalitate- acestea sunt rezultatele întregului stil de viață al preșcolarului, comunicarea și activitățile sale comune cu adulții, propria activitate. Copilul dezvoltă treptat un complex lumea interioara, care dă toate activitățile sale fie natura creativă, sau, dimpotrivă, îl definește dezvoltare după modele gata făcute. De regulă, ei predau tehnici și metode individuale de creativitate.

O atenție deosebită trebuie acordată educației patriotice. Din momentul nașterii, oamenii se obișnuiesc instinctiv cu mediul lor, natura și cultura țării lor, cu modul de viață al poporului lor. La baza formării patriotismului se află sentimentele profunde de dragoste și afecțiune pentru tot ceea ce înconjoară o persoană și care o ajută să cunoască realitatea înconjurătoare. Educație patriotică care vizează formarea şi dezvoltare personală și socială- valori semnificative - cetățenie și patriotism.

Calități civice acolo se formează personalităţi, unde copiii au voce și pot ajuta la rezolvarea problemelor și influența mediul din jurul lor mediu social, unde copiii știu că vor fi ascultați și unde se ține cont de opiniile lor.

Pentru a forma cuprinzător personalitate dezvoltată la grădiniță, este necesar să se țină cont de individualitatea acestuia personalități. Pentru dezvoltarea personalitatii, trebuie evitate următoarele erori: impunerea părerii dumneavoastră copiilor, pe care aceștia din urmă o memorează ca șablon. Copiilor trebuie să li se explice de ce este așa și nu altfel, de ce este necesar să facă acest lucru și preșcolarii mai tineri sunt destul de capabili să înțeleagă un astfel de discurs de la un adult, și nu doar un stil de comportament autoritar. Dacă copiii greșesc, atunci trebuie să fie analizați și discutați, nu doar criticați. Copilul trebuie să știe la ce a condus comportamentul său, iar data viitoare va alege în mod conștient acțiunea potrivită, cunoscând consecințele acesteia. Preșcolarii ar trebui să își poată exprima liber punctul de vedere, să-l apere, fără teama că vor râde de el, sau după aceea nu vor mai fi prieteni cu el. Profesorul trebuie să susțină exprimarea gândurilor preșcolarilor, aceasta fiind una dintre calități personalitate activă social.

În opinia mea, o conditie necesara formarea la prescolari social activitatea este includerea lui în echipă. ÎN pentru copii echipa în activități comune schimbă informații, convine asupra obiectivelor comune, control reciproc, se dezvoltă capacitatea de a înțelege stările și motivele acțiunilor altor oameni și de a le răspunde în consecință. În instituția noastră de învățământ preșcolar, încercăm să studiem caracteristicile elevilor, organizând asistența socială în grup în așa fel încât toți copiii să ia parte la ea într-un grad sau altul. Preșcolarii manifestă de obicei interes pentru munca sociala, dar nu au destulă experiență, le lipsește perseverența, perseverența. Primele eșecuri pot duce la dezamăgire și pot forma o atitudine negativă față de această muncă, care contribuie la formarea unor calități precum pasivitatea, indiferența față de viața grupului, a clasei, a școlii și apoi a societății în ansamblu. Prin urmare, personalul nostru didactic încearcă să distribuie temele ținând cont de interesele copiilor. Dintre tehnicile de formare social activitate noi folosim: cererea unui profesor de ajutor, încurajare, o evaluare pozitivă a activităților sociale utile ale copiilor în fața întregului grup. Instituția noastră de învățământ preșcolar desfășoară exerciții de antrenament, conversații și jocuri, de exemplu jocul "Dulgher" Pentru dezvoltare imaginația și creativitatea vorbirii copiilor, "Ridiche" Pentru dezvoltarea independenței, imaginație, creativitate, observație. Vorbim despre ceea ce am făcut fapte bune. La îndeplinirea sarcinilor, copiii își exprimă părerile către noi.

Social activitatea ca calitate personalități formate în proces socializareși este unul dintre indicatorii săi importanți. La ce concluzie ajungem? Social activitatea și o poziție activă de viață sunt un semn de creștere. Dar pentru ca ele să fie formate şi dezvoltat, avem nevoie de condiții, avem nevoie de poziția societății. Căutare tânăr trebuie să se întâlnească cu înțelegere. Desigur, dacă nu este periculos pentru alții. Este grozav când există multe opțiuni pentru auto-realizare. Dificultatea este că această formare are loc în viata reala, printre oameni adevărați. Dar nu e nimic aici poti sa o faci: Nu poți învăța să înoți pe țărm.

Literatură:

1. Vorobyov Yu L., Korolev B. N. În căutarea sensului și a adevărului. Activitate și dezvoltare personala. M.: Editura MGSU "Uniune" T. 1, 2003. – 500s

2. Mudrik A.V. Pedagogia socială. – M.: Academia, 2003.

3. http://www.dorogakdomu.ru/?page=articles&record=333

4. http://reftrend.ru/622125.html

Activitate personală - un fel deosebit activitate sau activitate specială, caracterizată prin intensificarea caracteristicilor sale principale (concentrare, motivare, conștientizare, stăpânire a metodelor și tehnicilor de acțiune, emoționalitate), precum și prezența unor proprietăți precum inițiativa și conștientizarea situațională. În praxeologie, activitatea unei persoane (subiect al unei relații) este transmiterea unui semnal către subiectul unei relații (obiect de influență) în interdependența stabilirii (perceperii) unei norme.

Abordări ale definirii conceptului de activitate personală

Termenul de activitate este utilizat pe scară largă în domenii diverseștiință, atât independent, cât și ca componentă suplimentară în diverse combinații. Mai mult, în unele cazuri a devenit atât de familiar încât s-au format concepte independente. De exemplu, cum ar fi: persoană activă, poziție de viață activă, învățare activă, activist, element activ al sistemului. Conceptul de activitate a căpătat un sens atât de larg încât, cu mai mult atentie atenta utilizarea lui necesită clarificare.

Dicționarul în limba rusă oferă o definiție folosită în mod obișnuit pentru „activ” ca activ, energic, în curs de dezvoltare. În literatură și vorbirea de zi cu zi, conceptul de „activitate” este adesea folosit ca sinonim pentru conceptul de „activitate”. În sens fiziologic, conceptul de „activitate” este considerat în mod tradițional ca o caracteristică universală a ființelor vii, propria lor dinamică. Ca sursă de transformare sau menținere a conexiunilor vitale cu lumea exterioară. Cum este proprietatea organismelor vii de a răspunde la stimuli externi. În acest caz, activitatea este corelată cu activitatea, revelându-se ca condiție dinamică, ca proprietate a propriei mișcări. La ființele vii, activitatea se modifică în conformitate cu procesele de dezvoltare evolutivă. Activitatea umană capătă o semnificaţie deosebită ca cea mai importantă calitate personalitatea, ca abilitatea de a schimba realitatea înconjurătoare în conformitate cu propriile nevoi, opinii, scopuri. (A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, 1990).

O mare importanță se acordă „principiului activității”. N.A. Bernstein (), introducând acest principiu în psihologie, a reprezentat esența acestuia în postularea rolului determinant al programului intern în actele de activitate vitală a organismului. În acțiunile umane, există reflexe necondiționate, când mișcarea este cauzată direct de un stimul extern, dar acesta este, parcă, un caz degenerat de activitate. În toate celelalte cazuri, stimulul extern declanșează doar programul de luare a deciziilor, iar mișcarea în sine este într-o măsură sau alta legată de programul intern al persoanei. În cazul dependenței totale de acesta, avem de-a face cu așa-numitele acte „voluntare”, când inițiativa de a începe și conținutul mișcării sunt stabilite din interiorul corpului.

Pe baza analizei pozițiilor specialiștilor, se identifică o serie de semne esențiale comune ale activității personalității. Acestea includ idei despre activitate ca:

• formă de activitate, indicând unitatea esențială a conceptelor de activitate și activitate;
• activități față de care o persoană are propria sa atitudine internă, care reflectă experiența individuală a persoanei;
• activitate semnificativă personal: o formă de auto-exprimare, autoafirmare a unei persoane, pe de o parte, și despre o persoană ca produs al interacțiunii active și proactive cu mediul mediu social- cu altul;
• activități menite să transforme lumea din jurul nostru;
• calitatea personalității, educația personală, manifestată în pregătirea internă pentru interacțiunea intenționată cu mediul, pentru auto-activitate, bazată pe nevoile și interesele individului, caracterizată prin dorința și dorința de a acționa, intenție și perseverență, energie și inițiativă.

Ideea activității ca formă de activitate ne permite să afirmăm că principalele componente ale activității ar trebui să fie inerente activității (V.N. Kruglikov, 1998). În psihologie, acestea includ: scopul sau intenția, motivația, metodele și tehnicile prin care se desfășoară activitățile, precum și conștientizarea și emoțiile. Vorbind despre un scop, ele înseamnă că orice activitate se desfășoară pentru ceva, adică că are ca scop realizarea scop specific, care este interpretată ca o imagine conștientă a rezultatului dorit și este determinată de motivația subiectului activității. O persoană, aflată sub influența unui complex de extern și motive interne, îl selectează pe cel principal, care se transformă în scopul activității care vizează realizarea acestuia. Prin urmare, scopul poate fi considerat și principalul motiv conștient. De aici devine clar că activitatea productivă este motivată şi caracter conștient. Cu toate acestea, nu toate motivele, spre deosebire de scopuri, sunt realizate de o persoană. Aceasta nu înseamnă, totuși, că motivele inconștiente nu sunt reprezentate în conștiința umană. Ele apar, dar într-o formă aparte, sub formă de emoții, ca element al componentei emoționale a activității. Emoțiile apar în legătură cu evenimente sau rezultatele acțiunilor care sunt asociate cu motive. În teoria activității, emoțiile sunt definite ca o reflectare a relației dintre rezultatul unei activități și motivul acesteia. În plus, acţionează ca unul dintre criteriile de evaluare pentru alegerea unui curs de acţiune. Metodele și tehnicile acționează ca un element de activitate, dar nu doar ca un mijloc de desfășurare a unei acțiuni la care sunt adaptate mișcările, ci ca un element al schemei de acțiune, ca un instrument care o îmbogățește pe aceasta din urmă cu o orientare către proprietățile individuale. a obiectului-unealta. Atunci când definim activitatea ca formă specială de activitate, este necesar să fim conștienți de diferențele și caracteristicile sale. La fel de trăsături distinctive Se propune să se ia în considerare intensificarea principalelor caracteristici ale activității, precum și prezența a două proprietăți suplimentare: inițiativa și situația.

Intensificarea reflectă faptul că în toate caracteristicile activității elementele evaluărilor calitative și cantitative sunt clar vizibile. Există o creștere a severității și intensității componentelor sale, și anume creșterea conștientizării, subiectivității, semnificației personale a obiectivelor, mai mult nivel inalt motivarea și stăpânirea subiectului în metode și tehnici de activitate, colorare emoțională crescută.

Inițiativa este înțeleasă ca inițiativă, motivație internă pentru activitate, întreprindere și manifestarea lor în activitatea umană. Este evident că inițiativa este strâns legată și acționează ca o manifestare a motivației, gradul de semnificație personală a unei activități pentru o persoană, este o manifestare a principiului activității, indicând implicarea internă a subiectului în procesul de activitate, rolul principal al planului intern în acesta. Mărturisește abilitățile de voință puternice, creative și psihofizice ale individului. Astfel, acționează ca un indicator integrator al corelației dintre caracteristicile personale și cerințele activității.

Natura situațională a activității poate fi considerată ca o caracteristică care indică trecerea activității la o calitate diferită - calitatea activității în cazul în care eforturile care vizează atingerea unui scop depășesc nivelul normalizat de activitate și sunt necesare pentru atingerea acestuia. În acest caz, nivelul de activitate poate fi considerat din două poziții - externă în raport cu subiectul și intern. În primul caz, activitatea poate corespunde unui scop definit normativ sau îl poate depăși. Pentru a caracteriza o astfel de activitate se folosesc conceptele de „supra-situațională” și „supra-normativă activitate”, care este înțeleasă ca capacitatea subiectului de a se ridica peste nivelul cerințelor situației sau, în consecință, a cerințelor normative. prezentată oficial de societate. În cel de-al doilea caz, activitatea este considerată din punctul de vedere al subiectului și este corelată cu un scop determinat intern care corespunde nu unor scopuri externe, determinate social, ci scopurilor sale personale interne. Pentru un individ, activitatea este întotdeauna „normativă”, deoarece corespunde scopului stabilit, dacă este atinsă, activitatea își pierde baza energetică - motivație și evident nu se poate dezvolta la nivelul supra-situaționalismului. O activitate care nu a permis subiectului să atingă scopul stabilit este în mod tradițional considerată insuficient de activă sau „pasivă”, adică, în principiu, nu poate fi numită activitate.

Nivelul activității, durata acesteia, stabilitatea și alți indicatori depind de consistența și combinațiile optime ale diferitelor componente: emoțională, motivațională etc. În legătură cu aceasta, în funcție de metoda de conectare între nivelul mental și cel personal de activitate, se poate dobândesc un caracter optim sau suboptim. De exemplu, puteți menține un anumit nivel de activitate în două moduri: prin suprasolicitarea tuturor forțelor, ceea ce duce la oboseală și o scădere a activității, și prin întărire emoțională și motivațională. Aceste două abordări sunt, de exemplu, cele care disting educația tradițională în scoala superioara, construit pe baza prelegerilor și forme inovatoare formare bazată pe metode active de învățare

Activitatea este o proprietate și o stare integrală a oricărui organism viu, inclusiv a oamenilor. Fără activitate, o persoană nu poate exista nici ca ființă biologică, nici ca membru al societății. Categoria de activitate este baza cunoștințe științifice despre psihic, dezvoltare mentală, educațional și posibilități creative personalitate.

Studiul naturii, mecanismelor de origine, dezvoltare și manifestare a activității umane are exclusiv important pentru a găsi mijloace eficienteși modalități care promovează formarea activității individuale menite să îmbunătățească bunăstarea proprie și bunăstarea societății. Performanță modernă despre natura, sursele, formele și tipurile, conținutul și mecanismele, formarea și manifestările activității umane se formează pe baza unei analize a rezultatelor studiilor teoretice și experimentale ale problemelor de comportament, activitate, comunicare, cunoaștere, acțiuni și a acestora. motivare.

Problemele psihologice ale activității umane au fost abordate de munca multor psihologi domestici din diferite vremuri. Cu toate acestea, elementele de bază înțelegere modernă Natura activității umane este stabilită în primul rând în lucrările lui M.Ya. Basova, L.S. Vygotsky, S.L. Rubinshteina, D.N. Uznadze. La M.Ya. Persoana lui Basov acționează ca o figură activă în mediu. L.S. Vygotsky (1960), dezvoltând ideea activității individuale, ia în considerare influența experiență istorică umanitatea, concentrată în semne, pe formarea activității umane. S.L. Rubinstein (1934) a formulat principiul unității conștiinței și activității. El a privit activitatea ca pe o formă de activitate specifică unei persoane. În teoria atitudinii dezvoltată de D.N. Uznadze (1961), pe baza luării în considerare a dezvoltării atitudinii subiectului, sunt analizate tiparele activității mentale.

Lucrarea lui N.A. este dedicată problemei naturii psihofiziologice a activității. Bernstein, P.K. Anokhina, A.R. Luria și o serie de alți oameni de știință. Natura socială a activității cea mai mare atentie este dat în lucrările lui B.F. Lomova, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, E.V. Shorokhova.

Problema activității nu și-a pierdut actualitatea de mulți ani și semnificație practică. De asemenea, A.N. Leontiev într-unul din ai lui ultimele publicații a scris: „Odată cu problema atitudinii, în analiza psihologică a apărut și o altă problemă, poate cea mai dificilă. Aceasta este problema fenomenelor de activitate care formează greu de surprins experimental, dar totuși reale momente ale activității umane, ridicând-o deasupra funcției de adaptare directă sau indirectă la cerințele existente sau așteptate ale situației. Aceste momente constituie, parcă, o condiție prealabilă internă pentru autopropulsarea activității și autoexprimarea acesteia. Dar aceasta este o problemă pe care o întâlnim constant în viața reală. viata umana, rămâne acum abia atins de cercetarea experimentală, iar dezvoltarea sa rămâne în mare măsură o chestiune de viitor.”

Activitatea este studiată la nivel fiziologic, psihofiziologic, mental și social. Această abordare multidimensională a studiului activității se explică prin versatilitatea, natura multinivel și complexitatea acesteia. De fapt, orice formație psihologică a unei persoane, orice manifestări fiziologice, psihologice și sociale ale unei persoane sunt asociate cu fenomenul de activitate.

Psihologii autohtoni și străini continuă să se dezvolte intens Aspecte variate probleme de activitate. Principiul activității umane în psihologia rusă se bazează pe abordarea activității în studiul psihicului.

ÎN anul trecut mulți psihologi au abordat problema subiectivității și a activității mentale subiective (A.V. Brushlinsky, A.K. Osnitsky, V.A. Petrovsky, V.I. Slobodchikov, V.O. Tatenko, V.E. Chudnovsky etc.) . O contribuție semnificativă la studiul problemei activității personalității a avut-o V.A. Petrovsky. El a dezvoltat conceptul de activitate neadaptativă (supra-situațională) și conceptul aferent de personalizare. În special se desfășoară o mulțime de cercetări teoretice și experimentale privind psihofiziologia autoreglării comportamentului, activității în general, activității (M.V. Bodunov, E.A. Golubeva, A.I. Krupnoe, V.M. Rusalov etc.).

Activitatea este rezolvarea constantă de către subiect a problemelor vieții sale, chiar și în absența unor forme pronunțate de acțiune și comportament. Spaţiul activităţii - pasivitatea există ca câmp de luptă a motivelor, de alegere a formelor de acţiune, de afirmare a principiilor etc., unde pasivitatea ocupă un loc important în dezvoltarea poziţiei subiectului. Activitatea/pasivitatea este o stare complex structurată, inerentă în diferite forme fiecărui individ. Prin urmare, este foarte important să distingem tipuri diferite, niveluri și forme de manifestare a activității.

Când luăm în considerare activitatea umană, sunt identificate și analizate cele mai diferite niveluri și tipuri ale acesteia:
- fiziologice (Vladimir Bekhterev, Ivan Pavlov, I.M. Sechenii, L.A. Ukhtomsky etc.);
- psihofiziologice (K. Anokhin, N.A. Bernshtein, M.V. Vodunov, E.A. Golubeva, A.I. Krupnoye, A.R. Luria, V.D. Nebylitsyn);
- mental (Mikhail Basov, Lev Vygotsky, Alexey Leontiev, V.N. Myasishchev, Serghei Rubinstein, Dmitri Uznadze etc.);
- social (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, A.G. Asmolov, B.F. Pomov, E.V. Shorokhova etc.);
- subiectiv (V.A. Petrovsky, V.I. Slobodchikov, V.O. Tatenko, V.E. Chudnovsky).

Deci, Ananyev B.G. au identificat trei forme principale de activitate umană: cunoașterea, munca și comunicarea, care se manifestă în procesul vieții în legătură cu rezolvarea anumitor probleme, în acțiuni specifice.

Ca formă specială de activitate, tehnică și creativitatea științifică, considerată de mulți cercetători (E.S. Chugunova, E.S. Kuzmin, A.L. Zhuravlev, A.I. Kitov, B.F. Lomov etc.).

Formele de activitate includ și: reflecția și comportamentul (V.I. Sekun); orientat spre valori, transformator, creativ, comunicativ, artistic (M.S. Kagan); Practic, cognitiv (A.A. Grachev); informare și comunicare, stimulare (G.M. Andreeva, L.A. Karpenko, B.F. Lomoa)

Potrivit D.N. Uznadze, formele de activitate formează o anumită ierarhie:

Activitate individuală - comunicare, consum, satisfacerea curiozității, joc;

Activitatea subiectului este satisfacerea nevoilor estetice, divertisment, grija fata de ceilalti si de sine, indeplinirea cerintelor sociale;

Activitate personală - creativitate artistică, sport psihic și fizic, muncă de serviciu, activități sociale.

A.V. Brushlinsky numește toate formele de mai sus tipuri de activitate, completându-le cu contemplare. Mai mult, în modern literatura psihologică activitatea umană se împarte în forme voluntare şi involuntare ale manifestării ei.

2. Factori care determină activitatea unei persoane.

Tipologia activităţii personalităţii

În studiile lui K.A. Abulkhanova-Slavskaya a identificat tipuri de activitate care diferă în caracteristici: stabilitate-instabilitate, încredere-incertitudine, predominanță sau o combinație de inițiativă și responsabilitate. În același timp, pentru a caracteriza activitatea unui individ, cercetătorul a folosit indicatori precum satisfacția - nemulțumirea (cu acțiuni), dorința de succes - evitarea eșecului, nivelul aspirațiilor.

În opinia ei, activitatea este nivel personal, metoda și calitatea satisfacerii nevoilor de cea mai înaltă valoare ale unui individ care caută, creează sau transformă condițiile satisfacerii acestora în concordanță cu pozițiile individului, cu valorile sale și cu cerințele impuse acestuia. „Activitatea este o modalitate de exprimare a nevoilor individului, în care ideile individului despre abilitățile și capacitățile sale sunt deja integrate. Aici persoana își formulează „dreptul” de a satisface o nevoie, care se exprimă într-un anumit nivel de aspirații.

Pe baza acestei înțelegeri a activității, cercetătorul consideră că aceasta nu este universală, ci de natură individualizată și tipologică. Structurile unificate și tendințele de activitate se dezvoltă în anumite variante, pe care le numim tipuri. Unii indivizi se bazează în primul rând pe suporturi socio-psihologice externe, alții - în primul rând pe cele interne, alții în mod optim sau într-un mod contradictoriu conecta, etc. Primii sunt reglați prin mecanisme de imitație, sunt sugestibili, acționează într-o manieră adaptativă, cei din urmă se bazează pe propriile criterii, sunt autoreglabili, încrezători în acțiunile lor, autonomi în decizii etc. Specificat tipologie, pe lângă aspirații și autoreglare (natura suporturilor externe și interne care determină gradul de autonomie al mecanismelor de autoreglare), include și satisfacția, adică atitudinea față de rezultat.

Deci, K.A Abulkhanova-Slavskaya, în studiul ei asupra activității personalității, a dezvăluit și fundamentat Tipuri variate indivizi care diferă prin natura manifestării lor de activitate, determinată de cercetător în funcție de relația dintre manifestările de inițiativă și responsabilitate:

I. Tip armonic. Acestea includ oameni pentru care legătura dintre inițiativă și responsabilitate s-a dovedit a fi cea mai optimă. Persoane de acest tip Când au prezentat o inițiativă, aceștia și-au asumat responsabilitatea implementării acesteia. Planurile de implementare a inițiativei au fost problematice și constructive.
II. Tip productiv. Aici sunt incluse persoanele care, atunci când au prezentat o inițiativă problematică pentru a rezolva o problemă, nu s-au văzut ca executanți ai inițiativei, dar și-au asumat responsabilitatea datorită pasiunii lor.
III. Un tip reflexiv, ai cărui reprezentanți aveau hiperresponsabilitate, control sporit și autocritică. Dar aceste calități au slăbit inițiativa. Drept urmare, oamenii de acest tip au manifestat lipsă de independență, căutând sprijin din exterior.
IV. Tip performant, care include persoane care își asumă responsabilitatea pentru rezolvarea unei sarcini, dar nu manifestă independență în etapa de execuție. În același timp, recurg la instrucțiuni sau la imitație, stingându-și inițiativa.
V. Tip de personalitate funcțională, care se caracterizează prin faptul că oamenii nu își asumă responsabilitatea, ci, concentrându-se pe mediul socio-psihologic și folosind metode gata făcute pentru îndeplinirea sarcinilor, fără a manifesta independență, sunt activi în implementarea unui soluție făcută, adică arată productivitate.
VI. Tipul contemplativ, care include persoane care propun inițiative constructive complexe, dar nu își asumă responsabilitatea pentru implementarea lor și nu manifestă independență. Persoanele de acest tip se disting prin dorința lor de a se exprima. Manifestarea propriului „eu” stinge posibilitatea implementării inițiativelor propuse.

Astfel, inițiativa, responsabilitatea și diverse forme conexiunile lor actioneaza ca diferite modalitati de modelare a spatiului de activitate (problema- sau personalitate-constructiva) cu folosirea predominanta a criteriilor interne sau socio-psihologice, suporturilor etc. Cel mai înalt nivel de activitate se manifestă printr-o combinație armonioasă și productivă de inițiativă și responsabilitate, păstrând în același timp autonomia personală.

V.A. Petrovsky a justificat tip special manifestări ale activității subiectului - activitate suprasituațională, care „caracterizează tendința subiectului de a acționa peste pragul necesității situaționale externe sau interne, de a depăși cadrul situației inițiale...”.

Definirea cazurilor descrise de ieșire dintr-o situație ca fenomene de activitate suprasituațională, V.A. Petrovsky identifică două niveluri:

1) ca fenomen de „supersituaționalism”, adică redundanța acțiunilor subiectului în raport cu acele cerințe ale situației care determină criteriile de eficacitate a comportamentului său și sunt acceptate de acesta ca fiind inițiale;

2) activitatea suprasituațională poate acționa la nivelul „contra-situaționalismului”. „Acesta este un caz în care un subiect acționează contrar impulsurilor care îi limitează posibilitățile de dezvoltare liberă... Orice acțiune contra-situațională este supra-situațională (redundantă), dar, desigur, nu orice acțiune efectuată peste pragul situației. necesitatea este o acțiune care vizează depășirea restricțiilor situaționale.. Tocmai în cazul contra-situației vorbim despre faptul unei discrepanțe pronunțate între procesele de implementare a activității la un anumit nivel și procesele de desfășurare a activității, în cu alte cuvinte, faptul izolării momentului de activitate într-un moment independent de mișcare...”

Trăsătura principală a fenomenelor de activitate suprasituațională este aceea că „subiectul, acționând în direcția realizării cerințelor inițiale ale situației, depășește limitele acestor cerințe; momentele de activitate apar, parcă, separat în faptele „ieșirii” subiectului dincolo de sfera situației.”

Deci, în prezent nu există o abordare unică a diferențierii activității, atât în ​​determinarea esenței acesteia, cât și în abordările tipologiei. În unele cazuri, formele se disting pe baza acelorași caracteristici, în altele - tipuri, în altele - tipuri sau niveluri de activitate. Adică nu există o ierarhie clară a diviziunilor și a relațiilor între forme, tipuri, tipuri, niveluri de activitate, ceea ce duce la mobilitatea și instabilitatea clasificării existente a activității.

Literatură:
1. Leontiev D.A. Eseuri despre psihologi de personalitate: Proc. manual pentru studenți: ed. a II-a. - M.: Smysl, 1997.
2. Vodopyanova N.E., Stein M.V. Evaluarea optimismului și a activității de personalitate // Atelier de psihologie a sănătății / Ed. G.S. Nikiforova. – Sankt Petersburg, 2005.
3. Koverzneva I. A. Psihologia activității și comportamentului. Mn., 2010

Orice schimbare chiar și oarecum semnificativă în viața unei persoane și a societății este imposibilă fără ca individul să desfășoare anumite activități.

Activitate(în general, în sensul larg al cuvântului) - o caracteristică universală a ființelor vii, dinamica proprie ca sursă de transformare sau menținere a legăturilor vitale cu lumea exterioară (definiția este dată conform dicționarului: Psihologie. Dicționar). / Sub redacția generală a lui A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky - ed. a II-a, revizuită și suplimentară - M.: Politizdat, 1990. - 494 p.).

Activitatea se manifestă atunci când mișcarea programată de organism către un anumit scop impune depășirea rezistenței mediului. Supraviețuirea oricărui organism fără a efectua una sau alta activitate este imposibilă.

Activitatea la o persoană poate fi voluntară, postvoluntară și involuntară.

Activitate personală– capacitatea unei persoane de a efectua transformări semnificative social în lume bazate pe însuşirea bogăţiei culturii materiale şi spirituale, manifestată în creativitate, acte de voinţă şi comunicare (definiţia este dată după acelaşi dicţionar).

„Nevoi de nevoie” și „nevoi de creștere”

Sursa activității umane sunt nevoile sale. Îndemnurile organice ale unui individ, care au o natură specifică speciei, includ impulsurile de foame, sete și impulsuri sexuale, care acționează ca premise organice pentru implementarea activității. „În psihologia nevoilor, este necesar încă de la început să se pornească de la următoarea distincție majoră: distincția dintre nevoia ca condiție internă, ca una dintre premisele obligatorii ale activității, și nevoia ca ceva ce dirijează și reglementează activitatea. a subiectului în mediul obiectiv” (NOTA DE SUBsol: Din cartea: Leontyev A. N. Activitate, Conștiință. M., 1977. P. 87). Nevoia ca precondiție organică a activității unui subiect se referă la proprietățile individuale, manifestate în activare și excitare, în activitatea de căutare slab selectivă, adică în caracteristicile dinamice formale ale activității umane („Vreau ceva, dar nu știu ce” ).

După ce un impuls organic întâlnește unul sau altul obiect, nevoia se transformă în motiv activitatea individului și începe să determine direcția comportamentului („Știu ce vreau”). În acest caz, caracteristica formal-dinamică a motivației nu dispare, ci începe să apară într-o formă diferită - sub forma forței motivatoare a motivului individului. În psihologia personalității, atenția principală este acordată studiului motivelor comportamentului, în timp ce motivațiile individului, adică acele premise organice care determină activitatea de căutare difuză, nu au fost suficient studiate. Aceste motivații sunt caracterizate ca nevoi are nevoie(A. Maslow) sau nevoi conservare(P.V. Simonov), care sunt supuse principiului „reducerii tensiunii”, dorinței de a atinge echilibrul și homeostazia.

În spatele împărțirii nevoilor în „nevoi de nevoie” inerente individului și „nevoi de creștere” inerente individului, există ideea unei organizări la nivel ierarhic a individului, în miezul căreia se află nevoile biologice bazale, iar în vârf sunt nevoile sociale.

P.V Simonov face o încercare de a considera problema motivațiilor în contextul abordării evoluționiste, amintind că unitatea elementară a evoluției este o populație, și nu un individ. El observă, de asemenea, în urma lui A. A. Ukhtomsky, că odată cu apariția unui mod de viață social „... tendința principală în dezvoltarea motivelor (nevoi. - A.A.) este expansiune în sensul stăpânirii mediului la o scară spațio-temporală în continuă expansiune (cronotop), și nu reducere ca dorință de protecție față de mediu, echilibru cu acesta, eliberarea tensiunii interne... Această tendință. dezvoltare(„trebuințele de creștere”), în terminologia autorilor occidentali, pot fi realizate numai datorită unității sale dialectice cu capacitatea de a conservare sistemele vii și rezultatele activităților lor, grație satisfacerii nevoilor” (NOTA DE SUBsol: Din carte: Simonov P.V., Ershov P.M. Temperament. Personalitate. Caracter. M., 1984. P. 84).

O astfel de analiză a unei persoane, într-un anumit sens, rămâne în cadrul împărțirii nevoilor sferei individului în nevoi biologice, supuse legilor selecției naturale și nevoi sociale inerente omului. O versiune ușor diferită a analizei nevoilor biologice este propusă de celebrul etnograf S. A. Arutyunov. El notează că deja la nivelul fenomenelor pur biologice, de exemplu nașterea, actul sexual etc., apar diferențe etnice datorate stilului de viață. Aceste diferențe etnice afectează acele moduri, acele tehnici prin care nevoile naturale sunt satisfăcute, adică. extern latura comportamentului, în timp ce însăși natura acțiunilor rămâne neschimbată, universală și invariabilă. O persoană poate dormi pe podeaua unei cabane și se poate abține de la a dormi, dar nu există nicio acțiune alternativă în sfera comportamentului natural (nu doarme deloc). Potrivit lui S. A. Arutyunov, modelele „naturale” de comportament diferă de comportamentul sociocultural prin faptul că nu au nicio alternativă (să mănânce sau să nu mănânce, să doarmă sau să nu doarmă etc.). Implementarea comportamentului „natural”, determinată de nevoile individuale ale omului universal, nu implică alegerea scopului final al comportamentului, iar modul social de viață afectează modalitățile de atingere a acestui scop.

Un alt punct de vedere este că motivele organice ale unui individ nu reprezintă caracteristicile individului ca atare, ci exprimă relaţie, calitățile structurale și funcționale sistemice ale unui individ în societate (V. A. Ivannikov). Implementarea consecventă a acestui punct de vedere duce la faptul că modul socio-istoric de viață al unui individ în societate transformă atât motivele individului, cât și modalitățile de satisfacere a acestora. Sfera nevoilor umane nu poate fi împărțită în „nevoi de nevoie” și „nevoi de creștere”, iar tendința de a păstra și schimba sistemul în curs de dezvoltare este atribuită oricăror manifestări ale motivației umane. Granița nu este între nevoile biologice și sociale ale omului, ci între nevoile omului și nevoile animalelor, deoarece transformările istorice acoperă întreaga sferă a nevoilor umane în societate (A. N. Leontyev). Dacă mecanismul „reducerii tensiunii” funcționează sau nu depinde nu de geneza naturală sau socială a nevoilor în sine, ci de locul în structura activității umane pe care îl ocupă anumite motivații. Dependența mecanismelor de reglare a impulsurilor organice de locul pe care acestea îl ocupă în structura activității umane - locul motivului, scopului, condițiilor de desfășurare a activității - apare atunci când se consideră un astfel de impuls „natural” ca foamea.

Poziția despre dependența influenței unei nevoi asupra comportamentului de locul ei în structura activității unui individ a fost concretizată în ipoteza conform căreia influența nevoilor nutriționale asupra comportamentului unui individ depinde de setările nivelului de activitate(NOTA DE SUBsol: Vezi: Asmolov A. G. Activitate și instalare. M., 1979) această nevoie se manifestă. Din această ipoteză decurg următoarele ipoteze. Dacă nevoia de hrană duce la actualizarea atitudinilor impulsive (atitudini la nivel de operații), atunci ea trebuie suprimată de atitudinea țintă provocată de instrucție (atitudini la nivel de acțiune). O schimbare a impactului unei atitudini impulsive față de hrană asupra comportamentului poate apărea numai dacă, într-o situație de privare, obiectul alimentar ia locul motivului activității. În acest caz, atitudinea impulsivă față de obiectul alimentar se va ridica la nivelul unei atitudini semantice (atitudine la nivel de activitate) și va începe să suprime atitudinea țintă care nu are legătură cu mâncarea. Dacă luăm subiecți ale căror motive legate de hrană ocupă un loc de frunte în sfera motivațională a individului, atunci orientarea lor semantică către obiectele alimentare se va manifesta în acțiuni care nu au legătură directă cu hrana (S. A. Kuryachy).

Ipoteza enunţată a determinat construirea metodologiei experimentale şi selectarea unui anumit contingent de subiecţi. Metoda special creată pentru a testa această ipoteză s-a bazat pe principiul metodologic al „întreruperii” activității, în acest caz prin introducerea stimulării nedefinite. În plus, metodologia a fost concepută astfel încât să „împingă” atitudinile diferitelor niveluri de activitate unul împotriva celuilalt și, prin urmare, să identifice atitudinea dominantă.

Experimentul a fost realizat în două etape. În primul rând, subiecților li s-a oferit o bucată de hârtie goală și un formular cu o sarcină care conținea „schelete” de cuvinte, de exemplu: ko-ka, -olod-, tor-, b-lka (24 de cuvinte în total). Apoi subiecților li s-au dat instrucțiuni în care li s-a cerut să introducă cât mai repede literele lipsă în cuvinte, astfel încât să formeze un cuvânt corespunzător temei „Natura”. Dacă cuvântul nu a putut fi completat imediat, atunci subiectului i s-a cerut să treacă la cuvântul următor După finalizarea primei etape a experimentului, subiecților li s-a cerut să revină la acele cuvinte pe care nu le-au putut completa imediat și să introducă în ele literele lipsă, nemaifiind aderând la vreun subiect anume. Astfel, din „scheletele” de cuvinte propuse, este posibil să se formeze cuvinte legate de subiectul „Natura” (de exemplu, veveriță, turbă, ramură), adică în conformitate cu instrucțiunile date și cuvinte care au o directă însemnând (chiflă, prăjitură) sau indirectă [(furculiță, farfurie) relație cu mâncarea. La experiment au luat parte trei grupuri de subiecți. Primul grup este grupul de control. Acesta a inclus studenți de la Facultatea de Psihologie a Universității de Stat din Moscova (25 de persoane). Al doilea grup de subiecți a fost format din pacienți care urmau tratament de post în clinică (10 persoane). Al treilea grup de subiecți a inclus pacienți cu anorexie nervoasă care urmau tratament în clinică (7 persoane). Să ne oprim pe scurt asupra caracteristicilor acestui grup de pacienți. Boala anorexia nervoasă, de natură nevrotică, se observă mai ales la fetele tinere predispuse la obezitate. Începe cu faptul că, pentru a-și îmbunătăți aspectul sau dintr-un motiv similar, fetele încep să se limiteze brusc în alimentație, ceea ce duce de obicei la epuizare severă și distrofie. Pe parcursul dezvoltării bolii, motivul postului voluntar și activitatea corespunzătoare acestui motiv devin dominante în viața acestor pacienți, subordonând adesea toate celelalte motive. Alegerea a căzut asupra pacienților cu anorexie nervoasă tocmai pentru că pentru ei toate evenimentele și obiectele asociate cu hrana au o semnificație personală, care se manifestă în cadrul semantic fix corespunzător (NOTA DE SUBsol Vezi: Kareva M.A. Despre un tip de formare a unui motiv patologic în adolescență : Cand. M., 1975).

Într-un studiu experimental, s-a constatat că subiecții din grupul de control au format cuvinte predominant în conformitate cu instrucțiunile legate de subiectul „Natura”. Nevoia lor de hrana se realizeaza la nivelul operatiilor, determinand existenta unor atitudini impulsive care sunt suprimate de atitudinea tinta provocata de instructiuni. O imagine similară se observă la pacienții care urmează un tratament de post timp de până la o lună. Numărul lor de cuvinte „mâncare” date în prima parte a experimentului este doar puțin mai mare decât numărul de cuvinte „mâncare” din grupul de control. Acest fapt de nivelare a impactului privării de hrană asupra sferei motivaționale confirmă ipotezele noastre despre independența relativă a comportamentului față de impactul privării de hrană. La acești pacienți, stabilirea obiectivelor, ca și în grupul de control, suprimă atitudinile impulsive față de obiectele alimentare.

Cu toate acestea, în a doua parte a experimentului, numărul de cuvinte pe tema „Mâncare” crește la acești pacienți, deoarece situația de post crește în mod natural semnificația obiectelor și situațiilor legate de alimente din acest grup de subiecți.

Numărul mediu de cuvinte „mâncare” într-unul dintre subgrupurile de pacienți cu anorexie nervoasă din prima parte a experimentului depășește semnificativ numărul mediu de cuvinte „mâncare” din celelalte două grupuri. Acest fapt indică existența unor atitudini semantice fixe la pacienții cu anorexie nervoasă, care în situația experimentală suprimă atitudinea țintă determinată de instrucțiuni. Astfel, metodologia propusă face posibilă identificarea faptului unei creșteri a atitudinilor impulsive față de obiectele alimentare la nivelul atitudinilor semantice și, prin urmare, a unei schimbări a locului nevoilor alimentare în structura activității unei persoane.

Faptele obținute în cadrul acestui studiu experimental ne permit să infirmăm poziția conform căreia comportamentul uman într-o situație de privare de hrană este determinat în principal de natura deprivării în sine. De fapt, comportamentul uman într-o situație de privare de hrană este determinat în primul rând de nivelul de activitate, pe care se realizează nevoia de hrană a unei anumite persoane. Privarea de alimente în sine într-un anumit interval de timp (până la aproximativ o lună) poate să nu provoace schimbări în comportamentul unei persoane.

Faptele descrise se referă la impulsuri organice asociate cu satisfacerea foametei. Cu toate acestea, tiparele identificate în psihologia personalității, ilustrate pe materialul impulsurilor alimentare, sunt mai multe caracter generalși se raportează la impulsurile organice ale individului ca întreg.

Prin ele însele, impulsurile organice ale unei persoane nu pot fi atribuite nici „nevoilor de nevoie”, nici „nevoilor de creștere”. Dacă dinamica impulsurilor organice se va supune principiului homeostatic al „reducerii tensiunii” sau dacă în spatele manifestării impulsurilor organice va exista o tendință de schimbare, dezvoltare, o dorință de dezechilibru, depinde de ce loc ocupă aceste impulsuri atât în ​​structură. a activităţii individuale a individului şi în ierarhizarea motivelor individului în ansamblu. În cazul în care impulsurile organice se manifestă la nivelul condițiilor de implementare a unei acțiuni, adică în forme stereotipe de activitate, ele exprimă o tendință generală de a persista și sunt supuse mecanismelor de homeostazie și de reducere a stresului. Cu toate acestea, în anumite circumstanțe, aceleași impulsuri organice pot lua locul motivelor care formează sens pentru activitatea unui individ, în spatele cărora există tendința de a schimba sistemul în anumite situații critice, de exemplu, într-o situație în care o persoană a declarat în mod conștient o greva foamei.În acest caz, impulsurile organice vor fi incluse în contextul comportamentului neadaptativ al unui individ care apără anumite obiectivele viețiiși idealuri. În același timp, individualitatea însăși își poate stabili alternativa „a fi sau a nu fi”, „a fi sau a nu fi”, afectând obiectivele finale vitale ale comportamentului.

Modul socio-istoric de viață al unui individ în societate reconstruiește tiparele de funcționare a impulsurilor organice ale individului, a căror dinamică depinde de locul lor în structura activității individului și care, transformate în activitate, devin nu numai premise pentru comportamentul individului, dar și rezultatul acestuia.

Natura activității. Activitatea personală ca caracteristică psihologică, manifestările ei. „Nevoi de nevoie” și „nevoi de creștere”.